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Contra natura
EXCELSIOR
Jueves 21 de julio DE 2016
El escritor mexicano Mario González Suárez decidió
hurgar en la relación hombre-naturaleza, moral-deseo
animal, bosque-ciudad, en su novela más reciente,
Verdever, que se presenta hoy en Casa de Ediciones Era.
“El hombre tiene en realidad un problema muy serio con
la naturaleza”, considera el narrador y ensayista. >2
Foto: David Hernández
ROMEO Y JULIETA, EN LA TITERÍA
SHAKESPEARE
PARA NIÑOS
La Compañía Puro Teatro presenta
mañana, por única ocasión, Romeo y
Julieta, una obra en construcción, en
La Titería (Guerrero 7, Del Carmen,
Coyoacán), adaptación de Pablo Di
Felicie, quien en escena con Mónica
Spada interpretan a dos actores que
se enfrentan al reto de escenificar
un montaje previsto para 40 actores,
pues sus compañeros, con el
vestuario, se han quedado tirados en
la carretera. (De la Redacción)
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@Expresiones_Exc
EXHIBICIÓN DE ACORDEONES
VIENTOS DEL NORTE
Una exposición en el
Museo Nacional de
Culturas Populares
mostrará el gran arraigo
histórico y musical
que este singular
instrumento tiene en
México > 4
Foto: Cortesía DGCP
SOTHEBY’S
Joyas del camaleón
DPA
[email protected]
Fotos: AFP y AP
ESTRELLAS. Las piezas que pertenecen al acervo privado de Bowie fueron creadas por artistas
de la talla de Marcel Duchamp, Jean-Michel Basquiat, Henry Moore, Frank Auerbach o Damien Hirst.
LONDRES.— Al menos 30
obras de arte de la colección
privada de David Bowie podrán apreciarse hasta el 9 de
agosto en la sede de la casa de
subasta Sotheby’s, de Londres.
Se trata de un aperitivo
ofrecido por la firma de cara
a la puja de alrededor de 400
piezas pertenecientes al fallecido icono del glam rock que
tendrá lugar en noviembre.
De esta manera, desde
ayer pueden verse piezas de
artistas del siglo pasado como
Marcel Duchamp y Jean-Michel Basquiat, arte contemporáneo africano de Romuald
Hazoumé o creaciones del
Memphis-Design, de Ettore
Sottsass.
El arte contemporáneo británico está bien representado,
con obras de Henry Moore,
El 10 de enero de 2016, dos días después de su cumpleaños 69,
David Bowie murió de cáncer de hígado en su casa de Nueva York.
Graham Sutherland, Frank
Auerbach o Damien Hirst, por
las que Bowie sentía una especial inclinación.
El cantante, que murió el
pasado 10 de enero de cáncer
de hígado —apenas dos días
después de su cumpleaños
69—, era un apasionado coleccionista. La muestra pone
de manifiesto un gusto variado y vanguardista, reuniendo
un amplio espectro de lienzos,
dibujos, esculturas y piezas de
diseño.
La selección de obras de
la colección Bowie partirá en
septiembre y octubre a Los
Ángeles, Nueva York y Hong
Kong. En vísperas de la subasta, que tendrá lugar los días 10
y 11 de noviembre, Sotheby’s
mostrará en Londres las 400
piezas de la colección.
2:
EXPRESIONES
Jueves 21 de julio DE 2016 : EXCELSIOR
MARIO GONZÁLEZ SUÁREZ
Territorios inciertos
ÓSCAR
BENASSINI
[email protected]
Antídotos
contra la tontería
Tuvieron que venir los mercaderes, con sus
cuentecitas de colores en pantallas digitales.
