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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
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Diciembre 2016
Mejoras en la señalización de la
«Vía Serrana».
Agenda:
Próxima comida de Navidad
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Índice
EDITORIAL: ................................................................................................................................................................................... 3
ASOCIACIÓN.............................................................................................................................................................................. 4
Mejoras en la señalización de la «Vía Serrana» .......................................................................................................4
AGENDA ..................................................................................................................................................................................... 6
Almuerzo de Navidad ...............................................................................................................................................6
ORIGINALES .............................................................................................................................................................................. 7
El Camino de la Frontera (II). ...................................................................................................................................7
RELATOS DE PEREGRINOS ..................................................................................................................................................... 11
DIARIO DE UN PEREGRINO. EL CAMINO DE SAN SALVADOR Y EL PRIMITIVO (IV)...................................... 11
 7º Etapa del diario de un peregrino: Grado – Bodenaya: 28 km. .............................................................................................11
 8º Etapa del diario de un peregrino: Bodenaya – Borres: 33 kms. ..........................................................................................13
DOCUMENTOS ......................................................................................................................................................................... 15
El Códice Calixtino(LXVIII). Libro 4º. Capítulo XV: De los cristianos que volvieron para atrás para ilícitos
despojos. ................................................................................................................................................................ 15
REVISTA DE PRENSA............................................................................................................................................................... 16
Peregrinos de la Vía de la Plata se sumergen hasta la cintura en la etapa de Sevilla a Guillena........................................... 16
Todos los récords conducen a Compostela............................................................................................................ 17
A 2.442 peregrinos del récord absoluto en el Camino de Santiago ........................................................................ 23
Marc Aillet: «El Camino de Santiago es una oportunidad frente a la secularización actual» .................................. 24
diós al Jubileo de la Misericordia, oxígeno hasta el Xacobeo 2021 ........................................................................ 26
Podemos avisa de posible "exclusión" del Camino de Santiago en Andalucía ante la "inacción" de la Junta........ 29
La nueva señalización de la Junta para la Vía de la Plata busca atraer ciclistas ................................................... 30
Una exposición invita a conocer la ruta jacobea ..................................................................................................... 31
Localizan sin vida al peregrino desaparecido en el Camino de Santiago en Roncesvalles .................................... 34
Ochenta medidas para revitalizar el Camino de Santiago ...................................................................................... 35
CÓRDOBA APOYA en el parlamento EL camino MOZÁRABE .............................................................................. 37
Conferencia del arzobispo en la Cámara de Comercio de Santiago ...................................................................... 37
El ramo francés del Camino de Santiago opta a fondos por 3 millones de euros ................................................... 38
Santander ofrece formación a los profesionales turísticos sobre el Camino de Santiago y el Año Jubilar ............. 39
La aplicación del Camino de Santiago supera ya las 7.300 descargas .................................................................. 41
Dos años siguiendo los pasos de Santiago ............................................................................................................ 41
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ....................................................................................................................................... 43
«Footprints, el camino de tu vida» .......................................................................................................................... 43
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Director:
José Luis Taboada Barberi
Consejo de redacción:
Antonio Miranda Sánchez
Manuel Barea Patrón
EDITORIAL:
Llegamos al último mes del año…
En el penúltimo día de este mes, los viejos mozárabes de nuestra
tierra, a los cuales aún no había llegado el innovador rito romano (… o
gregoriano, al decir de otros..) celebraban la onomástica de nuestro querido
Apóstol, según el santoral hispánico vigente.
Nuestra asociación ha querido mantener el recuerdo de dicha
tradición, mediante la celebración de una Eucaristía, según el rito visigótico al
que antes aludimos.
c/ Sopranis, núm. 26
11006 CÁDIZ
www.asociaciongaditanajacobea.org
[email protected]
Cualquier manifestación incluida en esta
publicación es responsabilidad exclusiva de su
autor
Sin embargo – ya el año pasado – los “funcionarios” eclesiales se
sirvieron de todo tipo de escusas, y pusieron todo tipo obstáculos con el objeto
de impedir llevar a buen término dicha celebración: Con el entrecomillado de
funcionario, queremos remarcar la peor acepción de este sustantivo: “Vuelva
Vd. Mañana…”, “necesita Vd. Estos permisos”, “necesitamos un
coordinador…”, etc…
Todos los permisos eclesiales se pidieron y fueron otorgados, aún el
principal proveniente del Primado llegó a tiempo… Sin embargo el titular de
la Iglesia de Santiago de nuestra capital se negó en redondo a dicha
celebración…
¿Motivos?
No se nos dio ninguna explicación: No se hacía, y ya está…
Ya hemos hablado en estas páginas del mediocre papel que hace la
Iglesia Oficial en lo referente a los Caminos de Santiago: En demasiadas
ocasiones «ni está, ni se le espera…», en otras muchas ponen como escusa que
los que se hacen llamar «peregrinos» no son sino turistas de bajo
presupuesto… contraviniendo aquella santa directriz de «¡no juzguéis!»…
Los sacerdotes relacionados con el movimiento jacobeo deberían
tenerse por privilegiados en su quehacer: De cara a la tan traída y llevada
«Nueva Evangelización», propugnada por Benedicto XVI (entendemos que
aún vigente), el sacerdote no ha de buscar a sus “ovejas”, sino que son sus
“ovejas” las que se acercan a Él para pedirle por una Eucaristía tan histórica
como real; donde se llega al Cuerpo de Cristo a través de la tradición
jacobea…
¿A qué viene tanto hablar en cada misa de “defender la Fé”, cuando
Ellos mismo hace que sus fieles pierdan la fé en sus ministros…?
Nuestra portada:
La última salida por la Vía Serrana,
concretamente las dos etapas entre
Ronda y Coripe, nos deparó algunas
experiencias, acaso inusitada, como por
ejemplo la que hemos determinado
como portada para este mes…
En la foto, en una jornada lluviosa, el sol
hace esfuerzo por sobreponerse a la
lluvia, y en una de sus fútiles salidas
llega a crear – en su lucha – un arco iris
de trescientos sesenta grados, en que
uno de sus extremos marca el camino –
en la Vía Verde de la Sierra - a nuestros
peregrinos.
¿Es que es poco seria la celebración eucarística por el rito mozárabe?
¿Quizá es más serio decirle a los niños que se disfrace de Santos el primero de
noviembre…?
Nosotros – sin importarnos fechas – ya nos “disfrazamos” de
peregrinos cada vez que vamos a Santiago…
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
ASOCIACIÓN
29 de noviembre
Mejoras en la señalización de la «Vía
Serrana»
El último martes del pasado mes – y a
petición de varios peregrinos que se han
perdido en uno de sus tramos - , miembros de
nuestra asociación se desplazaron hasta la
emblemática población de Jimena de la
Frontera, para estudiar sobre el terreno las
deficiencias en la señalización de algunos
tramos de este itinerario.
miembros – con el Vocal de la «Vía Serrana»
al frente – se entrevistaron con el Alcalde con
objeto de participarle dichos datos: Jimena ha
sido el primer municipio de este trazado en
señalizar todos los núcleos urbanos de su
término municipal (el más extenso de este
Camino en la provincia de Cádiz), a saber:
San Martín del Tesorillo, Los Ángeles,
Jimena de la Frontera y San Pablo de Buceíte,
con los originales azulejos blancos que la
caracterizan.
El primer contacto fue en el Ayuntamiento de
Jimena de la Frontera, en que dichos
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Se propuso al responsable municipal que – no
obstante lo anterior – convendría ubicar una
nueva tanda de marcaje, en el área
extraurbana, es decir, en las entradas y salidas
de las poblaciones y en algunas bifurcaciones
del Camino. Algo que el alcalde valoró
positivamente dado que la señalética
propuesta
sería
en
madera,
algo con lo
que la citada
corporación
ya está muy
familiarizad
a.
Diputación de Cádiz y Agencia Andaluza del
Agua…
Al fín de esta entrevista, tras la despedida, se
marchó a la finca “La Alcaidesa”, con objeto
de revisar la señalización en este punto negro.
Igualmente
se propuso
al alcalde la
posibilidad
de
rehabilitar y
abrir a los
peregrinos,
una pasarela
peatonal que
salva el rio
Hozgarganta
si el badén
de
Montenegral
Bajo
se
encuentra
sobrepasado
por el citado
rio, como es el caso de ese mismo día.
El Camino rebasa dicha finca en sentido surnorte, y en
línea casi
recta (giro
a
la
derecha y
posterior
giro a la
izquierda),
tras 1 km.
Llega a la
carretera de
acceso
a
dicha finca.
En
estos
dos giros,
el paso de
maquinaria
pesada
había
modificado
el trazado
del sendero
y arrancado
algunos
árboles,
con lo que
se
había
desfigurado
el trazado original.
El alcalde mostró su interés por esta
propuesta, y prometió estudiarla, aunque no
era optimista, ya que en este punto, confluyen
tres administraciones: Dos municipales
(Jimena de la Frontera y Castellar),
Sin mucho trabajo, puesto que la distancia era
corta, y con la ayuda de las señales aún
existentes, se procedió al re-balizamiento de
la zona, en este caso quizá exageradamente,
por si se volvía a repetir la situación.
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
AGENDA
Sábado, 17 de Diciembre, a las 14:00
Almuerzo de Navidad
Restaurante «New Tharsis»
(en Cádiz, edificio de Isecotel, c/ Amilcar Barca, núm. 35 Paseo marítimo)
Menú
Entrantes para compartir
Bolitas de ensaladilla de temporada.
Lagrimitas de lomo empanado con alioli.
Tosta de rulo de cabra con reducción caramelizada de vino tinto y nueces.
Primer plato por persona:
Salmorejo con huevo cocido y taquitos de jamón.
Segundo plato, a elegir por persona:
Lomo de cerdo con salsa demi-glasé y Champiñones al brandy o Cazón en sobreusa de roteña
con mejillones
Postre
Surtido pastelería
Bebida incluída:
Agua, cerveza, refrescos, vinos blanco, tinto o rosado de la Casa y copa de cava.
Precio: 24,00 €
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
ORIGINALES
El Camino de la Frontera (II).
por Antonio Céspedes Mimbrero
En cuanto a la estructura defensiva de
la frontera de Granada, la existencia del reino
de Granada no sólo motivó la aparición y
consolidación de una frontera geográfica, sino
que ocasionó la conversión de toda Andalucía
en una auténtica tierra de frontera de la que,
evidentemente, fueron conscientes los
andaluces de la época.
experimentado desde el siglo XIII. La
diversidad geográfica regional acentuó
también la existencia de tales particularismos
locales; pues junto a las regiones llanas de las
Campiñas aparecen casi sin continuidad otras
zonas abruptas de difícil acceso en las
Serranías Subbéticas.
Naturalmente, la estructura defensiva
de unas y de otras no podía ni debía ser
idéntica. Por el contrario, sus edificaciones
castrales variaron por este motivo en
complejidad defensiva, distancia, profusión,
materiales, etc.
En este sentido, la frontera impulsó
también la consolidación de un modelo
singular de sociedad regional organizada para
la guerra. Esta organización bélica se
perfeccionó en tiempos de Alfonso XI
mediante el establecimiento de un complejo
sistema de fortificaciones, distribuidas por
toda Andalucía, que respondía a una
ordenación previa de la defensa territorial.
Fortificaciones que presentan desde el siglo
XIII unas peculiaridades propias que la
determinan y caracterizan frente a otros
sectores del reino. Tales peculiaridades
devienen motivadas por las necesidades
específicas de la Frontera. No se trata,
evidentemente, de la construcción de un
nuevo sistema de fortificaciones defensiva
según los criterios coyunturales de cada
momento histórico; sino más bien de
consolidar un vasto sistema estructural ya
latente en la región desde la conquista y
ocupación del Valle del Guadalquivir.
Así
pues,
los
sistemas
de
fortificaciones andaluces del siglo XIV
dependieron de factores como la tradición
local, las necesidades particulares de cada
sector fronterizo, el grado de ocupación del
territorio, la orografía, la poliorcética, etc.
Sin embargo, a nivel de toda
Andalucía se detecta desde el siglo XIII la
existencia de un complicado sistema
estructural defensivo, organizado mediante la
articulación de dos líneas de construcciones
castrales y otra tercera de ciudades y villas
bases con fines logísticos que se escalonan
desde la margen izquierda del río
Guadalquivir hasta las primeras estribaciones
de los montes del Sistema Subbético y el
Estrecho de Gibraltar.
