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Etapa IV - Año CXXXII Tomo 135 - (4387) Costa Rica
Domingo 16 de agosto 2015 - XX del Tiempo Ordinario
Entrevista P/10
“Estamos cegados por la inmediatez”
Padre Maximiliano Herráiz
Experto en Santa Teresa de Jesús
Niñas
madre:
del drama
al amor
P/8-9
¿Cómo hacer que del abuso y el dolor
resurja de nuevo la alegría y la esperanza? El
acompañamiento y el amor son la respuesta,
como lo demuestran Heilyn Maradiaga, de
16 años, y su pequeño Deivi de 8 meses,
atendidos en la Obra Social de la Iglesia La
Posada de Belén. Foto A. Espinoza.
La Asunción de María
La Virgen
anticipa
nuestra
propia
resurrección
P/3
Datos de la OPS
Alarma aumento
en el consumo
de alcohol
P/4
Atención
padres y educadores
Alerta
por
autoagresión
juvenil
P/5
Sumario
2
Domingo 16 de agosto 2015
En esta edición:
Actualidad
Eco Católico
Lectio Divina
Fundado en 1883
Alarma aumento en el consumo de alcohol
4
Verdadera comida y verdadera bebida 17
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Autoagresión juvenil pone en alerta a padres
y educadores
5
Sagradas Escrituras
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José
Gran Tema
Teléfonos
Central telefónica: 2222-8391
Fax: 2256-0407
Niñas madre: del drama al amor
Página web
Entrevista
www.ecocatolico.org
Correo electrónico
[email protected]
“Estamos cegados por la inmediatez” 10
Editorial
Apartado postal
1064 -1000 San José
8
¡A Evangelizar con alegría! 11
Opinión
Dignidad de ser madre 12
Habla el Papa
Atención a los divorciados vueltos a casar 16
“Mi carne es verdadera comida” 20
Tus Dudas
Mons. José Rafael Quirós Q.
Director
Lic. Martín Rodríguez G.
[email protected]
Asesor doctrinal
Iglesia hoy
Vida contemplativa: ir a lo esencial 25
Hacer familia
La familia: escuela de virtudes 27
Obras son amores
Casa de Orientación Familiar 29
Iglesia en el mundo
Preocupación por situación salvadoreña 31
¿Aún no forma parte de nuestra familia digital?
Síganos en
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
Lic. Carlos Andrés Víquez V.
[email protected]
Mercadeo y ventas
Lic. José Sancho M.
[email protected]
Circulación
Ing. Daniel Rivera M.
[email protected]
“En las redes sociales
se pone de manifiesto
la autenticidad de
los creyentes cuando
comparten la fuente
profunda de su esperanza
y de su alegría: la fe en el
Dios rico de misericordia
y de amor, revelado en
Jesucristo”.
Benedicto XVI, Papa emérito
3
Católicos celebramos su asunción en cuerpo y alma
La Virgen anticipa nuestra propia resurrección
San Juan Pablo II enseñaba que María Santísima, con su asunción, nos muestra el destino final de quienes ‘oyen la
Palabra de Dios y la cumplen’.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
La solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen
María, se celebra en toda la
Iglesia el 15 de agosto. En ella
contemplamos a María; ya que
ella nos abre a la esperanza, a
un futuro lleno de alegría y nos
enseña el camino para alcanzarlo: acoger en la fe a su Hijo;
no perder nunca la amistad con
él, sino dejarnos iluminar y
guiar por su Palabra; seguirlo
cada día, incluso en los momentos en que sentimos que
nuestras cruces resultan pesadas. María, el arca de la alianza que está en el santuario del
cielo, nos indica con claridad
luminosa que estamos en camino hacia nuestra verdadera
Casa, la comunión de alegría y
de paz con Dios.
¿Por qué es importante?
El Nuevo Catecismo de
la Iglesia Católica (966) responde a esta interrogante:
“La Asunción de la Santísima
Virgen constituye una participación singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de
los demás cristianos”.
Edición
Actualidad
Domingo 16 de agosto 2015
¿Es herejía negar los sacramentos? 19
Créditos
Presidente Junta Directiva
Eco Católico
La importancia de la Asunción para nosotros, hombres y
mujeres del Tercer Milenio de
la Era Cristiana, radica en la
relación que hay entre la Resurrección de Cristo y la nuestra.
La presencia de María, mujer
de nuestra raza, ser humano
como nosotros, quien se halla
en cuerpo y alma ya glorificada en el Cielo, es eso: una
anticipación de nuestra propia
resurrección.
La Asunción de María en
cuerpo y alma al cielo es un
Dogma de nuestra fe católica,
expresamente definido por el
Papa Pío XII el 1 de noviembre
de 1950 hablando “ex-cathedra”. Y ... ¿qué es un Dogma?
Puesto en los términos más
sencillos, un Dogma es una
Verdad de Fe, revelada por
Dios (en la Sagrada Escritura
o contenida en la Tradición), y
que además es propuesta por la
Iglesia como realmente revelada por Dios.
En este caso se dice que el
Papa habla “ex-cathedra”, es
decir, que habla y determina
algo en virtud de la autoridad
suprema que tiene como Vicario de Cristo y Cabeza Visible
de la Iglesia, Maestro Supremo de la Fe, con intención
de proponer un asunto como
creencia obligatoria de los fieles Católicos.
El Nuevo Catecismo de la
Iglesia Católica (#966) nos lo
explica así, citando a Lumen
Gentium 59, que a la vez cita
la Bula de la Proclamación del
Dogma: “Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada libre de toda mancha de pecado
original, terminado el curso de
su vida en la tierra, fue llevada a la gloria del Cielo y elevada al Trono del Señor como
Reina del Universo, para ser
conformada más plenamente a
su Hijo, Señor de los señores
y vencedor del pecado y de la
muerte”.
Y el Papa San Juan Pablo
II, en una de sus Catequesis
sobre la Asunción, explica esto
mismo en los siguientes términos: “El dogma de la Asunción afirma que el cuerpo de
María fue glorificado después
de su muerte. En efecto, mientras para los demás hombres
la resurrección de los cuerpos
tendrá lugar al fin del mundo,
para María la glorificación de
su cuerpo se anticipó por singular privilegio” (JP II, 2-julio-97).
“Contemplando el misterio
de la Asunción de la Virgen, es
posible comprender el plan de
la Providencia Divina con respecto a la humanidad: después
de Cristo, Verbo encarnado,
María es la primera criatura
humana que realiza el ideal
escatológico, anticipando la
plenitud de la felicidad, prometida a los elegidos mediante
la resurrección de los cuerpos”
(Audiencia General del 9 de
julio de 1997).
Continúa el Papa: “María
Santísima nos muestra el destino final de quienes ‘oyen la
Palabra de Dios y la cumplen’
(Lc. 11, 28). Nos estimula a
elevar nuestra mirada a las al-
turas, donde se encuentra Cristo, sentado a la derecha del
Padre, y donde está también
la humilde esclava de Nazaret,
ya en la gloria celestial”.
El misterio de la Asunción
de la Santísima Virgen María
al Cielo nos invita a hacer una
pausa en la agitada vida que
llevamos para reflexionar sobre el sentido de nuestra vida
aquí en la tierra, sobre nuestro
fin último: la Vida Eterna, junto con la Santísima Trinidad,
la Santísima Virgen María y
los Ángeles y Santos del Cielo.
El saber que María ya está
en el Cielo gloriosa en cuerpo
y alma, como se nos ha prometido a aquéllos que hagamos la
Voluntad de Dios, nos renueva
la esperanza en nuestra futura
inmortalidad y felicidad perfecta para siempre.
4
Actualidad
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Eco Católico
Actualidad
Domingo 16 de agosto 2015
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Autoagresión
juvenil
pone
en
alerta
Alarma aumento en el consumo de alcohol
a padres y educadores
Se duplicó entre hombres y triplicó entre mujeres en América, según datos de la OPS
En Costa Rica se registra, según el IAFA, una tasa de abuso cercana al 40% de hombres y mujeres en proporciones
semejantes, que indicaron haber bebido recientemente.
El caso de Costa Rica
Según datos del Instituto
sobre Alcoholismo y Farmacodependencia, IAFA, la
edad promedio de inicio del
consumo de alcohol en nuestro país es de 17,4 años, con
una edad de comienzo mayor
para las mujeres (18,5) en
comparación con la de los
hombres (16,6).
Históricamente la investigación local ha permitido establecer una tasa de abuso de
alcohol cercana al 40% de las
personas, hombres y mujeres
en proporciones semejantes,
que indicaron haber bebido
recientemente y una de dependencia en alrededor de un
21% con una clara diferencia entre hombres y mujeres
Martín Rodríguez González
[email protected]
El consumo de alcohol se
duplicó entre los hombres y
casi se triplicó entre las mujeres en el continente americano
durante los últimos cinco años,
alertó el 28 de julio anterior la
Organización Panamericana
de la Salud (OPS).
La advertencia está contenida en el Primer Informe
sobre la Situación Regional
del Consumo de Alcohol y la
Salud en las Américas, presentado en Buenos Aires, Argentina.
La OPS “aboga por medidas para limitar la disponibilidad, restringir la comercialización y aumentar los precios
con mayores impuestos”, resaltó la organización sanitaria,
en un reporte global hecho por
la agencia de noticias Ansa.
“En cinco años aumentó el
consumo nocivo de alcohol en
la región y el porcentaje de bebedores que tienen consumos
episódicos fuertes de alcohol
pasó de casi el 18 al 30 por
ciento entre los hombres y del
4,6 al 13 por ciento entre las
mujeres”, precisó el informe.
“Las mujeres beben cada
vez más, en muchos países
casi tanto como los hombres.
La ‘igualdad’ en el consumo,
sin embargo, conlleva más
desigualdad entre los sexos en
las consecuencias para la salud”, comparó el informe.
Se considera “episodios
fuertes” el consumo de cuatro
o cinco bebidas alcohólicas al
menos en una ocasión en los
últimos 30 días.
“En la región, uno de cada
cinco bebedores (22%) practica episodios de consumo alcohólico excesivo, un porcentaje
superior al promedio global
(16%)”, alertó la entidad. Paraguay, Saint Kitts y Nevis, Dominica, Venezuela y
Trinidad y Tobago tienen las
tasas más altas de consumo
nocivo de alcohol de la región. “La dimensión del problema se agranda cuando se tiene en cuenta que el 10% de
los consumidores de alcohol
ingiere, en promedio, más del
40% del total del alcohol que
se consume en las Américas,
región donde su consumo es,
en promedio, el segundo más
alto per cápita de todas las regiones, después de Europa”,
comparó el informe.
En las Américas, las personas consumen un promedio de
8,4 litros de alcohol puro por
año, 2,5 litros menos que en
Europa pero 2,2 litros más que
el promedio mundial.
Graves consecuencias
La OPS estimó que alrededor del 6% de los habitantes de la región padecen algún
trastorno relacionado con el
consumo de alcohol. “El aumento en el consumo
problemático de alcohol puede
adjudicarse a la alta disponibilidad del alcohol en los países de nuestra región, su bajo
precio y la gran promoción y
publicidad de estas bebidas”,
afirmó Maristela Monteiro,
asesora principal en abuso de
sustancias y alcohol de la OPS. En las Américas, el uso
nocivo de alcohol contribuyó
con la muerte de alrededor de
300.000 personas en 2012 -según las estadísticas de la OPSde las cuales, más de 80.000
no habrían fallecido si no hubiese intermediado el alcohol. El consumo de alcohol
contribuye con más de 200
enfermedades y lesiones, incluyendo la cirrosis hepática y
cáncer. También provoca que
las personas sean más susceptibles y menos adherentes al
tratamiento de enfermedades
infecciosas como el VIH y la
tuberculosis, y es, además, el
(26% y 12%, respectivamente).
La investigación ha revelado la presencia de un consumo riesgoso (ingesta de
cinco o más tragos por ocasión, bajo un patrón semanal)
en alrededor de un 14,0%
de las personas tomadoras
del último año. El consumo
perjudicial (informado por
personas con sentimientos
de culpa por su forma de tomar, por haberse lastimado
o por herido a alguien y por
haber recibido alguna recomendación para dejar de beber), agrupó a alrededor de
un 8,0%, lo que habla de una
tasa de ingestión riesgosa y
perjudicial de un 22% de los
bebedores del último año.
principal factor de riesgo de
muerte en adolescentes. “La región de las Américas tiene una larga tradición
de producción y consumo de
alcohol por la cual ha pagado
un alto costo en salud, recursos financieros y productividad”, aseveró Anselm Hennis,
Director del Departamento de
Enfermedades no Transmisibles y Salud Mental de la OPS. “Este costo seguirá aumentando si no se adoptan de inmediato medidas eficaces para
promover, proteger y mejorar
la salud y el bienestar de todos sus ciudadanos por encima
de los intereses comerciales”,
completó.
Entre estas medidas recomendadas figuran el aumento
de los impuestos al alcohol, la
imposición de una edad mínima para la compra y venta, y
para el consumo, restricciones
en los horarios y locales de
venta, y la regulación de su comercialización. Los padres y educadores deben estar atentos si un joven permanece muy callado, si tiene cambios abruptos en el
comportamiento, baja el rendimiento escolar, se aísla, se ve triste o no se quita su sueter pese al calor.
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
Cortadas en los brazos, cicatrices de quemaduras en las
piernas, partes de la cabeza sin
cabello son algunos de los casos de autoagresión que se dan
en la escuela y colegio, y aunque no es un problema nuevo,
hay preocupación ante el aumento de casos.
El llamado de ateción lo
lanzó el Colegio de Profesionales en Orientación, advirtiendo que la autoagresión es
una respuesta ante la sobrecarga emocional, puede darse
frente a una situación de acoso
o bulllying, porque el joven
tiene baja tolerancia a la frustración o siente la falta de un
sentido para su vida. Muchos
de los casos se agravan porque
no hay comunicación con los
padres.
“Algunos muchachos y
muchachas lo hacen por placer, otros porque reemplazan
un dolor emocional que no
pueden controlar con uno físico, otros también lo hacen por
seguir la moda o identificarse
con el grupo, pero incluso estos casos requieren atención,
pues es importante saber qué
hay en el fondo, qué lleva a
esa persona a imitar conductas que generan daño”, dice un
comunicado emitido por dicho
Colegio.
Existen diferentes formas
de autoagresión como cortar,
quemar, rascar, hurgar, introducir objetos, golpear, jalarse
el pelo, impedir que las heridas sanen, arrancarse la piel o
las uñas, tragar objetos extraños y consumir drogas, hasta
extremos como fracturarse
huesos. Los lugares del cuerpo
que más sufren son los brazos,
muñecas, piernas, pecho, estómago, cara, cabeza y genitales,
generalmente, es algo que se
oculta.
Padres y educadores
atentos
Los padres y educadores
deben estar atentos si un joven permanece muy callado,
si tiene cambios abruptos en el
comportamiento, baja el rendimiento escolar, se aísla, se ve
triste o no se quita su sueter
pese al calor, para ocultar las
heridas de sus brazos.
Carmen Frías, presidenta
de dicho ente hizo un llamado
a sus colegas para que pongan
su esfuerzo en detectar los casos y hacerle saber al joven
que están ahí para ayudarle y
escucharle y que no los van a
juzgar.
Ante este panorama, Luis
Emilio Paniagua señala que
“la mejor forma de prevenir la
autoagresión es teniendo claridad de que existen experiencias que marcan el desarrollo
del adolescente: las relaciones
interpersonales, situaciones
que requieran adaptación, problemas repentinos de salud,
conflictos familiares, estrés
excesivo, entre otras, pueden
ser desencadenantes de este
complejo fenómeno, el cual
debe enfrentarse en el momento que se presenta, sin eludir
ni postergar, brindar amor y
atención especializada en un
ambiente de apoyo y comprensión auténtica”.
Ayuda desde la Iglesia
Para el Pbro. Miguel
Adrián Rivera Salazar, de la
“Los padres de familia,
Comisión Nacional de Pastoeducadores y profesionales
ral Juvenil, esta situación evide ayuda deben ser cuidadodencia la necesidad de intensos con el abordaje del tema y
sificar la formación humana
evitar simplificar algo que en
de los muchachos. “Cada vez
realidad es bastante complejo. más se mira un debilitamiento
Ante un caso de autoagresión
de la estructura psicológica de
se debe mantener la calma,
los adolescentes. En el caso de
buscar ayuda profesional, enque forman parte de grupos
tender que estamos ante una
juveniles reciben formación
persona herida emocionalmenhumana intensa desde los prote, no recriminar o regañar, ni
cesos de educación en la fe”,
esperar explicaciones; actuar
comentó.
con afecto, amor y disposición
para atender la situación en un
Asimismo, comentó que la
ambiente de acompañamiento Iglesia ofrece atención psicoincondicional y escucha acti- lógica y acompañamiento teva”, dijo Luis Emilio Pania- rapéutico y espiritual para los
gua, vocero del Colegio de muchachos que lo requieran.
“Para casos como los mencioProfesionales en Orientación.
nados, por ejemplo, la Diócesis de Cartago tiene a disposición de las familias un Centro
de Orientación Familiar y Juvenil”.
Por su parte, Federico
Cruz, de la Comisión Nacional
de Pastoral Cultural y Educativa recalcó que las conductas
de autoagresión no son la enfermedad, son el síntoma.
“No son ellos aisladamente
los que están enfermos, es la
sociedad que los nutre con su
cultura, con su estilo de vida,
que se ha ido haciendo cada
vez más autodestructivo”.
En su opinión, la solución
está en la familia e hizo un llamado a los padres y madres,
prinicipalmente a los jóvenes,
a “recuperar su rol, es decir,
asumirlo”. “Asumir que son
padres y madres y, que por tanto, tienen la responsabilidad
de ser modelos para sus hijos;
tienen la responsabilidad de
educarlos... De manera especial con los abrazos y frases
positivas de todos los días, con
la constancia en la corrección;
con la oración por ellos y, sobre todo, con ellos, -con sus
hijos-”.
Cruz llamó la atención de
los padres con hijos pequeños de que hay tres elementos:
amor, disciplina y oración fundamentales en la educación.
“Los tres son gratuitos”, dijo.
Asimismo, Ana Cristina
Hernández, de la Comisión
Arquidiocesana de Pastoral
Educativa, invitó a los agentes de pastoral a informarse
sobre esta situación para alertar a padres y educadores, así
como generar espacios de reflexión para los jóvenes sobre
autoestima y las problemáticas
juveniles.
6
Actualidad
Eco Católico
Domingo 16 de agosto 2015
Siete jóvenes de Alajuela ponen su talento al servicio de la Iglesia
Ana Cecilia Espinoza C.
Músicos para Dios
[email protected]
Bajo el lema “Afinamos
nuestros instrumentos y Dios
nuestros corazones” nació
hace casi un año el Ministerio Musical Diakrino en la
Parroquia de San Antonio del
Tejar, en Alajuela. Se trata de
un grupo de siete jóvenes que
comenzaron sirviendo hace
cinco años en la parroquia, a
través del coro que amenizaba
la Santa Eucaristía, pero que
decidieron continuar sirviendo
en las diferentes actividades
para los jóvenes, en las comunidades parroquiales de su
diócesis, así como en celebraciones del Mes de la Juventud.