E
strenando hormonas con la consecutiva arrogancia, Alejandra elabora un cumplido: “Me
hubiera gustado nacer en tu época”. Pregunto
por qué. Contesta: “Porque entonces las personas no eran tan tontas”. Érika me remite una
nota a modo para mi necedad: Erick Pickershill, fotógrafo
estadunidense, se ha hecho famoso por borrar de su obra
todas las fotos que vengan de smartphones u otros gadgets,
a los que llama “miembro fantasma”, argumentando que los
utilizamos para informar a los demás que estamos “no disponibles”. Anexa una serie de imágenes en las que las personas
miran fijamente hacia su teléfono, siempre indiferentes, desconectados de todo. Alma vieja —rebelde por consiguiente—
la mía, nomás no me resigno. Una cita impecable del catalán
Félix de Azúa, filósofo, literato y académico de la lengua,
me ofrece enorme consuelo: “Posmodernidad quiere decir
desaparición del objeto. Y la aparición del concepto. Un arte
puramente intelectual. Sus razones son profundas, es un movimiento muy poderoso, tan extraordinario…, iba a decir tan
antidemocrático”. ¡Justo!, don Félix, miserable democracia.
Mi época, de la que habla Alejandra con envidia, fue la
del llamado “arte moderno”, que iba a aportar justo eso: elementos estéticos para una cultura nueva. Algo así como el
arte renacentista y su propuesta de una cultura distinta de la
medieval. Para el que no me lo crea, existen museos de arte
moderno por todo el mundo. ¿Qué dicen los posmodernistas? Denuncian el fracaso del arte moderno y la necesidad
de sustituirlo por el posmoderno. Sartre (1905-1980) escribió: “No es que el sujeto construya al objeto o lo categorice No existe
completamente. Es que el ser
del objeto sólo se manifiesta nada más
íntegramente a una conciencia abierta”. Los atropellos que clasista que
hemos sufrido al final del siglo
XX y el XXI, inutilizaron nuestra el saber.
conciencia vía las más bobas
trampas dialécticas: la libertad, la democracia, la justicia, la
equidad (absurda) para todo. Así, los objetos estéticos que
nos ofrecía el arte moderno se estrellaron contra la tontería
crítica que implicaba creer en todas esas causas. ¿Para qué
privilegiar la expresión si libertad, democracia y equidad
eran valores antepuestos a los privilegios? Nos quedamos
sin referentes conceptuales. Ignorancia esencial, para ejercer el voto, decidir boberías con libertad, tragarse la burrada
de que todos somos iguales. Y de ahí, en picada al mercado,
la deidad incuestionable para la cultura pervertida. Impecable Azúa: urgen los conceptos, los perdimos cuando renunciamos al conocimiento. Nada más clasista que el saber,
antidemocrático, porque conocer y entender hace imposible creer que existe la libertad; nada más lejano a la equidad
que la cultura, erróneamente soñada por los gobiernos socialistas del siglo XX como derecho universal. Tuvieron que
venir los mercaderes, con sus cuentecitas de colores ahora en pantallas digitales, pretendiendo que no hacen falta
conceptos en tanto se accede a toda esa información que
de nada sirve. Como con tantos asuntos mexicanos, hemos
creado organismos archiburocráticos que defiendan nuestro derecho a renunciar a la inteligencia a cambio de meter
las narices en tantísimas intrascendencias informativas. Ya
nomás como ejercicio de nostalgia, tírense un clavado al
suplemento de Excélsior (lunes 8 de julio), 1947-1956, titulado Hacia la modernidad. Éramos mejores entonces: desinformada y antidemocrática ingenuidad, estoy seguro de
que vivíamos ávidos de conceptos, de esa conciencia clara
a la que se manifiestan los objetos.
Engendro en
la oscuridad
POR VIRGINIA BAUTISTA
[email protected]
“El hombre tiene en realidad
un problema muy serio con la
naturaleza”, piensa el escritor
Mario González Suárez. “Es
algo muy amenazante para
él, gravoso, que le cuesta muy
caro; se siente esclavizado por
ella”, afirma.
“La añoranza por la longevidad, que en el fondo es por
la inmortalidad, las enfermedades, el envejecimiento, las
arrugas, la calvicie, el cáncer, y todas esas búsquedas
de espacio fuera de la Tierra,
nos hablan de una repugnancia o rechazo a la naturaleza.
