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Para mujeres que se atreven a contar su historia
LA C R I SI S GLOB A L Y Y O
Premios demac - 2012 Barcelona / Chihuahua.
Año 14, No. 47
Otoño 2013
DIRECTORIO
Amparo Espinosa Rugarcía
Directora
Graciela Enríquez Enríquez
Coordinadora editorial
Amaranta Medina Méndez
Araceli Morales Flores
María Suárez de Fenollosa
Ángeles Suárez del Solar
Colaboradoras
Blanca Delgado Ocampo
Secretaria
ÍNDICE
Premios
demac
- 2012 Barcelona / Chihuahua.
Para mujeres que se atreven a contar su historia.®
LA C R I SI S GLOB A L Y YO
UNA GRATA EXPERIENCIA
Guadalupe Payán Araiza
Zurdo Diseño
Diseño Editorial: Rodolfo Taboada
Ilustraciones: Mariana Zúñiga
Impreso en Nea Diseño
Dr. Durán No. 4 Desp. 118, Doctores
Cuauhtémoc 06720 México, D.F.
Para mujeres que se
atreven a contar su historia,
es el órgano de expresión y difusión de
Documentación y Estudios de Mujeres, A.C.
Publicación trimestral. Año 14, Núm.47
Fecha de impresión: Septiembre 2013
Con un tiraje de 2,000 ejemplares.
SOBRE LA BELLEZA DE LA COLABORACIÓN.
MUJERES, HISTORIAS Y ESPEJOS.
Rosa Estela López Gómez
MI EXPERIENCIA COMO LECTORA DEL
CONCURSO BARCELONA /CHIHUAHUA
Manuela Moreno Ontiveros
Números 12493 y 10064 otorgados por la
número 04-2012-121817111500-102
Recibimos la correspondencia en:
José de Teresa No. 253, Tlacopac, San Ángel
Álvaro Obregón 01040 México, D.F.
Tel. 5663 3745 Fax 5662 5208
Correo electrónico: [email protected]
Internet: www.demac.org.mx
PREMIOS DEMAC 2012
BARCELONA / CHIHUAHUA
Claudia Alonso Pesado
PREMIAR LA ESCRITURA FEMENINA
María-Milagros Rivera Garretas
reproducción total o parcial por cualquier
sistema o método, incluyendo electrónico
o magnético, sin previa autorización
del editor.
LAS MUJERES QUE REVIVEN
Claudia Munaiz
EDITORIAL
D
entro de unos cuantos días estará en las librerías La crisis global en Barcelona
un libro más de la Editorial demac.
Invitadas por demac, mujeres residentes en Barcelona, España, y Chihuahua, México, contaron por escrito su experiencia de la crisis global y mandaron sus textos al concurso demac.
Nuestra editorial recogió estos textos que hablan de la vitalidad y la entereza de mujeres españolas y mexicanas que protagonizan un cambio social que se antoja imprescindible. Estos escritos hablan de los cambios individuales debido a la crisis global que
han experimentado las mujeres que se atrevieron a contarlos. Pero no sólo eso. Hablan
además de cómo, con su actividad y quehaceres, ellas están promoviendo una transformación social que la realidad mundial demanda.
Su denuncia de modelos económicos que consideran injustos se suma a tantas y tantas quejas que escuchamos todos los días en las redes sociales y en los medios de
comunicación. Estas mujeres cuentan su historia personal sin reservas y sin tapujos
pero la mayoría de las veces con un evidente sustrato amoroso por sus familias y sus
sociedades.
Sus textos íntegros pueden leerlos en el libro La crisis global en Barcelona y Chihua.
En estas páginas encontrarán los efectos que produjo la lectura de todos ellos en las
personas, españolas y mexicanas, que se dieron a la difícil tarea de elegir a la ganadora.
Amparo Espinosa Rugarcía
Fundadora y Directora demac
Año 14. No. 47
U NA G R ATA E X P E R I E NC IA
de
Coordinadora DEMAC – Chihuahua
A
principios del 2012, recibimos una llamada de
la sede central de demac México, para avisarnos
que este año se lanzaría una convocatoria binacional titulada Premios demac 2012, Barcelona/Chihuahua, Para mujeres que se atreven a contar su historia®, con el tema La crisis global y yo, testimonios
2 de mayo y
concluía el 12 de octubre del mismo año.
Una de ellas dijo: “Me ha hecho tanto bien la escritura, que ya hasta perdoné al papá de mis hijos
por tantas cosas que nos hizo; ya podemos platicar,
me siento en paz conmigo misma. Les hablé para
agradecerles por abrir estos espacios de expresión
para nosotras, que tanta falta nos hacen, muchísimas gracias”.
