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VEAMOS ·
"LA BUENA TIERRA"
Escaneado y editado por kapapri
Océano
Atlántico
ÍNDICE
Las tierras de la Biblia
4
El mundo de los patriarcas
6
20
Imperios que atacaron la Tierra Prometida 22
De Egipto a la Tierra Prometida
8
El pueblo de Dios regresa a su tierra
24
Israel en su entorno geográfico
10
"Una tierra buena y espaciosa"
12
La inf! uencia de Grecia y Roma
en el pueblojudío
Jesús "en el país de losjudíos"
26
28
Cuando "Jehová levantabajueces"
14
Jerusalén y el templo que Jesús conoció
30
Israel en tiempos de David y Salomón
16
La difusión del cristianismo
32
La Tierra Prometida
18
Índice para los mapas
34
© 2003 Wa tch Tower Bible a nd Tract Society of Pennsylva ni a
Todos los derechos rese rvados
Veamos "la buena tierra"
Edito res
Watchtower Bible a nd Tract Societyo f New Yo rk , Inc.
Broo kl yn, New Yo rk , U.S.A.
Impreso po r la Associa¡;:ao Torre de Yigia de Bíblias e Tra tados
Rodovia SP-141 , km 43, 18285-000 Cesá rio La nge, Sp' Brasil
Jerusalén y el templo de Salomón
Primera impres ió n en inglés:
575.000 ejempl a res
A menos qu e se indique lo co ntra rio, las citas de
la Biblia so n de la ve rsió n en lenguaje mo derno
Traducción de l Nuevo Mundo de las Santas Escrituras
(co n referencias)
"See th e Good Land" Spanish (gl-S )
Hecho en Bras il
Antonio Trejo Durán
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Mar
Arábigo
N
A
-
-.~
Procedencia de las ilustraciones: todas
las fotos excepto las de las páginas 6 (abajo),
24 y 25: Pictorial Archive (Near Eastern History)
Es\.; mapas de las páginas 9 , 17 (excepto recuadro),
18, 19 Y 29: basados en mapas propiedad de Pictorial
Archive (Near Eastern History) Es\. and Survey of Israel
rn
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LAS TIERRAS DE LA BIBLIA
UANDO Israel se preparaba para entrar en la
Tierra Prometida, Moisés expresó a Dios un
profundo deseo: "Déjame pasar, por favor, y ver la
buena tierra que está al otro lado del Jordán, esta
buena región montañosa y el Líbano" (Dt 3:25).
Aunque Moisés no vio cumplida su petición, sí
se le permitió ascender a una montaña situada
frente a Jericó y ver la tierra, 'desde Galaad hasta
Dan y la tierra de Judá hasta el mar occidental yel
Négueb y el valle del Jordán' (Dt 3:27; 34: 1-4). ¿Ha
oído nombrar estos lugares? ¿Sabe dónde están?
Hoy día, muy pocos siervos de Jehová pueden
visitar los numerosos sitios sobre los que leen en
la Biblia. A la gran mayoría no le es posible hacer
lo que Dios ordenó a Abrahán, es decir, recorrer
en toda su extensión la Tierra Prometida (Gé 13:
14-17). Aun así, a los cristianos verdaderos les entusiasma ampliar su conocimiento de los lugares
bíblicos y ver cómo se relacionan entre sí.
VEAMOS "LA BUENA TIERRA" le resultará un instrumento muy útil para comprender mejor las Escrituras. Contiene fotografías de lugares que aún
existen, como Galaad, que aparece en la portada.
Aún más reveladores son los mapas, que profundizarán su conocimiento de las tierras bíblicas.
El mapa de las páginas 2 y 3 muestra los territorios y regiones principales. Por ejemplo, al observar la ubicación de Asiria y
Egipto con respecto a la Tierra
Prometida, entenderá mejor las
profecías sobre estas naciones
(Isa 7:18; 27:13; Os 11:11; Miq 7:
12). La estrecha franja llamada
C
la Tierra Prometida era un antiguo cruce de caminos, y otras naciones procuraron apoderarse de
sus fértiles campos de grano, viñas y olivares (Dt 8:8; Jue 15:5).
En ocasiones hallará conveniente comparar los mapas. Por
ejemplo, a Jonás se le encomendó ir a la capital de Asiria, pero
él se embarcó rumbo a Tarsis
(Jon 1:1-3). ¿Puede localizar las
dos zonas geográficas en el primer mapa? Ahora bien, no debe
confundirse Tarsis con Tarso, la
ciudad natal del apóstol Pablo.
Encontrará Tarso y otras ciudades notables en el mapa ubicado
junto a estas líneas.
Al observar dónde están Ur,
Harán y Jerusalén, piense en la
distancia que Abrahán cubrió y
en la ruta que siguió. Tras salir
de Ur obedeciendo a Jehová, residió en Harán, y luego se trasladó a la Tierra Prometida (Gé
11:28-12:1; Hch 7:2-5). El viaje de
Abrahán cobrará más vida si estudia la sección "El
mundo de los patriarcas" (págs. 6, 7).
Ni el primer mapa ni el que aparece aquí son
de una época concreta; sin embargo, los demás se
hallan generalmente en orden cronológico, y las
ciudades y los detalles tienen que ver con sucesos
de cierto período. Aunque el índice (págs. 34, 35)
no incluye todos los nombres geográficos, con frecuencia le ayudará a determinar qué mapas se relacionan con el objeto de su investigación.
El mapa de la doble página central (págs. 18, 19)
es el que contiene más pueblos y ciudades de la
Tierra Prometida. La lista de signos convencionales le permitirá localizar las ciudades levitas y las
seis ciudades de refugio, así como saber si cierto
lugar se menciona en las Escrituras Hebreas, en
las Escrituras Griegas, o en ambas.
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En la actualidad se desconoce la ubicación de
algunos lugares bíblicos, de modo que la mayoría
de tales nombres no figuran en el mapa central.
Tampoco ha sido posible incluir todas las ciudades y poblaciones, como las que se enumeran para
trazar los límites territoriales de las tribus (Jos,
caps. 15-19). Sin embargo, en el mapa suelen aparecer ciudades cercanas, de modo que podrá ubicar el lugar de manera aproximada. Se han señalado algunos accidentes geográficos (montañas, ríos
o valles torrenciales), y la elevación yel relieve del
terreno se representan con distintos colores. Estos
detalles le permitirán visualizar algunos aspectos
de los sucesos que narra la Biblia.
Encontrará más información sobre los lugares
bíblicos en la enciclopedia Perspicacia para comprender las Escrituras, disponible en muchos idio-
mas.* Al emplear dicha obra y otras ayudas para el
estudio de la Biblia, tenga a mano el presente folleto VEAMOS "LA BUENA TIERRA". Consúltelo al
estudiar todos los pasajes de las Escrituras, que
tantos beneficios aportan a su vida (2Ti 3:16, 17).
* Editada por los testigos de Jehová.
DÓNDE SE ESCRIBIERON LOS LIBROS DE LA BIBLIA
Babilonia
Cesarea
Corinto
Egipto
Éfeso
Jerusalén
La Tierra Prometida
Macedonia
Moab
Patmos
Roma
Susa
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EL MUNDO
DE LOS PATRIARCAS
E
STEBAN comenzó un famoso discurso con
algunos datos geográficos: "[Jehová] se apareció a nuestro antepasado Abrahán, cuando él estaba en Mesopotamia, antes que se domiciliara
en Harán, y le dijo: [... ] 'Ve a la tierra que yo te
mostraré'" (Hch 7: 1-4). Aquel mandato propiciaría una serie de sucesos clave que ocurrirían en la
Tierra Prometida y que tendrían como protagonistas a Abrahán, Isaac y Jacob, sucesos vinculados al
propósito divino de bendecir a la humanidad (Gé
12:1-3; Jos 24:3).
Dios pidió a Abrahán (o Abrán) que dejara atrás
Ur de los caldeos, una próspera ciudad que en
aquel entonces estaba situada en la ribera oriental
del río Éufrates. ¿Qué ruta debía tomar? Desde
Caldea, región también llamada Sumer o Sinar, dirigirse directamente hacia el oeste parecería lo más
sencillo; entonces, ¿por qué subir hasta Harán?
Ur se hallaba cerca del extremo oriental de la
Media Luna Fértil, un semicírculo que se extiende
desde Palestina hasta las cuencas de los ríos Tigris y Éufrates. Es posible que esta zona tuviera antiguamente un clima más moderado. Bajo la
curva que describe la media luna se encuentra el
desierto sirio arábigo, con sus colinas de piedra
caliza y llanuras de arena. Según The Encyclopadia
Britannica, constituía "una barrera prácticamente
infranqueable" que separaba la costa mediterránea de Mesopotamia. Había caravanas que atravesaban el desierto desde el Éufrates hasta Damasco
pasando por Tadmor, pero Abrahán no condujo a
su familia y sus rebaños por aquella ruta.
Más bien, remontó el valle del Éufrates hasta Harán, desde donde tal vez siguió una ruta
comercial hasta un vado situado en Carquemis,
para entonces dirigirse al sur, hacia Damasco y
a lo que llegó a llamarse el mar de Galilea. La Via
Abrahán vivió en Beer-seba,
y sus rebaños pastaron en los alrededores
Maris, o "el Camino del Mar", pasaba por Meguidó y llegaba hasta Egipto. Sin embargo, Abrahán
cruzó las montañas de Samaria y finalmente
acampó en Siquem. Más tarde continuó hacia el
sur por ese camino montañoso. Siga su viaje en el
mapa mientras lee Génesis 12:8-13:4, y fíjese en
otros lugares que fueron escenario de sus diversas
experiencias: Dan, Damasco, Hobá, Mamré, Sodoma, Guerar, Beer-seba y Moria (Jerusalén) (Gé
14:14-16; 18:1-16; 20:1-18; 21:25-34; 22:1-19).
Conocer algunos datos geográficos le permitirá comprender mejor las vivencias de Isaac y Jacob. Por ejemplo, cuando Abrahán estaba en Beerseba, ¿adónde envió a su siervo a fin de hallar una
esposa para Isaac? Lo mandó rumbo a MesopotaValle to"enc/al de Jaboq
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r
A
H
G
Los viajes de Abrahán
Los viajes de Isaac
Los viajes de Jacob
Rutas principales
2
3
Desde Ur
hasta Harán
980 km
4
4
LA TIERRA
\!!!!!!!!!!!!!!~!!!!!!!!!!!!!!!~~!!!!!!!!!!!!!!!~~~~!!!!!!!!!!!D~ PROMETIDA
mía (que significa "Tierra Entre Ríos"), a Padán-aram. Imagine ahora el agotador viaje en
camello que realizó Rebeca hasta encontrarse
con Isaac en el Négueb, quizá cerca de Qadés
(Gé 24:10, 62-64).
