Tomas de posesión - Arquidiócesis de Morelia

Hoy, Jornada Mundial de las Misiones
“La dimensión misionera, al
pertenecer a la naturaleza misma de la Iglesia, es también intrínseca a toda forma de vida
consagrada”. (Mensaje papal)
(Págs. 24 y 25)
DOMUND 2015 • www.periodicodiocesano.org.mx
MENSAJE A LOS PEREGRINOS GUADALUPANOS
‘Desde la
familia,
cambiemos
la sociedad’
Aniversarios
Guadalupanos
En la Arquidiócesis se conmemoraron
los Aniversarios de la Coronación de
la Guadalupana, en sus Santuario de
Pátzcuaro y La Piedad
Página 16
nn “Urge renovar en los cristianos con nn Mons. Juan les escribió: “No impormayor entusiasmo el testimonio de la ta ni el sol, ni la lluvia, ni el cansancio, ni
propia fe”, los exhortó Mons. Carlos.
el hambre o la sed cuando se lleva en el
Páginas 14 y 15
corazón el amor a la Virgen María”
Tomas de
posesión
El Sr. Cardenal D. Alberto Suárez, en la
Parroquia de San Policarpo de Roma.
Designa dos nuevos Párrocos en Morelia (San Miguel y Ntra. Señora de la Paz)
Página 17
La Arquidiócesis
en las redes sociales ...
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¿Dónde hay Misa? Los horarios de las Misas dominicales de los templos de la Arquidiócesis, consúltelos en www.periodiocodiocesano.org.mx
Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 18 de octubre de 2015 • IV Época • Año LXIV • Nº 2707
$6.00
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
ACONTECER
2
PALABRA
DEL OBISPO
Algunas
consideraciones
sobre las Bodas
de Caná*
† ALBERTO CARDENAL SUÁREZ
INDA, ARZOBISPO DE MORELIA
a invitación hecha a
Jesús y a su Madre
es ya una apertura
a la gracia de parte
de los novios. La aceptación
de participar en la boda
muestra la disposición del
Señor para bendecir la
unión original del hombre
y la mujer, restaurar los daños causados por el pecado
y anticipar la manifestación
de su gloria a través de un
signo que anuncia el gran
sacramento de las Bodas
del Cordero.
La presencia de los Doce
es para ellos un momento
fundamental en su itinerario de discípulos misioneros, pues ahí empiezan a
creer en el Señor y ahí descubren la finalidad de su
vocación y misión al servicio de la familia.
La súplica de María manifiesta la delicadeza de su
Corazón de Madre, modelo
para la Iglesia, y la eficacia
de la oración para alcanzar
del corazón de su Hijo esta
obra de misericordia.
La intervención de los
servidores, que acarrean el
agua para llenar las tinajas
hasta el borde, es un ejemplo de trabajo humilde que
hace posible el prodigio di-
L
vino.
El vino, al mismo tiempo que alegra el corazón del
hombre y es parte de la fiesta, es llamado por Isaías la
sangre del racimo y el cáliz
es para Jesús anuncio del
sacrificio. Entre la alianza
del matrimonio y el sacramento de la Eucaristía hay
una íntima relación.
Esta escena presenta en
forma paradigmática los
tres pasos de nuestro Sínodo:
Ver una realidad contrastante de alegrías y tristezas que viven todas las familias;
Iluminada con el bellísimo significado y la eficacia
de la gracia sacramental, algo fundamental en el designio de Dios;
Actuar dándole la importancia de garantizar una
formación a los apóstoles,
promoviendo una acción
pastoral generosa a favor
del matrimonio y de la familia.
Jesús por intercesión de
María y de los Santos Apóstoles acrecientan la fe, la esperanza y la caridad de toda la Iglesia para el gozo y
esperanza de las familias y
de toda la sociedad.
* Participación en el Sínodo de
los Obispos.
IGLESIA VIVA
El Papa será de gran
ayuda para México
nnn
14 de octubre (ACI). El arzobispo de Tlanepantla, Mons.
Carlos Aguiar, señaló que es
de gran alegría saber que el
Papa estará en México, y expresó que su presencia ayudará a la situación actual que
vive el país. “Yo creo que es
una noticia que ha hecho sonar las campanas de todo el
país por el sentido de emoción y de gran ilusión. Creo
que sin duda la presencia del
Papa nos va a ayudar en las
situaciones que vivimos”.
n Francisco en México: visita impostergable
María Antonieta Collins. Una promesa que el Papa había dejado en claro en aquella entrevista de marzo
pasado con Valentina Alazraki, cuando le explicaba a la decana de la prensa vaticana el porqué no entrar a la gira por EE UU desde la frontera de Juárez. "Ir a cualquier parte de México y no entrar por la capital hubiera armado un poco de barullo -le dijo-. ¿Cómo no va a ver a la Madre, a la Señora? Además a México no puede irse de
a pedacitos". Esta frase deja en claro: que la Basílica de Guadalupe es prioridad. Que será un viaje de por lo menos 4 o 5 días de duración, y que serían varias ciudades. Hablando con el reportero Jovel Álvarez de la revista Il
mio Papa-México, veo algo que yo le dije hace un par de meses: México para Francisco era un destino impostergable. Es un viaje que llenará de esperanza a las sufridas ovejas en un país que se desangra por la violencia.
Y donde el pastor tiene que venir a ver a los suyos e infundirles ánimo (http://oemenlinea.com.mx/columnas/40359-francisco-en-mexico-visita-impostergable-maria-antonieta-collins, 9 octubre de 2015)
Los muros no son la solución a la crisis migratoria
nnn
14 de octubre (AICA). “El
muro no es una solución”
a la crisis migratoria que
enfrenta el mundo porque solo genera más
odios, advirtió el Papa
durante el vuelo de regreso de Filadelfia (EE UU),
donde pidió construir
puentes a través del diálogo entre los países involucrados. “Los muros
nunca son la solución. En
cambio, los puentes sí.
Siempre. Eso es lo que
pienso sobre los muros y
las barreras”.
n El Papa Francisco en Estados Unidos y los migrantes
Mons. José H. Gómez. Recientemente tuve el privilegio de estar presente en Washington y Filadelfia para la visita del Papa a Estados Unidos y para el Encuentro Mundial de Familias. Mi impresión es que el Papa
Francisco se conmovió por la fe del pueblo de Estados Unidos. Creo que vio, de primera mano, que los católicos estadounidenses son hombres y mujeres de una sólida devoción, con profundos lazos familiares, y comprometidos con el servicio y la caridad. El Papa Francisco elogió la fe y las virtudes del pueblo hispano: su viva
fe y su profundo sentido de la vida familiar. El Santo Padre nos llamó a los estadounidenses a recordar nuestras raíces como una nación de inmigrantes y nos pidió recordar la 'regla de oro': tratar a los demás como nos
gustaría que nos trataran. (https://www.aciprensa.com/noticias/mons-gomez-Papa-francisco-llamo-a-estadosunidos-a-no-dar-la-espalda-a-los-migrantes-63620/, 12 octubre del 2015)
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
...EN EL MUNDO
Atentado en Turquía deja saldo de 95 muertos
y casi 250 heridos
nnn
14 de octubre (La Jornada). En el peor ataque de
la historia de Turquía murieron ayer al menos 95
personas que participaban de una manifestación
pacifista en Ankara, convocada por miembros críticos al Gobierno turco,
informaron fuentes gubernamentales. Además,
afirmó que al menos 256
personas resultaron heridas. Hasta el cierre de esta
edición las cifras no habían aumentado.
n Turquía, la muerte es de todos
Max Cortázar. El ataque a la marcha por la paz en Ankara obliga a la mayor de las condenas a un acto
terrorista. Es impensable la prevención de la violencia y el terrorismo si no se cuenta con los instrumentos
institucionales para perseguirlos con toda determinación. Muchas vidas pueden ser salvadas, si a la par
de condiciones favorecedoras de desarrollo y deliberación colectiva, existe un sistema de justicia capaz
de desarticular redes criminales, inhabilitar su acceso a recursos financieros e insumos peligrosos, así como detectar a tiempo sus patrones de reclutamiento por organizaciones movilizadas a partir de cuestiones ideológicas. Hoy debemos refrendar nuestra convicción con los valores democráticos, la dignidad de
la persona así como con nuestro compromiso con la convivencia pacífica.
(http://www.excelsior.com.mx/opinion/max-cortazar/2015/10/13/1050859, 13 octubre de 2015)
México y 11 países logran acuerdo sobre el TPP
nnn
14 de octubre (MVS). México y otros 11 países del Pacífico lograron un acuerdo sobre un extenso pacto comercial que reducirá las barreras arancelarias y establecerá estándares comunes para
esas naciones. “El desenlace
de la negociación fue posible gracias a la voluntad política, pragmatismo y flexibilidad de cada una de las
partes involucradas”, destacó el secretario de Economía, Ildefonso Guajardo.
n El Congreso mexicano deberá pensar si ratifica el TPP
EDITORIAL
Pobreza
a invitación constante que se ha escuchado últimamente es sobre el
tema del acercamiento a
los pobres, los políticos no
se cansan de repetirlo, la
estadística lo reprocha con
números alarmantes, la
religión lo predica como
tema olvidado, la realidad
lo verifica a diario. El tema puede convertirse en
algo desgastante, tal vez
incómodo para los que
nos llamamos cristianos.
Siempre ha estado presente en cada época de la historia por ser compromiso
e invitación a la justicia y
a la igualdad.
La pobreza puede resultar difícil definirla por
lo complejo que parezca,
pero hay una que en pocas palabras nos ayuda a
comprender la dimensión
de esta realidad comprendida desde la mirada
amorosa de Jesús; para Él
“la pobreza es un pecado
social cuando nace de la
injusticia, un requisito para entrar al Reino de los
Cielos, un estilo de vida,
ideal del Evangelio, opción para seguirlo y actitud ante Dios (obediencia), ante los demás (servicio) y ante las cosas materiales (libertad)” (Francisco Merlos).
El modelo de pobreza
auténtica lo encontramos
en la imagen de Jesús Encarnado, punto de partida
para interpretar y comprender acertadamente
L
AGENDAS EPISCOPALES
† Alberto Suárez Inda,
Arzobispo de Morelia
Sábado 24: 2° Villas del Pedregal
(Parroquia de San Rafael Guízar y
Valencia).
Domingo 18 a Sábado 24: Sínodo
de la Familia (Roma).
† Octavio Villegas Aguilar,
Obispo Auxiliar Emérito
Mauricio de María y Campos. La semana pasada terminaron las negociaciones del Tratado Comercial
del Pacífico. Las autoridades mexicanas celebran, argumentando que México obtendrá beneficios importantes del acuerdo. Los especialistas internacionales con que he podido platicar, que intervinieron en la negociaciones del TLCAN, no son capaces de concretarme cuál es el saldo esperado para México: pérdidas se temen
muchas; ventajas, muy escasas. Para concluir, quisiera citar a Stiglitz: "Una mayor integración comercial y de inversión con el mundo es muy prometedora para México, pero el TPP no es la manera de lograrla: No hay evidencia de que sus protecciones a los inversionistas y a la propiedad intelectual aumentarán la inversión extranjera o la innovación. Lo que asegurarán es que una mayor parte de los sueldos de los esforzados trabajadores mexicanos termine en los bolsillos de las corporaciones extranjeras". (http://www.excelsior.com.mx/opinion/francisco-zea/2015/10/05/1049363, 13 de octubre del 2015)
este tema. A lo largo de la
historia se tiene recuerdo
de personajes emblemáticos que son contracorriente de la injusticia que produce excluidos o que viven evangélicamente la
pobreza, cristianos o no
cristianos. Modelos que
inspiran en estos tiempos
tan contradictorios donde
las intenciones son muchas y las concretizaciones por ayudar a los pobres son pocas.
Algunos usan como
bandera a los pobres para
sacar beneficios o librarse
de impuestos, otros aprovechan la supuesta pobreza para causar lástima y
en ocasiones no trabajar.
Es complicado definir con
claridad la recta intención
de una parte y de otra pero una cosa es clara: la voluntad que nos lleve a la
misericordia no puede
agotarse, toda la pastoral
de la Iglesia tiene que desembocar en acciones sociales que beneficien la
igualdad y los derechos
de las personas en cuanto
a recursos y promoción
humana.
Domingo 18: 13:00, Festividad de
San Lucas (Áporo).
Lunes 19: 09:00, Catedral (Aniv.
dedicación).
Martes 20: 17:00, Universidad La
Salle.
Miércoles 21: Monasterio de La Visitación.
Viernes 23: Coroneo (Santiago
Apóstol).
† Carlos Suárez Cázares,
Obispo Auxiliar
Domingo 18: 09:00, DOMUND •
Uriangato (Ultreya Diocesana) •
18:00, Catedral.
Lunes 19: Oficinas.
Martes 20: XXX Aniv. Generación
Sacerdotes 1985.
Miércoles 21: Oficinas.
Jueves 22: Coroneo.
Viernes 23: Batuecas.
Sábado 24: Asamblea Diocesana
de Movimientos Apostólicos.
Pastoral Profética/
Arquidiócesis de Morelia
Área
4
PROFÉTICA
nnn
nnn PASTORAL DIOCESANA
CATEQUIZANDO HOY
Discípulos
misioneros de Cristo
NOÉ CAYO LIRA
n el marco del día
mundial de las misiones, conocido por su
abreviatura
“DOMUND”, quiero ofrecerles
una pincelada breve acerca
de lo que es la misión dentro
de la Iglesia y, desde ella, descubrir nuestra misión de discípulos misioneros de Jesucristo.
Cuando se habla de misiones, se suele pensar de inmediato en lugares lejanos en los
que se ha de ir a evangelizar.
Pensar de esta manera, es reducir la actividad misionera
de la Iglesia. Podríamos empezar indicando lo que significa el término misión. Esta
palabra viene del verbo latino
“mittere” que significa: mandar, enviar. En la Sagrada Escritura, el termino mittere,
hace referencia al encargo recibido de Dios para transmitir su mensaje. En la acción de
envió, encontramos lo siguiente: alguien que envía,
un enviado, un mensaje y finalmente un destinatario.
En primer lugar, hacemos
referencia a Cristo, el enviado
del Padre (Jn 4, 34). Cristo ha
sido ungido por el Espíritu y
ha sido enviado para anunciar la Buena Nueva (Lc 4, 18).
Aquí está el contenido del
E
mensaje: proclamar la noticia
de la salvación a todos. Cristo
es el enviado, el Padre es el
que envía, y el Espíritu Santo
será quien, guie y sostenga la
misión del Señor.
Cristo ha querido compartir su misión a sus discípulos, a quienes ha llamado
para que estuvieran con Él y
luego enviarlos a predicar
(Mc 3, 14). Cristo ha sido enviado por el Padre, Él a su vez
envía a sus discípulos a proclamar la Buena Nueva a toda
la creación (Mc 16, 15). La creación entera es el destinatario
del mensaje del Señor.
La Iglesia, todos los bautizados en Cristo, tenemos por
encargo el prolongar la misión del Señor Jesús, recibimos de Él el mandato de
anunciar a todos el alegre
mensaje de la salvación. Por
tanto, la misión de la Iglesia
no le es propia, sino derivada,
es decir, nace de la misión del
Maestro. Y el contenido de dicho encargo ya no es solo decir que Dios nos ha salvado,
sino que Dios nos ha salvado
en Cristo. Por tanto, el contenido de nuestro mensaje es la
persona y obra del salvador,
el Señor Jesús.
Cuando la Iglesia habla
de misiones, distingue tres
lugares o ámbitos de misión:
1) Primera evangelización:
Domingo 18 de
octubre de 2015,
Comunidad Cristiana
• Nº 2707
se refiere a la actividad misionera de la Iglesia que va
dirigida a aquellos que aún
no son cristianos, es decir, a
aquellos que aún desconocen a Cristo. Se llama también “Misión Ad Gentes”. 2)
Actividad Pastoral: dirigida
a aquellos que ya son cristianos, es decir, a comunidades
de fe sólida en el Señor. Esta
actividad se le suela llamar
“Atención Pastoral”. 3) Nueva Evangelización: dirigida
a aquellos que ya no son cristianos, es decir; dirigida a
aquellos que han perdido el
sentido de la fe y de su pertenencia a la Iglesia. Esta actividad misionera se suela llamar con el nombre de “Reevangelización”.
Esta breve reflexión en
torno a la misión, ha de hacernos caer a la cuenta que,
como discípulos del Señor
estamos llamados a un discipulado con rostro concreto,
discípulos misioneros. Nuestros proyectos y acciones
pastorales han de ir en esta línea: hacer llegar a todos el
mensaje de la salvación. Que
nuestra pastoral se impregne
de espíritu misionero, que
nos haga capaces de salir al
encuentro del hermano y hacerle partícipe del alegre
mensaje de la salvación obrada en Jesucristo.
¿La catequesis es
un requisito?
P. JAIME OCEGUERA SALDAÑA
a catequesis en casi
todas nuestras comunidades parroquiales es vista hoy
en día como un requisito para recibir los Sacramentos
de la Iniciación Cristiana, ya
sea de niños o adultos. Este
enfoque lleva a mirar a la catequesis de manera distorsionada.
El mandato de Jesús a
sus apóstoles, nos dice el
Evangelio, fue: “Vayan
pues, y hagan discípulos a
todos los pueblos: bautícenlos en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir
todo lo que Yo les he mandado. Sepan que Yo estaré
con ustedes todos los días
hasta el fin del mundo” (Mt
28,19-20). El pasaje nos deja
muy claro que un deseo en
el corazón de Jesús es: hacer
discípulos de Él.
La Iglesia este mandato
de Jesús lo asumió desde su
inicio, a través del kerygma
y la catequesis. En el kerygma se proclamaba la acción
L
salvífica de Dios en Jesucristo y en la catequesis se fundamentaba y se maduraba
esa primera adhesión. Así
surgió en los primeros siglos el catecumenado: un
proceso de asimilación del
mensaje cristiano, orientado a transformar la vida del
creyente y marcado por
unas etapas que estimulaban el crecimiento hacia la
madurez de la fe.
Con el paso del tiempo se
perdió el catecumenado y se
ha dejado de ver a la catequesis como un camino para hacer discípulos de Jesucristo. No hemos de ver la
catequesis como un requisito para “recibir” un sacramento, sino como un camino donde se aprende a ser
discípulo. ¿Basta un año para formar a un discípulo?
¿Qué frutos vemos en la vida social y eclesial con nuestra manera de evangelizar?
Mientras no se le devuelva a
la catequesis su valor y significado estaremos viviendo: las catequesis por un
año y con discípulos de
“temporada”.
PROFÉTICA
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
5
nnn BIBLIA Y FAMILIA
“Vi también la ciudad santa,
la nueva Jerusalén,
que bajaba del cielo, engalanada como
una novia ataviada para su esposo” (Ap 21,2).
P. J. TRINIDAD LOMELÍ O.
a visión de la Jerusalén celestial, o ciudad de los elegidos,
está en contraste total con Babilonia (Ap 17,1-18), la ciudad
pecadora. La expresión “cielo nuevo
y tierra nueva” en Is 65,17y 66,22, es
símbolo de la renovación de la era
mesiánica. Jerusalén, ciudad de David, capital y centro religioso de Israel
(2Sam 5,9), ciudad de Dios (Sal 46,5),
Ciudad Santa (Is 52,1), cuyo corazón
era el monte Sion sobre el que estaba
edificado el Templo (Dt 12,2-3), era
considerada en Israel como la metrópoli futura del pueblo mesiánico (Is
2,1-5).
En Mt 19,28: “Ustedes que me han
seguido en la regeneración, cuando el
Hijo del hombre se siente en su Trono
de gloria, los sentará también a ustedes en doce tronos para juzgar a las
doce tribus de Israel”, se trata de la renovación mesiánica que se manifestará al fin del mundo, pero que comenzará ya, de un modo espiritual, con la
Resurrección de Cristo y su Reino en
la Iglesia. La vuelta de los israelitas
cautivos y dispersos fue anunciada
por los profetas como un preludio de
la era mesiánica (Jr 16,15; 23,8; Os
L
11,10-11). En esta era mesiánica reinarán la paz y la felicidad sin fin (Is 11,19). Cuando haya llegado el tiempo señalado, Dios enviará a Jesús, constituido Rey mesiánico desde su resurrección, que inaugurará su Reino definitivo y la renovación de toda la
Creación (cf. Rm 8,19; 1Cor 15,24-25).