Ahora bien, en la organización del
sistema los particularismos regionales,
comarcales y locales tuvieron una especial
relevancia. Cada reino, cada comarca o
señorío, e incluso cada municipio, había
organizado su propia defensa atendiendo a las
necesidades,
características,
usos
y
costumbres del lugar, según lo había vivido y
Las tierras más inmediatas a la Vega
del río Guadalquivir configuraban la tercera
línea defensiva y los centros de apoyo
logísticos de la región. Esta zona era la más
alejada de la frontera geográfica; lo que
garantizaba en gran medida su relativa
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
seguridad, propiciando una mayor densidad
de población y mayor abundancia de recursos.
defensivo
con
otras
funciones
de
organización, almacenaje y aprovisionamiento
de recursos y pertrechos para otros núcleos
fronterizos más avanzados y distantes de las
grandes ciudades del Valle del Guadalquivir.
En este sentido, en la difícil área del río
Guadalete, duramente castigada por las
razzias de los benimerines desde 1275, se
destacó la ciudad de Jerez de la Frontera, paso
obligado para todos los ejércitos cristianos
que bajaban a la defensa de la frontera del
Estrecho de Gibraltar.
Importantes ciudades como Sevilla,
Córdoba y en menor medida Jaén se habían
convertido desde fines del siglo XIII en
auténticas ciudades bases de hombres,
recursos y pertrechos en la defensa de sus
respectivos reinos; ya que únicamente en
ocasiones muy especiales de extrema
gravedad y peligro unificaban sus esfuerzos.
Pero la complejidad defensiva de algunas
áreas geográficas alejadas de estos grandes
centros logísticos de Andalucía hizo resaltar
cada vez más la importancia estratégica de
Asímismo, en la Campiña de Sevilla y
Córdoba, trágicamente saqueada por las
otros núcleos de población de menor entidad
urbana, pero mucho más cercanos a la
frontera.
algaradas de los granadinos, desde el siglo
XIII resaltó la importancia estratégica de
Carmona y, sobre
todo, de Ecija; los
baluartes defensivos y logísticos más
importantes de la comarca. Por último, en el
Alto Guadalquivir, actuaron también en este
sentido las poblaciones de Ubeda y Baeza y
en menor medida Arjona, si bien se
encontraban un poco más retiradas de la
De modo que, a lo largo de la primera
mitad del siglo XIV, estos núcleos de
población favorecieron la génesis de un
entramado defensivo y logístico constituido
por pequeñas ciudades y villas bases
fronterizas, que alternaban su primitiva
misión de enclave fortificado ofensivo-
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
frontera geográfica que las primeras (FERIA
TORIBIO, J.M., 1984).
frecuentes cercos y sitios durante la Baja
Edad Media. De su cruda y difícil
supervivencia diaria fueron conscientes los
propios contemporáneos, especialmente la
Corona, que decretó toda una serie de
medidas tendentes a conseguir su definitiva
consolidación como enclaves fronterizos de
gran relevancia defensiva en áreas de especial
conflictividad.
La segunda línea defensiva estaba
constituida por un complejo entramado de
castillos que formaban parte de un conjunto
de fortificaciones, alcázares, alcazabas,
cercas, murallas y torres, con autonomía
suficiente para resistir en caso de peligro
durante algún tiempo (COLLANTES DE
TERAN, Fr. , 1953).
En efecto, la situación poblacional
deficitaria de las tierras del Estrecho y del río
Guadalete, paso obligado de los ejércitos
norteafricanos hacia el interior de la Baja
Andalucía, obligó a la Corona a promocionar
Se trataba de poblaciones rurales
situadas por lo general en las inmediaciones
de lo santiguos pasos y caminos; dominando
las vías de acceso y penetración desde
Granada a Andalucía como es el
vado de Villanueva del
Camino hoy del Río y
apoyándose mutuamente
desde sus respectivas
atalayas y oteros sobre los
que se erigen como
baluartes
defensivos.
Otras veces, aparecen
ubicadas a
la
el
sombra protectora de los montes Subbéticos
del Alto Guadalquivir; o escondidas en los
profundos valles de los ríos que defienden; o
elevadas sobre las pequeñas lomas de las
campiñas que protegen. En todo caso, su
situación fue siempre muy estratégica y de
segura defensa ante posibles ataques
granadinos.
poblamiento de esta
segunda línea defensiva cuyos núcleos
más importantes del litoral eran los de
Tarifa, Algeciras y Gibraltar. Más al interior
estaban las plazas fuertes de Alcalá de los
Gazules, Medina Sidonia y Arcos de la
Frontera, que cerraban por el sur las vías de
penetración hacia Jerez de la Frontera. En las
primeras estribaciones del Sistema Subbético
destacaban las plazas de Olvera, Teba y
Cañete la Real que cerraban los pasos desde
Ronda y Antequera.
Su importancia fue muy considerable
durante los siglos XIV y XV porque
constituían la primera resistencia sería en caso
de agresión enemiga. Así que sufrieron
Del
geográficas
Sevilla y
fortificados
9
mismo modo, en las áreas
colindantes a la Campiña de
Córdoba, resaltaban núcleos
de especial interés ya desde el
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
siglo XIII como los de Morón de la Frontera,
Estepa, Osuna y La Puebla de Cazalla que
defendían el camino hacia Ecija y Carmona.
necesidades específicas de cada uno de los
tres reinos andaluces. Por lo que cada sector
se encargó de su respectiva frontera, actuando
como cabecera del mismo la capital del reino:
Sevilla, Córdoba y Jaén. Se pretendía, pues,
con todo ello un auxilio mucho más rápido y
eficaz, habida cuenta las fricciones cotidianas,
dejando únicamente para ocasiones muy
excepcionales la unificación de los esfuerzos
de los tres reinos andaluces. A lo largo de los
siglos XIV y XV se impuso esta organización
radial de la defensa de la frontera ; lo que
determinó la aparición de grandes marcas
fronterizas regionales e incluso comarcales
con caracteres geográfico-defensivos propios
(FERIA TORIBIO, J., 1984).
Por su parte en el reino de Córdoba
encontramos con misiones similares a las
plazas de Cabra, Luque, Priego y sobre todo
Aguilar de la Frontera. Mientras que en las
tierras del Alto Guadalquivir esta segunda
línea de fortificaciones defensivas quedaba
representada por la plaza de Alcalá la Real y
por los castillos de Martas, Cazorla, Segura,
Jódar y Bédmar.
Por último, la primera línea defensiva
estaba integrada por un sin fin de pequeñas
edificaciones castrales (torres, castillos
rurales, atalayas, etc.) distribuidas por toda la
frontera. Muchas de ellas no son,
evidentemente,
fortificaciones
inmediatamente fronterizas; por el contrario,
aparecen
ubicadas
más
al
interior
configurando una especie de cinturón
fortificado , visible y bien comunicado, en
torno a los núcleos defensivos más relevantes
de segunda línea anteriormente estudiados.
Por estas mismas fechas su hijo, quien
al heredar la corona se convertiría en Alfonso
X el Sabio, conquistaba Murcia.
El empuje dado por Fernando III a la
Reconquista en el sur de la Península tuvo su
paralelo en las victoriosas expediciones de
Jaime I de Aragón por tierras de Valencia.
En el año 1244 ambos reyes, en el
Tratado de Almizra, fijaron la línea fronteriza
entre los territorios castellanos y aragoneses.
Se trataba, por tanto, de fortificaciones
aislada, con una organización más o menos
compleja y que, al menos teóricamente, se
bastaban para su autodefensa. Era el caso de
los castillos de Torre Estrella, Gigonza,
Tempul, Matrera, Las Aguzaderas, Cote, etc.
en el reino de Sevilla. Así como los de Rute,
Benamejí, Carcabuey, etc. en el reino de
Córdoba. Y también los de Locubín,
Albánchez, Tíscar, etc. en el reino de Jaén.
Fernando III puso mucho cuidado en
no dejar bolsas enemigas tras de estas
victorias, asegurando el presente y el futuro a
la vez que animaba la necesaria y urgente
repoblación. Por ello puede decirse sin temor
a errar que el rey santo fundó Andalucía, a la
que consideró su más preciado gallardete y
motivo de orgullo.
Por último este vasto sistema
defensivo, articulado mediante estas tres
líneas de fortificaciones, se organizaba
atendiendo a dos modelos estructurales, uno
general y otro radial. La estructura paralela
general se basaba en la mera yuxtaposición
arbitraria de las tres líneas fortificadas, que
descienden escalonadamente desde el Valle
del Guadalquivir hasta las primeras
estribaciones de los montes Subbéticos.
La primera frontera de Granada se
delimitó mediante el Pacto de Jaén en 1246
entre el rey Alhamar de Granada y el rey
Fernando III el Santo de Castilla, tras las
extensas conquistas de este último en todo el
valle del Guadalquivir. La frontera se
modificó durante los reinados de Sancho IV,
Fernando IV y Alfonso XI. Sin embargo, a la
muerte de este último en 1350, la frontera de
Granada encontró ciertos cauces de
estabilización y fijación geográfica, que
perduraron en líneas generales hasta el inicio
de la Guerra de Granada a fines del siglo XV.
Por su parte, la estructura radial
regional se basaba en un tipo de organización
defensiva que atendía principalmente a las
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
RELATOS DE PEREGRINOS
DIARIO DE UN PEREGRINO
EL CAMINO DE SAN SALVADOR Y EL PRIMITIVO
(IV).
Fotos y texto: José Coronil Román
7º Etapa del diario de un peregrino: Grado – Bodenaya: 28 km.
Buenos días peregrinos, cantó el gallo,
que no es otro que el correr de las cremalleras
de las mochilas, alguna bolsa de plástico, que
se abre, y algún que otro bordón o bastón
metálico, que se cae al suelo sin querer; es el
reloj de los peregrinos al despuntar el día, un
continuo ir y venir a los lavabos...
nuevo por más que lo intentes; lo más
prudente y aconsejable es volver al camino, ...
el motivo por el que se está aquí, y cuanto
antes mejor, Las temperaturas este año suben
rápidas y es mejor caminar con la luz de la
luna, que con la luz del "Lorenzo", calentando
las espaldas..., consejito gratis: cubre tu
cabeza, el solano no es muy bueno en estas
fechas de julio...
Visto lo visto y sabiendo de anteriores
camino, que ya será imposible dormir de
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
La nueva etapa que emprendo se
presenta con un perfil parecido a las
anteriores, subir y bajar es tónica de estas
tierras asturianas, ... además con un añadido:
un poco de nube baja con un "chiriviri" o
lluvia fina, que hace del caminar una delicia,
además no plantea ningún problema al
peregrino, el suelo está más tierno con la
acumulación de hojas muertas y barro, lo que
te permite una buena marcha.
turística en un lugar que no hay nada solo un
buen arroyo donde meter los pies... dicho y
hecho: al baño nos vamos todos, y esperar, es
lo que toca.
El motivo de la comida aquí es pura
curiosidad, por oídos sabemos que hay un
restaurante donde la comida es abundante y el
precio justo: «Chacón».
No es muy buena idea lo de comer
tanto para hacer kms., pero me pica la
curiosidad por mi profesión, lo que hace que
Carlos se apunte al "carro" y los dos
probemos dicha comida. Es de corte casero,
normal, cortita de
calidad, pero sobrada
en cantidad... Creo
recordar
cuatro
primeros,
tres
segundos, vino, agua
y postre 10,00 €.
Probar,
probamos
tanto, que después fue
un problema seguir,
por lo lleno del
estómago; este tipo de
cosas
no
son
aconsejables en el
camino.
Junto a mi amigo Carlos - sevillano y
compañero del grupo - nos hemos adelantado
un poco al resto y en una entretenida
conversación, ... a pesar de que a este amigo
los pies no lo están
respetando:
las
temidas
ampollas
hicieron
acto
de
presencia en sus dedos
y va un poco forzado
en su caminar, pero es
un buen sufridor.
Aunque para algunos
el camino es una
aventura para otros no
lo es tanto, hay
subidas, bajadas y
ampollas, sobre todo
eso, torceduras de
tobillos,
rodillas
tocadas
y
hasta
abandonos,
en
cuestión de unos días,
no todos soportan el
dolor igual, ni es
preciso soportarlo, la
conciencia y el deseo
es lo que te hace
caminar y este sevillano de momento camina.
