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CICLO DE FORMACIÓN POLÍTICA 2014
MÓDULO I - PERONISMO REVOLUCIONARIO
CUADERNILLO
MARTÍN FIERRO
CORRIENTE NACIONAL
2.
INDICE
Módulo I. PERONISMO REVOLUCIONARIO
CUADERNILLO 2.
* PERÓN Y EL CHE - Cartas .......................................................................................................................................................................................................................... PáG. 3
* Historia de la juventud peronista - (Primera Parte) .................................................................................................................................... PáG. 6
* PROGRAMAS DE LA FALDA Y HUERTA GRANDE - .................................................................................................................................................... PáG. 10
* DEFINICIONES - Jhon William Cook ........................................................................................................................................................................................ PáG.13
* PROGRAMA DEL 1º DE MAYO - C.G.T de los Argentinos ........................................................................................................................................... PáG.16
* Historia de la juventud peronista - (Segunda Parte) .............................................................................................................................. PáG. 22
* ¿ por que somos peronistas? - Fuerzas Armadas peronistas ................................................................................................................ PáG. 26
* HABLAN LOS MONTONEROS - Revista Cristianismo y Revolución ............................................................................................................ PáG. 29
* CONVOCATORIA - Eduardo “Carlon” Pereyra Rossi ..................................................................................................................................................... PáG. 35
* DECLARACIÓN DE LOS 26 PUNTOS DE LA C.G.T ........................................................................................................................................................ PáG. 36
* LA LUCHA CONTNUA. EL “LOBITO” RODRIGUEZ SAA - Roberto Baschetti .......................................................................................... PáG. 40
* PALABRAS DE JORGE “QUITO “ ARAGON - Libro de la Villa a la Banca ..................................................................................................... PáG. 41
* DECLARACIÓN DE TUCUMÁN ..................................................................................................................................................................................................... PáG. 42
MÓDULO 1
PERON Y EL CHE
CARTA Del CHE GUEVARA A SU MADRE DESDE MÉXICO EL 24/09/1955
Querida vieja:
Esta vez mis temores se han cumplido, al parecer, y cayó tu odiado enemigo de tantos años; por aquí la
reacción no se hizo esperar: todos los diarios del país y los despachos extranjeros anunciaban llenos de jubilo la caída del tenebroso dictador; los norteamericanos suspiraban aliviados por la suerte de 425 millones
de dólares que ahora podrían sacar de la Argentina; el obispo de México se mostraba satisfecho de la caída
de Perón, y toda la gente católica y de derecha que yo conocí en este país se mostraba también contenta;
mis amigos y yo, no; todos seguimos con natural angustia la suerte del gobierno peronista y las amenazas
de la flota de cañonear Buenos Aires. Perón cayó como cae la gente de su estirpe, sin la dignidad póstuma
de Vargas, ni la denuncia enérgica de Arbenz que nombró con pelos y señales a los culpables de la agresión.
Aquí, la gente progresista ha definido el proceso argentino como “otro triunfo del dólar, la espada y la cruz”.
Yo sé que hoy estarás muy contenta, que respirarás aire de libertad [...]. Vos podrás hablar en todos lados
lo que te dé la gana con la absoluta impunidad que te garantizará el ser miembro de la clase en el poder,
aunque espero por vos que seas la oveja negra del rebaño. Te confieso con toda sinceridad que la caída de
Perón me amargó profundamente, no por él, por lo que significa para toda América, pues mal que te pese y a
pesar de la claudicación forzosa de los últimos tiempos, Argentina era el paladín de todos los que pensamos
que el enemigo está en el norte.
Para mí, que viví las amargas horas de Guatemala, aquello fue un calco a distancia, y cuando vi que junto a
las noticias leales (es raro llamarlas así) se escuchaba la voz de Córdoba, que teóricamente estaba ocupada,
empecé a ver mal la situación, después todo sucedió exactamente igual: el presidente renunciaba, una junta
empezaba a negociar pero desde la posición de resistencia; luego eso se acababa, subía un militar con su
marinerito al lado, único dato agregado con respecto a Guatemala, y entonces el cardenal Copello hablaba
al pueblo lleno de orgullo y calculando cómo iría su negocio bajo la nueva junta; los diarios del mundo entero -de este lado del mundo- lanzaron sus aullidos archiconocidos, la junta se negaba a darle pasaporte a
Perón, pero anunciaba libertad para todo el mundo (…)
Tal vez en el primer momento no veras la violencia porque se ejercerá en un circulo alejado del tuyo [...]. El
Partido Comunista, con el tiempo, será puesto fuera de circulación, y tal vez llegue un día en que hasta papá
sienta que se equivocó. Quién sabe que será mientras tanto de tu hijo andariego. Tal vez haya resuelto sentar
sus reales en la tierra natal (única posible) o iniciar una jornada de verdadera lucha [...]. Tal vez alguna bala
de esas tan profusas en el Caribe acaben con mi existencia (no es una baladronada, pero tampoco una posibilidad concreta, es que las balas caminan mucho en estos lares), tal vez, simplemente siga de vagabundo
el tiempo necesario para acabar una preparación sólida y darme los gustos que me adjudiqué dentro del
programa de mi vida, antes de dedicarla seriamente a perseguir mi ideal. Las cosas caminan con una rapidez
tremenda y nadie puede predecir dónde ni por que causa estará al año siguiente.
No sé si han recibido la noticia protocolar de mi casamiento y la llegada del heredero, por carta de Beatriz
parece que no. Si no es así, te comunico la nueva oficialmente, para que la repartas entre la gente; me case
con Hilda Gadea y tendremos un hijo dentro de un tiempo.
Chau.
Un beso a toda la familia, Hilda los saluda.
PáG. 3
CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
CARTA DE PERON AL CHE CON MOTIVO DE SU CAIDA EN COMBATE
El 9 de octubre de 1967, un día después de ser capturado por el ejército boliviano, el “Che” Guevara fue
asesinado en la localidad de La Higuera, Bolivia. Esta carta la dirigió Juan Domingo Perón al Movimiento
peronista al confirmarse la caída en combate del guerrillero: “Con profundo dolor he recibido la noticia de
una irreparable pérdida para la causa de los pueblos que luchan por su liberación. Quienes hemos abrazado
este ideal, nos sentimos hermanados con todos aquellos que, en cualquier lugar del mundo y bajo cualquier
bandera, luchan contra la injusticia, la miseria y la explotación”.
Compañeros:
Con profundo dolor he recibido la noticia de una irreparable pérdida para la causa de los pueblos que
luchan por su liberación. Quienes hemos abrazado este ideal, nos sentimos hermanados con todos aquellos que, en cualquier lugar del mundo y bajo cualquier bandera, luchan contra la injusticia, la miseria y la
explotación. Nos sentimos hermanados con todos los que con valentía y decisión enfrentan la voracidad
insaciable del imperialismo, que con la complicidad de las oligarquías apátridas apuntaladas por militares
títeres del Pentágono mantienen a los pueblos oprimidos.
Hoy ha caído en esa lucha, como un héroe, la figura joven más extraordinaria que ha dado la revolución en
Latinoamérica: ha muerto el Comandante Ernesto “Che” Guevara.
Su muerte me desgarra el alma porque era uno de los nuestros, quizás el mejor: un ejemplo de conducta,
desprendimiento, espíritu de sacrificio, renunciamiento. La profunda convicción en la justicia de la causa
que abrazó, le dio la fuerza, el valor, el coraje que hoy lo eleva a la categoría de héroe y mártir.
He leído algunos cables que pretenden presentarlo como enemigo del peronismo. Nada más absurdo.
Suponiendo que fuera cierto que en 1951 haya estado ligado a un intento golpista, ¿qué edad tenía entonces? Yo mismo, siendo un joven oficial, participé del golpe que derrocó al gobierno popular de Hipólito
Yrigoyen. Yo también en ese momento fui utilizado por la oligarquía. Lo importante es darse cuenta de esos
errores y enmendarlos. ¡Vaya si el “Che” los enmendó!
En 1954, cuando en Guatemala lucha en defensa del gobierno popular de Jacobo Arbenz ante la prepotente
intervención armada de los yanquis, yo personalmente di instrucciones a la cancillería para que le solucionaran
la difícil situación que se le planteaba a ese valiente joven argentino; y fue así como salió hacia México.
Su vida, su epopeya, es el ejemplo más puro en que se deben mirar nuestros jóvenes, los jóvenes de toda
América Latina.
No faltarán quienes pretendan empalidecer su figura: el imperialismo, temeroso del enorme prestigio que
ya había ganado en las masas populares; otros, los que no viven las realidades de nuestros pueblos sojuzgados. Ya me han llegado noticias de que el Partido Comunista Argentino, solapadamente, está en campaña
de desprestigio. No nos debe sorprender, ya que siempre se ha caracterizado por marchar a contramano del
proceso histórico nacional. Siempre ha estado en contra de los movimientos nacionales y populares. De eso
podemos dar fe los peronistas.
La hora de los pueblos ha llegado y las revoluciones nacionales en Latinoamérica son un hecho irreversible.
El actual equilibrio será roto porque es infantil pensar que se pueden superar sin revolución las resistencias
de las oligarquías y de los monopolios inversionistas del imperialismo.
Las revoluciones socialistas se tienen que realizar; que cada uno haga la suya, no importa el sello que ella
tenga. Por eso y para eso, deben conectarse entre sí todos los movimientos nacionales, en la misma forma en
PáG. 4
MÓDULO 1
que son solidarios entre sí los usufructuarios del privilegio. La mayoría de los gobiernos de América Latina
no van a resolver los problemas nacionales sencillamente porque no responden a los intereses nacionales.
Ante esto, no creo que las expresiones revolucionarias verbales basten. Es necesario entrar a la acción revolucionaria, con base organizativa, con un programa estratégico y tácticas que hagan viable la concreción
de la revolución. Y esta tarea, la deben llevar adelante quienes se sientan capaces. La lucha será dura, pero
el triunfo definitivo será de los pueblos.
Ellos tendrán la fuerza material circunstancialmente superior a las nuestras, pero nosotros contamos con
la extraordinaria fuerza moral que nos da la convicción en la justicia de la causa que abrazamos y la razón
histórica que nos asiste.
El peronismo, consecuente con su tradición y con su lucha, como Movimiento Nacional, Popular y Revolucionario, rinde su homenaje emocionado al idealista, al revolucionario, al Comandante Ernesto “Che” Guevara, guerrillero argentino muerto en acción empuñando las armas en pos del triunfo de las revoluciones
nacionales en Latinoamérica.
Juan Domingo Perón
PáG. 5
CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
HISTORIA DE LA JUVENTUD PERONISTA (1ra PARTE)
El 16 de junio de 1955 aviones de la marina de guerra bombardean la Plaza de Mayo, la Casa de Gobierno y
sus adyacencias. Tiran contra la población civil en un hecho inédito en la historia mundial. El objetivo era derrocar al General Juan Domingo Perón, por ese entonces presidente de los argentinos reelecto por una abrumadora mayoría: el 62,5 % de los votos, cifra jamás alcanzada ni antes ni después por ningún otro candidato
en la historia Argentina. Los golpistas realizan una verdadera masacre. Si bien nunca se supo el numero exacto de víctimas que dejo esa negra jornada, algunos cálculos hacen llegar a 1000 la cantidad de muertos. La
violencia política se instaura así en la Argentina contemporánea. La intentona fracasa, pero no se castiga de
manera ejemplar a los responsables y tres meses después Perón es derrocado en un episodio confuso que
aun hoy es motivo de análisis y discusiones acaloradas. Lo cierto es que Perón vacila, (quiere evitar un derramamiento de sangre entre argentinos) los cuadros de primera línea del Justicialismo no están a la altura
de las circunstancias y las bases, que reclaman armas para defender al gobierno están desorganizadas y sin
dirección y poco es lo que pueden hacer, salvo aislados actos de heroísmo que no alteran el resultado final.
El gobierno cae sin pena ni gloria, sin pelear, ante la mirada absorta de estar viviendo una extraña pesadilla de la que pronto despertaran. Perón se exilia en el Paraguay.“Ni vencedores ni vencidos” declarara el
General Lonardi, líder del golpe militar y usurpador del sillón presidencial, que pronto será desplazado del
mando por la nefasta dupla Aramburu-Rojas que lo consideraban demasiado “blando” en su política hacia
el peronismo. Comienza entonces uno de los periodos más oscuros y dolorosos de nuestra historia: miles de
presos, muertos, fusilados, torturados, sindicatos intervenidos, trabajadores despedidos o cesanteados por
el simple hecho de ser peronistas, persecuciones políticas, proscripción de las mayorías, principios sociales
avasallados, etc. En fin, violencia oligarca revanchista contra un pueblo que había conocido la dignidad y
grandeza de vivir en una patria JUSTA, LIBRE Y SOBERANA.
El odio y el miedo gorila llegan hasta el absurdo: mediante el decreto 4161 se prohíben las imágenes, los
cánticos o aun las simples menciones de Perón y Evita. Ser peronista estaba ”prohibido” y era penado por la
ley. Se intenta destruir la identidad de nuestro pueblo, tarea imposible. En el colmo de lo macabro el gobierno militar hace desaparecer el cuerpo de Evita, que descansaba en el edificio de la CGT, por considerarlo
“peligroso”. Pero de las entrañas mismas del pueblo comienzan a generarse las respuestas a tantos atropellos. Una nueva camada de dirigentes surgidos al calor de la lucha, irán reemplazando a los que están presos
o han abandonado el barco. A la violencia del gobierno se le responde con violencia popular. Nace la heroica
RESISTENCIA PERONISTA.
En Junio de 1956, un golpe cívico militar comandado por los generales peronistas Juan José Valle, Raúl
Tanco y el coronel Cogorno, fracasa. El gobierno, que estaba informado del alzamiento, lo deja avanzar para
así después poder reprimirlo cobardemente. Son fusilados 18 militares, incluyendo a Valle y Cogorno y 9
civiles en forma clandestina, en los basurales de José León Suárez. El hecho será narrado por el entonces
periodista Rodolfo Walsh en su libro Operación Masacre. El pueblo entiende que la lucha será muy dura,
que el enemigo apelara a cualquier medio para impedir la vuelta del peronismo y de los años felices. En este
contexto nace y se desarrolla la JUVENTUD PERONISTA.
Al principio se trata de grupos aislados que no están relacionados entre sí. Realizan acciones de sabotaje,
contribuyen a la recuperación de los sindicatos intervenidos, hacen pintadas y volanteadas en los barrios
( el peronismo estaba prohibido y estas acciones podían costar caro ), editan sus propios periódicos, que
consistían en una o dos hojas en donde dejaban sentada sus posiciones y también les disputan las calles de
Buenos Aires a los Comandos Civiles, que eran grupos paramilitares de niños bien, que habían tenido participación en el derrocamiento de Perón y en la toma de sindicatos y representaban una autentica plaga gorila.
La lucha contra los Comandos Civiles se dará de forma artesanal: a cadenazos, con palos o cachiporras o
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simplemente a las trompadas. Quien soportaba los golpes con valentía o había repartido de lo lindo, destacaba como líder y se convertía en referente de su grupo.Algunos nombres de estos primeros grupos son:
Juventud Peronista Comando Valle, Juventud Peronista Comando Centro, Juventud de Perón, Montoneros
de Perón, Juventud Obrero Estudiantil de Palermo, y las JP de los barrios donde destacan JP de Avellaneda,
JP de San Martín, la mesa de enlace de JP La Plata, Berisso, Ensenada, etc.Los lideres de esta primera JP son :
Gustavo Rearte, Carlos Caride, Hector Spina, Jorge Rulli, Felipe Vallese, Envar El Kadri, Tito Bevilacqua, y otros.
¿Quiénes son estos muchachos ? Obreros e hijos de obreros, estudiantes pobres. Algunos habían sido los únicos privilegiados de una Argentina con Justicia Social y de repente les cambiaron la felicidad por el desprecio y
persecución y no les quedo otra alternativa que crecer de golpe y volcarse de lleno a la lucha por la liberación
de nuestro pueblo. Por ejemplo, los lustrabotas del centro eran todos peronistas y colaboraban con los grupos
de JP. Con las latitas de pomada se fabricaban explosivos que servían para sembrar el caos en el microcentro en
las fechas significativas para la identidad peronista : 9 de Junio, 26 de Julio, 17 de Octubre, etc.
La JP nace en los barrios y en épocas difíciles, cuando había que ser guapo para desafiar al gobierno militar.
Pero estos jóvenes tienen un origen de clase humilde y representan al pueblo argentino, trabajador y luchador.
En 1958 en una asamblea en el sindicato de Empleados de Farmacia (cuyo delegado era Jorge Di Pascuale,
de mucha relación con la JP) queda constituida la Mesa Ejecutiva de la Juventud Peronista : Rearte, Caride,
El Kadri, Spina, Bevilacqua.Los Comandos Civiles habían sido desplazados de la ciudad, pero los reemplazara un contrincante más poderoso y peligroso: la Policía. Comienzan las detenciones, las torturas, los compañeros que tienen que “guardarse” un tiempo para no caer en cana, la clandestinidad, el descabezamiento
de algunos grupos. La cosa se complica, pero la lucha continúa. Los cumpas se van fogueando. De esta
época es el celebre “Miguelito”, un clavo de tres puntas, de fabricación artesanal, que cae siempre parado
y que se sembraba en las calles para inmovilizar a los patrulleros al pincharles las gomas o para inutilizar
colectivos y automóviles en los días de huelga.
En 1958 hay elecciones presidenciales, el Peronismo sigue proscripto y por lo tanto no se puede presentar
con candidatos propios. El radicalismo entonces es favorito pero ira dividido: UCR del Pueblo y UCR Intransigente. Frondizi, candidato de la UCRI, pacta con Perón los votos peronistas a cambio de algunas concesiones
a la clase trabajadora. Perón manda votar por Frondizi pero la JP, que desconfía del candidato radical impulsa
el voto en blanco. Triunfa Frondizi con el voto peronista pero enseguida traiciona el pacto con Perón. Quien
dirá de los muchachos de la JP luego de “felicitarlos” por la desobediencia:“son mas peronistas que yo”.
En Enero de 1958 el gobierno quiere privatizar el Frigorífico Nacional Lisandro de la Torre, que se encontraba en la populosa barriada de Mataderos. Sus trabajadores, se declaran en huelga y toman el frigorífico.
