Consejo Editorial Jorge Rodríguez Gómez Freddy Ñáñez Felipe Saldivia Gustavo Borges Revilla Directora Mercedes Chacín Editor Jefe Carlos Cova DirecTORa de Arte Edarlys Rodríguez COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA Jesús Castillo Asesor Editorial Reinaldo González Redacción Rocío Cazal Mabe Chacín Kay Yam Hung Gustavo Mérida Diseñadoras Zonia García Fátima Rodríguez Ilustrador Alfredo Rajoy Fotógrafos Ambrosio Plaza Jonathan Mendoza CORRECTOR Rodolfo Castillo LOGÍSTICA Idania Bracamonte Daniela Fernández Edi Cordero Colaboran en esta edición Clodovaldo Hernández, Malú Rengifo, Yanira Albornoz Ríos, Mauricio Sánchez, Andrés Eloy Hernández, Jessica Mena, Melany Pérez, María Centeno, L. “Razor” Balza y Nataly Sanoja. Fotografía de portada: Ambrosio Plaza. Impresión Complejo Editorial Alfredo Maneiro Editorial Papirus Impresores 2004, C.A. [email protected]/@epaleccs Comercialización y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribución: 0212-3686750 Depósito Legal: pp201202dc4166 contenido 02 04 Simone de Beauvoir Mancheta y demás 05 08 Mujeres en obra Una garganta con alma antigua 10 11 Janis según Kaybeliz La lucha tiene cara de mujer — perfil — CIUDAD — mitos — EL MENJURJE — música — miradas 18 20 Salir al ruedo Inspirado 21 24 Constancia en ruedas Sibaritas y pelabolas 26 27 Cine y medios digitales Rajatabla (II) 31 32 — minicrónicas — entrevista — crítica y media — cruci compacto — sexodiversidad — gastronomía — cuento — cuentos del arañero Una publicación de la Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas "c", piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014. Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014. 02 PERFIL 03 Simone de Beauvoir: la bandera que ondea aunque no haya viento Pionera de las luchas feministas, polémica por naturaleza, cuestionadora de las grandes instituciones de la sociedad —como la familia, el matrimonio, la maternidad y la educación—, la filósofa, escritora y docente francesa se adelantó a su época y aún hoy sigue estando a la vanguardia POR Clodovaldo Hernández ILUSTRACIóN ALFREDO RAJOY Convencida de que los lentos avances logrados hasta ese tiempo por la mujer habían tenido como epicentro el trabajo, Beauvoir sostenía que sería ese mismo factor el que le garantizaría su plena libertad en el futuro. También afirmaba que la emancipación solo se logrará en la medida en que se produzca un gran cambio cultural. “Mientras no se haga realidad una perfecta igualdad económica en la sociedad, y mientras las costumbres permitan a la mujer disfrutar como esposa y amante de los privilegios que corresponden a alguPor si lo anterior fuera poco, era atea y estaba a favor de todas las cau- nos hombres, el sueño de un éxito pasivo se mantendrá, frenando sas populares y revolucionarias del mundo. Para completar su genio y su propia realización”. figura, era la pareja (no la esposa, por supuesto que nunca se casaron) de Jean-Paul Sartre, uno de los pensadores más prominentes del siglo Especialmente duros fueron sus juicios en torno al matrimonio y la XX. Con él, aparte de la relación amorosa, compartió el existencialis- maternidad. “Las cargas del matrimonio siguen siendo mucho más pesadas para la mujer que para el hombre (…) El cuidado de los mo, la tendencia filosófica que ambos ayudaron a edificar. hijos y las tareas domésticas están a cargo, de forma prácticamente Sus planteamientos en torno al rol de la mujer en la sociedad, recogi- exclusiva, de la mujer”, expresó, causando gran escándalo. dos en 1949 en el libro El segundo sexo, constituyen una de las fuentes de inspiración del movimiento feminista que creció vigorosamente Además de filósofa, ensayista y docente, Beauvoir fue una gran esdurante la segunda mitad de la centuria y que, en buena medida, es critora. Publicó las novelas La sangre de los otros, Los mandarines y responsable de que se hayan atenuado y, en algunos casos, eliminado La mujer rota; y textos autobiográficos como Memorias de una joven las discriminaciones que afectaban a las mujeres, incluso en países formal, La plenitud de la vida, Una muerte muy dulce, Final de cuentas y La ceremonia del adiós. En este último libro, que se centra en su como Francia, considerada cuna de los derechos humanos. larga relación con Sartre, revela algunas de sus conversaciones. Simone de Beauvoir era polémica por naturaleza. Todavía hoy sus frases más célebres causan urticarias. “La familia es un nido de per- Daniela Saidman, desde tierras guayanesas, traza con rasgos poéversiones”, “La naturaleza del hombre es malvada; su bondad es cul- ticos el retrato de Simone: “Era una de esas banderas capaces de tura adquirida”, “El esclavo que obedece es el que eligió obedecer”, ondear aunque no haya viento, tal vez porque era la brisa que sabe “Es lícito violar una cultura, a condición de que se le haga un hijo” volar ideas y caricias. Una mujer excepcional para su tiempo y para nuestro tiempo de mujeres libres, liberadas y liberadoras”. son apenas algunas de sus afirmaciones más conocidas. Simone de Beauvoir cuestionó el matrimonio, la maternidad impuesta y la familia como expresiones de una sociedad patriarcal, organizada en torno a los machos. Criticó la educación que imponía todos esos valores y defendió el derecho al aborto. Estas luchas, que aún hoy resultan tremendamente revulsivas, las emprendió a mediados del siglo XX, así que es posible imaginar la profundidad del impacto que causaba esta notable francesa cada vez que abría la boca. Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 04 el menjurJe « Mujeres a Rajatabla « cine Amazonas, el negocio de este mundo De Carlos Azpúrua. Sala Cinemateca del Museo de Bellas Artes. Hoy, 4:30 pm. barrio nuevo y tricolor Hay alguien allí ¿No la vio? Usqtbdv (*). Casi que es inaceptable. Anda rodando por el interior. La información de la Gran Misión Barrio Nuevo, Barrio Tricolor que saldría en la prensa (alguna. Otras, lo niegan) estaría llena de datos y cifras como arroz picao. Aquí, les decimos sencillamente que la pintura de brocha gorda —luego del friso— es lo último que se pone y lo único que quienes no viven en el barrio ven. Entonces, luego de escaleras aptas, cloacas canalizadas, huecos tapados y etcétera, es cuando usted, habitante exclusivo de la clase media, observa la pintura. ¿Y el cariño al pocotón de edificios viejos de la avenida Presidente Medina, en la parroquia San Pedro? Cariño auténtico sin mirar a quién. Celarg francés (*) Usted sí que tiene bolas de verdad. Ponerle salsa de maíz Heinz (u otra marca) a una auténtica cachapa con auténtico queso de mano. Desde mañana, y hasta el último día de este mes, a las 5 y 7 pm, en la sala Cine Celarg 3, pasarán 11 películas francesas y dos en coproducción con Túnez y Marruecos. La peli más vieja data de 1953. Las entradas cuestan Bs. 30 y la sala no es grande. Si está acostumbrado al ritmo hollywoodense, bájele dos y pruebe otra manera de disfrutar un filme. En París, el 24 y 25 de enero y tocando juntos desde hace 20 años, Gustavo Dudamel y la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar enaltecerán el talento venezolano en el final de esta nueva gira por Europa, que abarcó cinco países. En la gráfica el concierto en Bruselas. Edición Número Ciento. Año 03. ÉPALE CCS Cinestesia Arrancan el jueves próximo. Con un tuit lo dijeron: “¡Pendientes!”. Caracas, 3 de octubre de 2014. 05 CIUDAD MUJERES EN OBRA: CONSTRUYENdo SU TECHO MADRES, HIJAS, TRABAJADORAS O AMAs DE CASA, NO IMPORTA EL ROL QUE CUMPLAN... ELLAS, CON TRABAJO Y ORGANIZACIÓN, CONSIGUEN UN SUEÑO: TENER UN HOGAR PROPIO EN EL CAMPAMENTO de MUJERES EMPRENDEDORAS, HECHO POR SUS PROPIAS MANOS POR KAY YAM HUNG FOTOGRAFÍAs JONATHAN MENDOZA Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 06 nes de semana, como lo pudimos constatar el sábado pasado, cuando se incorporaron luego de las festividades navideñas. “Para obtener mi vivienda tuve que trabajar como obrero”, comenta Karen Cortés, madre de tres hijos (Karelys, Blaiky y Jhoskarly). Afirma que no fue un trabajo sencillo, pero aprendió de quienes ya estaban capacitados. A todas les enseñaron cada una de las tareas que podían realizar, como vaciar las placas para lanzar el concreto, después palearla, pasarle el cepillo y, finalmente, poner todo parejo. Comenzaron las jornadas de trabajo para construir la torre A El trabajo de construcción de obras suele ser considerado exclusivo para los hombres y, digamos que, más allá del machismo, esto tiene que ver también con la fuerza física que requiere. Pero, ¿quién dice que no lo pueden realizar las mujeres? De Sociedad a Camejo, un grupo de compañeras trabajan en el campamento Nueva Comunidad Socialista Mujeres Vencedoras, dejando claro que no existe reto alguno que no puedan superar. Son 32 familias que se unieron y a las que se les asignó el terreno junto con el financiamiento para la construcción después de cuatro años de lucha. Hace un año fue entregado en obra gris y todos los miembros de las familias pusieron manos a la obra. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Al llegar al lugar se puede apreciar que dos torres están listas —la B y la C— y justo al lado se encuentran los movimientos de tierra en el espacio que ocupará la torre A. La organización es esencial en la comunidad, sin ella no hubiesen terminado tan rapidamente. Sus horas de trabajo están apuntadas en un cuaderno donde las voceras las van contabilizando. “Este es un punto esencial”, según nos cuenta la vocera principal de la obra, Yulimar Colina, pues quien trabaje más obtendrá más beneficios. Todas estas mujeres son un ejemplo de lucha: no esperan que les caigan las cosas del cielo ni mucho menos que se las regalen. Yulimar todos los días se levanta antes de que salga el sol y lo primero que hace es asignar a cada una de las mujeres las actividades planificadas para ese día. Luego de eso lleva a su hija de 9 años al colegio, en El Paraíso, regresa y sigue supervisando que todo vaya en orden. Desde hace unos seis meses Yagneglis Chancay, conocida como Yuyi, habita su vivienda acompañada de los suyos. Esta muchacha de tan solo 25 años es una de las principales voceras de producción solidaria del campamento y, además, trabaja en No se limitan a la autoconstrucción: lo que están haciendo estas familias es un proyecuna banca de caballos con su esposo. to integral, en el que todos los miembros Las jornadas de trabajo son libres, el cam- tienen derecho de palabra y pueden partipamento abre desde las 7 de la mañana y cipar en la toma de decisiones, que se reacada uno se va incorporando en la medida liza en asamblea de ciudadanos y ciudadaque su horario se lo permita, sea de día o de nas. Han participado tanto en el diseño de noche. Hasta en la madrugada se trabaja. la edificación (con sus limitaciones) como Los días de las jornadas fuertes son los fi- en los detalles de cada espacio. Caracas, 18 de enero de 2015. 07 “Las mujeres emprendedoras y los hombres sometidos” es el eslogan que les pusieron los vecinos y la misma gente que las veía echando pico y pala, cargando bloques, batiendo cemento, utilizando el güinche, desenredando cabillas o haciendo lo necesario para ayudar, como Greimar, quien tiene seis meses de embarazo. Por su estado, es la responsable de recoger la basura, estar pendiente de que los niños estén en un solo sitio o, simplemente, salir a comprar algo si hace falta. No se le hace pesado el trabajo pues, al fin y al cabo, todo ese esfuerzo será recompensado. La barriga no le impide colaborar y trabajar hasta que Ashley quiera salir. muy pronto La Nueva Comunidad Socialista Mujeres Vencedoras espera terminar la construcción para finales de abril. Entre las tres torres habrán construido 32 apartamentos: sencillos, de dos y de tres habitaciones, todos con un baño. En la parte del frente estarán unos locales que ellos mismos manejarán. Allí venderán productos elaborados en varios espacios socioproductivos de la ciudad. Al lado de las torres B y C se encontrará el parque Hugo Chávez, espacio que se pretende adecuar, en la medida de lo posible, para contar los pasos que dio el Comandante en sus primeros años de vida. Pero ahí no queda todo. Los planes contemplan que en la parte baja de la torre C funcione un Simoncito junto con una biblioteca. Pasen por el frente de esta obra y palpen cómo con constancia, organización y mucho trabajo en equipo se pueden lograr las metas propuestas. Vayan y hablen con las protagonistas de este proyecto para que les cuenten sus experiencias. Juntas hacen que el trabajo sea más fácil Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 08 MÚSICA Anna Rosa Rodríguez Una garganta con alma antigua tras una especie de revelación, a los 8 años de edad, supo lo que quería hacer por el resto de su vida: cantar. Luego del academicismo, del canto lírico y una "pasantía" por las bandas sagrado familión y tapuruiná, actualmente se enfoca en el canto experimental POR mabe chacín FOTOGRAFÍA Ambrosio plaza Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Caracas, 18 de enero de 2015. 09 A los 8 años Anna Rosa Rodríguez tuvo una revelación. Ese momento luminoso lo recuerda como si fuera ayer: un cuarteto de cuerdas y una cantante lírica, Monica Danielle, entonando el “Ave María” en la boda de su tío. Ante el asombro por la pericia casi inhumana de aquella mujer, Anna supo lo que quería hacer por el resto de su vida: cantar. Afición que reconfirmó cuando vio el filme Farinelli y escuchó por primera vez a Farinelli Il Castrato, el soprano italiano que fue castrado —por orden de su hermano— para que mantuviera, a pesar de su adultez, su aguda tesitura. Comenzó a estudiar a los 15 años en la Escuela de Música Lino Gallardo y este año, a sus 33, expondrá su recital de grado. Su primera hazaña fue tocar “Natalia” en la guitarra. “La guitarra clásica es un instrumento muy íntimo”. Por eso la hizo su compañera entrañable durante los turbulentos años de la adolescencia. “Luego estudié violonchelo y canto lírico. Ahí fue cuando decidí dedicarme profesionalmente a la música. Después estudié Etnomusicología en el Iudem, que ahora se llama Unearte, y en principio yo era la única estudiante de esa mención, tenía las clases para mí sola”. Anna siempre ha sentido mucha curiosidad por la música, “por lo primigenio, por las raíces y por el origen de todo lo que hago. Mi interés por el chamanismo, desde niña, al igual que mi curiosidad por conocer y estudiar la música de tradición oral me llevaron a estudiar etnomusicología”. Algo recurrente en su imaginario ha sido la figura del psicopompo: un ser mitológico que conduce almas. “Me gusta verme a mí misma como un canal. Creo que todo artista lo es, pues su trabajo consiste en conectar mundos, en proporcionar experiencias. El artista, a mi modo de ver, utiliza los sentidos que tiene fotos mariángel pacheco El salón está oscuro. Solo la luz de unas cuantas velas permite ver el rostro de una mujer que parece buscarse a sí misma dentro de la oscuridad. En el piso: un círculo y un triángulo delineados con algún polvo blanco (quién sabe si mágico) le confinan un espacio para contorsionarse, batirse, arrastrarse. No hay palabras. Sus escarpados —pero suaves— movimientos se transmutan en atmósferas y texturas con juegos tímbricos que van creando colores y armónicos: la voz. La Garganta: proyecto donde la voz cobra visos de integralidad más despiertos para concentrar la esencia de las cosas que lo rodean y hacer un trabajo representativo de esa realidad para que otros se conecten y construyan significados a partir de ella. Soy una servidora”. En 2006, cuando se dio cuenta de que era capaz de improvisar ante un público “más orgánico y cercano”, diferente a la audiencia del canto lírico, “más delimitada, donde el artista no puede evitar sentirse escrutado”, decide empezar su camino por la música experimental. “Comencé a componer caseramente. Empecé a expandirme y a investigar mi instrumento fuera de los esquemas convencionales”. Así como fue como llegó al Sagrado Familión, a Tapuruiná (ver Épale CCS Nº 48) y a muchos proyectos donde su propuesta efectista y de atmósfera vocal hacían de perfectos acompañantes. Trabajó durante tres años en el mundo de la danza contemporánea con el coreógrafo cubano Alexey Tarán en compañía del compositor Andrés Level. En 2010 grabó con la agrupación de música barroca Música Reservata el disco Magnificat, a los que se le suman dos discos más con Tapuruiná: Tapuruiná (2009) y Los dones del hombre verde (2014). Hoy, además de dar clases de música en distintas instituciones, se dedica a su proyecto personal, llamado La Garganta: “Una curioCaracas, 18 de enero de 2015. sidad interdisciplinaria” en la que todavía trabaja conceptualmente y de la que se sabe, hasta ahora, que tendrá una intención integral: el cuerpo como instrumento plástico, el dibujo, la performance. Acaba de participar —el 4 y 5 de enero— en el IX Festival de Performance PerfoChoroní, en el que mostró su primera obra solista, dedicada a Mercurio, inspiración que le llegó a través de un sueño “arquetípico”. Para crear éteres y contrastes sonoros, Anna solo se vale de su voz y de un pedal de sustain que le permite hacer distintas capas de sonido en vivo. “Tal vez por el corte experimental de lo que hago, el escenario, al menos en Venezuela, sea un poco reducido. Sin embargo, creo que es algo muy relativo, ya que en las oportunidades en las que me he presentado en un contexto de calle, el público se ha mostrado muy interesado. Mi trabajo es muy intimista y toca temáticas que no son convencionales. Trabajo mucho con simbología y creo que, dentro de la contemporaneidad de las cosas que me interesan, tengo como un alma antigua”. Para Anna, en el momento en que está cantando deja de ser ella y se convierte en un instrumento para generar sensaciones. Según ella, es a través de ese pensamiento que logra vencer su timidez. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 10 MITOS jANIS sEGÚN kAYBELIZ POR REINALDO GONZÁLEZ D. ILUSTRACIÓN jessica mena Janis Joplin era humana dentro de un sistema inhumano. Lo sabía, como algunos, y lo asumía, como menos. Decir que cantaba como negra es apenas otro pequeño pedazo de la verdad. No solo las negras cantan desde las vísceras, porque no solo las negras sufren, y no solo las mujeres, con tres puntos suspensivos, lloran. Pero negras como Bessie Smith, Aretha Franklin o Billie Holiday alimentaron su estilo, una exquisita y atormentada mezcla de rock and roll, folk, jazz, blues y soul. Para una cuerda de enanos mentales cuya misión en la vida pareciera ser pegarle etiquetas a cuanta cosa no comprenden, Ella era “jipi”, con tono despectivo. ¡Apártense! Son los mismos que llegan a usar “librepensador” como insulto. televisión estadounidense. Para acompañar el canto, llevaba a todas partes su autoharp, una especie de cítara con un dispositivo capaz de silenciar las cuerdas que no forman parte del acorde deseado. Tuvo relaciones sexuales y amorosas con hombres y mujeres, casi tantas como despechos —esos apocalipsis personales a los que vamos sobreviviendo, a decir de Rosa Montero. El 16 de agosto de 1969 participó en el festival de Woodstock, donde tuvo que repetir “Ball and chain” y “Piece of my heart”: I said come on, come on, come on, come on and take it, take another little piece of my [heart now, baby, break another little bit of my heart now, [darling, yeah. hey! have another little piece of my heart Nació el 19 de enero de 1943 en Port Arthur, [now, baby, yeah. Texas. Vestía largas, suaves y a veces desgas- you know you got it if it makes you feel good. tadas faldas, pero también jeans si la formalidad le requería un poco más. No componía Y consumía alcohol, marihuana y la muy canciones, las inventaba, dijo durante una temida heroína, a la que se atribuye su tementrevista en The Dick Cavett Show, de la prana muerte el 4 de octubre de 1970, a los Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Caracas, 18 de enero de 2015. 27 años de edad. Por esto es la única mujer de la lista original del Club de los 27, que completan Brian Jones, Jimi Hendrix, Jim Morrison y Kurt Cobain. Le pregunté a Kaybeliz López, la única mamá que puede tener mi hija, Habana, qué pensaba de Janis Joplin. Me respondió cualquier cosa, pero se quedó dándole a la cabeza. Horas después me escribiría este mensaje de texto: “Janis es dolor, pasión y sensualidad. No se opacan estos elementos. Es como una de esas bebidas alcohólicas con las que se emborrachaba, todo mezclado. Tenerla frente a frente, hablando hipotéticamente, debe ser intimidante: el tono de su voz, sus nueve vidas de gato vividas con solo 27 años, todo junto con pelo airado, todo allí. Debió haber sido una gran experiencia, así como haber sido uno de los hombres o mujeres que la amó”. Kaybeliz debería escribir más seguido. La lucha tiene cara de mujer En revolución ha habido avances en torno a los derechos de la mujer, pero aún faltan logros: no solo más curules y cargos representativos, sino también conquistar otras leyes progresistas como la del matrimonio igualitario Y la despenalización del aborto POR Rocío Cazal FOTOGRAFÍAS Ambrosio Plaza Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS ILUSTRACIÓN JESSICA MENA 11 MIRADAS 12 “¿Esa tipa es feminista? Naaah, ¡y no puede vivir sin un tipo al lado!”. “Claro, es feminista porque no levanta ni el polvo de lo fea que es”. “Esas son así por marimachas. Ni maquillaje se ponen. ¡Son desaliñadas!”. Frases como estas se escuchan a diario de parte de hombres y mujeres en contra de quienes militan en el feminismo. Claro, quienes piensan así tienen en mente el hecho de que ellas pelean titánicamente contra ellos en una especie de guerra de sexos. No, no se trata de eso. El tema va más allá de una pugna: es la lucha incansable por la igualdad de condiciones y en contra del patriarcado que ha impuesto el sistema capitalista durante siglos. Así, de esta manera, lo veía desde siempre el presidente Hugo Chávez Frías, quien a través del texto constitucional visibilizó a las mujeres y promovió la igualdad de derechos entre ellos y ellas. No en vano, el 16 de septiembre de 2010, tras tantos logros obtenidos (más los que vendrían y vendrán), Chávez se declaró así: “Soy feminista, lucho y lucharé sin tregua porque la mujer venezolana ocupe el espacio que tiene que ocupar en el corazón, en el alma de la patria nueva de la revolución socialista”. Por ahí está yendo la cosa, tanto que desde hace cinco años se han venido reuniendo unas 30 organizaciones de mujeres, a escala nacional, en la red de colectivos e individualidades revolucionarias llamada La Araña Feminista, que busca espacios de encuentro para discutir y acordar acciones. Alejandra Laprea, cineasta, integrante del colectivo Tinta Violeta, así como de la coordinación nacional de La Araña Feminista, recuerda que cuando se discutió la Ley Orgánica del Trabajo, los Trabajadores y las Trabajadoras (LOTTT) se reunieron en mesas de trabajo donde se consolidaron las propuestas feministas para ese estatuto jurídico. “Fue un trabajo de más de un año que se hizo en todo el país, donde se llegaron a acuerdos y consensos de estrategia. Hay un artículo que pasa desapercibido y que para mí es central, el que contiene el concepto de trabajo. En la antigua ley, el trabajo nada más era entendido como el que tiene un empleador con empleado y empleada. El feminismo nacional tenía mucho tiempo haciendo otra propuesta de concepto de trabajo, que no es esa relación de dependencia sino que es toda la actividad que hacemos y que produce riqueza, no solo monetaria sino espiritual, y que emana de la economía del cuidado que abanderaron mujeres como Nora Castañeda: el trabajo que hacemos cuando cuidamos, desde nuestras casas, cuando decidimos asumir una labor dentro de la comunidad, el trabajo como un espacio de realización para la liberación y donde no hay opresión. Eso lo recoge nuestra actual ley”. Muchos movimientos feministas se han organizado para exigir sus derechos. FOTO LUIS BOBADILLA / ARCHIVO Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Caracas, 18 de enero de 2015. 13 Es por esto que Laprea se suma a decir que el feminismo es una construcción cotidiana y permanente hecha en colectivo. “Es una corriente de pensamiento, de accionar político que es absolutamente radical y revolucionaria porque, sistemática y permanentemente, se está cuestionando no solo la realidad que la rodea sino lo que en mí está generando como pensamiento. Hay muchos feminismos, muchas formas de asumir la militancia. Convivimos, nos cuestionamos, nos increpamos pero, sobre todo, nos respetamos”. La guerra simbólica El problema de ver a las feministas como Las mujeres están en constante aprendizaje de las leyes que las protegen “raras” viene de los estereotipos impuestos. Así lo ve María Centeno, caricaturista y artista plástica: “Es lo mismo cuando a los izquierdistas nos decían que éramos comeniños, acomplejados y envidiosos de los ricos. Es simplemente una guerra simbólica: si se quiere desprestigiar a un movimiento, se le dice de todo. A las feministas se nos ha dicho que odiamos a los hombres, que somos feas y hasta lesbianas. Ojo, estas también tienen derecho a ser feministas. Es como una guerra mediática y es un poco de lo que están siendo objeto todos los movimientos progresistas del mundo. Simplemente hay un ataque simbólico”. Naile Manjarres, periodista y participante en La Araña Feminista, también piensa que estos planteamientos buscan minimizar el movimiento y dar a entender que el machismo es igual al feminismo: “También ocurre esto porque hay mujeres que se asumen feministas y manejan un discurso confrontativo contra el hombre, pero no se puede generalizar. Parte de la institucionalización del patriarcaLa Carta Magna las visibilizó a todas y, a partir de ella, surgieron otros estatutos jurídicos do es hacernos ver como resentidas, como los chavistas ‘somos resentidos’. Lo quieren ver así porque demandamos justicia y al que Un poco de historia oprime, al que le molesta, no le gusta que uno se queje o se mueva por nuestros derechos”. Cuando, inicialmente, se instala el feminismo en Alemania, las mujeres estaban unidas al movimiento comunista (Clara Zetkin y Rosa Luxemburgo, por ejemplo). Pero esto no niega los logros. Manjarres y La clase burguesa o pequeñaburguesa era la que luchaba por los derechos. Así Centeno están de acuerdo en que en estos 15 ocurrió también en los años 70 en los países anglosajones. años de revolución se ha avanzado mucho Ahora, en estos tiempos, el