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Ética
personal
en acción
Jorge Yarce
Ética personal en acción
Jorge Yarce
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Yarce, Jorge
Ética personal en acción / Jorge Yarce. -- Chía : Universidad de La Sabana,
2014.
230 p. ; cm. – (Colección cátedra # 5)
Incluye bibliografía
ISBN 978-958-98919-4-0
1. Ética 2. Dignidad 3. Felicidad I. Yarce, Jorge - II. Universidad de La Sabana
(Colombia) III. Tít. IV. Serie.
Ética personal en acción
Colección cátedra
ISBN 978-958-98919-4-0
© Jorge Yarce Maya
© Carlos Gustavo Pardo (por el capitulo 4)
© Universidad de la Sabana
Dirección de Publicaciones
Campus del Puente del Común
Km 7 Autopista Norte de Bogotá (Chía, Cundinamarca, Colombia)
Teléfono: (571) 8615555 Ext. 40101
E-mail: [email protected]
© Instituto Latinoamericano de Liderazgo
Calle 74 # 10 - 33 oficina 808 (Bogotá, Colombia)
Teléfono: (571) 694 6623
E-mail: [email protected]
Diseño de portada:
William Brijaldo Valderrama
[email protected]
Diagramación:
Leonardo Grajales
[email protected]
Impresión:
Nomos editores
Todos los derechos reservados
Prohibida su reproducción parcial o total, por cualquier medio, sin el permiso
escrito del autor.
Impreso en Colombia
Hecho el depósito legal que exige la ley
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Contenido
Presentación11
1. ¿Qué es la Ética?
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¿Por qué ser ético? 17
Necesidad de la naturaleza humana 17
Todos emitimos juicios éticos
18
Tenemos un fin que orienta la vida
18
Estamos siempre buscando la felicidad
19
Tenemos que cumplir obligaciones o deberes
19
El reconocimiento de la dignidad 20
Necesitamos siempre de la libertad
20
Frases para recordar21
Lectura22
Preguntas24
2. Ideologías éticas actuales
El mayor enemigo de la Ética: la corrupción
Utilitarismo y consumismo
Individualismo y violencia
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Relativismo29
Realismo ético
31
Ética trascendente
32
Frases para recordar34
Lectura35
Preguntas37
3. La persona: centro de la Ética
41
Persona y personalidad
41
Personalidad en desarrollo 43
Carácter y madurez personal
45
Personalidad, emotividad y Ética
47
La persona, protagonista de la Ética 48
Conducta y acción
49
Frases para recordar50
Lectura51
Preguntas53
4. Reconocer la dignidad de la persona 55
Dignidad y derechos humanos
57
El fundamento de la dignidad humana
59
Carácter sagrado de la vida
61
Dignidad humana y respeto
63
Frases para recordar66
Lectura
67
Preguntas69
5. Inteligencia ética
71
Actuar con inteligencia ética 74
Inteligencia ética y sistema humano
76
Inteligencia ética y autoestima
79
Apertura a los otros 81
Frases para recordar82
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7
Lectura83
Preguntas85
6. Felicidad, éxito y plenitud
87
La búsqueda del éxito
88
No olvidar el fracaso 90
Valorar bien el éxito
92
La búsqueda de la plenitud
93
Plenitud y sentido
95
Frases para recordar98
Lectura99
Preguntas101
7. La voz de la conciencia
103
La voz interior
104
Dignidad y convicciones 104
Referentes de la conciencia
105
Conocer, querer, sentir y actuar
107
Juicio práctico
109
Rectitud de conciencia
111
Frases para recordar112
Lectura113
Preguntas115
8. Libertad y responsabilidad
117
Libertad: proceso permanente
118
Formas de libertad
120
Libertad y apertura
122
La otra cara de la libertad: la responsabilidad
123
Aspectos prácticos de la responsabilidad
125
Frases para recordar127
Lectura128
Preguntas130
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9. Principios y valores
131
Qué son los principios
131
Ejemplos de principios
134
Qué son los valores
136
¿Objetivos o subjetivos?