Posteriormente, su hijo Jacob (Israel) tuvo
que emprender un largo viaje parecido a aquel
para casarse con una adoradora de Jehová, '
pero al regreso siguió un itinerario algo diferente. Tras vadear el Jaboq cerca de Penuel,
luchó con un ángel (Gé 31:21-25; 32:2, 22-30).
Esaú se encontró con él en esta zona, y luego,
cada uno de ellos se puso a morar en una región
distinta (Gé 33:1,15-20).
Después de que su hija Oina fue violada en
Siquem, Jacob se trasladó a Betel. Ahora bien,
¿puede imaginarse hasta dónde llegaron los hijos de Jacob para que los rebaños de él pastaran
y dónde dio con ellos José? En este mapa, y en
el de las páginas 18 y 19, podrá ver la distancia
que separa Betel de Dotán (Gé 35: 1-8; 37: 12-17).
Los hermanos de José lo vendieron a unos mercaderes que se dirigían a Egipto. Aquel incidente preparó la escena para la llegada de los israelitas a Egipto y para el éxodo. ¿Qué ruta cree
usted que siguió la caravana de los mercaderes
hasta llegar a su destino? (Gé 37:25-28.)
/
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I
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DE EGIPTO
A LA TIERRA PROMETIDA
T
ODO el mundo ha oído hablar del éxodo de
Egipto. Pero ¿qué les esperaba a Moisés y al
pueblo de Dios después de cruzar el mar Rojo?
¿Hacia dónde se dirigieron, y cómo llegaron al río
Jordán para entrar en la Tierra Prometida?
Su destino era la tierra de Canaán, pero Moisés
no tomó la ruta más corta, la que extendiéndose
unos 400 kilómetros a lo largo de la arenosa costa mediterránea pasaba justo por Filistea, territorio enemigo de Israel. Tampoco atravesó la vasta
región central de la península del Sinaí, con su
pedregosa meseta abrasada por el sol. Más bien,
condujo al pueblo hacia el sur por la angosta llanura litoral. Erigieron el primer campamento en
Marah, donde Jehová convirtió agua amarga en
dulce.* Después de partir de Elim, murmuraron
por causa del alimento, y Dios les dio codornices
y luego maná. En Refidim volvieron a quejarse
por el agua, derrotaron a los amalequitas que los
atacaban, y el suegro de Moisés instó a este a apoyarse en hombres capaces (Éx, caps. 15-18).
Moisés llevó a los israelitas a las montañas que
se alzaban más al sur y los hizo acampar al pie del
monte Sinaí. Allí el pueblo recibió la Ley, construyó el tabernáculo y ofreció sacrificios. En el segundo año se dirigieron al norte a través de un "desierto grande e inspirador de temor", y parece que les
tomó once días llegar a la zona de Qadés (Qadésbarnea) (Dt 1:1, 2, 19; 8:15). Por ceder al temor
que les infundió el informe negativo de diez es* Se desconoce la ubicación exacta de la mayoría de los luga·
res donde acamparon.
Las caravanas atravesaban la península del Slnaí
pías, vagaron treinta y ocho años (Nú 13: 1-14:34).
Entre otros lugares, se detuvieron en Abroná y
Ezión-guéber, y luego regresaron a Qadés (Nú 33:
33-36).
Cuando por fin llegó el momento de que se encaminaran a la Tierra Prometida, no marcharon
directamente al norte, sino que rodearon el corazón de Edom para subir por "el camino del rey"
(Nú 21:22; Dt 2:1-8). Para toda una nación que llevaba consigo niños, animales y tiendas, no fue una
senda fácil de recorrer, pues su trazado descendía
serpenteando hasta el fondo de imponentes desfiladeros como los de Zered y Arnón (cuya profundidad supera los 500 metros), para luego ascender
por el lado opuesto (Dt 2: 13, 14, 24).
Finalmente alcanzaron el monte Nebo. Míriam
había muerto en Qadés; Aarón, en el monte Hor, y
ahora moría Moisés teniendo a la vista la tierra en
la que había deseado entrar (Dt 32:48-52; 34:1-5).
Le correspondió a Josué introducir a Israel en
ella, y así llegó a su fin una travesía que había comenzado cuarenta años atrás (Jos 1: 1-4).
Israel acampó al pie del monte Slnaí
LIBROS B¡BLlCOS DE ESTE PERioDO
Génesis
Éxodo
Levítico
Deuteronomio
Job
Salmos (parte)
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A
1
Ruta que siguió Israel
Rutas principales
Ruta de caravanas
2
3
4
4
\
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Ruta
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5
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7
8
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ISRAEL
EN SU ENTORNO GEOGRÁFICO
EHOVÁ le dijo a Abrahán: 'Vete de Ur, en Mesopotamia, al país que yo te mostraré'. Ese país
estaba habitado y rodeado por otras naciones (Gé
12:1-3; 15:17-21).
Cuando el pueblo de Dios salió de Egipto, ellos
no ignoraban que quizá tendrían que vencer la
resistencia de adversarios tales como "los déspotas de Moab" (Éx 15:14, 15). Los amalequitas, los
moabitas, los ammonitas y los amorreos se hallaban en el camino de Israel hacia la Tierra Prometida (Nú 21:11 -13; Dt 2:17-33; 23:3, 4). Además, en dicha tierra encontrarían otras naciones enemigas.
Dios declaró que Israel tendría que "quitar de
delante" de él siete "naciones populosas" que merecían ser destruidas: los hititas, los guirgaseos,
los amorreos, los cananeos, los perizitas, los heveos y los jebuseos. Todas ellas se caracterizaban
por su corrupción moral y religiosa. Entre sus dioses figuraba Baal (conocido por sus símbolos fálicos en forma de columnas de piedra), Mólek (a
quien se sacrificaban niños) y la diosa de la fertilidad, Astoret (Astarté) (Dt 7:1-4; 12:31; Éx 23:23;
Le 18:21-25; 20:2-5; Jue 2:11-14; SI 106:37, 38).
En ocasiones se llama "Canaán" a toda la zona
geográfica que Dios le iba a dar a Israel, desde el
norte de Sidón hasta "el valle torrencial de Egipto"
(Nú 13:2,21; 34:2-12; Gé 10:19). Otras veces, la Biblia menciona el nombre de varias naciones, ciudades estado o gentes de esa tierra. Algunas esta-
J
ban establecidas en una región concreta, como los
filisteos en la costa o los jebuseos en las montañas que rodeaban Jerusalén (Nú 13:29; Jos 13:3).
Otras, en cambio, eran nómadas (Gé 34:1, 2; 49:30;
Jos 1:4; 11:3; Jue 1:16, 23-26).
Para el tiempo del éxodo, es probable que los
amorreos fueran la tribu más poderosa (Dt 1:
19-21; Jos 24:15).* Habían conquistado las tierras
moabitas hasta el valle torrencial de Arnón, aunque el territorio al otro lado de Jericó aún se denominaba "las llanuras desérticas de Moab". Los
reyes amorre os también gobernaban Basán y Ga1aad (Nú 21:21 -23, 33-35; 22:1; 33:46-51).
A pesar de que contaban con el respaldo divino,
los israelitas no eliminaron a todas aquellas naciones condenadas, las cuales se convirtieron con
el tiempo en un lazo para ellos (Nú 33:55; Jos
23:13; lue 2:3; 3:5, 6; 2Re 21:11). En efecto, Israel
cayó en la trampa a pesar de esta advertencia:
"No deben andar tras otros dioses, ninguno de los
dioses de los pueblos que se hallan todo en derredor de ustedes" (Dt 6:14; 13:7).
* Al igual que cananeo, el término amorreo podía designar a todos los pueblos del territorio o a uno de ellos (Gé 15:16; 48:22).
Derecha: el rey amorreo og dominó Basán,
célebre por sus toros y ovejas
AbaJo: en primer plano, Moab.
: ~ .. m!,r $a/edo y el desierto de Judá
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1/
A
SIRIA
NACIONES QUE HABíAN
DE SER EXPULSADAS
DE LA TIERRA PROM ETIDA
/
+Mte. H ermón
HEVEOS
2
·Dan
(Lal)
Jehová ordenó a Israel
que desposeyera
a las naciones que
adoraban a divinidades
falsas como Baal, Mó/ek
y la diosa de la fertilidad
Astoret (en la foto)
3
Damasco
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O
EDOM
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"UNA TIERRA BUENA Y ESPACIOS~'
UNTO a la zarza ardiente, Dios comunicó a
Moisés que liberaría a Su pueblo 'de la mano
de los egipcios y los haría subir de aquella tierra a
una tierra buena y espaciosa, a una tierra que manaba leche y miel' (Éx 3:8).
Estas dos imágenes de computadora le ayudarán a hacerse una idea de la variedad de regiones
naturales y terrenos de la Tierra Prometida (las
elevaciones se han resaltado para mostrar mejor el
relieve). Consulte la tabla de colores para determinar las altitudes con respecto al nivel del mar.
Dicha tabla ofrece un modo de clasificar las regiones naturales de la zona. Hallará una descripción de estas, documentada con citas bíblicas, en
el libro "Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa" (estudio núm. 1, págs. 270-278) yen la obra
Perspicacia para comprender las Escrituras (vol. 2,
págs. 584-588).* Palestina
J
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/
Publicaciones editadas por los testigos de Jehová.
