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Centinela
Vosotros sois los “centinelas de la mañana” Nº 37 Abril 2016
¡Avanza!
deleju
SUMARIO
3 - Para abrir boca
4 - Editorial
6 - Para vosotros
8 - Échale un ojo
10 - Quiero entender
11 - En profundidad
16 - Muévete
20 - Desde las parroquias
24 - Hagamos lío
29 - De Río a Cracovia JMJ
33 - Una vuelta al mundo
34 - Jóvenes y santos
37 - El boletín de la Deleju
40 - Sin fronteras
44 - La mirada de la Historia
47 - Contempla
50 - La mirada del arte
53 - La mirada del cine
56 - La mirada de las redes
58 - La mirada de la literatura
59 - A favor / en contra
61 - Mucho que decir
62 - Los cristianos... a los leones
63 - Antes de terminar
11
En profundidad
Muévete
16
La Acción Católica:
una asociación de laicos
con un inmenso amor
a Cristo y a su Iglesia.
20
Hagamos lío
El Plan Diocesano
de Evangelización
de la diócesis de Madrid
es para ti.
29
Las miradas de...
Arte, cine, libros,
redes sociales…
con los ojos de la Deleju.
¿Por qué ir a Cracovia
y a la JMJ 2016?
Desde las parroquias
Ntra. Sra de Covadonga,
100 años con los madrileños.
24
Jóvenes y santos
Carolina Kózka, la luz que esconde
lo cotidiano.
34
Centinela 1 - Etapa 2
Delegado Episcopal: Pedro José Lamata / Directora: María Martínez López / Directora adjunta: Pilar Seidel / Publicidad: [email protected] / Diseño y Maquetación: Ángel Luis López / Equipo de redacción: Alejandro Angelini,
Ángel Luis Caballero, Teresa Domínguez, Paula Lara Domínguez, Carlos Manso, José Antonio Martínez Fuentes, José
Luis Panero, Susana Parra Pajares, Luis José Tamayo. Colaboradores: Francisco González Jiménez, Ignacio Losada
Pérez, José Luis Pinilla sj., José Luis Orella, Enrique Morales Ramos / Imprime: famiprint S. L. [email protected]
91 677 99 93 / Depósito Legal: M-16946-2004 / Arzobispado de Madrid Delegación de Infancia y Juventud / Pza.
San Juan de la Cruz nº 2 B, 28003. Tf. 91 456 13 40 Fax. 91 535 14 62 Distribución gratuita
Para abrir boca
¡OJO AL DATO!
131.724
refugiados e inmigrantes
llegaron a Europa…
…en los meses de enero y febrero de este año, según del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), y de ellos,
hasta 122.637 lo habrían hecho a través de Grecia. Fueron, principalmente,
sirios, afganos e iraquíes. Países rotos por el terrorismo, los enfrentamientos
sectarios y la persecución a las minorías, especialmente la cristiana.
Esta es la magnitud de la tragedia que está agitando los cimientos
de una Unión Europea de pretendida moral superior. Sus 28 miembros
no han sido capaces de preparar una respuesta política y social coordinada
a este fenómeno. En estos tiempos tan inquietantes, en que los extremos
de todo tipo crecen sobre la tierra fértil de nuestros miedos y complejos,
hay un rayo de esperanza en la sensatez y la lucidez del Papa Francisco
o en la humanidad de la «odiada» canciller alemana, Angela Merkel.
Además de en el ejemplo de tantos y tantos europeos, que sí creen en
los valores que inspiraron las mejores gestas del movimiento europeo
del último medio siglo. ¡Reaccionemos antes de que sea tarde!
CARLOS MANSO CHICOTE @CARLOS_MANSO
Fuentes: Europa Press, Frontex
UN JOVEN, UN ROSTRO
Soy Marta Esteban y tengo 22 años. Soy española y vivo en Madrid.
Para mí, el mundo es un regalo de Dios. En Madrid, formo parte de la
parroquia Nuestra Señora de Madrid o también llamada “La Madonna”.
• Un personaje histórico que admires:
La Madre Teresa de Calcuta.
• Una película: La Vida es Bella (Life Is
Beautiful) mi película favorita, tiene un
mensaje positivo y de superación ante la
adversidad.
• Principal problema de la sociedad: El
egocentrismo y orgullo.
• Un viaje inolvidable: Londres, fue un
regalo de mi familia por mis 18 años.
• Virtud que más valoras en las
personas: La alegría.
• Último libro leído: Como estudiante de
derecho mi último libro leído fue “Curso
de Derecho Procesal
Civil II parte especial”.
No lo recomiendo jajaja
• En tu tiempo libre te
gusta: Me encanta
nadar, bailar, y por
supuesto disfrutar de
mis amigos, familia
y novio.
• Faltas con las que eres más indulgente: La frialdad, pienso que en
muchas ocasiones es provocada por
la falta de amor que hay dentro del
núcleo familiar.
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Editorial
Editorial
Nos seducen con promesas
que son pompas de jabón
Se buscan mineros
os jóvenes somos
el futuro. Los
jóvenes somos la
esperanza. Los
jóvenes somos el
cambio... Cuántas veces
escuchamos cosas así.
Estas frases encierran una
verdad: las inquietudes de
los jóvenes pueden ser un
motor de cambio. Pero esta
verdad, a veces, puede ser
sólo una verdad a medias,
que es una de las formas
más dañinas de mentir.
Porque son muchas las
voces que dicen esto
simplemente para intentar
llevarnos donde otros
quieren;
para
que
compremos, nos comportemos o votemos como
ellos quieren.
L
Durante su viaje a
México en febrero, el Papa
dijo a los jóvenes: “Son
ustedes la riqueza de esta
tierra. ¡Cuidado! No dije la
esperanza de esta tierra, dije:
su riqueza. La montaña
puede tener minerales ricos
que van a servir para el
progreso de la humanidad,
es su riqueza, pero esa
riqueza hay que transformarla en esperanza con
el trabajo, como hacen los
mineros”. Nuestra riqueza,
nuestro potencial, sin
esfuerzo y trabajo, no puede
generar esperanza. Por eso,
Francisco nos advertía
contra quienes “les seducen
con promesas que al final
no son reales, son pompas
de jabón”.
El Papa no hablaba por
adular a los jóvenes, ni
“porque soy bueno. Les digo
esto porque, como ustedes,
creo en Jesucristo. Él es
quien renueva continuamente en mí la esperanza.
Es Él quien despierta en
cada uno de nosotros, el
encanto de disfrutar, el
encanto de soñar, el encanto
de trabajar juntos. Es Él
quien continuamente me
invita a convertir el corazón”.
Estas palabras del Papa
son un acicate para motivarnos todavía más a participar en su próximo gran
encuentro con jóvenes: la
Jornada Mundial de la
Juventud. Allí nos encontraremos a jóvenes de todo el
mundo. Pero, sobre, todo,
“Jesús misericordioso os
espera”, dice Francisco en
su mensaje para la JMJ. “La
misericordia de Dios es muy
concreta, y todos estamos
llamados a experimentarla
en primera persona. ¿Has
sentido alguna vez en ti esta
mirada de amor infinito que,
más allá de todos tus
pecados, limitaciones y
fracasos, continúa fiándose
de ti y mirando tu existencia
con esperanza?”. Este
verano, puedes hacerlo. ■
Editorial
Nuestra riqueza, nuestro potencial, sin esfuerzo
y trabajo, no puede generar esperanza.
REuters
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Para vosotros
-
Para vosotros
La columna del delegado
de Infancia y Juventud
¡Menuda vida!
ntre unos y otros, a los jóvenes
os vuelven locos. ¿Esto es vida?
Para unos “la música” es su vida.
Para otros, “la pintura” es su
vida. Tal vez un deporte, una
afición especial o una rareza original sean
para vuestros amigos su vida… ¿pero, y
para nosotros?
Fijaos: el Papa Francisco ha convocado
la JMJ 2016 en Cracovia, ciudad de San
Juan Pablo II, de Santa Faustina Kowalska,
¡ciudad del Santuario de la Divina Misericordia! Miles y miles de jóvenes acudirán
este verano a una ciudad marcada por el
mensaje de dos santos que no se conformaron con que “cualquier cosa” fuera su
vida. ¡No te conformes tú!
¿Se puede saber cómo un joven llega
a resignarse a tener una “vida menuda”?
¡Para mi la vida es Cristo! No me confor-
E
maré con menos. Para mí la vida es mirar
a Cristo, seguir a Cristo y dejar que Cristo
me saque fuera de mi propio yo. ¿Acaso
mis “otras opciones” que opositan a ser
“mi vida” me abren a todo y a todos igual
que Cristo?
¡Ya lo creo que no!
Los que no me despistan del todo encerrándome en el torreón de mi propio confort,
me ciegan en parte al mundo y a los demás
porque sólo me abren a “unos poquitos”.
Para mí la vida es Cristo, ESTE Cristo
Misericordioso, que me arranca de mi
pasiva autoreferencialidad y me descubre
que la auténtica belleza de mi vida está
en darme a los demás. Un Centinela es
lo que hace: Salir y dar vida. Dar su vida.
“¿Qué nos depararán los próximos
años? ¿Cómo será el futuro del hombre
en la tierra?” Se preguntaba San Juan
Estad en vela
Pablo II aquel último domingo de abril de
2000 cuando canonizaba a Faustina
Kowalska. “No podemos saberlo” reconocía. “Sin embargo, es cierto que,
además de los nuevos progresos, no
faltarán, por desgracia, experiencias dolorosas. Pero la luz de la misericordia divina,
que el Señor quiso entregar al mundo
mediante el carisma de sor Faustina,
iluminará el camino de los hombres del
tercer milenio”.
Luego alguno dirá que nadie se lo avisó…
Déjate de “vidas” prometedoras y
brillantes que una y otra vez te dejan con
sed porque no sacian de verdad. ¡Nuestra
vida es Cristo y su misericordia! Y también
la de todo joven, porque no conozco a
ninguno que no sienta una sana envidia del
Papa Francisco cuando se le ve lavando los
pies a unos presos, bendiciendo con ternura
a un discapacitado, o abrazando a un niño.
Ninguno es indiferente a cómo vive el Papa.
¿No es evidente?
El mundo entero es zarandeado fuertemente por los testigos de la misericordia
de Cristo, porque redescubren el valor de
cada ser humano. Nos gritan con sus gestos
que cada vida importa. Nos despiertan de
un montaje mundano en el que se omite
que existimos por amor y para amar.
¡Vivir es amar! (remarcó Benedicto XVI
en la JMJ de 2011).
Escuchad. Especialmente los que
afrontáis una crisis, los afligidos por una
prueba particularmente dura, o quienes
os sentís abrumados por el peso de los
pecados cometidos: ¡poned vuestra esperanza en Jesús! ¡Abrid vuestra vida a
Jesús!
Nadie dijo que amar fuera fácil, pero
con Cristo siempre podremos decir que
más vale haber amado y haber sufrido,
que nunca haber amado. ■
Un Centinela es lo que hace:
Salir y dar vida. Dar su vida.
Pedro José Lamata
Delegado
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Página 8
Échale un ojo
Échale un ojo
Imágenes que valen
más que mil palabras
Pidamos ayuda
s lo que refleja
la foto. Está bien
pedir ayuda. Una
de las cosas
más absurdas
que nos hacemos a nosotros mismos es no pedir
la ayuda que necesitamos
de un amigo, de un
miembro de la familia o
de Dios mismo. No
tenemos por qué batallar
solos con sentimientos y
problemas. Podemos pedir
la ayuda de Dios y pedirle
apoyo y aliento a nuestros
amigos. Ya sea que lo que
necesitemos sea información, aliento, una mano,
una palabra, un abrazo,
alguien que nos escuche
o un empujón, podemo
pedirlo. Podemos pedirle
a la gente lo que necesitemos de ella. Podemos
pedirle a Dios lo que necesitemos de El. Es autodestructivo no pedir la ayuda
E
que necesitamos. Nos
mantiene atorados. Si lo
pedimos durante el tiempo
y con la energía suficiente,
si dirigimos nuestra petición a la fuente adecuada,
tendremos la ayuda que
necesitamos.
Es autodestructivo
lamentarnos, manipular u
obligar a la gente a que
nos ayude. Es molesto
acudir a la gente en plan
de víctima y esperar que
ellos nos rescaten. Es
sano pedir ayuda cuando
lo que necesitamos es
ayuda. “Mi problema es
la vergüenza”, dijo una
joven. “Quería pedir
ayuda para lidiar con esto,
pero me daba demasiada
vergüenza. ¿No es una
locura pensar así?”
Nosotros que estamos
ávidos de ayudar a los
demás podemos aprender
a permitirnos a nosotros
mismos recibir ayuda.
Hoy pediré ayuda si
la necesito, de la gente
y de Dios. No seré una
víctima, esperando impotente a que me rescaten.
Mi petición de ayuda la
haré especifica y al
grano y le daré espacio
a la persona para que
elija si me quiere ayudar
o n o . Ya n o s e g u i r é
siendo un mártir rehusándome a recibir la
ayuda que merezco en la
vida, la ayuda que hace
la vida más fácil. Dios
mío, ayúdame a dejar ir
mi necesidad de hacerlo
todo solo. Ayúdame a
usar el vasto universo de
recursos que tengo a mi
disposición. ■
LUIS JOSÉ TAMAYO
Échale un ojo
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No tenemos por qué batallar solos con sentimientos
y problemas. Podemos pedir la ayuda de Dios y
pedirle apoyo y aliento a nuestros amigos
MÁS QUE PALABRAS...
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Quiero entender
5
Fidelidad
l Diccionario de la
Academia define
fidelidad como
«Lealtad, observancia de la fe
que alguien debe a otra
persona». La relación entre
fe y fidelidad queda más
que patente en esta definición y nos muestra hasta
qué punto ambos conceptos
están emparentados. El
célebre teólogo Hans Urs
von Balthasar tituló una de
sus obras con la siguiente
sentencia: «Solo el amor es
digno de fe». Conviene
tenerlo muy presente, ¿qué
razón tenemos para ser
fieles? La fidelidad a
menudo implica renuncias
y sacrificios, ¿qué sentido
tienen en sí mismos? Solo
un Amor más grande, aquel
que es digno de fe, nos
puede mover a ser fieles,
tanto a Dios, que es el Amor
mismo y la fuente de todo
amor humano, como a la
persona con la que él
dispone que participemos
de ese Amor.
E
SUSANA PARRA PAJARES
Claves para…
Comprender la relación entre
la justicia y la misericordia
l justo en el AT era quien observaba la Ley de
Dios y vivía abandonado en sus manos. Por
desgracia, muchos hacían de “justos” imponiendo
cargas o juzgando a los demás. Ante esto, Jesús reveló
la misericordia para con los pecadores
E
uevo juez: Jesús, que ofrece lo suyo, su misma
persona, a quien le necesita, sabiendo que no lo
merece. El justo es Él, que llora y se compadece
de los que viven en la injusticia, sale de sí mismo y
sana sus heridas
N
uevo juicio: entregarse por el prójimo. Todos
son víctimas del mal. Y para enmendarse hace
falta sanar. La cruz es el juicio de Dios sobre
todos, pues allí ofrece por la fe, la gracia que nos
hace nuevos y la esperanza de la vida eterna
N
ueva justicia: el perdón que nos alcanza la fe
en Cristo. Cada persona necesita ser curada y
salvada por su misericordia. Después debe
hacerse a su vez samaritana del prójimo, como Él.
