Un formador para gobernantes de hoy: Plutarco - Sócrates

F ilosofía
E sta
para todos
Un
formador para
gobernantes de hoy :
P lutarco
Por Ricardo Rovira Reich
PhD en Ciencias Políticas y de la Administración, Universidad Complutense; PhD en Filosofía, Universidad
de Navarra; investigador principal en la Biblioteca Nacional de España; profesor asociado de Filosofía
Política y Social; Universidad de Navarra; profesor, investigador y consultor, Instituto de Empresa y Humanismo; capellán del CIMA (Centro de Investigación en Medicina Aplicada), Universidad de Navarra.
¿Existen hoy aún posibilidades de que los políticos tengan una buena formación moral, adecuada preparación
técnica, y una noble conciencia de su alta misión? ¿Se puede enseñar a gobernar bien?, ¿se puede aprender?
E
n los países más desarrollados de Occidente política y por la necesidad de perfeccionar un sisel discurso político parece agotado. Faltan tema llamado “democrático”, pero lleno de fisuras,
ideas. Para comprobarlo no hace falta más que incluso asfixia las libertades más elementales.
que revisar y comparar los programas electorales
de los principales partidos políticos. La crisis del ¿Cómo reaccionar? ¿Quién tiene el poder de persistema representativo parlamentario es innega- feccionar el sistema? ¿Dónde pueden encontrarse
ble. Las cámaras de diputados y senadores se han modelos o fuentes de inspiración? ¿Existen hoy aún
convertido en un “teatrillo” donde se escenifican posibilidades de que los políticos tengan una buena
debates y oposiciones en las que ya casi nadie ni cree formación moral, adecuada preparación técnica,
ni presta atención. La concurrencia de ciudadanos y una noble conciencia de su alta misión? ¿O hay
a elecciones sigue disminuyendo progresivamente que resignarse, dejar de remar contra corriente, y
en casi todos los países centrales. El desinterés –y simplemente esperar a que “Dios nos la depare buemuchas veces, desprecio y decepción– de los jóvenes na”? Reconozcamos, además, que en este campo
–difícil y de alto efecto
por la política y por los
políticos es una constan- Ha sido una herramienta común a muchos multiplicativo– no todo
te sociológica mundial. autores influyentes que, como paso previo al son buenas intenciones
y buena formación, tamEste diagnóstico no es
estudio de las características que debe tener
bién hay que tener una
producto de una visión
un buen gobernante, se sumergieran en el
buena dotación natural.
particular pesimista,
sino que es un diagnós- estudio bio-bibliográfico de grandes autores
tico y una preocupación y políticos de la Antigüedad Clásica.
Recurrir a los
compartidos hoy incluso
clásicos
por los más importantes actores de la vida política. Ha sido una herramienta común a muchos autoEn todas partes se clama por una regeneración res influyentes –y particularmente entre quienes
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sección la auspicia
se sienten obligados a formar a los jóvenes en la ¿O podríamos influir en cierta manera –a través de
responsabilidad hacia lo público– que, como paso una adecuada preparación, por ejemplo– a fin de
previo al estudio de las características que debe tener ayudar a que nos gobiernen los mejores? Aristóteles
un buen gobernante, se sumergieran en el estudio sostuvo sin ambages que hay que suplir con arte lo
bio-bibliográfico de grandes autores y políticos de que falte a la naturaleza.
la Antigüedad Clásica.
Cito aquí a una persona ¿Debemos resignarnos a tener o no la fortuna Ya nos hemos situado en
conocida en el ámbito de que quienes ocupen puestos directivos medio de una discusión
que atraviesa toda la
de la Filosofía del Deretengan condiciones innatas para ese comehistoria del pensamiento
cho: Mary Ann Glendon.
tido? ¿O podríamos influir en cierta manera y, en particular, de la
Hace cuatro años sostenía en la universidad –a través de una adecuada preparación, por Pedagogía: la alternativa
desde la que escribo: ejemplo– a fin de ayudar a que nos gobiernen entre Arte y Naturaleza.
¿Hasta dónde puede
After listening to so los mejores?
revertirse la falta de conmany students discuss
those questions over the years, I began to study diciones naturales? ¿Hay que aceptar pacíficamente
the biographies of remarkable statepersons of the las limitaciones de nuestra naturaleza, o podemos
past to see how they dealt with challenges similar suplir con arte, con técnicas y con adiestramiento la
eventual dotación insuficiente que nos viene dada?
to the ones our students today find so daunting 1.
