El presidente Ikeda, de la SGI, acerca del papel que desempeña el estudio en el Budismo de Nichiren Los siguientes extractos corresponden a diversos trabajos del presidente Ikeda publicados en World Tribune y en Seize the Day. N ikko Shonin, discípulo y sucesor directo de Nichiren Daishonin, escribió: «Los seguidores de esta escuela deben grabar las enseñanzas del Daishonin en su vida» (Gosho Zenshu, pág. 1618). Tenemos que grabar los escritos de Nichiren en nuestra vida, hacer caso de ellas y realmente internalizarlas. Una miembro le dijo una vez al segundo presidente de Soka Gakkai, Josei Toda, que aunque las disertaciones sobre los escritos de Nichiren Daishonin la emocionaban, para cuando llegaba a su casa, ya se había olvidado de lo que había escuchado. El Sr. Toda le sonrió y le aseguró: «Está bien. No importa cuántas veces se olvide, si sigue asistiendo y escuchando esas disertaciones, invariablemente quedará grabado en su vida algo indeleble. Esa acumulación intangible con el correr del tiempo se convertirá en una gran fuente de fortaleza para usted». Lo importante es continuar esforzándose en estudiar los escritos de Nichiren Daishonin, aunque sea un poquito cada día. Presentarse al examen de ingreso es el punto de partida en su estudio de toda la vida del budismo. No hay porqué ponerse ansioso ni sentirse presionado por el examen. Está bien si no comprenden ciertos puntos o conceptos en seguida. Cuando finalmente lleguen a captarlos, la dicha será aún mayor (25 de febrero de 2011, World Tribune, pág. 5). v v v E studiar para ahondar nuestra comprensión del budismo forma parte de nuestra práctica para lograr manifestar el Estado de Buda. Es algo que va más allá de simplemente tratar de aprobar el examen. Espero que nuestros miembros de la división de jóvenes mediten sobre la importancia de este hecho y se desafíen en el estudio con coraje, sabiduría, tenacidad y perseverancia de una manera que sea fiel a sí mismos como jóvenes y como jóvenes sucesores de la Soka Gakkai. Nuestros nobles esfuerzos para estudiar y practicar la gran enseñanza del budismo de Nichiren decididamente nos traerán beneficios ilimitados e inconmensurables que también se extendrán a nuestros descendientes (16 de diciembre de 2011, World Tribune, pág. 8). Esperanza ❖ Guia de Estudio — Examen de Introducción 2012 ❖ septiembre – octubre 9 v v v También se realizó un examen de estudio el mismo año de la campaña de Osaka. Al igual que nuestros exámenes de hoy, no se llevó a cabo con el solo propósito de verificar conocimientos. Apuntaba a hacer que la gente se volviera feliz y triunfara en su vida y a ayudarlos a desarrollarse para convertirse en personas de inmensa capacidad para el kosen-rufu (16 de diciembre de 2011, World Tribune, pág. 5 y 8). El estudio de budismo en la Soka Gakkai es estudio para la práctica. El propósito de leer los escritos del Daishonin y de estudiar los principios del budismo es poder alentar a la persona que tenemos enfrente y hacer aflorar la sabiduría para superar los problemas que se nos presentan, y para que podamos manifestar el estado de vida del Buda y juntos abramos la puerta de la gran victoria. Si estudiamos con seriedad Los escritos de Nichiren Daishonin, invocamos y actuamos para inspirar a los demás y ayudarlos a triunfar, la «sabiduría de la verdad que funciona de acuerdo con las circunstancias cambiantes» (Registro de enseñanzas orales, pág. 10) fluirá incesantemente en nuestra vida (17 de diciembre de 2010, Seize the Day, pág F). En una carta a la madre de Nanjo Tokimitsu —la monja laica Ueno que tuvo que criar a sus hijos sola después de la muerte prematura de su esposo— Nichiren escribe: «Ni la tierra pura ni el infierno existen fuera de nosotros mismos, ambos se encuentran en nuestro corazón. Cuando uno toma conciencia de esto, pasa a llamarse buda; mientras