COLABORADORES VIRGINIA MABEL CANO es Licenciada en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires, doctoranda por la misma Universidad y becaria del CONICET. Auxiliar docente de la cátedra de Ética de la Facultad de Filosofía y Letras y de Filosofía de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires. Ha sido becaria de la UBA y miembro de distintos proyectos de investigación PIP CONICET y de la Secretaría de Ciencia y Técnica de la UBA. JOSÉ EMILIO ESTEBAN ENGUITA es doctor en Filosofía y profesor del Departamento de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid. Su investigación y docencia se centra en la Filosofía Contemporánea, destacando en este sentido sus estudios sobre Nietzsche: coordinación de la obra AA.VV, Política, historia y verdad en la obra de F. Nietzsche (2000); publicación de El joven Nietzsche. Política y tragedia (2004); y la edición de F. Nietzsche, Fragmentos póstumos sobre política (2004). VOLKER GERHARDT es, desde 1985, Profesor de filosofía en la Universidad de Münster. En 1992 asume la cátedra de Filosofía Práctica en la Universidad Humboldt de Berlín. Miembro de la Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften; desde 2001 miembro del des Nationalen Ethikrats. Desde junio de 2001 es coeditor de KGW. Desde 2005 es miembro de la Comisión para la edición de los escritos de Friedrich Wilhelm Josef Schelling en la Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Entre sus libros: Pathos und Distanz, Stuttgart 1989; Friedrich Nietzsche, München 1992; Immanuel Kant: Zum ewigen Frieden, Darmstadt 1995; Vom Willen zur Macht, Berlin/New York 1996. Individualität. Das Element der Welt, München 2000; Der Mensch wird geboren. Kleine Apologie der Humanität, München 2001; Immanuel Kant. Vernunft und Leben, Reclam-Verlag Stuttgart, 2002; y Die angeborene Würde des Menschen, Berlin 2004. SOSSIO GIAMETTA, doctor en derecho (Nápoles, 1952). En 1953 le invita Giorgio Colli a colaborar en la edición de las Opere de Nietzsche. En 1964 se habilita para enseñar lengua y literatura alemana y en 1966 lengua y literatura inglesa. Desde 1965 es funcionario del Consejo de ministros de la Comunidad Europea, en Bruselas. Entre sus obras: Oltre il nichilismo. Nietzsche, Hölderlin, Goethe, Napoli: Tempi Moderni, 1988; Nietzsche, il poeta il moralista, il filosofo, Milano: Garzanti, l991; Nietzsche e i suoi interpreti. Oltre il nichilismo, Venezia: Marsilio, 1995; Commento allo «Zarathustra», Milano: Bruno Mondadori, l996. ANDREAS URS SOMMER. Estudió en las Universidades de Basel, Göttingen und Freiburg i.B., obtuvo su PhD en 1998 y su habilitacion (PD Dr. phil. habil.) en 2004 en la Universidad de Greifswald donde enseña. Profesor invitado en la Princeton University y en la University of London. Ha escrito varios libros: Der Geist der Historie und das Ende des Christentums (1997); Friedrich Nietzsches «Der Antichrist». Ein philosophisch-historischer Kommentar (2000); Geschichte als Trost. Isaak Iselins Geschichtsphilosophie (2002); Die Kunst, selber zu denken (2002, 22003); Die Kunst des Zweifelns (2005); Sinnstiftung durch Geschichte? Zur Entstehung spekulativuniversalistischer Geschichts-philosophie zwischen Bayle und Kant (2006). PAUL VALADIER s.j. es doctor en teología y en filosofía, profesor de la Universidad Católica de Lión. Fue profesor del antiguo centro de Sèvres (Paris), y editor de la prestigiosa revista «Études». Entre sus obras ha dedicado a F. Nietzsche: Un cristianismo de futuro: por una nueva alianza entre razón y fe . Madrid: PPC, 2001; Jésus-Christ ou Dionysos, Paris: Desclée, 2004.; Nietzsche l'intempestif, Paris: Beauchesne, 2000; Nietzsche: cruauté et noblesse de droit, Paris: Michalon,1998; Nietzsche, l’Athée de rigueur, Paris: Desclée de Brouwer, 1989; Nietzsche y la crítica del cristianismo, Madrid: Cristiandad, 1982; Essai sur la modernité: Nietzsche et Marx, Paris: Ed. Cerf et Desclée, 1974. VINCENZO VITIELLO es Profesor Ordinario de Filosofía Teorética en la Universidad de Salerno. Entre sus publicaciones: Utopia del nichilismo. Tra Nietzsche e Heidegger (Napoli, 1983); Ethos ed Eros in Hegel e Kant (Napoli, 1984); Cristianesimo senza redenzione (Roma-Bari 1995, trad. española, Madrid 1999); Non dividere il sì dal no. Tra filosofia e letteratura (Roma-Bari, 1996); Secularización y Nihilismo (Buenos Aires, 1999), Vico e la topologia (Napoli, 2000), Il Dio possibile. Esperienze di cristianesimo (Roma, 2002) – [email protected]
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