Éste es, según algunas teorías gnósticas, el imperio de
Satán”, agrega.
Al observar esto, el narrador mexicano nacido en 1964
decidió hurgar en la relación
hombre-naturaleza, moraldeseo animal, bosque-ciudad,
en su novela más reciente,
Verdever, que se presenta hoy
en Casa de Ediciones Era (calle
Mérida 4, colonia Roma).
En entrevista, el también
cuentista y ensayista comenta que este tema se le impuso
hace unos cinco años. “Se me
aparecía en el camino al trabajo y fue tan insistente que
tuve que ponerle atención. En
tres meses escribí una primera versión de la novela. Pero
ahí se quedó guardada, como
un engendro, como un tumor, se quedó latiendo en la
oscuridad”.
Dice que después de terminar otras de sus obras regresó a Verdever. “En el último
año me concentré en hacerla.
Quedó lista en la séptima versión. Apareció como una voz
y yo mismo batallé para entender de qué se trataba, qué
me estaba diciendo. Y, conforme iba avanzando la novela, fui entendiendo de qué se
trataba”.
El autor de A wevo, padrino
y Faustina destaca que “uno
de los puntos de arranque es
la pregunta que se hacen los
personajes: ¿cómo seríamos si
no tuviéramos padres? No se
refieren a ser huérfanos, sino
de qué manera la familia, los
antepasados, la herencia, la
El narrador mexicano charló con Excélsior acerca de
su más reciente novela, Verdever, que se presenta hoy
TÍTULO:
Verdever
AUTOR:
Mario González
Suárez
EDITORIAL:
Ediciones Era,
México, 2016, 125 pp.
Foto: David Hernández
¿Cómo puedo
saber quién soy,
apartando estos
determinantes
ajenos a mí como
raza o clase
social?”
MARIO
GONZÁLEZ SUÁREZ
ESCRITOR MEXICANO
sangre, los determinan”. Añade que en otras de sus novelas
ha tratado el tema de la familia “como un determinante
que asfixia al individuo, que lo
aniquila, sobre todo la familia
mexicana, el individuo no tiene tiempo de saber quién es.
“En esta historia trato de
hacer esa exploración: cómo
puedo saber realmente quién
soy, haciendo a un lado todos
estos determinantes ajenos a
mí mismo, la raza, la clase social. Una respuesta de los personajes es que tenemos que
ser androides o robots o muñecos, donde uno comience
en uno mismo”, indica.
González Suárez recrea la
historia de dos mundos unidos por el deseo, en los que
Rico y Marta transitan de uno
a otro, rodeados por diversas
historias de parejas en las que
siempre se asoma la sombra
de un universo paralelo o subterráneo que inquieta las certezas y las buenas costumbres.
El deseo y los encuentros
sexuales entre los personajes,
descritos con libertad y furia, y
la inclusión de seres fantásticos y terroríficos, como brujas,
seres deformes y viejos ebrios
y violadores, hacen que el lector permanezca constantemente inquieto e intrigado.
“El tema del incesto vendría
a ser una manera de unir aquello que la naturaleza separó. Es
un incesto entre hermanos, es
una posibilidad de relación no
humana, sino divina. El incesto es algo natural a los dioses,
pero en el ámbito humano
está prohibido. Aquí se busca recuperar ese ser andrógino que se supone que éramos
originalmente”, asegura.
A diferencia de otras de sus
novelas, acepta, Verdever se
desarrolla en mundos atemporales, en lugares no localizados ni tiempos específicos.
“Todo se mezcla, no importa
en qué tiempo y lugar habite
el hombre, éste siempre es el
mismo y siempre tiene este
conflicto con la naturaleza”.
El ganador del Premio Internacional de Relato Emecé/
Zoetrope 2002, quien ya trabaja en una obra en torno al
México prehispánico y siempre
busca no repetirse, presentará
hoy este libro junto con Ricardo Bernal y Mónica Sánchez
Escuer.
