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VIDA Y MINISTERIO CRISTIANOS
GUÍA DE ACTIVIDADES PARA LA REUNIÓN
26 SEPTIEMBRE A 2 OCTUBRE
SALMOS
142 - 150
Referencias
˙ Canción 134 y oración
˙ Palabras de introducción (3 mins. o menos)
TESOROS DE LA BIBLIA
(Vea la Guía de Actividades para la Reunión) Pag.6
“Jehová es grande y ha de ser alabado en gran
manera” (10 mins.):
Sl 145:1-9. La grandeza de Jehová no tiene
límites (w04 15/1 pág. 10 párrs. 3, 4; pág. 11
párrs. 7, 8; pág. 14 párrs. 20, 21; pág. 15
párr. 2).
(Salmo 145:1-9) Ciertamente te ensalzaré, oh mi Dios el Rey,
y ciertamente bendeciré tu nombre hasta tiempo indefinido,
aun para siempre. 2 Todo el día te bendeciré, sí, y ciertamente
alabaré tu nombre hasta tiempo indefinido, aun para
siempre. 3 Jehová es grande y ha de ser alabado en gran
manera, y su grandeza es inescrutable. 4 Generación tras
generación encomiará tus obras, e informará acerca de tus
poderosos actos. 5 En el glorioso esplendor de tu dignidad y
en los asuntos de tus maravillosas obras ciertamente me
interesaré intensamente. 6 Y ellos hablarán acerca de la fuerza
de tus propias cosas inspiradoras de temor; y en cuanto a tu
grandeza, yo ciertamente la declararé. 7 Rebosarán con la
mención de la abundancia de tu bondad, y [a causa de] tu
justicia clamarán gozosamente. 8 Jehová es benévolo y
misericordioso, tardo para la cólera y grande en bondad
amorosa. 9 Jehová es bueno para con todos, y sus
misericordias están sobre todas sus obras.
*** w04 15/1 págs. 10-11 párrs. 3-4 La grandeza
de Jehová es inescrutable ***
3
Aunque era el rey nombrado por Dios, David
consideraba que el auténtico Rey de Israel era
Jehová, por lo que declaró: “Tuyo es el reino, oh
Jehová, Aquel que también te alzas como cabeza
sobre todo” (1 Crónicas 29:11). ¡Y cuánto
apreciaba David la gobernación divina! “Te
ensalzaré, oh mi Dios el Rey —cantó—, y
ciertamente bendeciré tu nombre hasta tiempo
indefinido, aun para siempre. Todo el día te
bendeciré, sí, y ciertamente alabaré tu nombre
hasta tiempo indefinido, aun para siempre.” (Salmo
145:1, 2.) David deseaba alabar a Jehová Dios
todo el día y por toda la eternidad.
4
El Salmo 145 proporciona una contundente
respuesta a la alegación de Satanás de que Dios
es un gobernante egoísta que priva de libertad a
sus criaturas (Génesis 3:1-5). Asimismo, dicho
salmo denuncia la mentira satánica de que quien
sirve a Dios lo hace por lo que pueda obtener de él
y no porque lo ame (Job 1:9-11; 2:4, 5). Al igual
que David, los cristianos verdaderos de hoy están
refutando las acusaciones falsas del Diablo.
Valoran enormemente su esperanza de vivir para
siempre bajo el Reino, ya que su deseo es alabar a
Jehová por toda la eternidad. De hecho, ya se
cuentan por millones los que han comenzado a
hacerlo, pues han puesto fe en el sacrificio
redentor de Jesús y se han hecho adoradores de
Jehová dedicados y bautizados, que le obedecen y
le sirven por amor (Romanos 5:8; 1 Juan 5:3).
*** w04 15/1 pág. 11 párrs. 7-8 La grandeza de
Jehová es inescrutable ***
7
En Salmo 145:3 se subraya un poderoso
motivo para alabar a Jehová. David cantó: “Jehová
es grande y ha de ser alabado en gran manera, y
su grandeza es inescrutable”. La grandeza de
Jehová es insondable, no tiene límites. Los seres
humanos no podemos escrutarla, abarcarla
ni medirla completamente. No obstante, sin duda
nos beneficiará examinar algunos ejemplos de ella.
8
Trate de recordar una ocasión en la que,
alejado de las luces de la ciudad, alzó la vista a un
despejado cielo nocturno. ¿No se maravilló al
contemplar la multitud de estrellas que
relumbraban en la negrura del espacio? ¿No se
sintió impulsado a alabar a Jehová por su
grandeza al crear todos esos cuerpos celestes?
Sin embargo, lo que vio no es más que una
fracción diminuta de las estrellas de la galaxia en
que se halla el planeta Tierra. Y se calcula que hay
más de cien mil millones de galaxias, de las cuales
solo tres pueden verse sin telescopio. Realmente,
las innumerables estrellas y galaxias que
componen el vasto universo atestiguan el poder
creador de Jehová y su inescrutable grandeza
(Isaías 40:26).
*** w04 15/1 págs. 14-15 párrs. 20-21 La
grandeza de Jehová es inescrutable ***
20
Como hemos notado, los primeros seis
versículos del Salmo 145 aportan sólidas razones
para alabar a Jehová por las diversas facetas de
su inescrutable grandeza. Seguidamente, los
versículos 7 a 9 ensalzan la grandeza de sus
cualidades morales. David canta estas palabras:
“Rebosarán con la mención de la abundancia de tu
bondad, y a causa de tu justicia clamarán
gozosamente.
Jehová
es
benévolo
y
misericordioso, tardo para la cólera y grande en
bondad amorosa. Jehová es bueno para con todos,
y sus misericordias están sobre todas sus obras”.
21
David resalta primero la bondad y la justicia
de Jehová, cualidades que Satanás puso en
entredicho. ¿Qué efecto tienen estos atributos en
todos los que aman a Dios y se someten a su
soberanía? En realidad, la bondad de Jehová y la
justicia con que gobierna generan tanto gozo en
sus adoradores que es como si continuamente
‘rebosaran’ en alabanzas a él. Por otra parte,
Jehová manifiesta su bondad “para con todos”, de
modo que esperamos que muchos más se
arrepientan y lleguen a ser adoradores del Dios
verdadero antes de que sea tarde (Hechos 14:1517).
*** w04 15/1 págs. 15-16 párr. 2 La grandeza del
amor leal de Jehová ***
2
Jehová manifiesta su amor por sus
verdaderos adoradores de un modo inestimable y
duradero. La palabra hebrea que denota este tipo
de amor se traduce “bondad amorosa” o “amor
leal”. El rey David, del antiguo Israel, valoraba
mucho esta cualidad divina. Tanto por experiencia
propia como por meditar en la forma en que Dios
trata a sus criaturas, pudo cantar con confianza:
“Jehová es [...] grande en bondad amorosa [o amor
leal]” (Salmo 145:8).
Sl 145:10-13. Los siervos leales de Jehová lo
alaban (w04 15/1 pág. 16 párrs. 3-6).
(Salmo 145:10-13) Todas tus obras te elogiarán, oh
Jehová, y los que te son leales te bendecirán. 11 Dirán de
la gloria de tu gobernación real, y hablarán de tu
poderío, 12 para dar a conocer a los hijos de los hombres
los actos poderosos de él y la gloria del esplendor de su
gobernación real. 13 Tu gobernación real es gobernación
real para todos los tiempos indefinidos, y tu dominio
dura por todas las generaciones sucesivas.
*** w04 15/1 pág. 16 párrs. 3-6 La grandeza del
amor leal de Jehová ***
3
Ana, la madre del profeta Samuel, dijo
respecto a Jehová Dios: “Él guarda los pies de sus
leales” (1 Samuel 2:9). ¿Quiénes son esos
“leales”? El rey David da la respuesta cuando, tras
ensalzar las maravillosas cualidades de Jehová,
declara: “Los que te son leales te bendecirán”
(Salmo 145:10). Quizá nos preguntemos cómo
pueden los seres humanos bendecir a Dios. Pues
bien, principalmente alabándolo y hablando bien de
él.
4
Los leales de Jehová son las personas que lo
elogian con su boca. ¿De qué tema hablan con
frecuencia en sus conversaciones y en las
reuniones cristianas? Del Reino de Dios. Los
siervos leales de Jehová comparten los
sentimientos de David, quien cantó: “Dirán de la
gloria de tu gobernación real [la de Jehová], y
hablarán de tu poderío” (Salmo 145:11).
5
¿Escucha Jehová a sus leales cuando estos
lo alaban? Por supuesto que sí; él presta atención
a sus palabras. En una profecía relacionada con la
adoración verdadera en nuestros días, Malaquías
escribió: “En aquel tiempo los que estaban en
temor de Jehová hablaron unos con otros, cada
uno con su compañero, y Jehová siguió prestando
atención y escuchando. Y un libro de recuerdo
empezó a ser escrito delante de él para los que
estaban en temor de Jehová y para los que
pensaban en su nombre” (Malaquías 3:16). Jehová
se complace muchísimo cuando sus leales lo
elogian, y él los recuerda.
6
Otra característica distintiva de los siervos
leales de Jehová es su valor e iniciativa al hablar a
quienes no adoran al Dios verdadero. De hecho,
los leales de Dios se ocupan en “dar a conocer a
los hijos de los hombres los actos poderosos de él
y la gloria del esplendor de su gobernación real”
(Salmo 145:12). ¿Busca y aprovecha usted todas
las oportunidades de hablar con extraños sobre la
gobernación real de Jehová? En contraste con los
gobiernos humanos, que pronto dejarán de existir,
Su gobernación real es eterna (1 Timoteo 1:17).