A su vez el barrio de Mataderos y los adyacentes se unen a la pueblada . El comercio minoritario cierra sus
puertas, los talleres dejan de funcionar. Se derriban árboles para utilizarlos como barricadas, se levanta el
adoquinado de las calles, se corta el alumbrado publico. Mataderos esta preparada para resistir y se convierte en una “zona liberada”. La JP tiene un papel destacado en estas jornadas donde aportan su fuerza y su
imaginación. Los jóvenes se moverán entre la gente como peces en el agua. La policía se ve desbordada y
retrocede, y luego de varios días de lucha interviene el ejercito que logra sofocar la rebelión luego de una
feroz represión: hay muertos y muchísimos detenidos. Los trabajadores se niegan a vender el patrimonio
nacional y a la vez le ponen limites a la voracidad insaciable de los vendepatria.
A mediados de ese año J. W. Cooke, personaje de mucha importancia en estos primeros años de Resistencia
y Aparicio Suarez, un militar peronista que había participado del levantamiento de Valle, lanzan Uturuncos,
la primera experiencia de guerrilla rural de nuestro país. Se instalan en el norte argentino y cuentan con
algunos miembros de JP entre sus filas. Los uturuncos utilizan brazaletes con la sigla MPL : Movimiento Peronista de Liberación.En 1960 el gobierno lanza el plan Conintes, mediante el cual el ejercito podía reprimir
la protesta social y juzgar civiles en tribunales militares.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
Los lideres de JP son encarcelados, los grupos son perseguidos, encerrados sus miembros, las cárceles se
llenan de presos “Conintes”. Van a ser torturados, en algunos casos hasta la muerte, pero el Conintes tiene
como contrapartida que las cárceles se llenan de jóvenes que entonces se conocen, se relacionan entre sí,
intercambian ideas, experiencias y proyectos. El Conintes los une.Ese año tendrá lugar la primera acción de
guerrilla urbana: el asalto a un destacamento de la aeronáutica en Ezeiza. Un grupo de JP integrado entre
otros por Vallese, Rulli, El Kadri y liderados por Gustavo Rearte, logra reducir a la guardia y apropiarse de dos
ametralladoras PAM que serán míticas en los siguientes años de intensa lucha popular. Los miembros del
comando utilizan brazaletes con la sigla EPLN Ejercito Peronista de Liberación Nacional.
En 1961 nace la JP Comando Insurrección liderado por Felipe Vallese. En 1962 se realizan elecciones para
renovar los mandatos provinciales y el peronismo podrá presentarse con listas propias y triunfa en diez de
las catorce provincias, incluida Bs. As. Pero el gobierno, que había hecho un mal calculo de la capacidad del
peronismo para triunfar en una elección, desconoce el resultado de las elecciones e interviene las provincias
y no deja asumir a las nuevas autoridades. El gobernador electo por Bs. As. es Andrés Framini, un gremialista
combativo de los que no se borraron en el 55 y que fue designado candidato por el propio Perón. La JP lo
acompaña el día de la asunción del mando pero no le permitirán asumir el gobierno. Los militares derrocan
a Frondizi y lo reemplaza Guido, un civil títere de los militares, a su vez estos títeres del imperialismo yanqui.
El 23 de Agosto de 1962 Vallese es secuestrado de su domicilio en la calle Canalejas (hoy Felipe Vallese )
por miembros de la policía y paseado por distintas comisarías de la provincia de Buenos Aires. ¿Dónde esta
Rearte? es la pregunta que se repite en la camilla de tortura. Vallese paga su silencio con su propia vida y su
cuerpo jamás aparecerá. A partir de allí será un ejemplo y bandera de lucha. En las manifestaciones, en volantes o en pintadas se podía escuchar o leer : !Un grito que estremece queremos a Vallese.
El 12 de Marzo de 1963 se realiza la Asamblea de la Civilidad donde el radicalismo se compromete con el
peronismo y otras fuerzas políticas a no aceptar ningún tipo de proscripción en las próximas elecciones. Pero
el gobierno no permite que el peronismo presente candidatos y los radicales traicionan su compromiso y
triunfa la formula radical Illia-Perette con un escaso porcentaje : el 25% de los votos. El voto en blanco suma
el 20%. El 13 de Agosto de 1963 un comando de JP, en un operativo sencillo, se lleva del Museo Histórico
Nacional el sable corvo del general San Martín. Aquel con el que libero medio continente y luego obsequiara
a Juan Manuel de Rosas por su actuación en los combates de La Vuelta de Obligado. El hecho tiene mucha
repercusión y publicidad, y a la vez que reivindica a San Martín y a la JP como continuadores de la lucha por la
liberación nacional, coloca a Perón ( poseedor honorífico del sable ) a la misma altura que San Martín y Rosas.
El 27 de Octubre se realiza el primer congreso de la JP. De ahí surge el Movimiento de la Juventud Peronista
( MJP ) liderado por El Kadri y Spina y la Juventud Revolucionaria Peronista (JRP ) encabezada por Gustavo
Rearte. Ambos grupos radicalizaran su discurso y accionar. Algunos muchachos recibirán adiestramiento
militar en Cuba y en China. Ya no se pelea solo por la vuelta de Perón y el retorno a épocas felices, sino que
se cuestiona al sistema, se cuestiona al poder. Comienza a hablarse de táctica y estrategia para la toma del
poder: caracterización de la etapa, teoría del foco, estrategia de guerra popular y prolongada, factor subjetivo, etc. La JP enmarca su accionar con el de todos los países que luchan por su liberación.
En 1964 la JP colabora con al Plan de Lucha que lleva adelante la CGT, que consistía fundamentalmente en
la ocupación de fabricas por sus obreros y el lanzamiento de algunas huelgas. El 21 de Mayo 800 fabricas de
Capital y Gran Buenos Aires son ocupadas por sus trabajadores. En días sucesivos y hasta mediados de Junio
la CGT realiza seis operativos similares en los cuales casi 4 millones de trabajadores ponen bajo su control
11.000 establecimientos fabriles.
El 2 de Diciembre fracasa el Operativo Retorno. Perón, que tenia intenciones de regresar al país, es detenido
en Brasil y obligado a regresar a España, donde estaba exiliado. La JP había estado ajena a la preparación del
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operativo y siente agotada la “vía pacifica” para la vuelta de Perón. A su vez desconfía de los dirigentes que
negocian con el gobierno y los hace responsables y culpables del fracaso de la vuelta de Perón. Estos dirigentes, con Augusto Vandor a la cabeza, comienzan a hablar de neoperonismo o peronismo sin Perón. La JP los
considera traidores a Perón y al pueblo.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
LOS PROGRAMAS DE LA FALDA Y HUERTA GRANDE
EL PROGRAMA DE LA FALDA
El Programa de La Falda, de agosto de 1957, y el de Huerta Grande, de junio de 1962, son los dignos antecedentes del Programa del 1º de Mayo, que en esa fecha de 1968 se publicó en el primer número del
periódico de la CGT de los Argentinos.
El golpe de 1955 destruyó las conquistas sociales y políticas logradas por los trabajadores. Para resistir y
luchar en contra del imperialismo y la oligarquía, el movimiento obrero realizó propuestas políticas, sociales
y económicas, con el objeto de evitar la dispersión y neutralizar el discurso oficial.
La resistencia a los planes de la dictadura fue llevada a cabo por cuadros de segunda y tercera línea del
peronismo junto a los dirigentes que estaban en la CGT Auténtica, como Andrés Framini (textiles), Dante Viel
(estatales), y Natalini (Luz y Fuerza). En los años 1956 y 1957, la lucha por la recuperación de los gremios, intervenidos por los militares, se centró fundamentalmente en los sindicatos industriales. La mayoría de esos
nuevos dirigentes, como Sebastián Borro en el Frigorífico Lisandro de la Torre, eran peronistas del campo
nacional y popular.
La primera CGT Regional recuperada fue la de Córdoba, que el primero de julio de 1957 elige en Plenario
General a Atilio López de UTA como Secretario General (CGT legal). Pese al Estado de Sitio, las proscripciones
y la cárcel para sus dirigentes más combativos, el Movimiento Obrero era un verdadero dolor de cabeza
para Aramburu y compañía. El 27 de septiembre de 1957 cuarenta gremios recuperados convocaron a un
multitudinario paro nacional.
En el marco de esa efervescencia política contra la entrega, la CGT de Córdoba convocó a un Plenario
Nacional de Delegaciones Regionales y de las 62 Organizaciones, que se llevó a cabo en La Falda, Córdoba,
donde se aprobó un programa obrero, basado en las grandes banderas históricas del peronismo.
PROGRAMA DE LA FALDA
Para la Independencia Económica
a) Comercio exterior
- Control estatal del comercio exterior sobre las bases de la forma de un monopolio estatal.
- Liquidación de los monopolios extranjeros de importación y exportación.
- Control de los productores en las operaciones comerciales con un sentido de defensa de la renta nacional.
Planificación del proceso en vista a las necesidades del país, en función de su desarrollo histórico, teniendo
presente el interés de la clase laboriosa.
- Ampliación y diversificación de los mercados internacionales.
- Denuncia de todos los pactos lesivos de nuestra independencia económica.
- Planificación de la comercialización teniendo presente nuestro desarrollo interno.
-Integración económica con los pueblos hermanos de Latinoamérica, sobre las bases de las experiencias
realizadas.
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b) En el orden interno
- Política de alto consumo interno; altos salarios, mayor producción para el país con sentido nacional.
- Desarrollo de la industria liviana adecuada a las necesidades del país.
- Incremento de una política económica tendiente a lograr la consolidación de la industria pesada, base de
cualquier desarrollo futuro.
- Política energética nacional; para ello se hace indispensable la nacionalización de las fuentes naturales de
energía y su explotación en función de las necesidades del desarrollo del país.
- Nacionalización de los frigoríficas extranjeros, a fin de posibilitar la eficacia del control del comercio exterior, sustrayendo de manos de los monopolios extranjeros dichos resortes básicos de nuestra economía.
- Soluciones de fondo, con sentido nacional a los problemas económicos regionales sobre la base de integrar dichas economías a las reales necesidades del país, superando la actual división entre “provincias ricas
y provincias pobres”.
- Control centralizado del crédito por parte del Estado, adecuándolo a un plan de desarrollo integral de la
economía con vistas a los intereses de los trabajadores.
- Programa agrario, sintetizado en: mecanización del agro, “tendencia de la industria nacional”, expropiación
del latifundio y extensión del cooperativismo agrario, en procura de que la tierra sea de quien la trabaja.
Para la Justicia Social
- Control obrero de la producción y distribución de la riqueza nacional, mediante la participación efectiva
de los trabajadores en la elaboración y ejecución del plan económico general, a través de las organizaciones
sindicales; participación en la dirección de las empresas privadas y públicas, asegurando, en cada caso, el
sentido social de la riqueza; control popular de precios.
- Salario mínimo, vital y móvil.
- Previsión social integral: unificación de los beneficios y extensión de los mismos a todos los sectores del
trabajo.
- Reformas de la legislación laboral tendientes a adecuarla al momento histórico y de acuerdo al plan general de transformación popular de la realidad argentina.
- Creación del organismo estatal que con el control obrero posibilite la vigencia real de las conquistas y
legislaciones sociales.
- Estabilidad absoluta de los trabajadores.
- Fuero sindical.
Para la Soberanía Política
- Elaboración del gran plan político-económico-social de la realidad argentina, que reconozca la presencia
del movimiento obrero como fuerza fundamental nacional, a través de su participación hegemónica en la
confección y dirección del mismo.
- Fortalecimiento del estado nacional popular, tendiente a lograr la destrucción de los sectores oligárquicos antinacionales y sus aliados extranjeros, y teniendo presente que la clase trabajadora es la única fuerza
argentina que representa en sus intereses los anhelos del país mismo, a lo que agrega su unidad de planteamientos de lucha y fortaleza.
- Dirección de la acción hacia un entendimiento integral (político-económico) con las naciones hermanas
latinoamericanas.
- Acción política que reemplace las divisiones artificiales internas, basadas en el federalismo liberal y falso.
- Libertad de elegir y ser elegido, sin inhabilitaciones, y el fortalecimiento definitivo de la voluntad popular.
- Solidaridad de la clase trabajadora con las luchas de liberación nacional de los pueblos oprimidos.
- Política internacional independiente.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
PROGRAMA DE HUERTA GRANDE
La presión popular y la lucha obrera colocó en tiempo de descuento a la dictadura de Aramburu y Rojas. Así
se dispuso llamar a elecciones con la proscripción total del peronismo, por lo que al movimiento nacional le
quedaba la opción de votar en blanco o a alguno de los partidos autorizados como un mal menor.
Ese fue el espacio ocupado por el desarrollismo y que dio origen a la tendencia integracionista dentro del
sindicalismo (Eleuterio Cardozo); que será perfeccionada luego por Augusto Vandor.
En 1958 los peronistas se dividieron entre los que votaron en blanco y los que obedecieron la orden de
Perón de apoyar a Frondizi, con quien había realizado un pacto (que incluía la devolución de la CGT y la
sanción de una ley de asociaciones profesionales que respetara la estructura y principios del sindicalismo
nacional). Cuando el nuevo presidente dejó en claro su política. el pacto estalló en mil pedazos.
En esa coyuntura, en 1959, luego de una huelga general realizada por las 62 Organizaciones para apoyar
la lucha de los obreros del frigorífico municipal Lisandro de la Torre en contra de su privatización, Frondizi
lanzó el Plan Conintes que disparó una represión masiva de los trabajadores.
La defensa de la Soberanía Nacional y la reconquista de la CGT fueron los objetivos planteados por el movimiento obrero, que se cristalizará en marzo de 1961 con la devolución de la central obrera.
Las elecciones de 1962 en la Provincia de Buenos Aires fueron de vital importancia ya que el peronismo
logró un triunfo contundente, pese a las maniobras del gobierno y los colaboracionistas como Vandor.
En esa ocasión fueron elegidos, entre otros, como gobernador, Andrés Framini (textiles), y como diputados
Sebastián Borro (Frigorífico Nacional), Jorge Di Pascuale (Farmacia), Roberto García (Caucho), Eustaquio Tolosa (Portuarios).
Los militares volvieron a dar la espalda al pueblo. Primero presionaron para anular las elecciones y luego
derrocaron a Frondizi, pero sin tomar directamente el gobierno, que quedó en manos del presidente del
Senado José María Guido.
En ese contexto, en un Plenario Nacional de las 62 Organizaciones realizado en Huerta Grande, Córdoba, se
aprobó un programa en base a la lucha contra la oligarquía del Peronismo y el “giro a la izquierda” alentado
por Perón desde Madrid, y que fuera expresado en el discurso de Andrés Framini. Amado Olmos, el gran
dirigente del gremio de la Sanidad, fue otro de los más destacados protagonistas del plenario e impulsor de
muchas de las definiciones alcanzadas.
PROGRAMA DE HUERTA GRANDE
1. Nacionalizar todos los bancos y establecer un sistema bancario estatal y centralizado.
2. Implantar el control estatal sobre el comercio exterior
3. Nacionalizar los sectores claves de la economía: siderurgia, electricidad, petróleo y frigoríficas.
4. Prohibir toda exportación directa o indirecta de capitales.
5. Desconocer los compromisos financieros del país, firmados a espaldas del pueblo.
6. Prohibir toda importación competitiva con nuestra producción.
7. Expropiar a la oligarquía terrateniente sin ningún tipo de compensación.
8. Implantar el control obrero sobre la producción.
9. Abolir el secreto comercial y fiscalizar rigurosamente las sociedades comerciales.
10. Planificar el esfuerzo productivo en función de los intereses de la Nación y el Pueblo Argentino, fijando
líneas de prioridades y estableciendo topes mínimos y máximos de producción.
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MÓDULO 1
DEFINICIONES DE JOHN W. COOKE (1966)
17 DE OCTUBRE
Una tarde del invierno de 1933, una muchedumbre como nunca se había visto se congregó en el centro de
Buenos Aires para asistir al entierro de Hipólito Yrigoyen. Esa demostración popular sólo mereció desprecio
y desdén a la oligarquía gobernante: se trataba de una chusma que, gracias a la diligente acción policial cuando había elecciones, no afectaba para nada la hegemonía social y política de los selectos.
Doce años más tarde, la ciudad volvió a ser ocupada por una multitud que se volcaba en un acto de adhesión a su caudillo. Esta vez los sectores privilegiados no se burlaron: todavía les dura el pavor y el odio que
les provocó ese 17 de octubre. Y también la ignorancia sobre el significado profundo de lo ocurrido.
Es que el fenómeno escapaba a la capacidad de comprensión de las clases dominantes. Aceptaron la
explicación de que se trataba de una manifestación de malvivientes, grupos de desclasados y marginales
(“lumpenproletariat”, aclararon los cultos de su “izquierda” cipaya), reclutados por la policía. Así fue como pocos meses después, el misterio policial de octubre se transformó en el misterio matemático de febrero: todos
los partidos políticos, los dueños de todos los votos, eran derrotados electoralmente por las organizaciones
que habían formado apresuradamente el nuevo movimiento nucleado en tomo a Perón.
Pasado el desconcierto de ese desastre imprevisible, los partidos de la Unión Democrática se refugiaron en
interpretaciones de un idealismo delirante, que les permitía no sólo negar la legitimidad del nuevo régimen
surgido del más estricto respeto a las normas de la democracia que ellos postulaban, sino continuar reivindicando la condición de representantes de la voluntad de esa ciudadanía que los desconocía repetidamente
en los comicios.
El peronismo —decían— era el resultado de la aplicación de técnicas totalitarias de manipuleo de la opinión de las masas, y por lo tanto era lícito recurrir a la violencia para derrocarlo; su irrespeto por el liberalismo
económico y por los valores culturales impuestos por cien años de semicoloniaje fue invocado como prueba
de que se trataba de una versión aborigen de los fascismos derrotados en Europa. Una vez más, las fuerzas
del viejo régimen empleaban fórmulas de interpretación trasladadas de la realidad ultramarina.
LA OLIGARQUÍA RESTAURADA
Producido el golpe de 1955, la oligarquía restaurada desmanteló rápidamente el dispositivo económico
peronista, si bien la realidad demostró que no era posible retrotraer las cosas al punto en que estaban antes
del peronismo. En materia política, el imbecilismo de la tiranía militar llegó al punto de que el Ministerio de
Relaciones Exteriores gestionó el envío de la legislación antifacista y antinazi, para aplicarla a los “vencidos”.