Ser justo es entregarse con Él y como Él
N
l fin es Cristo. La justicia es el primer paso . La
misericordia de Dios va más allá pero no le resta
valor, al contrario: “Justicia y Misericordia no
son dos momentos contrastantes entre sí, sino un solo
momento que se desarrolla progresivamente hasta
alcanzar su ápice en la plenitud del amor” (Misericordiae
Vultus 20)
PEDRO JOSÉ LAMATA
E
En profundidad
Página 11
En las JMJ, los rostros emanan felicidad.
¿Quién ha dicho que en
la Iglesia no hay jóvenes?
Las JMJ son la prueba más grande de que la Iglesia no es una especie en vías
de extinción, que no tiene nada que decirle al mundo que nos rodea. Cada vez
que se celebra una Jornada, la cantidad de jóvenes que participan en ella vuelve
a recordarnos que Jesucristo sigue siendo el único motor de la verdadera
juventud alegre. Nos atrevemos a decir que de millones de jóvenes, como en la
última JMJ de Río de Janeiro, que reunió más de dos millones de jóvenes.
n las Jornadas hay
siempre un tono
distintivo: la alegría
de la comunión.
Millones
de
jóvenes de todo el mundo
suelen juntarse unidos por
una única razón: la llamada
de Cristo a seguirle en el
camino de la vida corriente.
Desde Madrid ya nos
estamos preparando en torno
E
a mil quinientos jóvenes para
ir a esta JMJ.
¡Joven! ¿Por qué
ir a una JMJ?
Todas las cosas que
hacemos en la vida siempre
buscan una plenitud. ¿Acaso
tú no buscas ser feliz?
Tenemos una respuesta
habitual para muchas cosas:
“Lo hago porque me gusta”.
Este “me gusta” quiere decir
que ahí intuyes algo que te
va a hacer un poco más feliz.
Y aunque a veces nos sale
el tiro por la culata, uno no
deja de lado la pretensión de
ser feliz cuando sigue
actuando en su vida. Es
verdad que a veces
actuamos por obligación:
como estudiar, ir a la compra,
Página 12
En profundidad
Si hay alguien que se pone en marcha
hacia Cracovia, es porque intuye que
hay algo grande detrás.
suma y sigue... Pero ¿quién hace todo eso
si no espera que al menos contribuya para
sostener otras cosas en las que sí que
intuimos algo más grande? El que come para
sobrevivir, no sobrevive por obligación.
Con todo esto, te invitamos a que
pienses que si hay alguien que se pone en
marcha hacia Cracovia, es porque intuye
que hay algo grande detrás, algo que es
capaz de hacerle muy feliz, porque nadie
quiere ser feliz a medias.
¿Por qué ir a la JMJ de Cracovia? Porque
quiero ser feliz, porque quiero ser muy feliz,
o por lo menos aprender a cómo serlo. Ojalá
pudiéramos decir: “Quiero ir a Cracovia
porque en ello me va la vida”. Por eso, el
que va a Cracovia no va sólo a pasar un
buen rato, sino a buscar una vida más plena.
No nos engañemos. Si esta JMJ es una
de muchas más, es porque ha ayudado a
mucha gente a ser feliz. ¿Te lo quieres perder?
¿Cómo prepararse para ir?
La JMJ hay que prepararla bien.
Uno no emplea quince días de su vida, ni se va tan
lejos entre tantas incomodidades, en algo que no le
va a hacer bien, sino que espera que le cambie la
vida. Sólo los locos harían algo incoherente.
Cuando queremos prepararle una fiesta
sorpresa a un amigo le dedicamos mucho
tiempo. Hay que llamar a mucha gente,
organizar bien lo que cada uno lleva,
elegimos bien la música que va a sonar…
y todo eso lleva mucho tiempo y esfuerzo,
pero no nos importa. Nos importa que el
otro sea feliz, y eso nos mueve.
La JMJ hay que prepararla bien. Uno
no emplea quince días de su vida, ni se va
tan lejos entre tantas incomodidades, en
algo que no le va a hacer bien, sino que
espera que le cambie la vida. Sólo los locos
harían algo incoherente. Y si no estamos
locos, es razonable que lo hagamos o
seríamos tontos, o locos. Las cosas grandes
requieren una buena preparación.
Te proponemos alguna cosa necesaria.
La primera es ir con alguien. ¡Busca un
grupo! ¿Ya tienes grupo? Conoce al grupo.
No esperes a subirte al autobús o perderás
el tiempo de la JMJ conociendo a la gente
con la que vas. Te perderás la JMJ. Sólo te
quedará el recuerdo de gente buena. Nadie
se va a la otra punta de Europa a conocer
gente con la que podría coincidir en el patio
de su casa. Hacer amigos nos hace felices,
pero ir con amigos a estar con Cristo es
una experiencia mucho más grande, que
puede llegar a sorprenderte mucho.
La segunda es que prepares bien tu
corazón. En Cracovia se te van a dar
muchas respuestas. Hay un dicho que reza
así: nada hay más inútil que una respuesta
a una pregunta que no existe. Si no tienes
preguntas que te preocupen sobre cómo
ser más feliz en tu vida, la JMJ va a ser
un viaje largo e incómodo. Cristo desea
salir a tu encuentro, responder a las
preguntas que llevas en el corazón, pero
que por la velocidad de la vida y por el
miedo a la propia fragilidad no nos
hacemos. Cristo quiere explicarte como
puede Él llegar a ser la razón de una alegría
que ya nadie te podrá quitar.
Hay materiales que puedes emplear
para poder disponer bien tu corazón. Te
animamos a que los puedas emplear en
el grupo del que hablábamos antes de
subir en el transporte que nos acerque a
Polonia. Recuerda que esta peregrinación
puede ser un punto de inflexión en el
crecimiento de tu fe.
¿Con quién hablar
de cómo está tu fe?
“Creo que me gustaría ir a la JMJ, pero
no sé si estoy en un buen momento de mi
vida”. Te animamos a que no te dejes
engañar. Aunque hasta ahora hayamos
dicho muchas cosas que suenan un poco
elevadas, la JMJ es una experiencia para
cualquier persona que busque algo más
para su vida. Es para gente inquieta y
despierta, no perfecta y totalmente enten-
En profundidad
Página 13
Blog “De Madrid a Cracovia”
demadridacracovia.com
En la página web de la Deleju puedes
encontrar un blog dedicado especialmente
a la JMJ 2016. ¿Qué te ofrecemos?
• Información sobre la Jornada de Cracovia.
• El itinerario que haremos desde Madrid.
• Un itinerario de formación con catequesis para
ir preparando tu presencia allí.
• Productos para ayudarte a financiar el viaje.
Hacer amigos nos hace felices, pero ir con amigos
a estar con Cristo es una experiencia mucho más
grande, que puede llegar a sorprenderte mucho.
Página 14
En profundidad
Es para gente inquieta y despierta,
no perfecta y totalmente entendida.
dida. Si te ves pequeño en la fe este es tu
sitio. ¿Cómo está tu fe? Te animamos a que
lo puedas compartir sin miedo, para que te
puedan acompañar en esta experiencia y
cale muy hondo en tu vida.
Primero coméntalo con el mismo Dios.
Él te espera. Jesús le preguntó a uno que
se acercó a pedirle un favor por su fe. A lo
que éste le respondió: “Creo, Señor ¡Pero
aumenta mi fe!” (Mc 9,24). Con la fe que
tengas acércate a Él y empezarás a crecer
en la fe. Vive bien los Sacramentos, la Eucaristía y la Confesión de modo particular, y
reza un poco cada día. Verás cómo tu fe
va avivándose.
La Iglesia es tu Madre. En ella hay
personas que no tienen reparo en responder
a tus dudas y a escucharte con gusto. De
forma concreta, hay personas que han
consagrado su vida para ayudarte a crecer
en la fe, a vivir con más plenitud. Los sacerdotes y personas de vida consagrada
pueden ayudarte a resolver tus dudas y a
crecer en la relación personal con Cristo.
¡Déjate acompañar en este tiempo!
Ponte en camino hacia el encuentro con
otros jóvenes.
¿Qué puede aportarte la JMJ?
Una Jornada Mundial de la Juventud es
una experiencia única. Cada una de las que
se ha celebrado ha tenido su peculiaridad,
pero todas están marcadas por un punto
común: ayudar a los jóvenes a mirar a Jesucristo. En Él cualquier joven puede encontrar
las respuestas más profundas de su corazón,
y así vivir plenamente. La JMJ no quiere
ofrecerte algo menor que una vida en plenitud.
La JMJ puede aportarte lo más necesario para tu corazón: un encuentro con
Jesucristo vivo en su Iglesia, que dará a tu
vida un horizonte nuevo. Siempre que uno
tiene un encuentro personal con Jesucristo
la vida se abre a la plenitud que buscamos
constantemente en todo lo que hacemos.
Cristo no le cierra la puerta a quien se le
acerca con fe.
Volverás de Cracovia con una mirada
renovad sobre tu vida. Volverás contento y
feliz. Jesucristo nunca defrauda a los que
se acercan a Él.
En profundidad
Página 15
¿Qué dificultades
vas a encontrarte en esos días?
Probablemente muchas, porque
salimos fuera de las seguridades y el
confort que nos tiene anestesiados cada
día. Pero vamos a ser realistas: a nadie le
importa pasar un rato incómodo cuando
está contento. La alegría que nos aporta
lo que se vive en una JMJ supera toda
incomodidad. Es más, se prolonga después
de los días en que se celebra.
¿Y después?
Después de la JMJ hay vida. Nos atrevemos a decir que empieza la Vida, a lo
grande. Y esto es importante vivirlo acompañado. Si vimos que era importante prepararse bien, la clave del éxito es lo que voy
a hacer luego. La JMJ nos da una certeza
en que en la Iglesia se está bien, en que
la comunidad es un dato indispensable
para la vida de fe. Sin comunidad no hay
fe. Ese grupo con el que vas puede ser
para siempre un lugar donde vivir en
plenitud. Pero todo acaba donde empieza,
en un buen comienzo.
¡Cuenta con nosotros para
realizar esta peregrinación!
ROBERTO GONZALEZ-TAPIA
MADRID,
DEPARTAMENTO DE PASTORAL
JUVENIL DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA
SUBDELEGADO DE INFANCIA Y JUVENTUD DE
EN COLABORACIÓN CON EL
Junto con tu teléfono, no olvides llevar el Evangelio.
La anterior JMJ tuvo lugar en Brasil. Estas
fueron algunos de los mensajes que allí
lanzó el papa Francisco:
JMJ 2013:
las mejores frases
• “Queridos jóvenes, sean auténticos «atletas de Cristo».
Jueguen en su equipo.”
• “Queridos jóvenes, aprendan a rezar cada día. Así conocerán a Jesús y le permitirán entrar en sus vidas.”
• “Los jóvenes tienen confianza en Cristo: no tienen
miedo de arriesgar con Él la única vida que tienen,
porque saben que no serán defraudados”.
• “Vayan, sin miedo, para servir”.
• “¡Qué precioso es el valor de la familia, como lugar
privilegiado para transmitir la fe!”.
• “Los jóvenes necesitan ser escuchados. Tengan la
paciencia de escucharles, se lo pido de todo corazón”.
“Mantener la esperanza, dejarse sorprender por Dios y
vivir con alegría.”
• “Siempre puede haber espinas y piedras en la vida,
pero les pido hacer un cachito de buena tierra en los
corazones. Van a ver cómo germina”.
Volverás de Cracovia con una mirada renovad sobre tu vida. Volverás contento y feliz. Jesucristo
nunca defrauda a los que se acercan a Él.
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Muévete
La disponibilidad vivida en la Acción Católica General de Madrid
Muévete
Un viaje por las distintas
realidades de la Iglesia
«A los jóvenes se nos ofrece
la posibilidad de entregarnos
para servir al mismo Cristo»
En principio, los jóvenes que pertenecen a la Acción Católica no son diferentes
a los demás. No llevan distintivos, camisetas o carteles que indiquen que
viven de manera diversa. Como la mayoría de jóvenes, estudian, trabajan y a
veces ambas cosas. Tienen amigos, algunos creyentes, y otros no, con los que
charlan, ríen e intercambian confidencias. De hecho, podría parecer que son,
simplemente, unos chicos y chicas “del mundo”. Y lo son. Son jóvenes que
viven en el mundo, pero sin caer en la mundanidad.
a Acción Católica
es una asociación
formada
por
laicos con un
inmenso amor a
Cristo y a su Iglesia. Está
dividida en varios sectores:
niños, jóvenes y adultos,
que viven su fe conjuntamente y participan del
L
compromiso apostólico y
misionero mediante el
servicio a la Iglesia. De
esta forma, la obra que en
ella se realiza tiene un
carisma eclesial, con la
figura del Papa como
pastor y guía de la Iglesia,
y se sustenta en la oración,
la formación y la acción.
El Papa emérito Benedicto XVI era consciente del
bien que la Acción Católica
entrañaba al conjunto de la
Iglesia, como reflejan las
palabras que pronunció en
una ocasión a sus miembros:
“Iluminados y sostenidos por
la acción del Espíritu Santo
y arraigados constantemente
Muévete
Página 17
en el camino de la Iglesia, se os estimula a
buscar con valentía síntesis siempre nuevas
entre el anuncio de la salvación de Cristo al
hombre de nuestro tiempo y la promoción
del bien integral de la persona y de toda la
familia humana”.
Para los jóvenes militantes de AC –los
que, confiados en Cristo, han visto cómo su
carisma es el servicio a la Iglesia en todas
sus necesidades y han dado el paso a colaborar estrechamente con la Acción Católica–, la oración es el alimento de la vida
espiritual, y el centro en torno al que se articula todo lo demás. Por este motivo, anualmente la Acción Católica organiza varias
tandas de Ejercicios Espirituales, con el fin
de poder comprender cómo el Señor nos
moldea a cada uno de nosotros, para que
le miremos más a Él y menos a nosotros
mismos en nuestra vida cotidiana. De esta
forma, la necesidad de oración en los jóvenes
de AC es precisamente muestra de la necesidad que el hombre tiene de una mayor
intimidad con nuestro Padre.
En segundo lugar, la formación es
también muy necesaria para estar en comunión con Cristo. Por esto, por un lado, en la
Acción Católica existe la llamada ‘revisión
de vida’, en torno a un determinado temario,
que sigue el esquema de ‘ver’, ‘juzgar’ y
‘actuar’. Este año el temario se titula “Padre
Nuestro”, y el del pasado año versaba sobre
la esperanza cristiana. Es importante ser
conscientes de que este método no se considera un fin en sí mismo, sino exclusivamente
un medio para vivir más en Cristo.
Oración por la Acción Católica
Señor que dijiste: “la mies es mucha y los obreros pocos,
rogad al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies”,
escucha nuestra oración y concede a tu Iglesia
las vocaciones apostólicas que necesita.
Haz que los pastores sean eficaz instrumento de tu llamada.
Con tu vocación, suscita en nuestras comunidades un ferviente
espíritu apostólico que lleve a adultos, jóvenes y niños
a comprometerse, desde la Acción Católica, en el servicio
a tu Iglesia por la que Tú te entregaste para santificarla.
Da a los que ya militamos en la Acción Católica,
disponibilidad abnegada, fidelidad, santidad y constancia.
Aumenta en nosotros el amor a tu Iglesia, al Papa,
a los Pastores y a todos los hombres, nuestros hermanos.
