1. No category

CICLO DE APRENDIZAJE Nº 4
I. INFORMACION:
Fecha:
Título de la lección:
Tema:
Concepto CCE:
Aprendizaje esperado:
Pregunta de análisis:
Para el 23 de abril de 2016
¡LEVÁNTATE Y ANDA!” - FE Y CURACIÓN
La fe en Jesús y la curación
Lo mejor que la amistad cristiana puede hacer es llevar a la persona que tiene necesidad a Jesús, el mayor amigo de todos.
Explica según el evangelio de Mateo capítulos 8 y 9 acerca de la fe en Jesús y la curación.
¿Qué enseñanzas nos dan los milagros registrados en el evangelio de Mateo capítulos 8 y 9, acerca de la fe y la curación?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES
SABER
SENTIR
HACER
CAPACIDADES
Reconoce que Jesús es la solución
Acepta que Jesús es inclusión
Experimenta a Jesús como prioridad en su vida
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
Ciclo del
aprendizaje
MOTIVACION
• Captar el interés
• Focalización
• Saberes previos
• Capacidades
• Análisis
Estrategias Metodológicas
Tiempo
CONEXIÓN:
• ¿Por qué Jesús preguntó: “¿Qué es más fácil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda?” (Mateo 9:5)
Se declara el tema
• ¿Qué significa “curación”? ¿Qué significa “inclusión”?
• Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox, “curación” es la recuperación de la salud y eliminación de la enfermedad, herida o
daño físico que padece una persona (© 2007 Larousse Editorial).
• Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox, “inclusión”, es el proceso mediante el cual una persona o cosa pasan a formar parte
de un conjunto (© 2007 Larousse Editorial).
• Si Dios hiciese una lista de lo que él más teme, figuraría la pérdida de la vida eterna de nuestra familia o la nuestra.
• Se comunica el aprendizaje esperado
• Se plantea la pregunta a resolver
5´
1
EXPLORACIÓN
• Comentario
PROCESO:
• Comentario de la Biblia:
I. JESÚS ES LA SOLUCIÓN
a. Sanidad integral
• Según Mateo 9:2-7, ¿de qué manera Jesús mostró que la sanidad que el ofrece es integral?
“Y sucedió que le llevaron un paralítico tendido sobre una camilla. Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Ten ánimo, hijo;
tus pecados te son perdonados… Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar
pecados, dijo entonces al paralítico: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa. Entonces él se levantó y se fue a su casa” Mateo
9:2-7
El paralítico vino buscando salud espiritual. Estaba físicamente impotente y desahuciado espiritualmente, hasta que presentó su caso a
Jesús, quien le dio solución espiritual y física. El leproso que buscaba sanidad (Mateo 8:2, 3), representa a la raza humana caída en
pecado; que no tiene descanso, paz y redención. El pecado es la lepra del alma, donde el yo más íntimo está pudriéndose, y la ternura se
vuelve una roca áspera y fría, la visión de lo más noble se vuelve altanería y orgullo y autocentrismo. “Todos pecaron”, dice el apóstol
Pablo (Romanos 3:23). De este modo todos somos leprosos espirituales. El toque de Jesús, disponible libremente a cada uno de
nosotros, tiene el poder de perdonar los peores pecados, de producir la curación donde hay descomposición, y sacarnos de la muerte del
pecado al abrazo del amor de Dios. Al tocar al leproso, Jesús mostró que, no importa cuán malo sea nuestro pecado, él se acerca a quien
está dispuesto a ser perdonado, sanado y purificado por él.
II. JESÚS ES INCLUSIÓN
a. Salvación sin barreras
•Según Mateo 8:8-10, ¿qué verdades se revela en la historia del centurión romano?
“Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra y mi criado sanará,
pues también yo soy hombre bajo autoridad y tengo soldados bajo mis órdenes, y digo a este: "Ve”, y va; y al otro: "Ven”, y
viene; y a mi siervo: "Haz esto”, y lo hace, Al oírlo Jesús, se maravilló… Entonces Jesús dijo al centurión: Vete, y como creíste
te sea hecho. Y su criado quedó sano en aquella misma hora” Mateo 8:8-13
La historia del centurión que se acercó a Jesús para que sanara a su esclavo, revela cuatro verdades. 1). El centurión mostró que el
poder y la autoridad no deben cegar nuestros ojos al valor y la dignidad de un ser humano, aun si esa persona es un esclavo. 2). La
gracia divina por medio de Jesús estaba disponible para el centurión y el siervo: ambos gentiles en medio de la cultura judía, apenas un
peldaño por encima del leproso a quien Jesús recién había sanado. La puerta hacia Jesús siempre está abierta y no se cierra para nadie.