“La música y las letras de
la canciones solo pueden brotar de un corazón dispuesto,
a servir a Dios y lleno de fe y
esperanza. Pero, también para
[email protected]
Con el tema “Familia, Don
y Misterio”, se llevó a cabo
el III Foro Diocesano de Pastoral Educativa en la Casa de
la Cultura en Puntarenas, el
5 de agosto, con la presencia
de cerca de 70 personas, en su
mayoría, profesores de educación religiosa.
El Padre Johnny Ledezma, delegado diocesano de
Pastoral Educativa y Pastoral
Familiar, comentó que hace
tres años buscaron proyectar
socialmente el trabajo que hacían en el campo educativo, y
así surgieron foros con temas
de interés y expertos en cada
materia.
Actualidad
Domingo 16 de agosto 2015
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En encuentro con los obispos del país
Diputados escuchan argumentos
a favor de la vida
Rolando González, de Liberación Nacional, cuestionó el riesgo en costos para la Seguridad Social de la Fecundación in
vitro. Gerardo Vargas, del Frente Amplio, dijo que ese es un problema de la Caja.
si la ley se aprueba, le corresponde resolver a la Caja”.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
alabarlo a través de la música,
hay que despojarse de muchos
prejuicios que a veces tenemos
los jóvenes”, explicó Gilberth
Arce vocalista del grupo.
La primera producción musical del grupo “Yo me apunto” nació en la filial Iglesia de
Santiago Apóstol: “Fue justo
antes de tocar en una Eucaristía y con la idea del coro nos
basamos para componer las
estrofas, el precoro y el rap,
cada estrofa hace referencia a
algunos Días Nacionales de la
Juventud de años anteriores.
Ruszh Sánchez, coordinador del grupo, agregó que el
proceso ha ido despacio pero
con gran entusiasmo: “Algunos estudian y por eso hemos
ido despacio, porque tenemos
nuestras propias responsabilidades de estudio y con la familia, y esto es fundamental para
que puedan pertenecer al grupo. Sin embargo, hemos ido
componiendo, grabando piezas originales y adquiriendo
nuestra propia identidad con
la cual nos hemos ido promoviendo. Y, queremos, seguir
alabándole y acercando más
gente joven que quiera cono-
cer más de Jesús, y a su Iglesia
mediante este don que nos regaló”, explicó Sánchez.
El grupo se puede contactar al 8623-4203 y 8504-8047.
Puntarenas apuesta por la familia
Gerardo Mora Pana
Eco Católico
“Este año escogimos la
familia pues es un tema muy
actual y además estamos a las
puertas del Sínodo”, destacó.
Los valores en crisis, la mentalidad laicista y una sociedad
que se vuelve cada vez más
permisiva, les hizo plantear la
temática. “Se entiende en la
diócesis que la familia es eje
fundamental y que si rescatamos los valores nos favorece a
todos”, dijo el Padre Ledezma,
quien agradeció la apertura del
Ministerio de Educación Pública.
El Padre Ronny Solano,
Secretario Nacional de Pastoral Familiar, señaló que ante
el relativismo moral y el individualismo exasperado, es necesario “educar en la fe” como
tarea de todos, y comprender
tituto Costarricense de Teología Pastoral, hizo un llamado
a asumir el rol familiar con
generosidad y responsabilidad: “Nos toca exponer con
testimonio y acompañamiento
la belleza de la familia, que
nace de una unión entre hombre y mujer para ser felices,
procrear, es decir dar vida y
educar”.
Educadores porteños
respondieron al
llamado de la Pastoral
Educativa. Foto G. Mora.
la familia como “imagen de la
Trinidad”.
Planteó propuestas que ya
se trabajan a nivel diocesano
o parroquial, como la preparación de consejeros matri-
moniales y familiares, o la escuela para padres, pero lo más
importante es el acompañamiento ante hechos concretos.
Por su lado, el Padre Mauricio Víquez, director del Ins-
Isabel Brenes, ex viceministra de Bienestar Social y
Familia, habló de los retos de
la familia. “Necesitamos políticas públicas que tengan que
ver con la familia, es misión
del Estado reconocer, apoyar,
proteger y promover a la familia. Pero, eso es también tarea
de cada uno de nosotros”, dijo
.
“Es preocupante que cuando algunos movimientos ecologistas defienden la integridad del ambiente, y con razón
reclaman ciertos límites a la
investigación científica, a veces no aplican estos mismos
principios a la vida humana.
Se suele justificar que se traspasen todos los límites cuando
se experimenta con embriones
humanos vivos”, Laudato Si,
136.
Con esta cita del Papa Francisco, Monseñor Óscar Fernández, Obispo de Puntarenas
y Presidente de la Conferencia
Episcopal de Costa Rica dio la
bienvenida a más de 20 diputados que acudieron a un encuentro en el cual, un experto
legal y un doctor en genética
ampliaron criterios sobre las
consecuencias de aprobar la
Fecundación in vitro.
La reunión se desarrolló el
6 de agosto en el Hotel Aurola
en San José. Monseñor recordó
a los diputados que “la política
siempre será una de las formas
más altas de la caridad porque
es servir al bien común”.
El Obispo de Ciudad Quesada Monseñor José Manuel
Garita brindó igualmente un
mensaje en el que destacó que
aunque la Iglesia no tiene en
sus manos la posibilidad de
ofrecer respuestas y soluciones
técnicas a los problemas de la
sociedad, cuenta con una doctrina social que le permite dar
un juicio de valor acerca de las
realidades sociales, políticas y
económicas de la sociedad.
“Igualmente, agregó, levantar la voz con respeto, por
parte de la jerarquía, será de
Mientras, el diputado de la
Unidad Social Cristiana, también llamado Gerardo Vargas,
fue claro en que la vida humana nace desde la concepción,
y se debe legislar “para crear
vida, no para congelar ni transar embriones”. Acuerpó los
datos científicos aportados,
que van más allá de religión
o la ética y dijo que su partido
buscará proteger la vida.
embriones en el proceso. El
experto fue enfático en el aumento de las posibilidades en
malformaciones.
naturaleza perentoria en la
medida en que la realidad dificulte o impida a las personas
realizar la vocación para la
que fueron creadas, llamado
a la vida desde la concepciónfecundación hasta la muerte
natural”.
Argumentos
Luis González, experto legal y, Alejandro Leal, doctor
en genética humana, explicaron diferentes aristas de las
consecuencias de aprobar la
Fecundación in vitro (FIV).
El fallo de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que quiere obligar a Costa
Rica a aprobar la FIV “es un
producto manufacturado, solo
así nos logra advertir en qué
nos estamos convirtiendo si
lo permitimos como personas,
como nación y como especie.
Todo lo que hagamos sobre la
idea de personas afectará inmediatamente familia, la comunidad y la humanidad”, dijo
González.
En su argumento señaló que
“el núcleo del fallo se orienta
en negar que la vida humana
sea un bien en sí mismo y que
Destacó que la FIV no cura
la infertilidad el cual debería ser el verdadero centro de
atención de la salud pública de
nuestro país.
“La política siempre
será una de las formas
más altas de la caridad
porque es servir al
bien común”.
Mons. Oscar
Fernández Guillén
Obispo de Puntarenas y
Presidente de la Conferencia
Episcopal
con ello merezca protección
jurídica”. Advirtió que al aprobar la FIV, se aprueba automáticamente el aborto.
Por su lado, el Dr. Leal
apegado a datos científicos
recientes mencionó los daños
a la salud del niño nacido por
esta técnica, consecuencias en
la madre, así como la escasa
probabilidad de nacimientos y la inevitable pérdida de
Reacciones
“Me parece muy importante que la Conferencia Episcopal abra estas mesas de diálogo para temas tan importantes.
Eso es lo que corresponde en
una democracia como la nuestra”, dijo el diputado Gerardo
Vargas, jefe de fracción del
Frente Amplio.
Sin embargo, recalcó que la
fracción que lidera está a favor
de la FIV. Sobre los datos científicos, dijo que ya los conocía,
pero “que hay gente a favor
y en contra” y quedará “a la
conciencia de cada diputado lo
que vote”.
Asimismo, sobre la inversión de recursos que necesita
la Caja Costarricense de Seguro Social para poner en marcha
la FIV, dijo: “No podría decirle
de dónde tomarán los recursos
El legislador verdiblanco
Rolando González señaló que
para los costarricenses debe
ser ineludible que el bien jurídico a tutelar por encima de
todos los demás es la vida, “y
si creemos que la vida comienza en la concepción, debemos
actuar conforme al derecho
costarricense y no al que nos
impongan”.
Expresó que el voto alrededor de la FIV será de conciencia (no hay línea de partido),
pero, en su caso “mientras no
me sienta tranquilo en conciencia el voto será negativo”.
Respecto al costo para la
Caja del Seguro Social, manifestó: “Hasta hoy lo que refleja
la iniciativa en general es un
formato violentamente oneroso para el país y altamente
beneficioso para determinados
sectores con capacidad económica para acceder a la técnica
en unos casos y en otros para
desarrollar empresas privadas
alrededor de ella. Creo que a
la población no se le ha transmitido esto, ni el riesgo para
el sistema de Seguridad Social
por el incremento abrupto en
los costos por las atenciones
de quienes nazcan de estos
procedimientos”.
8
Gran Tema
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Eco Católico
Gran Tema
Domingo 16 de agosto 2015
dar vida a se anhelo del Papa
Francisco de que la Iglesia sea
Madre acogiendo a todas la
mujeres que dan vida y sobre
todo aquellas niñas, jóvenes
que han sido violentadas y deciden no abortar.
Salir adelante
cente llega a sentir y no sabe
cómo trabajar. Ya no se puede echar para atrás y es donde ingresa la incertidumbre,
el no saber qué será de la
adolescente y de la criatura.
“Ellas responden a la misión que el Señor las llamó,
defiendo la vida de ese ser humano que llevan en sus vientres”, dijo.
Angie Ortega junto a su hijo Darrell de 2 años. Foto A.
Niñas madre:
del drama al amor
En el Día de la Madre, muchas veces pasamos por alto situaciones complejas relacionadas con la maternidad, como el
embarazo en niñas y adolescentes. ¿Cómo hacer que del abuso y el dolor resurja de nuevo la alegría y la esperanza de
estas niñas madres? El acompañamiento y el amor son la respuesta.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Juntas podrían pasar por
hermanas, pero la realidad
dice que se trata de madre e
hija. En los juegos se nota con
claridad el efecto de una maternidad adelantada, fruto de
situaciones de abuso, muchas
veces vividas en el seno de la
propia familia.
Pero ahora sonríen, se divierten y acompañan. Atrás
quedaron las lágrimas, el temor y la tristeza. Se dan amor
y cada una es motivo de superación para la otra. No es que
todo sea fácil o claro, pero
ambas se tienen mutuamente
y quieren ser más para darse
más.
Hablamos del drama del
embarazo en niñas y adolescentes y del abordaje que la
sociedad civil, el Estado y las
iglesias plantean a esta situación.
En el Día de la Madre, la
vorágine del comercio puede
hacernos distraer la mirada de
realidades como esta, de las
niñas madres, que en nuestro
país se enfrentan a estereotipos, señalamientos y dificultades para, por un lado ejercer justicia de cara a la grave
violencia sufrida, y por el otro,
garantizar oportunidades reales para salir adelante, junto a
su hijo o hija, material, social
y espiritualmente.
Hablando sobre el don de la
maternidad, recientemente el
Papa recalcó que una sociedad
sin madres sería una sociedad
deshumana, porque las madres
siempre saben testimoniar incluso en los peores momentos,
la ternura, la dedicación, la
fuerza moral.
¿De qué estamos
hablando?
Datos del Censo de Población del 2011 revelan que un
9,1% de las adolescentes en
Costa Rica entre los 12 y 19
años ha tenido al menos un
hijo nacido vivo.
Además, el 20% de todos
los nacimientos ocurridos en
el país corresponden a jóvenes menores de 18 años, lo
cual significa que, por año,
unas 14.000 adolescentes se
convierten en madres.
“Tenía 15 años cuando tuve
a mi hijo. La experiencia de ser
madre tan joven me cambió la
vida. Tuve que dejar mis estudios para afrontar la realidad
que estaba viviendo. El muchacho con quien tuve la experiencia sexual apenas se dio
cuenta de que estaba embarazada se desapareció. El hecho
de ser madre significó también
que causaba dolor a mi madre,
quien también es madre soltera. Se rompieron todas las expectativas que tenía conmigo,
además de enfrentar al resto de
la familia y ser señalada por
mucha gente”.
Es la síntesis que hace Alejandra, quien a sus 17 años
sin embargo, rescata el va-
lor de la maternidad: “Por mi
cabeza gracias a Dios no me
pasó la idea de abortar, como
se promociona hoy, conforme
avanzó mi embarazo me impresionaba mirar mi cuerpo, al
tiempo que sabía que todavía
no estaba preparada para ello,
pero ya era muy tarde. Me dolió, no por mi hijo, sino porque
Heilyn agradece el apoyo que
recibe en la Posada de Belén.
Foto A. Espinoza.
me angustiaba pensar cómo lo
iba a mantener. Fue ahí donde
caía en conciencia de lo que
me sucedía”.
Con el apoyo de su madre,
hoy Alejandra retomó sus estudios, pues comprende que solo
así podrá obtener un trabajo
con el cual le pueda brindar un
Espinoza.
futuro distinto: “Mi responsabilidad primera es mi hijo,
lo amo con todo mi corazón,
he contado con el amor de mi
madre, esa madre que a pesar
de la decepción que le di, me
acogió con su amor y me hizo
ver que esta criatura no pidió
venir al mundo”, afirma.
Buscando respuestas
En efecto, la salida fácil
que plantean ciertos sectores
activistas es el aborto de los
niños o niñas concebidas en
situaciones de abuso o violación. Desconocen las graves
implicaciones sicológicas de
ello, ampliamente documentadas.
La otra respuesta, que requiere compromiso real por el
interés superior de la niña madre y su hijo o hija, es el ejercicio de un acompañamiento
cercano, asertivo, integral y
enriquecido por el amor.
Es lo que la Iglesia Católica en nuestro país, en conjunto
con instituciones del Estado y
el aporte de la empresa privada, hace en una institución que
es insignia en el tema del embarazo en niñas y adolescentes, la Posada de Belén, con
sede en El Coyol de Alajuela.
Monseñor Ángel San Casimiro, Obispo de Alajuela y
Presidente de la Pastoral Social Cáritas señala que la Posada de Belén es una forma de
A vencer barreras
Heilyn, Margarita y Angie representan a las madres
jóvenes que viven en La Posada de Belén Madre Teresa
de Calcuta con sus hijos, en
edades entre los 8 meses y los
dos años. Las tres comparten
el mismo deseo de concluir
sus estudios o aprender un
oficio para darle calidad de
vida a sus pequeños.
“Quiero ser médico,
cuando salga de aquí haré
todo lo posible para seguir
estudiando, es mi anhelo, lo
llevo en mi corazón, porque
también quiero servir en mi
comunidad (Talamanca)”,
dijo Margarita.
Angie dijo sentirse agradecida con Dios y la Iglesia por haberle brindado un
espacio en el cual tuvo a su
hijo: “Aprovecho todo lo
que me dan aquí, porque esto
me ha permitido ver la vida
de otra forma, y es una gran
oportunidad para seguir adelante”, dijo.
Heilyn por su parte explica que jamás se imaginó el
amor tan grande que le tiene
a su hijo, y que por él está
dispuesta a vencer todas las
barreras: “Es mi mayor orgullo y le agradezco a Dios
la oportunidad de poder estar aquí, no sólo al lado de
mi hijo, sino también aprendiendo valores y principios
cristianos”.
Y amplió: “En la Posada
de Belén se acompaña para la
vida, en este proceso de la maternidad y después del alumbramiento. Tenemos que alabar a estas madres jóvenes que
han enfrentado la violencia,
porque son valientes y con hidalguía y esperanza han dado
un sí rotundo por la vida. Y,
esa es nuestra labor, ayudarlas
para que se puedan defender
ante la sociedad que las discrimina, para que puedan tener
un mejor futuro”.
En esta línea, el magisterio
latinoamericano pide expresamente “apoyar y acompañar
pastoralmente y con especial
ternura y solidaridad a las
mujeres que han decidido no
abortar, y acoger con misericordia a aquellas que han abortado, para ayudarlas a sanar
sus graves heridas e invitarlas
a ser defensoras de la vida”, y
no deja de señalar el hecho de
que “el aborto hace dos víctimas: por cierto, el niño, pero
también, la madre”. (Documento de Aparecida, 469)
Grave desafío social
Para la psicóloga Yolanda
Hurtado, el embarazo en niñas
y adolescentes no se debe ver
como un acontecimiento aislado, pues sucede en un entorno
social y familiar concreto: “Un
entorno que a veces resulta
muy complejo, porque estaríamos hablando de que puede
estarse dando abuso sexual y
violación, o una situación de
incesto. Son entonces embarazos que tenemos que acoger
con mucho dolor porque son
niñas y jóvenes a quienes se
les trunca la vida”.
9
MSc. Marisol Trejos Álvarez
Psicóloga-Psicopedagoga
[email protected]
Ser madre es una gran
bendición. Para mí, en mi
rol de madre de dos niñas,
podría decir que es lo mejor que nos puede pasar, una
realización personal completa.
A su vez, es una gran
responsabilidad y un trabajo
día a día, donde los minutos
cuentan y la tenacidad no
puede disminuir.
No podría imaginar cómo
hubiera hecho siendo yo una
adolescente. De verdad admiro a esas madres que aún
no han dejado muñecas y
ya tienen uno(a) de carne y
hueso. La razón del porqué
se llegó a ser madre, deja de
ser importante cuando se tiene entre brazos a ese ser que
requiere de tantos cuidados
y que nos mueve el corazón
sin parar.
Rechazo, temor, resignación, culpa, son algunas
emociones que la adolesLos embarazos en niñas y
jóvenes no sólo tienen grandes
riesgos para la salud de las niñas madres, sino que también,
para la especialista, constatan
un fracaso en la integración
familiar, así como un desafío
para el sistema educativo y de
salud.
“Porque hay un corte muy
doloroso en la niña o joven
madre, que seguirá siendo
adolescente en cuerpo de niña,
con una mentalidad inmadura
para la edad que tiene y teniendo que asumir roles de mujer
adulta”.
¿Pero qué puede hacer?,
sólo hay una respuesta: salir adelante. Y, qué debemos
hacer los demás?, no juzgar
ni criticar. Si alguien no sabe
cómo ayudar, entonces hay
que retirarse para no hacer
más daño.
Si queremos ser parte,
pues hagámoslo con un objetivo claro y constructivista que le ayude a esta joven
madre a seguir con la responsabilidad. Nada hacemos
poniendo más obstáculos y
creando más temores de los
que de por sí ya hay. Las
consecuencias de este acto
pueden ser mucho más negativas de lo que nos podemos
imaginar. Podrían quedarse
como huellas e impedir tomar decisiones que sólo una
madre conoce con asertividad.
No importa la edad de
la madre, ni la razón por la
que se llegó a ser mamá, en
unos casos fue inocencia, en
otras abuso, pero el hecho ya
está, y la consecuencia es el
motor para levantarse todos
los días y no dar ni un paso
a atrás.
Feliz día de las madres a
todas las que asumieron este
rol con la cabeza en alto.