feminismo del siglo XXI es popular porque las mujeres en torno a los derechos de la mujer. Y no escon discapacidad, pobres, afrodescendientes, indígenas, amas de casa, por ejemplo, han sido las más segregadas. Para las feministas, este movimiento, en cien para menos, pues —aparte de estar presente años de historia, como pensamiento y en su accionar político, jamás se planteó ir en la Carta Magna— se promulgaron la Ley contra el hombre. El enemigo claro es el sistema patriarcal androcéntrico, que es Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres un sistema de valores que impone la idea de que las mujeres valemos menos. a una Vida Libre de Violencia, la LOTTT, la Ley para Protección de las Familias, Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 14 El enemigo claro de nosotras es el patriarcado, por eso se lucha por un sistema en el que se reduzca la brecha de desigualdad la Maternidad y la Paternidad, así como la seres dependientes de las familias y las co- la mujer. Era como salir a la calle a conquisLey de Igualdad de Oportunidades para la munidades, no vamos a tener las mismas tar el derecho civil. Ganamos el derecho a condiciones para la participación política”. estar en el espacio público, pero ahora cómo Mujer, entre otras conquistas. es eso que puedo votar pero no puedo deciSí, se palpan los logros, pero para Centeno De hecho, en La Araña Feminista revisaron dir sobre mi cuerpo. Ahora empieza a haber también ha habido retrocesos: “Por primera datos y descubrieron que las jóvenes no tie- una lucha más íntima”. vez tuvimos una mujer ministra de Defensa nen ni 10% de participación política. Esto y por primera vez tenemos de Interior y Jus- ocurre porque en las comunidades, en los En este sentido, Bello habla acerca de la deuticia. Ha habido muchas mujeres en cargos consejos comunales, en el PSUV, por ejem- da que hay en cuanto a la ley de derechos importantes pero, al mismo tiempo, antes plo, quienes están “guerreando”, como se sexuales y reproductivos, que contemplaría había una ley que garantizaba que 30% de la dice, son las abuelas, quienes ya dejaron de el derecho a decidir sobre el cuerpo de la mujer y la despenalización del aborto. TamAN debían ser mujeres y ahora tengo enten- cuidar en la casa. bién recuerda que falta una ley de amas de dido que somos 16%. La idea es que seamos casa y la ley de igualdad de género para tener 50% porque somos 50% de la sociedad. No La lucha sigue... es que seamos ignorantes porque más de la Para Nancy Bello, médica psiquiatra, psico- un cuerpo teórico legislativo que nos permimitad de los graduados en las universidades terapeuta y colaboradora del Movimiento ta seguir avanzando, además del reglamento somos mujeres, pero hay un convenciona- Ana Soto y del Frente de Mujeres Bicente- de la Ley Orgánica sobre el Derecho de las lismo que dice que no estamos preparadas nario 200, el feminismo es una posición, un Mujeres a una Vida libre de Violencia. para ejercer cargos de representación políti- estilo de vida, una manera de lucha y está de ca. Hasta en los sindicatos, así sea del magis- acuerdo con sus otras tres compañeras en “Aún hoy en Venezuela estamos luchando terio, del sector textil o gráfico, la mayoría que los “teorizadores del feminismo” tratan para poder tener interrupción del embason mujeres y los representantes sindicales de enmarcar a las mujeres en un determina- razo. Mira las grandes contradicciones: en siempre son hombres”. do patrón porque la visión patriarcal es verla otros lados fue conquistada gracias a las lucomo una enemiga que lucha por dominar al chas progresistas, que no han parado, y aquí Laprea, por su lado, señala que conquistare- otro, cuando en realidad lo que se busca es la todavía no la hemos conquistado”, señala Bello, a lo que Centeno recuerda, por otro mos todos nuestros derechos políticos cuan- igualdad sin subordinación. lado, cómo Cuba avanzó en este tema en do el ejercicio, la participación y el protagonismo político sea exactamente en igualdad No solo se trata de estar contra el machis- los años 60, cuando despenalizó el aborto, de condiciones. “No hemos resuelto el pro- mo, sino de una lucha constante que data de y hace poco lo hizo Uruguay. El resultado: blema de la cotidianidad. Mientras la mujer hace siglos. “Desde 1938 hasta el 1948, en cero muertes en jóvenes por estas prácticas, sea la única responsable del cuidado de los muchos países se le dio el derecho del voto a que aquí aún son clandestinas. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Caracas, 18 de enero de 2015. 15 Lo logrado En 15 años se logró la Ley sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida libre de Violencia, el Ministerio y el Instituto Nacional de la Mujer, Banmujer, 52 tribunales de atención de violencia contra la mujer, la LOTTT, los centros de atención y formación integral de la mujer (Cafim), las casas de abrigo, la Misión Madres del Barrio, la Defensoría del Pueblo, la Dirección de Protección Integral de la Familia de la Fiscalía, así como el empoderamiento y capacitación de mujeres en temas de derecho, entre tantas conquistas. “Al igual que hemos logrado en estos 15 años tener soberanía en el país, las mujeres debemos tener soberanía en nuestros cuerpos. Es absurdo que la Iglesia, el Estado y las leyes tengan poder sobre nuestros cuerpos, cuando todo el mundo sabe que penaliza básicamente a las pobres. Las ricas con embarazos no deseados van a clínicas privadas, pagan y salen tranquilas, sin peligro; pero las pobres tienen que estar metidas con gente inescrupulosa, haciendo procedimientos peligrosos y muchas veces terminan con hemorragias, infecciones, maltratadas en hospitales, perdiendo la capacidad de tener descendencia o muertas”, continúa Centeno. La ley del matrimonio igualitario también es una deuda, aunque hace pocos días el Defensor del Pueblo, Tarek William Saab, tomó la batuta en este tema para que sea debatido en la Asamblea Nacional. Todas coinciden en que si una pareja heterosexual tiene derechos sucesorales, a casarse, a tener hijos y a la identidad, ¿por qué los y las homosexuales no pueden tenerlos? Es simplemente una cuestión de derechos. La idea de las feministas es que los valores más retrógrados de la sociedad no se impongan sino que todas podamos tener la capacidad de reconocernos en la diversidad y que si hay que luchar contra las posturas más conservadoras, pues se seguirá en esa batalla. Las mujeres han tomado papel protagónico en estos tiempos, pero falta más participación Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 18 minicrónicas Salir al ruedo Cuando por fin decidió salir, descubrió que el camino había desaparecido. La vez que se lavó la mente de molestias sintió la necesidad de encontrarse en soledad. Meditar podía librarlo bajo la lupa del repaso, escudriñar pasajes, arrojarle valentones a su miedo, espulgarse de picaduras inexistentes, tomar elixir para purgarse de delitos no cometidos. La falsa comunicación lo proveía de una atención ficticia. Era feliz en desaparecer un tiempo, ocultarse en su música clásica, retornar en infusiones y frutas de temporada, coleccionar adverbios de estados de ánimo, ver los resultados del beisbol, desanimarse por la posición de su equipo, oír “Medias negras” de Willy Chirino, descomponer el pesimismo con baños repentinos, su repertorio, pues, instalado como una App de emergencia. Los ocho meses de engavetamiento lo habían triplicado de cuidados hacia los carros, su renovación del título de peatón, Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Lo animó el aviso clasificado en El Sol de Margarita en el que se ofertaba una casita con un solo vecino a tres kilómetros de distancia. De repente el dueño le dijo que no quería venderla y llegó a un acuerdo para que se la cuidara. Hizo su travesía cotidiana en caminatas entre playa El Agua, playa Parguito y Paraguachí. Construyó unos anzuelos que lo libraron de todo mal, sobre todo de la química impura del supermercado. Hizo papagayos que volaba rodeado de la gritería de sus nuevos amigos que, apenas terminaban sus tareas, acudían al vuelo cotidiano. ño de la casa, sin usar manzanillas ni tilo para curar insomnios urbanos, vivía alejado de los carros, no extrañaba el ruido de Caracas, no se descomponía, no se componía, hizo un programa de baños solares de mar con indicaciones precisas para quitar los guayabos citadinos y las pasiones excesivas por la dialéctica de los orgasmos innecesarios, se dio cuenta de que sudar y luego oír salsa a la orilla de la playa lo curó del amor imaginario por el pastillaje y construyó un peñero que le sirvió para darse cuenta de que el inglés del liceo era totalmente inservible para comunicarse con los amigos que él paseaba hacia Los Frailes y le enseñaron a leer a Whitman en inglés y se lo declamaba mientras les enterraba un pescado en la arena. Una tarde se dio cuenta de que habían pasado cuatro años sin la presencia del due- Por Andrés Eloy Hernández cargaba manzanilla para librarse de estados gripales, hacía ejercicios de yoga en pleno metro, desintoxicaba sus abusos con tres limones exprimidos antes de salir el sol. Caracas, 18 de enero de 2015. 