Nosotras seguimos constantemente con la distriLa noticia impactó al personal. Sabíamos del reto bución de las convocatorias.
que estaba en puerta. Sentimos el gran compromiso
de hacer las cosas bien para que el proyecto fuera En cierta ocasión, una señora se acercó y me preun éxito, pues era la primera vez que se organizaba guntó:
un concurso extraordinario en el que participarían —¿Tienes más convocatorias?
las mujeres de Chihuahua.
—¿Cuántas necesitas? —le respondí.
—Unas treinta, para distribuirlas con mis chicas.
Se inició la difusión de la convocatoria. El anun- Tengo un taller de alta costura en el que trabajan
cio fue recibido con mucho entusiasmo y hubo una puras mujeres.
muy buena disposición para contribuir a promover —¡Qué bueno! —exclamé—. Déjame ir al carro por
la participación de las mujeres.
ellas. Nada más te voy a pedir que cada convocatoria sea entregada en la mano de una mujer.
La respuesta no se hizo esperar. Día a día recibía- —¡Claro que sí! No sólo se la voy a entregar, tammos llamadas telefónicas para solicitar información bién las voy a motivar para que participen.
detallada o para compartirnos lo bien que se estaban sintiendo al escribir su historia.
Yo aprovechaba las situaciones más cotidianas
para hacer llegar las convocatorias. Estando forma-
Algunas lloraron, decían
que habían sanado heridas de mucho tiempo
atrás; otras comentaron
que se habían quitado un
gran peso de encima al
escribir lo que habían callado durante años.
que estaba enseguida de mí que, por favor, me cuidara un momento el lugar. Al aceptar, me dispuse a
repartir convocatorias. Hubo un momento del que
me hubiera gustado haber tomado una foto, porque
leyendo el volante al mismo tiempo; hubiera estado
haber captado esa imagen, lástima que
en los bancos no permitan el uso del celular.
La fecha de recepción de los trabajos se acercaba,
y con ella crecía nuestra zozobra por saber cuántas
mujeres se atreverían a escribir. Los últimos días
estuvimos en suspenso y a la vez muy contentas de
ver cómo las mujeres chihuahuenses hacían gala
de su valentía al participar, esa valentía que está
plasmada de manera sobresaliente en el escudo de
nuestro estado.
Aunque la convocatoria señalaba que los trabajos
se podían mandar por correo electrónico o por pademac Chihuahua
recibimos personalmente a treinta y dos mujeres
que pasaron a entregar sus escritos.
El material recibido tanto en Barcelona como en
Chihuahua fue escrito con autenticidad, honestidad y
atrevimiento. Las mujeres describieron cómo estaban
viviendo la crisis en su país y cómo la enfrentaron.
Los resultados rebasaron las expectativas que tenían en la sede demac central de la ciudad de México. Participaron ochenta y ocho mujeres de la ciudad de Chihuahua y veintisiete de la ciudad de Barcelona. El concurso fue un éxito. Los resultados se
dieron a conocer en la página web de demac
de enero de 2013, con un dictamen del jurado calitanto de Barcelona como de Chihuahua, y la representante de demac.
La ceremonia de premiación en la ciudad de
Chihuahua se realizó el 5 de marzo de 2013 a las
18:00 horas, en el auditorio del Museo Semilla, en
el marco del Día Internacional de la Mujer. Estuvieron presentes la acreedora al primer lugar y las
acompañadas por familiares y amigos, recibieron su
constancia. En representación de la doctora Amparo Espinosa Rugarcía nos acompañó Androna Elías
Calles, quien hizo entrega del cheque equivalente
a 8,000 euros a la ganadora. Nos acompañaron las
Claudia Alonso Pesado y Alma Gómez Caballero, a
quienes agradecimos su valiosa participación y su
buena disposición a colaborar con demac. También
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Año 14. No. 47
reconocimos la asistencia y la ardua labor de las
lectoras y del valioso equipo de trabajo de la sede
demac Chihuahua, a quienes dimos las gracias por
su compromiso y por haberse entregado para sacar
con éxito este concurso.
Guadalupe Payán Araiza
Gracias a la doctora Amparo Espinosa Rugarcía,
directora general y fundadora de esta asociación,
sede y en nuestro estado.
Este concurso fue despertando a su paso conciencias femeninas. Invitó a las mujeres a liberarse de
esa coraza con la que se habían protegido durante
años para no sentir el dolor, para no darse cuenta de
su fragilidad y su vulnerabilidad. Al escribir no sólo
descubrieron que podían apropiarse de la escritura,
sino también que eran dueñas y señoras de su vida.
Se fueron desprendiendo de emociones que dañaron su corazón, para poco a poco ir recuperando su
paz interior. Rescataron de ellas mismas lo valiosas
y valientes que son, y que han sido, al haber enfrentado sus crisis y haber aprendido de ellas.
Les mando un abrazo y mi profundo reconocimiento a todas las que se armaron de valor, se atrevieron
a contar su historia y tomaron la decisión de participar en este concurso.
