¿Cómo interpretar textos? 1 No hay recetas que nos conduzcan a la interpretación “correcta” de texto. En sentido estricto no hay “una” interpretación “verdadera”. La propuesta siguiente consiste en ser métodos en el sentido original de “caminos”, no en el sentido de una secuencia de pasos que se deban transitar rígidamente. La cuestión de cómo interpretamos un texto, el la cuestión de cómo traemos el texto a nuestra actualidad, de cómo lo hacemos presente, de cuales son los diversos modos de comprenderlo. Y comprender algo supone integrarlo a nuestra experiencia. Cada uno de nosotros llega al texto desde su propio pasado y se enfrenta al desafío de vincularlo a su actualidad problemática presente. 1. Encuadre histórico del texto. Se trata de ubicar históricamente al autor, con referencia a su entorno cultural, social, político, etc, buscando interpretar la relación entre la filosofía y el desarrollo de las restantes manifestaciones de la cultura humana. 2. El contexto del texto. Se trata de investigar el ámbito que rodea al texto: la obra a la que pertenece el fragmento, otras obras del autor, la corriente filosófica que la obra representa, la relación con otras teorías sobre el mismo objeto de reflexión, la problemática filosófica en cuestión. 3. Profundización del texto. Se trata de trabajar internamente el texto, en los niveles de comprensión e interpretación del contenido, alternando dinámicamente el enfoque analítico y la síntesis abarcadora. 1 Tomado de Berttolini, Langon, Quintela, Materiales para la construcción de cursos de filosofía, Vol. 1 ¿Qué es la filosofía?, Ed. AZ, 1994. Página 1 Puede incluir: - análisis semántico; análisis de la organización lógica del texto, reconstruyendo la secuencia de la argumentación; - reconocimiento del núcleo ideativo; - descubrimiento del problema al que trata de dar respuesta el autor; - identificación del objetivo del texto, en cuanto a corregir, refutar, establecer o elucidar una tesis; - comprensión precisa de la posición del autor sobre la cuestión planteada; - indagación acerca de las dificultades que deja subsistir, sin resolver, el autor. 4. Mas allá del texto Se trata de investigar las tendencias actuales sobre la problemática a que se refiere el autor, de abordar la historia de la filosofía desde la perspectiva del presente. “Toda Historia el Historia contemporánea”. 5. El subtexto del texto Se trata de descifrar lo que esta por debajo del texto. Una vez comprendido el contenido explicito, rastrear el contenido implícito, por ejemplo desde la perspectiva de la crítica psicológica o ideológica. 6. El texto y el lector. Se trata de vincular el mensaje del texto con la experiencia personal del lector, en el sentido de estimular la re-creación del testo en función de la propia actualidad del lector. Página 2