1. Espiritual

Iglesia en camino
AÑo XX • Nº 1.006 • Semanario de la ArchidiÓcesis de Mérida-badajoz • 26 de octubre de 2014
La Pastoral
Familiar presentó
sus propuestas
para este curso
Se iluminará
el presbiterio
de San Miguel,
en Jerez
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Se concede la
Medalla de la Diócesis
a Felipe Albarrán y
Fernando Domínguez
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La Relación Sinodal final será el documento de reflexión para todas las conferencias episcopales
Concluyó el Sínodo sobre la Familia
con la Relación Sinodal final
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D. Santiago inauguró el Año Jubilar Teresiano en la Diócesis
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Don Santiago junto a representantes de las comunidades carmelitanas de la Diócesis tras la celebración de la Eucaristía con la que se abría del Año Jubilar Teresiano.
Toma de posesión
de don Celso Morga
El próximo día 15 de noviembre a las 11,30 h. será la toma
de posesión de Monseñor Celso Morga Iruzubieta como Arzobispo coadjutor de Mérida-Badajoz con derecho a sucesión. La ceremonia se celebrará en la Catedral Metropolitana de Badajoz.
Tras la ceremonia, don Celso saludará al presbiterio, autoridades y todo el Pueblo. Por la tarde, a las 20,00 horas,
celebrará la Eucaristía en la Concatedral de Santa María de
Mérida.
Pablo VI fue beatificado
por el Papa Francisco
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Está previsto que Monseñor Celso Morga llegue a la Archidiócesis el día 12, desde entonces y hasta su toma de posesión mantendrá encuentros con instituciones diocesanas,
tales como el Consejo Episcopal, Consejo del Presbiterio,
Arciprestes, Delegados Episcopales y Curia en general.
F Celebrar la fe
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F La palabra
del Arzobispo
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F Diócesis
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F España/
Mundo
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F A fondo
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F Última
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Iglesia en camino
26 de octubre de 2014
Celebrar la fe
Dichos
y preguntas
El DOMUND de cada día
“Correrá la misma suerte que yo” (Jn 12,26)
El domingo pasado celebrábamos el DOMUND. Y corremos
el riesgo de clausurar esa Jornada entregando un óbolo y…,
hasta otro año si Dios quiere. Ese riesgo que lleva al olvido -“el
olvido es otra forma de matar” (Pemán)- se alía con que hay
muchos “días dedicados” y no damos abasto.
Pero no todos los “días” son iguales, ni debemos situarlo
todo al mismo nivel. Las Misiones son el corazón, el centro de
preocupación de toda la Iglesia. Ya lo decía el Beato Pablo VI:
“La Iglesia existe para evangelizar”. Y antes había dicho Jesús:
“Tengo muchas ovejas que no están en este redil” (Jn 10,16).
Celebramos el XXX domingo del Tiempo
Ordinario
uu Evangelio según san Mateo 22, 34-40
En aquel tiempo, los fariseos, al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos, formaron grupo, y
uno de ellos, que era experto en la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba:
-Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?
Él le dijo:
-«Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser».
Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él:
«Amarás a tu prójimo como a ti mismo».
Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas.
Las Misiones, los misioneros -desprendidos, entregados,
profetas, testigos- y los hermanos del más allá -pobres, evangelizadores de los evangelizados, iconos de Jesús, denuncias
proféticas de nuestra mediocridad- son Iglesia. Son la Iglesia
de la esperanza, de la alegría en el Señor.
El DOMUND de cada día. Misioneros a distancia, oración
sin descanso. Un ejemplo: Teresa de Lisieux, copatrona de las
Misiones desde el claustro. Las misiones son la urgencia de
Jesús, de la Iglesia, nuestra. “Caritas Cristi urget nos” (2 Cor
5,14).
Y junto al mundo de las Misiones oremos por los ya “misionados” en esta vieja Europa, instalada en la indiferencia, terreno propicio para la “Nueva Evangelización”.
Antonio Bellido Almeida
Lecturas bíblicas para los días de la semana
27, lunes: Ef 4, 32-5, 8; Lc 13, 10-17.
28, martes: Ef 2, 19-22; Lc 6, 12-19.
29, miércoles: Ef 6, 1-9; Lc 13, 22-30.
30, jueves: Ef 6, 10-20; Lc 13, 31-35.
31, viernes: Flp 1, 1-11; Lc 14, 1-6.
1, sábado: Ap 7, 2-4. 9-14; 1Jn 3, 1-3; Mt 5, 1-12a.
2, domingo: Lam 3, 17-26; Rom 6, 3-9; Jn 14, 1-6.
Lecturas de este domingo:
u Éx 22, 20-26. Si explotáis a viudas y huérfanos se encenderá mi ira contra vosotros.
u Salmo 17, 2-3a. 3bc-4. 47 y 51ab. R/. Yo te amo, Señor, tú eres mi fortaleza.
u 1Tes 1, 5c-10. Abandonasteis los ídolos para servir a Dios y vivir aguardando la vuelta de su Hijo.
La liturgia...
paso a paso
El Santo de la semana
31 de octubre:
San Jerónimo Hermosilla (1800-1861)
Nació en Santo Domingo de
la Calzada (La Rioja) el 30 de
septiembre de 1800. Era el menor de nueve hermanos. No
había cumplido los diez años
cuando murió su padre.
Su hermana mayor era ama
de llaves de un benedictino que
vivía en el pueblo de Cordovín
y Jerónimo era su monaguillo,
su recadero y amanuense y el
monje, su maestro, educador
y preceptor. Después se fue a
Valencia con su hermano que
era administrador de otro benedictino, Veremundo Arias,
obispo.
En el palacio arzobispal de
Valencia residió desde 1815 y
de allí pasó al seminario diocesano, regentado entonces por
los padres dominicos, e hizo
los estudios eclesiásticos.
Cumplidos ya los 19 años
tomó el hábito de la Orden de
Predicadores. Interrumpido a
la fuerza su noviciado en septiembre de 1821 se alista, no
voluntariamente, en el ejército
de Fernando VII contra Riego.
Acabada la contienda, vuelve
al noviciado y profesa solemnemente el 29 de octubre de
1823.
Marchó con once compañeros dominicos a Manila. En el
convento de santo Tomás y en
la Universidad de Santo Tomás
de Manila cursó los cuatro cursos de Teología. Después fue
como misionero a Tonquín, ciudad que en la actualidad pertenece a Vietnam. Allí descubre
la fortaleza de los catequistas
en la acción apostólica.
Muerto el obispo eligen a Jerónimo Hermosilla como su
sucesor, pero se resiste aunque,
por fin, acepta por obediencia,
recibiendo la plenitud del sacerdocio en la cabaña del obispo consagrante, en medio de
la selva. En los cuatro últimos
años de su ministerio, hubo de
encerrarse en escondrijos para
continuar su apostolado “sin
enseñar las barbas al público”,
como él mismo decía.