2004
hasta
Huellas del tiempo.
Historias vivenciales del magisterio
¡Ah, Chihuahua! ¡Se atrevieron…! Textos
Pensamientos a corazón abierto
en el 2002
.
Año 14. No. 47
Año 14. No. 47
SOBRE LA BELLEZA
D E L A C O L A B O R A C I Ó N.
M U J E R E S, H I S T O R I A S Y E S P E J O S
Rosa Estela López Gómez
Lectora, México, D.F.
M
i muy afortunada cooperación con la sustancial
labor de demac es uno de los tesoros de los que
puedo apropiarme en esta vida. Palpar de cerca la
expresión femenina ha sido tan trascendental como
enriquecedora, pues se combina la emoción de lo
que viene, con la responsabilidad de la comprensión
Paladear a través de la
escritura los saberes, las
sensaciones, las ideologías cristalizadas en un
texto, es una labor que
excita los sentidos, acrecienta el pensamiento y
ennoblece el alma.
por su pasado, su presente y su futuro. Lo anterior
permea la intención sanadora que, en su sabiduría interna, busca el alma que vive una necesidad
evolutiva, misma que se ve materializada en la escritura. La neuroquímica generada por los pensadel cuerpo con emociones, actitudes o creaciones
inimaginables, tan variables como necesarias, que
transmutarnos en
Cada mujer ha esculpido su vida rodeada de lo
propio y lo ha expresado sensiblemente, y esos
momentos en los que reconoce su obra, le brindan la oportunidad de empoderarse a sí misma al
lastre o su resguardo. Cuando elimina su miedo a
escribir, no sólo asume su derecho a expresarse,
sino que se concede el derecho a desnudar su ser
interno frente a sí misma para recobrarse como diseñadora de su realidad, creadora de sus historias
y dueña de su propia magia, para así esplender su
corazón nublado. Más invaluable y legítimo resulta
- que quiera compartirlo, aún más entrañable, poto provee de condiciones psicobiológicas a quien la der acogerlo.
realiza, las cuales se desgajan en autoexploración,
muchas veces crítica; otras tantas, tutelares; las Todos estos descubrimientos son apoyados, momás, catárticas; muchas otras, cargadas de una
comprensión mayor, pero todas nacidas de lo más Ángeles que al Amparo de su energía ancestral
sagrado y digno del ser.
femenina deciden cultivar la escritura femenina
La escritura como una forma de expresión artísti- ción de la mujer.
ca favorece que las actividades cerebrales centrallímbica-autónoma (parasimpática) se sincronicen, demac: Mi perenne reconocimiento y gratitud a uslo que da como resultado un estado psicocorporal tedes por esta labor mayor y por concederme el
de relajación y lucidez que diluye el estrés vivido honor de saborear este viaje.
Rosa Estela López Gómez
-
ipn cemehc, itesm
xix
-
la unam
ipn
-
demac
y externos.
Año 14. No. 47
Año 14. No. 47
MI EXPERIENCIA
COMO LECTORA DEL CONCURSO
BARCELONA / CHIHUAHUA
Manuela Moreno Ontiveros
Lectora, Chihuahua, Chih.
S
er lectora de los textos que enviaron las muje- superiores, algunas inicialmente becadas por instires de Barcelona y Chihuahua es, ante todo, un tuciones de sus países de origen.
privilegio, como lo es leer un escrito de cualquiera
de las chicas que han participado en los talleres au- En sus escritos externan convicciones políticas,
críticas bien documentadas a las estrategias de
nos comparten su ser de una manera íntima. Cuán- gobierno y están involucradas en algún grupo polítita valentía y generosidad encuentro en cada uno co, es decir, dan la impresión de una participación
de los relatos, pero,
política activa.
sobre todo, cuánto
anhelo de expresarse,
Casi todas han posde decir lo que no hapuesto el momento de
bían dicho porque no
ser madres en espera
se les había brindado
de realizarse en el área
un espacio para ser
académica o profesioescuchadas…
nal. Me queda clara la
crisis económica y de
El solo hecho de que
desempleo que están
una mujer se dé el
afrontando, pero se sientiempo para sentarse
te el convencimiento de
a escribir sobre lo que
seguir buscando oportuvive, lo que siente, lo
nidades preparándose lo
que piensa, es ya un
mejor que pueden. Me
triunfo, porque esa
llamó mucho la atención
mujer está convencida de que lo que va a escribir es que es común compartir viviendas con extraños y
importante, tiene validez y, sobre todo, porque sabe ocupar un estudio, o un pequeño espacio con un
que no es la única, que en su voz están presentes costo de alquiler alto.
las voces de las mujeres que están viviendo lo mismo que ella pero que aún permanecen calladas
pensando que lo que sienten, lo que las lastima, lo mica, política, de falta de oportunidades y equidad
que les quita dignidad no es importante para nadie. de género en los empleos y que conlleva a una crisis
emocional (aunque no en todas las ocasiones).
