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Sustancias
enteógenas en
Ecuador. El ritual de
la ayahuasca en
Zamora Chinchipe
(Ecuador)
Isidro Marín Gutiérrez
Silvia Libertad Vaca
María Elvira Aguirre Burneo
Introducción
Esta investigación parte del interés por conocer y comprender el papel
que puede llegar a jugar la ayahuasca en el desarrollo humano, dentro
de un contexto como es el ritual.
Schultes, Wasson y Hoffman afirman que el uso de enteógenos ha
sido un elemento importante en la creación de las culturas y en la
potenciación del desarrollo humano.
Objetivo general
Documentar el ritual de la ayahuasca en la provincia de
Zamora-chinchipe, Alto Nangaritza, comunidad de Shaime,
en Ecuador.
Shaime
De Loja a Shaime
Shaime
La vivienda de Juan
La casa o jéa
Shaime
Shuar
Juan Chuinda
La ayahuasca-Natem
Diplopterys cabrerana- Juan lo llama yaje
Banisteriopsis caapi – Juan la llama ayahuasca
Preparación
Preparación
Sustancias consumidas
punta, aguardiente de caña
El espíritu del tabaco (tsanga maso mari)
Ayahuasca- Natem
tsayandúru o turúmba
La tsayandúru o turúmba, cuyos suaves tonos
se cree que agradan a los espíritus
shingi shingu
shingi shingu. Se utiliza para limpiar el cuerpo. Las hojas son de una planta especial,
sasánku. Termina en una punta alargada. La punta se llama inéi (lenguas) y se
asemejan a una lengua.
sanación