En Jerusalén, el Espíritu Santo fundó la Iglesia cristiana (Hch 1,4.8; 2,113). En 2Pe 3,13: “Pero nosotros, conforme a la promesa de Dios, espera-
mos unos nuevos cielos y una nueva
tierra, en los que habite la justicia”, se
exhorta a afianzarse en una santa conducta y en la piedad esperando y
apresurando la venida del Día de
Dios, el momento en que los cielos se
disolverán entre llamas y los elementos abrasados se fundirán. Es decir,
ante este mundo terreno que tendrá
su fin, el cristiano está llamado a mantenerse en una conducta justa y recta
para superar el fin de este mundo pa-
sajero.
San Pablo va más allá ampliando
la obra redentora de Cristo hasta toda
la Creación, sometida a la esclavitud
por el pecado del hombre, diciendo
que “incluso la Creación espera ansiosa y desea vivamente el momento
en que se revela nuestra condición de
hijos de Dios (Rm 8,19-20).
La presencia de la nueva Jerusalén, regalo gratuito de Dios, colma las
aspiraciones de muchas páginas de la
Biblia: es un regalo de la gracia creadora de Dios, como un nuevo génesis;
se realiza la unión inescindible de
Dios con la humanidad transformada; se cumplen los anhelos del nuevo
Israel, como el antiguo marchaba hacia la tierra de la promesa; las palabras de los profetas y los proyectos de
los reyes de Israel (Is 7,14; 8,8). Por decir así, “se cumple la aspiración divina de poner su morada en medio de
su pueblo (Ez 48,35; Zc 8,8). Se revela
Dios como padre y el pueblo como hijo (2Sm 7,14); se realiza el ideal de la
Alianza Nueva (Jr 31,33-38). “Ven,
que te voy a enseñar a la Novia, a la
Esposa del Cordero” (Ap 21,9).
nnn CIBERCOMUNIDAD
Los medios de comunicación
en la próxima visita
P. RUBÉN HERNÁNDEZ COLÍN
n días pasados circuló la noticia de la visita del Papa a México, noticia nada nueva para
nuestro país porque ningún
pontífice en los últimos años se ha
quedado sin visitar a México, concretamente a la bendita imagen de Santa
María de Guadalupe. Los medios de
comunicación se sorprendieron porque concretamente vendría a Michoacán, algo tampoco nuevo por ser un
Obispo que predica el acercamiento a
las periferias humanas y existenciales, así como no resultaría sorprendente que visitara Chiapas, Guerrero
E
o la frontera mexicana del Norte.
En fin, nada es oficial hasta que dé
a conocer su agenda, a algunos con todo y televisoras sabemos que les urge
ser los primeros en dar la noticia hasta de los destinos que visitará, ¿qué intereses misteriosos estarán cocinando
nuestras grandes televisoras con motivo de esta visita? De que hay urgencia que venga a visitar nuestro país, la
hay: por un lado, por la fe sincera de
encontrarse con Jesús en las palabras
del Obispo de Roma y, por otro, el interés público de reafirmar cierta autoridad moral que se ha perdido en el
país –pregúntese a senadores y diputados: ¿Y el famoso Estado laico?–.
Los medios de comunicación han
estado presentes en las visitas de San
Juan Pablo II y de Benedicto XVI porque han contribuido a llevar el mensaje a todos los mexicanos; pero, ¿cómo se ha recibido ese mensaje? ¿Por
qué no ha penetrado en el corazón de
los mexicanos? Y lo afirmo: no ha penetrado porque las cifras de violencia,
corrupción y muerte lo confirman y
son alarmantes desde hace 20 años.
¿Cuál sería la labor de los medios de
comunicación en esta ocasión?
El mensaje del Papa se pronostica
duro y contundente, los medios de
comunicación solo tienen que trasmitir éticamente hablando, con fidelidad y objetividad el mensaje como
tal, sin promover paternalismos y
sentimentalismos respetando la emoción de las personas más sencillas y
evitando reiterar en la imagen del
Obispo de Roma cierta alienación mediática para distraer al pueblo mexicano mientras se apuñala por la espalda su dignidad o estado de derecho.
¡Qué responsabilidad y labor determinante se tiene como comunicadores hoy en día!
liturgiamorelia
Área
6
LITÚRGICA
Domingo 18 de
octubre de 2015,
Comunidad Cristiana
• Nº 2707
www.liturgiamorelia.com
PALABRA DE DIOS
DOMINGO MUNDIAL DE LAS MISIONES
“Vayan por todo el mundo
y prediquen el Evangelio”
pondrán las manos a los enfermos y éstos quedarán sanos”.
El Señor Jesús, después de hablarles, subió al
Cielo y está sentado a la Derecha de Dios. Ellos
fueron y proclamaron el Evangelio por todas partes y el Señor actuaba con ellos y confirmaba su
predicación con los milagros que hacían. †
Entrada: Hoy domingo día del Señor, en que se celebra el Día Mundial de las Misiones, Dios Padre nos
invita a reunirnos para fortalecer nuestro espíritu con
el pan de la Palabra y el Pan eucarístico para ser sus fieles misioneros suyos. Participemos de esta Sagrada Eucaristía.
Lecturas: Las lecturas de este domingo nos invitan
a reconocer la gran misión que todos los bautizados tenemos como mensajeros de la Palabra; dispongámonos
a escucharla.
Oración Universal
Primera Lectura • Zc 8,20-23
sto dice el Señor de los ejércitos: “Vendrán
pueblos y habitantes de muchas ciudades. Y los habitantes de una ciudad irán a
ver a los de la otra y les dirán: `Vayamos a
orar ante el Señor y a implorar la ayuda del Señor
de los ejércitos’. ‘Yo también voy’. Y vendrán numerosos pueblos y naciones poderosas a orar ante el Señor Dios en Jerusalén y a implorar su protección”.
Esto dice el Señor de los ejércitos: “En aquellos
días, diez hombres de cada lengua extranjera tomarán por el borde del manto a un judío y le dirán: ‘Queremos ir contigo, pues hemos oído decir
que Dios está con ustedes’“. †
E
Salmo Responsorial • Sal 66
R/. Que todos los pueblos conozcan tu bondad.
Ten piedad de nosotros y bendícenos;
vuelve, Señor, tus ojos a nosotros.
Que conozca la tierra tu bondad
y los pueblos tu obra salvadora. R/.
Las naciones con júbilo te canten,
porque juzgas al mundo con justicia;
con equidad tú juzgas a los pueblos
y riges en la tierra a las naciones. R/.
La tierra ha producido ya sus frutos,
Dios nos ha bendecido.
Que nos bendiga Dios y que le
rinda honor el mundo entero. R/.
Segunda Lectura • Rm 10,9-18
ermanos: Basta que cada uno declare
con su boca que Jesús es el Señor y que
crea en su corazón que Dios lo resucitó
de entre los muertos, para que pueda
H
salvarse.
En efecto, hay que creer con el corazón para alcanzar la santidad y declarar con la boca para alcanzar la salvación. Por eso dice la Escritura: Ninguno que crea en Él quedará defraudado, porque
no existe diferencia entre judío y no judío, ya que
uno mismo es el Señor de todos, espléndido con
todos los que lo invocan, pues todo el que invoque
al Señor como a su Dios, será salvado por Él. Aho-
ra bien, ¿cómo van a invocar al Señor, si no creen
en Él? ¿Y cómo van a creer en Él, si no han oído hablar de Él? ¿Y cómo van a oír hablar de Él, si no
hay nadie que se lo anuncie? ¿Y cómo va a haber
quienes lo anuncien, si no son enviados? Por eso
dice la Escritura: ¡Qué hermoso es ver correr sobre
los montes al mensajero que trae buenas noticias!
Sin embargo, no todos han creído en el Evangelio. Ya lo dijo Isaías: Señor, ¿quién ha creído en
nuestra predicación? Por lo tanto, la fe viene de la
predicación y la predicación consiste en anunciar
la palabra de Cristo. Entonces, yo pregunto: ¿Acaso no habrán oído la predicación? ¡Claro que la
han oído!, pues la Escritura dice: La voz de los
mensajeros ha resonado en todo el mundo y sus
palabras han llegado hasta el último rincón de la
tierra. †
Aclamación • Mt 28,19.20
R/. Aleluya, aleluya.
Vayan y enseñen a todas las naciones,
dice el Señor, y sepan que Yo estaré con ustedes
todos los días hasta el fin del mundo. R/.
Evangelio • Mc 16,15-20
n aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: “Vayan por todo el mundo y
prediquen el Evangelio a toda creatura. El
que crea y se bautice, se salvará; el que se
resista a creer, será condenado. Estos son los milagros que acompañarán a los que hayan creído:
arrojarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos, y
si beben un veneno mortal, no les hará daño; im-
E
Presidente: Oremos, hermanos, a Dios Padre,
por medio de Jesucristo, su Hijo, que se entregó
por la salvación de todos.
• Que todos como buenos cristianos sepamos
llevar la predicación del Evangelio con nuestro
testimonio a nuestros hermanos alejados. Oremos.
• Que la luz del espíritu ilumine a los que tienen el poder económico para que las fuentes de
trabajo se vean en aumento. Oremos.
• Para que el Espíritu Santo fortalezca a los
obispos y a los presbíteros de los países de misiones y los asista de manera que conduzcan sus jóvenes Iglesias hacia una verdadera madurez cristiana. Oremos.
• Para que el Señor infunda su Espíritu Santo
en los misioneros y haga que su apostolado y su
testimonio sean verdaderamente evangélicos y no
de sabiduría únicamente humana. Oremos.
• Para que los cristianos que viven en países de
misiones den un testimonio verdadero de amor a
Jesucristo, se sientan ricos por el conocimiento del
Evangelio y no se avergüencen nunca de su pobreza humana. Oremos.
• Para que nosotros y los miembros de nuestras comunidades consideremos como parte integrante de nuestra fe la solicitud apostólica de
transmitir la luz y la alegría del Evangelio al mundo no cristiano. Oremos.
Presidente: Señor Jesucristo, que sabes lo que
hay en el interior de cada hombre y amas a todos,
porque por todos te has entregado, escucha nuestra oración y haz que sean muchos los que tengan
un amor tan grande que estén dispuestos, como
Tú, a entregar la propia vida por los hermanos y
para anunciarles el Evangelio de salvación. Tú,
que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
Ofrendas: Junto con el pan y el vino que se transforman en el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, presentemos nuestras oraciones y sacrificios
por la salvación del mundo.
Comunión: Cada Eucaristía es un encuentro personal con Nuestro Señor Jesucristo que es el Pan vivo
bajado del Cielo. Abramos nuestro corazón para recibirlo con mucha fe y amor; atendamos su llamado.
Salida: Ya que nos alimentamos y fortalecimos
nuestro espíritu y mente con la Palabra y Cuerpo de
Nuestro Señor Jesucristo, vayamos a invitar a nuestros
hermanos a que crean también en Él.
PROFÉTICA
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
HOMILÍA
nnn DOMINGO MUNDIAL DE LAS MISIONES
MONS. ENRIQUE
DÍAZ DÍAZ
Obispo Coadjutor de San
Cristóbal de Las Casas
[email protected]
Anunciar sirviendo
Mc 10,35-45
l precioso manantial rasga la
montaña y brota desde su seno con una fuerza imponente. Incesante, hora tras hora,
día y noche, el inmenso borbotón de
agua inunda de belleza y colorido los
peñascos que lo rodean, luego serpentea por toda la ladera, abriendo
nuevos caminos y trazando nuevos
senderos. Más abajo, dominado por
la llanura, se ensancha y pierde su
bravura, para fertilizar los campos y
dar vida a lo largo de su cauce. “¿De
dónde viene tanta agua?”, pregunta
inocente el niño. “¿Está almacenada
en la panza de la montaña? ¿Por qué
nunca se acaba?”, y sus ojos ávidos se
quedan pasmados ante tanta grandiosidad. “¡Cuánta agua debe haber
en el interior de la montaña para que
nunca se acabe!”. Inocencia de niño,
percepción de sabiduría. Solamente
teniendo una fuente en su interior,
que nunca se termine, puede continuar brotando tanta agua, tanta belleza y tanta vida. Así debe ser la misión: un manantial interior que generoso se abra y ofrezca sus riquezas, es
decir, anunciar sirviendo.
Hoy celebramos un día muy especial: el Domingo Mundial de las
Misiones. Aunque las lecturas que
nos ofrece este domingo del tiempo
ordinario no sean “especiales de misión”, tienen, como todo el Evangelio, una fuerte carga de anuncio y
propuesta que inquieta a todo discípulo. Jesús, enviado Él mismo por el
Padre, es el modelo de toda misión,
y mirando su vida y su obra podremos entender la grandeza y la belleza de esta tarea. En el pasaje de este
día todo es contraste: entre el cielo y
la tierra, entre los proyectos del
hombre y los proyectos de Jesús, entre los caminos terrenales y los del
Reino de los Cielos. Jesús, en un ambiente de intimidad y confianza, acaba de abrir su corazón y manifestar a
sus discípulos cuál es el itinerario
que lo llevará hasta la cruz, su supremo acto de amor. Por su parte, también Santiago y Juan abren su corazón y lo descubren lleno de ambición
por el poder. Como si no hubieran
escuchado la revelación que les hace
Jesús en el camino hacia Jerusalén,
hacen caso omiso del anuncio de los
sufrimientos y de los dolores, porque tienen en su mente otras pro-
E
ORACIÓN
“Padre Bueno, Tú quieres que tu amor llegue a todas las naciones, enséñanos a proclamar tu Palabra sirviendo generosamente y amando sin medida ni distinción de personas para así
construir la familia universal. Amén.”
puestas. Contraste pleno entre los
criterios y valores del maestro y las
ambiciones de sus seguidores.
Las discusiones por los primeros
lugares, las envidias y las zancadillas también encuentran su espacio
entre los discípulos. Jesús aprovecha
la oportunidad no sólo para descubrir las ambiciones de sus discípulos
sino para desenmascarar las estructuras del poder, de la riqueza y de los
gobiernos. Las luchas encarnizadas
entre los partidos, y dentro de ellos,
no son para servir y para buscar un
mejor país, las luchas son para obtener el poder personal o sectario y se
utilizan como pretexto el bien de la
nación. Jesús nos enseña cuál es la
verdadera vocación del discípulo y
de toda persona que quiere tener un
puesto frente a la comunidad: “el
que quiera ser grande entre ustedes
que sea su servidor”. Rompe Jesús
los valores del mundo y establece
nuevos valores que harán crecer el
sentido fraternal y comunitario. Jesús no ha venido a ser servido sino a
servir y nos lo enseña en cada acto de
su vida. Pero además se pone como
ejemplo de quien lo quiera seguir.
Ese es el sentido de la misión: una
fuente que se abre generosa para servir y para vivificar. Desgastándose y
disolviéndose el agua generosa parece perderse en la tierra fecunda,
pero hace crecer la semilla y la fortalece para que pueda dar frutos.
La misión no es conquista ni lucha
de poderes. Algunos grupos religiosos proselitistas y combativos utilizan la religión y la Palabra de Dios
para sus propios intereses, para obtener ventajas y beneficios. Estaríamos
muy equivocados y seguiríamos los
mismos senderos de “los jefes de las
naciones que las gobiernan y las opri-
men”. Para llevar el mensaje se necesita servir. No podemos tener otro
modelo de misión que la misma vida
de Jesús. Si queremos cumplir con la
misión de Jesús tendremos que seguir sus mismos pasos y adoptar sus
mismas actitudes: Él, siendo el Señor,
se hizo servidor y obediente hasta la
muerte de cruz; siendo rico, eligió ser
pobre por nosotros, enseñándonos el
itinerario de nuestra vocación de discípulos y misioneros. En el Evangelio
aprendemos la sublime lección de ser
pobres siguiendo a Jesús pobre y la
de anunciar el Evangelio de la paz sin
bolsa ni alforja, sin poner nuestra
confianza en el dinero ni en el poder
de este mundo. La gran fuente que
nos llenará internamente será el encuentro personal y comunitario con
Jesús, mirarnos en Él y con Él, escuchar sus proyectos y sueños, confrontar nuestros ideales con los suyos y ajustar nuestros deseos a lo que
Él mismo nos propone.
Por ello, los cristianos necesitamos recomenzar desde Cristo, desde
la contemplación de quien nos ha revelado en su misterio la plenitud del
cumplimiento de la vocación humana y de su sentido. Necesitamos hacernos discípulos dóciles, para
aprender de Él, en su seguimiento, la
dignidad y plenitud de la vida. Y
después, con un gozo que no cabe en
el corazón, llevaremos Buena Nueva
a un mundo que se pierde en la desesperación y no encuentra una brújula que guíe sus pasos. En Cristo Palabra, Sabiduría de Dios, nuestro
mundo puede volver a encontrar su
centro y su profundidad. Día de las
misiones, podríamos decir, también
es el día de la fraternidad y el servicio, porque no podemos ni queremos quedarnos solos con el proyecto
de Dios, porque si hemos descubierto que Dios es nuestro Padre tendremos que comprometernos en una vida de dignidad para todos los hermanos; porque si hemos vivido la
gratuidad de su amor, manifestaremos nuestro amor a los hermanos de
formas concretas y comprometidas;
porque si hemos recibido la misma
misión de Jesús, estaremos dispuestos a afrontar sus mismas consecuencias: “amó hasta el extremo”.
Día de las misiones será, pues, un día
para servir, para amar a todos a plenitud, porque tenemos el corazón
lleno del amor de Jesús.
7
8
LITÚRGICA
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
SANTORAL
Santa Laura
Montoya
(1874-1949)
Fundadora.
21 de Octubre.
Santa María
Bertila
Boscardín
(1888-1922)
Religiosa.
20 de Octubre.
Italiana. La precaria situación familiar no le permite asistir en
forma regular a la escuela pues debe trabajar como sirvienta. Pretende ingresar a un convento, pero se encuentra con
la animadversión de un clérigo quien la tilda de tonta, llamándole “ganso”. Es aceptada en 1905 en la Congregación
de Santa Dorotea, y adopta el nombre de Bertila. Dice a la
Maestra de Novicias: “No puedo hacer nada. Yo soy un pobrecito ganso. Enséñame. Quiero ser una santa”. Por su escasa instrucción, sirve en la cocina y en la lavandería, durante tres años. Profesa en 1907; es enviada al monasterio de
Treviso para aprender enfermería, pero la superiora la confina a la cocina. Durante la I Guerra Mundial trabaja arduamente como enfermera en el sanatorio militar. En la ciudad
de Como es reconocida por las autoridades civiles y religiosas por su heroísmo al evacuar a hermanas y heridos del
hospital; pero continúa siendo menospreciada por la superiora, quien la regresa a la lavandería. Su vida se caracteriza
por la obediencia, constante oración, discreción y auxilio a
quienes le rodean. Canonizada en 1961 por San Juan XXIII.
Colombiana. Su padre es asesinado cuando tiene dos años
de edad, y debe vivir con su abuelo paterno. En 1890 ingresa
en la Escuela Normal Superior. Una vez graduada inicia su labor docente en varios pueblos de Antioquía, hasta que es
nombrada directora del Colegio de la Inmaculada de Medellín. Viendo cómo tantos indígenas, lejos de los centros urbanos, vivían desconociendo a Dios, se decide fundar la Congregación de las Misioneras de María Inmaculada y Santa
Catalina de Siena, para llevar la luz del Evangelio a los habitantes de las selvas, a quienes educa y cristianiza con la pedagogía del amor, el respeto, el diálogo y realiza la evangelización partiendo de sus elementos culturales. Reconocida
internacionalmente como defensora de los derechos del indígena y símbolo de la mujer fuerte. Canonizada por el Papa
Francisco en 2013. En la homilía de su canonización, el Pontífice expresa: “Esta primera santa colombiana nos enseña a
ser generosos con Dios, a no vivir la fe solitariamente, sino a
comunicarla, a irradiar la alegría del Evangelio con la palabra
y el testimonio de vida allá donde nos encontremos.
Nace en Cotija, Michoacán. Cursa estudios elementales en
su poblado y en el colegio de los padres jesuitas, continúa
en Zamora. Define su vocación al sacerdocio e ingresa al Seminario en Zamora. Celebra su primera Misa en su tierra natal. Es docente en el Seminario y funda colegios en Zamora,
Tulancingo y Cuernavaca. Propaga eficazmente la Buena
Nueva en varios estados de la República. Funda en Jacona el
grupo de Nuestra Señora de la Esperanza, Patrona del lugar;
asimismo, los Misioneros Esperancistas (1907). Al estallar los
conflictos político-religiosos, en dos ocasiones abandona el
país y continúa su ministerio en La Habana, Estados Unidos,
Guatemala y Venezuela, entre otros países. Estando en Cuba
en 1919, es consagrado obispo de Veracruz (México), que
desempeña en la sede diocesana de Jalapa (1920). Se caracteriza por su amabilidad, alegría e intensa actividad: administración de los sacramentos y asistencia a los pobres; redacta
un catecismo que imparte a niños y adultos, organiza coros,
dirige Horas Santas, etc. Manifiesta especial devoción a María Santísima. Canonizado por Benedicto XVI en 2006.
nnn MÚSICA LITÚRGICA
El arte y la Liturgia (5)
ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA
ontinuamos con esta serie
de interesantes artículos refiriéndonos al texto publicado por el aún Cardenal Joseph Ratzinger, posteriormente el Papa Benedicto XVI, sobre la música en
la Liturgia formando una unidad indisoluble con la teología en su libro
“El espíritu de la Liturgia. Una Introducción” publicado en el 2001.
