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D o m i n g o 1 3 d e S e p t i e m b r e d e 2 0 1 5 | A ñ o 3 9 No. 1 3 , 8 9 5 | O a x a c a , O a x .
E DI TOR : J A I M E R ODR ÍGU E Z O ROZ CO
D I S E Ñ O G R Á F I C O : C H R I S T I A N E . C RU Z C O RT E S
>>Sección C
T E L : 0 1( 951) 502 . 10 0 0 E X T . 412
LUCRECIA MARTEL,
directora argentina
compartió sí experiencia
con Oaxaca, como invitada
del PAC.
“El sonido es la parte
táctil que tiene el
cine y esa es o parte
más esencial”:
Lucrecia Martel
Texto y fotos: Carina Pérez García
a directora, productora y guionista
argentina Lucrecia
Martel, en su participación en
el Coloquio de Produccion Artística Contemporánea (PAC)
afirmó que lo único que no se
puede detener en el cine, es
el sonido, que avanza sobre
el observador irremediablemente. Es entonces cuando
concluye que la parte auditiva del cine se convierte en
una parte táctil.
En el segundo día del PAC,
Martel apuntó que la experiencia de lo táctil es lo más
esencial. Enunciando desde
el Centro Cultural San Pablo,
en el claustro del otrora convento de Santo Domingo de
Soriano, el espejo de agua, fue
inspiración para proponer la
idea de una pileta invertida
con superficie del agua pudiera ser una pantalla.
Recordó que cuando comenzó a hacer cine en Argentina el
discurso audiovisual público
era una forma de manifestación. El hacer cine como ejercicio político, como ejercicio
de ciudadanía, aunque no con
una militancia en particular.
Trajo al presente su experiencia de juventud y adolescencia, con está misma idea
de la inmersión. Ella comenzó
registrando los cumpleaños
de sus hermanos, cuando su
padre compró una cámara
de la que se apoderó inmediatamente cuando la llevo a su
casa.
Con ello descubrió que tenía
su familia un funcionamiento
particular a través de la cámara, algo que no podía percibir
dentro de la escena familiar,
sino sólo a través del lente.
Su sospecha sobre realidad la
llevó a una sensación de que
lo “real” que la rodeaba no
era la última palabra sobre el
mundo.
A través del lente supo que
podía descubrir algo en la
pantalla, una especie de epifanía, el fenómeno, el asociar lo
audiovisual en la vida democrática, que logra revelar algo
sobre esa realidad no sospechada, en la pantalla. Cree entonces que. través de la perspectiva de la cámara algo iba
a aparecer, eso pasa cada que
hace una película.
“Cuando se está filmando
hay algo que aparece en la
cámara. Es lo que nos anima
a hacer una película, es lo que
lo impulsa a hacer una película, a veces pasa, a veces no.
El fenómeno: lo que aparece.
Si eso resulta emocionante o
perturba de manera especial,
provoca un boquiabierto, ese
momento donde las cosas nos
dejan boquiabiertos va a suceder siempre.
Martel compartió su gramática del cine, al que considera
un arte y una
práctica humana que se
vuelve pública. Que tiene que
ver con trascender una experiencia muy solitaria que es la
del cuerpo. “Toda la vida consiste en trascender la especie
de isla de carne que somos.
Todas la expresiones son una
instancia de trascender esa
soledad. Para ver en lo que el
otro devuelve lo que sea ha
mostrado a ver de qué se trata
la experiencia al parecer son
sentido.”
También explicó que sus películas tienen los títulos que
tienen como homenaje al cine
de horror, que le fascina. Con
esa idea de monstruo, eso que
se muestra a manera de misterio que hay que revelar.
L
El cine,
un proceso de pensamientos
y emociones: Lucrecia Martel
El cine y la música son fueron los temas a disertar, este sábado, en el Coloquio Producción Artística
Contemporánea que culminará el domingo 13 de septiembre en el Centro Cultural San Pablo
L
a productora de cine,
Lucrecia Martel (Argentina), tomó lugar
este sábado en el
Coloquio de Producción Artística Contemporánea (PAC) que se realiza en la
ciudad de Oaxaca, ahí definió el cine
que realiza “como un proceso mezclado de pensamientos y emociones, uno
lo que hace es invitar al público a compartir eso”.
La guionista argentina detalló que
el proceso de construcción que utiliza para el cine que ella hace, está vinculado con otras disciplinas, donde
se establece: “qué pertenencia tiene
para mí ese trabajo en el contexto de
comunidad a la que pertenezco, humana digamos”. Y disertó sobre planteamientos que se han comentado en
el coloquio.
En este foro realizado en el Claustro del Centro Cultural San Pablo,
que este sábado convocó en la mañana a especialistas en cine: críticos, programadores y académicos,
además de la presencia de Lucrecia
Martel, se sentaron a dialogar Richard Peña, Emmanuel Burdeau y
Paula Astorga.
De acuerdo con académico, Richard
Peña, si el cine ha moldeado la vida
contemporánea o se nutre de ella, en
mucho ha sido por su carácter reproductivo y la naturaleza técnica de su
disciplina: “en el cine podemos encontrar desde desplantes conceptuales que refieren siempre a un contexto social determinado”.
A partir de las 14:30 horas de este
sábado, la música será el tema de
análisis en el Coloquio PAC, así, en
la primera conferencia participarán
Paul Griffiths, Kyle Gann. Más tarde,
a las 16:40 horas el diálogo será propiciado por Paul Griffiths, Kyle Gann y
como moderador estará José Wolffer.
Para el domingo 13 de septiembre,
Coloquio PAC iniciará a las 10 de la
mañana con el tema de Diálogos interdisciplinarios con la conferencia
que dictará Kyle Gann, Marek Bartelik, Emmanuel Burdeau y moderada
por Paula Astorga.