Por tanto, es urgente que las personas sepan de
ella y se pongan de su lado para apoyarla. “Tu
gobernación real es gobernación real para todos
los tiempos indefinidos, y tu dominio dura por todas
las generaciones sucesivas”, cantó David (Salmo
145:13).
Sl 145:14-16. Jehová cuida y apoya a sus
siervos leales (w04 15/1 págs. 17, 18 párrs. 1014).
(Salmo 145:14-16) Jehová está sosteniendo a todos los
que van cayendo, y está levantando a todos los que están
encorvados. 15 A ti miran con esperanza los ojos de
todos, y estás dándoles su alimento a su tiempo. 16 Estás
abriendo tu mano y satisfaciendo el deseo de toda cosa
viviente.
*** w04 15/1 págs. 17-18 párrs. 10-14 La
grandeza del amor leal de Jehová ***
10
Claro está, algunos dirigentes humanos se
preocupan sinceramente por el bienestar de sus
súbditos. Pero ni el más noble de ellos los conoce
bien a todos. Preguntémonos: “¿Hay algún
gobernante que se interese tanto por todos y cada
uno de sus súbditos que acuda veloz en su ayuda
cuando tienen problemas?”. Sí, lo hay. David
escribió: “Jehová está sosteniendo a todos los que
van cayendo, y está levantando a todos los que
están encorvados” (Salmo 145:14).
11
Los leales de Jehová Dios afrontan muchas
pruebas y calamidades, tanto por su propia
imperfección como porque viven en este mundo
que yace en el poder de Satanás, el “inicuo”
(1 Juan 5:19; Salmo 34:19). Los cristianos sufren
persecución y, en el caso de algunos,
enfermedades crónicas o la pérdida de un ser
querido. A veces cometen errores que los dejan
abatidos, “encorvados”. No obstante, sin importar
las pruebas que les sobrevengan, Jehová siempre
está dispuesto a consolar y dar fortaleza espiritual
a cada uno de ellos. Y el Rey Jesucristo siente el
mismo interés amoroso por sus súbditos leales
(Salmo 72:12-14).
Alimento que satisface, a su tiempo
12
En su gran bondad amorosa, Jehová cubre
todas las necesidades de sus siervos, como la de
estar bien nutridos. El rey David escribió: “A ti
[Jehová] miran con esperanza los ojos de todos, y
estás dándoles su alimento a su tiempo. Estás
abriendo tu mano y satisfaciendo el deseo de toda
cosa viviente” (Salmo 145:15, 16). Aun en tiempos
de calamidad, Jehová puede hacer que sus leales
tengan el “pan para el día” (Lucas 11:3; 12:29, 30).
13
David mencionó que “toda cosa viviente”
queda satisfecha, lo que incluye a los animales. Si
no fuera por la abundante vegetación de la tierra
seca y por las plantas marinas, ni las criaturas
acuáticas ni los pájaros ni los animales terrestres
tendrían oxígeno para respirar ni alimento que
comer (Salmo 104:14). Pero Jehová se encarga de
satisfacer todas sus necesidades.
14
A diferencia de los animales, los seres
humanos tienen una necesidad espiritual (Mateo
5:3). ¡Y qué maravillosamente satisface Jehová las
necesidades espirituales de sus leales! Jesús
prometió antes de morir que “el esclavo fiel y
discreto” daría a sus discípulos “alimento al tiempo
apropiado” (Mateo 24:45). Los restantes de los
144.000 ungidos componen hoy la clase del
esclavo, y Jehová realmente ha proporcionado a
través de ellos alimento espiritual en abundancia.
BUSQUEMOS PERLAS ESCONDIDAS (8 MINS.):
Sl 143:8. ¿Cómo nos ayuda este versículo a
vivir todos los días para la gloria de Dios?
(w10 15/1 pág. 21 párrs. 1, 2).
(Salmo 143:8) Por la mañana hazme oír tu bondad
amorosa, porque en ti he cifrado mi confianza. Dame a
conocer el camino en que debo andar, porque a ti he
alzado mi alma.
*** w10 15/1 pág. 21 Vivamos todos los días
para la gloria de Dios ***
“POR la mañana hazme oír tu bondad
amorosa [...]. Dame a conocer el camino en que
debo andar”, suplicó el salmista David en oración
(Sal. 143:8). Seguro que al despertar cada mañana
y darle gracias a Jehová por otro día más de vida,
usted también le pide, al igual que David, que lo
ayude a tomar decisiones y actuar de la mejor
manera.
“Sea que est[emos] comiendo, o bebiendo, o
haciendo cualquier otra cosa”, los cristianos
dedicados nos esforzamos por “ha[cer] todas las
cosas para la gloria de Dios” (1 Cor. 10:31).
Sabemos que en nuestra vida diaria podemos
honrar o deshonrar a Jehová. También tenemos
presente que, según la Biblia, Satanás está
acusando “día y noche” a los hermanos de Cristo
y, de hecho, a todos los siervos de Dios en la
Tierra (Rev. 12:10). Por lo tanto, estamos resueltos
a desmentir las difamaciones del Diablo y a
regocijar el corazón de Jehová rindiéndole servicio
sagrado “día y noche” (Rev. 7:15; Pro. 27:11).
Sl 150:6. ¿Qué obligación destaca el último
versículo del libro de los Salmos? (it-1 pág. 361,
párr. 5).
(Salmo 150:6) Toda cosa que respira... alabe a Jah.
¡Alaben a Jah!
*** it-1 pág. 361 Boca ***
Aparte de su función como entrada al aparato
digestivo, Dios también diseñó la boca para el don
del habla, por lo que esta siempre debería
redundar en alabanza al Creador. (Sl 34:1; 51:15;
71:8; 145:21.) El salmista dijo que toda cosa que
respiraba alabaría a Jehová, de modo que los
seres humanos deben usar su boca en este
sentido si desean vivir. El apóstol Pablo explicó
que no era suficiente la fe en Dios y en su Hijo,
aunque se ejerciera con el corazón, sino que tenía
que ir acompañada de declaración pública para
conseguir la salvación. (Sl 150:6; Ro 10:10.)
¿QUÉ ME ENSEÑA SOBRE JEHOVÁ LA LECTURA
BÍBLICA DE ESTA SEMANA?
Capítulo 142
*** w11 15/9 pág. 10 párrs. 14-15 Jehová es
nuestra herencia ***
14
Ahora bien, ¿eran únicamente los levitas —
como Asaf y Jeremías— quienes tendrían el
privilegio de servir a Dios? ¡Claro que no! Un buen
ejemplo de ello es David, quien antes de ser rey de
Israel le dijo a Jehová: “Tú eres [...] la parte que me
corresponde en la tierra de los vivientes” (léase
Salmo 142:1, 5). Cuando compuso este salmo,
David no se encontraba en un palacio ni una casa,
sino en una cueva, donde se ocultaba de sus
enemigos. Durante su vida, se escondió al menos
dos veces en cuevas, una cerca de la ciudad de
Adulam y otra en el desierto de En-guedí. Por
tanto, es posible que fuera en una de ellas donde
escribió el Salmo 142.
15
Recordemos que quien lo perseguía para
matarlo era nada menos que el rey Saúl. Huyendo
de él, David se introdujo en una cueva de difícil
acceso (1 Sam. 22:1, 4). En aquel apartado lugar,
viéndose solo y sin amigos que lo defendieran,
acudió a Dios como su Protector (Sal. 142:4).
*** w87 15/3 pág. 25 ¡Un Dios feliz, un pueblo
feliz! ***
♦ 142:7—¿Por qué pensaba David que su alma
estaba en un “calabozo”?
Se sintió completamente solo con sus
problemas, como si estuviera en un calabozo
oscuro y peligroso, sin ser comprendido, y
separado de todos los humanos. Cuando sentimos
algo similar y pensamos que nuestra “derecha”
está expuesta a ataques, con confianza podemos
dirigirnos a Jehová pidiéndole ayuda. (Salmo
142:3-7.)
Capítulo 143
*** w96 15/12 pág. 11 párr. 12 ¿Qué es lo
primordial en su vida? ***
12
El Salmo 143:5 indica qué hizo David cuando
lo acosó el peligro y se vio sometido a fuertes
pruebas: “He recordado días de mucho tiempo
atrás; he meditado en toda tu actividad; de buena
gana me mantuve intensamente interesado en la
obra de tus propias manos”. David recordó lo que
Dios había hecho por sus siervos y cómo lo había
liberado a él mismo. Meditó en lo que Jehová
había hecho por Su gran nombre. Sí, David
mantuvo su interés por las obras de Dios.
*** w10 15/1 pág. 21 Vivamos todos los días
para la gloria de Dios ***
“POR la mañana hazme oír tu bondad
amorosa [...]. Dame a conocer el camino en que
debo andar”, suplicó el salmista David en oración
(Sal. 143:8). Seguro que al despertar cada mañana
y darle gracias a Jehová por otro día más de vida,
usted también le pide, al igual que David, que lo
ayude a tomar decisiones y actuar de la mejor
manera.