Salida
del
local
con
un
"humillo"
en
la
cabeza, un sueño
enorme y muy pocas
ganas de caminar
hacia un bosque con
sombras, es lo que
pedíamos a gritos,
aunque hubo que vaciar el depósito, ya que
era imposible seguir, entre sombras y
carreteras, el sendero discurre hacia arriba no podía ser de otra manera -, hasta una pista
agrícola, ... todo más o menos controlado,
después se hace cada vez más pesado el
asunto, tanto que cuesta llegar a Bodenaya,
donde nos espera el paraíso del peregrino: Un
lugar donde se respira camino, donde el
hospitalero David ha creado un ambiente de
cien por cien peregrino: Cena comunitaria,
reuniones de peregrinos y cariño por lo que se
Entramos en Villalpañada; el próximo
núcleo Santa Eulalia, Cornellana y Salas.
10:30 de la mañana, temprano para
algunos, tarde para otro: Es hora del
consabido café con leche, y algo más que se
queda en algo menos, solo el café y un
descanso para dar tiempo al resto del grupo.
Después pensar que hacer tanto tiempo aquí
en Salas, la intención es comer aquí, más es
demasiado temprano, no hay otra, visita
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
hace. Este hospitalero es especial, quedan
pocos, nos lava la ropa nos da cena nos ofrece
su casa y encima dice que es la voluntad, es
jugar fuerte. Él dice - y de hecho lo hace - no
coger dinero del peregrino, sino que depende
de tu conciencia, lo depositas en una pequeña
caja. Supongo que eso le dará para las
compras del día y poco más pero Él es así, un
hospitalero de los antiguos... y - como está el
patio - esto ni te lo esperas.
¡Gracias David! que Santiago te
acompañe siempre en tu camino.
He llegado un día más a mi meta
espero y deseo llegar a la próxima, para eso le
pediré al Santo, antes de dormir, buen
camino.
8º Etapa del diario de un peregrino: Bodenaya – Borres: 33 kms.
Después de una entretenida cena de
peregrinos compartida con David y un buen
descanso, las cinco de la mañana y no puedo
dormir más, lo que da lugar a bajar las
escalera y esperar un poco, para no molestar a
los demás. Llega el hospitalero, 05:30 como
prometió, prepara el café y juntos
comentamos alguna cosa del camino;
enseguida el murmullo de peregrinos
levantándose hace que me centre en recoger
mi ropa ... que no fue un acierto, pues deje
alguna prenda... cosa normal en mí, no hay
camino que no deje algo...
Recoger y salir es todo. El día se
presenta normal, rostro frio y piernas
preparadas, lo que ayuda mantener un buen
ritmo de marcha: cuatro kms. la hora creo, ...
o algo más, no sé... Nunca me da por medir,
ni siquiera por saber lo que hay por delante...
camino y sobra lo demás. La verdad: poco me
cuesta llegara a Tineo, con la idea de tomar un
café, pero es cosa imposible... cerrado como
viene siendo habitual.
Después se complica un poco la
marcha: el continuo rompe piernas aparece de
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nuevo, que lo compensa una vegetación
autóctona maravillosa, exuberante..., Este
camino me está cautivando día a día, el
problema es que tienes que ser consecuente
con el terreno que pisas; puede que lo pagues
en tu cuerpo. Es hora de hacer un pequeño
comentario de cómo se adapta un cuerpo a las
continuas subidas y bajadas: Los primeros
días, las correas se clavan hasta hacerte daño,
te molesta todo el pantalón, la camisa, la
gorra y hasta la
mochila, e incluso
se molesta uno
mismo...
es Campiellos, donde un buen albergue me
espera, más esa es la idea otra cosa es el
hecho... Hasta Borres no paro.
Albergue municipal o del Principado,
pequeño, incómodo y sin agua, ...o con agua
compartida: Si te estas duchando y otro lava,
te quita el agua caliente y si Tú lavas... idem
de lo mismo. Encima sin tienda, un pequeño
restaurante, donde te dan de comer, si lo
encargas junto a una buena porción de chanel
Nº5, o sea, olor a
vacas dentro y
fuera
del
restaurante... está
rodeado
de
vaquerizas; No sé
cómo se les ocurre
montar
ese
negocio allí... ¡En
fin! allá cada uno;
es una pequeña
anécdota
del
camino, solo sirve
para
un
día,
después
en
marcha...
Pero
los
días de caminar
continuos
hace
que tu resistencia
aumente un cien
por cien, y se
empieza a soportar
mejor
los
pequeños dolores que los hay -, no
todo son rosas en
el
camino.
Habituado
al
sedentarismo de
una
vida
controlada, estos
retos hacen dudar
al más valiente.
Digo caminos de
unas semanas o
meses, lo otro es
senderismo
de
unos días. No se necesita una preparación
exhaustiva para el camino, pero si un poco de
cordura, ya que km. tras km. va disminuyendo
tu resistencia a la vez que te hace más fuerte.
Aquí
la
hospitalera
nos
vuelve a recordar
que entramos en
alta montaña, o
sea, el puerto del
Palo y Hospitales,
con lo que se
permite un reto de
explicaciones
clinas de alta montaña, solo porque forma
parte del equipo de rescate, supongo que será
con nieve, hoy por hoy se ve perfectamente
por donde se anda, pero se agradece la
intención de que repostemos de agua y
víveres pues hasta el final de la etapa no hay
nada. Bueno, eso dice Ella, después es otra
cosa muy diferente; si es cierto la alta
montaña, el puerto del Palo está, y Hospitales,
pero no es tan duro.
¡Bueno! he salido del sendero para
entrar en asfalto; otro problema añadido para
Mí: Soy mal caminante en asfalto, no me
gusta, aunque me adapte. Por aquí hay
pedanías, tantas como nombres La Espina,
Pereda, el Pedregal y Tineo, localidad que
paso sin parar, incluso un monasterio que
diviso desde el camino... Después la intención
Día completado descanso comidas y
relax. Mañana más. ¡Buen camino!.
14
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
DOCUMENTOS
El Códice Calixtino(LXVIII).
Libro 4º.
Capítulo XV: De los cristianos que volvieron
para atrás para ilícitos despojos.
Entonces
algunos
cristianos,
codiciando el botín de los muertos,
retrocedieron aquella noche, sin
saberlo Carlomagno, hasta el campo de
batalla en que yacían los cadáveres, y
cargados con oro y plat
a y
con
dive
rsos
teso
ros
emp
rend
iero
n el
regr
eso
haci
a
Carl
oma
gno.
Ent
onc
es
Alm
anzor de Córdoba, que con otros sarracenos
que habían huido de la batalla estaba
escondido entre los montes, los mató a todos,
y ni uno de ellos siquiera quedó. Y el número
de los que fueron muertos casi llegaba a mil.
Estos, pues, representan un tipo de
combatientes de Cristo. Pues así como ellos
después que vencieron a sus enemigos
volvieron junto a los cadáveres por codicia, y
fueron muertos por los enemigos, de la misma
manera algunos fieles que han vencido sus
vicios y han recibido la absolución, no deben
volver de nuevo a los cadáveres, esto es, a los
vici
os,
no
vay
an a
ser
mue
rtos
con
desd
icha
do
fin
por
los
ene
mig
os,
es
deci
r,
por
los demonios. Y así como aquellos que
perdieron la vida presente y recibieron
vergonzosa muerte al retroceder para expoliar
a los otros, así también cualquier religioso
que haya abandonado el siglo y se dedique
luego a los negocios del mundo, perderá la
vida celestial y se acarreará la muerte eterna.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
REVISTA DE PRENSA
Peregrinos de la Vía de la Plata se
sumergen hasta la cintura en la
etapa de Sevilla a Guillena
El camino se anega por la crecida del Arroyo de Los Molinos y la asociación de peregrinos insta a
las administraciones a levantar una pasarela peatonal mientras señaliza un itinerario
alternativo
JUAN
C.
ROMERO
Guillena02/11/2016 12:03h Actualizado:
02/11/2016
15:52h. Guardado en:
Peregrinos que se
sumergen hasta la cintura
para seguir adelante a la
altura del vado del Arroyo
de Los Molinos, antes de
culminar la primera etapa de
Sevilla a Guillena. Son las
imágenes que quieren evitar
desde la asociación Amigos
del Camino de Santiago por
la Vía de la Plata, que esta
semana avanza señalizando
un itinerario alternativo
mientras
demanda
soluciones
a
las
administraciones.
La temporada de
lluvias ha provocado la
crecida del Arroyo de Los
Molinos,
haciendo
intransitable el paso de los
peregrinos que hacen esta
ruta del Camino de Santiago
por la Vía de la Plata en la
primera etapa desde la
catedral de Sevilla a
Guillena.
La
asociación
Amigos del Camino de
Santiago ha ideado un
itinerario alternativo con el
propósito de salvar el tramo
afectado
por
el
desbordamiento del arroyo
para facilitar de manera
provisional el paso a los
peregrinos, que se veían
obligados desde hace varios
años a sumergirse hasta la
cintura si deseaban seguir
adelante, o a detener su
marcha y buscar otras vías.
La nueva variante,
sin valor histórico, está
siendo señalizada a lo largo
de todo el trazado en los
últimos días con las
características
flechas
amarillas que guían a los
caminantes. Bordea por la
margen izquierda la Ribera
de Huéznar a la salida de
Santiponce y discurre por
las localidades de La Algaba
y Torre de la Reina para
retomar luego el Camino
Mozárabe original hasta el
pueblo de Guillena, donde
se encuentra el albergue de
peregrinos municipal.
El cruce de Los
Molinos se complica cada
año con la llegada de las
primeras lluvias y el
malestar de los peregrinos
tiene
eco
a
nivel
internacional, como prueban
los vídeos y fotografías en
todas las lenguas que
exhiben en redes sociales.
«Llevamos varios lustros
trabajando para que se
solucione y a pesar de las
promesas
de
las
administraciones
implicadas,
tanto
municipales
como
provinciales y autonómicas,
no se ha materializado
nada», relatan desde la
asociación que defiende a
los peregrinos.
«A propuesta de la
junta directiva, y por
acuerdo unánime, se aprobó
buscar una vía alternativa
para que, en tiempo de
lluvias, el peregrino pudiera
seguir su tránsito en
mejores
condiciones»,
anuncia la asociación. «Tras
un concienzudo estudio del
terreno y labores de
exploración de un grupo de
socios, se ha trazado una
alternativa para cuando, tras
temporales de varios días,
el
vado
queda
impracticable», explican.
El tramo que
queda inundado por la
corriente de agua de la
ribera fue intervenido hace
dos años, pero las obras
para tratar de encauzar las
aguas
no
lograron
solucionar
de
manera
definitiva el problema. «Las
obras de acondicionamiento
en 2014 fueron insuficientes
ya que se rellenó con tierra
el vado y se colocó un tubo
de escaso diámetro para
que pasase el curso del
arroyo que, dos años
después, se lo ha llevado la
corriente, al igual que el
dinero de esta chapuza»,
critican en una petición que
los peregrinos hacen en la
web
donde
buscan
comprometer
a
las
administraciones para la
ejecución de las obras en el
vado de Los Molinos.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Compromiso de la
Diputación
El proyecto para
edificar
una
pasarela
peatonal en este punto que
limita con los términos de
Guillena, Gerena y Salteras
está comprometido por la
Diputación de Sevilla, según
el consistorio guillenero, y
así lo reafirmaron el
compromiso en diciembre
de 2015.
El
consistorio
reconoce que es una
demanda histórica «tanto
para la asociación que
defiende a los peregrinos
por la Vía de la Plata como
para el consistorio, que lo
ha aprobado en varias
mociones
en
sesión
plenaria». No obstante, las
obras siguen pendientes,
motivo por el seguirán
reivindicándolas.
La
asociación
reitera que se trata de una
modificación con carácter
provisional motivada por la
crecida del arroyo, y afirman
que en ningún caso dejarán
de reclamar la recuperación
del trazado original del
camino.
En la segunda
etapa, la Vía de la Plata
sigue su curso desde
Guillena a Castilblanco de
los Arroyos, donde en 1999
se abrió el primer albergue
municipal de peregrinos de
Andalucía, y avanza luego
hasta Almadén de la Plata y
El Real de la Jara en la
provincia de Sevilla.