A las 11:30 horas el análisis correrá
a cargo de Richard Peña, Gianni Vattimo y Paul Griffihts, mesa que será
moderada por José Wolffer. El Coloquio PAC cerrará esta primera jor-
nada con el diálogo que sostendrán Lucrecia Martel, Santiago Zabala, Patrick
Charpenel, mismo que será moderado
por Jesús Silva-Herzog Márquez.
El Coloquio PAC inició el pasado
viernes 11 de septiembre y culmina
este 13 en el Centro Cultural San Pablo, de la ciudad de Oaxaca, espacio
donde el análisis aborda temáticas que
rodean al proceso de creación artística actual, además los puentes interdisciplinarios que existen entre estas formas de expresión y sus detonantes, así
como el pensamiento sobre la estética
contemporánea.
Coloquio PAC busca establecer un
espacio destinado a la reflexión y discusión artística contemporánea en estas disciplinas y el pensamiento estético contemporáneo en dos ámbitos: el
presencial en la Ciudad de Oaxaca y el
virtual con la presentación del portal
www.coloquiopac.com plataforma para
la generación de contenidos de análisis y una cobertura permanente de los
eventos nacionales e internacionales
más relevantes en estas especialidades.
2C }
Estilos
n o t i c i a s n e t .m x
Domingo 13 de Septiembre de 2015
N O T I C I A S Vo z e I m a g e n d e O a x a c a
HORÓSCOPOS
No camine a ciegas. Conozca
su futuro. Consulte su signo
ARIES.- Hasta tú necesitas un poquito
de tiempo para ti. Hoy es
precisamente el día apropiado
para tomarlo, que fomenta la
propia consciencia, a través de la
espiritualidad, la introspección y
la meditación.
Staff /
AG E N C I A R E F O R M A
M
É X I C O ,
DF.- Es una
mascada o
bandana que
se envuelve
sobre la cabeza y que, aunque
pequeña y sencilla, tiene la capacidad de agregarle sofisticación a
cualquier atuendo.
Se trata del turbante, accesorio
que, tras ser protagonista estrella
del glamour Hollywoodense durante los años 20 y 30, hoy resurge con fuerza para embellecer y
dotar de elegancia a las mujeres
contemporáneas.
Desde que Miuccia Prada los
incluyó en uno de sus desfiles en
el 2006, innumerables imperios
de la moda se han unido a esta
tendencia, y actualmente firmas
como Saint Laurent, Giorgio Armani y Christian Dior ya los incluyen en sus pasarelas.
Asociados con la cultura árabe,
son ideales para las jóvenes osadas que quieren atraer miradas
con su estilo, pues irradian un
encanto exótico al mismo tiempo
que lucen modernos y chic.
“Desde siempre, los turbantes
han sido portados por mujeres
sumamente educadas y cosmopolitas”, explica Caroline Rennolds Milbank, historiadora de
moda.
Hoy llegan en colores que van
desde un elegante negro hasta un
audaz rojo carmín, pasando por
los estampados étnicos, geomé-
Hechizo
árabe
tricos o con ‘polka dots’.
También los hay con aplicaciones brillantes vintage,
para esas ocasiones en que
quieres lucir más formal.
Favoritos de personalidades de la talla de Kate Moss
y Rihanna, se mencionan
constantemente en reconocidos blogs como Streetpeeper
y The Startorialist, e incluso
hicieron una memorable aparición sobre los rizos de Sarah Jessica Parker en la cinta
“Sex and the City 2”.
Su presencia también ha
llegado hasta las marcas de
‘fast fashion’, pues ya forman
parte de las líneas de accesorios de tiendas como ASOS y
H&M.
ACCESORIO DE ESTRELLAS
 En la década de los 30, artistas
como Greta Garbo pusieron de
moda esta pieza.
 En 1946, Lana Turner lució uno
en la cinta “El Cartero Siempre
Llama dos Veces”.
 El estilo coqueto de Grace Kelly
es perfecto si quieres un look
retro tipo años 50 para la playa.
 Elizabeth Taylor fue otra de
las divas que apostó por los
turbantes, que incluso llevó a
galas en los 60.
 De joven, Barbra Streisand
usó modelos con pedrería en
conjunto con abrigos de piel.
 Siempre chic, la top Kate
Moss combinó el suyo con un
atrevido vestido morado.
 Salma Hayek prefiere los
sobrios, del mismo tono que su
atuendo, pero con estampado
llamativo.
 Tyra Banks sabe cómo robar
miradas, y lo logró de nuevo
con uno en negro acentuado
por su labial rojo.
 La reina de los turbantes,
Sheikha Mozah, no le teme a las
tonalidades llamativas.
SANTORAL
Hoy, domingo 13 de
septiembre se celebra a
Amado, Juan
Crisóstomo, Felipe,
Mauricio, Israel,
Miguel, Eulogio, Lino,
Maurilio, Román,
Amadeo, Ligorio,
Eduvigis, Marcelino
y Colombino.
Han transcurrido
225
110
días y faltan
para que termine el año.
TAURO.- Si la oración es eficaz para ti,
es algo excelente para hacer hoy.
Al dedicarle tiempo, observarás
un aumento de tu bienestar
emocional y tu energía general.
Haz lo que sea necesario para
pasar algún tiempo en soledad. Te
sentirás mucho mejor.
GEMINIS.- Trata de pasar algún tiempo
en soledad, para permitirte la
introspección. La esencia de este
día es excelente para la reflexión
tranquila, y esto es algo que
hasta las personas más activas,
inclusive tú, deben hacer de vez en
cuando.