Pero he aquí que pasaba el tiempo, que el peronismo no sólo carecía de los resortes estatales sino que estos funcionaban integral y permanentemente en contra suyo, que su jefe estaba en el exilio, sus dirigentes
políticos presos o exiliados, los sindicales proscriptos, sus signos, consignas, cantos e iconografía prohibidos,
sus bienes incautados, y el decreto 4161 pendía con su viciosa crueldad sobre cualquier actividad proselitista. Y sin embargo, el Movimiento no se desintegraba, no perdía cohesión ni sus masas corrían a alistarse
bajo las banderas de los partidos burgueses. Desde 1955 hasta la fecha, el proceso político argentino es una
sucesión de dictaduras militares, directas o bajo cubertura de una falsa legalidad, que ensayan procedimientos para “integrar” a esa masa peronista en las estructuras del sistema burgués en crisis.
Descartada la tesis de que éramos una multitudinaria congregación de papanatas, surgieron tácticas diverPáG. 13
CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
sas: la ultra gorila de tratarnos como “un caso de reformatorio político” (Toranzo Montero); la “integracionista”, que nos convertiría en masa de maniobra del empresariado y los socios del capital norteamericano; la
de escindirnos en réprobos ligados a Madrid y gente decente y razonable capaz de constituirse en partidos
políticos neoperonistas, con discreta participación en los órganos políticos del Estado.
La más reciente es la que postulan los teóricos del golpe de junio: el país está malogrado por la “falsa
antinomia de peronismo y antiperonismo”, que debemos superar para que pueda progresar la Nación. El
actual régimen militar la traduce al terreno de los hechos mediante la tabla rasa de la “despolitización”, reservándose el monopolio de las decisiones políticas mediante la tutoría, que asume por la violencia, de una
ciudadanía condenada a consentir o exponerse a las espadas punitivas prontas a sancionar las rebeldías.
Todas esas fórmulas, con sus mezclas de zalamería y coerción, son ejercicios de la incompetencia, el egoísmo y la dependencia imperialista de nuestra clase dirigente. Porque la antinomia peronismo vs. antiperonismo no es una caprichosa creación del carácter de los argentinos, sino la forma concreta en que se da la
lucha de clases en este período.
PERONISMO Y LUCHA DE CLASES
No se puede “superar” eliminándola como expresión político-partidista, como se intenta actualmente,
porque responde a una contradicción insoluble entre un régimen capitalista que ha agotado su programa y
vive en crisis permanente, y las fuerzas cuyas reivindicaciones no tienen satisfacción posible dentro del contexto de esa institucionalidad cuya entraña expoliadora intenta ocultarse bajo el “occidentalismo cristiano” y
otros despropósitos propagandísticos del sistema mundial de explotación encabezado por Estados Unidos.
Por lo tanto, el peronismo es, por su composición social y sus luchas, revolucionario por esencia. Y si existe,
en su seno, el peronismo revolucionario, es porque el régimen, mediante el manejo del aparato estatal y
cultural, demora la toma de conciencia de las masas con respecto a las razones de la tragedia que sufren y a
la política que pueda ponerle fin.
Lo que llamamos “burocracia peronista” es, en síntesis, una capa dirigente que opera con los mismos valores del enemigo y es incapaz, por lo tanto, de conducir a las bases a la toma del poder, sin lo cual no hay
salida ni para las clases trabajadoras ni para el país, pues ya hemos entrado en una etapa en que no hay nacionalismo burgués sino que revolución social y liberación nacional no son objetivos diferenciables sino dos
aspectos de un mismo proceso indivisible.
PERONISMO REVOLUCIONARIO
El peronismo revolucionario es una vanguardia que busca reconciliar la política del Movimiento con el verdadero papel que éste tiene en el enfrentamiento de las fuerzas sociales. Puesto que las masas no absorben
el conocimiento como una pura teorética sino mezclado con la acción, la nuestra no es una obra de mera
predicación sino de militancia combativa y de difusión de las verdades esenciales que eleven el nivel de
conciencia de los sectores que tienen la misión de construir la nueva sociedad en un país liberado.
La política revolucionaria es acción esclarecida por el pensamiento crítico; una permanente indagación
sobre una realidad fluida que no se somete a ninguna sabiduría inmóvil centelleando verdades definitivas.
Mientras el peronismo no se estructure como “partido revolucionario” —es decir,, con una política revolucionaria entendida como unidad de teoría, acción y métodos organizativos— seguirá librado al espontaPáG. 14
MÓDULO 1
neismo, a la yuxtaposición de tácticas que no se integran como estrategia, a los callejones sin salida en que
sucesivamente lo meten los dirigentes burocráticos que no conciben otra salida que los frentismos electorales o los falsos atajos del golpismo.
Porque golpismo y electoralismo pitagórico no constituyen vías antagónicas sino que son dos hipótesis de
una misma concepción que implica la renuncia a la .toma del poder. Expresan la incapacidad de transformar
nuestro número en fuerza, al poner el número al servicio de quienes detentan la fuerza; es decir, aceptan
la “integración”, que además es de una imposibilidad histórica. Porque el peronismo es la expresión de esa
crisis integral del régimen burgués argentino.
El régimen tiene fuerza para subsistir pero no puede institucionalizarse porque el peronismo obtendría el
poder, y aunque no formule un programa anti-capitalista, la obtención de satisfacciones mínimas compatibles con las expectativas populares y las exigencias de autodeterminación llevarían a la alteración del orden
social existente.
El peronismo, por su parte, jaquea al régimen, agudiza su crisis y lo obliga a sobrevivir a costa de la flagrante
violación de sus presupuestos ideológicas con que nos definen los voceros de la burguesía, equilibrio inestable se manifiesta la irreductible incompatibilidad entre régimen y peronismo, signando el fracaso de todas
las tentativas para integrarnos a las estructuras del statu quo, y de todas las líneas políticas del peronismo
que busquen la “conciliación”, la paz social, la pausa política, etc., etc.
Es preciso que demos el paso de la rebeldía a la revolución, que no se produce espontáneamente o por
revelaciones que automáticamente surjan de la práctica de las masas, sino por la elaboración teórica que es
parte substancial de la conducción. Nuestro déficit en este aspecto viene de lejos, y estamos pagando las
consecuencias. Porque si negamos las frivolidades sociológicas conque nos definen los voceros de la burguesía, tampoco el convencimiento de nuestra trascendental razón de ser histórica puede confundirse con
los paraíso.; artificiales de la autocomplacencia que nos hace depositarios de un destino providencial.
El peronismo, como estructura del nucleamiento de la masa popular (política, administrativa, sindical, etc.)
siempre ha estado por debajo de su calidad como movimiento de masas. Esta contradicción, mientras persista, nos condena: no romper la adversa correlación de fuerzas que soportamos.
Al mismo tiempo, la orgullosa seguridad que el Movimiento ha opuesto a la denigración, el escarnio y la
i persecuciones, no puede hacernos incurrir en la ilusión de que somos los predestinados poseedores del
devenir. Nuestra importancia es también nuestra responsabilidad, y si afirmamos ser uno de los polos de la
antítesis político-social contemporánea no lo es a título exclusivo, sino como eje de un frente de la nacionalidad en lucha contra la explotación interna e internacional. El reciente golpe militar confirma que nuestra
posición era correcta, pues significa un simple reajuste del régimen que desnuda sus títulos violentos y
cierra los falso.; caminos que nos presentaba el conformismo reformista.
La magnitud de la tarea, sus dificultades y peligro.; convocan a la verdadera unidad, que es la del combato
por la libertad real de nuestra patria y de nuestro hombre.
La calidad de revolucionario es la que sirve de baso a esa solidaridad activa, haciendo desaparecer las diferencias secundarias en que se entretienen los que están alienados a la superestructura del intolerable orden
burgués que nos oprime.
Buenos Aires, octubre de 1966.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
PROGRAMA DEL 1º DE MAYO
Aparece publicado el 1º de mayo de 1968 en el primer número del periódico de la CGT de
los Argentinos dirigido por Rodolfo Walsh.
Mensaje a los trabajadores y el pueblo
1. Nosotros, representantes de la CGT de los Argentinos, legalmente constituida en el congreso normalizador Amado Olmos, en este Primero de Mayo nos dirigimos al pueblo.
Los invitamos a que nos acompañen en un examen de conciencia, una empresa común y un homenaje a
los forjadores, a los héroes y los mártires de la clase trabajadora.
En todos los países del mundo ellos han señalado el camino de la liberación. Fueron masacrados en oscuros
calabozos como Felipe Vallese, cayeron asesinados en los ingenios tucumanos, como Hilda Guerrero. Padecen todavía en injustas cárceles.
En esas luchas y en esos muertos reconocemos nuestro fundamento, nuestro patrimonio, la tierra que
pisamos, la voz con que queremos hablar, los actos que debemos hacer: esa gran revolución incumplida y
traicionada pero viva en el corazón de los argentinos.
2. Durante años solamente nos han exigido sacrificios. Nos aconsejaron que fuésemos austeros: lo hemos
sido hasta el hambre. Nos pidieron que aguantáramos un invierno: hemos aguantado diez. Nos exigen que
racionalicemos: así vamos perdiendo conquistas que obtuvieron nuestros abuelos. Y cuando no hay humillación que nos falte padecer ni injusticia que reste cometerse con nosotros, se nos pide irónicamente que
“participemos”.
Les decimos: ya hemos participado, y no como ejecutores sino como víctimas en las persecuciones, en las
torturas, en las movilizaciones, en los despidos, en las intervenciones, en los desalojos. No queremos esa
clase de participación. Un millón y medios de desocupados y subempleados son la medida de este sistema
y de este gobierno elegido por nadie. La clase obrera vive su hora más amarga. Convenios suprimidos, derechos de huelga anulados, conquistas pisoteadas, gremios intervenidos, personerías suspendidas, salarios
congelados.
La situación del país no puede ser otro que un espejo de la nuestra. El índice de mortalidad infantil es
cuatro veces superior al de los países desarrollados, veinte veces superior en zonas de Jujuy donde un niño
de cada tres muere antes de cumplir un año de vida. Más de la mitad de la población está parasitada por la
anquilostomiasis en el litoral norteño; el cuarenta por ciento de los chicos padecen de bocio en Neuquén; la
tuberculosis y el mal de Chagas causan estragos por doquier. La deserción escolar en el ciclo primario llega
al sesenta por ciento; al ochenta y tres por ciento en Corrientes, Santiago del Estero y el Chaco; las puertas
de los colegios secundarios están entornadas para los hijos de los trabajadores y definitivamente cerradas
las de la Universidad.
La década del treinta resucita en todo el país con su cortejo de miseria y de ollas populares. Cuatrocientos
pesos son un jornal en los secaderos de yerba, trescientos en los obrajes, en los cañaverales de Tucumán se
olvida ya hasta el aspecto del dinero. A los desalojos rurales se suma ahora la reaccionaria ley de alquileres,
que coloca a decenas de miles de comerciantes y pequeños industriales en situación de desalojo, cese de
negocios y aniquilamiento del trabajo de muchos años.
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MÓDULO 1
No queda ciudad en la República sin su cortejo de villas miserias donde el consumo de agua y energía
eléctrica es comparable al de las regiones interiores del África. Un millón de personas se apiñan alrededor
de Buenos Aires en condiciones infrahumanas, sometidas a un tratamiento de gheto y a las razzias nocturnas
que nunca afectan las zonas residenciales donde algunos “correctos” funcionarios ultiman la venta del país y
donde jueces “impecables” exigen coimas de cuarenta millones de pesos.
Agraviados en nuestra dignidad, heridos en nuestros derechos, despojados de nuestras conquistas, venimos a alzar en el punto donde otros las dejaron, viejas banderas de la lucha.
3. Grandes países que salieron devastados de la guerra, pequeños países que aún hoy soportan invasiones
e implacables bombardeos, han reclamado de sus hijos penurias mayores que las nuestras. Si un destino de
grandeza nacional, si la defensa de la patria, si la definitiva liquidación de las estructuras explotadoras fuesen
la recompensa inmediata o lejana de nuestros males, ¿qué duda cabe de que los aceptaríamos en silencio?
Pero no es así. El aplastamiento de la clase obrera va acompañado de la liquidación de la industria nacional,
la entrega de todos los recursos, la sumisión a los organismos financieros internacionales. Asistimos avergonzados a la culminación, tal vez el epílogo de un nuevo período de desgracias.
Durante el año 1967 se ha completado prácticamente la entrega del patrimonio económico del país a los
grandes monopolios norteamericanos y europeos. En 1958 el cincuenta y nueve por ciento de lo facturado
por las cincuenta empresas más grandes del país correspondía a capitales extranjeros; en 1965 esa cifra ascendía al sesenta y cinco por ciento; hoy se puede afirmar que tres cuartas partes del gran capital invertido
pertenece a los monopolios.
La empresa que en 1965 alcanzó la cifra más alta de ventas en el país, en 1968 ha dejado de ser argentina.
La industria automotriz está descoyuntada, dividida en fragmentos que han ido a parar uno por uno a los
grupos monopolistas. Viejas actividades nacionales como la manufactura de cigarrillos pasaron en bloque a
intereses extranjeros. El monopolio norteamericano del acero está a punto de hacer su entrada triunfal. La
industria textil y la de la alimentación están claramente penetradas y amenazadas.
El método que permitió este escandaloso despojo no puede ser más simple. El gobierno que surgió con el
apoyo de las fuerzas armadas, elegido por nadie, rebajó los aranceles de importación, los monopolios aplicaron la ley de la selva —el dumping—, los fabricantes nacionales, hundiéronse. Esos mismos monopolios,
sirviéndose de bancos extranjeros ejecutaron luego a los deudores, llenaron de créditos a sus mandantes
que con dinero argentino compraron a precio de bancarrota las empresas que el capital y el trabajo nacional
habían levantado en años de esfuerzo y sacrificio.
Este es el verdadero rostro de la libre empresa, de la libre entrega, filosofía oficial del régimen por encima
de ilusorias divisiones entre “nacionalistas” y “liberales”, incapaces de ocultar la realidad de fondo que son los
monopolios en el poder.
Este poder de los monopolios que con una mano aniquila a la empresa privada nacional, con la otra amenaza a las empresas del Estado donde la racionalización no es más que el prólogo de la entrega, y anuda los
últimos lazos de la dependencia financiera. Es el Fondo Monetario Internacional el que fija el presupuesto
del país y decide si nuestra moneda se cotiza o no en los mercados internacionales. Es el Banco Mundial el
que planifica nuestras industrias claves. Es el Banco Interamericano de Desarrollo el que indica en qué países
podemos comprar. Son las compañías petroleras las que cuadriculan el territorio nacional y de sus mares
aledaños con el mapa de sus inicuas concesiones. El proceso de concentración monopolista desatado por el
gobierno no perdonará un solo renglón de la actividad nacional. Poco más y sólo faltará desnacionalizar la
tradición argentina y los museos.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
La participación que se nos pide es, además de la ruina de la clase obrera, el consentimiento de la entrega.
Y eso no estamos dispuestos a darlo los trabajadores argentinos.
4. La historia del movimiento obrero, nuestra situación concreta como clase y la situación del país nos llevan
a cuestionar el fundamento mismo de esta sociedad: la compraventa del trabajo y la propiedad privada de
los medios de producción.
Afirmamos que el hombre vale por sí mismo, independientemente de su rendimiento. No se puede ser un
capital que rinde un interés, como ocurre en una sociedad regida por los monopolios dentro de la filosofía
libreempresista. El trabajo constituye una prolongación de la persona humana, que no debe comprarse ni
venderse. Toda compra o venta del trabajo es una forma de esclavitud.
La estructura capitalista del país, fundada en la absoluta propiedad privada de los medios de producción,
no satisface sino que frustra las necesidades colectivas, no promueve sino que traba el desarrollo individual.
De ella no puede nacer una sociedad justa ni cristiana.
El destino de los bienes es servir a la satisfacción de las necesidades de todos los hombres. En la actualidad prácticamente todos los bienes se hallan apropiados, pero no todos los hombres pueden satisfacer sus
necesidades: el pan tiene dueño pero un dueño sin hambre. He aquí al descubierto la barrera que separa
las necesidades humanas de los bienes destinados a satisfacerlas: el derecho de propiedad tal como hoy es
ejercido.
Los trabajadores de nuestra patria, compenetrados del mensaje evangélico de que los bienes no son
propiedad de los hombres sino que los hombres deben administrarlos para que satisfagan las necesidades
comunes, proclamamos la necesidad de remover a fondo aquellas estructuras.
Para ello retomamos pronunciamientos ya históricos de la clase obrera argentina, a saber:
• La propiedad sólo debe existir en función social.
• Los trabajadores, auténticos creadores del patrimonio nacional, tenemos derecho a intervenir no sólo en la
producción, sino en la administración de las empresas y la distribución de los bienes.
• Los sectores básicos de la economía pertenecen a la Nación. El comercio exterior, los bancos, el petróleo, la
electricidad, la siderurgia y los frigoríficos deben ser nacionalizados.
• Los compromisos financieros firmados a espaldas del pueblo no pueden ser reconocidos.
• Los monopolios que arruinan nuestra industria y que durante largos años nos han estado despojando,
deben ser expulsados sin compensación de ninguna especie.
• Sólo una profunda reforma agraria, con las expropiaciones que ella requiera, puede efectivizar el postulado
de que la tierra es de quien la trabaja.
• Los hijos de obreros tienen los mismos derechos a todos los niveles de la educación que hoy gozan solamente los miembros de las clases privilegiadas.
A los que afirman que los trabajadores deben permanecer indiferentes al destino del país y pretenden
que nos ocupemos solamente de problemas sindicales, les respondemos con las palabras de un inolvidable
compañero, Amado Olmos, quien días antes de morir, desentrañó para siempre esa farsa: el obrero no quiere
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MÓDULO 1
la solución por arriba, porque hace doce años que la sufre y no sirve. El trabajador quiere el sindicalismo integral, que se proyecte hacia el control del poder, que asegura en función de tal el bienestar del pueblo todo.
Lo otro es el sindicalismo amarillo, imperialista, que quiere que nos ocupemos solamente de los convenios
y las colonias de vacaciones.
5. Las palabras de Olmos marcan a fuego el sector de dirigentes que acaban de traicionar al pueblo y separarse para siempre del movimiento obrero. Con su experiencia, que ya era sabiduría profética, explicó los
motivos de esa defección.
“Hay dirigentes —dijo—, que han adoptado las formas de vida, los automóviles, las casas, las inversiones
y los gustos de la oligarquía a la que dicen combatir. Desde luego con una actitud de ese tipo no pueden
encabezar a la clase obrera”.
