El VAloR DE lAS FuEnTES

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Misión: somos un medio de comunicación que en un espíritu de unidad transversal
refleja a las diferentes instituciones judías que hay en Chile y contribuye al fortalecimiento de los eternos valores del judaísmo.
Visión: Shalom busca ser un lugar de encuentro moderno, cálido y, a la vez, inspirado
en la tradición donde judíos de todas las tendencias -observantes, liberales, jóvenes
y mayores- puedan dialogar con independencia, respeto y libertad. Al mismo tiempo,
busca construir una radiografía actualizada y atractiva de las comunidades que integran
la comunidad judía, con el propósito de mostrar un colectivo humano vivo y activo.
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Editorial
3Editorial
4El valor de las fuentes
5 La urgencia de sancionar a
quienes promueven el odio
8 KKL participa en la celebración
de Janucá en Talca
10 Exitoso concurso de
conocimientos bíblicos
en el Hebreo
12 Las nuevas canciones de la NBI
14 WIZO trabaja para erradicar
la violencia contra la mujer
16 Nuevo modelo de
donación de sangre
19 A propósito del momento
adecuado para hacer tzedaká
20 La expresión más
representativa de la
unidad comunitaria
22Oración por la paz
24 ¿De qué manera afecta el
paso de los años nuestras
actividades diarias?
26 Fernando R. Freudenthal,
Premio Shalom 2015:
El hombre del “milagro
comunitario”
32 ¿Cuál es el motivo?
34 Psiquiatra León Cohen:
El poder mágico de
los radicalismos
38Inauguramos nuestro botiquín
40 La fuerza viva del
Keren Hayesod
Lo que no se dice
Hay verdades que incomodan. Son aquellas sobre las cuales no se habla. Una
se refiere a los egos; ese manto de soberbia con el cual nos vestimos cuando
ostentamos un determinado cargo profesional, comunitario, honorífico o de
cualquier índole; ese que nos hace sentirnos superiores; mejores que el otro;
más importantes. Es como si miráramos el mundo desde un escalón más alto.
Pero los egos son molestos para los que están en los escalones inferiores. No
necesariamente por no haberse elevado al siguiente nivel sino por la actitud
de quienes ostentan aquellos cargos rimbombantes. Lo desagradable; lo que
provoca incluso lástima, es la auto-referencia de estos personajes, la displicencia con que se comportan hacia los demás, su mirada lastimera a “los de
abajo”.
Tomando como base lo anterior, quiero destacar a un hombre que representa exactamente lo opuesto: nuestro recientemente galardonado con el
Premio Shalom 2015, Fernando R. Freudenthal; quizás el mejor ejemplo de
la excelencia profesional y humana que he visto en mucho tiempo. Dirigente
comunitario, fundador de nuestra revista, visionario, soñador, perseverante,
de principios intransables, humilde, es un hombre completo; un verdadero
“mensch”, como los de antes; contados con los dedos de una mano.
En representación del equipo de Shalom, agradezco haber tenido la suerte
de trabajar con él y compartir en instancias extra-laborales también con su
familia, todos de una calidad excepcional.
Esperamos seguir contando con la asesoría, los consejos, la experiencia y el
buen humor de Fernando, hoy presidente honorario de Shalom.
Mazal tov
La editora
42 Shivim Panim:
Blu: ¿Crees que viviremos
eternamente?
44El gusto de ayudar
54 Aniversarios de fallecimiento
Presidente del directorio Leopoldo Drexler · Presidente honorario Fernando R. Freudenthal · Gerente general Leonardo Perlroth · Directores Álvaro Rosenblut, Karen Thal, Raquel Armoza, Arthur Horowitz · Directores suplentes Claudio Wortsman, Jessica Kanonitsch, Sergio Herskovits,Abraham Cohen, Rubén González · Asesor legal Álvaro Rosenblut · Editora general Gabriela Arditi · Comité editorial Kelly Armoza,Valentina
Benado, Katia Chechelnitzky, Teresa Chocrón, Marcos Levy, Avital Kaufman, Óscar Kleinkopf, Bárbara Mendoza, Jéssica Paz, Daniela Roitstein, Patricia Sirebrenik,Yael Schiff y Mónica Stein · Comité Shivim Panim Alejandro
Bloch, Sergio Herskovits y Arthur Horowitz · Representante legal Leopoldo Drexler · Asesor de gerencia Samuel Telias · Diseño y diagramación Víctor Gómez · Ventas de publicidad Teresa Chocrón: 8-5024274
· Colaboradores Felipe Aghemio, Antonio Fortin (derechos humanos), Robert Funk, Rodrigo Guendelman, Ricardo Israel, Roberto Moldavsky, Ety Rapaport y Juan Pablo Trumper · Foto arte Leopoldo Drexler · Impresión
Gráfica Andes Ltda. · Tiraje 2.000 ejemplares. · Oficinas Lota 2257, oficina 804, Providencia. · Contactos: Leopoldo Drexler: 9-2217168 o al correo electrónico: [email protected] · Suscripciones www.shalom.cl
Los artículos firmados no representan necesariamente la opinión de revista Shalom y son de responsabilidad exclusiva de quienes los escriben.
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Humor
El valor de
las fuentes
Por Roberto Moldavsky
T
odos sabemos que, en el judaísmo, las fuentes ocupan
Pero hay una fuente, por sobre todas las otras, que ocupa un
un lugar fundamental. Es bien sabido que, en distintos
lugar central en nuestro pueblo. Este humilde columnista de-
momentos y desde distintos lugares, siempre recurri-
cidió ir a la búsqueda y poder definir, de una vez, nuestra fuente
mos a ellas por su utilidad, su disposición y su capacidad para
primera, primordial, la que todos compartimos y nadie discute.
adaptarse a cualquier situación. Y, las fiestas, claro está, no
Las fiestas fueron el lugar ideal para emprender esta búsqueda.
son una excepción a la regla.
Acabamos de celebrar Janucá. Como siempre, la familia se
reúne a compartir este momento y a realizar una de nuestras
actividades predilectas como pueblo: comer. Voy a la mesa
pero veo que la tía Rebeca no está cómoda. Ya hemos cenado,
ya compartimos historias, anécdotas, charlamos del valor que
tiene esta festividad para nosotros y hasta pusimos el arbolito
en la casa. No se preocupe, querido lector, querida lectora, es
el árbol del Keren Kayemet, porque la asimilación se la combate en todos los espacios. Pero me cuesta entender cuál será
la raíz; la causa de semejante malestar. Lo veo en su cara; veo
que se mueve incómoda a medida que vamos levantando las
cosas de la mesa y se van guardando las sobras. Me acerco,
entonces, a preguntarle:
- ¿Todo bien, Rebeca?
- No, Robertito, ¿cómo puedo estar bien?
Pienso que es la típica respuesta de mi tía que, por si acaso,
siempre tiene un sufrimiento para transmitir. Pero sigo:
- ¿Qué te pasa, tía? Cuéntale a tu sobrino.
- Nada, Robertito, que siempre que vengo a esta casa me pasa
lo mismo: traigo la comida de mi casa en el tupper y desaparece. Acá nunca me devuelven nada; nunca me puedo llevar el
tupper conmigo. Siempre se quedan con las fuentes.
Y ahí entendí el verdadero valor de volver a las fuentes. Por
eso, en estas fiestas, reunámonos, compartamos el momento y
estemos en familia, pero, lo más importante de todo, volvamos
a las fuentes o, mejor dicho, devolvamos las fuentes.
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CJCh
Janucá en La Moneda:
Por Ety Rapaport Falikman
La urgencia de
sancionar
a quienes
promueven el odio
La ceremonia de Janucá en La Moneda permitió prender una vez más la luz de la esperanza de contar lo antes posible con una ley que castigue la incitación al odio.
E
l presidente de la Comunidad Judía de Chile, León Co-
autoría pertenece a la senadora Lily Pérez. El proyecto busca
hen, insistió en la necesidad de acelerar dicho proyecto,
sancionar a quienes promueven el odio por razones religiosas,
que actualmente se encuentra en el Congreso y cuya
raciales, sexuales o de cualquier tipo.
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un accidente, y Cristián Goldberg, en representación de Desafío Levantemos Chile.
La Presidenta Bachelet resaltó que “hemos convertido una
tradición propia del mundo judío en una tradición respetada por
la República, y así debe seguir siendo”.
Ante la Presidenta Bachelet, varios ministros y otras altas
autoridades del Estado chileno, el presidente de nuestra comunidad señaló que así como los judíos se han visto afectados por
una ola de terrorismo en Israel o simplemente por antisemitismo, “esto mismo han vivido y siguen viviendo todos quienes
por sus creencias, raza, procedencia o condición sexual, son
vistos como diferentes, siendo chilenos, siendo hermanos”. Por
ello, insistió ante la primera mandataria en “la necesidad de
acelerar la tramitación de una ley que persiga efectivamente a
quienes se creen con el derecho de amenazar, insultar y maldecir al prójimo porque éste es parte de una minoría”.
La Presidenta, informada de este reiterado anhelo, expresó
que “ciertamente necesitamos un marco institucional para convivir civilizadamente y, entre las principales iniciativas legales
que lo forman, están aquellas que buscan proteger del odio
y la estigmatización al que es diferente, independientemente
de su edad, raza, origen, religión, procedencia o identidad de
género”. Y haciéndose cargo de las palabras de León Cohen,
aprovechó la ocasión para dirigirse a los parlamentarios presentes pidiéndoles “que todos empujemos en sacar pronto esos
marcos jurídicos que nos aseguren terminar de una vez por
todas con el odio; con la discriminación”.
Desde la Comunidad Judía de Chile se está trabajando para
que el llamado de la Presidenta concluya con la aprobación y
promulgación de esta iniciativa, que según la propia senadora
Pérez “protege a las personas de discriminaciones arbitrarias”.
De esta forma se celebró la séptima versión de Janucá en La
Moneda, donde además de destacarse la esencia de la festividad se entregaron las distinciones “Espíritu Maccabí” a Daniela
García, médico de la Teletón quien perdió manos y pies durante
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KKL
Por tercer año
consecutivo:
KKL participa en
la celebración de
Janucá en Talca
Roberto Muñoz Permut, presidente, y miembros del directorio del KKL Chile, estuvieron presentes en la celebración de Janucá en Talca, que se realizó el domingo 13 de
diciembre en la Plaza de Armas de la ciudad, en la Janukiá que fuera inaugurada hace
tres años por el Consejo de Obispos de Talca en honor al pueblo judío.
L
a ceremonia, organizada por comunidades evangélicas
en conjunto con la kehilá Bicur Joilim, contó además con
la presencia del intendente del Maule, Pablo Meza; el
embajador de Israel en Chile, Rafael Eldad; el comandante de
Regimiento 16º de Talca, coronel Claudio Muñoz; el ex presidente del Consejo de Obispos de Talca, Pastor Isaías Goncalves;
Marcelo Isaacson, director ejecutivo de la CJCh; Marcos Levy,
vicepresidente de Asuntos Públicos de dicha institución, así
como miembros de comunidades evangélicas y del mismo Bicur.
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El grupo de evangélicos chilenos participó en una peregrinación
por diversos lugares de interés religioso como el Monte de las Bienaventuranzas, Caná de Galilea, Nazaret, el Monte de los Olivos, los
Jardines de Getsemaní, la Vía Dolorosa y el Cenáculo, entre otros.
Además realizaron un recorrido por la Knésset, el Muro de los
Lamentos, el Mar Muerto, Cesárea, el Monte Carmel y Eilat, junto
a otros atractivos turísticos de Israel. Para dejar un recuerdo a
perpetuidad de su visita a Israel, los visitantes plantaron árboles
junto al KKL en Neot Kedumim, el domingo 14 de octubre, día en
que también participaron en la Marcha por Jerusalén, evento que
se realiza anualmente y convoca a cristianos de todo el mundo.
El embajador de Israel intervino en el acto relevando los
múltiples significados de Janucá tanto para el pueblo judío
Sabulón Montecinos Canales, presente en el acto de Janucá en
como universales, “como la libertad, ya que no puede haber
Talca, fue uno de los participantes en este viaje, y comentó lo
un pueblo que no pueda ejercer su religión, en su templo, de
grato de la experiencia vivida en Israel. “No dormí para poder
una manera libre”, y otros como la “luz interna, de cada uno de
recorrer”, señaló, relatando que una madrugada, en un hotel en
nosotros como seres humanos, como la luz divina, y una luz de
Tel Aviv, tuvo la oportunidad de ver a personas judías entrando y
paz, de libertad y de convivencia pacífica”, señaló.
saliendo de una sinagoga, lo que lo impresionó. “Me llamó la atención la forma, la entrega y la devoción espontánea a la Biblia”, dijo.
Por su parte, Roberto Muñoz, como presidente del Bicur Joilim y del Keren Kayemet, saludó a las comunidades evangéli-
Sin embargo, su experiencia favorita fue la visita a la Ciudad
cas organizadoras y agradeció por su profunda amistad con el
Vieja de Jerusalén. “Quedé admirado con muchas cosas. Pude
pueblo judío, que se manifestó en inauguración de la Janukiá
experimentar, ver, admirar, pero lo que más me llamó la aten-
de Talca y se expresa en la ceremonia que se ha venido reali-
ción y caló hondo fue al llegar a Israel y pisar el Aeropuerto Ben
zando por tres años consecutivos.