20 SOBERANÍAS SEXUALES Inspirado POR GUSTAVO MéRIDA ILUSTRACIÓN JESSICA MENA “En una cama de hotel nos sorprendió la mañana, ropa en desorden y tú la mujer habilitada”. ¿Habilitada? Según el DRAE, es hacer a alguien o algo hábil, apto o capaz para una cosa determinada. Pero “habilitados” estamos todos, aunque nos hagan o seamos más o menos hábiles. Escuchar una y otra vez esta canción del argentino Luis Ángel Márquez y cantada por el puertorriqueño Eddie Santiago es el inicio de una inspiración que merece una explicación. No es un erotismo que avanza sobre los pasamanos de un autobusete; se trata de hundirse en la letra de algunas canciones llamadas “eróticas”. “Dos desayunos, señor, para la suite 911. No tema usted si al llamar solo el silencio responde”. ¿Y la propina? Desconsiderado. “Tú me quemas. Tú hierves en mi sangre al mirarte, nena, me vuelves loco y no combino mis ideas, no sé lo que me pasa…”. Honestidad absoluta. Eso, se agradece siempre. Que una mujer te provoque aquello es inolvidable. Que la veas, que te vea y solo puedas pensar en introducírselo y quedarte ahí una vida y ella que piense en lo que sea, como generalmente hace. “En una cama de hotel tú y yo en silencio en el alma, dos cuerpos muertos de sed en unas sábanas blancas”. ¿Recuerdas al mesonero del room service? Al final, después de un tiempito, y sin que ella lo esperara, le propuso matrimonio; ella aceptó, se casaron y siguieron sepultando penas en la piel. Conviviendo se endurece el cuero, lo que no hay que perder es la ternura. La piel también es un órgano “...que mientras más lo hacemos todavía más queremos”. Cuidado, mucho cuidado. Usen condón. Al igual que en la pasada edición, en la sección “Menjurje”, la sana intención de aconsejar a quienes a veces no quieren nunca está de más. Sin apuros. Justifiquen saborearse las humedades sin remordimientos. Monta una guarimba dentro de la sexualidad de quien amas, si tan irracional eres. Rueda libre los domingos. Canta una canción con influencia de Jodorowski. Oye a Sabina y a Gino, embadúrnense de dulce de leche. Pásala contigo mismo y con ella con casi la misma frecuencia. Créanse poetas, obreros y estudiantes, soldadas o turistas, putas e ignorantes. Tú no seas patana con él. Tú no eludas sus rituales. No te creas demasiado. No me creas con los ojos abiertos. No adivines sin soñar. No te olvides del quinto punto: salvar a la especie humana. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Caracas, 18 de enero de 2015. 21 ENTREVISTA (Casi) EN MOVIMIENTO Constancia en ruedas Un plan "B" significa que hubo un plan "A". Y aunque María apareció como si fuese un plan "C", resultó grato conversar con una joven que, casi con la misma edad de esta Revolución —y sin querer hablar de política—, tiene claro cuáles son, entre otras, las funciones de un gobierno, Uno bueno POR gustavo mérida fotografías jonathan mendoza Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 22 Ella se llama Rita. “Ah, ¿la catira?”, me preguntan los otros mototaxistas cuando la buscaba. Primero estaba en La Bandera y luego se mudó a El Peaje. “Antes tenía una Vespa y ahora anda en un Ge Ene”. Pero nunca la hallé, como dice PTT Lizardo en “El blues de la cuneta”. Luego, sin la entrevista a la mototaxista me aparecí en la redacción y me miraron como tenían que mirarme. Luego de esquivar, argüir y distraer sin mucho efecto, encontré el esquivo plan “B”: “¡A una bombera!”, exclamé orgulloso de la gran idea. Redactar la carta dirigida al cuerpo de bomberas y bomberos del Distrito Capital, agarrar unas revistas y llegar a la sede duró un poquito más que el santiamén. Pero, a mi modo de ver, las trabas burocráticas que te colocan en las instituciones para hacer un trabajo, cuando saben que trabajas en algún medio de comunicación, se sostienen en el mal trabajo —valgan las redundancias— de quienes trabajamos en los medios de comunicación. Es como si algún burócrata pudiera llegar a pensar: ¿vino un periodista?, pues que se joda, que pase una carta y espere la respuesta. No da tiempo de esperar esa respuesta. “¿Y si buscamos a una bombera de estación de gasolina?”, pregunta Jonathan, el fotógrafo, mientras buscamos el plan “C”. “Por estos lados no hay —me dice un bombero de la estación de gasolina de la avenida Lecuna—, están por Las Mercedes”. Casi a las cinco de la tarde llegamos al Parque Extremo Los Ilustres. Allí vimos a María, una jovencita. —Hola. Háblame un poquito de ti —Hola. Me llamo María Alejandra Arias, tengo 14 años, y… soy skate. —¿Se puede decir “patinetera”? —Ajá. —¿Cómo es eso? —Es fino. Me gusta. Es un deporte. Aunque la gente no lo vea así, sí lo es. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Caracas, 18 de enero de 2015. 23 —¿Cómo lo ven? —Como que somos unos vagos y que nos la pasamos en la calle, pues, y que no hacemos cosas buenas. —¿Qué hacen bueno? —Estudiamos, arreglamos nuestras casas y todas esas cosas. María habla con la dificultad que da la respiración agitada por el esfuerzo físico. Se me había ocurrido entrevistarla entre pirueta y pirueta, hasta que Jonathan, documentalista, escritor y patinetero, además de fotógrafo, me dijo que de ese modo ella perdía el ritmo. “Se enfría, se desconcentra”. Así que la ocurrencia llegó hasta allí. Se siente bastante raro tener casi medio centenar de años y sostener una grabadora, a pie, en medio de un parque en el que todos, y María, la única fémina, tienen patinetas o patines y menos de tres décadas de experiencia en lo que sea. Estaba atravesado. —¿Cuánto tiempo tienes practicando? —Dos años. —¿Quién te enseñó? —Nadie. Aprendí sola. María me cuenta que a los 12 años pidió “un niño Jesús”. Me dice el nombre de los trucos o figuras, todos en inglés. Half cab noise slide, Kicks’n flip, Ollie. Unos le salen, otros no. “Estoy nerviosa”, me dice mientras se aleja. Vive en el barrio León Droz Blanco, muy cerca. Para los que hablan de vagancia, esta gente está aquí sudando y dando vueltas una y otra vez, con una constancia que ya quisiera uno para escribir o para lo que sea. Empieza el atardecer. Jonathan tiene que aprovechar la luz; él y María se ocupan de la sesión de fotos. Sentado viendo hacia el Paseo Los Ilustres, rememoro lo que antes estaba aquí: nada. Uno se contenta con Caracas, ¿no?, y con las autoridades que cumplen. Aquí nadie se mete con nadie. La sesión de fotos se prolonga y ustedes están leyendo esta perorata porque me siento igual que un presentador cuando le piden que hable más para hacer tiempo porque todavía el artista no está listo, o lista. “que sigan haciendo más parques, más cosas buenas, en toda Caracas, en toda Venezuela. Aquí se está creando un grupo, una escuelita para los niños que quieran venir” — Jonathan dice: “Una más”. Terminan. —¿Qué estás estudiando? —Tercer año. —¿En dónde? —En un liceo. De inmediato, ella dijo: “No, ¡mentira!”. Luego me dio el nombre del liceo. En honor a la verdad, no percibí la broma. Fue muy rápida, fue buena, y ahora comprendo su risa al decírmelo. —¿Tienes novio? —No. —¿Por qué? —Porque no. Practica este deporte durante todo su tiempo libre. No quiere hablar de política. Claro, si se percibe la política con etiquetas. Al final hablamos de eso. Admira a Curren Caples, “un chico que patina”, y a Leticia Bufoni, brasileña. “Ella patina bastante”. La joven patinetera nombra a otras que patinan aquí. Hablamos un rato más, hasta que María se queda en silencio. Yo también. El fotógrafo se nos une. Pero no es un silencio incómodo. Ella descansa. “Jonathan, ¿hay alguna pregunta que quieras hacerle?”. Él piensa un poco y le dice: “Diría que aproveches este espacio para que tú, como patinetera, comentes y digas las cosas que creas que hacen falta, aquí en la ciudad, para nosotros”. escuelita para los niños que quieran venir. Luigi, Daniel, todos ellos. ¿Cosas que hacen falta en el parque? Bebederos. Que las luces prendan siempre. El baño. Que pongan policías acostados”. —¿Por qué? —Los carros pasan muy duro. Por ejemplo: una viene patinando y cualquier señora se quiere acercar a ver, no sé qué. Entonces, con los policías acostados se puede cruzar la calle tranquilamente. Cuando se van las tablas (las patinetas) para la calle vienen y las parten. —¿Cuánto cuesta una patineta? —Coye, ahorita, alrededor de quince o veinte. —¿Esa tuya? —Esta me la dio el Gobierno. Te inscribes en una página. Ellos vinieron para acá y me dieron una. Jonathan le pregunta su opinión de esa gestión del Ministerio de la Juventud al entregar patinetas. “Muy bueno, muy bueno. Está bien, y yo creo que se deberían meter también a las tiendas de skate y bajar los precios, ponerlos justos. Unos zapatos para patinar, que si siete mil, diez mil, y tú te quedas así como ¡cónchale! Unas ruedas que si dos mil, tres mil. No hay nada que baje de mil, solo los tornillos. Las tablas se dañan rápido. Mi mamá no tiene para estar saliendo cada cierto tiempo a comprarme una tabla de diez mil bolívares”. María hace un lado los monosílabos: “Pues que sigan haciendo más parques, más co- —¿Algo más que quieras sas buenas, en toda Caracas, en toda Vene- decir? zuela. Aquí se está creando un grupo, una —¿Tienes agua? Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 24 GASTRONOMÍA PICHONES DE SIBARITA BISTRÓ A LA VISTA DE BOLÍVAR POR Kay yam hung FOTOGRAFÍAs JONATHAN MENDOZA Todo aquel que pase por la esquina Gradillas tiene que echar un ojito hacia el nuevo caférestaurante Bistró del Libertador, que solo lleva tres semanas con sus puertas abiertas después de que el alcalde de Caracas, Jorge Rodríguez, lo inaugurara. Por los momentos solo ofrecen servicio de pastelería. Aunque no es mucha la variedad que va a encontrar, todo lo que degustamos estaba a la altura de un lugar gourmet. Probamos las tostadas acompañadas de una delicada mermelada de tamarindo. La desesperación por sacarla del pequeño envase nos atrapó. Su costo, Bs. 130. Pedimos unas galletas de chocolate para acompañar el café. Son ricas pero tenga cuidado porque cada una le costará Bs. 80 y ni hablar de las calorías que se irán a las caderas. Su entrada está ubicada al frente de la Plaza Bolívar. No se equivoque con la que está al frente de la Casa del Vínculo —suele pasar. Al entrar, será recibido por uno de los muchachos que trabaja ahí, lo reconocerá de inmediato pues su uniforme es tan particular como la decoración del lugar. Tiene 11 mesas adentro y cuenta con A pesar de que su servicio es bueno, les dos terrazas afuera que son techadas por los ár- recomendaría estar más pendientes de la barra: tomarse un buen café va de la mano boles que rodean la plaza. con que llegue a tiempo y bien caliente. Antes de adentrarnos en lo que ofrece su menú, tengo que decirles que, sus precios no son los El lugar se presta para tomarse algo frío y como uno de sus principales productos más económicos de la zona. es la cerveza artesanal (unos 3 o 4 vasos saldrían de cada botella), no podíamos dejar de beberla. Para esta tarea me acompañaron tres compañeros cuyos nombres mantendré en el anonimato; según sus testimonios la bebida estaba buena, tanto que pedimos una segunda, no obstante su elevado costo de Bs. 600 cada una. Martín Embom es el encargado y nos comenta que el lugar abre de siete de la mañana a siete de la noche. Con entusiasmo nos habla de que la idea es ampliar la gama de productos, sin perder por un momento la calidad del servicio y, principalmente, hacer sentir a los clientes como si estuvieran en casa para que regresen. Dentro de unas semanas tendrán a la venta ensaladas, sánduches y ceviches, todo RECETARIO DEL PELABOLA El pelabola fotosintético POR Malú Rengifo [email protected] Esta era una vez un pelabola que se enteró de que existen vitaminas que se agarran de la luz del sol. “¡Caramba!”, exclamó, “¡vitaminas gratis!”, dijo, y partió rumbo a la azotea del edificio —porque el pasaje para Catia La Mar lo estaban cobrando carísimo en Gato Negro— para tenderse sobre una toalla a recibir los rayos de nuestro implacable catire caribeño, mientras pensaba en lo generosa que era la madre naturaleza, hasta que se quedó dormido sin un alma alrededor que le avisara que estaba agarrando un color ligeramente achorizado. Y allí se quedó, sin siquiera darse cuenta del leve olor a pelo quemao que empezaban a desprender aquellas batatas flacas y pelúas, hasta que, un buen rato más tarde, se desEdición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Caracas, 18 de enero de 2015. Esq. Principal Esq. La Torre Plaza Bol Esq. Las Monjas ívar 25 Restaurante Bistró del Libertador Esq. Gradillas o ir le sg de ab e rie u el u p p s A Im Se Calidad Precio Ambiente Atención gourmet, así como también vinos para que puedan acompañar la comida. Bistró del Libertador no es un lugar común: es un sitio acogedor en las inmediaciones del remozado centro caraqueño. PRóXIMAMENTE El café-restaurante forma parte de los espacios recuperados por el gobierno bolivariano. En este mismo edificio se abrirá un restaurante de carnes en el segundo piso, que en su momento visitaremos para darles nuestra opinión. pertó bañado en sudor y satisfecho de haber sintetizado vitaminas Siguió las instrucciones el muchacho. Al pelar el cristal de la sásuficientes para el resto del año. bila, sospechó de las bondades del remedio. “Capaz me cura, pero oleré a sobaco con pacuso para siempre”, se dijo, y empezó a so“¿Por qué no te echaste protector?”, le preguntó su casera a aquel pesar qué era peor: si vivir jediondo a guaralito con secutrillo o joven cuando lo vio tratando de entrar a su habitación, encan- pasar los próximos días en medio de la ardezón, hasta despellejardilado y a medio achicharrar. “Porque estoy pelando bola y eso se completo, cual mapanare, pero solo por delante, que fue donde es muy caro”, dijo, y justo en ese momento empezó a sentir una se quemó. leve ardezón en la nariz y los pómulos, a la que no le prestó mayor atención hasta el día siguiente, cuando despertó con la boca más Optó por la jediondez, así que siguió adelante con el plan: metió hinchada que María Conchita Alonso y un bronceado a lo Julio en la licuadora el cristal de una penca bien gordita de sábila y lo Iglesias, después de la quemazón… literalmente. licuó con aceite de coco. Al terminar agregó un diminuto chorrito de aceite de rosas y se dio a la tarea de frotarse las manos untadas Convencido de que no podía dejarse ver por nadie en ese estado con el menjurje por toda la piel lesionada por el sol. Ni su hombría de sobredosis vitamínica, el pelabola consultó con su casera, do- se vio lastimada ni ha tenido por qué hacerlo. Lo que sí sucedió fue ñita resabiada en cuanto a plantas y remedios naturales se refiere, que de forma inmediata la ardezón comenzó a desaparecer, al igual que con mucha paciencia y sin cobrarle ni medio le recomendó que la hinchazón. empatucarse todo el cuero calcinado con un licuadito de cristal de sábila, aceite de coco y agua de rosas, o aceite de rosas, que es más Siguió aplicándose el menjurje (que guardó en la nevera para concaro pero es muy bueno (eso sí, de a poquitico el aceite, que cuesta servarlo y aumentar su capacidad refrescante) dos días más y listo. un ojo de la cara, y pelabola se vive, pero tuerto es como mucho). Recuperó la salud de su piel exageradamente vitaminizada. Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 26 CRÍTICA Y MEDIA ENREDAD@S UNA DE CIBERESPIONAJE En junio de 2013 Edward Snowden, un ingeniero informático estadounique prueban cómo el gobierno de EEUU realiza ciberespionaje a través de la Agencia Nacional de Inteligencia (NSA) a millones de ciudadan@s en medio mundo, accediendo a sus datos personales a través de los servidores de grandes empresas como MicroYahoo, Facebook, YouTube o Skype, además de otras en el área tecnológica y de telefonía. El gigantesco plan implicó, entre otras cosas, pinchar los teléfonos del Papa, de los presidentes de México, Alemania y Brasil, y el ciberespionaje con la gigante brasileña Petrobras. También comprendía una red de 16 bases de monitoreo cibernético en el ámbito internacional. En la capital brasileña operaba la única de su tipo en América Latina. “El espionaje tiene que ver con petróleo, energía y con intereses económicos, y no con la seguridad nacional”, aseguró el escritor y periodista gringo Glenn Greenwald, a quien Snowden le fueron publicados por el columnista . Quizás por en el diario esa razón los más de 1.230 millones de usuari@s de Facebook o los 255 millones de Twitter no perciban que forman parte de la población que es vigilada. nos” publicaron sondeos en los que la gente expresaba que “no le importa ser espiada porque no tiene nada que esconder”. Incluso se hizo popular la cuenta Twitter @_ nothingtohide (@_ nadaqueesconder). Más allá de los comunicados de l@s jef@s de Estado en rechazo a la política injerencista del gobierno estadounidense, no se registraron protestas ciudadanas masivas contra el espionaje masivo en internet. Al contrario, el crecimiento del uso de redes virtuales como Facebook, los servicios de Google o aplicaciones privativas se ha incrementado desde entonces. La pregunta del millón: ¿entiende la gente el valor de su privacidad como derecho humano o vivimos en una sociedad que acepta con conformidad el ciberespionaje? Por Yanira Albornoz Ríos Cinenrollos CINE VENEZOLANO 2014-2015. Aprovecho esta primera columna de enero para desearles a todos y todas las mejores vibras para este