ANFORA Vol. 1 NIl 1 Primer Semestre de 1993 UN GRAN LIBRO: BOL.lVAR y LA DEMOCRAC.lA LIBERAL REPUBLICANA Endque Neira Fernández * Mundo político y ciencia política La impecable faena de Restrepo Vélez El mundo de la política. en todas las épocas y latitudes. es algo tan enredado. pastoso y multifasético -en el que se entreveran intereses. pasiones. hombres. conflictos, ideas de todo tipo-o que resulta para la mayoría un mundo no sólo complejo sino enigmático. Por ello. la moderna ciencia que estudia los fenómenos de autoridad en el marco del Estado resulta para muchos una disciplina casi adivinatoria y que requiere una iniciación para entrar en sus santuarios. Stanislau Andrevskí asimila esta nueva ciencia social a una brujería. Y un autor francés tan serio como Georges Burdeau. quien ha publicado en estos años un Tratado de Polítología en ocho volúmenes, tuvo también el humor de editar un pequeño ensayo titulado La ciencia política en el país de las maravillas. Con ocasión de los 20 años bien celebrados de la Universidad de Manizales. su moderno y dinámico Fondo Editorial publicó. entre otros títulos. el libro Bolívar y la Democracia Liberal Republicana (Manizales. Fundema 1992. 354 páginas) del abogado JOSE FELIX RESTREPO VELEZ, actual Director del Núcleo de Investigaciones de la Facultad de Derecho de FUNDEMA, y con Presentación del actual Rector Dr. William Hernández Górnez, a quien agradecemos el obsequio de la obra. Pero el encantamiento y embrujo que pueda tener en su complejidad el mundo de la política no excluye el que pueda intentarse válidamente sacar de él aquellas pepitas de oro de inteligibilidad. racionalidad y lucidez que también existen en él. Y aquí se sitúa el lugar epístemológíco de la actual Ciencia política y la dificil tarea de los llamados polítólogos y analistas políticos. ~04 • PhD, politólogo. Actual director del Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades de la Uruversidad Autónoma Corporación Autónoma Universitaria de Manizales El libro no es un estudio cualquiera. Ameríta una cuidadosa lectura y un ponderado comentario. No es el resultado de un aficionado. sino la consagración madura de un verdadero maestro en la arena de lo social. lojurídico. lo politico y lo ideológico. astados que maneja con propiedad y elegancia. creando como catedrático e investigador una promisoria escuela de diestros a su alrededor. A propósito de Bolívar, José Félix Restrepo se concreta al campo socío-polítíco e ideológico. Consulta. con menta alerta. un enorme volumen de materiales. biografias y ensayos que existen sobre El Libertador. Los aborda con singular seriedad y objetividad; los digiere para el lector con orden y claridad. Ello le permite deslindar la verdad de la apología o la diatriba. evitando los apasionamientos que inclinan unas veces a la mitificación o endiosamiento y otras a la mixtificación o reducción del personaje histórico estudiado. Como él mismo lo señala. asume para su tarea un enfoque estructural. en el que los hechos yrealidades repercuten en las ideas y acciones. Va destacando aspectos de la vida de Bolívar que permiten una mejor aproximación a su obra y pensamiento. asumiendo acertadamente que «cuando consideramos la posición ideológica de cualquier pensador. no podemos desvinculado de la realidad histórica concreta en que vivió. pues perderíamos la objetividad analítica necesaria para una valoración adecuada. (p. 104). El libro de Restrepo Vélez nos ha resultado apasionante en su lectura. muy pedagógico en su factura y no dudamos en recomendarlo -por sus bien trabajados aspectos históricos e ideológicos- en Colombia y países de habla hispana. como un excelente manual de Ciencia política para seminarios de postgrado y cátedras bolivarianas. Algunos aspectos sobresalientes José Félix Restrepo nos ofrece unos excelentes -apercus- históricos. que le permiten luego juiciosos análisis. Tales los capítulos iniciales sobre la Democracia en su desarrollo histórico; el panorama histórico de las metrópolis y sus colonias; el ambiente. educación y experiencias iniciales de Bolivar; la crisis española y sus repercusiones en Hispanoamérica; lo que fue la independencia en la Nueva Granada; la lucha por la restauración en Venezuela y la independencia definitiva; el agravamiento de la crisis en la República de Colombia. Hay episodios que maneja en forma concisa. pero bien documentado y con acierto en su interpretación. como por ejemplo. el de los Comuneros (p. 32-33); la ruptura de la unión Granadino-venezolana (p. 217); el polémico decreto de Guerra a Muerte en 1813 (p. 107-108). así como el consejo de guerra y pena de muerte impuesta a Piar (p. 148); la aceptación de las Actas de Dictadura que hace Bolívar en Santafé de Bogotá en 1828. obligado por el desgobierno total del país (p. 284-287) ; el movimiento separatista venezolano acudillado por Páez (p. 276-277) Y las diferencias políticas