Que tu Madre, la Virgen María, Reina de la Acción Católica,
interceda por nosotros.
Te lo pedimos a ti, que con el Padre y el Espíritu Santo,
vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Las personas que forman los pequeños
grupos que realizan la ‘revisión de vida’
escogen cada uno un hecho reciente de sus
Para los jóvenes militantes de AC, la oración
es el alimento de la vida espiritual, y el centro
en torno al que se articula todo lo demás.
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Muévete
El principal rasgo de la Acción Católica
consiste en la actitud de disponibilidad.
propias vidas que tenga relación con el tema
que se esté tratando. En el apartado ‘juzgar’,
intentan encontrar reflejo y respuesta de
aquel hecho en la Sagrada Escritura o en el
Magisterio de la Iglesia, y en el ‘actuar’ se
elabora un compromiso concreto y revisable
que ayude a la persona a ser más parecida
a Jesús. Al mismo tiempo, se realiza también
un compromiso como grupo, que permite
unir mucho más a sus miembros y poder
compartir la fe de una manera más estrecha.
Por otro lado, en la Acción Católica se
organiza mensualmente una sesión del
Aula de Teología, en la que se profundiza
en algunos temas de la vida de la Iglesia.
Este año, el Aula gira en torno a la figura
del Papa Francisco, con charlas como “Soy
Jesuita. Influencias espirituales del Papa
Francisco” o “Misericordiae Vultus, ¿una
llamada a la misericordia?”, esta última
impartida por el Consiliario Diocesano de
Acción Católica, Napoleón Ferrández. Estas
charlas permiten formar a jóvenes cons-
cientes de las distintas realidades de la
Iglesia, muy necesario para la tarea de
evangelización de todos los bautizados.
En tercer lugar, la acción en la AC es
precisamente la concreción de la llamada
a evangelizar. Ese es el motivo de que en
verano se organicen campamentos de
verano para niños hasta 16 años, en los
que se ayuda a los chavales a vivir más
cerca de Jesús, mediante tareas ordinarias
que acercan a lo extraordinario. Año tras
año, los campamentos han permitido ver
cómo el Señor cuida de los más pequeños,
y han formado parte del primer encuentro
de muchos jóvenes con Dios.
Otra actividad organizada durante el
periodo estival son las vacaciones formativas
para adultos y familias, en las que se
conjuga el descanso y el ocio en la playa
con la formación. Cada año, son varios los
ponentes que se acercan a la playa para
impartir las charlas, que abarcan desde la
Muévete
afectividad en el noviazgo y en el matrimonio, hasta la Historia de la Iglesia o
algunos interesantes aspectos de la Liturgia.
De esta manera, las vacaciones permiten
ahondar en algunos aspectos de la vida de
la Iglesia, en un ambiente de familia que
permite vivir la fe de forma intensa.
La evangelización en la Acción Católica
es especialmente visible durante la Semana
Santa, cuando se organiza la Semana Santa
misionera. En sus inicios, esta actividad
se ocupaba de ayudar a los sacerdotes de
algunos pueblos de la provincia de Soria
en las tareas pastorales durante la Semana
Santa. Desde hace algunos años, la Acción
Católica General de Madrid ha decidido
emplazar esta actividad misionera en los
pueblos de la sierra de Madrid, al conocer
la necesidad que en ellos existe durante
todo el año, pero muy especialmente
durante la Semana Santa, de sacerdotes
y laicos que ayuden a vivir este tiempo
litúrgico con autenticidad, espíritu de recogimiento y con la mirada puesta en Cristo,
que sufrió y se entregó hasta dar su vida
por amor a los hombres.
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Finalmente, sin ninguna duda, el principal rasgo de la Acción Católica consiste
en la actitud de disponibilidad. En ella
se experimenta “libertad de entrega pero
seriedad en el compromiso”, lo que lleva
a sus miembros a ser un ejemplo de
entrega y servicio a la Iglesia. De este
modo, como indicó D. Carlos, obispo de
Madrid, el pasado año en el Día del Militante de Acción Católica, un día de convivencia en la AC, “tenemos necesidad de
cristianos que militen, militantes. Por eso
la Acción Católica no es un adyacente,
sino que pertenece a la esencia del
pueblo de Dios. No es un invento, porque
el fin inmediato de la Acción Católica es
la evangelización, la santificación de los
hombres, la formación cristiana, de la
conciencia, que me haga actuar a mí de
una manera o de otra”.
Gracias al sustento del Señor y de su
Iglesia, los jóvenes de AC pueden ser del
mundo, como se decía al principio, sin caer
en la mundanidad.
IRENE INFANTE
Las vacaciones permiten ahondar en algunos
aspectos de la vida de la Iglesia, en un ambiente
de familia que permite vivir la fe de forma intensa.
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Desde las parroquias
Desde las parroquias
Experiencias de jóvenes
en comunidades de toda
la diócesis
Nuestra Señora de Covadonga
Una parroquia que
lleva 100 años con María
«Cien años caminando con María» es el lema del centenario de Ntra. Sra. de Covadonga, iglesia situada en la Plaza Manuel Becerra. Templo vivo y visible que,
con todo, corre el riesgo de pasar desapercibido entre los ruidos de los coches y
el trasiego de la gente. Iglesia llena de centenares de historias cotidianas, con
nombres y rostros anónimos, pero rebosantes de la gracia y presencia de Dios.
as parroquias,
como escribió san
Juan XXIII, son las
fuentes de los
pueblos y de los
barrios, el lugar, pues, de
encuentro y de donde mana
la vida y la fecundidad. Las
parroquias son, han de ser,
cauces y canales de misericordia, espacios para el
abrazo de la ternura con el
Dios que ama y con los
L
hermanos que peregrinan,
se afanan, se cansan,
gozan y buscan. Y eso es
Ntra. Sra. De Covadonga,
obra del Espíritu Santo.
Alberto, un gran colaborador y catequista, nos
cuenta su experiencia de
Dios vivida en Covadonga:
“Me pongo a pensar
que todo esto para noso-
tros es mucho, para el
Señor no es nada.
Gracias a todos los
sacerdotes que han
pasado por la parroquia,
que un día en sus vidas
dijeron sí al Señor y lo
dejaron todo para acompañar espiritualmente y
personalmente a un gran
número de feligreses en
estos cien años, llenos
de gracia.
Desde las parroquias
Mis padres hace cuarenta años me
llevaron a bautizar en la parroquia que
hoy en día sigue siendo la misma. Por
el bautismo entré a formar parte de la
Iglesia y se me ponen los pelos de punta
cada vez que veo la pila bautismal en
donde comencé este camino hacia la
santidad. Comencé a conocer a Dios en
mi niñez en la catequesis de Comunión,
luego en postcomunión y más adelante
en la Confirmación. Fue en este sacramento donde me di cuenta de que mi
parroquia es una gran familia. Aún
recuerdo de joven cuando con mis
hermanos en la fe, mis amigos, organizábamos convivencias, excursiones,
encuentros, catequesis y con ilusión
ayudábamos y celebrábamos la misa y
después compartíamos la alegría de
Cristo. Y por el sacramento de la confesión he ido renovando mi fe para decir
un sí constante al Señor.
Ha sido en mi parroquia donde he aprendido que el Señor es el centro de mi vida.
Siempre que tengo algún problema o tengo
alguna duda, acudo a la capilla del Sagrado
Corazón de Jesús, y Dios siempre me da
una respuesta.
Tengo vivo el recuerdo de mis ejercicios espirituales con los jóvenes parroquianos y con nuestro sacerdote,
monseñor José Luis Larrabe, con quien
solucionábamos dudas que teníamos
sobre la fe y la Iglesia. Ahora de mayor
disfruto de ese amor del Señor compartiéndolo con el resto de feligreses, evangelizando en los ambientes en los que
me muevo: familia, amigos, laboral… en
todos el Señor nos llama a la empresa
de evangelizar.
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Lino Hernando, párroco
de Ntra. Sra. de Covadonga desde 2005
Se edificó en un barrio obrero entonces, con el deseo expreso del obispo de Madrid-Alcalá de prestarles una asistencia religiosa. Se inauguró el 14 de junio de 1915.
Posteriormente, fue destruida en la Guerra Civil, siendo una
de las primeras iglesias de Madrid quemada, con sus altares,
imágenes y archivo parroquial, quedando solo en pie el edificio. En la restauración (1953) se amplió el templo, desapareciendo la primera fachada.
Gracias al empeño de todos, hoy día sigue siendo una comunidad, con pocos jóvenes, pero viva. Algunos de los
grupos que existen son: Cáritas parroquial; catequesis de
Comunión, Confirmación, y Bautismo; Catecumenado de
Adultos; Cursillos de novios; Guías y Scouts de Europa;
Oración por la Comunidad Cenáculo...
Durante el año del centenario de esta parroquia, del 8 de
septiembre de 2015 al 8 de septiembre de 2016, se puede
obtener Indulgencia plenaria en forma de Jubileo. Y hemos
organizado charlas y conciertos para conmemorar esta gran
efeméride.
Que este centenario sea para vivirlo dando gracias a Dios por
todos estos años de gracia, y que nos ayude a creer más en
Dios y en nuestra Madre.
Durante la Guerra Civil, fue una de las primeras iglesias
de Madrid en ser quemada, con sus altares, imágenes y
archivo parroquial. Quedó en pie solo el edificio
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Desde las parroquias
Durante el año del centenario de esta parroquia se
puede obtener Indulgencia plenaria en forma de Jubileo.
¡Cuántas peregrinaciones a lugares
marianos hemos vivido! y cómo no, este
año, toca ir al santuario de Covadonga en
Asturias, que da nombre a nuestra parroquia.
El Señor me llama a cuidar a la gente,
a mi parroquia y a los sacerdotes. Soy
un gran afortunado que Dios quiera que
viva este siglo en donde un día una
persona depositó la primera piedra y
ahora sea yo, junto con el resto de feligreses, los que podamos compartir la
alegría de ser cristiano y vivir la fe de
Cristo. ¡Gracias!”.
Aracely, una joven catequista, nos
cuenta su trayectoria en Covadonga.
Conoció a la parroquia por medio de
unos compañeros del colegio y fue
cuando, con 9 años, empezó a prepararse para recibir la Comunión y la Confirmación. “A raíz de lo que aprendí y el
mensaje que me transmitió mi entonces
catequista fue que decidí seguir formar
parte de la Iglesia. Empecé a ir a retiros
espirituales, los cuales, me convencía
más de que quería seguir formando parte
del Señor y de nuestra parroquia. Con
16 años empecé siendo ayudante de
catequistas para ver cómo iba el funcionamiento de una catequesis desde el
otro lado. También me fui formando en
los cursos de la vicaría donde conocí y
aprendí más sobre lo que decidí hacer.
Con 17 años me adjudicaron mi primer
grupo donde ya debía encargarme y
enseñarles todo lo que me enseñaron.
Desde entonces, llevo en la iglesia
proclamar la Palabra del Señor e intentando inculcar a los niños lo mismo que
me hicieron a mí. Me han preguntado
muchas veces que por qué elegí hacer
esto si no me pagan y por qué en esa
parroquia. Mi respuesta era que no lo
hago por dinero, simplemente porque
me transmite paz y eso quiero transmitirle a los demás y el por qué elijo a la
parroquia, simplemente porque en ella
aprendí todo lo que sé y me ha enseñado
todo lo que muestro a los niños que les
doy catequesis”.
La experiencia más fuerte para otra
joven de la parroquia, Inmaculada, fue
antes de ser catequista. Estuvo de
voluntaria cuando Covadonga fue una
de las parroquias que acogió a muchos
y diversos peregrinos en la JMJ 2011
Madrid. Ahí sintió a lo que era llamada:
“Lo vivido como voluntaria en la JMJ
de Madrid, en Cuatro Vientos, fue algo
decisivo en mi camino de fe. Al principio
pensaba que era una injusticia no haber
podido comer, o no haber vivido bien
la vigilia con el Papa. Con todas las
penurias que se pasaron ayudando a
dar de beber a los cientos y cientos de
peregrinos en el último bar más lejano
que había en la explanada, puedo decir
que me sentí realmente instrumento de
servicio a los demás, convirtiéndose en
uno de los momentos más felices de
mi vida y que nunca voy a olvidar lo
que sentí hacia la Santisima Trinidad,
algo que intento transmitir a mi grupo
de catequesis”.
Jóvenes de esta parroquia, cauces y
canales de misericordia, preparados para
recibir y transmitir el abrazo de la ternura
con el Dios a todos los que por allí pasen. ■
ALBERTO FERNÁNDEZ
PATRICIA BASTERRECHEA
Desde las parroquias
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LOURDES MAYO 2015 / “Feligreses de todas las edades en la última peregrinación mariana desde la parroquia Ntra. Sra. de
Covadonga a Lourdes, en mayo de 2015. A ella acudieron los tres jóvenes que nos cuentan su testimonio en estas páginas”
Si quieres saber más sobre el centenario la parroquia
o conocer más, pásate por:
• WEB: www.parroquiacovadonga.es
• JÓVENES DE COVADONGA EN TWITTER: @CVDNGTeen
• COVADONGA REVOLUTION EN FACEBOOK: facebook.com/covadonga.revolution
“En ella aprendí todo lo que sé y me ha enseñado todo
lo que muestro a los niños que les doy catequesis”
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Hagamos lio
Uno de los carteles de difusión del PDE.
Hagamos lío
Cada vez son más las
iniciativas encaminadas
a la evangelización. Os
las presentamos
“Yo quiero de lo que tú fumas”. “Yo no fumo nada, voy a la Iglesia”
Plan diocesano
de Evangelización
La presencia de los jóvenes en la Iglesia puede parecer cada vez más escasa. Sin
embargo, la parroquia de san Germán cuenta con grupos de jóvenes de todas las
edades que maduran la fe viviéndola en comunidad. Estos grupos se han puesto
manos a la obra para formar parte del Plan Diocesano de Evangelización que la diócesis de Madrid ha puesto en marcha para “recuperar la alegría del Evangelio”
livia Pech es de
México. Tiene
27 años y con
22 llegó a
España para
estudiar un máster. Consiguió
trabajo y se quedó en nuestro
país. Ella proviene de una
familia profundamente católica y sentía que, teniéndolo
aparentemente todo, le
faltaba algo. En su país
siempre había hecho vida de
parroquia, por lo que empezó
a recorrer algunas de las Iglesias del barrio de Tetuán,
O
donde vive, en busca de un
grupo con el que poder
compartir la fe. Incluso, «hubo
una época en la que no
encontraba ningún grupo de
jóvenes, así que me dedicaba
a ir a misa los domingos y
poco más», cuenta ella.
En su búsqueda, dio con
una iglesia de los alrededores
que contaba con un grupo
de jóvenes adolescentes. Sin
embargo, «yo estaba
buscando algo diferente.
Entonces, un sacerdote de
esta parroquia me sugirió ir
a san Germán», cuenta la
joven mexicana, «si no te
adaptas allí - me dijo el
sacerdote- el problema va a
ser tuyo».