Fue uno de los más brillantes
misioneros del siglo XIX. Dedicó 32 años de su vida, doce
como sacerdote y veinte como
obispo, a evangelizar, llevando una vida pastoral de persecución, de riesgo y a la vez
heroica, muriendo mártir de la
cuarta y última persecución del
rey Tu-Duc en Tonquín (Vietnam) el 1 de noviembre del año
1861.
Gonzalo Encinas Casado
El Beato Pablo VI y la Liturgia (I)
El domingo pasado se celebró en Roma, en la jornada del
DOMUND y en presencia de
los obispos que participaron
en el Sínodo sobre la Familia,
la beatificación de aquel Papa
que llevó a cabo la reforma
conciliar de la mayor parte de
los libros litúrgicos.
Su nombre quedará para
siempre rubricado en la historia de la liturgia, como pasó
con san Pío V con la reforma
del Concilio de Trento.
Entre los libros reformados
ocupa un lugar destacado
el Misal, el mismo que en la
actualidad seguimos utilizando, aún en su segunda edición
(1975), pues la traducción al
castellano de la tercera edición
está todavía pendiente.
Decía el Beato Pablo VI en
la constitución apostólica, firmada el día de Jueves Santo,
3 de abril de 1969, en su sexto año de pontificado, con la
que se abre el Misal: “El Misal Romano, promulgado en
1570 por san Pío V, por decisión del Concilio de Trento,
ha sido siempre considerado
como uno de los numerosos y
admirables beneficios que se
derivaron de aquel sacrosanto
Concilio para toda la Iglesia de
Cristo. En efecto, durante cuatro siglos constituyó la norma
de la celebración del sacrificio
eucarístico para los sacerdotes de rito latino y fue llevado,
además, a casi todas las naciones del mundo por los misioneros. Ni se debe olvidar que
innumerables santos alimentaron su piedad y su amor a
Dios con las lecturas bíblicas
y las oraciones de este Misal,
cuya parte más importante remontaba, en lo esencial, a san
Gregorio Magno”.
De esta manera Pablo VI
entendía la Tradición viva de
la Iglesia orante, sacando de
lo antiguo sus mejores tesoros, y abriéndose a lo nuevo
con esperanza firme.
José Manuel Puente Mateo
Iglesia en camino
26 de octubre de 2014
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Análisis
La palabra del Arzobispo
No hagáis cálculos de futuro buscando
simplemente seguridades o satisfacciones
Carta a los Vocacionados
Queridos muchachos y muchachas: os
escribo con cierta emoción y con cierto
temor al mismo tiempo. Pero la ilusión
de transmitiros una bella experiencia, y
la alegría de saber que admitís, al menos,
la sospecha de que Dios pueda llamaros
para consagrarle plenamente vuestra
vida, me anima a escribiros como si estuviéramos conversando en confianza y
sin especiales pretensiones.
De la impresión a la reflexión
En esta sociedad abocada a lo inmediato con ansias incontenibles de placer y de
bienestar, tenéis a vuestro alrededor todos los elementos para borrar cualquier
sospecha de que vuestra plenitud y vuestra felicidad pueda estar en la entrega a
Dios como sacerdotes o como miembros
de la Vida Consagrada. Esta es la realidad de un mundo que vive de espaldas a
Dios, como si Dios no existiera.
Sin embargo, a poco que penséis, iréis
descubriendo que todo lo que absorbe la
atención de vuestros compañeros y compañeras pertenece a la creación, que es
obra de Dios. Él es su dueño exclusivo y
lo ha puesto en manos del hombre para
que lo utilice en orden a su desarrollo integral según corresponde a su identidad
y vocación. Esto quiere decir que todo
puede contribuir a su crecimiento y a su
felicidad con tal de que no vaya en contra de la voluntad de Dios. Lo que ocurre
es que el hombre de hoy está acostumbrándose a utilizar todos los recursos
que Dios puso en sus manos, pero como
si Dios no existiera. Más todavía: como
si tener en cuenta a Dios fuera causa de
la pérdida de libertad y de reducir las
capacidades humanas. Algo así como si
se planteara una alternativa radical: o
Dios o el hombre; o el hombre esclavizado y embaucado por Dios, o el hombre
como rey de la creación, como dueño de
sí mismo, como el centro del mundo en
el que desea construir la vida solamente
según su propio criterio, sin más dependencia de nadie y sin tener que recurrir
al Misterio que le trasciende y en el que
se pierde si pretende moverse con las
únicas armas de que dispone: su propia
razón y los sentidos. El hombre de hoy,
aunque duela decirlo, está perdiendo la
capacidad de admitir Alguien superior
a sí mismo; y termina por no admitir,
cada uno, más autoridad que la que se
le impone coercitivamente. Y así van las
cosas.
La verdad de lo que buscamos
Frente a todo esto, sabemos por la fe
que el principio de la felicidad verdadera es la realización fiel del plan que Dios
tiene sobre cada uno de nosotros. Ese
plan no se parece en nada a una decisión
arbitraria de Dios abusando de su poder
y obligando a sus criaturas indefensas a
seguirle, sabiendo o sin saber por qué.
Esto puede pensarlo quien no conoce al
Señor.
En cambio, los que disfrutamos del
inmenso regalo de la fe y del Evangelio
sabemos que Dios nos ama con amor infinito porque es Dios; y nos ama con verdadera ternura porque es nuestro Padre.
Buscad con interés cuál es
la voluntad de Dios sobre
vosotros y lanzaos con plena
confianza y con alegría a
seguir los pasos que Él os
vaya señalando. Sólo Dios es
la fuente de nuestra felicidad
plena.
Por tanto, nos demos cuenta o no, lo único que Dios quiere es nuestro bien, nuestra felicidad y, al mismo tiempo, el bien
y la felicidad de todos los demás. Ese es
el motivo por el cual Dios está pendiente de nosotros desde la creación, desde
el primer instante de nuestra vida; y seguirá estándolo hasta la muerte de cada
uno. Dios espera que recurramos libremente a él.
Respetando exquisitamente nuestra libertad, Dios procura que vayamos
descubriendo, con las ayudas a nuestro
alcance, lo que es mejor para orientar
nuestra vida hacia la plenitud, hacia la
felicidad. Si nosotros logramos acertar
en descubrir y seguir la llamada de Dios,
renovaremos constantemente nuestra
gratitud a Él y fortaleceremos el propósito de serle fieles hasta el final.
En busca de la propia vocación
En la búsqueda de esa fidelidad está la
búsqueda de la propia vocación.
Ante este planteamiento, basado en la
palabra de Dios y en la fe para aceptarla, si alguien se mueve sólo desde motivaciones y luces puramente humanas,
puede objetar que el descubrimiento de
la vocación por la que Dios nos elige
para realizar una misión determinada
es muy difícil de alcanzar. O puede sospechar que es simplemente un engaño.
Por ello, entregar la vida para algo que
a uno le parece extraño, difícil e inseguro
es como buscar el propio fracaso y una
permanente insatisfacción.