Gurión, luego llegar por fin a la tierra de Jesús y a continuación
poder estar en Jerusalén, porque para mí era un sueño impo-
El acto contó con bendiciones a cargo de los pastores evan-
sible, pero para D-s no es nada imposible”, acotó.
gélicos presentes, además de la música de la banda de la Iglesia Antioquía, todas con un profundo sentido de amor a Israel
Durante 2016 el KKL Chile realizará una segunda versión
y fraternidad. Durante la actividad se realizó el encendido de
del viaje de peregrinación a Tierra Santa, fijado para octubre,
la Janukiá, al que fueron llamadas las autoridades presentes,
con un valor aproximado de USD$3.400, considerando tickets
siendo también convocadas Mónica Stein, directora ejecutiva
aéreos, hospedajes, paseos y traslados. Informaciones al 562-
del KKL, y Norma Neumann, secretaria ejecutiva del organismo.
2202746 o al correo [email protected]
Peregrinación a Tierra Santa
El pastor Isaías Goncalves, ex presidente del Consejo de
Obispos de Talca, realizó la invocación final de la ceremonia del
encendido de la Janukiá en Talca, bendiciendo a los presentes
y a los pueblos evangélico y judío, así como alabando la fraternidad entre ambos.
El pastor Goncalves fue el organizador del viaje realizado por
ocho integrantes del Consejo Evangélico de Talca a Israel, en
octubre de 2014, en que participaron de un programa turístico
organizado por el KKL Chile.
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Educación
Jidón Bereshit:
Exitoso concurso de
conocimientos bíblicos
en el Hebreo
El primer Jidón Bereshit del Instituto Hebreo arrancó aplausos a montones. Los alumnos de sexto básico dieron una lección de vida de cómo el aprendizaje puede ser relevante, profundo, entretenido, y cómo nuestros jóvenes sí tienen la capacidad y la
disposición para pasarse horas estudiando y disfrutando en el camino.
E
l Jidón constituye una modalidad de concurso de pre-
al anunciarse su primer lugar, tomó el micrófono y agradeció a
guntas y respuestas. Comienza con toda la generación
su morá Sara por haberlos preparado para el Jidón.
compitiendo y de a poco van quedando menos alumnos
hasta llegar a un grupo de nueve. Las preguntas van comple-
El segundo lugar lo obtuvo Arie Bachler, y el tercer lugar
jizándose (a modo de ejemplo: al principio es con alternativas
Dania Kaufman. Debemos destacar el óptimo comportamiento
pero luego las respuestas deben ofrecerlas los talmidim).
de los alumnos, el cariño de los talmidim por sus compañeros,
la admiración por el conocimiento del otro y la alegría con que
Finalmente quedó una terna y, al concluir, se coronó gana-
festejaban cada respuesta correcta.
dora la talmidá Dafna Jodorkovsky. Ella, por iniciativa propia,
10
Este Jidón dejó muy alta la vara, pues los alumnos de toda la
generación demostraron un conocimiento a la vez general y en
detalle de los relatos de nuestro libro de Génesis.
Y un último dato: todas las preguntas -que fueron cientos- estuvieron formulados y respondidas en hebreo. Más de una hora interactuando en lenguaje bíblico y moderno completamente en hebreo.
El Instituto Hebreo se siente muy orgulloso de sus morim y
alumnos. El área de Torat Jaim -a cargo de Yael Waingortin-,
que organizó el Jidón, está cambiando y reviviendo la forma en
que el judaísmo se vive en el colegio. Este Jidón Bereshit fue
una muestra cabal de ello.
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NBI
Unidad:
Por David Selman
E
Las nuevas
canciones
de la NBI
l proyecto de la creación de un CD con las canciones del
siones se acercaron al equipo a comentar que tenían ganas de
servicio religioso de Kabalat Shabbat nace de parte de
hacer algo con la música que tocábamos y cantábamos todos
Miguel Shloss y Silvia Lay, quienes en reiteradas oca-
los viernes en la sinagoga. Su motivación venía más que nada
12
de dejar un registro del servicio de Shabbat que ellos disfrutan
El nuevo CD permitirá conocer las canciones nuevas y poder
mucho y así poder compartirlo con más personas. Sobre todo
aprendérselas para que todos nos podamos sentir parte del
por el hecho que hay muchas melodías nuevas que se han ido
servicio religioso. Queremos que, a través de este proyecto
incorporando y algunas originales. Después de varias “conver-
y con lo que hacemos los viernes, todos los integrantes de la
saciones de pasillo” la idea empezó a tomar forma para lograr
comunidad y del Shabbat tengan al alcance la música que to-
concretarse en el proyecto actual, que consiste en la grabación
camos y cantamos para lograr este gran objetivo.
en un estudio profesional de las canciones de Kabalat Shabbat
y la posterior creación de un CD.
Los objetivos del proyecto son diseminar y familiarizar a
nuestra comunidad con la música del Shabbat, elevar el perfil
de nuestra NBI y tener un producto profesional del trabajo musical que realizamos en la sinagoga.
El equipo de trabajo para este proyecto es “el mismo de
siempre”. Hace más de tres años que Ítalo Espinoza, Juan Simon, Sofía Flores y yo, David Selman, hemos ido creando nuevas melodías y adaptando algunas ya existentes para hacer
de nuestro servicio un momento especial y único. Además,
sabemos lo difícil que es adaptarse al cambio y tratar de dejar
de lado esas antiguas melodías que recordamos desde que
llegamos a la comunidad o cuando hicimos nuestros Bar o
Bat mitzvá, pero con mucho cuidado hemos ido incorporando
canciones nuevas. Algunas han sido acogidas de muy buena
manera por la comunidad y otras no. Lo bueno es que si no
gusta se saca o se cambia y el siguiente viernes será algo
distinto.
Con nuestro equipo nos hemos propuesto hacer cada viernes
único y eso lo hemos logrado teniendo más de una melodía
para cada canción de Shabbat. De esta forma, podemos definir
el tipo de servicio que queremos hacer para que tenga algún
elemento que lo haga especial.
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WIZO
Bibi Netanyahu visitó un centro WIZO que brinda
alojamiento y apoyo a mujeres víctimas de violencia.
WIZO trabaja para
erradicar la violencia
contra la mujer
El Primer Ministro de Israel reforzó la labor de WIZO visitando uno de sus refugios para
mujeres víctimas de violencia, donde les solicitó expresamente “no renuncien a sí mismas porque no las abandonaremos”.
E
n una ceremonia llevada a cabo en la sede WIZO Tel
En la oportunidad, WIZO no sólo hizo hincapié en condenar cual-
Aviv, las parlamentarias israelíes Tzipi Livni y Merav Mi-
quier forma de violencia contra la mujer, sino que reforzó que su
chaeli expresaron, en el Día Internacional de la Elimi-
defensa es parte de uno de los principales pilares de su trabajo en
nación de la Violencia contra la Mujer -fecha establecida por la
Israel. Durante 2015 WIZO emprendió varios proyectos que van
Asamblea General de las Naciones Unidas en 1999-, su apoyo a
desde sensibilizar sobre la necesidad de informar cuando ocurren
la lucha que lleva adelante WIZO en favor de miles de mujeres
actos de violencia contra la mujer hasta proporcionar oportunidades
y niños víctimas de la violencia en el hogar.
de acceso para hombres y mujeres que buscan apoyo y ayuda.
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En Israel WIZO cuenta con centros de prevención de vio-
El presente llamado a defender a la mujer que sufre de vio-
lencia familiar, refugios para mujeres maltratadas, orientación
lencia es parte de los objetivos centrales de la Organización
legal y profesional para la mujer y participa activamente pro-
Internacional de Mujeres Sionistas, junto con el de promover
moviendo leyes que beneficien a las mujeres en la sociedad is-
políticas y leyes que apuntan a lograr la igualdad de género,
raelí. Durante 2015 realizó una campaña comunicacional global
empoderar a las mujeres en Israel y elevar el número de éstas
invitando a unirse en la lucha contra la violencia doméstica y
en posiciones de poder e influencia.
llamó a condenar estos actos en contra de la mujer donde existe una complicidad frente a los hombres.
En Chile, en tanto, la presidenta de WIZO, Agnes Mannheim,
llamó a las mujeres a estar alertas en cada uno de los entornos
“Para que Israel siga avanzado como un país democrático y
en que se desenvuelven, con el objeto de “protegernos unas
progresista, WIZO debe continuar sus esfuerzos por erradicar
a otras y evitar, de esta forma, transformarse en cómplices de
la violencia que existe hacia las mujeres y los más débiles,
un agresor”.
como lo hemos estado haciendo desde hace tantos años”,
afirmó la vicepresidenta de WIZO Mundial, Rivka Lazovsky.
“Rezo para que en un futuro cercano no necesitemos de estos
llamados a fortalecer la lucha contra la violencia doméstica”,
precisó.
Paralelamente, el Primer Ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, acompañado por la diputada Gila Gamliel, visitó un
refugio de WIZO para mujeres en Jerusalén. En esa instancia,
Netanyahu se reunió y habló con varias mujeres que reciben
apoyo de los servicios que brinda WIZO.
“Estamos ayudando y les ayudaremos más. Se merecen una
vida honorable; una vida en la que puedan pararse alto, rehacerla y criar a sus hijos con seguridad. Sé que es duro, pero
nosotros las ayudaremos. Esto es nuestra misión; nuestra obligación de ofrecer una vida con honor y seguridad y un medio
de vida. Por lo tanto, no se rindan. No vamos a abandonarlas,
La vicepresidenta de WIZO Mundial, Rivka Lazovsky,
en el Día Internacional de Erradicación de la Violencia
contra la Mujer, realizado el 25 de noviembre.
así que no renuncien a sí mismas. Eso es todo lo que pido”,
declaró el premier israelí.
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Solidaridad
Nuevo modelo
de donación
de sangre
Por Ana Luisa Telias
Madrijim de Maguén Hador pusieron en marcha un novedoso sistema de incentivo
basado en estructuras sociales pre-establecidas.
El banco de sangre comunitario busca alivianar la carga de familias judías sometidas
a una incesante búsqueda de dadores para uno de sus miembros.
16
N
o crea que es un banco de sangre exclusivo para
“Cuando te ves enfrentado a una enfermedad catastrófica,
judíos. Es un proyecto que beneficia a todos los chile-
además del dolor y la pena de ver que las cosas van mal, apa-
nos. “La idea es que lo abordemos como un proyecto
rece la presión de tener que juntar dadores de sangre para
de la comunidad; como un aporte no sólo para nosotros, sino
devolver a la clínica. Es muy angustiante ver que las perso-
para el país”, dice de antemano Igal Roitman, Rosh Tnuá de
nas están atrapadas en su quehacer diario y no se ponen en
Maguén Hador.
tus zapatos. Fue una tarea difícil. Gracias a D-s hoy podemos
terminar con esa pesadilla y contar con un banco de sangre
El novedoso sistema de donación que actúa dentro de comu-
donde ya no habrá que pedir a la gente si pueden acercarse
nidades fue presentado a fines de noviembre en el Maimonides
a donar…Que la bendita memoria de mi padre (z.l.), Manuel
School junto a una colecta de sangre que realizó “in situ” la
Cohen, nos acompañe siempre con esta noble causa que se ha
Clínica Santa María. El líder del movimiento juvenil que activa en
creado hoy”, señaló Vivi, la hija mayor de Manuel Cohen (z.l.),
dicho colegio, Igal Roitman, señaló en la oportunidad: “creemos
y Gloria Telias, su viuda.
que va a ser infinitamente más efectivo y beneficioso para todo
el mundo que el modelo actual basado en la reposición, porque
¿Cómo funciona?
dentro de una comunidad hay líderes que crean canales direc-
“Decidimos iniciar este proyecto piloto con el equipo de la
tos con su gente: hay rostros, hay lazos emocionales entre las
Clínica Santa María, que se comprometió a traspasar nuestras
personas que te conducen a ayudar”, explica.
donaciones a varios bancos de sangre de distintas clínicas y hospitales de la capital cuando lo solicitemos”, aclaró Roitman. Es
Hasta ahora, los dos modelos de donación -de reposición
decir, si un paciente -miembro de nuestra colectividad- presenta
y voluntaria- no han dado buenos resultados en Chile. En la
una solicitud desde la Clínica Las Condes, Dávila u otra, la Clíni-
primera, cuando un pariente recibe transfusiones de sangre,
ca Santa María dispondrá el volumen de las bolsas de sangre
las familias deben conseguir reponer altas cantidades de san-
que fueron donadas por miembros de la colectividad judía y en-
gre, sometiéndolas a un estrés adicional generalmente en un
tregará a los centros hospitalarios en nombre del paciente que
momento muy difícil, con un pariente enfermo, gastos médicos
lo demande. “Ya realizamos la primera transferencia de sangre
importantes, miedos que las hacen desviar la atención a otros
efectiva a una señora de la comunidad (13 unidades de sangre)
esfuerzos. En la segunda, al no haber caras, la gente no se
que lo necesitaba en la Clínica Dávila y nos están pidiendo para
compromete a donar.
una segunda señora de la comunidad hospitalizada en la Clínica
Alemana”, precisa Roitman al cierre de esta edición.