EL RADAR EXPRESIONES
[email protected]
@Expresiones_Exc
RECOMENDACIONES
EFEMÉRIDES
El libro
Bienvenido, Ernest Hemingway
El regreso de Sunny Pascal, en un caso que involucra
a Luis Buñuel, Sergio Leone y el desierto de Almería.
EDITORIALES
Un día como hoy, pero de
1899, nació el novelista
estadunidense Ernest
Hemingway, Nobel de
Literatura 1954 y Pulitzer
de Periodismo. Entre sus
obras destacan Por quien
doblan las campanas,
Adiós a las armas y El
viejo y el mar. Se suicidó
el 2 de julio de 1961.
Primera feria de novela negra
Hoy cumple
ALCY CHEUICHE
ESCRITOR BRASILEÑO / 76 AÑOS
La mayor parte de su obra narrativa está
dedicada al género de novela histórica.
IMAGINACIÓN E HISTORIA
O gato e a revolução (1967), O
mestiço de São Borja (1980)
y A mulher do espelho (1996)
son algunas de sus novelas.
TÍTULO: Por un puñado de balas
AUTOR: F.G. Haghenbeck
EDITORIAL: Océano Exprés, México, 2016; 261 pp.
Víctor Manuel Torres
Coordinador
Edgar Hernández
Editor
Paola Rodríguez
Coeditora Visual
Más de mil títulos y 13
mil ejemplares sobre
misterio, crimen, narcotráfico y mafia, se
exhiben en el Centro
Cultural Bella Época
como parte de la Primera Feria de Novela Negra y Policiaca, que se
desarrolla en este recinto hasta el próximo 7 de
agosto. Habrá libros de
54 sellos en la primera
feria en su tipo lanzada
Mario Palomera
Diseño
por el Fondo de Cultura
Económica (FCE), señalaron los organizadores en un comunicado.
La feria incluye la oferta de los más destacados autores de novela
negra como Edgar Allan
Poe, Raymond Chandler, Paco Ignacio Taibo
II, Ernesto Sabato, Benjamin Black y Patricia
Highsmith, entre otros.
(De la Redacción)
EXCELSIOR : Jueves 21 de julio DE 2016
EXPRESIONES
:3
GASTRONOMÍA 5 Y 6 DE AGOSTO
Tlaxcala ofrece delicias culinarias
POR LUIS CARLOS
SÁNCHEZ
[email protected]
“Lo que estamos conservando es el sistema alimentario
que se llama milpa, en donde
se dan más de 60 productos;
en Tlaxcala no está en riesgo, aunque algunas variedades de maíz sí, como el ajo
o el rojo, pero la milpa sigue
vinculada a rituales y a culturas ancestrales”, dice Lourdes Piña Soria, coordinadora
del 2º Encuentro de Cocina
PUERTO RICO
Crean
trayecto
salsero
EFE
[email protected]
SAN JUAN.- La Compañía
de Turismo de Puerto Rico
(CTPR) presentó el proyecto cultural ‘Ruta de la salsa’ con el objetivo de atraer
visitantes y destacar un género musical que durante
más de medio siglo le ha
dado gloria a la isla gracias
a sus artistas.
La directora ejecutiva
de la CTPR, Ingrid Rivera Rocafort, explicó que el
proyecto se crea con la misión de que los turistas dispongan de una ruta que dé
a conocer los orígenes de
la salsa y los lugares emblemáticos del género en
la isla. “La salsa es nuestra”, afirmó Rivera durante la presentación, a la que
acudieron destacados salseros como el cantante de
El Gran Combo de Puerto
Rico Jerry Rivas, el director musical Francisco Rosado Pirulo, el director de
orquesta Willie Rosario y
los miembros de la banda
NG2, Gerardo Rivas y Norberto Vélez.
