Shabat Behaalotja KOL HILEL 2015 ,

KOL HILEL 2015
,
Shabat Behaalotja
INFORMACIÓN SEMANAL
Del 5 de junio al 11 de junio // 18 al 24 de Siván 5775
WWW.BETHILEL.ORG.AR
PARASHÁ DE LA SEMANA
BEHA’ALOTJÁ
Por Rabina Judy Nowominski
L
a Menorá es uno de
los símbolos judíos
más conocidos de
todos los tiempos. Se encuentra esculpida en monedas, monumentos y sinagogas antiguas. Claramente
existió desde tiempos muy
remotos y acompañó a Israel a lo largo de su historia.
un brazo, y tres copas en
forma de flor de almendro, un cáliz y una flor en
el otro brazo. Así en los
seis brazos que salían del
candelabro. En la caña del
candelabro había cuatro
copas en forma de flor de
almendro, con sus cálices
y sus flores. Y había un
cáliz debajo de los dos
De acuerdo a la descripción
primeros brazos que salían
bíblica, la primera Menorá
de él, y un cáliz debajo de
fue diseñada por Betzalel
los dos siguientes brazos
ben Uri: “Hizo el candeque salían de él, y un cáliz
labro de oro puro. Hizo
debajo de los dos últimos
el candelabro labrado a
brazos que salían de él. Así
martillo, su base y su caña.
con los seis brazos que
Sus copas, sus cálices
salían del candelabro. Sus
y sus flores eran de una
cálices y sus brazos eran
pieza con él. Salían seis
de una sola pieza con él.
brazos de sus lados, tres
Todo era una sola pieza de
brazos del candelabro de
oro puro labrado a martillo.
uno de sus lados y tres
También hizo de oro puro
brazos del candelabro del
sus siete lámparas con sus
otro lado. Había tres copas
despabiladeras y sus platien forma de flor de almenllos. Hizo el candelabro y
dro, un cáliz y una flor en
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todos sus utensilios de un
talento de oro puro”.
Éxodo 37:17-24
De acuerdo a las ilustraciones más antiguas que se
han hallado, era la imitación
de una planta conocida
como Tzemaj haMarvá
que crece en Israel.
Durante la existencia del
Templo de Jerusalém los
sacerdotes llenaban con
aceite de oliva cada luminaria para que puedan permanecer encendidas hasta
la mañana. Después de la
destrucción del se
hacia la parte delantera del
mismo”. Números 8:1-2
Rashi explica porque se utiliza el verbo Beha’alotjá que
significa: “cuando subas” y
no simplemente Behadlikjá
que sería el adecuado y
que significa: “cuando enciendas”.
gundo Templo los romanos
se llevaron la Menorá junto
a los tesoros del Templo,
acontecimiento que esta
grabado en el arco de Tito
en Roma.
Los últimos años la Menorá
se convirtió en el símbolo
nacional de nuestro pueblo,
formando parte del símbolo
nacional de Medinat Israel.
Nuestra parashá comienza
con las indicaciones para
el encendido de la Menorá
en el santuario (mishkán)
del desierto: “Adonai habló
a Moisés y le dijo: Habla a
Aarón y dile: Cuando enciendas las lámparas del
candelabro, haz que sus
siete lámparas alumbren
El maestro enseña que está
relacionado con la llama y el
fuego que siempre suben,
aumentan. La luz debe
encenderse con intensidad.
Se le pidió a Arón ocuparse
de las luces para que estén
encendidas y ardan con
integridad.
Otros exégetas sugieren
que la luz de la Menorá
representa la sabiduría y el
estudio. Esta idea tiene un
vínculo estrecho con la educación y la enseñanza.
Dicen nuestros sabios que
un educador debe realizar
su tarea con entrega y dedicación. Otorgando a los
alumnos herramientas para
que puedan estudiar en
forma autónoma, hasta que
se apropien de los conteni- 03 -
Horarios Servicios
de Shabat
Kabalat Shabat:
Viernes 5 de junio - 19:30 h
Shajarit y Musaf:
Sábado 6 de junio - 9:30 h
Finalización de Shabat:
Sábado 6 de junio - 18.29 h
Encendido velas del próximo Shabat:
Viernes 12 de junio - 17.28 h
dos y las enseñanzas ardan
como una llama que irradia
luz hacia el exterior.