e ideológicas entre Santander y Bolívar (p. 274-280). En concreto. estas seis páginas en las que el autor hace el parangón personal, político e ideológico entre el «hombre de las Leyes. y «elLibertador» conforman uno de los mejores apartes del libro. «Creemos -díceaunque suene paradógíco, que sus diferencias conceptuales sirvieron de positivo contrapunto dialéctico para dilucidar el eterno dilema politico existente enre el civilismo y el militarismo. como protagonistas y mediadores del conflicto entre libertad y autoridad o libertad y orden. que ha acompañado siempre el devenir ideológico progresista de los pueblos y de sus gobiernos « (p. 280). Hay en el libro perfiles bien logrados como son -fuera del de Bolivar y Santander- los de su maestro Simón Rodríguez (Robinson). Miranda. Naríño. Boves. San Martín. Su estilo es claro. sustancial. propedeútíco, agradable. Inicia cada tópico importante ofreciendo el plan de lo que va a tratar. Sus citas son bien manejadas y oportunas. sin recar- ~05 ANFORA Vol. I go. Es permanente su recurso a las fuentes originales. Los títulos y subtítulos son sugestivos : «Bolívar caudillo líbertador-, «Angostura bastión del índependentísmo-, «Bolívar el alfarero de repúblicas», «Elhombre de las dificultades» ... Otra cualidad que debe subrayarse es la forma como el autor evita las generalizaciones, precisando el tema con alguna consideración aclaratoría. O cuando trata de procesos, señalando bien sus correspondientes fases y períodos. Por ejemplo, cuando aborda el tema de los «realistas. y los «patriotas. en Hispanoamérica, precisa que no eran partidos sino grandes tendencias ideológicas, unos de tendencia tradicionalista (pro monárquica) y otros de tendencia renovadora (pro republicana). Asimismo usa matices que permiten comparar el centralismo democrático de un Nariño y el federalismo arístocrático de un Torres, ambos republicanos. La precisión de fases y periodos permite entender mejor el Movimiento Juntista americano (p. 73), así como la independencia de la Nueva Granada (p. 83 ss.). Son valiosos en el libro la lectura comentada y los análisis de documentos-claves de Bolívar, como son : ..J el Manifiesto de Cartagena (15 diciembre 1812), que revela su gran realismo político y acertado sentido pragmático; ..J la Carta de Jamaica (6 setiembre 1815); ..J el Discurso al Congreso de Angostura (15 febrero 1819); ..J la Constitución Republicana de Bolivia (12 mayo 1826), culmen de su pensamiento como estadista y constitucionalista; ..J la entrevista entre El Libertador y el Protector sureño José de San Martín (26 julio 1822). Perfil de Bolívar • Como hombre .. Los elementos históricos que maneja el libro permiten trazar un perfil de Bolívar como hombre, que resulta varia- ~06 NIl 1 Prúner Semestre de 1993 do, rico en matices, desconcertante y que rompe los moldes de los caudillos a los que los pueblos suelen estar acostumbrados. Es un hombre de recia personalidad, temperamento expansivo, carácter optimista, con aptitud innata de líder y vocación de mando, voluntad de dominio, cultura variada, magnetismo personal. presencia carismática, facilidad oratoria, brillantez y contenidos literarios, poder de convicción, autodominio, sentido de la realidad, poderosa imaginación, profundidad de pensamiento, gran capacidad de análisis y de síntesis, rapidez de decisión, sentido de la improvisación, arrojo y temeridad, planes con vastas proyecciones, visión futurista, intuición desarrollada, vehemencia en la expresión, inagotable capacidad de acción, memoria 'sorprendente, talento militar, visión política, capacidad administrativa y de estadista, atracción por la gloria, fe en un destino superior, pasión por la patria, sentido de la justicia y gran humanltarismo, amor por la libertad y la igualdad; y todo lo anterior, respaldado por una excepcional resistencia fisica y sometido a una inteligencia superíor (p. 331). • Como ideólogo político. - Bien advierte el autor que al intentar evaluar la vida y obra de Bolívar, deben considerarse sus antecedentes ideológicos en el mundo y las etapas fundamentales de la misma. En concreto, se resumen en cuatro, á. saber: 1) Su período de formación intelectual e ideológica, en el que se adhiere al republicanismo demoliberal índependentista en su lucha contra el absolutismo monárquico colonialista; 2) luego, su etapa como combatiente y caudillo que alcanza la emancipación, en su doble papel de Libertador y Presidente, o circunstancialmente Dictador; 3) paralelamente su protagonismo como lúcido pensador. realista y visionario, al que las circunstancias le exigen actuar como conductor de pueblos y creador de repúblicas y naciones, constituyéndose Corporación Autónoma Universitaria de Manizales en vocero de un importante sector en hispanoamérica y de una comunidad nacional incipiente que aspira a la estabilidad y equilibrio entre las clases sociales; 4) y finalmente como el ideólogo