Hurtado señala por eso el
acierto y la importancia de
que estas jóvenes madres sean
acompañadas para que logren
sanar todas sus heridas.
“Es un acontecimiento doloroso, en que tienen derecho
a saber que pueden dar en
adopción a su hijo, pero lo que
sucede es que a veces como
sociedad somos muy drásticos
y es fácil opinar, cuando no es
uno quien vive ese drama. Hay
que verlas y tratarlas con respeto y amor, porque la maternidad es sagrada”, concluyó.
10
Entrevista
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Eco Católico
A manera de editorial
Domingo 16 de agosto 2015
11
¡A
Evangelizar
con
alegría!
“Estamos cegados por la inmediatez”
Padre Maximiliano Herráiz, experto en Santa Teresa de Jesús
En el V Centenario del nacimiento de la mística y doctora de la Iglesia, este sacerdote español con 50 años de estudiar
a Santa Teresa habló con el Eco Católico sobre cómo hoy el mundo se empeña en despersonalizarnos en una carrera
ciega por la inmediatez. A ejemplo de la santa, explica por eso la urgencia de recuperar el sentido humano y el valor de
las relaciones interpersonales así como la amistad con Dios.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
¿Leyendo a Santa Teresa me puedo
hacer amigo de Dios?
Somos mayoría los que queremos una
humanidad más solidaria. Creemos
que un mundo mejor es posible y es
también una consigna que nos
ha dejado Santa Teresa”.
Padre Maximiliano Herráiz
Claro, no faltaba más, ella no tiene
más pretensión que engolosinar al que
la lea, así usa este verbo, engolosinarlo, para que se acerque a ese trato de
amistad con Dios.
¿Qué es lo más difícil de entender a
Santa Teresa?
Diría, ¿qué es lo más difícil de que
el hombre cambie? El hombre está
claro de lo que no vale nada, una crisis económica ha sepultado a ricos en
la miseria. ¿Qué significa ser rico en
conocimiento, en historia, arte, teología…? eso está muy bien, pero ¿es el
fin de tu existencia? El fin de tu existencia es entrar en la red de relaciones
personales que es lo que nos da fortaleza para mantenernos en pie ante las
contrariedades del mundo.
¿Y cómo me acerco a Santa Teresa?
Se habla que es elevada, densa…
No es muy elevada, habla justamente de lo que tú y yo estamos
programados por creación de Dios a
hacer, es decir, ser hijos en plenitud,
o ser amigos íntimos de Dios. Según
una frase del doctor y místico San
Juan de la Cruz, toda persona está programada desde su nacimiento para desarrollar su condición de racionalidad,
pero puede pasar que no lo desarrollemos, que nuestra inteligencia no dé.
En cambio, estamos capacitados para
desarrollar nuestra capacidad de amar,
todos somos capaces de amar.
¿Aún con las urgencias y ataduras
del mundo?
El mundo va urgido a despersonalizarnos cada día más. Debemos enamorarnos de Dios o dejarnos enamorar por él. Si tú te has casado, es un
ejemplo, y estás feliz, te desapegas de
las demás mujeres, porque está tu corazón satisfecho en esa andadura con
la esposa que has elegido como compañera de tu vida. Si es alguien en la
vida religiosa, se ha enamorado de esa
vocación y esa fuerza. Es por amor
que debemos conducirnos.
Santa Teresa, ¿cuánto usó de razón
y cuánto de corazón?
Es toda la persona, y así nosotros.
Pero, evidentemente la fuerza máxima
la inmediatez, por “promovernos” en
la sociedad y no nos preocupamos por
el desarrollo de nuestra condición humana que se expresa muy fundamentalmente por la relación interpersonal
entre todo, para crear un mundo de
unidad, para no matarnos los unos a
los otros, para compartir la riqueza y
que no que quede en pocas manos.
en nuestra relación mutua con Dios
o entre nosotros viene del amor. Las
ideas pueden no unirnos, pero sí nuestra dimensión esencial que es la relación cordial.
¿Lo comprendió así la Doctora de
Ávila?
A ella le funciona tan bien la razón
como el corazón y hace un puenteo,
una relación corazón-mente y mentecorazón extraordinaria, de tal manera
que una lectora de la calidad de Santa Edith Stein, dice, “quien busca la
verdad busca a Dios” y cuando leyó
el libro de la vida de Santa Teresa en
una noche, dice “aquí esta la verdad”.
Es esa corriente de una verdad que se
aprende en la relación mutua, cuando
tú y yo nos relacionemos más, con
amor, acogida y donación.
Teresa de Ávila es doctora, mística,
santa… ¿cuál es el título mayor?
Son muchos títulos y le vienen todos pequeños, pero el más grande es
santa. Era una enamorada de Dios y
una buscadora infatigable de la verdad: eso es lo que ha reconocido la
Iglesia y por primera vez reconoce
en una mujer que sea doctora. Quiere
decir que la Iglesia jerárquica, quienes
tienen ese ministerio de conducir al
Pueblo de Dios, dicen que toda palabra, todo pensamiento, de esta doctora
la acoge la Iglesia.
¿Es actual su mensaje 500 años
después de su nacimiento?
Es fácil decirlo y fácil comprobarlo. Una mujer mística de esa talla, ve
500 años como mínimo por delante de
sus coetáneos, porque tiene una iluminación. Nosotros estamos cegados por
¿Cómo explicar la relación mística
de Santa Teresa con Dios?
¿Qué es una experiencia mística?
Que salgas volando contra la gravedad… no va por ahí. El éxtasis es el
amor. Si estás enamorado de tu esposa, de tu vocación religiosa, se puede
vivir en éxtasis. La experiencia de
Dios la puedes tener jugando al fútbol,
tomando una cerveza con un amigo…
Dios no se limita a esos fenómenos
extraordinarios. Dios nos equipa a todos. Nos llena con todo eso de lo que
tenemos necesidad para amarnos unos
a otros, para amar como Dios nos ama.
Una frase donde usted subraye a
Santa Teresa…
La amistad. Amistad con Dios y
entre nosotros, si no hay amistad entre nosotros no hay amistad con Dios.
Dice Santa Teresa que esto es el fundamento, el cimiento sobre el que se
apoya nuestro castillo interior.
L
Mensaje de la Conferencia Episcopal de Costa Rica
os obispos de la Conferencia Episcopal de Costa Rica hemos celebrado nuestra 110ª Asamblea
Plenaria en el Seminario Nacional Nuestra Señora de los Ángeles, del 3 al 7 de agosto, contando, con la participación, por primera vez, de Monseñor
Javier Román Arias, en su condición de nuevo obispo de
la Diócesis de Limón, a quien brindamos nuestra fraternal
acogida.
Nos sentimos fortalecidos con los signos de vitalidad
y regocijo que el Pueblo de Dios manifestó en las celebraciones en honor a Nuestra Señora de los Ángeles, Patrona
de Costa Rica. En estas fiestas los costarricenses expresamos la viva fe en el Señor y el profundo amor a la Madre
de Dios y Madre nuestra.
En este contexto hemos analizado algunos temas de la
actualidad social y eclesial.
“Para el creyente, el mundo no se contempla
desde fuera sino desde dentro...”1
Como pastores “miramos el rostro de los que sufren, el
rostro del campesino amenazado, del trabajador excluido,
del indígena oprimido, de la familia sin techo, del migrante perseguido, del joven desocupado, del niño explotado,
de la madre que perdió a su hijo en un tiroteo porque el
barrio fue copado por el narcotráfico, del padre que perdió a su hija porque fue sometida a la esclavitud; cuando
recordamos esos “rostros y esos nombres” se nos estremecen las entrañas... Eso es muy distinto a la teorización
abstracta o la indignación elegante.”2
Estos “rostros y esos nombres” nos comprometen en
la tarea de la evangelización que es siempre camino de
diálogo: “Los cristianos… somos portadores de un mensaje de salvación que tiene en sí mismo la capacidad de
ennoblecer a las personas, de inspirar grandes ideales capaces de impulsar líneas de acción que vayan más allá del
interés individual, posibilitando la capacidad de renuncia
en favor de los demás, la sobriedad y las demás virtudes
que nos contienen y nos unen.”3
Diálogo y Paz Social
“El hombre y la mujer del mundo posmoderno corren
el riesgo permanente de volverse profundamente individualistas, y muchos problemas sociales se relacionan
con el inmediatismo egoísta actual.”4 Por el bien común
de nuestro pueblo instamos a todos los costarricenses el
diálogo sea el camino. Temas como salud pública, vivienda, trabajo digno, políticas salariales, educación y medio
ambiente, comprueban la necesidad de trazar nuestra vida
social desde un ineludible enfoque de solidaridad, de conciencia y de responsabilidad. “No necesitamos un proyecto de unos pocos para unos pocos... Se trata de un acuerdo
para vivir juntos, de un pacto social y cultural.”5
Insistimos en la grave situación fiscal que atraviesa el
país. Su abordaje, además del enfoque técnico, económico
y político, exige una sólida reflexión ética fundada en la
dignidad de la persona humana, la justicia social, la racionalidad, la equidad, la solidaridad y el bien común.
Recordamos que “una hacienda pública justa, eficiente
y eficaz, produce efectos virtuosos en la economía porque
logra favorecer el crecimiento de la ocupación, sostener
las actividades empresariales y las iniciativas sin fines de
lucro, y contribuye a acrecentar la credibilidad del Estado
como garante de los sistemas de previsión y de protección
social, destinados en modo particular a proteger a los más
débiles.” 6
Con el Papa Francisco creemos que “la unidad prevalece sobre el conflicto… si quedamos atrapados en él, perdemos perspectivas, los horizontes se limitan y la realidad
misma queda fragmentada. Cuando nos detenemos en la
coyuntura conflictiva, perdemos el sentido de la unidad
profunda de la realidad.”7
La vida humana debe ser respetada y protegida
desde el momento de la concepción8
Cursamos una invitación abierta a los diputados y diputadas de la Asamblea Legislativa para participar de un
conversatorio que se desarrolló, de modo fraterno y respetuoso, en torno a la regulación de la Fecundación in Vitro
en Costa Rica. En este encuentro tuvo un lugar preponderante la exposición de algunos resultados obtenidos por la
investigación científica y su coincidencia con la doctrina
moral conforme a la dignidad de la persona.
Este espacio de diálogo reforzó nuestras convicciones
respecto a la valoración moral de esta técnica y nuestras
objeciones desde el respeto, la defensa y la promoción del
hombre, a su “derecho primario y fundamental” a la vida.
“Familia, ¡sé lo que eres!”9
Agosto es el mes de la Familia, en setiembre se realizará el Encuentro Mundial de las Familias en Filadelfia, Estados Unidos y, finalmente, en octubre se celebrará
el Sínodo de la Familia en Roma. Estos acontecimientos
comprueban que “las familias ocupan el primer lugar del
corazón de la misión evangelizadora de la Iglesia, pues es
en la vida de la Familia donde nuestra vida de fe se expresa y nutre en primer lugar”.10
“En un momento histórico en que la familia es objeto
de muchas fuerzas que tratan de destruirla o deformarla,
la Iglesia, consciente de que el bien de la sociedad y de sí
misma está profundamente vinculado al bien de la familia,
siente de manera más viva y acuciante su misión de proclamar a todos el designio de Dios sobre el matrimonio y
la familia”.11
Queremos renovar esfuerzos para proclamar el Evangelio de la familia, buena noticia del amor de Dios, a
quienes viven esta fundamental experiencia humana personal, de pareja y de comunión abierta al don de los hijos.
“Hoy la familia es despreciada, es maltratada, y lo que se
nos pide es reconocer lo bello, auténtico y bueno que es
formar una familia, ser familia hoy.” 12
Ante tantas gracias de Dios para la familia, nos llena
de esperanza el fruto de estos eventos en cuanto al acompañamiento pastoral a las familias en su valor fundamental y de frente a los retos que afrontan en la sociedad. Pedimos al Señor, bendiga la fecundidad y entrega generosa
de los esposos, sus trabajos y desvelos en la formación de
sus hijos para que sus hogares sean, a imagen del hogar de
Nazaret, focos de evangelización que transmitan a otros la
alegría del Evangelio.
Año Santo: “El Señor sana los corazones
afligidos y venda sus heridas”13
Con inmensa alegría hemos recibido el anuncio
del Jubileo Extraordinario de la Misericordia “como tiempo propicio para la Iglesia, para que haga más fuerte y
eficaz el testimonio de los creyentes.”14 Este Año Santo
se inaugura el próximo 8 de diciembre, solemnidad de la
Inmaculada Concepción y se concluirá con la solemnidad
litúrgica de Jesucristo, Rey del Universo, el 20 de noviembre del 2016.
Invitamos a todos los organismos de la Conferencia
Episcopal, a los agentes de pastoral de nuestras diócesis,
parroquias y comunidades religiosas a hacer de la misericordia la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia,
seguros que “todo en su acción pastoral debería estar revestido por la ternura con la que se dirige a los creyentes;
nada en su anuncio y en su testimonio hacia el mundo
puede carecer de misericordia.”15
Que sea la misericordia el espíritu que, también, anime nuestra vida en sociedad.
Perseverantes en la oración, en un mismo
espíritu con María16
Seguimos encomendando a Dios a todos los religiosos
y religiosas en este Año de la Vida Consagrada. Asimismo
a los presbíteros, nuestros más cercanos colaboradores, a
quienes hemos tenido, especialmente, presentes el pasado
4 de agosto al celebrar a San Juan María Vianney, patrono
de los sacerdotes y párrocos, y pedimos al Señor derrame
su gracia en el Encuentro Nacional de Sacerdotes a celebrarse el 12 de agosto.
Mientras pedimos a todo el Pueblo de Dios su oración
por nosotros sus pastores para que seamos siervos fieles
en el desempeño de nuestro servicio, imploramos al Señor, por la intercesión de Nuestra Señora de los Ángeles,
abundantes bendiciones para todos ustedes.
“Señor, tómanos a nosotros con tu poder y tu luz, para
proteger toda vida, para preparar un futuro mejor, para
que venga tu Reino de justicia, de paz, de amor y de hermosura. Alabado seas. Amén.”17
Dado en San José, el 7 de agosto del 2015
Obispos de la Conferencia Episcopal de Costa Rica
1 Papa Francisco, Encíclica Laudato Si, n° 220, Roma, 24 de mayo del
2015.
2 Papa Francisco, Santa Cruz de la Sierra ,Bolivia, Jueves 9 de julio de
2015
3 Papa Francisco, Encuentro con las Autoridades Civiles, Bolivia,
Miércoles 8 de julio de 2015
4 Papa Francisco, Encíclica Laudato Si, n° 162, Roma, 24 de mayo del
2015
5 Papa Francisco, Evangelii Gaudium n°239
6 Compendio Doctrina Social de la Iglesia n°355
7 Papa Francisco, Evangelii Gaudium n° 226
8 Catecismo de la Iglesia Católica n° 2270
9 Juan Pablo II, Familiaris Consortio n°17
10 Papa Benedicto XVI, Aparecida, 13 Mayo del 2007
11 Juan Pablo II, Familiaris Consortio n°3
12 Papa Francisco, Palabras al Consistorio Extraordinario de Cardenales, Roma, 20 de febrero del 2014
13 Salmo 147
14 Francisco, Bula de Convocación Misericordiae Vultus, 11 de abril
2015
15 Ídem, n°10
16 Hechos de los Apóstoles 1, 1-14
17 Papa Francisco, Encíclica Laudato Si, Oración cristiana con la
creación, Roma, 24 de mayo del 2015.
12
Opinión
Domingo 16 de agosto 2015
En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
Dignidad de ser madre
Durante los días previos al
2 de agosto, Fiesta de Nuestra
Señora de los Ángeles, miles
de costarricenses llegaban hasta el Santuario de La Negrita
para expresar su amor filial a
la Madre de Dios.
De cierto modo, con estas celebraciones en torno a
nuestra madre en común, expresamos y reconocemos el
don de la maternidad en María y en todas las madres. Con
María podemos comprender
el verdadero significado de la
maternidad, que alcanza su dimensión más alta en el plan de
Dios pues, ser madre no sólo
permite a la mujer en su apertura al don de la vida, su pleno
desarrollo, sino que también,
constituye una respuesta de fe
a su vocación propia de mujer.1
El hecho de que en Costa
Rica la Fiesta de la Asunción
de nuestra Señora a los cielos
coincida con el día de la Madre, expresa el reconocer en
María, y en todas las madres a
una “compañera singularmente generosa”.2
Cómo entonces, no honrar
en esta fecha la maternidad
como don de Dios, pues reviste una inmensa dignidad
por cuanto es él, el Señor de
la Vida, quien confía, de modo
especial, a la mujer el transmitir, cuidar y amar a los hijos.
A la pregunta: “¿Qué significa esta encomienda especial?”, dice el Papa Francisco:
“Muchas cosas pueden cambiar en la evolución cultural y
social, pero el hecho es que la
mujer concibe, lleva en su seno
y da a luz a los hijos. Y esto no
es un simple hecho biológico,
sino que comporta una gran
cantidad de implicaciones”3
para terminar señalando que la
mujer tiene una especial sensibilidad que puede ayudarnos a
comprender la misericordia y
caridad de Dios.
Paralelo a este reconocimiento, vale la pena preguntarse si, como Iglesia y como
sociedad, favorecemos esta
vivencia de la maternidad en
condiciones dignas para la
mujer.
Empezando por nosotros,
desde las distintas áreas de
pastoral, debemos generar espacios de formación, discernimiento espiritual, asistencia
y promoción humana, a fin de
acompañar a las madres en el
desempeño de su insustituible
rol en la familia.
A nivel social, superando el
individualismo y el desinterés
por el otro, deben gestarse políticas públicas y redes sociales que apoyen la experiencia
de ser madre y la estabilidad
del entorno familiar.
Días atrás, leía con gran satisfacción como, en el contexto de la celebración de la Semana Mundial de la Lactancia
Materna, el Instituto Costarricense de Electricidad inauguraba algunas salas en las que
las madres pueden recolectar
la leche materna para sus hijos
con la tranquilidad requerida.
Proyectos de este tipo deben ser promovidos. Como
sociedad, debemos generar y
fortalecer iniciativas que apoyen a las madres jóvenes con
acompañamiento profesional
y becas de estudio que garanticen condiciones básicas
de vida digna para ellas y sus
bebés, guarderías infantiles
con calidad de atención que
permitan a las madres estudiar o emplearse, sistemas de
afiliación al Seguro Social de
las madres amas de casa; programas de asesoría y colaboración para promover igualdad
de oportunidades y generación
de ingresos para las madres
agricultoras, pescadoras, emprendedoras etc., formación
técnica y de emprendimiento
empresarial y mercadeo, especialmente dirigidos a las madres jefes de hogar.
Pienso, también, en la necesidad de volcarnos hacia las
madres ancianas y abandonadas a su suerte, agredidas física o verbalmente y hasta despojadas de sus bienes.
Como vemos, los campos
de acción son muchos, todo
esto trasciende el sentimentalismo y consumismo que esta
fecha propone, podríamos
honrar a todas las madres siendo, particularmente, comprensivos, solidarios y respetuosos
con todas ellas.
Mi abrazo cariñoso para todas nuestras queridas madres,
a las que están entre nosotros
nuestro reconocimiento y gratitud y a las que están en la
presencia de Dios, nuestra ferviente oración.