En la Biblia de Israel hemos constatado hasta ahora dos motivos fundamentales para cantar ante Dios: la situación de
necesidad y de alegría, de tribulación y de
salvación. La relación con Dios estaba demasiado determinada por el temor y ese
profundo respeto ante el poder eterno del
Creador, como para osar plantearse los
cánticos al Señor como cánticos de amor a
Dios. Aunque detrás de esa confianza,
que interiormente caracteriza a todos los
textos, se esconde en último extremo ese
mismo amor, es un amor que sigue siendo
tímido, y por consiguiente, velado. La estrecha conexión entre amor y canto se introdujo en el Antiguo Testamento de una
forma que, en principio, puede resultar
extraña: mediante la introducción del
Cantar de los Cantares que, en cuanto tal,
C
era una recopilación de poemas de amor
humano. Sin embargo, al incorporarlas al
canon, se tiene ya en cuenta una interpretación más amplia. Estos bellísimos poemas de amor de Israel podían entenderse
como palabras inspiradas de la Sagrada
Escritura, porque existía la convicción de
que el amor humano que en ella se expresaba traslucía el misterio de amor de Dios
a Israel.
En el lenguaje de los profetas, se denominaba prostitución al culto a los dioses
extranjeros (lo cual tenía un significado
muy concreto, ya que los cultos de fecundidad formaban parte, normalmente, de
los ritos de fecundidad, de la práctica de la
prostitución que tenía lugar en los templos). La elección de Israel, por el contrario, aparece ahora como la historia de
amor de Dios con su pueblo. La alianza se
interpreta con la imagen de los desposorios y del matrimonio, como vínculo de
amor de Dios con el hombre y del hombre
con Dios. De esta forma, el amor humano
se podía convertir en imagen real de la actuación de Dios con Israel. Jesús había hecho suya esta línea de la tradición de Israel, hasta tal punto que, en una de sus
primeras parábolas, habla de sí mismo como el Esposo. Ante la pregunta de por qué
sus discípulos no ayunaban, contraria-
mente a lo que hacían los discípulos de
Juan y los discípulos de los fariseos, había
respondido: « ¿Es que pueden ayunar los
amigos del novio, mientras el novio está
con ellos? Mientras tienen al novio con
ellos, no pueden ayunar. Llegará un día
en que se lleven al novio: aquel día sí que
ayunarán» (Mc 2,19s). Es una profecía de
la pasión, pero también un anuncio de las
bodas, que luego vuelve a aparecer una y
otra vez en las parábolas de Jesús sobre el
banquete nupcial, y que se convierte en el
tema central del último libro del Nuevo
Testamento, el Apocalipsis: todo se encamina, pasando por la pasión, a las bodas
del Cordero. (Continuará)
LITÚRGICA
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
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nnn ARTE SACRO
VI Taller Nacional de Bienes
Eclesiásticos y Arte Sacro, en Morelia
M.S. AVILÉS
l pasado lunes 12 de
octubre, en la Casa
“San Luis”, de Santa
María de Guido (Morelia), dio inicio el VI Taller
Nacional de Bienes Eclesiásticos y Arte Sacro con el lema
“La Liturgia, Lugar de Encuentro entre el Arte y la Teología”.
A las cuatro de la tarde,
tras la Lectio Divina, dirigida
por Mons. Carlos Suárez, los
más de 50 representantes de
muchas de las Provincias
Eclesiásticas y Diócesis del
país se congregaron en el salón de actos, donde entraron
en materia con la primera
conferencia, titulada “La iglesia de las cinco naves de Don
Vasco de Quiroga”, a cargo
del P. Salvador Vázquez, Párroco de San Diego de Alcalá,
de Quiroga, Mich. (Arquidiócesis de Morelia), quien es
Doctor en Cánones y fue secretario y postulador de la
causa del Siervo de Dios y Primer Obispo de Michoacán.
En ella, el P. Salvador hizo
un breve repaso de la vida de
Don Vasco, de su ingreso a la
Orden Hospitalaria de San
Juan de Jerusalem (Caballeros de Malta), de donde le vino su compromiso de proteger a los más necesitados.
Explicó por qué, aunque
las basílicas romanas dieron
origen a las cristianas, éstas
tuvieron que modificarse para desterrar los signos paganos y realzar los cristianos;
explicó también, cómo más
tarde, ya en el siglo XVI, se
adoptaban los criterios por
los cuales, en el atrio o en la
entrada del templo, solía colocarse el bautisterio, se daba
la orientación de este a oeste
del edificio, la significación
de las esculturas e imágenes
que adornaban las fachadas,
y finalmente, la motivación
del principal proyecto arquitectónico del episcopado de
Quiroga: la Basílica-Catedral
del Divino Salvador, pensada
originalmente para tener cinco naves con un altar único,
para dar cabida a los diversos
grupos étnicos.
Más tarde, todos partieron
en excursión al centro de Mo-
E
relia, donde ascendieron a la
azotea de Catedral, donde pudieron gozar de una vista privilegiada de los diversos elementos constructivos de esta
que es la Catedral colonial
más alta de América, su reciedumbre, sobriedad y belleza
que se impone al ánimo de
quien la contempla. Luego,
bajaron a la Sala Capitular,
donde el Ing. José Fernández
Alarcón –coordinador de la
Comisión Diocesana de Arte
Sacro de Morelia–les explicó
con gran detalle los trabajos
de restauración y manteni-
miento a fondo a que fue sometido este señorial edificio
hace varios años. Luego, se les
ofrecería un recorrido explicativo, por el P. Óscar José García, responsable diocesano del
Área Pastoral Litúrgica, un recital de órgano a cargo de la
Mtra. Laura Ortega y finalmente una cena en el patio de
la Mitra Arquidiocesana.
Los siguientes días, de
desarrollaron ponencias tan
interesantes como “Liturgia,
lugar de encuentro entre Arte
y Teología” por el Pbro. Dr.
Manuel Fernando Sedano,
“Terminología litúrgica arquitectónica, consideraciones y puntualizaciones”, por
el Pbro. Luis Arturo Guzmán,
“La responsabilidad de los
sacerdotes en el cuidado de
las iglesias antiguas”, por la
Dra. Carmen Alicia Dávila,
“Programa iconográfico en el
proyecto de las nuevas iglesias” por Fray Gabriel Chávez de la Mora, “Construcción material y espiritual del
Santuario Guadalupano en
Zamora, Mich.”, por el Pbro.
Raúl Ventura Navarro, etc.
También los Talleres “Fun-
dición el proceso de elaboración de imágenes de bronce”,
por el escultor moreliano José
Luis Padilla Retana y “Proceso de elaboración de imágenes
de pasta de caña”, por el Mtro.
Pedro Dávalos Cotonieto,
“Restauración de imágenes
(óleos, esculturas de madera y
pintura al temple)”, por al Lic.
en Artes Plásticas Virginia
Portilla Estrada.
A reserva de comentar
otras ponencias de este encuentro en próxima entrega,
citaremos lo dicho por el Dr.
Sedano, cuya ponencia da
nombre al Congreso: “La liturgia como lugar de encuentro
entre arte y teología son el vivo
testimonio de un Dios que
irrumpe y se encarna. La conservación, adecuación, prospección
y decoración de los edificios sagrados o lugares litúrgicos a partir de los principios generales de
la SC son el punto de partida para iniciar una verdadera pastoral
del arte; que ofreciendo lineamientos teológico-litúrgicos, a
los amigos del arte, sean capaces
de retomar y acompañar a quienes acogen con sensibilidad las
mociones del espíritu para hacerlas plásticas y sensibles según su
propia capacidad y originalidad;
como afirmaba Papa Paulo VI en
su mensaje a los artistas en la
clausura del Concilio Vaticano II
(8/XII65) y Juan Pablo II, en su
carta a los artistas respecto de
quienes con apasionada entrega
buscan nuevas “epifanías” de belleza para ofrecerlas al mundo a
través de la creación artística
(4/IV/99). Comprender el lenguaje litúrgico durante la celebración del cuerpo en el espacio
sagrado es el presupuesto fundamental para quien desea hacer
“arte para la liturgia”. Valorar el
arte, la teología y la liturgia como
testimonio de una eclesiología
concreta a la luz de la reflexión
histórico-teológica de los sagrados misterios es el mejor medio
para conservar, adaptar y proyectar el lugar y espacio sagrado.
Promover la pastoral de los artistas es otro mecanismo necesario
para superar lo artístico-funcional, que suele no nacer dentro del
espacio sagrado ni expresar la experiencia celebrativo-sacramental y lejos de favorecer el misterio,
muchas veces lo obstaculiza, ridiculiza o desacraliza.”
Pastoral Social /
Arquidiócesis de Morelia
Área
10
SOCIAL
nnn
PASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMANA
La crisis de los
Derechos Humanos
HNA. IRMA G. MURRIETA M.
[email protected]
a Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) dio a conocer un informe preliminar de su visita a México, del
28 de septiembre al 2 de octubre.
Durante cinco días, los integrantes de esta comisión estuvieron en diferentes estados
del país y se reunieron con autoridades, familiares de personas desaparecidas y víctimas
del delito.
“La Comisión Interamericana constató en terreno la grave crisis de derechos humanos
que vive México, caracterizada por una situación extrema
de inseguridad y violencia,
graves violaciones, en especial
desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales y tortura, niveles críticos de impunidad y una atención inadecuada e insuficiente a las víctimas y familiares”, detalló Rose-Marie Belle, comisionada
presidenta de la CIDH.
La Comisión también recibió información sobre la grave
problemática de la desaparición de migrantes en México y
a lo largo de las rutas migratorias que van hacia Estados Unidos. Dentro del contexto de
violencia que ha afectado a México durante los últimos años,
la Comisión fue informada de
que uno de los fenómenos de
mayor preocupación tiene que
ver con la desatención a los casos de desapariciones, y las dificultades adicionales que enfrentan las familias de migrantes desaparecidos en materia
de búsqueda de sus seres queridos y acceso a la justicia. De
acuerdo con cifras oficiales, 662
personas migrantes son personas desaparecidas y/o no localizadas, de las cuales 535 eran
hombres y 127 mujeres. Asimismo, 165 de ellos tenían menos de 19 años de edad. Organizaciones de la sociedad civil señalan que estas cifras serían
mucho mayores.
La CIDH constató en su visita que otro problema grave en
L
México es la privación arbitraria de la libertad y el uso generalizado de la tortura y los tratos crueles, inhumanos y degradantes durante los momentos que siguen a la detención de
una persona, y antes de la puesta a disposición de la justicia. A
nivel estatal, se recibió información preocupante de que las
detenciones arbitrarias son utilizadas políticamente como herramienta para acallar voces disidentes, movimientos sociales
y movimientos estudiantiles,
entre otros. Las detenciones arbitrarias son la norma y no la
excepción. Según una organización de la sociedad civil, “en
la práctica, pueden pasar días
antes de llegar a la autoridad
judicial, mientras se obtiene
una declaración ante las fuerzas armadas y el ministerio público, luego pasan por médicos
de la Procuraduría o en hospitales, donde el certificado de lesiones se practica en frente de
policías”.
Los actos de tortura y malos
tratos contra personas detenidas suelen tener el objetivo de
castigar y de extraer confesiones o información incriminatoria. En el caso de detención de
mujeres, son extendidas las
manifestaciones de violencia
de género, tal como la violencia
sexual, como forma de tortura.
La Comisión también recibió
información de múltiples casos
de migrantes centroamericanos recluidos en prisión, quienes son incriminados de delitos
bajo la obtención de confesión
bajo tortura por parte de autoridades militares y policías.
El informe final de esta visita
se dará a conocer en el transcurso del primer semestre de 2016.
Domingo 18 de
octubre de 2015,
Comunidad Cristiana
• Nº 2707
Lo que hicieron a cada uno de estos
pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40)
Mi nombre es Álvaro Flores Ángeles.
Tengo 49 años y pertenezco a la Parroquia del Santo Niño de Atocha en
Ocampo, Mich. Padecía insuficiencia renal, y en junio de 2012 me trasplantaron un riñón en el Hospital Civil; gracias a Dios, todo va bien, pero para conservarlo
necesito: Sirolimus emulsión y Ácido Micofenólico. El
costo mensual de mi tratamiento es de $8,000.00. Mi
esposa vende dulces y mis hijos me apoyan dentro de
sus posibilidades. ¡Dios pague tu generosidad!
Me llamo Adolfo Mora Mora. Tengo
45 años y vivo en San Vicente el Chico, municipio de Irimbo, con mi esposa y mis dos hijos. Pertenezco a
la Parroquia de la Natividad de María en Tzintzingareo. En diciembre
de 2013 me diagnosticaron mieloma múltiple, y desde esa fecha estoy en tratamiento con Velcade/Bortezonib de 3.5 mg. Mi tratamiento vale $19,772.00
mensuales por tiempo indefinido. Mis familiares ya
no tienen recursos para continuar mi tratamiento.
¡Ayúdame por favor!
Mi nombre es María Guadalupe Ortiz López. Tengo 22 años y pertenezco a la Parroquia de la Santísima
Trinidad en Janamuato, Mich. Me
atienden en el Hospital Civil porque
padezco insuficiencia renal; estoy
en diálisis desde febrero de 2015, y necesito: Bolsas
de Pisa 1.5%, 4.25%, Eritropoyetina, Complejo B, Losartán, Amlodipino, Omeprazol y antiséptico. Mi tratamiento mensual cuesta $8,000.00. Mi esposo es
jornalero y mis papás me apoyan dentro de sus posibilidades. Estoy en estudios para trasplante renal.
¡Dios pague tu generosidad!
Me llamo José Osmin Pérez García.
Tengo 9 años y vivo en Morelia con
mis papás y cuatro hermanos. Pertenezco a la Parroquia Santo Niño de
la Salud. Hace siete años me diagnosticaron hemiparesia izquierda
(disminución de movimientos). Necesito: Carbamacepina, Omacor omega 3 y Nootropil 800 mg. El costo de mi tratamiento es de $1,500.00 mensuales. Mi
papá es chofer. ¡Gracias por tu ayuda económica!
Soy Bernardino Pablo Trinidad. Tengo 31 años y pertenezco a la Parroquia de San Francisco de Asís en
Ihuatzio, Mich. Me atienden en el
Hospital Civil desde 2009, que me
diagnosticaron insuficiencia renal;
en 2011 me trasplantaron un riñón y desafortunadamente en septiembre de 2015 mi cuerpo lo rechazó.
Inicié con sesiones de hemodiálisis en medio particular; mi tratamiento cuesta $12,000.00 mensuales.
Mis papás no tienen los medios para continuar mi
tratamiento. ¡Ayúdame por favor!
Me llamo María Marta Aragón Pérez.
Tengo 54 años y pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Morelia, Mich. Me atienden
en el Hospital Civil de Guadalajara
desde febrero de 2015, que tuve un
accidente, y necesito: Prótesis total de codo y dos paquetes de cemento óseo, con un costo $59,259.00. No puedo trabajar y mis hijos no tienen los medios para apoyarme. ¡Gracias por tu apoyo económico y oraciones!
Mi nombre es Manuel Soto Paredes. Tengo 38 años y pertenezco a
la Parroquia de San Juan Bautista en
Cerano, Gto. Me diagnosticaron insuficiencia renal en noviembre de
2014 y me atienden en el Hospital
Regional de Uriangato. Necesito: Dos sesiones de
hemodiálisis por semana, Eritropoyetina, Hierro Dextra, Nifedipino, Parches Hypafix y Crema Mupirocina.
El costo de mi tratamiento es de $12,000.00 mensuales. Mi mamá y familiares me apoyan dentro de sus
posibilidades. ¡Dios pague tu generosidad!
Me llamo María Dolores Gaytán Revuelta. Tengo 65 años y pertenezco
a la Parroquia de Nuestra Señora de
San Juan de los Lagos en Morelia,
Mich. Me atienden en el Hospital Civil donde me diagnosticaron linfoma no Hodgkin de la mama; necesito seis quimioterapias con el siguiente medicamento: Rituximab 100 y
500 mg, Ciclofosfamida, Doxorrubicina y Vincristina. Mi
tratamiento asciende a los $40,000.00 cada tres semanas. Mis hermanos y familiares me apoyan dentro de
sus posibilidades. ¡Ayúdame por favor. Dios te pague!
Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex
número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia
I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.
Servicios
DIOCESANOS
nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis
Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140.
nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza #
243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich.
(443) 314 2966, 314 2595.
nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas
del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatie-
rra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.
nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la
Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164,
Centro. Morelia. (443) 312 5729.
nn Dispensario Dermatológico Dr. Pedro Andrade Pradillo Pvda. Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia,
Mich. Análisis Clínicos y Servicio de Dermatología:
Martes, Jueves y Viernes, de 10:00 a 14:00 hrs.; Lunes
y Miércoles, 12:00. Mayores informes al Tel. 317-2121.
SOCIAL
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
11
nnn PARTICIPACIÓN CIUDADANA
La Foranía 26 analiza y
reflexiona sobre la violencia
y ataques a la sociedad
MARTÍN ROJAS ARROYO
cámbaro, Gto. En el marco de la asamblea por parte de la foranía 26 celebrada
este 6 de octubre, con la Parroquia de San
Pedro Apóstol de Nuevo Chupícuaro,
Gto., como sede, coordinada por el vicario episcopal P. Ulises Vega Ambriz de la zona de “San Juan
Pablo II”; por Fray Jorge Aguilar Padilla, párroco
de San Francisco y del P. Rigoberto Beltrán Vargas
en calidad de secretario, además de otros padres y
frailes de la misma foranía, reunidos con el objetivo de “reflexionar sobre las diferentes expresiones
de violencia en nuestra realidad y el compromiso
de la Iglesia, como referente social, llamada a asumir una opción en estas circunstancias, haciendo
oír su voz profética y denuncia como servicio evangélico, en la construcción de un mundo de justicia
y de paz”.
Y para conocer un poco más sobre el tema, fue
recibida en su reunión de trabajo la periodista Verónica Espinosa, quien inició su carrera profesional
a los 18 años, y desde entonces ha informado los hechos locales a medios nacionales como Monitor, con
Gutiérrez Vivó, y Proceso, medio del que es corresponsal de los estados de Guanajuato, Querétaro,
Aguascalientes, San Luis Potosí y Zacatecas.
A
Verónica Espinosa colabora en medios locales y
sus columnas se escuchan en radio y se leen en
prensa e Internet en los portales: igeteo.mx y elotroenfoque.com.mx con los títulos de “Candil de la Calle” y “Callejón de las Musas”; cabe señalar que con
este último título redactó por cinco años una columna en el semanario Chopper.
Verónica promueve un periodismo con enfoque
de género; es defensora de los derechos humanos y
ha encabezado el único movimiento que se ha gestado en el estado de Guanajuato.
En su ponencia titulada “La violencia y sus diferentes expresiones”, hizo mención de las formas y
respuestas de las corporaciones policiales en el estado de Guanajuato en hechos de violencia que alteran el orden y la paz social de la población; señaló el caso de un padrino de Primera Comunión de
una niña, a quien durante cuatro años violentó sexualmente; esta joven a la fecha cuenta con 17 años
de edad, su carpeta de investigación judicial se archivó por falta de pruebas.
Destacó el asesinato en su propia casa de cuatro
miembros de una familia el pasado lunes 5 de octubre en León, Gto., las víctimas, tenían balazos en la
cabeza, fueron identificadas como Martín Castañeda Gómez, 51 años de edad; María Elena Flores Estrada, de 54; María Elena Castañeda Flores, de 20; y
Pedro Ramón Castañeda Flores, de 25.
Concluyó que muchos de estos incidentes no
son debidamente investigados o no se llega a una
justicia total en favor de las víctimas o sus familiares. La impunidad sigue como el cáncer más grave
de la sociedad mexicana; ante esto, “todos somos
responsables y nosotros debemos solidarizarnos
para que exista justicia verdadera”.
Por su parte, el vicario episcopal P. Ulises Vega
Ambriz puntualizó que uno de los espacios donde
podemos ir mejorando la calidad de vida de los ciudadanos es la familia, donde cada uno de los miembros podría ir formándose para que no exista vacío;
el espacio en familia y la escuela son dos campos de
formación. Todos somos responsables, pero “todos
debemos sentir la responsabilidad de contribuir
desde nuestro propio lugar para que los índices de
violencia se reviertan”.