Las
modificaciones, en otoño e
invierno, coinciden con la
etapa de menor afluencia de
caminantes, respecto a los
meses
de
mayo
a
septiembre. Un perfil del
peregrino muy repetido en
los libros de peregrinos que
atesoran los albergues es el
de una persona de entre 50
y 70 años. De complexión
atlética, de mente inquieta y
con un nivel socio-cultural
alto.
A las arenas de
esta
peregrinación
se
lanzan por una noción más
espiritual que festiva o
religiosa, y es que el camino
de 1.001 kilómetros que
recorren de Sevilla a
Santiago no es una romería
y el fin en pocas ocasiones
está en la imagen del santo
en Compostela, sino en
avanzar en el camino mismo
para conocer y reconocerse
en el encuentro con otras
personas.
http://sevilla.abc.es/provincia/sevi-peregrinos-plata-sumergen-hasta-cintura-etapa-sevilla-guillena201611021203_noticia.html
Todos los récords conducen a Compostela
La ruta jacobea alcanza la cifra más alta de peregrinos de su historia tras superar la registrada
en el Xacobeo 2010
¿Cuáles son las razones de su éxito? ¿Cómo son los caminantes de hoy? Les ponemos cara y
analizamos el futuro
POR ABRAHAM
COCO. GRÁFICOS: LUIS
CANO
SantiagoMadrid13/11/2016 03:36h Actualizado:
13/11/2016
12:14h.
«¿Por qué he
hecho el Camino de
Santiago? Todo el mundo
me lo pregunta, pero no sé
la respuesta». Habla Paul
McGranaghan, irlandés de
39 años que acaba de
recoger su «compostela»
tras peregrinar desde Saint-
Jean-Pied-de-Port, en los
Pirineos. Hace algunos años
ejerció como profesor en
Lugo y cada día veía pasar
por delante de su casa a
decenas de peregrinos.
Durante cuarenta días se ha
convertido en uno de ellos.
Le acompaña su amiga
Martina
Callanan,
compatriota de 34 años que
dos semanas antes de
echarse a andar rompió con
su novio. Caminar ha sido
su tratamiento contra el mal
de amores. «Hace seis
meses estuve aquí de
vacaciones,
veía
y
escuchaba a la gente y
pensaba que decir esto
sería ridículo, pero ¡el
Camino es la forma que
eliges de vivir tu vida!».
Ambos son dos de los
272.434 peregrinos que
durante este año han
culminado la ruta jacobea,
que este sábado ha
pulverizado todos sus
récords. Nunca antes en la
17
historia habían recalado
tantos caminantes en la
capital gallega. Hasta ahora
el Xacobeo 2010 ostentaba
la cifra más elevada con
272.412.
Hombre,
extranjero, con motivaciones
que van más allá de lo
religioso, de entre 30 y 60
años, que ha optado por el
Camino Francés a pie, con
trabajo y que inició su
andadura en la localidad
lucense de Sarria. Es el
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
perfil del peregrino hoy. No
encaja en el prototipo Michel
Bernard-Raymozol, natural
de Gap, en los Alpes galos,
63 años y recién jubilado. El
15 de septiembre se puso
en marcha en solitario
desde Le Puy-en-Velay. Dos
meses de travesía donde ha
descubierto que «el Camino
es la paz, es el mundo».
Como a tantos otros, sus
amigos le recomendaron la
«experiencia», señala.
El Camino habla
inglés. Al menos hasta su
entrada en Galicia. Y esa es
la principal razón que
explica la tendencia al alza
que viene experimentando
desde hace más de un
lustro. A franceses o
italianos, con cofradías del
Apóstol y asociaciones de
amigos del Camino muy
activas, se suman otras
nacionalidades influidas, en
muchos casos, por películas
y best-sellers. Sucede, por
ejemplo, con los alemanes y
el relato «Bueno, me largo»,
de Hape Kerkeling, uno de
sus
humoristas
más
famosos, que también ha
cosechado gran éxito con su
versión cinematográfica; o
con los estadounidenses y
la película «The Way», de
Martin Sheen, de la que ya
se ha anunciado una
segunda parte; o con los
coreanos y el libro de su
compatriota Kim Hyo Sun,
que incluso llegó a grabar
un reality show.
18
No faltan tampoco
los portugueses. El Camino
que atraviesa la frontera
lusa es, de hecho, el
segundo más recorrido.
Este 2016 lo ha escogido
casi un 19% de los
peregrinos. Acaban de
llegar por él, procedentes de
Lisboa,
desde
donde
partieron el 11 de octubre, la
inglesa Sarah Packwood y
el
canadiense
Brett
Clibbery, que se conocieron
hace un año en una parada
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
de autobús en Londres y
hoy son marido y mujer.
Ambos
recorrieron
el
Camino
Francés
por
separado en 2014. Sarah que narra sus vivencias
madre, recién fallecida. Para
ambos, «cansados pero
fascinados» tras haber
caminado
cientos
de
kilómetros en paralelo al
océano Atlántico, es «un
En él vuelves a lo básico y
dejas lo superficial».
El Jubileo de la
Misericordia, simbolizado en
la apertura de la Puerta
Santa
del
santuario
ha producido numerosos
frutos para el Camino de
Santiago. Desde el punto de
vista turístico y pastoral. Ese
es uno de los debates
diarios de esta ruta
jacobeas en su blog- lo hizo
entonces para recordar a su
viaje espiritual que te
prueba en distintos niveles.
compostelano,
gesto
reservado a los Xacobeos,
milenaria, que avanza al
compás de la sociedad y se
19
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
adapta a los nuevos
tiempos. Cada vez son más
los que ven en ella un
días, en una entrevista con
ABC, el obispo de Bayona,
Marc Aillet, responsable de
El
propio
arzobispo de Santiago,
Julián Barrio, ha insistido
No
excluyo
otras
dimensiones,
pues
el
hombre es quien hace el
recurso económico. Pero
también cada vez más la
Iglesia se preocupa por
utilizarla
como
un
instrumento
de
evangelización. Hace pocos
la pastoral jacobea en
Francia, apuntaba que «el
Camino es una oportunidad
frente a la secularización
actual».
esta semana en los valores
espirituales y antropológicos
de la senda que termina en
la Tumba del Apóstol: «El
Camino es ante todo y
sobre todo un camino de fe.
Camino y el nombre
necesita entornos culturales,
sociales y económicos. El
Camino no va a morir de
éxito, pero puede morir por
inanición si se pierde la
20
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
vertebración espiritual, si se
pierde su alma. Tenemos
que estar atentos».
Para gantizar la
sostenibilidad de la ruta ante
su
redimensionamiento
internacional, la Xunta
presentó el año pasado el
patrimonial
al
medioambiental,
el
tecnológico o el académico.
Su previsión es que en el
Xacobeo 2021 -cuyo diseño
será una de las prioridades
del nuevo gobierno de
Alberto Núñez Feijóo para
gallego se basa en el
incremento anual que ya se
registra
y
en
el
convencimiento de que cada
vez serán más las personas
que discurran por el Camino
de Norte y por el Primitivo,
declarados Patrimonio de la
que partió el 6 de octubre de
San Sebastián aconsejado
por su madre, y la belga
Roxane Van den Bosch, un
año menor, que comenzó en
Le Puy el 24 de agosto tras
decidir abandonar sus
estudios de fisioterapia. En
Plan director del Camino, un
exhaustivo documento con
numerosos ámbitos de
actuación:
desde
el
que sea «el mejor de la
historia»- se alcance una
cifra de 464.000 peregrinos.
La estimación del Ejecutivo
Humanidad en 2015.
Culminan
este
itinerario el finlandés Jaakko
Pohjolainen, de 22 años,
todo este tiempo, han
podido incluso surfear en el
Cantábrico. «Hace dos años
ya hice el Camino Francés
21
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
con mi padre. Ahora no
tenía nada que hacer y
comencé
a
caminar»,
cuenta ella. Ambos se
conocieron en Santander y
desde entonces decidieron
acompasar sus pasos hasta
Santiago.
Este domingo se
cerrará la Puerta Santa y no
volverá a abrir hasta 2021.
Han llegado a tiempo para
cruzarla en pareja el
australiano Andrew Schroth
y la coreana Hae Kyung
22
Yooru, que incluso han
continuado hasta Fisterra, el
punto donde el mar
irremediablemente impide
continuar avanzando.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
http://www.abc.es/espana/galicia/abci-camino-santiago-todos-records-conducen-compostela201611130336_noticia.html
A 2.442 peregrinos del récord absoluto en el
Camino de Santiago
Ahora sí, la ruta jacobea está a pocos días de pulverizar todas sus marcas y superar las cifras del
último Xacobeo
23
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
ABRAHAM
COCO Santiago03/11/2016
07:42h Actualizado: 07/11/2016
10:59h.Guardado
en: España Galicia
Al Camino
de
Santiago apenas le quedan
récords por alcanzar. La
viveza
del fenómeno
contemporáneo
de
la
peregrinación
a
Compostela es
algo
conocido (e imitado) en todo
el mundo. Se desconoce
dónde está su techo. Hasta
ahora ese tope se encuentra
en los 272.135 caminantes
que llegaron en el último
Xacobeo celebrado
en
2010. En esa cifra se detuvo
aquel 31 de diciembre el
marcador de la Oficina del
Peregrino, la encargada con
su equipo de voluntarios de
entregar la «compostela», el
documento que acredita
haber peregrinado al menos
los últimos 100 kilómetros a
pie o a caballo o los 200
finales en bicicleta. En
pocos días esa marca se va
a rebasar. Ahora sí. Se
puede
afirmar
con
rotundidad.
El mes de octubre
la ruta jacobea ha registrado
altísimas afluencias, con
28.232 peregrinos. Con el
recuento cerrado a las 14.00
horas
de
este
miércoles, 2016 cuenta en
estos
momentos
con
269.693 «compostelas»
concedidas. Es decir, se
halla a tan solo 2.442 de las
de 2010. El ritmo de
llegadas hace prever que
incluso antes de que se
cierre la Puerta Santa el
próximo domingo 13 de
noviembre la cifra hasta
ahora consideraba imbatible
podría haber quedado
pulverizada. Y todavía
restará un mes y medio para
finalizar este año.
http://www.abc.es/espana/galicia/abci-2442-peregrinos-record-absoluto-camino-santiago201611030742_noticia.html
Marc Aillet: «El Camino de Santiago es una
oportunidad frente a la secularización actual»
El obispo de Bayona y responsable de la pastoral jacobea en Francia ha impulsado una exitosa
labor de acogida a los peregrinos galos que llegan a Santiago. Durante una breve estancia en
Compostela, charla con ABC sobre la ruta
ABRAHAM
COCO Santiago07/11/2016
10:51h Actualizado: 07/11/2016
11:03h.Guardado
en: España Galicia
Marc
Aillet es
desde hace ocho años
obispo de la diócesis de
Bayona, en el sur de
Francia. Desde allí coordina
la pastoral jacobea de la
Iglesia gala, un encargo que
ha asumido con «pasión y
acierto». Así lo afirma
Segundo Pérez, deán de la
Catedral de Santiago, que
ejerce de traductor durante
el encuentro del prelado con
ABC en uno de los
descansos del IV Congreso
Internacional de Acogida
Cristiana en el Camino, en
el que Aillet participó
brevemente hace pocos
días. Nacido en Benín hace
59 años, es «conocido por
sus iniciativas pastorales y
un por un talante innovador
y muy dinámico», detalla
Pérez.
Entre
otras
plataformas, se acerca a
sus diocesanos a través de
Twitter, donde tiene 12.000
seguidores.
«Los obispos del
Camino,
desde
su encuentro
en
Roncesvalles en 2009, han
tomado conciencia de la
importancia que esta ruta
tiene», afirma Aillet. Del
trabajo iniciado entonces
surgió la primera carta
pastoral jacobea publicada
el
pasado
año.
Precisamente en 2015 la
Iglesia francesa comenzó
una tarea de acogida a sus
peregrinos compatriotas a
su llegada a Santiago,
«posible por la colaboración
del arzobispo Julián Barrio»,
subraya.
«Los
frutos
espirituales generados por
esta labor —mantenida de
julio a octubre con la ayuda
de
sacerdotes
y
voluntarios— han ido más
allá de lo esperado»,
celebra.