138
Valores éticos
141
Frases para recordar143
Lectura144
Preguntas147
10. Virtud y carácter
149
La virtud
150
Virtud y excelencia
153
El carácter
155
Armonía del carácter
156
Frases para recordar159
Lectura160
Preguntas163
11. Ética del trabajo
165
Definiciones del trabajo
166
El riesgo del activismo en el trabajo
168
Trabajo éticamente bien hecho
171
Ser mejores para mejorar a otros
172
La laboriosidad como valor ético 174
Frases para recordar176
Lectura177
Preguntas180
12. Ética del servicio
Espíritu de servicio
Servir es trascender Cultura del ser y del tener
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181
181
183
184
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Dar y servir
187
Servir para el éxito
188
Servir para la plenitud
190
Frases para recordar192
Lectura193
Preguntas196
13. Ética para trascender
197
Trascendencia a través de los valores
199
Formas éticas de trascendencia
200
Trascendencia espiritual
202
Frases para recordar204
Lectura205
Preguntas209
14. Éstrategia de la acción ética
211
A. La acción individual 211
Las intenciones
212
El proceso voluntario
214
B. La acción corporativa
217
1. Políticas éticas
217
2. Estrategias éticas (Driscoll y Hoffman)
218
C. Prácticas éticas
222
Frases para recordar223
Lectura225
Preguntas228
Bibliografía229
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Presentación
Nada más urgente para la sociedad que contar con gente ética
que obre en consecuencia con los dictados de su conciencia,
orientada por los principios y valores naturales que guían el
comportamiento humano, que impulsan a la persona a hacer
el bien. Ese es el significado que desde hace más de dos mil
años los primeros filósofos griegos, especialmente Sócrates y
Aristóteles le dieron a la palabra “ética”, derivada de ethos, que
significa carácter, conducta, obrar rectamente, y que se abrió
paso en el mundo para ayudar a las personas a actuar correctamente, obrar bien, moralmente con acierto. Todos entendemos lo que esto significa aunque lo expliquemos de diversa
manera.
Este libro expone los temas básicos de una Ética personal
en acción, que es aquella que no se queda en las consideraciones intelectuales y teóricas, sino que le permite a la persona
formarse sus propios criterios para tomar decisiones ante dilemas concretos que se le presentan, como por ejemplo: si está
bien o no acudir a influencias para obtener la solución de un
problema o para evitarse las molestias de hacer el turno normal; o si debe o no recibir un regalo de un cliente para agilizar
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algún trámite; si puede pagar por las preguntas de un examen
que necesita pasar para ingresar a la universidad; o si le debe
devolver a la cajera que en el centro comercial le ha dado más
dinero de la cuenta al entregarle las vueltas de un pago; y otros
dilemas de mayor complejidad.
Los temas aquí tratados ayudan a comprender aspectos
claves de la Ética a cualquier persona que desee iniciarse en
el estudio de las cuestiones éticas que tienen como centro la
persona y el respeto a su dignidad. Es una Ética realista que se
enfrenta al relativismo, el consumismo, el individualismo y al
fenómeno de la corrupción; busca desarrollar en cada persona
la inteligencia ética, capacidad para discernir en cada momento cuál es el obrar adecuado que permite una conducta recta
y facilita el obrar en conciencia. Ética que conjuga libertad y
responsabilidad, virtud y carácter; basada en principios universales y en valores personales que se expresan en el comportamiento; una Ética que da sentido al trabajo personal como
obrar consciente que nos ayuda a trascender; una Ética que
pone el servicio a los demás y al bien común en un primer plano; en fin, una Ética que ayuda a buscar no solo el éxito sino la
felicidad y la plenitud personal.
Este libro ha surgido de un trabajo colaborativo, iniciado en el 2012, entre el Instituto Latinoamericano de Liderazgo-ILL y la Facultad de Filosofía y Ciencias Humanas de
la Universidad de La Sabana, a cuyo Decano, el Dr. Bogdan
Piotrowski, agradecemos su constante apoyo al proyecto, así
como al equipo que lo ha experimentado en el aula, dirigido
por el autor, integrado por Carlos Bernal Quintero, Director
General del ILL, los profesores Carlos Gustavo Pardo y Juan
Guillermo Duque, y Carlos Mario Lopera, consultor del ILL.
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¿Qué es la Ética?
La Ética no es un resultado de algo fortuito. No es que a alguien se le haya ocurrido recientemente que es bueno que las
personas sean éticas, debido a la ola creciente de corrupción
en todos los países del mundo, o a la crisis económica mundial, que ha revelado conductas éticamente reprobables por
parte de empresarios, gobernantes y banqueros.
