Proverbios 8

LA EXCELENCIA Y ETERNIDAD DE LA SABIDURÍA
Proverbios 8
Después de habernos hablado y descrito a la ramera que observó de desde su ventana en el capítulo
7, Salomón dedica el siguiente capítulo para describir a la Sabiduría. Ésta es personificada como una
mujer y a la misma vez es contrastada con la ramera del capítulo anterior.
I.
SU LLAMADO ES PÚBLICO (Pr. 8:1-9)
A. Por donde hace el llamado (Pr. 8:1-3; cf. 7:8-9)
1. La Sabiduría no se esconde
2. La Sabiduría clama y deja oír su voz lugares públicos y visibles
B. A quien hace el llamado (Pr. 8:4-6)
1. A los todos los hombres (Pr. 8:4)
2. A los simples (inexpertos o ingenuos) les ofrece discreción (Pr. 8:5)
3. A los necios (tontos, estúpidos o majaderos) les ofrece cordura, discernimiento,
entendimiento (Pr. 8:6)
C. Porque de su llamado (Pr. 8:7-9)
1. Porque habla la verdad (Pr. 8:7) Jn. 8:32; 14:6)
2. Porque sus palabras son justas y no torcidas (Pr. 8:8)
3. Porque sus palabras son rectas y razonables (Pr. 8:9)
II.
SUS RIQUEZAS SON VERDADERAS (Pr. 8:10-21)
A. El valor de la Sabiduría (Pr. 8:10-11)
1. Mas que la plata
2. Más que el oro
3. Más que las piedras preciosas
4. Más que todo lo deseable
B. La virtud de la Sabiduría (Pr. 8:12-13)
1. Porque habita con (o en) la cordura—ha hecho su habitación en la cordura
2. Porque encuentra conocimiento en los consejos
3. Porque aborrece el mal (Job 28:28)
4. El que tiene sabiduría, mira el mal y se aparta de el (Job 28:28; Pr. 14:16; 22:23)
C. La victoria de la sabiduría (Pr. 8:14-16; cf. Job 12:13; 1 Co. 1:24)
1. Se basa en sus características (Pr. 8:14a)
2. Se basa en su identidad: “Yo soy la inteligencia” (Pr. 8:14b; 1 Co. 1:24, 30)
3. Se basa en su fuerza: “…mío es el poder”, i.e., el poder, el dominio; i.e., la victoria
4. Se basa en su supremacía sobre los gobernantes (Pr. 8:15-16)
D. La voz de la Sabiduría (Pr. 8:17-21)
1. El amor de la sabiduría: “Yo amo a los que me aman” (Pr. 8:17)
2. Las posesiones de la Sabiduría (Pr. 8:18-19)
3. El camino de la Sabiduría (Pr. 8:20-21)
III.
SU INFLUENCIA ES INFINITA (Pr. 8:22-31)
A. La Sabiduría antes de la creación (Pr. 8:22-26; cf. Job 28:23-27)
1. La relación de Jehová y la Sabiduría (Pr. 8:22a)
2. El origen de la Sabiduría (Pr. 8:22b-26)
3. La Sabiduría fue engendrada antes de la obra creadora de Génesis 1:1; fue engendrada en
lo que se conoce como el “eterno pasado” (eng. eternity past)
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Walter Mayorga
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B. La Sabiduría durante la creación (Pr. 8:27-31)
1. Ella estaba presente durante la creación (Pr. 8:27-29)
2. Ella se deleitaba como una observadora de la obra divina; Bruce K. Waltke la llama “una
adoradora activa” (407)
C. La sabiduría está capacitada para dar consejo debido a
1. Su antigüedad y experiencia
2. Su relación intima con Dios
3. Su papel en la creación del universo—“ella conoce toda la historia…este completo
conocimiento la capacita para hablar de una manera dogmatica” (Waltke 407)
IV.
SUS BENDICIONES TRAEN VIDA (PR. 8:32-36)
A. El llamado a la Sabiduría (Pr. 8:32-33)
1. Un llamado a escuchar
2. Un llamado a obedecer
B. El resultado de escuchar (Pr. 8:34-35)
1. Felicidad (gozo)
2. Vida (Jn. 3:16; 10:10)
3. El favor de Jehová
C. Las consecuencias de no escuchar (Pr. 8:36)
1. Defrauda su alma
2. La muerte
VERSÍCULOS A CONSIDERAR
Juan 1:1-3
1 Corintios 1:24, 30
Colosenses 1:15-18
Colosenses 2:3
Efesios 1:17
Waltke, Bruce K. The Book of Proverbs. Chapters 1-15. Grand Rapids: William B. Eerdmans
Publishing Company, 2004.
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