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2500
¡ - - - - - - ; - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -___--,
SECCIÓN TRANSVERSAL DE LA TIERRA PROMETIDA
pies
2500
7500
2000
6000
1500
Región montañosa
deJudá
1000
500
Llanura
4500
Tierra de Moab
2000
1500
6000
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1000
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·500
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REGIONES NATURALES
A. Costa del mar Grande
B. Llanuras al oeste del Jordán
1. Llanura de Aser
2. Franja costera de Dor
3. Dehesas de Sarón
4. Llanura de Filistea
5. Valle central de este a oeste
a. Llanura de Meguidó
b. Llanura baja de Jezreel
Mte. Hermón (2814 m; 9232 pies)
C. Regiones montañosas al oeste del Jordán
1. Colinas de Galilea
2. Colinas de Carmelo
3. Colinas de Samaria
4. Sefelá (colinas bajas)
S. Región montañosa de Judá
6. Desierto de J udá
7. Négueb
8. Desierto de Parán
D. Arabá (valle del Rift)
1. Cuenca del Huleh
2. Zona del mar de Galilea
3. Valle del Jordán
4. Mar Salado (mar Muerto)
5. Arabá (sur del mar Salado)
E. Montañas y mesetas al este del Jordán
1. Basán
2. Galaad
3. Ammón y Moab
4. Altiplanicie de Edom
F. Montañas del Líbano
E3
Beer-sebae
ca
O,IIIa del ma, Salado:
el punto más bajo drta TIerra
(a ~m [1300 ples1
po, debajo del nivel del mar)
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CUANDO "JEHOVÁ
LEVANTABA JUECES"
No
LE costará hallar el monte Tabor (F4) en el
mapa contiguo, al sudoeste del mar de Galilea, en el valle de Jezreel. Trate de imaginar un ejército de 10.000 hombres reunido en la cima. Jehová
se valió del juez Barac y de la profetisa Débora para
incitar a todo Israel a pelear contra Jabín, rey cananeo que llevaba veinte años oprimiendo al pueblo. Al mando de Sísara, el jefe de su ejército, los
900 carros de Jabín, armados con temibles guadañas de hierro, llegaron desde Haróset hasta el lecho
seco del Cisón, entre Meguidó y el monte Tabor.
El juez Barac condujo a los hombres de Israel
al valle para luchar contra las fuerzas de Sísara,
y Jehová aseguró la victoria causando una súbita
inundación que inmovilizó los carros de Sísara y
sembró el pánico entre los cananeos (Jue 4: 1-5:31).
Esta es solo una de las muchas victorias que Dios
concedió a Israel en la época de los jueces.
Tras la conquista de Canaán, la tierra se repartió
entre las tribus de Israel. Observe dónde se establecieron algunas tribus no levitas. A la pequeña tribu
de Si meón se le otorgaron varias ciudades enclavadas en el territorio de Judá. Después de la muerte
de Josué, los israelitas decayeron en sentido espiritual y moral, y los enemigos los pusieron "en muy
grave aprieto". En su gran compasión, "Jehová levant[ó] jueces", doce hombres de fe y valor que du-
rante tres siglos libraron a la nación de sus opresores (Jue 2:15, 16, 19).
El juez Gedeón derrotó a 135.000 guerreros
madianitas con tan solo 300 hombres ligeramente armados, pe o capaces de moverse con rapidez.
El campo de batalla se situó entre el monte Guilboa y Moré. Tras su victoria inicial, Gedeón persiguió al enemigo hacia el este, hasta adentrarse en
el desierto (Jue 6: 1-8:32).
Jefté, galaadita de la tribu de Manasés, libró del
yugo ammonita a las ciudades de Israel situadas al
este del Jordán. Para lograr su victoria, probablemente empleó el Camino del Rey, que unía Ramotgalaad con la zona de Aroer (Jue 11:1-12:7).
Las hazañas de Sansón contra los filisteos tuvieron como escenario la zona litoral entre Asquelón
y Gaza. Esta última se encuentra en una región
bien regada, famosa por sus productos agrícolas.
Fue allí donde Sansón se valió de 300 zorras para
prender fuego a los campos de grano, las viñas y los
olivares de los filisteos (Jue 15:4,5).
Bien porque el relato bíblico mencione lugares
concretos, o porque se desprenda del nombre de
la tribu a la que pertenecían, sabemos que hubo
jueces por toda la Tierra Prometida. Sin importar
dónde ocurrieran los hechos, Jehová cuidó a su
pueblo arrepentido en tiempos de crisis.
El monte Tabor, en el territorio
de Isacar, domina el valle de Jezreel
La crecida del Cisón inmovilizó los carros de Sísara
Escaneado y editado por kapapri
Sidónf/
TRIBUS DE ISRAEL
Divisiones tribales
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Enclaves de Manasés
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Enclaves de Simeón
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Ciudades de refugio levitas
Rutas principales
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ISRAEL EN TIEMPOS
DE DAVID Y SALOMÓN
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IOS prometió dar a la descendencia de
Abrán la tierra que se extendía "desde el río
LIBROS BíBLICOS DE ESTE PERíODO
de Egipto hasta [... ] el río Éufrates" (Gé 15:18; Éx
El Cantar de
1 y 2 de Samuel
23:31; Ot 1:7,8; 11:24). Cuando Josué entró en Calos Cantares
Salmos (parte)
naán, aún faltaban unos cuatro siglos para que la
Proverbios (parte)
Eclesiastés
Tierra Prometida alcanzara dichos límites.
El rey David conquist<? el reino arameo de
Zobá, que llegaba hasta el Eufrates, en el norte de
(Los caminos y rutas del antiguo Israel) hace esta
Siria.* Hacia el sur, sus victorias sobre los filisteos
observación: "La dificultad más obvia al investile permitieron expandir su reino hasta la frontera
gar la red viaria del antiguo Israel es el hecho de
con Egipto (2Sa 8:3; 1Cr 18: 1-3; 20:4-8; 2Cr 9:26).
que no haya perdurado en el país ningún rastro
Luego, Salomón dominó "desde el Río [Éuf~a­ de los caminos del período del Viejo Testamentes] hasta la tierra de los filisteos y hasta el límIte . to, pues no estaban pavimentados". Aun así, la
de Egipto", y su mandato prefiguró el pacífico topografía y lo" restos de ciudades desenterrados
reinado del Mesías (l Re 4:21-25; 8:65; 1Cr 13:5; indican el trayecto de muchos de ellos.
SI 72:8; Zac 9: 10). Sin embargo, normalmente se
Los caminos solían condicionar los movimiendecía que la tierra que ocupaba Israel iba "desde
tos de tropas (1 Sa 13: 17, 18; 2Re 3:5-8). A fin de
Dan hasta Beer-seba" (2Sa 3: 10; 2Cr 30:5).
atacar Israel, los filisteos marcharon desde Eqrón
El rey Salomón desobedeció a Dios al acumu- y Gat hasta la zona situada "entre Socoh y Azelar numerosos caballos y carros (Ot 17:16; 2Cr qá", y el ejército de Saúl se encontró con ellos "en
9:25). Estos podían recorrer toda una red de cal- la llanura baja de Elah", Cuando David dio muerzadas y rutas (Jos 2:22; 1Re 11 :29; Isa 7:3; Mt te a Goliat, los filisteos huyeron y regresaron a
8:28). Solo conocemos bien el trayecto de unas Gat y Eqrón, mientras que David subió a Jerusapocas de ellas, como "la calzada que sub[ía] de lén (lSa 17:1-54).
Betel a Siquem y hacia el sur de Leboná" (Jue 5:6;
Lakís (DIO), Azeqá (09) y Bet-semes (09) se
21 :19).
hallaban en rutas naturales que atravesaban la
El libro The Roads and Highways ofAndent Israel Sefelá y se dirigían a las colinas de Judea, de
modo que eran ciudades clave para detener a los
* El territorio de los rubenitas se adentraba en el desierto de
Siria, cuyo límite occidental era el Éufrates (1 Cr 5:9, 10).
enemigos que desde la Vía Maris intentaran penetrar en el corazón de Israel (l Sa 6:9, 12; 2Re 18:
Derecha: valle de Elah; vista hacia
13-17).
el este, en dirección a las montañas
de Judá
Abajo: una red de caminos surcaba
la Tierra Prometida
Escaneado y editado por kapapri
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TERRITORIO y CAMINOS
DURANTE LA MONARQuíA UNIDA
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TIERRA PROMETIDA
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Ciudades de refugio
SIGNOS CONVENCIONALES
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Lugares de las Escrituras
Hebreas
Lugares de las Escrituras
Griegas
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Lugares de las Escrituras
Hebreas y Griegas
Valle torrencial
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JERUSALÉN
y EL TEMPLO DE SALOMÓN
E LA llamó "la perfección de la belleza" y "el
pueblo del gran Rey" (SI 48:2; 50:2; Lam 2:
15). Jerusalén fue la capital de la nación de Dios
(SI 76:2). Cuando D avid se la arrebató a los jebuseos y la hizo su capital, fue llamada "la ciudad de
David", o sencillamente "Sión" (2Sa 5:7).
Aunque no gozaba de una ubicación muy estratégica, se hizo célebre porque Dios colocó Su
nombre sobre ella (Dt 26:2). Por lo tanto, fue el
centro religioso y administrativo de la nación.
La ciudad se halla a una altitud de 750 metros,
en el corazón de las montañas de Judea. La Biblia
hace alusión a su "encumbramiento" y a los que
'subían' para adorar a Dios allí (SI 48:2; 122:3, 4).
La Jerusalén antigua estaba rodeada de valles:
el de Hinón al oeste y al sur, y el valle torrencial
de Cedrón al este (2Re 23:10; Jer 31:40). El manantial de Guihón,* en el valle de Cedrón, y el
S
* El rey Ezequías obstru yó este manantial y lo conectó medi ante un túnel a una cisterna situada en el lado oeste (2Cr 32:
4, 30).
En primer término, el emplazamiento
de lila ciudad de David". El templo se alzaba
en la zona plana que se ve al fondo
de En-roguel, al sur, la abastecían de agua fresca,
algo de especial importancia durante los asedios
de ejércitos enemigos (2Sa 17:17).
En el diagrama de la página 21, la ciudad de
David aparece en rojo. Durante los reinados de
David y Salomón, la ciudad se extendió hacia el
norte para incluir Ofel (en verde) y el monte Moria (en azul) (2Sa 5:7-9; 24:16-25). Salomón edificó
un imponente templo en esta cima algo más elevada. Imagínese a las multitudes de adoradores
subiendo a "la montaña de Jehová" para celebrar
las fiestas anuales (Zac 8:3). La red viaria que se
muestra en la página 17 facilitaba tales viajes.
Decorado con oro y piedras preciosas, el templo
de Salomón fue una de las más costosas edificaciones de la historia, y es notable que fuera Jehová
quien proporcionó los planos para su construcción.