y el hombre que se siente en la obligación moral de defender sus proyectos e ideales sociopolíticos y aun su honor, su reputación y su gloria. A Bolívar se lo puede catalogar, con justeza, como liberal. progresista y moderado, puesto que se mueve dentro de una ideología liberalprogresista ya la-vez conservadora-moderada (p. 317). Cuando lo ubicamos como liberal-progresista, nos estamos refiriendo sobre todo a sus principios sociales. Y cuando lo definimos como moderado o conservador' estamos tomando como referente los sistemas políticos (p. 328). Bien lo expresó el mismo Bolívar en carta a O'Híggíns (29 agosto 1822)cuando le dice: -Chíle hará muy bien si constituye un gobierno fuerte por su estructura y liberal por sus principios », Democracia liberal republicana Es obvio que el título general del libro de Restrepo Vélezcondensa, en alguna forma, su contenido. Y para el lector que haga el recorrido de él, dichas tres palabras expresan un contenido con significación precisa. Las tres expresan un tipo de régimen político, que es también una forma de vida. Caracteriza un complejo orgánico sociopolítico y vtvencíal, que trata de realizar tres grandes anhelos, valores o ideales, bien formulados por Bolívar como son «Libertad- Igualdad- Justicla» (Discurso en Santafé de Bogotá, 13 enero 1815). • Democracia.Para Bolívar la auténtica democracia implica que la autoridad es derivada del Pueblo, de la suprema voluntad popular. Lo afirma con frecuencia y fue siempre su hilo conductor. -La voluntad general del Pueblo será para mí siempre la suprema Ley>(Ante la Municipalidad de Ca- racas, 2 enero 1814).• Necesitamos ser libres bajó los auspicios de leyes liberales emanadas de la fuente más sagrada que es la voluntad del Pueblo> (En el Congreso de Angostura, 1º octubre 1818). Pero esa democracia política tiene que ser también, para Bolívar, una democracia social. Debe tener un contenido de equidad y justicia social, que propenda por el mejoramiento de las mayorías, tanto en el plano material COJllO en el de la autorrealización personal. El elemento de progresismo social es inherente a su concepción de democracia, ya que esta atañe no sólo al plano político, sino también al socíoeconómíco, pues es una aproximación a la equidad como aspiración de la justicia. • Liberal .- Bolívar se identifica con la corriente de pensamiento opuesta al absolutismo monárquico, al tradicionalismo, al sistema totalitario. Busca establecer un régimen político respetuoso de un marco Constitucional y Legal, que adopta la división de las Ramas del Poder, que garantiza los derechos fundamentales y la igualdad legal de los ciudadanos, que se fundamenta legítimamente en la soberanía popular expresada a través de una cierta representación electoral. ¡Pero Bolívar busca un equilibrio entre el liberalismo individualista -tan en boga en su época- y el interés colectivo, el progresismo social! • Republicana. - El-Iíberalísmo de Bolívar no es el liberalismo idealista y romántico de muchos de sus contemporáneos, sino el atemperado por un realismo político y el contextuado histórica y socíológícamente en nuestras endebles e incipientes repúblicas. Por ello, propone reformas sociales (eliminación de los títulos nobiliarios y sus privilegios, abolición de la esclavitud negra y de la servidumbre indígena); reivindicaciones económicas (como la reforma agraria con la entrega de tierras a los indígenas y a los integrantes del ejercito libertador); regeneración cultural y moral (estimulando la educación popular e impulsando la vigilancia de ~07 ANFORA Vol. 1 Nº 1 Prúner Semestre de 1993 la moralidad pública y ciudadana); y las transformaciones políticas, con un adecuado mecanismo electoral y sistema de representación. Todo ello lo lleva a formular su permanente reclamo por -unídad-soltdeeenergía. (Cartagena 1812). como criterio para gobernar nuestros nacientes sistemas políticos. Un gobierno republicano lo entiende Bolívar como un gobierno constitucional. legítimo, justo y liberal (Jamaica 1815), pero no «perfectamente representativo. (como era el de EUA), ni «república aérea», apta para europeos pero carente de realismo político e inadecuada para nuestra situación. Debería ser un -gobierno paternal>, de tendencia humanitaria y de contenido social. Hoydiriamos un Estado social de derecho con un Ejecutivo fuerte y efectiva justicia social. Esta ideología política le acarreó a Bolívar muchas incomprensiones y enemistades, que provenían aun de independentistas que también se llamaban republicanos. particulares de América meridional. Algoque no podía ser ni el retorno al monarquismo depuesto ni un liberalismo ilimitado siguiendo el modelo del Presidencialismo norteamericano o el del Parlamentarismo británico. Tenía que ser un término medio, algo que se moviera entre las anarquías demagógicas (a las que son proclives nuestros pueblos) y las tiranías monócmms (a las que tienden