1 Cf. Juan Pablo II, Mulieris Dignitatem
n°19, 15 de agosto de 1988.
2 Cf. Juan Pablo II, Redemptoris Mater
n°39, 25 de marzo de 1987
3 Francisco Seminario del Pontificio
Consejo para los laicos con ocasión del
XXV aniversario de la Carta apostólica
Mulieris Dignitatem. 12 de octubre del
2013
Eco Católico
La familia como
fuente de felicidad
Lic. Omar Ulate
Psicólogo
El matrimonio y la familia son el lugar por excelencia para realizarnos como
personas, como seres humanos. No es vivir juntos solamente, es estar unidos. El
ideal es ser felices en el hogar. Si encontramos buenas
relaciones interpersonales,
comprensión, compañía, intimidad y apoyo emocional
nos sentiremos plenificados
en el hogar y este sentimiento lo reflejaremos en el trabajo y en el medio ambiente
donde estemos y con quienes
compartamos. ¿todos deseamos ser felices?, pero ¿lo
somos en realidad?. Ni los
avances tecnológicos dan lo
que una familia puede ofrecer. Una paciente dijo con
verdadera convicción: “he
recibido de la vida el regalo
más bello, mi familia, lo demás no tiene importancia”.
Es lamentable, pero muchas
veces se valora lo que se nos
va de las manos, lo que hemos perdido si no actuamos
a tiempo.
Sin embargo la realidad
de la familia muchas veces
es lo contrario, es donde se
genera estrés y sufrimiento,
se dan rivalidades entre los
sexos, tensiones entre padres
e hijos, entre los hermanos,
apareciendo los sentimientos y emociones humanos
más negativos y destructivos
que podemos imaginar. La
experiencia es que “no hay
familia perfecta…todos discutimos y peleamos. En ocasiones incluso dejamos de
hablarnos, pero al final, la familia es la familia el amor es
más fuerte que el odio”. Mu-
chas veces tratamos de una
forma dura y cruel a los que
amamos, porque pesamos
que los tendremos siempre,
o que nos pertenecen. Pensando así o nos exponemos
a perder lo que más amamos.
Hoy en día la pareja y
la familia están llamadas a
vivir cambios importantes.
Necesitamos recrear una
nueva pareja y una nueva familia, romper esquemas de
autoritarismo, de machismo,
de rigidez en las normas,
evitar los “tiene que” “debe
de” “aquí mando yo” “es
una orden” “…y calladito”.
Hemos de dar pautas, pero
sin rigidez. Actitudes nuevas, especialmente con hijos
adolescentes: “hablemos”,
“que te parece” “hijo (a), ¿te
sientes feliz en casa?” “¿qué
podemos hacer?”. No solo
decir que les queremos, sino
demostrarlo, que lo puedan
experimentar y decir “en
casa me quieren”, y nosotros
“soy querido” “soy valioso”
“soy importante”.
Cada día es una ocasión
para recrear y renovar el
matrimonio y la familia, y
cuando surgen diferencias,
la terapia psicológica puede ser una relación de ayuda con un especialista. Con
la esperanza de pasar de
una situación de malestar a
otra de bienestar con nuevas alternativas afrontando
las dificultades personales,
de pareja y de familia. Es
una alternativa para buscar
solución a situaciones que
pueden llevar a rupturas, a
desintegración de la familia,
con dolorosas consecuencias
para las personas implicadas.
Eco Católico
Opinión
Domingo 16 de agosto 2015
Andrés Vargas
Periodista
Érase el año de 1981 en el
cantón de Palmares, para ser
más precisos, el mes de junio,
mes en que Dios en Su inmenso amor y misericordia regalara el don de la vida a un niño.
Nacido en el seno de una familia católica, y de un matrimonio formado por una mujer de
valores y espiritualidad ejemplares y un hombre luchador
cuyo padre sembró desde niño
en él la semilla de la fe y el
amor a Dios.
Amante asiduo del fútbol,
era constante verlo vistiendo
la camisa de su amado equipo
Liga Deportiva Alajuelense,
aunque contradictoriamente su
forma de practicar este deporte
nos hacía recordar al ya retirado jugador de Saprissa Enrique Díaz y su manera peculiar
de celebrar los goles, fue así
como todos sus primos en cada
mejenga solíamos llamarle “el
zancudo”.
Tuvo una infancia feliz,
donde el deporte y el estudio
fueron los pilares que irían
dándole identidad a este niño
de un humor fino y crítico sólido de las injusticias sociales, el
mal fútbol y demás situaciones
que atentaran contra sus principios.
Su inteligencia le permitió
siempre ser un estudiante distinguido y con un comportamiento más que notable dentro
y fuera del salón de clases. Fue
entonces cuando sus debates
internos comenzaron a desvelar su sueño y a robarle tiempo
a sus pensamientos, era la hora
de decidir qué rumbo seguir
una vez finalizado el colegio.
En su intimidad y vida privada muy pocos sabían de sus
visitas cotidianas al Santísimo,
en donde algunos fieles dentro
del templo probablemente se
preguntaban quién era aquel
que desde tan joven ya había
despertado grandes sentimien-
Gol del zancudo
Cada conversación contigo
es recordar cuánto vale la vida, es
recordar que siempre hay más de mil
motivos para sentirse vivos, que las
pruebas que se llevan con una sonrisa
en el rostro, pronto se convertirán en
un hermoso ramillete de flores.
Padre José Fabio Rodríguez
tos por Jesús Eucaristía y visitaba tan constantemente la
casa de Dios.
Cuenta él mismo, que una
vez estando en las últimas
bancas del templo de Palmares, pedía fervorosamente al
Padre que le aclarará su futuro. Lo que nadie sabía era que
la vocación sacerdotal había
sembrado una semilla gigante
en su corazón, aunque el sigilo
siempre fue su escondite ante
el llamado de Dios.
…una carrera, un trabajo y
un salario para una vida socialmente normal, o responder con
un sí contundente al llamado
del Señor??? , ese era su gran
debate, esa era la pregunta que
rondaba su cabeza, su ser. Esa
pasó a ser probablemente la
súplica más fuerte en sus oraciones, la pregunta de su vida.
El tiempo pasó y el Espíritu
Santo hizo de las suyas, a Su
tiempo, a Su estilo, a Su modo
y trajo a la vida de José Fabio
aquella luz esperanzadora, la
respuesta que tanto deseaba,
ya era un hecho, Dios le había dicho sí, Dios quería a este
soldado a su servicio, y fue así
como las puertas del seminario
y las de su corazón se abrieron
de par en par a un camino nuevo y desconocido, pero el camino que al fin y al cabo desde
antes de su nacimiento ya se
había trazado para él.
Pasaron los años, y nunca,
ninguno de sus familiares y
amigos, pusimos en duda su
vocación, era claro que el Señor había hablado fuerte y claro. Estábamos cada vez más
cerca de tener un sacerdote en
la familia, nada nos entusiasmaba y nos alegraba más que
aquel acontecimiento.
Nunca podré olvidar aquel
8 de setiembre del 2007, cuando José, como de cariño lo
llamamos sus seres queridos,
dijo finalmente el tan ansiado
Sí a la vida sacerdotal, recuerdo que mi pecho se hinchó de
orgullo al punto de las lágrimas, sí, mi primo, aquel con el
que había jugado y compartido
miles de los mejores momentos de mi vida, estaba jurando
amor eterno al Señor.
Aquel día fue de fiesta en
la tierra, pero más que todo,
fiesta en el cielo. Todos, incluyéndome comenzamos a soñar
con José Fabio presidiendo la
Eucaristía de nuestras boda,
los bautizos de nuestros bebés
y los demás sacramentos que
a los diferentes miembros de
la familia nos faltaba por celebrar.
Y así fue como todo fue
trascurriendo hasta el día en
que estando en el Centro Diocesano de Pastoral, mi primo
tuvo aquel estatus convulsivo
en el que no voy a entrar en
detalles. Por qué no voy a entrar en detalles????
José, amigas y amigos lectores, no voy a detallar, porque
más importante que tu caída
ese día, más importante que
cualquier quebranto de salud
posterior, fue como te levantaste con valentía, como te levantaste como un guerrero espiritual, como te sacudiste las
vestiduras y te volviste a vestir
de blanco con el traje de la Fe,
el que Dios tenía reservado
con tu talla, a tu gusto.
Hoy, cuando hablamos
contigo vemos ese brillo en
tus ojos que denota vida, que
denota esperanza, ganas de vivir. Sin darte cuenta, tu caída
nos ha levantado a todos, has
sido un trampolín que nos ha
elevado para ver la vida desde
otra perspectiva, desde arriba,
desde donde nace y brotan las
corrientes del amor de Dios.
Cada conversación contigo es recordar cuánto vale la
vida, es recordar que siempre
hay más de mil motivos para
sentirse vivos, que las pruebas
que se llevan con una sonrisa
en el rostro, pronto se convertirán en un hermoso ramillete
de flores.
Primo, te amamos con todo
el corazón, y estoy seguro que
miles de rodillas se han doblado ante Dios por ti, que cientos
de rosarios y coronillas han
sido recibidas en el cielo a tu
favor y que nuestro Padre Celestial las ha acogido en un co-
13
razón lleno de le milagros por
regalar.
Tú por ti mismo ya eres un
milagro desde tu concepción,
porque un milagro trae consigo alegría, paz y gozo, y eso
es lo que has traído, de eso has
llenado nuestras vidas, de muchísima alegría, aun pasando
por pruebas superables solo
por aquellos hombres y mujeres que son capaces de anteponer su amor por Dios a su
humanidad.
Gracias primo, por tus enseñanzas desde el amor de
Dios, por tu ejemplo de valentía, por tus clases diarias de
cómo sonreír, por tu cátedra
de cómo ser feliz sin importar
más que el amor de Dios, la familia, el prójimo y los pequeños detalles que hemos hecho
ver normales, pero que para
gigantes espirituales como tú,
son pequeños milagros dignos
de adoración y gloria.
Estoy y estamos muy orgullosos de ti, quisiera poder
gritar al mundo cada adjetivo
con el que Dios ha adornado
tu vida y tu existencia, pero el
Señor mismo se va a encargar
de poner estás humildes palabras a los ojos del mundo.
Te esperamos en el confesionario, te esperamos en las
celebraciones de Semana Santa, te esperamos en casa cural,
te esperamos en consejería, te
esperamos en el altar presidiendo una vez más la Santa
Misa que tanto amas, te esperamos con Jesús Eucaristía en
tus manos, elevándolo al cielo,
bendiciendo al pueblo de Dios,
a su Iglesia, esa Iglesia por la
que tú velas y cuidas con tanto
amor.
Gracias, gracias desde el
fondo de mi corazón, por lo
que con tu testimonio has levantado en el reino de Dios y
en nuestros corazón.
Dios te bendiga siempre
“zancudo”, ya goleaste a la
vida.
Atentamente, tu primo.
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Opinión
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Monseñor Alfonso Coto Monge:
en el centenario de su nacimiento
Pbro. Eduardo Ramírez Ruiz
Vicario General, Diócesis de Limón
“Hagamos el elogio de los
hombres de bien, de la serie de
nuestros antepasados. ¿Qué
diremos de ellos? Fueron
hombres de bien: su esperanza
no se acabó; sus bienes perduran…” (Eclo 44, 1.10).
El 5 de agosto del año
1915, nació en la ciudad de
Cartago, en el seno de una familia profundamente religiosa
y de talante rural, quien llegara
a ser el 5° Vicario Apostólico
de Limón: Monseñor Alfonso
Coto Monge.
El centenario de su nacimiento, acentúa como efemérides singular, el deber de
gratitud de quienes, como
este servidor, tuvieron el privilegio de caminar a su lado,
compartiendo su experiencia
humana, creyente y de pastor;
gracia que se siente obligada a
expresarse como memoria de
su vida y ministerio y a proyectarse como profecía de una
Iglesia, como la costarricense,
urgida a salir de sí misma, para
ir al encuentro de una sociedad
como la nuestra, que desde su
estrato cultural más profundo,
simplemente cambió.
Monseñor Coto, nació, creció y realizó la experiencia de
su búsqueda vocacional, en
una sociedad radicalmente distinta a la nuestra. El talante de
su entorno vital, en el seno de
la familia y de una ciudad pequeña con rasgos de pueblo y
arraigada en la labor agrícola y
ganadera, marcado fundamentalmente por una experiencia
religiosa que signaba la cultura de entonces; imprimió en
su vida los rasgos de una personalidad férrea, disciplinada,
sin temor al sacrificio, y muy
lejana a cualquier ostentación
y exterioridad; rasgos que se
acentuaron por su formación
sacerdotal.
La Iglesia de esta época,
tributaria de una eclesiología
acentuadamente vertical, vivía
muy lejana al torbellino renovador del Concilio Vaticano II
que vendría en la década de los
años 60, pero experimentaba
desde entonces el efecto de la
intuición profética de quiénes
abiertos a la acción del Espíritu, percibían el dinamismo
propio de la historia que es
salvación que germina en la
lectura evangélica de los signos de los tiempos.
pastor en una pequeña parroquia, el Papa Juan Pablo II lo
sorprende nombrándole Obispo, y 5° Vicario Apostólico de
Limón; una vez más el Señor
en su Providencia le arrancaba
de una posible seguridad y le
sumergía en una aventura de
pastor, al frente de una Iglesia
con muy poco clero, con grandes dificultades económicas y
sociales y limitaciones de toda
índole.
Quince años de su vida
marcaron la vida de nuestra
Iglesia, con la impronta de un
pastor que siempre olió a oveja, convirtiéndose en un referente que por su talante moral,
posibilitó el diálogo permanente, tanto al interior de la
Iglesia, como en la proyección
de ésta, en el dinamismo de
grupos y fuerzas sociales facilitando en todo momento el
encuentro y la búsqueda de la
justicia.
Mente abierta y corazón
atento
Alfonso Coto, tuvo una
mente abierta, un corazón
atento que le permitió dejarse moldear por la acción del
Espíritu. Nunca se aferró a lo
preestablecido, nunca dejó que
su vida se empantanara en las
seguridades.
La Providencia, permitió
que a pocos años de ordenado sacerdote (9 de noviembre
de 1941), se viera envuelto y
fuera tocado desde dentro por
los acontecimientos políticos y
sociales de la década de los 40,
que cambiaron el rumbo de la
Costa Rica de entonces y forjaron caminos de crecimiento
social insospechados hasta
entonces. Y no sólo vivió hasta el dolor más profundo esta
época, sino que la vivió al lado
de Monseñor Víctor Manuel
Sanabria, heredero legítimo de
una veta de pensamiento y acción preclaras que le remiten
al gran Obispo Thiel.
Monseñor Sanabria, con
espíritu profético dio a su gestión episcopal un horizonte ilimitado con el que anticipó en
la Iglesia costarricense a la experiencia de diálogo y de servicio al mundo que animarían
los grandes Papas Juan XXIII
y Pablo VI, en la experiencia
conciliar; como lo había hecho
Una memoria que la Iglesia en
Costa Rica debe rescatar.
Thiel en las últimas décadas
del S. XIX. El Padre Coto bebió de la fuente que fue la vida
y ministerio del 2° arzobispo
de San José, y ella le marcó
abriéndole paso a través del
ejercicio de pastor, a su etapa
de formador de las nuevas generaciones de sacerdotes en el
Seminario.
En la ebullición del Concilio Vaticano II, Monseñor
Coto es enviado al Seminario
Central, en el que jugará un
papel fundamental, no siempre
entendido y valorado, encausando la formación de los futuros pastores bajo la guía de
las orientaciones conciliares,
y haciendo de esta institución,
aún en medio de los riesgos y
hasta posibles yerros, una experiencia de Iglesia tal y como
emergía del nuevo horizonte
eclesiológico impulsado por el
Vaticano II. Años sin duda difíciles para empuñar el timón
de una barca en la que se resume la Iglesia, pero años providentes para terminar de forjar
el espíritu paterno y de diálogo sincero que marcarían sus
años como Obispo de Limón.
Vicario en Limón
El 7 de marzo de 1980,
cuando había decidido, una
vez concluido su etapa de vida
al servicio de la formación sacerdotal, dedicarse a la vida de
Alfonso Coto supo ser
pastor en una realidad radicalmente diferente a aquella
en la que él creció y se forjó,
porque nunca se anquilosó.
Supo vivir abierto a la novedad de la acción del Espíritu,
no temió al diálogo, supo pisar el terreno de una realidad
que había abandonado dolorosamente la senda de la equidad, para dejarse arrastrar por
mecanismos productores de
desigualdad, y en esa realidad
supo proféticamente levantar
su voz; nunca se dejó permear
de poses engomadas, ni dejó
que la búsqueda de seguridades le distrajera de sus opciones fundamentales. Por eso
dejó tras de sí, el ejemplo de
una vida que con coherencia
inquebrantable, supo siempre
leer esa realidad y leer en ella
el paso de Dios, y las exigencias del Reino. La memoria de
su vida no debe languidecer si
la Iglesia en Costa Rica quiere preservar la herencia de sus
hombres de bien.
Eco Católico
Opinión
Domingo 16 de agosto 2015
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Economía Social Solidaria y desempleo
Pbro. Edwin Aguiluz Milla
Secretario Ejecutivo de Pastoral
Social-Caritas
El desempleo, según los
datos más recientes del INEC
a partir de su Encuesta Continua de Empleo (ECC), alcanzó la cifra del 10.1% (unas 232
000 personas). La cantidad de
personas con empleo informal
llega casi al millón de personas
(929 mil). Más del 70% de las
y los trabajadores en situación
de pobreza se inscriben en esa
cifra. En el Foro Agenda Nacional para el Crecimiento
Económico y el Empleo (2207-2015), promovido por el
diputado Luis Vázquez Castro,
el representante de los empresarios destacó que la población
más afectada por el desempleo
es la juvenil. De hecho, algunos estudios afirman que hay
en torno a 100 mil personas
entre 14 y 24 años desempleadas, y que, de estas, alrededor
del 60% no ha concluido el bachillerato. La última encuesta
empresarial de la UCCAEP,
expuesta en el Foro, indica
que los dos aspectos que más
influyen en los empresarios
para contratar personas son la
experiencia y el nivel académico. Según esto, no hay esperanza de contratación para
la mayoría de los jóvenes que
actualmente están desempleados; sobre todo los llamados
“ninis”, los que ni estudian ni
trabajan.
No más empleos en el
corto plazo
Según la mencionada encuesta de UCCAEP, el 72%
de los empresarios no está dispuesto a nuevas contrataciones permanentes en el 2015.
El 25% sí realizará nuevas
contrataciones, pero esta cifra viene disminuyendo desde
el cuarto trimestre del 2014.
Además, el 16% está pensando
realizar despidos permanentes
en el presente año. En diversas
ocasiones, voces empresariales han indicado que para que
mejoren las cifras de contratación se debería bajar el costo
de la electricidad y de otros
rubros, incluido el de las cargas sociales y tributarias, y la
flexibilización de las jornadas
laborales. Se ha destacado la
relevancia del poco alentador
comportamiento del Índice
de Actividad Económica del
BCR.
Además, hay condiciones
internacionales que no contribuyen a una mejora, como la
de que han empezado a subir
las tasas de interés en Estados
Unidos y la de los bajos índices de crecimiento económico
en América Latina, Estados
Unidos y Europa, a lo que se
suma la desaceleración económica de China.