Esa forma de pensar es totalmente
errónea, porque ¿tiene alguien seguridad de que hacer lo que le apetece, sin
esperar más señales o llamadas de Dios,
es el camino seguro para alcanzar la pro-
pia satisfacción y la deseada felicidad?
¿Podemos pensar que el hombre es más
inteligente que Dios? ¿Es lógico creer
que el instinto, o que la inclinación ante
lo que gusta a simple vista, o aquello que
uno puede buscar movido por la propia
imaginación pueden ayudarnos más que
Dios mismo para descubrir el camino de
nuestra plenitud?
Tenemos la respuesta muy a mano
si nos fijamos en el modo cómo viven
quienes fueron conocidos en la sociedad
como dueños exclusivos de sus propias
decisiones y como únicos veladores de
su desarrollo personal, familiar y social
porque manifestaron que Dios no contaba para ellos. Sus vidas, lamentablemente, sufren una constante insatisfacción
buscando siempre algo distinto, algo
más de lo mismo, algo nuevo que pueda llenarles. Ignoran que el corazón del
hombre está orientado hacia el infinito,
y que no quedará saciado hasta que descanse en Dios.
La luz de la fe
Queridos jóvenes: el camino está muy
claramente señalado, y quien lo trazó
sabe más que nadie y nos ama infinitamente más que podamos amarnos a
nosotros mismos. Seguir el camino que
Dios nos pueda señalar es dar el primer
paso para tributarle la gloria que se merece, para alcanzar nuestra plenitud y
para servir a los hermanos ayudándoles
a descubrir la luz de la fe. La fe es necesaria para conocer la verdad acerca de sí
mismos, del mundo, de la vida y de la
muerte, de la salud y de la enfermedad,
de la tristeza y de la alegría, del temor y
de la esperanza.
A la vista de todo esto, ¿no creéis que
tiene pleno sentido atender la llamada
del Señor y descubrir y seguir el camino
que Dios nos señala? Por eso quiero deciros, como he escrito en el título de estas líneas: No hagáis cálculos de futuro
buscando seguridades o satisfacciones
meramente humanas. Buscad con interés cuál es la voluntad de Dios sobre vosotros y lanzaos con plena confianza y
con alegría a seguir los pasos que Él os
vaya señalando. Sólo Dios es la fuente de
nuestra felicidad plena. “Buscad primero
el Reino de Dios y su justicia y todo lo demás
se os dará por añadidura” (Mt 6, 33).
Un planteamiento necesario
Quiero deciros una cosa más: sed
apóstoles, ya desde ahora. Proclamad
con el testimonio y con la palabra lo necesario y lo precioso que es buscar la voluntad de Dios, confiar en Él y disponerse a cumplirla sin recortes y sin miedo a
lo que pueda pasar. No podemos jugar a
dos barajas. El Señor ha dicho: “el que no
está conmigo está contra mí, y el que no recoge conmigo desparrama” (Mt 12, 30).
Pido al Señor que os ayude en el discernimiento de vuestra vocación, y que
os dispongáis a serle fieles con ilusión y
con plena confianza en que Dios no os
fallará nunca.
Un cordial abrazo y mi bendición para
todos vosotros y vosotras.
Santiago. Arzobispo de Mérida-Badajoz
u
Este m ndo
n estro
Instrumentos
Leí hace tiempo en un pequeño gran libro: “Sé instrumento:
de oro o de acero, de platino o
de hierro..., grande o chico, delicado o tosco... Todos son útiles: cada uno tiene su misión
propia. Como en lo material:
¿quién se atreverá a decir que
es menos útil el serrucho del
carpintero que las pinzas del
cirujano? Tu deber es ser instrumento” (Camino, 484).
Huyendo de toda cosificación, sabiendo que somos instrumentos libres en manos del
Dios amor, le daba vueltas a
cómo potenciar la evangelización a todos los niveles, con la
ayuda de la “Comisión creada
ad hoc”, testimoniando ordenadamente los distintos carismas existentes en nuestra Archidiócesis, por medio, sobre
todo, del excelente testimonio
de fieles cristianos laicos.
En este domingo celebramos
dos eventos en la Archidiócesis
con este común denominador
de la evangelización, porque
la Iglesia está para mostrar el
rostro vivo del Dios vivo o de
lo contrario se quedará en una
ONG más que, como dice el
Papa, no es.
Uno de esos acontecimientos
es el Encuentro anual de Hermandades y Cofradías que,
amén de celebrar la Eucaristía en la “catedral” de Azuaga, compartirán la exhortación
pastoral del Sr. Arzobispo “Cofrades para la evangelización”.
Que cada uno de nosotros se
ponga el mono de trabajo y
no deje títere con cabeza para
anunciar con la vida, con las
obras y con la palabra a Cristo:
evangelizar la Buena Nueva de
Jesús.
El otro evento es la celebración de la Ultreya diocesana de
Cursillos de Cristiandad, en la
que pueden participar todo el
que lo desee, en el Colegio Salesiano de Mérida, con la celebración de la Eucaristía en
primer lugar y, amén de una
entrañable convivencia, con la
charla-conferencia “La alegría
de creer y el entusiasmo de comunicarlo”. Pues ¡adelante! –¡ultreya!- con la alegría del evangelio, hecho vida y palabra, fe
y amor. De colores.
Sebastián González González
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Iglesia en camino
26 de octubre de 2014
El Arzobispo ha designado 9 templos para lucrar la Indulgencia Plenaria
Zafra
La Pastoral Familiar Diocesana
presentó sus propuestas
para este curso
La Parroquia de San Miguel
en Zafra ha acogido la presentación de las actividades de la
Delegación Episcopal para la
Pastoral Familiar de nuestra
Diócesis para el curso. El acto
lo abrió Manuel Alegre, Vicario Episcopal de la Vicaría IV
(Sierra Sur-Raya de Portugal),
con la oración del Sínodo de
las Familias y haciendo hincapié en la necesidad de llegar
a cada familia anunciando la
buena noticia del Evangelio.
Los Delegados Episcopales,
Francisco Isidoro y Maite Villarino, indicaron que comenzaban “con la ilusión renovada
de poder acercar el mensaje de
Cristo a todas las familias porque, aunque muchas no sean
conscientes, necesitamos a
Cristo y a nosotros el Señor nos
pide ‘id por el mundo y anunciad el evangelio’, por eso nos
sentimos familias misioneras”.
A continuación se explicaron
las distintas actividades que
tienen como fin “ofrecer a las
familias de La diócesis espacios
de encuentros a través de formación, espiritualidad, debate
y convivencia, que dinamizan
y animan la pastoral familiar
en las propias parroquias, generando así nuevos agentes”.
Actividades
Las actividades del curso
son: Famycine el 15 de noviembre en Olivenza, una Eucaristía
de Acción de Gracias por el regalo de la vocación al matrimonio el 6 de diciembre en Jerez
de los Caballeros, la celebración de la Sagrada Familia el
29 de diciembre, un retiro en
familia el 21 de febrero en Villafranca de los Barros y la Jornada de la Vida el 25 de marzo
en Fuente de Cantos.