El modelo que propone Maguén Hador nace de una necesidad “al ver a la familia Cohen Telias que necesitaba muchos
Cuenta de sangre virtual
donantes de sangre para Manuel Cohen (z.l.). Estuvieron com-
Si bien la sangre se divide en tres componentes (plasma,
plicadísimos tratando de conseguir las donaciones. En ese mo-
glóbulos rojos y plaquetas), cada uno de ellos tiene una fecha
mento, los madrijim de Maguén Hador se juntaron para diseñar
de vencimiento. El plasma dura un año, ya que se puede con-
una nueva fórmula”, cuenta Igal.
gelar a -80 grados. Los glóbulos rojos tienen un ciclo de más de
17
Además, comentó que “éste es un excelente momento para
mostrarle al mundo que mientras la Hermandad Musulmana
financia y planifica derramamientos de sangre y matanzas por
todos lados, nosotros planificamos almacenamiento de sangre
para garantizar la vida”.
Por último, el jefe de Maguén Hador cree que el piloto “va a
ser increíble. Es algo totalmente nuevo en la comunidad dado
que hoy no existe un modelo a nivel mundial que se base en
estructuras sociales preexistentes”.
40 días y las plaquetas no más de 5 días. Por ende, la sangre
donada en nombre de la comunidad judía será utilizada permanentemente por cualquier chileno que la necesite.
Sin embargo, al existir una “Cuenta de Sangre Comunitaria” a la
que toda la comunidad dona con frecuencia, se estarán acumulando
unidades de sangre en forma virtual desde la cual, en cuanto surja
un llamado de una persona de la comunidad, la Clínica Santa María
podrá “transferir” los volúmenes de sangre a aquellos pacientes en
forma rápida y efectiva, los que serán descontados de dicha cuenta.
Colectas recurrentes
En enero habrá una nueva colecta en el Maimonides School y
en adelante las personas que cumplen los requisitos para donar
pueden acercarse al banco de sangre de la Clínica Santa María,
a nombre de la comunidad judía, o bien acudir a las colectas
periódicas que se realizarán en dicho colegio u otros centros
comunitarios judíos del país.
“Vamos a hacer colectas en forma periódica y en nuestra página www.maguenhador.com, en la sección Banco de Sangre,
la gente puede inscribirse para donar o recibir. Si es esta última, se debe informar a quién va dirigida la sangre, en qué establecimiento se encuentra el paciente, cuánta sangre necesita
y dejar datos de contacto”, aclara Roitman.
“Éste es un proyecto que no tiene fecha de vencimiento. Ojalá nunca nadie lo necesite, pero si es así ojalá esté disponible
hoy, en un año y en 10 años más”, agrega.
El proyecto ha despertado el interés de la OMS que evalua-rá
el piloto con la comunidad judía. En caso de ser exitoso “exploraremos la posibilidad de implementarlo a nivel nacional de
la mano del Ministerio de Salud”, informó el líder del proyecto.
¿Dónde me inscribo para donar? ¿Dónde se
inscribe la gente para recibir?
En www.maguenhador.com, sección Banco de Sangre.
¿Con qué frecuencia puedo donar?
Hombres: cada tres meses / mujeres: cada cuatro meses.
¿Cuánto tiempo demora la extracción de sangre?
20 minutos, incluyendo la entrevista previa.
¿Cualquiera puede donar y recibir de esta
cuenta comunitaria?
Cualquier persona de la comunidad judía, incluyendo todas sus instituciones, comunidades, tnuot, colegios, etc.
¿Cuánto cobran por unidad transferida?
Es sin costo tanto para el que dona como para el
que recibe.
¿La información que doy en la entrevista previa llega a manos de Maguén Hador?
Toda la información que se entrega al personal de
Clínica Santa María es confidencial. Maguén Hador
sólo recibirá información sobre el número total de
donaciones recibidas.
¿Qué pasa si un paciente de una clínica distinta a la Santa María necesita las donaciones?
El banco de sangre de la Clínica Santa María realiza
el traslado en forma gratuita hacia la clínica u hospital de destino.
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Réshet
A PROPÓSITO DEL
MOMENTO ADECUADO
PARA HACER TZEDAKÁ
D
iciembre es la época del año en que nuestro país despier-
Nuestras Sagradas Escrituras y nuestros sabios a través de
ta a la solidaridad. Tal vez la elección de hacer la Teletón
los tiempos, han enfatizado en el deber de ayudar a quienes
en vísperas de la Navidad, no es casual. Pareciera que
lo necesitan, haciendo tzedaká y guemilut jasadim en forma
es en esta fecha del calendario gregoriano cuando los corazones
constante. Si bien pueden haber fechas u ocasiones en que
se ablandan, poniéndose más receptivos al dolor del prójimo, y el
la disposición a cumplir con esta mitzvá sea particularmente
espíritu se torna más compasivo, solidario y generoso. En buena
propicia, como la celebración de cumpleaños, matrimonios,
hora, porque estuvimos todos apoyando esta maravillosa obra que
nacimientos, Bar o Bat Mitzvot, salir de una enfermedad, al-
logró superar la meta a pesar de la desaceleración económica y el
canzar exitosamente un objetivo o la simple llegada del Sha-
ambiente de desconfianza que reina en nuestro país.
bbat, la responsabilidad y la obligación de cumplir con estas
mitzvot, con el objeto de contribuir a la justicia social, es algo
Pero, ¿es lo correcto? ¿Acaso la generosidad y la responsabi-
de todos los días y no se rige por el calendario.
lidad sobre nuestros semejantes se rigen por un calendario?
¿Acaso la necesidad, el dolor y la vulnerabilidad, pueden esperar a que se genere un ambiente solidario propicio?
Por ello, y fieles a nuestras tradiciones y preceptos, te invitamos a tener a Réshet en tus pensamientos y acciones todos
los días, porque nuestros hermanos requieren de nuestra mano
También en el caso de Réshet notamos algo medianamente
solidaria a diario.
similar. Pareciera que la gente esperara la cercanía de Yom
Kippur, Yom Tzedaká, alguna campaña específica o la noche
de la Érev para manifestar su apoyo solidario con las personas
“Alabados son los que preservan la tzedaká; el que obra con
rectitud en todo momento” (Salmos 106:3).
necesitadas de nuestra comunidad.
19
CISefaradí
Janucá en CISefaradí:
Ester Cohen, Humberto Narváez
y el Orfeón de carabineros.
La expresión más
representativa de la
unidad comunitaria
E
l concierto y encendido de la cuarta vela de Janucá reu-
Con la presencia de varias autoridades comunitarias, socios
nió a más de 400 personas, transformándose en un
y amigos, recibimos en esta mega celebración al excelentísimo
emotivo símbolo de fraternidad.
embajador de Israel en Chile, Rafael Eldad; el general de Carabineros de Chile, Daniel Tapia Mella; el presidente de la CJCh,
En este evento el Orfeón Nacional de Carabineros, presen-
León Cohen; Marcos Kaplun de CLAM, Néstor Forer del Cen-
te con 25 músicos en escena, encandiló a los espectadores
tro de Estudios Martín Buber; la presidente de B´nei B´rith,
quienes cantaron e incluso bailaron junto a las melodías in-
Emma Finkelstein; Sima Rezepka de la Universidad Hebrea de
terpretadas por el conjunto, las voces del rabino Daniel Zang,
Jerusalén, Gerardo Gorodischer de ORT, Yael Hasson de WIZO
el jazán Humberto Narváez y nuestra querida socia Ester Co-
Chile, Salo Golzweig de B´nei Israel, Fernando R. Freudenthal,
hen.
presidente honorario de revista Shalom; Óscar Kleinkopf, presidente del Consejo Chileno-Israelí; David Abodovsky de Anajnu,
20
Avayú invitó a viajar en el tiempo, mostrando al público que
las historias se repiten en un ciclo interminable.
En síntesis, se vivió una verdadera fiesta de comunidades.
Al centro, Mauricio
Avayú.
Marina Fernández de Réshet, los rabinos Alejandro Bloch, Pablo
Gabe, Eduardo Waingortin y Shmuel Szteinhendler, directores
ejecutivos de distintas comunidades y 17 directores de la Co-
El embajador de Israel en Chile, Rafael Eldad, enciende
una vela de la janukiá junto a Abraham Cohen.
munidad Israelita Sefaradí.
Previo al acto se inauguró en el atrio de la Comunidad una
nueva exposición del artista Mauricio Avayú, que consta de 12
murales, uno de los cuales se titula “Los Tres Justos”.
Los directores de la comunidad.
Entrega de reconocimiento al
Orfeón de Carabineros.
Janukiá. Cuarta vela.
21
B’nai B’rith
Evento histórico:
El obispo Jorge Méndez, acompañado de los
obispos y rabinos presentes, en el cierre del
evento, orando por la paz en Israel y el mundo.
B
ORACIÓN
POR LA PAZ
´nai B´rith, junto a la Comunidad Judía de Chile y un
lieron a bailar unidos en torno a una gigantesca bandera de
grupo de organizaciones evangélicas, realizó el lunes 14
Israel.
de diciembre una actividad inédita e histórica.
Cientos de banderas de Chile e Israel flamearon unidas en
Los judíos salimos nuevamente a la calle, sin temor, orgullosos y alegres.
el Parque Forestal del centro de Santiago. La convocatoria o
consigna era unirse para orar por la paz en Israel y el mundo.
Gracias a los miembros del mundo evangélico que nos acompañaron y participaron activamente de esta inolvidable jornada.
Obispos y rabinos entregaron sus mensajes a los asistentes
y también se vivieron momentos altamente emotivos como el
encendido de la Janukiá por decenas de niños de distintos credos, razas y nacionalidades.
La actuación del Coro Polifónico de la Catedral Evangélica,
de dos grupos evangélicos de bailes israelíes, la notable presentación del dúo Ester y Ariel y del conjunto musical CXA,
completaron el programa.
El momento culmine de la jornada fue cuando Juan Simon
tomó el micrófono para cantar y cientos de asistentes sa-
Emma Finkelstein, León Cohen, el
obispo José Rivas y el embajador
de Israel en Chile, Rafael Eldad.
22
Mario Sadovnik acompaña a niños de distintas
nacionalidades a encender la janukiá.
Grupo de baile Shalom.
Cientos de banderas de Chile e Israel
flamearon en el centro de Santiago.
Gran alegría en todo el evento.
Cientos de personas bailando.
Una bandera gigante de Israel es
ondeada por cientos de personas.
¡Todos a bailar!
23
Carmel
¿De qué manera afecta el
paso de los años nuestras
actividades diarias?
Por Por Roxana Silva A.
Terapeuta ocupacional Condominio Carmel
A medida que sobrepasamos los 65 años, aumenta progresivamente la probabilidad
que aparezca una limitación en la funcionalidad del adulto mayor.
E
n el envejecimiento normal las actividades de la vida dia-
gresar al hogar. Sin embargo, para algunos adultos mayores
ria se pueden encontrar comprometidas debido a los cam-
son en esas tareas en que comúnmente se empiezan a dar
bios naturales que suceden en esta etapa del ciclo vita.
cuenta que presentan alguna dificultad para realizarlas, pero
por temor o vergüenza se mantienen en silencio.
Para muchos de nosotros puede ser fácil realizar tareas que
contengan un gran número de pasos, como por ejemplo ir al
A continuación mencionaremos algunas de las actividades
supermercado, recordar lo que hay que comprar y luego re-
que se presentan con mayor recurrencia en los adultos ma-
24
yores y que les traen más de alguna dificultad:
terísticas y necesidades de cada adulto mayor. Estas acciones
- Dificultad para aprender y retener nueva información. Se
pretenden mantener la independencia y favorecer la funcio-
vuelve repetitivo, le cuesta recordar una conversación recien-
nalidad. Es necesario evaluar si su hogar necesita adaptacio-
te, eventos, citas; pone los objetos en lugares incorrectos.
nes y/o ayudas técnicas, dejar artículos o implementos que
- Dificultad para realizar tareas complejas. Le cuesta realizar
el adulto mayor utilice diariamente a su alcance y evitar el
una labor que requiere varios pasos, tal como cocinar, balancear una chequera, etc.
- Deterioro de la capacidad de razonar. Dificultad de responder
con un plan para enfrentar problemas en la casa o el trabajo.
Han dejado de importarle las reglas de conducta social.
- Desorientación espacial. Tiene problemas para manejar, se
pierde en la calle, aún en lugares familiares.
- Deterioro del lenguaje. Aparece dificultad creciente para encontrar las palabras adecuadas en una conversación.
- Alteraciones en el comportamiento. Aparece pasividad o más
irritabilidad que la habitual.
- Otros: observar si ha cambiado su hábito de vestirse. Puede
verse desaseado, desordenado, llega tarde a sus citas, etc.
uso de alfombras decorativas con las cuales puedan tropezar.
- Es recomendable, para trabajar la orientación temporo-espacial,
tener en las habitaciones un calendario y reloj que el adulto
mayor pueda ver de manera clara, diariamente.
- Actividades deportivas. El ejercicio físico genera una mejora
funcional en personas mayores y en aquellas denominadas
frágiles. Una cantidad moderada de actividad física arroja importantes beneficios para la salud. Es importante considerar
que esta actividad no debe ser extenuante sino parte de una
rutina regular.
- No primar al adulto m de su independencia; no sobreprotegerlo para evitar una dependencia en sus actividades de
la vida diaria.