Son esos mismos dirigentes los que apenas iniciado el congreso normalizador del 28 de marzo, convocado
por ellos mismos, estatutariamente reunido, que desde el primer momento sesionó con el quórum necesario, lo abandonaron por no poder dominarlo y cometieron luego la felonía sin precedentes en los anales
del sindicalismo de denunciar a sus hermanos ante la Secretaría de Trabajo. Son ellos los que hoy ocupan
un edificio vacío y usurpan una sigla, pero han asumido al fin su papel de agentes de un gobierno, de una
oligarquía y de un imperialismo
¿Qué duda cabe hoy de que Olmos se refería a esos dirigentes que se autocalifican de “colaboracionistas”
y “participacionistas”? Durante más de un lustro cada enemigo de la clase trabajadora, cada argumento de
sanciones, cada editorial adverso, ha sostenido que no existía en el país gente tan corrompida como algunos
dirigentes sindicales. Costaba creerlo, pero era cierto. Era cierto que rivalizaban en el lujo insolente de sus automóviles y el tamaño de sus quintas de fin de semana, que apilaban fichas en los paños de los casinos y hacían
cola en las ventanillas de los hipódromos, que paseaban perros de raza en las exposiciones internacionales.
Esa satisfacción han dado a los enemigos del movimiento obrero, esa amargura a nosotros. Pero es una
suerte encontrarlos al fin todos juntos —dirigentes ricos que nunca pudieron unirse para defender trabajadores pobres—, funcionarios y cómplices de un gobierno que se dice llamado a moralizar y separados para
siempre de la clase obrera.
Con ellos, que voluntariamente han asumido ese nombre de colaboracionistas, que significa entregadores
en el lenguaje internacional de la deslealtad, no hay advenimiento posible. Que se queden con sus animales,
sus cuadros, sus automóviles, sus viejos juramentos falsificados, hasta el día inminente en que una ráfaga de
decencia los arranque del último sillón y de las últimas representaciones traicionadas.
6. La CGT de los Argentinos no ofrece a los trabajadores un camino fácil, un panorama risueño, una mentira
más. Ofrece a cada uno un puesto de lucha. Las direcciones indignas deben ser barridas desde las bases.
En cada comisión interna, cada gremio, cada federación, cada regional, los trabajadores deben asumir su
responsabilidad histórica hasta que no quede un vestigio de colaboracionismo. Esa es la forma de probar
que la unidad sigue intacta y que los falsos caudillos no pueden destruir desde arriba lo que se ha amasado
desde abajo con el dolor de tantos. Este movimiento está ya en marcha, se propaga con fuerza arrasadora
por todos los caminos de la República.
Advertimos sin embargo que de la celeridad de ese proceso depende el futuro de los trabajadores. Los sectores interesados del gobierno elegido por nadie no actúan aún contra esta CGT elegida por todos; calculan
que la escisión promovida por dirigentes vencidos y fomentada por la Secretaría de Trabajo bastará para
distraer unos meses a la clase obrera, mientras se consuman etapas finales de la entrega.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
Si nos limitáramos al enfrentamiento con esos dirigentes, aun si los desalojáramos de sus últimas posiciones, seríamos derrotados cuando en el momento del triunfo cayeran sobre nosotros las sanciones que
debemos esperar pero no temer. El movimiento obrero no es un edificio ni cien edificios; no es una personería ni cien personerías; no es un sello de goma ni es un comité; no es una comisión delegada ni es un
secretariado. El movimiento obrero es la voluntad organizada del pueblo y como tal no se puede clausurar
ni intervenir.
Perfeccionando esa voluntad pero sobre todo esa Organización debemos combatir con más fuerza que
nunca por la libertad, la renovación de los convenios, la vigencia de los salarios, la derogación de leyes como
la 17.224 y la 17.709, la reapertura y creación de nuevas fuentes de trabajo, el retiro de las intervenciones
y la anulación de las leyes represivas que hoy ofenden a la civilización que conmemora la declaración y el
ejercicio de los derechos humanos.
Aun eso no es suficiente. La lucha contra el poder de los monopolios y contra toda forma de penetración
extranjera es misión natural de la clase obrera, que ella no puede declinar. La denuncia de esa penetración y
la resistencia a la entrega de las empresas nacionales de capital privado o estatal son hoy las formas concretas del enfrentamiento. Porque la Argentina y los argentinos queremos junto con la revolución moral y de elevamiento de los valores humanos ser activos protagonistas y no dependientes en la nueva era tecnológica
que transforma al mundo y conmociona a la humanidad.
Y si entonces cayeran sobre nosotros los retiros de personería, las intervenciones y las clausuras, será el momento de recordar lo que dijimos en el congreso normalizador: que a la luz o en la clandestinidad, dentro de
la ley o en las catacumbas, este secretariado y este consejo directivo son las únicas autoridades legítimas de
los trabajadores argentinos, hasta que podamos reconquistar la libertad y la justicia social y le sea devuelto
al pueblo el ejercicio del poder.
7. La CGT de los Argentinos no se considera única actora en el proceso que vive el país, no puede abstenerse
de recoger las aspiraciones legítimas de los otros sectores de la comunidad ni de convocarlos a una gran empresa común, no puede siquiera renunciar a la comunicación con sectores que por una errónea inteligencia
de su papel verdadero aparecen enfrentados a nuestros intereses. Apelamos pues:
• A los empresarios nacionales, para que abandonen la suicida política de sumisión a un sistema cuyas primeras víctimas resultan ellos mismos. Los monopolios no perdonan, los bancos extranjeros no perdonan, la
entrega no admite exclusiones ni favores personales. Lealmente les decimos: fábrica por fábrica los hemos
de combatir en defensa de nuestras conquistas avasalladas, pero con el mismo vigor apoyaremos cada empresa nacional enfrentada con una empresa extranjera. Ustedes eligen sus alianzas: que no tengan que llorar
por ellas.
• A los pequeños comerciantes e industriales, amenazados por desalojo en beneficio de cuatro inmobiliarias
y un par de monopolios dispuestos a repetir el despojo consumado con la industria, a liquidar los últimos
talleres, a comprar por uno lo que vale diez, a barrer hasta con el almacenero y el carnicero de barrio en beneficio del supermercado norteamericano, que es el mercado único, sin competencia posible. Les decimos: su
lugar está en la lucha, junto a nosotros.
• A los universitarios, intelectuales, artistas, cuya ubicación no es dudosa frente a un gobierno elegido por
nadie que ha intervenido las universidades, quemando libros, aniquilando la cinematografía nacional, censurando el teatro, entorpeciendo el arte. Les recordamos: el campo del intelectual es por definición la conciencia. Un intelectual que no comprende lo que pasa en su tiempo y en su país es una contradicción andante, y el que comprendiendo no actúa, tendrá un lugar en la antología del llanto, no en la historia viva de
su tierra.
PáG. 20
MÓDULO 1
• A los militares, que tienen por oficio y vocación la defensa de la patria: Nadie les ha dicho que deben ser los
guardianes de una clase, los verdugos de otra, el sostén de un gobierno que nadie quiere, los consentidores
de la penetración extranjera. Aunque se afirme que ustedes no gobiernan, a los ojos del mundo son responsables del gobierno. Con la franqueza que pregonan les decimos: que preferiríamos tenerlos a nuestro lado
y del lado de la justicia, pero que no retrocederemos de las posiciones que algunos de ustedes parecieran
haber abandonado pues nadie debe ni puede impedir el cumplimiento de la soberana voluntad del pueblo,
única base de la autoridad del poder público.
• A los estudiantes queremos verlos junto a nosotros, como de algún modo estuvieron juntos en los hechos,
asesinados por los mismos verdugos, Santiago Pampillón y Felipe Vallese. La CGT de los Argentinos no les
ofrece halagos ni complacencias, les ofrece una militancia concreta junto a sus hermanos trabajadores.
• A los religiosos de todas las creencias: sólo palabras de gratitud para los más humildes entre ustedes, los
que han hecho suyas las palabras evangélicas, los que saben que “el mundo exige el reconocimiento de la
dignidad humana en toda su plenitud, la igualdad social de todas las clases”, como se ha firmado en el concilio, los que reconocen que “no se puede servir a Dios y al dinero”. Los centenares de sacerdotes que han
estampado su firma al pie del manifiesto con que los obispos del Tercer Mundo llevan a la práctica las enseñanzas de la Populorum Progressio: “La Iglesia durante un siglo ha tolerado al capitalismo… pero no puede
más que regocijarse al ver aparecer en la humanidad otro sistema social menos alejado de esa moral… La
Iglesia saluda con orgullo y alegría una humanidad nueva donde el honor no pertenece al dinero acumulado entre las manos de unos pocos, sino a los trabajadores obreros y campesinos”. Ese es el lenguaje que
ya han hablado en Tacuarendí, en Tucumán en las villas miserias, valerosos sacerdotes argentinos y que los
trabajadores quisiéramos oir en todas las jerarquías.
8. La CGT convoca en suma a todos los sectores, con la única excepción de minorías entregadoras y dirigentes corrompidos, a movilizarse en los cuatro rincones del país para combatir de frente al imperialismo,
los monopolios y el hambre. Esta es la voluntad indudable de un pueblo harto de explotación e hipocresía,
herido en su libertad, atacado en sus derechos, ofendido en sus sentimientos, pero dispuesto a ser el único
protagonista de su destino.
Sabemos que por defender la decencia todos los inmorales pagarán campañas para destruirnos. Comprendemos que por reclamar libertad, justicia y cumplimiento de la voluntad soberana de los argentinos, nos
inventarán todos los rótulos, incluso el de subversivos, y pretenderán asociarnos a secretas conspiraciones
que desde ya rechazamos.
Descontamos que por defender la autodeterminación nacional se unirán los explotadores de cualquier
latitud para fabricar las infamias que les permitan clausurar nuestra voz, nuestro pensamiento y nuestra vida.
Alertamos que por luchar junto a los pobres, con nuestra única bandera azul y blanca, los viejos y nuevos
inquisidores levantarán otras cruces, como vienen haciendo a lo largo de los siglos.
Pero nada nos habrá de detener, ni la cárcel ni la muerte. Porque no se puede encarcelar y matar a todo el
pueblo y porque la inmensa mayoría de los argentinos, sin pactos electorales, sin aventuras colaboracionistas ni golpistas, sabe que sólo el pueblo salvará al pueblo
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
HISTORIA DE LA JUVENTUD PERONISTA (2da PARTE)
1966 será un año movido. El 29 de Julio es derrocado Illia y a sume el mando el general Ongania. Los militares deciden aumentar la represión para terminar con el nivel de rebeldía a que había llegado el pueblo. No
solo esta prohibido el peronismo sino todo tipo de actividad política. Pero la represión no hace sino empeorar las cosas para el gobierno ya que cada vez mas gente opta por la lucha popular.
Se produce La Noche de los Bastones Largos: el ejercito irrumpe en las universidades y saca a palazos a
profesores y alumnos. La universidad es intervenida por considerarla un foco de “extremistas y subversivos”
. La clase media Argentina realiza su propio proceso de cambio, se da una “peronización” o “nacionalización”
de los sectores medios. Mucha gente de ese sector se ira incorporando a la lucha del pueblo peronista, y no
solo en agrupaciones estudiantiles sino que también pasaran a integrar organizaciones armadas.
La izquierda tradicional ( Partido Comunista y Socialista ) sufre divisiones, fracturas y crisis. Las bases cuestionan a sus dirigentes sus posiciones gorilas( antiperonistas ) y su inacción en estos momentos de conflictividad social. Sienten que la historia les pasa por el costado. Muchos militantes de izquierda romperán con
su partido y se volcaran al peronismo o crearan sus propias organizaciones armadas como el caso de las
Fuerzas Armadas Revolucionarias ( FAR ) que luego asumirán la identidad peronista.
Un comando llamado JP Nueva Argentina liderado por Dardo Cabo secuestra un avión en vuelo (la primera
acción de este tipo en toda la historia mundial) lo desvía de su ruta y lo hace aterrizar en las Islas Malvinas. Allí
izan la bandera Argentina y entonan el himno nacional. Luego serán arrestados por las autoridades locales
quienes los deportan al continente. En Argentina en lugar de ser recibidos con honores por el gobierno, los
esperan largos años de cárcel. Esta espectacular maniobra se denominó Operativo Cóndor, y demuestra el
grado de organización y osadía al que habían llegado algunos grupos.
En 1967 se realiza el segundo congreso de JP en Montevideo, Uruguay por razones de seguridad. En 1968
nacen las Fuerzas Armadas Peronistas ( FAP ) lideradas entre otros por Carlos Caride y Envar El Kadri, ambos
fundadores de la JP del 57.En la sierra tucumana, en la localidad de Taco Ralo, es descubierto un campamento de entrenamiento del Destacamento Montonero 17 de Octubre de las FAP. Allí se proponían entrenar
células revolucionarias que iniciarían un foco de guerrilla rural en el norte argentino. Todos sus integrantes,
incluido El Kadri, irán a prisión. Caride no había subido al monte porque estaba organizando el frente urbano ( Destacamento Descamisado ).
En Mayo de 1969 estalla el Cordobazo. Toda una ciudad en pie de guerra: obreros, estudiantes el pueblo
todo mancomunados en la oposición a la dictadura militar y a sus impopulares medidas sale a la calle a
manifestarse y hace retroceder a las fuerzas del orden locales quienes retroceden. La ciudad es liberada por
el pueblo quien se hace dueño de las calles del centro: se arman barricadas que impiden el paso de la policía,
se queman entidades bancarias y algunos negocios de empresas extranjeras, sin producirse saqueos. La
rebelión dura hasta que interviene el ejercito, con su poder de fuego superior. Habrá muertos, heridos y
muchísimos detenidos. Al gobierno se le viene la noche. Previamente habían ocurrido hechos similares en
Corrientes y Rosario. El País estalla. Ongania es reemplazado por Levingston.
El 30 de Junio de 1969 el comando Héroe de la Resistencia Domingo Blajaquis lleva a cabo el Plan Judas:
el ajusticiamiento de Augusto T. Vandor, un dirigente sindicalista impulsor del colaboracionismo y participacionismo que era considerado un traidor a la clase trabajadora por los sectores mas duros y combativos
del peronismo.29 de Mayo de 1970, a un año del Cordobazo hace su aparición la organización Montoneros
a través de un operativo espectacular: el secuestro y posterior ajusticiamiento de Pedro E. Aramburu, aquel
oscuro general que participara del derrocamiento de Perón y fuera responsable del fusilamiento de Valle y
sus camaradas, los asesinatos de civiles en José León Suárez, del secuestro del cuerpo de Evita, era puesto
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MÓDULO 1
ahora en el banquillo de los acusados y sometido a juicio y condenado a muerte por un tribunal “popular”. El
hecho es festejado entre la militancia peronista.
Es una reivindicación mayúscula, una cuenta pendiente que había que saldar y a su vez es una advertencia
para aquellos que habían cometido fechorías contra nuestro pueblo: la tortilla se daba vuelta y les podía
pasar lo mismo. Los Montoneros abrazan la causa peronista, pero muchos de sus miembros, en 1955, todavía
no habían cumplido 10 años. La JP histórica se había diluido en distintas agrupaciones políticas y organizaciones armadas o político-militares. En los barrios, colegios y universidades, en las villas y lugares de trabajo
surgirán innumerables grupos que se autodenominan JP.
En 1972 y en el contexto del Luche y Vuelve ( Perón ) la JP tiene un crecimiento exponencial: se consolidan
nuevos lideres, se realizan manifestaciones y actos masivos en estadios de fútbol, la marea crece y es imparable. Nace la JP Regionales o simplemente Juventud Peronista sin aditivos, salvo por su sobrenombre “La
gloriosa”. Va a tener presencia en todo el territorio nacional dividido en siete regiones y prácticamente va a
“fagocitar” a todos los grupos de JP que andan dando vueltas por ahí y responden a la Tendencia Revolucionaria del Peronismo.
La JP será el sector que mas convocatoria tendrá en esta época de mucha movilización popular, las columnas
que van detrás de las banderas de JP serán las mas nutridas. La calle es de la JP, las universidades son de la JUP (
Juventud Universitaria Peronista ) y en los colegios secundarios se crea la UES ( Unión de Estudiantes Secundarios ) ambos grupos responden a la JP que tiene una relación muy estrecha con los Montoneros ( muchos de
los dirigentes y todos los responsables de la JP están encuadrados en Montoneros y responden orgánicamente
a ese grupo ).
Se abren unidades básicas en barrios y villas. En Febrero de 1972 se organiza en Ensenada el primer acto publico unitario de masas convocado por la JP. El nutrido publico corea insistentemente consignas contra la burocracia sindical. El 1 de Mayo se produce el “Merlazo”.
Un acto convocado por la JP que en un principio cuenta con 2.000 manifestantes se va nutriendo cada vez
mas hasta llegar a la cifra de 10.000 concurrentes que serán dispersados por las fuerzas del orden con la infaltable represión policial el 9 de Junio en un acto en Federación de Box, del cual toman parte los principales
grupos de JP que están en proceso de unificación. Habla el delegado de Perón en Argentina Héctor J. Cámpora.
Se recuerda a los caídos en 1956 en el alzamiento de Valle.
El 9 de Julio se pone en practica en todo el país el nuevo esquema organizativo de JP Regionales. Tiempo
después se realiza un acto en el estadio de Nueva Chicago en Mataderos al cual asisten unos 15.000 jóvenes,
cierra el acto Héctor Cámpora luego de que hablaran distintos dirigentes juveniles. La sociedad Argentina
esta “politizada”. Todos conocen y discuten de política en bares, lugares de trabajo y puntos de encuentro. El
pueblo sigue la pulseada entre Perón ( que quiere retornar al país ) y el gobierno militar que trata de impedirlo,
como si fuera un partido de fútbol o un match de box. Cada vez mas gente se vuelca a participar, sobre todo
los sectores juveniles, que pasan a engrosar las agrupaciones de superficie o frentes de masas o se incorporan
a las distintas organizaciones armadas : Montoneros, FAP, FAR , Descamisados ( liderados por Dardo Cabo ), etc.
Perón vuelve el 17 de Noviembre ( a partir de allí Día de la Militancia Peronista ) poniendo fin a 17 años de exilio
y coronando 17 años de resistencia y lucha popular.