CANCER.- Escribe tu diario, da una
caminata, escucha tu música
preferida, o simplemente
siéntate, y deja en libertad a
tu imaginación durante un
rato. Estas cosas pueden hacer
mucho por aumentar la consciencia y el
bienestar propios.
LEO.- Puede que hoy sientas la urgencia
de que te presten atención,
ya que tus pasiones estarán
incrementadas. Puede que desees
vestirte con tus mejores prendas
y salgas a mostrar esa imagen
sofisticada tuya.
VIRGO.- Siempre has tenido tu propio
sentido del estilo, y hoy los demás
podrán apreciar la manera que
tienes de manejarte y presentarte
a ti mismo. Te divertirás
seduciendo mientras despliegas
ese antiguo sentido del glamour.
LIBRA.- Dedica tiempo a comunicarte
mejor con tus emociones, en este
día. Tras haber dedicado tanta
energía últimamente a resolver
tus problemas, quizás necesites
este desahogo.
ESCORPION.- Como este es un
periodo a tu favor, todo tipo de
introspección te resultará mucho
más fácil. Tu expresión forma
parte de la senda de tu vida; pero
si no haces regularmente un
inventario.
SAGITARIO.- Dedica hoy más
energía a reflexionar
tranquilamente que a
conversar. El trabajo que hagas
posteriormente mostrará
una profundidad y una
individualización mucho mayores.
CAPRICORNIO.- Tu naturaleza
intuitiva podría ocupar el primer
lugar. Quizás consigas llegar a
emociones ocultas que tu pareja
ha estado experimentando.
Podrías ayudar a tu enamorada a
expresar algunas de sus preocupaciones
más íntimas.
ACUARIO.- Eres psicólogo por
naturaleza: no debería resultarte
difícil comprender qué está
sucediendo. No temas confiar en tu
intuición, ya que podrías ayudar a
tu pareja a sentirse mejor.
PISCIS.- Dedica hoy un poco de tiempo
a la familia. Probablemente,
este día de todos modos te hará
pensar en ella, así que ¿por qué
no hacer algo al respecto? Los
malabarismos con la profesión
y la familia pueden ser muy difíciles, y a
veces una u otra quizá sufra.
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Gente
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N O T I C I A S Vo z e I m a g e n d e O a x a c a
n o t i c i a s n e t .m x
Domingo 13 de Septiembre de 2015
INGRID ITANDEHUI
ES BENDECIDA
P
ANA FERNANDA y Omar Emilio
con sus orgullosos papitos Ana
Luisa Hernández y Omar Alcalá.
Ana y Omar
or las aguas
del
Jordán
fue bendecida
Ingrid Itandehui García
García mediante el sagrado Sacramento del bautismo, al ser llevada en
brazos de sus padres Itzel
García y Francisco Javier
García,
acompañados
de su madrina Cristina
Rodríguez García ,escucharon juntos la sagrada
escritura.
El sacerdote oficiante
compartió la palabra de la
fe sobre el significado del
bautismo, por el cual los
niños son recibidos en la
grey convertidos en nuevos católicos, a su vez sobre la responsabilidad de
la madrina, quien servirá
de apoyo en el crecimiento espiritual de la pequeña Ingrid Itandehui.
Luego de la ceremonia,
invitados se dirigieron a
degustar de un delicioso
desayuno en honor de la
festejada quien recibió innumerables muestras de
cariño de los asistentes a
esta gran celebración.
RECIBEN SU PRIMER SACRAMENTO
C
Maggy
on la unción de los santos
aceites y el baño con las
benditas aguas del Jordán,
Ana Fernanda y Omar
Emilio Alcalá Hernández nacieron a la
vida católica ante el creador.
Acompañados de sus padres Ana Luisa
Hernández y Omar Alcalá, quienes con
el deseo fiel de continuar la tradición religiosa como miembros de la iglesia católica, llevaron a presentar a sus hijos ante
la pila bautismal y el altar del templo de
Nuestra Señora de Guadalupe.
Acompañaron a Ana Fernanda y
Omar Emilio con la honrosa distinción
de padrinos de honor, Anabel Aguilar,
Jesús López, Jassibe Camacho y Xicoténcatl Cortés, quienes a partir de ese
instante, en el que los pequeños fueron nombrados hijos benditos de Dios
padre ellos asumieron la seria responsabilidad de cuidar a sus ahijados y
velar por su seguridad e integridad a lo
largo de su existencia.
Después de la ceremonia religiosa, los
padres de los nuevos católicos ofrecieron en su honor un delicioso banquete
con el cual celebraron la incursión de
los festejados al mundo católico.
INGRID Itandehui
con sus papitos
Francisco Javier
García e Itzel García.
LOS FESTEJADOS con sus padrinos
posando para la foto del recuerdo.
OMAR EMILIANO
Alcalá Hernández.
ANA FERNANDA
Alcalá Hernández.
INGRID Itandehui
García García.
LA FESTEJADA con sus familiares
posando para la foto del recuerdo.
4C }
Domingo 13 de Septiembre de 2015
Gente
n o t i c i a s n e t .m x
N O T I C I A S Vo z e I m a g e n d e O a x a c a
MATRIMONIO Márquez Moreno.
reuniones
LOLITA Palacios, Gloria Palacios y Lucero Topete.
AMENAS
ETA CASTILLO y Bernardo Somohano.
Erika Márquez
DORITA Andrade con sus hijas.
PATY Sampedro y
Amelia Carrasco.
ROBERTO Montes y Nohemí Díaz.
SOCORRO Antonio, Lulú Guzmán y Flor Guzmán.
+ROSTROS
LUDIVINA y Judith Trujillo.
En nuestro recorrido
por los diferentes
restaurantes, de esta
ciudad captamos a
diversos grupos de
amigas y familiares, que
gustosos posaron para
nuestra lente, quienes
disfrutaban de alegres
momentos.