*** w92 15/9 págs. 14-15 párr. 8 El espíritu de
Jehová guía a su pueblo ***
8
Para beneficiarnos del espíritu de Dios
debemos estar dispuestos a seguir su guía como lo
hizo David, quien oró de esta manera: “Enséñame
a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios. Tu
espíritu es bueno; que me guíe en la tierra de la
rectitud”. (Salmo 143:10.) David, a quien el rey
Saúl de Israel había desterrado, quería que el
espíritu de Dios lo guiara para así estar seguro de
que su derrotero era recto. Con el tiempo, Abiatar
llegó con un efod de sacerdote que se usaba para
averiguar la voluntad de Dios. Como el
representante sacerdotal de Dios, Abiatar instruyó
a David en el camino en que debería andar para
agradar a Jehová. (1 Samuel 22:17–23:12; 30:6-8.)
Al igual que David, Jesús fue guiado por el espíritu
de Jehová, y lo mismo es cierto de los seguidores
ungidos de Cristo como clase. Durante los
años 1918 y 1919, la sociedad humana los había
rechazado, y sus enemigos religiosos creían que
podían acabar con ellos. El resto oró para salir de
su inactividad, y en 1919 Dios contestó sus
oraciones, los libró e hizo que estuvieran activos
de nuevo en su servicio. (Salmo 143:7-9.) No hay
duda de que el espíritu de Jehová ayudó y guió a
su pueblo en aquel tiempo del mismo modo que lo
hace en nuestros días.
Capítulo 144
*** w06 1/9 pág. 13 Puntos sobresalientes del
libro quinto de los Salmos ***
PUEDE que los ricos se jacten: “Nuestros hijos
son como plantas pequeñas crecidas en su
juventud, nuestras hijas como esquinas entalladas
al estilo de palacio, nuestros graneros están
llenos [...], nuestros rebaños se multiplican por
millares”. Quizás hasta exclamen: “¡Feliz es el
pueblo para quien es justamente así!”. Pero el
salmista afirma algo muy diferente: “¡Feliz es el
pueblo cuyo Dios es Jehová!” (Salmo 144:12-15).
Y ciertamente tiene razón. Jehová es el Dios feliz y
promete hacer felices a sus siervos (1 Timoteo
1:11). Esta verdad se destaca en la colección final
de cánticos inspirados, integrada por los Salmos
107 a 150.
El libro quinto de los Salmos también subraya
las cualidades superlativas de Jehová, como su
bondad amorosa, benignidad y apego a la verdad.
Cuanto mejor comprendamos la personalidad de
Dios, más inclinados estaremos a amarlo y
temerlo, lo que a su vez nos hará más felices. ¡Qué
mensaje tan valioso nos ofrece esta sección de los
Salmos! (Hebreos 4:12.)
*** w83 1/3 pág. 4 ¿Qué seguridad puede usted
tener de que Dios lo toma en cuenta? ***
David expresó un pensamiento similar en
Salmo 144, donde leemos: “Oh Jehová, ¿qué es el
hombre para que tomes nota de él, el hijo del
hombre mortal para que tomes cuenta de él? El
hombre mismo tiene parecido a una mera
exhalación; sus días son como una sombra que
pasa” (versículos 3, 4). Sin embargo, a pesar de
la relativa insignificancia y transitoriedad del
hombre, David sabía que Dios toma en cuenta al
hombre. ¿Cómo podía estar seguro de eso?
Porque él mismo había desarrollado una relación
personal con Jehová.
*** w80 1/8 pág. 7 ¿Está usted contento con lo
que tiene? ***
La Biblia describe a personas que se
consideran felices debido a su prosperidad
material. Se les describe como personas que
dicen:
“Nuestros
graneros
están
llenos,
suministrando productos de una suerte tras otra,
nuestros rebaños multiplicándose por millares, diez
mil a uno, en nuestras calles, nuestro ganado
cargado, sin ruptura y sin aborto, y sin alarido
alguno en nuestras plazas públicas. ¡Feliz es el
pueblo para quien es justamente así!” Sin
embargo, la Biblia entonces señala a una felicidad
superior: “¡Feliz es el pueblo cuyo Dios es
Jehová!”—Sal. 144:13-15.
La persona que está dedicada a Dios y que
disfruta de una relación estrecha con su Creador
tiene un profundo sentido de paz y seguridad, que
es esencial para la felicidad verdadera. Sabe que,
sea cual sea la adversidad que le sobrevenga,
tiene asegurado el cuidado amoroso de Dios. (Heb.
13:5, 6) Debido a que es siervo de Dios, esa
persona también tiene un propósito en la vida y
una gran esperanza en cuanto al futuro. Sabe que
el Altísimo va a remover todo el odio y la iniquidad
que han traído tanto dolor y sufrimiento a esta
Tierra. El sistema de cosas actual será
reemplazado por una gobernación justa, bajo la
cual “no será para nada que [las personas] se
afanarán, ni darán a luz para disturbio,” sino que
disfrutarán de los frutos de su labor para
siempre.—Isa. 65:17-25.
Capítulo 145
*** w04 15/1 págs. 10-11 párrs. 3-4 La grandeza
de Jehová es inescrutable ***
3
Aunque era el rey nombrado por Dios, David
consideraba que el auténtico Rey de Israel era
Jehová, por lo que declaró: “Tuyo es el reino, oh
Jehová, Aquel que también te alzas como cabeza
sobre todo” (1 Crónicas 29:11). ¡Y cuánto
apreciaba David la gobernación divina! “Te
ensalzaré, oh mi Dios el Rey —cantó—, y
ciertamente bendeciré tu nombre hasta tiempo
indefinido, aun para siempre. Todo el día te
bendeciré, sí, y ciertamente alabaré tu nombre
hasta tiempo indefinido, aun para siempre.” (Salmo
145:1, 2.) David deseaba alabar a Jehová Dios
todo el día y por toda la eternidad.
4
El Salmo 145 proporciona una contundente
respuesta a la alegación de Satanás de que Dios
es un gobernante egoísta que priva de libertad a
sus criaturas (Génesis 3:1-5). Asimismo, dicho
salmo denuncia la mentira satánica de que quien
sirve a Dios lo hace por lo que pueda obtener de él
y no porque lo ame (Job 1:9-11; 2:4, 5). Al igual
que David, los cristianos verdaderos de hoy están
refutando las acusaciones falsas del Diablo.
Valoran enormemente su esperanza de vivir para
siempre bajo el Reino, ya que su deseo es alabar a
Jehová por toda la eternidad. De hecho, ya se
cuentan por millones los que han comenzado a
hacerlo, pues han puesto fe en el sacrificio
redentor de Jesús y se han hecho adoradores de
Jehová dedicados y bautizados, que le obedecen y
le sirven por amor (Romanos 5:8; 1 Juan 5:3).
*** w90 15/9 pág. 11 párr. 3 Jehová merece
alabanza eterna ***
3
Aunque David era rey, reconoció que estaba
sujeto a la soberanía de Jehová, así: “Ciertamente
te ensalzaré, oh mi Dios el Rey, y ciertamente
bendeciré tu nombre hasta tiempo indefinido, aun
para siempre”. (Salmo 145:1.) Con la misma
reverencia, los testigos de Jehová ensalzan el
nombre de Dios y alaban a Dios por toda la Tierra.
Nuestra vida se enriquece mientras participamos
en tal actividad. Al igual que David, debemos
nuestra obediencia y sujeción a Jehová como
‘nuestro Dios el Rey’. ¿Y por qué no? Él es el “Rey
de la eternidad”. (Revelación 15:3.) Además, el
David Mayor, Jesucristo, quien ha estado reinando
desde el monte Sión celestial a partir de 1914, nos
da un magnífico ejemplo de sujeción a Jehová, el
Rey Eterno.
*** w08 15/8 pág. 14 párr. 12 Honremos a
Jehová actuando con dignidad ***
12
Pensando en las extraordinarias obras que
Jehová realizó para el beneficio de su pueblo,
David cantó: “En el glorioso esplendor de tu
dignidad y en los asuntos de tus maravillosas
obras ciertamente me interesaré intensamente”
(Sal. 145:5). Una manera de interesarnos en esas
obras es estudiando la Biblia y dedicando tiempo a
meditar en lo que leemos. ¿Qué beneficios nos
reportará eso? Percibiremos mejor la dignidad y el
esplendor de Dios, lo que intensificará nuestro
deseo de honrarlo. De este modo, cada uno de
nosotros podrá decir, al igual que David: “En
cuanto a tu grandeza, yo ciertamente la declararé”
(Sal. 145:6). En efecto, si meditamos en las
impresionantes obras divinas, nos sentiremos más
cerca de Jehová y hablaremos de él con
entusiasmo y determinación. ¿Está usted
proclamando con celo las buenas nuevas y
ayudando a la gente a percibir la dignidad, el
esplendor y la majestad de Jehová?
*** cl cap. 27 pág. 279 párr. 21 ‘¡Oh cuán grande
es su bondad!’ ***
21
Además, nos complace tener oportunidades
de hablar de la bondad divina. En Salmo 145:7
leemos lo siguiente de los siervos de Jehová:
“Rebosarán con la mención de la abundancia de
[su] bondad”. Dado que cada día nos beneficia de
algún modo esta cualidad del Creador, ¿por qué
no adquirimos la costumbre de darle las gracias
por ella cotidianamente, siendo tan específicos
como nos sea posible? Si reflexionamos sobre su
bondad, la agradecemos a diario y hablamos de
ella, nos será más fácil imitar a nuestro buen Dios.