Quiera Dios que podamos
transformarnos en educadores responsables para
nuestros jóvenes ocupándonos del precepto de
encender y ascender la
luz en Israel. Como está
escrito en el libro de Proverbios 6, 23: “Porque el
mandamiento es luminaria
y la enseñanza es luz”
Shabat Shalom uMeboraj!
BAR-BAT MITZVÁ
‫בת מצווה‬-‫בר‬
Por Rabina Judy Nowominski
“A los trece años empieza el cumplimiento de los preceptos”
Avot 5, 21
N
uestras fuentes enseñan que recién
a los trece años un
joven y a los doce una mujer están preparados para
asumir la responsabilidad
del cumplimiento de los
preceptos. Hasta entonces
son considerados katanktanim-pequeño/s y no
están obligados a cumplir
las mitzvot.
Los sabios del talmud sostenían la idea del nacimiento del ietzer hatov (instinto
del bien) a partir de la edad
de las mitzvot. Quizás en
nuestro lenguaje sería, que
a partir de cierta edad comienza a tener mayor protagonismo en el ser humano, la capacidad de control
y autoprotección.
Distintos textos demuestran
este pensamiento. Rabi
Iehuda haNasi relata que
aprendió de Antonio de
Roma que los bebés poseen el ietzer hará (instinto
del mal) desde el nacimiento y dice que el versículo de
génesis refuerza esta idea
cuando Dios le dice a Caín:
“la transgresión está a la
puerta” Génesis 4:7
que los animales no tienen
ietzer hará. Pero el bebé al
nacer lo tiene y por eso no
puede controlar su deseo.
Y vemos que es capaz de
tocar una serpiente o palpar
brazas y quemarse.
Si a los trece y doce años
nace el ietzer hatov y empieza a funcionar con autonomía, lo hace siendo más
joven y pequeño que el
Un relato describe este
ietzer hará que está desde
pensamiento invitándonos a el inicio, impulsando y estiobservar el comportamien- mulando nuestros deseos.
to de una cabra. Cuando
Sin embargo me permito
este animal ve un pozo de
agregar a estas ideas traagua, se va hacia atrás y
dicionales, otra sugerencia
no avanza, porque a pesar muy indicada por los maesde querer beber agua, se
tros de todos los tiempos.
preserva y se cuida instinti- La de educar a nuestros
vamente para no caer en el jóvenes en el camino de los
pozo. Aparentemente porpreceptos y la tradición,
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desde temprana edad, para
que vayan ejercitando e incorporándolos como parte
del camino que transitarán
el resto de sus vidas.
Los padres bendicen este
momento en el que ya
no serán responsables
por las faltas cometidas
por sus hijos o quizás por
el nacimiento del ietzer
hatov, la conciencia y el
discernimiento de aquello
que debemos realizar y
aquello de lo que debemos abstenernos.
Hoy nuestros jóvenes hombres y mujeres celebran
este pasaje al mundo de
la adultez, marcado por la
guía de la Torá y el autocontrol, con una aliá a Torá,
colocándose por primera
Sin duda es una alegría la
vez los tefilín y conduciendo llegada de nuestros chiel oficio religioso.
- 05 -
cos a las mitzvot, porque
significa la celebración del
comienzo de una etapa de
responsabilidad y compromiso con la tradición de
Israel.
Shabat Shalom uMeboraj!
TALMUD TORÁ
NUESTROS BNEI OPINAN...
Caleb Cohen Imach
Hola, me llamo
, voy a la escuela secundaria ORT
y tengo 13 años. Me gusta jugar al fútbol y con juegos electrónicos.
Lo que más me gustó del curso de Talmud Tora fue que pude
aprender que ser Bar Mitzva es muy importante e implica cumplir con
más responsabilidades.
Para mí ser Bar Mitzva es estar en otra etapa muy importante, ser
más grande y tener más responsabilidades.
Doy gracias a mis morim y a mi familia por ayudarme en la preparación.
- 06 -
¿QUERÉS DONAR? CON SÓLO UN CLICK
PODÉS AYUDAR A LA COMUNIDAD
Por Depto de Desarrollo
Hace más de 20 años que la Comunidad brinda un marco social, educativo y espiritual a niños,
jóvenes, adultos y adultos mayores que encuentran en Bet-Hilel un espacio de aprendizaje sano
que los acompaña en cada una de las etapas de sus vidas.