SARA Ramos.
infantiles
Gente pequeña
n o t i c i a s n e t .m x
N O T I C I A S Vo z e I m a g e n d e O a x a c a
Domingo 13 de Septiembre de 2015
SONRISAS
A
Erika Márquez
lejandra, Diana, Emilia,
Georgina, José David, Luz,
Marian, Marijó, Melissa,
Natalia, Paloma y Sofía son
pequeños a quienes captamos en diversos
eventos sociales y quienes gustosos posaron
para nuestra lente.
DIANA.
PALOMA.
EMILIA.
MARIAN, Marijó y Melisa.
LUZ.
ALEJANDRA.
NATALIA.
SOFÍA.
El Templo de Nuestra Señora del Patrocinio INVITA A LA
Festividad anual en honor a
NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES
María, tú que has pasado por un dolor tan grande y un sufrimiento tan profundo,
ayúdanos a seguir tu ejemplo ante las dificultades de nuestra propia vida.
Programa 2015
DÍA DE LA FESTIVIDAD
FIESTA LITÚRGICA
DOMINGO 13 DE SEPTIEMBRE
MARTES 15 DE SEPTIEMBRE
12:00 p.m. Celebración Eucarística.
Rinden Culto: Catequesis y grupos del Templo.
7:00 a.m. Mañanitas en Honor a Ntra. Señora
de los Dolores.
6:00 p.m. Eucaristía en honor a Ntra. Señora
de los Dolores.
Rinde Culto: Grupo de Estandartes del
Santísimo Rosario.
8:00 a.m. Celebración Eucarística.
7:00 p.m. Procesión con la imagen de Nuestra
Señora de los Dolores por las principales calles
circundantes al templo, finalizando en el atrio
del templo.
LUNES 14 DE SEPTIEMBRE
5:00 p.m. Rezo de la Corona Dolorosa.
6:00 p.m. Celebración Eucarística de Vísperas.
Rinden Culto: Legión de María.
6:00 p.m. Eucaristía en Honor a Ntra. Señora
de los Dolores.
FRATERNALMENTE
Templo de Nuestra
Señora del Patrocinio
PBRO. Alejandro Ramírez Barrita
SE INVITA A LA COMUNIDAD A VIVIR ESTA FESTIVIDAD
ADORNANDO SUS FACHADAS DE AZUL Y BLANCO.
{5C
JOSÉ David.
GEORGINA.
6C }
Fitness
Domingo 13 de Septiembre de 2015
n o t i c i a s n e t .m x
N O T I C I A S Vo z e I m a g e n d e O a x a c a
Frescura
& ejercicio
C
María Silva /AG E N C I A R E F O R M A
orrer es una de las
disciplinas más populares en la Ciudad, y llega la temporada
de estar preparados para
ejercitarse en el exterior.
Las marcas deportivas
se preocupan por confeccionar prendas con cier-
to tipo de sistemas para
mantener el cuerpo fresco
y seco del sudor y la humedad del verano.
Éstas son algunas sugerencias que puedes
tomar en cuenta al momento de elegir tu guardarropa deportivo.
OUTFIT DEPORTIVO
Haz de tu
rutina
TODO UN CIRCO
María Fernanda Torres /
AG E N C I A R E F O R M A
Un atuendo ideal para
salir a correr, porque el
material permite eliminar
la humedad del cuerpo.
Esta opción de Nike
promete apartar el sudor
para estar más frescos.
Adidas presume su
nuevo sistema Climachill
que expulsa el calor y
la humedad y hace que
la prenda se seque muy
rápido. El short es reflectivo
para mayor visibilidad en
la noche.
Los shorts son se ajustan
a tu cuerpo, además,
Under Armour asegura
permanecer seca y ligera
con los materiales de sus
prendas.
Puedes ser todo lo
maravillosa que tú quieras
con esta camiseta de
Under Armour de la Mujer
Maravilla, que hará más
efectivo tu rendimiento.
Asics se une a la
tecnología reflejante y los
sistemas de ventilación
en sus prendas.
Saucony diseña esta
prenda que protege de los
rayos del sol y del calor de
más de 40 grados.
Adidas busca las prendas
reflectivas y el sistema
Climacool que refresca el
cuerpo.
M
ONTERREY,
NL.Tradicionalmente
las hamacas
se usadas para
descansar o
dormir, sin embargo, existen unas para
hacer ejercicios aéreos con las cuales ni
tiempo hay de cerrar los ojos.
Las llamadas hamacas acrobáticas
son la principal herramienta de apoyo en la clase de danza aérea o aerial
dance, la cual es una modalidad con
orígenes circenses que ahora se utiliza
para hacer del acondicionamiento físico una práctica tan accesible que puede ejecutarse desde temprana edad sin
necesidad de conocimiento previo en
acrobacias.
“Para las niñas ofrecemos una mezcla
de baile, yoga, danza aérea y acrobacia
con la cual trabajan todos los músculos
del cuerpo en una clase ágil y divertida que las mantiene suspendidas en
una hamaca o columpio de tela”, señala
Ana Paulina Rendón Chávez, instructora de Off the Ground Fitness, donde
la clase de aerial dance se imparte desde hace 3 años.
Una de las ventajas de este tipo de
práctica es que es multinivel, lo que
posibilita a cualquier niña con o sin experiencia acrobática incursionar en la
técnica. Así, una misma sesión es para
principiantes y avanzadas.
“La clase permite que las niñas que
nunca han hecho ejercicio adquieran
rápidamente flexibilidad y fuerza, y las
que ya tienen experiencia en gimnasia
y ballet, fortalezcan sus habilidades”,
manifiesta Rendón Chávez.