- Dificultad en la realización de actividades que precisen coordinación motora fina y destreza.
Las características propias del adulto mayor y su etapa del ciclo
vital, hacen que sus problemáticas estén generalmente consti-
Considerando las principales dificultades que pudiera tener
tuidas por variados factores en interrelación que pueden impac-
un adulto mayor a través de un envejecimiento normal, es im-
tar en distintos grados su desempeño ocupacional. Es necesario
portante la promoción de un envejecimiento saludable que per-
aportar en un envejecimiento activo para dar más vida a los años
mita vivir una vejez activa y satisfactoria, con el fin de prevenir
y más años a la vida.
o minimizar esta pérdida de independencia en las actividades
de la vida diaria.
Recomendaciones técnicas
para trabajar en el hogar
Cada adulto mayor tiene su propio ciclo de vida; ninguno es
igual al otro, pero el pilar fundamental de apoyo es la familia.
A continuación, algunos consejos para trabajar en el hogar:
- No aislarse socialmente. La interacción social permite reforzar a su vez otras habilidades, genera pertenencia, asumir
e identificarse con un rol, mejora la autoestima, mejora la
sensación de bienestar y, lo más importante, construye una
red de apoyo. El adulto mayor puede participar activamente
en reuniones grupales, en las cuales se manejen diferentes
temas de interés.
- Mantenerse cognitivamente activo. Es importante que el
adulto mayor se informe de las noticias que están sucediendo
en el mundo, leer y luego comentar lo leído, hacer sopas de
letras, puzles y desafiarse con juegos de ingenio.
- Adaptación funcional del ambiente. Dados los cambios asociados al envejecimiento y la aparición de patologías, se hace
necesario “personalizar” los espacios de acuerdo a las carac-
25
Evento
Fernando R. Freudenthal,
Premio Shalom 2015:
Fernando R. Freudenthal
junto a su esposa, Doris.
El hombre del
“milagro comunitario”
Por Gabriela Arditi Karlik
Presidente honorario de la revista fue distinguido por su trabajo en favor de la unidad,
su visión y su calidad humana.
N
o hubo un miembro del directorio de revista Sha-
Fernando R. Freudenthal no fue sólo presidente de B´nei
lom que no haya estado de acuerdo. El hombre del
Israel, vicepresidente de Asuntos Internos de la Comunidad
“milagro comunitario”, quien logró imprimir la pri-
Judía de Chile, fundador de revista Shalom y actual presidente
mera edición de la revista, mantenerla durante 13 años hasta
honorario de la publicación. Él tuvo una visión y la materializó.
cumplir su adultez judía, proyectarla en el tiempo con 15 insti-
Eso, pocos lo pueden contar.
tuciones socias y grabar a fuego la palabra “unidad”, se convirtió en el octavo galardonado con el Premio Shalom por ser,
El embajador de Israel en Chile, Rafael Eldad; presidentes
sumado a lo anterior, un hombre “completo e irreemplazable”.
y representantes de la CJCh, Nueva B´nei Israel, Keren Hayesod, Cabalá, B´nai B´rith, Vaad Hajinuj, Instituto Hebreo, Mai-
26
El embajador de Israel en
Chile, Rafael Eldad.
León Cohen, Fernando R. Freudenthal y Rafael
Eldad, con el premio Shalom y la Janukiá.
monides School, Comunidad Israelita Sefaradí, WIZO, Réshet
y crecimiento comunitario, y a la defensa de los valores eternos
y FOBEJU, familia y amigos, acompañaron a Fernando R. Freu-
de la identidad judía, sino que además me dio la oportunidad
denthal en este homenaje.
de crecer como persona y sentir con fuerza el desafío de aportar mientras las fuerzas me acompañen”.
“La vida judía es en comunidad. Lo dice el mismo rezo, con el
minián. Hoy estamos reconociendo y diciéndole ‘kol hakavod’ a una
Enfatizó que Fernando “fue y es no sólo un ideólogo y guía
persona con una gran trayectoria comunitaria, y revista Shalom es
en el desarrollo de la revista, sino que además se preocupa
parte del mantenimiento de esa trayectoria. Fernando es un ejem-
de los pequeños detalles que diferencian la mediocridad de la
plo para todos en esta comunidad”, destacó el embajador Eldad.
excelencia. Si bien se preocupaba de labores de ‘gran jefe’, no
tenía obstáculo alguno para tomar las revistas, repartirlas, lle-
En tanto, el presidente de Comunicaciones Shalom, Leopoldo
var calendarios, llamar a la imprenta y hacer labores de junior,
Drexler, calificó a Fernando R. Freudenthal como una persona
lo cual muestra la modestia, por una parte, y lo trascendente
“de una bondad que emociona. La transparencia en su actuar
que es la labor de junior en cada institución”.
no puede más que inspirarnos. Se suman a ello una lealtad
que no transa por nada del mundo. Su modo afectuoso inspira
Leopoldo Drexler agradeció al homenajeado por su entrega,
confianza plena, atributos todos que sin duda han sido parte
energía, amor a la libertad, a la diversidad, al judaísmo y sus
fundamental del éxito de su proyecto comunitario. Fernando
valores, a Israel y, sobre todo, a sus semejantes.
me regaló su confianza; me introdujo al mundo comunitario, lo
cual debo agradecer eternamente, ya que su rol de mentor me
Posteriormente, el embajador de Israel en Chile, Rafael Eldad,
hizo posible no sólo aportar con un grano de arena al desarrollo
y el presidente de la Comunidad Judía de Chile, León Cohen,
Mark, Fernando y Mike
Freudenthal.
Avi Horowitz, Fernando R,
Freudenthal y Alejandro Bloch.
27
Doris Xxxxx recibe un ramo de
flores de manos de Leopoldo Drexler.
Avi Horowitz, Fernando R.
Freudenthal y Alejandro Ergas.
hicieron entrega del Premio Shalom 2015 y un regalo especial
discusión, largas horas de trabajo, un montón de café y demasia-
a Fernando R. Freudenthal, quien en sus palabras posteriores
das galletitas, publicamos la primera edición de Shalom en abril del
rememoró la historia de revista Shalom, nombrando a todos
2002”, recordó, sin dejar de mencionar a Armando Heilbraum (z.l.)
quienes trabajaron y laboran actualmente en la publicación.
quien ocupó la gerencia de Shalom durante varios años.
“Desde el principio tuve aliados importantes. Con Isaac Ergas
Pensando a futuro, Fernando R. Freudenthal adelantó su
(z.l.), en ese entonces presidente de la Comunidad Israelita Sefara-
sueño de trabajar en conjunto con medios judíos latinoameri-
dí, hicimos una dupla extraordinaria; la combinación perfecta: un
canos. Sin embargo, advirtió que “si se cumple o no, quedo con
sefaradí y un ‘yeke’. Junto con otros askanim, después de mucha
la enorme satisfacción que una idea nacida y resistida hace 17
Fernando R. Freudenthal junto
a su familia.
28
Fernando R. Freudenthal junto a
diversos dirigentes comunitarios.
años, haya sido cobijada y alimentada por la generosidad de
decenas de voluntarios, y que hoy tengamos una revista que
une a la comunidad”.
Finalmente, no por ello menos importante, agradeció el
apoyo de su señora, Doris Leiser, quien lo acompañó durante
estos 13 años de aventura periodística.
A continuación, el rabino Alejandro Bloch hizo una bendición
y para celebrar se invitó a los asistentes a un cóctel kasher.
Marcos Levy, Xxxxx Xxxxx, Doris Xxxxx,
Fernando R. Freudenthal y Leopoldo Drexler.
Fernando R. Freudenthal durante
su discurso de agradecimiento.
29
Leopoldo Drexler durante
su discurso.
Recibiendo el permio
Shalom.
Carlos Grossman, Guitty Schwartz, Fernando
R. Freudenthal y Xxxxx Trumper.
Junto a Samy Telias.
Xxxxx Fosk, Rafael Eldad y
Fernando R. Freudenthal.
Junto al equipo de revista
Shalom.
30
31
Cabalá
¿
¿Cuál es
el motivo?
Qué motivos tiene una niña de 14 años para desear
odio instintivo que se origina en fuentes que van más allá del
acuchillar a alguien?
conflicto palestino-israelí.
El terrorismo islámico se origina en una fuerza maligna tan
Está escrito en El Libro del Zóhar que toda la humanidad se
desenfrenada que incluso está alcanzando a niñas de 14 y 16
encuentra conectada en una única red. En estos momentos,
años, envenenando sus mentes lo suficiente para que salgan
fuerzas negativas fluyen a través de ella empujando al mundo
de sus hogares, tijeras en mano, en busca de una víctima.
hacia el extremismo, el odio y la destrucción.
Estos son tiempos para unirse y canalizar hacia el mundo una
fuerza positiva que detenga el terrorismo.
Los canales a través de los que deberían fluir fuerzas positivas de unidad, consideración mutua, cuidado por los demás,
Mientras debatimos sobre si estamos viviendo una ola de
terrorismo, la tercera intifada o una guerra, no afrontamos el
principal problema: aquí hay personas que están siendo asesinadas a diario. Jóvenes y ancianos, ciudadanos inocentes que
hasta ese momento tenían un futuro prometedor, son asesinados diariamente y uno no puede sino darle gracias a D-s por
no haber sido esa víctima. Cambiamos el canal de televisión y
evitamos escuchar las noticias porque el ser humano tiene la
capacidad innata de adaptarse a cualquier realidad por cruel
que ésta sea.
Pero no podemos aceptar que el derramamiento de sangre
se convierta en una rutina. No podemos permitirnos sucumbir
ante la apatía. A pesar de toda su dedicación, las Fuerzas de
Seguridad únicamente pueden atacar el problema a nivel de
superficie. Para resolverlo, es necesario actuar a un nivel más
profundo. El verdadero enemigo se encuentra adentro: es la
separación entre nosotros. Cuanto más nos separamos, más se
aprovecha el enemigo externo para carcomernos; si queremos
detener esta guerra, debemos dominar al enemigo interno.
El insano desequilibrio de los terroristas de acabar con nosotros, se encuentra muy arraigado. Las acusaciones del ministro sueco de Asuntos Exteriores y sus colegas en la Unión
Europea, cuando relacionaron el baño de sangre en Francia con
Israel, tienen su origen en el mismo punto. Todos albergan un
32
infundado se desató entre nosotros y arruinó toda decencia, el
Templo fue destruido. Este odio bloqueó el flujo de las fuerzas
positivas hacia el mundo. Y podemos observarlo a través de la
historia: siempre que la fuerza maligna prevalece, trae destrucción, guerra y derramamiento de sangre.
El terrorismo islámico en Israel nace de esta misma raíz: una
fuerza despiadada e implacable ocasionando que niñas de 14
y 16 años pierdan el juicio y salgan de sus casas, tijeras en
mano, para buscar víctimas.
“En cada generación se nos manda reforzar la unidad entre
están prácticamente bloqueados, dejando mucho que mejorar
nosotros para que nuestros enemigos no nos gobiernen”, es-
en la red de conexiones entre nosotros.
cribe Rabí Elias Kitov en El Libro de la Consciencia. Mientras no
reparemos la brecha social entre nosotros, las fuerzas malignas
El pueblo de Israel juega un papel determinante en el equilibrio de fuerzas en este entramado.
alentarán a un mayor número de enemigos a destruirnos. Esto
no termina en las fronteras de Israel: cuanto más sufra Europa
por la fuerza maligna, más nos culparán y nos harán respon-
Cuando hacemos esfuerzos por la unidad, canalizamos fuerzas positivas al mundo y equilibramos las negativas. Pero si
la división reina entre nosotros, pasamos a formar parte de
las fuerzas negativas e incrementamos su poder en el mundo,
sables de la proliferación del fundamentalismo islámico… cuyas
consecuencias aún están por verse.
Dispensar el bien a través del mundo
como está escrito en El Libro del Zóhar, que habrá pobreza,
Las Fuerzas de Seguridad continuarán protegiendo a los ciu-
ruina, destrucción, robos y asesinatos en el mundo. El resulta-
dadanos de Israel tratando de impedir el próximo ataque, pero
do directo es que nuestros enemigos “alzan la cabeza y quieren
para la siguiente víctima esto no será suficiente. Debemos des-
ante todo destruir a Israel”, como está escrito en la Introduc-
pertar en nosotros el amor por los demás, la conexión, la ga-
ción al Libro del Zóhar.
rantía mutua. Éstos son los ingredientes de los que se compone
Crónica de la destrucción
nuestra resiliencia como nación.
El odio a Israel y el terrorismo en contra de los judíos no es
Cuando estas fuerzas positivas fluyan a través de nosotros al
un fenómeno nuevo. El pueblo de Israel fue fundado hace más
resto del mundo, se equilibrará el caos en que estamos sumi-
de 4.000 años bajo el principio de “Ama a tu prójimo como
dos. En consecuencia, volveremos a tener paz, tranquilidad y
a ti mismo”. La mayor innovación que le hemos ofrecido a la
sensación de seguridad al caminar por las calles. Es como es-
humanidad es nuestra asombrosa habilidad para la unidad,
cribió Rav Kuk: “si fuéramos destruidos, y con nosotros el resto
porque “Israel tiene en sus manos la clave para la unidad en el
del mundo debido al odio infundado, tendríamos que recon-
mundo” (Rabí Kuk, “Luces Sagradas”). Esta solidaridad mutua
struirnos, y el mundo sería reconstruido con nosotros a través
es el único propósito de nuestra existencia. Cuando el odio
del amor infundado”.