La ruta fue diseñada por
el guía turístico certificado
puertorriqueño Clemente
de Freitas. Según los historiadores, la salsa nació en
los barrios de Nueva York
hace más de sesenta años
gracias a jóvenes músicos latinoamericanos que
emigraron a esa ciudad
estadunidense.
Una de las teorías más
extendidas le atribuye la
autoría del género al dominicano Johnny Pacheco, quien considera la salsa
una mezcla de ritmos caribeños como la guaracha,
mambo, pachanga, guajira,
guaguancó y chachachá.
El racismo, la emigración de cubanos, dominicanos y puertorriqueños a
EU, el barrio neoyorquino,
la realidad latinoamericana y el consumo de drogas
fueron algunas de las temáticas con las que la salsa
comenzó a infiltrarse entre
los jóvenes, que la bailaban
en clubes de Nueva York y
Puerto Rico.
Algunos de los lugares que incluye la ruta en
San Juan son la Placita de
Santurce, la Placita de los
Salseros, las tumbas de
salseros en el Cementerio
de Villa Palmeras y la Calle
Cerra, donde se ubicaban
las principales tiendas de
discos y las oficinas de algunos de los salseros.
16
GUÍAS
certificados se
encargarán de la ruta
Además de actividades académicas, quince rojas y moradas, serán ofre- obtener los platillos a deguscocineras tradicionales llevarán sus platillos cidos en el Palacio de la Cul- tar, que se ofrecen desde los
Tradicional de Tlaxcala, que
este año se llevará a cabo el 5
y 6 de agosto próximo.
Con apoyo del Instituto
Tlaxcalteca de Cultura, que
aumentó su contribución a
850 mil pesos, en la segunda
edición del encuentro participan 15 cocineras tradicionales
del estado y una de Chiapas,
así como especialistas y estudiosos del arte culinario mexicano que reflexionarán en
torno al tema: “Tortillas, tamales y atoles” que guía las
actividades académicas del
festival que espera la visita de
más de tres mil comensales.
Tamales de ombligo y tontos (llamados así porque sólo
llevan sal), chileatole, atole
agrio, de trigo o martajado,
mole prieto con cerdo elaborado en cazo de cobre, quintoniles, frijol nuevo, habas
con nopales o tortillas azules,
tura de la capital tlaxcalteca,
donde este año el encuentro
también premiará los mejores
platillos en cinco categorías.
La reunión funciona como
una kermés; ninguna de las
cocineras recibe dinero en
efectivo. Los visitantes deberán registrarse previamente y
al ingresar de manera gratuita,
un video busca enseñar la importancia de la cocina mexicana, más adelante adquieren
fichas con las que podrán
10 a los 100 pesos.
En su primer año, las cocineras vendieron todos sus
productos y lograron reunir
296 mil pesos, “la que menos vendió fue 3 mil 500 pesos, la que más obtuvo fue
25 mil”. Además de talleres y
un programa cultural infantil, en la muestra gastronómica tlaxcalteca se realizarán
tres maridajes diferentes con
mezcal de la región y cervezas
artesanales.
Lo que estamos
conservando
es el sistema
alimentario que se
llama milpa, donde
se dan más de 60
productos.”
LOURDES PIÑA
SORIA
COORDINADORA
4:
EXPRESIONES
Jueves 21 de julio DE 2016 : EXCELSIOR
AJEDREZ
MUESTRA DE ACORDEONES
ARTURO XICOTÉNCATL
TERCERA RONDA DEL GRAND SLAM DE BILBAO
EL ESTILO POSICIONAL DE
CARLSEN SUPERA A KARJAKIN
Los protagonistas estelares del match por el título mundial en
noviembre próximo el monarca Magnus Carlsen y su retador oficial
Sergey Karjakin, de Rusia, sostuvieron un atractivo choque. La
partida marcó el derrotero de la fuerza en función al Elo pero acaso
sin repercusión y sin que puedan alcanzar conclusiones en relación
con el duelo titular. Es muy diferente la paritida de torneo a la de
un match. La apertura de la columna g por parte de las negras
contribuye a que las blancas se apoderen de g7 y desbaraten los
dispositivos defensores. Ayer fue una sesión de empates en Bilbao y
Carlsen se mantiene a la cabeza, seguido de Nakamura y en tercero
se mantiene el prodigio chino Yi Wei.