En los textos de la mujeres de Barcelona —al menos en los que yo leí—, se percibe, primero que En los relatos de las mujeres de Chihuahua, salnada, que son mujeres independientes emocional- ta a la vista que viven una problemática diferente,
mente (casi ninguna alude a sus parejas sentimen- que incluye (en la mayoría de los casos) el aspecto
tales) y con cierto grado de emancipación. Muchas de la violencia social y la inseguridad. La denuncia
de ellas radican en esa ciudad para concluir estudios de las actividades del narco en cuanto al secuestro,
cobro de cuotas a establecimientos comerciales (lo
cual ha mermado mucho la economía al provocar
el cierre de fuentes de trabajo y la ausencia del turismo), el comercio desmesurado de todo tipo de
drogas con el que los jóvenes son asediados para
consumirlas, o condicionados, algunas veces, con
Pero no nada más escriben sobre la violencia de
la ciudad, sino sobre otra que lleva con nosotros
muchos años: la violencia doméstica. Sus escritos
denuncian con todas sus letras el abuso del macho
en el hogar y el dolor de vivirlo por generaciones;
violencia del abuelo, violencia del padre, violencia
del esposo…
En sus vivencias se percibe todavía una gran codependencia emocional de la pareja, de los padres,
de los hijos. La mayoría fueron madres a temprana
edad. Su lucha es contra esos patrones incrustados
en su psique. Están despertando de esta pesadilla de siglos, son mujeres que ya no quieren ser las
víctimas, que reconocen que es su responsabilidad
dejar de serlo, que reconocen que necesitan preparase y ser más asertivas en sus decisiones. La crisis más dura que enfrentan es la interior, esa que
precede al verdadero cambio en la mujer que busca
reconocerse a sí misma.
En los textos enviados desde
las dos ciudades se observa el
despertar de la mujer, el deseo
de empoderarse; es tangible
que ellas se están moviendo
rápidamente, que desean protagonizar un cambio, no nada
más individualmente, sino también en lo social
Año 14. No. 47
Año 14. No. 47
Ellas piden, es más, exigen a la sociedad que haga
las adecuaciones necesarias para que responda
a sus necesidades de crecimiento, de apoyo para
romper los viejos moldes corruptos, hipócritas y de
doble moral que la han tenido sumida en la desventaja social.
Estos escritos me dejan un agradable sabor de
boca, una sensación de que las mujeres estamos
en camino de cambiar ese statu quo social, moral y
político. Su lectura me hace 436 cuartillas más humana, más solidaria… Más mujer.
Manuela Moreno Ontiveros
1964
-
a escribir,
Inés aprendió
-
-
-
demac
-
PREMIOS DEMAC 2012
BARCELONA/CHIHUAHUA
Claudia Alonso Pesado
Jurado del concurso, Chihuahua, Chih.
E
l tema del concurso me pareció más que oportuno y pertinente. Registrar a través de los relatos
huahua, México, y Barcelona, España, viven la crisis
nómico neoliberal está provocando en las sociedades contemporáneas de todo el orbe, y alerta para
cambiar de rumbo.
Los siete trabajos revisados encierran una riqueza
de lo que se vive y reproduce a partir del sistema de
géneros y que vivimos y escuchamos cotidianamente: mujeres que viven violencia familiar, institucional
y comunitaria; mujeres que batallan para lograr un
empleo; mujeres que salen adelante aun a pesar de
la pobreza de sus familias de origen, de las enfermedades y de la subordinación o violencia de género y
jeres jóvenes que no encuentran opciones de vida y
que, incluso, optan por la prostitución. Historias que
contrar trabajo, salud, educación y vivienda.
El concurso recoge, además,
los problemas de la sociedad
contemporánea, que
tanto españoles(as) como
mexicanos(as) estamos
padeciendo por los modelos
económicos impuestos: la
pérdida del derecho a la
vivienda, a la seguridad social
y al trabajo, que agudiza la
situación de los pobres, y en
las clases medias surgen y
las llevan a momentos de
profunda frustración.