Con una duración de 60 minutos, la
clase se puede tomar de dos a cuatro
veces por semanas. Según las edades
de las participantes existen dos grupos: aerial dance kids para las de 5 a 8
años, y aerial dance teens para las de
9 a 14 años.
“A diferencia de las telas acrobáticas
verticales donde se requiere mucha
más fuerza para poder suspenderse,
las hamacas acrobáticas son fáciles de
usar para hacer un sinfín de figuras en
el aire”, indica la instructora.
“Además, al estar sujetas al techo de
ambos extremos brindan mayor seguridad a las practicantes de cualquier edad”.
La danza aérea con hamaca o columpio de tela sirve como entrenamiento
para quienes posteriormente desean
experimentar con telas acrobáticas
verticales.
“Esta técnica permite avanzar mucho más rápido. Y en la medida en
que las alumnas van dominando figuras y transiciones en el aire, se integran todos los movimientos en una
coreografía que mezcla figuras aéreas
con pasos de jazz, ballet y hip-hop”,
explica Rendón Chávez.
“Así se combinan saltos, suspensiones
y figuras en el aire con deslizamientos
en el piso”.
Las hamacas acrobáticas están hechas de tela especial que facilita el deslizamiento del cuerpo y la realización
de amarres, enganches y piruetas en el
aire. Sin embargo, para que la práctica
sea confortable se recomienda el uso
de ropa deportiva elástica, especialmente leggins para reducir la fricción
que la tela pueda provocar en las corvas de las rodillas.
VENTAJAS
ACROBÁTICAS
La danza aérea es una técnica que
surgió en Nueva York con el objetivo
de ejercitar y tonificar todo el
cuerpo, especialmente los músculos
abdominales, con la versatilidad de
diferentes disciplinas.
“En la clase de aerial dance, la hamaca
acrobática facilita la suspensión
sobre el columpio y la realización de
posturas invertidas en el aire, lo que
permite obtener los mismos beneficios
de la práctica del trapecio, del aro
y de la tela vertical”, advierte Ana
Paulina Rendón Chávez, instructora
certificada en Antigravity Fitness
y Aerial Fitness en San Francisco y
Nueva York.
Las ventajas de este tipo de ejercicio
acrobático ayudan a mejorar la
circulación del cuerpo, alargar la
columna vertebral, descomprimir
vértebras y cuello, estimular la
concentración, oxigenar el organismo,
fortalecer los músculos, aumentar
la fuerza, activar la movilidad de
articulaciones, alinear la postura e
incrementar la flexibilidad.
También muñecas, brazos, hombros
y espalda se ven fortalecidos con el
ejercicio que implica sostenerse de la
hamaca y hacer figuras y acrobacias
en el aire.
El primer paso es familiarizarse con
la hamaca y las figuras aéreas, luego
es necesario aprender a amarrarse la
tela en cintura, muslos, pies, tobillos
y brazos, para después practicar las
posturas invertidas, las cuales se
pueden realizar de manera individual
o en pareja.
“La finalidad es ofrecer una clase
dinámica y divertida que ayude
a aumentar la flexibilidad y la
resistencia, trabajar la coordinación e
incrementar la fuerza y el balance del
cuerpo”, puntualiza Rendón Chávez.
MAROMAS EN EL AIRE
BENEFICIOS:
Nike propone este tipo
de guardarropa con el
sistema Dri-Fit (Dry-Fit)
para permanecer fresca
cuando el calor aprieta.
Tonifica el cuerpo.
Fortalece los músculos.
Impulsa las habilidades mentales.
Favorece la extensión física.
Relaja la mente.
Reconstruye el sistema emocional.
Incrementa la creatividad.
Mejora las conexiones neurales.
Desarrolla habilidades artísticas.
Incrementa el conocimiento del
cuerpo.
Arte
{7C
n o t i c i a s n e t .m x
N O T I C I A S Vo z e I m a g e n d e O a x a c a
Stella Camargo y Zótico López Chávez
“D
ime con quién
andas... y te
diré
quién
eres”. Los refranes, proverbios, aforismos o dichos, han aparecido en todos los
tiempos y en todas las culturas y con pocas
palabras encierran el tesoro de la sabiduría
popular. Los siguientes son variaciones del
mismo refrán: Dime con quién vas, decirte he lo que harás (Vallés 1549). Dime con
quién andas, diréte tus mañas (Correas
1627). Dime con quién paces, y decirte he
qué haces (Núñez). Allégate a los buenos, y
serás uno de ellos (sinónimo parcial). Con
cual te hallares, con tales te haré. No con
quien naces, sino con quien paces.
¿Quiénes andaban con el padre Miguel
Hidalgo y Costilla en la madrugada del 15
de septiembre? Solo escuchamos algunos
nombres año tras año cada septiembre.
¿Qué sucedió con ellos? ¿Quiénes fueron
los primeros prisioneros? ¿Qué fue de
ellos? Es de lo que hablaremos hoy.
Por lo regular a las 11 de la noche del 15
de septiembre, cada año y con los atuendos
de nuestra región celebramos la independencia de México, en donde estemos escucharemos al mandatario de turno ya sea el
presidente de la república, el gobernador
del estado, el presidente municipal, o a los
jefes delegacionales y en el extranjero los
embajadores, ataviados con una bandera,
dirigirnos unas palabras seguidas de las siguientes frases: “¡Mexicanos!
¡Vivan los héroes que nos dieron patria!
¡Viva Hidalgo!
¡Viva Morelos!
¡Viva Josefa Ortiz de Domínguez!
¡Viva Allende!
¡Viva Aldama y Matamoros!
¡Viva la independencia nacional!
¡Viva México! ¡Viva México! ¡Viva México!