Si, como él, buscamos formas de obrar el bien, nos
acercaremos cada vez más a su persona.
El anciano apóstol Juan escribió: “Amado, no seas
imitador de lo que es malo, sino de lo que es
bueno. El que hace el bien se origina de Dios”
(3 Juan 11).
*** w04 15/1 pág. 20 párr. 19 La grandeza del
amor leal de Jehová ***
19
Nos acercamos a un momento crucial en que
se resolverá la cuestión relacionada con la
soberanía de Jehová. Tal como predice el capítulo
38 de Ezequiel, Satanás asumirá pronto el papel
de “Gog de la tierra de Magog” y lanzará un ataque
mundial contra el pueblo de Jehová en un
desesperado intento por quebrantar la integridad
de los leales de Dios. Más que nunca antes, los
adoradores de Jehová necesitarán invocarlo de
corazón y hasta clamar a él por ayuda. ¿Serán en
vano el temor reverente y el amor que le profesan?
De ninguna manera, pues el Salmo 145 nos
asegura: “Jehová está cerca de todos los que lo
invocan, de todos los que lo invocan en apego a la
verdad. Ejecutará el deseo de los que le temen, y
oirá su clamor por ayuda, y los salvará. Jehová
está guardando a todos los que lo aman, pero a
todos los inicuos los aniquilará” (Salmo 145:18-20).
*** w02 15/12 pág. 15 párrs. 8-10 ‘Él se acercará
a nosotros’ ***
8
Quienes están cerca de Jehová disfrutan de
otra bendición: la protección divina. El salmista
David, que había sufrido muchas desgracias,
escribió: “Jehová está cerca de todos los que lo
invocan, de todos los que lo invocan en apego a la
verdad. Ejecutará el deseo de los que le temen, y
oirá su clamor por ayuda, y los salvará. Jehová
está guardando a todos los que lo aman” (Salmo
145:18-20). En efecto, Jehová está cerca de
quienes lo aman y, por tanto, no tarda en
responder a su clamor por ayuda.
9
¿Por qué necesitamos la protección divina?
Además de padecer los efectos de vivir en estos
“tiempos críticos, difíciles de manejar”, los
auténticos cristianos somos el blanco especial del
enemigo acérrimo de Jehová, Satanás el Diablo
(2 Timoteo 3:1). Este astuto adversario procura
“devorar[nos]” (1 Pedro 5:8). Satanás nos persigue,
nos presiona y nos pone tentaciones. Busca
asimismo inclinaciones de nuestra mente y
corazón de las cuales sacar partido; su objetivo es
debilitar nuestra fe y acabar con nosotros en
sentido espiritual (Revelación [Apocalipsis] 12:12,
17). Dado que peleamos contra un enemigo tan
poderoso, ¿no es reconfortante saber que “Jehová
está guardando a todos los que lo aman”?
10
¿Cómo, pues, protege Jehová a su pueblo?
El que nos prometa protección no nos garantiza
una vida sin problemas en este sistema ni tampoco
significa que esté obligado a obrar milagros a favor
de nosotros. No obstante, Dios sí protege
físicamente a su pueblo en conjunto. Nunca
permitiría que el Diablo borrara de la faz de la
Tierra a sus adoradores (2 Pedro 2:9). Ante todo,
nos ofrece protección espiritual. Nos provee lo
necesario para aguantar las pruebas y
salvaguardar nuestra relación con él. En definitiva,
la protección espiritual es la más importante de
todas. ¿Por qué razón? En tanto mantengamos
nuestra relación con Jehová, nada —ni siquiera la
muerte— podrá ocasionarnos daño permanente
(Mateo 10:28).
Capítulo 146
*** w98 15/8 pág. 6 La confianza puede
recuperarse ***
El Salmo 146:3 nos aconseja: “No cifren su
confianza en nobles, ni en el hijo del hombre
terrestre, a quien no pertenece salvación
alguna”. Y en Jeremías 17:5-7 leemos:
“Maldito es el hombre físicamente capacitado
que cifra su fiada expectativa en el hombre
terrestre y realmente hace de la carne su
brazo, y cuyo corazón se aparta de Jehová
mismo”. Por otro lado, “bendito es el hombre
físicamente capacitado que confía en Jehová,
y cuya confianza Jehová ha llegado a ser”.
Por supuesto, no siempre es impropio que
confiemos en otras personas. Estos textos solo
ponen de relieve que la confianza en Dios
nunca está mal depositada, pero la que se
cifra en los hombres imperfectos conduce en
ocasiones al desastre. Por ejemplo, quienes
confían en que los seres humanos lograrán lo
que únicamente Dios puede conseguir —la
salvación y la paz y seguridad completas—, se
encaminan al desengaño (Salmo 46:9;
1 Tesalonicenses 5:3).
*** w99 1/4 págs. 16-17 párrs. 11-12 ¿Qué
dice la Biblia sobre la vida después de la
muerte? ***
11
La Biblia dice que cuando alguien muere,
“sale su espíritu, él vuelve a su suelo” (Salmo
146:4). ¿Significa esto que un espíritu
incorpóreo literalmente parte y sigue viviendo
después de la muerte? Lo que dice el salmista
a continuación elimina tal posibilidad: “En ese
día de veras perecen sus pensamientos” (“se
desvanecen todas sus ideas”, Salmo 145:4,
Salterio español [146:4, NM]). Por
consiguiente, ¿qué es el espíritu, y en qué
sentido “sale” de la persona en el momento de
la muerte?
12
El significado primario de las palabras
traducidas en la Biblia por “espíritu” (hebreo,
rú·aj; griego, pnéu·ma) es “aliento”. De ahí
que, en vez de “sale su espíritu”, la versión
Reina-Valera (revisión de 1960) utilice la
expresión “sale su aliento” (Salmo 146:4). Pero
el vocablo espíritu implica mucho más que el
aliento o la respiración. Por ejemplo, Génesis
7:22 dice respecto a la destrucción de la vida
humana y animal en el diluvio universal: “Todo
lo que tenía activo en sus narices el aliento de
la fuerza [o espíritu; hebreo rú·aj] de vida, a
saber, cuanto había en el suelo seco, murió”.
De manera que espíritu puede referirse a la
fuerza de vida que está activa en todas las
criaturas vivas, tanto humanas como animales,
y que se sostiene mediante la respiración.
Capítulo 147
*** w04 1/6 pág. 11 párrs. 11-12 La creación
declara la gloria de Dios ***
11
David podía observar a simple vista varios
miles de estrellas en el firmamento. Sin embargo,
según una investigación reciente, la cifra de
estrellas visibles con telescopios modernos
asciende a 70.000 trillones (un 7 seguido de
veintidós ceros). Jehová indicó que había una
infinidad de estrellas cuando comparó su cantidad
a “los granos de arena que hay en la orilla del mar”
(Génesis 22:17).
12
Durante años, los astrónomos observaron lo
que se ha descrito como “pequeñas regiones
luminosas de apariencia nebulosa y poco definida”.
Se supuso que estas “nebulosas espirales” eran
objetos pertenecientes a nuestra galaxia, la Vía
Láctea. En 1924 se descubrió que la nebulosa más
cercana, Andrómeda, era en realidad una galaxia
situada a unos 2.000.000 de años luz de distancia.
En la actualidad se calcula que existen miles de
millones de galaxias, cada una de las cuales
contiene millones y millones de estrellas. Con todo,
Jehová “está contando el número de las estrellas;
a todas las llama por sus nombres” (Salmo 147:4).
*** g96 8/2 pág. 31 Un manto invernal ***
No obstante, la nieve a menudo contribuye a
proteger la vida, más bien que a destruirla. La
Biblia dice, por ejemplo, que Dios “está dando la
nieve como lana”. (Salmo 147:16.) ¿De qué modo
es la nieve como la lana? La Biblia usa ambos
términos como símbolos de blancura y pureza.
(Isaías 1:18.) Pero hay otra semejanza importante.
Tanto la lana como la nieve son aislantes. La obra
The World Book Encyclopedia explica: “La lana [...]
aísla tanto del calor como del frío”. Y con relación a
la nieve, la misma obra destaca que esta también
“sirve bien como aislante. La nieve contribuye a
proteger del cierzo invernal a las plantas y a los
animales que hibernan”.
Capítulo 148
*** w87 15/3 pág. 25 ¡Un Dios feliz, un pueblo
feliz! ***
♦ 148:4—¿Qué son las “aguas que están sobre los
cielos”?
Aparentemente el salmista se refirió a las
nubes que portan agua sobre la tierra para
descargarla de vez en cuando en la forma de
lluvia, la cual con el tiempo corre de regreso a los
océanos. Este ciclo es esencial para la vida, y su
propia existencia alaba al Creador. Dado que a la
expansión atmosférica entre la tierra y las nubes
puede llamársele cielos, el salmista se refirió a las
nubes como las “aguas que están sobre los cielos”.