El énfasis de la pérdida de trabajo o de un ingreso
la presencia de la crisis global, y en las obras de las
chihuahuenses casi fue una constante la narración
de las vidas en torno a la pobreza transgeneracional. Por lo tanto, había momentos de crecimiento y
desarrollo en las vidas de las autoras al enfrentar el
contexto en que crecieron, pero la manera en que
la crisis les había afectado laboralmente y en el denitidez y crudeza en la autobiografía de Alfonsina,
de nombre Manuela Armendáriz Baeza, con el título
pues
con toda sencillez nos lleva al corazón de sí misma
y de su familia, pero, a la vez, a lo que viven cientos
de familias chihuahuenses de clase media, desde
2007 hasta la fecha. Deja ver cómo el modelo neolidesde 2001 y que estalló en el mundo en 2008, llevó
a la bancarrota a quienes adquirieron vivienda y vehículo por la vía de los préstamos bancarios. Con la
crisis se enfrentaron a perder todo su patrimonio y,
Año 14. No. 47
Año 14. No. 47
junto con él, su estabilidad emocional, familiar, y su
salud. Muestra cómo se amplía la pauperización de
sus vidas y de las oportunidades de trabajo, y cómo
la violencia y el crimen organizado roban también la
libertad y la tranquilidad para el crecimiento de jóvenes y familias completas; sin embargo, la autora
se esfuerza para salir adelante.
En el caso de quienes viven en Barcelona, sin hablar de la crisis inmobiliaria y del modelo económico
que llevó a España y a Europa al desempleo que padecen, los trabajos exponen la pérdida del trabajo y
de un modo de vida. La ganadora, con la obra
y el seudónimo María Consuelo Crisis, cuyo
nombre es Laura Vanina Muñoz, transmite con una
elocuencia que atrapa, lo difícil que es ser joven,
tener sueños, proyectos y capacidades de artista y,
aun y con todo ello, habitar en un contexto de pobreza que se trasminó a la sociedad argentina en
la década de 1980, y que propició que esta mujer
de teatro y payasa, migrara a Barcelona en busca
de oportunidades. En aquel entorno pujante y en
pleno crecimiento, las encontró, y pudo madurar,
crecer y vivir de una manera digna y realizada. Sin
embargo, su situación se volvió a complicar con
la crisis que se recrudeció en España a partir de
2008, para encontrarse de nuevo, en 2012, en el dilema que había vivido ya diez años atrás: no tener
trabajo y decidir si se quedaba o volvía a migrar a
otro país de primer mundo que no viviera la “crisis”.
desarrollo personal y familiar, del cáncer y de la violencia de género. Estas mujeres luchan permanentemente por conseguir un trabajo decoroso que les
permita una vida digna. Buscan sin perder el ánimo
y la esperanza; encuentran el modo de subsistir y de
salir adelante recuperando historias y ejemplos de
sus antepasados y, a la vez, los transmiten a sus hijos
e hijas. Estas obras me recordaron que el desempleo
y el cáncer no deben frustrar, sino alentar a construir
nuevos horizontes de vida individuales y colectivos.
Llamó mi atención que, entre las concursantes chihuahuenses, la constante fue el intento de vivir con
entusiasmo, o al menos con esperanza, a pesar de
la pobreza, de las escasas oportunidades para el
por el tema del concurso, y a
nuela Armendáriz Baeza y a Laura Vanina Muñoz,
las ganadoras.
Felicidades a
Claudia Alonso Pesado
uach
unam
-
demac
cívica y ética cívica y ética I y II.
Mujeres en Chihuahua hoy 2011
-
1989
a 1993
sep 1994-1999
sep
-
-
2006
-
1999 -2003
2012
sep.
-
-
cias y talleres.
Lineamientos de educación inicial para zonas indígenas, 1994
Transparencia, una puerta
hacia la democracia. Lecturas para docentes de
las asignaturas de adolescentes chihuahuenses
por una cultura de la legalidad y de la formación
-
Año 14. No. 47
Año 14. No. 47
PREMIAR LA ESCRITURA
FEMENINA
María-Milagros Rivera Garretas
Jurado del concurso, Barcelona, España
V
amos a comenzar la entrega de los Premios demac
2012, otorgados por la Fundación demac de México, que desde la presente edición están también en
Barcelona, mediante la colaboración con el Centre
de Recerca Duoda de la Universitat de Barcelona.
Por eso hubo escritoras muy queridas del siglo xx
que negaron —también ellas— que existiera la escritura femenina. Yo las recuerdo. Las que más
me sorprendieron fueron Carmen Martín Gaite y
Montserrat Roig. Las feministas las invitábamos
a un encuentro dedicado a la escritura femenina,
De la historia de los premios demac conozco una casi todas aceptaban y decían que no existía. Te- nían miedo de ser encerradas en un sitio pequeño
tornos y su política. Al parecer, la fundadora, docto- y, para salvarse de esto, decían que la escritura no
ra Amparo Espinosa, tuvo primero la intención de tenía sexo, como tampoco lo tenían el arte y la creallevar su proyecto hacia la docencia, con el propó- ción, lo mismo que decían de los ángeles algunos
sito de enseñar a las mujeres a moverse bien en el hombres.
a manejar con realismo su patrimonio y sus ahorros
que respondieron a la llamada de la Fundación pre-
de este año, el tema del concurso ha sido “La crisis
global y yo”.