33
Actualidad
Psiquiatra
León Cohen:
El poder mágico
de los radicalismos
Por Gabriela Arditi Karlik
La organización mental y las experiencias de vida que hacen a una persona propensa
a ser reclutada por organizaciones fundamentalistas como ISIS.
N
o se trata sólo de personas con alteraciones psico-
mor a la locura o a la muerte inminente. El alivio de estas te-
patológicas. Angustia, desintegración, alivio, euforia,
rribles angustias es una poderosa motivación para introyectar
bien, mal, verdad, dolor, injusticia, paraíso, muerte,
e instalar esas redes cognitivas en la mente con una conno-
son palabras que se entremezclan en las mentes de quienes se
tación positiva y, aún más, idealizada. De esta forma y, para-
rinden ante los líderes de estas agrupaciones.
dojalmente, estas redes de ideas muy racionales, adquieren un
poder mágico sobre la mente del sujeto, sobre su experiencia
El psiquiatra León Cohen* analizó el tema para Shalom.
de la realidad e incluso sobre la percepción de sus capacidades
para intervenir la realidad, es decir, la experiencia de la persona
¿Qué tipo de personas/personalidades son las más sus-
se torna omnipotente, generando un bienestar eufórico, la sen-
ceptibles de ser enroladas por grupos de pensamientos
sación de estar en una posición verdadera, maravillosa, potente
extremistas como ISIS?
e, incluso, de estar sobre las limitaciones de la realidad común,
- Las ideologías racionalmente cerradas, con verdades ab-
por ejemplo, la muerte. Este lugar mental idealizado produce
solutas, pueden constituir, desde el punto de vista de la psi-
una disociación de la experiencia del sujeto, ya que deja afuera
cología psicoanalítica, una poderosa defensa contra angustias
todo otro lugar diferente, sea cual sea su matiz, ya que basta
profundas e intensas y cuya manifestación amenaza a la mente
la más mínima diferencia con otra idea para que ésta se trans-
del individuo con sensaciones de desintegración y con el te-
forme en una amenaza; en algo negativo que puede perseguir y
34
tratar de destruir lo ideal y bueno donde se encuentra instalado
ortodoxos de todo tipo. Sin embargo, personas relativamente
el sujeto. Mientras menos organizada y menos estable esté la
normales, neuróticas la mayoría, en condiciones de amenaza
organización mental, menos capacitado estará el individuo para
material, pobreza, abuso, injusticia, etc., también pueden lle-
contener aquellas angustias y más expuesto estará a introyec-
gar a ser reclutadas, sobre todo masivamente, por líderes que
tar aquellas soluciones que le entrega la propaganda y que le
prometen el alivio de todo ese dolor y angustia, y la vuelta a la
prometen claridad y alivio, es decir, verdad y esperanza. Tam-
normalidad o, aún más, el camino a la gloria.
bién una realidad traumática, amenazante, que hace sentir al
sujeto desamparado y empobrecido, ya sea emocionalmente
y/o materialmente, puede resquebrajar la mente de la persona
Capacidad de hipnotizar
y dejarla muy expuesta a aquellas soluciones. En primer lugar
En el caso de las agrupaciones fundamentalistas islámi-
están expuestas aquellas personas con alteraciones psicopa-
cas, el suicidio “por la causa” es premiado con promesas
tológicas como son las personalidades limítrofes. Estas perso-
espirituales y materiales. A pesar de estas promesas,
nalidades (“borderline”) se caracterizan por un funcionamiento
¿qué estrategias de convencimiento utilizan para lograr
mental inestable, una desmesura en la experiencia emocional
que personas, en su mayoría muy jóvenes, estén dis-
y eventualmente en su manifestación conductual, una fragili-
puestas a sacrificar su vida?
dad en el enjuiciamiento de la realidad con tendencias a hacer
- Siguiendo con lo anterior, es posible entender un poco esta
en breves períodos una franca distorsión de la realidad. Mien-
situación. La promesa del alivio de los dolores, angustias y ren-
tras más dinámicas narcisistas y paranoides posean estos su-
cores vividos por el abuso y la injusticia, propias o del prójimo,
jetos, están más expuestos a sintonizar con los reclutadores
debe ser capaces de generar una fantasía narcisística omnipotente y euforizante que hace sentir al sujeto por encima de la
realidad cotidiana y de todos los demás, amigos y enemigos, es
decir, alguien especial, único, un héroe. Esta situación es muy
propia de la adolescencia. El reclutador debe ser capaz de “hipnotizar” al sujeto, es decir, de instalarse en su mente como un
dios que lo posee justamente porque es el bien mismo, ya que
lo alivia y lo hace sentirse especialmente querido y elegido. En
este camino el reclutador combina el producir miedo y amor en
el sujeto (en todo sentimiento de respeto hacia alguien hay un
núcleo de miedo, aunque se trate de una persona amada. Es un
miedo que se asocia con la mantención del vínculo amoroso. Y
eso ge-nera respeto). El logro de esto es que esa fantasía torna
lógica la superación de la muerte al instalar la idea de la superación de la muerte y la “resurrección” o sobrevivencia del “yo”
y del “cuerpo” de la persona. La ideología que lo posee torna
lógica esta sobrevivencia y la euforia que produce hace que
tal sobrevivencia sea también eufórica, es decir, el “paraíso”.
Así, el “yo” y el “cuerpo” del sujeto serán premiados con esta
sobrevivencia; vivir en un lugar lleno de satisfacciones y placeres. Dada la situación de la humanidad desde hace siglos,
siempre hay condiciones para que sujetos, grupos y masas de
individuos, sean reclutados.
“En este camino el reclutador
combina el producir miedo y
amor en el sujeto”.
Doctor León Cohen
35
¿Podría decirse que uno de los logros de estos grupos
es el haber disfrazado la criminalidad con un manto de
santidad? ¿Matar en nombre de D-s? Es decir, ¿Qué los
pecadores resultan ser, finalmente, santos?
- Como lo he señalado antes, desde hace siglos que el pensamiento racional sistematizado en ideologías, ya sean políticas
o religiosas, usa su respetabilidad y lógica para reclutar a los
desdichados y desamparados de este mundo, es decir, buena
parte de todos nosotros. La fuerza de tales ideologías se basa
usualmente en la disociación de las ideas en buenas y malas,
de acuerdo al autor y su conveniencia. La idealización o divinización de lo bueno implica la protección solidaria de esto y el
ataque frente a todo lo diferente a ello. Así para ellos todo lo
¿Cuál es, para el ser humano, el atractivo de la violencia
ideal puede ser santo y para los otros, criminal. Esto significa
gráfica extrema?, ¿el decapitar a otro frente a una cá-
que los muros siempre han existido. Su construcción es cos-
mara de televisión, por ejemplo?
tosa y tarde o temprano, se desploma.
- Una de las fuentes más intensas y embriagantes de placer
para un ser humano es la sensación de poder y control sobre
otro sujeto. Una condición frecuente para lograr sentir este
Invasión de Occidente
placer es despersonalizar al sujeto para evitar los sentimientos
Hemos visto que estos grupos atraen no sólo a jóvenes
de culpa. Un modo de despersonalizar es darle nombres de
islámicos sino también occidentales. ¿Qué motivaciones
objetos o de animales para quitarle humanidad a la víctima.
verían éstos en el islam radical?
El que una persona establezca este tipo de contacto con otro
- En primer lugar, y sobre todo en la actualidad, hay una
significa que está funcionando con un severo nivel de narcisis-
enorme cantidad de occidentales musulmanes. Como he se-
mo, es decir, con una sensación de superioridad omnipotente,
ñalado, estas personas, y sobre todo si son jóvenes, en muchos
una discriminación del otro basada en un desprecio sádico y
casos han vivido en Occidente lo que es la discriminación, el
una perversidad que se hace manifiesta en la escenificación
desamparo, la pobreza, la humillación, ya sean propias o del
teatral del acto sádico, por ejemplo, una decapitación filmada.
prójimo. Esta situación se ha intensificado con la radicalización
Tal es así que para el autor la escena puede transformarse en
del neoliberalismo económico capitalista. Lo que en los ´60 y
euforizante, casi como una ficción épica. Actualmente, con la
´70 involucraba a los sectores proletarios e intelectuales, ac-
verosimilitud de la ficción violenta que llena los medios fílmicos
tualmente se confunde con la centenaria lucha entre Occidente
de todo tipo, para los mismos espectadores de las noticias esa
y Oriente. El poder armado occidental ha colaborado en esto
escena puede confundirse con la ficción y no dejar la suficiente
desde hace décadas, invadiendo territorios orientales con el
impronta horrorosa que pudiera motivar una reacción más sig-
propósito de llevar la “democracia occidental” a esos lugares,
nificativa contra esta forma de mal en todas sus variantes. Sólo
arrasando con las organizaciones geopolíticas, culturales, re-
cuando el mal toca a la puerta vecina, a veces tardíamente,
ligiosas y sobre todo económicas de esas regiones, intensifi-
ocurre la reacción. Fue el caso de muchos judíos alemanes al
cando, y dando así mayor motivación y atracción a los secto-
final de los años treinta.
res más radicales de esos lugares y, también, entregando una
fuerte motivación a sectores no musulmanes de Occidente a
“Una de las fuentes más
intensas y embriagantes de
placer para un ser humano
es la sensación de poder y
control sobre otro sujeto”.
luchar ante lo que sienten como una invasión injusta y egoísta
de Occidente.
¿Sería tal la crisis valórica mundial que algunos jóvenes
desorientados se sienten atraídos por el fundamentalismo islámico? ¿Encontrarían ahí respuestas, un grupo
de pertenencia, una ideología, una metodología?
- Como lo acabo de indicar, los jóvenes guerrilleros de la
36
selva boliviana o de la Revolución Cubana de los ´60 y ´70, son
muro entre ellos, la valentía para enfrentar el miedo y el odio,
ahora los soldados del ISIS. Cada época da motivaciones hacia
y también para enfrentar las acusaciones de traición entre los
la lucha ante lo que se estima injusto y aún más intenso, si se
sectores más conservadores propios, forman parte de las ini-
estima sacrílego, una ofensa a cierto dios. La mente humana
ciativas vitales en este desafío.
no tolera la confusión y la desorientación, ya que producen angustias y temores a no poder sobrevivir. La solución más rápida
y práctica para enfrentar la confusión es la disociación. Algo es
claramente bueno y lo otro, malo. Es un alivio y entonces la
mente puede seguir haciendo lo vital.
¿Tendrían puntos de convergencia la maquinaria nazi de
limpieza étnica con el objetivo radical islámico de instalar un califato a nivel mundial, eliminando al otro distinto?
- Absolutamente, como la Inquisición cristiana, como el comunismo internacional o, como el capitalismo neoliberal que no
se detiene ni siquiera ante el daño planetario.
“La solución más rápida y
práctica para enfrentar la
confusión es la disociación.
Algo es claramente bueno y
lo otro, malo. Es un alivio y
entonces la mente puede
seguir haciendo lo vital”.
“Toda acción que trate de
destruir los muros,
de disolver las disociaciones,
las discriminaciones
de todo tipo, es un
avance en estos temas”.
*León Cohen es médico psiquiatra de la Universidad de Chile y luego formado
como psicoanalista en el Instituto de Psicoanálisis de la Asociación Psicoanalítica
Chilena. También es egresado de Licenciatura en Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Es profesor en la Escuela de Teatro de la PUC y del
Magíster de la Escuela de Psicología de la Universidad Andrés Bello.
El año pasado se creó en Francia el Centro de Prevención
contra el Sectarismo en relación con el Islam (CPDSI),
que acoge e interviene familias que reconocen un proceso de radicalización de sus hijos. ¿De qué forma se
puede trabajar con estos jóvenes susceptibles?
- Toda acción que trate de destruir los muros, de disolver las
disociaciones, las discriminaciones de todo tipo, es un avance
en estos temas. Son procesos difíciles porque, como lo he señalado, las disociaciones son estados afines a la mente pues
son claras, prácticas, rápidas, generan grupos unidos por una
épica, un sentido de pertenencia y de seguridad. Hay una
enorme resistencia a botar los muros, ya que el miedo y el odio
hacia los que están al otro lado, sobre todo cuando históricamente están justificados, son un cemento muy duro en ellos.
El avance en las redes sociales globales, la apertura a estos
temas en la cultura, la intercomunicación entre sectores de
ciudadanos que no están en el poder y que han estado con un
37
Beit Israel
Inauguramos
nuestro botiquín
Por Avital Kaufman L.
E
l pasado 1 de diciembre realizamos la inauguración de
para Establecimientos de Larga Estadía, documento que el
nuestro Botiquín, convirtiéndonos en el único hogar
Hogar posee desde sus inicios, además de proveer de un espa-
para adultos mayores que cuenta con una autorización
cio físico para la implementación del mismo.
sanitaria para dicho efecto, otorgada por el Instituto de Salud
Pública (ISP).