A todos se les
ofrece misa diaria a las
nueve de la mañana en la
capilla
del
Salvador
(conocida también como del
rey de Francia) del
santuario, confesiones en su
lengua materna, un tiempo
de encuentro para compartir
experiencias y una visita
alrededor del templo. «Esta
acogida es esencial para
que el peregrino tome
conciencia de lo que ha
vivido», sostiene. Y avanza
otra propuesta: «Hay que
mantener también esta
presencia después del
Camino».
—¿Cómo se vive
y se ve hoy el Camino de
Santiago desde Francia?
—Para nosotros
es
un
medio
de
evangelización en el mundo
de hoy, porque nos hemos
dado cuenta de que la
mayoría de las personas
que realizan el Camino de
Santiago no son cristianas y
no
lo
hacen
por
motivaciones religiosas, por
lo que es una ocasión
propicia para anunciarles el
evangelio.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
—Puede ser, por
tanto, una puerta de entrada
a la Iglesia, pero también
una vía de reencuentro para
católicos que por diferentes
motivos se alejaron de esta
institución. ¿Qué hacer para
no
decepcionar
esas
expectativas?
—De
varias
formas: la primera, teniendo
en cuenta que la persona,
que hace su Camino a
través del tiempo y del
espacio, toma contacto con
la creación, con el mundo
creado por Dios, y retoma el
ritmo de la creación. Ahí se
puede reencontrar el sentido
de la transcendencia. En
segundo lugar, porque la
persona atraviesa lugares
que han sido marcados por
la fe cristiana, que se han
transformado en cultura a
través de la arquitectura y,
en general, del arte: las
piedras que se encuentran
son como una catequesis.
Y, por último, también por el
reencuentro
con
la
comunidad
cristiana,
testimonio de su fe.
—En una época
de secularización en la que
se vacían de fieles las
iglesias, el Camino recibe
más peregrinos que nunca.
¿A qué cree que se debe?
—La
secularización no ha podido
terminar con la dimensión
espiritual
del
hombre
contemporáneo, sino que ha
creado en él un profundo
desequilibrio y un malestar
que le ha generado una
especie de vacío interior. El
Camino de Santiago es una
oportunidad para devolver al
hombre
su
dimensión
espiritual
y
que
él
reencuentre
así
su
equilibrio. Vuelve a dar una
interioridad al hombre que
camina vacío de sentido y
sin esperanza. Este es el
éxito de la peregrinación a
Santiago. No obstante, la
secularización, en cierto
modo, no ha invadido a las
nuevas
generaciones
porque son como una hoja
en blanco que en el Camino
se empieza a reescribir.
Dios puede escribir en la
25
ruta a Compostela algo
sobre el sentido de la vida
en el corazón del hombre
actual.
—¿Qué le dice
hoy el Camino a esta
Europa tan convulsionada?
—Es evidente que
el Camino ha sido trazado
por la fe de nuestros
antepasados, y que ha
contribuido a diseñar la
imagen de Europa a través
de esta vía que ha
comunicado la fe entre las
diferentes naciones. Es el
origen de una parte de esta
comunidad y de su cohesión
alrededor de unos valores
evidentemente cristianos. El
Camino le recuerda a
Europa cuál es su raíz
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
cristiana y que
fue
inicialmente fundada sobre
dichos valores y, por lo
tanto, sobre una visión
judeo-cristiana del hombre.
No puede prescindir de
dicha fe.
http://www.abc.es/espana/galicia/abci-marc-aillet-camino-oportunidad-frente-secularizacion-actual201611071051_noticia.html
diós al Jubileo de la Misericordia, oxígeno
hasta el Xacobeo 2021
La Puerta Santa se cierra tras un Año Santo Extraordinario de recórds que deja beneficios
económicos y pastorales
ABRAHAM
COCO
Santiago13/11/2016
11:01h - Actualizado:
13/11/2016
11:26h.
Guardado en: España
Galicia
Alas cinco de esta
tarde las hojas de la Puerta
Santa de la Catedral de
Santiago se volverán a
plegar. Han pasado once
«Se ha notado en
fines de semana y
puentes entre los
turistas españoles»
Paula Vérez, vicepresidenta de
Agalber
26
meses desde que el
arzobispo compostelano,
Julián Barrio, las abriera de
manera extraordinaria para
celebrar el Jubileo de la
Misericordia
convocado
por el Papa Francisco. El
prelado será el último en
atravesarla este domingo
de nuevo para clausurarla
hasta el próximo Xacobeo
2021. Este simbólico gesto
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
deja tras de sí abundantes
frutos económicos y
pastorales.
El santuario del
Apóstol ha vivido con
intensidad este año en el
que los fieles han podido
obtener
indulgencia
plenaria. Desde el cabildo
se
celebra
la
«revitalización»
del
sacramento
de
la
penitencia, al que se ha
dado especial relevancia en
este tiempo. Además,
nunca antes se repartieron
tantas «compostelas» entre
los peregrinos. El empeño
de los voluntarios del
Centro de Carretas lo ha
posibilitado. La Xunta, que
diseñó
un
programa
específico
para
esta
celebración, se da también
por satisfecha con este
«hito». «Ha ayudado a que
nos estemos aproximando
al ambicioso objetivo de los
cinco millones de viajeros
alojados durante 2016»,
indican desde la Axencia de
Turismo. Detallan que hasta
septiembre hubo una subida
del 7,4 por ciento en la cifra
de visitantes y del 9 en la de
pernoctaciones.
Italianos,
polacos y españoles
El sector privado
también
despide
este
jubileo con satisfacción.
«Oasis», «oxígeno» o
«ensayo» son algunas de
las palabras que repiten los
responsables de algunas de
las principales asociaciones
al solicitarles ABC un
balance. Rita Sobrado,
«Nos ha dado
oxígeno y nos ha
servido para
ponernos las pilas
para el Xacobeo
2021»
Rita Sobrado, secretaria de
alojamiento de Hostelería
Compostela
secretaria de alojamiento de
Hostelería
Compostela,
señala que desde mayo,
con el inicio de la temporada
alta, la influencia de esta
celebración de la Iglesia se
comenzó a notar: «Ha
habido grandes grupos de
italianos y polacos que se
han desplazado ex profeso
para cruzar la Puerta
Santa». «Los hoteles de 4 y
5 estrellas, con gran
capacidad, han tenido
buena
ocupación
y
precios. Nos ha dado
oxígeno y nos ha servido
para ponernos las pilas de
cara al Xacobeo 2021»,
festeja.
«El Camino de
Santiago es un
recurso sostenible y
tenemos que
cuidarlo mucho para
que no muera de
éxito»
Francisco González, presidente
del Clúster de Turismo
27
El reto ahora —
afirma— es mantener el tipo
en la temporada baja:
«Santiago es una ciudad
bipolar. Pasamos del boom
a la nada. El 31 de octubre
no cabía un alfiler y el 2 de
noviembre no están ni los
de Santiago. Hay que lograr
que Compostela vuelva a
ser una ciudad base desde
la que visitar el resto de la
Comunidad. La oferta del
Camino se ha olvidado de
Santiago, parece que ya
viene dado y no es así.
Muchos llegan con el billete
de vuelta, se van a Oporto y
allí gastan dinero y se
quedan antes de coger el
avión», lamenta Sobrado.
Desde Agalber
(Asociación Gallega de
Albergues
Privados)
también apuntan que «los
números y la facturación
mejoraron».
Su
vicepresidenta, Paula Vérez,
considera que el Jubileo ha
influido especialmente en
los peregrinos nacionales,
puesto que percibe que
entre los extranjeros hay
cierto
desconocimiento
sobre la Puerta Santa.
«Realmente no saben qué
es. Lo que les interesa es
hacer el Camino —
asegura—. En lo que más
ha repercutido es en el
turista español, sobre todo
en los visitantes de fin de
semana
y
puentes,
excursiones de parroquias
de
provincias
y
comunidades cercanas o
gente que ha estado de
vacaciones en Galicia y se
ha acercado para cruzarla».
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Francisco
Santiago: 12 de noviembre
González, presidente del
de 2016. Es el día en que la
Clúster
de
Turismo,
ruta jacobea consiguió un
certifica que «este evento
nuevo récord. Con las
ha sido importantísimo,
«compostelas» expedidas
sobre todo si tenemos en
ayer por la Oficina del
cuenta la distancia de
Peregrino, el número de
once años que hay entre
caminantes llegados a la
el anterior y el próximo
capital gallega desde el 1
Xacobeo». «El Camino es
de enero se sitúa a día de
un recurso sostenible y
hoy en 272.434, es decir,
tenemos que cuidarlo
22 más que la cifra con la
mucho para que no muera
que se cerró el Xacobeo
de éxito», avisa. ¿Cómo?
2010,
272.412.
Las
«Hay que mantener el buen
previsiones
se
han
hacer en el Camino
cumplido y el histórico
Francés y comenzar a
Julián Barrio, arzobispo de Jubileo de la Misericordia,
poner en valor otras rutas
con la apertura de la Puerta
Santiago Santa que precisamente
como el Camino del Norte o
el Primitivo —que son
hoy se cierra, ha hecho que
también Patrimonio de la
el Camino pulverice la única
«El Camino es ante todo y éxito, pero puede morir por
Humanidad—
o
el sobre todo un camino de inanición si pierde su marca que tenía pendiente.
Portugués.
Debemos fe. No excluyo otras vertebración espiritual, si se La duda está ahora en
ponerlos en valor para que dimensiones, pues es el pierde su alma».
dónde se detendrá el
repartan riqueza en todo el hombre quien hace el
marcador el próximo 31 de
272.434
territorio».
diciembre.
Con
esta
Camino y el nombre
peregrinos,
récord tendencia al alza y en base
Precisamente
necesita entornos culturales,
sobre esto reflexionó esta sociales y económicos. El absoluto en 2016
al incremento anual que se
Fecha para la
semana Barrio preguntado Camino no va a morir de
historia del Camino de
al respecto en una charla:
viene produciendo desde hace un lustro, la Xunta estima que en el Xacobeo 2021 podría darse una cifra de 464.000
peregrinos.
«El Camino de
Santiago puede
morir de inanición si
pierde su alma
espiritual»
http://www.abc.es/espana/galicia/abci-camino-santiago-adios-jubileo-misericordia-oxigeno-hasta-xacobeo-2021201611131101_noticia.html
28
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Podemos avisa de posible "exclusión" del
Camino de Santiago en Andalucía ante la
"inacción" de la Junta
El portavoz de Podemos en la Comisión de Turismo y Deporte del Parlamento de Andalucía, David Moscoso, ha
anunciado este sábado que pedirá explicaciones al Gobierno de Susana Díaz sobre las recientes inundaciones en el
trazado andaluz del Camino de Santiago que demuestran "la inacción de la Junta en este tema" y que pueden
conllevar la "exclusión" de esa etapa en el recorrido oficial del Camino de Santiago.
Por
EUROPA
PRESS
SEVILLA|
12/11/2016 - 15:46
Según señala
la formación morada en
un
comunicado,
durante las recientes
lluvias,
con
la
inundación del vado del
Arroyo de Los Molinos
en la primera etapa del
Camino Mozárabe de
Santiago-Vía de la
Plata entre Sevilla y
Guillena, los peregrinos
han tenido que optar
por rutas alternativas
"improvisadas
y
altamente peligrosas".
Debido a este
problema "que persiste
durante el período de
lluvias desde hace más
de una década", la
Asociación del Camino
de Santiago se ha
planteado excluir esta
etapa del recorrido
oficial, según apunta
Podemos,
cuyo
diputado Moscoso ha
lamentado que "esta
situación
supondría
perder los más de
6.000 peregrinos de 40
nacionalidades
que
atrajo
el
mundo
jacobeo a Andalucía
durante 2015".
En
este
sentido, Moscoso ha
denunciado que "el
Gobierno andaluz tiene
abandonados
los
senderos y caminos
públicos,
con
el
consiguiente perjuicio
para el desarrollo
económico y social de
muchos pueblos de
Andalucía, que podrían
beneficiarse de un
turismo de calidad y
respetuoso con el
medio ambiente".
Ante
esta
situación, el diputado
de la formación morada
ha reivindicado la
necesidad
de
la
aprobación de la Ley
de Senderos, "para
garantizar la seguridad
de
senderistas
y
peregrinos",
y ha
anunciado que su
grupo
parlamentario
presentará
una
iniciativa
para
solucionar
los
problemas endémicos
de esta vía verde.