Acto seguido se tañe una campana, en
el Distrito Federal el presidente toca la
Campana de Dolores la que también es conocida como esquilón San José y que está
allí porque en 1896 el presidente Porfirio
Díaz ordenó retirarla del campanario de
Dolores para ponerla sobre el balcón central del Palacio Nacional e iniciar el 15 de
septiembre la tradición a que nos estamos
refiriendo y en la cual también ondea la
bandera Nacional.
Los acontecimientos que se conmemoran
no sucedieron el 15 de septiembre sino en la
madrugada del 16; aunque estaba planeado
que el grito de independencia tuviera lugar el 1 de octubre de 1810, éste se adelantó
porque los conspiradores fueron delatados
por un traidor, no ha de faltar un Efialtes.
Afortunadamente el Intendente Riaño comentó al Corregidor Miguel Domínguez
los planes para detener la conspiración, ignorando Riaño que el corregidor también
formaba parte de dicha conspiración.
En la hemeroteca del Archivo General del
Poder Ejecutivo del Estado, se encuentra el
periódico oficial “El Regenerador” del martes 2 de noviembre de 1875, pg 3, en donde
se habla de las personas que estaban con
Hidalgo y que transcribimos textualmente
a continuación:
DOCUMENTO HISTÓRICO.
LISTA de los ciudadanos que acompañaron al Sr. cura D. Miguel Hidalgo y Costilla
en la noche del 15 de Setiembre de 1810.
Ciudadano capitan Ignacio Allende, Mariano Abasolo, Juan Aldama, Mariano Hidalgo, hermano del señor cura, Ramón Herrera, Francisco Larrea, Mateo Echaiz, Justo
Echaiz, Blas Montaño, cinco músicos que
vivian en la casa del señor cura, José Santos Villa, Antonio Ortiz (á) La Nigua Rafael Acosta, Francisco Barreto, José María
Morales, dos serenos, José Cecilio Ortega
(á) El Relleno, Vicente Lobo, dos herreros
, Nicolás Licea, Antonio Martinez, cuatro
emisarios, Miguel Rivascacho, Crescencio
Rivascacho, Antonio Ortiz, José de la Luz
Gutierrez, Sacerdotes, Hermenegildo Montes capellan, Ignacio Ramirez, Mariano Balleza, paisanos y soldados que se levantaron á favor del señor cura, Pedro Leon, José
Antonio Martinez, Félix Bárcena, Pedro
Larrea, Anastasio Ruiz (á) el Tajo, Francisco Rodriguez Camacho, Juan Arellano,
Alejandro Marcheno, Gabriel Gutierrez,
Pablo Gutierrez, José María Rodriguez, (á)
el Nicho, Cayetano Torres, Tiburcio Alvarez, Cirilo Gutierrez, Francisco Vasquez,
Ramón Baltierra, Miguel Avilés, Nicolás
Avilés, Francisco Ayala, José María Romero
(á) Chimicua, Pedro Degollado.
El C. Antonio Gomez asistió al señor cura
con los alimentos hasta su muerte y se regresó á esta ciudad.
El C. Francisco Castillo era granadero del
regimiento de la reina y murió en acción
de guerra siendo asistente del C. Capitan
Ignacio Allende.
El C. Mariano Abasolo fué preso á España
y allá murió.
El C. Pedro García, que vive en esta, salió
de San Miguel á la madrugada del dia 16 y
se presentó al señor cura á las seis de la
mañana.
El C. Francisco Larrea era en aquella época gobernador de los naturales.
Los dos serenos de que se habla en esta
lista, fueron llamados por el señor cura a
su casa, y después de la aprehension de los
españoles fueron libres.
El presbítero D. Mariano Balleza, fué
nombrado mariscal en el campo de Acámbaro, donde se dieron á conocer los jefes y
oficiales.
El presbítero D. José María Ferrer, uno de
los comprometidos con el cura, hacia muy
pocos dias que se habia ido á recibir de ca-
Domingo 13 de Septiembre de 2015
TESTIMONIOS DEL ARCHIVO GENERAL
DEL PODER EJECUTIVO DEL ESTADO
Viva
México
El Regenerador de 1875
pellan al pueblo de Armadillo, y luego que
se supo la derrota de Aculco se suicidó.
El C. José Antonio Martinez, que tambien consta en la lista, fué el primer fusilado en México por las armas del rey en
el año de 1811.
Félix Bárcena fué fusilado en esta ciudad por las mismas armas y en el mismo
año.
Pedro Larrea murió en el Castillo de
Granaditas de un balazo en la frente, que
recibió de los que estaban dentro del mismo castillo.
Francisco Camacho fué asistente del C.
Mariano Hidalgo.
Francisco Arellano murió en compañía
del señor cura.
Juan Arellano era sargento del regimiento de la reina.
Alejandro Marchena era cabo del mismo
regimiento.
José María Rodriguez sargento del mismo.
Cayetano Torres cabo del mismo.
Tiburcio Alvarez granadero.
Cirilo Gutierrez soldado.
Anacleto Argandoño murió en las Cruces en el encuentro que tuvieron las avanzadas, en la mañana del 26 de Octubre de
1810.
El C. Pedro Degollado, padre del C. Eulalio Degollado que vive en la ciudad de
San Luis Potosí puso una mesa en la plaza
frente á la parroquia (en vez de tribuna),
y echó una arenga al pueblo.
LISTA de los primeros españoles que se
aprehendieron en esta ciudad.
D. Alejandro Matanco, Manuel de Laeza, Simon Cuirlan, administrador de
diezmo, Antonio Gatico, administrador
de tabacos, Toribio Casielles, Francisco
Santelices, Francisco Bustamante, sacristan, Ventura Reboleño, teniente del
regimiento de la reina, José Alonso, José
Antonio Larrinua, aunque no se halló en
la madrugada del 16; pero á las seis de
la mañana se aprehendió en su casa y se
pasó á la cárcel, y antes de llegar á esta
le dió una cuchillada Casiano Desiga, y
entónces ordenó el señor cura que se
quedara en casa del subdelegado Monte
Mayor, y por este buen español no se verificó un degüello que habia mandado el
general Flon que se hiciera en el mes de
Octubre de 1810.