Finalmente, Fray Jorge Aguilar Padilla agradeció la presencia de la periodista Verónica Espinosa,
destacando su gran propósito de continuar defendiendo las causas, pero sobre todo a la familia.
nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN
Cómo puede crecer una comunidad
ambientalmente sustentable
“Lo que sobra a los ricos en justicia es de
los pobres” (San Juan Crisóstomo).
P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA
. HABÍA UNA VEZ una golondrina que vivía en
un país frío y lejano. En la estación de otoño
cumplía un año de vida. Llegó su vecino el
cuervo, la felicitó y le cantó las mañanitas a su
manera. Al ver que la golondrina preparaba sus maletas como para ir de viaje, preguntó: “¿A dónde
vas, amiga golondrina?” Contestó ella: “Aquí hace
mucho frío, pues comienza el invierno. No quiero
morir congelada. Iré a buscar una tierra con mejor
temperatura”. Dijo el cuervo: “Apenas tienes un
año de vida, y nunca has salido de aquí. No seas necia. Puedes extraviarte y morir”. Dijo ella: “El Creador me colocó una luz en mi corazón. Es mi guía para no extraviarme y encontrar una tierra más amable y bonita”. Ante la vista del cuervo comenzó a volar, alejándose del crudo invierno. Fue así como llegó a estas tierras de la Arquidiócesis de Morelia,
donde vive a gusto y de donde ya no quiere volver.
Así en la ecología. Dios ha puesto en el hombre
el instinto de conservación. Todos sabemos que de
la vida silvestre depende la vida humana. No hay
que extinguir los árboles y manantiales; en cambio,
1
sí debemos proteger y fomentar los recursos naturales renovables, puesto que los bosques no son
una herencia de los padres a los hijos, sino que son
un préstamo de los hijos a sus padres y abuelos.
2. ¿QUÉ DICE EL PAPA FRANCISCO? El Papa afirma
que el universo es un gran misterio. Dice: “La Creación sólo puede ser entendida como un regalo que
brota de la mano amorosa del Padre de todos, y la
Creación camina en Cristo hacia la plenitud de Dios.
En esta comunión universal, el hombre dotado de
inteligencia representa una novedad cualitativa y es
responsable de la Creación, confiada a su cuidado.
La libertad humana es un misterio que puede promover su desarrollo o causar su deterioro”. Ojalá
que los presidentes y gobernadores le hagan caso.
3. ¿CÓMO PUEDE CRECER ECONÓMICAMENTE UNA SOCIEDAD SUSTENTABLE? La sociedad puede contar con
un ambiente más sustentable cuando impulse un
desarrollo económico orientado a mejorar la calidad
de vida de todos los habitantes, sin degradar los sistemas de la Tierra que sustentan la vida. Existe una
enorme distancia entre la economía de los países pobres y ricos. No es lo mismo “desarrollo económico”
que “crecimiento económico”. “El desarrollo económico” consiste en utilizar su crecimiento en satisfacer las mínimas necesidades de su población. En este rubro estamos los países del tercer mundo, que sumamos 5,500 millones de personas, ubicados en
Asia, África y América Latina, debido principalmente a los caudillos, a la impunidad y a la corrupción. Recordemos que un pueblo tiene las autoridades que merece. En cambio, “el crecimiento económico” de los países ricos, consiste en proporcionar a
sus habitantes más bienes y servicios. En esos lugares desarrollados viven 1,200 millones de personas.
Entre ellos se cuentan: Estados Unidos, Canadá, Japón, Australia, Nueva Zelanda y la mayor parte de
Europa. Para Dios, todos somos sus hijos. Los bienes deben ser para todos, pues somos hermanos. ¿Y
por qué hay gente en la miseria colectando comida
en los basureros y multimillonarios que viven en la
opulencia? Quizá los movimientos migratorios de
Siria, África y otros sean la voz de Dios, Dueño de todo, que pide compartir los bienes para formar un solo pueblo. Bien decía la Madre Teresa: “Cuando nos
dirijamos a alguien, recordemos que Cristo vive en
esa persona”. ¡Salvemos lo verde!
LAICADO
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Domingo 18 de
octubre de 2015,
Comunidad Cristiana
• Nº 2707
nnn JOSÉ JIMÉNEZ, MISIONERO SEGLAR
“Los misioneros somos todos”
ALEJANDRO CORONA, SC*
osé Jiménez nació en Aguascalientes. Desde hace 35 años, cuenta,
forma parte del Instituto de Misioneros Seglares “que ahora lleva el
nombre de María Estrella de la Evangelización”.
Como misionero ha llevado el
mensaje del Señor a diferentes sitios.
“Primero estuve en Ecuador, en Puyo, donde éramos vecinos de los Salesianos de Morona Santiago. También
estuve en Guinea, específicamente en
una escuela técnica de los Salesianos
en Kankan. Fue el P. Panchito [Francisco Venegas, SDB] el que nos invitó
a trabajar con él, y algo curioso es que
invitó a laicos porque el trabajo que
tenía que realizar era técnico.
Después estuve en Perú, en la selva, en San José del Amazonas. Y también en Burkina Faso (antes Alto Volta, África)”.
J
–Estamos en una época de apertura en
la Iglesia, “de salida”, lo ha llamado el Papa Francisco. En ese contexto, ¿quién o
qué es un misionero?
–Los misioneros somos todos: laicos, religiosos, sacerdotes. Todos, por
nuestro Bautismo, estamos llamados
a evangelizar el mundo, los ambientes, los lugares donde vivimos. Pero
hay una vocación específica misionera: son todos aquellos que son llamados a ir a otras tierras donde Cristo todavía no es conocido.
–¿Hay ambientes o situaciones que
necesiten más de los misioneros?
–Bien sea porque la Iglesia todavía
no está bien afianzada, todavía no tiene
clero, no tiene cristianos suficientes, eso
es lo que llamamos la misión. Hay muchos casos donde todavía es muy pequeña la Iglesia y no tiene ni el personal
ni los medios suficientes para considerarse como una Iglesia establecida.
–Ya se sabe que la vocación misionera es
común a todos los bautizados pero, ¿cómo
tomarse en serio este llamado del Señor?
–El que conoce a Cristo y lo sigue
no puede quedar indiferente a la necesidad de que muchos tengan ese
gozo de saberse salvados, como en el
caso de san Pablo. El saberse salvado
es motivo para comunicarlo a todos,
en el lugar donde estemos y especialmente ahí donde aún no es conocido.
–¿Cuál es el trabajo que realiza el Instituto de Misioneros Seglares?
–Varía un poco. De hecho, como
somos laicos, trabajamos con nuestra
profesión. Tenemos tres formas o dimensiones en las que nos desarrollamos: la primera es el testimonio de vida, según la Redemptoris Missio (del
Papa San Juan Pablo II), que dice que
el verdadero misionero es el santo;
luego, el trabajo profesional, que lo
realizamos en favor de las personas a
las que fuimos enviados; y también
un apostolado de acuerdo al lugar
donde estemos. El Obispo nos puede
pedir una cosa u otra.
–¿Cómo describiría su propia vocación misionera? ¿Cómo surgió? ¿Cómo
se desarrolló?
–Sobre el inicio de mi vocación,
suelo decir que mi mamá rezaba tanto por mi conversión que se le pasó la
mano y me mandó de misionero.
Creo que en un momento dado, mi
vocación surgió por la insistencia de
una hermana mía para que la acompañara a dar catecismo a los ranchos.
Ahí descubrí que Dios quería que fuera evangelizador más allá de mi ámbito parroquial y nacional. Así descubrí esta vocación y he estado dando lo
que yo puedo.
–¿Hay algo que papá o mamá pueda
hacer para promover en sus hijos los ideales misioneros?
–Creo que la familia es el ámbito
donde las vocaciones se van fraguando. La oración en familia, el testimonio de los papás y el hecho de que
ellos vean las necesidades de muchos,
sobre todo de otros países donde también quieren conocer a Cristo, todo
esto va a hacer ver a sus hijos esas necesidades. En mi familia hubo un sacerdote que falleció en misión en
Honduras, y mis papás tuvieron mucho qué ver en estas vocaciones.
–En el ámbito local, donde las personas no tienen las posibilidades de salir a
otros lugares, ¿cómo podemos trabajar en
la misión?
–La verdad es que ahora que se dice que somos discípulos-misioneros
es mucho eslogan y poca acción. Yo
quisiera que muchos más, ya sea en
grupo o individualmente, nos sintiéramos enviados por Cristo, para que
nos sintiéramos misioneros en nuestra vida, en nuestro trabajo, y no solamente en eventos especiales que hacemos en las parroquias. Dice San Pablo a Timoteo: “Que la voluntad de
Dios es que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la
verdad”. Eso es algo que nos debe
motivar para que nadie se quede sin
escuchar el mensaje del Evangelio.
“...la familia es el ámbito donde las vocaciones se
van fraguando. La oración en familia, el testimonio
de los papás y el hecho de que ellos vean las necesidades de muchos, sobre todo de otros países donde también quieren conocer a Cristo, todo esto va a
hacer ver a sus hijos esas necesidades”.
–¿Cómo ha trabajado el Instituto de
Misioneros Seglares con la Congregación
Salesiana?
–Hemos trabajado especialmente
en Guinea, primero por una invitación del P. Panchito. Yo fui el que trabajó ahí, pero luego vino un proyecto
que se hizo durante 18 años. Trabajamos con discapacitados y fue mucho
el apoyo que nos dieron los Salesianos. Entonces, agradecemos a los Salesianos, en especial a los que están en
Guinea, por ese apoyo para que nosotros también pudiéramos realizar
esta obra misionera.
–¿Cómo podemos entrar al Instituto?
–Primero hay que establecer contacto, ya sea por invitación a retiros o
campos misión. En Hostotipaquillo,
Jalisco, hacemos un campo misión
donde los jóvenes van descubriendo el
llamado de Dios y la necesidad de la
gente para que sea evangelizada. Posteriormente, tenemos dos años de formación intensiva: un año en Guadalajara, con una formación humana y
doctrinal, y otro año en una misión ya
práctica-apostólica en un lugar necesitado de México. Después ya se les da el
envío, según las aptitudes y la formación de la persona. Algunos se irían a
África, otros a América Latina. Algunos otros han optado por quedarse en
México en algún lugar necesitado.
–¿Cuántas personas integran el Instituto actualmente?
–Somos unos 30. No somos muchos, pero siempre estamos esperando
que se unan más jóvenes y más familias. Porque no solamente es para jóvenes solteros: también es para familias.
Ya han salido ocho a misiones en el extranjero con su testimonio de vida, su
trabajo que ha dado mucho fruto. Los
Obispos están muy contentos de que
estas familias estén trabajando.
–¿Qué mensaje le quieres dar a los jóvenes?
–San Francisco Javier, en Japón,
quería hablar a los jóvenes de Europa
y América (que no era muy conocida),
a las universidades, a los lugares de
formación, para decir a los jóvenes
que no sean egoístas, que den parte de
su vida, parte de su profesión, a las
misiones, para que haya más personas beneficiadas tanto en el ámbito
profesional, material y el ámbito espiritual.
* Tomado del Boletín Salesiano,
Octubre 2015.
13
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
nnn
GRUPOS, MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES LAICALES
XX Aniversario del Encuentro
de Novios, Sede Morelia
l pasado sábado 10 de
octubre vivimos una
gran fiesta con motivo del aniversario del
movimiento en nuestra Arquidiócesis, la cual inicio con
una emotiva Eucaristía presidida por el P. Hércules Medina, acompañada por el Pbro.
Guillermo Lucas encargado
del movimiento y el Pbro. Jaime Oseguera. En la homilía el
Pbro. Hércules más que hacer
un recuento de los logros alcanzados, nos habló de los retos que enfrenta el movimiento ante los desafíos expresados por S.S. Francisco en sus
catequesis, las cuales hablan
de preparar intensamente a
los novios próximos a casarse
de manera que experimenten
un encuentro con Dios antes
de recibir el Sacramento del
Matrimonio. Invitándonos a
ser creativos para llegar a más
parejas y proyectar el estilo de
vida que propone el Encuentro de Novios presente en 40
ciudades de todo el país. Posteriormente se llevó a cabo
una convivencia con las parejas que integran las comunidades del movimiento, durante la velada fueron entregados reconocimientos a los
matrimonios y novios que
E
M
Para los consagrados
una sola cosa es
necesaria: “ser santos”
HNA. PILAR LLERA, FMA
a práctica de las virtudes es algo fundamental para poder
ser santos, en el seguimiento de Cristo es importante la imitación del
Maestro, con su pobreza, castidad y total obediencia al Padre.
El practicar las virtudes
nos da la oportunidad, como
dice Santa Teresa, de encarnar los valores que configuraron la vida de Cristo como un
regalo.
Todo consagrado, sea sacerdote como religiosa o religioso, debe tener en cuenta
que la santidad es la voluntad
del Padre pues Jesús nos dice
que seamos perfectos como el
Padre que está en los Cielos, y
para ello debemos acostumbrarnos a vivir cuidando mucho la pureza, la piedad, la
caridad, la obediencia, la pobreza.
Estas virtudes o valores
evangélicos Santa Teresa los
considera como el camino para corresponder a tanto amor
de parte de Dios. Y pensando
en esta santidad, dice Santa
Teresa, importa el número de
miembros de nuestras comunidades, lo importante es que
seamos santos; ella lo pide
L
destacan en la vivencia de algunos valores que se promueven en el estilo de vida del Encuentro de Novios, destacando la alegría, la generosidad y
el servicio, así como los valores que han vivido los sacerdotes que nos han acompañado durante estos años y el de
los matrimonios formados
por Rogelio y Luchita Vallejo
(QEPD), Pepe y Pera Palomares, Fer y Elitania Chávez, Irma y Eutimio Benítez, entre
otros, que tuvieron este sueño
y hace veinte años trajeron esta experiencia a nuestra Arquidiócesis en la cual se han
realizado 76 Fines de Semana
y el Primer Fin de Semana de
Expansión en Ario de Rosales, Mich., sumándose a los
cientos de parejas que han co-
nocido los retos que nos propone este estilo de vida.
El Encuentro de Novios
proporciona a las parejas de
novios la oportunidad de comunicarse de manera profunda, tomar diariamente la decisión de amar e incluir a Jesús
en su matrimonio en comunidades donde se acompaña y
motiva a vivir en este apostolado en pareja.
Nuestras próximas experiencias son los días 7 y 8 de
noviembre en la casa de retiro
de Santa María de Guadalupe, una más el 28 y 29 de noviembre en la Parroquia de
San José, en Morelia. Mayores
informes al celular 443-1580029 o en Facebook: Encuentro de Novios Morelia.
Convocatoria a la Asamblea de
los Movimientos Apostólicos
e complace participar el Programa de la
Asamblea
de
los Movimientos Apostólicos que se llevará a cabo el
sábado 24 de octubre, a partir de las 9 de la mañana, en
el Auditorio de la UVAQ,
frente a la casa sacerdotal
San Benito, en las Lomas de
Santa María (Av. Juan Pablo
II 1000) e invitar a la misma:
1. A todos los sacerdotes
asesores de los movimientos
apostólicos en las parroquias, foranías y zonas pastorales de la arquidiócesis.
2. A los responsables de
los diferentes movimientos
apostólicos en las parroquias, foranías o zonas pas-
VIDA CONSAGRADA
torales que deseen participar en esta asamblea, les pido que se comuniquen con
los dirigentes responsables
en la diócesis de su respectivo movimiento, para conocer exactamente las condiciones para su participación.
3. los dirigentes diocesanos han venido extendiendo
esta invitación a los responsables de sus respectivos
movimientos en la arquidiócesis, pues no tenemos en esta vicaría una lista exacta de
los apóstoles laicos que coordinan los movimientos
apostólicos en los distintos
lugares de la arquidiócesis.
4. Pido a los foráneos y a
los vicarios episcopales que
estén pendientes de que su
respectiva foranía o zona
pastoral estén adecuadamente representados en esta
asamblea, cuyo programa va
aquí adjunto.
† Carlos Suárez Cázares,
Obispo Auxiliar de Morelia,
Responsable de la Vicaría
de los Laicos en la Arquidiócesis.
PROGRAMA: 9:00, Recepción y registro de asistentes. 10:00, Panel:
“Importancia de las organizaciones sociales” 13:00 Conferencia
Magistral, “La misión de los laicos
en esta hora de la Iglesia en nuestra patria”. 14:00, Mesas de Trabajo; 15:00 Comida.
CUOTA DE RECUPERACIÓN: $300
por movimiento, $100 por persona. Incluye material y comida.
para sus monjas como para
sus monjes, pues su reforma
no va tanto en la línea de una
práctica de unas reglas como
están escritas sino en el espíritu con que se practican y el
amor que se pone en ello.
Quien es virtuoso seguramente llegará a ser santo;
quien vive disipadamente,
cumpliendo fríamente las reglas no logra este camino de
santidad. Hay que estar en lo
que estamos, sí la misión pero ¿con qué virtud? Como le
decía una vez San José Cafaso
al joven Juan Bosco que lo invitaba a la feria: el descanso
del sacerdote es alabar a Dios
y estar en el servicio de Dios.
La dicha de quien ama, dice Sta. Teresa, es que su amado esté contento y sea dichoso. En ese dinamismo se debe
vivir la consagración a Dios.
La condición del consagrado como de la consagrada
es la de vivir en comunión
con Cristo.
Aun para el consagrado
(sacerdote diocesano), son
necesarias todas las virtudes
pues el que vive disipadamente adecuándose al mundo, tarde o temprano el mundo mismo lo rechaza como
consagrado.
O somos verdaderos consagrados al gran Rey, o no.
14
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
ACONTECER
Para saber
PEREGRINACIÓN AL TEPEYAC DE VARONES A PIE, PURÉPECHAS Y CICLISTAS 2015. M
14,551
“Llenemos los abismos de p
con el abismo de la miseric
Purépechas
P
peregrinos de la Arquidiócesis. Por Regiones:
Jerécuaro
Cd. Hidalgo
Maravatío
Zitácuaro
Zinápecuaro
Tarimoro
Tungareo
Tuxpan
Morelia
Salvatierra
2,348
1,342
450
1,183
1,376
800
752
1,125
4,862
313
Más datos:
ACOMPAÑARON 97 sacerdotes y
568 carros de servicio. La Parroquia
con más peregrinos fue la de Epitacio Huerta, con 550 (región Jerécuaro).
}
Pulso...
SR. JORGE
GONZÁLEZ y familiares suyos
tienen 30 años
de participar en
la peregrinación, “desde chamacos”. Pertenecen a la Parroquia del
Divino Niño (San Juan Pueblo Nuevo, Zitácuaro). Ahora auxilian en el
equipo de servicio. Lo que ha querido pedir en esta ocasión a la Morenita en por la salud de sus familiares. Vieron bien tanto la organización de la peregrinación como la
asistencia espiritual de los sacerdotes durante el trayecto.
LA SRA. GRACIA,
de San jerónimo
Purenchécuaro
participa en un
grupo del Sagrado Corazón en su Parroquia, y acudió como peregrina con sus cofrades purépechas. También pidió las
necesidades de su gente, y le pareció bien organizado todo. A pregunta expresa, nos responde que
toda la liturgia y las lecturas de la
Misa —totalmente en purépecha—resultaron perfectamente comprensibles para los peregrinos.
LA SRA. ANA LAURA
TEJADA, peregrina ciclista guadalupana
de Morelia —una de
las 18 “benditas” entre más de 2,000 varones—, nos dice que durante el trayecto tuvo en
mente el agradecimiento por todo
lo que tenemos y debemos valorar. También calificó positivamente
la organización y la atención espiritual durante la peregrinación.
ese al cansancio, al peso
de la crisis –económica,
social, moral–, a la inseguridad..., no dejan los
peregrinos de la Arquidiócesis de Morelia de acudir a la
cita cada año: “a vencer las fatigas del camino, bajo la luz
del Tepeyac”. Así ocurrió el
pasado domingo 11 de octubre con la 62ª Peregrinación a
Pie de Varones a la Basílica de
Nuestra Señora de Guadalupe, en México, D.F.
Con buena organización y
buena atención espiritual durante el trayecto, el saldo fue
blanco en más de un sentido.
Desde las tres de la madrugada, inició el ingreso de las Regiones; cerca ya de las seis de
la mañana entrarían las últimas columnas de las Regiones de Morelia y Jerécuaro.