Blancas: Magnus Carlsen, Noruega, 2,855.
Negras: Sergey Karjakin, Rusia, 2,773.
Defensa Siciliana, B50.
R-3, Grand Slam de Bilbao, 15–07–2016.
1.e4 c5 2.Cf3 d6 3.c3 Con la idea de instalar un peón en d4 y
consolidar el centro. 3...Cf6 4.Ae2 g6 Los dos últimos movimientos
de las blancas en los juegos informales representan un anzuelo con
deliciosa carnada para los EmpujaMaderas. Si: 4...Cxe4? 5.Da4+
Cc6 6.Dxe4 5.0–0 Ag7 6.Ab5+ Cc6 7.d4 Db6 Si 7...Cxe4 8.d5 Db6
9.Aa4 0–0 10.dxc6± 8.Aa4 cxd4 9.cxd4 0–0 10.d5 Cb8 Las negras
han llevado al rey a zona de seguridad mientras las blancas han
colocado una cuña central de peones y han ganado espacio. 11.Cc3
Ag4 12.h3 Axf3 13.Dxf3 Cbd7 14.Tb1 Tfc8 15.Ac2 La alternativa
era jugar Ag5 por ejemplo. Como sea, aun cuando Cc3 está apoyado
por la Dama la Tc8 proyecta una relativa amenaza sobre c3 en
función a los Rayos X que la Db6 ejerce sobre la TD. 15...Ce5 16.De2
Si el A continuara en a4 las negras ganarían con Txc3. Todas las
piezas de Carlsen están apoyadas o conectadas entre sí. Karjakin
tienen e7 sin apoyo. 16...Cfd7 17.Ag5 Inmediatamente sobre la
casilla débil. 17...h6 18.Ah4 Si 18.Axe7 f6 19.Tbc1 Rf7 20.Axd6 Dxd6
21.f4 Cc4 22.e5 Dc5+ 23.Rh1 fxe5 24.Ce4 Dxd5 25.Ab3 b5 26.Tfd1 De6
27.Cd6+ Rf8 28.Cxc4 bxc4 29.Axc4=. 18...g5 19.Ag3 Da6 20.Dd1 Tc4
21.Rh1 Tac8 22.f4 gxf4 Las negras mantienen el equilibrio material
pero han abierto una vía, la columna g, que conduce directamente
a su rey. Puede ser un objetivo estratégico en el curso de la partida.
23.Axf4 Db6 24.Dh5 Cf6 25.Df5 Con Rayos X sobre f7. La Dama
toca además c8 y h7. 25...Dd8 26.Ab3 Td4 27.Axe5 dxe5 28.Tbd1
Dd7 29.Df3 Carlsen ha rechazado dos propuestas de cambio de
la dama. No es conveniente pues dispone de espacio y sus piezas
actúan directamente sobre el enroque corto que carece del peón g.
Dentro del plan de operaciones la columna semiabierta g es objetivo
estratégico. 29...Tb4 30.Td2! Tf8 31.g4 a5 32.Tg2 En forma creativa
Carlsen ubicó una torre en g2 que puede funcionar como ariete
e impulsar g5. 32...Ch7 33.h4 Tb6 34.g5 Rh8 La posición de las
negras se torna delicada. 35.Tfg1 f5 Los engines indican derrota
inminente negra. Valore las características de la posición, peones
débiles, piezas sin apoyo, apertura de columnas. La actividad blanca
orientada al flanco de rey. Si 35...Tg6 36.Aa4 Dc7 37.Dh3 e6 38.dxe6
Txe6 39.Cd5± 36.Dh3 Con Rayos X sobre el Rey, dura presión
en h, y la Dama. 36...Tb4 (36...h5 37.Tf1 Tb4 38.Ad1+–) 37.gxh6
Axh6 38.Dg3 En algunos viejos clubes, ajedrecistas festivos,
dicharacheros y optimistas denominan “Trimotor” a las tres piezas
pesadas en una columna. Amenazan mate en dos jugadas. 38...