los mecanismos de poder en una pendiente maquiavélica). No se trataba de lo mejor idealmente, sino de loque fuera más asequible y adaptado a nuestra condición. La propuesta era, pues, la de una democracia temperada, con un gobierno estable, fuerte y permanente, que asegurara el logro de un progresismo social. La profunda perspicacia política de Bolívar, conciliando teoría y praxis libertaria, y escrutando la realidad histórica hispanoamericana, lo indujo a colocar al Ejecutivo como el eje capaz de cohesionar las dispersas fuerzas sociales de nuestros Estados nacionales en formación. ¿Cesarismo bonapartista ? El Dr. Restrepo Vélez maneja inteligentemente el espinoso tema .del supuesto cesarismo democrático, jacobínísmo criollo, bonapartismo, monarquía republicana, presidencia imperial que contemporáneos suyos y posteriores autores (como Mitre, Madariaga, Masur) le han querido achacar a Bolívar.'Más que sobre prácticas suyas en las que tuvo que actuar con autoridad y energía o asumir transitoriamente, por fuerza de las circunstancias anárquicas, un papel de Dictador constitucional (según el antiguo modelo romano). los criticos se basan sobre el proyecto político consignado en la Constitución Boliviana y más en concreto sobre la propuesta de una Presidencia vitalicia con cooptación, que ciertamente representaba el riesgo del monopolio del poder por un determinado sector, ya fuera este una corriente política, un grupo alrededor de Bolívar o un estamento determinado. El autor aclara cómo lo que Bolívar quería era algo nuevo, algo adaptado a las condiciones ~OB La conclusión de Restrepo Vélez es inobjetable: -No compartimos el sentir de quienes asimilan su autoridad y papel de caudillo con un cesarismo democrático, o un bonapartismo ambicioso, o una tendencia monarquista y autocrática, o un anticipo de las dictaduras totalitarias modernas, o un preludio del fascismo; estas exageradas interpretaciones parten de una consideración unilateral e insuficiente sobre la naturaleza del Ejecutivo Bolivariano, con un exceso de simplismo reduccionista que atiende más a la forma externa que al contenido de los principios de las instituciones bolívaríanas» (p.308-309). En relación con todo lo anterior, hay quienes como Carlos Lozano y Lozano han tildado equivocadamente a Bolívar de -maquiavélicOt, por una lectura descontextuada de algunos de sus documen tos (por ejemplo su Manifiesto de Cartagena) . Bien analizados todos ellos nos muestran a un Bolívar que sigue siendo liberal (en ningún momento un conservador autoritario con temperamento dictatorial), Corporación Autónoma Universitaria de Manizales pero un liberal republicano. que sabe con realismo que una sociedad fraccionada y asediada por enemigos externos e internos no puede dejarse anarquízar, sino que debe consolidarse con una acción enérgica. ¡Se trata de construir democracias fuertes y no democracias blandengues 1. Bien lo entendió así Luis López de Meza en su sinopsis crítica -Boltvar y la cultura Iberoamericana. : Todo ello constituye lo que Indalecio Liévano Aguirre calificó acertadamente como «el -Los pueblos deben poseer unidad. solidez. energía. disciplina y táctica; deben ser duros con el enemigo; nada de filantropía ni de utopías liberales; el valor. la habilidad y la constancia corrigen la mala fortuna; burocracia. mala moneda y federalísmo arruinan los estados débiles; sus conciudadanos. en general. aún no están capacitados para gobernarse; se requiere autoridad enérgica para las horas dificiles: ¡fuera las democracias blandengues l. ..», Uno de los grandes valores del trabajo de Restrepo Vélez es que no sólo destaca y maneja bien los hilos conductores del pensamiento bolívaríano, sino que. a la vez. ilumina esa trama con que está tejida -corno colombianos- nuestra trágica existencia histórica. política. colectiva y cultural. Como bien decía en su momento Martí, Bolívar sigue paseándose por el cielo de América. vigilante y ceñudo. calzadas aún las botas de campaña .• porque lo que él no dejó hecho. sin hacer está hoy; porque Bolívar tiene que hacer en América todavia l•. Como conclusión final. el autor recoge lo que el estudioso venezolano Salcedo Bastardo apunta en su trabajo -Un Hombre diáfano. : Pensamiento internacionalista Una buena parte del capítulo 8 del libro en mención está dedicado al pensamiento internacionalista bolivariano (p. 223-234).Se consignan allí los principales lineamientos de Bolívar. identificados a través de sus actuaciones y concepciones. acerca de: " el Protectorado de la América Meridional; " el Demoliberalismo Republicano contra el Absolutismo Monárquico; " el ideal de la Confederación Hispanoamericana; " el Congreso Anfictiónico de Panamá; y " la Federación Andina (Bolivariana). Continentalismo Democrático del Libertador>. y que bien leído y estudiado hace exclamar a hombres de letras como el venezolano Uslar Pietri, que .el Libertador se anticipó extraordina-riamente a su tiempo ». Actualidad del legado de Bolívar .