Conversamos con Tamara Pákozdi, jefa técnica de nuestra
institución, sobre el surgimiento de la necesidad de contar con
En Chile existen tres tipos de autorizaciones sanitarias para
la Autorización Sanitaria de Botiquín. “Detectamos que existían
el expendio de medicamentos, las cuales son otorgadas por el
dificultades en el proceso de entrega de medicamentos, por lo
mencionado organismo: para farmacias, almacenes farmacéu-
que quisimos mejorar y potenciar lo que ya teníamos, según las
ticos y botiquín. Este último “corresponde a un recinto donde
Miembros del equipo junto al jazán Fernando
Ramos durante la postura de la mezuzá.
se mantienen productos farmacéuticos para el uso interno de
clínicas y otros establecimientos autorizados sanitariamente.
La Resolución Sanitaria de Botiquín habilita a adquirir productos farmacéuticos en droguerías, laboratorios de producción y
depósitos farmacéuticos de uso humano”. Esta modalidad nos
permite compararnos con muchos consultorios que poseen el
mismo sistema de gestión en torno a la adquisición, preparación y dispensación de productos farmacéuticos.
Uno de los requisitos más importantes solicitado por la entidad regulatoria para poder acceder a la Autorización Sanitaria
de Botiquín, fue contar también con la Autorización Sanitaria
38
Gracias al trabajo y esfuerzo de nuestro equipo para la obtención de la Autorización Sanitaria de Botiquín, nuestros residentes y apoderados están más tranquilos, aumentando su
confianza y orgullo por nuestra institución.
Inauguración
En el marco de la celebración del Día del Químico Farmacéutico, el 1 de diciembre se realizó la tan esperada inauguración
del Botiquín. Con la presencia de todo el equipo de salud, junto
a miembros del directorio, se bendijo este nuevo espacio con la
postura de la mezuzá, el augurio de buenos deseos y discursos
Trabajando por nuestros
residentes.
de agradecimiento por este importante logro.
normas vigentes en el país. Se contrató a Diane Peña, química farmacéutica, quien trabaja con Carolina Tobar, técnico en
Farmacia, como encargadas de mejorar el funcionamiento de la
farmacia. Se implementó un espacio físico que cumple con las
exigencias necesarias para obtener la autorización, tales como
el control de la temperatura y humedad ambiental, registro de
la temperatura de las unidades de refrigeración de los fármacos, almacenamiento de medicamentos controlados y registro
de los mismos”, explica.
Diane Peña comenta las mejoras que esta autorización ha
generado en el Hogar. “Nos permite como institución transparentar los procedimientos realizados con respecto a la manipulación de los medicamentos, en las preparaciones de las
terapias farmacológicas de cada uno de nuestros residentes, y
demostrar que nuestro trabajo cumple con los requisitos sanitarios establecidos por la entidad regulatoria con respecto a la
adquisición, recepción y almacenamiento, manipulación, preparación y dispensación de productos farmacéuticos, permitiéndonos protocolizar cada uno de los procedimientos mencionados, con la finalidad de cumplir con un servicio de calidad”,
resume.
Ejemplos de tzedaká
Con motivo del término del año, y la espiritualidad que nos entrega nuestra Janukiá, queremos agradecerle
a todo nuestro equipo de voluntariado por su entrega, amor y dedicación. Esperamos poder seguir creando
historias juntos.
Agradecemos a todos quienes desinteresadamente nos aportan con su luz, valorando la sabiduría y experiencia de nuestros residentes, y nos dan la oportunidad de trasmitir a las futuras generaciones el hermoso
mensaje de amar a nuestro prójimo.
39
Keren Hayesod
Askanim:
Keren Hayesod rindió un homenaje a todos los
askanim y exhibió el aclamado documental israelí
“Rock in the Red Zone”, precedido por un cóctel.
La fuerza viva
del Keren Hayesod
El “Día del Askán” o “Día del Voluntario” es considerado por nuestra institución como
uno de los momentos más importantes del año, pues representa el instante para agradecer, premiar y aplaudir el arduo trabajo de decenas de voluntarios que dedican su
valioso tiempo y esfuerzo para apoyar las actividades del Keren Hayesod.
E
s imposible imaginar una institución como Keren Haye-
Andrés Turski dio la bienvenida a los asistentes en nombre
sod sin la existencia de voluntarios (askanim) de comu-
del presidente del Keren Hayesod, Eduardo Avayú, quien por ra-
nidades judías de todos los rincones del mundo. Quizá
zones de fuerza mayor no pudo asistir. Explicó que 2015 “ha sido
sin ellos el KH no existiría. El trabajo desinteresado que en-
un año sumamente difícil” e hizo un llamado a que “todos poda-
tregan en favor de la sociedad israelí y sus respectivas comu-
mos hacer nuestro mayor esfuerzo en estas últimas semanas”,
nidades locales, es invaluable, y lo mínimo que podemos hacer
manifestando su total optimismo de cerrar exitosamente el año.
es expresarles todo nuestro cariño y agradecimiento.
Los askanim, la fuerza viva del Keren Hayesod, saben de la
En diciembre pasado celebramos el “Día del Askán” para aplau-
importancia de nuestros proyectos, y es por eso que desem-
dir y homenajear a nuestros entrañables amigos. El encuentro se
peñan su trabajo con una gran motivación y siempre compro-
llevó a cabo en el cine del mall Alto Las Condes con un cóctel en el
metidos con nuestro pueblo en Israel y la diáspora. Este año
salón Premium, la premiación a los askanim destacados y la exhi-
el KH destacó a cuatro voluntarios. Los Askanim premiados
bición del aclamado documental israelí “Rock in the Red Zone”.
por el ejemplar desarrollo y magníficos logros en todas sus actividades en pro del fortalecimiento de los proyectos del Keren
El encuentro fue encabezado por los presidentes de las di-
Hayesod e incondicional compromiso con tan loable causa fue-
visiones del KH: Yoná Pollak de la División Femenina, Andrés
ron: Hanna Binstock Honig, de la División Femenina; Karen
Turski de Dor Ajshav y Esteban Drexler de Dor Hemshej, junto
Pupkin Rutman, de Dor Ajshav; Daniel Melnick Yudelevich, de
al representante del Keren Hayesod en Chile, Jorge Stern.
Dor Hemshej; y Luis Kohn Mozes, de la campaña general.
40
En la ocasión se exhibió también un reportaje testimonial
Ajshav. El gan “Chile-Yavne” acoge a más de 50 niños en edad
realizado en Israel por Karen Pupkin. En este emotivo filme
preescolar, beneficiando a familias jóvenes de los sectores más
se muestra el avance y los logros del proyecto del grupo Dor
necesitados de la sociedad israelí.
Keren Hayesod rindió un homenaje a todos los
askanim y exhibió el aclamado documental israelí
“Rock in the Red Zone”, precedido por un cóctel.
La presidenta de la División Femenina,
Yoná Pollak, entregó la distinción a la
askanit Hanna Binstock Honig.
Esteban Drexler, presidente de Dor Hemshej,
distinguiendo al askán Daniel Melnick Yudelevich.
Andrés Turski, presidente de Dor Ajshav, durante
la premiación de la askanit Karen Pupkin Rutman.
Daniel Kohn, hermano de Luis Kohn, recibiendo en
su nombre el premio Askán Distinguido, junto a Jorge
Stern, Esteban Drexler, Andrés Turski y Yoná Pollak.
41
Shivim Panim
Blu: ¿crees que
viviremos eternamente?
Por
rabino
E
Alejandro S. Bloch
n mayo pasado tuve el honor de conocer en Israel a dos
Ahora también hablamos del acceso de las mujeres al ra-
grandes intelectuales del mundo judío: Itzik Greenberg
binato, y no estamos hablamos de un grupo, sino que es un
y su esposa Blu. Cada uno de ellos es referente en su
fenómeno que está pasando en todos.
área: Itzik en el pensamiento judío post Shoá y en la teología
judía de la misma época, y Blu en el mundo feminista ortodoxo.
Vamos a los hechos.
Leí el artículo de Blu en los años ´80, publicado en la revista
La historia registra a Regina Jonas como la primera mujer
del Seminario Rabínico Majshavot, “¿Podrá ser rabina la mujer
que recibió ordenación rabínica. Ella, después de haber estu-
ortodoxa?” (http://majshavot.org/includes/uploads/articulos/
diado en una institución rabínica, Hochschule für Wissenschaft
eec5e-3-podria-ser-rabina-la-mujer-ortodoxa.pdf), en el que
des Judentums, fue ordenada de manera privada por el rabino
sus palabras finales dicen “a medida que lleguemos a media-
Max Dienemann, presidente de la Asociación General de Rabi-
dos los ´80, esto será una realidad…En cuanto a mí, estaría
nos de Alemania, el 27 de diciembre de 1935. En noviembre de
contenta con ver los primeros pasos -smijá- tomados durante
1942 fue deportada al campo Theresienstadt donde ejerció su
mi vida”.
rabinato cuidando de los prisioneros, en el mismo tiempo que
estuvo allí Viktor Frankl.
Con mucho entusiasmo le conté a Itzik que había enseñado
ese texto durante años y él me contó una infidencia. En los
En la década del ´70 el Movimiento Reformista ordenó a
´80, cuando cada uno de ellos escribía algo, se lo pasaba al
la primera rabina en el Hebrew Union College. Sally Priesand
otro para una primera lectura, para ver la reacción y las críti-
fue ordenada en 1973 (https://en.wikipedia.org/wiki/Sally_
cas. Itzik me contó que cuando leyó el artículo de su esposa,
Priesand). Una década después el Movimiento Conservador se
su reacción fue lo que lleva por título este artículo: Blu ¿crees
enfrentó al dilema de las mujeres y el rabinato.
que viviremos eternamente?
Susan Heschel, la hija de Abraham J Heschel, llenó su apliAlgo ha cambiado en el pueblo judío y el cambio atraviesa
todos los sectores, movimientos, etc. Que la mujer tiene un rol
cación para ingresar al departamento rabínico del Jewish Theological Seminary en NY y fue admitida.
fundamental, basta sólo con ver a las matriarcas, quienes son
las que conducen la vida judía. Que siempre ha habido mu-
De esa época se cuenta la anécdota que Susan Heschel, ha-
jeres con roles de liderazgo, sólo basta con pensar en Miriam o
ciendo un tour de esclarecimiento en las comunidades de los
Débora. Que ha habido mujeres que se han tomado las mitzvot
Estados Unidos, llegó a Orlando, zona de plantaciones de na-
en serio, nos es suficiente con recordar a Bruria y a las hijas de
ranjas, y al final de su conferencia uno de los participantes la
Rashi, de quienes hay testimonios que se ponían tefilin y que
increpó argumentando que la existencia de rabinas es como
en su tiempo, nos enseña la tosefta, existían las mujeres que
incluir una naranja en la keará de Pésaj. Desde ese momento,
optaban por cumplir los preceptos que están condicionados por
en muchas casas en la keará se incorporó una naranja.
un tiempo determinado para ser cumplidos, y que tradicionalmente las autoridades rabínicas dispusieron que las mujeres
están exentas del cumplimiento de los mismos.
Un año después fue ordenada la primer rabina del Movimiento Masortí: Amy Eilberg (https://en.wikipedia.org/wiki/
Amy_Eilberg). En el mundo ortodoxo el desarrollo ha sido más
42
complejo y diverso que lo de Blu Greenberg. Ha habido inten-
antes estaba solamente destinada a los hombres. Hay comuni-
tos con diferentes impactos y variada aceptación.
dades de todas las denominaciones que están buscando su modalidad, explorando diferentes alternativas y ofreciendo accesos
Una de las discusiones es cómo llamar al rol, para no con-
diversos a las mujeres. Desde los miniamim igualitarios hasta
frontar con nadie. Por ejemplo, bajo el auspicio de Shlomo
los minianim participativos, desde aquellos en que las mujeres
Riskin, rabino de Efrat, ha habido programas de estudios ha-
se reúnen sólo con mujeres a leer la Torá hasta aquellos en que
lájicos para mujeres, y con un título de “ioetzet hiljatit”, conse-
leen la Torá igual que los hombres, y aquellos que de un lado y
jeras legales, para asesorar y acompañar a mujeres en temas
del otro de la mejitzá se pasa la Torá para ser leída en público,
de disputas ante tribunales rabínicos.
o comunidades que mantienen dos minianim, uno tradicional y
otro con participación plena de la mujer. Cada uno de acuerdo a
El Rab Avi Weis ha promovido la Yeshivá Maharat que en su
su historia, a sus búsquedas, a su sensibilidad.
comienzo, en su misión decía: para la ordenación rabínica de
mujeres en el marco de la ortodoxia, y por presiones de gru-
Algo ha cambiado en nuestro pueblo y no podemos tapar la
pos más tradicionalistas tuvo que cambiar a un lenguaje más
realidad con los dedos de la mano. Más allá del nombre que
neutro: la primera yeshivá que ordena mujeres como clérigos
le pongamos, el rol de la mujer es central en nuestro futuro.
ortodoxos (sin mencionar la palabra “rabino”, http://www.ye-
Como dijo la famosa intelectual Cynthia Ozick en una confe-
shivatmaharat.org/).
rencia en la Universidad de Bar Ilán, las mujeres representan
“La mitad del genio judío” (http://majshavot.org/includes/up-
La primera mujer ortodoxa en recibir la ordenación rabínica
loads/articulos/ebe33-3-la-mitad.pdf).
de una institución (ya que otras como Mimi Feigelson fue de
manera privada nada más ni nada menos que de las manos
de rab Shlomo Carlebach) fue Sara Hurwitz, en 2009 (https://
Ningún pueblo puede darse el privilegio de dejar de lado a la
mitad de su genio. Tampoco el nuestro.
en.wikipedia.org/wiki/Sara_Hurwitz), quien al comienzo era
llamada Maharat (siglas de Morá Hiljatit Rujanit, maestra halájica y espiritual) y hace pocos años pasó a tener el título de
rabah (femenino de rab).