*** w04 1/6 pág. 12 párr. 16 La creación declara
la gloria de Dios ***
16
El Salmo 148 enumera otras formas de
glorificar a Dios que tiene la creación. En el
versículo 7 leemos: “Alaben a Jehová desde la
tierra, monstruos marinos y profundidades acuosas
todas”. En efecto, las “profundidades acuosas”
están repletas de maravillas que ensalzan la
sabiduría y el poder divinos. Tomemos por ejemplo
a la ballena azul, cuyo peso de 120 toneladas
equivale al de treinta elefantes. Su corazón, que
supera los 450 kilos, se encarga de hacer circular
las casi seis toneladas y media que pesa su
sangre. ¿Son torpes y lentos estos gigantescos
monstruos marinos? De ninguna manera. “Se
desplazan por los mares” a velocidades
impresionantes, dice un informe de la Campaña
Europea contra la Captura Accidental de Cetáceos.
La localización por satélite indicó que “un ejemplar
había recorrido más de 16.000 kilómetros en diez
meses”.
*** w04 1/6 pág. 13 párrs. 20-21 La creación
declara la gloria de Dios ***
20
“Montañas y colinas todas, árboles frutales y
cedros todos”, menciona Salmo 148:9. Las
montañas majestuosas dan fe del gran poder de
Jehová, pero además, tienen una función útil
(Salmo 65:6). Un informe del Instituto de Geografía
de Berna (Suiza) afirma: “Todos los grandes ríos
del mundo tienen sus cabeceras en tierras
montañosas y más de la mitad de la humanidad
depende del agua dulce que se acumula en las
zonas montañosas. [...] Estos ‘depósitos de agua’
son esenciales para el sustento de la humanidad”.
Los árboles también reportan gloria a su Hacedor.
El Programa de las Naciones Unidas para el Medio
Ambiente dice que los bosques “son importantes
para el bienestar de la población mundial [...].
Muchas
especies
arbóreas
revisten
una
importancia económica capital, ya que de ellas se
extraen productos tales como madera, frutas,
nueces, resinas y sustancias mucilaginosas.
En todo el mundo 2.000 millones de personas
utilizan madera para cocinar y calentarse”.
21
La sabiduría de un creador inteligente se
hace patente en el mismo diseño de los árboles.
Analicemos una simple hoja. La cara superior, o
haz, está recubierta de una capa cerosa que
impide que la hoja se reseque. Justo debajo de
dicha capa se encuentran los cloroplastos,
pequeños órganos que contienen clorofila, la cual
capta la energía de la luz. Mediante un proceso
denominado fotosíntesis, las hojas se convierten
en “fábricas de productos alimenticios”. Un
complejo “sistema de cañerías” se encarga de
transportarles el agua que absorben las raíces.
Miles de diminutas “válvulas”, llamadas estomas,
situadas en el envés de la hoja se abren y cierran,
permitiendo así el paso del dióxido de carbono.
Gracias al efecto de la energía luminosa, el dióxido
se combina con el agua y se transforma en
carbohidratos. De este modo, la planta produce su
propio alimento. En efecto, esta “fábrica” es
silenciosa y bonita a la vez y, en lugar de
contaminar, emite oxígeno como producto residual.
Capítulo 149
*** w86 1/1 pág. 30 Jehová... ¡realmente
magnífico! ***
Según Job 35:10, Salmo 149:2 e Isaías 54:5,
Jehová es también el “Magnífico Hacedor”. Los dos
últimos textos hacen referencia a cómo Jehová
convirtió a Israel en una nación para que sirviera
en favor de sus intereses. De este modo, además
de poder crear, Jehová también puede causar que
sus creaciones lleguen a ser lo que él desea a fin
de que sus propósitos se realicen. Todo ello está
en armonía con el propio significado del nombre
divino: “Él causa que llegue a ser”.
Capítulo 150
*** w87 15/3 pág. 25 ¡Un Dios feliz, un pueblo
feliz! ***
Los Salmos patentizan esta verdad: Para ser
verdaderamente felices, necesitamos una buena
relación con Jehová. De ese modo, la entera meta
del pueblo de Dios y el propósito de nuestra
existencia pueden resumirse en la invitación final
del salmista: “Toda cosa que respire [...] alabe a
Jah. ¡Alaben a Jah!”. (Salmo 150:6.)
¿QUÉ IDEAS DE LA LECTURA BÍBLICA DE ESTA
SEMANA PUEDEN SERVIRME EN LA
PREDICACIÓN?
Lectura de la Biblia (4 mins. o menos): Sl 145:1-21
(Salmo 145:1-21) Ciertamente te ensalzaré, oh mi Dios
el Rey, y ciertamente bendeciré tu nombre hasta tiempo
indefinido, aun para siempre. 2 Todo el día te bendeciré,
sí, y ciertamente alabaré tu nombre hasta tiempo
indefinido, aun para siempre. 3 Jehová es grande y ha de
ser alabado en gran manera, y su grandeza es
inescrutable. 4 Generación tras generación encomiará
tus obras, e informará acerca de tus poderosos
actos. 5 En el glorioso esplendor de tu dignidad y en los
asuntos de tus maravillosas obras ciertamente me
interesaré intensamente. 6 Y ellos hablarán acerca de la
fuerza de tus propias cosas inspiradoras de temor; y en
cuanto a tu grandeza, yo ciertamente la
declararé. 7 Rebosarán con la mención de la abundancia
de tu bondad, y [a causa de] tu justicia clamarán
gozosamente. 8 Jehová es benévolo y misericordioso,
tardo para la cólera y grande en bondad
amorosa. 9 Jehová es bueno para con todos, y sus
misericordias están sobre todas sus obras. 10 Todas tus
obras te elogiarán, oh Jehová, y los que te son leales te
bendecirán. 11 Dirán de la gloria de tu gobernación real,
y hablarán de tu poderío, 12 para dar a conocer a los hijos
de los hombres los actos poderosos de él y la gloria del
esplendor de su gobernación real. 13 Tu gobernación real
es gobernación real para todos los tiempos indefinidos, y
tu dominio dura por todas las generaciones sucesivas.
14
Jehová está sosteniendo a todos los que van cayendo,
y está levantando a todos los que están encorvados. 15 A
ti miran con esperanza los ojos de todos, y estás
dándoles su alimento a su tiempo. 16 Estás abriendo tu
mano y satisfaciendo el deseo de toda cosa viviente.
17
Jehová es justo en todos sus caminos, y leal en todas
sus obras. 18 Jehová está cerca de todos los que lo
invocan, de todos los que lo invocan en apego a la
verdad. 19 Ejecutará el deseo de los que le temen, y oirá
su clamor por ayuda, y los salvará. 20 Jehová está
guardando a todos los que lo aman, pero a todos los
inicuos los aniquilará. 21 La alabanza de Jehová hablará
mi boca; y bendiga toda carne el santo nombre de él
hasta tiempo indefinido, aun para siempre.
SEAMOS MEJORES MAESTROS
Primera conversación (2 mins. o menos):
1Pe 5:7. Enseñe la verdad.
(1 Pedro 5:7) a la vez que echan sobre él toda su
inquietud, porque él se interesa por ustedes.
Revisita (4 mins. o menos): Sl 37:9-11. Enseñe la
verdad.
(Salmo 37:9-11) Porque los malhechores mismos serán
cortados, pero los que esperan en Jehová son los que
poseerán la tierra. 10 Y solo un poco más de tiempo, y el
inicuo ya no será; y ciertamente darás atención a su
lugar, y él no será. 11 Pero los mansos mismos poseerán
la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite exquisito
en la abundancia de paz.
Curso bíblico (6 mins. o menos): fg lección 9
párr. 3. Ayude al estudiante a ver cómo puede
poner en práctica la información.
2. ¿Cómo deben tratarse el esposo
y la esposa?
Jehová creó al hombre y a la mujer para
desempeñar funciones complementarias en el
matrimonio (Génesis 2:18). El esposo cumple la
función de cabeza, así que debe tomar la iniciativa
en conseguir el sustento y enseñar a su familia
acerca de Dios. También debe estar dispuesto a
hacer sacrificios por amor a su esposa. Los
cónyuges deben amarse y respetarse. Y claro,
como ninguno de los dos es perfecto, también
deben aprender a perdonarse para poder ser
felices. (Lea Efesios 4:31, 32; 5:22-25, 33, y
1 Pedro 3:7.)
(Efesios 4:31, 32) Que se quiten toda amargura
maliciosa y cólera e ira y gritería y habla injuriosa, junto
con toda maldad. 32 Más bien háganse bondadosos unos
con otros, tiernamente compasivos, y perdónense
liberalmente unos a otros, así como Dios también por
Cristo liberalmente los perdonó a ustedes.
(Efesios 5:22-25) Que las esposas estén en sujeción a
sus esposos como al Señor, 23 porque el esposo es cabeza
de su esposa como el Cristo también es cabeza de la
congregación, siendo él salvador de [este] cuerpo. 24 De
hecho, como la congregación está en sujeción al Cristo,
así también lo estén las esposas a sus esposos en todo.
25
Esposos, continúen amando a sus esposas, tal como el
Cristo también amó a la congregación y se entregó por
ella,
(Efesios 5:33) Sin embargo, también, que cada uno de
ustedes individualmente ame a su esposa tal como se
ama a sí mismo; por otra parte, la esposa debe tenerle
profundo respeto a su esposo.
(1 Pedro 3:7) Ustedes, esposos, continúen morando con
ellas de igual manera, de acuerdo con conocimiento,
asignándoles honra como a un vaso más débil, el
femenino, puesto que ustedes también son herederos con
ellas del favor inmerecido de la vida, a fin de que sus
oraciones no sean estorbadas.