¿Por qué se recuerda a Simón Bolívar? ¿Por qué estudiarlo? ¿Por qué conocerlo? ¿Para qué seguirlo? El es. sin duda. un modelo confiable para la juventud. La grandeza de Bolívar está en que se mantiene como un erguido ejemplo de fidelidad inconmovible a ideales supremos. Nadie lo ha sobrepasado en su decisión categórica de darse al sacrificio por la Patria. y de morir en el servicio a la libertad. la justicia y la democracia l•. DISCUSIONES SOBRE EL LENGUAJE. WITTGENSTEIN:. L. Discusiones sobre el lenguaje. Memorias. Universidad de Caldas. Fondo Editorial. Serie Ciencias sociales y Ftlosofia. Primera Edición. Septiembre de 1991. Manizales. Este volúmen contiene los trabajos presentados y discutidos en el IXColoquio de la Sociedad Colombiana de Filosofia. que se reunió en la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia en Bogotá durante los días 20 y 21 de abril de 1989. ANFORA Vol. 1NQ 1 Primer Semestre de 1993 culo de Viena, discute el conocido problema de las relaciones entre el Tractatus y el Positivismo Lógico. Ala luz de un cuidadoso análisis de los puntos de contacto y ruptura, entre la concepción tractaria del significado de una proposición y la propuesta positivista del criterio de significancia cognoscitiva, el profesor Jaramillo intenta Tractatus Lógico-Philosoprecisar la relación entre el veríflcacíonísmo semántico de phicus y las Investigaciones Lógicas Filosóficas) corres- Wittegenstein -en el cual no ponde también a dos momen- es necesario recurrir a la observación empírica - y la altos claramente diferenciados en la evolución intelectual de ternativa empiricista del Círsu pensamiento. Es de ano- culo de Viena. tarque la obra de Wittgenstein representa un reto para el La ponencia del profesor Alestudioso de su filosofia, de- fonso Rincón González San bido a la singular profundi- Agustín, Wittgenstein y ellendad de las cuestiones que ella guaje, arroja luz sobre uno de abordá y examina. Para el caso los más controvertidos pasaparticular de nuestro país, es jes de Wittgenstein, presente necesario agregar a esta díñ- en el Libro Marrón como en las cultad la carencia de sufi- Investigaciones FilosófICas. Se ciente bibliografia, de o sobre trata de la exposición y crítica Wittgenstein en lengua espa- de Wittgenstein a la teoría ñola. Este libro contribuye a agustiniana de la adquisición llenar dicho vacío, al enrique- del lenguaje. El profesor Rincer la bíblíografia secundaria cón desarrolla la parte menos sobre Wittgenstein, hecho que conocida de esta temática, a sin duda permitirá avanzar saber, los detalles de la teoría en la consolidación de una de Agustín al respecto. Metradición tnvestígatíva seria diante la exégesis de los texsobre tan importante autor. tos en los cuales el santo se El libro contiene cinco artícu- refiere a este tema (especiallos que sería bueno reseñar mente Las Corifesionesy el De brevemente: en palabras del Magistro)y, desde la óptica de profesor de la Universidad de artículos especializados sobre AgustínCaldas y miembro de la So- las relaciones ciedad Colombiana de Filoso- Wittgenstein el profesor RinHaCarlos Emilio García, quien cón logra mostrar el lugar que tiene el pensamiento tiene a su cargo la presentación de este volúmen, el con- agustiniano en la reflexión tenido de los artículos sería: contemporánea sobre el lenguaje. Considero que este tra-El ensayo de Juan Manuel bajo servirá por igual a estuJaramillo El Tractatus y el Cir- diantes y estudiosos. La temática del Coloquio giró en torno a la obra del filósofo vienés Ludwíg Wittgenstein, cuya influencia sobre las dos corrientes más importantes de lafilosofia contemporánea, la Filosofia Neopositivista y la Filosofia Analítica, ha sido universalmente reconocida. Esta doble influencia asociada a dos de los trabajos más importantes del filósofo (su I El artículo Los juegos dellenJosé Botero, nos pone en contacto con una guaje, de Juán de las nociones más recurrentes en la obra del Wittgenstein maduro. Todo lector de las Investigaciones, recordará aquellos juegos del lenguaje que el autor propone para desarrollar sus puntos de vista (por ejemplo, el juego del lenguaje entre el albañil y su ayudante). El trabajo examina los diversos sentidos que es posible asignar a la noción discutida, rastrea la evolución de los «Juegos del lenguaje- en diversas obras de Wittgenstein y demuestra la relación entre esa noción y el concepto de regla. Las relaciones entre la acción de -seguír una regla. -díscutída por Wittgenstein a partir del numeral 201 de las Investigaciones- y el apasionante problema del denguaje prtvado-, pueden considerarse como uno de los temas que más ha dado qué decir a los especialistas. El profesor Francois Latraverse, inicia su examen de esta problemática fijando una posición en torno a la obra de Kripke: Wittgenstein: On Rules and Private