Sara Hurwitz reconoció en público a las rabinas de los otros
movimientos, como las pioneras que le abrieron un camino y
la inspiraron a buscar dentro de su propio grupo un espacio
acorde. Las asociaciones rabínicas de los movimientos reformistas (la CCAR) y la Conservadora (RA) han incorporado a las
mujeres ordenadas en los respectivos seminarios como miembros plenos, mientras que la de los rabinos ortodoxos modernos (RCA) en dos oportunidades han emitido declaraciones en
contra. La primera en 2010 y la segunda una reiteración de la
misma subiendo el tono de la disputa en 2015, llamando a no
aceptar a las mujeres con títulos rabínicos u otros parecidos
en sus comunidades, ni participar de sus minianim. A esta declaración se sumó la Agudat Israel, asociación ultra ortodoxa,
declarando a aquellos que aceptan a estas rabinas fuera del
campo de la Torá.
Lo cierto es que el mundo judío es mucho más variado y con
más matices de lo que algunos desean o suponen. Las mujeres
han logrado ocupar un lugar en el liderazgo comunitario y espiritual, haciendo un aporte único, desde una perspectiva que
43
Comunidad
Familia Rezepka:
El gusto
de ayudar
Por Gabriela Arditi Karlik
Si más personas sintieran el privilegio de hacer felices a otros, como las
seis que conoceremos a continuación, habría esperanza en la evolución de conciencia
del ser humano.
Salo Rezepka:
“Siempre estamos preocupados de
buscar a alguien que necesite”
Jejiel Rzepka logró que su señora, Java, lo sacara de un
Luego ella y su hijo tardaron casi seis meses en navegar de
Hamburgo a Valparaíso. Habían iniciado el viaje en Danzig (hoy
Gdansk), Polonia, arribando a Chile cuando el niño tenía un
año y medio.
campo de concentración por haber sido padre recientemente.
44
Recordando la juventud judía de su época, señala que era
“muy sana y comprometida con Israel, el judaísmo y las tradiciones. Había muchos movimientos jalutzianos y la mayoría de
sus dirigentes viven en Israel. En mi época el EIM, por ejemplo,
estaba lleno porque nadie tenía piscina y muy pocos tenían
auto. Hoy la gente tiene mucho mejor situación económica que
hace 50 años, la mayoría es universitaria, tiene buenos trabajos y se ha vuelto más cómoda. Israel, si bien es un país avanzado, no es fácil para vivir. El tema de la aliá se ha debilitado
por la comodidad de la gente”, explica Salo.
Colaborador permanente del Estado de Israel a través de diversas instituciones y agradecido sin palabras con el país por
haber sacado adelante a una de sus nietas, el patriarca de los
Dueño del almacén “Bellavista” y posteriormente de cuatro
Rezepka viajó por primera vez allá en 1960, para su luna de miel.
cines, Jejiel falleció a los 37 años. Java quedó sola. Salo (10)
Vivió y trabajó en un kibbutz, no se ha perdido ninguna Macca-
se convirtió en el hombre de la casa. De pantalones cortos,
beada, cuando uno de sus trabajadores (desde obreros hasta
visitaba las notarías conversando con los abogados en repre-
ejecutivos) cumple 25 años de servicio lo invita a Israel con todos
sentación de su madre, quien al no manejarse bien en caste-
los gastos pagados, y tanto más que queda en el anonimato.
llano necesitaba un traductor para vender las propiedades e
invertir en otras.
“Tengo la educación de los movimientos juveniles, que es
netamente judía y solidaria. Esto último me lo dio también el
De familia muy apegada a las tradiciones judías, ex alumno
Manuel de Salas, cuya gente está siempre preocupada por el
del Liceo Experimental Manuel de Salas que le heredó “una
prójimo y es líder en las instituciones donde está. Le hemos
enseñanza de convivencia y educación muy importantes”,
inculcado esa educación a nuestros hijos, con mucha fuerza y
Salo Rezepka le agregó la primera “e” a su apellido original al
cariño. Estamos siempre abiertos a colaborar y ayudar tanto
cumplir los 21 años, para facilitar su pronunciación.
profesional como económicamente. Siempre estamos preocupados de buscar a alguien que necesite, y mi casa está abierta
Miembro de Hanoar Hatzioní, donde ocupó todos los cargos
para cualquier evento familiar o comunitario. Soy un agradeci-
existentes y conoció a su señora, Sima Nisis, ambos hicieron
do de Chile; de todo lo que me ha dado a mí y a mi familia,
hagshará (trabajo agrícola preparatorio para hacer aliá e insta-
y soy más feliz cuando doy que el que está recibiendo de mí.
larse en un kibbutz) en El Monte. Ella vivía en la granja y él lle-
Cuando me toca decir algunos palabras en un evento, siempre
gaba los fines de semana al término de su semana de estudio
advierto ´no se preocupen, esto lo hago por mí, porque me doy
de construcción civil en la Universidad de Chile.
el gusto de ayudar´”, insiste Salo.
“Como mi madre era viuda y empecé a estudiar una carrera, lamentable o afortunadamente, no hicimos aliá, lo cual era
muy mal visto. Toda mi generación del movimiento se fue a
Israel”, cuenta Salo.
Sumamente activo en el Club Deportivo Israelita Maccabi,
participó en básquetbol, vóleibol y en la dirigencia de la institución, hasta que se fusionó con el EIM donde fue también secretario general durante 30 años y presidente. Hoy es director
del Centro Médico Israelita, del Centro de Profesionales Judíos
Martín Buber, y colabora con el EIM “cuando necesitan consejo
de los viejos estandartes”, especifica.
45
“Tengo la educación de
los movimientos juveniles,
que es netamente
judía y solidaria”.
Como corolario, hace 37 Rezepka Inmobiliaria entrega gratuitamente instalaciones para el funcionamiento de la Agrupación
Folklórica Chilena Raquel Barros.
Sima Nisis de Rezepka:
Educadora del alma
sobrevivir en el ´deber ser´”, califica Sima. Su adolescen-cia,
¿Alguien no sabe quién es? Si han visto a una señora to-
como la de su marido, giró en torno a Hanoar Hatzioní donde
mando apuntes en una conferencia, inconfundiblemente es
se preparó haciendo hagshará para emigrar a Israel. “Como me
ella. Su sed permanente de aprender la motiva a participar
indicaba el alma, fui a servir a una escuela agrícola y me en-
en cuanto curso, charla, taller, seminario, jornada u otro dis-
trené para hacer aliá, pero surgió un tema superior: la mamá
ponible, exista.
de Salo era viuda, él estaba en la universidad y me propuso
que nos casáramos, lo cual yo tenía claro desde los 15 años,
También se la distingue por abrir siempre las puertas de su
por lo tanto no lo puse en duda”, confiesa.
casa: a un extranjero que no tenga dónde pasar un Shabbat o
festividad judía, a alguien recién llegado al país, a algún miembro de la comunidad que se encuentre solo, da lo mismo. A
quien lo necesite. Sima no exige ni credenciales ni títulos nobiliarios.
Criada en un hogar de padres inmigrantes, con una situación
económica como la de todos los sobrevivientes, en su casa se
respiraba el amor al prójimo. “Mi papá le ponía dinero en los
“Mi padre invitaba a sentarse
a la mesa familiar desde el
lustrabotas hasta el lechero,
el hielero y el panadero,
para honrar su trabajo”.
bolsillos a quienes llegaban recién a Valparaíso. Los acogía los
domingos, mi mamá les hacía cosas dulces, les daban calor hu-
Como su claridad en la vida era ser buena madre, optó por
mano, consejos, cultura, alegría. Mi papá juntó los fondos para
una carrera profesional que le permitiera comprender a los
comprar el primer tractor de la hagshará de la Noar. Imagínate
niños con una visión académica y le entregara herramientas
que en los años ´50 enviaron a mi hermana al Seminario de Lí-
para ello. Mientras estudiaba en la Universidad de Chile trabajó
deres en Israel. Se desprendieron de su hija para que estudiara
como secretaria en el Vaad Hajinuj, y en el Instituto Hebreo
y a su regreso se casó con Elimat Hassón”, rememora Sima.
tuvo la oportunidad de estudiar durante cinco años en el primer
seminario para morim locales creado por el director de enton-
Cuenta con orgullo que “mi padre invitaba a sentarse a la
ces, Yosef Zweigl.
mesa familiar desde el lustrabotas hasta el lechero, el hielero y
el panadero, para honrar su trabajo”. Él, además, era un gran
líder de la Universidad Hebrea y su madre, de WIZO.
Sima se formó con la emblemática y recordada morá Penina
Eisenberg, completando dos décadas en educación básica, para
luego impartir cursos de formación humana en tercero y cu-
De niña, Sima odiaba tanto el idioma hebreo que usualmente
arto medio, donde enseñaba a respetar la identidad tanto judía
huía del colegio, hasta que finalmente terminó sus estudios en
como chilena a través de proyectos sociales, junto con preparar
el Liceo 1 de Señoritas. Aun siendo excelente alumna, la es-
espiritualmente a los alumnos para el viaje de estudio.
cuela nunca fue el foco de su vida sino más bien “el medio para
46
Ahora bien; si tuviéramos que calificar la ópera magna de
Sima Rezepka, habría que denominarla “pre-doctorado in-
de la Universidad Adolfo Ibáñez: Felicidad Organizacional, y
Psicología Positiva y Bienestar.
telecto-emocional” o algo similar. Se trata de la “graduación
para el alma”, creada hace 20 años por ella, junto al rabino
Vicepresidenta de WIZO durante más de ocho años, y di-
Eduardo Waingortin, a la que asisten los cuartos medios, el
rectora de Cultura y Educación por más de tres décadas,
rabino, el director del Instituto Hebreo y los profesores jefe.
presidenta y gobernadora de la Universidad Hebrea de Je-
“Este ritual secreto, sobre el cual nadie puede contar, es un
rusalén, ha traído a Chile a dos premios Nobel y más de 15
pacto eterno con los principios basados en la sabiduría judía”,
profesores.
relata Sima. Se realiza en su casa un par de día antes del
egreso escolar tradicional. Cada graduado firma su propio di-
Educación judía, educación para el alma, felicidad, solidari-
ploma, haciendo una plegaria individual a D-s para que esos
dad y justicia social, son los pilares de vida de Sima Rezepka.
principios los mantenga siempre como personas íntegras, con
Su más reciente proyecto se denomina “Unidos por Mitzvot”. Y
compromiso social, afectivo (de amistad incondicional con sus
no es nada del otro mundo: durante las cenas familiares, cada
compañeros y saber cada uno del otro por siempre) y espiri-
integrante, desde el nieto más pequeño hasta el abuelo, debe
tual.
comentar durante un minuto alguna obra de bien que haya
realizado o valorado durante la semana.
“Los chicos no paran de llorar. Es una ceremonia tremendamente emotiva donde cada uno dice lo que aprendió sobre la
PD: aunque parezca chiste y algunos cuestionen la imposibi-
neshamá (alma) del otro y se bendicen para que esa neshamá
lidad de ser así de multifacético, Sima es también bailarina de
se engrandezca desde donde cada uno se encuentre. Todos ter-
tango artístico.
minan cubriéndose con varios talitot y mientras se retiran Sergio Polansky interpreta canciones de graduación. Este año yo
quise darles, además, una última tarea; quizás la más difícil:
ser felices cada minuto de sus vidas, y regalarles que mi alma
estará pegada para siempre con el alma de ellos”, señala emocionada.
Luego, por supuesto, les ofrece un banquete al estilo que
sólo ella es capaz de preparar.
Para Sima éste es uno de sus aportes más trascendentes a
la educación judía.
Simultáneamente, trabajó 20 años en la Universidad de
Chile, tanto en el magíster de la Facultad de Ciencias Sociales
(haciendo clases de educación afectiva) como en la de Ciencias
con Humberto Maturana, con quien colaboró en varios libros,
crearon el posgrado en Ecología Humana en la primera facultad
mencionada y dictaron varios cursos tanto en Chile como en
extranjero.
Fue también vicepresidenta de la Asociación Internacional de
Psicología Cognitiva, es trainer de modificabilidad estructural
cognitiva, creada por Reuven Feuerstein; tiene un posgrado en
biodanza (sistema creado por el chileno Rolando Toro), armó la
escuela en Israel (junto a Toro, el apoyo de Sally Bendersky y
coordinada por Sylvie Guendelman), enseña en dos posgrados
47
Julio Rezepka:
“Es una suerte estar del lado de
quienes podemos aportar”
De su formación solidaria, argumenta que ha tenido la suerte
de vivir en un país que le ha permitido desarrollarse como judío,
profesional y persona. “Debemos agradecer la suerte que D-s
Aunque parezca mentira, uno de los integrantes de este clan
no ha regalado: salud, una familia estable, una buena situación
no es tan extrovertido como los demás. Integrante de Maccabi
económica, satisfacciones personales. Cuando uno da, la sa-
y Hashomer Hatzair, teniente primero de la Brigada Juvenil de
tisfacción es para uno mismo, más que para quien recibe. Es
la 5° Compañía de Bomberos de Ñuñoa, Bomba Israel, durante
una suerte estar del lado de quienes podemos aportar. Es una
muchos años; luego miembro de la misma, director del EIM
bendición y una oportunidad de agradecer a D-s”, aclara.
desde hace más de dos décadas, también vicepresidente del
club deportivo, sus hijos tienen el corazón puesto en Tzeirei
Amí.