Tal como se ve en el grabado, el templo se hallaba
flanqueado por grandes patios e instalaciones de
servicios. Estudiar sus detalles realmente merece la
pena ORe 6:1 -7:51 ; lCr 28:11 -19; Heb 9:23, 24).
Modelo generado por computadora
de la antigua Ilcludad de David"
y el templo de Salomón
Escaneado y editado por kapapri
ZONA DEL TEMPLO EN LOS DíAS DE SALOMÓN
Pórtico
del Trono
Casa del Bosque
del Líbano
Casa de la hija
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1. Santísimo
2. Santo
3. Pórtico
4. Boaz
5. Jakín
6. Altar de cobre
7. Mar fundido
8. Carretillas
9. Cámaras laterales
10. Comedores
11. Patio interior
Con el tiempo, Jerusalén se expandió hacia el
oeste y hacia el norte, y los reyes de Judá posteriores
a Salomón le agregaron puertas y murallas. Las
excavaciones arqueológicas que se están llevando
a cabo quizá revelen con exactitud el trayecto y
la extensión de algunos tramos de tales murallas.
La ciudad fue destruida en 607 a.E.C. y permaneció
setenta años desolada. Al cabo de unos ochenta
años del regreso de los judíos, Nehemías emprendió
la inmensa obra de reconstrucción de sus muros.
Escaneado y editado por kapapri
IMPERIOS QUE ATACARON
LA TIERRA PROMETIDA
AMARIA, la capital del reino norteño de
S
Israel, fue capturada por los asirios
en 740 a.E.C. De este modo, los israelitas caye-
El Imperio asirio tenía los días contados. Los
medos, en su mayor parte procedentes de la accidentada meseta de lo que ahora es Irán, acosaron en manos de un imperio cruel. Asiria se en- ron al resto del ejército asirio. Este hecho distrajo
contraba en el extremo norte de las llanuras de la atención de Asiria de sus provincias occidenMesopotamia, cerca del Tigris, uno de los gran- tales, las cuales también comenzaron a rebelardes ríos de la Media Luna Fértil. Nemrod había se. Mientras tanto, los babilonios se hacían más
fundado Nínive y Cálah, sus
fuertes, e incluso capturaron
principales ciudades (Gé 10:
la ciudad de Asur. Nínive, "la
8-12). En tiempos de Salmaciudad de derramamiento de
nasar III, Asiria se expandió
sangre", cayó en 632 a.E.C.
hacia el oeste para apoderarante una coalición de babilose de Siria y del norte de Isnios, medos y escitas (pueblo
rael, regiones muy productiguerrero originario del norvas y bien regadas.
te del mar Negro), en cumplimiento de las profecías de
Este imperio comenzó a
Nahúm y Sofonías (Na 3:1;
oprimir a Israel durante el
Sof 2:13).
reinado de Tiglat-piléser IJI
(Pul), mencionado por nomA Asiria le llegó su fin en
bre en la Biblia. Su campaHarán, donde trató de resisña militar también afectó a
tir el ataque de las aguerridas
Judá, situada al sur (2Re
huestes babilónicas hasta que
Tell Lakís
15:19; 16:5-18). Con el tiemllegaran refuerzos de Egipto.
po, las "aguas" de Asiria inundaron Judá y llega- Sin embargo, el avance del faraón Nekó hacia el
ron hasta su capital, Jerusalén (Isa 8:5-8).
norte se vio frenado en Meguidó por el rey Josías
El rey asirio Senaquerib invadió Judá en el de Judá (2Re 23:29). Cuando Nekó llegó a Harán,
año 732 a.E.C. (2Re 18:13, 14). Saqueó 46 de sus ya era demasiado tarde: el Imperio asirio había
ciudades, entre ellas Lakís, estratégicamente si- caído.
tuada en la Sefelá. Como muestra el mapa, esto
Imperio babilónico
significa que sus ejércitos rodearon y cercaron Je¿Qué ciudad le viene a la memoria
rusalén, la capital de Judá. Senaquerib se jacta
en sus anales de que apresó a Ezequías "como al oír la expresión "jardines colgana un pájaro en una jaula", pero las crónicas asi- tes"? Babilonia, la capital de la porias eluden mencionar la matanza de los soldados tencia mundial del mismo nombre,
de Senaquerib que llevó a cabo el ángel de Dios representada proféticamente por un
león alado (Da 7:4). La ciudad era
(2Re 18:17-36; 19:35-37).
célebre
por su riqueza y comercio, así
Maqueta
por
el predominio de la religión y
como
de la antIgua
la astrología. El imperio tenía su centro en
Meguldó
las llanuras pantanosas del sur de Mesopotamia,
entre los ríos Tigris y Éufrates. Este último discurría por en medio de la capital, cuyas murallas
parecían inexpugnables.
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Los babilonios abrieron rutas comerciales a través del desierto rocoso del norte de Arabia. En cierto momento, el rey Nabonido residía en Temá y
dejaba que Belsasar gobernara en Babilonia.
Babilonia invadió Canaán en tres ocasiones.
Tras la derrota que Nabucodonosor infligió a los
egipcios en Carquemis (año 625 a.E.C.), los babilonios avanzaron hacia el sur y llegaron a Hamat,
donde de nuevo se impusieron sobre los egipcios
que se batían en retirada. A continuación asolaron la costa hasta el valle torrencial de Egipto, incluida la ciudad de Asquelón (2Re 24:7; Jer
47:5-7). Durante esta campaña, Judá se convirtió
en vasalla de Babilonia (2Re 24:1).
Recreación artística
de los jardines colgantes
de Babilonia
H
LIBROS BíBLICOS DE ESTE PERíODO
Oseas
Isaías
Miqueas
Proverbios (parte)
Sofonías
Nahúm
Habacuc
Lamentaciones
Abdías
Ezequiel
1 y 2 Reyes
Jeremías
Cuando el rey Jehoiaquim de Judá se rebeló en
el año 618 a.E.C., Babilonia envió contra Judá a
los ejércitos de las naciones cercanas, mientras
que sus propias tropas asediaron y tomaron Jerusalén. Poco después, la alianza que
el rey Sedequías estableció con Egipto encendió la cólera de los babilonios, de modo
que de nuevo invadieron Judá y empezaron a
destruir sus ciudades (Jer 34:7). Finalmente, Nabucodonosor dirigió su ejército contra
Jerusalén, yen el año 607 a.E.C. la conquistó
(2Cr 36:17-21; Jer 39:10).
Escaneado y editado por kapapri
EL PUEBLO DE DIOS
REG RESA A SU TIERRA
Dos
importantes cordilleras bordean la meseta en la que se sitúa el actual país de Irán:
los montes Elburz (al sur del mar Caspio) y los
Zagros (que corren hacia el sudeste, en dirección
al golfo Pérsico). Ambos sistemas montañosos están surcados por largos y fértiles valles de laderas arboladas y clima templado. Pero más arriba,
las áridas planicies azotadas por el viento sufren
los rigores del gélido invierno, y en las cercanías
se extiende el escasamente poblado desierto de
la meseta. Fue en esta región, enclavada al este
de Mesopotamia, donde surgió el Imperio medopersa.
Los medos se concentraban en el norte de la
meseta, aunque con el tiempo se extendieron
a Armenia y Cilicia. Los persas, por otro
lado, habitaban la parte suroccidental,
al este del valle del Tigris. A mediados
del siglo VI a.E.C., los dos reinos se aliaron a las órdenes de Ciro y formaron la
potencia mundial medopersa.
Las tropas de elro tuvieron que cruzar
los montes Zagros en su marcha hacia Babilonia
Ciro tomó Babilonia en 539 a.E.C. Sus dominios se extendieron desde la India, en el este, hasta
Egipto y la actual Turquía, en el oeste. Apropiadamente, Daniel comparó el Imperio
medopersa a un "oso" voraz que 'comía
mucha carne' (Da 7:5). Ciro gobernó de
modo humanitario y tolerante. Dividió
el imperio en provincias, cada una administrada por un sátrapa que solía ser
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Imperio medopersa
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Escaneado y editado por kapapri
que los repatriados hicieron para reanudar la adoración verdadera fue reconstruir el altar y ofrecer
sacrificios a Jehová. En el otoño del año 537 a.E.C.
celebraron la fiesta de las Cabañas (Jer 25:11;
29:10), y luego colocaron los cimientos de la casa
de Jehová.
Bajo la dirección de Zorobabel, casi cincuenta mil
hombres israelitas recorrieron de 800 a 1.600 kilómetros (dependiendo de la ruta) para regresar a
Jerusalén. Allí se encontraron con una penosa situación económica, pues la tierra había permanecido desolada durante siete décadas. Lo primero
persa, si bien un gobernante local bajo su
mando también ejercía cierta autoridad.
A los pueblos del imperio se les animó a
no dejar sus costumbres y religiones.
En consonancia con esta política, Ciro
permitió a los judíos que volvieran a Jerusalén para reconstruirla y reanudar la adoración verdadera, tal como relatan Esdras
y Nehemías. ¿Cree usted que aquel gran
grupo regresó por el camino que una vez
recorrió Abrahán, remontando el Éufrates hacia Carquemis, o se inclina a pensar
que tomó la ruta más corta, la que pasaba
por Tadmor y Damasco? La Biblia no lo
especifica (véanse las págs. 6, 7). Con el
tiempo, los judíos también se establecieron en otras zonas del imperio, como en el
delta del Nilo y aún más al sur. En Babilonia permaneció una considerable comunidad judía, lo que quizá explique por qué, siglos después,
el apóstol Pedro visitó aquella ciudad (1 Pe 5: 13).
En efecto, el Imperio medopersa tuvo mucho que
ver con que hubiera judíos en numerosos lugares
de los subsiguientes imperios griego y romano.
Tras conquistar Babilonia, los medopersas hicieron de esta ciudad de veranos abrasadores un
centro administrativo. Susa, la anterior capital de
Elam, era una de las ciudades reales. Fue allí donde, posteriormente, el rey persa Asuero (al parecer Jerjes I) convirtió a Ester en su reina y frustró
una conspiración que perseguía el exterminio del
LIBROS BíBLICOS DE ESTE PERíODO
Daniel
Ageo
Zacarías
Ester
Salmos (parte)
1 y 2 Crónicas
Esdras
Nehemías
Malaquías
Arriba: Puerta de todos los pueblos, en Persépolis
Recuadro: tumba de Ciro, en Pasargada
pueblo de Dios a lo largo y ancho del inmenso imperio. Otras dos capitales medopersas fueron Ecbátana (a más de 1.900 metros sobre el nivel del
mar, con agradables veranos) y Pasargada (a la
misma altitud, unos 650 kilómetros al sudeste).