La Ética es tan antigua como la humanidad y siempre se
han presentado personas y situaciones en las que se observa la
falta de ética. No se trata solo de que la gente actúe de acuerdo
con las normas jurídicas, cuya violación la hace objetivo de
sanciones y castigos por ese motivo, sino de que sus comportamientos, sin ser objeto de sanciones externas, no sean calificados como inmorales o antiéticos.
Puede tratarse de cosas que son lícitas jurídicamente,
pero que no deben hacerse por otras razones que llamamos éticas. Cuando yo falto a la lealtad, o a la verdad, o a la responsabilidad, con mis amigos o en el trabajo, nadie me puede sancionar
o demandar legalmente. Es mi conciencia la que me dice que
actué mal o los reclamos de los afectados los que me hacen caer
en cuenta de que mi conducta no fue correcta.
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Ética personal en acción
Qué es la Ética
Ser ético es una característica natural del hombre, que la hemos tenido todos desde siempre, y como condición esencial de
los seres humanos. Es parte de nuestra dotación básica. Tendemos al bien y procuramos hacerlo antes que el mal, como una
expresión elemental de esa condición.
No depende de que se pongan de acuerdo las personas
o los pueblos para llegar a ese punto. Así como ser racional y
guiar la mente por principios elementales de lógica del razonamiento es algo natural, no dependiente de ningún consenso,
válido para todos en cualquier circunstancia.
La llamada regla de oro (“Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti”) es universalmente aceptada, tanto como
otros principios éticos de sentido común que los han practicado los hombres de todos los tiempos, en forma más o menos
unánime: hacer el bien y evitar el mal, respetar la dignidad de
la persona, la libertad, el trabajo como condición de la persona, etc. Con el desarrollo de la Filosofía se dio un despliegue
de esos principios morales, aceptados y vividos desde tiempos
inmemoriales, y se configuró progresivamente lo que es la Ética.
Los griegos tuvieron un papel importante en ese desarrollo. En el idioma griego antiguo, Ética significaba “la morada o
casa del hombre”. De ahí se deriva posteriormente ethos para
significar el carácter o modo de ser de un individuo, que lo
lleva a actuar de acuerdo con la razón o con la costumbre. El
ethos es fruto de una tendencia del hombre a hacer el bien y se
desarrolla a través de hábitos o costumbres, palabra que pasa al
latín para significar “moral” como sinónimo de Ética.
Martin Heidegger, un pensador del S.XX, retomando
la antigua significación etimológica griega, dirá que la Ética es “el pensar que afirma la morada del hombre”, algo que
tiene que ver con el interior del hombre, con su alma. Como
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¿Qué es la Ética?
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quien dice, el ethos y la ética derivada de él, es algo que la persona lleva dentro de sí, donde está la raíz del actuar correcto
del hombre.
Para los griegos la Ética es un saber práctico, no teórico, que se basa en unos principios, en unas razones que se
expresan en conceptos. La llaman también Filosofía o teoría
de la virtud. El primer griego que habla en detalle sobre ella,
dando testimonio con su propia vida, es Sócrates, fundador de
la filosofía moral, quien enseñaba a sus discípulos, entre ellos
Platón, la importancia de obrar en conciencia, de practicar la
virtud o hábito de hacer el bien y, como consecuencia, ser honesto y respetar las leyes.
Sócrates decía que había razones que sentía en lo más
profundo de su ser, que se las inspiraba un dios. Algunos de
sus compatriotas lo acusaron de corruptor de la juventud por
sostener que había dioses distintos a los dioses oficiales de Atenas. Su delito era enseñar que había que ser ético de acuerdo
con la voz interior de la conciencia. Lo declaran culpable y lo
condenan a muerte. Ante la posibilidad de escapar de la sentencia de muerte propuesta hecha por unos amigos si confesaba su delito, Sócrates responde que debido a las razones que
le impedían escapar resonaban dentro de su alma haciéndole
insensible a otras razones, como la de conservar la vida.
Junto al concepto de Ética, utilizado en propiedad por
Aristóteles, los griegos desarrollaron el tema de la felicidad y
la virtud. La primera era llevar una vida buena: aquello que
acompaña a la realización del fin propio de cada ser vivo, con
la búsqueda de bienes que permitan una vida buena o feliz,
que no puede encontrarse fuera del bien.