Los dependientes de D. José Alonso.
D. Francisco Irigoyen, D. Luis Marin, administrador de rentas, Juan Bustamante,
Juan Saucedo.
Este señor, en la madrugada del dia 16
iba llegando a su hacienda, y luego que
supo lo que habia sucedido en la poblacion, se escapó á pezuña de caballo; pero
despues murió en el castillo de Granaditas en Guanajuato.
Dolores Hidalgo, Junio 30 de 1863.- Luis
Portillo
(Boletin Municipal de San Luis Potosí)
Los invitamos a Santos Degollado 400
consultar este y otros testimonios documentales.
VIERNES, SÁBADO
Y DOMINGO
PERIÓDICO Oficial “El Regenerador” del
martes 2 de noviembre de 1875, / FUENTE:
Hemeroteca del Archivo General del Poder
Ejecutivo del Estado.
VIERNES, SÁBADO
Y DOMINGO
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VIERNES, SÁBADO, DOMINGO Y MIÉRCOLES
SÁBADO, DOMINGO Y MIÉRCOLES
ABRIMOS A PARTIR DE LAS 11:00 A.M.
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HORARIOS SUJETOS A CAMBIO
SIN PREVIO AVISO
Domingo 13 de Septiembre de 2015 | Año 39 No. 13,895 | Oaxaca, Oax.
AHÍ, bajo las piedras, los primeros pobladores.
Texto y fotos: Carina Pérez García
PRIMERA PARTE
S
AN MIGUEL AMATLÁN, IXTLÁN, OAXACA.- La historia de
esta comunidad de la Sierra Norte no podría contarse sin ponderar la importancia de los documentos pictográficos, que datan
del siglo XVII, en los que se refiere el reconocimiento de aspectos históricos, cartográficos,
genealógicos, de colindancias y linderos que
corresponden a terrenos comunales a favor de
esa población, límites que fueron confirmados
por decreto presidencial en 1961.
En entrevista, Federico Lázaro López, presidente del Comité de Festejos por los 400
años de reconocimiento de los Códices Yataú y Yatiní, comparte que los próximos 14 y
15 de noviembre.
Este municipio será sede de un festejo monumental, ya que no solo celebra los cuatrocientos años de los lienzos que son para ellos
como un acta de nacimiento, sino acogen los
festejos por los 25 años de la radiodifusora
de Guelatao, la XEGLO “La voz de la Sierra
Juárez” y los 22 años de la agencia turística
Expediciones Sierra Norte, con la que opera
esta entidad.
Este destino ecoturístico prepara ya una
festividad cultural para celebrar el hecho
que se registra en los códices Yataú y Yatiní,
que da cuenta del reconocimiento por parte de los comendadores españoles Chávez y
Aragón, del linaje zapoteca del pueblo y el
reconcomiendo de su territorio.
EL ORIGEN DE LA COMUNIDAD
Federico Lázaro López recuerda que de
acuerdo a la tradición oral y a registro que
poseen, la comunidad surgió aproximadamente en el siglo XV, originalmente se asentaba en el Valle de Oaxaca el reino zapoteco,
cuando el gobernante era Cosijoeza, pero
con la embestida de los aztecas que querían
conquistarlos, un grupo de notables siguen
mantenerse libres de ese dominio y emigran
al noreste, a la Sierra Norte.
“Unos se establecen en San Lucas Yatau, se
dedican a la caza y agricultura, hay conflictos por tierras con el cacicazgo de Ixtepeji,
pero establecieron límites y eso les permitió
permanecer ahí. Con la llegada de los españoles también llegó la viruela y debido a un
contagio entre la población, esta se vio diezmada y tuvieron que emigrar.”
Tras la epidemia la comunidad se establece
en Lochi runoo, pero ahí no había agua, así
que se mueven a Laazta, un valle fértil, con
agua y propicio para la agricultura, solo que
había un inconveniente, que en el cerro habitaba un águila que se llevaba a los polluelos y
a animales pequeños.
“Los habitantes tenían que convivir con
ella, pero en una ocasión el águila se llevó a
un niño, así que decidieron cazarla y un grupo de hombres suben a establecer un campamento de caza a un lugar conocido como Yagaatzi, hasta que finalmente deciden poblar
y es ahí donde actualmente se encuentra la
comunidad de San Miguel Amamtlán, cuyo
nombre en zapoteco es Yaggatzi, que significa encino amarillo.
LA HISTORIA DE LOS CÓDICES
Federico Lázaro continuó: “El evento registrado en los códices se lleva a cabo cuando
ellos estaban en San Lucas Yatau, pero al
emigrar por la epidemia de viruela, parten
los sobrevivientes con algunos notables y ya
llevan los códices, que son los títulos primordiales del reconocimiento de la comunidad.”
Apuntó que hay registros en los que en la
ceremonia tradicional y ancestral en la que
entregan los bastones de mando, cada primero de diciembre, se entregaban también
los códices, como archivos de la comunidad,
y así iban pasando de mano en mano a la au-
Entre las montañas
de Oaxaca se
encuentra San
Miguel Amatlán
ED
DITOR: JAIME RODRÍGUEZ OROZCO DISEÑO GRÁFICO: ISIS A.CAMPUZANO NAVARRO TEL: 01(951) 502.1000 EXT. 412
CÓDICES Yataú y Yatiní de San Miguel Amatlán.