año que amanece. El año 2015 empezó movido, con una muy buena noticia. De acuerdo con cifras que maneja el presidente del Centro Nacional Autónomo de Cinematografía (CNAC), Juan Carlos Lossada, la cantidad de espectadores que acudieron a ver cine venezolano fue de 4,5 millones, la mejor cifra en toda la historia, superando en más de 80% la cantidad que hubo en 2013. Aunado a esto, unas 25 películas fueron exhibidas en las diferentes salas del país. Sin lugar a dudas, estas cifras son de gran regocijo. Para este año el crecimiento parece imparable: se pueden proyectar más de 54 películas, es decir, casi un estreno por semana. La cantidad de espectadores debería crecer en la misma medida. Hay números muy buenos, a pesar de los amargados de siempre, y este año puede ser definitorio en la historia de nuestro cine. Por primera vez se proyectará una película hablada íntegramente en idioma wayúu; también por primera vez se exhibirán dos películas animadas. El abanico de opciones que se perfila para 2015 hará las delicias de nosotros los cinéfilos. Ahora bien, ¿qué mejorar? Obviamente la promoción y el mercadeo de las producciones. Muchas películas pasaron por debajo de la mesa y eso no puede ocurrir. ¿Sabían, por ejemplo, que ya está en cartelera la película Dos de trébol? Por otro lado, darle direccionalidad ideológica a nuestro cine, especialmente al financiado con fondos del Gobierno o filmado en los estudios de la Villa del Cine. Es un punto que debe ser tomado en cuenta. No es posible que las películas que atraigan más espectadores sean las que tengan un tufillo escuálido difícil de esconder. Tampoco deben dejar de financiarse: es parte del juego democrático, pero tenemos que promover al cine como el instrumento ideológico que es. Tenemos una bonita oportunidad para crecer y mostrar contenidos de calidad, insurgentes, irreverentes, de izquierda. ¡Vamos a aprovecharla! Mauricio Sánchez Díaz [email protected] Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS Caracas, 18 de enero de 2015. 27 CUENTOs RAJATABLA (Ii) POR LUIS BRITTO GARCÍA Ilustraciones L. "RAZOR" BALZA Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 28 Explosión Que me traigan el cajón quel diputado lo quiere que me traigan el cajón quel diputado quiere evitar el compló subversivo que me traigan el cajón que hay que evitar el desfile en el cementerio la cantadera el agite que lo traigan como al del otro con plomacera para que saliera corriendo todo el mundo y dejaran la urna en medio de la calle o como al del otro con tumbadera de puertas y reunión para robarle no sólo el muerto sino también el osteráizer que lo traigan y dejen desfondadas las sillas con asiento de paja para que la funeraria les cobre como a la otra familia quel cajón me lo traigan con coronas y todo que lo traigan sea de roble y con vidrio para ver la cara como el del muchacho rubito que repartía volantes que lo traigan sea de cartón piedra como el del que pasaba las medicinas que lo traigan que al diputado le da cosa si no se lo traen ojo decir trancao cuando empiecen las mentaderas de madre ojo si los padres se arrechan peinilla con ellos ojo evitar agitaciones que pasa como la otra vez que al tratar de meter el cajón en la jaula tropiezan y se les cae y el muerto rebota y al que lo tropieza diez años de pava ojo no olvidar las coronas y las tarjetas-telegramas que dan los nombres de sospechosos ojo redactar el informe muy bien que le interesa al diputado lo que pasó y qué dijeron ojo omitir donde digan coños de madre lo matan y después se lo roban ojo no fue que lo matamos fue intento de fuga ojo cómo no fugarlo si el negro del carajo nos obstinaba si cuando no era la bomba en la embajada norteamericana era la bomba en el oleoducto si cuando no se empeñaba en quedarse callado era que nos hacía confesiones falsas y por un tris no allanamos una casa de la misma misión norteamericana si es que el carajo después que le saltamos todos los dientes la cogía de abrir la boca enseñando las encías y eso caía mal si es que el carajo se escapaba con cédula falsa o con túnel si es que por aquí por allá el diputado nosotros esperábamos la bomba el chispazo la cazabobos la de relojería si es que no quedaba más remedio que fugarlo ánimo la puerta tumbada a culatazos ánimo planazo aquí peinilla allá tiros al aire para dispersar tanto doliente ániEdición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS mo las viejas que las encierran en el baño ánimo rotura de colchones de almohadas de ropero ánimo no hacer caso de tantos manos arriba que no dice nada que nos mira que nos mira ánimo hombro con la caja ánimo épale que no pasa por el zaguán ánimo que dejen un momento las metralletas que se enredan en los cerrojos ánimo que espanten el abejero que cuidado resbalan con tanta margarita espachurrada en el suelo ánimo y estos carajos que siempre les llevamos los muertos y siguen haciendo velorio ánimo cataplún cuidado que el diputado lo quiere enterito ánimo qué tranca de tráfico carajo y el diputado que tiene sesión en el Congreso ánimo descargar en el garaje del sótano cuidado Caracas, 18 de enero de 2015. resbalan con las coronas ánimo el cuartito donde espera el diputado que quiere ver personalmente el ánimo todos en grupo con la pata de cabra porque el destornillador muy lento ánimo ¿olerá? ánimo dice el diputado mejor con el hacha y en efecto astillas crujidos el diputado que se pasa el pañuelo por los labios ánimo el homenajeado que aparece dentro del cajón los ojos cerrados, la boca sin encías, pero llena de algodón y con la mueca que cae mal y lo peor de todo ante el diputado, el alambre fino que va de la tapa que hemos movido a la pechera de la pechera a la garganta de la garganta a las pilas de las pilas al percutor eléctrico y el percutor eléctrico que en este momento hace detonar la. 29 Picnic interrumpido techo de paja; casa con pared de bloques sin pintar, techo de asbesto; luego, trecho baldío con arbustos cubiertos de tierra, charco de color verde pizarra, caucho Firestone carcomido que aflora en él; seguidamente, casa con pared de barro, pintada de verde perico con ventanas de tela de saco, techo de paja, dos grandes peladuras dejan ver el bahareque; después casa con pared de bloque, techo de zinc herrumbroso, puertas pintadas de blanco y con candado, con apariencia de no haber sido movidas en mucho tiempo. Nuevo espacio libre, sin arbustos; empiezan nueve estacas con un metro y medio de alto con tres (3) luego dos (2) luego un (1) hilo de alambre de púas que se retuerce y hace ovillos. El sol está alto. Hacia la izquierda, sobre el techo de zinc de la casa blanca y azul, una nube pequeña, muy blanca y quieta. En toda la calle, papeles, trozos de vidrio verde y mierda de perro, en número indefinible. Frente a la casa pintada de rosado oscuro, una lata volcada, color amarillo cobre, invadida por el color pimienta de la herrumbre. Señor señoras que me matan sí estimados señores y señoras público presente me llevan para matarme de repente ustedes y que haciendo picnic se atraviesan en efecto me llevan para matarme en secreto abajo señor será unos cien metros más al lado señora será donde la espesura natural conforme dirán los periódicos ocultaba la excavación reciente y todas esas cosas bueno y ustedes haciendo picnic habráse visto y las caras del agente del comisionado del inspector y van a matarme la mayonesa en un momento me matan el pan con mantequilla a lo mejor en otro lado no sea cosa que los testigos la lata de salchichitas las aceitunas, no, vámonos, será en otro sitio, pero ustedes entienden, no, señores, ustedes entienden qué es lo que pasa a qué veníamos a qué me traían, la salsa de tomate, no cabe la menor duda a un hombre que lo traen hecho un cristo a un hombre que los mocos le bajan hasta el cuello porque la sangre ayuda a un hombre que vienen ya con las palas porque la fosa era de poca profundidad dirán los periódicos y lo conocido del occiso en los medios políticos hizo que los victimarios (¡la policía, carajo!) desconocidos intentaran ocultar el hecho. Hacia la izquierda el aire ondula y no se distinguen bien ni el comienzo de la fila de casas ni varios cerdos cubiertos de polvo. De allí viene un perro pequeño, blanco flaco. Tiene una mancha negra en la oreja. Huele con diligencia los papeles que emergen como una espesa nata de los charcos, los que se apelmazan bajo el alambre de púas. Es minucioso, y hediondo. De cerca, se le notan el rosado borde de los párpados, el interior de las orejas, mechones de pelo que estuvieron embebidos en algún líquido que, al secarse, los ha dejado rígidos como pinceles endurecidos. El perro se aleja hacia la derecha y está mucho rato examinando el caucho roto. Después pone rígidas las patas, hace arcadas y vomita, escasamente. Mira a todos lados, se aleja y sigue husmeando. Ahora señor ahora señora ahora niñita qué mal verdad esta nube sobre la ensalada de gallina sobre la mortadela el oficial que mira al sargento y el sargento que mira a los rasos y los rasos que miran la camioneta con sirenas y luz roja, cómo, si el lugar era tan bueno si mariposas vuelan, si será ahora necesario, porque esto es grave, eliminar también al señor a la señora a las dos niñitas que vieron, que podrían contar, que podrían decir, y lo peor salchichas termo plato de cartón, la expresión del señor gordo que ha comprendido y que ha comprendido que los agentes comprenden, y la situación que se plantea, y que no hay forma de saber cómo se decidirá. Todo este tiempo, un niño desnudo ha estado en el umbral de la casa pintada de verde, sentado en el suelo y pasando un dedo untado en saliva por la tierra. La calle Es de tierra y tiene charcos muy quietos, de color verde pizarra. Al sur, la hilera de casas, definidas así: casa con pared de barro, franjas blancas y azul, techo de zinc; casa con pared de barro, rosado oscuro, El sol se ha movido. Se oye el zumbido de una mosca, pero a la mosca no se la ve. Caracas, 18 de enero de 2015. Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS 30 Ella él Él, que se acuesta con ella, él, que para atraerla fue poniendo de manifiesto tan diversos rasgos de carácter, su desilusión, entre otros, su manera de manejar a lo pase lo que Dios quiera, entre otros, su capacidad de contar verdades como si fueran embustes, entre otros. Él que cuenta en su haber los cien metros planos el gusto por las medias caras el paralelo y risible descuido por los zapatos el aprecio por autores de los que llaman menores el tiro con rifle la manía de no botar las camisas viejas el tabaco inglés la confesión de que cualquier pendejada lo conmueve la constancia —llámenla si quieren testarudez— irracional, la teoría de que hablar con las mujeres es perder el tiempo de que mejor las manos que además siempre deben estar doblando tapas de refrescos monedas Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS quebrando astillas aplastando nueces para Él, ese carajo a quien inventé atribuyéndole hacerle sentir a ella una cierta impresión las cualidades todas que creí que podrían atraerla que en efecto la atrajeron y que en el de peligro de inminente tenaza. fondo no tienen nada que ver conmigo que Ella, que tan repetidamente ha puesto de soy otra cosa, que como sabrán ustedes soy manifiesto su miedo por las ratas cierto enteramente otra cosa. sueño infantil de desamparo su aversión hacia las señoras gordas el gusto de que le Ella, que tantos antedichos rasgos inventó hagan cosquillas en el tercer espacio inter- para atraer, no a mí, sino al monigote falso que costal derecho su indiferencia por la me- yo había creado, no a mí, sino a ese ser increítafísica su interés en la hiperconductividad ble que todas las noches la posee y que tiene metálica su compulsión de romper jarro- tan poca existencia como el que ella ha creado. nes su amor por los cuartos encerrados y sin muebles su aversión por las jaulas con Ella él quién pudiera reventarle los ojos depajaritos su convicción de que los caraco- cirles a él cabrón a ella puta levantarles la les arrastran el invisible carro del olvido tapa de los sesos, quien entonces yo y tú misu risa por las señoritas que se platinan su rándonos con horror y con asco desde nuespropensión a crear lenguajes cuyas pala- tra repentina verdad, nuestra extrañeza. bras son ciertos guiños ciertas formas de relamerse los labios. Próxima semana: Rajatabla (III) Caracas, 18 de enero de 2015. mujeres del mundo 2 1 4 Levante, cargue Honduras: guayabera 3 1ra instanOnomaAmeDominio topeya Enajena- cia de la Figura 3 Sonreir, web nazan, para dos personalide una carcajear Argentina intimidan Trastorne explosión dad con el tufo Jersey, sueter tejido Figura central Pájaro, jilguero(pl.) Figura 2 5 Símb. quím. litio Pimiento Figura 4 Hipocorísticos de Dolores (inv.) Vacío, desaguo Vocal repetida Todavía (inv.) Bóvido salvaje Figura 6 Verdura Ave palmípeda Embustero, falso Al por menor Hurto, robo Rulo, ensortijado Figura 1 Símbolo químico del helio Soplonas, delatoras Dos en romanos Símb. Lx (inv.) Clamé, gimoteé Acrón. zona intermedia entre los puntos cardinales norte y este Avergüenza 3600 segundos Maravillas ... Burton, cineasta Jarabe dulce de frutas Anda, se dirige Voz contra aves Arch. comprimido Acrón. very important person Olvidé, relegué Amarra Así sea Final, conclusión (inv.) & Faldellín para bailarinas Voltean, viran Negación Negro en francés Compañía (abrev.) Sitúo, coloco Símb.quím. radio M en números cardinales Época Seda sin brillo Vocal repetida Dígito binario (acrón.) Norma, regla Árbol, cigüeñal Se encuentran, se ubican Fruto de la vid Coro, orfeón Larguero Onomat. de risa Calidez ardor Diverso Proyectil autopropulsado 6 Muy afide Vocal Indivisa, Mitad cionada a repetida unitaria semicorchea Lloroso, bailar quejumbroso Tupa, selle Carta de la baraja Loca, demente Figura 5 Símbolo químico del osmio Ocumos e L s t e l i t a A C O L A P E N I N O S G A I N D O A X A F M I N U E N D O I C E J U A N A S E E O O E A U R L A S A T A POR NATALY SANOJA A J www.sinapsispasatiempos.com [email protected] N I T A G A I N G S A D E L R A L M I E A R “La mujer que hace un mérito de su belleza, declara por sí misma que no tiene otro mayor”. Julie de Lespinasse SOLUCIÓN DEL ANTERIOR Z O V R O U A B I E D O C R E Z T S A S L O J L F O R R E S O N A A Ñ A P F T U L R A U A L A D O P C A N A R A P I O D A S P A S E T C H E V I E N A N T O N I E T T A A L S O R B I P O L E T S Z A I O T 32 CUENTOS DEL ARAÑERO Ni con peluca POR HUGO CHÁVEZ FRÍAS ILUSTRACIón MELANY PÉREZ Una vez, estábamos con Freddy Bernal. Íbamos a una reunión para Falcón y yo andaba con una peluca. Entonces se me queda mirando el muchacho que trajo la sopa de chivo y unas arepas. Era tarde en la noche; él me miraba y yo, tú sabes, ni hablaba, comiendo ahí con la cabeza bajitica. Cuando fuimos a pagar, él no aguantó y dijo: “Oye, tú te pareces a Chávez, pero con cabello largo”. “No, chico, tú estás loco, qué Chávez ni qué Chávez”. La peluca era muy mala, me la compró Bernal, pero de esas bichas baratas. No teníamos ni una peluca buena, además tenía un mechón por aquí como verde, como guaperó. Un mechón verde que yo lo tapaba ahí, y hasta le eché color con un marcador, pero nada, guaperó se quedó. Entonces, ya era de madrugada, veníamos de Maracaibo, saliendo de Carora. Me meto al baño y cuando estoy en el baño, parado ahí donde uno va, vienen dos tipos borrachos, o medio borrachos, tú sabes. Se me quedan viendo, y yo incómodo, muy incómodo porque estaba en el baño, pues, haciendo pipí. Le dice uno al otro: “¡A que es Chávez!”. Habían apostado una caja de cerveza a que era Chávez. ¡Qué tremenda peluca!, ¿verdad? Se ganó la caja de cerveza y yo tuve que beber un trago ahí con ellos, a celebrar y, claro, me quité la peluca. “Quítate eso Chávez, qué vas a andar tú así. Todo el mundo te conoce”. Otro día iba yo con la peluca y un sombrero manejando por no sé dónde, Táchira creo que era, y aparece una alcabala de la Guardia Nacional en el camino. “¡Ay, Dios mío, la Guardia!, ojalá que no me pidan cédula”. Entonces, bajo el vidrio y me dice el guardia: “Mi Comandante, tenga cuidado con el carrito que es del DIM, que lo anda siguiendo”. ¡Qué tremenda peluca! Todo el mundo sabía que era yo que andaba con una peluca. Yo me disfrazo a veces para ir a un sitio de esos así, ¡ras!, puntual. Otra vez era una reunión para darle una sorpresa a un ser de lo más amado de mi vida. Me enteré que estaban reunidos en un sitio y le dije a estos: “Vamos, peluca”. Entonces alguien me trajo una peluca, pero así, abierta por aquí, ¿no?, como de indio. Y entonces llegué y, cuando me bajo en el sitio, dice alguien: “Ahí va Evo”. Yo me reía mucho porque dije: “Es peor la cosa, porque no van a decir: ‘Ahí va Chávez, ¡agárrenlo!’. ¡No! Van a decir: ‘Ahí va Evo, ¡agárrenlo!’”. Me parecía mucho a Evo, en verdad, con una peluca, abierta aquí, en dos. ¡Ay, Dios mío! Yo cuando salí de la cárcel, me divorcié. Tenía una novia y una noche fuimos a la Hawaii Kai. Tiene unas cabañitas por allá, y yo me metí pa’ las cabañitas, no andaba disfrazado nada, andaba ahí bien agarraíto. Empezamos a conversar y estaban tocando música, unas gaitas, era como diciembre. Viene el Edición Número Ciento doce. Año 03. ÉPALE CCS mesonero, un timbre ahí, le dije: “Compadre, no vaya a decir que estoy aquí, por favor, te lo ruego. Quiero estar un rato aquí nada más”. “No, Comandante, no se preocupe”. ¡No! Al ratico estaba el animador, allá: “¡Saludamos y bienvenido, el Comandante…”. Me tuve que ir, porque fotos y no sé qué más. “Gracias, gracias”. Bueno, pero todavía de vez en cuando me disfrazo, y hasta de Evo. Caracas, 18 de enero de 2015.
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