1. No category

Cronistas
2015-I
UNELLEZ
Usos de las Crónicas de Indias y su
transformación
Se produce
Uso inmediato
como
de la Cultura
Uso Cultural
Transformación
Descubrir los
secretos para
dominar
Documentos para
Medir el imaginario
con marcos de mitos
eurolatinos
Documentos
Sujeto imperial con
un Yo absoluto/
Documentos para
que descubre
Referencialidad
Geográfico e
informativo
Imaginario
Nivel
epistémico
Imaginario
Fantasía
Necesidad de
legitimidad
la historia
literarios
la historia
Surgimiento del
Nosotros
Universalizado
Documentos
literarios
Etapas, algunos autores y obras del Pensamiento
de las Indias, del Nuevo Mundo y de América
Etapa
Crónicas
Cronista
Texto
Cristóbal Colón
Cartas
Pedro Mártir de Anglería
De orbe novo decades octo
Hernán Cortés (1485-1547)
Cartas de relación
Gonzalo Fernández de Oviedo
Sumario de la natural historia de las Indias (1526)
Álvar Núñez Cabeza de Vaca
Naufragios de Álvar Núñez Cabeza de Vaca y
Originarias
Comentarios
del
mismo
Núñez,
adelantado
y
gobernador de la provincia del Río de la Plata
(Valladolid, 1555)
Etapas, algunos autores y obras del Pensamiento
de las Indias, del Nuevo Mundo y de América
Etapa
Crónica
Cronista
fray Bartolomé de las Casas
Evolucionada
Texto
Brevísima
relación
de
la
destruición de las Indias (1542)
se
imprimió,
junto
a
otros
tratados, en 1552
fray Toribio de Benavente “Motolinia”
Historia de los indios de la
Nueva España
Francisco López de Gómara
Historia general de las Indias y
conquista de México (1552)
Bernal Díaz del Castillo
Historia
verdadera
de
la
conquista de la Nueva España
fray Bernardino de Sahagún
Historia general de las cosas de
Nueva España
Crónica Madura
Inca Garcilaso de la Vega
Comentarios Reales de los Incas
(1609); Historia General del
Perú (1617).
Guamán Poma de Ayala
Primer nueva corónica y buen
gobierno (1615)
Cartas de Colón
• Y como de isla vi otra mayor al Güeste, cargué las
velas por andar todo aquel día hasta la noche,
porque aún no pudiera haber andado al cabo del
Güeste, a la cual puse nombre de Isla de Santa
María de la Concepción; y casi al poner del sol,
surgí cerca del dicho cabo por saber si había allí
oro, porque éstos que yo había hecho tomar en la
Isla de San Salvador me decían que allí traían
manillas de oro muy grandes a las piernas y los
brazos. (Becco, 1992, p. 7).
Hernán Cortés
• Y el dicho Mutezuma y muchos de los principales
de la ciudad dicha, estuvieron conmigo hasta
quitar los ídolos y limpiar las capillas y poner las
imágenes, y todo con alegre semblante, y les
defendí que no matasen criaturas a los ídolos,
como acostumbraban, porque, demás de ser muy
aborrecible a Dios, vuestra sacra majestad por sus
leyes lo prohíbe, y manda que el que matare lo
maten. Y de ahí adelante se apartaron de ello, y
en todo el tiempo que yo estuve en la dicha
ciudad, nunca se vió matar ni sacrificar criatura
alguna. (Becco, 1992, p. 124).
Equipo
Preguntas
1
¿Cuándo son Documentos literarios, las Crónicas de
Indias? Un ejemplo.
2
¿Por qué se utilizó a la Crónica de India como Necesidad de
legitimidad? Un ejemplo.
3
¿Cómo se utilizó la Crónica de Indias desde el uso de la
fantasía? Un ejemplo.
4
¿Cuándo la Crónica de Indias se usó para fortalecer un
Sujeto imperial con un Yo absoluto?
5
Tres características de las Crónicas Originarias
6
Tres características de la Crónica Evolucionada
Equip
Preguntas
o
7
¿La Crónica denominada Brevísima relación de la destruición
de las Indias (1542) es un documento literario o histórico?
8
9
Explique cómo en las Cartas de relación de Cortés se busca
legitimar la conquista
¿Por qué las Crónicas escritas por fray Bernardino de
Sahagún son denominadas evolucionadas?
10
11
Tres características de la Crónica Madura
¿Por qué las Crónicas escritas por el Inca Garcilaso de la
Vega son denominadas maduras?
12
¿Se puede decir que un Cronista de Indias era un
interpretante?