Que una mujer “contara su vida” era una noción
despectiva en el siglo xx. Como si en ello no hubiera
interés ni creación ni arte. La cultura con poder del
siglo xx, fuera progresista o conservadora, no reconoció la experiencia personal ni la originalidad ni la
veracidad. Decían que Descartes, ensimismado un
día frente a una estufa de mayólica, descubrió que
los sentidos lo engañaban, y su desautorización de
los sentidos fue acatada con avidez por muchos
He leído parte de los textos
presentados al Premio demac
este año, y puedo decir que la
escritura sí tiene sexo, pero no
por obligación: sólo cuando la
escritora desea que lo tenga.
experiencia: cuando pone su pensamiento de la experiencia a su servicio, no al de una fantasía masculina sobre lo femenino, sabiendo que la experiencia
es la riqueza de cada vida, eso intrínseco a ti que no
experiencia humana sufre tantos condicionantes sólo es que nadie te lo pueda arrancar, sino que ni
sociales que carece de interés por sí misma, por lo tú misma puedas hacerlo, aunque quieras. Ésta fue
que interesan únicamente los condicionantes que la belleza, por ejemplo, del título del libro de Ángeles
Mastretta:
.
Los textos del concurso que a mí me ha tocado leer, incluso los gramaticalmente incorrectos, tienen todos la genialidad de haber
sido escritos para que la autora tomara en sus
manos —al tomar con la mano la pluma o la
tecla— experiencias terribles por su dureza, experiencias que ella necesitaba arrancar de sus
de que las entrañas le dejaran de doler y, experiencia y palabra ahora juntas, al ser leídas por
otras, se volvieran políticas, comunes, compartidas, ángelas mensajeras de buenas noticias,
de epifanías.
Estos textos, muy sencillos, aunque tremebundos en sus contenidos, tremebundos algunos
hasta la demencia, son ejemplo de esa metafísica de la experiencia que María Zambrano
anunció hace muchas décadas que estaba entonces por nacer y que nosotras sabemos que
ha nacido ya, hace tiempo. Dijo María en su libro
Una nueva concepción de la claridad, una
atención a las formas discontinuas de la luz
y del tiempo, se abre camino ya, aun dentro
de la llamada psicología de lo profundo. Y así
también, en la fenomenología de Husserl.
Ambas carecen de una última exploración
metafísica. Una metafísica experimental, que
sin pretensiones de totalidad haga posible la
experiencia humana, ha de estar al nacer.1
Los textos de nuestro concurso que he leído
prueban a adentrarse en una última exploración metafísica. Lo hacen mediante la sintaxis
(no siempre muy buena, tengo que decir), pero
lo hacen: ponen sintaxis al dolor, al deseo y a
los obstáculos gigantescos que les ponen sus
hombres patriarcales. Se trata, en su caso, de
una metafísica de la vida de las entrañas. Sin
miedo a la palabra “metafísica”, palabra muy
1
MARÍA ZAMBRANO,
, MADRID, MONDADORI, 1989, P. 26. HAN DESARROLLADO ESTA IDEA ANNAROSA BUTTARELLI Y FEDERICA GIARDINI,
,
en Eaed,
, ROMA, BALDINI CASTOLDI DALAI, 2008, PP. 9-15.
Año 14. No. 47
Año 14. No. 47
una palabra que sencillamente quiere decir “más
allá de la física”, del modo más metonímico del
mundo: más allá del trauma, por ejemplo, me lleva
mi escritura cuando del trauma hace metafísica.
También se le podría llamar metafísica del deseo.
Porque lo que más me ha llamado la atención de
casi todos los relatos que he leído del concurso es
la ferocidad del deseo que expresan: la ferocidad
del deseo femenino de ser, a pesar de todo, de ser y
existir a lo grande, a pesar de los obstáculos gigantescos, de la casi constante del incesto sufrido en
la infancia, de la pobreza, de las arbitrariedades de
las instancias del poder social, de la violencia masculina brutal e impune, una violencia desesperada,
no de todos los hombres pero sí masculina, desesque ha dejado a muchos hombres sin ley, dejando
también al descubierto la grave crisis que sufre la
masculinidad moderna y posmoderna, crisis de la
masculinidad que fundamenta la crisis económica
que sufrimos y de la que no hablan.
Recuerdo uno de los relatos del
concurso, uno casi letal; recuerdo la furia ascendente del deseo
de existir de la protagonista, las
calamidades cada vez más grandes, las tempestades que la hacían bandearse hasta el paroxismo, pero nunca abandonar ni
le llegó, con simplicidad ahora,
la salud y el amor concreto.
Recuerdo leerlo por la noche hasta casi perder el
principio de la realidad. Recuerdo haberme preguntado: ¿qué querrá decir? ¿Qué alegoría encerrará?