¿Cómo llegó a su fin esta potencia mundial?
En la cúspide de su poderío, Medopersia tuvo
que hacer frente a ciertas insurrecciones alentadas por los griegos en su frontera noroccidental.
En aquel tiempo, Grecia estaba dividida en ciudades estado que guerreaban entre sí, pero que colaboraron para derrotar a las fuerzas persas en las
decisivas batallas de Maratón y Salamina. Esto
preparó el terreno para el declive de Medopersia
y la supremacía de una Grecia unificada.
Escaneado y editado por kapapri
LA INFLUENCIA DE GRECIA
~
y ROMA EN EL PUEBLO JUDÍO
-------------------------------------------------------
T A EXPANSIÓN del que se convertiría en
L el Imperio griego comenzó en las montañas de Macedonia, donde Alejandro, unjoven de apenas 20 años, dirigió su ambiciosa
mirada hacia el oriente. En 334 a.E.C~ cruzó
con su ejército el Helesponto (Dardanelos),
estrecho que separa Europa de Asia. Cual
ágil "leopardo", los griegos emprendieron
una serie de rápidas conquistas (Da 7:6).
Se impusieron a los persas cerca de Troya,
en las llanuras del río Gránico, y en Isos les
infligieron una derrota decisiva.
Luego invadieron Siria y Fenicia, y tras siete meses de asedio capturaron la ciudad de Tiro
(Eze 26:4, 12). Perdonando Jerusalén, Alejandro
tomó Gaza y, ya en Egipto, fundó Alejandría, llamada a ser un importante centro comercial yacadémico (Zac 9:5). Después de cruzar nuevamente
la Tierra Prometida, derrotó otra vez a los persas
en Gaugame1a, cerca de las ruinas de Nínive.
Desde allí se dirigió hacia el sur con el fin de to-
Tolomeo 11 reconstruyó Rabá y le puso el nombre
de Filadelfia. Aún se conservan las ruinas de
un gran anfiteatro romano
mar Babilonia, Susa y Persépolis, las capitales administrativas del Imperio persa, para entonces
avanzar velozmente a través de sus dominios hasta alcanzar el rio Indo, en lo que ahora es Paquistán. En tan solo ocho años, Alejandro conquistó
la mayor parte del mundo conocido de aquel tiempo. Pero en 323 a.E.C., a los 32 años de edad, la
malaria segó su vida en Babilonia (Da 8:8).
Tras la muerte de Alejandro, cuatro de sus generales se repanleron su Inmenso Imperio
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Imperio griego
Ruta de Alejandro
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Escaneado y editado por kapapri
La Tierra Prometida sufrió
una intensa influencia helénica. Algunos veteranos del ejército de Alejandro se establecieron
en ella, y para el siglo primero
existía la Decápolis, una federación de ciudades de habla griega
(Mt 4:25; Mr 7:31). Las Escrituras Hebreas se habían traducido
al griego, y el koiné (griego común) fue el idioma internacional que contribuyó a la difusión
de las enseñanzas cristianas.
3
Imperio romano
¿Qué sucedía mientras tanto
en occidente? Roma, que ape4
nas había sido un conjunto de
A
pueblos a orillas del Tíber, fue
ganando importancia hasta que su eficiencia
militar y centralización política le permitieron
anexionarse uno tras otro los territorios controlados por cuatro de los generales de Alejandro.
Para el año 30 a.E.C. era evidente la supremacía
del Imperio romano, la primera manifestación de
la "bestia [... ] espantosa" que Daniel contempló en
una visión (Da 7:7).
Sus dominios se extendieron desde Britania
hasta el norte de África y desde el océano
Atlántico hasta el golfo Pérsico. Puesto que su
imperio rodeaba el Mediterráneo, los romanos
lo llamaron Mare Nostrum (Mar Nuestro).
La tierra de los judíos llegó a ser parte del imperio, de modo que en ella también se dejó sentir la influencia de Roma (Mt 8:5-13; Hch 10:
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E
1, 2). Jesús se bautizó y murió durante el mandato del emperador Tiberio. Algunos gobernantes
romanos persiguieron sin piedad a los cristianos,
pero no pudieron acabar con la fe verdadera. Después de trece siglos de existencia, el imperio sucumbió a los ataques de las tribus germánicas del
norte y de invasores nómadas del este.
Las calzadas romanas, como esta cercana
a Alepo, atravesaron Europa, el norte de África
y el Oriente Medio. Los cristianos las recorrieron
para difundir la verdad bíblica
Gerasa (Jerash), ciudad de la Decápolls
Escaneado y editado por kapapri
JESÚS "EN EL PAÍS
DE LOS JUDÍOS"
UANDO dio testimonio a Cornelio, el apóstol Pedro mencionó lo que Jesús había hecho
"tanto en el país de los judíos como en Jerusalén"
(Hch 10:39). ¿En qué regiones cree usted que el
Hijo de Dios llevó a cabo su histórico ministerio?
"El país de los judíos" incluía Judea, donde Jesús realizó parte de la obra que Dios le había encomendado (Lu 4:44). Tras su bautismo, estuvo cuarenta días en el desierto de Judá (o Judea), región
bastante árida y desolada frecuentada por rebeldes y bandidos (Lu 10:30). Posteriormente, viajando hacia el norte desde Judea le predicó a una mujer samaritana cerca de Sicar (Jn 4:3-7).
Un repaso de los Evangelios muestra que Jesús
concentró sus esfuerzos en Galilea. Aunque viajó
a Jerusalén, al sur, para las fiestas anuales, pasó la
mayor parte de los primeros dos años de su ministerio en el norte de la Tierra Prometida (Jn 7:210; 10:22, 23). Por ejemplo, cerca del mar de Galilea o sobre sus aguas expuso gran número de
. notables enseñanzas y ejecutó asombrosos milagros. Recuerde que calmó sus embravecidas olas
y hasta caminó sobre ellas, y que predicó desde
barcas a las muchedumbres que lo escuchaban en
sus orillas pedregosas. Sus primeros y más íntimos
discípulos procedían de comunidades pesqueras
y agrícolas de los alrededores (Mr 3:7-12; 4:35-41;
Lu 5:1-11; Jn 6:16-21; 21:1-19).
El centro desde el que Jesús expandió su ministerio galileo fue la ribereña Capernaum, "su propia ciudad" (Mt 9: 1). Se hallaba en una colina,
no muy lejos de donde pronunció el célebre Sermón del Monte. En ocasiones se trasladó en barca
desde las proximidades de Capernaum hasta Magadán, Betsaida u otros lugares cercanos.
Observe que la "propia cíudad" de Jesús no dis-
C
Vista hacia el sudoeste del mar de Galilea
y la llanura de Genesaret. Capernaum aparece
en primer plano, a la izquierda
taba mucho de Nazaret, donde había crecido, ni de
Can á, donde convirtió el agua en vino, ni de Naín,
donde resucitó al hijo de una viuda, ni de Betsaida,
donde alimentó milagrosamente a 5.000 hombres
y devolvió la vista a un ciego.
Tras la Pascua del año 32 E.C., Jesús viajó al
norte hacia los puertos fenicios de Tiro y Sidón, y
luego extendió su ministerio a algunas de las diez
ciudades helenizadas conocidas como la Decápolis. Estaba cerca de Cesarea de Filipo (F2) cuando Pedro lo reconoció como el Mesías, y poco
después tuvo lugar la transfiguración, quizá en
el monte Hermón. Más tarde predicó en la región de Perea, al otro lado del Jordán (Mr 7:24-37;
8:27-9:2; 10:1; Lu 13:22,33).
Durante su última semana en la Tierra, Jesús
estuvo con sus discípulos en Jerusalén -"la ciudad del gran Rey"- y sus alrededores (Mt
5:35). Puede localizar en el mapa algunas poblaciones vecinas mencionadas en los Evangelios,
como Emaús, Betania, Betfagué y Belén (Lu
2:4; 19:29; 24:13; véase el recuadro "Zona de Jerusalén", pág. 18).
El monte Guerlz/m era el centro de adoración
de los samaritanos. En segundo plano, el monte Ebal
Escaneado y editado por kapapri
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" LA BUE NA TI E R R A"
EN LOS D IA S DE J ESU S
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Ciudades de la De capolis
Caminos principales
Ruta habitual entre Galilea
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Ruta alterna tiva
entre G alilea y Jerusalen,
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JERUSALÉN y EL TEMPLO
QUE JESÚS CONOCIÓ
Poco
después de que Jesús naciera, José y
María lo llevaron a Jerusalén, la ciudad en la
que su Padre celestial había colocado Su nombre
(Lu 2:22-39). A la edad de 12 años se hallaba de
nuevo allí para la Pascua, asombrando con su entendimiento a los maestros en el templo (Lu 2:4151). Las labores del conjunto del templo fueron
parte del programa de construcción de Herodes el
Grande y duraron "cuarenta y seis años" (Jn 2:20).
En su ministerio, Jesús asistió a varias fiestas en
Jerusalén, donde a menudo enseñó a multitudes.
En dos ocasiones expulsó a cambistas y mercaderes del patio del templo (Mt 21:12; Jn 2:13-16).
Al norte del templo, en el estanque llamado Betzata, curó a un hombre que llevaba enfermo treinta y ocho años. El Hijo de Dios también sanó a un
ciego enviándolo a lavarse al estanque de Siloam,
en el sur de la ciudad (Jn 5:1-15; 9:1, 7, 11).
Jesús visitaba con frecuencia a sus amigos Lázaro, María y Marta, quienes vivían en Betania,
Vista hacia el este de la Jerusalén moderna:
A) zona del templo, B) Jardín de Getsemaní,
C) monte de los Olivos, D) desierto de Judá,
E) mar Muerto
AS
e
"como a tres kilómetros" al este de Jerusalén (Jn
11:1, 18, nota; 12:1 -11; Lu 10:38-42; 19:29; véase
"Zona de Jerusalén", pág. 18). Unos días antes de
morir, Jesús se dirigió a Jerusalén pasando por el
monte de los Olivos. Imagínelo deteniéndose para
mirar hacia el oeste y llorar por la ciudad que tenía a sus pies (Lu 19:37-44). El panorama que contemplaron sus ojos debió de ser parecido al que
vemos en la parte superior de la página siguiente. Luego entró en Jerusalén a lomos de un asno,
probablemente por una de las puertas situadas al
este, mientras las multitudes lo aclamaban como
el futuro Rey de Israel (Mt 21:9-12).