Pero después de tanto
buscar, «ya estaba cansada
de probar por lo que me llevó
bastante tiempo decidirme a
ir a la parroquia de san
Germán», dice Olivia. Finalmente, se decidió, hace ahora
dos años. Al llegar, la recibió
el padre Jesús, sacerdote de
Hagamos lio
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la misma, al que contó lo que buscaba. En
ese momento había un grupo que estaba
empezando a formarse, con jóvenes que
llegaban nuevos a la parroquia. Como si de
un hecho providencial se tratase, Olivia acudió
a este grupo y «decidí no seguir buscando
porque desde el primer momento me sentí
muy acogida…fue amor a primera vista,
¡ellos se enamoraron de mí!», recuerda con
humor la joven. «La realidad es que al llegar,
dos semanas después se celebró la Semana
Santa. Entonces, la mayoría de los miembros
de mi grupo no eran de Madrid por lo que
se fueron a sus casas. Sin embargo, yo me
acerqué a los actos de la Semana Santa y
desde el primer momento todo el mundo se
preocupó porque me integrara. Aquellas
personas, que llevaban allí toda la vida,
sabían que yo era nueva y estaba sola y sin
embargo, ya me trataban como una más de
san Germán. Fue muy bonito», explica Olivia.
La fe se vive en comunidad
El grupo de jóvenes adultos en el que se
integró Olivia cuenta con unas 12 personas
de edades comprendidas entre los 24 y los
35 años. En él se hace oración, se comparte
lo que a cada uno le dice la Palabra de Dios,
hacen actividades de formación, se estudia
el Catecismo de la Iglesia Católica, se prepara
un tema de reflexión para cada semana, se
hace una cena una vez al mes y entre todos
realizan la planificación del año. Además,
este grupo no solo se reúne para esto. «Poco
a poco comenzamos a quedar fuera de la
parroquia para hacer otros planes, lo que
también me ayudó. Hasta que llegué allí
andaba un poco perdida, sin encontrarme
del todo. Tener un grupo de amigos que hace
actividades coherentes con su fe, es un
regalo», explica Olivia.
Una de las excursiones de los jóvenes de san Germán.
Manos a la obra con el PDE
En enero, el grupo comenzó sus reuniones. Pero esta vez, el
cometido era algo diferente. Se juntaron con otro grupo
de jóvenes para comenzar el Plan Diocesano de Evangelización (PDE) que la diócesis de Madrid había puesto
en marcha el día 12 de diciembre, coincidiendo con la apertura del año de la Misericordia.
“Tener un grupo de amigos que hace actividades coherentes con su fe, es un regalo”
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Hagamos lio
Entre todos, con todos y para todos
El PDE, es un intento del arzobispo de
Madrid, don Carlos Osoro, de «traducir a la
diócesis de Madrid las líneas principales de la
encíclica Evangelii Gaudium del Papa Francisco en la que se habla de la nueva evangelización para la transmisión de la fe», explica
Carlos Aguilar, vicario de evangelización de la
Archidiócesis de Madrid. «En esta encíclica, el
Papa nos invita a todos a hacer un discernimiento sobre cómo habría que evangelizar,
con qué recursos, qué habría que transformar
y formar de la vida de la Iglesia, de cada
comunidad. Este discernimiento es el que se
está llevando a cabo en la diócesis de
Madrid», cuenta el sacerdote.
Con el lema Entre todos, con todos y para
todos, se ha planteado este plan que abarcará 3 años, hasta 2018. Cada año se centra
en un objetivo concreto. El primero se basa
en la conversión pastoral, una transformación
misionera de la Iglesia de Madrid. En un
segundo año, se plantearán los retos, dificultades y posibilidades para la evangelización
en el momento actual y en tercer lugar, se
llevarán a cabo las respuestas a los
problemas personales y sociales que hay en
nuestro mundo.
Este plan cuenta con la participación de
todos los feligreses de la archidiócesis. Por
esto, a partir del 11 de enero se puso en
marcha un primer núcleo en el que se lanzó
un cuestionario a los grupos que se
acogieron al plan. Pero «no se trata simplemente de ponernos a pensar, sino que se
parte de la escucha de la palabra de Dios»,
explica el vicario, «por eso hay 3 reuniones.
En la primera, se explica qué es el PDE. En
una segunda se aprende a rezar la Lectio
Divina y se comparte lo que la palabra de
Dios ha dicho a cada uno, y en una tercera,
se contesta, entre todo el grupo, al cuestionario que aparece en la página web del PDE
(www.vevangelizacionmadrid.com)».
Esta dinámica se hace en grupos de entre
10 y 15 personas para que todas participen. En él hay un animador, que es el que
procura que haya un diálogo e invita a
todos a participar, moderando la intervención de cada miembro, y un secretario que
recoge las propuestas para después
enviarlas a la vicaría de evangelización.
La realización de esta dinámica se está
llevando a cabo tanto en grupos parroquiales
como en movimientos, pastoral de la salud
en hospitales, en las pastorales universitarias,
asociaciones apostólicas, cofradías, etc.
Hasta el 6 de marzo se recogerán las
proposiciones. Después se llevará a cabo un
estudio de las mismas para llegar a unas
conclusiones. Éstas se traducirán en
propuestas concretas que el arzobispo de
Madrid considere necesarias para este
momento. Será a finales de junio cuando el
Seminario Conciliar de Madrid acogerá a los
representantes de todas las realidades de la
diócesis. Allí se presentará la síntesis final y
el documento con las líneas de acción
pastoral a llevar a cabo en el primer año de
trabajo del PDE
Hagamos lio
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Los frutos del PDE
En Santiago de Compostela, disfrutando
de la fe compartida.
«¿Por qué estás siempre
tan contenta?»
Olivia cuenta que, durante la reunión en la
que se recogen las propuestas para el PDE,
se comentó que la situación actual que viven
los jóvenes católicos es que a muchos de
ellos les da vergüenza decir que lo son por
miedo a que se les juzgue y la mayoría de
los jóvenes fuera de la Iglesia viven sin fe.
Por ello «es necesario un poco más de atención a éstos. Nosotros mismos, como cristianos participantes, debemos ser ejemplo
de esta forma de vida».
Carlos Aguilar asegura que el PDE ya está dando sus frutos
porque «el hecho de que las personas se estén reuniendo en
torno a la palabra de Dios, que haya un diálogo, un mayor conocimiento de lo que es la vida de la diócesis, está siendo todo
un acontecimiento y los comentarios que nos llegan son muy
interesantes. Tenemos noticias de que a estos grupos les ha
ayudado mucho la sesión de Lectio Divina, conocer su metodología y como ayuda a entrar en la palabra».
Para adherirse al PDE es necesario tener más de 16
años y, si no se es parte de ningún grupo, se puede
poner en contacto vía web o teléfono (91 454 64 00)
para que le faciliten el grupo más cercano al que acudir
y formar parte del plan.
«Cada tiempo requiere que la Iglesia haga un proceso de
adaptación», señala Carlos Aguilar. «Asistida por el Espíritu
Santo, tiene que estar continuamente en renovación, porque
cambia la cultura, los tiempos, los medios, los lenguajes y la
Iglesia debe hacer un esfuerzo por responder a cada momento
y circunstancia y al hombre de cada generación», explica el vicario. «La iglesia es el Pueblo de Dios que camina y no se
puede parar. Tenemos que seguir avanzando y afrontando los
retos de cada tiempo».
“Tenemos que seguir avanzando y afrontando los retos de cada tiempo”
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Hagamos lio
Gracias al grupo
mi fe va madurando.
La joven habla por propia experiencia. «Al
principio me costaba un poco más decir que
soy católica fuera de la parroquia, que voy
a misa y que vivo mi fe. Gracias al grupo, a
vivir en comunidad, mi fe va madurando y
ahora lo digo con toda naturalidad», explica
la joven. Tanto es así, que en una ocasión
«uno de los gerentes de mi trabajo me dijo:
¿por qué estás siempre tan contenta? Yo
quiero eso de lo que tú fumas, a lo que yo
le respondí: yo no fumo nada, voy a la Iglesia».
No perder el hilo
Antonio y Aída con su bebé.
El PDE quiere responder
Cómo estamos, cómo nos sentimos y qué necesita la
Iglesia son las cuestiones a las que el PDE quiere responder en este primer año para, dice Aguilar, «encontrarnos
de nuevo con Cristo y recuperar la alegría del Evangelio».
Y es que, «llega una edad en la que uno
hace las cosas porque las necesita, no por
obligación», explica Antonio, de 32 años,
casado con Aída y padre, desde hace poco
tiempo, de una niña. Esta familia también
acude a los grupos de san Germán y participan de la vida parroquial, no solo con su
grupo de jóvenes adultos, sino llevando un
grupo de jóvenes de post-confirmación.
«Ambos nos ayudan a no perder el hilo,
porque si uno vive la religión de forma aislada,
se va quedando colgado y se va olvidando»,
cuenta Antonio.
En cuanto al PDE, «estamos a la espera
de ver qué alcance tienen las propuestas
que hemos hecho y si éstas servirán a nivel
diocesano. De momento nos ha servido
para tener una visión más completa de la
situación actual de la parroquia y la Lectio
Divina nos ha ayudado, encaja muy bien
dentro de la dinámica de nuestro grupo»,
cuenta el joven. ■
Alicia Gómez-Monedero
JMJ - De Rio a Cracovia
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JMJ - de Rio a Cracovia
Más de 225 mil peregrinos quieren visitar Auschwitz
durante la JMJ
Auschwitz, uno de los campos de
concentración más conocidos, creado
por la Alemania nazi durante la II
Guerra Mundial, se encuentra ubicado
en O wi cim, al sur de Polonia, a unos
50 km de Cracovia.
Desde el 20 al 27 de julio y del 1 al
3 de agosto, el Museo de Auschwitz estará
abierto exclusivamente para los participantes de la Jornada Mundial de la
Juventud que reserven la visita desde el
website del antiguo campo de concentración nazi.
Las 133 mil entradas destinadas a los
peregrinos ya se agotaron rápidamente.
Por eso, los organizadores, aumentaron
la cantidad a más de 300 mil. Cerca de
75 mil entradas están disponibles todavía.
El campo de concentración de
Auschwitz fue emplazado en 1940 y,
dos años más tarde, una segunda
sección fue habilitada, Birkenau. El lugar
del principal Holocausto Judío,
Auschwitz, es un campo de 40 subunidades donde los nazis mataron a más
de 1.1 millones de personas, en su
mayoría judíos, polacos, gitanos y prisioneros de guerra soviéticos.
Auschwitz fue el lugar de martirio de
santos también, como San Maximiliano
María Kolbe, el franciscano polaco que
ofreció su vida voluntariamente por otro
prisionero, y Santa Teresa Benedicta de
la Cruz, Edith Stein, monja carmelita de
origen judío.
Juan Pablo II y Benedicto XVI visitaron
este lugar.
En 2014, Auschwitz recibió la visita
de, aproximadamente, 1.53 millones
de personas.
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JMJ - De Rio a Cracovia
JMJ - de Rio a Cracovia
¿Conoces los “minutos JMJ?
Son vídeos de 1 minuto que puedes
ver en Youtube, y que hablan de cosas
relacionadas con la Jornada Mundial
de la Juventud de Cracovia en 8
idiomas diferentes: polaco, inglés,
español, francés, alemán, italiano,
portugués y ucraniano. Para verlos,
entra en:
http://www.youtube.com/user/Krakow2016
-
¿Cómo estará el clima
durante la JMJ?
El vicetesorero de la Arquidiócesis
de Cracovia y director del Sector Financiero del Comité Organizador de la JMJ
Cr a co v i a 2 0 1 6 , p ad r e Wo jc iec h
Olszewski, y el director del Instituo de
Gestión de Agua y Meteorología del
Instituo de Investigación Nacional, Dr.
Ing. Przemysław Łagodzki firmaron un
acuerdo, el 23 de febrero de 2016. El
documento hace referencia a la información meteorológica que el Instituto
preparará específicamente para las
necesidades de los organizadores y de
los peregrinos.
Los mensajes estarán disponibles en
la página oficial de la JMJ en el mes de
mayo. Debido a los Días en las Diócesis,
que tendrán lugar una semana antes de
los actos centrales, en principio, las previsiones cubrirán el país entero.
“Planeamos brindar la información
meteorológica en forma de gráficos, a
fin de que sea más fácil para los peregrinos. Todos los anuncios serán traducidos al inglés”, aclaró Teresa Zawi lak,
directora del Departamento de Previsión
Meteorológica del Instituto.
JMJ - De Rio a Cracovia
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Bendición de Benedicto XVI al
Comité Organizador Local de la JMJ
En ocasión del inicio del Jubileo de
la Misericordia y de la apertura de la
Puerta de la Misericordia, dos voluntarios
del Comité Organizador Local de la JMJ,
Viktoria Stamp y Daniel Biela, visitaron
el Vaticano el 8 de Diciembre pasado. La
idea de aprovechar la ocasión y de agradecer al Papa Benedicto XVI su compromiso con las ediciones anteriores de la
JMJ surgió de un grupo de voluntarios:
prepararon una foto de los miembros del
Comité y un álbum con mensajes individuales y los entregaron en la Guardia
del Vaticano para el Papa Emérito Benedicto XVI. En estos días, han recibido la
respuesta.
“Su Santidad se ha sentido muy complacido por el compromiso en las preparaciones
de la Jornada Mundial de la Juventud en
Caracovia”, escribió el Secretario de Estado
de la Santa Sede. En la carta aparece también
la bendición y la promesa de oración del
Papa Emérito: “Benedicto XVI se siente feliz
de responder a su generosidad prometiendo
orar por todos ustedes. Como signo de su
filiación espiritual, les envío algunas fotos de
Benedicto XVI con esta carta. Su Santidad
reza para que Dios los cuide, los proteja
permanentemente y derrame su bendición
sobre ustedes”.
En el mensaje personal enviado al Papa
Emérito, los voluntarios escribieron acerca
de sus experiencias durante las Jornadas
Mundiales de la Juventud en Colonia 2005,
en Sidney 2008 y en Madrid 2011. Le agradecieron su pontificado y le desearon abundantes gracias y bendiciones de Dios. Para
muchos voluntarios, el Papa Benedicto no
es sólo un modelo, sino también un padre y
un maestro. En el mensaje de agradecimiento
ellos recordaron los encuentros con él y sus
palabras que, aseguraron, les siguen dando
forma a sus vidas.
Después de la muerte de Juan Pablo II,
el Papa Benedicto XVI matuvo la tradición de
las Jornadas Mundiales de la Juventud. Continuando a su predecesor, Benedicto se
encontró con jóvenes de todo el mundo en
tres ocasiones. Luego, después de su
renuncia, poco tiempo antes de la JMJ en
Rio, Francisco tómo el relevo y decidió
mantener estos maravillosos encuentros.
Los voluntarios de la JMJ no ven la hora
de que todos los jóvenes del mundo vengan
a Cracovia a celebrar su Fe junto con el Papa
Francisco. La carta del Vaticano ha llegado
hace pocos días a la oficina del Comité en
Cracovia -el centro de preparaciones para la
Jornada Mundial de la Juventud de este añoy, con ella, la certeza de la oración y el apoyo
espiritual del Papa Benedicto. Estos mensajes
sostienen nuestra motivación para continuar
dedicándonos tiempo completo a este trabajo.
Cada uno de nosotros es llamado a participar,
a unirse en la oración y en el apoyo espiritual
junto con el Papa Emérito. ¡Nada nos ayuda
más que esto!
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JMJ - De Rio a Cracovia
JMJ - de Rio a Cracovia
#prayforWYD
Queda ya poco tiempo para la Jornada
Mundial de la Juventud Cracovia 2016. Los
preparativos para este encuentro de
jóvenes de todo el mundo con el Papa
pasan ahora por una fase muy intensa.