En el ínterin, los animadores
se las ingeniaban para mantener despiertos y alegres a los
más de 14,000 romeros, aunque muchos de ellos hubieron de rendirse ante Morfeo,
pero sólo a ratitos, porque
pronto venía “la ola” y los sacudía.
Poco después de las seis
de la mañana, 25 sacerdotes
de nuestra Arquidiócesis
acompañaron al Sr. Obispo
Auxiliar de Morelia D. Carlos
Suárez Cázares, quien presidió la solemne Concelebración Eucarística de acción de
gracias a la Guadalupana. D.
Carlos, los padres y todos los
peregrinos recibieron el cálido saludo del Sr. Cngo. de la
Basílica Mons. Diego Monroy
Ponce –ex Rector de la misma
y quiroguense de origen–
En su homilía, Mons. Carlos transmitió a los peregrinos el saludo del Sr. Cardenal
D. Alberto, quien en esos momentos celebraba su toma de
posesión de la Parroquia de
San Policarpo, en Roma. Y se
congratuló por la próxima visita de Su Santidad el Papa
Francisco a este recinto sagrado, en el marco del Jubileo de
la Misericordia, Año que él ha
decretado y cuya necesidad
se fundamenta, dijo, “porque
se necesita seguir hablando
de Dios a los hombres de
nuestro tiempo en un modo
más comprensible, porque
Más tarde, a las 10:00 a.m.,
arribó un buen contingente
de peregrinos purépechas,
quienes también con gran
orden se ubicaron en los
primeros lugares de la gran
nave basilical.
La Eucaristía, celebrada
totalmente en la lengua purépecha, fue presidida por
el responsable diocesano
de la Pastoral Indígena, P.
José Luis García Silva, en
compañía de los padres
Adrián Tapia (quien predicaría la homilía), Tobías
Cortés y otros sacerdotes.
Particularmente significativo fue el momento de la
presentación de dones, en
que participaron delegados de las diversas comunidades porhé. (Cabe señalar
que la Eucaristía en purépecha ha primado sobre
otras en lenguas autóctonas en la Basílica, pues apenas el martes siguiente habría de celebrarse allí la primera Misa en náhuatl).
Más tarde, a las 11:00
hrs., serían recibidos los Ciclistas Guadalupanos, que
arribaron después de tres
urge renovar en los cristianos
con mayor entusiasmo el testimonio de la propia fe”.
“¿Hay algunos otros motivos”?”, se preguntó, y respondió, aludiendo a lo dicho
por S.S. Francisco: “Ante los
trágicos acontecimientos de
la historia humana nos sentimos a veces abatidos y nos
preguntamos por qué. La
maldad humana puede abrir
en el mundo abismo, grandes
vacíos de amor, de bien, de vida. Es preciso hoy en día llenar los abismos de pecado
con el abismo de la misericordia: ¿hace falta enumerar los
abismos de pecado que han
socavado los fundamentos de
nuestra vida social, de nuestra convivencia familiar, de
nuestra vida cotidiana: Padre
Nuestro, ten misericordia de
nosotros. María de Guadalu-
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
ACONTECER
15
MENSAJE DEL OBISPO:
pecado
cordia”
s y Ciclistas
agotadoras jornadas, desde
sus lugares de origen en la
Diócesis de Morelia. Los recibió el P. Juan Antonio
Valdez, Asesor Espiritual
de esta romería, quien en su
sermón los felicitó por este
esfuerzo anual (hay que
anotar que en el curso del
año los Ciclistas hacen al
menos una peregrinación
mensual a algún santuario
o Parroquia de la Diócesis),
y les encareció el estar en
permanente comunicación
de sus diversos grupos con
la coordinación diocesana,
para que sea posible rendir
un informe integral de esta
Peregrinación.
pe, ten misericordia de nosotros; Jesús, nuestro hermano, ten misericordia de nosotros”. Subrayó la opción por
la familia que debemos hacer
todos en estos tiempos de crisis, opción “que nos lleve a
asumir actitudes, sentimientos y palabras de paz, para
que, desde la familia, contribuyamos poderosamente a
cambiar las cosas que están
tan mal en nuestra sociedad”.
Al finalizar la Eucaristía,
la directiva diocesana leyó el
informe de la Peregrinación
(v. pág. 14). Fue notable también el nutrido Tesoro Espiritual que se logró reunir en esta ocasión. Finalmente, los
peregrinos a pie se reunieron
en el atrio con sus familiares,
y aprovecharían el domingo
para descansar o pasear por
la gigantesca metrópoli.
SALUDO DESDE COLOMBIA
Morelia, Iglesia que peregrina
no de los rasgos propios y característicos
de la Iglesia particular de Morelia es su gusto
por peregrinar. Sí, son muchos los hombres y mujeres
de la Arquidiócesis que,
movidos por la fe y el amor
a Dios, a la Virgen y a los
santos, recorren largos caminos, pesados y fatigosos,
para ofrendar sus sacrificios, para implorar perdón,
para agradecer beneficios o
para pedir gracias especiales.
En esta última semana,
por muchos lugares de
nuestra diócesis, se han visto largas filas de hombres,
de todas las edades y de diferentes pueblos, caminando, cantando, orando, celebrando y llevando sus estandartes de la Virgen de
Guadalupe. Ellos, alegres y
entusiastas, se dirigían hacia el Tepeyac, para hacer
memoria y revivir personalmente el encuentro de la
Virgen María con el indito
Juan Diego.
También los ciclistas peregrinos tomaron sus caballos de acero y fueron, cruzando valles y montañas, al
encuentro de la “Morenita”,
U
Nuestra Señora de Guadalupe, “la verdadera Madre
de Dios por quien se vive”.
No importa ni el sol, ni la
lluvia, ni el cansancio, ni el
hambre o la sed cuando se
lleva en el corazón el amor
a la Virgen María. Para un
peregrino ciclista cualquier
obstáculo viene superado
cuando tiene claridad en la
meta que desea alcanzar:
ponerse de rodillas ante la
Madre Santísima.
Los fieles de las comunidades purépechas, igualmente, han hecho alarde de
su amor a la Virgen de Guadalupe. Su música, sus colores, sus danzas, sus ofrendas y sus muchas manifestaciones de fe, seguramente
han estremecido el Corazón
materno de Nuestra Señora
del Tepeyac. Es muy bello
contemplar cómo el pueblo
purépecha, hablando en su
propia lengua, alaba y bendice el nombre de Guadalupe, esperando escuchar
también en su idioma las
palabras consoladoras de
María: “Juan Dieguito, Juan
Dieguito, ¿qué te angustia y
te preocupa? ¿No estoy Yo
aquí, que soy tu Madre?”.
Es un hecho que la pere-
grinación nos ofrece la posibilidad de reencontramos
con nuestra propia historia
cristiana, nuestra realidad
transitoria en este mundo.
Pero la nota característica es
la forma festiva y gozosa de
estas peregrinaciones, que
ha de recordarnos que
nuestro peregrinar hacia
Dios no debe, ni puede ser
lastimoso ni triste.
Así pues, las peregrinaciones favorecen la práctica
de los valores cristianos, estimulan un culto integral a
Dios (ver, oír, cantar, escuchar, tocar, convivir, etc.).
Nos dispone a ser agradecidos y ante todo nos recuerda nuestra común subsistencia y la necesidad de una
salvación comunitaria. Por
otra parte, las peregrinaciones nos permiten manifestar públicamente nuestra
pertenencia a la Iglesia, y en
este caso de camino al Tepeyac, manifestar públicamente el amor y la devoción a la Virgen María de
Guadalupe.
En esta ocasión, desde
Bogotá, he contemplado,
por las redes sociales, todo
esto que les comento, recordando mis tres peregrina-
ciones con los ciclistas y las
celebraciones multitudinarias en la Basílica de Guadalupe del día 11 de octubre,
día destinado para nuestra
Arquidiócesis de Morelia
en el Tepeyac. Caminemos
todos juntos, que no haya
ningún obstáculo que nos
impida acercarnos a Dios ni
ir a los brazos de María. No
tengamos vergüenza ni temor de manifestar públicamente nuestra fe y hagamos
el esfuerzo de vivir diariamente con coherencia nuestra fe cristiana. No olvidemos que el cristiano es ante
todo un peregrino y que la
Iglesia misma es un pueblo
peregrino.
Dirijo con mucho afecto
un saludo a todos los peregrinos guadalupanos y felicito a los sacerdotes que los
han acompañado. Sigamos
cuidando y valorando este
hermoso tesoro de la piedad popular y mantengámonos unidos en la oración.
¡Viva la Virgen de Guadalupe!
† Mons. Juan Espinoza
Jiménez
Obispo Auxiliar de Morelia,
Secretario General del
CELAM
16
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Comunidad Cristiana • Nº 2707
ACONTECER
ANIVERSARIO, EN EL SANTUARIO DE GUADALUPE, DE PÁTZCUARO
“El que tiene a Dios, sirve”
E
l Santuario de Guadalupe, de Pátzcuaro,
Mich., celebró su más
señalada solemnidad
del año, el 69º Aniversario de
la Coronación de su imagen
patronal.
Un Oncenario preparatorio vio crecer el número de
participantes en el Rosario y
las Misas, a cargo de los barrios de la comunidad. Y el
día 12, hubo Primeras Comuniones, Misa de Enfermos y Confirmaciones a cargo del Vicario Episcopal P.
Abel Mora.
La solemne Eucaristía fue
presidida por el Sr. Obispo D.
Octavio Villegas, quien fue
recibido muy efusivamente
por los niños de la Parroquia,
quienes prácticamente corrieron con el apoyo litúrgico
de la Misa. En su homilía, D.
Octavio, aludiendo al Evangelio del día (de la Visita-
ción), resaltó la figura servicial de María, quien teniendo
en Sí ya a Dios mismo, se ve
impulsada a ir a servir a su
prima Isabel: “Todo el que
tiene a Dios, sirve”, afirmó.
Santa María de Guadalupe,
Reina de México y
Emperatriz de América
OMAR ORTIZ BRAVO
Se han cumplido 70 años el
pasado día 12 de octubre de
celebrarse el aniversario de la
Coronación de la Virgen de
Guadalupe con un día de diversas labores desde las tradicionales mañanitas hasta la
Misa de Función que fue celebrada por la noche en una Solemne Eucaristía presidida
por el Vicario Episcopal P.
Leopoldo Maldonado Razo y
concelebrada por el Vicario
Rafael Ruiz Arana, y los PP
Rafael García, Francisco
Zambrano y Eloy Martínez.
El P. Leopoldo en su homilía recordó al Sr. Arzobispo
Don Luis María Altamirano,
quien en una solemnísima
Eucaristía colocó una corona
de oro y plata a la Virgen de
Guadalupe como patrona de
nuestro pueblo “Ella es el signo de la cercanía y la comunión con Cristo, nuestra intercesora ente su Hijo”, señaló.
Así mismo, hizo referencia al
Evangelio donde se vivió
aquel pasaje de María cuando
visitó a su prima Isabel y recordó aquellas palabras que
dijo: “Bendita Tú entre las
mujeres y bendito el fruto de
tu vientre, ¿quién soy yo para
que la Madre de mi Señor
Compartió con sus oyentes
que un 12 de octubre él mismo hizo su Primera Comunión. Concelebraron con
Mons. Villegas el Párroco P.
J. Carmen Cervantes, los
Hermanitos del Evangelio de
Ciudad Hidalgo, y otros sacerdotes de Pátzcuaro.
Por la tarde, hubo una
gran “marcha vehicular”,
que duró de las 4 hasta las 9
de la noche, cuyos vehículos,
a su paso por el Santuario,
iban siendo bendecidos por
el P. Omar, vicario parroquial. Interminable también
fue la hilera de peregrinos
que, por ya arraigada tradición, vienen de los pueblos
de la ribera para visitar a la
Morenita del Tepeyac en este su Santuario patzcuarense. Al final, hubo la quema
del castillo.
Información: P. J. Carmen Cervantes.
venga a verme?”. Por lo tanto,
todos aquellos que creen en la
Virgen de Guadalupe alcanzarán la salvación; además refirió que Ella es la misma Virgen María, sólo que nos ha
acompañado a lo largo de la
historia del pueblo mexicano
tanto como nación y como
Iglesia, y por eso la llamamos
Santa María de Guadalupe
Reina de México y Emperatriz de América. Ya para finalizar, el P. Leopoldo invito a
reflexionar en que Ella es la
Estrella de la Evangelización,
que por Ella llegó a nosotros
Jesucristo, y por Ella llegarán
a todos nosotros las gracias y
bendiciones de esta Madre
compasiva “para hacer de nosotros discípulos y misioneros de Jesucristo”, finalizó.
“El Rosario nos acerca a María y nos comunica con Jesús”
DULCE MARÍA TORRES
“El Rosario nos ayuda a contemplar y meditar los misterios de la vida de Cristo. El Rosario nos acerca a María y nos
comunica con Jesús”. Dijo el
vicario episcopal P. Gil Arturo
Camacho, a los fieles de la comunidad de Nuestra Señora
del Rosario de Fátima (en la
Col. Gertrudis Sánchez de Morelia), en su fiesta, la cual celebraron el pasado sábado 10.
Los feligreses de la comunidad, festejaron a Nuestra
Señora del Rosario de Fátima, en Eucaristía oficiada en
punto de la una de la tarde,
en donde con gran devoción
y cariño, los fieles se congregaron para escuchar la
Palabra de Dios.
La Santa Misa estuvo presidia por el vicario episcopal
P. Gil Arturo Camacho y por
el P. Roberto Peña (quien está a cargo de esta comuni-
dad). Así mismo, el P. Gil Arturo administró el Sacramento de la Confirmación a
varios niños, niñas y jóvenes. Y les dijo: “El Espíritu
Santo nos ayuda a meditar el
Rosario, por eso es importante recibirlo e invocarlo,
dejar que nos mueva y actúe
en y a través de nosotros. El
Espíritu Santo nos fortalece,
impulsa y ayuda para que
nuestra vida sea agradable a
los ojos de Dios”.
Aniversario del
B. Elías Nieves
MARTÍN ROJAS ARROYO
La Parroquia de Yuriria, Gto.
Los agustinos de la Foranía
20 y la Provincia de San Nicolás Tolentino rinden gran homenaje a su hermano mártir
y beato, Mateo Elías del Socorro Nieves del Castillo, por el
18 aniversario de su beatificación, acompañados de peregrinos y de las confraternidades de agustinos seglares
de las Parroquias vecinas.
El párroco P. Ricardo Maganda, OSA, ofició la Misa solemne de acción de gracias en
el santuario en honor al beato,
ubicado en la Isla de San Pedro, a las 5 pm, a la que asistieron más de 700 devotos.
El día 12 de octubre de
1997, el Papa San Juan Pablo
II beatificó al P. Elías del Socorro Nieves del Castillo, en
Roma.
Nació el 21 de septiembre
de 1882 en Yuriria, Guanajuato. Fue frágil de salud desde su nacimiento, tanto que
fue bautizado de urgencia
debido al peligro que corría
su vida.
Fue ordenado sacerdote el
9 de abril de 1916, a los 33 años
de edad, y fusilado durante la
Guerra de los Cristeros el 10
de marzo de 1928, cuando tenía 45 años de edad. En la Iglesia parroquial de Cañada de
Caracheo, comunidad del
municipio de Cortázar, Guanajuato, descansan los restos
del beato Elías del Socorro
Nieves, bajo el altar. También
es considerado como “Protector de los migrantes”, fue
muy amigo de los pobres a
los que socorría en sus necesidades; celebraba con fervor
la Misa y era muy devoto de
la Santísima Virgen.
Por su parte, el P. Maganda anunció que envió una
carta al Vaticano, sobre dos
fieles que merecen, junto con
el P. Nieves, ser elevados a
los altares, pues abrazaron a
su lado el martirio: son los
laicos José Dolores y José de
Jesús Sierra (hermanos).
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Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
D. Alberto toma posesión
en San Policarpo de Roma
ALBERTO CALDERÓN R. (ENVIADO)
l Emmo. Sr. Cardenal D.
Alberto Suárez Inda,
Arzobispo de Morelia,
quedó oficialmente incardinado a la diócesis de Roma, al tomar posesión de la
parroquia de San Policarpo
de Esmirna, comunidad de la
periferia de Roma –que le fue
conferida como sede a D. Alberto por el Papa Francisco al
crearlo Cardenal–, acto que
se llevó a cabo durante la Eucaristía solemne del pasado
domingo 11 de octubre.
Cerca de las once de la mañana de Roma (cuatro de la
madrugada en Morelia), los
niños, los jóvenes y adolescentes de un grupo de scouts
y la comunidad parroquial se
reunieron afuera del templo
para darle la bienvenida al
Cardenal, y mientras el coro
de la parroquia entonaba un
canto, D. Alberto saludaba a
la asamblea, que dejaba volar
los globos amarillos y blancos, como signo de bienvenida.
Fue saludado también por
el Sr. Obispo D. Jorge Carlos
Patrón Wong, Secretario para
los Seminarios de la Congregación Pontificia para el Clero. El P. Alessandro dirigió
unas palabras de bienvenida:
“Esta iglesia de San Policarpo
se alegra con su presencia,
porque viene a encontrarse
con esta su iglesia en Roma.
Usted estará con nosotros,
aunque no físicamente, porque estará en México para gobernar su Iglesia, pero estará
con nosotros en comunión
perfecta cuando oremos en
comunión los unos y los
otros”, le dijo. Una niña de la
E
P. Raúl Guillén Ponce.
Tomas de posesión
parroquia le dirigió también
unas palabras de bienvenida.
En este primer momento,
don Alberto también tomó la
palabra para agradecer el recibimiento: “Agradezco de
corazón a todos ustedes por
su amistad, la parroquia de
San Policarpo estará en mí corazón, porque ahora somos
una sola familia”, expresó.
Al ingresar al recinto parroquial, que lució en la fachada los escudos del Papa
Francisco y de D. Alberto, el
párroco le dio a besar un crucifijo al Cardenal, quien también roció con agua bendita el
recinto parroquial, para luego pasar ante el Santísimo y
postrarse de rodillas para hacer un momento de oración,
en compañía del P. Alessandro y del ceremoniero pontificio Mons. John Richard
Chiak, oficial de la Congregación para los Obispos. Luego,
en la Sacristía, D. Alberto se
revistió, y allí le fue entregado un báculo, fabricado por
un carpintero parroquiano
especialmente para la ocasión.
Casi al mediodía, dio inicio la celebración de la Santa
Misa, concelebrada por siete
obispos: cinco mexicanos, un
costarricense y un brasileño,
además de treinta sacerdotes,
seminaristas y religiosas y algunos laicos mexicanos.
En la celebración, toda ella
en italiano, D. Alberto, en la
homilía, resaltó, entre otras
cosas, que “Desde hoy, la
Iglesia de Roma, está ligada
por un vínculo más fuerte con
mí diócesis de Morelia... Mi
deseo es que la Palabra viva y
eficaz, penetre como espada
de dos filos en el corazón de
cada uno de nosotros. No tengamos miedo, no dejemos lugar a la tristeza, lo que nos parece duro y casi imposible, es
posible para Dios; si hacemos
la ofrenda de nuestra vida, el
Señor nos colmará de alegría
y paz”. (La homilía íntegra
fue publicada en el número
anterior como “Palabra del
Obispo”. Nota del Editor).
Al final de la celebración,
el Cardenal recibió algunos
presentes de la comunidad,
entre otras cosas un icono de
San Policarpo, y posteriormente, en un salón anexo, se
llevó a cabo una convivencia
con la comunidad.
En breve
Fiesta de Nuestra Señora
del Pilar, en Morelia.- Con
diversas actividades, la
Rectoría de Nuestra Señora
del Pilar, en la Col. Ejidal
Ocolusen (Parroquia del
Sagrado Corazón), celebró
su fiesta patronal el pasado
domingo 11. En punto de
las 6:30 de la tarde se llevó
a cabo la Santa Misa concelebrada en la que presidió
Mons. Rafael y el Rector de
esta comunidad P. Alfredo
P. Rubén López.
Anguiano. En su homilía
Mons. Rafael, dijo: “Hoy en
esta fiesta de la Virgen del
Pilar hay tres rasgos que
caracterizan a la Virgen del
Pilar y la distinguen de las
otras. A diferencia de las
otras apariciones, la Virgen
aparece cuando todavía estaba en vida mortal; la columna o pilar fue traída
por María misma para que
sobre él se construyera la
primera capilla dedicada a
la Santísima Virgen y este
pilar es símbolo del conducto que une el cielo y la
tierra”, finalizó.
Alejandro Sáyago Rodríguez.