Apertura del V Centenario del nacimiento
de santa Teresa en la Catedral
Monseñor Santiago
García Aracil presidió
el pasado domingo
en la Catedral
Metropolitana la
solemne apertura
del V Centenario del
Nacimiento de santa
Teresa de Jesús
Como nota singular cabe
destacar la presencia de miembros de las comunidades carmelitanas, masculinas y femeninas, presentes en la Diócesis,
a las que se sumaron religiosas
de vida contemplativa de otras
órdenes.
En su homilía, don Santiago
destacó aspectos de la vida de
santa Teresa, una mujer santa,
doctora de la Iglesia, contemplativa, escritora y reformadora que le tocó vivir momentos
difíciles de la Iglesia.
Templos jubilares
San Vicente de Alcántara.- El día 13 de octubre se
clausuraban los actos del LX Aniversario de la Inauguración
de la Ermita de Ntra. Sra. de Fátima, Patrona de San Vicente
de Alcántara. La clausura la puso la Eucaristía, presidida por
don Santiago García Aracil y concelebrada por todos los sacerdotes vivos que han pasado por San Vicente de Alcántara
desde 1954 hasta la actualidad.
Previamente se había celebrado una novena y un visita de la
Virgen al Cementerio y a la Residencia de Ancianos.
Colegio Diocesano San Atón.- El sábado, 18 de octubre, los seminaristas menores y alumnos del Colegio Diocesano San Atón peregrinaron al Real Monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe para poner a los pies de la Virgen el curso
que ha comenzado.
El acontecimiento central del día fue la celebración de la Eucaristía y el rezo del Rosario en el camarín de la Virgen.
Con motivo de este V Centenario, el Papa ha concedido,
para todas las diócesis de España, la gracia de un Año Jubilar
Teresiano entre el 15 de octubre
de 2014 y el 15 de octubre de
2015. Por ello, don Santiago ha
decretado como templos jubilares en nuestra Archidiócesis,
para poder lucrar la Indulgencia Plenaria del Año Teresiano,
los siguientes:
-La Catedral de Badajoz.
-La Concatedral de Mérida.
-La capilla del convento de
las Madres Carmelitas Descalzas en Fuente de Cantos.
Miembros de las comunidades carmelitanas de la Diócesis que participaron en la Eucaristía celebrada en la Catedral.
-La capilla del convento de
las Madres Carmelitas Descalzas en Talavera la Real
-La capilla del convento de
las Madres Carmelitas Descalzas en Badajoz.
-El templo parroquial de Santa Teresa de Jesús en Badajoz.
-El templo parroquial de
Nuestra Señora de la Granada
en Llerena.
-El templo parroquial de San
Vicente Mártir en San Vicente
de Alcántara.
-El templo parroquial de
Nuestra Señora de la Candelaria en Fuente del Maestre.
Según anunció al finalizar la
Eucaristía el Vicario General,
Sebastián González, “los fieles
verdaderamente arrepentidos,
con las condiciones acostumbradas (Confesión Sacramental, Comunión Eucarística y
oración por las intenciones del
Romano Pontífice) podrán lucrarse de la Indulgencia Plena-
ria, una vez al día para sí mismo o aplicarla por las almas de
los fieles todavía en el Purgatorio, si visitan en forma de peregrinación la Catedral o alguno
de los templos jubilares establecidos y allí asisten a algún
rito sagrado o, al menos, oran
ante una imagen de santa Teresa, terminando esta oración con
el Padrenuestro, el Credo e invocando a la Santísima Virgen
María y a sta. Teresa de Jesús”.
Finalmente, Sebastián González destacaba que las personas
impedidas por su ancianidad
o grave enfermedad “podrán
lucrar la Indulgencia Plenaria
si, con las debida condiciones,
oran ante la imagen de santa
Teresa de Jesús, se unen espiritualmente a las celebraciones
jubilares o peregrinaciones, y
rezan el Padrenuestro y el Credo en su casa o en el lugar donde permanezcan a causa del
impedimento”.
Sevillana
iluminará
el presbiterio de
la iglesia de San
Miguel de Jerez
El director de la Fundación
Sevillana Endesa, Jesús García
Toledo, y el párroco de Santa
María de la Encarnación, en
Jerez de los Caballeros, Pedro
Alberto Delgado, han suscrito
un acuerdo de colaboración
para la iluminación artística
del presbiterio de la iglesia de
San Miguel.
Esta es la segunda iluminación que la Fundación lleva a
cabo en el municipio jerezano tras la realizada en 2007
del interior de la iglesia Parroquial de Santa María de la
Encarnación.
El proyecto, que supone una
inversión superior a 20.000
euros, consistirá en el embellecimiento de los elementos
de mayor relevancia del presbiterio de este templo del siglo
Pedro Alberto Delgado, izda, y Jesús García, delante del presbiterio de
la Iglesia de San Miguel.
XV con la instalación de un
total de 40 proyectores y 20
metros lineales de tecnología
LED y 30 luminarias de última
generación con lámparas fluorescentes de alto rendimiento,
que suponen una potencia instalada de solo 2,41 kilovatios,
lo que equivale al consumo de
un lavavajillas.
Gracias al empleo de fuen-
tes de luz de larga vida de
funcionamiento de última
generación, se conseguirá
un ahorro en el consumo de
energía del 70% respecto a la
utilización de tecnologías no
eficientes y se evitará la emisión a la atmósfera de 2,2 toneladas de CO2 anualmente,
si se estima un consumo diario de 4 horas.
Iglesia en camino
26 de octubre de 2014
5
Con la Relación Sinodal final, sometida a la votación de los Padres Sinodales
Finalizó el Sínodo Extraordinario de los obispos
sobre la Familia celebrado en Roma
El pasado sábado,
18 de octubre,
concluyeron
los trabajos de
la III Asamblea
Extraordinaria
del Sínodo de los
Obispos dedicada
a ‘’Los desafíos
pastorales de la
familia en el contexto
de la evangelización’’
Finalizaba con una Relación
Sinodal final (Relatio Synodi),
cuyos puntos fueron sometidos a la votación de los Padres Sinodales. El Santo Padre
autorizó la publicación inmediata del texto integral de la
Relatio Synodi que será el
documento de reflexión para
todas las Conferencias Episcopales del mundo durante
este año en preparación a la
Asamblea Sinodal de octubre
de 2015 y que fue aprobado
por la mayoría de los Padres
Sinodales. Asimismo, autorizó la publicación de los votos
para cada uno de los puntos.
Un camino juntos
Al final de la decimoquinta
y última congregación general
y una vez acabadas las votaciones, el Papa Francisco dirigió un discurso a los Padres
Sinodales, en que comenzó
afirmando que, durante estas
dos semanas, los participantes en la III Asamblea General
Extraordinaria habían vivido
una experiencia de “sínodo”,
es decir un recorrido solidario,
un “camino juntos”.
