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"ARRIBA EL ALTO" OBRA DE CREACION COLECTIVA -­‐ TEATRO TRONO El Teatro Trono refleja en sus obras temáticas de interés comunitario. La búsqueda de una estética fundada en la sátira, con humor y dramatismo. Arriba El Alto, es una frase tautológica, que busca expresar el paso de ser una ciudad donde sus pobladores pasan de la vergüenza al orgullo en los últimos años. El protagonismo en los cambios políticos que llevaron a tener un presidente indígena, proceso de cambio basado en un Estado Plurinacional, Estado Social Comunitario, nacionalización de los recursos naturales como los hidrocarburos, redistribución del excedente con políticas sociales más participativas, la defensa de la madre tierra con una ley que la protege. Suficientes motivos para que los pobladores de El Alto, sientan que el siglo XXI y el nuevo Estado nacen en esta ciudad altiplánica, con nuevo sello. El 2003 ha sido denominado la guerra del gas, y de allí emerge Evo Morales y la actual coyuntura que vivimos. Este hito histórico es también un alto a los violentos cambios climáticos, que se traducen en una propiedad de las transnacionales, de los recursos naturales, en países como Bolivia. Es entonces una historia de un viaje hacia la recuperación de la dignidad de un pueblo. La historia de la obra teatral expone un itinerario, una ruta por la cultura andina y las luchas populares por la defensa de sus recursos naturales, y los valores culturales propios, ante la imposición cultural tanto en lo político, económico, y cultural. Las montañas rodean el altiplano a 4000 metros sobre el nivel del mar, nace la ciudad lentamente, llegan mineros y campesinos llenos de esperanza, entre ellos Victoria y Ángel aún niños. Ángel proviene de la mina y Victoria impregnada de campo, crecen paralelamente a la ciudad. La fuerza del amor los envuelve, ya joven Angel debe ir al cuartel, requisito necesario para convertirse en hombre, costumbre arraigada en Bolivia donde se dice que cada hombre tiene incrustado un soldadito. Victoria asiste a una entrevista de trabajo, ya es una bella mujer de pollera, una “chola”, pero el trabajo le es negado por vestir polleras, delatando el racismo atávico que vivimos. Cosas pasan por su cabeza, sufre una crisis de identidad, pues es obligada por el contexto a convertirse en "Chota", o sea cholas que deciden usar vestido, una vida con rasgos esquizofrénicos, en el día es una chota y en las noches chola. La Ciudad crece, de pocos distritos pasamos a 12, 13, y crecen las necesidades, el consumo, la basura, los robos..... El Alto es una capital de ancestralidad andina y transnacionales capitalistas. Irrumpen personajes locales que retratan lo señalado, un albañil, constructor de casas, expone sus sueños de ser artífice de cumplir los sueños de la casa propia, menos la suya, antes fabricados con adobes ahora con materiales industriales, vidrio, ladrillos, fierro, cemento, policarbonato, semejándose a las urbes del mundo globalizado. Es un constructor de cholets, haciendo referencia a los cómodos chalets, solo que estos están habitados de cholos, mestizos de raíces indígenas, adinerados. El chofer del minibús protagonista de los más grandes y contundentes bloqueos, movilizaciones políticas callejeras, nos habla de todos los autos que ha podido manejar con su profesión, desde un TOYOTA hasta un NISSAN que simbolizan unos cuántos de los miles que día a día causan trancaderas en la ceja y contaminan el aire de los alteños. En otro extremo de la ciudad un montón de vecinos enardecidos encuentran un ladrón "Justicia Comunitaria" le dicen, lo golpean casi hasta la muerte, reflejando la muerte de la esperanza que tenían al llegar. Lo que no se dan cuenta es que están dentro de un circulo vicioso mientras ellos consumen más, los demás también tienen la necesidad de hacerlo pero no tienen los recursos, por eso mientras más consumo más robos. La gran feria de la 16 de Julio que va creciendo tanto que paraliza el tránsito de zonas enteras, una feria donde se puede encontrar de todo dándole una vida utilitaria a las cosas de 2 o 3 veces o más. Es como un floomarkt pero el más grande de Bolivia, donde asisten todos los jueves y domingo, un promedio de 200 mil personas. Solo este fenómeno sintetiza la idiosincrasia alteña. Omnipresentes los niños/as que son la población más numerosa de la ciudad, El Alto es una ciudad de niños/as y jóvenes. Ellos preguntan sobre los cambios políticos, pero más sobre la ciudad que pone rejas a las plazas para cuidarlas del exceso de basura, de los delincuentes. También sobre leyendas que decían que en las montañas era posible hasta esquiar, y que ya no se ven imponentes con su manto blanco de nieve, los ríos claros ahora inmensos basurales contaminados. Las ciudades crecen negando el campo, pero El Alto es la urbe más rural. Los cambios climáticos son producto de países con gobiernos que son piezas, una parte del circuito de negocios de las transnacionales. Los niños demandan una ciudad más abierta, amable. El presidente en el 2003 negocia el país como mercancía, ve el horizonte, el futuro, como desarrollo, industrialización, progreso, crecimiento, etc… o sea, una apuesta por que los cambios climáticos, sean más agudos, un querer parecerse a Alemania, o EEUU en su infraestructura. Los alteños, saben que no es solo una tarea local, es una tarea corresponsable con los países más desarrollados, los activistas globales que deben detener los pasos de la destrucción del planeta, que es en realidad la destrucción de nuestra permanencia como especie. El pueblo se da cuenta de lo que pasa, una decisión colectiva aglutina a la ciudad rebelde. El mensaje que da el presidente de entonces, "Gas por Chile" es la frase que rompió las cadenas de las fieras de la urbe alteña con bloqueos, saqueos , enfrentamientos entre ciudadanos y policías. Ángel como soldado debe a enfrentar a su pueblo, y Victoria está en las barricadas, enfrentando las decisiones gubernamentales. Angel es obligado a disparar, pero se niega. Es disparado por un militar ante su “cobardía”. Este es un hecho real ocurrido en el 2003. Puesto en la obra como una señal, de los conflictos por los cuales pasamos, en la recuperación del control de los recursos naturales y un nuevo camino que se abre, con el accionar de los pobladores de esta ciudad denominada heroica.