Los trascendentales sucesos que precedieron a
su muerte ocurrieron en lugares de Jerusalén o
sus cercanías: el jardín de Getsemaní, donde oró
a su Padre; el salón del Sanedrín; la casa de Caifás; el palacio del gobernador Pi lato y, por último,
el Gólgota (Mr 14:32, 53- 15:1, 16,22; Jn 18:1 , 13,
24,28).
Ya resucitado, se apareció a los discípulos en Jerusalén y sus alrededores (Lu 24: 1-49). Y más tarde
ascendió a los cielos desde el monte de los Olivos
(Hch 1:6-12).
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Escaneado y editado por kapapri
Vista hacia el oeste desde el monte
de los Olivos en tiempos de Jesús
.Gólgota (?)
Estanque
de Betzata
Gólgota(?) •
Jardín de
O Getsemaní(?)
1. Santísimo
2. Santo
3. Altar de la ofrenda quemada
4. Mar fundido
5. Atrio de los sacerdotes
6. Atrio de Israel
7. Atrio de las mujeres
8. Atrio de los gentiles
9. Barrera (Soreg)
10. Columnata real
11. Columnata de Salomón
1500
I
I
500
.En-rogtuf.
Escaneado y editado por kapapri
LA DIFUSIÓN
DEL CRISTIANISMO
N EL monte de los Olivos, cerca de Betania,
Jesús encomendó a sus discípulos una labor
predicadora que cambiaría el curso de la historia.
El mensaje comenzaría a difundirse a unos tres kilómetros al oeste de allí, en Jerusalén, y, tras alcanzar las vecinas Judea y Samaria, llegaría "hasta la
parte más distante de la tierra" (Hch 1:4, 8, 12).
Poco después de que Jesús pronunciara esas palabras, la fiesta de Pentecostés congregó ajudíos y
prosélitos de todo el Imperio romano, de las regiones indicadas en el mapa. El discurso que el apóstol Pedro les dirigió aquel día sentó las bases para
la veloz difusión del cristianismo (Hch 2:9-11).
La persecución desatada en Jerusalén no tardó
E
LLEGARON DE ...
Los judíos y prosélitos que oyeron las buenas
nuevas en el Pentecostés de 33 E.C. eran de Partia,
Media, Elam, Mesopotamia, Judea, Capadocia,
Ponto, Asia, Frigia, Panfilia, Egipto, Libia, Roma,
Creta y Arabia. Muchos de ellos se bautizaron. ¿Qué
cree que hicieron cuando regresaron a su tierra?
en dispersar a los discípulos. Pedro y Juan contribuyeron a que
los samaritanos oyeran yabrazaran las buenas nuevas (Hch 8:1 ,
4, 14-16). A raíz del testimonio
de Felipe a un etíope en el camino que iba "de Jerusalén a Gaza"
a través del desierto, el cristianismo llegó a África (Hch 8:26-39).
Por ese entonces, el mensaje produjo fruto en Lida, situada en la
llanura de Sarón, y en el puerto de Jope (Hch 9:35, 42). Desde
allí, Pedro fue a Cesarea y ayudó
al oficial romano Cornelio, así
como a sus parientes y amigos,
a convertirse en cristianos ungidos por espíritu (Hch 10:1-48).
Pablo, antiguo perseguidor,
llegó a ser el apóstol a las naciones, así que realizó por tierra y
mar tres recorridos misionales y
un viaje a Roma. Tanto él como
otros cristianos propagaron las
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Escaneado y editado por kapapri
buenas nuevas a numerosas poblaciones del Imperio romano. Pablo expresó el deseo de ir a España (véase la pág. 2), y Pedro estuvo en el oriente,
en la lejana ciudad de Babilonia (I Pe 5: 13). Bajo
la dirección de Cristo, los discípulos difundieron
el cristianismo por todas partes. Para los años 60
ó 61 E.C., 'las buenas nuevas se habían predicado
en toda la creación que estaba bajo el cielo' (Col 1:
6, 23). Desde entonces han llegado literalmente
"hasta la parte más distante de la tierra".
SIETE CONGREGACIONES
Jesús envió mensajes a siete congregaciones
de Asia Menor. Observe dónde estaban ubicadas:
Éfeso y Esmirna, en la costa; Pérgamo, Filadelfia y
Laodicea, en el interior; Tiatira, a orillas de un río, y
Sardis, en una importante ruta comercial. Los restos
desenterrados de estas ciudades confirman que la
Biblia hizo alusión a lugares reales.
Altar de Zeus, en Pérgamo.
Los cristianos de esta ciudad moraban
'donde estaba el trono de Satanás' (Rev 2:13)
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ÍNDICE PARA LOS MAPAS
Los números de página están en negrita; las combinaciones letra-nO mero corresponden a las
coordenadas de los márgenes de los mapas.
Los par~ntesis encierran nombres ahernativos; los corchetes, datos descriptivos.
En los mapas, los nombres en color azul designan cuerpos de agua, como valles torrenciales,
manantiales o rios.
Abdón 18 D3
Abel-bet-maacá 17 G2; 18 F2
Abel-keramim 15 H7; 19 H9
Abel-meholá 15 G5; 17 G6; 18 F7
Abila 29F5
Abilene29 FI
Abroná9H5
Acaya 26 A2; 33 D3
Accio27 C3
Acmeta (véase Ecbátana)
Aczib 18D3
Adán 19F8
Addar (véase Hazar-addar)
Adulam 17 DIO; 19 ClI
Afeq [Aser)18 04
Afeq [Manasés)18 F4
Afeq (Antipatris) [Efrain)11 E6; 17
D8; 19 C8; 29 C8
Ain [Simeón)15 D9; 19 Cl2
Ain (véase Asán) [Simeón;Levi)
Akkó1804
Alejandria [Carmania)26 F4
Alejandria [Egipto) 26 B4; 27 D3;
33F5
Alejandria [India) 26 H4
Alejandria Aracósica 26 G4
Alejandria Aria 26 G3
Alejandria Escata 26 H2
Alejandria Margiana 26 G2
Alejandria Oxiana 26 H3
Alejandria Proptasia 26 G 3
Alepo 26 C3; 27 D3
Almón 18; 19 EIO
Almón-diblatairn 9 11; 19 Gil
Amalequitas 11 BIO
Ammón 11 17; 13; 17 19
Amorreos 11 DIO, G8, 15
Anab19Cl2
Anatot 18; 19 DIO
Anfipolis 33 DI
Ankara26C2
Antioquia [Pisidia) 5 03; 33 F2
~~~~ia [Siria) 5 E3; 26 C3; 27 03;
Antipatris (véase Afeq)
Aqrabim 11 Ell
Arabá 13
Arabia 3; 5 F5; 23 E4; 24 04; 26 04;
29H12;32F4
Arabia, Desierto de 11 Hl2
Aracosia 24 G4; 26 G4
Arad [cananea) 9 H2; 11 EIO
Arad [israelita) 19 013
Ararat5G2
Arbel18G6
Aria 24 G3; 26 G3
Arimatea (véase Ramá)
Armenia 24 02
Amón 9 12; 11 G9; 15 G9; 19 G 12
Aroer 11 G9; 15 G9; 17, 17 Hll;
19G12
Arpad 23 D2
Arubot 17 E6; 18 06
Arumá19 E8
Asán (Ain) 1509; 19 Bl3
Asdod 9 GI; 11 D8; 17 C9; 19 BIO
Aser 13
Aser [tribu) 15 E3
Asia [romana) 32 D2; 33 E2
Asia Menor 3; 5 E2; 27 03
Asiria 3; 5 F3; 23 F2; 24 D3
Asón33 E2
Asquelón 11 C8; 15 C8; 17 CIO; 19
AlI;23C4
Astarot (Beesterá) 11 H4; 18 H4
Asur23 F2
Atalia33F3
Atarot 19 Fll
Atenas 5 C3; 24 A3; 26 A2; 32 C2;
3302
Ayalón 19 CIO
Azeqá 17 D9; 19 CIO
Azmávet 18
Azmón 9 G3; 15 CI2
Baal (véase Ramá)
Baalat-beer (véase Ramá)
Baal-gad 11 GI; 18 FI