Pero en este, como en todos
los caminos, observó Francisco, hubo momentos de carrera
veloz, casi de querer vencer el
tiempo y alcanzar rápidamente la meta, y otros de fatiga,
casi hasta de querer decir basta, así como momentos de entusiasmo y de ardor. Momentos de profunda consolación,
escuchando el testimonio de
pastores verdaderos que llevan en el corazón sabiamente,
las alegrías y las lágrimas de
sus fieles. Momentos de gracia
y de consuelo, escuchando los
testimonios de las familias que
han participado del Sínodo y
compartieron con los Padres
Sinodales la belleza y la alegría de su vida matrimonial.
Un camino donde el más fuerte se ha sentido en el deber de
ayudar al menos fuerte, donde
el más experto se ha prestado
a servir a los otros, también a
través del debate.
A continuación afirmó que
sensus fidei, de aquel sentido sobrenatural de la fe, que
otorga el Espíritu Santo para
que, todos juntos, podamos
entrar en el corazón del Evangelio y aprender a seguir a Jesús en nuestra vida. Y esto no
debe considerarse motivo de
confusión y malestar.
No es un litigio
Los Padres Sinodales reunidos en una de las sesiones del Sínodo Extraordinario sobre la Familia.
le hubiera preocupado y entristecido mucho si no hubiera habido ni tensiones ni discusiones animadas, es decir,
ese movimiento de los espíritus, como decía San Ignacio;
si todos hubieran estado de
acuerdo o taciturnos en una
paz falsa y quietista.
En cambio el Papa manifestó su alegría y su reconocimiento por haber escuchado discursos e intervenciones
llenos de fe, de celo pastoral
y doctrinal, de sabiduría, de
franqueza, de coraje y parresia, y porque los Padres Sinodales tuvieron siempre ante
sus ojos el bien de la Iglesia,
de las familias y la suprema lex: la salus animarum. Y
esto siempre sin poner jamás
en discusión la verdad fundamental del sacramento del
matrimonio: la indisolubilidad, la unidad, la fidelidad
y la capacidad de procrear, o
sea, la apertura a la vida.
Esta es la Iglesia
El Santo Padre hizo hincapié en que esa era la Iglesia,
la viña del Señor, la Madre
fértil y la Maestra premurosa,
que no tiene miedo de arremangarse para derramar el
aceite y el vino sobre las heridas de los hombres; que no
mira a la humanidad desde
un castillo de vidrio para juzgar y clasificar a las personas,
y que esa era la Iglesia Una,
Santa, Católica y compuesta
de pecadores, necesitados de
la misericordia divina. Esa es
la Iglesia, la verdadera esposa
de Cristo, que busca ser fiel a
su Esposo y a su doctrina. Es
la Iglesia que no tiene miedo de comer y beber con las
prostitutas y los publicanos.
La Iglesia que tiene las puertas abiertas para recibir a los
necesitados, los arrepentidos
y no sólo a los justos o aquellos que creen ser perfectos. La
Iglesia que no se avergüenza
del hermano caído y no finge
no verlo, al contrario, se siente comprometida y obligada
a levantarlo y a animarlo a
reanudar el camino acompañándolo hacia el encuentro
definitivo con su Esposo, en
la Jerusalén celeste.
Así, afirmó, es la Iglesia,
nuestra Madre. Cuando la
Iglesia, en la variedad de sus
carismas, se expresa en comunión, no puede equivocarse:
es la belleza y la fuerza del
Las tentaciones de los Padres Sinodales
Dado que el camino del que habla el Santo Padre es un camino de seres humanos, Francisco
afirma que también hubo momentos de desolación, de tensión y de tentación, entre las cuales
mencionó cinco empezando por la tentación del
endurecimiento hostil, esto es el querer cerrarse
dentro de lo escrito (la letra) y no dejarse sorprender por Dios, por el Dios de las sorpresas
(el espíritu); dentro de la ley, dentro de la certeza de lo que conocemos y no de lo que debemos
todavía aprender y alcanzar. Esta sería la tentación de los celantes, de los escrupulosos, de los
apresurados, de los así llamados “tradicionalistas” y también de los intelectualistas.
Otra tentación mencionada fue la del “buenismo” destructivo, que a nombre de una
misericordia engañosa venda las heridas sin
primero curarlas y medicarlas; que trata los
síntomas y no las causas y las raíces. Se trataría aquí de la tentación de los “buenistas”, de
los temerosos y también de los así llamados
“progresistas y liberalistas”.
La tercera tentación es la de transformar la
piedra en pan para romper el largo ayuno, pesado y doloroso y también la de transformar,
en cambio, el pan en piedra y tirarla contra
los pecadores, los débiles y los enfermos de
transformarla en “fardos insoportables” .La
cuarta tentación es la de descender de la cruz,
para contentar a la gente, y no permanecer,
para cumplir la voluntad del Padre; de ceder
al espíritu mundano en vez de purificarlo e
inclinarlo al Espíritu de Dios. Por último la
tentación de descuidar el “depositum fidei”,
considerándose no custodios, sino propietarios y patrones, o por otra parte, la tentación
de descuidar la realidad utilizando una lengua minuciosa y un lenguaje pomposo para
decir tantas cosas y no decir nada.
No obstante, Francisco subrayó que las tentaciones no nos deben asustar o desconcertar,
ni mucho menos desanimar, porque ningún
discípulo es más grande que su maestro; por
lo tanto si Jesús fue tentado y además llamado Belcebú sus discípulos no debían esperarse un tratamiento mejor.
VIS
Sin embargo, algunos comentarista imaginaron ver
una Iglesia en litigio, en que
una parte está contra la otra,
dudando hasta del Espíritu
Santo, el verdadero promotor y garante de la unidad y
de la armonía en la Iglesia. El
Espíritu Santo que a lo largo
de la historia ha conducido
siempre la barca, a través de
sus ministros, también cuando el mar era contrario y agitado y los ministros infieles y
pecadores.
El Papa indicó que era necesario vivir todo esto con
tranquilidad y paz interior
también, porque el sínodo se
desarrolla cum Petro et sub Petro y la presencia del Papa es
garantía para todos.
Por lo tanto, la tarea del
Papa es la de garantizar la
unidad de la Iglesia, la de recordar a los fieles su deber de
seguir fielmente el Evangelio de Cristo y la de recordar
a los pastores que su primer
deber es nutrir la grey que el
Señor les ha confiado y salir a buscar con paternidad y
misericordia y sin falsos miedos la oveja perdida. Su tarea
es también la de recordar a
todos que la autoridad en la
Iglesia es servicio, como explicaba con claridad el Papa
Benedicto XVI cuando afirmaba que la Iglesia está llamada
y se empeña en ejercitar este
tipo de autoridad que es servicio, y la ejercita no a título
propio, sino en el nombre de
Jesucristo.