Según
Moscoso, "la inacción y
la
falta
de
mantenimiento de los
senderos y caminos
públicos por parte de la
Junta de Andalucía ya
ha causado graves
incidentes, como el
fallecimiento por una
ola de calor de un
peregrino inglés que
realizaba una etapa del
Camino de Santiago en
un tramo de la Sierra
Norte de Sevilla sin
acceso
a
agua
potable".
http://www.lainformacion.com/catastrofes-y-accidentes/inundaciones/Podemos-Camino-Santiago-AndaluciaJunta_0_971303364.html
29
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
La nueva señalización de la Junta para la Vía
de la Plata busca atraer ciclistas
Invertirá más de 140.000 euros en la puesta en marcha de la iniciativa, que se enmarca dentro
del Plan 2016-2019 para favorecer el turismo de salud y deporte en la Región
Dos ciclistas adelantan a un peregrino.
09.11.2016 | 21:21
La
Junta
de
Castilla y León ha iniciado el
proceso de señalización de
la Vía de la Plata para
cicloturistas
como
consecuencia del auge de
esta práctica deportiva en
los últimos año y con el
objetivo de atraer más
visitantes y diversificar el
turismo en el camino
histórico que atraviesa la
provincia de Salamanca de
sur a norte.
La adjudicación
del proyecto por un importe
de 141.000 euros ha
permitido poner en marcha
la iniciativa, que forma parte
del Plan de Señalización
Turística de Castilla y León
2016-2019 para favorecer
en la comunidad el
desarrollo del turismo de
salud y deporte a la vez que
se da a conocer las
principales vías históricas,
entre las que figura la
antigua calzada romana de
la Vía de la Plata.
Para poder llevar
a cabo esta adjudicación, la
Junta ha tenido que redactar
un proyecto técnico y
realizar el diseño de los
carteles conforme al Manual
de señalización turística de
la comunidad. Según daba a
conocer la administración
regional, habrá tres tipos de
señales: un panel indicador
para informar sobre el
terreno del trazado de la
ruta; un panel indicador de
recorrido de los tramos
urbanos que se instalará al
inicio y a la salida del pueblo
en
cuestión;
y
las
correspondientes balizas a
lo largo de la ruta, que
empleará un sistema gráfico
en flechas direccionales y
balizas.
La
iniciativa
pretende profundizar en un
sector de aficionados que
tiene notable relevancia hoy
en día y que puede suponer
un importante atractivo para
30
atraer visitantes a la Vía. No
obstante, los aficionados
pueden ya transitar por la
Vía a través de las
señalizaciones
convencionales -la flecha
amarilla- ya que son
muchos los peregrinos que
utilizan la bicicleta para
realizar este camino, que
comienza su periplo por la
provincia de Salamanca en
la localidad de Puerto de
Béjar.
La
medida
permitirá solucionar una de
las carencias que hasta el
momento sufría la Vía de la
Plata en materia de
señalización ya que es muy
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
dispar y apenas hay una
señalización homogénea al
margen de la flecha
amarilla. Y es que cada
localidad
tiene
una
señalización propia que, en
ocasiones, puede llegar a
confundir más que ayudar al
caminante.
http://www.lagacetadesalamanca.es/viva-mi-pueblo-noticias/2016/11/09/nueva-senalizacion-junta-via-platabusca-atraer-ciclistas/189567.html
Una exposición invita a conocer la ruta
jacobea
Además, esta exposición servirá también para que los jóvenes, las asociaciones de vecinos y empresas puedan
conocer el mundo del agua y por ello visitarán depuradoras y conocerán los entresijos de los recibos del suministro,
entre otros.
Carlos Asensio
01/11/2016 08:11 h.
La
exposición
fotográfica itinerante "Via
lacobitana" aterriza mañana
en
el
centro
de
conocimiento La Molinera.
La muestra estará abierta al
público hasta el próximo 25
de noviembre y en ella se
puede observar, a través de
50 fotografías de los
gallegos Tino Diz y Luis
Gabú, un recorrido por esa
vía mozárabe o Vía de la
Plata. Entre esta colección,
Ourense también aparece
como protagonista con A
Ponte Romana, Santa María
Nai, el casco vello y la
catedral. Unas imágenes
que
Francisco
Singul,
representante de la entidad
del Xacobeo, describió
31
como "un descubrimento da
paisaxe,
patrimonio
e
peregrinaxe de Galicia".
Este
proyecto
implica a la concellerías de
Proxección
Económica,
Turismo,
Industria
y
Emprego y Participación
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Cidadá en colaboración con
Xacobeo Galicia y la
empresa Viaqua.
Además,
esta
exposición servirá también
para que los jóvenes, las
asociaciones de vecinos y
empresas puedan conocer
el mundo del agua y por ello
visitarán depuradoras y
conocerán los entresijos de
los recibos del suministro,
entre otros.
Esas actividades
se llevará a cabo en La
Molinera "para pór en valor
os puntos fortes da cidade
como son a auga e esa ruta
mozárabe", destacó el
alcalde de Ourense, Jesús
Vázquez en la presentación
de ayer.
El director de
Viaqua, Julio Masid, resaltó
el compromiso de su
empresa "para la puesta en
valor del patrimonio" y el
Camino de Santiago y la
oportunidad que suponen
las actividades para "dar a
conocer lo que Viaqua está
haciendo en innovación y
emprendimiento". Entre el
calendario de actividades
están las visitas al centro de
tratamiento de aguas,
charlas formativas o talleres
sobre el ciclo urbano del
agua
http://www.laregion.es/articulo/ourense/exposicion-invita-conocer-ruta-jacobea/20161101081026660251.html
¿
Dónde termina el Camino de Santiago?
Aunque parezca una obviedad, el Camino de Santiago termina en Santiago de Compostela (Galicia). Sin embargo,
existe un epílogo al camino que se conoce como “Prolongación Jacobea” o Camino a Finisterre
.
Históricamente,
mundo conocido: Finisterre. en la mismísima puerta de hemos arribado en bici).
los peregrinos llegaban a Allí se llevaba a cabo un su hogar. Oficialmente, para Esto es así en caso de que
pie desde cualquier lugar baño ritual que lavaba a los obtener la Compostela (el el peregrino explique que lo
hasta la Catedral de peregrinos de esos pecados documento que acredita que ha hecho por motivos
Santiago de Compostela, que les había perdonado el se te han perdonado todos religiosos, ya que los que
donde
descansan
los santo y, ya de paso, los los pecados) hay que viajan por amor al arte
huesos del santo. Ni que dejaba en condiciones para realizar un recorrido mínimo tienen
otro
tipo
de
decir tiene que el viaje era seguir su camino. Al fin y al de 100 km a pie o 200 km documento que no perdona
largo e incómodo (algunos cabo bañarse una vez al en bicicleta hasta Santiago. pecados. Para obtener la
consejos para hacer el año no hacía daño. Pero el Además hay que comprar Compostela
es
Camino de Santiago a pie) y Camino de Santiago original previamente una credencial imprescindible “tener alma”,
que la higiene no era una termina en Santiago de de peregrino, que cuesta lo que no se sabe bien
cuestión
prioritaria
en Compostela.
unos 2 euros, que es una cómo comprueban en la
aquellos años. De ahí, que
¿Dónde empieza especie de pasaporte que Oficina del Peregrino, pero
en la catedral se encendiera el Camino de Santiago?
se sella en cada pueblo por por lo pronto, a los animales
un incensario de gran
Realmente,
el el que se pasa para no se la dan.
tamaño, un poco por ritual y Camino de Santiago puede demostrar que hemos
Así que, para ser
un mucho por ocultar el empezar donde cada uno estado ahí.
considerado peregrino de
hedor que se concentraba quiera. Un día, un amigo de
Una
vez
en forma “oficial” o “con
allí durante el culto.
esta corresponsal cogió una Santiago se puede comprar papeles” se deben cumplir
Una vez cumplida mochila, cerró la puerta de la Compostela con la dos requisitos. Primero,
la promesa se debía su casa y se puso a andar. credencial de peregrino comenzar el Camino de
continuar el camino hasta el Se hizo el Camino entero; llena de sellos (de los Santiago a 100 km de
mar, hasta el final del para él, el Camino empezó últimos 100 km ó 200 km, si distancia de la capital o a
32
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
200 km si vamos en bici. En
segundo lugar, hay que
contar con la credencial de
peregrino e ir sellándola en
cada pueblo por el que
pasemos hasta Santiago.
¿Cuántos
Caminos de Santiago hay?
Tradicionalmente
hay cinco caminos oficiales:
la Vía de la Plata, que
recorre más de mil
kilómetros, partiendo de
Sevilla, y atajando por
Puebla de Sanabria y
Orense hasta Santiago de
Compostela. Otra alternativa
es no abandonar la Vía
propiamente
dicha
y
alcanzar la ciudad de
Astorga (León), donde
enlaza con el Camino
Francés.
El
Camino
Francés y el Aragonés,
declarado como Patrimonio
de la Humanidad, es el
primer Itinerario Cultural
Europeo. Esta ruta es
conocida como el “Camino
de los Caminos” por su
importancia artística, la
afluencia de peregrinos y su
peso histórico, pues no en
vano es el más utilizado
desde el siglo XII por los
caminantes
en
su
peregrinación
hacia
Santiago. Tras pasar los
puertos
pirenaicos
de
Somport
(Huesca)
y
Roncesvalles (Navarra), la
ruta francesa y aragonesa
se unen en el Puente de la
Reina y siguen por La Rioja,
Burgos, Palencia y León
para entrar en Galicia por O
Cebreiro.
El
Camino
Francés parte de Saint Jean
Pied de Port (Francia) y
consta de casi 800
kilómetros hacia el oeste,
con la Vía Láctea que
acompaña al peregrino,
mientras que el Camino
Aragonés sale de Somport y
sigue durante seis jornadas
el cauce del río Aragón
hasta llegar al embalse de
Sangüesa.
Por su lado, el
Camino del Norte o de la
Costa, que es el camino
primitivo o auténtico que
hacían
los
primeros
cristianos para abrazar al
santo. Sale de Irún (País
Vasco) y es la ruta más
histórica que se seguía,
tratando de evitar los
enclaves de dominación
musulmana. En su mayor
parte discurre por tierras
cántabras y tiene fama de
ser el más bonito. Uno de
sus mayores atractivos es
que permite acercarse a
San Andrés de Teixido,
conocer la historia del
“camino interior” y así evitar
la maldición de tener que
visitarlo después de morir.
Por último, la Ruta
Jacobea del Ebro, un
camino que se hace con la
inseparable compañía del
río homónimo. Aunque solo
fuese por este hecho, esta
ruta ya sería por sí sola muy
interesante.
Oficialmente
comienza en Tortosa, pero
tiene muchas variantes.
A parte de estos 5
caminos oficiales, lo cierto
es que hay un sinfín de
posibles rutas, muchas con
nombre y otras listas para
ser descubiertas por un
peregrino
intrépido.
Dos peregrinos en el Camino de Santiago | Foto: Turismo de Santiago de Compostela
33
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Camino de Santiago primitivo a su paso por A Fonsagra | Foto: Turgalicia
http://www.revista80dias.es/2016/11/07/68317/donde-termina-el-camino-de-santiago/#.WCmXtGYzUdU
Localizan sin vida al peregrino desaparecido
en el Camino de Santiago en Roncesvalles
Se había perdido ayer por la noche junto a otra peregrina de 26 años, localizada con vida este
mediodía. La joven fue trasladada al hospital con síntomas de hipotermia severa.
EUROPA PRESS
05/11/2016 19:15
Un grupo de
perros de rescate de la
asociación EBYS Navarra
ha localizado a las 17.46
horas de este sábado
el cuerpo
sin
vida de
un peregrino de 50 años
desaparecido en la zona de
Roncesvalles.
Según
han
informado fuentes de la
Policía Foral, el cadáver se
encontró en un lugar de
difícil acceso. Se movilizó
hasta allí la Policía Judicial
de la Policía Foral para
instruir las diligencias del
suceso y rescatar el cuerpo
con la colaboración de
efectivos de bomberos.
El fallecido, junto
con una peregrina de 26
años,
permanecían
desaparecidos desde ayer.
SOS Navarra recibió una
llamada, sobre las 22.30
horas, informando de dos
personas
perdidas
en
el Camino de Santiago, en
las
inmediaciones
de
Roncesvalles. Hasta el lugar
se trasladaron efectivos de
bomberos y una patrulla de
Medio Ambiente de la
Policía Foral.
Este
sábado,
sobre las 14.30 horas, los
bomberos
de
Valcarlos dieron con la
joven en la zona de Ibañeta,
que ha sido trasladada al
Complejo Hospitalario de
Navarra con síntomas de
hipotermia severa.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/espana/2016/11/05/localizan-vida-peregrino-desaparecido-caminosantiago-roncesvalles/00031478368808750726810.htm
Ochenta medidas para revitalizar el Camino
de Santiago
El Principado presenta un Libro Blanco con cerca de un centenar de medidas para y proteger,
preservar, compartir y difundir este Patrimonio Mundial con la vista puesta Año Santo Jacobeo
de 2021
El Gobierno
de
Asturias ha presentado hoy
el Libro Blanco del Camino
de Santiago, que recoge 80
medidas concretas para
revitalizar
todos
los
itinerarios de la ruta jacobea
a su paso por la comunidad,
y
proteger,
preservar,
compartir y difundir este
Patrimonio Mundial con la
vista puesta Año Santo
Jacobeo de 2021.
El
Ejecutivo
autonómico
también
aprobará antes de que
finalice el año un plan de
inversiones para cada uno
de los diez ejes de
actuación definidos en el
texto, según ha anunciado
el consejero de Presidencia,
Guillermo Martínez.
El libro, el primero
de estas características que
elabora una comunidad
autónoma, plantea unas
líneas de actuación que
inciden en la protección y
gestión del Camino, su
señalización y accesibilidad
universal, su proyección
internacional en las redes
europeas del patrimonio y
turismo
cultural,
su
sostenibilidad,
la
potenciación de la red de
albergues, y su papel como
eje cultural y de innovación,
entre
otras
acciones
estratégicas.
El
documento
realiza un detallado análisis
de la situación de una ruta
que en Asturias atraviesa 36
concejos y cuenta con más
de 518 kilómetros de vías
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
reconocidas como Bien de
Interés Cultural (BIC), que
recorren
los
caminos
Primitivo, Costero y de El
Salvador, así como el
enlace entre los dos
primeros.
Como punto de
partida, se plantea la
creación de una plataforma
digital, con un visor
geográfico que permita
detectar puntos negros y
ofrecer
al
peregrino
información
actualizada
sobre el estado de la ruta.
La extensión de
las redes wifi y de telefonía
en las zonas de paso,
además del impulso al
desarrollo de aplicaciones
digitales y la presencia del
Camino en redes sociales,
son algunas de las acciones
que
inciden
en
la
modernización tecnológica
de la ruta jacobea.
La protección y
señalización de los tramos
cuenta
con
distintas
medidas,
como
la
elaboración de un plan
especial supramunicipal de
protección del Camino, el
registro de las marcas
identificativas
y
la
aprobación de un manual de
señalización coherente con
la situación en el resto de
comunidades autónomas.
Como
referencia
y
justificación
de
estas
acciones,
en
Asturias
existen actualmente 2.177
señales identificativas de la
ruta con distintos diseños.
La necesidad de
agilizar los trámites sobre
actuaciones en el ámbito de
protección, así como la
elaboración de una guía de
accesibilidad de las rutas
jacobeas que favorezca el
paso de personas con
discapacidad,
figuran
también entre las medidas.
El
documento
plantea,
además,
la
regulación
de
los
alojamientos y la creación
de la marca Albergue de
peregrinos, de uso exclusivo
en centros homologados.
La creación de un
centro
asturiano
de
documentación del Camino
de Santiago, un programa
anual de apertura de
monumentos adaptado a los
horarios de paso de los
peregrinos, el refuerzo de la
presencia de las rutas en los
museos o su incorporación
al currículo educativo oficial
de Secundaria y Bachillerato
se encuentran también entre
las medidas que el Gobierno
de Asturias prevé poner en
marcha.
Como
datos
relevantes, el documento
detalla los más de 400
elementos
identificados
dentro del Camino de
Santiago, que incluyen
calzadas, puentes, cruceros,
capillas, hospitales, torres,
palacios,
murallas,
mercados,
paneras,
molinos,
lavaderos,
etcétera, con especial
atención a los 61 elementos
declarados BIC.
Otra
de
las
cuestiones que plantea el
libro
como
columna
vertebral es la colaboración
entre todas las instituciones
y entidades vinculadas a la
gestión y uso del Camino: la
Administración autonómica,
la Federación Asturiana de
Concejos, la Iglesia y las
asociaciones de amigos.
http://www.elcomercio.es/sociedad/201611/03/ochenta-medidas-para-revitalizar-20161103143638.html
36
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Monseñor Barrio dice que la peregrinación y el
camino de Santiago vertebran "sanos valores
antropológicos"
CÓRDOBA APOYA en
Conferencia
del el parlamento EL
arzobispo en la camino MOZÁRABE
Cámara de Comercio
de Santiago
.11.2016
REDACCIÓN | 10
El arzobispo de
Santiago, monseñor Julián
Barrio, aseguró hoy que la
Iglesia, en su permanente
diálogo con el mundo, sigue
ofreciendo una visión del
hombre que respeta su
dignidad personal y su
papel en la sociedad.
Poniendo como imagen la
actitud de los peregrinos
que recorren el Camino de
Santiago, el arzobispo
indicó que “junto a los
peregrinos jacobeos, se
percibe que es necesario
preservar la expresión
pública del hecho religioso y
valorar la religión como una
aportación positiva para la
cohesión social”. En una
conferencia sobre “Los
valores antropológicos del
Camino de Santiago”,
pronunciada en la Cámara
de Comercio de Santiago,
monseñor Barrio indicó que
“la Iglesia sigue ofreciendo
respuesta al peregrino que
busca el sentido de su
existencia”. El arzobispo
señaló que “este no es un
tiempo para estar distraídos,
sino para despertar en
nosotros la capacidad de
El presidente de la Asociación del Camino de
Santiago de Córdoba-Camino Mozárabe, Isidro
Rodríguez, fue el encargado en nombre de la federación
andaluza de asociaciones jacobeas de defender ante el
Parlamento de Andalucía los valores culturales,
patrimoniales, históricos, sociales y económicos de los
caminos jacobeos de Andalucía (Vía de la Plata y
Camino Mozárabe), dentro de las sesiones de debate de
la futura Ley de Senderos de Andalucía, en la que las
rutas jacobeas tendrían un papel relevante. La
intervención de Rodríguez, entre los representantes de
numerosos colectivos, fue una de las que más impactó a
los responsables de redactar la normativa. Esta
aportación de la Asociación del Camino Mozárabe de
Córdoba coincide con una apretada agenda de
actividades del colectivo, con más de un centenar de
socios y 15.000 simpatizantes, por su 20º aniversario.
ver lo esencial en una sana
antropología” y dijo que “la
peregrinación y el Camino
de Santiago son hilos
vertebradores
para
configurar el tapiz de sanos
valores antropológicos”.
En
su
intervención en la Cámara
de Comercio de Santiago,
monseñor Julián Barrio
abogó hoy por preservar los
valores
puramente
espirituales del Camino de
Santiago como forma de
mantener la identidad de
esta ruta de peregrinación.
El prelado santiagués fue
presentado
por
el
vicepresidente
de
la
Cámara de Comercio,
Evaristo Rodríguez, en un
acto celebrado en los
locales de la Cámara y al
que
asistió
numeroso
público.
El arzobispo se
refirió a valores como el
esfuerzo, tan evidente en
los
peregrinos
que
acometen la andadura hacia
Compostela, o la reflexión
sobre uno mismo para salir
al encuentro de los demás;
así como a la superación del
individualismo
y
la
confrontación por una
http://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalo
cal/cordoba-apoya-parlamento-caminomozarabe_1094268.html
actitud de colaboración,
como elementos de una
sana antropología capaz de
“configurar la sociedad
respetando la ley de Dios
reflejada en la ley natural y
en la recta razón”, como
“garantía para salvaguardar
la dignidad de la persona
humana y poner la base de
sus derechos y de sus
deberes fundamentales”.
“Olvidar
la
dimensión trascendente de
la
existencia”,
apuntó
monseñor Barrio, “genera
37
las frustraciones del hombre
e impide construir un mundo
que
sea
habitable
humanamente y en el que lo
esencial de lo humano no
quede cercenado, pudiendo
la persona actuar en rectitud
moral. Cuando la moral es
considerada superflua, la
corrupción es algo obvio,
afectando no sólo a las
personas sino también a las
instituciones. Cuando la
persona humana se libera
de la moral, o la desplaza a
lo meramente subjetivo o la
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
manipula
como
puro
utilitarismo, se encamina
hacia la esclavitud de la
tiranía, subordinando lo
espiritual a lo material y la
libertad al libertinaje”.
Monseñor Barrio
recordó, igualmente, que “la
enseñanza que nos llega del
magisterio eclesial no es
evasiva frente a
la
modernidad ni tampoco le
vuelve la espalda. Al
contrario, afirma el valor de
la razón, de la ciencia, de la
tecnología, el bienestar que
puede producir el mercado
libre y la importancia de la
democracia en el ámbito
político”. Y explicó que el
hombre, en este momento
histórico, “ha de estar en el
centro de la sociedad con
las responsabilidades que
forman parte de su dignidad
y que son uno de los medios
principales a través de los
cuales se expresa su amor.
El mensaje del magisterio
contemporáneo
de
la
Iglesia, es pues un mensaje
de modernidad humana”.
http://www.elcorreogallego.es/monograficos/catedral/ecg/monsenor-barrio-dice-peregrinacion-caminosantiago-vertebran-sanos-valores-antropologicos/idEdicion-2016-11-10/idNoticia-1026333/
El ramo francés del Camino de Santiago opta a
fondos por 3 millones de euros
La propuesta de colaboración con Francia servirá para recuperar la importancia del tramo
francés por Aragón frente a otros itinerarios.
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Efe.
Zaragoza
Actualizada 19/11/2016 a
las 12:46
El tramo francés
del Camino de Santiago
optará con un proyecto de
mejora
de
las
infraestructuras
a
la
segunda convocatoria de los
fondos europeos FEDER
con el objetivo de impulsar
la ruta y por un valor de
unos 3 millones de euros.
La iniciativa, que
se presentará a través del
programa POCTEFA, es
fruto del trabajo conjunto del
Gobierno de Aragón, el
Departamento 64 francés, el
ayuntamiento de Canfranc,
el Departamento de Turismo
de Aragón y la Región de
Nueva Aquitania.
El director general
de Ordenación del Territorio
de la DGA, Joaquín Palacín,
ha señalado en un
comunicado de prensa que
la
propuesta
de
colaboración con Francia
servirá para recuperar la
importancia
del
tramo
francés por Aragón frente a
otros itinerarios.
Entre las medidas
propuestas se encuentra el
acondicionamiento de las
infraestructuras
como
pasarelas para hacerlo más
accesible y seguro, la
creación de un centro de
acogida de peregrinos y un
albergue en Canfranc, la
mejora de la señalética en el
tramo aragonés y la
elaboración de un programa
de gestión para impulsar la
Directriz
del
Ejecutivo
autonómico sobre el Camino
de Santiago.
La propuesta, que
se presentará el próximo
mes de diciembre, cuenta
también con la colaboración
de la Asociación de Amigos
del Camino de Santiago
Jaca Jacobea y los Amis de
St Jacques de Francia.
http://www.heraldo.es/noticias/aragon/huesca-provincia/2016/11/19/el-ramo-frances-del-camino-santiagoopta-fondos-por-millones-euros-1143492-1101026.html
Santander ofrece formación a los
profesionales turísticos sobre el Camino de
Santiago y el Año Jubilar
El Ayuntamiento de Santander celebra este lunes una jornada intensiva de formación para profesionales del sector
turístico sobre el Camino de Santiago y el Año Jubilar Lebaniego, que se conmemora en 2017, con el fin de que
adquieran un conocimiento "más profundo" sobre dos de los atractivos con los que cuenta la capital cántabra para
atraer visitantes de cara al próximo año.
EUROPA PRESS arte, expondrá el desarrollo desde un plano más técnico, concentrar esta acción
- SANTANDER
artístico del Camino de profundizando
en
el formativa en un mismo día
21/11/2016
- Santiago y los hitos conocimiento histórico y del para facilitar la asistencia de
14:53h
artísticos en el Camino de la patrimonio ligado a ambas las personas interesadas y
La
alcaldesa, Costa, mientras que el peregrinaciones",
ha para incluir en ella una
Gema Igual, ha inaugurado historiador Pedro Sarabia apuntado Igual, quien ha comida de trabajo, que
la jornada, que tiene lugar analizará la ruta del Camino instado a los profesionales favorece el contacto y el
en las Caballerizas del por Santander y el del sector a "implicarse en intercambio
entre
los
Palacio de La Magdalena, y sacerdote Ernesto Bustio, la comercialización de profesionales del sector.
en la que el historiador responsable del Albergue de nuevos
productos
NUEVO FOLLETO
Jaime Nuño hablará sobre Peregrinos de Güemes, turísticos".
La alcaldesa ha
la formación de los focos de disertará sobre el perfil del
"Somos
los adelantado
que
el
peregrinación en la España peregrino actual y las primeros que tenemos que Ayuntamiento ha editado un
altomedieval
(Liébana, necesidades
para
su estar preparados para nuevo folleto turístico del
Oviedo y Santiago), el atención y acogida.
captar, para atender y para Camino de Santiago, que
Camino de la Costa, el
"Estamos
fidelizar al turista, algo que comenzará a distribuirse en
Camino Francés y otros acostumbrados a oír hablar sabéis hacer mejor que los próximos días para que
caminos.
del Camino de Santiago y nadie", ha remarcado la el viajero se lleve "una
Además, Pedro del Año Jubilar Lebaniego, regidora, al tiempo que ha información
muy
Luis Huerta, historiador del pero no a recibir formación explicado que se ha querido documentada" y para que
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
los profesionales del sector
"sean los primeros que
manejen esa información".
Igual ha recordado
también
que
el
Ayuntamiento
ya
está
trabajando con el Obispado
en la posibilidad de habilitar
un nuevo albergue para
peregrinos en un edificio del
Cabildo de Arriba, cercano,
por tanto, a la Catedral. El
inmueble, que es propiedad
del Obispado y actualmente
se encuentra desocupado,
se encuentra en la calle
Limón.
El Ayuntamiento y
el
Obispado
están
analizando la viabilidad
técnica y económica del
proyecto, y ya se ha
realizado una primera visita
al inmueble con el objetivo
de comprobar su estado de
conservación, de cara a
encargar un estudio técnico
sobre las necesidades que
presenta.
"Un
nuevo
albergue de peregrinos
permitiría mejorar la oferta
de servicios para los
peregrinos que cada año
visitan Santander como
parte de la Ruta del Norte
del Camino de Santiago",
subraya al respecto.
Anualmente, más
de 2.500 peregrinos son
atendidos en las Oficinas de
Turismo de Santander, cifra
a la que se suman aquellos
que no precisan información
turística y, por tanto, no se
acercan
a
estas
instalaciones municipales.
Además,
esta
actuación supondría un
nuevo impulso a la
regeneración del barrio del
Cabildo de Arriba, que daría
continuidad a los proyectos
acometidos en los últimos
años e impulsados desde el
Ayuntamiento, ha señalado
la regidora santanderina.
Igual, que se ha
congratulado de los datos
que arrojan las estadísticas
turísticas, que muestran
"cada vez un mayor número
de visitantes en la ciudad",
ha
animado
a
los
profesionales del sector,
que son "el rostro y la voz
de la ciudad para quienes la
visitan", a que conozcan en
profundidad los recursos
turísticos
y
puedan
trasladarlos
con
la
profesionalidad y el rigor
con los que lo hacen.
http://www.eldiario.es/norte/cantabria/ultima-hora/Santander-Camino-Santiago-AnoJubilar_0_582692247.html
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
La aplicación del Camino de Santiago supera
ya las 7.300 descargas
Smart Camiño pretende acompañar y guiar a los peregrinos en su ruta hasta Compostela
efe 19.11.2016 | 17:03
La aplicación móvil del Camino de Santiago puesta en marcha el pasado mes de mayo por Turismo de Galicia y la
Axencia para a Modernización Tecnolóxica de Galicia (Amtega) suma ya un total de 7.344 descargas.
Esta herramienta para teléfonos móviles, que nació en el marco del proyecto Smart Camiño, tiene como objetivo
acompañar a los peregrinos en su viaje a Compostela y servirles de guía, estos pueden obtener información sobre todas las
rutas oficiales del Camino de Santiago desde su entrada en Galicia. Los peregrinos disponen, en tiempo real, de toda la
información que necesitan en cada momento sobre los trazados oficiales de las rutas jacobeas, la Red Pública de Albergues
con sus características, horarios, localización, teléfono y fotografías; información sobre los eventos culturales, así como
información detallada de todos los recursos turísticos. Además, los peregrinos pueden consultar en ella dónde comer, dónde
alojarse y qué visitar en cada uno de los tramos del Camino, y también les permite conocer información meteorológica y los
datos de contacto y dirección de los centros de salud y emergencias.
Por otra parte, la plataforma digital cuenta con un servicio de realidad aumentada que permite, a través de la cámara
del móvil, visualizar todos los puntos de interés situados en las proximidades. En el apartado 'Mi diario', los peregrinos pueden
guardar los momentos más importantes del Camino, a través de notas de texto y fotografías, para posteriormente, a través de
la funcionalidad del portal 'Mi experiencia' crear su propio libro digital.
La aplicación está disponible en los idiomas gallego, español e inglés y la mayor parte de sus funciones pueden ser
empleadas sin necesidad de cobertura en el móvil.
http://www.farodevigo.es/sociedad/2016/11/19/aplicacion-camino-santiago-supera-7300/1573187.html
Dos años siguiendo los pasos de Santiago
Alumnos, profesores y familiares han compartido caminata, charlas y risas y esperan que muchos
más se unan en la última etapa
Uno de los institutos de la localidad está a punto de concluir el camino tras tres cursos
GLORIA
CASARES
ALMENDRALEJO
23 octubre 2016
13:11
El Camino de
Santiago ha incrementado
sus peregrinos en los
últimos años en España, un
camino que cada vez hacen
no sólo ya más españoles,
sino que llegan personas
desde todos los puntos del
mundo para realizarlo en
41
algunas de sus etapas e
incluso completarlo.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Pero al camino del
Norte se le suman otros
trayectos de peregrinaje y
es precisamente el que
sigue la antigua Ruta de la
Plata romana por el que
están optando cada vez
más
personas.
Precisamente esto
que
no
ha
desapercibido por
municipios, que
42
es algo
pasado
diversos
en los
últimos años han ido
abriendo albergues a lo
largo de toda Extremadura.
Por eso, cuando la
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
comunidad educativa del
instituto de enseñanza
Secundaria
Santiago
Apóstol de Almendralejo
decidió plantear como una
experiencia conjunta este
Camino de Santiago, tenían
claro que la opción de salir
del propio instituto sería la
mejor para llegar a la capital
gallega. Así fue cómo lo
iniciaron el día 20 de
noviembre de 2014, en una
primera
etapa
desde
Almendralejo hasta Mérida.
Se iniciaba así una nueva
experiencia extraescolar en
un centro educativo que se
caracteriza desde hace
años por plantear multitud y
muy diversas actividades a
sus alumnos.
En esta ocasión,
la idea, que partió del
profesor Julián Romero, se
diseñó como una actividad
conjunta de toda la
comunidad
educativa,
alumnos, profesores y
familiares. Porque la idea es
que el instituto como centro
completase el Camino de
Santiago.
Por eso, desde
que ese día salió a primera
hora de la mañana un grupo
de unas veinte personas,
muchos alumnos del nuevo
ciclo formativo de Grado
Medio 'Conducción de
actividades en el medio
natural', acompañados por
sus
profesores,
las
personas del centro que han
ido haciendo el camino han
día 29, con la última etapa,
de O Pedrouzo hasta
Santiago, de 20 kilómetros
de distancia. Atrás habrán
quedado numerosas etapas,
de unos 20 kilómetros de
media, que se han ido
completando durante los
fines de semana o períodos
de vacaciones, en un orden
«Hemos
profundizado en la
amistad»
sido muy diversas y sólo
uno,
Julián,
habrá
completado prácticamente
los 750 kilómetros que
separan Almendralejo de
Santiago.
La mitad del
claustro de profesores han
participado en este Camino
de Santiago, completando al
menos una de las etapas.
Este viaje, que
comenzó hace dos cursos
escolares, finalizará el
próximo fin de semana, el
que no siempre ha sido
secuencial. Y es que las
etapas más alejadas de
Almendralejo,
las
que
pasaban
por
tierras
leonesas o gallegas, se han
tenido que completar en
vacaciones de verano o en
puentes. Hasta cinco etapas
han
completado
este
verano. Así, se ha dejado
para el curso escolar alguna
más concreta, como esta
última, a la que esperan que
se unan muchos más
compañeros y que se
convierta en la más
numerosa de todas.
Estos
750
kilómetros se han traducido
en muchas horas de
caminar,
muchas
conversaciones, bromas y,
sobre todo, risas.
Durante
el
desarrollo de las etapas, la
comunidad del Santiago
Apóstol
ha
querido
compaginar las caminatas a
pie,
las
largas
conversaciones
y
el
cansancio del peregrinaje
con visitas culturales, que
les han permitido conocer
mejor lugares de interés
como Hervás, Astorga o
Villafranca del Bierzo.
Después de esta
aventura, las ampollas de
los pies, agujetas y
cansancio se olvidarán, pero
quedará la experiencia y lo
aprendido en el camino. Y lo
que es más importante, el
haber despertado el espíritu
aventurero a los alumnos y
el deseo de repetir ese
camino, que a nadie deja
indiferente.
http://www.hoy.es/almendralejo/201610/23/anos-siguiendo-pasos-santiago-20161023002548-v.html
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS
«Footprints, el camino de tu vida»
dirigida por Juan Manuel Cotelo
Año: 2015. Título original: «Footprints, The Path of your Life». País: España. Duración: 89
minutos. Género: Documental. Estudios y distribuidora: «Infinito +1». Todos los públicos. Fechas
de estreno: 23 Septiembre 2016
La película surgió de forma
improvisada, respondiendo al anzuelo que les
lanzaron un grupo de jóvenes de la parroquia
de Santa Ana, en Arizona, que se habían
43
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
decidido a recorrer los casi mil kilómetros del
Camino de Santiago.
Jacobea", ha reconocido Juan Manuel Cotelo,
también presente en el estreno de la cinta, y al
que el sacerdote propuso "reflejar la
experiencia espiritual" de esta peregrinación.
'Footprints, el camino de tu vida'
cuenta la experiencia de un grupo de jóvenes,
de Estados Unidos, que recorren el Camino de
Santiago por el norte de España, en busca de
un encuentro
más
íntimo
con Dios. La
premisa
es
simple,
un
anuncio
en
Arizona que
pide
voluntarios
para
andar
1000
kilómetros
durante
40
días por los
paisajes
de
España.
El
documental
sigue a este
grupo en sus
aventuras por
llegar a la
ciudad, por un
viaje en el que
tendrán que
enfrentarse a
las lesiones,
las ampollas,
el cansancio,
el frío y el
calor,
pero
sobre todo a
la
desmotivación.
El director de la obra ha reconocido
que su intención ha sido reflejar "ese viaje
espiritual",
porque
quedarse solo
con
"el
envoltorio" del
paisaje
que
ofrece
el
Camino
de
Santiago
hubiera dejado
"coja"
la
película, para
concluir
asegurando
que para él "el
premio gordo
de la lotería"
se lo había
dado
un
espectador que
le
había
reconocido
como
el
documental le
"había
ayudado
al
salir del cine".
Este
documental es
una
producción de
Infinito + 1, que ya se cuenta con experiencia
en rodar en este género, aunando el
documental con la religión como en Tierra de
María o La última cima.
La película, dirigida por Juan Manuel
Cotelo en 2016, cuenta la experiencia de un
grupo de jóvenes de Estados Unidos que
recorren el Camino de Santiago por el norte
de España en busca de un encuentro más
íntimo con Dios.
Se puede recomendar la película con
la conciencia tranquila de no estar enviando al
espectador un film “necesario” (que en la
mayoría de los casos es lo contrario de
“divertido”), sino un documental a la vez
profundo y entretenido…, una apuesta que ha
salido bien.
"La película surge por iniciativa de un
párroco español que vive en Arizona y
organizó un grupo para realizar la Ruta
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