Lo que el mundo pecador excluye, está incluido en el mundo nuevo que Jesús crea. 3). Un sentimiento de indignidad ante la gracia divina
es la clave para experimentar el poder de esa gracia. El centurión expresó que no era digno de que Jesús entrara en su hogar, y exclamó:
“Solamente di la palabra, y mi criado sanará” (Mateo 8:8). 4). El poder de Jesús debe ser identificado, no necesariamente por su
presencia física, sino por la fe en su Palabra. El centurión tenía esa clase de fe, y Jesús “se maravilló” [“se asombró”, NVI], y le dijo que
volviera a casa para ver la respuesta a su fe extraordinaria.
III. JESÚS ES PRIORIDAD
a. Sacrificio y presteza
• Según Mateo 8:19-22, ¿qué dice Jesús acerca de nuestras prioridades al querer ser sus discípulos?
“Se le acercó un escriba y le dijo: Maestro, te seguiré adondequiera que vayas. Jesús le dijo: Las zorras tienen guaridas, y las
aves del cielo, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar su cabeza. Otro de sus discípulos le dijo: Señor,
25
2
permíteme que vaya primero y entierre a mi padre. Jesús le dijo: Sígueme; deja que los muertos entierren a sus muertos” Mateo
8:19-22
Dos hombres que se acercan a Jesús con el deseo de ser sus discípulos. Ambos son sinceros y, no obstante, ambos parecen tener algo
que los retiene. Jesús que conoce nuestros pensamientos, le pregunta al primer hombre si está realmente dispuesto a renunciar a todo
para seguirlo. Quienes hayan de ser testigos del Evangelio deberán siempre estar dispuestos a soportar penalidades como buenos
soldados de Jesucristo (2 Timoteo 2:3). Al segundo hombre le dice si está dispuesto a poner a Jesús antes que a su propia familia. El
padre de este hombre no estaba muerto todavía, ni a punto de morir. El hombre le decía a Jesús: Déjame resolver todo lo relacionado con
mi familia, y más adelante te seguiré. El que quiera servir a la causa de Cristo, debe actuar prontamente cuando Dios lo llama (Hechos
8:26,27).
• Sistematización
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
¡LEVÁNTATE Y ANDA!” - FE Y CURACIÓN
Comprende que…
Acepta que…
Jesús es la solución
Es…
Jesús es inclusión
Es…
Sanidad
integral
Experimenta a…
Jesús como prioridad
Es…
Salvación sin
barreras
Sacrificio y
presteza
En conclusión…
• Jesús usó su poder para servir. El reino de Dios es inclusivo. Todo el que
vino a Jesús lo recibió con amor, y lo incluyó en su gracia salvadora.
APLICACIÓN
• Reflexión
CREATIVIDAD
• Transferencia
INTERIORIZACIÓN:
• Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué enseñanzas nos dan los milagros registrados en el evangelio de Mateo capítulos 8 y 9, acerca de la
fe y la curación? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
ACCIÓN:
• Visita un hospital o un hogar para ancianos. Lleva la ayuda material que puedas y comparte tu fe de la mejor manera con los pacientes.
10´
Alfredo Padilla Chávez
Lima - Perú
https://gramadal.wordpress.com/
3
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
1. Si Dios hiciese una lista de lo que él más teme, figuraría:
A. Que no prediquemos su Palabra
B. Que quebrantemos la ley
C. La pérdida de la vida eterna de nuestra familia o la nuestra.
D. Que dejásemos de orar e ir al templo.
2. La obra de Cristo al purificar al leproso de su enfermedad es:
A. Un acto de su poder.
B. Un acto de misericordia
C. Una ilustración de amor por su creación
D. Una ilustración de su obra de limpiar el alma de pecado
3. Marca, verdadero (V) o falso (F) acerca del Sermón del monte:
A. La Palabra de Jesús es tan poderosa como su toque (V)
B. El paralitico quería sanidad espiritual por haber llevado una vida pecaminosa (V)
C. En el pensamiento judío, solo Dios gobernaba la naturaleza y los demonios ( V)
4. “Deja que los muertos entierren a sus muertos” significa que:
A. Hay que dejar que otros entierren a nuestros padres.
B. No enterrar a los padres no es desobediencia al quinto Mandamiento
C. El llamado al discipulado debe ser accionado con presteza.
D. Todas las anteriores
4