Muchos empresarios, según dijo el Presidente de la
UCCAEP, prefieren tener su
dinero en la banca que realizar nuevas inversiones. Las
propuestas presentadas por el
sector empresarial, principal
generador de empleo, dependen de medidas de los poderes
Ejecutivo y Legislativo. Nos
parece que el sector empresarial podría hacer más por sí
mismo para reducir el desempleo. Pero, en todo caso, no se
ve que este vaya a contribuir a
reducir la tasa de desempleo,
al menos en los plazos corto y
mediano.
En cuanto a la inversión
extranjera, depende de las
condiciones internacionales
de la economía, así como, en
una parte considerable, de la
calificación de nuestra fuerza
de trabajo, lo que requiere de
medidas que, de tomarse, surtirán efecto en el largo plazo.
La caída de la inversión extranjera, estimada para el año
pasado en un 21% en relación
con la del 2013, no nos permite ser muy optimistas, aunque
son apreciables los esfuerzos
gubernamentales por atraer inversión extranjera directa.
Tampoco el sector público,
que ocupa cerca del 15% de la
fuerza laboral empleada, generará empleos nuevos. En el
contexto de la grave crisis fiscal, no hay disposición ni condiciones para contrataciones
nuevas, aun cuando mejorara
en alguna medida la inversión
pública.
Si no se logra disminuir el
desempleo, no se logrará disminuir la pobreza. ¿Hay alguna forma viable de lograrlo?
Hay un camino
Afortunadamente, sí hay
un sector de la economía que
podría generar empleo decente en un plazo relativamente
corto: el de la economía social solidaria. Mientras que
no es connatural al capital
privado realizar negocios que
se limiten a crear empleo, recuperar costos de inversión y
crear fondos de expansión de
los emprendimientos, pero
sin generar lucro -aunque los
hay, como veremos, Dios mediante, en una próxima publicación-, este tipo de actividad
sí es posible desde los actores
de la economía social y solidaria. Empresas cooperativas,
sociedades anónimas laborales, asociaciones de pequeños
productores y otras propias de
este “tercer sector”, podrían
hacerlo. Estarían en capacidad,
además, desempeñar un papel
tan importante como las “empresas de inclusión laboral” en
España, creadas poco antes de
la gran crisis socioeconómica
por la que atravesó ese país en
los últimos años, y de la que
hace poco más de un año ha
empezado muy levemente a
recuperarse. La inclusión laboral se refiere a la dotación de
empleo a personas que los empresarios tradicionales no contratarían: personas sin experiencia laboral, con bajo nivel
académico y, en algunos casos,
provenientes de situaciones de
privación de libertad, indigencia o procesos de recuperación
del consumo de sustancias, o
para las que existen barreras
como las que se imponen a
personas con ciertas discapacidades. Son escuelas del traba-
jo, tanto para quienes tomen el
camino del emprendedurismo
solidario, como para los que
deseen incorporarse al mercado laboral con mayor experiencia y capacitación. Para la
población juvenil, las empresas de inclusión laboral serían
un complemento al acertado
programa Empléate y a las posibles formas de educación o
formación dual que se discuten
en la Asamblea Legislativa, en
caso de llegar a materializarse.
La economía solidaria, facilitada y apoyada por el Estado, podría, además, ser la
ocasión para incorporar a la
formalidad al menos al sector
de los hogares con micro negocios, que ocupan, según la
reciente Encuesta Nacional
de Hogares Productores del
INEC, a 340 mil personas,
que, como ha explicado Juan
Diego Trejos, constituyen el
30% del empleo nacional, pese
al escaso acceso a capacitación
y a créditos. Esta notable cifra
es una demostración de la capacidad de emprendedurismo
de lo que algunos llaman “economía popular”, distinta de la
“social”, que es formal y solidaria, pero que puede transitar
hacia ella.
Encadenamientos
Hay enfoques de la economía social y solidaria que entienden que esta solo establece
relaciones entre sus actores.
Nosotros profesamos una concepción más amplia: la economía social y solidaria debe
abrirse a encadenamientos con
empresas más grandes, que entienden su responsabilidad social empresarial no solamente
como donaciones, sino en su
propia práctica productiva,
comercial, de servicios y financiera, mediante lazos solidarios. Pero las empresas más
grandes también deben abrirse
a estos encadenamientos. Reduciendo en alguna medida
sus expectativas de ingreso,
podrían convertir a muchas
mipymes y empresas del sector social solidario en sus proveedores, en lugar importar insumos y materias primas para
sus actividades, en la medida
en que puedan ser adquiridos
en el país. Además de ayudar
a mejorar la balanza de pagos,
contribuirían mucho al desarrollo humano y al combate de
la pobreza.
Una fuerza económica tan
grande como el solidarismo
podría contribuir notablemente en el fortalecimiento de esta
economía, convirtiéndose un
potente factor de reactivación
económica.
El Estado puede apoyar al
sector mediante un sistema financiero amplio y flexible; soportes institucionales contra la
tramitomanía; capacitación en
el INA y fuera de este, para las
personas con menor escolaridad; facilitación de cadenas
de comercialización y otros
incentivos, que no han sido
ajenos al estímulo de la actividad de empresas muy solventes, como para pensar que no
sea justo otorgarlos a los más
vulnerables agentes productivos. Al ingresar en el mercado
más amplio, las empresas de
la economía social solidaria
se encadenan también con los
consumidores responsables y
solidarios en un nivel macro.
16
Opinión
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Habla el Papa
Atención a los divorciados vueltos a casar
Catequesis en audiencia general, miércoles 5 de agosto, 2015
Quisiera detener nuestra
atención sobre cómo cuidar a
aquellos que, después del irreversible fracaso de su vínculo
matrimonial, han comenzado
una nueva unión.
La Iglesia sabe bien que
una situación tal contradice
el Sacramento cristiano. De
todos modos, su mirada de
maestra viene siempre de un
corazón de madre; un corazón
que, animado por el Espíritu
Santo, busca siempre el bien
y la salvación de las personas.
He aquí porqué siente el deber,
“por amor a la verdad” de “discernir bien las situaciones”.
Así se expresaba san Juan Pablo II, en la Exhortación apostólica Familiaris consortio (n.
84), dando como ejemplo la
diferencia entre quien ha sufrido la separación y quien la ha
provocado. Se debe hacer este
discernimiento.
bautizados que han establecido una nueva convivencia
después del fracaso del matrimonio sacramental. En efecto,
estas personas no son de hecho
excomulgadas, no están excomulgados, y no deben ser absolutamente tratadas como tales: ellas forman parte siempre
de la Iglesia.
Si luego miramos también
estos nuevos lazos con los ojos
de los hijos pequeños, los pequeños miran, los niños, vemos aún más la urgencia de
desarrollar en nuestras comunidades una acogida real hacia
las personas que viven tales
situaciones.
Por esto, es importante que
el estilo de la comunidad, su
lenguaje, sus actitudes, estén
siempre atentos a las personas, a partir de los pequeños.
Ellos son quienes más sufren
estas situaciones. Después de
todo, ¿cómo podríamos aconsejar a estos padres hacer de
todo para educar a los hijos a
la vida cristiana, dando ellos
el ejemplo de una fe convencida y practicada, si los tene-
mos alejados de la vida de la
comunidad como si fueran
excomulgados? No se deben
agregar otros pesos a aquellos que ya los hijos, en estas
situaciones, ¡ya deben cargar!
Lamentablemente, el número
de estos niños y jóvenes es de
verdad grande. Es importante
que ellos sientan a la Iglesia
como madre atenta a todos,
dispuesta siempre a la escucha
y al encuentro.
En estas décadas, en verdad, la Iglesia no ha sido ni
insensible ni perezosa. Gracias
a la profundización realizada
por los Pastores, guiada y confirmada por mis Predecesores,
ha crecido mucho la conciencia de que es necesaria una
fraterna y atenta acogida, en
el amor y en la verdad, a los
De ahí la reiterada invitación de los Pastores a manifestar abiertamente y coherentemente la disponibilidad de la
comunidad a acogerlos y a animarlos, para que vivan y desarrollen cada vez más su pertenencia a Cristo, y a la Iglesia:
con la oración, con la escucha
de la Palabra de Dios, con la
frecuencia a la liturgia, con la
educación cristiana de los hijos, con la caridad y el servicio
a los pobres, con el compromiso por la justicia y la paz.
Nos ven
Pbro. Mauricio Víquez L.
De lo sublime a lo repudiable
[email protected]
Recién hemos celebrado la
fiesta de la Asunción y hemos
pensando también en nuestras
madres. Las que comparten
nuestra vida a diario y las que
ya han pasado de esta vida a la
otra. María asunta y nuestras
madres son un binomio muy
tico, pues en otros países el día
de la madre es en mayo.
Pensando en María venimos de la celebración de la novena y de la fiesta de Nuestra
Señora de los Ángeles.
Ha sido una novena marcada, como ocurre ya hace algún
tiempo, por la presencia de los
obispos acompañados de mu-
chos sacerdotes y fieles que,
desde las zonas más alejadas
del país, acompañan a sus pastores a los pies de La Negrita.
Este año resultó relevante
la fuerza de los temas tratados
por los obispos, cerrando el
propio 2 de agosto con la homilía de Mons. Quirós a propósito de la Solemne Eucaristía de la Fiesta de la Virgen.
En ese domingo el Arzobispo levantó la voz ante los
fieles congregados, el clero
y los miembros de los supremos poderes. Partiendo del
texto que nos pone ante la
escena del Calvario y la presencia allí de algunas mujeres
y el discípulo más cercano a
Jesús, Mons. Quirós recordó
los rostros dolientes de tantos
costarricenses que sufren en el
mundo del agro, por el desempleo o bien por el trato injusto
de cuanto producen o pescan.
Igualmente, hizo ver la urgencia de enfrentar realidades que
van desde la violencia, hasta el
problema fiscal que nos ahoga o la realidad de los nuevos
riesgos que se ciernen sobre la
familia o la vida en Tiquicia.
La fiesta de los fieles fue
grande, la atención de los asistentes a las misas ejemplar y
todo se pudo vivir en el marco
de lo nuestro: la base mariana
y católica de nuestra idiosincrasia defensora, además, de la
vida y la familia (agosto es el
mes de la familia).
Todo muy bien hasta que el
lunes aparece llena de pintadas
la Sede de la Conferencia Episcopal por obra de los laicistas
y de quienes deforman todo lo
que está detrás de la idea del
movimiento feminista.
Sin comprender ni un milímetro de lo que implica un
Estado Laico algunos delincuentes pintaron las paredes
mostrando lo peor de sus corazones y mentes enfermas y
deformadas.
Sin tener idea de lo que se
defiende por parte de quienes
saben qué es el feminismo
aparecen las mujeres semidesnudas que molestaron a los romeros y las pintas pro-aborto
de las paredes de la CECOR.
Un verdadero asco.
No se debe confundir la
gordura con la hinchazón.
Una cosa es la laicidad sana
y otra la indecencia en que dicen creer los laicistas radicales. Una cosa es el feminismo
sano y otra es la pornografía
ideológica de las que se lucen
desnudas o casi desnudas por
las calles y pintan paredes con
consignas asesinas pro-aborto.
Porque nos ven, ha sido
genial la fuerza del recurso a
la verdad mostrado por nuestros obispos. Triste la reacción
de quienes no saben vivir en
democracias plurales y deben
recurrir al insulto ante la ausencia de ideas mínimamente
ancladas en el sentido común.
Eco Católico
Lectio divina
Domingo 16 de agosto 2015
17
Verdadera comida y verdadera bebida
Oración
inicial
Oración inicial
Shadai, Dios de la montaña, que
haces de nuestra frágil vida la roca
de tu morada, conduce nuestra mente a golpear la roca del desierto, para
que brote el agua para nuestra sed. La
pobreza de nuestro sentir nos cubra
como un manto en la obscuridad de la
noche y abra el corazón para acoger el
eco del Silencio para que el alba envolviéndonos en la nueva luz matutina
nos lleve con las cenizas consumadas
por el fuego de los pastores del Absoluto que han vigilado por nosotros
junto al Divino Maestro, el sabor de la
santa memoria.
El Texto:
Lectura
Bíblica
† Lectura del Santo Evangelio según San Juan
En aquel tiempo, Jesús dijo a los
judíos: “Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan
vivirá para siempre. Y el pan que yo
les voy a dar es mi carne, para que el
mundo tenga vida”.
Entonces los judíos se pusieron a
discutir entre sí: “¿Cómo puede éste
darnos a comer su carne?”
Jesús les dijo: “Yo les aseguro: Si
no comen la carne del Hijo del hombre
y no beben su sangre, no podrán tener
vida en ustedes. El que come mi carne
y bebe mi sangre, tiene vida eterna y
yo lo resucitaré el último día.
Mi carne es verdadera comida y
mi sangre es verdadera bebida. El que
come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él. Como el Padre, que me ha enviado, posee la vida
y yo vivo por él, así también el que me
come vivirá por mí.
Este es el pan que ha bajado del
cielo; no es como el maná que comieron sus padres, pues murieron. El que
come de este pan vivirá pan siempre”.
Palabra del Señor.
Un momento de silencio:
Ciclo B - XX del Tiempo Ordinario
Comentario
al Evangelio
S
Momento
de silencio
Dejamos que la voz del Verbo resuene en nosotros.
Algunas
Algunas preguntas:
preguntas
Yo soy el pan de vida… Jesús,
carne y sangre, pan y vino. Son las
palabras que sobre el altar operan un
cambio, como dice San Agustín: “Si
quitas las palabras, es pan y vino; añades las palabras, y ya es otra cosa. Y
esta otra cosa es el cuerpo y la sangre
de Cristo. Quitas las palabras es pan y
vino; añades las palabras y se convierten en sacramento”. ¿Cuán importante
es la palabra de Dios para mi? Si se
pronunciara sobre mi carne ¿me puede
convertir en pan para el mundo?
- Liturgia de las Horas: Domingo IV del salterio.
Pan que libera
igue su ruta el discurso del
pan de vida. Un texto difícil,
tanto así que cada uno de los
que lo escuchan descubrirán
en su corazón sentimientos encontrados: ¿cómo aquel hombre tan generoso e impactante pronuncia ahora palabras tan duras y casi absurdas para la
mentalidad judía?
Comer carne y beber sangre es
comprendido por los seguidores de
La idea de que él es vida para el mundo habla de una entrega
que pronto se mirará realizada de manera radical en la cruz.
Jesús de modo literal. De allí su dura
reacción.
Aquella comida inaudita produce
efectos impresionantes: da una vida
que lo es en comunión con Dios y
que es altamente exigente. Se trata de
comprometerse y superar las pruebas
que vengan.
Poco a poco la comunidad irá más
allá y comprenderá el texto en clave
eucarística y salvífica. Lo primero
es claro: comer el don eucarístico es
fuente de vida. La idea de que él es
vida para el mundo habla de una entrega que pronto se mirará realizada de
manera radical en la cruz.
Oración
final
Oración final
Creador del cielo y de la tierra, te
escondes en los pliegues de la historia
y aunque oscuro e implícito, te dejas
encontrar en aquella trascendencia
que no desaparece con los sucesos. El
prodigio de tu presencia se realiza por
pura gratuidad: en la Iglesia, allí donde dos o tres se reúnen en el nombre
de Jesús, en las páginas de la Escritura, en la predicación evangélica, en
los pobres y enfermos, en las acciones
sacramentales de los ministros ordenados. Pero es en el sacrificio eucarístico cuando la presencia es totalmente
real: en el Cuerpo y Sangre está toda
la humanidad y la divinidad del Señor
resucitado, presencia sustancial.
Lecturas para hoy
Prov 9, 1-6
Sal 33
Ef 5, 15-20
Jn 6, 51-58
La referencia al efecto eucarístico
de la morada del Señor en el creyente es clave. Es una gran invitación a
valorar lo que vivimos en la misa y a
compartir la experiencia con todos los
que encontramos en el camino para
que vivan también lo que vivimos: estar con el Señor que se no da y nos
libera.
18
Sagradas Escrituras
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
“Mi carne es verdadera comida”
El pan que ha bajado del cielo es Cristo mismo en la totalidad de su misterio.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
Seguimos la lectura del capítulo 6 del Evangelio de San
Juan. Prosigue el discurso de
Jesús sobre el pan de vida,
que llega a la revelación más
sorprendente: “quien come mi
carne y bebe mi sangre, tiene
vida eterna”. En las primeras
lecturas de estos domingos,
hemos escuchado pasajes del
Antiguo Testamento, que evocan ya el don de Dios como un
alimento que da vida. Hoy, en
la lectura del libro de los Proverbios, se nos presenta a la
sabiduría, invitando a su banquete festivo de pan y vino.
Veamos, pues, su enseñanza:
“Coman del pan y beban
del vino” (Prov 9,1-6)
El texto lo ubicamos en la
primera colección de proverbios, del libro que lleva este
nombre: Proverbios (Prov
1-9). Es una invitación de la
sabiduría personificada, como
mujer ideal, como ama de casa
anfitriona (Prov 31,10-31).
Llama la atención que este capítulo presenta a dos “damas”:
la Sabiduría y la Necedad.
Ambas invitan a los jóvenes
a su banquete. El banquete
de la primera consiste en pan
y en vino, que proporcionan
vida y sensatez, mientras que
la segunda ofrece las delicias
de los manjares robados, que
conducen a la muerte y a la
vergüenza (Prov 9,13-18). Dos
mujeres, dos estilos de vida,
dos recompensas.
El contexto eucarístico de
estos domingos, nos mueve
a fijarnos en el banquete de
la Sabiduría, como anticipo y
modelo del banquete cristiano:
pan y vino que nos presenta
Cristo, contienen la Vida y la
Sabiduría de Dios, siempre y
cuando nos comprometamos
realizar nuestro proyecto de
vida.
El Salmo Responsorial es
el mismo de domingo pasado
(Salmo 33), nada más que ha
cambiado el centro de atención: en consonancia con la
primera lectura de los Proverbios, nos presenta al Señor,
que satisface las necesidades
de aquellos que lo buscan y
nos instruye en “el temor del
Señor”, esto es, en la fe que
llega a ser vida.
La oración ocupa una parte importante de la vida de
la comunidad cristiana y del
bautizado. Los salmos, himnos y cánticos inspirados, nos
recuerdan las costumbres judías, en las cenas familiares
de Pascua y en otras fiestas solemnes, en que se alaba a Dios,
lo cual, en aquellos ambientes
cristianos, puede referirse a las
celebraciones eucarísticas. Según las costumbres, la alabanza y la acción de gracias, no se
reducía a aquellos momentos
de oración o a la bendición de
la mesa, sino que toda la jornada del creyente judío está llena de bendiciones, que daban
sentido a los objetos, personas
y circunstancias de la vida de
cada día. Se trata, pues, del
ideal de la oración constante,
Tus dudas
Domingo 16 de agosto 2015
19
¿Es herejía negar los sacramentos?
“Buenas tardes, Monseñor. Leyendo lo que dice el Código de Derecho Canónico, acerca de herejía y hereje, me ha surgido
la siguiente pregunta: ¿Son aplicables estas mismas normas o acepciones actualmente al hecho de negar por ejemplo la
Santísima Eucaristía, la Reconciliación y los otros Sacramentos, dogmas o verdad revelada de nuestra religión católica o ha
sido todo lo que ahí se dice, reformado? Desearía escuchar su comentario al respecto. Agradezco su atención”.