El sueño de viejos peronistas se hace realidad, tantos sufrimientos valieron la pena, pero la vuelta de Perón
no es vista por los sectores combativos del peronismo como un fin en sí mismo sino como un medio para
proseguir la lucha. El gobierno militar impide el contacto del líder con su pueblo y despliega un espectacular operativo que incluye un considerable numero de efectivos militares que cortan los accesos a Ezeiza y
amenazan con abrir fuego contra los manifestantes que habían ido a buscar a Perón desafiando al gobierno
militar y a la persistente lluvia. Perón vuelve, pese a que Lanusse había dicho que “no le daba el cuero” para
ponerse al frente de la liberación nacional. Pero por una cláusula proscriptiva ( la ultima y tramposa jugada
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
del régimen ) no puede presentarse como candidato en los próximos comicios en donde si lo hará el peronismo.
El candidato de Perón es Héctor Cámpora, su delegado personal. Perón retorna a España, para volver
definitivamente meses después .Pero la candidatura de Cámpora no es bien vista por algunos sectores del
peronismo, sobre todo de la burocracia sindical, ya que cada uno tenía su propio candidato y vieron así
frustradas sus ambiciones personales. Entonces la JP, que si acepta la candidatura de Cámpora, a quien llaman cariñosamente “el Tío”, ya que Perón es “el Viejo”, se va a hacer cargo de la campaña electoral. Recorrerán
junto al Tío todas las provincias, pondrán lo mejor de sí en esta campaña aunque ninguno tenia experiencia
en trabajos de este tipo ya que la vía electoral estaba descartada para el peronismo.
A la fuerza propagandística del régimen, que contaba con todos los medios de comunicación masiva y un inmenso aparato, se le opone la imaginación y la inventiva popular, sumado a la mística militante sin la cual hubiera sido imposible llevar a cabo esas jornadas agotadoras de fin de campaña, durmiendo poco y en cualquier
lado, comiendo lo que sea y donde sea. Así la campaña “Cámpora al Gobierno, Perón al Poder” triunfa por una
abrumadora mayoría y el peronismo vuelve al gobierno, luego de las elecciones del 11 de Marzo de 1973.
El 25 de Mayo es el día de la asunción del mando y la Plaza de Mayo esta desbordada. La policía, que pone
nerviosos a los manifestantes, es obligada a retirarse del lugar por los delegados de la JP quienes a partir
de ahí se harán cargo de la seguridad en lo que resta de la jornada, que se realiza sin incidentes. Desde los
balcones de la rosada la vista es espectacular, la marea queda en algunos lugares tapada por inmensos
cartelones de Juventud Peronista, Montoneros, FAP, FAR, JUP,etc.
Es un día de jubilo popular. A la asunción asisten los presidentes de Cuba, Osvaldo Dorticos y de Chile,
Salvador Allende, quienes son recibidos calurosamente por la muchedumbre. Tantos sufrimientos, muertes,
cárcel y torturas tienen un premio con la participación en el nuevo gobierno popular, donde la Juventud
podrá cubrir el 25% de los cargos, según negociaciones previas. Pero los muchachos saben que la toma del
poder todavía esta lejos.
Esa misma noche las columnas de JP y demás organizaciones se dirigen hacia la cárcel de Devoto que
estaba abarrotada de presos políticos a los cuales se pretendía liberar por considerarlos responsables y participes de este triunfo popular. Lo mismo ocurre en otras unidades penitenciarias del país. Los presos son
liberados y la alegría es máxima, las organizaciones recuperan un caudal importante de combatientes para
proseguir una lucha que no había llegado a su fin.
El 20 de Junio de 1973 Perón vuelve definitivamente a la patria y se realiza un acto para recibirlo en Ezeiza
que será espectacular y fue en ese momento la mayor concentración de personas en la historia de nuestro
país. Las columnas mas nutridas son las que marchan tras las banderas de Juventud Peronista y Montoneros.
Se calculan mas de 2.000.000 de personas, pero esa cifra no es precisa ya que hay gente que no puede llegar al acto porque va a haber serios incidentes. Sectores que no querían que Perón tomara contacto con su
pueblo y viera la capacidad de movilización y organización que tenían la JP y Montoneros, inician un tiroteo
cuando se aproxima la enorme columna sur de Montoneros. A esto sigue una masacre ya que se abre fuego
contra manifestantes desarmados que concurrían a una “fiesta” que termino en tragedia.
El acto es suspendido dejando un saldo importante pero impreciso de muertos y heridos. Cámpora renuncia a la presidencia. A partir de Ezeiza empezará un enfrentamiento entre las dos líneas o corrientes del
peronismo: la izquierda y la derecha, los combativos y los colaboracionistas, los leales y los traidores, los que
lucharon durante 17 años y los que habiendo arrugado antes ahora aparecían para reclamar lo que no les
correspondía. En realidad la pelea excede los marcos del peronismo, de lo que se trata, es de dos proyectos
antagónicos de país: la LIBERACION o la DEPENDENCIA.
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MÓDULO 1
CANCION DE LA JUVENTUD PERONISTA
La JP señor, la JP
se sigue organizando para tomar el poder.
Primero fue Uturuncos, las FAP en Taco Ralo
el pueblo se organiza para hacer el Cordobazo.
Nacen las operetas con la muerte de un traidor
cuando los descamisados lo revientan a Vandor.
En mayo del 70 ya los gorilas tiemblan
cuando los montoneros a Aramburu lo hacen mierda.
Un fusil y una tacuara, una estrella de ocho esquinas
nacen los Montoneros los cumpas de Abal Medina.
La JP señor, la JP
se sigue organizando para tomar el poder.
Es una fecha triste un 22 de agosto
cuando los militares se vuelen perros rabiosos.
En la cárcel de Trelew fusilaron compañeros
combatientes populares, peronistas montoneros.
Y ya lo dijo el Tío cuando entró a la Rosada,
la sangre de esos héroes no sería negociada.
El 1 de julio es duelo nacional
todavía llora el pueblo la muerte del General.
Hay que organizar al pueblo en la lucha armada
por la patria socialista, justa libre y soberana.
La JP señor, la JP
se viene organizando para tomar el poder
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
POR QUÉ SOMOS PERONISTAS
(DOCUMENTO DE LAS FUERZAS ARMADAS PERONISTAS - 1969)
En 1945 el país está en un período de progreso y ascenso económico. Está creciendo por dentro: en el
interior del país se levantan focos industriales y el gobierno cuenta con buenas reservas monetarias en el
exterior. Esta situación general posibilita el surgimiento del fenómeno peronista y principalmente a través
de tres factores:
1) El surgimiento de la industria nacional, fruto de la prosperidad general, de las condiciones del mercado
internacional de posguerra principalmente y de las condiciones del mercado interno por falta de material
manufacturado.
2) Los comienzos de penetración yankee a consecuencia del debilitamiento del imperio británico y de la
expansión del norteamericano.
3) Las migraciones internas. A consecuencia del surgimiento industrial aparece un nuevo proletario urbano
llegado del interior del país, de origen criollo y no politizado y en una total situación de desarraigo, ya que a
pesar de la floreciente prosperidad económica la situación de la clase trabajadora era de explotación, malas
condiciones de empleo, ausencia de reglamentaciones laborales, jubilaciones y protección social.
El coronel Perón se pone a la cabeza del movimiento nacionalista -integrado por sectores de la burguesía
nacional y del ejército- y de la clase trabajadora organizada con ese nuevo proletariado urbano, tomando
como banderas la defensa de la naciente industria nacional, la lucha contra la penetración yankee y las
reivindicaciones sociales de la clase trabajadora.
El 17 de octubre de 1945 es la primera acción masiva de la clase trabajadora argentina, es el despertar
político de los descamisados, es el encuentro del Pueblo con su líder, quien lo llevará a alcanzar el más alto
nivel de conciencia, conciencia de su misión y destino histórico. Cientos de miles de hombres y mujeres se
movilizan en forma masiva para imponer su voluntad y reconquistar al caudillo; es la fuerza pujante y nueva
de los trabajadores contra los valores caducos de la oligarquía imperialista y explotadora.
El peronismo tiene su nacimiento por la irrupción de los trabajadores en la vida nacional como copartícipes
en la construcción de la nueva Argentina. En el campo internacional significa una avanzada de los países del
Tercer Mundo, que buscan su propio camino al margen de las dos hegemonías.
A partir de 1945, como movimiento antiimperialista, popular y nacionalista, el peronismo iniciará en el país
el proceso democrático burgués. En el orden económico representa la defensa de las riquezas del país de
las manos extranjeras: la deuda exterior es reembolsada (sumaba el 40% de nuestros recursos y divisas); los
transportes, gas, teléfono, electricidad, fueron nacionalizados; la nacionalización del Banco Central permitió
disponer del ahorro nacional para el desarrollo del país: a través del IAPI se aseguraba el precio de las materias primas exportadas e importadas.
Sin embargo, en el aspecto económico, las estructuras del poder oligárquico no fueron modificadas.
En el orden social se manifiesta una serie de reivindicaciones auténticas; se reglamentan los derechos
del trabajador, la familia, los ancianos y la educación; se da participaciones en la cosa pública al Pueblo
otorgándose el voto a las mujeres y a los indígenas; la clase trabajadora participa directamente en el poder
político, y hay ministros y gobernadores, diputados, senadores, diplomáticos obreros; la distribución de la
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MÓDULO 1
renta nacional permite elevar el nivel de vida de la clase trabajadora. Esta proporción se invierte a favor de
los trabajadores quienes reciben el 66% de la renta nacional.
Políticamente se dio al proletariado conciencia de clase y conciencia de su fuerza y, por lo tanto, de su posibilidad de participar en la conducción del país.
Con la desaparición de las condiciones de prosperidad de posguerra comienzan los enfrentamientos: es la
lucha de clases dentro del Movimiento Peronista: el Ejército es partidario de la industrialización pero no de
una política social avanzada; la burguesía desea aumentar aun más sus beneficios propios negociando con
el imperialismo; y los burócratas no hacen mas que estancar el proceso. Frente a ellos los “cabecitas negras”
y los “grasitas” -como ellos llaman al Pueblo- tienden a radicalizar la política social. El avance del grado de
conciencia política exige la profundización de las consignas y de la política revolucionaria nacional como
también la plana participación de los trabajadores en las determinaciones de la conducción.
Sin embargo la dirección del movimiento permanece en manos de sectores de la burguesía nacional y de
la burocracia sindical y política todopoderosa. Falta combatividad de clase, falta la presencia revolucionaria
de Evita, abundan las conquistas fáciles, el Pueblo vive la euforia de un progreso sin límites, no se toma conciencia de la necesidad de destruir las estructuras que sostienen a la oligarquía y sus intereses para logran un
efectivo reparto de los bienes de producción; se paraliza la democratización del Movimiento.
Es así que el proceso se estanca y las fuerzas, antes unidas en un amplio frente antiimperialista, se van dispersando para terminar en choque; el Frente se rompe.
Desde 1955 han pasado 14 años que las minorías oligárquicas tomaron el poder despojando al pueblo y
a PERON DEL GOBIERNO, En estos 14 años el Peronismo se planteo la lucha en los más diversos frentes para
reconquistar el Poder. Durante estos 14 años los caminos empleados no estaban a la altura de su condición
revolucionaria y tienen en común el espontaneismo. Fueron: el golpismo, el electoralismo, la burocracia
reformista o traidora en contacto muchas veces con jefes militares, el terrorismo y el sabotaje y solo condujeron a callejones sin salida. Las sucesivas crisis militares, el triunfo militar, el triunfo popular y masivo del Peronismo el 18 de marzo de 1962, el derrocamiento de Frondizi, las nuevas crisis militares así lo demuestran.
El 18 de marzo demostró que la oligarquía no estaba dispuesta a entregar el gobierno, ni tampoco el Poder,
por cuestión de votos mas o menos. El golpe del 28 de junio de 1966 representa la continuación genuina de
la política de la oligarquía despojada ahora de falsos mascarones, por medio de las Fuerzas Armadas que,
en esta coyuntura, son la única estructura capaz de defender efectivamente los intereses de la oligarquía y
el imperialismo.
La falta de una ideología coherente y de una estrategia revolucionaria que encuadraran los distintos métodos desarticuladamente empleados, provocó la actual dispersiones el peronismo, y fue lo que lo llevó una
y otra vez al fracaso.
Pero estos años de lucha permitieron aprender, permitieron ver que la situación de la Argentina y del
Peronismo forma parte de los procesos de Liberación de marca Latina. Estos años de lucha y rebeldía han
permitido formar un nuevo Peronismo que intenta integrar todos sus fracasos, todas sus experiencias.
Hoy, que la burguesía es incapaz de encabezar ningún proceso histórico revolucionario, hoy que el proceso
se presenta bajos los términos inseparables de la Revolución Social y Liberación Nacional, es innegable la
vigencia histórica del Peronismo como expresión de la clase trabajadora.
SOMOS PERONISTAS porque, creyendo en la vigencia del Peronismo, debemos continuar y profundizar
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
su acción de acuerdo con las nuevas exigencias de la historia y de las nuevas coyunturas nacionales e internacionales.
SOMOS PERONISTAS porque existe una clara continuidad entre el camino de grandeza nacional que inició el Peronismo en el gobierno y el que reabrirá con nuevas y superiores formas de lucha pero integrando
las banderas iniciales. A la estrategia contrarrevolucionaria de opresión y miseria, de vergüenza y privilegio
del régimen a partir de 1955 opondremos la estrategia revolucionaria de la toma del poder mediante la
lucha armada.
Los que ven en Perón un obstáculo para llevar adelante la lucha armada, no tienen claridad para ver la
continuidad que existe históricamente entre el proceso 45-55, la búsqueda del camino que llevase al Poder
en estos últimos 14 años y el nuevo camino a través de la guerra revolucionaria que iniciara el Peronismo y
que es la culminación de esas dos etapas anteriores.
SOMOS PERONISTAS y afirmamos la bandera del retorno de Perón porque es una auténtica reivindicación
popular. Porque más allá de la forma, la apariencia, el pueblo no pide el retorno de un hombre sino de lo que
él encarna o sea, la participación en la conducción del país.
Porque Perón es un fenómeno no encuadrable en el sistema, Porque la posibilidad de negociación entre
Perón y el régimen no tiene existencia real, pues el significado de Perón en la Argentina son miles y miles
de descamisados en la calle. Por esto Perón y el Peronismo es la oposición no asimilable al régimen, y esta
realidad es independiente incluso del mismo Perón.
SOMOS PERONISTAS y luchamos por el retorno de Perón por que confiamos en el Pueblo, sentimos con él
y no lo consideramos como algo “arrastrable” por una secta de iluminados. Nuestro método puede ser solo
uno: tomar las reivindicaciones populares como bandera y alcanzar con el Pueblo hacia otras superiores.
El CHE planteaba que no se puede ir demasiado lejos del Pueblo, ni confundirse totalmente con él, dejando
de ser vanguardia. Hacer lo mismo seria no ver las necesidades reales del Pueblo y tomar otras que hasta el
momento son pura teoría y el Pueblo no siente como suyas. Lo segundo sería aceptar que Perón tiene que
venir para hacer la Revolución, sin explicar que sólo una Revolución en marcha puede traer a Perón.
SOMOS PERONISTAS y por eso afirmamos que del seno del Peronismo debe surgir la Vanguardia Revolucionaria capaz de conducir al Pueblo hacia la única salida para el país y las clases trabajadoras, LA TOMA DEL
PODER POLITICO Y ECONOMICO, para la creación de una Argentina Justa, Libre y Soberana.
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MÓDULO 1
HABLAN LOS MONTONEROS (1970)
Este documento, aparecido en un periódico del interior y fue recogido por la revista “Cristianismo y Revolución”, por considerarlo de particular interés. En él los Montoneros fijan su posición política haciendo un
análisis de la situación que los llevó a tomar las armas y luchar por la Liberación.
PERÓN VUELVE
A los compañeros activistas y militantes
Desde nuestra aparición pública los distintos personeros del régimen, sus funcionarios, sus políticos, sus
generales y obispos, su prensa y sus mercenarios, han tratado de desvirtuar nuestros hechos e intenciones,
acusándonos de delincuentes comunes, aventureros, provocadores y fascistas. Hasta llegar a dudar de nuestra existencia como es el caso del gorilaje aramburista. Claro que toda esta maniobra fue montada con la
intención de desvincularnos del movimiento popular, para hacernos aparecer al peronismo como algo domesticado, inofensivo y conciliador, negando la existencia de su brazo armado. Y si bien, lamentablemente,
algunos personajes se prestaron a la farsa abrazándose a los comandos civiles, una cosa es la fantasía del
régimen y otra distinta la dura realidad.
Aunque sostenemos que los hechos son más explícitos por sí mismos que las palabras, deseamos clarificar
un poco acerca de nuestras intenciones y acciones. Por eso nos dirigimos en este mensaje a todos los compañeros que luchan desde su puesto por una Patria Justa, Libre y Soberana.
La historia
Por lo mismo que desde nuestro primer comunicado nos hemos identificado como peronistas y montoneros, no creemos que las luchas populares comiencen con nosotros, sino que nos sentimos parte de la
última síntesis de un proceso histórico que arranca 160 años atrás, y que con sus avances y retrocesos da un
salto definitivo hacia adelante a partir del 17 de Octubre de 1945.
A lo largo de este proceso histórico se desarrollaron en el país dos grandes corrientes políticas: por un
lado la de la Oligarquía liberal, claramente antinacional y vendepatria, por el otro la del Pueblo, identificada
con la defensa de sus intereses que son los intereses de la Nación, contra los embates imperialistas de cada
circunstancia histórica.
Esta corriente nacional y popular se expresó tanto en 1810 como en 1945, como en todas las luchas del
Ejército Sanmartiniano y las montoneras gauchas del siglo pasado, en las luchas heroicas de aquellos inmigrantes que dieron su vida en los orígenes de nuestro sindicalismo y en el nacionalismo Irigoyenista. Así es
que a través de ella, el pueblo argentino ha ido escribiendo en etapas su verdadera historia. Pero en 1945
los hijos del país y los hijos de los inmigrantes se unieron definitivamente para compartir el poder por primera vez a través de quien sigue siendo su líder, el entonces Cnel. Perón, siendo representados ante él por su
abanderada Evita.