En “San Miguelito”
En la “Niño Artillero”
La comunidad parroquial
de San Miguel Arcángel, en
Morelia (Col. Independencia), recibió con mucho entusiasmo y alegría a su nuevo párroco, el P. Raúl Guillén Ponce, el pasado viernes 9. “Damos gracias a
Dios porque no nos deja solos, porque lo vemos a Él en
nuestro nuevo sacerdote”,
nos compartió la señora
Blanca, parroquiana del lugar.
Los fieles dieron una calurosa bienvenida a su nuevo párroco, quien fue recibido entre porras y confeti a
unas calles del templo parroquial.
La Santa Misa se celebró
a la 1:00 pm, presidida por el
vicario episcopal P. Leopoldo Sánchez Pérez, acompañado de ex párroco P. Antonio Abad y 14 sacerdotes
más. Durante la celebración,
el Vicario expuso que la parroquia es una comunidad
de comunidades, una fraternidad con distintas características: es una comunidad
de fe, donde se ama, conoce
y sirve a Dios; es una comunidad de esperanza, donde
no debe caber la tristeza ni
la amargura; es una comunidad de amor... Y los constructores de la parroquia, de
la comunidad son: el párroco y los fieles.
Asimismo, dijo: “El párroco está en medio de la comunidad como imagen del
Buen Pastor. El padre Raúl
está llamado a ser maestro
de la verdad, a estar pendientes de sembrar la Palabra de Dios en ustedes. En el
P. Raúl ustedes deben buscar el puente de santificación. Al igual, ustedes deben estar dispuestos a escuchar la voz del Padre a través de su párroco. Llénenlo
de amor y cariño. Y hagan
de esta comunidad una parroquia viva, alegre, unida y
que evangelice”.
Un buen pastor parroquial
debe ir adelante, atrás y en
medio de su rebaño, advirtió el Obispo Auxiliar Emérito D. Octavio Villegas, al
dar posesión de la Parroquia de Nuestra Señora de
la Paz (Col. Niño Artillero)
al P. Rubén López el pasado
jueves 8 de octubre. Como
dejó establecido el Pastor de
pastores, un buen pastor debe conocer a sus ovejas para
poder amarlos y servirles,
como lo hizo Jesús, agregó
el Mons. Villegas Aguilar.
Al término de la Concelebración Eucarística, oficiada especialmente por el motivo en referencia, el nuevo
párroco agradeció al Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez
Inda, por haberle otorgado
dicha investidura. Manifestó también su alegría por la
presencia Don Octavio y de
varios sacerdotes más, así
como cientos de fieles laicos
que le ofrecieron una alegre
convivencia de bienvenida.
El nuevo párroco será
apoyado por las siguientes
asociaciones, grupos y movimientos: Consejo Parroquial, Renovación Carismática Católica en el Espíritu
Santo, Adoradores Nocturnos, los equipos de liturgia,
catequistas, Pastoral Social,
Pastoral Familiar, Ministros
Extraordinarios de la Comunión, Llama de Amor, y
por quienes dan las pláticas
presacramentales.
A esta Parroquia pertenecen las colonias Nueva
Esperanza, Tiníjaro, Margarita Maza de Juárez y El Parián, que totalizan alrededor de 10 mil feligreses.
Las parroquias vecinas
son las de San Pascual Baylón, Santiago Capula, Nuestra Señora de la Asunción
–Tacícuaro– y la de San Isidro Itzícuaro.
Dulce María Torres Murillo/
Adrián Cirilo Amado
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Domingo 18 de octubre de 2015,
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AMAR,
misión de la familia
ADRIÁN CIRILO AMADO
ara que una familia sea
plenamente viva, sus
integrantes han de ser
amorosos entre sí y con
su comunidad, por ser creados a imagen y semejanza de
Dios, por amor y para amar.
En torno a esta convicción
fundamental oraron, reflexionaron, dialogaron y cantaron los aproximadamente 15
mil participantes (entre matrimonios, obispos, religiosas, sacerdotes) en el VIII Encuentro Mundial de las Familias, celebrada del 2 al 27 de
septiembre en la ciudad de
Filadelfia, Estados Unidos.
El objetivo fue analizar las
múltiples facetas de la vida
familiar, y sus retos diarios,
para encontrar soluciones.
La diócesis de Morelia estuvo representada por los
matrimonios: Alicia María
Bucio-Andrés Muñoz, Alejandra Hurtado-Germán Ramírez, Verónica Huerta-Esteban Jiménez, Héctor Rodríguez-Graciela Ramírez y Miguel Patrón-Lourdes Valdez,
y por el Secretario Diocesano
de Pastoral Familiar, P. Benjamín Osornio, quienes a su
regreso nos comparten una
breve síntesis de los temas.
P
La familia, don de Dios
La familia necesita abrirle su
corazón a Jesucristo, por ser
ella el lugar donde nos sentimos más amados, protegidos, seguros y valorados.
Después de la vida, el mayor
don divino es la familia, para
que la vida sea plena.
Se resaltó la gran importancia, naturaleza, dignidad
y belleza de la familia, y hubo
cursos para que los asistentes, al regresar a sus diócesis,
impulsen con mayor empeño
su trabajo pastoral.
De acuerdo con un cautivante mensaje papal, la familia es la primera escuela y el
primer hospital, donde se
aprende y se atienden las heridas y las debilidades humanas existentes en cada hogar.
Los cinco matrimonios de la Diócesis que participaron en el Encuentro Mundial de las Familias, con el P. Benjamín Osornio (3° de der. a izq.).
Siendo la familia el mejor
lugar para un corazón herido,
es responsabilidad de la Iglesia que Cristo sanador esté
presente en cada familia del
mundo.
Para que las familias cristianas puedan ser luz en este
mundo oscuro, deben dejarse
iluminar por las Sagradas Escrituras.
Fertilidad del amor cristiano
Conforme a las Sagradas Escrituras, la institución familiar
está fundada sobre la base del
matrimonio entre un hombre
y una mujer. Su objetivo central es la procreación, de acuerdo a métodos recomendados o
aceptados por la Iglesia.
Para que el conocimiento
y el goce de la sexualidad humana sean acordes con la mo-
ral cristiana, el Pontificio
Consejo para la Familia
anunció que pronto publicará
un programa para la educación sexual, compatible con
las enseñanzas escolares sobre esta materia.
Se dijo que en este renglón
existe un desorden generalizado en el mundo, al grado
de que indebidamente se manipulan los elementos masculinos y femeninos para evitar, o provocar artificialmente, el nacimiento de hijos, procesos que ponen en peligro la
vida misma de las madres y
de los nuevos seres humanos.
Esto, porque incontables
personas están dejando de escuchar a Dios, supuestamente
carecen de tiempo para dialogar con Él; prefieren idolatrar
a los bienes terrenales.
Otra situación sorpren-
dente, inesperada, es que en
México y Brasil está descendiendo drásticamente el número de hijos por matrimonio, más que en otras naciones. Las parejas jóvenes tienen dos, uno, o ninguno, y esto está convirtiéndose en una
actitud generalizada.
En este contexto, las familias y los matrimonios fueron
exhortados a ser luz de este
mundo oscurecido por esos
y otros conflictos, frutos del
pecado.
Los llamaron a la ortodoxia, a la vivencia plena de la
fe, dialogar con el Creador
frente a frente, boca a boca, y
así, siendo incluyentes, compartir más fielmente la voluntad de Dios y su amor a los
prójimos.
Los retaron a sonreír, salir,
no encerrarse. Ser maestros
formadores de familias, consultar las Sagradas Escrituras
cotidianamente.
En el esfuerzo de incluir a
nuevas familias o matrimonios, debe invitarse preferentemente a quienes viven situaciones difíciles: divorcios,
viudez, maternidad o paternidad en la soltería, Etc.
Estar alertas ante algunas
legislaciones que cambian o
intentan cambiar culturas, tales como las absurdas decisiones de reconocer como
matrimonios o familias a parejas de un mismo sexo. Tratar de ignorar, o minimizar
dichos fenómenos, puede
desorientar o desintegrar a
muchas familias.
Al matrimonio natural se
debe llegar por vocación, sacramentarlo, disfrutar la sexualidad como Dios quiere,
Domingo 18 de octubre de 2015,
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Para saber
nnn Otros temas
Obra de San Juan Pablo II. Los
Encuentros Mundiales de la Familia
fueron instituidos en 1994 por el
pontífice en referencia. El primero y
el tercero fueron en Roma, en 1994
y 2000. Desde entonces se han celebrado también en Río de Janeiro,
Manila, Valencia, Ciudad de México,
Milán, Filadelfia. Mayores informes
y asesoramiento: Secretariado Diocesano de Pastoral Familiar. Luis G.
Banuet No. 257, Col. Cuauhtémoc,
Morelia, Mich. Tel. 01 443 315 2391.
Estos fueron otros temas abordados en el Encuentro Mundial de las Famlias.
Cardenal Robert Sarah. Dios
–que es Padre, Hijo y Espíritu Santo– es igual a una familia. La persona humana, creada a imagen y
semejanza divina, refleja la Trinidad, más especialmente en la vocación del amor autoprodigado.
Las Sagradas Escrituras muestras
cómo la oscuridad ingresó en el
mundo con el pecado original,
que dañó esta vocación y rompió
la relación de la humanidad con
Dios y con el prójimo. Las consecuencias son evidentes y claras
en un mundo envuelto por la oscuridad. La Iglesia proclama a Jesucristo como la luz que brilla en
la oscuridad. Si recibe el don de la
caridad a través del Espíritu Santo,
la persona humana puede amar
como Jesús lo hizo y permanecer
en comunión con Dios y con los
demás. La familia cristiana se
transforma en el testigo principal
de este amor y de esta unidad:
un manantial de fe, esperanza y
amor en el mundo de hoy.
Arzobispo J. Michael Millar,
CSB. Los padres son los primeros
procrear con sentido de responsabilidad.
Otras amenazas al proyecto de Dios en relación a la familia son la cultura hedonista
y los conceptos personalistas
de los derechos humanos. La
primera postula que, como la
vida es breve, hay que divertirse tanto como sea posible,
sin importar las necesidades
ajenas. Los segundos consisten en defender exclusivamente los derechos propios,
olvidando los de otros.
Ambas mentalidades degradan al ser humano por
anular, de hecho, la naturaleza social y trascendente del
ser humano.
los hijos lo serán. Es necesario,
indispensable, vivir el mensaje de salvación de Jesucristo
en la forma que Él propuso:
amarse los unos a los otros.
De ahí el lema del Encuentro: “El amor es nuestra misión:
la familia plenamente viva”.
Los padres de familia pueden ser pobres, campesinos,
indígenas, pero si viven según
el Evangelio del amor, sus
descendientes van a enamorarse del matrimonio cristiano, y es muy probable que lo
repliquen, que es lo deseable.
Sin embargo, como quiera
que se encuentre cada familia
o persona, “nadie se sienta
solo, porque Dios es nuestra
familia”.
catequistas de sus hijos. Gracias
al bautismo y la gracia del matrimonio, están capacitados para llevar a cabo la misión de transmitirles la fe. El testigo del amor fiel
del padre y la madre establece su
Iglesia doméstica, que es una escuela de virtud para la familia. Introduce a los niños en la riqueza
de las enseñanzas católicas, el
encuentro con la Palabra de Dios
y con los sacramentos, y con generosidad del servicio desinteresado. “La catequesis familiar antecede, acompaña y enriquece
otras formas de instrucción en la
fe.”
Padre Luís Granados, DCJM.
Hemos sido llamados a la vida y
nuestra libertad es una respuesta
a Dios, quien nos convoca. ¿Cómo podemos vivir esta vocación?
En el fiat de María y la obediencia
de José descubrimos cómo hacerlo. En su “hora” Jesús le oró al Padre: “Hágase tu voluntad, y no la
mía”. La familia está llamada a ser
el lugar donde aprendemos e imitamos la entrega radical de Cristo,
donde nos entregamos a la voluntad de Dios. Para vivir esta vocación, la familia necesita de otras
familias y prácticas de oración y de
celebración. La familia necesita
una parroquia “amigable para las
familias”.
Vivir el Evangelio
Que los padres de familia sean católicos no garantiza que
19
(Los mensajes del Papa
Francisco se han venido
publicando en este Semanario)
Cardenal Meter Codwo Appia Turkson. Con la representa-
ción del presidente de Panamá,
dijo: La importancia ética y moral
de la ecología y la economía para
la familia es innegable. En la actualidad, la familia puede sufrir
una vulnerabilidad dual o relacionada desde el punto de vista de
la economía (falta de trabajo digno que deriva en un salario insuficiente, la inseguridad, el tráfico, la
esclavitud) y desde el punto de
vista de la ecología (desnutrición
derivada del acceso insuficiente
al agua y los alimentos, las viviendas precarias, o las tierras y los recursos ictícolas echados a perder). Si observamos la degradación ambiental, los desastres relacionados con el clima y nuestra
cultura del “desecho”, queda claro que hemos desechado demasiado y conservado demasiado
poco. La ecología humana y de la
naturaleza están más vinculadas
que lo que a menudo se cree, tal
como lo demuestra la nueva encíclica del Papa Francisco sobre este tema.
Patriarca Fouad B. Twal, H.
B. y Dr. Salvatore Martínez.
La alegría del Evangelio siempre
incluye la experiencia humana
del sufrimiento. Fuimos creados
para la alegría: nuestro corazón la
anhela, y aun así se encuentra
con el camino de la cruz. No se
puede eliminar la cruz de la historia. Jesús vino para enseñarnos a
cargarla y a superarla. En todas las
familias, el sufrimiento debe tener el perfume de la Resurrección: ¡No se trata de la muerte, sino de la vida! La cruz es la prueba
más auténtica de nuestra amistad
con Jesús; desnuda nuestro corazón y pone a prueba la calidad de
nuestro amor por Dios, por nosotros mismos y por los demás.
Dra. Melissa Anderson. Es
un hecho: la Internet, las aplicaciones, los medios sociales, los
lectores electrónicos no desaparecerán y son, o serán, una parte integral de la vida de nuestros hijos.
¿Cómo podemos permanecer conectados y estructurar el diálogo
de la familia respecto de la tecnología en nuestro rol de padres?
Con humor, por supuesto, con la
Internet, y presentó evaluaciones
relativas a investigaciones recientes sobre el cerebro y la tecnología, cómo nuestros niños desarrollan una brújula interna para tomar decisiones. Ofreció consejos
prácticos sobre el uso de dicha información, y sugirió a los padres
de familia aprender a manejar la
Internet, para estar en sintonía
con sus hijos.
Profesora Helen Alvaré. La justicia
social es la evolución natural del
amor de familia. No es algo adicional o externo a ella. Pero, ¿cuáles son los vínculos entre el amor
dentro de una familia y el mandato cristiano de seguir el ejemplo
del Buen Samaritano? ¿Cómo es
posible hacerlo en un mundo
ocupado, distraído y caro? Al menos parte de la respuesta yace en
el examen constante de conciencia y en la conversión continua
según el ejemplo vivo de Jesucristo. También reside en el desarrollo de hábitos prácticos para vivir
como hombre o mujer para los
demás.
Dr. Juan Francisco y Gabriela N. de la Guardia. Haber sido creados a imagen de Dios tiene enormes implicaciones para
los objetivos últimos de nuestra
vida. Cuando comprendemos
que la creación material tiene un
significado espiritual, se transforman nuestras opiniones sobre
nosotros mismos, sobre los demás y sobre toda la Creación, afirmaron, basándose en datos teológicos y científicos, aseguraron.
Dra. Christauria Wellan. La
violencia familiar afecta a una de
cada tres mujeres en el mundo,
quienes pueden sufrir violencia física y sexual, y abuso emocional
de su esposo. La promesa de
amor mutuo queda destruida; se
rompen los corazones, los cuerpos y los espíritus y la esperanza
flaquea. Los hijos están en riesgo
de repetir esta violencia. ¿Qué
puede usted hacer contra la violencia familiar? ¿Cómo puede demostrar su compasión por la víctima? ¿Cómo puede ayudar a las familias que conoce? ¿Cómo puede
obtener ayuda? ¿Cómo podemos
todos, sociedad e Iglesia, evitar la
violencia en nuestras familias?
Dr. Miguel Ángel Domínguez Mena. La historia de Lázaro según el Evangelio de San Juan
puede enseñarnos que Nuestro
Señor Jesucristo está vivo, y desea
ser el sanador de nuestra sociedad. ¿Cómo podemos colaborar
en este proceso? Podemos responder a la llamada de Nuestro
Señor a ser sus instrumentos para
restablecer la esperanza y la vida,
tanto física como espiritualmente.
¡Préstele a Jesús sus manos y sea
testigo de sus milagros en el proceso!
20
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OPINIÓN
CARTAS
A MÍ MISMO
Por Mario Medina Correa (Mac)
Viejo el aire
y todavía sopla, Mac
Mac de todo mi afecto:
ntes era noticia que algunos hombres
llegaran a los 80 o 90 años; uno de los
Salmos apuntaba que generalmente el
ser humano llegaba a los 70, y ya era
bastante longevo, solo los “más robustos llegan a
los 80”. Las cosas han cambiado, y ahora es común que se llegue a los 90 y se presuma de vivir
cuatro o cinco años después de cumplir un siglo.
Hoy es frecuente escuchar que don Luisito, doña
Leonor o don Toñito han superado la frontera de
las 104 o 105 primaveras sin un deterioro físico
notable. ¿A qué se puede deber este fenómeno?
Algunos periodistas se acercan con curiosidad a
preguntar a qué deben el secreto de vivir tantos
años.
Las respuestas son de lo más variado, algunas
causan admiración y otras provocan curiosidad
o respeto; otras hacen nacer sonrisas o reír francamente por las respuestas ingeniosas de los centenarios, que atribuyen su larga vida a los métodos más diversos. Uno cuenta que ha fumado toda su vida; otro que nunca ha fumado. Alguien
dice que nunca ha ido a consultar un doctor por
sus repetidos errores en el diagnóstico, ni ha tomado medicina alguna; otros argumentan que se
levantan con el canto del gallo, y otros, que duermen hasta que el sol está muy alto; uno más dice
que llegó a viejo porque comía brócoli a todas ho-
A
ras y otro indica que sus 102 años los debe a su
afición por los tacos de “buche” y de “cabeza”
que todas las noches saboreaba.
Como ves, mi apreciado Mac, cada “jovencito” tiene su receta y es muy válida para cada uno.
Escoge la tuya si quieres llegar a “betabel”.
Dino Segre, escritor italiano que publicó sus
libros con el seudónimo de Pitigrili, tenía la particularidad de divertir con la frescura y el buen
humor de sus relatos; explicó su longevidad manifestando que la debía al hecho de “acostarse en
punto de las diez de la noche; no dejar que entren
en mi dormitorio los rayos de la luna llena, que
son homicidas; alzarse antes que el sol, comer zanahorias crudas para no tener necesidad de acudir al oftalmólogo, devorar la parte blanca de la
corteza de las naranjas. Hacer después del mediodía una hora de relajamiento, esto lo aprendí
de Winston Churchill que vivió hasta los 90 años
con unas energías de toro de lidia”.
Como puedes observar, amigo Mac, cada
“viejito” tiene su receta propia, y lo más probable es que no funcione para todos. Si deseas llegar a los cien inviernos, prepara desde ahora tu
método personal viviendo morigeradamente,
sin excesos y con la asepsia e higiene que debe
practicarse continua y cotidianamente.
Qué puedo añadir para llegar al umbral de la
tarde sin complicaciones ni angustias. Cultiva el
buen humor y la alegría para ofrecerla sin medida, para que no convertirte en un “un viejo cascarrabias” del que todos huyan. Evita dar consejos, si no te los piden y, por favor, no hagas de cada plática un sermón que fastidie a los oyentes.
Ofrece tu sabiduría y la experiencia que tienes de
la vida a cuentagotas y sin pontificar ni presumir.
Así serás un viejo amable y simpático, y los demás recurrirán a ti. Ante todo se humilde y muestra tu sabiduría sin aspavientos. Te recuerdo mis
afectos y te envío un fuerte abrazo con calidez y
cariño. Mac.
nnn LA VERDAD NO PECA
Salarios justos, reto ciudadano
ADRIÁN CIRILO AMADO
Reto ciudadano
a Nueva Central de Trabajadores (NCT),
conjunto de sindicatos mexicanos no charros, pide un salario mínimo digno de
$210.00 diarios. Es decir, $139.09 más que
los $70.10 vigentes desde este mes para todo el país, porque así lo decidió la Comisión Nacional de
los Salarios Mínimos (CNSM).
También plantea la necesidad de establecer una
remuneración máxima para los gobernantes y para
los grandes empresarios, quienes obtienen ingresos faraónicos, mientras los gobernados y los clientes finales –que son las mismas personas– están sometidos a una permanente austeridad desde hace
más de 30 años, cuando los ultraneoliberales se
adueñaron del poder.
Los planteamientos anteriores son parte de las
conclusiones de la reciente Jornada Mundial por el
Trabajo Decente, por considerar necesario poner
un coto a la avaricia patronal y de los altos funcionarios públicos.
La NCT está formada, en otros, por el Sindicato
Mexicano de Electricistas (SME), Sindicato Independiente de Trabajadores de la Universidad Autónoma Metropolitana (SITUAM), el Centro de Investigación Laboral y Asesoría Sindical (CILAS), y
varias secciones de la Coordinadora Nacional de
Trabajadores de la Educación (CNTE).
Son justas, nada excesivas, las propuestas señaladas, porque $6,300.00 mensuales sólo alcanzan para cubrir las necesidades más elementales de una
familia pequeña, mientras los ingresos de la alta
burocracia y de los grandes empresarios son escandalosamente altos.
Sin embargo, los salarios nunca llegarán por voluntad patronal ni por decisión de los gobernantes
actuales, porque la mayoría son egoístas, insensibles. Por eso, son necesarias luchas sociales fuertes,
bien dirigidas, articuladas y pacíficas.
Lo anterior no es pesimismo, sino una convicción sustentada en informaciones sólidas. Ejemplos: 1) el 12 de julio del año en curso, la fundación
Friedrich Ebert informó que los salarios bajos en
nuestro país, y trabajadores altamente productivos, son la base de las fuertes ganancias de la industria automotriz.
2) El dirigente de la Canacintra, Rodrigo Alpízar, dijo que para que México sea más competitivo
la precarización salarial es uno de los riesgos que
puede provocar el Acuerdo de Asociación Transpacífico (ATP), recientemente firmado por Estados
Unidos, México y otros diez países.
3) El presidente de Data Popular, Renato Meirelles, dijo que el 69 por ciento de los mexicanos califica de malo a pésimo el momento económico de su
L
país, Argentina y Brasil. Que 3 de cada 4 personas
buscan un ingreso adicional mediante un trabajo
informal. La empresa realiza investigaciones sociales y económicas en Latinoamérica.
4) Según el director del Instituto para el Desarrollo Industrial y el Crecimiento Económica
(IDIC), José Luis de la Cruz, las zonas económicas
especiales (ZEE) serán útiles si cambiamos el modelo económico. Esto debe interesarle a Michoacán
una de las tres zonas que se proyecta construir estará en el Puerto Lázaro Cárdenas.
Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
LOS LECTORES
PREGUNTAN
Por el Padre Pegueros
OPINIÓN
21
¿El Bautismo
es una sepultura?
P. Pegueros: “¿El Bautismo es una sepultura?... ¿En qué sentido el Bautismo es un sacramento de muerte?... ¿Qué otras maravillas nos produce el Bautismo?... Gracias y saludos”.
FAMILIA ROSILLO-LUNA (SALVATIERRA, GTO.)
l Bautismo que nos mandó
Cristo llevar a todos los rincones de la tierra está lleno
de muchos y hermosos simbolismos. Los gestos y las oraciones
pronunciadas por el bautizante van
llevando a los que participan a un
mejor entendimiento de este sacramento.
Escribe San Pablo: “¿No saben
ustedes que al quedar unidos a Cristo Jesús en el Bautismo, quedamos
unidos a su muerte? Pues por el Bautismo fuimos sepultados con Cristo,
y morimos para ser resucitados y vivir una vida nueva” (Rm 6,3-4).
En los primeros siglos de la Iglesia, la fecha y la forma del Bautismo
eran simbolismos muy claros de esta verdad: “Hemos sido sepultados
con Cristo”. La fecha principal para
administrar este sacramento era en
los Oficios del Sábado Santo, en la
madrugada del Domingo de Resurrección. Y la forma de la pila bautismal era la misma de una tumba:
una pila rectangular.
Pero aunque ahora no tengamos
esos dos simbolismos, profesamos
esa misma verdad con todas sus
E
consecuencias. Morimos al pecado:
los niños, al pecado original; los
adultos, a todos los pecados de su
vida. Y una vez abandonada la mortaja que nos ahogaba, emprendemos una vida nueva y abrimos
nuestros ojos a nuestra condición de
resucitados en Cristo.
Otras maravillas que obra en
nosotros el Bautismo: Nos convierte
en Tabernáculos vivientes de la
Santísima Trinidad. Reza el celebrante: “Dios todopoderoso y eterno que enviaste a tu Hijo para que
nos librara del dominio de satanás,
el espíritu del mal… te pedimos que
en este niño, libre ya del pecado original, habite el Espíritu Santo y sea
templo de tu majestad”.
Nos transforma también en
miembros vivientes de Cristo. El
Bautismo tiene por objeto y por efecto injertarnos en Cristo el Salvador.
Cristo es el tronco, los cristianos somos ramas suyas. Si el pecado grave
nos desgaja de ese tronco nos volvemos ramas secas, listas para el horno.
Nos otorga además el Bautismo,
la fuerza para vencer al egoísmo. El
celebrante nos unge con el aceite
El Papa en México
¿C
ROBERTO BLANCARTE
uál es o ha sido, hasta
ahora, la lógica de los
viajes del Papa Francisco? En 2013, año de su
elección a la sede pontificia, Francisco
viajó en primer lugar a Brasil, del 22 al
29 de julio, para celebrar las Jornadas
Mundiales de la Juventud. Tomando
en cuenta que Brasil es el país con más
católicos en el mundo y que desde
Juan Pablo II era una tradición que el
Papa asistiese a dichas jornadas, el gesto se puede entender. Antes y después
Francisco se quedó más bien haciendo
viajes cortos en Italia, como el que hizo
significativamente el 8 de julio a Lampedusa, isla que estaba siendo testimonio de las migraciones masivas
provenientes de África.
En 2014, el Papa hizo una peregrinación (todos los demás han sido calificados como viajes apostólicos) a Tierra Santa (Jordania, Palestina e Israel)
del 24 al 26 de mayo, a la República de
Corea del 13 al 18 de agosto, a Albania
el 21 de septiembre, al Parlamento Europeo y del Consejo de Europa en Estrasburgo, el 25 de noviembre y a Turquía unos días después, del 28 al 30.
Los viajes en 2015 han sido a Sri Lanka
y Filipinas del 12 al 19 de enero, a
Ecuador, Bolivia y Paraguay del 5 al 13
de julio, y a Cuba y Estados Unidos del
19 al 28 de septiembre.
El común denominador de estos
viajes apostólicos no es entonces el de
ser países católicos, sino de tratarse
de países emblemáticos en términos
de los graves problemas políticos y
sociales que afectan al mundo. El Papa, en suma, no está preocupado tanto por los católicos, sino por la situación mundial: guerras con contenido
religioso, migraciones masivas y refugiados, pobreza, desigualdad, deterioro ambiental y del papel de la
Iglesia en todo esto. Por eso no había
venido a México. Pero estando aquí,
de eso va a hablar.
* Fuente: www.siame.mx
consagrado, poniendo una cruz en
el pecho y recitando esta oración:
“Que sea tuya la fuerza de Cristo, el
Salvador, cuyo signo es el oleo de
salvación con que te ungimos”
Por el Bautismo quedamos consagrados como hijos de Dios. Al llegar al bautisterio ya somos hijos de
Dios. Todos los humanos somos hijos de Dios. Pero al salir lo hacemos
como consagrados hijos de Dios. Inmediatamente después del Bautis-
mo el celebrante nos unge con el
Santo Crisma, que se usa en la Iglesia para toda consagración y reza:
“Dios todopoderoso, Padre de
nuestro Señor Jesucristo, que te ha
dado la nueva vida por el agua y el
Espíritu Santo, es quien ahora te unge con el crisma de la salvación”
El Bautismo nos convierte en
miembros de Cristo Sacerdote, de
Cristo Profeta y de Cristo Rey, es
nuestra consagración.
CULTURA
22
Domingo 18 de
octubre de 2015,
Comunidad Cristiana
• Nº 2707
Y ENTRETENIMIENTO
nnn LIBROS DE HOY Y DE SIEMPRE
CRUCI verbo
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2
l libro que presentamos es el volumen 11
de la Colección “Tesis Doctorales Cum
Laude, Serie H (Historia)” de la editorial
que lo publica. Como miembro del Tribunal que juzgó este trabajo, del hoy Dr. Santamarina, únicamente puedo indicar que estamos
ante una Tesis excepcional, dirigida por el Dr. José Luis de Rojas, que se “ganó” sobradamente la
máxima nota.
El tema de análisis no es otro que el Imperio
Tepaneca, algo impensable hasta que no se lee
este libro. De todos es sabido que el Imperio Azteca sometió física y culturalmente al Tepaneca, borrándolo incluso de la Historia, con lo
cual, ¿cómo es posible hacer
un estudio del Imperio Tepaneca?
El Dr. Santamarina nos demuestra que a través de la lectura e interpretación etnohistórica de las muchas fuentes de
los “vencedores “ aztecas y las
escasas de los “vencidos” tepanecas, se puede llevar a cabo
una reconstrucción etnohistórica de estos últimos. De eso se
trata sobre todo, de “bucear “ y
rastrear todos los datos que sobre los tepanecas están inmersos en la información que nos dejaron los propios aztecas, de entender que en muchos casos éstos son tendenciosos y que están tergiversados. Por ello, la obra
del Dr. Santamarina merece todos los elogios.
El libro se estructura en una Introducción,
trece capítulos y unas conclusiones. De ellos,
destacan el Cap. II, “Organización social y política entre los aztecas”, que nos presenta la Cultura Azteca a nivel social y político, sus alianzas, la
organización tributaria, su expansión imperial,
etc.; el IV, dedicado a la “Ideología y dominación
en la sociedad azteca”, destaca el papel jugado
por la Religión y la Historia contada por los
“vencedores”; y el V, a la “Política postconquista azteca”, en el que desarrolla los modelos de
sometimiento utilizados por los aztecas.
En el VI, “Las fuentes aztecas y el Imperio Tepaneca”, nos muestra la problemática de las mis-
E
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J UAN M ANUEL
F ERREYRA C ERRITEÑO
HORIZONTALES: 1. Preposición
que no vive sola / LA PALABRA EN TU
VIDA. Hoy la (…) en todas partes nos
pide oraciones, sacrificios y limosnas para seguir realizando su misión en el mundo, sobre todo en
donde no conocen a Cristo. Seamos generosos. Señor Jesús, que
tu mensaje sea conocido en todos
los rincones de la tierra. 2. De palabra / Embriagado por la bebida. 3.
Siempre hay que decírselo al aborto / De este reino hubo reyes: el
de la selva / República Democrática Alemana. 4. El dios Sol de Cleopatra / Cambia las leyes naturales
cuando quiere (Mt 8,26-27). 5.
•No todos han creído en el (…)
–ver Rm 10,16–: Jesús nos aclara
este punto en la parábola del sembrador (Mt 13), donde nos muestra
con terrible realidad que de las
cuatro tierras en que se siembra la
divina Palabra, solo una la retiene y
llaga a dar fruto. 6. Rifle recortado
/ Jaime, el amigo de Clark Kent. /
Dentro de poco. 7. El polo antártico / De ellas habla el que no estuvo. 8. Que tiene ideas extravagantes, o venático / Orden en ella, pi-
de el juez a martillazos. 9. Los confines de Oceanía / Mayo sin mí /
Hilo poco torcido. 10. Cualidad de
rápido. 11. Que revela. VERTICALES:
1. •Anunciar la Palabra de Cristo
(Rm 10,17): Hay aquí una luz de extraordinaria importancia para nuestra propia (…) y la del prójimo: Es la
Palabra divina la que tiene fuerza
sobrenatural para transformar las
almas. 2. No lo es todo lo que reluce / Se le murió su cónyuge, y no
se ha vuelto a casar. 3. Sodio / Radio / Renio / No peco de ignorante. 4. Ángulo de 180 grados / Sílaba
sagrada del hinduismo. 5. Haré o
pondré glosas al texto. 6. La ciencia matemática del globo terrestre
y sus mapas / Capone, para su
banda. 7. Liga de Beisbol del Noroeste / Diodo semiconductor que
emite luz cuando se le aplica tensión / Interjección para animar. 8.
Erbio / (pl.) Unidad de fuerza en el
sistema cegesimal / “(…) por todo
el mundo y prediquen el Evangelio” (Mc 16,15). 9. Natural de Siria,
país de Asia / Como no tengo en
el celular, llama tú. 10. Yodo de
otro modo / No perderse los artículos de “Comunidad Cristiana”.
11. Engaño o artificio para hacer
daño a alguien.
• Textos tomados de la Biblia comentada de Mons. D. Juan Straubinger
SOLUCIÓN: Horizontales: 1. Con / IGLESIA. 2. Oral / Ebrio. 3. No
/ León / RDA. 4. Ra / Dios. 5. EVANGELIO. 6. Ri / Olsen / oc. 7.
Sur / Oídas. 8. Ideosa / Sala. 9. Oa / Ma / Len. 10. Rapidez.
11. Reveladora. Verticales: 1. CONVERSIÓN. 2. Oro / Viuda. 3.
Na / Ra / Re / Sé. 4. Llano / Om. 5. Glosaré. 6. Geodesia / Al.
7. LBN / LED / ¡Epa! 8. Er / Dinas / Id. 9. Sirio / Saldo. 10. Iodo
/ Leer. 11. Asechanza.
SOLUCIÓN
El sistema de dominación
azteca. El Imperio Tepaneca*
mas, ofreciendo todas las existentes para poder
escribir la Historia de estos “vencidos”. El VII presenta “Quiénes eran los tepanecas”, centrándose
en sus orígenes y aspectos relativos a su organización social y política. El IX, “La extensión del Imperio Tepaneca según las fuentes”, se ve condicionado por la escasez y parcialidad de éstas.
En el X, “Mexicas bajo dominio tepaneca”,
explica sobre todo la evolución sufrida por los
mexicas mientras estuvieron sometidos al Imperio Tepaneca. Los siguientes capítulos describen
el territorio que logró abarcar el Imperio Tepaneca –se desarrolla la adhesión de las
áreas de Cuauhnáhuac, Chalco, el
valle occidental de Matlatzinco,
Cuautitlán, Cuauhtinchán y el Acolhuacan a los tepanecas–, y el último,
“El levantamiento antitepaneca” se
inicia tras la muerte de Tezozómoc
de Azcapotzalco y culmina con la
llegada al poder de la Triple Alianza
o Imperio Azteca.
Una de las cuestiones que demuestra la obra del Dr. Santamarina
es que la crítica de fuentes resulta
fundamental para el conocimiento
de la América prehispánica, sean éstas del tipo que sean. De este modo,
aunque pensemos que por tratarse
de información facilitada por los propios indígenas debe ser cierta, no debemos creer en su veracidad, pues también tenían sus propios intereses
y contaban aquello que les interesaba, modificaban lo que les podía perjudicar de algún modo
y, al fin y al cabo, dejaron constancia de un sistema cultural en el que ellos eran los que mandaban y tenían sometido al resto. De ahí la dificultad para realizar una Historia sobre los perdedores tepanecas. No obstante, a partir de la publicación de este libro podemos afirmar que ya contamos con ella.
* Autor: Carlos SANTAMARINA NOVILLO, Ed. Fundación
Universitaria Española, Madrid, 2006. 440 páginas con
74 figuras. ISBN: 84-7392-619-6. Reseña de Juan José
BATALLA ROSADO, Universidad Complutense de Madrid
Fuente: www.biblioteca.ucm.es
de Buen Ver
Ilusiones S.A.
Un abuelo mantiene por 20 años la
ilusión de su esposa de un nieto bueno y honrado, cuando en realidad era
un canalla y recurre a una empresa
creadora de fantasías para dar vida al
personaje de unas cartas ficticias. Basado en la obra teatral de Alejandro
Casona, “Los árboles mueren de pie”,
sin explosiones ni sangre, es una cinta que emociona y enternece, sobre
todo por el excelente guion, preciosos escenarios y magnifico elenco.
Un excelente foro para discutir la diferencia entre fantasía y mentira. RECOMENDADA. ADOLESCENTES Y ADULTOS.
sesgo cibernético. Otro “video encontrado” esta vez en las computadoras
de seis amigos de prepa que comparten un siniestro secreto y que se pasan
la vida chateando. El año anterior, su
compañera Laura se suicidó después
de que alguien subió un video donde
aparecía completamente ebria. Súbitamente aparece un nuevo miembro
que tiene mucho de Laura, los amenaza de muerte y les hace ver que nuestras acciones tienes consecuencias.
Posesión satánica, violencia, tortura,
alcohol, drogas, sexo, imágenes vulgares, palabrotas. OFENSIVA PARA LA
MORAL.
Eliminar amigo
Una simplona película de horror con
Peter Pan
Manipular personajes clásicos presen-
Alma Ibarrola Macouzet
[email protected]
ta riesgos, y esta precuela de la famosa historia es un mamarracho que
ofende a cualquiera, pero especialmente al público creyente, por la nefasta presentación de la Iglesia Católica a
través del orfanato donde Peter es dejado por su madre. De ahí es secuestrado por el pirata Barba Negra, como
uno más de sus esclavos en las minas
de polvo de hada de la Tierra de Nunca Jamás. El intento de convertir al muchacho en mesías de su universo alternativo, hace aún más absurda la historia. Inapropiada para todo público, es
positivamente peligrosa para los niños.
Pésima presentación de la religión
en general, con énfasis en el catolicismo, humor sacrílego y vulgar, violencia, palabrotas. ADULTOS.
23 (I)
Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año IX, N° 421 • Domingo 18 de octubre de 2015
PUNTOS DE REFLEXIÓN • DOMUND
“Vayan por todo el
mundo y prediquen
el Evangelio”
Un nuevo Gobierno
en Michoacán
† Alberto Cardenal Suárez Inda, Arzobispo de Morelia,
Presidente del Consejo Interreligioso de Michoacán
Fray Miguel Martínez y Martínez, O.S.A. • Morelia
EL REINO de Dios nace precisamente de una misión. El único
envío por excelencia que hace
Dios Padre es enviando a su hijo
al mundo para formar un pueblo
que exaltara su nombre, de ese
envío nace el Reino de Dios. Jesús, el Enviado, en los tres años
de su vida pública, cumple ampliamente esa voluntad salvífica
del Padre. De ahí, lo primero que
hace es reunir a agentes para que
reciban de Él su envío, y lo mismo que con palabras, con hechos
y signos, les hace entender la razón de su Venida. No sólo reunirá, también formará y preparará
para que lo sustituyan, o para que
continúen su misión, continuando en su lugar el encargo del Padre.
El Maestro, por lo mismo, instruye y prepara a los primeros misioneros, a quienes enviará. Son
los primeros 12, a quienes dice:
“Vayan por todo el mundo, prediquen, enseñen y santifiquen”.
“Los envío por todo el mundo como ovejas entre lobos”. Con estas
palabras, Jesús no sólo crea los
primeros misioneros (los apóstoles) sino que también a ellos y a
quienes continuarán les previene:
“Los llevarán a juicio en mi
Nombre”, con lo que quiere decirles que no será nada fácil hablar de un misterio que el hombre
se resiste a aceptar, porque compromete en conciencia a los seguidores, respetando la libertad.
La Iglesia de Cristo nace precisamente de una misión (el envío del Padre), y sigue siendo misionera por encargo de su Fundador: “Vayan, bauticen, perdonen,
prediquen”, “Vayan de dos en
dos”. Así Jesús dejó una organización misionera que, desde entonces y hasta nuestros tiempos,
ha estado funcionando. El Papa
Pío XI instituye un día oficial para orar por los que a tiempo com-
pleto se dedican a atender y a
mantener el Reino, en las distintas partes del globo: “Vayan por
todo el mundo y anuncien el
Evangelio”.
Isaías el profeta, siglos antes
de Cristo, predice que en Jerusalén iniciaría la Iglesia misionera,
pues lo ventila en estas palabras:
“Alégrate, Jerusalén, porque ha
llegado tu luz, y la gloria de Dios
alborea sobre ti”.
El Enviado: “El Hijo de Dios”,
para cumplir completamente con
su misión, fue constituido Sacerdote para tener la capacidad de
santificar a los reunidos y redimidos por Él. Ese mismo sacerdocio
se sigue conservando en la Iglesia, y por ese sacerdocio de participación, los ahora enviados por
la misma a santificar y a perdonar
(sacerdotes), hacen lo mismo que
Cristo. Lo dice la Carta a los Hebreos: “Jesús, el Hijo de Dios,
nuestro Sumo Sacerdote ha entrado al Cielo... y a la derecha del
Padre, está avalando cuanto su
Iglesia haga: predicar, enseñar,
bautizar, santificar, etc.”.