Isidro Rodríguez
Pavas
Su pregunta, estimado don
Isidro, para ser comprendida
por los lectores del Eco Católico, exige que transcribamos
lo que dice el Código de Derecho Canónico al respecto.
Pues bien, en el canon 751
leemos: “Se llama herejía la
negación pertinaz, después de
recibido el Bautismo, de una
verdad que ha de creerse con
fe divina y católica, o la duda
pertinaz sobre la misma”. Y
para entender correctamente
la expresión “fe divina y católica” en el canon precedente
(750) se afirma que “se debe
creer con fe divina y católica
todo aquello que se contiene
“Procuren entender cuál
es la voluntad del Señor”
(Ef 5,15-20)
Estamos en la segunda
parte de la carta de Pablo, en
la que el apóstol presenta las
consecuencias morales del
“ser de Cristo”. Como hace
Jesús en los Evangelios (Mt
7,24; 10,16; Lc 16,1-6), San
Pablo también invita a la sensatez, como consecuencia
práctica de la fe. En la línea de
los sabios judíos de Israel, en
los tiempos del Antiguo Testamento, todo hombre sensato
sabe aprovechar las ocasiones,
huir del mal, evitar el tomar
demasiado vino y el libertinaje, en síntesis, cumplir la voluntad de Dios.
Eco Católico
que debe acompañar al cristiano siempre.
“Yo soy el pan vivo bajado
del cielo” (Jn 6,51-58)
Tenemos hoy el discurso
eucarístico propiamente dicho, pronunciado por Jesús
en Cafarnaún (verso 59), en
continuación con el discurso
anterior sobre el pan de vida
(ver Jn 6,22-50). De este discurso sobre el pan eucarístico,
hemos de resaltar lo siguiente:
San Juan no utiliza la expresión “cuerpo” sino “carne”,
que emplea también al referirse a la encarnación del Verbo
(Jn 1,14). ”Carne” designa al
ser humano en cuanto ser frágil, tomado de la totalidad de
su ser. Por eso, “carne y sangre” no significan dos “partes”
de Jesús, sino su “persona” entregada a la muerte (v.51). Notamos aquí una clara referencia al relato de los evangelios
de Mateo, Marcos y Lucas, al
presentar la institución de la
Eucaristía (“cuerpo dado por
ustedes... sangre derramada
por ustedes”).
la ventaja de dar una vida que
no acaba.
El segundo aspecto es que
Jesús se presenta aquí, más
que en los demás Evangelios,
como el Dador de vida. Podemos afirmar que el hecho de su
muerte, sin duda alguna, queda
superado por la afirmación de
la “vida” que Él distribuye a
quienes comen y beben de Él.
La Eucaristía en el Evangelio
de Juan es un acontecimiento
más festivo: ¡la resurrección
domina el acontecimiento de
Jesús, al presentarnos su cuerpo como Pan de Vida!
Y esto porque “el pan que
ha bajado del cielo” es Cristo
mismo en la totalidad de su
misterio. Solamente la fe permite tener acceso a Él y alimentarse de Él, asimilando su
fuerza vital: “el que coma de
este pan vivirá eternamente”
(v.51). Así como el maná era
el alimento milagroso para el
pueblo de Israel, de la misma
manera, la Eucaristía es dada
no tanto a los individuos, sino
en cuanto a la comunidad de
los creyentes. Pero cada uno
participa personalmente de
la comida que está preparada
para todos.
Teniendo en cuenta lo anterior, la Eucaristía se muestra
más ligada a la vida (Jn 6,56).
Introduce una mayor intimidad
con Cristo, realiza de verdad
el sentido de la nueva alianza.
Juan hace repercutir la Eucaristía en la vida misma. Eso lo
podemos apreciar en la discusión de Jesús con los judíos sobre el maná (Jn 6,31-32.49-50;
Ex 16). Además, Jesús nos representa una relación entre el
maná y la Eucaristía, pero esta
última, respecto a aquél, tiene
Que nuestra participación
consciente en este banquete,
al que Jesús había convidado
desde aquel día en que dio de
comer al pueblo judío (Jn 6,115) y al que condujo a descubrirlo como pan de vida (Jn
6,22-50), y como Eucaristía
(Jn 6,51-58), nos haga vivir y
celebrar con fe auténtica, este
sacramento tan importante, la
Eucaristía.
Ahora bien, es del todo claro que la doctrina de los siete
Sacramentos, y de entre ellos,
los que don Isidro recuerda explícitamente, a saber, la Santísima Eucaristía y la Penitencia
En cuanto a la posible responsabilidad y entonces culpabilidad de los que están afectados por alguna herejía, hay
que tener presente que para
muchos “cristianos” no- católicos, no hay responsabilidad
alguna, en cuanto que desde su
infancia así fueron educados…
Otra cosa diríamos para los católicos educados en nuestra fe
y que terminan negando alguna verdad revelada que constituya el “depósito” (diría San
Pablo) o contenido de la fe católica, por la cual miles y miles
de mártires entregaron su vida.
(Nuevo Testamento) y por la
Iglesia Católica. Es obvio pues
que quien negase la existencia
de los 7 Sacramentos, caería
en una herejía.
en la Palabra de Dios escrita
o transmitida por tradición, es
decir, en el único depósito de
la fe encomendado a la Iglesia y que además es propuesto
como revelado por Dios”. Con
otras palabras, la Fe es divina
cuando tiene su fundamento
en la Revelación divina y es
católica cuando su contenido,
de acuerdo con la misma Revelación, es propuesto por la
Iglesia universal o católica.
o Reconciliación (=Confesión) pertenece al contenido de
nuestra Fe, porque así ha sido
transmitida por la Revelación
El Código de Derecho Canónico que la Iglesia usa actualmente ha sido aprobado
como Ley Universal de nuestra Iglesia por el Papa San
Juan Pablo II, el 25 de enero
de 1983. Desde entonces se
mantiene vigente, y con respecto a un tema de tanta importancia, como la posible
negación (=herejía) de alguna
verdad revelada, está claro que
nada haya cambiado.
¿Podríamos presentar un solicitud de nulidad matrimonial?
“Buenos días, Señor Obispo. Hace pocas semanas he leído en el Eco Católico las varias “causales” para que se declare la
“nulidad” de un matrimonio. He aquí nuestro caso: Estamos casados “por lo civil” durante 45 años. Cuando yo, María
Flores conocí a mi esposo, él ya estaba separado, pero no divorciado civilmente. Leyendo sus comentarios en el Eco, me
enteré de cosas que no sabía y veo la posibilidad de presentar nuestro caso para obtener la nulidad del matrimonio de mi
esposo. De hecho él y su primera esposa fueron obligados a casarse por sus padres. Él tenía aproximadamente 15 años
y ella 14. Duraron juntos aproximadamente un año porque mi esposo se iba a trabajar y ella no le era fiel y de hecho mi
esposo la encontró con otro y entonces inmediatamente la dejó… ¿Podría mi esposo obtener que se declare la nulidad de su
matrimonio para podernos casar por la Iglesia? ¿Qué podemos hacer? De mi parte no hay dificultad alguna ya que él ha
sido mi primer y único novio. Mil gracias y esperamos su contestación”.
María Flores y Mariano Loaiza
Cartago
Por respeto a la privacidad
de quienes me han escrito, me
permití cambiar los nombres.
Leyendo este testimonio, lo
primero que me brotó espontáneamente ha sido unas palabras de felicitación para esta
pareja que aunque en situación
“especial”, han sido fieles el
uno al otro, durante 45 años y
con el vivo deseo de un matrimonio religioso.
He preferido transcribir por
entero (con poquísimas variantes) su testimonio pensando que pueda ser útil a otras
parejas que se encuentran en
situaciones parecidas. Lo que
yo les aconsejo, estimados
Mariano y María, es que se
¡Mereces una respuesta!
presenten cuanto antes ante su
párroco o si les es posible por
razones de distancia, directamente a la Curia de Cartago,
en la oficina de los Casos Matrimoniales o de Pastoral Familiar, para que les entreguen
el cuestionario ya preparado y
vuelto a ser revisado, con que
ustedes puedan introducir su
caso de posible nulidad. Por lo
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
que ustedes me dicen, siendo
su esposo y su pareja al momento del matrimonio de solo
15 y 14 años y “obligados” a
casarse bajo amenazas (como
ustedes me lo informan) hacia
los padres del muchacho, hay
una causa muy clara para introducir el proceso de nulidad.
Háganlo cuanto antes y pon-
gamos todo el “asunto” en las
manos de Dios.
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
20
Iglesia hoy
Domingo 16 de agosto 2015
Católicos isidreños
celebran la familia
En dedicación al Santo Cura de Ars, Barrio México
Sacerdotes honraron a
su patrono
Gerardo Mora Pana
[email protected]
En el día que la Iglesia festejó al Santo Cura de Ars, San
Juan María Vianney, patrono
de los sacerdotes y los párrocos, la Arquidiócesis de San
José celebró para sus sacerdotes una Misa en el Templo de
Barrio México dedicado a este
santo.
Presidió la Eucaristía el
Padre Guido Villalta, Vicario General y predicó el Padre Fernando Muñoz, Vicario
Episcopal para la Vida del Clero.
A la luz del Evangelio de
San Mateo que se leyó ese día,
el Padre Muñoz hizo una comparación con la vivencia de los
apóstoles que iban en la barca
y sintieron temor ante las olas
que les sacudían y la vida de
los presbíteros que también
enfrentan dificultades.
Eco Católico
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Cada año la celebración recibe mayor cantidad de
sacerdotes. Foto G. Mora.
“Pero escuchamos la voz
del Señor y dice ‘tranquilícense, soy yo’. “En cualquier
circunstancia, aunque haya
miedo, aunque haya gritos de
terror, aunque la situación del
entorno sea una amenaza, aunque encontremos situaciones
muy adversas, tenemos la convicción de que somos Hijos de
Dios y podemos decir como
los apóstoles ‘verdaderamente
tú eres el Hijo de Dios’, tengamos esa confianza”, dijo.
Además, los invitó a ser
eco de la voz del Pastor, y a
ejemplo del Cura de Ars, a
vivir una unión íntima con la
oración y a sumirse en oración
profunda ante el Sagrario.
Durante la celebración se
anunció que a partir del 4 de
agosto quedó promulgado el
Plan de Trabajo para la Comisión Arquidiocesana del Clero
que se desprende del Plan Pastoral, para el quinquenio 20152019.
Preocupados por los desafíos que enfrenta la familia
en la actualidad, siguiendo
las enseñanzas del Señor
Jesús en el Evangelio y la
guía del Papa Francisco, la
Vicaría Episcopal de Familia
de la Diócesis de San Isidro
de El General prepara una
Jornada dedicada a ella con
ocasión del Mes de Agosto,
durante el cual la Iglesia le
dedica su reflexión y su oración de modo especial.
Se realizará el miércoles
19 de agosto el Foro por la
Familia y la Vida, con la presencia del Dr. Rodrigo Ál-
quedado atrasados, queremos
escuchar al mundo e implicarnos”.
El encuentro buscó el intercambio y el trabajo conjunto para
llevarlo a los demás hermanos de cada Congregación.
remos caminar juntos, estar
unidos, crear pequeñas redes.
Esto se logrará con la mirada
en Dios y con ese complemento de dones que hay entre todos los carismas”, explicó.
Fray Bartolomé Buigues,
de la orden de los Terciarios
Capuchinos, vicepresidente de
Confrecor, asegura que se vive
una apertura mutua de la Vida
Consagrada al mundo y del
mundo a la Vida Consagrada.
“Lo propicia el Papa Francisco, se propicia desde el Concilio Vaticano II, no nos hemos
Este fraile español con 23
años en el país, habla de la
renovación a lo interno de las
congregaciones, la cual se logra “con la vuelta a los orígenes de los fundadores que recibieron el carisma y con leer los
signos de los tiempos”.
Maribel Umaña, costarricense, también terciaria capuchina, habló sobre la corriente de Nueva Generación en la
Vida Consagrada, la cual ha
ido evolunciando, pues antes
se sintió como algo dirigido
a los religiosos jóvenes, que
profesaban primeros votos y
estaban en fase de votos tem-
21
Adultos mayores son
ejemplo para el país
Monseñor Quirós durante uno de los encuentros. Foto A.
Espinoza.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Julia de los Ángeles Martínez Peña, salvadoreña terciaria
capuchina de la Sagrada Familia, presidenta de la Conferencia de Religiosos de Costa
Rica (Confrecor) enfatizó la
experiencia de fraternidad que
vivieron en el encuentro: “En
un mundo tan dividido, que-
Crece la familia franciscana
Foto D. León.
varez Revelo, Microbiólogo
y Doctor en Bioética; Dr.
Alberto Ferrero Aymerih,
Médico Cirujano Especialista en Salud Pública; y Luis
González Porras, Escritor y
Publicista. Ellos brindarán
charlas entorno a la Fertilización in vitro y vida antes
de nacer entre otros temas.
Igualmente se está convocando para el 23 de agosto
a las 8 de la mañana a una
gran marcha que saldrá del
templo de Sagrada Familia
y del Parque del Barrio las
Américas hacia la Catedral
de San Isidro, donde se tendrá una Eucaristía presidida
por Mons. Enrique Montero.
Religiosos dan ejemplo de unidad
La Asamblea de Superiores Mayores y Conferencias
de América Central y México
se efectuó en nuestro país a fines de julio para tratar el tema
‘Comunión y Liderazgo’. Con
interés y espíritu de “intercongregacionalidad” se reunieron
más de 50 religiosos.
Iglesia hoy
Domingo 16 de agosto 2015
Esta imagen
corresponde
a la marcha
del 2014.
Asamblea de superiores mayores desarrollada en Costa Rica
Gerardo Mora Pana
Eco Católico
porales. “Pero, ahorita, va soplando el Espíritu, pues más
que una etapa de vida, es una
vida religiosa que quiere hacer
un cambio”, dijo.
Rescató que como consagrados tienen la misión de que
sus vidas sean proféticas, es
decir que a la gente les diga
algo, “si no les dice nada nuestra vida, tenemos que cambiar
nosotros, pues todos somos
humanos, y todos llevamos esa
imagen de Dios”.
Los tres destacaron los signos que se están viendo en la
Vida Consagrada, en la cual la
apertura a acoger al otro, a “ir
en salida” es cada más fuerte,
y para eso el liderazgo en comunión con Cristo.
[email protected]
La Hna. Josselyn, la Superiora Provincial Etilma María Oviedo y la Hna. Deyris el día de
la profesión religiosa.
Martín Rodríguez González
[email protected]
Josselyn, de 20 años, es
oriunda de El Salvador y
Deyris, de 26, nacida en Nicaragua. Ambas son las nuevas
religiosas de la Congregación
de Hermanas Franciscanas de
María Inmaculada.
Hicieron su primera profesión religiosa el domingo 2
de agosto en la Parroquia San
José de San Josecito, en San
Isidro de Heredia. La Eucaristía fue presidida por el Padre
Bartolomé Buigues, Terciario
Capuchino.
Tanto
Josselyn
como
Deyris son jóvenes que quieren emprender nuevos sueños
por un mundo más humano,
más justo, “donde todos y todas podamos vivir la verdadera paz y la verdadera libertad;
el verdadero amor y la Verdad
que todos y todas necesitamos
para ser felices, arriesgándose
en la bella aventura del Seguimiento a Jesús de Nazareth”,
explicó la hermana Patricia
Ramírez, de la comunidad.
En la profesión participó
la Superiora Provincial Etilma
María Oviedo Víquez, costarricense.
Las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada fueron fundadas el 31 de marzo de
1893, por la Madre Caridad,
una religiosa suiza, en Túquerres, Colombia. Su carisma es
vivir el Evangelio en medio
de los pobres al estilo de San
Francisco y sus apostolados
son la educación desde la inicial hasta la universitaria, la
misión ad gentes en Africa, el
trabajo de pastoral parroquial,
la catequesis, los hogares de
acogida para niños abandonados, la atención a personas de
la tercera edad, los migrantes y
las casas de oración.
Están en Costa Rica desde
hace más de cincuenta años.
La primera fundación fue el
Colegio María Inmaculada en
Ciudad Quesada. En Costa
Rica son 25 hermanas. Están
también en San Carlos, Grecia,
Moravia, Limón y Heredia. En
el mundo están en 17 países.
Su lema es “Todo por amor
a Dios y como Él lo quiera”, y
se les puede contactar al 22689428.
Doña Judith Meléndez
llegó temprano para recibir
a Monseñor José Rafael Quirós, que el 24 de julio visitó
su parroquia, San Rafael de
Montes de Oca. Su sorpresa
fue que el Arzobispo dedicó un mensaje a los adultos
mayores, que como ella, son
parte de esta comunidad.
Les dijo que son ejemplo
para la parroquia y para el
país, y que son urgentes más
espacios donde puedan vivir
y compartir esta etapa tan
importante de la vida.
Este fue uno de los varios
encuentros sostenidos por
Monseñor durante su visita pastoral, en que también
conoció escuelas, colegios y
recibió a autoridades de las
sociedad civil.
El Padre Víctor Sánchez,
párroco, agradeció el calor
humano. “Estamos viviendo
una Iglesia presente en me-
dio de las diferentes realidades sociales”, dijo.
Más tarde, en la Escuela
Inglaterra, Monseñor hizo
un llamado a los pequeños,
para que sigan por los caminos de Dios, y los invitó
a ser solidarios: “Con Jesús
en su corazón, deben hacer
un esfuerzo para aprovechar
todo el conocimiento que sus
maestros les enseñan, pero
también ser respetos y solidarios con sus compañeros”.
Jesús Chacón, director,
agradeció el acercamiento y
la misión de la Iglesia en la
transmisión de los valores y
principios cristianos.
En el Hogar Calasanz,
se conoció un proyecto que
ofrece oportunidades a adolescentes y jóvenes que viven en situación de vulnerabilidad y riesgo social. “Bajo
la pedagogía de San José de
Calasanz, el fin es reinsertarlos a la sociedad de manera
positiva”, explicó, el director
Pbro. Flabio Baldezón.
Animar en el trabajo también es misión de la Iglesia
Gerardo Mora Pana
[email protected]
En su IV Visita Pastoral en
la Parroquia San Roque, Mons.
José Manuel Garita se encontró con las personas “donde se
desenvuelven y desarrollan”.
“El trabajo es una actividad
querida por Dios como medio
de realización a través de los
talentos que cada uno tiene”,
dijo el Obispo de Ciudad Quesada a los trabajadores de Ma-
teriales San Carlos. “Los invito a que aprecien la actividad
como medio de realización y
crecimiento, como aporte que
todos podemos y debemos dar
a los demás”, destacó.
Para Gonzalo Acuña, administrador de la empresa, la
experiencia “fue muy importante, nos llena mucho y nos
da fuerzas para seguir adelante
ante este mundo tan convulsionado. Es de mucha ayuda”.
El obispo también visitó el
Centro Ferretero Velque, Muebles don Hermes y la empresa
Artelis, dedicada a artesanías
con material de reciclaje.
“Hemos ido a encontrar a
las personas donde se desenvuelven y desarrollan para hacerles ver que no es una simple actividad sino una labor
que engrandece y acrecienta la
dignidad humana. Es muy importante que la Iglesia de ese
estímulo y aliento”, dijo.