Baal-hazor 19 E9
Baal-meón 19 G 10
Baal-perazim 17 E9; 18
Baal-salisá 19 C8
Babilonia 3; 5 G4; 7 G3; 23 F3; 24
04; 26 03; 32 F3
Bactra 26G3
Bactriana 24 G3; 26 G3
Bahurim 18
Bamot-baal19 G 10
Basán 11 H3; 13
Beer-lahai-roi 7
Beer-seba 7, 7 C4; 9 G2; 11 D9; 13; 15
D9; 17, 17 Dl2; 19 B13; 29 Bl2
Beesterá (véase Astarot)
Belén [Zabulón)15 E4; 18 05
Belén (Efrat) [Judá)7; 15 E8; 17 E9;
18; 19 DIO; 29 DIO
Bene-jaaqán 9 G3
Benjamin 15 F7
Berea 33 DI
Berotai (Cun) 17
Besor 19 Al3
Bet-anat 15 F2; 18 E2
Betania 18; 19 010; 29 09
Betania (al otro lado del Jordán)
29E6
Bet-arabá 19 F9
Bet-biri (véase Bet-lebaot)
Bet-dagón 19 B9
Betel (Luz) 7,7 C4; 15 F7; 17 E8;
1909
Bet-émeq 18 03
Bet-ezel19 Cl2
Betfagué 18; 29 09
Bet-harán 19 FIO
Bet-hoglá 19 FIO
Bet-horón 17 E9; 19 09
Bet-jesimot 19 FIO
Bet-lebaot (Bet-biri) 15 C10
Bet-marcabot (Véase Madmaná)
Bet-nirnrá 19 F9
Betonirn 19 G9
Bet-peor 19 FIO
Betsaida 18 F4; 29 E4
Bet-seán (Bet-san) (Escit6polis) 15
F5; 17 F6; 18 F6; 29 E6
Bet-semes [Isacar)18 F5
Bet-semes [Judá) 11 E8; 17 09;
19CIO
Bet-sitá 15 F5; 18 E6
Betuel (véase Hazor)
Betzata 31
Bet-zur 19 DlI
Bézeq 18 E7
Bézer 15 H8; 19 G 10
Bitinia 32 DI; 33 G 1
Bizancio 24 B2; 26 B2; 27 D2
Bozrá 11 GlI
Britania 2; 27 Al
Bujara 26G2
Cabul17 E4; 18 04
Cálah 23 F2
Caldea 5 G4; 7 H4; 23 F4
Cam 18G6
Camino del rey 7; 9 14; 15 G 10; 17 H6
Caná 18 E4; 29 04
Canaán 7; 11 D8
Canata 29 15
Capadocia 32 E2; 33 H2
Capernaum 18 F4; 29 E4
Carmania 26 F4
Carmelo 11 E4; 13; 18 C5
Carmelo [Judá)17 E1I; 19 Dl2
Carquemis 7 DI; 23 02; 24 C3
Cartago 27 B3
Cauda 33 04
Cedr6n 21; 31
Cesarea 5 E4; 18 C6; 29 B6; 33 G4
Cesarea de Filipo 18 F2; 29 F2
Chipre 5 E3; 23 C2; 26 B3; 32 02;
33G4
Cilicia 24 C3; 32 E2; 33 H3
Cirene 24 A4; 26 A3; 27 C3; 32 C3
Cisón 1804
Cnido33 E3
Colosas 33 F2
Constantinopla (véase Bizancio)
Corazín 18 F4; 29 E4
Corinto 5 C3; 33 D2
Cos33 E3
Creta 5 C3; 26 A3; 32 C2; 33 D3
Cun (véase Berotai)
Daberat 18 ES
Dabéset 18 D5
Damasco 5 E4; 7 C3; 11 11; 15 11; 17;
23 03; 24 C3; 26 C3; 27 03; 29 H 1;
33H4
Dan [tribu) 15 07, G2
Oan (Lais) [ciudad) 7 C3; 11 G2; 12;
15 G2; 17, 17 G2; 18 F2
Debir [Levi) 11 E9; 19 Cl2
Debir (véase Lo-debar) [Gad)
Decápolis 29 G6
Oerbe33 G3
Derbent 26 G2
Dib6n (Oib6n-gad) 9 11; 19 Gil
Dimnál8E4
Dim6n 19G13
Dion29 G5
Dofqá9 E7
Dor 11 E4; 13; 15 E4; 17 05; 18 C5
Dotán 7; 1806
Orangiana 24 F4; 26 F4
Orapsaca 26 G 3
Ebal15 F6; 1907; 29 07
Ebenézer 19 C8
Ecbátana (Acmeta) 24 E3; 26 E3
Edén5F3
Edom 5 E4; 7 C5; 9 H4; 11 F12; 13
Edrei [Manasés)11 H4; 18 H5
Edrei [Neftali)18 F3
Éfeso 5 03; 26 B2; 27 03; 33 E2
Efrain [tribu) 15 E7
Efrain (Ofrá) 17 F8; 19 E9; 29 09
Efrat (véase Belén [JudáJ)
Egipto 3; 5 05; 7 AS; 9 A7; 23 B5; 24
84; 26 84; 27 04; 32 03; 33 F5
Egipto, V t. de 9 F3; 11 B11;
15 BlI; 17
Eglairn 19 Fl3
Egl6n 19 B1I
Elam 23 G4; 24 E4; 32 F3
Elat (Elot) 17; 24 C4
Elburz24 E3
Elealé 19 G 10
Elim906
Elot (véase Elat)
Eltequé (Eltequeh) 19 B9
Emaús 18; 19 DIO; 29 C9
En-dor 15 F4; 17 F5; 18 ES
En-ganirn 18 E6
En-guedi 17 F1I; 19 EI2
Enón 18 F6; 29 E6
En-rim6n (véase Ain [Simeón))
En-roguel17 E9; 18; 19 DIO; 21; 31
En-semes 18
Eqrón 17 D9; 19 CIO
Erec 23 F4
Escitia 24 Cl
Escitópolis (véase Bet-seán)
Esmirna 33 E2
España (Tarsis) 2; 27 A3
Estaol19 CIO
Estemoa 17 Ell; 19 Dl2
Etam [Judá)19 DIO
~tam [Sime6n)15 E9; 19 ClI
Eter (Token) 15 D8
~tiopia 3; 32 04
Eufrates 3; 5 F3; 7 E2; 17; 23 E2; 24
C3;26 03
Ezam9D5
~zam [campamento) 9 C5
Ezem 15 EIO
Ezi6n-guéber 9 H6; 17
Far'ah 19 E7
Fasis 24 D2
Fenicia 11 F2; 29 D3
Filadelfia [Asia Menor) 33 F2
Filadelfia (véase Rabá)
Filipos 5 C2; 33 DI
Filistea 9 G 1; 11 D8; 13
Frigia 32 D2; 33 F2
Gabaón 17 E9; 18; 19 D9
Gad 15 H6
Gadara 18 F5; 29 F5
Galaad 7; 11 G6; 13
Galacia 32 D2; 33 G2
Galia 27 B2
Galilea 13; 29 04
Galim 18
Gamala29F4
Gat 11 D8; 1709; 19 CIO
Gat-héfer 18 ES
Gat-rim6n [Dan) 19 B8
Gat-rimón (véase Ibleam) [Manasés)
Gaugamela 26 D3
Gaza 9 G2; 11 C9; 15 C9; 17, 17 BIO;
19 AII; 26 C4; 29 A1I; 33 G5
Gedrosia 24 G4; 26 G4
Gehena (véase Hinón)
Gerasa 19 G7; 26 C3; 27 03; 29 F7
Germania 27 BI
Getsemani 31
Golán 15 H4; 18 H4
Gólgota 31
Gordion 26 B2
Gosén [Egipto) 7 A4; 9 A3
Gosén [Judá)19 CI2
Gozán 23 E2
Grecia 2; 5 C2; 24 A2; 26 A2; 27 C3;
32 C2; 33 C2
Gueba 17 E9; 18; 19 09
Guederá 19 BIO
Guerar 19 A12
Guerar [ciudad) 7, 7 C4; 11 D9;
19A12
Guerizim 15 F6; 19 07; 29 07
Guesur 17 H4
Guézer 17 09; 19 C9
Guibeah [Benjamin) 17 E9; 18;
19010
Guibeah [Judá)19 DIO
Guibet6n 19 C9
Guih6n 21; 31
Guilboa 15 F5; 17 F5; 18 E6
Guilgal [Efrain)19 08
Guilgal [junto al Jordán) 11 F7; 15
F7; 19E9
Guil619D11
Guirnz6 19 C9
Guirgaseos 11 F4
Hadadrim6n 18 06
Hadid 19C9
Hai 7; 1909
Hali1804
Hamat 17; 23 02
Harnmat (Hamot-dor) 18 F4
Ham6n1802
Hamot-dor (véase Hammat)
Harán 5 F3; 7 El; 23 D2
Harod 18E6
Har6set 15 E4; 1805
Hazar-addar (Addar) 11 Cl2
Hazar-sual15 DIO; 19 Cl3
Hazar-susah (véase Sansaná)
Hazar-susirn (véase Sansaná)
Hazerot9G7
Hazor [Benjarnin)18
Hazor [Neftali)11 G3; 15 G3; 17 G3;
18F3
Hazor (Betuel) 15 E9; 19 Dl2
Hebr6n (Quiryat-arbá) 7, 7 C4; 9
HI; 11 E8; 15 E8; 17 ElO; 19 Dll;
29Cll
Hecat6mpilos 26 E3
Héfer 17 06; 18 C7
Helam 17 14
Helbá 18DI
Helqat 18 D5
Escaneado y editado por kapapri
Hermón 11 G 1; 12; 18 GI; 29 F2
Herodión 29 O 1O
Hesbón 11 G7; 15 G7; 19 G 10
Heveos 11 E6, G 2
Hinón 21; 31
Hipo (Hipos) 29 E5
Hircania 24 E3
Hititas 11 E9
Hobá 7 03
Holón 19CII
Hor 9 H3; 11 EII
Horeb (véase Sinaí)
Hores 17 EII; 19 012
Hor-haguidgad 9 G5
Huleh 13; 18 F3
Ibleam (Gat-rimón) 15 F5; 18 E6
Iconio 33 G2
Idumea 29 CI2
Ijón 18 FI
Ilírico 27 C2; 32 B 1
India 24 H5; 26 H5
Indo 24 H4; 26 G4
Isacar 15 F5
Isos 24 C3; 26 C3
Italia 2; 5 Al; 27 B2; 32 BI; 33 Al
lturea 29 G3
Iyé-abarim 9 13
Jabés-galaad 18 F6
Jabneel [Judá]15 07; 19 B9
Jabneel [Neftalí]18 F5
Jaboq 7; 11 G6; 15 G6; 19 G8
Jacob, Fuente de 29 07
Jagur 19 CI3
Janóah 18 F2
Jarmut [Judá]19 CIO
Jarmut (véase Ramot) [Isacar]
Jatir 17 DlI; 19 CI2
Jebuseos 11 E7
Jehúd 19 e8
Jerash (véase Gerasa)
Jericó 9 H 1; 11 F7; 17 F9; 19 E9;
29 E9
Jerusalén 5 E4; 7; 9 HI; 11 F8; 13; 15
F8; 17, 17 E9; 18; 19 DIO; 21; 23