¿Y en qué grado, dónde está el punto de equilibrio
Desde tiempos muy antiguos se ha reconocido que para intentarlo o desistir? ¿Cuándo no hay que esen todos los órdenes de la realidad existe una ne- perar más y resignarse? En el caso que nos ocupa
cesidad natural de orden y gobierno: en las lejanas los interrogantes son: ¿se puede enseñar a gobernar
alturas de los cielos y los astros, hasta en realidades bien?, ¿se puede aprender?, y quizás la pregunta
tan próximas como las sociedades humanas a las que más exacta: ¿se puede enseñar a aprender?
pertenecemos. En algunos órdenes solamente podemos alcanzar a contemplar, sin ninguna posibilidad Una respuesta positiva y esperanzadora nos alejade influir en la orientación de esas fuerzas directi- ría de fatalismos históricos y nos permitiría ejercer
vas. En el orden de las organizaciones humanas, en alguna influencia positiva sobre sociedades que pacambio, podemos tener la capacidad de intentar el recen estar en creciente y permanente decadencia,
mejor gobierno posible, tanto en lo que se deriva también por la insuficiencia ética y técnica de sus
del acierto en el diseño de las instituciones, como dirigentes. Recibimos entonces un impulso para el
en la preparación, calidad y buena ejecutoria de las esfuerzo en encontrar –aunque no sea este el único
personas que lleven adelante ese gobierno. La expe- camino– medios de formación para lograr buenos
riencia histórica viene demostrando que la perfección gobernantes.
institucional es insuficiente; lo determinante son las
Para este cometido tan urgente y necesario, al
personas que dan vida a esas organizaciones.
pensar en los recursos de los que disponemos, es
Recaemos entonces en un interrogante insoslayable, muy difícil soslayar la aportación de los grandes
aunque sea tópico: ¿debemos resignarnos a tener o clásicos de la filosofía política antigua. Si realizamos
no la fortuna de que quienes ocupen puestos directi- un rápido recorrido por el universo de ideas del
vos tengan condiciones innatas para ese cometido? Sócrates platónico, de los mismos fundadores de
1. Cf. GLENDON, Mary Ann, Cicero and Burke on Politics as a Vocation (manuscrito nº 4245, Universidad de Navarra, 22-V-2010).
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la Academia y del Liceo atenienses, de Jenofonte, la buena formación de quienes están destinados a
Isócrates, Demóstenes, o ya en Roma, de Cicerón, ejercer el poder. La misma Iglesia Católica asumió
Séneca o Tácito…, volveremos a advertir que cada sin crítica alguna la misión de formar a los reyes y
uno de ellos son como ricos filones de ideas, de una príncipes durante mil años. Con el giro subjetivista
originalidad y profundidad muy difícil de encontrar operado en la modernidad esa prioridad se oscurece,
y surgen otros temas
aún en los más prestigiosos autores de la teoría Podemos sentirnos casi humillados por la mucho más atendidos
y la filosofía política de superioridad intelectual y ética de los clásicos en la filosofía política a
hoy. Podemos entonces greco-romanos, así como por los autores de partir de entonces.
sentirnos casi humillala Antigüedad tardía, ya cristianizada, que se
Dentro de los autores a
dos por la superioridad
apoyan en aquellos.
los que podría recurrirse
intelectual y ética de los
para instrumentar un
clásicos greco-romanos,
así como por los autores de la Antigüedad tardía, programa de formación para el gobierno apoyado
ya cristianizada, que se apoyan en aquellos. Sor- en el vigor intelectual de los clásicos, actualmente
prende que incluso en la temática más propiamente viene resurgiendo la egregia figura de Plutarco de
filosófica, parece como si todos los tópicos actuales Queronea. La opinión pública suele tener de él una
ya fueron planteados desde el arranque mismo del visión vulgarizada, recordándolo como un entretenipensamiento occidental, al menos germinalmente. do contador de anécdotas, sobre todo extraídas de
Como si los clásicos “ya lo habían pensado todo”. sus célebres Vidas paralelas, lo que no deja de ser
O como dicen algunos desengañados: hoy la única un craso error. Es el maestro ideal para introducirnos
en la ciencia antigua de la formación de buenos
novedad son… ¡los clásicos!
gobernantes, y en la observación crítica y el análisis
No hay que olvidar que en los momentos más rele- evaluativo del desempeño en las tareas de dirección
vantes de la antigüedad griega y romana –que de- en la vida pública.
terminan con tanta fuerza nuestras concepciones del
mundo, del hombre y de la sociedad– la participación Es filósofo, historiador, pedagogo moral, notable escritor y tiene una intensa
en las responsabilidades
públicas estaba conside- Dentro de los autores a los que podría re- experiencia en la vida
rada una obligación de currirse para instrumentar un programa de política y en cargos de
la máxima importancia formación para el gobierno apoyado en el gobierno. Ha procurado
conocer personalmente
para los hombres libres
vigor intelectual de los clásicos, actualmente
a los dirigentes más rey gozaba de un generaviene
resurgiendo
la
egregia
figura
de
Plutarco
levantes de su época, y
lizado prestigio. Si bien
ha estudiado a fondo a
es cierto que una triste de Queronea.