Este es el principal significado del Peronismo: ser la única expresión de unidad nacional en 160 años desde
la Quiaca hasta Tierra del Fuego y desde Mendoza hasta Misiones. Esa unidad popular es la que le permitió
conseguir las mayores conquistas de toda nuestra historia. Hoy, esa unidad que se sigue expresando en el
Gral. Perón, es el principal freno al imperialismo y a los opresores nativos. Y la proscripción del Gral. Perón
sigue marcando el grado de proscripción de las mayorías argentinas.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
Este proceso liberador se interrumpió en 1955 porque ese poder era compartido con los enemigos del
pueblo y con los traidores. Pero esa contrarrevolución depuró nuestras filas quedando el Movimiento constituido casi exclusivamente por las fuerzas populares. Así en 1956 se comenzó a forjar la Resistencia Peronista,
de la CGT Auténtica, los sindicatos clandestinos y la embrionaria Juventud Peronista, el pueblo respondió
con sus rudimentarias bombas caseras a la metralla gorila.
Ese mismo año fue asesinado junto con sus compañeros militares y civiles el Gral. J. J. Valle, el último general muerto por la causa popular. Tres años más tarde, en la época del Plan Conintes, una juventud ya fogueada
y cuadros sindicales combativos realizan operaciones más perfeccionadas: asaltos a canteras, fábricas de armas, atentados, expropiaciones económicas, hechos individuales acompañados de movilizaciones colectivas como la huelga del frigorífico Lisandro de la Torre en enero de 1959.
Muchos de los que hoy componen la plana mayor de la traición ya pactaban en ese entonces, pero también
habían incorporado su nombre a la historia popular, los Uturuncos al llevar la resistencia armada a las zonas
rurales, J. W. Cooke al frente de la dirección del Movimiento y el COR en la lucha urbana.
El proceso no pasa solamente por las acciones de comando sino también por la creciente efervescencia
popular, ya que aun habiendo estado prisioneros muchos combatientes y dirigentes sindicales, la conciencia de los trabajadores fue avanzando hasta producir el Plenario de Huerta Grande y romper el fraude del 18
de Marzo de 1962.
Asimismo luego de la proscripción y el consiguiente fraude de las elecciones presidenciales de 1963, se
intentó montar una guerrilla, la del Ejército Guerrillero del Pueblo comandado por J. R. Masetti, en las montañas de Salta. El intento no prosperó al ser derrotado el grupo inicial por las fuerzas de la represión. Por otro
lado las 62 Organizaciones, a pesar de algunos de sus dirigentes, arremetían contra el régimen lanzando
Planes de Lucha con la consigna del Retorno de Perón, que constituyeron una experiencia muy rica para las
bases en cuanto a la expropiación de la propiedad patronal. Ya en aquel entonces dirigentes políticos como
Framini sostenían que no había salida dentro del sistema capitalista.
Por todo esto no se puede hablar de división de las filas populares en izquierdas y derechas porque los
sectores combatientes del peronismo seguían buscando la senda de la revolución, diferenciándose cada vez
más de la burocracia negociadora y chantajista. Decimos que no, porque estaban reflejando la capacidad del
pueblo para organizarse en formas independientes de sus enemigos de clase.
Y si bien la influencia de la revolución Cubana se hizo sentir sobre el pensar popular, fue la propia experiencia del accionar de las masas a través de sus luchas cotidianas y de la acción directa de sus combatientes
en el enfrentamiento al régimen gorila, la que con aciertos y errores, fue clarificando y radicalizando la conciencia de sus activistas más lúcidos.
Así, el peronismo combatiente, con el aval del Gral. Perón, en el histórico Plenario del 5 de Agosto de 1964,
tomó nombre y apellido en el Movimiento Revolucionario Peronista dando nacimiento al primer intento
de verdadera organización nacional revolucionaria, levantando las banderas de Independencia Económica,
Justicia Social y Soberanía Política a través de la vía armada, como señaló en su programa, en los documentos surgidos de ese Plenario y en la prensa política posterior.
Ese programa, el Decálogo, aún tiene plena vigencia al igual que la intención de desarrollar una organización que abarque a todo el país. Y todos los que como nosotros hemos asumido la continuación de esa
línea, no hemos hecho más que asumir consecuentemente lo apoyado por Juan Perón y por el pueblo. Al
calor de la lucha fueron surgiendo más organizaciones como el Movimiento Juvenil Peronista, la Juventud
Revolucionaria Peronista, la Acción Revolucionaria Peronista, el Frente Revolucionario Peronista, las Juventudes Peronistas de las distintas zonas, y muchas otras.
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MÓDULO 1
Pero la coherencia revolucionaria lograda durante este proceso no es patrimonio exclusivo de ninguna organización, sino de todo el peronismo combatiente. Y es la que permitió incorporar al peronismo a sectores
cristianos que no lo integraban originariamente, al estudiantado con vocación nacional revolucionaria y a
muchos nacionalistas e izquierdistas que comprendieron que el peronismo sólo puede terminar en revolución con el pueblo en el poder.
Luego del fracaso de la operación retorno en 1965, producido por el sabotaje de los burócratas, y del golpe
gorila de Onganía en 1966 apoyado por los mismos, se acelera el proceso de radicalización del Movimiento
al entregarse la burocracia sindical (entrega del Plan de Lucha de 1967, intervención de los sindicatos combativos, surgimiento de la Nueva Corriente de Opinión liderada por Alonso y Coria, expulsiones en las 62) y
desarrollarse apoyado desde el Régimen, el Neoperonismo o peronismo sin Perón.
Paralelamente surgen nuevos impulsos de lucha que dan lugar al nacimiento de la CGT de los Argentinos el
28 de Marzo de 1968 dirigida por Ongaro, a la formación del nucleamiento llamado Peronismo Revolucionario en Agosto de 1968 encabezado por el Mayor Alberte, al desarrollo de diversas agrupaciones estudiantiles nacionales y peronistas en todas las Universidades del país (el FEN y UNE en capital e interior, FURN en
la Plata, Integralismo en el interior, FANDEP, CENAP y JAÉN en capital) y la aparición de la corriente popular
de la Iglesia denominada del Tercer Mundo.
Pero fundamentalmente surge lo que será el esbozo inicial del futuro Movimiento Armado Peronista. En
septiembre de 1968 cae el Destacamento 17 de Octubre de las FAP (Fuerzas Armadas Peronistas), en Taco
Ralo, a pesar de lo cual estas siguieron combatiendo en las ciudades y aún están desarrollándose en la lucha. Todo este proceso convergente hace eclosión en las gloriosas jornadas de Mayo y Septiembre de 1969,
donde el pueblo se volcó a las calles del país para expresar su repudio al Régimen y al Sistema que aquél
representa.
Este año, 1970, marcó la creciente actividad de las distintas organizaciones armadas peronistas e izquierdistas que hostigaron constantemente al Régimen desgastándolo y demostrando su vulnerabilidad. Simultáneamente las luchas de las bases se desarrollaron con intensidad en las huelgas y tomas de fábricas del
Chocón y Córdoba.
El presente
Ante esta presión, el régimen se vio obligado a cambiar de guardia y al “nacionalista” Onganía sucedió el
“liberal” Levingston para buscar una apertura política que resuelva el problema irresoluble que viene arrastrando hace 1 5 años. Para esto recurre a la artimaña electoral tratando de enganchar al peronismo de
buenos modales, el neoperonismo de Sapag, Luco, Alonso, Coria. Por supuesto que el neoperonismo está
dispuesto a colaborar con los planes integracionistas del Régimen, pero el pueblo argentino ya no admite
falsas integraciones porque sus experiencias suponen diez años de gobierno popular compartido y traicionado y quince años de resistencia legal y clandestina, pacífica y violenta contra la proscripción y el fraude.
Y esta realidad le está señalando que la contradicción peronismo-antiperonismo hace utópica toda posibilidad integracionista, porque o No hay elecciones mientras que el Gral. Perón viva, o hay elecciones Sin
Perón. Y cualquiera de estas opciones, aunque concurra algún candidato potable disfrazado de peronista, es
una nueva burla al pueblo que a esta altura del partido ya no se presta a manoseos.
Nosotros
Por ser concientes de esta encrucijada histórica es que hemos elegido el camino de la Resistencia Armada
para abrir paso al acceso de los trabajadores al Poder. No nos guía ninguna intención de jugar a la guerra y
si tomamos las armas es a pesar nuestro.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
No somos nosotros los que inventamos la violencia, sino que la violencia es cotidiana, propia del Sistema.
Violencia es el hambre, la pobreza, el analfabetismo, la mortalidad infantil, la explotación, la represión. Violencia es cerrar todas las vías pacíficas de cambio. Violencia es el fraude, los golpes palaciegos, la proscripción.
Por eso nuestra decisión no es gratuita, sino profundamente responsable, honesta y coherente con nosotros mismos y el pueblo. Es más, consideramos inmoral la conducta de quienes predican la violencia y son
incapaces de cumplir con lo que dicen.
Asimismo recordamos a los que hablan de lucha armada pero se horrorizan ante los hechos, que la violencia no es abstracta, que los hombres luchan y mueren tanto en 1970 como a través de toda nuestra historia.
Y lo decimos con pleno conocimiento de causa, no en vano tenemos tres bajas y el pueblo llora cientos de
mártires.
Nuestra aspiración es la de constituirnos junto con las FAP y otras organizaciones fraternas, en el Brazo
Armado del pueblo. Esto significa ser la vanguardia político-militar de la más amplia base popular posible.
Por eso la tarea militar no está divorciada en ningún momento de la tarea de organización del pueblo. Y
está, no se agota en la construcción de una infraestructura funcional eficaz, sino que se dirige a abrir canales
de comunicación, a ganar lo favorable, y neutralizar lo desfavorable, a extender la organización a todos los
niveles de acción: el político, el sindical, el estudiantil y el militar. De esta manera nuestra lucha y la lucha de
las masas deberán correr parejas, alimentándose y manteniéndose mutuamente.
Detrás nuestro no hay ningún cerebro maquiavélico como pretende el gorilaje, ningún general oportunista, ninguna potencia extranjera, detrás nuestro sólo puede estar el Pueblo y el Gral. Perón.
No respondemos a ninguna de las tendencias en pugna dentro del Movimiento, sólo acatamos un tipo de
peronista, el que pelea sin cuartel y sin componendas por las banderas populares con todos los medios y
posibilidades que su puesto de acción le ofrece. Es con estos compañeros y con todo argentino que lucha,
que nos identificamos, porque sentimos que en todos ellos alienta el espíritu montonero.
Por eso nuestro peronismo es el peronismo de la Resistencia del Conintes, de los Planes de Lucha, de Evita,
de Valiese, de Bengochea.
El que hoy se ha hecho sangre en Ferrari, Maza, Abal Medina y Ramus. Así el pueblo no se engaña, porque
cuando decimos Perón, hablamos del Líder, del Movimiento y de las luchas de Liberación de los pueblos
del Tercer Mundo, y cuando decimos Muerte, afirmamos nuestra decisión de ser leales hasta el fin a la causa
popular.
Es por esta convicción de guerra a muerte y por tener conciencia de que igual convicción tuvo en anteriores oportunidades el pueblo argentino, que nos llamamos Montoneros y que nuestra lucha es la Resistencia Armada. Va en esto nuestro homenaje y reconocimiento a los que protagonizaron esas luchas por la
Patria, y va nuestra decisión de morir peleando, la asimilación del ejemplo que ellos nos dejaron.
Sabemos que la lucha será larga, que no habrá Paz ni Unidad total para el pueblo argentino hasta el triunfo
final.
También sabemos que el Régimen nos va a tender trampas, la trampa Electoral para volvernos a estafar, o
la trampa Golpista para que vuelvan los gorilas a encaramarse al poder. Pero no nos engañemos, del Ejército
sólo esperamos que nos repriman, corrompido por los dólares yanquis y adoctrinado por los boinas verdes
para hacer la guerra interna al pueblo, como ya lo ha demostrado la llamada “Revolución Argentina”.
Por eso es que nos trazamos el objetivo de ir constituyendo con otras organizaciones el Movimiento ArPáG. 32
MÓDULO 1
mado Peronista, que junto a otros grupos armados desarrollará la Guerra Popular para la toma del Poder y la
puesta en marcha del Socialismo Nacional, en el que se hagan realidad nuestras tres banderas: Independencia Económica, Justicia Social, y Soberanía Política.
Las etapas y los hechos
Es en la etapa de la Organización y Preparación de la Resistencia Armada, en la que nos fogueamos en el
combate realizando diversas operaciones que enumeraremos en un próximo documento.
De esta manera, una vez que consideramos haber logrado un desarrollo organizativo mínimo, una consolidación política y una técnica militar, y sobre todo, que el proceso del pueblo argentino había madurado lo
suficiente como para prestar una adecuada receptividad a las acciones armadas, decidimos dar un paso más
adelante en lo que hace al grado de violencia ofensiva. O sea, avanzar en la escalada político militar que se
iniciara con atentados, asaltos a policías de parada, a postas militares, polígonos de tiro, armerías, etc. hasta
llegar a la toma de bancos y destacamentos policiales.
Para ello planificamos dos operaciones de envergadura a nivel nacional, que consistieron en:
1) En Buenos Aires: simultáneamente iniciar la aplicación de la Justicia Popular y eliminar la mejor carta
electoral del Régimen en la persona del jefe máximo de la “revolución fusiladora” Pedro Eugenio Aramburu.
Este hecho tiene varias características:
a) Es el primer hecho militar realizado por una organización revolucionaria que implica por sí solo definirse
políticamente.
b) Como acto de Justicia Revolucionaria que abarca detención, juicio, sentencia, y ejecución, significa el
desconocimiento absoluto de la justicia del Régimen, y el comienzo de la instauración del Poder Popular.
c) Fue un golpe durísimo al Sistema, ya que lo privó de su hombre más importante, y la reacción de la “unión
democrática” así lo certifica. Aramburu era la carta de recambio del Régimen, contando para ello con el
apoyo de los generales y los oligarcas, su prestigio entre los sectores gorilas e imperialistas, y su intentona
oportunista de acercamiento al peronismo apoyado por la traición cómplice de algunos tránsfugas.
d) Su ejecución provocó la agudización de las contradicciones internas del Régimen de las cuales el resultado es el cambio de Onganía por Levingston, y dejó en evidencia que la verdadera disyuntiva del país es
peronismo o antiperonismo.
2) En Córdoba: ocupar militarmente una ciudad, La Calera, cubriendo a la vez varios objetivos:
a) Recuperación de dinero.
b) Recuperación de armas.
c) Desarrollo de la propaganda armada.
d) Dar testimonio concreto de nuestra solidaridad combatiente con los mecánicos cordobeses reprimidos
por la patronal y el gobierno.
e) Demostrar que los hechos militares de envergadura son posibles y que el enemigo es vulnerable.
f ) Poner a prueba la capacidad, disciplina y responsabilidad de los militantes en operativos de volumen.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
Estas operaciones marcaron el ingreso en la etapa de la Consolidación organizativa nacional y la Intensificación de la propaganda del método y la estrategia de lucha a llevar a cabo.
A estos hechos siguieron una serie de graves inconvenientes de los cuales nos hacemos responsables, pero
cuya autocrítica no corresponde hacer en este documento, ya que afecta elementales normas de seguridad,
y no modifica en lo más mínimo la concepción general estratégica de la guerra popular.
El futuro
Estamos convencidos de lo justo de nuestra lucha y lo correcto de nuestro método. Sabemos que nuestras
vidas son poco al lado de la gesta emancipadora iniciada hace 160 años, y que aun nuestra muerte no puede
interrumpir el proceso desencadenado.
Porque otras manos retomarán las armas y las banderas, como ya lo han hecho en el curso de nuestra
historia, hasta alcanzar la victoria. Y estas no son palabras sino lo que palpamos en la simpatía popular, la
solidaridad de los activistas y militantes, y el respeto de las organizaciones. No creemos que podamos vencer
al Régimen y al Imperialismo en un mero enfrentamiento de aparatos militares. La victoria que buscamos no
es sólo militar, sino fundamentalmente política ya que nuestra lucha no es más que la continuación armada
de la lucha política del Movimiento. Por eso es necesario el concurso de Todo el Pueblo y la Unidad de todas
las organizaciones político-militares.
Esta unidad se dará como una necesidad de lucha y se forjará en el combate desde una misma trinchera
contra un mismo enemigo. A su vez cada activista desde su puesto, actuando en el nivel que actúe, y de
acuerdo al frente en que esté, debe empeñar su esfuerzo para hacer esto posible. La lucha tiene que desarrollarse simultáneamente en todos los frentes, levantando las mismas banderas y las mismas consignas para
lo cual es necesario una verdadera honestidad revolucionaria que evite el desgaste en luchas internas.
A todos nos corresponde esta gran responsabilidad, a los trabajadores, estudiantes, a los intelectuales, los
profesionales, los curas y a los militares patriotas que individualmente quieran sumarse, porque juntos debemos emprender esta Segunda Guerra de la Independencia Nacional por una Patria Justa, Libre y Soberana.
¡Perón o Muerte!
¡Viva la Patria!
MONTONEROS
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MÓDULO 1
CONVOCATORIA (1981)
Convoco a los que todos los días se levantan y salen a yugarla por migajas que no alcanzan, a que se rebelen.
Convoco a los que todos los días vacilan en ir o no ir al templo que envejece los corazones.
Convoco a los que caminan sin rumbo en una tarde cualquiera, buscando una razón.
Convoco a los pacíficos que no están cumpliendo con su deber a pesar de sus buenas intenciones.
Convoco a los que no comen lo suficiente ni se abrigan lo necesario y tienen sed torrencial.
Convoco a los pequeños de ambiciones que dejan a los demás ambicionar más de la cuenta.
Los convoco a dar vuelta el pulóver, a pegarle al prepotente y a escupir en la cara a los que no han sido convocados.
Los convoco a romper lo que no sirve, a perpetrar los robos necesarios, y a recuperar lo perdido.
Los convoco a cagarse en el miedo y patear las puertas donde encerrados están los condenados.
Los convoco a abrir las cárceles a ventilar las tumbas y a levantar las calaveras de los hermanos heridos de
muerte.
Los convoco a abrazarse en las plazas del país, a escribir los muros, y a fusilar a los fusiladores.
Los convoco a no atar nada, sino a despedazar las cadenas.
Los convoco a agitar banderas y colores y correr liberados por las calles y por los campos húmedos de rocío.
Los convoco a ser sinceros, a putear a los hijos de puta, a desobedecer al tirano, a amar sin límites y a odiar.
Y si, a ésa convocatoria por impolítica no concurre nadie, ¡Mala leche! Quedan entonces convocados al entierro de la vida del que tuvo ésta pésima idea.
Sí a ésta convocatoria vienen algunos, pero no todos los convocados, no importa, en la próxima seremos
más.