El Padre Mainor Araya,
párroco en San Roque, expresó que la visita de una semana
del obispo fue enriquecedora.
“Nos preparamos desde inicios de año. Es una experiencia que nos ha unido a todos”,
concluyó.
En Muebles don Hermes, los colaboradores de la empresa
dialogaron con Monseñor. Foto Padre M. Araya
22
Iglesia hoy
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Monseñor Romero “visitó” la Conferencia Episcopal
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Bajo el lema “Sentir con la
Iglesia” y con una exhibición
de fotografías personales del
beato Monseñor Oscar Arnulfo Romero, en la Sede de
la Conferencia Episcopal de
Costa Rica (CECOR), fueron
expuestas reliquias de primer
grado del arzobispo salvadoreño asesinado.
La exposición se mantuvo
durante cinco días (del 10 al
14 de agosto) abierta al público. Estuvo a cargo del Instituto Costarricense de Teología
Pastoral (Incotep) y durante
la inauguración participaron
el embajador de El Salvador
Sebastián Vaquerano, el Secretario Adjunto de la CECOR
Pbro. Jorge Eddy Solórzano, el
Pbro. Mauricio Víquez Director del Incotep, colaboradores
de la Sede e invitados especiales.
Monseñor Oscar Romero,
quien fuera el arzobispo de
San Salvador, fue asesinado
el 24 de marzo de 1980 mientras celebraba misa en la Capilla del Hospital La Divina
Providencia, en San Salvador.
Actualmente sus restos se encuentran en la Cripta de Catedral Metropolitana de San
Salvador. Fue beatificado el
pasado sábado 23 de mayo.
Un pequeño cofre de madera resguardó las reliquias
expuestas del beato -el mantel
que tenía sobre el altar el día
de su asesinato-, que al momento del disparo fue impregnado con su sangre, así como
truyendo país y cuánto estamos siendo capaces de provocar esperanza desde nuestro
compromiso….”, dijo.
El embajador salvadoreño
explicó por su parte el contexto social y político de la época de su martirio, y dijo que
“Monseñor Romero se convirtió en una figura universal,
por su defensa de quienes no
tenían nada”.
Los sacerdotes Mauricio Víquez y Jorge Eddy Solórzano
junto a las reliquias de Monseñor Romero. Foto A. Espinoza
una piedra de la primera cripta
donde estuvo su cuerpo.
Según indicó el Padre Víquez, el mantel fue recogido
por las religiosas carmelitas
que presenciaron el asesina-
Al encuentro de las
comunidades indígenas
to. “Que con estas reliquias
nos sintamos invitados a la
reflexión, y hagamos un examen de conciencia para saber
cuánto estamos aportando a la
Iglesia, cuánto estamos cons-
Por su parte, el Pbro. Solórzano destacó a Monseñor
Romero como un defensor de
los Derechos Humanos de su
pueblo: “Abrió las puertas de
la Iglesia para dar refugio a
los campesinos que venían huyendo de la persecución en el
campo, Monseñor sabía muy
bien el peligro que corría su
vida y nunca abandonó al pueblo”.
Santuario de
Adoración Eucarística
cumple tres años
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 16 de agosto 2015
23
Con motivo del Bicentanario del Nacimiento de San Juan Bosco
Destacan frutos de la obra salesiana
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
En el marco de la celebración del
Bicentenario del Nacimiento de San
Juan Bosco (1815- 2015) la familia
salesiana celebró el acontecimiento en
nuestro país con una Misa Solemne,
en la Catedral Metropolitana presidida
por Monseñor Oscar Fernández, Obispo de Puntarenas y concelebrada por
los sacerdotes salesianos, el pasado 9
de agosto.
Durante la homilía Monseñor
destacó el modelo de educación que
se imparte en los centros de educación salesianos: “Las Hijas de María
Auxiliadora, los centros educatuvos
para los niños y los jóvenes merecen
un gran reconocimiento por su labor
educativa y evangelizadora, pues imparten una pedagogía inspirada en los
valores religiosos, según el espíritu
salesiano, que promueve una educación atenta a los jóvenes más necesita-
dos, a su formación profesional y a su
acompañamiento en la inserción en el
mundo del trabajo”.
Unidos en familia
A la celebración eucarística se
unieron cientos de salesianos, entre
ellos las hijas de María Auxiliadora,
padres de familias, estudiantes, exalumnos y laicos comprometidos con el
espíritu salesiano.
“Participamos de esta actividad en
familia porque estamos muy agradecidos con San Juan Bosco, quien fue un
hombre con una gran visión en el campo de la educación y la evangelización, pero además mi gran motivación
como madre está en la fe que siento
por Jesús y María”, dijo Alexandra
García, vecina del cantón de Alajuelita.
Como exalumna del Colegio María
Auxiliadora, García dijo sentirse muy
Cientos de personas participaron en la Santa Misa de la Catedral
Metropolitana. Foto A. Espinoza.
orgullosa porque sus cuatro hijos estudian en el Colegio y la Escuela Don
Bosco: “Están siendo formados en valores y principios cristianos, los cuales
contribuyen a nivel familiar en su formación”, expresó.
Por su parte, la Presidenta de las
Damas Salaesianas Emilia Calzada
Estrada destacó que el sistema educativo y preventivo de esta institución es
un modelo para la educación costarricense. “Don Bosco es un Santo que
con su ejemplo transformó la educación de los jóvenes y la Evangelización”.
Sede San José
Oferta de Programas Técnicos:
En coordinación con el Ministerio-Escuela de Evangelización
de San Isidro de El General
Monseñor Fray Gabriel Enrique Montero, quien resaltó
la importancia de propagar el
mensaje eucarístico a todas
las personas, familias y parroquias del país, y dijo que
se trata de una responsabilidad muy importante en la
vida de cada cristiano.
Gerardo Solórzano B.
Pastoral de la Comunicación, Limón
El sábado 8 de agosto, con
un fuerte calor y rodeado de
las montañas de la Cordillera de Talamanca, emprendió
camino el Obispo de Limón
Monseñor Javier Román Arias
para encontrarse con las comunidades indígenas de la Parroquia Santiago Apóstol, en
Amubri y Bambú.
En ambas celebró la Santa
Misa, a invitación del Padre
Fabio Flores CM. Cura Párroco. Fue recibido con cariño y
alegría por parte de los habitantes de la comunidad.
“Quise compartir las alegrías y las penas de nuestros
hermanos indígenas. Fue una
experiencia de crecimiento
personal y espiritual muy valiosa”, dijo por su parte Monseñor Román.
Grace Morera Mena
El Santuario de Adoración Eucarística El Monte
de la Transfiguración en Pérez Zeledón celebró su III
aniversario con una Santa
Misa presidida por el Obispo
“El Señor ha permitido
este Santuario dedicado al
Misterio de la Eucaristía y
a la Adoración Eucarística,
y estoy seguro que El quiere
que desde aquí llevemos le
mensaje eucarístico a todas
las personas que parecen no
entender lo que eso significa”, dijo.
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24
Iglesia hoy
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Agentes de Pastoral Familiar se forman para servir
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 16 de agosto 2015
25
Jornada resaltó su valor para la vida de la Iglesia
Evangelizar… primero con el testimonio Vida contemplativa: ir a lo esencial
Al encuentro participaron matrimonios de las Diócesis de Alajuela y Cartago. Laura Ávila Chacón
[email protected]
[email protected]
La vida contemplativa es ir a lo
esencial, al encuentro del Absoluto,
con total apertura y entrega a Dios
en la escucha de la Palabra. Por eso
es un signo para la Iglesia, es más, se
trata de una existencia profética en el
mundo, que en medio del ruido y la
agitación nos recuerda a todos que la
verdadera fuente de la felicidad es ser
uno con Cristo.
Con el lema “El amor es nuestra
misión: la familia llena de vida” tuvo
lugar un encuentro de 300 agentes de
Pastoral Familiar en Paso Ancho el
pasado 8 de agosto.
El encuentro fue parte de las actividades del Mes de la Familia y tuvo
como objetivo fortalecer el amor esponsal y familiar en los agentes de
Pastoral Familiar para que sean testimonio vivo del Evangelio de la Familia en sus comunidades parroquiales y
movimientos. Fue organizado por los
departamentos de familia de la Arquidiócesis de San José y la Conferencia
Episcopal de Costa Rica.
Las reflexiones giraron en torno a
dos temas: “El amor esponsal y castidad” y “La familia fundada en el
amor esponsal”. Fueron impartidas
por el matrimonio de Luis Jensen y
Pilar Escudero, matrimonio chileno
perteneciente a la rama de familia del
Movimiento Católico Schoenstatt,
que, entre otras cosas, trabajan en el
Centro de Bioética de la Pontificia
Universidad Católica de Chile y en el
Arzobispado de Santiago en la Vicaría
General de Pastoral. Juntos fundaron
y conducen desde hace 10 años Porta
Vitae, una Fundación Médico-Cultural para acompañar a quienes quieran
hacer vida las enseñanzas de la Iglesia
en el campo del matrimonio y la familia.
Martín Rodríguez González
Unos 300 agentes de Pastoral Familiar asistieron al encuentro. Fotos R. Solano
Durante sus reflexiones desarrollaron temas como el verdadero significado de la castidad matrimonial desde las cuatro características del amor
conyugal: amor plenamente humano,
amor total, amor fiel y exclusivo, y
amor fecundo. Partieron del análisis
de algunos numerales de la Encíclica
Humanae Vitae del Beato Pablo VI y
de referencias de la obra “Teología del
Cuerpo” de San Juan Pablo II.
No obviaron tampoco el matiz
misionero de los agentes de Pastoral
Familiar impulsado por el Papa emérito Benedicto XVI y muy exaltado
actualmente por el Papa Francisco que
ha llamado a todos los servidores de
esta pastoral a saber “perder el tiempo” para acercarse a servir a todas las
familias pero especialmente a las que
“están heridas”.
Alianza e imagen de Dios
En el desarrollo del tema “Familia
fundada en el amor esponsal” los Jensen invitaron a los matrimonios presentes a recordar que su matrimonio
cristiano es ante todo alianza, imagen
de como Dios ha querido intervenir
salvando a su pueblo desde su misma
historia en términos de alianza nupcial; Él es el esposo fiel que en Jesucristo ha salido al rescate de su esposa
la Iglesia en medio de la historia de los
hombres.
El vínculo entre los esposos cristianos, insistieron, es tan fuerte como
el vínculo entre Dios y su Iglesia. Partiendo de este vínculo fundamental en
la creación de una familia se desarrollaron y explicaron los otros vínculos
familiares: el paternal, el maternal, el
filial y el fraternal; explicando la im-
El matrimonio chileno de Luis
Jensen y Pilar Escudero, compartió
su experiencia.
portancia de cada uno en los miembros
del hogar y especialmente en los hijos.
Según detalló el sacerdote director
de la Pastoral Familiar Ronny Solano,
el encuentro tenía la intención de fortalecer en primer término a los agentes en cuanto que el amor conyugal de
todo matrimonio es una construcción
de todos los días, pero que la tendencia hoy es más bien a descuidar y hacer caer en rutina y los servidores de
la Pastoral Familiar no están eximidos
de esa tentación.
Además, dijo que estas reflexiones refuerzan sus conocimientos para
acompañar mejor “cuerpo a cuerpo” a
los matrimonios y las familias”.
Alrededor de esta idea se celebró
el domingo 9 de agosto la Jornada Arquidiocesana de la Vida Contemplativa, en el Monasterio Santa Escolástica
de las Hermanas Benedictinas en Pozos de Santa Ana.
Durante la Santa Misa, presidida
por el Arzobispo de San José Mons.
José Rafael Quirós y concelebrada por
el Padre Oscar Eduardo Brenes y Fr.
Víctor González OAR, se oró por las
vocaciones a la vida contemplativa,
por las religiosas que en nuestro país
ejercen su vocación de esta manera y
por las costarricenses contemplativas
diseminadas por el mundo. Esta vida
se caracterizada por el silencio, la oración y la clausura, es decir, la dedicación exclusiva a la contemplación del
Misterio de Dios.
Solo en la Arquidiócesis están presentes además de las Monjas Benedictinas, las Carmelitas Descalzas, las
Contemplativas del Buen Pastor y las
Religiosas de la Cruz.
La novedad es la apertura de una
casa más: de las Agustinas Contemplativas, venidas de México a instalarse en la Arquidiócesis de San José,
para lo cual en este momento se llevan
a cabo las gestiones necesarias.
La actividad se enmarcó en las
celebraciones por el Año de la Vida
Consagrada, decretado por el Papa
Francisco, y que concluirá el próximo 2 de febrero del 2016, en la Fiesta de la Presentación del Señor. Entre
la asamblea, unos cien fieles laicos y
seminaristas abarrotaron la capilla del
monasterio.
Trincheras del amor de Dios
En su homilía, Monseñor destacó
precisamente cómo hoy podría haber
quien se pregunte por qué es importante la vida contemplativa, desconociendo que son verdaderas “trincheras
del amor a Dios, de santidad, de generosidad, de pobreza, de obediencia
plena al Señor”, todas características
fundamentales para la misión de la
Iglesia.
“Debemos orar por las vocaciones
a la vida contemplativa”, reiteró Monseñor, implorando la intercesión de
Santa Escolástica, hermana del fundador de la vida monacal, San Benito de
Nursia, y quien impulsó con la fuerza
del Espíritu Santo en Europa la rama
contemplativa femenina.
Precisamente este “orar por las vocaciones” es una de las prioridades de
las benedictinas en este momento. Así
lo explicó Sor María Antonieta Jiménez, monja costarricense, oriunda de
Puriscal, con 17 años de vida monástica.
“Cuando le hablo a una joven de
la vida contemplativa, le digo que lo
primero es escuchar a Dios y dejarse
llevar, abandonarse a la Providencia,
seguirlo y ser feliz”, dijo.
Agregó que es absolutamente posible ser una persona realizada respondiendo al llamado de Dios a la vida
contemplativa, pero lo primero es
escuchar su voz y discernir, es decir,
“esclarecer ese llamado”.
El Padre Oscar Eduardo Brenes,
vicario arquidiocesano para la vida
consagrada, dijo que es una gran coincidencia la celebración de la Jornada
en agosto, Mes de la Familia, de donde deben de surgir las vocaciones a la
santidad y en ella a la diversidad de
expresiones, servicios y ministerios
que tiene la Iglesia.
“La vida contemplativa surge de
la conciencia de la búsqueda imperativa del Absoluto como respuesta a las
ansias del corazón, del amor y de la
felicidad”, dijo, agregado que naturalmente también es una reacción a tantas aparentes felicidades que el mundo
ofrece hoy.
Las monjas benedictinas, en primer plano, fueron las huéspedes de la
jornada. Foro M. Rodríguez.
26
Vida consagrada
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Domingo 16 de agosto 2015
Laura Ávila Chacón
La familia:
escuela de virtudes
Hermanas Mercedarias
del Santísimo Sacramento
Ellas encontraron en su madre la Virgen de la Merced, el modelo de donación plena a Dios en total
disponibilidad liberadora, como ejemplo de fe, entrega y libertad.
[email protected]
El amor que lleva a un
hombre y a una mujer a casarse es un reflejo del amor
de Dios y debe de ser fecundo (Cfr. Gaudium et Spes, n.
50). Sus fines son el amor y
la ayuda mutua, la procreación de los hijos y la educación de estos.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Las Hermanas Mercedarias
del Santísimo Sacramento están presentes en nuestro país
desde hace 9 años. Fueron
fundadas en México el 25 de
marzo de 1910 y agregadas a
la Orden de la Merced el 11 de
julio de 1925.
Su Madre fundadora es la
Sierva de Dios María del Refugio Aguilar y Torres. Son un
instituto de vida religiosa de
votos públicos simples y de
vida apostólica que abraza el
estilo de vida fraterna en comunidad; pues comparten sus
bienes y la misión, inspiradas
en el carisma eucarístico de
su fundadora. Su patrona es la
Virgen de la Merced.
Nos explica la hermana
Reina Isabel González: “Nos
consagramos a Dios fuente de
toda santidad, configuradas
con Cristo Redentor en su Ministerio Eucarístico mediante
la profesión de los consejos
evangelicos de castidad, pobreza y obediencia y trabajan
por la extensión del reinado de
Jesús Eucaristía, bajo la maternal protección de Nuestra
Madre de la Merced”.
Su espiritualidad
Por razón de su vocación,
las hermanas mercedarias están llamadas a vivir en caridad,
humildad y alegría, virtudes
práticadas en grado heróico
por su madre fundadora.
Viven diariamente la Eucaristía como celebración
pascual, adoración y compromiso redentor que les lleva a
entregar la vida en bien de los
hermanos.
Igualmente, cultivan el
amor filial a su Madre de la
Merced, modelo de mujer libre y liberadora, con la que se
identifican plenamente. Su misión redentora la realizan a través de diversas obras apostólicas siempre trabajando por
la prevención y liberación,
por ejemplo proyectan el
amor de Dios a través de
la misión al servicio de la
Iglesia.
Sus obras se extendienden
alrededor del mundo pues están presentes en Guatemala,
El Salvador, México, Estados
Unidos, Venezuela, Chile, Colombia, Cuba, Italia, España,
África y Costa Rica.
En estas naciones las mercedarias establecen y animan
centros educativos, misiones y
otras obras. En Costa Rica sirven en el Colegio Santa María
de Guadalupe, conocido como
Samagú, en Santo Domingo de
Heredia. Dicho centro educativo católico pertenece a la Conferencia Episcopal de Costa
Rica quien confió la misión a
las religiosas.
Allí se realiza trabajo de
evangelización y se infunde el
amor de Dios a los jóvenes y
la devoción hacia Jesús Sacramentado.
Según la hermana Reina,
también se realiza con los
docentes un trabajo llamado
‘proceso de evangelización de
currículum’, el cual consiste
en hacer prácticas en las que
se transversaliza el Evangelio
a través de cada una de las especialidades que imparten.
Las religiosas también apoyan el trabajo de los párrocos
en la misión pastoral en comunidades como San Ignacio de
Acosta y la Gloria de Puriscal,
y en la misión ad gentes, promocionan en África la educación gratuita y la calidad de
vida de las personas.
Fundadora a los altares
El mes pasado, el Santo
Padre recibió en audiencia
al cardenal Angelo Amato,
Prefecto de la Congregación
para las Causas de los Santos
y, en el curso de la misma,
autorizó la promulgación de
los decretos sobre las virtudes heroicas de la Sierva
de Dios María del Refugio
Aguilar y Torres, fundadora
de la Congregación de las
Hermanas Mercedarias del
Santísimo Sacramento, que
vivió entre 1866 y 1937.
Dicho proceso se realizó
en virtud de la fama de santidad que gozaba María del
Refugio cuyo proceso ordinario inició desde el 28 de
octubre de 1982 al 4 de noviembre de 1993.
Los padres cardenales y
obispos reconocieron que
la sierva de Dios ejercitó en
grado heroico las virtudes
teologales, cardinales y conexas. Constan las virtudes
teologales de la fe, de la esperanza y de la caridad hacia
Dios y hacia el prójimo , así
como las virtudes cardinales
de la prudencia, justicia, fortaleza y templanza y de las
virtudes conexas en grado
heroico de la Sierva de Dios.