lo ignora, sigue siendo una persona común. El Sutra del loto revela esa verdad, y quien abrace el Sutra del loto comprenderá que el infierno es, en sí mismo, la Tierra de la Luz Tranquila» (“El infierno es la Tierra de la Luz Tranquila”, Escritos de Nichiren Daishonin, pág. 478). Una de las cosas verdaderamente fantásticas del Budismo de Nichiren es que presenta los principios más profundos de la vida en términos claros y simples. Por más infernal que sea el sufrimiento por el que estemos pasando, aún así podemos hacer surgir el Estado de Buda desde adentro nuestro. Cuando invocamos Nammyoho-renge-kyo justo donde estamos, en la realidad en la que nos encontramos actualmente, podemos crear una «Capital de la Luz Tranquila» —un plano donde reina la Budeidad. Todos nosotros, sin excepción, podemos desarrollar un estado de vida de felicidad eterna e indestructible para nosotros y ayudar a otros a lograr lo mismo. Ese es el propósito de la fe y también del estudio del budismo (16 de diciembre de 2011, World Tribune, pág. 4). v v v v v v Abrir, leer y estudiar Los escritos de Nichiren Daishonin todos los días —este es el camino para vivir y luchar siempre junto al Daishonin, el Buda del Último Día de la Ley. 10 Esperanza Fe significa firme convicción y creencia — es decir, fe absoluta en el Gohonzon. Práctica quiere decir invocar por nuestra ❖ Guia de Estudio — Examen de Introducción 2012 ❖ septiembre – octubre felicidad y la de los demás. Estudio es grabar en nuestra vida los escritos del Daishonin, que pulsan con su poderoso espíritu de conducir a todas las personas a la iluminacion y resistir cualquier obstáculo en la propagación de la Ley. Realizar un esfuerzo contínuo en la fe, la práctica y el estudio es la forma más fundamental de desarrollar el movimiento del kosen-rufu. La fe es para toda la vida, y el estudio nos permite profundizar la fe con ese propósito. Mediante el estudio del budismo es importante que logremos un profundo sentido de alegría y convicción en la grandeza del Budismo de Nichiren; que cultivemos una postura más profunda hacia la recitación del sutra en la mañana y en la tarde y hacia la invocación de Nam-myoho-rengekyo; que podamos recordar las enseñanzas del Daishonin y hacer surgir un coraje invencible cuando enfrentemos problemas u obstáculos; y que avancemos con orgullo y confianza, sabiendo que tenemos la noble misión de luchar por el kosen-rufu en unión con nuestros compañeros miembros (World Tribune, 2 de diciembre de 2011, pág. 5). son lograr la Budeidad en esta existencia y llevar a cabo el kosen-rufu. La única forma de lograr estos objetivos es emplear la “estrategia del Sutra del loto” y navegar los tormentosos mares de la vida con un compromiso irreductible con la fe. El propósito del estudio del budismo es que podamos desarrollarnos convirtiéndonos en practicantes verdaderamente ejemplares del Budismo de Nichiren, valerosos defensores de la fe y la práctica. Jamás debemos equivocarnos en este punto. El segundo presidente de la Soka Gakkai, Josei Toda, decía que había dos tipos de estudio del budismo —uno que encaraba las enseñanzas desde lo académico y el otro que exploraba las enseñanzas desde la fe. Unidos por los profundos vínculos de inseparabilidad de maestro y discípulo, el Dr. Toda y yo libramos nuestra lucha por el kosen-rufu partiendo del estudio del budismo que exploraba las enseñanzas desde la fe. Es por eso que la Soka Gakkai ha triunfado. Mediante el estudio de las enseñanzas del Daishonin mientras trabajamos activamente por el avance del kosen-rufu, nuestros miembros han logrado una brillante victoria tras otra (16 de diciembre de 2011, World Tribune, pág. 5). v v v v v v El solo hecho de saber mucho en cuanto al estudio del budismo no nos hace superiores ni especiales. Cualquiera puede saber mucho de budismo, así como de cualquier otra materia. Ser versado en el estudio del budismo y tener fe son dos cosas distintas … Como personas que practican el Budismo de Nichiren, nuestros objetivos supremos Los escritos de Nichiren son una fuente de esperanza, una melodía jubilosa, la espada enjoyada del coraje, un estandarte de justicia y una almenara de paz. Son enseñanzas para que los maestros y discípulos en la fe logren una victoria perdurable. El Daishonin cita un pasaje de Palabras y frases del Sutra del loto, del Gran Esperanza ❖ Guia de Estudio — Examen de Introducción 2012 ❖ septiembre – octubre 11 Maestro T’ien-t’ai: «Uno acepta gracias al poder de su fe, y continúa gracias al poder de su pensamiento constantes» (“La dificultad de mantener la fe”, END, 493). Aceptar y mantener la enseñanza correcta del budismo es el compromiso más noble de todos. Cuando aprendemos la sólida filosofía de vida del Budismo de Nichiren no hay nada 12 Esperanza que temer. Cuando los jóvenes se levantan con la determinación de establecer la enseñanza correcta para la paz de la tierra, son invencibles. Nada puede detener el avance de nuestro conjunto de personas comunes que han grabado los escritos del Daishonin en el corazón y luchan con firme convicción en la fe (17 de diciembre de 2010, Seize the Day, pág. D). ❖ Guia de Estudio — Examen de Introducción 2012 ❖ septiembre – octubre Sugerencias para estudiar para el Examen de Introducción Estas son algunas sugerencias para crear una experiencia alegre y placentera a través de estudiar para el examen de Introducción 2011. ¡Lo más importantes es disfrutar el proceso de aprendizaje! Por favor, tomen nota de que estas recomendaciones se pueden llevar a cabo se hayan planeado o no reuniones adicionales de estudio. Aprender con los demás • Entre los miembros participantes de su distrito o cabildo, busquen a dos personas que se conviertan en sus «compañeros de estudio» con los cuales puedan estudiar de manera regular el material de esta Guía de Estudio. Discutir los temas que se han estudiado les ayudará a fortalecer su entendimiento sobre este material. Los líderes y personas con más experiencia en la práctica y el estudio deberán crear un punto de estudio con los miembros nuevos. • Cuando visiten a los miembros, hablen sobre los temas incluidos en la Guía de Estudio. Compartan experiencias de cómo han aplicado estos conceptos en la vida cotidiana, y cómo llegar a comprenderlos los ha ayudado a profundizar su fe, así como otras maneras en que el estudio ha realzado su práctica Budista y su vida. Enfoque personal • Reflexionen sobre lo que les gustaría cambiar en su vida personal a través de esta actividad. Escojan un punto de la Guía de estudio que esté relacionado con la situación que estén enfrentando y esfuércense por digerir el punto y ponerlo en práctica. Compartan sus experiencias en la próxima reunión de diálogo o con amistades. • En las disertaciones del presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, destacadas en la Guía de estudio, él explica ciertos pasajes de Los Escritos de Nichiren Daishonin. Seleccionen alguna cita que les guste y traten de memorizarla. Aprendan sobre el destinatario y la situación que éste enfrentaba y cómo Nichiren Daishonin lo alentaba. Regresen a las disertaciones del Presidente Ikeda y relean la sección que incluye la cita. También traten de leer la carta en su integridad en Los escritos de Nichiren Daishonin. • Recuerden que el aprendizaje del budismo es un empeño de por vida. No hay necesidad de desalentarse si no entienden el concepto de inmediato. Consideren cualquier concepto difícil como un reto que vale la pena acometer y tómense el tiempo para desarrollar un entendimiento más profundo. Esperanza ❖ Guia de Estudio — Examen de Introducción 2012 ❖ septiembre – octubre 13
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