NUESTRA VIDA CRISTIANA
Canción 99
(Vea la Guía de Actividades para la Reunión)Pag.7

“Mejore sus habilidades en el ministerio: invite
el que un publicador invita a alguien que recibe las
a las reuniones a quienes muestren
revistas todos los meses. Para concluir, analice el
interés” (15 mins.): Análisis con el auditorio.
recuadro “En octubre ofreceremos la invitación a
Entregue una invitación a todos los asistentes y
las reuniones”.
analice brevemente la página 2. Ponga el video en
ESTUDIO BÍBLICO DE LA CONGREGACIÓN:
El Reino de Dios ya está gobernando (kr) cap. 1 párrs. 11-20 y las tablas “El trigo y la mala hierba” y
“Generación”
11. ¿Qué indicó Jesús sobre el establecimiento
del Reino?
11
Algunos discípulos de Jesús esperaban que
el Reino fuera establecido en el siglo primero, pero
él indicó que no sería así (Hech. 1:6). Veamos lo
que nos muestran dos parábolas que Jesús narró
con menos de dos años de diferencia.
12. ¿Cómo indica la parábola del trigo y la mala
hierba que el Reino no fue establecido
en el siglo primero?
12
La parábola del trigo y la mala hierba. (Lea
Mateo 13:24-30.) Después de relatarla —quizás en
la primavera del año 31—, Jesús se la explicó a
sus discípulos (Mat. 13:36-43). Repasemos
algunos detalles de esta parábola y su significado.
Después de la muerte de los apóstoles, el Diablo
sembraría mala hierba (cristianos falsos) entre el
trigo (“los hijos del reino”, es decir, los cristianos
ungidos). El trigo y la mala hierba crecerían juntos
hasta la siega, o cosecha, la cual representa “una
conclusión de un sistema de cosas”. Una vez
comenzada la temporada de la siega, se juntaría la
mala hierba, y posteriormente se recogería el trigo.
Por lo tanto, la parábola indica que el Reino
no sería establecido en el siglo primero, sino
después de que hubiera terminado el período de
crecimiento. Ahora sabemos que en 1914 terminó
el período de crecimiento y comenzó la temporada
de la siega.
(Mateo 13:24-30) 24 Otra ilustración les propuso,
diciendo: “El reino de los cielos ha llegado a ser
semejante a un hombre que sembró semilla excelente
en su campo. 25 Mientras los hombres dormían,
vino el enemigo de él y sobresembró mala hierba
entre el trigo, y se fue. 26 Cuando el tallo brotó y
produjo fruto, entonces apareció también la mala
hierba. 27 De modo que los esclavos del amo de casa
vinieron y le dijeron: ‘Amo, ¿no sembraste semilla
excelente en tu campo? Entonces, ¿cómo sucede que
tiene mala hierba?’. 28 Él les dijo: ‘Un enemigo, un
hombre, hizo esto’. Ellos le dijeron: ‘¿Quieres, pues,
que vayamos y la juntemos?’. 29 Él dijo: ‘No; no sea
que por casualidad, al juntar la mala hierba,
desarraiguen el trigo junto con ella. 30 Dejen que
ambos crezcan juntos hasta la siega; y en la época de
la siega diré a los segadores: Junten primero la mala
hierba y átenla
en haces para
quemarla;
entonces
pónganse
a
recoger el trigo
en
mi
granero’”.
13. ¿Qué parábola usó Jesús para indicar que
no sería coronado rey en cuanto
regresara al cielo?
13
La parábola de las minas. (Lea Lucas
19:11-13.) Jesús relató esta parábola en el año 33,
cuando se dirigía a Jerusalén por última vez.
Algunos de sus oyentes se imaginaban que Jesús
establecería el Reino tan pronto como llegaran a
Jerusalén. Para ayudarlos a corregir su punto de
vista y mostrarles que faltaba mucho para que se
estableciera el Reino, Jesús se comparó a sí
mismo con un “hombre de noble nacimiento [que]
viajó a una tierra distante para conseguir para sí
poder real”*. En el caso de Jesús, la “tierra
distante” era el cielo, donde su Padre le daría
autoridad para reinar. Jesús estaba al tanto de que
no sería coronado rey en cuanto regresara al cielo.
Sabía que tendría que esperar, sentado a la diestra
de Dios, a que llegara el momento señalado. Y esa
espera duró muchos siglos (Sal. 110:1, 2; Mat.
22:43, 44; Heb. 10:12, 13).
*Es probable que esta parábola de Jesús les
recordara a sus oyentes a Arquelao, hijo de
Herodes el Grande. Antes de morir, Herodes lo
nombró su sucesor como gobernante de Judea y
otras regiones. Sin embargo, Arquelao primero
tuvo que hacer un largo viaje a Roma para
asegurarse de contar con la aprobación de César
Augusto.
(Lucas 19:11-13) 11 Mientras ellos escuchaban estas
cosas, habló también una ilustración, porque estaba
cerca de Jerusalén y ellos se imaginaban que el reino
de Dios iba a exhibirse instantáneamente. 12 Por lo
tanto dijo: “Cierto hombre de noble nacimiento viajó
a una tierra distante para conseguir para sí poder
real y volver. 13 Llamando a diez esclavos suyos, les
dio diez minas y les dijo: ‘Negocien hasta que
venga’.
¿Cuándo vendría el Reino?
14. a) ¿Cómo respondió Jesús a la pregunta
que le hicieron cuatro de sus apóstoles?
b) ¿Qué nos indica el cumplimiento de la
profecía de Jesús sobre su presencia y
el Reino?
14
Unos días antes de la muerte de Jesús,
cuatro de sus apóstoles le preguntaron: “[¿]Qué
será la señal de tu presencia y de la conclusión del
sistema de cosas?” (Mat. 24:3; Mar. 13:4). Jesús
respondió mediante la extensa profecía registrada
en los capítulos 24 y 25 de Mateo. Dicha profecía
incluye detalles sobre algunos de los sucesos
mundiales característicos de un período conocido
como su “presencia”. El comienzo de su presencia
coincidiría con el establecimiento del Reino, y el
final de su presencia coincidiría con la venida del
Reino. Tenemos abundantes pruebas de que la
profecía de Jesús se ha estado cumpliendo
desde 1914. En vista de ello, llegamos a la
conclusión de que en ese año comenzó la
presencia de Jesús y se estableció el Reino.
15, 16. ¿A quiénes se refirió Jesús cuando
habló de “esta generación”?
15
Ahora bien, ¿cuándo vendrá por fin el Reino?
Jesús no reveló el momento exacto (Mat. 24:36).
Pero sí dijo algo que nos garantiza que el fin está
muy cerca. Indicó que el Reino vendría después de
que ciertas personas —“esta generación”—
presenciaran el cumplimiento de la señal profética
(lea Mateo 24:32-34). ¿A quiénes se estaba
refiriendo Jesús? Analicemos más a fondo sus
palabras.
16
“Esta generación.” ¿Se refería Jesús a
personas que no creían en él? En realidad, no.
Primero notemos con quiénes hablaba Jesús: él
dio esta profecía a los apóstoles que “se acercaron
a él [...] privadamente” (Mat. 24:3). No faltaba
mucho para que se ungiera a todos los apóstoles
con espíritu santo. Ahora fijémonos en el contexto.
Antes de hablar de “esta generación”, Jesús dijo:
“Ahora bien, aprendan de la higuera como
ilustración este punto: Luego que su rama nueva
se pone tierna y brota hojas, ustedes saben que el
verano está cerca. Así mismo también, ustedes,
cuando vean todas estas cosas, sepan que él está
cerca, a las puertas”. Los seguidores ungidos de
Cristo podrían ver las cosas que predijo y
comprender su significado: que él estaría “cerca, a
las puertas”. Las personas que no creyeran en él
no podrían hacerlo. Por lo tanto, cuando Jesús
habló de “esta generación”, se estaba refiriendo a
sus discípulos ungidos.
(Mateo 24:32-34) 32 ”Ahora bien, aprendan de la
higuera como ilustración este punto: Luego que su
rama nueva se pone tierna y brota hojas, ustedes
saben que el verano está cerca. 33 Así mismo
también, ustedes, cuando vean todas estas cosas,
sepan que él está cerca, a las puertas. 34 En verdad
les digo que de ningún modo pasará esta generación
hasta que sucedan todas estas cosas. . .
17.
¿A qué se refieren las expresiones
“generación” y “todas estas cosas”?
17
“De ningún modo pasará esta generación
hasta que sucedan todas estas cosas.” ¿Cómo
se cumplirán estas palabras? Para descubrirlo,
debemos entender el significado de las
expresiones “generación” y “todas estas cosas”.
En la Biblia, la palabra “generación” suele referirse
a personas de diferentes edades cuyas vidas se
traslapan, es decir, coinciden durante un período
de tiempo. Una generación tiene fin, y su duración
no es demasiado larga (Éx. 1:6). La expresión
“todas estas cosas” se refiere a los
acontecimientos que tendrían lugar desde 1914
hasta la “gran tribulación”, sucesos que, según
profetizó Jesús, ocurrirían durante su presencia
(Mat. 24:21).