Ahora, para que esto dé sus frutos, no es
importante sólo una buena organización
sino, fundamentalmente, la oración. Por
ello, el Comité organizador de la JMJ,
junto con la red social ‘’May Feelings’’ de
España, ha preparado una maratón virtual
para rezar por la JMJ con el hashtag
#prayforWYD.
acceso a opciones avanzadas. Tras registrarse,
el sistema mostrará no solo el punto exacto
del cual proviene la oración, sino también
quién está rezando por la misma intención
en nuestra área. También podrás añadir en
tu perfil una petición de oración por tus propias
intenciones. Otros usuarios podrán unirse a
ti pinchando en dicha petición. Gracias a ello,
cada uno de nosotros puede sentir la unión
de la Iglesia por todo el mundo y el poder de
las diferentes oraciones personales que
provienen de las partes más remotas del
mundo.
Siguiendo el enlace:
mayfeelings.com/prayforwyd, gente de
todo el mundo puede unirse y rezar por
la JMJ de Cracovia. Solo tienes que pinchar
el botón ‘’pray’’ y en el mapa del mundo
aparecerá un nuevo punto para marcar tu
oración. Del mismo modo, gracias a esto,
ahora sabremos incluso antes de que lleguen
miles de jóvenes a Cracovia cuántos somos
en realidad.
Al lado del mapa que nos muestra
cuántas personas están rezando por la JMJ
y de dónde son, se puede ver también un
reloj que nos indica los días que quedan para
el encuentro en Cracovia. Esperamos que
conforme vayan quedando menos días para
la JMJ, mayor sea el número de puntos en
el mapa. Animamos a que todos os unáis a
rezar con nosotros por una buena preparación
de la Jornada Mundial de la Juventud.
Queremos que este evento empiece desde
hoy a mover los corazones de todos los
jóvenes del mundo y que nos permita a todos
descubrir la esperanza que viene del
encuentro con Jesús. ¡Únete a rezar por la
Jornada Mundial de la Juventud!
Este servicio permite ofrecer oraciones
anónimas que posteriormente aparecerán
representadas en el mapa con un punto en
el país del cual proviene la oración. También
es posible crear un usuario y con ello tener
UNA VUELTA AL MUNDO
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La importancia
de la alimentación escolar
Las comidas escolares incentivan la asistencia a clase y contribuyen a que niños y
niñas tengan acceso al menos a una comida nutritiva al día. Unos 368 millones de niños y niñas en todo el mundo, desde educación
Infantil a Secundaria, reciben algún tipo de alimentación en las escuelas. Por el alcance e impacto de esta red de protección, el 3 de marzo se celebró el Día Internacional de las Comidas
Escolares. Además, este año, la Unión Africana declaró por primera vez el 1 de marzo como el
Día de África para la Alimentación Escolar, destacando su importancia para reducir el ciclo de
hambre y pobreza en el continente.
Las vacunas, más allá
de un simple “pinchazo”
Todavía mueren cada año 1,5 millones de
niños por enfermedades que podrían evitarse
gracias a las vacunas. En países en vías de
desarrollo o atrapados en medio de conflictos
armados, conseguir buenas tasas de inmunización es muchas veces una quimera a pesar
del conocido impacto de la vacunación en la
reducción de la mortalidad infantil. Conseguir
que la vacunación de rutina se desarrolle correctamente es vital en países con elevadas tasas
de mortalidad infantil. Níger, por ejemplo, ha logrado reducirla
en dos tercios entre 1990 y 2013, tal y como se marcó en los
Objetivos del Milenio en el año 2000. Pero las cifras siguen
siendo demasiado altas: según datos de la OMS, por cada
1.000 niños nacidos, 104 fallecen antes de cumplir los 5 años.
Fuente de ambas noticias: Planeta Futuro
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Jóvenes y santos
Jóvenes y santos
Historias de santos
jóvenes, o de cómo
fue la juventud de
los santos-
Sacar a la luz lo que
esconde lo cotidiano
La vida de Carolina Kózka
Vivimos en la época de lo inmediato. En las pantallas de nuestros móviles accedemos a muchas informaciones y en las redes sociales pasamos por la vida de la
gente. Nos detenemos un instante ante sus alegrías, logros y éxitos, igual que ante
sus tragedias y fracasos. No nos da tiempo de conocerles más a fondo, ni a sentir
nada por ellos porque ya hemos pasado a la siguiente novedad que apareció delante
de nuestros ojos. El ritmo de vida, la gran cantidad de información que se nos proporciona, hacen que a veces la realidad se presente como algo fugaz donde lo cotidiano, entre tantos impulsos recibidos, difícilmente puede atraernos.
¿Hay algo de especial en lo
que no tiene nada de
extraordinario?
¿Podemos encontrar
algo valioso para nuestra
vida en lo simple y sencillo?
La vida de otros, especialmente de los santos,
puede de una manera
inesperada iluminar
nuestra propia historia.
Parémonos un instante
y miremos la vida de Carolina Kózka. Nació a finales
del siglo XIX en Polonia. Era
una simple joven campesina que ayudaba a sus
padres en los trabajos de
la casa y del campo. No
terminó los estudios de
Secundaria. Muere asesinada por un soldado ruso
a los 16 años. Su beatificación por el Papa Juan Pablo
II fue en 1987, en Tarnów.
Una chica campesina
Al empezar la primera
Guerra Mundial en 1914,
las tropas rusas invaden las
tierras polacas. El día 18 de
noviembre, en la casa de la
familia de Carolina, entra
un soldado y apuntando con
arma le obliga con
amenazas, a ella y a su
padre, a salir y dirigirse
hacia la jefatura. Este
soldado, cuando se acercan
al bosque le ordena al padre
que regrese al pueblo, y
arrastra a la muchacha
hacia los árboles tupidos
para abusar de ella. Carolina
Jóvenes y santos
intenta por todos los medios escapar. Está
recibiendo ultrajes mientras corre, hasta
que el soldado enfurecido, la mata al no
conseguir su propósito. Su cuerpo no se
encuentra hasta pasadas dos semanas.
Un hombre del pueblo, andando por el
bosque recogiendo leña, encuentra el
cadáver mutilado de Carolina. Al examinar
su cuerpo, se advierte que ha recibido
heridas de bayoneta en la cabeza, piernas,
costado y cuello. A su funeral acuden tres
mil personas.
El grano de trigo que muere,
da fruto abundante
¿Cómo es posible que una chica tan
joven atraiga a tanta gente? Los testimonios de los testigos en el proceso de la
beatificación muestran que Carolina vivía
profundamente desde la fe. Fue el amor
que le tenía a Jesucristo lo que hacía que
su vida brillara con una luz especial. Un
rasgo importante de su espiritualidad fue
la oración. Todos los días acudía a la Misa
en la iglesia de Radłów, que estaba a 7
km de su pueblo e iba andando; muchas
veces cantando por el camino y rezando
el rosario. Carolina animaba la vida religiosa
en su pueblo ayudando en la catequesis.
A los mayores y enfermos les leía libros y
revistas cristianas. Sin duda, uno de sus
profundos deseos era la pureza. “Quiero
ser pura, a ejemplo de la Santísima
Madre”- decía ella cuando las amigas
contaban sus planes para el futuro.
El secreto de Carolina es su amor a
Jesucristo. De una manera extraordinaria
la vida divina se ha hecho visible en su
breve historia. Como cristianos, aceptando
la fe, nos ponemos en camino para seguir
a Jesucristo que dijo: «El que se ama a sí
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La espiga arrancada
La espiga arrancada
En la Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia, se
estrenará la película La espiga arrancada, inspirada en la
vida de beata Carolina. Este proyecto quiere ser una acción
de gracias por la visita del Papa Francisco a Polonia, igual
que pretende mostrar a otros la gran riqueza espiritual que
esconde este país. Ante las persecuciones de los cristianos
en todo el mundo, Carolina sigue siendo un modelo a
seguir. Esta pobre y sencilla chica de pueblo, de una forma
heroica ha sabido defender su dignidad como mujer y
mantener su fe en Jesucristo.
La trama de la película nos sitúa en la primera Guerra
Mundial. El ejército ruso invade la ciudad de Tarnów.
Carolina, una chica joven de 16 años muere mártir por
defender su dignidad y su fe. Su padre se siente culpable
por la muerte de su hija querida. La historia de los protagonistas se complementa por Teresa, que esconde en su
corazón el secreto de ser violada por un cosaco Sorokina.
• ¿Cuál será el desenlace de la historia de Teresa?
• ¿Qué sentido tiene el martirio de Carolina?
• ¿Su padre podrá aceptar la muerte de su hija?
La película invita a descubrir el sentido del sufrimiento,
muestra la victoria del amor sobre el odio y trae la buena
noticia de que la fe en Jesucristo puede transformar la vida
de cada uno de nosotros.
Ante las persecuciones de los cristianos en todo el
mundo, Carolina sigue siendo un modelo a seguir.
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Jóvenes y santos
©Agencia Gazeta
Su historia nos invita a reconocer
el gran valor de cada persona.
mismo, se pierde, y el que se aborrece a
sí mismo en este mundo, se guardará para
la vida eterna» (Jn 12, 25). Seguir a Cristo
significa entregar la vida, no retenerla para
sí sino ofrecerla. Así nos lo enseñó el
Maestro, muriendo en la cruz y resucitando
por nuestra salvación.
Carolina defendiendo su virginidad ha
custodiado a Dios y su amor que moraba en
ella desde primer momento del Bautismo.
Aquí nos asomamos hacia el fundamento de
su entrega.
Uno podría preguntarse: ¿Entregar la vida,
significa dejarse matar?
En la homilía de la beatificación de Carolina, san Juan Pablo II dijo que los santos
nos ayudan a descubrir al hombre en su
verdad. Atestiguan su gran dignidad y nos
ayudan a encontrar de nuevo la verdadera
jerarquía de valores, lo importante. La vida
de esta joven campesina, una vida tan cotidiana, nos habla hoy de la gran dignidad de
la mujer, de la dignidad de cada hombre.
Nos habla de la dignidad del cuerpo humano
que en este mundo está sometido a la corrupción, como efectivamente pudimos ver en el
caso de Carolina; pero que sin embargo lleva
en sí la semilla de la inmortalidad a la que
el hombre está llamado, en Dios que es
eterno y siempre vivo, y la que nos ha sido
alcanzada por Cristo.
Entregar la vida es reconocer que el
fundamento de nuestra existencia está en
el amor con que Dios nos ha amado. El verdadero amor es para siempre, por eso nuestra
vida es ya para siempre y no nos la pueden
quitar los que matan el cuerpo. Aquí encontramos el sentido de la muerte de Carolina.
Su historia nos invita a reconocer el gran
valor de cada persona: Dios mora dentro de
nosotros, de ahí nuestra dignidad que nadie
nos puede arrebatar.
PAULINA GOSCH
El boletín de la Deleju
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Lorenzada
para adolescentes
La Deleju vuelve a organizar este año, los días 9
y 10 de abril, la Lorenzada,
que va camino de convertirse en una tradición. Este
año, participarán en esta
peregrinación más de 250
adolescentes de entre 13
y 16 años.
Los grupos, procedentes
de parroquias, colegios y
movimientos de todo
Madrid, se juntarán el
sábado en el pueblo de
Zarzalejo para emprender
el camino a pie hasta San
Lorenzo de El Escorial. Al
llegar allí habrá un juego
por equipos y, después de
cenar, se celebrará una
Vigilia de la misericordia.
El domingo, la mañana empezará con una oración a la Virgen en el santuario
de Nuestra Señora de Gracia, y después empezará una romería hasta la
ermita de la Virgen en la Herrería. Allí se podrán unir las familias que lo
deseen para compartir la Misa y la comida.
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El boletín de la Deleju
Foto: Taizé
Semana Santa en Taizé
Tras la experiencia de participar en el Encuentro Europeo de Jóvenes que la comunidad
ecuménica de Taizé celebró en Valencia en torno a Año Nuevo, un grupo de jóvenes de
Madrid viajó hasta la pequeña localidad francesa que da nombre a la comunidad para
vivir la Semana Santa con miles de jóvenes de todo el mundo.
Para ponérselo más fácil, la Delegación organizó un autobús que salió de Madrid el 19
de marzo, víspera del Domingo de Ramos. Una vez en Taizé, los jóvenes participaron en
todas las actividades y celebraciones organizadas por la comunidad, incluida la impactante adoración a la Cruz del Viernes Santo. El Domingo de Pascua, después de haber
celebrado la resurrección de Jesús, volvieron a coger el autobús hacia Madrid. Si
quieres repetir o poder vivir esta experiencia, estáte atento: la Deleju está preparando
también autobuses para ir a Taizé en verano.
El boletín de la Deleju
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Un fin de semana para Dios
El fin de semana del 8 al 10 de abril se celebra los últimos ejercicios espirituales organizados conjuntamente por la Delegación de Juventud y la Delegación de Pastoral Vocacional de Madrid. En total, este
curso han sido seis las tandas de ejercicios que han ofrecido a los jóvenes la oportunidad de vivir un fin
de semana diferente, profundizando en su amistad con Jesucristo.
Una Luz en la Noche cierra por vacaciones
La colegiata de San Isidro, en La Latina, acogió el 2 de abril la
última vigilia de este curso de Una Luz en la Noche, el proyecto de
nueva evangelización para jóvenes que impulsa la Deleju desde
2013. Este curso, los encuentros se habían trasladado de la parroquia de Nuestra Señora de Covadonga a la colegiata. Esta iglesia,
más céntrica, ofrecía además la intercesión de san Isidro Labrador,
patrono de Madrid, y de su esposa santa María de la Cabeza, enterrados en ella. Durante la evangelización del 27 de febrero, don
Carlos Osoro «vino a darnos la bendición y se quedó una hora
entera rezando con nosotros», explica Pedro José Lamata, delegado de Juventud. ¡Volvemos el año que viene!
«Queridos madrileños»: la carta de los niños de Madrid
El 19 de diciembre, pocos días antes de Navidad, un grupo de 35
niños de Madrid pudieron compartir el día con nuestro arzobispo,
monseñor Carlos Osoro. Don Carlos había convocado un Foro de
Niños, para escribir entre todos una carta para felicitar la Navidad y
explicar el sentido de esta fiesta a todos los madrileños.
Con flores a María
© M. Hernández Santos / archimadrid.org
El 29 de mayo, último domingo del mes dedicado a la Virgen, los
niños y familias de la diócesis están invitados a participar en la
ofrenda floral Con flores a María. Todas las familias que lo deseen
podrán acercarse a la catedral de la Almudena, para ofrecer a la
Madre de Dios una flor por cada uno de sus hijos.
Cracovia – JMJ 2016
OJO! El 15 de junio se cierran las inscripciones y el 25 de junio será la última reunión formativa.
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Sin fronteras
© L’Osservatore Romano
Visita apostólica del Papa Francisco a México
Sin fronteras
Cuestiones que nos hacen
mirar más allá de nuestro
propio ombligo
Un país que aún lucha
por curarse las heridas
Contra la violencia, el narcotráfico, la discriminación y la pobreza se alzó la
voz del Papa en su última visita a México, la cual ha sido, en palabras de
Francisco, una auténtica “transfiguración” para él.
el 12 al 17 de
febrero, el Papa Francisco
visitó México,
en la que fue la
primera visita apostólica
que se realiza a este país
en el pontificado de Francisco. Con motivo de esta
visita, hemos decidido acercarnos a la realidad de este
país desde la mirada que
el Papa ha dirigido al mismo. En un país en el que el
85% de habitantes se confiesan católicos, las cifras
oficiales aportadas por la
Conferencia del Episcopado
Mexicano (CEM) de los que
han disfrutado de la visita
D
de Francisco son verdaderamente apabullantes:
10.572.272 personas “participaron en las Misas o encuentros con el Papa Francisco o en las vallas”.