Bet- Hilel es un espacio que construimos entre todos, y que requiere de la colaboración de cada
uno de nosotros: el tiempo, las ideas, los conocimientos, así como el aporte económico, son
valores imprescindibles para la continuidad de la comunidad.
Es por eso que en esta ocasión te invitamos a donar, para que cada vez sean más las familias
que puedan ser parte de este proyecto: el de continuar con la cadena milenaria de transmisión
de la vida judía.
Adherite al débito automático, y doná el monto que puedas mensualmente o por única vez.
Recordá que no importa cuál sea el monto, para nosotros es un gran aporte y agradecemos el
esfuerzo que sabemos es para vos el mismo.
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- 07 -
> CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
ACTIVIDADES 2015
> JÓVENES
MAJÓN GUESHER
ESCUELA DE MADRIJIM
DIAS Y HORARIOS
. Martes, de 18:30 a 20:30 h
. Viernes, de 17:30 a 19:25 h
DIRECCIÓN:
Lic. Pablo Yafe
_
JUVENTUD
RAMAH (13 a 17 años)
DIAS Y HORARIOS
Sábados de 18.30 a 21.30 h
BEIAJAD (adolescentes con necesidades educativas especiales):
DIAS Y HORARIOS
Sábados de 18.00 a 20.30 h
TALMUD TORÁ
Curso de preparación
para el bar y bat mitzvá.
DIAS Y HORARIOS
Miercoles: alfabetización de
17.15 a 18.00 h clases de 18.00 a 20.00 h
Viernes: alfabetización de 17.15
a 18.00 h - clases de 18.00 hasta
que finaliza la ceremonia de
Kabalat Shabat.
Para realizar consultas y concretar
una entrevista, comunicarse telefónicamente con secretaría o por
mail a [email protected]
*NUEVO*
MEBINIM
TODOS LOS SÁBADOS DESPUÉS
DE LA TEFILÁ DE SHAJARIT
Espacio de estudio para
jóvenes universitarios
COORDINA:
Ari Dajczman
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SAVE THE DATE
Jueves 2 de julio
Hajaná leShabat en Bet Hilel,
amasado de Jalot, recetas y
DIRECCIÓN:
Lic. Sabrina Rujinsky
_
secretos de nuestra.
DIRECCIÓN:
Magali Hersalis
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SUMATE A
NUESTRAS
ACTIVIDADES!
TE ESPERAMOS!
COMUNIDAD BET-HILEL
Aráoz 2854,
Buenos Aires, Argentina.
Tel.: (54 11) 4804 - 2286
Fax: (54 11) 4807-4601
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- 08 -
CONSULTAS EN
NUESTRA SECRETARÍA
HORARIO DE ATENCIÓN:
Lunes a Jueves,
de 14.30 a 19.30 h
Viernes,
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Curso de Taamei haMikrá ‫טעמי המקרא‬
Para aprender la cantilación de la Torá.
Miércoles 19.30 h
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Requisitos: saber leer ivrit. ¡Sumate!
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Educación complementaria para
chicos de 3 a 12 años que no
asisten a escuela judía.
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social con tarjeta.
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> ADULTOS
MIFGASH LIMUD
‫מפגש למוד‬
Un encuentro para reflexionar y
estudiar nuestras tradiciones.
RABINA
Judy Nowominski
Todos los lunes
de 20.00 a 21.30 h
Para mas información
comunicate con secretaría
- 09 -
ROSH JODESH
RABINA Judy Nowominski
ROSH JODESH SIVAN
PRÓXIMO ENCUENTRO:
16 DE JUNIO
ROSH JODESH TAMUZ
AGENDATE: 21 DE JULIO ROSH JODESH AV
Nos encontramos a desayunar
juntas y celebrar el inicio del mes,
una celebración femenina por excelencia propuesta por nuestra tradición.
OFAKIM
TU ESPACIO PARA CRECER Y APRENDER
T
odas las semanas, a las 17.30 hs, chicos de 3 a 12 años vienen a Bet Hilel a recibir educación judía. Festejamos los jaguim todos juntos y hace unas semanitas
empezamos un nuevo proyecto de Ivrit.