quienes –anteriores a él
realidad, como era la
esclavitud de una mayoría, permitía la cómoda en años o en siglos– no ha podido conocer. En su
actividad política de las minorías favorecidas. Esta misma persona se resume toda la cultura clásica hasta
alta consideración de lo político se mantiene sin su época, lo que nos asegura, al estudiarlo, conocer
objeciones –salvo escasas excepciones, como es el suficientemente el mejor humanismo precristiano.
caso de cierta sofística– hasta los prolegómenos de Escribe en su vejez opúsculos, dentro de sus Morala modernidad. En ese dilatadísimo período históri- lia, dedicados a estudiar y transmitir qué cualidades
co se considera que para influir beneficiosamente y capacidades operativas deben poseer los buenos
en la vida política lo más eficaz es dar prioridad a gobernantes y en qué consistía la educación política.
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Y cuando quiere explicar la motivación última de Plutarco no son una curiosidad irrelevante: gracias a
sus Vidas paralelas –en el exordio a la de Pericles–, él, se han convertido en personajes clásicos, univeradvierte que no quiere hacer historia, sino ofrecer sales, que han dejado fuerte impronta en la cultura
de Occidente.
unos ejemplos que, a él
mismo y a sus lectores,
Desde el punto de vista cultural, debemos
Historiadores y eruditos
les instruyan y les muetener en cuenta además, que los gobernantes
de gran autoridad suevan a seguirlos. Si tratanestudiados
por
Plutarco
no
son
una
curiosidad
len reconocer que –en
do sobre la naturaleza
del Derecho, Aristóteles irrelevante: gracias a él, se han convertido en gran medida– el saber
sostiene que hay que personajes clásicos, universales, que han deja- general sobre hechos y
atender a las dos di- do fuerte impronta en la cultura de Occidente. personajes de la Grecia
y Roma antiguas está
mensiones que tienen
las leyes, su valor normativo y su valor pedagógico influido por la mediación y visión de Plutarco. Por
(muestran al pueblo lo que es bueno), en Política es tanto, acercarnos a él es también conectar con una
igualmente importante la función social del buen parte considerable de nuestro patrimonio cultural
ejemplo de los ciudadanos y sus gobernantes. Pero común.
el buen ejemplo ha de venir primero desde arriba:
Sobrevivió a la Antigüedad tardía a pesar de ser
verba movent, exempla trahunt.
un autor pagano –probablemente por su cercanía
Plutarco es un autor profusamente estudiado desde a un enfoque homologable con el cristiano–, fue
diversos ángulos. Su vigencia no ha decaído prác- muy apreciado en la Edad Media y luego pervivió
ticamente nunca aunque hayan pasado 19 siglos casi sin interrupción durante los posteriores siglos,
desde su muerte: es llamativo cómo se le sigue influyendo en autores y personajes destacados muy
citando explícita o implícitamente. Su permanencia distanciados en el espacio o en el tiempo, como son
en las temáticas de estudios anticuarios, filológi- Shakespeare, Montaigne, Gracián, Rousseau, Quecos, históricos, religiosos y costumbrísticos ha sido vedo, Emerson o Napoleón. Es razonable sostener
constante. Y desde el punto de vista de la Filosofía que su influencia es permanente. Es un autor que
Política y la Filosofía Moral sigue teniendo mucho pervive. Ha sido llamado reiteradamente el clásico
interés saber exhumar de su abundante producción de los clásicos.
literaria valiosas ideas para –convenientemente descodificadas– aplicarlas hoy en día en la formación y Su religiosidad, su valoración de la virtud, su concepción de la autoridad como servicio, su didactismo
en la vida política.
moral lo hacen atractivo, e implícitamente próximo
Desde el punto de vista cultural, debemos tener en a planteamientos como los de Tomás de Aquino en
cuenta además, que los gobernantes estudiados por el libro I y II del De Regimine Principum, y en sus
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CUÁNDO Y CÓMO SON IMPORTANTES.
DÓNDE ES CLAVE.
MBA DEL IEEM. PROYECTATE.
Revista de Negocios del IEEM | Febrero 2015IEEM.EDU.UY
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Recomendamos
Comentarios a la Política y a la Ética Nicomáquea, o
a los autores medievales y renacentistas que volcaron
su empeño en formar buenos gobernantes a través
de la composición de Espejos de Príncipes, donde
suele ser muy citado. Por todo ello puede afirmarse
que está muy cercano a lo que podemos llamar
un enfoque sapiencial de matriz cristiana, a pesar
de que nunca demostró saber nada del naciente
Cristianismo de su época.
al platonismo, al estoicismo, a los pitagóricos y a la
escuela peripatética, según los diversos temas, en
una elaboración personal coherente que no supone
mero eclecticismo, ni mucho menos, sincretismo.
La oceánica bibliografía secundaria que se ha generado en estos casi veinte siglos permite suponer
que es un autor suficientemente conocido, a lo que
debe sumarse el hecho
Así como para la formación de dirigentes de cierto de que fue un
La historiografía política empresa, el método del caso ha demostrado escritor muy prolífico:
y social demuestra que ser prácticamente imprescindible, del mismo según los últimos esen la formación para el modo en la formación para lo público se ne- tudios se atribuyeron
gobierno público el caso
a su pluma 260 títulos
cesitan recursos pedagógicos que aterricen la
histórico es un instrumenen 320 libros (aunque
teoría en la realidad.
to para considerar con
se conservan bastante
interés. Así como para la
menos de la mitad).
formación de dirigentes de empresa, el método del Todo ello ha hecho posible que se haya arribado a
caso ha demostrado ser prácticamente imprescindi- una fijación precisa de su pensamiento en campos
ble, del mismo modo en la formación para lo público muy diversos, lo que facilita alcanzar un suficiente
se necesitan recursos pedagógicos que aterricen la grado de rigor en cualquier investigación sobre
teoría en la realidad. Las Vidas de Plutarco son 50 Plutarco de Queronea.
casos históricos muy aprovechables para este fin;
sabiendo además que en los Moralia políticos nos
brinda la apoyatura teórica. En aquellas encuentra
una perfecta aplicación práctica para las teorías
éticas que expone en estos.
Como él mismo dice en el prólogo a la vida de Teseo, conviene comenzar por el principio. En buena
medida él trata sobre los primeros gobernantes de
los que tenemos noticia histórica. Es interesante
enriquecer la historia de la ciencia del buen gobierno
sin dejar nada fuera, intentando aprovecharlo todo,
y por tanto conviene extraer los primeros datos que
se nos ofrecen sobre la manera en que concebían
su misión aquellos gobernantes antiguos, y valorar
sus resultados prácticos.
Descontando el reconocido interés histórico-biográfico y politológico, estas obras son susceptibles
también de un abordaje filosófico. En ellas se pueden
identificar las trazas de su adhesión –a veces crítica–
El
desafío del liderazgo
Cómo obtener permanentemente
logros extraordinarios
L os
autores analizan en este libro sus ricas
experiencias con líderes de organizaciones
públicas y privadas de todo el mundo .
En
su
estudio demuestran que hoy más que nunca el
liderazgo concierne a todos .
(...)
(...)
(...)
(...)
Para congregar personas en torno a una
visión, los líderes deben conocer a sus
poderdantes y hablar su lenguaje. La gente necesita
creer que los líderes comprenden sus necesidades y
se preocupan por sus intereses. Solo mediante un
profundo conocimiento de sus sueños, esperanzas,
aspiraciones, visiones y valores, el líder está en condiciones de conseguir su apoyo. El liderazgo es un
diálogo, no un monólogo.
Honesto, progresista, inspirador y competente: en las últimas dos décadas, estas
cuatro características han sido permanentemente
elegidas por todos los encuestados como los requisitos
previos más esenciales en el liderazgo. Aunque las cuatro cualidades se han mantenido al tope de la lista a lo
largo de todos los años que lleva nuestra investigación,
la importancia relativa de ser progresista e inspirador
ha crecido con el tiempo. Ahora hay más gente que
quiere que sus líderes les proporcionen orientación y
les muestren entusiasmo.
Las enseñanzas del management tradicional sugieren que la organización
ideal es ordenada y estable, que sus procesos
pueden y deben ser instrumentados de modo que
las cosas funcionen como un reloj. No obstante,
cuando la gente común relata sus logros personales como líder, habla de desafiar el proceso,
cambiar las cosas y sacudir la organización.
Un mito que generalmente se acepta nos
dice que la cumbre es muy solitaria. No es
verdad. Los líderes más efectivos que conocemos están
comprometidos y comunicaos con aquellos a quienes
conducen. Se interesan profundamente por los otros,
y con frecuencia se refieren a su equipo de trabajo
como a la familia.
(...)
Los líderes son experimentadores: ensayan
nuevos enfoques para viejos problemas. Una
de las principales tareas del liderazgo es identificar y
eliminar las restricciones autoimpuestas y las convenciones que impiden la innovación y la creatividad en
las organizaciones.
Este libros se
encuentran a la venta
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logros extraordinarios
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Granica, Buenos Aires, 2013
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