Languaje, quizá uno de los trabajos más influyen- Corporación Autónoma Universitaria de Manizales tes en la literatura especializada al respecto Latraverse expone detalladamente las implicaciones filosóficas de esta relación, señalando los puntos más controvertidos en la interpretecación kripkeana. Teniendo en cuenta la influencia de dicha interpretación, creo que el ensayo Seguir una regla. Observaciones sobre una lectura Criptokripkeana será de gran utilidad para los lectores. Wittgens tein relativamente do disolutivo de Mates. Despoco conocidas en nuestro pués de advertir al lector que medio: Sobre la Certeza. tra- no se examinarán los arguducida al español en 1988 mentos de Mates, la profesora empleando el título del libro Holguin efectúa una prolija de Wittgenstein para su po- discusión en torno al supuesnencia, la profesora Holguín to escepticismo wittgensinicia su análisis a partir de teiniano .• las sugerencias de Benson Mates (expresadas en su obra Estamos seguros que la lectuEnsayos Escépticos) sobre los ra de esta obra que la univermétodos para resolver pro- sidad de Caldas pone a dispoblemas filosóficos. Su articu- sición de la sociedad académilo, intenta mostrar que la ar- ca nacional enriquecerá la gumentación filosófica em- comprensión del pensamiento Por último, el trabajo de la pleada por Wittgenstein en de uno de los más grandes profesora Magdalena Holguín esta obra, ejernplíflca el meto- filósofos de nuestro siglo. aborda una de las obras de Diego Fernando Jaramillo Profesor del Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades QUINCHIA MESTIZO Cardona Tobón, Alfredo. Quinchia Mestizo. Fondo Editorial Departamento del Risaralda, Pereira. 1989.203 El libro «Quinchía Mestizo. escrito por Alfredo Cardona Tobón, difunde la historia de los antepasados Caribes quienes vivieron en el departamento del Risaralda y fundaron la población de Quinchía. El texto consta de 15 capítulos en los cuales podemos encontrar en una grácil prosa no exenta de rigor metodológíco la etnografía de un pueblo que permite conocer la cimentación de una nación. Capítulos en los cuales podemos ver desde la formación indígena, con sus mitos y leyendas, hasta la década de los ochentas, en donde se plasman las costumbres y actividades culturales de las gentes de la región. Este trabajo del doctor Cardona Tobón, estamos seguros, será de gran ayuda para quienes desean conocer los págs. orígenes indígenas de nuestro pueblo, siendo un documento histórico muy importante que contribuye al esclarecimiento de nuestra historia más olvidada. El Autor: Alfredo Cardona Tobón nace en Quinchia Risaralda en el año de 1938. Ingeniero Mecánico con altos estudios en universidades colombianas y extranjeras (Inglaterra, Afrtcal, se ha destacado corno un hombre de gran formación en la reciente y prometedora académica, periodista, escri- facultad de Ingeniería Mecátor y autor de varios libros, nica así corno en la elaboraprofesor durante varios años, ción de otros libros y articulos es un cultor y dífusor de sobre las temáticas que han nuestras costumbres. poblado su obra. Actualmente se desempeña corno profesor de la Uníversídad Autónoma de Manízales Profesora Dept. Ciencias Sociales y Humanidades •• •• •• .L .L .L ANFORA Vol. I Nº 1 Primer Semestre de 1993 CONCEPTOS PSICOLOGICOS CARCIA, Luis Enrique. El EL DESARROLLO DE LOS CONCEPTOS PSICOLOGICOS desarrollo de los conceptos psicológicos. Manizales, Imprenta Departamental, 1989. En el año de 1989 la Biblioteca de Autores Caldenses reprodujo. en los talleres de la Imprenta Departamental. la obra del profesor Luis Enrique García Restrepo: El Desarrollo de los Conceptos Psicológicos. Elprofesor LuisEnrique García es Licenciado en Filosofiaen la Universidad de San Buenaventura de Bogotá; diplomado en Psicología de la Escritura en el .·«Instituto Di Indagíní Psícologísche de Milán (Italia); y Master en Historia de la Filosofia de la Ciencia en la Universidad de Indiana (EE. UU). En la actualidad su ejercicio docente lo desempeña en la Universidad de Manizales y en la Universidad de Caldas. después de haber en- ríquecído, con su importante experiencia. los procesos académicos de los modelos universitarios en nuestra Universidad Autónoma. Sicoanálisis; desde Aristóteles a Wundt; en estas 294 páginas que después de nueve años acceden a la Biblioteca de Autores Caldenses. el profesor Luis Enrique García sin limitar ningún esfuerzo. presenta desde la psicología sus relaciones con la historia de la Ftlosofía, la Fisiología. la Biología y los albores de una nueva ciencia contemporánea. logrando entregar a quienes comienzan los estudios en esta rama del saber un material imprescindible que por su lenguaje directo. ameno y didáctico se convierte en la guía apropiada para comprender una evolución integral de ésta disciplina que hoy ocupa un lugar preponderante dento de la ciencias humanas. Desde una cuidadosa concepción de la historia hasta un enfoque pedagógico del conocimiento y de la ciencia; desde los Presocráticos hasta la Gesta1t; desde la especulación filosófica de la Psique León Felipe Cubillos hasta la experiencia científica con la mente; desde los carac- Profesor Dpto. de Ciencias Sociateres de Teofrasto hasta el les y Humanidades. DIRECCION EN ENFERMERIA HOYOS. M .