Porque lo que minuciosamente contaba su autora
era imposible que hubiera ocurrido en su literalidad,
a pesar de estar contado, como estaba, sin metáfotruos, sino monstruoso. Me quedé pensando: “Será
el deseo femenino, deseo casi siempre logrado me-
diante la llamita encendida del corazón, la lumbre de
las alumbradas antiguas, y mediante las relaciones,
deseo entonces inexpugnable, remedio de esta crisis
y de cualquier otra, deseo femenino secreto, que se
cubre con ropajes muy distintos, muchos tremebundos, otros blancos y vírgenes, pero que si ella no lo
pierde cayendo en depresión ni lo malvende, la lleva
al ser, a la metafísica de la vida de las entrañas, a la
verdadera resurrección, a la transparencia y la paz”.
María-Milagros Rivera Garretas
Poemas 1- 600. Fue
2012
–culpa– del Paraíso,
CD-ROM La diferència de ser
dona: recerca i ensenyament de la història / La
diferencia de ser mujer: investigación y enseñanza
de la historia / Die Differenz eine Frau zu sein:
Geschichtsforchung und Lehre
-
1982
1991
1991
2002
ha publicaMujeres en relación. Feminismo 1970 2000
2001 Donne in relazione.
La rivoluzione del femminismo,
2007 Juana
de Mendoza (h. 1425 -1493)
2004 La diferencia sexual en la historia
2011
2000
El amor es el signo. Educar como educan
2012
las madres,
2005
2004
La diferencia sexual.
Textos escogidos. Revista DUODA 2-30 (1991-2006)
Las relaciones en la
historia de la Europa medieval
2006
Nombrar el mundo en
femenino. Pensamiento de las mujeres y teoría
1994 1998 y 2003
feminista
Donne in relazione. La rivoluzione del femminismo
salieron en 2010
2006
los libros Un cuarto propio,
2003
Año 14. No. 47
Año 14. No. 47
LAS MUJERES QUE REVIVEN
Claudia Munaiz
Efe Reportajes
A
través de la literatura, de contar su historia, cen, se
tenares de mujeres han emprendido una nueva erige en un grito contra el ninguneo de su pareja.
vida tanto en México como en España. La responsable es la mexicana Amparo Espinosa, quien a través Dice así:
de su ong les transmite que, cuando se ha tocado
fondo, las letras pueden ser un salvavidas.
Yo trabajaba en una agencia en Chihuahua. Era
vendedora de autos nuevos. Mi esposo nunca
Decía Plutarco: “Las mujeres, cuando aman, pofue capaz de reconocerme un triunfo. Hoy logro
nen en el amor algo divino. Tal amor es como el
entender que su condición de hombre de la casa
sol, que anima a la naturaleza”. La escritura es un
y cabeza de familia, machista por supuesto, no
proceso mental que incorpora códigos y símbolos
le permitían aceptar que yo, siendo mujer y madre de cinco hijos que educar, tuviera la capacipara expresar emociones.
dad e inteligencia de lograr metas e imponerme
retos grandes que involucraran poner todo mi
esfuerzo y mi voluntad.
Eso es lo que
han hecho cientos de mujeres
mexicanas y españolas: amar y
escribir; abrirse al mundo exterior, revivir, rebelarse, tomar las
riendas de sus vidas. Y lo han hecho
de la mano de la organización demac, cuya directora,
Amparo Espinosa, de setenta y un años, se rebeló
hace tiempo contra la invisibilidad a la que, dice,
estaban sometidas miles de mujeres.
demac se inició en México, pero ya ha “cruzado el
charco” y ha creado un tándem perfecto con mujeres de Barcelona, España. Y, de pronto, muchas
mujeres “invisibles” han decidido echarse a volar
por sí solas. “Vi cosas, cuando era niña, que no me
gustaron nada. Sufrí bastante. Me duele mucho la
cuestión de sometimiento al hombre. Las mujeres
tenemos mucho qué decir”, dice Espinosa.
Como mucho tiene que decir Manuela Armendáriz
Baeza, de Chihuahua, México. El inicio de su relato,
El certamen de relatos Chihuahua-Barcelona, dice
Espinosa, está pensado “para mujeres que se atreven a contar su historia, sin tapujos, sin vergüenza, y siempre con amor”. La edición de 2012 exploró
una temática de rabiosa actualidad: “La crisis global y yo”. Una crisis generalizada que se transforma
en una crisis individual. Así lo han dejado plasmado
muchas de las participantes.
El premio demac de relatos otorga un premio de
euros o su equivalente en pesos a la ganadora, y la publicación del mismo en un libro. Se entrega en el Centro de Cultura de Mujeres Francesca
Bonemaison, en Barcelona.