Finalmente, Francisco recordó a todos que todavía tenían
un año para madurar con verdadero discernimiento espiritual las ideas propuestas y
encontrar soluciones concretas a las tantas dificultades e
innumerables desafíos que las
familias deben afrontar; para
dar respuesta a tantos desánimos que circundan y sofocan
a las familias; un año para trabajar sobre la Relatio Synodi,
que es el resumen fiel y claro de todo lo que fue dicho y
discutido en esta aula y en los
círculos menores. Concluyó
pidiendo que el Señor acompañase y guiase a todos los
participantes en el Sínodo en
este recorrido.
VIS
6
Iglesia en camino
26 de octubre de 2014
España/Mundo
Más de 70.000 fieles estaban presentes en la Plaza de San Pedro
Pablo VI fue beatificado por el Papa Francisco
en una celebración en la que participó Benedicto XVI
Pablo VI fue
proclamado beato
por el Papa Francisco
el domingo en San
Pedro, con ocasión
de la clausura de la
III Asamblea general
extraordinaria del
Sínodo de los
Obispos
Durante la Santa Misa, el
Papa usó la casulla que Pablo
VI recibió como regalo con
ocasión de su 80 cumpleaños
y un cáliz del Papa Montini.
La reliquia que se presentó en
el momento de la beatificación
fue la camisa impregnada con
su sangre, por el atentando
que sufrió en el viaje apostólico a Manila en Filipinas, el 28
de noviembre de 1970.
Una gran multitud de fieles,
unas 70 mil personas, acudieron a la plaza para ser testigos
de este importante momento
para la vida de la Iglesia. Presente también en la plaza, estaba el papa emérito Benedicto
XVI, que no quiso perderse la
celebración. Al llegar Francisco al Sagrato, se acercó hasta el
lugar donde estaba Benedicto
XVI, y se saludaron con afecto.
Agenda
Misa
en el cementerio
El Arzobispo de MéridaBadajoz, Monseñor Santiago García Aracil, presidirá la
Eucaristía el día 2 de noviembre, Solemnidad de Todos los
Fieles Difuntos, en el Cementerio Nuevo de Badajoz a las
12,00 horas.
El mismo día, a las 11,00 horas, se celebrará la Santa Misa
en el Cementerio viejo.
Manos Unidas
Durante el mes de octubre
Manos Unidas celebra la segunda edición de las “24 horas que mueven el mundo”.
En varias ciudades españolas
participarán en los llamados
“Eventos de luz”.
En Badajoz se concentra-
Al iniciar la celebración eucarística, el postulador leyó la
biografía del siervo de Dios
Pablo VI. A continuación, el
Santo Padre pronunció en latín la fórmula de beatificación.
Al finalizar sus palabras, los
fieles aplaudieron y se quitó
la tela que cubría el tapiz con
la imagen del nuevo beato, en
la que se le veía de cuerpo entero, con los brazos abiertos
y alzados y encima de los típicos “sanpietrini” romanos.
A partir de ahora, la fiesta
del nuevo Beato se celebra el
26 de septiembre, día de su
cumpleaños.
Concelebraron con el Papa
algunos cardenales, patriarcas, arzobispos, obispos y
presbíteros participantes en el
Sínodo.
En la homilía, haciendo referencia a la frase de Jesús
leída en el Evangelio, “Dar al
César lo que es del César y a
Dios lo que es de Dios”, Francisco recordó a los presentes
que “solo Dios es el Señor
del hombre, y no hay ningún
otro. Esta es la novedad perenne que hemos de redescubrir cada día, superando
el temor que a menudo nos
atenaza ante las sorpresas de
Dios”.
¡Él no tiene miedo de las
novedades!, exclamó el Santo
Padre. Por eso, recordó, “continuamente nos sorprende,
mostrándonos y llevándonos
por caminos imprevistos”.
Dios “nos renueva”, “nos hace
siempre nuevos”.
Francisco aseguró que “un
cristiano que vive el Evangelio es la novedad de Dios en
la Iglesia y en el mundo. Y a
Dios le gusta mucho esta novedad”. Además, indicó que
rán el día 30 de octubre, a las
18.00 h., en la fachada de la
puerta principal de El Corte Inglés (C/Enrique Segura
Otaño). Todo el que participe
portará una vela.
Felipe Albarrán y Fernando
Domínguez, Medallas de la
Archidiócesis
IV Jornadas
FormativoVivenciales
El 8 de noviembre se celebran
las IV Jornadas Formativo-Vivenciales, bajo el lema “Aprendemos de los demás”. En estas
jornadas se abordarán varios
temas: complacencia desmedida en la pareja, apropiaciones del trabajo con niños con
autismo, el trato con personas
con Síndrome de Down, Religión y psicología y Depresión
y Trabajo.
Se celebrará en el Colegio
Santa Teresa de Badajoz. Inscripciones gratuitas en www.
josemariafernandezchavero.es.
vivido la sinodalidad y la colegialidad, y hemos sentido la
fuerza del Espíritu Santo que
guía y renueva sin cesar a la
Iglesia, llamada, con premura,
a hacerse cargo de las heridas
abiertas y a devolver la esperanza a tantas personas que la
han perdido”, ha asegurado.
Gratitud a Pablo VI
Imagen histórica en la que vemos a Pablo VI saludando al sacerdote de
nuestra diócesis don Luis Zambrano, en proceso de beatificación, el día
en que fue canonizado en Roma el santo extremeño, de Ribera del Fresno, san Juan de Ribera.
Felipe Benicio Albarrán Vargas-Zúñiga, Jefe de Protocolo
de la Archidiócesis, y Fernando
Domínguez Cadenas, Director
del Coro de la Catedral, recibirán la Medalla de la Archidiócesis el próximo 16 de noviembre,
Día de la Iglesia Diocesana.
Felipe Albarrán, nacido en
Badajoz, es ingeniero técnico
agrícola, sector en el que ha
realizado diversos trabajos. A
partir del año 1988 orientó su
tarea profesional al sector inmobiliario en la administración de fincas urbanas a través
de una Agencia de la propiedad inmobiliaria. Está casado
con Mª de los Ángeles Merino
Fernández.
En numerosas ocasiones ha
podido demostrar su buen ha-
la esperanza en Dios “no es
una huida de la realidad”,
sino que “es ponerse manos a
la obra para devolver a Dios
lo que le pertenece”.
Experiencia del Sínodo
Por otro lado, el Pontífice ha
recordado que en estos días
han celebrado el Sínodo de la
Obispos. “Ha sido una gran
experiencia, en la que hemos
cer y dotes como Jefe de Protocolo, de modo particular durante la visita, a comienzos de
este año, del Nuncio de Su Santidad a la Archidiócesis.
Por su parte, Fernando Domínguez Cadenas es emeritense y está casado con Mª Soledad Fernández-Argüelles.
Es profesor y ha realizado
estudios superiores de canto. Actualmente dirige el coro
“Francisco Barroso” de la
Catedral. Es director del Grupo de Cámara de flautas dulces; entre 1988 y 1992 dirigió
“Proyecto de Música en la escuela”. Ha participado en la
elaboración de diferentes publicaciones y colaboraciones en
revistas, así como grabaciones
musicales.