27
Eco Católico
¿Pero cómo se logra
esto? Pues bien, esta ayuda
mutua se debe hacer aportando lo que cada uno tiene
y apoyándose el uno al otro.
“Esto significa que no se
debe de imponer el criterio o
la manera de ser al otro, que
no surjan conflictos por no
tener los mismos objetivos
en un momento dado. Cada
uno se debe aceptar al otro
como es y cumplir con las
responsabilidades propias
de cada quien” indica la especialista Cristina Cendoya
de Danel.
Cuando hablamos del
matrimonio como institución natural implica una
atracción a unirse en cuerpo
y alma. A esta unión la llamamos “acto conyugal”. Este
acto es el que hace posible
la continuación de la especie
humana. Entonces, podemos
deducir que el hombre y la
mujer están llamados a dar
vida a nuevos seres humanos, que deben desarrollarse
en el seno de una familia que
tiene su origen en el matrimonio. Esto es algo que la
pareja debe aceptar desde el
momento que decidieron casarse. Pero no solamente se
cumple teniendo hijos, sino
que hay que educarlos con
responsabilidad.
El matrimonio está al
servicio de la vida. Los esposos han de estar listos y
preparados para tener hijos,
para amarlos y educarlos.
En la familia, los esposos “se ayudan y se sostienen mutuamente, adquieren
conciencia de su unidad, y la
logran cada vez más plenamente” (GS 48). Y algo parecido ocurre con los hijos.
El amor a quienes forman
parte de la familia exige
entrega y sacrificio, lo cual
ayuda a crecer en humanidad y a desarrollar virtudes
humanas.
Es en el seno de la familia donde “el hombre recibe
las primeras nociones sobre
la verdad y el bien; aprende
qué quiere decir amar y ser
amado, y por consiguiente
qué quiere decir en concreto
ser una persona” (CA 39). La
familia es, en cierto modo,
“una escuela de las mejores
virtudes humanas” (GS 52).
Es, además, “una encrucijada de varias generaciones
que se ayudan entre sí para
adquirir una sabiduría más
honda y para armonizar los
derechos de las personas con
las exigencias de la vida social” (GS 52).
Ella es el lugar adecuado
para la transmisión de la vida
y para la educación más fundamental por cuanto ofrece
un clima propicio de afecto,
estabilidad familiar, basada
en un sólido compromiso y
en la comunión de personas,
junto a la complementariedad que ofrecen el padre y
la madre. En la familia cada
uno es amado por lo que es
y, de este modo, se aprende
de un modo práctico qué es
el amor.
Favoreciendo el desarrollo humano por la dedicación a los demás y, sobre
todo, por la formación de
ciudadanos en valores y virtudes, la familia contribuye
en gran medida al bien de la
sociedad. La doctrina social
de la Iglesia remarca algo
bien conocido: “la familia es
escuela del más rico humanismo” (GS 50) y “la primera escuela de virtudes sociales, que todas las sociedades
necesitan” (GE 3).
La calidad de las familias
condiciona la calidad moral
de quienes forman un país.
De aquí que pueda afirmarse
con Juan Pablo II: “¡El futuro de la humanidad se fragua
en la familia!” (FC 86).
28
Sólo Dios basta
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Epistolario Teresiano
realidad, incluso en los momentos de
su mayor experiencia mística. [email protected]
A los 40 años Teresa de Jesús se
convierte al Señor que la estaba esperando. Con esto le dio paso para
entrar de lleno en su vida.
Su nueva vida la desconcierta, no
entiende su experiencia, no la puede
explicar a los confesores, pero no
tarda mucho en dar vía libre a su pluma. Todo lo que escribirá será lo que
ella ha vivido.
Fundado el primer convento de
descalzas, San José de Ávila, escribirá para las hermanas “el modo y
manera de vivir que se lleva en esta
casa”. Y ya en la cumbre de su vida
mística, escribirá El Castillo Interior.
Poco a poco se irá cargando de
responsabilidades, ella desarrolla un
caudillaje femenino poco corriente
en su tiempo. Los conventos se han
extendido por Castilla y Andalucía,
debe buscar superioras para las casas, directores espirituales para sus
monjas, dar criterios sobre las vocaciones, buscar licencias para fundar,
dineros para las casas, problemas familiares, se admira de las cosas que
vienen de América como las papas,
los cocos y cien mil cosas más. Todo
aparece en las cartas.
Pero no podríamos entender la
figura ni el mensaje de la Santa, sin
tener en cuenta sus cartas. Aquí nos
encontramos con una santa muy humana y con los pies puestos en la
Surge así una red de comunicaciones humanas que cruzan toda la
geografía castellana y andaluza. Esto
acerca a las Hnas. entre sí y con la
Madre.
Primero le mandan escribir “el
modo de oración y las mercedes que
el Señor me ha hecho”, para que los
confesores puedan examinar su experiencia. Será el Libro de la Vida.
le lleguen las cartas “que con esto
vivo”. (160); “Tantas cartas me tienen tonta” (124), y puesta a escribir
dirá: “lástima es que no sé acabar”,
había escrito ya tres folios (175). Su norma de vida es: “sola con
él solo”, pero no deja de necesitar
comunicación, con los directores espirituales: “letrados” o espirituales,
sus monjas, amigos y bienhechores.
Escribirá al Padre General, al Obispo
de Ávila, al Rey Felipe II, pidiendo
justicia para fray Juan de la Cruz,
secuestrado por los frailes Calzados.
Las cartas de la santa no son un
epistolario doctrinal, su temática es
muy distinta de sus obras grandes, se
trata de cosas elementales de la vida,
el entramado de problemas que lleva
como fundadora.
Llega a adquirir un complejo de
escritora de cartas. Combina su vida
conventual de oración y trabajo con
el escribir cartas. dice su enfermera
Ana de San Bartolomé, que le acaecía estar hasta las doce de la noche
y decirle que la despertase a las dos
horas.
Escribía ella misma: ¡Estas cartas… me mata tanta baraunda! (Cta.
138) pero un mes después le da las
gracias a la Madre María de San
José, por el cuidado que tiene de que
El aborto y sus consecuencias
Martín Rodríguez G.
[email protected]
Quienes hoy defienden el
aborto intencional como un
“derecho” y una “reivindicación” sobre el cuerpo de
la mujer nunca hablan de sus
graves consecuencias físicas y
emocionales.
Este es un libro que trata de
eso, del lado más oscuro, violento y trágico de la siempre
mala decisión de la interrupción voluntaria del embarazo y
del trauma que inevitablemente acarrea para las mujeres que
lo han sufrido.
Este fin de semana nuestros pensamientos se dirigen
a las madres y los estereotipos comerciales nos pueden
hacer perder la perspectiva de
realidades como estas, en que
muchas veces se deja de lado
el punto de vista de las mujeres y de los sufrimientos que
Dos personas merecen mención
especial: El Padre Gracián, director espiritual y primer Provincial de
la Reforma iniciada por Teresa, él
conservó 114 cartas y María de San
José, Priora del convento de Sevilla,
durante un año estuvieron juntas,
conservó 65, las unió el sufrimiento
y la amistad. “No sé cómo la quiero
tanto” (198) repite muchas veces.
Unas quince mil cartas escribió
en 14 años. Conservamos 468. Unos
las rompieron y otras la devoción indiscreta de la gente se encargó de dar
tijeretazos para formar firmas de la
santa o frases de sus escritos.
Aunque sea esto de lamentar las
conservadas presentan el perfil humano y espiritual de la Santa.
Maternidades
interrumpidas
Letra viva
la decisión de abortar provoca
en su existencia, así como de
las presiones que también se
pueden palpar en el ambiente
que las rodea.
Los autores, reconocidos
psicólogos, psiquiatras y bioeticistas, están convencidos de
que más allá de lecturas ideológicas o políticas, hay que ver
a la mujer que grita su dolor
por no haber sabido o podido
proteger la vida que generó.
Obras son amores
Domingo 16 de agosto 2015
29
En San José centro, del frente de la Catedral, 200 metros Sur y 50 Oeste
Las cartas de la santa no son un epistolario doctrinal, su temática es muy distinta de sus obras grandes, se trata
de cosas elementales de la vida, el entramado de problemas que lleva como fundadora.
Fr. Pascual Beltrán OCD
Eco Católico
Tonino Cantelmi,
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Casa de Orientación Familiar
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Una nueva iniciativa católica será inaugurada el próximo martes 25 de agosto para
la atención de matrimonios y
familias. Se trata de la Casa
de Orientación Familiar, obra
social de la iglesia arquidiocesana, en San José.
“Sabemos que hay
familias que pasan
situaciones difíciles
y que están heridas
y necesitan de una
ayuda especializada”.
El proyecto nació de la reflexión entorno a la Encíclica
Familiaris Consortio, de San
Juan Pablo II, donde surgió la
necesidad de atender personalmente tanto a la familia como
a los matrimonios, pues constituyen la célula fundamental
de la sociedad.
Padre Ronny Solano
“Es un lugar físico donde
se recibirán matrimonios y familias con la intención de darles atención integral de frente
a los retos que tienen y por supuesto de frente a los conflictos que pueden estar pasando”,
explicó el Padre Ronny Solano, de la Pastoral Familiar.
El trabajo en el centro se
desarrollará en tres ejes: formación, prevención y sanación. “Esto con la intención de
darles armas para que puedan
llevar el matrimonio y la familia como un proyecto de Dios
y para que de frente a posibles
conflictos, los puedan enfrentar de la mejor manera posible”, agregó el sacerdote.
Al día de hoy, varios especialistas han ofrecido sus conocimientos y trabajo para la
atención de los matrimonios y
las familias. Hay profesionales
dispuestos a ayudar en áreas
como psicología, orientación
Pastoral Familiar
Por eso, el mayor reto es
casualmente vencer esa mentalidad individualista que no
permite fortalecer los vínculos
familiares entre esposos, padres, madres y hermanos.
En este local en San José funcionará la Casa de Orientación Familiar. Foto R. Solano
familiar, asesoría legal y hasta
medicina.
“Sabemos que hay familias
que pasan situaciones difíciles
y que están heridas y necesitan
de una ayuda especializada”,
indicó el Padre Solano.
La familia como
prioridad
En esta Casa, la Pastoral
Familiar arquidiocesana desa-
rrollará otros proyectos pastorales, como la atención a las
mujeres con Síndrome Post
Aborto, el acompañamiento a
personas con atracción al mismo sexo y a sus familiares así
como el proceso de seguimiento espiritual para personas que
tienen conflictos personales
que afectan su matrimonio y
su familia. También se ofrecerá terapia grupal para mujeres,
hombres y jóvenes en diferentes temas.
A la Casa pueden acudir familias y matrimonios de todo
el país que deseen ayuda para
salir adelante. “Estas parejas y
familias se enfrentan a diversos desafíos como el individualismo exacervado que está
desnaturalizando los vínculos
familiares a tal punto de que
están convirtiendo a cada uno
de la familia en
una isla”, dijo
el sacerdote.
¿Quisiera conocer más de esta obra social?
Llame al teléfono 2258-1015 ext 119 de la
Pastoral Familiar Arquidiocesana.
En nuestro país existe un
proyecto similar, en la Diócesis de Cartago, lo cual refleja,
a criterio de Solano, el interés
real de parte de la Iglesia por
la familia.
Se espera que para la primera semana de setiembre
opere completamente la Casa
para los matrimonios y las familias que necesiten de ayuda.
30
Iglesia en el mundo
No a vida mediocre
y sin aspiraciones
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco envió un mensaje a los más
de 6.000 muchachos reunidos en Avila (España), en ocasión de la misa que
cerró el Encuentro de los jóvenes en
el quinto centenario del nacimiento de
Santa Teresa de Avila.
El pontífice, según una síntesis
de Radio Vaticana, los exhortó a “no
conformarse con una vida mediocre y
sin aspiraciones”, sino a comprometerse “a crecer en una profunda vida
de amistad con Cristo, a tomar conciencia cada día más del don inmenso
recibido en el bautismo y en la con-
firmación, que nos empuja a llevar el
amor de Cristo a nuestros hermanos”.
El Papa Jorge Bergoglio subrayó
que la conocida expresión de Santa Teresa “a tiempos recios, amigos
fuertes de Dios”, tiene una resonancia
especial cuando se dirige a los jóvenes y a su anhelo de verdad, bondad
y belleza.
En su mensaje, el Papa invitó a los
jóvenes a “crecer, profundizar y dar
testimonio de su fe y de su amor hacia
la Iglesia y los hermanos, siguiendo el
ejemplo y la enseñanza de Santa Teresa de Jesús”. (ANSA).
Domingo 16 de agosto 2015
Eco Católico
Jóvenes profanan tumbas
PARIS - Dos adolescentes de 14 y 15
años fueron detenidos por haber profanado unas cuarenta tumbas cristianas en el cementerio de Labry, en Lorena, este de Francia, anunció el fiscal
de Briey, Yves Le Clair, citado por
medios locales.
Los dos fueron detenidos por la
policía junto a una amiga de 12 años
que, según trascendió de las investigaciones, les esperaba fuera del cementerio mientras cometían los actos vandálicos. Tras ser interrogados, ambos
confesaron. Ahora están acusados de
“violación de sepultura”, delito que en
Francia puede costar hasta seis meses
de cárcel. Su móvil era de naturaleza
“gótica”, indicó el fiscal.
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco manifestó su enorme preocupación por las noticias procedentes
de El Salvador, país por el cual pidió
paz, mientras recordó el horror de las
bombas atómicas sobre Hiroshima y
Nagasaki al cumplirse 70 años de la
tragedia nuclear.
CIUDAD DEL VATICANO
- El Papa Francisco instituyó una Jornada mundial de
oración para el cuidado de
lo creado, a celebrarse cada
año el 1 de setiembre, anunció Radio Vaticana.
La Jornada fue instituida
mediante una carta enviada a los cardenales Peter
Turkson y Kurt Koch, presidentes respectivos de los
Consejos Pontificios Justicia y Paz, y Unidad de los
Cristianos. (ANSA).
“Sigo con viva preocupación las
noticias que llegan de El Salvador,
donde en los últimos tiempos se agravaron los problemas de la población a
raíz de la carestía, de la crisis económica, de agudas diferencias sociales y
de la creciente violencia”, dijo al término del Angelus dominical.
Comunistas nombran Dalai Lama
PEKIN, - La oficina política del Partido Comunista Chino decidió, en una reunión realizada el pasado 30 de julio, nombrar al próximo Dalai Lama, el 15o.
del linaje tibetano, que sucederá al actual en ejercicio, Tenzin Gyatso.
Gyatso es premio Nobel de la Paz, vive en el exilio y es considerado un
secesionista por Pekín. (ANSA).
BELGRADO - Mientras que los croatas celebron con desfile militar, música y
canciones patrióticas la guerra de hace 20 años, los serbios de Croacia, Belgrado y en toda Serbia recordaron el sufrimiento y la persecución sufrida en
esa contienda.
En eje de las ceremonias es el 20 aniversario de la llamada Operación
Tormenta, cuando las fuerzas armadas y la policía croatas expulsaron 220.000
serbios de sus hogares.
Unas 2.000 personas murieron o simplemente “desaparecieron”, en medio
de esos atroces episodios. (ANSA).
Animador de vida
Se trata de la quinta profanación
de cementerios en la zona en lo que va
de año, según subrayó el ministerio.
(ANSA).
Iglesia en el mundo
31
Preocupación por situación salvadoreña
Jornada mundial
por lo creado
Juan José
Vargas Fallas
En un comunicado emitido antes
de la detención, el ministerio del Interior precisó que numerosos crucifijos
fueron “doblados o rotos”, y una estela funeraria “pintarrajeada”.
Domingo 16 de agosto 2015
El Papa y Centroamérica
Serbia celebró final de guerra étnica
Lo Q-rioso
Eco Católico
g
Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm)
en el Club de Paz
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
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Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
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a las 5:53 a.m.
“Aliento al querido pueblo salvadoreño, agregó el Pontífice, a perseverar unido en la esperanza y exhorto a
todos a rezar para que en la tierra del
beato Oscar Romero vuelvan a florecer la justicia y la paz”. El Pontífice
recordó, además, las bombas atómicas
bolo del desmedido poder destructivo del hombre cuando hace un uso
distorsionado de los progresos de la
ciencia y de la técnica, y constituye
una perenne advertencia a la humanidad, para que repudie para siempre la
guerra y prohíba las armas nucleares
y toda arma de destrucción de masa”,
afirmó.
contra las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagaski lanzadas hace siete
décadas por Estados Unidos.
“Un trágico evento, prosiguió el
Pontífice, que suscita aún horror y
repulsión y constituye una advertencia perenne a la humanidad para que
repudie para siempre la guerra y toda
arma de destrucción de masa”.
“Vence la indiferencia y
conquista la paz”
“Vence la indiferencia y conquista
la paz” es el tema elegido por el Papa
Francisco para la próxima Jornada
Mundial de la Paz, iniciativa establecida por Paulo VI que se celebra el 1
de enero de cada año.
El mensaje, que será enviado a las
cancillerías de todo el mundo, traza también la línea diplomática de la
Santa Sede para el año que comienza.
El Papa quiere combatir la indiferencia para realizar la paz, y llama
sobre todo a “las familias, los formadores, los docentes, los operadores
culturales y los medios” para emprender esa lucha.
“El aumento de las informaciones
-explicó la nota que acompaña el título
del mensaje- no significa de por sí un
aumento de atención a los problemas,
si no va acompañado de una apertura
de las conciencias en sentido solidario”.
De ahí la necesidad de un esfuerzo
de las familias, docentes, operadores
culturales y medios, así como intelectuales y artistas, para producir atención verdadera: “La indiferencia se
puede vencer sólo afrontando juntos
este desafío”.
El desafío se gana también recordando que “la paz debe ser conquistada: no es un bien que se obtiene sin
esfuerzos, sin conversión, sin creatividad y sin confrontación”.
El desafío se gana sensibilizando y
formando en el “sentido de responsabilidad” sobre las gravísimas cuestiones que afligen a la familia humana:
“El fundamentalismo y sus masacres”,
“las persecuciones debidas a la fe y la
etnia”, las “violaciones a la libertad y
los derechos de los pueblos, la explotación y esclavización de las personas,
la corrupción y el crimen organizado,
las guerras y el drama de los refugiados”. (ANSA).
“De cada tierra se levante una única voz: no a la guerra y a la violencia,
y si al diálogo y a la paz”, subrayó.
“Hace 70 años, el 6 y el 9 de agosto
de 1945, tuvieron lugar los tremendos
bombardeos atómicos de Hiroshima y
Nagasaki”, recordó Francisco, tras recitar el Angelus dominical.
“A distancia de tanto tiempo”, esa
tragedia “se ha convertido en el sím-
“Este triste aniversario -dijo el
Papa aplaudido por la multitud- nos
llama sobre todo a orar y a empeñarnos por la paz, para difundir en el
mundo una ética de fraternidad y un
clima de serena convivencia entre los
pueblos”.
“De toda tierra se levante una
única voz: no a la guerra y a la violencia y si al dialogo y a la paz”, reiteró
el Pontífice con voz acongojada, y de
nuevo aplaudido por los peregrinos reunidos en plaza San Pedro. (ANSA).
Parroquia Nuestra Señora de los Ángeles, Heredia
Desde que estaba en tu vientre,
aprendí a quererte y hoy mi
amor por ti se desborda...
¡Gracias Mamá!