• Inés. Dirección en Enfenneria. Generalidades. Manizales, Liderazgo. Toma de decisiones, Universidad de Caldas. Facultad de Dentro de las excelentes Monografías Universitarias. que viene editando la Universidad de Caldas. el Nº 11 le corresponde a este Manual que ha elaborado la Profesora Titular Hoyos Mejía, experta en Administración de los Servicios de Enfermería. y que está llamado a ser muy útil no sólo para los profesores. estudiantes y personal administrativo de Enfermería sino para todos los de las áreas de Salud en general. En efecto. la temática es de suma actualidad y pertinencia dondequiera haya empresas de personal humano en vocación de servicio. La Dirección, entendida cornola actividad de guiar y orientar todos los recursos Corporación Autónoma Universitaria de Manizales humanos y materiales de una institución para alcanzar los objetivos de la misma; el Liderazgo, entendido como la capacidaddemanteneryguiar eficazmente hacia sus metas a un grupo de trabajo; la Toma dedecisiones, entendida como ese proceso racional-emotivo para elegir un curso de acción frente a varias alternativas, son tres factores decisivos para la buena marcha de toda institución, como puede ser cualquiera del área de salud. La autora maneja bien autores, referencias. Es clara, ordenada, pedagógica. Aclara términos y conceptos. Ilustra con ejemplos, cuadros y dibujos. Propone preguntas para hacer reflexionar y casos para ayudar a aplicar correctamenteloasimilado. Sugiere permanentemente actividades para reforzar el aprendizaje. Incluye auto-evaluaciones antes y después de cada unídad. Remite en cada tema a bibliografia reciente y pertí- nente. Es, en síntesis, un modelo de manual programado que llena todos los requisitos de la actual tecnología educativa, en un área de tanto influjo social como es la Enfermería. Felicitaciones para la autora y mucha difusión en Colombia y el exterior, dado que todo lo bueno debe ser difusivo de sí mismo. Ligia Gómez Lic. Enfermería y TecTlÓlogaEdu· cativa INVESTIGACION EN LA AUTONOMA Relacionamos a continuación las investigaciones que se están desarrollando en la Universidad Autónoma, en sus diferentes facultades. La recopilación ha sido realizada por la profesora Liliana Herrera Alzate. En próximos números Iniciaremos la difusión de sus resultados. 1. Facultad de Odontología 1.1 Evaluación de desinfectantes 1.2 Microbiología oral y sus relaciones ecológícas 1.3 Sonda D.NA 1.4 Control de infecciones en clínicas 1.5 El Anamú como elemento preventivo de la gingivitis Responsable: Dora Cardona. En estas Investigaciones participan 17 estudiantes. 1.6 Diagnóstico del síndrome postural en estudiantes de odontología y en odontólogos de la ciudad de Manizales. 1.7 Estudio interdisciplinario de la neuralgia trigemlnal. Investigador: Jorge E. Duque. 1.8 Simuladores de la enseñanza de la odontología. Investigador J uan Bernardo Zuluaga. 1.9 Diagnóstico de la enseñanza de las ciencias naturales en Manizales. Responsables: Mary Orrego, Oscar Moscoso, Carlos A. Albarracín y Oscar E. Tamayo. 1.10 Inhibición colinesterásica y res puesta a un estimulo eléctrico repetitivo. Responsa- bles: María del Pilar Bravo, Tulio E. Pérez, Oscar E. Tamayo. 1.11 Enseñanza de las ciencias naturales: sistematización de experiencias 1.12 Obtención de enzimas mediante cultivos celulares. Responsable: Oscar Tamayo 1.13 Evolución del estado cognitivo del estudiante de odontología y su rendimiento académico. Responsables: Hernán Parra, Oscar E. Tamayo. 1.14 Impactación del tercer molar en Caldas. Responsables: Diego Galarza y Beatriz E. Londoño con la participación de 4 estudiantes. 1.15 Morbilidad oral en Manizales. Responsables: Alba M. León, Ricardo Castaño, con la participación de 4 estudiantes. ANFORA Vol. 1Nº 1 Primer Semestre de 1993 1.16 Morbilidad oral en Pensilvania. Responsables: Hernán Sánchez, Ricardo Castaño. 1.17 Acción en Salud Oral en la comunidad de Santa Ana-Villamaria. Responsable: Luis C. Mejía con la participación de 4 estudiantes 1.18 Comparación de los materiales de obturación en cirugía ondodóntica. Responsables: Diego Galarza, Ricardo Castaño con la participación de dos estudiantes 1.18 Enfoques terapéuticos en periodontítis juvenil. Responsables: Jorge Truj illo,Orlando Jaramillo con la participación de 3 estudiantes. 1.19 Uso y acción de retardadores y aceleradores en yeso. Responsables: Jaime E. García, Ricardo Castaño. 1.20 Elaboración de una historia clínica odontológíca pediátrica funcional. Responsables: NoraM. Cardona, OrlandoJaramillo, con la participación de 3 estudiantes. 