Lugares visitados
Los lugares elegidos
para la visita del Santo Padre
fueron, como es costumbre,
cuidadosamente elegidos:
en esta ocasión, el recorrido
del Papa por tierras mexicanas, ha buscado señalar
y consolar las principales
heridas que aquejan a esta
tierra, de la que resaltó sus
genuinas virtudes.
-Ciudad de México
(También conocido como
México Distrito Federal
(D.F): En esta mastodóntica
ciudad viven más de 21
millones de personas, situándose entre las diez ciudades
más pobladas del mundo. En
ella, el Papa planteó las cuestiones que serían sus principales líneas de batalla en
todo su viaje: la violencia, el
narcotráfico, la migración, la
pobreza y la cuestión indígena. Francisco señaló con
el estilo claro y directo que
le caracteriza los abusos y
peligros y asolan México: la
necesidad de erradicar el
“camino del privilegio o
Sin fronteras
Página 41
beneficio de unos pocos en detrimento del
bien de muchos”, pues esto es “terreno fértil
para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia
e, incluso, el tráfico de personas, el secuestro
y la muerte”.
-Santuario de la Virgen de Guadalupe: El Papa pudo cumplir un deseo que
venía pidiendo desde que decidió visitar
México: poder orar a solas delante de la
imagen de la “Emperatriz de América”, en
el santuario católico más visitado del
mundo (veinte millones de personas), superando al Vaticano. Esta devoción mariana
se remota al siglo XVI, cuando la Virgen
se presentó a San Juan Diego, dándole
incluso la imagen que hoy se venera y que
muestra una Virgen morena, con rasgos
mestizos y cargada de simbología indígena,
presentándose como madre de éstos, como
lo era de toda la humanidad.
-Ecatepec: este municipio del Estado
de México es el más poblado de todos y, a
la vez, uno de los más violentos. La violencia
es una de las mayores lacras que asolan
México. Se calcula que entre 2007 y 2014
han muerto 164.000 civiles, siendo éste un
número superior al de la suma de todos los
muertos en las guerras de Irak y Afganistán.
-San Cristóbal de las Casas: Este municipio se encuentra en el Estado de Chiapas.
El Papa decidió acercarse al estado más
pobre y con un menor número de católicos
de todo México. En este Estado, la comunidad
indígena supone un 26% de la población
total, de los cuales el 40.2% no recibe ningún
ingreso, y el 42% recibe menos de un salario
mínimo. Vemos, pues, que ser indígena y
ser pobre casi son sinónimos. En el mensaje
que el Papa les dirigió, alabó su respeto por
29 frases
del papa Francisco
a los jóvenes mexicanos…
1.
“Uno de los mayores tesoros de esta tierra mexicana tiene
rostro joven”.
2. “Ustedes son la riqueza, pero hay que transformarla en
esperanza”.
3. “No podemos vivir, no podemos sentir el mañana, si uno
no logra valorarse”.
4. “La esperanza nace cuando se puede experimentar que
no todo está perdido”.
5. “No estoy perdido, yo valgo, yo valgo mucho”.
6. “La principal amenaza contra la esperanza son los
discursos que te desvalorizan”.
7. “La principal amenaza contra la esperanza es cuando
sientes que no le importas a nadie”.
8. “Cuando en una familia o en una sociedad te hacen sentir
que no le importas a nadie, eso es doloroso, eso sucede,
o no sucede, eso mata eso nos aniquila”.
9. “También hay otra principal amenaza a la esperanza,
hacerte creer que empiezas a ser valioso cuando te
disfrazas de ropa, cuando te vuelves de prestigio por tener
dinero, pero en el fondo tu corazón no cree que eres de
amor, eso tu corazón lo intuye”.
10. “La principal amenaza es cuando uno piensa que se necesita tener plata para poder comprar todo”.
En México han muerto más civiles
que en las guerras de Irak y Afganistán.
…
Página 42
…
Sin fronteras
Ser indígena y ser pobre
casi son sinónimos.
29 frases del papa Francisco
a los jóvenes mexicanos…
11. “La esperanza esta amordazada por lo que te hacen creer”.
12. “Por ser jóvenes se les usa con fines mezquinos”.
13. “La riqueza la llevan adentro, la esperanza la llevan
adentro”.
14. “No pierdan en el encanto de soñar. Atrévanse a soñar, no
es lo mismo que ser dormilones”.
15. “Es mentira que la única manera de vivir, de ser joven, es
dejando la vida en manos del narcotráfico”.
16. “Es mentira que la única forma que tienen de vivir los
jóvenes es en pobreza y en marginación de oportunidades
y espacios”.
17. “No sean mercenarios de ambiciones ajenas”.
18. “Cuando todo parezca pesado abracen su cruz, ábranselo
a él, por favor nunca se suelten de su mano”.
19. “Si se caen una vez, déjense levantar por él”.
20. “En el arte de ascender, el triunfo no está en no caer, sino
en no permanecer caído, él es arte, y quien es el único
que puede mantenerte”.
21. “No escondas tu manos cuando estas caído”.
22. “Si ves a un amigo que se cayó, anda y ofrécele la mano,
y ofrécesela, ponete al lado de él, escúchalo, y no decirle
que tienes la receta, dale fuerza con tu palabra, dale fuerza
con la escucha, la escucho terapia…”
23. “Vale la pena dar lo mejor de sí, ser fermento, ser sal…”
24. “No se dejen excluir, no se dejen desvalorizar, no se dejen
tratar como mercancía”.
25. “Jesús nos dio un consejo para no dejarnos exc luir: ser
astutos como serpientes y humildes como palomas. Las
dos virtudes juntas”.
26. “A los jóvenes viveza nos les falta, a veces les falta la
astucia para que no sean ingenuos.Astutos pero sencillos
y bondadosos”.
27. “Jesús nunca nos invitaría a ser sicarios”.
28. “Nunca dejen de lado la familia, la familia es la piedra es
la base de una gran nación”
29. “Ustedes son riqueza, son esperanza y sueñan…”
la naturaleza (en consonancia con el mensaje
central de su última encíclica, Laudato Si) y
los señaló como modelos para la misión de
cuidar “nuestra casa común” y vivir en
armonía con ella. Además, el Papa denunció
el trato que, “de modo sistemático y estructural”, han recibido las comunidades indígenas. Por ello, Francisco pidió perdón por
la incomprensión, la exclusión, y su empobrecimiento por culpa de la expropiación o
contaminación de sus tierras.
En la misa que celebró con las comunidades indígenas se emplearon las lenguas
Tseltal, Ch´ol, Tojolabal, Zoque y Tsotsil, en
la cual el Papa comenzó su homilía. En esta
visita, Francisco autorizó el uso de las lenguas
indígenas en la liturgia católica. Esta cuestión
se hacía necesaria, pues suponía una dificultad que estaba facilitando el aumento de
otras confesiones religiosas entre los indígenas, convirtiendo a Chiapas en el Estado
con menor número de católicos (un 58%,
frente al 83% del país). Y es que en México,
más de 7 millones de personas hablan
alguna lengua indígena, y hay comunidades
que apenas hablan español. El Papa, siendo
consciente de que hablaba a un pueblo que
sufre la discriminación, el silenciamiento
violento en muchas ocasiones, la pobreza y
explotación, se dirigió a sus obispos animándoles a que tuvieran “una mirada de especial
delicadeza” para con ellos, reconociéndoles
su gran riqueza cultural y su presencia única
y enriquecedora. No abandonó este Estado
sin antes visitar la capital, Tuxtla Gutiérrez,
donde tuvo un encuentro con las familias.
-Morelia: ciudad situada en el Estado
de Michoacán, donde más de 60.000
personas han muerto, y más de 26.000 han
desaparecido, entre los años 2006 y 2012,
a causa del narcotráfico. México se encuentra
situado entre el mayor productor de droga
del mundo (Colombia) y uno de los mayores
consumidores de ésta (EEUU), siendo un
Sin fronteras
Página 43
enclave perfecto para el tráfico de estupefacientes. Los grandes cárteles de la droga
dominan territorios extensísimos, donde se
constituyen como el máximo poder vigente
(debido a su gran poder económico y a la
gran corrupción que existe entre la policía
y los poderes estatales). Muchos jóvenes,
que se ven abocados a la pobreza por falta
de oportunidades laborales y educativas,
caen en las redes de narcotraficantes. Por
este motivo, el Papa animó a los jóvenes
en su encuentro con ellos en Morelia, a que
no perdieran la esperanza y a que dijeran
“no” a los narcos, exhortando a las instituciones a dar alternativas de crecimiento
para ellos. A los religiosos con los que se
encontró también allí, les dijo que no podían
caer en la resignación ante la droga sino
que debían ser combatientes valientes.
-Ciudad Juárez: para concluir su visita,
Francisco visitó esta ciudad, conocida por
la cantidad de mujeres que han desaparecido, o han sido violadas, torturadas y asesinadas. Además de su continuo alegato
contra la violencia, el Papa aprovechó su
visita a una cárcel para dar esperanza a
los reclusos y denunciar la situación en la
que se encuentran muchos de ellos, por
las pésimas condiciones del presidio.
Fue muy simbólico que su última parada
de este viaje la dedicara a rezar en la frontera
de México con EE.UU., donde a diario se
vive el drama de la migración legal y del
tráfico de personas.
En palabras del Papa, la visita a México
ha sido una “transfiguración”, donde ha
podido ver las heridas de un país que
siempre lucha por curárselas, con ganas
de vivir, con ganas de Dios.
ISABEL BELTRÁ
© L’Osservatore Romano
Muchos jóvenes, que se ven abocados a la pobreza
por falta de oportunidades laborales y educativas,
caen en las redes de narcotraficantes.
Página 44
La mirada de la Historia
Universidad de Cracovia
La mirada de la Historia
Se puede aprender mucho
echando la vista atrás
Polonia:
un país sostenido por la fe
¿Sabías que los primeros indicios de habitantes en Polonia se encuentran en el yacimiento de Krzemionki Opatowskie y datan de unos 3.500 años a.C? ¿Cómo ayudó la
fe del pueblo polaco a mantener su identidad durante los 123 años que desapareció
del mapa? Conocer su historia, desde entonces hasta ahora, es necesario para comprender el calado histórico y cultural del país que acoge la JMJ 2016.
a historia de
Polonia
está
marcada por la fe.
Comenzó como
estado unitario en
el año 966, cuando Mieszko
I introdujo el cristianismo en
el país. Este año se conmemora aquel “bautismo” del
pueblo con el Jubileo 1050.
En el siglo XVI, la unión con
Lituania (formando así la
República de Ambas
Naciones) llevó al Estado
L
polaco a su máxima extensión territorial, ocupando
casi un millón de kilómetros
cuadrados (aproximadamente dos veces España) y
con una posición clave en
Europa, entre el Báltico y el
mar Negro.
Con todo, no pudieron
contener el empuje de Rusia,
que acabó anexionando
Lituania y, finalmente repartiéndose el territorio Polaco
con Austria y Prusia. Desde
1795 y durante 123 años
Polonia desaparece del
mapa, administrada por
estos tres estados. Pero la
fe mantiene al pueblo unido
en medio de las distintas
confesiones cristianas que
les ocupan.
Tras la Primera Guerra
Mundial, con la derrota de
las tres potencias que administraban Polonia, se produce
La mirada de la Historia
Página 45
-El hombre que devolvió la libertad a Polonia
un renacimiento (1918) del Estado polaco,
que se denominó Segunda República (11
Noviembre es la fiesta nacional - El Día de
La Independencia).
El 1 de septiembre de 1939, las tropas
nazis de Hitler penetraron en el territorio
polaco. Este acontecimiento marca el inicio
de la Segunda Guerra Mundial, y vuelve a
poner a prueba la fe y la hondura del espíritu
polaco, frente al ejército más poderoso de
Europa. El 17 de septiembre, los soviéticos,
siguiendo el acuerdo secreto MolotovRibbentrop, invadían Polonia por el este. Al
terminar la guerra, el país cayó en el
régimen comunista . De hecho, el acuerdo
de cooperación militar firmado en 1955
por los países del Bloque del Este llevaba
por nombre Pacto de Varsovia”. Su objetivo
expreso era contrarrestar la amenaza de
la Organización del Tratado del Atlántico
Norte (OTAN), y en especial el rearme de
la República Federal Alemana, a la que los
Karol Józef Wojtyla, conocido en su tierna infancia como
Lolek, nunca estuvo “muy interesado en la política”. Pero sí creía
que la libertad y el Evangelio son indisociables. E hizo todo lo
que estuvo en su mano para devolver esa libertad a Polonia
primero y al resto de Europa después.
La lucha por devolver a Dios al centro de la vida pública se
libró antes en los hogares que ante los micrófonos. Con todo,
su voz llena de coraje, que no había podido ser reprimida ni por
la presión, ni por las amenazas, ni por las condenas sufridas,
resonó en la Plaza de San Pedro en aquella inolvidable Misa de
comienzo de pontificado, el domingo 22 de octubre de 1978:
¡No temáis! ¡Abrid, más todavía, abrid de par en par las
puertas a Cristo!
Abrid a su potestad salvadora los confines de los Estados,
los sistemas económicos y los políticos, los extensos campos
de la cultura. de la civilización y del desarrollo. ¡No tengáis miedo!
Ningún dirigente occidental antes que él se atrevió a cuestionar
el statu quo surgido de la Segunda Guerra Mundial y a enfrentar
con ese vigor la ideología del ateísmo comunista. Él venía a
remover los cimientos.
Helmut Kohl gusta referir que cuando visitó al Papa en
el Vaticano por primera vez se refirió a Polonia como «Europa
del Este». Empleó el lenguaje de la Guerra Fría. El Santo
Padre lo interrumpió de inmediato: «Polonia no es el Este,
es Europa Central».
Polonia fue siembre una fiel custodia de la tradición católica
en la frontera con el este europeo, y a la vez un pulmón oriental
para la Iglesia católica latina. El Papa describió magistralmente
la hondura de su historia y misión en la reflexión de su libro
Memoria e Identidad (2005).
San Juan Pablo II puso de manifiesto el papel fundamental
de la Iglesia en la construcción de una “nueva Europa”, mediante
el anuncio del Evangelio y el servicio al hombre. Para el Papa
el sentido de la historia de Polonia, y de toda la Historia, rebasa
la propia Historia, y encuentra su plena explicación en Cristo,
Dios-hecho-hombre. El Reino de Dios se inserta y se desarrolla
en la historia humana, pero su meta está más allá de este
mundo: en la Eternidad.
Juan Pablo II hizo todo lo que estuvo en su mano para devolver
esa libertad a Polonia primero y al resto de Europa después.
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La mirada de la Historia
Polonia alberga la segunda imagen
de Cristo más alta en el mundo.
acuerdos de París permitían reorganizar sus
fuerzas armadas.
Lech Walesa y Juan Pablo II
¿Sabías que…?
• Polonia tiene unos 9.000 lagos y es el segundo país
de Europa con más lagos después de Finlandia.
• El 25% de las cigüeñas de Europa se encuentran
en Polonia.