Amatlán
Historia de
en Códice
PARA SABER:
Celebrarán los 400 años del reconocimiento
de sus códices Yataú y Yatiní
Los documentos pictográficos datan de 1615,
los códices Yataú y Yatiní registran el linaje y el
territorio. Este tipo de documentos se realizaban
para registrar eventos importantes.
Estos códices refieren y le dan origen a los pueblos
mancomunados de la Sierra Norte, que conforman tres
municipios: San Miguel Amatlán (con sus Agencias
Municipales: Llano Grande y Cuajimoloyas); Santa
Catarina Lachatao, (con sus Agencias Municipales:
La Nevería y Latuvi ); y Santa María Yavesía.
LO QUE DEBES SABER: La resolución
presidencial que da origen a los Pueblos
Mancomunados de la Sierra Norte está basada en
estos códices. En el Diario Oficial de la Federación,
con fecha del 20 de octubre de 1961 se publica
la resolución y confirmación de los terrenos
comunales, con una superficie total de 29 mil 430
hectáreas, 86 áreas y 08 centiáreas, amparada
por los títulos de San Miguel Amatlán.
EL 29 DE SEPTIEMBRE San Miguel
Amatlán celebran su fiesta patronal, en
honor a San Miguel Arcángel.
TEMPLO de San Miguel Amatlán.
toridad municipal.
“En la época de la Revolución, la Sierra interviene en la época de Carranza. Cuando los carrancistas llegan, la gente de la comunidad toma
sus provisiones y esconde en unas cuevas cerca
de Yagaatzi los archivos. Se cree que al ir en la
huida con los documentos, al topil se le cayeron
en un terreno cerca de una cueva, un terreno de
sembradura. Finalmente los carrancistas fueron
vencidos en Las vigas, donde los serranos se impusieron y entonces se pacificó la región.”
Muchos habitantes que se habían vuelto revolucionarios, por necesidad, abandonaron las armas y volvieron a la agricultura. Cornelio Acevedo, uno de los que había participado en la Revolución, mientras araba su tierra, en un lugar que
se conoce como Pozo de abajo, notó que en su
arado se habían atorado unos costales, pero al no
suponer nada, ni saber de qué se trataba, tardó
varios días en abrirlos.
Se trataba de los códices y cuando los vio, sin
sospechar aún de la importancia de su hallazgo,
los llevó al Presidente Municipal, que entonces era
José María, conocido como Che María “El molinero” que tenía un molino en el Río de Santa Ana.
“Che María los recibe y los recibe con emoción,
él ya sabía el procedimiento y protocolo. Besó
los códices y le explicó a Cornelio Aceveo lo que
significaban los lienzos. Así la comunidad se reencuentra con los códices después de al menos
10 años… El no tenerlos significaba que no tenían
su acta de nacimiento o escritura de su casa, era
la situación difícil. Sabíamos cuál era el territorio, pero no teníamos manera de probarlo.”
Con la magna festividad cultural que prepara
la comunidad amateca, se busca reafirmar sus
raíces e identidad como nación zapoteca. Lázaro
López refirió que para progresar, avanzar e integrarnos a la modernidad, necesitan tener las
raíces bien fijas para no perderse, porque a veces
por la falta de empleo y capital, muchos emigran
a la capital del país o a los Estados Unidos “no
queremos que ellos pierdan su identidad u origen, eso nos harán fuertes”.
Códices mesoamericanos
RESGUARDA EL INAH
D
FEDERICO Lázaro, presidente
del Comité de Festejos de los
400 años de reconocimiento
de los Códices de San
Miguel Amatlán.
Carina Pérez García
esde hace medio siglo y por petición de
la comunidad de San
Miguel Amatlán, Ixtlán, los
códices San Lucas Yataú y
Yatiní fueron depositados en
la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia (BNAH).
Estos documentos pictográficos han sido estudiados
por el doctor Michel Robert
Oudijk, uno de los principales expertos en la cultura e
historia zapotecas.
Los lienzos datan entre los
siglos XVII-XVIII y refieren
aspectos históricos, cartográficos y genealógicos
del otrora pueblo de San
Lucas Yatau, hoy San Miguel Amatlán, así como las
colindancias y linderos que
corresponden a terrenos
Los lienzos zapotecos
refieren aspectos históricos,
cartográficos y genealógicos
CINCO DATOS:
1. El Códice San Lucas Yataú
(“Arbol grande”) está pintado
al óleo sobre un soporte de
tela de 105 por 86 centímetros,
y muestra la existencia de la
raza zapoteca que habitaba esa
zona antes de la conquista española, así como el encuentro
con los invasores en el año de
1615.
2. El Códice Yatiní (“Árbol quemado por el rayo”) está pintado
sobre una tela de 160 por 117
centímetros.
comunales a favor de esa
población y de las localidades aledañas Lachatao y
Yavesía, límites que fueron
confirmados por decreto
presidencial en 1961.
Según lo registra la nota
“Códices zapotecas, San Lucas Yataú y Yatiní, a estudio”
con fecha del 18 de febrero
del año 2008, firmada por
Adriana Aurioles, estos documentos históricos, hasta
entonces, era los menos investigados del acervo de la
biblioteca, en parte porque
poseen caracteres en zapoteco antiguo. Pese a que
fueron realizados durante
la Colonia, por su estilo indígena, los documentos merecen la denominación de
Códices mesoamericanos.
3. Los códices San Lucas Yataú y
Yatiní son los únicos que resguarda la BNAH en calidad de
depósito.
4. Puede decirse que los documentos están vivos porque
aún se realizan ritos y ceremonias en torno a ellos, y además
les transmiten a los jóvenes la
tradición oral, es decir, qué es lo
que representa el documento.
5. Además se utilizan hasta el día
de hoy como sostén jurídico
para la defensa de sus tierras.