Al finalizar la homilía, también quiso dedicar unas palabras al nuevo beato. Así,
indicó que “contemplando a
este gran Papa, a este cristiano
comprometido, a este apóstol
incansable, ante Dios hoy no
podemos más que decir una
palabra tan sencilla como sincera e importante: Gracias.
Gracias a nuestro querido y
amado Papa Pablo VI. Gracias
por tu humilde y profético testimonio de amor a Cristo y a
su Iglesia”. Asimismo, ha observado que “en esta humildad resplandece la grandeza
del Beato Pablo VI que, en el
momento en que estaba surgiendo una sociedad secularizada y hostil, supo conducir
con sabiduría y con visión de
futuro –y quizás en solitario–
el timón de la barca de Pedro
sin perder nunca la alegría y
la fe en el Señor”.
Zenit.org
El Papa dijo
en Twitter...
El cristiano es necesariamente misericordioso: la misericordia es
el centro del Evangelio.
(16-10-14)
Para cambiar el
mundo, es necesario hacer el bien a quien
no puede darnos nada a
cambio.
(18-10-14)
Una fe fuerte y saludable se alimenta
constantemente de la Palabra de Dios.
(21-10-14)
@Pontifex_es
Iglesia en camino
26 de octubre de 2014
7
A fondo
La “prueba científica” de que Dios existe
Un astronauta del Apolo 16 explica
su experiencia vital
Charlie Duke ha
señalado que cuando
subió a la nave “no
era cristiano” ni hizo
un “viaje espiritual”,
pero vio la “fuerza
de Dios” cuando su
mujer “cambió de
vida hacia la alegría”
El astronauta del Apolo 16,
Charlie Duke, ha afirmado
que su experiencia vital es
la “prueba científica” de que
Dios existe ya que se encontró
con Él durante el intento de
suicidio de su esposa en 1975,
seis años después de pisar la
Luna.
En una conferencia titulada
‘La cara oculta de la Luna’ incluida en el Festival Starmus,
señaló que cuando subió a
la nave “no era cristiano” ni
hizo un “viaje espiritual”,
pero vio la “fuerza de Dios”
cuando su mujer “cambió de
vida hacia la alegría”.
Así, dijo que empezó a leer
la Biblia pese a las quejas de
los científicos. “Hay libertad
de creencia, y he visto muchas
veces a Dios desde que tengo
42 años”, ha comentado.
La vida como milagro
En esa línea, ha comentado
que su vida ha sido “un milagro” como cuando el cerebro
“procesa” lo que ven los ojos,
y no cree que haya “conflicto”
entre la comunidad científica
y el cristianismo. Además, ha
señalado que hacen un trabajo “excelente” y les da su
“apoyo”, y ha incidido en que
su gran “privilegio” es ser
uno de los hombres que ha
caminado por la Luna, en su
caso además, “en compañía
de Dios”.
Sobre el alunizaje del Apolo
16, ha apuntado que se hizo
con seis horas de retraso y en
un centro muy bajo con el fin
de evitar los cráteres, y ha ca-
lificado de “espeluznante” la
sensación de que se ponga el
Sol desde la Luna.
Nervios del lanzamiento
Duke ha señalado que la
nave medía 110 metros de
longitud y 10 metros de diámetro y pesaba 3 millones y
medio de kilos. “No era fácil el lanzamiento y se movía mucho la nave, estaba un
poco nervioso y el corazón
iba muy rápido”, ha subrayado, al tiempo que ha descrito
la Tierra como una “bola suspendida en la oscuridad del
espacio”.
El astronauta apuntó que
tras alunizar fue “complicado” dormir por la excitación
hasta el punto de “tomar pastillas”, y ha señalado que es
“agradable” caminar por la
Luna, que “está cubierta de
polvo fino, como harina”, si
bien desprende “muchísimo
brillo”.
Como homenaje al apoyo
A la izquierda, Charlie Duke. Arriba, este astronauta caminando por
la Luna.
de su familia durante la fase
de entrenamiento, dejó una
foto en la Luna, y ha apuntado que otro de los momentos
felices del viaje fue el amerizaje en el Pacífico. “Si no se
abren los paracaídas se hubiera roto la carrocería del cohete”, comentó.
Forumlibertas.com
Historias de vida y de fe
En la misión ves que en otras partes del mundo hay una
Iglesia que está naciendo o en proceso de crecimiento
¿Cómo nació tu vocación misionera?
Desde que estaba en el Seminario.
Nace con la visita de otros misioneros
que nos hablaban y generaban ilusiones... y te preguntas ¿por qué no puedo
ser yo así? A la luz de la oración y de
la propia reflexión te vas dando cuenta
de que la Iglesia es universal, es verdad
que cuando te ordenan te ordenan para
una diócesis, pero la Iglesia es abierta,
Jesús vino a anunciar la Buena Nueva a
todos.
¿La misión favorece ese sentimiento
de universalidad?
Conocer a Jesús no es un privilegio
de unos pocos, sino que es para todo el
mundo, y te das cuenta de que en otras
partes del mundo hay una iglesia que
está naciendo, que todavía no está establecida como pueda estarlo nuestra Archidiócesis, una Iglesia que está todavía
en proceso de crecimiento, donde se han
sembrado las primeras semillas de la fe
pero que necesita que esa fe se cuide.
¿Cómo es vuestra labor allí?
Es de evangelización, anunciar el
Evangelio que Jesús nos vino a traer
a todos los hombres y mujeres. Ese
Evangelio es Buena Noticia y tiene que
ser Buena Noticia para la gente, tiene que ser alegría, como dice el Papa
Francisco.
A veces te planteas cómo este Evangelio puede ser Buena Noticia donde estás
viendo gente que se te está muriendo de
malaria porque no hay el tratamiento
adecuado, donde estás viendo que los
niños no van a la escuela porque está
hecha un desastre, donde estás viendo
que los hospitales no funcionan, que
las carreteras siguen siendo de tierra,
que la gente come escasamente una vez
al día... ¿cómo puede ser el Evangelio
Buena Noticia? Pues ahí viene la segunda parte. Nosotros llevamos la Palabra
de Dios, que siempre va acompañada
del pan, nuestra labor es esencialmente evangelizadora, pero esa evangelización te lleva también a un compromiso
social.
¿Cómo es la Iglesia a la que sirves?
Es una iglesia naciente, ten en cuenta
que la diócesis de Huange, donde nosotros estamos trabajando, tiene solamente 50 años de existencia. La diócesis fue
establecida por el Papa Juan XXIII en
el año 1963, por tanto es una iglesia joven, donde la semilla de la fe se ha ido
sembrando. En estos momentos tenemos un problema acuciante: las sectas,
que están haciendo estragos. Cuando
en medio de la miseria las sectas tocan
las fibras sensibles, la gente se pierde.