18, 19. a) ¿Cómo debemos entender lo que
el mundo. También sabemos que los ungidos que
Jesús dijo sobre “esta generación”?
forman parte de “esta generación” ya están
b) ¿A qué conclusión podemos llegar?
entrados en años, aunque no todos morirán antes
18
¿Cómo debemos entender entonces lo que
de que comience la gran tribulación. Por lo tanto,
Jesús dijo sobre “esta generación”? Dicha
es lógico llegar a la conclusión de que el Reino de
generación consta de dos grupos de ungidos cuyas
Dios vendrá muy pronto y gobernará toda la Tierra.
vidas coinciden durante algún tiempo. El primer
Será maravilloso presenciar el cumplimiento de lo
grupo está compuesto de los ungidos que vieron el
que Jesús nos enseñó a pedir en oración: “Venga
inicio del cumplimiento de la señal en 1914, y el
tu reino”.
20. a) ¿Qué asunto de gran importancia se
segundo está formado por los ungidos que fueron
examinará en este libro? b) ¿Qué
contemporáneos del primer grupo por un espacio
analizaremos en el siguiente capítulo?
de tiempo. Al menos algunos miembros de este
20
Nunca olvidemos la orden que Jehová dio
segundo grupo verán el comienzo de la tribulación
que se avecina. Los dos grupos forman una sola
desde el cielo respecto a Jesús: “Escúchenle”. Los
generación porque sus vidas como cristianos
cristianos verdaderos estamos más que dispuestos
ungidos coincidieron durante algún tiempo.*
a obedecer ese mandato. Tenemos un enorme
*Quienes hayan sido ungidos después de la
interés en todo lo que Jesús dijo y enseñó sobre el
muerte del último de los ungidos del primer grupo
Reino de Dios. En este libro se examinará un
(es decir, de los que fueron testigos del “principio
asunto de gran importancia: lo que este Reino ya
de dolores de angustia” en 1914) no son parte de
ha conseguido y lo que hará en el futuro. En el
“esta generación” (Mat. 24:8)
siguiente capítulo analizaremos los emocionantes
19
¿A qué conclusión podemos llegar? Pues
sucesos relacionados con el nacimiento del Reino
bien, sabemos que la señal de la presencia de
de Dios en el cielo.
Jesús como Rey puede verse claramente por todo
 Repaso de esta reunión y adelanto de la próxima (3 mins.)Canción 145 y oración 2
CRÓNICAS 29- 32
TEXTOS ESTUDIO DE LA ATALAYA
1
(Génesis 2:20-24) De modo que el hombre iba dando
nombres a todos los animales domésticos y a las
criaturas voladoras de los cielos y a toda bestia salvaje
del campo, pero para el hombre no se halló ayudante
como complemento de él. 21 Por lo tanto Jehová Dios
hizo caer un sueño profundo sobre el hombre y, mientras
este dormía, tomó una de sus costillas y entonces cerró
la carne sobre su lugar. 22 Y Jehová Dios procedió a
construir de la costilla que había tomado del hombre una
mujer, y a traerla al hombre. 23 Entonces dijo el hombre:
“Esto por fin es hueso de mis huesos y carne de mi
carne. Esta será llamada Mujer, porque del hombre fue
tomada esta”. 24 Por eso el hombre dejará a su padre y a
su madre, y tiene que adherirse a su esposa, y tienen que
llegar a ser una sola carne.
2
(Mateo 19:4, 5) En respuesta, él dijo: “¿No leyeron que
el que los creó desde [el] principio los hizo macho y
hembra 5 y dijo: ‘Por esto el hombre dejará a su padre y
a su madre y se adherirá a su esposa, y los dos serán una
sola carne’?
(Génesis 2:18) Y Jehová Dios pasó a decir: “No es
bueno que el hombre continúe solo. Voy a hacerle una
ayudante, como complemento de él”.
3
(Génesis 1:28) Además, los bendijo Dios y les dijo
Dios: “Sean fructíferos y háganse muchos y llenen la
tierra y sojúzguenla, y tengan en sujeción los peces del
mar y las criaturas voladoras de los cielos y toda criatura
viviente que se mueve sobre la tierra”.
4
(Revelación 12:9) De modo que hacia abajo fue
arrojado el gran dragón, la serpiente original, el que es
llamado Diablo y Satanás, que está extraviando a toda la
tierra habitada; fue arrojado abajo a la tierra, y sus
ángeles fueron arrojados abajo con él.
(Génesis 2:9) Así Jehová Dios hizo crecer del suelo todo
árbol deseable a la vista de uno y bueno para alimento, y
también el árbol de la vida en medio del jardín, y el
árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo.
(Génesis 2:16, 17) Y también impuso Jehová Dios este
mandato al hombre: “De todo árbol del jardín puedes
comer hasta quedar satisfecho. 17 Pero en cuanto al árbol
del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer
de él, porque en el día que comas de él, positivamente
morirás”.
(Génesis 3:1-6:5) Ahora bien, la serpiente resultó ser la
más cautelosa de todas las bestias salvajes del campo
que Jehová Dios había hecho. De modo que empezó a
decir a la mujer: “¿Es realmente el caso que Dios ha
dicho que ustedes no deben comer de todo árbol del
jardín?”. 2 Ante esto, la mujer dijo a la serpiente: “Del
fruto de los árboles del jardín podemos comer. 3 Pero en
cuanto a [comer] del fruto del árbol que está en medio
del jardín, Dios ha dicho: ‘No deben comer de él, no, no
deben tocarlo para que no mueran’”. 4 Ante esto, la
serpiente dijo a la mujer: “Positivamente no morirán.
5
Porque Dios sabe que en el mismo día que coman de él
tendrán que abrírseles los ojos y tendrán que ser como
Dios, conociendo lo bueno y lo malo”. 6 Por
consiguiente, la mujer vio que el árbol era bueno para
alimento, y que a los ojos era algo que anhelar, sí, el
árbol era deseable para contemplarlo. De modo que
empezó a tomar de su fruto y a comerlo. Después dio de
este también a su esposo cuando [él estuvo] con ella, y él
empezó a comerlo.
5
(Génesis 3:12, 13) Y pasó el hombre a decir: “La mujer
que me diste para que estuviera conmigo, ella me dio
[fruto] del árbol y así es que comí”. 13 Ante eso, Jehová
Dios dijo a la mujer: “¿Qué es esto que has hecho?”. A
lo cual respondió la mujer: “La serpiente... ella me
engañó, y así es que comí”.
6
(Génesis 3:15) Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y
entre tu descendencia y la descendencia de ella. Él te
magullará en la cabeza y tú le magullarás en el talón”.
(Génesis 3:15) Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y
entre tu descendencia y la descendencia de ella. Él te
magullará en la cabeza y tú le magullarás en el talón”.
(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a
su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no
sea destruido, sino que tenga vida eterna.
7
(Génesis 3:16) A la mujer dijo: “Aumentaré en gran
manera el dolor de tu preñez; con dolores de parto darás
a luz hijos, y tu deseo vehemente será por tu esposo, y él
te dominará”.
(Efesios 5:33) Sin embargo, también, que cada uno de
ustedes individualmente ame a su esposa tal como se
ama a sí mismo; por otra parte, la esposa debe tenerle
profundo respeto a su esposo.
8
(Génesis 5:4) Y los días de Adán después de engendrar
a Set llegaron a ser ochocientos años. Entretanto, llegó a
ser padre de hijos e hijas.
(Génesis 4:17) Después Caín tuvo coito con su esposa, y
ella quedó encinta y dio a luz a Enoc. Entonces [Caín] se
ocupó en edificar una ciudad, y llamó la ciudad por el
nombre de su hijo Enoc.
(Génesis 4:19) Y Lamec procedió a tomar para sí dos
esposas. El nombre de la primera fue Adá y el nombre
de la segunda fue Zilá.
9
(2 Pedro 2:5) y no se contuvo de castigar a un mundo
antiguo, sino que guardó en seguridad a Noé, predicador
de justicia, con otras siete [personas] cuando trajo un
diluvio sobre un mundo de gente impía;
(Mateo 24:37-39) Porque así como eran los días de Noé,
así será la presencia del Hijo del hombre. 38 Porque
como en aquellos días antes del diluvio estaban
comiendo y bebiendo, los hombres casándose y las
mujeres siendo dadas en matrimonio, hasta el día en que
Noé entró en el arca; 39 y no hicieron caso hasta que vino
el diluvio y los barrió a todos, así será la presencia del
Hijo del hombre.
10
(1 Pedro 3:3-6) Y que su adorno no sea el de trenzados
externos del cabello ni el de ponerse ornamentos de oro
ni el uso de prendas de vestir exteriores, 4 sino que sea la
persona secreta del corazón en la [vestidura]
incorruptible del espíritu quieto y apacible, que es de
gran valor a los ojos de Dios. 5 Porque así, también, se
adornaban en otros tiempos las mujeres santas que
esperaban en Dios, sujetándose a sus propios esposos,
6
como Sara obedecía a Abrahán, llamándolo “señor”. Y
ustedes han llegado a ser hijas de ella, con tal que sigan
haciendo el bien y no teman a ninguna causa de terror.
11
(Deuteronomio 7:3, 4) Y no debes formar ninguna
alianza matrimonial con ellas. No debes dar tu hija al
hijo de él, ni debes tomar su hija para tu hijo. 4 Porque él
apartará a tu hijo de seguirme, y ellos ciertamente
servirán a otros dioses; y la cólera de Jehová realmente
se encenderá contra ustedes, y él ciertamente te
aniquilará de prisa.