Cf6 39.Dg6 Cg4 40.Txg4 Abandonan. Si 40...fxg4 41.Dxh6+ Rg8
42.Dg6+ Rh8 43.Dh5+ Rg8 44.Dxg4+ Dxg4 45.Txg4+ Y las blancas
disponen de ventaja material.
Punto de
inflexión de
la partida
entre Magnus Carlsen
y Sergey
Karjakin en
la tercera
ronda del
Grand Slam
de Bilbao
tras 36.
Dh3. La
fuerza, el
estilo y la
posición de
Carlsen se
impusieron.
RETRATO DEL PREMIO CERVANTES
DEL PASO, A ESPAÑA
MADRID.— La galería de retratos de escritores galardonados con el Premio Cervantes
de la Biblioteca Nacional de España cuenta
con una nueva obra, la que el pintor Xabier
Gaztelumendi hizo al más reciente premiado, el mexicano Fernando del Paso, quien
también es dibujante. El retrato se colgó en
el Salón Italiano de la BNE. (Notimex)
Foto: EFE
El acordeón
tiene gran
presencia en la
identidad de
Nuevo León.
UN TRIBUTO
AL VIENTO
Fotos: Notimex
Hoy se abre la muestra Acordeones de Nuevo León. Fuelles
de identidad, que homenajea a este esencial instrumento
POR LUIS CARLOS
SÁNCHEZ
[email protected]
“Tráite al fara fara, tráite al que
nos va alegrar la noche”, dice
el grito de guerra de la fiesta
norteña. Simple, pero esencial, el fara fara es la agrupación norteña por excelencia:
bajo sexto, tololoche y el inconfundible sonido del acordeón. Porque, cómo dice don
Kiko Montalvo, “para ser norteño, debe tener acordeón”, el
instrumento fundamental de
un género que se ha convertido en el más representativo
del noreste mexicano, principalmente de Nuevo León.
“Como el mariachi es a Jalisco, el fara fara es a Nuevo
León”, dice con orgullo Gerardo Nevares, jefe de la Unidad
Regional de Culturas Populares de ese estado. Si Nuevo
León suena a música norteña, la música norteña suena
a acordeón. Y desde allá llega
hoy a México Acordeones de
Nuevo León. Fuelles de identidad, exposición que rinde
tributo a ese instrumento —de
origen alemán— y a sus ejecutantes, convirtiéndose en elemento de identidad cultural
de toda una región.
“El acordeón es un instrumento de gran presencia en la
identidad musical de Nuevo
León, en general del noreste, pero en Nuevo León más”,
afirma Nevares. No en vano la
tradición del instrumento en
ese estado tiene hoy dos grandes vertientes: la de la música
norteña propiamente dicha
con representantes como
Lupe Tijerina (fallecido el 5 de
julio pasado) o Ramón Ayala,
y la del vallenato, de raíz más
bien colombiana, que han
popularizado músicos como
Celso Piña.
Todos coinciden en que la
llegada del acordeón a Nuevo León se dio en el siglo XIX,
cuando un grupo de alemanes llegó para construir el ferrocarril de Texas. A trabajar
en las obras, habrían ido miles
de mexicanos que escucharon por primera vez el sonido
del instrumento, pero en forma de ritmos europeos como
la polka, el chotis, el huapango o la redova. “El mexicano se apropia de ese sonido y
aprende a tocar la música, la
modifica y la hace parte de su
identidad”, dice Nevares.
Para el coordinador de la
exposición que se inaugura
hoy en el Museo Nacional de
La muestra es en el
Museo Nacional de
Culturas Populares.