C4; 24 C4; 26 C3; 27 03; 29 09; 31;
32 E3;33 H5
Jesaná 1909
Jesúa (Seba) 15 E9; 19 CI3
Jezreel13; 17 F5; 18 E6
Jogbehá 15 G7; 19 G8
Jope 15 07; 17 C8; 19 B8; 29 B8;
33G5
Joqneam (Joqmeam) 17 E5; 18 05
Jordán 7; 11 F6; 13; 15 F6; 19 F8;
29 E7
Jorsabad 23 F2
Jotbá 18 04
Jotbatá 9 H5
ludá [tribu] 15 09
ludá (ludea) 13; 29 CIO, DIO; 32 E3
Jutá 19 012
Kabul26 H3
Kefirá 18; 19 DIO
Kesil (véase Hazor [BetueI])
Kesulot 18 E5
Kinéret 18 F4
Kitim (véase Chipre)
Kitlís 19 BII
Lais (véase Dan [ciudad])
Lakís 11 08; 17 DIO; 19 CII; 23 C4
Laodicea 33 F2
Lasarón 18 E5
Leboná 17 E8; 19 08
Lehí 15 E8; 19 C 10
Líbano 13
Libia 5 C4; 24 A4; 26 A3; 32 C3
Libná 19CII
Licaonia 33 G2
Licia 33 F3
Lida (véase Lod)
Lidia 24 B2
Listra 33G2
Lod (Lida) 19 C9; 29 B9; 33 G5
Lo-debar (Oebir) 17 G5; 18 F5
Luz (véase Betel)
Maacá 17G3
Macedonia 5 C2; 24 A2; 26 A2; 32
CI ; 33CI
Macpelá (véase también Hebrón) 7;
19011
Madián 917
Madmaná (Bet-marcabot) 15 E9;
19CI2
Madón 18 E4
Magadán 18 F4; 29 E4
Mahanaim 7; 17 G 7; 19 F8
Malta 5 A3; 33 A3
Mamré 7; 19 011
Manáhat 18
Manasés 15 E5, H3
Maón 17 EII ; 19 012
Maqaz 17 09
Maquedá 19 CIO
Maracanda (Samarcanda) 24 G2;
26G2
Marah 9 06
Maratón 24 A3
Maresá (Maresah) 19 C 1I
Masada 29 012
Medebá 17 H9; 19 G 10
Media 3; 5 H3; 23 G2; 24 E3; 26 E3;
32 F2
Media Luna Fértil 7 G2
Mefaat 19 H9
Meguidó 7; 11 E5; 13; 15 E5; 17 E5;
1805; 23C3
Menfis (NoO 5 04; 9 A5; 23 B4; 24
B4; 26 B4
Merom 18 E3
Meroz 18 F3
Mesopotamia 7 F2; 23 E2; 32 E2
Micmás (Micmash) 19 E9
Micmetat 19 E8
Migdal-el18 E2
Migdol9C5
Migrón 1909
Milet033 E3
Miní23 F2
Minit 15 H7
Mira 33 F3
Misia 33 E2
Misrefot-maim 18 03
Miti1ene 33 E2
Mizpá (Mizpé) [Benjamín] 19 09
Mizpá (Mizpé) [Gad]15 G6; 19 G8
Moab 5 E4; 9 12; 11 HIO; 13; 17 HI2
Moré 15 F4; 18 ES
Moréset 19 CII
Moria 7, 7 C4; 21
Mozah 18
Naará 19 E9
Naín 18 E5; 29 OS
Nazaret 18 ES; 29 OS
Neápolis 33 DI
Nebalat 19 C9
Nebo [ciudad] 19 G 10
Nebo (Pisgá) 9 11 ; 11 G8; 19 G 10
Neftalí 15 F3
Neftóah 18
Négueb 7; 9 H3; 11 011; 13
Neiel1804
Netofá 19 DIO
Nibsán 19 EIO
Nilo 3' 5 OS· 9 A6· 23 B5· 24 B4·
26
B4
'
,
,
Nínive 5 G3; 7 G 1; 23 F2; 24 03
Nisibis 26 03
No-amón (Tebas) 24 B5; 26 B4
Nob 17 E9; 18
Nof (véase Menfis)
Ofel21
Ofní 19 09
Ofrá [en Isacar]18 ES
Ofrá (véase Efraín)
Olivos, Mte. de los 31
On9A4
Onó 19C8
Padán-aram 7 El
Pafos 33 G4
Palmira (véase Tadmor)
Panfilia 32 02; 33 G3
Pará 19 EIO
Parán 7 B5; 9 FS; 13; 17 CI2
Partia 24 F3; 26 F3; 32 G2
Pasargada 24 E4; 26 E4
Pátara 33 F3
,
Patmos 5 03; 33 E3
Pela (Pella) [Oecápolis] 18 F6; 29
E6;33 H4
Pela (Pella) [Macedonia] 26 A2
Penuel 7; 15 G6; 19 F8
Perea 29 F7
Perga 33 F3
Pérgamo 33 E2
Perizitas 11 F7
Persépolis 24 E4; 26 E4
Persia 3; 24 E4; 26 E4
Pihahirot 9 C5
Pi ratón 15 E6; 17 E7; 19 08
Pisgá (véase Nebo)
Pisidia 33 F3
Ponto 32 El; 33 HI
Punón 9 13
Pura 26 F4
Puteoli 33 Al
Qadés (Qadés-barnea) 5 E4; 7, 7 C4;
9 G3; 11 C12; 15 CI2
Qaná 18 E2
Qayín 19 011
Quedemot 19 G I1
Quedes [Isacar]15 E5; 18 06
Quedes [Neftall]15 F3; 18 F2
Queilá 17 DIO; 19 CII
Quenitas 11 EIO
Quibrot-hataavá 9 F7
Quíos 33 E2
Quirde Moab (Quir-haréset) 19G 13
Quiryataim 19 FII
Quiryat-arbá (véase Hebrón)
Quiryat-jearim 17 E9; 18; 19 DIO
Quisión (véase Quedes [Isacar])
Rabá (Filadelfia) 11 H7; 15 H7; 17
H8; 19 H9; 26 C3; 29 G9
Rafana 29 H4
Ragas 26 E3
Ramá [Benjamín] 18; 19 09
Ramá [Neftalí]18 E3
Ramá (Arimatea) [Efraín]17 08; 19
C8;29 C8
Ramá (Baal) (Baalat-beer) [Simeón]
15 EIO; 19 013
Ramesés9A5
Ramot (larmut) 18 FS
Ramot-galaad 15 H5; 17 H6; 18 H6
Raqat 18 F4
Refidim 9 F8
Regio 33 B2
Rehob 18 04
Rehobot 7
Riblá 23 03
Rimón (véase Ain [Simeónj)
Rimón-pérez 9 G6
Risá 9G5
Rodas 5 03; 33 E3
Roguelim 17 G5; 18 G6
Roma 5 A2; 27 B2; 32 BI; 33 Al
Rubén 15 H8
Rumá 18 E4
Saalbim 17 09; 19 C9
Saaraim (véase Saruhén)
Safir 19 CII
Sal, Ciudad de la 19 EIO
Sala mina [Chipre] 33 G3
Salamina [Grecia] 24 A3
Salem (véase Jerusalén)
Salim 18 F6; 29 E6
Samarcanda (véase Maracanda)
Samaria 13; 29 C8; 32 E3
Samaria [ciudad] 15 E6; 19 07; 23
C3; 29 D7
Samir (véase Samaria [ciudad])
Samos33 E2
Samotracia 33 El
Sansaná (Hazar-susah) 15 09;
19CI2
Sardis 24 B3; 26 B2; 33 E2
Sarepta 18 DI
Sarid 18 OS
Sarón 13
Saruhén 15 C9; 19 A 13
Seba [reino] 3
Seba (véase lesúa)
Secacá 19 E 10
Sefelá 13
Séforis 29 05
Seír 7 C4; 9 H4; 11 FII
Seír [Judá]19 DIO
Seleucia 33 H3
Sicar 19 E7; 29 07
Sicilia 5 A3; 33 A3
Sidón 5 E4; 11 FI; 15 FI; 17; 23 C3;
24 C3; 29 DI ; 33 H4
Siene 24 B5; 26 C5
Silhim (véase Saruhén)
Siló 15 F6; 17 F8; 19 E8
Siloam 31
Simrón 18 05
Sin 9 E6
Sinaí (Horeb) 5 E5; 9 F8
Sión 21
Siquem 7, 7 C4; 11 F6; 15 F6; 17 F7;
19 E7
Siracusa 33 A3
Siria 5 F3; 11 HI; 17 HI; 23 03; 24
C3; 32 E2; 33 H3
Sitim 11 G7; 19 FIO
Siwa, Oasis de 26 A4
Socó (Socoh) [Judá]17 DIO; 19 CIO
Socoh [Manasés]18 C7
Sodoma 7; 19 EI3
Sogdiana 24 G3; 26 G2
Soreq 19 BIO
Sucot [Egipto] 9 BS
Sucot [Gad]7; 15 G6; 17 G7; 19 F8
Sunem 17 F5; 18 ES
Sur 7 B4; 9 03
Susa 5 G4; 23 G3; 24 E4; 26 E3
Taanac 11 E5; 15 E5; 17 E6; 18 D6
Taanat-siló 19 E8
Tabor 15 F4; 18 E5
Tadmor (Palmira) 7 02; 17; 24 C3;
26C3
Tahpanhés 9 B3
Tamar 17
Tapúah 15 F6; 19 08
Tarsis (véase España)
Tarso 5 E3; 24 C3; 26 C3; 33 H3
Taxila 26 H3
Tebas (véase No-amón)
Tebez 18 E7
Temá 23 OS; 24 C4
Teqoa 17 E 10; 19 011
Tesalónica 33 DI
Tiatira 33 E2
Tiberíades 18 F4; 29 E5
Tierra Prometida 3; 5 E4
Tifsah 17
Tigris 3; 5 G4; 7 G2; 23 F3; 24 03;
2603
Timnah [Judá]19 CIO
Timnah [ludá/ Oan]19 CIO
Timnat-sérah 15 E7; 19 09
Tiro 5 E4; 11 E2; 15 E2; 17, 17 E2; 18
02; 23 C3; 24 C3; 26 C3; 29 02;
33 H4
Tiropeón, Valle de 21; 31
Tirzá 17 F7; 19 E7
Token (véase Éter)
Tolemaida 18 04; 29 C4; 33 H4
Tracia 24 A2; 26 A2
Traconítide 29 H3
Troas 33 E2
Troya 26 B2
Ur 5 G4; 7 H4; 23 F4
Via Maris 7; 15 BIO; 17 CIO
Yarkón 19 B8
Yarmuk 18G5
Virón 18 E3
Zabulón 15 F4
Zafón 19 F7
Zagros 24 E4
Zalmoná9 H3
Zanóah 19 CIO
Zaretán 17 F8; 19 E8
Zered 9 13; 11 Gil; 15 GIl
Zeredá 17 E8; 19 08
Zéret-sáhar 19 FII
Zif 17 EII; 19 Dl2
Zin9G3
Ziqlag 1509; 17 CII; 19 Bl2
Zoan 9 B3; 23 B4
Zorá 15 E8; 19 CIO
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