PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE Facultad de Filosofía- Instituto de Filosofía Dirección de Asuntos Académicos PROGRAMA DE CURSO CURSO : WITTGENSTEIN PROFESOR : Eduardo Fermandois SIGLA : FIL008-1 CRÉDITOS : 10 MÓDULOS : L-W: 5 (lunes y miércoles: 15:30 a 16:50 hrs.) REQUISITOS : Sin requisitos formales. Sin embargo, resulta muy recomendable poseer conocimientos básicos de filosofía del lenguaje y teoría del conocimiento. SEMESTRE : Segundo semestre 2015 I. DESCRIPCIÓN En sus Investigaciones filosóficas, una de las obras capitales de la filosofía contemporánea, Ludwig Wittgenstein (1889-1951) aborda cuestiones fundamentales relativas al lenguaje, la mente y la filosofía misma. ¿En qué consiste que los signos lingüísticos posean un significado? ¿Cuáles son los rasgos principales de una adecuada comprensión de los fenómenos mentales? ¿Cuál es la naturaleza y función de la filosofía? En este curso realizaremos una lectura pormenorizada de pasajes escogidos de las Investigaciones y discutiremos sistemáticamente sus líneas de argumentación en torno a los asuntos mencionados. En el último cuarto del semestre nos centraremos en otros dos importantes escritos de Wittgenstein: la colección de notas Sobre la certeza, su único texto epistemológico, en que el autor propone interesantes salidas al escepticismo relativo a la existencia del mundo externo, al tiempo que intenta esclarecer el estatuto de las llamadas “proposiciones bisagra” (proposiciones como “La tierra existía ya desde tiempo antes de mi nacimiento” o “Todo ser humano tiene padre y madre”), y el opúsculo Observaciones a La Rama Dorada de Frazer, trabajo relevante para cuestiones tan actuales como el pluralismo cultural y la comprensión intercultural. El objetivo último del curso es que los/las estudiantes logren formarse una idea general acerca de la originalidad, la profundidad y el impacto del pensamiento maduro de Wittgenstein. II. OBJETIVOS 1. Comprender los planteamientos centrales del llamado segundo Wittgenstein respecto de, entre otros temas, el significado, la comprensión lingüística, los estados mentales, el conocimiento, la cultura y la filosofía misma. 2. Reflexionar autónoma y críticamente acerca de las tesis y los argumentos del autor. 3. Reflexionar sobre los modos peculiares en que Wittgenstein presenta sus propuestas, respondiendo a la pregunta de si algo importante —y en tal caso qué— se juega en dichos modos. 4. Comprender las razones del impacto de la obra de Wittgenstein en el pensamiento contemporáneo. 2 III. CONTENIDOS 1. La imagen agustiniana del lenguaje: IF 1 - 27 [IF = Investigaciones filosóficas] 2. Definición ostensiva: IF 28 - 37 3. La noción de parecidos de familia: IF 65 - 88 4. La concepción wittgensteineana de la filosofía: IF 89 - 133 y cap. “Filosofía” del Big Typescript 5. Querer decir y comprender: IF 138 - 155 y 179 - 184 6. Seguir una regla (I): IF 185 - 203 7. Seguir una regla (II): IF 204 - 242 8. El argumento del lenguaje privado (I): IF 243 - 271 9. El argumento del lenguaje privado (II): IF 272 - 315 10. Ver aspectos y significado secundario: IF, segunda parte, sección xi 11. Duda, conocimiento y certeza: Sobre la certeza, 1 - 129 12. El estatuto de las llamadas “proposiciones bisagra”: Sobre la certeza, 130 - 299 13. Comprender una cultura lejana: Comentarios sobre La Rama Dorada de Frazer, pp. 9 - 41 IV. METODOLOGÍA - Exposiciones orales de los/las estudiantes con envío previo de hoja de trabajo (handout) - Interpretación y discusión en clases de los textos del autor - Ejercicios de reflexión V. EVALUACIÓN - Exposición oral o breve trabajo escrito (25%) - Hoja de balance hacia la mitad del semestre (25%) - Trabajo final de investigación (50%) VI. BIBLIOGRAFÍA Para una primera visión panorámica de los principales temas del curso, recomiendo la lectura del libro de Kenny. El libro de Monk es una apasionante biografía intelectual de Wittgenstein —muy recomendable—. BAKER, G.P. / HACKER, P.M.S.: Wittgenstein: Understanding and Meaning. An Analytical Commentary on the Philosophical Investigations, Vol. 1, Chicago 1980. —— Wittgenstein: Rules, Grammar and Necessity. An Analytical Commentary on the Philosophical Investigations, Vol. 2, Oxford 1985. 3 CORDUA, Carla, Wittgenstein, Santiago: Ediciones UDP 2013. DIAMOND, Cora: The realistic spirit. Wittgenstein, philosophy, and the mind, Cambridge, Mass. 1991. FOGELIN, Robert: Wittgenstein, second edition, London / New York 1987. GLOCK, Hans-Johann: A Wittgenstein Dictionary, Oxford 1996. HACKER, P.M.S.: Insight and Illusion. Wittgenstein on the Metaphysics of Experience, Oxford 1972 (Revised edition: Themes in the Philosophy of Wittgenstein, Oxford 1986)]. —— Wittgenstein: Meaning and Mind. An Analytical Commentary on the Philosophical Investigations, Vol. 3, Oxford 1990. HINTIKKA, Merrill B. / HINTIKKA, Jaakko: Investigating Wittgenstein, Oxford 1986. KENNY, Anthony: Wittgenstein, Madrid 1982 (edición en inglés revisada: Wittgenstein, Malden 2006). KLAGGE, James: Wittgenstein. Biography and Philosophy, Cambridge, Mass. 2001. KRIPKE, Saul A.: Wittgenstein: reglas y lenguaje privado, México, D.F. 1989. McGINN, Colin: Wittgenstein on Meaning. An Interpretation and Evaluation, Oxford 1984. McGINN, Marie: Wittgenstein and the Philosophical Investigations, London/New York 1997. MONK, Ray: Ludwig Wittgenstein. El deber de un genio, Barcelona 2002 (edición original en inglés: Ludwig Wittgenstein. The Duty of Genius, London/New York 1990). MOYAL-SHARROCK, Daniele: Understanding Wittgenstein's On Certainty, Hampshire: Palgrave Macmillan 2004 PEARS, David: The False Prison. A Study of the Development of Wittgenstein’s Philosophy, Oxford 1987/1988. TUGENDHAT, Ernst: Autoconciencia y autodeterminación: una interpretación lingüística-analítica, México, D.F. 1993. WITTGENSTEIN, Ludwig: Tractatus logico-philosophicus, trad. de Luis Ml, Valdés Villanueva, Madrid 2003. —— Aforismos. Cultura y valor, trad. de Elsa Cecilia Frost y Javier Sádaba, Madrid 1996. —— Los cuadernos azul y marrón, trad. de Francisco Gracias Guillén, Madrid 1968. —— Investigaciones filosóficas, trad. de Alfonso García Suárez y Ulises Moulines, México, D.F. / Barcelona 1988. —— Observaciones a La Rama Dorada de Frazer, trad. de Javier Sádaba, Madrid 2008. —— Sobre la certeza, trad. de Josep Lluís Prades y Vicent Raga, Barcelona 1988.
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