(Deuteronomio 24:1) ”En caso de que un hombre tome
a una mujer y de veras la haga su posesión como esposa,
entonces tiene que suceder que si ella no hallara favor a
sus ojos por haber hallado él algo indecente de parte de
ella, entonces él tendrá que escribirle un certificado de
divorcio y ponérselo en la mano y despedirla de su casa.
(Levítico 19:18) ”’No debes tomar venganza ni tener
rencor contra los hijos de tu pueblo; y tienes que amar a
tu prójimo como a ti mismo. Yo soy Jehová.
12
(Mateo 19:3) Y se le acercaron unos fariseos, resueltos
a tentarlo, y dijeron: “¿Es lícito para un hombre
divorciarse de su esposa por toda suerte de motivo?”.
(Malaquías 2:13-16) “Y esta es la segunda cosa que
ustedes hacen, [lo que resulta en que] se cubra de
lágrimas el altar de Jehová, con lloro y suspiro, de modo
que ya no hay un volverse hacia la ofrenda de dádiva o
un complacerse [en nada] de mano de ustedes. 14 Y
ustedes han dicho: ‘¿A causa de qué?’. A causa de esto:
de que Jehová mismo ha dado testimonio entre ti y la
esposa de tu juventud, con la cual tú mismo has tratado
traidoramente, aunque ella es tu socia y la esposa de tu
pacto. 15 Y hubo uno que no [lo] hizo, porque tenía lo
que quedaba de[l] espíritu. ¿Y qué buscaba ese? La
descendencia de Dios. Y ustedes tienen que guardarse
respecto a su espíritu, y con la esposa de tu juventud que
nadie trate traidoramente. 16 Porque él ha odiado un
divorciarse —ha dicho Jehová el Dios de Israel—; y al
que con violencia ha cubierto su prenda de vestir —ha
dicho Jehová de los ejércitos—. Y tienen que guardarse
respecto a su espíritu, y no deben tratar traidoramente.
13
(1 Corintios 5:11-13) Pero ahora les escribo que cesen
de mezclarse en la compañía de cualquiera que,
llamándose hermano, sea fornicador, o persona
dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o
borracho, o que practique extorsión, y ni siquiera coman
con tal hombre. 12 Pues, ¿qué tengo yo que ver con
juzgar a los de afuera? ¿No juzgan ustedes a los de
adentro, 13 mientras Dios juzga a los de afuera?
“Remuevan al [hombre] inicuo de entre ustedes.”
(Lucas 3:8) Por lo tanto, produzcan frutos propios del
arrepentimiento. Y no comiencen a decir dentro de sí:
‘Por padre tenemos a Abrahán’. Porque les digo que
Dios tiene poder para levantar de estas piedras hijos a
Abrahán.
(2 Corintios 2:5-10) Ahora bien, si alguien ha causado
tristeza, ese no me ha entristecido a mí, sino a todos
ustedes hasta cierto grado —para no ser demasiado
severo en lo que digo—. 6 Esta reprensión dada por la
mayoría es suficiente para tal hombre, 7 de modo que, al
contrario ahora, deben perdonar[lo] bondadosamente y
consolar[lo], para que de un modo u otro tal hombre no
sea tragado por hallarse demasiado triste. 8 Por lo tanto,
los exhorto a que confirmen su amor para con él. 9 Pues
con este objeto también escribo para conseguir la prueba
de lo que ustedes son, si es que son obedientes en todas
las cosas. 10 Cualquier cosa que le perdonen
bondadosamente a cualquiera, yo también se la perdono.
De hecho, en cuanto a mí, lo que yo he perdonado
bondadosamente, si es que bondadosamente he
perdonado algo, ha sido por causa de ustedes a vista de
Cristo;
(Romanos 14:10-12) Pero ¿por qué juzgas a tu
hermano? ¿O por qué también menosprecias a tu
hermano? Pues todos estaremos de pie ante el tribunal de
Dios; 11 porque está escrito: “‘Tan ciertamente como que
vivo yo —dice Jehová—, ante mí toda rodilla se doblará,
y toda lengua hará reconocimiento abierto a Dios’”.
12
De manera que cada uno de nosotros rendirá cuenta de
sí mismo a Dios.
14
(Gálatas 3:23, 24) Sin embargo, antes que llegara la fe,
estábamos guardados bajo ley, entregados juntos en
custodia, esperando la fe que estaba destinada a ser
revelada. 24 Por consiguiente, la Ley ha llegado a ser
nuestro tutor que nos conduce a Cristo, para que se nos
declarara justos debido a fe.
(Hebreos 8:6) Pero ahora [Jesús] ha obtenido un
servicio público más admirable, de modo que también es
mediador de un pacto correspondientemente mejor, que
ha sido establecido legalmente sobre mejores promesas.
15
(Mateo 19:6-8) De modo que ya no son dos, sino una
sola carne. Por lo tanto, lo que Dios ha unido bajo un
yugo, no lo separe ningún hombre”. 7 Ellos le dijeron:
“Entonces, ¿por qué prescribió Moisés dar un certificado
de despedida y divorciarse de ella?”. 8 Él les dijo:
“Moisés, en vista de la dureza del corazón de ustedes,
les hizo la concesión de que se divorciaran de sus
esposas, pero tal no ha sido el caso desde [el] principio.
(1 Timoteo 3:2) El superintendente, por lo tanto, debe
ser irreprensible, esposo de una sola mujer, moderado en
los hábitos, de juicio sano, ordenado, hospitalario,
capacitado para enseñar,
(1 Timoteo 3:12) Que los siervos ministeriales sean
esposos de una sola mujer, y presidan de manera
excelente a [sus] hijos y sus propias casas.
(Mateo 19:9) Yo les digo que cualquiera que se divorcie
de su esposa, a no ser por motivo de fornicación, y se
case con otra, comete adulterio”.
(Oseas 3:1-5) Y Jehová pasó a decirme: “Ve de nuevo,
ama a una mujer amada por un compañero y que comete
adulterio, como en el caso del amor de Jehová a los hijos
de Israel mientras ellos se vuelven a otros dioses y están
amando las tortas de pasas”. 2 Y procedí a comprarla
para mí por quince [monedas] de plata y una medida de
homer de cebada y medio homer de cebada. 3 Entonces
le dije: “Por muchos días morarás como mía. No debes
cometer fornicación, y no debes llegar a pertenecer a
[otro] hombre; y yo también ciertamente seré para ti”.
4
Es porque por muchos días los hijos de Israel morarán
sin rey y sin príncipe y sin sacrificio y sin columna y sin
efod y terafim. 5 Después los hijos de Israel volverán y
ciertamente buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey;
y ciertamente vendrán retemblando a Jehová y a su
bondad en la parte final de los días.
16
(Mateo 19:10-12) Le dijeron los discípulos: “Si tal es la
situación del hombre con su esposa, no conviene
casarse”. 11 Él les dijo: “No todos hacen lugar para el
dicho, sino únicamente los que tienen el don. 12 Porque
hay eunucos que nacieron así de la matriz de su madre, y
hay eunucos que fueron hechos eunucos por los
hombres, y hay eunucos que a sí mismos se han hecho
eunucos por causa del reino de los cielos. Quien pueda
hacer lugar para ello, haga lugar para ello”.
17
(1 Corintios 7:2) no obstante, a causa de la ocurrencia
común de la fornicación, que cada hombre tenga su
propia esposa y que cada mujer tenga su propio esposo.
(1 Corintios 7:9) Pero si no tienen autodominio,
cásense, porque mejor es casarse que estar encendidos
[de pasión].
(1 Corintios 7:36) Pero si alguno piensa que se está
portando impropiamente para con su virginidad, si esta
ha pasado la flor de la juventud, y esa es la manera como
debe efectuarse, que haga lo que quiera; no peca. Que se
casen.
(1 Timoteo 4:1-3) Sin embargo, la expresión inspirada
dice definitivamente que en períodos posteriores algunos
se apartarán de la fe, prestando atención a expresiones
inspiradas que extravían y a enseñanzas de demonios,
2
por la hipocresía de hombres que hablan mentiras,
marcados en su conciencia como si fuera con hierro de
marcar; 3 que prohibirán casarse, y mandarán abstenerse
de alimentos que Dios creó para que participen de ellos
con acción de gracias los que tienen fe y conocen la
verdad con exactitud.
18
(1 Corintios 7:39) La esposa está atada durante todo el
tiempo que su esposo vive. Pero si su esposo se durmiera
[en la muerte], está libre para casarse con quien quiera,
[pero] solo en [el] Señor.
(2 Timoteo 3:1-5) Mas sabe esto, que en los últimos
días se presentarán tiempos críticos, difíciles de manejar.
2
Porque los hombres serán amadores de sí mismos,
amadores del dinero, presumidos, altivos, blasfemos,
desobedientes a los padres, desagradecidos, desleales,
3
sin tener cariño natural, no dispuestos a ningún
acuerdo, calumniadores, sin autodominio, feroces, sin
amor del bien, 4 traicioneros, testarudos, hinchados [de
orgullo], amadores de placeres más bien que amadores
de Dios, 5 teniendo una forma de devoción piadosa, pero
resultando falsos a su poder; y de estos apártate.
(Mateo 7:13, 14) ”Entren por la puerta angosta; porque
ancho y espacioso es el camino que conduce a la
destrucción, y muchos son los que entran por él;
14
mientras que angosta es la puerta y estrecho el camino
que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan.