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Sana en la doctrina - Avivada en la adoración - Comprometida en la evangelización
15/03/2015
Dios quiere una adoración consciente
Apocalipsis 4:1-11
Introducción:
Durante este mes de marzo hemos desarrollado el tema general “La adoración que Dios
quiere de ti” enfocado en Marcos 12:30. El primer domingo hablamos que “Dios quiere una
adoración profunda”. El siguiente domingo el tema fue “Dios quiere una adoración del
alma”
Para este día estaremos hablando “Dios quiere una adoración consciente”. Cuando el texto
de Marcos 12:30 dice “Amarás al Señor tu Dios… con toda tu mente…” es allí la evidencia
de una petición de una adoración consciente, bien pensada, con la mente puesta en el que
merece toda nuestra atención.
I.
Es aquella donde se reconoce a quién se adora (v. v 1-6)
Explicación:
Después que el Señor Jesús hubo instruido al apóstol para que escribiera “las cosas que
son” a las iglesias, hubo otra visión. El apóstol vio un trono puesto en el cielo, un emblema
del dominio universal de Jehová. Vio a Uno glorioso en el trono, no descrito por rasgos
humanos, como para ser representado por una semejanza o imagen, sino sólo por su fulgor
sin igual.
Aplicación:
A quien se adora en un ser totalmente accesible. Debemos estar conscientes de que
adoramos a un Dios totalmente accesible, ya que lo que ve el apóstol es una puerta abierta.
Salmo 73:28 “Pero en cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien; he puesto en Jehová el
Señor mi esperanza, para contar todas tus obras”.
Cuando le adoramos tenemos libre entrada a su presencia. Recordemos que el mismo Jesús
dijo que él era la puerta. Juan 10:9 “Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y
entrará, y saldrá, y hallará pastos”.
A quien se adora es un ser que tiene toda autoridad. Voz como de trompeta. En la Biblia
encontraremos muchos usos de la trompeta. Se puede englobar en cinco palabras:
Movilizar, convocar, clamar, adorar y reverenciar.
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La voz era metálica y resonante, apta para describir las siguientes escenas de justicia, de
guerra, de trono y de coronación. Este sonido enfatiza la autoridad de la voz de Cristo
cuando hablaba con Juan, quien es el único y privilegiado oyente de esta voz.
En este caso se reverencia al que tiene toda autoridad y ese es Jesucristo nuestro Señor, el
Todopoderoso. “Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo: Se me ha dado toda autoridad
en el cielo y en la tierra”. Mateo 28:18 (NVI)
“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres
por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó
heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo” Hebreos 1:1-2
A quien se adora es un ser sublime. Los versículos 3 al 6 lo que hacen es una descripción
humana de lo que está mirando. Juan no encuentra otras palabras sino que usa el nombre de
piedras preciosas para tratar de acercarse a la belleza sublime del ser que estaba en frente de
él.
Así lo vio también Isaías en 6:1 “En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado
sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo”.
No hay palabras con las que podamos describir la presencia de nuestro Señor Jesucristo.
Por tal razón debemos pensar en que no adoramos a cualquier cosa, adoramos a Dios, ser
sublime que no podremos describir con palabras humanas.
Eso es adorar con conciencia e inteligencia.
II.
Es aquella que tiene acción en todo momento (v. 8)
Explicación:
El texto habla de unos seres vivientes. Son criaturas extraordinarias obra de las manos de
Dios. Estaban exclusivamente al servicio de Dios.
Lo importante acá no son las criaturas sino lo que hacían esta creación del Padre. Era una
constante adoración. La expresión “día y noche” evoca a la continuidad de su acción, no
como un simple e inconsciente culto sino como una constante actitud ante el Creador de
todas las cosas.
Aplicación:
Una adoración consciente es continua. No podemos restringir nuestra adoración a
momentos y a lugares pue no se trata de eso. Así se lo dejó ver a la mujer samaritana en
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Juan 4:21 “Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en
Jerusalén adoraréis al Padre”.
Esa adoración continua es aquella donde todo se enlaza con la presencia de Dios. Salmo
34:1 “Bendeciré a Jehová en todo tiempo; su alabanza estará de continuo en mi boca”.
Esa adoración continua reconoce al objeto de la adoración. Jesucristo es el objeto de la
adoración. Por esa razón los seres vivientes decían continuamente: “Santo, santo, santo es
el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir”.
Por alguna razón el apóstol Pablo nos exhorta a orar sin cesar y en todo tiempo.
Esa adoración continua es genuina. Estos seres vivientes estaban conscientes de que
estaban en la presencia de Dios. Por esa razón su adoración era genuina.
Mi adoración será genuina solo cuando estemos conscientes de la presencia de Dios en todo
lugar donde me encuentre. Recordemos lo que nos dice Salmo 139:7-10 “¿A dónde me iré
de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si
en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás. Si tomare las alas del alba y habitare
en el extremo del mar, aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra”.
III.
Es aquella donde nos despojamos de nuestras glorias personales (v. v 10-11)
Explicación:
Nuevamente se nombra a los 24 ancianos como en el versículo 4. Hay muchas
interpretaciones en referencia a estos 24 ancianos acá mencionados. Algo que sí debe
llamarnos la atención es que sus funciones y todo lo relacionado con ellos están
enteramente ligados a las funciones y acciones de la iglesia de Cristo.
Los ancianos rendían sus coronas ante el trono de Dios. En el mundo antiguo aquel gesto
era la expresión de una sumisión total. Cuando un rey se rendía a otro, echaba su corona a
los pies del vencedor. Algunas veces los romanos llevaban consigo una imagen de su
emperador; y, cuando sometían a un monarca, hacían una ceremonia en la que el vencido
tenía que rendir su corona ante la imagen del emperador. Esta escena presenta a Dios como
el Conquistador de las almas, y a la Iglesia como el Cuerpo de creyentes que se Le han
rendido.
Por lo tanto, no puede haber adoración sin sumisión.
Aplicación:
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Sin la gracia de Dios no valemos nada. Quizás hemos alcanzado muchas metas. Hemos
logrado superarnos en muchas facetas de nuestra vida. Quizás hasta superamos nuestras
propias expectativas y las de otros y eso es muy bueno.
Pero sin la gracia de Dios eso no me vale de nada. Bien lo dice el apóstol Pablo a los
Filipenses 3:4-7 “Aunque yo tengo también de qué confiar en la carne. Si alguno piensa
que tiene de qué confiar en la carne, yo más: circuncidado al octavo día, del linaje de
Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; en cuanto
a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible.
Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de
Cristo”
Las jerarquías terrenales son secundarias pues ante Dios todos somos iguales. Estos
ancianos nos representan perfectamente el sentido de igualdad ante el Creador de todas las
cosas.
En mi adoración consciente debo entender que soy tan igual como el que está debajo de la
tarima como el que está arriba de ella. Debo entender que al levantar mis manos soy tan
igual como aquel que se postra en el suelo o a aquel que está sentado.
Ante Dios no hay jerarquía humana que valga, pues ante él todos somos iguales. Pues bien
así lo dice la palabra en Romanos 12:3: “Digo, pues, por la gracia que me es dada, a
cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe
tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a
cada uno”.
Una adoración consciente será mi mejor ofrenda a Dios.
A Dios le agrada la adoración reflexiva y consciente. Donde estamos claros en lo que
estamos haciendo.
El mandamiento de Jesús de “amar a Dios con toda tu mente” se repite cuatro veces en el
Nuevo Testamento. A Dios no le agrada que cantemos de manera mecánica, oremos con
apatía y exclamemos con indiferencia su nombre, sin pensar en lo que hacemos, porque no
se nos ocurre otra cosa que decir en ese momento.
Si no pensamos en lo que hacemos cuando adoramos, la adoración no sirve. Tu mente debe
estar puesta en lo que haces. Nuestra mejor adoración será la que se hace desde el alma, el
corazón y una mente consciente.
Pr. Yrvil Villarroel
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