En cada tiempo la Iglesia ha
tenido movimientos misionales,
recordemos los envíos de misioneros a América y en concreto a
México, procedentes de Europa,
enviados que dejaron importantes realizaciones (la mayoría de
los cuales pertenecía a la vida
consagrada). Pero ser misionero
no sólo toca a los consagrados,
también corresponde a los laicos,
quienes con sus aportaciones como catequistas, como profesionales (médicos, abogados, maestros, enfermeros, etc.), también
pueden ser enviados. Ahora principalmente se nos pide como
apoyo, orar y una aportación económica, un subsidio, para los que
se dedican a tiempo completo a
este servicio.
EL JUEVES 1° de octubre pasado, en Morelia,
rindió protesta el gobernador Ing. Silvano Aureoles Conejo en el Teatro Morelos, que fue declarado recinto oficial para este fin por el Poder Legislativo. El recinto estaba abarrotado por gente
de todo el Estado, de grupos políticos, funcionarios de todo nivel, empresarios, sindicatos y
buen número de visitantes de otras entidades.
Fuimos también invitados los miembros del
Consejo Interreligioso de Michoacán y otros
pastores y líderes de varias confesiones que no
forman parte del Consejo. Realmente se notaba
una gran pluralidad, un clima de expectativa, una
presencia impresionante de los medios de comunicación ávidos de recoger opiniones. Notable el
número de gobernadores de otros estados y larga fila de los ex gobernadores de Michoacán.
Debo reconocer la claridad y valentía con las
que el nuevo Gobernador señaló en su mensaje
la problemática que sufren nuestras comunidades, familias, pueblos y ciudades. Fuerte crítica
a la ineficacia y deshonestidad de anteriores administraciones, denuncia abierta de complicidades por acción y omisión. Puso el dedo en la llaga al hablar del tema educativo. Igualmente fue
muy directo al hablar de la Policía unida y calificada.
Con un discurso apasionado, se comprometió
y exhortó a todos a trabajar duro, en plena sintonía al interior y con buena relación con el Gobierno Federal. Creo que con un optimismo un
tanto exagerado anunció soluciones inmediatas
y cambios radicales. Sin dudar de la buena intención, habrá que esperar que se vayan poniendo
las bases para buenos resultados a mediano y largo plazo.
Hay cuestiones que no se van a resolver mientras no construyamos una nueva cultura de laboriosidad y honestidad, de diálogo y respeto, de
colaboración leal y también una cierta austeridad
y mayor generosidad en atención a los menos favorecidos. Los pobres crecen en número y en
grado de carencias.
Me impresionó el calificativo duro que usó el
nuevo Gobernador al decir que vivimos con actitudes perversas. Sin duda se trata de un juicio
moral que pide una conversión interior, una manera diferente de pensar y de actuar. La mente y
el corazón han de renovarse.
Siempre un cambio es motivo de esperanza.
Ya es buena señal que se digan las cosas claras,
que se tienda la mano a los de otros partidos, que
se busque buena relación con el Gobierno Federal y con los estados vecinos. Por mi parte, exhorto a todos los cristianos, católicos y evangélicos, a que manifestemos nuestra fe en obras. Invito a los no creyentes a ser sensibles y compartir con verdadero humanismo los ideales de justicia y de paz.
La oración por nuestras autoridades vaya
acompañada de un compromiso, pues el futuro
está en manos de Dios, pero sorprendentemente
Él ha querido necesitar de nosotros para cuidar y
embellecer el mundo en que vivimos.
PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 421 • DOMINGO 18 DE OCTUBRE DE 2015
24 (II)4)
Mensaje del Santo Padre Francisco
para la Jornada Mundial de las Misiones 2015
Queridos hermanos y hermanas:
LA JORNADA Mundial de las Misiones
2015 tiene lugar en el contexto del Año de
la Vida Consagrada, y recibe de ello un
estímulo para la oración y la reflexión. De
hecho, si todo bautizado está llamado a
dar testimonio del Señor Jesús proclamando la fe que ha recibido como un don,
esto es particularmente válido para la persona consagrada, porque entre la vida
consagrada y la misión subsiste un fuerte
vínculo. El seguimiento de Jesús, que ha
dado lugar a la aparición de la vida consagrada en la Iglesia, responde a la llamada
a tomar la cruz e ir tras Él, a imitar su dedicación al Padre y sus gestos de servicio
y de amor, a perder la vida para encontrarla. Y dado que toda la existencia de Cristo tiene un carácter misionero, los hombres y las mujeres que le siguen más de
cerca asumen plenamente este mismo carácter.
La dimensión misionera, al pertenecer
a la naturaleza misma de la Iglesia, es
también intrínseca a toda forma de vida
consagrada, y no puede ser descuidada
sin que deje un vacío que desfigure el carisma. La misión no es proselitismo o mera estrategia; la misión es parte de la “gramática” de la fe, es algo imprescindible
para aquellos que escuchan la voz del Espíritu que susurra: “ven” y “ve”. Quien sigue a Cristo se convierte necesariamente
en misionero, y sabe que Jesús «camina
con él, habla con él, respira con él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea misionera» (exhort. ap. Evangelii
gaudium, 266).
La misión es una pasión por Jesús pero, al mismo tiempo, es una pasión por su
pueblo. Cuando nos detenemos ante Jesús
crucificado, reconocemos todo su amor
que nos dignifica y nos sostiene; y en ese
mismo momento percibimos que ese
amor, que nace de su corazón traspasado,
se extiende a todo el Pueblo de Dios y a la
humanidad entera. Así redescubrimos
que Él nos quiere tomar como instrumentos para llegar cada vez más cerca de su
pueblo amado (cf. ibíd., 268) y de todos
aquellos que lo buscan con corazón sincero. En el mandato de Jesús: “Id”, están
presentes los escenarios y los desafíos
siempre nuevos de la misión evangelizadora de la Iglesia. En ella todos están llamados a anunciar el Evangelio a través
del testimonio de la vida; y de forma especial se pide a los consagrados que escuchen la voz del Espíritu, que los llama a ir
a las grandes periferias de la misión, entre las personas a las que aún no ha llegado el Evangelio.
El quincuagésimo aniversario del Decreto conciliar “Ad gentes“ nos invita a
releer y meditar este documento que suscitó un fuerte impulso misionero en los
Institutos de Vida Consagrada. En las comunidades contemplativas retomó luz y
elocuencia la figura de Santa Teresa del
Niño Jesús, Patrona de las misiones, como inspiradora del vínculo íntimo de la
vida contemplativa con la misión. Para
muchas congregaciones religiosas de vida activa, el anhelo misionero que surgió
del Concilio Vaticano II se puso en marcha con una apertura extraordinaria a la
Misión Ad Gentes, a menudo acompañada por la acogida de hermanos y hermanas provenientes de tierras y culturas encontradas durante la evangelización, por
lo que hoy en día se puede hablar de una
interculturalidad generalizada en la vida
consagrada. Precisamente por esta razón,
es urgente volver a proponer el ideal de la
misión en su centro: Jesucristo, y en su
exigencia: la donación total de sí mismo a
la proclamación del Evangelio. No puede
haber ninguna concesión sobre esto:
quien, por la gracia de Dios, recibe la misión, está llamado a vivir la misión. Para
estas personas, el anuncio de Cristo, en
las diversas periferias del mundo, se convierte en la manera de vivir el seguimiento de Él, y recompensa los muchos esfuerzos y privaciones. Cualquier tendencia a
desviarse de esta vocación, aunque sea
acompañada por nobles motivos relacionados con las muchas necesidades pasto-
rales, eclesiales o humanitarias, no está en
consonancia con el llamamiento personal
del Señor al servicio del Evangelio. En
los Institutos Misioneros los formadores
están llamados tanto a indicar clara y honestamente esta perspectiva de vida y de
acción, como a actuar con autoridad en el
discernimiento de las vocaciones misioneras auténticas. Me dirijo especialmente
a los jóvenes, que siguen siendo capaces
de dar testimonios valientes y de realizar
hazañas generosas a veces contra corriente: no dejéis que os roben el sueño de una
misión auténtica, de un seguimiento de
Jesús que implique la donación total de sí
mismo. En el secreto de vuestra conciencia, preguntaos cuál es la razón por la que
habéis elegido la vida religiosa misionera
y medid la disposición a aceptarla por lo
que es: un don de amor al servicio del
anuncio del Evangelio, recordando que,
antes de ser una necesidad para aquellos
que no lo conocen, el anuncio del Evangelio es una necesidad para los que aman
al Maestro.
Hoy, la misión se enfrenta al reto de
respetar la necesidad de todos los pueblos
de partir de sus propias raíces y de salvaguardar los valores de las respectivas culturas. Se trata de conocer y respetar otras
tradiciones y sistemas filosóficos, y reconocer a cada pueblo y cultura el derecho
de hacerse ayudar por su propia tradición
en la inteligencia del misterio de Dios y
en la acogida del Evangelio de Jesús, que
es Luz para las culturas y fuerza transformadora de las mismas.
Dentro de esta compleja dinámica, nos
preguntamos: “¿Quiénes son los destinatarios privilegiados del anuncio evangélico?” La respuesta es clara y la encontramos en el mismo Evangelio: los pobres,
los pequeños, los enfermos, aquellos que
a menudo son despreciados y olvidados,
aquellos que no tienen cómo pagarte (cf.
Lc 14,13-14). La evangelización, dirigida
preferentemente a ellos, es signo del Reino que Jesús ha venido a traer: «Existe un
vínculo inseparable entre nuestra fe y los
pobres. Nunca los dejemos solos» (exhort. ap. Evangelii gaudium, 48). Esto debe estar claro especialmente para las personas que abrazan la vida consagrada misionera: con el voto de pobreza se escoge
seguir a Cristo en esta preferencia suya,
no ideológicamente, sino como Él, identificándose con los pobres, viviendo como ellos en la precariedad de la vida cotidiana y en la renuncia de todo poder para
convertirse en hermanos y hermanas de
los últimos, llevándoles el testimonio de
la alegría del Evangelio y la expresión de
la caridad de Dios.
Para vivir el testimonio cristiano y los
signos del amor del Padre entre los pequeños y los pobres, las personas consagradas están llamadas a promover, en el servicio de la misión, la presencia de los fieles laicos. Ya el Concilio Ecuménico Vaticano II afirmaba: «Los laicos cooperan
a la obra de evangelización de la Iglesia y
participan de su misión salvífica a la vez
como testigos y como instrumentos vivos» (Ad gentes, 41). Es necesario que los
misioneros consagrados se abran cada
vez con mayor valentía a aquellos que están dispuestos a colaborar con ellos, aunque sea por un tiempo limitado, para una
experiencia sobre el terreno. Son hermanos y hermanas que quieren compartir la
vocación misionera inherente al Bautismo. Las casas y las estructuras de las misiones son lugares naturales para su acogida y su apoyo humano, espiritual y
apostólico.
Las Instituciones y Obras misioneras
de la Iglesia están totalmente al servicio
de los que no conocen el Evangelio de Jesús. Para lograr eficazmente este objetivo, estas necesitan los carismas y el compromiso misionero de los consagrados,
pero también los consagrados necesitan
una estructura de servicio, expresión de la
preocupación del Obispo de Roma para
asegurar la koinonía, de forma que la colaboración y la sinergia sean una parte integral del testimonio misionero. Jesús ha
puesto la unidad de los discípulos, como
PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 421 • DOMINGO 18 DE OCTUBRE DE 2015
condición para que el mundo crea (cf. Jn
17,21). Esta convergencia no equivale a
una sumisión jurídico-organizativa a organizaciones institucionales, o a una mortificación de la fantasía del Espíritu que
suscita la diversidad, sino que significa
dar más eficacia al mensaje del Evangelio
y promover aquella unidad de propósito
que es también fruto del Espíritu.
La Obra Misionera del Sucesor de Pedro tiene un horizonte apostólico universal. Por ello también necesita de los múltiples carismas de la vida consagrada, pa-
ra abordar al vasto horizonte de la evangelización y para poder garantizar una
adecuada presencia en las fronteras y territorios alcanzados.
Queridos hermanos y hermanas, la pasión del misionero es el Evangelio. San
Pablo podía afirmar: «¡Ay de mí si no
anuncio el Evangelio!» (1Cor 9,16). El
Evangelio es fuente de alegría, de liberación y de salvación para todos los hombres. La Iglesia es consciente de este don,
por lo tanto, no se cansa de proclamar sin
cesar a todos «lo que existía desde el prin-
(2225 (25 (III)
cipio, lo que hemos oído, lo que hemos
visto con nuestros propios ojos» (1Jn
1,1). La misión de los servidores de la Palabra –obispos, sacerdotes, religiosos y
laicos– es la de poner a todos, sin excepción, en una relación personal con Cristo.
En el inmenso campo de la acción misionera de la Iglesia, todo bautizado está llamado a vivir lo mejor posible su compromiso, según su situación personal. Una
respuesta generosa a esta vocación universal la pueden ofrecer los consagrados
y las consagradas, a través de una intensa
vida de oración y de unión con el Señor y
con su Sacrificio redentor.
Mientras, encomiendo a María, Madre
de la Iglesia y modelo misionero, a todos
aquellos que, “ad gentes” o en su propio
territorio, en todos los estados de vida cooperan al anuncio del Evangelio; os envío
de todo corazón mi Bendición Apostólica.
Ciudad del Vaticano, 24 de mayo del
2015, Solemnidad de Pentecostés.
† Francisco, Papa.
Explosiones contra la paz
P. Luis-Fernando Valdés*
DÍAS DE CONTRASTES. Un
grupo de activistas tunecinos recibe el Premio Nobel de la paz y
horas después, un par de explosiones acaban en Turquía con la
vida de quienes se manifestaban
a favor de la paz. ¿Qué hace falta para que llegue de verdad la
concordia?
1) La Academia Sueca otorgó
el galardón de la paz al llamado
“Cuarteto de Diálogo Nacional
Tunecino” por su decisiva contribución a crear una democracia
plural en Túnez, el pasado 9 octubre.
El Cuarteto Nacional de Diálogo está conformado por el Sindicato General de Trabajo de Túnez (UGTT por sus siglas en
francés), la Confederación de Industria, Comercio y Artesanías
(UTICA), la Liga de Derechos
Humanos de Túnez (LTDH) y la
Orden de Abogados de Túnez.
El comité con sede en Oslo
quiso reconocer a esta organización que “estableció un proceso
3) Las negociaciones por la
paz son un paso esencial para resolver los conflictos bélicos a lo
largo de la geografía mundial.
Sin embargo, la realidad nos ha
mostrado que suelen ser procesos largos y no siempre eficientes.
Esto nos lleva a preguntarnos
si la verdadera solución para que
venga la paz reside en la mera
negociación o en un mero equilibrio de poderes (y de capacidad
bélica), ya que la sola estrategia
geopolítica no ha sido suficiente
para recobrar la concordia.
político pacífico y alternativo en
un momento que el país estaba al
borde de la guerra civil”. Así, el
Cuarteto se convirtió en un “instrumento para posibilitar que
Túnez, en el espacio de unos
años, estableciera un sistema
constitucional de gobierno garantizando los derechos fundamentales de toda la población,
sin importar el género, las convicciones políticas o creencias
religiosas”. (La Nación, 9 octubre 2015)
En efecto, la Revolución tunecina, conocida también como
la Revolución de los Jazmines se
inició como una serie de protestas demócratas, con gran presencia de jóvenes. Fue en ese momento cuando se originó el
Cuarteto, con la idea de acercar
las partes y destrabar el proceso
iniciado a principios de 2011.
Segundo Congreso de Sacerdotes
y Seminaristas por la Vida
“Construyendo Cultura de la Vida desde
el Corazón de la Familia”
Queridos Sacerdotes y Seminaristas, este evento es para ustedes y gracias a la Divina Providencia les podemos proporcionar: la inscripción, el
alojamiento y los alimentos SIN COSTO. Sólo les pedimos se registren
por correo electrónico: [email protected] Les
pedimos su bendición y oraciones. Gracias.
Fecha y Lugar: 26, 27 y 28 de Octubre de 2015, Casa Lago de la CEM, Edo.
Méx.Registros: al correo [email protected] o a
los Tels. 5260-5724, 5260-7273 , 5260 1955, exts. 205 y 207
Provincia
Eclesiástica
de Morelia
Año IX, N° 421 • 18-X-2015
† Cristóbal Ascencio García
Obispo de Apatzingán
Así cambió pacíficamente el régimen de Túnez, a diferencia del
resto de los países de la “Primavera árabe”.
2) Sólo un día después, también en Oriente medio, un ataque
con dos bombas dejó 86 muertos
y 186 heridos en Ankara, capital
de Turquía. El ataque fue dirigido contra los manifestantes que
pedían mayor democracia y el
fin de la violencia entre los rebeldes kurdos y las fuerzas de seguridad turcas.
El primer ministro Ahmet Davutoglu dijo que el Estado Islámico, militantes kurdos o de extrema izquierda podrían haber
perpetrado el ataque. Había fuertes indicios de que dos suicidas
con bomba serían los responsables. En julio pasado, también en
Turquía cerca de la frontera con
Siria, otro atentado del Estado
Islámico había acabado con al
vida de 33 personas. (Milenio,
10 octubre 2015)
† Armando Antonio Ortiz Aguirre † Alberto Cardenal Suárez Inda
Arzobispo de Morelia
Obispo de Cd. Lázaro Cárdenas
† Gerardo Díaz Vázquez
Obispo de Tacámbaro
4) ¿Qué más hace falta? La
paz tiene su origen en el corazón
de cada persona, tanto gobernantes como súbditos. Hace falta
que cada uno tome conciencia de
su propia fragilidad y de su proclividad al mal. Se entenderá entonces que “el cuidado por la paz
reclama de cada uno constante
dominio de sí mismo y vigilancia por parte de la autoridad legítima” (cfr. Gaudium et spes, 72).
Hace falta la fe, pues como
explica el Papa Francisco, es importante para la paz acudir a la
experiencia religiosa, que “va
más allá de la razón humana, pero también tiene un significado
que puede enriquecer a los que
no creen e invita a la razón a ampliar sus perspectivas” (Evangelii Gaudium, 238).
*[email protected]
Fuente:
http://www.columnafeyrazon.blo
gspot.com
† Javier Navarro Rodríguez
Obispo de Zamora
MENSAJE
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(01-453) 534-22-26
Pbro. Rubén Gómez Orozco
(01-753) 537-4082
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(01-443) 317-24-77•313-96-67
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Pbro. Rafael Morales Navarro
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(Responsable de esta edición N° 421)
26
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Domingo 18 de octubre de 2015,
Comunidad Cristiana • Nº 2707
Comunidad Cristiana
felicita cordialmente a uno de sus más antiguos colaboradores,
P. Samuel Bernardo Lemus Romero,
con ocasión de su 90° cumpleaños, que festeja el día de hoy felizmente; y lo acompañará en su Eucaristía de Acción de Gracias, que se efectuará este mismo domingo a las 13:00 hrs. en la
Parroquia de San Pedro Apóstol, de esta Ciudad.
Felicidades, P. Samuel, ¡y que Dios lo guarde muchos años!
Morelia, Mich., 18 de Octubre de 2015
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AÑO XVI • Número 718
en la edición Nº 2707 de
Comunidad Cristiana del
Domingo 18 de octubre de 2015
Viñetas: María Elena Caballero Díaz
ATMÓSFERA MEXICANA
Profra. Mª Elena Caballero Díaz
ola, querido lector: Hoy platica- las especies de todo el mundo, también tiene
remos de algo que compartimos una riqueza minera y energética, aunque todavía no se ha explotado adetú y yo, algo que
nos han heredado Oración.- “Jesús, gracias cuadamente. Pero lo mejor es
nuestros padres y que here- por darnos esta Patria tan que los nativos de México tuvimos el honor de ser la única
daremos a nuestros descenbella, grande y rica”...
nación que ha visitado la Virdientes: las características físicas, psicológicas y espirituales de ser “me- gen María dejando su imagen para siempre
xicanos”. ¡Sí!, somos una fusión de sangre in- estampada en el ayate de un humilde indígedígena con europea, asiática y también afri- na, con facciones y color parecido a nosotros.
Por ello, a pesar de los problemas que puecana, lo que nos hace partícipes de características de las que todos debemos estar muy or- dan surgir en el país, debemos estar atentos
gullosos. Además, nacimos en una tierra que para defender nuestros valores. En este Mes
tiene todos los climas porque encontramos del Rosario y de las Misiones, vamos a rezar
desierto, selva, montaña y mar, que es pródi- con la familia para que Dios y nuestra mamiga en su diversidad de fauna y flora, porque ta María nos protejan siempre, agradeciénen nuestro país se encuentra más del 60% de doles los dones que nos han obsequiado.
H