1.21 Maloxlusiones clase 11y III. Responsables Carlos A. Ten]o, Orlando Jaramillo con la participación de 3 estudiantes. 1.22 Revisiones odontológícas en pacientes con díscapacídad auditiva. 1.23 Revisiones odontológícas en pacientes con parálisis cerebral. Responsables: Roberto Jaramillo, Ricardo Castaño. 1.24 Elaboración de un cemento de uso odontológíco y reforzado con partículas de plata ··para uso en campañas masivas de salud oral en escolares colombianos. : 1-.25 Aliteración en la copia de detalles en , siliconas, algínatos y mercaptanos tratados con soluciones desinfectantes. 1.2'6 Causa del cambio de amalgamas en la cliníca de la facultad de odontología según índícede Ridge. 2. Facultad de Fisioterapia 2.1 Diagnóstico del fenómeno discapacitante fisico en Caldas. Responsables: 6 docentes, 59 estudiantes y un asesor externo. 2.2 Salud ocupacional: Diagnóstico. Responsables 3 docentes, 35 estudiantes un asesor externo. 3. Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades 3.1 Análisis y aplicación del programa Finale en el laboratorio de música electrónica Jacqueline Nova de la Universidad Autónoma de Manizales. Responsable : Herminia Quiceno. 4. Facultad de Diseño Industrial 4.1 Proyecto Piscícola : Responsable Ricardo Barragán.OrlandoJaramilloy6estudiantes. 5. Facultad de Economía 5.1 Estudio de factibilidad de un centro de acopio para plátano en Caldas. Responsables: María Teresa Buitrago, Claudia E. Botero. 5.2 Aprovechamiento de residuos de madera. Responsables: Bertha 1.Ayala, Gloria E. Arístizábal. 5.3 Central de Abastos para el LC.B.F. Responsables: Jorge Hernán Botero, Martha Elena Monroy. 5.4. Plan turístico Nuquí. Responsables: Maurícío Alvarez. José Fernando Orrego. 5.5. Regeneración del Caucho. Responsable: Mauricío Giraldo. 5.6. Bodega para almacenar productos perecederos en el páramo. Responsable: Javier Darío Duque. 5.7. Incubadora de Proyectos. Responsables: Sandra Giraldo, Ximena Suárez. 5.8. Nuevo Servicio Fiduciario. Responsable: Gloria Elena López. 5.9. Plantas medicinales y aromáticas. Responsables: Mauricio Suárez y Carlos Alberto Ramírez. 5.10. Fábrica de empaques y embalajes para agroindustria. Responsables: Carlos Hugo Arístízábal, Alvaro Velásquez. 5.11. Gusano de seda. Responsable: Carlos Eduardo Vélez. 5.12. Planta productora alimento de trucha. Resposables: Andrea Trujillo, Constanza Osorío. 5.13. Cultivo y comercialización de ciruela. Responsable: Patricia Giraldo. PO 'ES I.9L Con cada mañana tefuiste quedando e..nmis cosas con cada caricia marcaste mi piel, con tus dias, con ÚJ.5 horas, mis horas, en tus cálidas noches, mis brazos en tus besos, fa noticia amable de tu vida. runa palabra viva, dos estrellas y un espejo, tres miradas, eC principio y eCfín, una canción y dos efegías, seis amaneceres encantados, una nube gris treinta noches diuersas, un infierno, una tarde borrada, dos esperanzas, tres años de ternura un deseo todas ÚJ.5 puertas abiertas, tres angustias inapelables y un oloido una mano ansiosa y todas ÚJ.5 tristezas miedos varios, algunas incertidumbres J-fa transcurrido una eternidad entre tu última mirada y mi último suspiro. runa vida entera entre tu última palabra y mi último sueño. 1fa transcurrido todo ei tiempo entre tu silencio y y ÚJ.5 palabras que nunca dije y siempre supiste. '}.{p fía transcurrido un instante desde que dejé de soñarte. ! yyo y todo eC amor. Mi catálogo de direcciones está lleno de versos, y ÚJque antes era una agenda que me conduela fwy es un fugar en donde camuflo mis palabras, en donde mimetizo ÚJ.5 nostalgias. y de esta sigifosa forma me regafo instantes en donde ÚJj{uctuante se aprehende en donde sin instalarme ÚJgroser mi propio huésped. ANFORA Vol. 1 Nº 1 Primer Semestre de 1993 1?s:fampaguea un azul fotográfico en ei cielo que se derrama inmensamente sobre esas calles por donde camina áe6ajo de un paraguas «aIgún dla estaré muerto como [as hojas secas de estos árboies sobre ei andén por donde paso» y mi paso cuenta paso a paso ef peso de! paraguas msentimiento vaga vaporoso juega con sus aras cree subir y baja y cuando cae sabe acaso que un amor cambiado por un odio crece de fa ruina uuelto fuego m [enguaje propicia vocablos fatigosos aguas revueltas en fa copa del uerbo ei fruto eieqido vaga por [as ventanas y [as puertas tnudo, espejo muerto. 'E[ [enguaje codicia vocablos sin flaqueza árduos como ef áfge6ra y espléndidos como tenazas de fuego. 'Pero yo, inquilino de [as circunstancias muero Ia víspera bajo una Iiuuia idéntica. 5'l!wra, ni siquiera un vicio gramatica[ se convierte en palabra que pueda guaráarse. Sófo resta ei fonema delirante en secuencia inútil, significaáos en ardua lucha flotan. . .9lfwra, ya no existe intetacción entre fa palabra y ei hecho, fa coa[icwn se áifuye ... y ei signo deja de ser signo, para asumir fa poesía. de ios hombres
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