Los talmidim de la kita de 5 y 6 años empezaron a grabar un noticiero llamado “OFAjadashot” para sus papás. Primero presentarán ellos mismos como se dice sol, nubes
y lluvia en hebreo para enseñarles un poquito de lo que aprendieron. Además en el
noticiero les irán contando cómo está el clima cada día, si hace calor o frío, si hay sol
o llueve, si hay que abrigarse o no... Muy pronto los papás de la kita recibirán su video
sorpresa, donde aprenderán de los más chiquitos.
Pero ofakim no termina acá! Dentro de una semanita ya empezamos nuestro segundo
proyecto para seguir aprendiendo Ivrit y nuestras tradiciones!
- 10 -
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TALMUD TORÁ
SHAVUOT
Por Ari Dajczman
Este Shavuot en Bet Hilel tuvo un valor distinto:
la pregunta por los textos fundantes de nuestro
pueblo fue embellecida por el arte que los escribe.
L
a institución ancestral
de escribir el texto bíblico según el rito milenario llegó a Bet Hilel en las
cercanías de la festividad de
Shavuot. Los talmidim de
Talmud Torá, en conjunto
a sus padres, recibieron
la visita del sofer Jacobo
Blanga quien explicó los
procedimientos que conlleva escribir una Torá, el klaf
de una mezuzá y los textos
contenidos en los tefilin.
Mientras relataba, el sofer confesó que preparar
la pluma para que tenga
el trazo indicado, era lo
más complicado. Confesó
también que equivocarse
es común y que existen
aparatos electrónicos que
detectan posibles fallas en
la escritura. Nos comentó
que escribir un Sefer Torá
le toma dos años y medio
-y hasta tres-, escribiendo
ocho horas por día. Advirtió
que la concentración debe
ser tal que cada letra escrita
es copiada de un libro y
dicha en voz alta.
El 6 de Sivan, según la
tradición de Israel se festeja
Shavuot, día en que conmemoramos la entrega de
la Torá en el monte Sinaí.
Conmemorar un evento es
- 12 -
traerlo a la vida presente
resignificando aquello que
nos contaron. Este Shavuot
en Bet Hilel tuvo un valor
distinto: la pregunta por los
textos fundantes de nuestro
pueblo fue embellecida por
el arte que los escribe. Revivimos la entrega de la Torá
a través del trazado de las
letras que la contienen.
Agradecemos a Jacobo
por dar la oportunidad de
aprender y enriquecernos
mediante la vivencia y el
testimonio vivo. Fue una
experiencia única que trascenderá en el tiempo.
- 13 -
HABLA HEBREO
APRENDE IVRIT
‫דבר עברית‬
- 14 -
Staff Servicios
Religiosos de Shabat
Despues, del Servicio de Musaf..
,
Kidush y Seuda
> RABINA
Judy Nowominski
> JAZANIT
Carolina B. Liberczuk
> BAAL KORÉ
Ari Dajczman
> TECLADISTA
Norberto Vogel
> VIENTOS
Iosi Jaitman
En Bet Hilel tenemos la costumbre,
todos los sábados, después del servicio
de musaf, de recitar juntos el Kidush y
compartir una seudá. Al mismo tiempo
que disfrutamos de la comida y bebida,
es un instante en el que podemos charlar
un poco, en forma distendida. Es una
buena oportunidad que nos brinda el
shabat para el encuentro de camaradería
y conocernos cada vez un poco más.
Staff Kol Hilel
> DISEÑO:
Melisa Zelerteins
> SUB-COMISIÓN DE COMUNICACIÓN:
Nora J. Kors de Sapoznicoff
> PÁGINA WEB Y ENVÍOS DIGITALES
Ezequiel Sapoznicoff
> ORGANIZACIÓN Y SUPERVISIÓN:
Si nos estás visitando por primera vez,
por favor, acercate a la rabina y dale
la posibilidad de darte la bienvenida
personalmente.
Rabina Judy Nowominski
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ACONTECIMIENTOS DE LA SEMANA
¡MAZAL TOV!
CUMPLEAÑOS
5 Ernesto Chervin
9 Alan Lionel Morer
BAR MITZVÁ
Caleb Cohen Imach
10 Ivan Chillik
LEC T URAS
Parashat Behaalotjá
Sefer: Bemidbar año 2: 9:15-10:34
Haftará: Zejariá
POR RAZONES DE SEGURIDAD ROGAMOS A USTED
DESCONCENTRARSE RÁPIDAMENTE AL SALIR DE LA INSTITUCIÓN.