Y, si a ésta convocatoria, vienen todos los convocados, la cordura habrá invadido en Revolución nuestro país
para siempre.
Poema de Eduardo “Carlón” Pereyra Rossi – Miembro de la Conducción de Montoneros asesinado a los
33 años, con la dictadura en retirada, en el marco de la contraofensiva.
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DECLARACION DE LOS 26 PUNTOS DE LA CGT (1986)
DEUDA EXTERNA
1) Establecer una moratoria para el pago de los servicios de la pretendida deuda externa, en razón de la
necesidad vital de aplicar los recursos nacionales a la Inmediata reactivación de la economía nacional.
2) Someter al Congreso Nacional, como lo establece la Constitución, la decisión sobre la naturaleza y legitimidad de la pretendida deuda externa y sobre los compromisos y plazos a negociar una vez superadaza la
actual emergencia nacional, excluyendo terminantemente toda formula que implique la renuncia a la inmunidad soberana, admita jurisdicción judicial extranjera y coloque al Estado como garante total y solidario por
la devolución de créditos contraídos o en gestión.
3) No contraer nuevas obligaciones para pagar servicios ni admitir el crecimiento usurario de la pretendida
deuda externa por recargo de intereses bancarios.
REORDENAMIENTO FINANCIERO
4) Colocar el sistema financiero al servicio del país mediante un Banco Central que actúe como orientador
del crédito, Privilegiando las actividades productivas, a través de una ley de entidades financieras de prioritario tratamiento por el Congreso de la Nación para poner coto a un sistema financiero dirigido aun por
la ley 21526, de la dictadura, que desestabilizó a todo el sistema productivo a través de la especulación y
concertación del crédito.
NACIONALIZACION DE LOS DEPOSITOS BANCARIOS
5) Reimplantar la nacionalización de los depósitos bancarios, que son el resultado del ahorro publico, para
que esos recursos genuinamente argentinos sean empleados para impulsar la producción y los servicios de
interés primordial del pueblo y de la Nación a través de normas y pautas crediticias decididas por el Banco
Central con participación de los sectores de la producción y el trabajo. De esta forma el sistema bancario
oficial y privado será la palanca esencial de la reactivación económicas.
REFORMULACION TRIBUTARIA
6) Impulsar una reforma impositiva inspirada en el crecimiento de la actividad productora de bienes y servicios e impulsar una reforma impositiva que estimule la producción, libere el trabajo y desaliente la especulación.
MOVILIZACION PRODUCTIVA
7) Movilizar el alto margen de capacidad ociosa mediante medidas de inmediato apoyo fiscal y crediticio,
directamente condicionadas a planes efectivos de mayor producción y de preservación y aumento de los
niveles de ocupación, con control de su efectivo cumplimiento.
VIVIENDA POPULAR
8) Poner inmediatamente en marcha planes de construcción de viviendas a todos los sectores mediante un
crédito ágil, con rápido empleo de los recursos bancarios. Dichos planes, además de contribuir a solucionar un agudo problema social, actuaran como fuerte multiplicador de la ocupación y complementaran la
política de reactivación con uso de insumos no sujetos a las necesidades de importación.
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MÓDULO 1
EXPORTACIONES
9) Promover estímulos directos e indirectos que permitan organizar corrientes sostenidas de exportaciones
con algo nivel agregado que, paralelamente con las de la producción primaria, consolidan la actividad
económica y privilegian el trabajo nacional.
10) Impulsar un proceso de sustitución de importaciones congruente con el esfuerzo de reactivación del
aparato productivo nacional, generando el adecuado ahorro de divisas que impone la actual situación.
11) Recuperar la paridad en la asignación de fletes navales y terrestres de nuestro comercio exterior, evitando la evaporación de divisas hacia transportistas extranjeros.
12) La perspectiva exportadora no debe limitarse a una extrema liquidación de stocks, forzada por la inducida anemia del mercado interno, con el solo propósito de allegar dólares al pago de obligaciones de la
pretendida deuda externa, sino organizarse como una estrategia nacional permanente.
INVERSION PUBLICA REACTIVADORA
13) Revalorizar la inversión publica articulando un estricto orden de prioridades para facilitar que los servicios y empresas del Estado recuperen su mayor nivel de eficiencia y concurran a aumentar la capacidad
productiva nacional y de exportación de bienes y tecnología.
ORGANISMOS Y EMPRESAS DEL ESTADO
14) Defender enérgicamente el fortalecimiento y desarrollo de las empresas estructurales del Estado, y las
destinadas a la explotación de sus riquezas naturales y servicios públicos, y todas las relacionadas con el desarrollo tecnológico que son propiedad del pueblo y patrimonio de la Nación, indispensables para consolidar la independencia económica y la soberanía nacional, y propender a la participación de los trabajadores
en la conducción y contralor de dichas empresas, para garantizar el
éxito de la gestión empresaria y la puesta en marcha de las obras publicas paralizadas con grave daño para
el bienestar general.
DEFENSA Y RECUPERACION INDUSTRIAL
15) Defender y recuperar el nivel alcanzado por la Argentina en sus industrias de base y punta, en tanto las
mismas constituyen los pilares fundamentales e insustituibles de un crecimiento económico y tecnológico
nacional.
FEDERALISMO ECONOMICO
16) Asegurar la legitima, equitativa y efectiva asignación de la coparticipación de los recursos tributarios,
garantizando, mediante el federalismo económico, el papel fundamental que deben cumplir las provincias
en el desarrollo armónico de la Nación. Es imprescindible evitar que el paternalismo administrativo del gobierno nacional desvirtúe la presencia federal de nuestro régimen constitucional.
PROMOCION DE LA INVERSION PRIVADA
17) Promover el apoyo al esfuerzo inversor mediante un conjunto de reglas claras y estables, dentro de un
orden de prioridades que informe un modelo de desarrollo nacional explicito.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
ORDENAMIENTO CONSTITUCIONAL
18) Defender el orden democrático y republicano en relación con las facultades reservadas al Congreso
Nacional por la Constitución, como el tratamiento de las cuestiones económicas fundamentales: signo monetario, deuda externa y presupuesto de la Nación, y luchar para que no se exceda la autoridad económica,
por ningún concepto, de la juridisccion constitucional, especialmente en sus negociaciones con el exterior.
LEGALIDAD Y JUSTICIA SOCIAL
19) Declarar cuanto antes la caducidad de las disposiciones dictatoriales que anularon las leyes democráticas de organización sindical, contrato de trabajo, convenios colectivos, etc., y volver al pleno imperio de las
leyes democráticamente sancionadas, cuya reforma solo puede operarse por el Congreso Nacional. El mantenimiento de la legislación dictatorial repugna al espíritu democrático argentino.
20) Garantizar en la practica los derechos del trabajador establecidos por la Constitución Nacional, así como
el funcionamiento de las convenciones colectivas de trabajo, amparadas expresamente en el texto constitucional.
21) Preservar el cumplimiento de las finalidades de las obras sociales del constante deterioro que se viene
produciendo en su situación económico financiera, en virtud de la caída del salario, la persistente mora empresaria en el deposito de los aportes y la
conducción ineficiente de las intervenciones prolongadas inexplicablemente por el gobierno democrático.
22) Defender el sistema de obras sociales del absorcionismo oficial, y propender a su recuperación y funcionamiento mediante el cese inmediato de las intervenciones que aun subsisten, procediéndose al reintegro a
la organización gremial correspondiente,
como único medio de garantizar prestaciones médicas indispensables que hoy se encuentran en falencia
cuando no suspendidas.
23) Normalizar el Instituto Nacional de Obras Sociales integrando a su conducción a la representación de la
CGT.
24) Elevar el salario de los trabajadores y jubilados para asegurar una retribución justa que contribuya como
mecanismo de reactivación a través del consumo interno.
REFORMA DEL SISTEMA PREVISIONAL
25) Redefinir globalmente el sistema jubilatorio, determinando que sus recursos se forman como aportes
que son salarios diferidos de los trabajadores y no mediante impuestos inespecíficos que se recaudan con
cualquier fin y con total desvinculación de su función social. Las Cajas de Previsión son organismos de esencia social vinculados al trabajo y deben ser conducidas con participación directa de los trabajadores activos
y pasivos. Exigir el cumplimiento de las disposiciones legales sobre movilidad de los haberes jubilatorios en
relación con los sueldos percibidos
por los trabajadores en actividad.
EDUCACION Y CULTURA
26) Promover la urgente reforma educativa en todos los niveles, a fin de alcanzar la formación de una conciencia nacional independiente, con amplio respeto por las modalidades regionales y las expresiones culturales de las provincias, acentuando la integración federalista de nuestro país y reformular el plan de alfaPáG. 38
MÓDULO 1
betización sobre pautas culturales y sociales propias de nuestro pueblo. Reclamar el urgente aumento del
presupuesto educativo para remediar la deserción escolar, el aumento del analfabetismo, la falta de escuelas, el funcionamiento inapropiado de las necesidades
reales de los comedores escolares y la casi total ausencia de escuelas hogares. Revalorizar la función de los
trabajadores de la educación, en lo referente a la legislación, los salarios y el sistema previsional. Defender
los valores culturales propios, con amplia participación del pueblo y mediante la inclusión de expresiones
artísticas que amplíen y aseguren equitativamente fuentes de trabajo a creadores y artistas identificados
con estos altos fines, en los medios masivos de difusión cultural.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
LA LUCHA CONTINÚA. EL LOBITO RODRIGUEZ SAA (1991).
El 4 de octubre de 1991 caía asesinado, en al esquina de Aguirre y Aráoz, de esta Capital, a pocas cuadras de
su casa. “Que robaban por la zona, que eran piratas del asfalto, que iban armados ...”: en fin, la “autoridad” no
sabía luego como explicar su muerte. Lo real es que fue interceptado por el suboficial Humberto Maldonado
que prestaba servicios en el DEPOC, una especie de policía política antiterrorista dependiente de la Federal
y muerto sin más. Junto con él estaba Marcelo Langieri que quedó detenido.
“El Lobito” estaba re-construyendo las “Unidades Básicas Revolucionarias” con la intención de sacar del letargo al peronismo militante y consecuente con las banderas revolucionarias; para ponerlo de pie, y enfrentar
al menemismo traidor y a la socialdemocracia entreguista. “El Lobito” había sido montonero y consideraba
que la ausencia de una organización revolucionaria que expresara la tradición de lucha del peronismo combativo era una de los principales motivos que permitía que la dirigencia “justicialista” pudiera vender el país
y poner de rodillas a los trabajadores. Su amigo y compañero “Willy” afirma que su muerte “Es un crimen
político que fue acallado por todos los dirigentes del Partido Peronista que lo frecuentaban, como si un
pacto de silencio o complicidad informal se hubiera establecido. Quizás la conformidad con el nuevo “status
quo” neoliberal los llevó a ver con beneplácito la muerte de este revoltoso que además era conocido. Pero
hay algunos que no olvidamos y esperamos que este crimen, ordenado desde el Estado, sea esclarecido y
así poder castigar a los culpables. Ricardo Rodríguez Saa debe ser recordado como él hubiese querido, como
Revolucionario Montonero y Peronista.
Así lo recordaremos nosotros porque nunca bajó sus banderas”. Al cumplirse 10 años de su muerte se le hizo
un sentido homenaje en el Sindicato de Farmacia y se recordó su lucha inclaudicable, contra las dictadura
de turno, contra Isabel y el “Brujo” López Rega, contra la última dictadura militar, que vivió cárceles y exilios,
y que en febrero de 1987 participó como miembro del Partido Peronista Revolucionario-Movimiento Montonero, en la Conferencia Permanente de Partidos Políticos de América Latina (COPAL). Carlos O. Suárez,
argentino, secretario general del Tribunal Antiimperialista de Nuestra América, también dijo lo suyo: “Seguramente Ricardo Rodriguez Saa ‘en algo andaría’ de la misma forma que en algo estamos todos. Claro está
que es muy diferente ‘andar’ en la lucha por la liberación de la Patria, jugándose por la causa popular, que
estar en la especulación subalterna ó, lisa y llanamente, en el entreguismo.
Por eso al recordar al ‘Lobito’ como un compañero ejemplar, repudiamos a ese conjunto de claudicantes y
desertores que negaron –no ya su solidaridad frente a la alevosa agresión con cobertura oficial- sino hasta
una simple firma para la solicitada en la que se lo reivindicaba como militante revolucionario, rechazando el
calificativo policial de ‘delincuente común’. Algún día, cuando las grandes mayorías pongan fin al dominio
oligárquico-imperialista construyendo la nueva Patria Justa, Libre y Soberana, por la que dieron su vida tantos miles de argentinos, Ricardo Rodríguez Saa estará junto con nosotros porque ‘en algo andaba’, y seguirá
andando en cada compañero leal a las banderas de la liberación nacional y latinoamericana”.
Roberto Baschetti
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MÓDULO 1
PALABRAS DE JORGE “QUITO” ARAGON
Extracto del libro De la Villa a la Banca (2013)
Sin salir de los márgenes del peronismo, podrías haberte encuadrado en una de las tres grandes tendencias
del peronismo de esa época: el peronismo revolucionario, el peronismo de raíz social cristiana, o la ortodoxia
peronista. ¿Qué crees que fue lo que te inclino hacia lo que era el Peronismo Revolucionario?
QUITO: La formación ideológica de mi casa. No hay más argumentos que ese. Familia trabajadora, peronista,
pobre… sentido común, no tiene más fundamento que el sentido común. Después me vinculé con un montón de
gente, pero creo que lo que me determina, y, es más, me determina a priori, antes de que se me ocurriera militar,
lo que me define es la formación en mi casa, mi formación primigenia es mi casa. Después me pongo a conocer
y si me preguntas, fue muchísimo después, a partir del 85, es cuando recién empiezo a leer. Y es eso lo que me
posiciona más claramente hacia un lado.
Mi viejo era un viejo peronista, un peronista de Perón. No tengo la plena certeza, por mi edad, para decir sin
dudas que fue así como lo cuento, habría que preguntarle a alguno de los viejos de esa época; pero me parece
que en la básica del barrio funcionaban todos los peronistas, todos juntos. De hecho, me parece que el hijo de don
Rufino, después fue uno de los que desapareció., Yo recuerdo que todos funcionaban más o menos juntos en la
parte de atrás del Barrio Rivadavia, en realidad son las primeras casas numéricamente, que dan a la villa del Bajo
Flores. Allí también había un grupo del PRT o del ERP y nosotros también le decíamos la básica del PRT o del ERP,
todo el mundo sabía que era un local partidario de la izquierda y no tenía una referencia para ubicarlo, pero tenía
un teléfono público en la puerta. Habían gestionado un teléfono público los de la básica del ERP, me parece que le
decíamos así. Era otro mundo y la cuestión de clase, de trabajadores es la composición de mi barrio.
Contanos cuál era el proyecto y sobre qué ideas se refunda el Peronismo Revolucionario conducido por
algunos de los comandantes montoneros que sobreviven a la represión.
Bases para la Constitución Nacional y Social, ese era el programa que después se hizo en revista. Era un material que para ese momento era de puta madre, creo que tengo todavía alguna copia. Una revistita de 50 páginas,
letra muy chiquitita, porque era un programa de verdad, un programa de gobierno muy interesante. Porque,
de hecho, discutíamos un proyecto de país y desde esa base y desde la lógica de refundar la izquierda peronista
es que se arma el PR. La refundación de un espacio que buscara y construyera, no sé si el socialismo, porque ya
estaba en declive la experiencia socialista, pero sí algo que fuera más razonable. Se hablaba básicamente de un
Estado de economía mixta, cosa compleja de explicar hoy, porque hoy prácticamente lo hacemos. Pero, ¿cuál es
la diferencia entre esto y el sistema capitalista de libre mercado? No sé, Suecia… Suecia es una economía mixta,
con un Estado muy fuerte… qué se yo, hay para discutir ochocientas millones de cosas, pero no tienen que ver con
esta realidad. La mejor cosa que nosotros podemos hacer hoy es llegar al fifty-fifty planteado por el peronismo,
pero ciertamente si vos me preguntas a mí, yo no quiero el fifty-fifty, porque el 15% de la población se lleva el 50
y el otro 85% se lleva el otro 50 sobre lo que se produce o se recauda, y eso no es equitativo. Yo quisiera algo aún
más equitativo.
Contanos la militancia cotidiana de esos momentos, primeros años de democracia.
QUITO: Estar en la básica, resolver todos los problemas de los vecinos concretamente, sin chamuyos. ¿Qué implicaba?, desde hacer el cesto de basura para que los perros no rompan las bolsas, porque además nuestro barrio se
inundaba muy seguido, cuando se inundaba teníamos que destapar las cloacas. La afiliación, la discusión político-ideológica…, la afiliación era al PJ, no era una abstracción. Y en ese momento las internas eran una política
también,. Se jugaban las elecciones internas disputando concretamente en cada uno de los distritos un lugar,
un espacio de poder dentro de la estructura partidaria. La interna no fue solamente sobre las candidaturas, sino
también sobre la construcción partidaria, porque era la que determinaba cómo se construía después la política
en términos de candidaturas. El barrio nuestro estaba en lo que fue la circunscripción 23, en ese momento éramos el PR (Peronismo Revolucionario) y dentro del P.R. éramos la banda de Jorge Emilio Reyna.
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CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO
DECLARACIÓN DE TUCUMÁN (9 DE JULIO DE 2010)
Introducción
Nadie puede negar la injusticia de un sistema de dominación, que planteó a la globalización como la panacea de todos los males, mientras miles de millones de personas en todo el planeta son excluidas económica,
política y culturalmente.
El capitalismo financiero entró en su crisis más profunda. El capital parasitario y especulativo es como
un cáncer que no sólo afectó a los países dependientes (México, Corea del Sur, India, Brasil, Rusia, Turquía,
Argentina, etc.), ahora fue directamente al centro del Imperio poniendo en crisis las economías de EEUU,
Inglaterra y Europa.
A contrapelo de las políticas de ajuste o liberalización -que ahora toman los países centrales como bandera para resolver sus problemas-, se fue construyendo en Nuestra América otro proyecto político. Desde el
Río de la Plata hasta el Caribe, repúblicas hermanas latinoamericanas van construyendo en su práctica un
camino distinto del que les propone el Imperialismo Financiero Global. Un camino propio tiene sentido en
el objetivo de la Grandeza de la Patria y la Felicidad del Pueblo.
En cada plano nacional ese proyecto no se construye sino en disputa con los que se aferran a los privilegios
detentados en el apogeo del neoliberalismo. La sociedad se polariza en torno a proyectos de país que se van
haciendo antagónicos.