8,000
En opinión de Daniela Villegas, maestra en Estudios de la Mujer: “Las mujeres escritoras, al evidenciar que las vivencias personales son del ámbito de
lo público, y por lo tanto importantes y visibles, ponen a discusión temas tradicionalmente relegados
al ámbito de lo privado. Les dan, así, un lugar clave
a temas tales como el cuerpo, la sexualidad, la violencia, la discriminación, el racismo”.
Escribir para soltar
el lastre
La búsqueda del autoconocimiento femenino es lo que
promueve demac: difundir la es-
Esta ayuda se materializó en forma de microcréditos. “Somos las mejores administradoras de la
economía familiar”, recuerda. Ya entonces se dio
cuenta de que las mujeres tenían la imperiosa necesidad de contar sus logros, sus desgracias, sus
fracasos o éxitos sentimentales. De hecho, cuenta
Espinosa, el tema más recurrente en el certamen
de relatos es el amor: “Me fui dando cuenta de que
querían sentarse para conversar, algo así como en
una sesión de psicoanálisis”.
demac ha convocado al concurso para todo tipo de
mujeres, cualquier estrato social: campesinas, funcionarias o mujeres en la cárcel. Respecto a las que
cumplen condena en prisión, la directora de la organización matiza que en la mayoría de los casos están
en el reclusorio porque han sido involucradas por sus
mujeres como medio de desarrollo, motivación y fortaleciComenzar de nuevo
miento… y también de catarsis,
Amparo Espinosa cuenta con orgullo cómo les ha
escribir para soltar los lastres. cambiado la vida a muchas de las mujeres que han
participado en el proyecto literario. Comparte el
demac empezó, hace treinta años, dotando a muje- caso de una mujer que había vivido una tragedia
res mexicanas de herramientas que les permitieran de tal magnitud que ya no quería seguir viviendo.
manejar sus cuentas, y sus vidas, a través de micro- ¿Para qué, si ya no podría volver a caminar? “Puso
créditos. En 1993 se creó el premio de relatos y en su historia sobre el papel y se incorporó de nuevo
2012 nació la edición Chihuahua-Barcelona, como a la vida. Creó una fundación de ayuda a personas
una manera de intercambiar vivencias más allá del con cuadriplejia, porque piensa que no puede camiocéano. Y las palabras hilvanadas son, en muchos nar con las piernas, pero puede hacerlo con todo su
casos, obras sorprendentes.
interior”, comparte la directiva.
Hace treinta años, Amparo Espinosa trabajaba en
un banco de México. Estando allí se percató de que
las mujeres ganaban su propio dinero, pero lo admi-
Este proyecto, añade, llena sus vidas: “Es transformador porque cuando lo pones en papel ya no tienes
más remedio que ver la realidad”. Un ejemplo claro es
el del texto escrito por Laura Vanina Muñoz, residente
que le hizo utilizar su labor para ayudar a las mujeres. de Barcelona,
, que comienza así:
Año 14. No. 47
Año 14. No. 47
Crisis, soy
Me llamo María Consuelo
a extraña
actriz y payasa y tengo un
apellido no
sensación de dejà vu. Mi
la familia y
engaña. La crisis es como de
los talones.
otra vez me anda pisando
padres me
Para contrarrestar, mis
detalle que
pusieron Consuelo. Es un
e funciona.
agradezco pero no siempr
Bienestar
Preferiría llamarme Josefa
también
Permanente. Aunque la idea
crisis han
se me antoja ridícula. Las
marcado vida
La mexicana Manuela Armendáriz Baeza escribe:
Hoy estoy reconstruyendo mi vida y mi economía paso a paso, como un bebé en sus inic
ios,
pero con una conciencia enriquecida, agrade
cida con la vida y con Dios por haberme dad
o
la oportunidad de caer hasta lo más profund
o,
y también la posibilidad de resurgir con
más
entereza, con más coraje, y con un desper
tar
espiritual que me permite vivir una reconc
iliación conmigo misma.
Año 14. No. 47
La crisis global en Barcelona y Chihuahua.
Textos presentados en Barcelona
Premio
“Llave maestra”
Laura Vanina Muñoz
menciones
“Haciendo de la rotura una apertura”
Núria Beitia Hernández
“Desde el silencio”
Eva María Bonell Martí
Laia Serra Valls
“Postales desde la crisis”
Ana Cinthya Uribe Sandoval
“Mi querida Hada”
Obsidiana Zambrano
Textos presentados en Chihuahua
Premio
“Cuando la crisis se instaló en mi hogar”
Manuela Armendáriz Baeza
menciones
“Nada te podrá vencer. Relato de una vida con cáncer”
Ana Laura González Valdés
“El quehacer de morirse”
Ana Laura Pérez Ibave
“Prueba de fe”
Elba Rosa Terrazas Chávez
“La mirada en el espejo”
Norma Irene Varela Moreno
Dora Villalobos Mendoza
DOCUMENTACIÓN Y ESTUDIOS
DE MUJERES A.C.