• El único desierto de Europa Central se encuentra en
Polonia, entre Cracovia y Czestochowa
• La universidad en Cracovia, fundada en 1364, fue la
segunda en ser creada en esta parte de Europa, después de la de Praga.
• Un 40% de los prisioneros del campo de Auschwitz
eran polacos.
• Los bagels (rosquillas de pan con un agujero en el
medio) nacieron en el barrio judío de Kazimierz, en
Cracovia, en el siglo XVI.
• Polonia alberga la segunda imagen de Cristo más alta
en el mundo, la Estatua de Cristo Rey de 36 metros de
altura, en Świebodzin, erigida en el año 2010.
• Polonia puede presumir de 16 Premios Nobel,
entre ellos cinco de literatura.
• La librería en funcionamiento más antigua de Europa,
Matras, se encuentra en el número 23 de la Plaza del
Mercado de Cracovia, donde funciona desde 1610.
• Aproximadamente casi 15.000 polacos dominan el
castellano. En Polonia hay cátedras e institutos de
estudios hispánicos o rectorados de español en
todas las universidades públicas, incluso existen dos
liceos bilingües cuyos alumnos reciben el título español de Bachiller.
Una vez más llama la atención que este
pueblo, obligado a renunciar a su fe y a su
historia mantiene vivo el amor a Cristo y a
su libertad. El sufrimiento de Polonia duró
esta vez casi 45 años. En la última década,
el general Jaruzelski, presionado por la URSS
y confrontado con la crisis económica y un
creciente papel del sindicato “Solidaridad”,
decidió optar por la fuerza: el 13 de diciembre
de 1981 fue declarado el estado de guerra
en Polonia. Con la ley marcial, el líder de
“Solidaridad”, Lech Wałesa, fue encarcelado
durante 11 meses en el sureste del país,
cerca de la frontera con la Unión Soviética.
Aunque liberado en 1982 estuvo casi en
arresto domiciliario hasta 1987.
Todo fue inútil. En 1983 Lech Wałesa
recibió el Premio Nobel de la paz. En 1988,
comenzaron las conversaciones que, en el
invierno de 1989, dieron como resultado
un acuerdo que establecía elecciones
parcialmente libres a la Cámara de los
Diputados y totalmente libres al Senado.
Las elecciones celebradas el 4 de junio de
1989 dieron la victoria a “Solidaridad”.
Poco después, empezó una nueva etapa
de la historia de Polonia.
Ahora la fe que ha sostenido al pueblo
durante siglos ha sido puesta a la luz por
San Juan Pablo II, y la voz de los polacos
en Roma y en todas las jornadas mundiales
de la juventud es todo un testimonio de
compromiso con Cristo. Ningún joven que
atraviese esas tierras dejará de percibir en
cada rincón de Polonia la huella de esa
fuerza que los polacos les ha dado su fe y
su esperanza en Dios. ■
DELEGACIÓN DE INFANCIA Y JUVENTUD
FUENTES: ANDALUCIAEUROPA.COM, EL
PAÍS Y EMBAJADA DE POLONIA.
Contempla
Página 47
Vivimos y compartimos nuestra vida en una comunidad
Misioneras Oblatas de María Inmaculada
«Nos ha llamado y enviado
a anunciar la Buena Nueva
del Señor»
Contempla
Una mirada joven
a la vida religiosa
Las Misioneras Oblatas de María Inmaculada es una congregación misionera
que nace en Madrid a principios del siglo XXI. Siendo sensibles a las necesidades de nuestro tiempo quieren responder a la llamada de Dios a consagrar
toda su vida a la persona de Jesucristo y colaborar en su misión encomendada a la Iglesia. Actualmente realizan su misión con y para los jóvenes.
ola, soy misionera oblata de María
Inmaculada(OMI) y la gente me
pregunta ¿qué es eso de oblata?
Oblata significa “ofrecida”. El
Señor nos llama a ser misioneras
que se ofrecen, se entregan a Dios y a las
personas para anunciar el Evangelio a los
pobres, a los que no conocen a Jesucristo.
Es ofrecer todo lo que de Él hemos recibido,
anunciando a todo el mundo con nuestra
vida que Dios es nuestro Padre y que todos
hemos recibido la dignidad el ser hijos Dios
y que tenemos una familia más amplia que
es la Iglesia.
H
Centinela: ¿Cómo es eso de ser misioneras, cómo habéis llegado a serlo?
OMI: Todos los cristianos estamos
llamados a ser misioneros, porque la alegría
que tenemos de conocer a Jesús y estar con
Él, no se queda sólo para nosotros, de forma
natural nos sale anunciarlo, contar de dónde
nos viene esa alegría: como cuando conoces
a una persona estupenda y se la quieres
presentar a todo el mundo y te dice cosas
que se la recomendarías a quien fuera. O
como cuando vas a un médico muy bueno
y se lo recomiendas a alguien que sufre lo
mismo que tú porque te ha curado de verdad.
Nosotras como religiosas, nos sentimos
llamadas a ofrecer y entregar todo lo que
somos al Señor, como respuesta al amor que
Él nos tiene y porque hemos tenido la experiencia, en situaciones muy concretas de
Página 48
Contempla
nuestra vida, de que Él llena por completo
nuestro corazón. Así que le hemos dicho a
Dios un Sí que ha comprometido nuestra
vida comenzando un camino de formación
en el Instituto como misionera.
C: ¿Cómo es vuestra vida?
O: Es muy sencilla. Vivimos y compartimos
nuestra vida en una comunidad de hermanas.
Somos una congregación joven que tiene
sólo 18 años de camino y la formamos
hermanas de distintas culturas y nacionalidades (española, ucraniana, alemana, polaca,
peruana, francesa, eslovaca). Es un regalo
poder construir una vida en común donde
la diversidad enriquece, nos abre el corazón,
porque Jesús nos convoca y nos une. Para
nosotras es muy importante vivir la fraternidad
porque es así que Jesús se hace presente
en la comunidad y, a través de ella, a los
demás. Tenemos tiempo para rezar juntas,
compartir la Palabra de Dios, compartir
nuestra vida y misión. Trabajamos, estudiamos
y nos formamos para la misión, lo pasamos
muy bien juntas en actividades, compartimos
las tareas de la casa, etc. Nuestras casas
siempre están abiertas para compartir y ser
un hogar donde uno se pueda encontrar con
el Señor y vivir la fraternidad como hijos de
un mismo Padre.
Anunciamos el Evangelio
estando cerca de la gente.
C: ¿Cómo hacéis el anuncio del
Evangelio?
O: Lo hacemos estando cerca de la gente,
compartiendo mutuamente nuestras vidas y
presentándoles la persona de Jesucristo a
través de la Palabra de Dios explicada con
un lenguaje actual y sencillo, de manera que
dé luz a la vida concreta de cada persona y
acompañándoles más de cerca en su camino
para que descubran que Jesucristo es la
respuesta a muchas de las grandes preguntas
que el corazón humano se hace, en él está
la plenitud de la vida. Esta es una parte del
Evangelio que nos sentimos llamadas a vivir:
El Espíritu del Señor sobre mí, porque me
ha ungido para anunciar a los pobres la
Buena Nueva, me ha enviado a sanar los
Contempla
Página 49
Dos imágenes del trabajo de las misioneras en Perú.
corazones destrozados, a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos,
para dar la libertad a los oprimidos y
proclamar un año de gracia del Señor.
Intentamos que toda nuestra vida sea
una mediación para que el amor de Dios
llegue a todas las personas (niños,
jóvenes, familias), especialmente a aquellas que nunca han escuchado hablar de
Él o lo conocen muy poco, y también a
aquellas personas que están en situaciones difíciles en sus vidas y piden a
gritos una esperanza que sólo Jesucristo
puede dar, y así puedan reconocer en la
mirada amorosa de Dios su dignidad de
seres humanos e hijos de Dios.
C: Contadnos alguna de esas
misiones…
O: Una misión que nos llena de alegría
es la que realizamos en verano en Perú, en
la región de Cajamarca. Moran Lirio es un
pequeño poblado en la montaña, junto con
otros pueblos de la zona, donde el sacerdote
puede ir solamente una vez al año. La capilla
está cerrada y sólo se abre para las fiestas
patronales. Cuando se abrió la capilla, se
arregló y se puso al Señor en el sagrario,
comenzó a llenarse de gente; todos (niños,
jóvenes y adultos) con sed de conocer más
sobre Dios, sobre Jesús. Es cuando se
entienden las palabras de Jesús: Te bendigo,
Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque
has ocultado estas cosas a sabios y entendidos, y se las has revelado a la gente
sencilla. Hacemos actividades para niños,
catequesis pre-bautismales, formación para
la confirmación y matrimonio para jóvenes
y adultos, apoyamos a una escuela en clases
de Religión y de Inglés, etc. Para el pueblo
fue una gran alegría recibir al Señor entre
ellos, poder recibir los sacramentos, escuchar la Palabra de Dios, conocer más sobre
Jesús y la vida nueva que trae el Espíritu
Santo que recibieron.
UNA MISIONERA OBLATA. OMI
WWW.OBLATAS.ORG
Intentamos que toda nuestra vida sea una mediación
para que el amor de Dios llegue a todas las personas.
Página 50
La mirada del Arte
1
10
2
7
8
3
9
5
4
11
6
La adoración de los Magos con san Juan Pablo II
La mirada del Arte.
Mirando los cuadros con
otros ojos.
Rupnik:
el mosaico en el arte,
el mosaico de la Iglesia
n un mundo
donde el subjetivismo y el relativismo en el
hombre
son
evidentes, liderado por el
poder y preminencia del
yo individualista sobre el
nosotros comunitario, se
abre camino una nueva
E
realidad artística que pisa
con fuerza, buscando la
revitalización del arte sacro
contemporáneo. Entre los
nuevos planteamientos
artísticos, destaca el artista
y teólogo Marko Iván
Rupnik, un artista
rompedor anclado en la
tradición paleocristiana,
bizantina y románica; pero
firme defensor y admirador
de los artistas de
vanguardia que utilizaban
el color y las formas para
expresar las preguntas
últimas del hombre, tales
como Van Gogh, Kandinsky
o Matisse.
La mirada del Arte
Página 51
-Análisis iconográfico de La adoración de los
Magos con san Juan Pablo II
Marko Ivan Rupnik
Es el carácter litúrgico de sus obras lo
que le lleva a replantearse la cuestión de la
objetividad en el arte, tan olvidada en la
actualidad, donde el objeto artístico necesita
en la mayoría de las ocasiones una explicación por parte de su autor para que el
espectador lo pueda comprender. Superando
esta subjetividad dominante, Rupnik plantea
la necesidad de crear un arte de mayor objetividad donde “muchos se encuentren y se
reconozcan” (Rodríguez, 2013: 15), retomando para ello la tradicional técnica del
mosaico, ahondando en la cuestión del color
y la materia.
1
Una de las obras que podremos encontrar en el santuario de san Juan Pablo II en Cracovia, realizada en el
año 2013.
2
Llama la atención la presencia de san Juan Pablo II en
medio de la escena, pero tiene sentido en cuanto que
es un santuario dedicado al santo, y su principal misión
como pastor de la Iglesia fue precisamente conducirla
hacia el Señor, una idea que queda reforzada con la
presencia de la férula papal del santo.
3
El santo abre su mano indicándonos dónde se encuentra Cristo, reflejando su misión de pastor, y alentándonos a su adoración, al igual que lo hacen los Magos en
el registro inferior. Pese a la multitud de elementos en
la obra, nuestro primer personaje intenta que centremos toda nuestra atención en lo importante, en Cristo.
4
Precisamente los Magos representan a toda la humanidad, la universalidad de la fe, cada uno de ellos siendo
tradicionalmente de una raza. Los tres se encuentran
en una posición de proskýnesis, adorando a Cristo,
orientando nuestra mirada y actitud, reforzando el primer mensaje de san Juan Pablo II.
5
Frente a la tradicional representación de los Magos con
coronas, Rupnik los “corona” con el nimbo de la santidad, una clara llamada a la santidad universal: Cristo
ha nacido para todos y todos tenemos acceso a la santidad (Juan Pablo II).
6
Cada uno de los Magos porta un don, representando tradicionalmente tres aspectos del misterio de Cristo: “el oro
Piedrecillas de un gran mosaico,
el que forma la Iglesia.
Página 52
La mirada del Arte
Su mano nos indica
dónde se encuentra Cristo.
haría referencia a la realeza de Jesús, el incienso al
Hijo de Dios y la mirra al misterio de su Pasión” (Benedicto XVI). Sin embargo, san Gregorio Magno actualizó su significado, ayudándonos a adentrarnos aún
más en cuál debe ser nuestra actitud ante Cristo:
“Ofrecemos, pues, oro a este nuevo Rey, si resplandecemos delante de él con la luz de la sabiduría; el
incienso, si por medio de la oración exhalamos en su
presencia olor fragante; y mirra si con la abstinencia
mortificamos los apetitos de la sensualidad”.
7
La estrella, propia de la representación de la Epifanía
desde el s. IV, simboliza cómo toda la creación habla
de Dios y nos conduce a Él (Benedicto XVI), centrando de nuevo nuestra mirada en el Niño.
8
La posición de la Virgen y el Niño es tomada de la
tradición bizantina de la Virgen de tipo kyriotissa,
en la que Ella nos presenta a su Hijo para que le
adoremos. Ésta aparece ataviada con las vestiduras en azul y rojo, símbolo de su humanidad y la
concepción divina de Cristo.
9
Tanto en la frente como en los hombros de la Virgen encontramos la representación de una estrella.
Estas tres estrellas nos recuerdan la virginidad de
María antes, durante y después del parto, destacando la naturaleza divina y humana de Cristo.
10
Su naturaleza divina queda también subrayada por
la ausencia de san José, sustituido por una inundación del espacio superior de la Virgen de color
blanco, simbolizando al Espíritu Santo.
11
Terminamos con el Niño, con Cristo, centro de la
obra, al cual nos han ido dirigiendo todos los elementos de la misma. Éste aparece bendiciendo
con la mano derecha, al estilo de la tradición bizantina, portando en su mano izquierda las Escrituras, y se encuentra con una actitud de movimiento.
Estas tres características nos remiten al versículo
de Jn. 14, 6: “Yo soy el camino, la verdad y la
vida”, síntesis del sentido final de la obra.
La adoración de los Magos con san Juan Pablo II
Será a través del Centro Ezio Aletti que
Rupnik desarrolle este nuevo arte litúrgico,
de una forma coral, respondiendo en cierta
manera al sentido propio de la técnica del
mosaico, donde todas las piezas conforman
en su individualidad un todo, al igual que
todos los cristianos conforman esas “piedrecillas elegidas para formar parte de un
mosaico ya existente, el gran mosaico de la
Iglesia, en el que cada lugar está reservado”
(Iesu Communio).
Este verano, todos aquellos jóvenes
madrileños que participemos en la JMJ de
Cracovia, tendremos también la suerte de
seguir en nuestra peregrinación una
pequeña parte de la obra artística de Rupnik,
en Madrid, Lourdes y Cracovia; educando
nuestra mirada para ser capaces de descubrir detrás de cada piedra y cada símbolo
una manifestación de la presencia de Dios
en la historia, en la naturaleza, en las
personas, en toda la Creación.■
TERESA DOMÍNGUEZ
La Mirada del cine
Página 53
-
Comedia
¡Ave César!
e la mano de
Universal
Pictures International Spain
llega
¡Ave
César! Atractiva comedia
de los hermanos Coen
(Fargo, 1966), versa sobre
las idas y venidas del
Hollywood de los años 50.
La historia se centra en la
figura de Eddie Mannix,
trabajador de los grandes
estudios de Hollywood,
dedicado a proteger la
vida y la intimidad de las
estrellas de cine de todo
tipo de escándalos y
rumores que puedan
dañar su reputación.
D
que nos enseña el cine
dentro del cine.
Entre tanto superhéroe y tanta franquicia
a veces pasan casi como
ninjas títulos importantes
sin esa clase de poder
mediático en la actualidad. Por otro lado, a
tenor del título, cualq u ie r a p e n sa r ía q u e
e st a m os ante otra
producción sobre el
imperio romano, con sus
César, sus ejércitos y sus
interminables clichés.
Pero no es así, y si ¡Ave,
César! no es una película
de romanos… ¿qué es
entonces? Pues, por muy
extravagante y complejo
que suene, es una parodia
sobre un rodaje de una
película de romanos. Cine
dentro del cine.
La película, con un
reparto de lujo (George
Clooney, Chaning Tatum,
Scarlett Johanson, Ralph
Fiennes, Tilda Swinton,
Frances McDormand y
Jonah Hill), es una de las
propuestas más arriesgadas y prometedoras de
los últimos años. Genialidad y extra va gancia
d a d a s d e la m a n o e n
u n la r g o m e tr a je q u e
p r o m e te r e ve n ta r la
taquilla a golpe de humor
e inteligencia.
Página 54
La mirada del cine
La mejor
película que se ha rodado
sobre el planeta rojo
Marte
ox distribuye en
DVD este laureado drama de
ciencia ficción
dirigido
por
Ridley Scott(2015), nos
cuenta que durante una
misión tripulada a Marte
se da por muerto y abandonado por la tripulación,
que pone rumbo de vuelta
a la Tierra, al astronauta
F
Mark Watney tras una
terrible tormenta.
Estamos ante la mejor
película que se ha rodado
sobre el planeta rojo, cuyo
desarrollo está atravesado
de verosimilitud, sin que
para alcanzar este logro
se pague el precio de
aburridas explicaciones
científicas. Su trama de
supervivencia espacial
extraterrestre la emparenta con las también
muy logradas Apolo 13
(Ron Howard, 1995) y
Gravity (Alfonso Cuarón,
2013). De nuevo, el
cineasta
británico
demuestra su enorme
fuerza visual, su sentido
de la planificación y del
montaje. Una maravilla
La mirada del cine
Página 55
-
El cartero de las
noches blancas
ndrei Konchalovsky, 2014).
Cameo lleva a
las estanterías
este drama.
Separados del mundo exterior, unidos sólo por una
lancha que conecta el
poblado con la Rusia Continental, los habitantes de
Kenozero, un enorme lago
situado en el Norte de Rusia,
A
viven de la misma manera
como lo hacían sus antepasados durante siglos. El
cartero del pueblo, Liokha,
es la única conexión que la
gente tiene con el exterior.
Galardonado con el León de
Plata en el Festival de
Venecia, el director ruso,
autor de Siberiada, ofrece
aquí una de sus películas
más contemplativas, con
Andrei Konchalovsky
ofrece aquí una de sus películas
más contemplativas
pocas concesiones para el
gran público y muy próxima
al realismo social. Cuenta
con una buena dirección,
montaje, guión, diseño de
fotografía y una correcta
banda sonora. Los actores,
resultan solventes a pesar
de que carecen de experiencia escénica. ■
JOSÉ LUIS PANERO
Página 56
La mirada de las redes
Reza por el Papa y con el Papa.
La mirada de la Historia
Ideas y consejos
para “navegar”.
App “Click to pray”:
reza con el Papa
sta nueva a pp
p ar a d isp o sit iv o s m ó v iles
p r e se n t a u n a
or ac ión d if erente para cada uno de
los 365 días del año, a
través de las cuales se
puede rezar por los desafíos de la humanidad y
E
u n ir se a d i fe r e n te s
c u lt u r a s, id io m a s y
personas alrededor de
esta causa universal.
Desarrollada, diseñada y difundida por la
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La Machi, está disponible
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gués y francés tanto para
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La mirada de las redes
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Además de no dejar de leer nuestra sección “A favor/en
contra” sobre esta red social que seguro usas, te proponemos algunas cuentas que pueden ayudarte a tener
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recordar el día mundial de oración
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Página 57
La primera, @Franciscus, porque el Papa se hizo
instagrammer el pasado 19 de marzo.
Otras:
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Página 58
La mirada de la literatura
¡ESTÁS HECHO PARA AMAR! CÓMO VIVIR LA
PUREZA Y NO MORIR EN EL INTENTO
Antonio Pérez Villahoz
Se expone el sentido de vivir la virtud de
la castidad. Teniendo en cuenta las muchas
dificultades a las que se enfrentan los jóvenes
de hoy cuando desean vivir la virtud de la
pureza, en un tono cercano y desde una
perspectiva lo más positiva y realista posible,
el autor aborda el tema para ofrecer las
claves de “cómo alcanzar la virtud de la
pureza sin morir en el intento”.
La mirada de la literatura
Libros con mucho contenido,
que pueden llenar
tu tiempo libre.
Bernhard Meuser, Nils Baer
YOUCAT
CONFIRMACIÓN. CATECISMO JOVEN
DE LA IGLESIA CATÓLICA
Este libro es tu entrenador personal y te
acompaña hasta el gran día de tu Confirmación. En él encontrarás un buen programa de
entretenimiento, muchos consejos para una
vida emocionante con Dios, pero, ante todo,
encontrarás referncias a dos libros importantes: la BIBLIA y el YOUCAT.
LA ECONOMÍA EXPLICADA A LOS JÓVENES
Joan Antoni Melé
Un libro que enseña a los jóvenes a tomar
las riendas sobre la propia economía y a
relacionarse positivamente con el dinero.
Joan Antoni Melé anima a no conformarse
con lo establecido, a escoger un camino que
ayude a crear un mundo mejor, que no sea
el que impone la sociedad.
A favor / En contra
El uso de Instagram en los jóvenes
A favor
odría empezar
diciendo que
bastaría justificar
el uso de Instagram para los
jóvenes católicos con la
recién estrenada presencia
del Papa en esta red social
desde el pasado 19 de
marzo. Pero es cierto que
cuando me planteé defender
su uso, no había ocurrido
este hecho. Las cosas no son
buenas ni malas en sí
mismas, depende del uso
que le demos. Y con las
redes sociales pasa lo
mismo. Es más, ¿por qué no
servirnos de ellas para tener
más presencia de Dios y para
evangelizar?
P
Aunque no necesitemos
de ellas para hablar con
Dios, es más, aunque lo
recomendable sea que tus
tiempos de oración sean
directamente en presencia
del Señor, sin “distracciones
tecnológicas”, lo cierto es
que su uso es una realidad,
y que pasamos mucho
tiempo en ellas. Por eso,
además de seguir a tus
amigos, a gente que te
gusta, a cuentas interesantes por otras cuestiones… ¿por qué no usar
Instagram para que tu día
a día esté lleno de Dios? Yo
confieso que me abrí cuenta
en esta red social por cuestiones laborales, pero poco
a poco fui siguiendo, entre
otras muchas, algunas
cuentas de contenido católico… y ahora, cuando
entro en Instagram cada
día, no solo estoy al día de
lo que me interesa como
periodista, sino también, de
lo que pasa en la vida de
Página 59
Más presencia de Dios
en nuestro día a día
la Iglesia, y las imágenes
que van saliendo a medida
que deslizo el dedo por la
pantalla de mi smartphone
me sirven para meditar,
hacer pequeñas oraciones,
tener presentes las ideas
de los tiempos litúrgicos o
de los santos… Y si como
yo no quieres ser solo una
usuaria “pasiva” en este
tema… tienes además la
posibilidad de llenar tu
cuenta, también, con fotos
y mensajes de tu vida como
seguidor de Cristo, para que
tus amigos, tanto los que
comparten eso, como los
que no, reciban cosas que,
a lo mejor, no les llegarían
de otro modo. Y todo esto,
¡gratis! ¿Se puede pedir
más? Usa Instagram para
esto, y no te arrepentirás.
PILAR SEIDEL
Página 60
A favor / En contra
Peligros y potenciales
efectos negativos
El uso de Instagram en los jóvenes
En contra
as redes sociales
son una realidad
omnipresente
hoy por hoy,
especialmente
entre los más jóvenes. En
la tarea de la evangelización suponen, además, un
medio muy interesante y
atractivo para favorecer el
encuentro. Sin embargo,
entenderlas como un
cauce con muchas posibilidades no puede hacernos
obviar los numerosos peligros y potenciales efectos
negativos que traen
consigo.
L
Recientemente he
sabido de estudios sociológicos y psicológicos que
vinculan el empleo de
redes sociales con un
aumento de las conductas
narcisistas en sus usuarios. No hace falta darle
muchas vueltas: cualquiera
que conozca Instagram,
por ejemplo, puede
comprobar que los adolescentes (y algunos que ya
no lo son tanto) emplean
esta red para compartir
imágenes a modo de autoescaparate, y que cada
interacción tiene un peso
afectivo notable que hace
que el estado de ánimo
esté directamente condicionado por los “me gusta”
y los comentarios recibidos. Todo esto refuerza
una forma de relacionarse
superficial, egocéntrica y
tremendamente inestable.
Los católicos debemos
estar en estos ámbitos, sí,
pero de un modo distinto.
No podemos olvidar que la
evangelización implica
también promover un
modo distinto de ser y de
relacionarse, que huya de
superficialidades y postureos. Cuidémonos en todo
momento de no favorecer
estas tendencias y no olvidemos nunca que la fe se
transmite, sobre todo,
corazón a corazón, a través
de relaciones reales y
encarnadas.
SUSANA PAJARES
Mucho que decir
-
Corrupción
ivimos una actualidad desenfrenada y que nos
sorprende cada
día negativamente con numerosos
casos de corrupción.
Parece que es algo generalizado. Los jóvenes no nos
libramos de ello. Las noticias dibujan un panorama
nada prometedor. Y estamos
asustados por la inestabilidad política y la falta de
empleo y oportunidades de
futuro para los que tenemos
menos de 35 años.
V
Si pensamos un rato,
nos damos cuenta que en
el fondo de esta situación
social está como raíz del
problema una crisis
profunda de valores. Así,
conceptos como la
humildad, el respeto y la
Página 61
Temas sobre los que
los jóvenes tenemos
mucho que decir
prudencia, se desconocen
o se consideran trasnochados y de personas
“débiles”. ¿Por qué?
Ya sé que no es políticamente correcto, pero la
ausencia de Dios en la vida
de la mayoría de los
jóvenes, en la vida pública
y en la cotidiana de las
nuevas mayorías, es la raíz
de la desorientación vital de
la juventud. La pena es, que
a estas alturas, no hayan
descubierto que Jesucristo
es el que te enseña a evitar
un síndrome de Peter Pan,
valorando la aventura de
crecer y las satisfacciones
que produce; el que te
muestra los límites, te
cultiva la autoestima y te
ayuda a respetar al prójimo;
el que te cambia la vida a
mejor, viviéndola sin nece-
sitar alcohol y drogas para
evadirte de ella o falsearla;
el que te hace saborear y
descubrir el fruto de tu
esfuerzo o tu sacrificio,
haciéndote fuerte; el que
te ofrece ideales que no
te fallan, auténticos, y a
las personas que los
transmiten; el que crea y
te da una familia, enseñándote la que es la
fraternidad; el que ye
acoge y premia tu arrepentimiento sin prejuicios.
Así volverán a florecer
valores como la verdad, la
sabiduría, el estudio, la
sensibilidad, la cordialidad,
el respeto, el compañerismo, la honradez, la apertura a la trascendencia, los
antídotos a la corrupción.
ALONSO SERMAS
Página 62
Cristianos a los leones
Cristianos a los leones
Autocrítica desde el cariño
y con un punto de vista
constructivo
No podemos
aceptar el mal
s muy fácil
dejarse llevar. Sin
querer y casi sin
ser conscientes
nos empuja la
corriente. Los medios de
comunicación,
las
opiniones de los expertos,
internet, la escuela y
muchos ostros factores
pueden influir positivamente o negativamente en
nuestra visión del mundo.
Diariamente nos intentan
manipular; nos quieren
“demostrar” las bondades
de otras ideologías, sus
productos, sus “iconos”
de la modernidad, cómo
debemos ser, para no ser
unos rancios apestados
sociales y así poder vivir
una vida dorada sin
problemas . En este estado
E
de “narcolepsia mediática”
nos acostumbramos a no
pensar, a callar, a dejar
pasar y no opinar por
miedo, sobre todo a aquello
que vemos injusto o que
va en contra de nuestros
principios. Desde la hipocresía de lo “políticamente
correcto” y la “falsa tolerancia” hasta la tiranía de
las leyes amordazantes se
nos está robando el
derecho a “aportar” justamente en nuestra sociedad.
Lo católico y lo cristiano es
visto como algo mortecino,
casposo y lejano a la
realidad cuando en verdad
hoy más que nunca el
mensaje de Jesús es lo
que más necesitamos.: el
amor, la paz, el prójimo, el
sacrificio por los demás.
Si lo pensamos fríamente
no podemos ser testigos de
Cristo si no nos enfrentamos
a la maldad, a la injusticia,
al dolor. Jesús nunca fue frío,
nunca se calló ante la injusticia ni el dolor y murió por
ser fiel a sus principios.
¿Cuándo nos enfrentamos
nosotros a esta triste
realidad? Si nuestro camino
está en ese plan no podemos
dejarnos llevar. Nuestro
egoísmo disfruta del consumismo y del hedonismo que
nos regala la calle pero
nuestro mundo interior nos
grita ¡socorro! Debemos ser
testigos cordiales, sinceros
y demostrar al mundo que
lo cristiano no está aquí para
encadenar si no para liberar.
ALEX ANGELINI
Antes de terminar
Página 63
Merchandising de la Deleju
“Te ayudamos a ahorrar”
Luces en la ciudad
Son las comunidades religiosas que los jóvenes podrán visitar durante toda una tarde de “puertas abiertas” (monjas de clausura, monjas que ayudan a enfermos, religiosos y religiosas de
educación, misioneros, de auxiliar a las prostitutas, a los sin techo, o de cualquier carisma).
Los jóvenes NO harán voluntariado, sino que se juntarán con los religiosos, así que NO fotos
de jóvenes haciendo esas cosas que hacen los religiosos (dando de comer a ancianos, sirviendo
a pobres, con niños), sino riendo con ellos, merendando con ellos, o rezando con ellos.
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Día del evento: 6 de mayo (primer viernes de mes)
Edad: “ A partir de los nacidos 2000”
Horario: “de 18:00 a 21:00”. A las 22:00, concluiremos con el ADOREMOS
en la Catedral (es decir, la adoración con el Obispo de todos los primeros viernes de mes)
Modo de apuntarse: www.deleju.org
Horario
De lunes a viernes: 9:30 - 14:30
Martes: 17:00 - 19:00
Sábado y Domingo: Cerrado
deIeju
Dónde estamos
Pza. San Juan de la Cruz nº 2B 1ª plta. Madrid (España)
Teléfono: 914561340
Email: [email protected]
Delegación
Episcopal de Infancia
y Juventud
ARZOBISPADO DE MADRID