En la Argentina, la reacción del poder económico concentrado intenta impedir la profundización necesaria
del proceso político abierto el 25 de mayo de 2003.
Con Kirchner los argentinos recuperamos la esperanza. Con Kirchner en el 2011 vamos a ir construyendo
juntos la Patria que soñamos.
Kirchner y Cristina hicieron una correcta lectura de las derrotas de la 125 y del 28 de junio. No había que
claudicar ante las exigencias de los grupos concentrados de poder económico, sino profundizar el proceso
nacional, democrático y social.
No son tiempos para tibios, ni para acomodaticios.
Nuestra hora está signada por el desafío nacional popular revolucionario de dar cuenta de esta oportunidad histórica, donde el Pueblo ha dado muestras de que estará presente si se lo convoca para profundizar
el proyecto nacional latinoamericano de la Patria Grande. Planteando como Pueblo la necesidad de profundizar, construir la fuerza político social propia y los cuadros políticos militantes de organización.
El Bicentenario nos convoca a recoger las banderas de todos aquellos que lucharon por la liberación nacional en estos doscientos años, dando continuidad a su epopeya liberadora.
Es la hora de la política, la hora de la militancia.
La militancia es conciente de la necesidad de la construcción de una fuerza política que impulse el proceso.
En esa idea de unidad en la diversidad nos encontramos militantes con historias y prácticas diversas, pero
unidos en el objetivo de pensar la Patria que queremos y que vamos a ir construyendo de cara al Bicentenario de la Independencia, el 9 de julio de 2016.
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Estos puntos son un aporte para la reflexión y debate con todos los grupos, organizaciones, movimientos
y sujetos políticos con los que aspiramos a conformar todos juntos la militancia revolucionaria del proyecto
nacional, popular y latinoamericano.
Puntos programáticos:
• JUSTICIA SOCIAL
Trabajo como derecho para todos
El trabajo dignifica la persona humana. La desocupación ha sido el gran flagelo que mantuvo de rodillas a nuestro Pueblo durante el apogeo del neoliberalismo. Este Pueblo -que se puso de pie-, tiene que
conquistar una cuestión fundamental, EL TRABAJO COMO DERECHO. Será la capacidad que tengamos de
poner la impronta de los trabajadores en el Estado lo que consiga que este derecho esté garantizado por la
estructura del propio Estado.
Y este trabajo para todos ha de conjugarse con un salario digno, no sólo porque el pleno empleo eleva los
pisos salariales, sino también porque la organización de los trabajadores hace que se vaya discutiendo en
paritarias qué parte se queda en el bolsillo de los que verdaderamente producen la riqueza de una Nación.
Estamos convencidos de que LOS TRABAJADORES SON CABEZA Y COLUMNA VERTEBRAL DE CUALQUIER
PROCESO DE CAMBIO SOCIAL.
Vivienda digna para todos los que habiten este suelo
Las condiciones de vida hacen a la justicia social. Que cada hombre y mujer que habite nuestro suelo no
pueda tener un techo digno en donde cobijar a su familia es una deuda pendiente. Se ha avanzado con la
construcción de cientos de miles de viviendas. Tenemos que convertir a la construcción de las millones que
faltan, en una política de Estado facilitada por créditos hipotecarios diferenciales, mayor participación de
cooperativas de trabajo en la construcción, etc.
La construcción de viviendas tiene la capacidad de activar la economía interna y da trabajo directo e indirecto. 2010/2016: NADIE SIN TECHO EN LA ARGENTINA
Sistema impositivo progresivo
Un injusto y regresivo sistema impositivo fue impuesto por el neoliberalismo financiero global. Los que
menos tienen son los que más pagan (en relación a sus ingresos) principalmente a través de ese gran impuesto al consumo que es el IVA. Establecer mecanismos para acabar con la evasión y elusión impositiva de
los grandes capitalistas e ir bajando paulatinamente el impacto de los impuestos al consumo en la canasta
familiar para los más humildes (sin que la lisa y llana eliminación del IVA sea absorbida por los comerciantes y formadores de precios mediante el recurso de la inflación) es uno de los grandes desafíos para una
economía nacional y popular.
• INDEPENDENCIA ECONÓMICA
Rol protagónico del Estado en la economía
Los liberales plantean que el Estado no tiene que tener influencia en la economía sino el mercado. Pero
la idea de una mano invisible del mercado siempre estuvo relacionada con un Estado transformado en el
puño visible que pone orden contra cualquier intento de acabar con las concentraciones y los privilegios
que genera el capitalismo.
No existe el Estado ausente, ni neutro. Si no es transformado en su estructura y puesto como instrumento
de los Pueblos para avanzar en el camino de su liberación, el Estado se configura como garantía del monopolio del capital.
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Un ejemplo concreto de avance popular en este sentido fue la recuperación de los fondos de jubilaciones
de los trabajadores para restaurar un sistema solidario sustrayéndolo al beneficio del sistema financiero.
Planificación industrial estratégica
Es indispensable recuperar el papel estratégico del Estado en la economía, en la planificación, en la propiedad de los recursos y resortes claves, en la ingerencia en la defensa de los intereses de los humildes. Se hace
indispensable la intervención del Estado en la promoción de la producción en áreas estratégicas de alto
valor agregado por su capacidad de crear al mismo tiempo altos niveles de empleo y altos grados de independencia económica.
Sostenemos la necesidad de una economía altamente industrializada, estructurada por el Estado, nacionalizada en sus intereses y sobre todo puesta al servicio del hombre.
Nacionalización del sistema financiero y el comercio exterior
El manejo del crédito y el sistema bancario no puede depender de la voracidad de lucro, sino de un proyecto de desarrollo social y nacional. El objetivo último es la nacionalización de la banca para que esta deje de
ser funcional al sistema financiero transnacionalizado y se transforme en herramienta al servicio del sistema
productivo de nuestro país. El acceso al crédito para emprendimientos productivos sigue siendo caro y engorroso para pequeñas y medianas empresas y mucho más fácil para grandes conglomerados económicos.
Creemos que la naturaleza del sistema bancario es ponerse al servicio del desarrollo productivo del país y
no al servicio de la renta financiera.
En la etapa de la globalización, el manejo del comercio exterior es una pieza clave de la riqueza de las naciones. Este manejo está en manos de un puñado de empresas transnacionales. Ellas son las que se quedan
con la parte del león de la producción de nuestra tierra y el trabajo de los la que habitan.
Tenemos que avanzar sobre el oligopolio del comercio exterior, nacionalizándolo, de modo tal que sea
puesto al servicio de los intereses nacionales y la necesidad de reinvertir al máximo las divisas que las exportaciones generan, gran parte de las cuales terminan fugando a los países centrales.
• SOBERANÍA POLÍTICA
Nacionalización de los recursos naturales
En los 90 se privatizó enajenando los recursos nacionales.
El Estado Nacional debe ejercer la soberanía sobre hidrocarburos, minería, agua, bosques, pesca, recursos
paisajísticos (que corresponden a esa actividad económica que es el turismo), biodiversidad, espacio aéreo, etc.
No estamos diciendo que alcance con que los recursos estén en manos del Estado, sino que es preciso que
éste garantice que esos recursos estén al servicio del conjunto del Pueblo. Y no de manera abstracta, sino
con un plan estratégico de aprovechamiento en beneficio de las mayorías.
Muchos de estos recursos naturales serán el marco de futuros conflictos con los países centrales. El Estado
debe recuperar el ejercicio pleno e integral de la soberanía sobre todos estos recursos para poder afrontar
tales batallas.
Medios de comunicación en manos del pueblo
Los medios de comunicación audiovisual tienen una fuerte penetración en todos los sectores sociales y
son en la actualidad uno de los grandes aparatos ideológicos de construcción de sentido de realidad política
y de imposición de formas de consumo y prácticas de relaciones humanas. La gran batalla cultural se libra en
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el terreno virtual que el monopolio mediático Clarín-Vila-Manzano impone. Debemos recuperar que la Calle
vuelva a ser el terreno de la política.
Hoy esos medios de comunicación masiva están concentrados en un puñado de monopolios-mediáticos
que juegan fuertemente su partida política.
La Ley de Medios de la democracia fue una decisión política clave de cara a esa batalla política y políticoideológica. Pero ella no fue un punto de llegada sino que es un punto de partida. No tenemos que luchar
sólo por reglamentarla, por implementarla y por desarticular el monopolio mediático para recuperar los medios de comunicación, sino también por construir los medios de comunicación en manos de nuestro Pueblo.
Federalismo económico, político y cultural
El proyecto neoliberal del país para pocos destruyó sistemáticamente las economías regionales. Las
economías locales se hicieron deliberadamente inviables, con los consecuentes empobrecimientos y desarraigo de las poblaciones más jóvenes hacia los centros urbanos en búsqueda de oportunidades. Se destruyó
el medio ambiente al subordinar las zonas cultivables al proyecto financiero mono exportador de materias
primas con paquetes tecnológicos de intensiva extracción de nutrientes y uso extenso de agro tóxicos. El
avance de las zonas sojeras destruyendo los montes nativos y desplazando violentamente a los pueblos
originarios de la tierra es el ejemplo más drástico de esto. La existencia de una estrategia de desarrollo regional con respeto a la naturaleza y a las personas que viven en y de la tierra es fundamental para construir
una ARGENTINA ECONOMICAMENTE FEDERAL. El federalismo no es defender los privilegios y beneficios de
un puñado de oligarquías locales sino un proyecto nacional integrado económicamente con justicia, haciendo que “DIOS DEJE DE ATENDER EN BUENOS AIRES”.
Un país federal es nuestra forma de proyecto nacional. El país federal se construye desde lo económico,
pero también desde lo cultural, lo político, lo social, las comunicaciones, y sobre todo desde la construcción
de las decisiones.
• INTEGRACION SUDAMERICANA
Construcción de un Estado plurinacional sudamericano
Nuestra América tiene una raíz común. Nos liberamos juntos del yugo español, nos balcanizaron las oligarquías aliadas al imperialismo británico. En el bicentenario, el sueño de los libertadores como San Martín y
Bolívar vuelve a ser bandera vigente.
En el camino de la integración se han puesto muchos mojones MERCOSUR, COMUNIDAD LATINOAMERICANA DE NACIONES, ALBA y UNASUR son sólo algunos.
La integración real tiene que exceder lo económico que sigue siendo balcanización; tiene que ser integración para la unidad de los Pueblos de nuestra América.
Hay que romper el orden jurídico, político y social de la dependencia uniéndonos en un Estado justo. ESTAMOS HABLANDO DE UN GRAN ESTADO PLURINACIONAL SUDAMERICANO.
Sistema de defensa continental
Las Fuerzas Armadas, con la doctrina de la seguridad nacional, llegaron a ser prácticamente un ejército de
ocupación en los países latinoamericanos. Las oligarquías locales lograron consolidar la fuerza propia del
Estado como brazo armado del imperio.
Es imprescindible integrar a las Fuerzas Armadas en un proyecto nacional-continental liberador, dotándolas por ejemplo de hipótesis de conflicto en torno a los recursos naturales. Necesitamos unas fuerzas
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armadas que no tengan absolutamente ningún tipo de rol en la seguridad y represión interior; que estén
con funciones específicas en el desarrollo del país, pero además que los conflictos estén centrados contra el
imperialismo financiero que amenaza nuestras riquezas naturales con sus públicos planes estratégicos, y no
contra los pueblos o países limítrofes. Es preciso construir una doctrina de defensa de la soberanía continental.
Unas fuerzas armadas sanmartinianas tienen como objetivo estratégico la liberación de nuestra América.
Se trata de recuperar ese espíritu del miliciano ejército de San Martín, como también de los oficiales nacionalistas e industrialistas como Mosconi, Savio, Baldrich, y el propio Perón.
Construir herramientas económicas de independencia sudamericana
El proceso de integración sudamericana requiere de instrumentos de naturaleza económica que garanticen la independencia respecto de las herramientas de dominación financiera del capital transnacional. El
proyectado Banco del Sur y el Fondo del Sur son algunas de estas herramientas que pueden fortalecer la
autonomía continental contra los embates especulativos y los intereses imperialistas. Tener una fortaleza
económica mayor que las reservas con que cuenta cada uno de los países de Nuestra América, nos hace
menos vulnerables, pero al mismo tiempo sin que se transforme en un elemento que obstaculice el ejercicio de la autonomía de la decisión monetaria en beneficio de los países más grandes de la región (tal como
ocurrió muchas veces en el proceso de integración económica europea).
Puntos estratégicos
• REAFIRMAR LO HECHO EN ESTE PROCESO POLITICO
BANCAR A NUESTRO GOBIERNO POPULAR
Las fuerzas reaccionarias quieren restaurar el orden del privilegio establecido en el apogeo del neoliberalismo.
Nosotros no sólo bancamos frente a los gorilas destituyentes de siempre a nuestro gobierno nacional y popular
conducido por Cristina Fernández, sino que también estamos orgullosos de todo lo hecho en estos años.
Nosotros definimos claramente que nuestro lado de la cancha es junto al proceso político que conducen
Kirchner y Cristina, que transformando la política nacional, generó las condiciones para el despliegue de un
movimiento popular que aun está en construcción.
• CONSTRUIR LA FUERZA POLÍTICA NECESARIA PARA PROFUNDIZAR EL PROCESO
Sin el protagonismo y la movilización de las masas no existe transformación posible.
Algunos de los grandes hechos que fueron puntos de inflexión en nuestra historia fueron constituidos por la
movilización directa de nuestro Pueblo. El 17 de octubre de 1945, el mayo y septiembre de 1969, y el 20 de diciembre de 2001, son algunos ejemplos. Nos referimos concretamente a que: sin la organización de las grandes
mayorías del Pueblo no se pueden ganar las batallas fundamentales contra los enemigos de la Patria.
La espalda para construir una sociedad más justa no la constituye el acierto de tal o cual política de un
funcionario técnico ilustrado, sino la fuerza social comprometida con reivindicaciones concretas y movilizada para poner al Estado al servicio de esas necesidades. Sin un pueblo organizado para imponer una
política pública que garantice en lo concreto los derechos conquistados, esos derechos no se materializan.
Esa organización popular se tiene que dar con vocación movimientista y frentista. No se puede alcanzar la
liberación sin un movimiento nacional y popular, y un frente nacional de liberación en marcha.
• MILITANCIA REVOLUCIONARIA DEL KIRCHNERISMO
Nuestro aporte al proceso, en tanto militantes comprometidos con la causa, es organizar a aquellos que
quieren profundizar y extender las fronteras del proceso.
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Se hace imperiosa una revaloración de la militancia como un modo de hacer política, cuyas bases son el
proyecto colectivo, el impulso del protagonismo popular, la mística en la construcción de la fuerza política,
la relación cara a cara con los hombres y mujeres de nuestro Pueblo.
Es imposible ganar la adhesión del Pueblo y su compromiso en la construcción de un proyecto nacional
sino ganamos la batalla cultural. Y esto no se hace blandiendo la moderación como bandera, sino resignificando el proyecto nacional en términos de epopeya histórica que incluya a aquellos capaces de soñar una
Patria Grande más justa, más libre, más soberana.
Se hace imperiosa la construcción de la fuerza que impulse este proceso. La profundización no es un discurso, sino un avance concreto sobre intereses económicos y sociales de los privilegiados que no se han de
resignar alegremente a perderlos. Los sectores imperiales-oligárquicos han dado siempre batalla frente al
avance popular. Hoy como ayer, la están librando mediante expresiones económicas, mediáticas y políticas
tanto las abiertamente embanderadas, como las funcionales. Pero la respuesta a la misma no puede ser sólo
la defensa cerrada de lo hecho, sino enarbolar la bandera de la Patria que queremos construir.
Es necesario elaborar una estrategia de tendencia, que sea capaz, por un lado, de compensar las contradicciones secundarias de este proceso (contrabalanceando las opciones más conservadoras que juegan dentro
del kirchnerismo), y por el otro, de profundizar el proceso de transformaciones revolucionario contra el intento reaccionario de golpear y desestabilizar a este gobierno.
Para ello es tarea de la militancia ser sujeto de la profundización de este proceso. La misión de los Kirchner
es construir, como dice Cristina, mayoría política. La misión nuestra es defender lo alcanzado y construir la
espalda para ir por más, para avanzar.
La fuerza política de la militancia revolucionaria se construye si tenemos clara la contradicción principal:
Liberación o dependencia.
• LA NECESIDAD DE PONER EL ESTADO EN MANOS DE LA MILITANCIA Y LOS TRABAJADORES EN GENERAL, DESPLAZANDO LA TECNOCRACIA
La clave de cualquier proceso de liberación es un movimiento nacional y popular en marcha, que ponga al
Estado Nacional a ser constructor de un proyecto liberador.
El Estado debe resolver los conflictos a favor del pueblo y estar al servicio de la organización popular.
Se trata de que el Estado se pinte de pueblo, de cabecita negra, que se pueble de Evitas y de Ches. Cuando
el pueblo entra al Estado rompe la lógica del palacio. Las instituciones entraran necesariamente en crisis,
cuando el Estado se ponga enteramente al servicio de la construcción de una PATRIA SOCIALMENTE JUSTA,
ECONÓMICAMENTE LIBRE Y POLÍTICAMENTE SOBERANA.
En la ciudad de San Miguel de Tucumán 9 de julio de 2010.
CORRIENTE NACIONAL MARTÍN FIERRO, MOVIMIENTO EVITA, , MOVIMIENTO PERONISTA REVOLUCIONARIO, CNP 25 CORRIENTE NACIONAL Y POPULAR 25 DE MAYO, MOVIMIENTO OCTUBRES, PERONISMO MILITANTE, MOVIMIENTO ANÍBAL VERÓN, LA CÁMPORA, MOVIMIENTO BICENTENARIO, PERUKAS, AGRUPACIÓN
PUEBLO, ORGANIZACIÓN LA HORA DE LOS PUEBLOS, MOVIMIENTO DE FÁBRICAS RECUPERADAS, MOVIMIENTO ANDRESITO, JP DESCAMISADOS, ENPL- ENCUENTRO NACIONAL POPULAR LATINOAMERICANO,
CORRIENTE PERONISTA GERMÁN ABDALA, ORGANIZACIÓN POLÍTICO Y SOCIAL LOS PIBES, AGRUPACIÓN
EVITA COMPAÑERA, CORRIENTE 17 DE AGOSTO, siguen las firmas…
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