Por ejemplo, cuando uno tiene sida, no
ve solución porque no tiene nada para
curarse y le dicen que vengan, que les
imponen las manos en un clima de histeria colectiva y que se curan, se van a
las sectas. Ha habido un crecimiento de
la Iglesia en estos años atrás, pero se ha
ralentizado.
Serafín Suárez, en
el centro, en su misión de Zimbabue.
Debe ser difícil anunciar el Evangelio en una cultura que no es la tuya.
Tenemos que respetar su cultura,
cambiarán cuando ellos tengan que
cambiar, no cuando nosotros la queramos cambiar. Allí tenemos que llegar
con humildad, con sencillez, tenemos
que meternos dentro de su cultura, de
sus vidas, y tenemos que respetarlos.
Eso es fundamental.
Es verdad que le presentamos un estilo de vida distinto, pero no podemos
entrar como un elefante en una cacharrería. Lo que pasa es que hoy vivimos
en un mundo globalizado y todo esto
se está notando también en la cultura
africana.
¿Te sientes apoyado desde aquí?
Sí, tengo que agradecer tremendamente a todos los que de una forma o
de otra están apoyando a la misión y están apoyando a los misioneros. La gente de mi pueblo, de Ribera del Fresno,
de San Vicente de Alcántara, de Fuente
del Maestre, que cuando vengo se vuelcan conmigo y, aparte de darme cariño
ayudan económicamente a la misión.
Nombre: Serafín Suárez.
Edad: 50 años.
Dedicación. Soy sacerdote y trabajo como misionero en Zimbabwe.
Iglesia en camino
®
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Ú
Edición electrónica: http://www.iglesiaencamino.com
Edita: Delegación Episcopal para
los Medios de Comunicación Social
(C/ Manuel Saavedra Martínez, 2,
06006 Badajoz)
Director: Juan José Montes.
[email protected]
Depósito Legal: BA-2 /1993
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El rincón de los niños
Amar a Dios y al prójimo
Deseamos ser felices, querer y que
nos quieran, tener
amigos, vivir en familia; que el amor y
la verdad sean la luz
que ilumine nuestro
camino.
LA PREGUNTA DE LA SEMANA:
Para participar en el concurso mensual tienes que responder a la pregunta que te hacemos y nos la mandas a alguna de
las direcciones que aparecen abajo. Entrarás a formar parte
este mes del sorteo del libro “Santa Teresa de Jesús: escritora, fundadora y santa”.
Cambia cada símbolo por una letra y concluye el mensaje.
Dios Padre, por medio de Moisés, dio a
su Pueblo un Decálogo o Diez Mandamientos, que son una
luz que señala el camino para amarlo, ser
feliz y hacer felices
a los demás.
Jesús enseñó a vivir
estos Mandamientos
de una forma nueva. Los resumió en
dos “Amar a Dios y
al prójimo” (Leer Mt
22, 34-40). Para que
podamos
cumplirlos
con alegría y generosidad, sin separarlos nunca, nos dio al Espíritu Santo, que actúa en nuestro interior.
Colabora:
Catecismo Jesús es el Señor y elrincondelasmelli.blogspot.com.es
Cine
El primer día de la semana ...
Dios es bueno
Perdida
Perdida es una historia de
desapariciones, un thriller en
toda regla en el que se analiza
cómo la frialdad de una persona hacia la desaparición de su
esposa le convierte en el principal sospechoso de haber cometido un delito.
Cuando Nick Dunne llega a
su casa después de haber estado con su hermana, descubre
que su mujer ha desaparecido
sin dejar rastro. Los medios
de comunicación se extrañan
que un marido se muestre tan
frío ante el hecho en la rueda
de prensa, con lo que todas las
sospechas recaen sobre él.
La dirección ha correspondido a David Fincher, un maestro del thriller de las últimas
décadas como demostró con
la sorprendente Seven, protagonizada por Brad Pitt, y la no
demasiado recordada, pero inquietante Zodiac. Este realizador adapta el bestseller de Gillyan Flynn, que es, a su vez, la
guionista que expresó su temor
al trabajar con un director al
que admira.
Este largometraje es realmen-
te bueno y la mejor recomendación es no desvelarles nada de
la trama policial porque está
repleta de giros argumentales
que, continuamente, te mantienen en vilo. Uno se queda
impactado durante las dos horas posteriores a su visionado,
pues estamos ante uno de los
genios del suspense que ha revolucionado el género como
lo hizo en su momento Alfred
Hitchcock.
El reparto lo encabeza Ben
Affleck, que ha conseguido
que mejore mi percepción de
este hombre como actor (declaraciones de la autora del libreto sobre la citada estrella:
“Ben puede resultar agresivo y misterioso, pero tiene un
magnetismo inexplicable que
lo convierte en el centro de las
miradas. Aunque las mujeres
sospechen de sus intenciones,
saldrían a tomarse una cerveza
con él sin pensarlo”). Esta estrella viene respaldada por la
actriz Rosamund Pike, cuya interpretación nos parece excesiva, pudiendo achacárselo a las
instrucciones del cineasta que
Manda tus respuestas a: Iglesia en camino. Casa de la Iglesia “San Juan de Ribera”. C/ Manuel Saavedra Martínez, 2.
C.P. 06006. Badajoz. O al correo electrónico: [email protected]
En el universo podemos ver la belleza divina, y en el mundo
intelectual podemos discernir la verdad eterna. Pero la bondad de Dios se encuentra solamente en el mundo espiritual, en
la experiencia religiosa personal.
Sí, porque la religión es fe, en su verdadera esencia, y confianza en la bondad de Dios. En la filosofía humana Dios podría ser grande y absoluto, e incluso inteligente y personal de
algún modo; pero para mi fe, Dios es bueno...
da la impresión de que quería
intensidad. Y es que, para los
no que conozcan a este hombre
de cine, deben saber que se caracteriza por añadir algunas escenas de gran dureza no apta
para todos los estómagos.
Este largometraje es una crítica a los matrimonios que sólo
intentan guardar las apariencias, sustentándose en superficiales mimbres, lo que les lleva
a caer en la hipocresía, el cinismo y el egoísmo, donde el amor
se deja a un lado para manipular y ser infiel a la pareja.
Víctor Alvarado
Pantalla 90
El hombre puede temer a un Dios grande y todopoderoso,
pero sólo en un Dios bueno puede confiar…, y sólo a un Dios
bueno puede amar. La bondad de Dios es parte de la personalidad de Dios, y su plena revelación aparece tan sólo en la
experiencia religiosa personal de los hijos de Dios.
La abundancia de la bondad de Dios conduce al hombre
descarriado al arrepentimiento. Dios es bueno, y es el refugio
eterno del alma de los hombres… El Señor Dios es misericordioso y benévolo. Es paciente y abundante en bondad y verdad. ¡Probad y ved que el Señor es bueno! Bendito el hombre
que en él confía. Porque sólo Él sana al acongojado y cura las
heridas del alma.
Jesús Sánchez Adalid