“El hombre feliz es el que vive bien y obra bien, porque
hemos definido la felicidad como una especie de vida dichosa
y de conducta recta” (Aristóteles, 2004). Para él, la virtud es el
hábito adquirido de hacer el bien.
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Ética personal en acción
La Ética es pues una filosofía básica que examina las condiciones fundamentales de la actividad moral de la persona y
las aplica a los campos de actuación en situaciones concretas.
Puede hablarse de una Ética personal, de una Ética profesional
(llamada deontología), de una Ética empresarial, de una Ética
de la actividad pública, o de una Ética social.
Veamos algunos aspectos que explican qué es la Ética:
La acción es el centro del hecho moral o ético. Solo actuando se comprueba si una persona es ética. Solo mirando las
consecuencias de la actividad se puede decir que hay conducta
buena o mala. Pero no solo las acciones son objeto de la Ética,
también las intenciones entran en consideración: una mala intención lleva a una mala acción.
La Ética estudia los actos humanos en cuanto actos voluntarios y libres, exigibles por la propia conciencia. Es decir, en
cuanto son propiamente acordes con los fines de la persona. La
voluntad puede estar influenciada hasta el punto de disminuir
la responsabilidad ética, porque sin una voluntad clara respecto a las acciones, resulta muy difícil hablar de conducta ética
pues faltaría la libertad.
No hay hecho ético o moral donde no hay búsqueda del
bien. La persona tiene una tendencia necesaria, por su propia naturaleza, al bien, pero sabe que no puede lograrlo si no
busca reflexivamente realizar ese bien en su conducta. Eso la
distingue plenamente de los demás seres.
La persona busca el conocimiento del bien que necesita
y que no siempre es claro para ella. Si preguntamos a alguien
si quiere ser feliz, lo cual constituye un gran bien, nos dirá por
supuesto que sí; pero si le preguntamos en qué bienes consiste
la felicidad, ya no le resultará tan fácil dar una respuesta y puede equivocarse al elegirlos.
Es muy común asimilar la Ética a la norma o al deber,
como si ella se redujera a imponer deberes a la persona. Se
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¿Qué es la Ética?
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habla de normas o leyes morales que se deben seguir estrictamente como si se tratara de normas jurídicas.
Claro que existen deberes éticos, que muchas veces se
formulan como normas, pero su índole es diferente a la de las
obligaciones legales. En todo caso, las normas éticas existen,
pero la Ética no es solo sinónimo de normas. Si existen esas
normas y la persona las acepta, hay que vivirlas libremente. La
Ética, como los valores, se propone, no se impone.
“La ley más importante de nuestra vida es la voz de la
conciencia” (Gandhi). La conciencia no es otra cosa que nuestra razón que vuelve sobre sí y distingue cuándo las acciones
son buenas o malas, justas o injustas. Nos dice cuándo algo se
puede hacer pero no se debe hacer. No se trata de un principio
religioso, sino de tipo natural, que se da en cada individuo.
La conciencia es un atributo esencial propio de las personas que no se puede someter a nadie distinto de ella misma:
cuando alguien invoca su conciencia, normalmente entendemos que hace una apelación a algo que debemos respetar todos
los demás.
La Ética no depende de las mayorías democráticas porque
siempre se refiere a algo propio de la naturaleza humana que no
puede ser desconocido por nadie.
Podemos afirmar que la Ética es una reflexión práctica
que orienta libremente a la persona hacia la realización del bien.
¿Por qué ser ético?
Necesidad de la naturaleza humana
Como se menciona anteriormente, la Ética es algo propio de la
condición humana. Tenemos algo en común que no depende
de nosotros, ni podemos cambiarlo. Aunque quisiéramos no
tenerlo, está presente como algo imborrable. Somos seres corporales, racionales, espirituales y éticos.
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N
ada más urgente para la sociedad que contar
con gente ética, con carácter e integridad. Este
libro expone didácticamente los fundamentos de
las decisiones morales, de forma accesible a
quien quiera iniciarse en la comprensión de los
principales temas éticos.
Partiendo de las ideologías éticas actuales —consumismo,
individualismo y relativismo— se expone un realismo ético en
las dimensiones personal y comunitaria, con base en el
respeto a la dignidad humana, en la afirmación de la libertad y
la responsabilidad, a través del análisis del papel de la
conciencia, de los principios y valores y de la virtud, para
llevarlos a la práctica en el trabajo, en el servicio y en la
solidaridad.
Ética
personal
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