¿DÓNDE
Y CUÁNDO?
33 Acordeones de Nuevo
León. Fuelles de identidad se inaugura hoy,
a las 19:00 horas, en
la Sala Cristina Payán
del Museo Nacional de
Culturas Populares.
Av. Hidalgo 289, colonia
Del Carmen, Coyoacán.
Como el mariachi
es a Jalisco, el
fara fara (grupo
norteño) es a
Nuevo León.”
GERARDO NEVARES
FUNCIONARIO CULTURAL
Culturas Populares, además
de la llegada del acordeón, en
la creación del género norteño tuvo que ver también el
entorno de vida del noreste.
“Debió ser una forma de vida
muy austera, sencilla, así se
crean agrupaciones de tres
personas, que acá se conocen
como fara fara, uno tocando
el acordeón, otro el tololoche o contrabajo y otro más
tocando el bajo sexto. El fara
fara trasciende en las culturas
y de ahí van surgiendo agrupaciones que incorporan más
instrumentos y que se vuelven
grupos de gran presencia na- El Gorrión, Los Relámpagos
cional o internacional”.
del Norte, Cornelio Reyna,
Aún sonando más a rit- Los Invasores de Nuevo León,
mo europeo, el acordeón se Ramón Ayala y sus Bravos del
extendió por toda la región, Norte o Carlos y José, entre
principalmente por los actua- muchos más. Además de obles estados de Tamaulipas y jetos personales de algunos
Coahuila “que originalmen- ejecutantes del acordeón, la
te se llamaban sólo Nuevo exposición reúne unos 200
León”. Un segundo aire llegó objetos que dan cuenta de la
cuando esos sonidos se fusio- forma en que el instrumento
naron “con un género, ya en se ha constituido en símbolo
desaparición, que es el canto de identidad.
tendalero, equivalente al carUna subcultura más fue fordenche de Coahuila, donde mándose en la región en torno
no había instrumentación de al acordeón, en los años 60 del
por medio, pero que encontró siglo pasado: el vallenato. Neque podía acompañarse con vares dice que surgió gracias a
ese instrumento de viento, el los sonidistas que usaban disacordeón”.
cos de vinilo y que alegraban
Los primeros fara
las fiestas de las cofara, se piensa, surlonias de la región
ESENCIA
gieron en los años El fara fara es la
de Loma Larga, en
40. En ese entonces agrupación norteña Monterrey. “Eso
trabajó don Anto- por excelencia:
creó otra cultura que
nio Tanguma (1903 bajo sexto, tololoche es de identidad de
-1989), mejor co- y acordeón.
Nuevo León y tamnocido como el Rey
bién se da con el uso
del acordeón, quien compuso del acordeón y el vallenato”.
temas representativos como
Las condiciones geográEvangelina, El Cerro de la Silla ficas de Monterrey permitieo Así es mi tierra. “Las comuni- ron el desarrollo del género.
dades se apropian de esa mú- La ciudad, dividida por el río
sica y, ya generalizada, se usa Santa Catarina, consintió que
para celebraciones, pero tam- en Loma Larga “se asentabién para funerales, serenatas ran grupos que originalmeny otro tipo de manifestaciones; te habían venido de San Luis
durante mucho tiempo se ubi- Potosí; se crea una especie de
có a los fara fara como la cul- gueto cultural, de comunitura del pueblo, la cultura de dad aparte que va asumiendo
la cantina, de las clases que no sus costumbres”. Hoy la sexaspiran a llevar música de en- ta generación de ese primer
samble a sus eventos”.
grupo se ha extendido prácA Tanguma seguirán otros ticamente “por toda la zona
exponentes como Los Ale- metropolitana de Monterrey,
gres de Terán, Los Gorriones en colonias como La camdel Topo Chico o Los Cadetes pana, de donde surge Celso
de Linares, de Lupe Tijerina, y Piña; también en Valle Verde
Homero Herrera, El Palomo y o Granja Sanitaria”.