Arquitecto de la Universidad de Chile, Julio Rezepka declara
Lilian Rezepka:
“Mi misión es potenciar la pasión del
mundo cristiano por Israel”
que la identidad judía ha sido para él fundamental. Artífice del
Ha visitado Israel más de 50 veces. La primera vez a los 14
proyecto de la mikve de la Kehilá Jafetz Jaim, para lo cual tuvo
años, junto a su hermano Julio, participando en un programa
que estudiar en forma especial la halajá, cuenta que eso le
de liderazgo. Lleva el país en sus venas. Habla hebreo perfecto,
permitió relacionarse más estrechamente con el mundo judío
canta en dicho idioma como los dioses y se luce en cada evento
ortodoxo, “con el cual he tenido una cercanía”. No obstante, es
comunitario que ha conducido. Es avasalladora, enérgica, con-
miembro activo del Círculo Israelita de Santiago.
vincente, segura, “jugada” por el Estado de Israel, apoyándolo
con mucha convicción.
De su trabajo extracomunitario destaca su labor en la Bomba
Israel, “el aporte más importante como judío hacia el mundo
“Me gratifica enormemente la solidaridad que Medinat Israel
no judío, y en comunas muy vulnerables. Dar servicio de emer-
recibe del mundo evangélico, que suma casi un 20% de la po-
gencia a toda la comuna de Ñuñoa, en forma voluntaria y lle-
blación chilena. Ganarse a este pueblo cristiano es una labor de
vando en el carro-bomba la bandera de Israel flameando, es un
todos nosotros. Me alegra también ir a las iglesias y templos,
aporte como judío, en representación del Estado de Israel y la
comunidad, a la sociedad chilena”, sostiene Julio.
Para él los movimientos juveniles son la base más potente
de la educación no formal para los valores judíos y sionistas.
“Tienen una fuerza indescriptible. A mis padres los marcó
mucho. Ellos transmitieron lo que cosecharon y lo sembraron
en nosotros como formación de vida. Los futuros líderes comunitarios nacen de los movimientos juveniles. A ello se suma mi
mamá que era profesora de hebreo. Constantemente teníamos
visitas de Israel en la casa y eso nos generó un lazo atípico
con ese país. Además, ella y mi padre siempre participaron en
instituciones”, agrega.
“Mis padres transmitieron
lo que cosecharon
y lo sembraron en nosotros
como formación de vida”.
48
“Me gratifica enormemente
la solidaridad que Medinat
Israel recibe del mundo
evangélico”.
Estudió turismo y decoración de interiores. Luego de hacer
su práctica en Alitalia, la nombraron representante de la línea
aérea de Israel en Chile, El-Al, labor que desarrollo durante
10 años. Fue en ese periodo que vio un capítulo del programa
Informe Especial relacionado con el crecimiento del mundo
evangélico en Chile. Esto fue lo que la impulso a iniciar las
peregrinaciones a Tierra Santa, actividad que desarrolla hasta
la fecha.
hablar con los pastores y hermanos en la fe. Es impresionante
asistir a sus cultos. Antes del inicio de las prédicas le dedican
En esa época envió un fax a radio Armonía contando que era
media hora de alabanzas a orar por la paz en Jerusalén, con
judía y le encantaría llevarlos a recorrer los pasos de Jesús. La
cantos en hebreo. Para ellos, el hecho que una persona judía
contactaron desde la gerencia comercial y se transformó en la
los invite a Israel lo ven como una misión de D-s. Creen que no
conductora de un programa radial junto a un pastor, dentro del
es una casualidad que una persona judía sea quien los invita a
cual se destacaba la importancia de visitar al menos una vez en
conocer Tierra Santa. Cuando voy a regiones la gente no puede
la vida la Tierra Prometida.
creerlo, me bendice, me dice que su sueño es ir a Israel. ¡Hay
gente que ahorra dinero durante 40 años sólo para conocer la
tierra de Jesús!”, dice Lilian.
Más tarde a Lilian le surgió la idea de levantar en Israel un
bosque en memoria del padre Alberto Hurtado, canonizado en
49
2005 como el primer santo chileno y el único santo católico del
al mundo cristiano a viajar a Israel. En unos días más tiene
mundo que contaría hasta ese momento con un bosque a su
programado salir junto a un equipo de dicho canal a grabar
nombre. Para materializar este proyecto se acercó a Roberto
reportajes para potenciar la imagen de Israel en todas sus
Muñoz, presidente del Keren Kayemet LeIsrael, con quien die-
facetas: tecnología, ciencia, salud, arte, cultura, tradiciones,
ron inicio a esta iniciativa. En 2008 se inauguró dicho bosque,
festividades, así como también difundir los lugares sagrados
ubicado en Yatir (cerca de Jerusalén), con la participación de
emblemáticos.
90 peregrinos chilenos, quienes tuvieron la bendición de plantar árboles en ese lugar.
“La idea de estos reportajes es también transmitirlos por las
pantallas de canales de televisión abierta que han manifestado
Continuó difundiendo sus viajes con el programa radial La
interés en enriquecer su parrilla programática con programas
Ruta de la Fe en radio Corporación, dando a conocer los princi-
de contenido cultural. Mi misión es potenciar la pasión del mun-
pales atractivos de Egipto, Jordania e Israel, y luego continuó
do cristiano por Israel”, manifiesta Lilian.
promoviéndolos en radio Armonía donde permaneció hasta
2014.
Indica que Israel ha sido un pilar fundamental para el desarrollo de su carrera profesional, ya que esto le ha permitido,
Actualmente conduce, junto al pastor Josué Soto, el pro-
sin duda, contar con la bendición de haber llevado hasta ahora
grama Rumbo a Tierra Santa que se transmite diariamente
más de 2.000 peregrinos a Tierra Santa, pudiendo haberles
por Televisión Nacional Evangélica (TNE TV), el cual invita
hecho su sueño realidad.
50
Dalia Rezepka:
“Parte de mi trabajo es
mi voluntariado”
Educadora de párvulos de la Pontificia Universidad Católica
de Chile, magíster en Educación de la Universidad Hebrea de
Jerusalén, vivió casi cinco años en Israel. Luego de participar
junto a su madre y hermana en un congreso de WIZO en Brasil,
se movilizó para formar su propio grupo dentro de la institución
donde ejerce como directora desde hace casi 20 años.
“Soy una agradecida del Estado de Israel a nivel personal, judaico y emocional. WIZO es una forma concreta de devolverle
Producto de una experiencia familiar de salud, Dalia sintió
a Israel lo que ha hecho por la diáspora. Siempre nos recibe
aún más la necesidad de agradecer. Junto a su amiga Jackie Paz
con las puertas abiertas. En la vida hay que dar para recibir.
les pidieron ayuda para pintar la unidad de oncología del hospi-
En Israel conocí a mi marido, salimos adelante como familia en
tal Luis Calvo Mackenna. Paulatinamente se fueron involucran-
temas de salud y tanto más. Cada vez que voy a Israel veo la
do cada vez más con la institución hasta que implementaron el
labor de WIZO: he estado con mujeres golpeadas, he ido a las
carrito “Dulzura para el Alma” que recorre cada miércoles por la
escuelas y jardines infantiles de la institución. WIZO es algo
mañana varios pisos del área oncológica, atendiendo a alrede-
concreto, próximo, cercano, sobre todo como mujer judía. Es
dor de 500 personas entre padres, familiares de niños con cánc-
algo muy potente, sobre todo si tomamos en cuenta que somos
er y personal del recinto asistencial. Voluntarias, mayoritari-
250.000 socias que podemos votar en la ONU y eso tiene una
amente de la comunidad judía, reparten té, café, jugo, queque,
gran relevancia para el Estado de Israel”, resume Dalia.
galletas, sándwiches, juguetes, revistas y más, entregando un
momento reconfortante, una pausa en la rutina y un espacio de
Además de este organismo “base”, la tercera de los Rezepka
conversación, tan requeridos en momentos difíciles.
fue durante muchos años voluntaria de FOBEJU y actualmente
es socia de Réshet, Bomba Israel, B´nai B´rith, Maimonides
School, Círculo Israelita de Santiago, EIM y Keren Hayesod.
Y como por este camino de ayuda van apareciendo otros
desafíos, este año se inauguró la Fundación Dulzura para el
Alma cuyo primer proyecto, fuera del carrito, fue enviar a ocho
Dalia explica que el espíritu solidario se va “sintiendo, olien-
niños enfermos de cáncer a Disneyland en Los Ángeles, Es-
do, comiendo, en lo que uno ve y hace. A modo de ejemplo,
tados Unidos, acompañados de una enfermera y un médico.
todo el personal del Estadio Israelita se acercaba a mi papá y él
“Gracias al aporte de privados, amigos, familias y empresas,
ayudaba. Dio su vida por el Estadio. Él siempre trata de ayudar,
entre ellas Security Sat, se seleccionó a niños de hospitales a
de una u otra forma. Mi mamá…Qué te puedo decir…Persona
nivel nacional. Los chicos se separaron por primera vez de sus
que no tiene familia, ella le abre las puertas de su casa, y hace
padres quienes al enterarse que sus hijos viajarían no sabían
mucho voluntariado. Imagínate que al hijo del mozo que ha
cómo agradecernos. Sólo lloraban sin poder creerlo. Estamos
trabajado toda la vida en su casa, que era scout, lo llevó a cam-
hablando de gente que no conocía un aeropuerto; que no tenía
pamentos a Argentina y Tailandia. Hoy ese niño se recibió de
pasaporte. Es un proyecto potente, de un aprendizaje incalcu-
veterinario. La generosidad de mis padres es infinita. También
lable para todos quienes pudimos ser parte de él. Pretendemos
nos educaron con un amor muy grande por conocer el mundo;
repetir esto anualmente. Cada una de las casi 30 voluntarias
por abrir la mente”, señala.
que participa semana a semana en el carrito se siente afortunada y fortalecida. Se nos engrandece el alma”, advierte Dalia.
Asegura que el rompecabezas solidario de cada uno se va
armando a través de “cada pedazo de cada acción, a lo largo
Recientemente se abrió un segundo carrito en el hospital
de todas las edades de la vida. Eso va quedando, se va compo-
Exequiel González Cortés que está operando actualmente con
niendo internamente y a cada persona le va haciendo sentido
gente de la Fundación Nuestros Hijos y será atendido even-
ayudar en un área más que en otra”.
tualmente por voluntarias del Mercaz.
51
“Cada una de las casi
30 voluntarias que participa
en el carrito se siente
afortunada y fortalecida”.
Y el 1 de mayo próximo parte de los miembros de la Fundación Dulzura para el Alma (básicamente no judíos) viajará
a Israel a visitar justamente otras fundaciones y empaparse
del aporte de dicho país al mundo en medicina, tecnología y
voluntariado.
Dalia subraya que su prioridad personal es, antes que nada,
la salud de su familia. “De ahí me nace el estar al lado de
una persona que lo esté pasando mal; el ser empático. Uno
Tiene varios lemas, pero durante nuestra conversación des-
sale tremendamente fortalecido y energizado cada miércoles
tacaron los siguientes: “dar una sonrisa significa mucho para
del hospital. El solo hecho de servir un café con un queque y
quien la recibe, sin empobrecer a quien la da” y “soy un con-
escuchar a una madre, a ella no se le va a olvidar nunca. Ellos
vencido que la primera obligación del ser humano es ser feliz
necesitan mucha contención. Yo trabajo, tengo mi empresa,
y la segunda es hacer feliz a los demás”. ¿Qué más se puede
pero parte de mi trabajo es mi voluntariado. Ese día no fijo
pedir?
reuniones. Ese día gano más que dinero. Gracias a D-s tengo la
posibilidad de hacerlo, por ser una trabajadora independiente.
Arquitecto de la Universidad Central y máster de la Politéc-
Creo que hay que ser un agradecido del país que nos recibió.
nica de Cataluña, España, vivió un año en Israel donde forta-
Hay que devolver la mano; hacer lo mismo con Chile que con
leció su liderazgo y compromiso con el país. “Crecí una locura”,
Israel, en el país donde uno vive o donde podría vivir”, reitera.
destaca. Tiene muy claros sus ámbitos de ayuda social: comunitaria, nacional y hacia Israel. Ex Rosh de Tzeirei Amí, que fue
A sus padres, simplemente decirles “lo que hago es gracias a
“su vida”, donde conoció a su señora y el movimiento juvenil
ellos. Mi generosidad, mi empatía, me las transmitieron ellos.
en el que participan sus hijas, ahí se generó en Arié una vida
Me siento una mujer afortunada de tenerlos como padres y de
poder ayudar a otros. Ambos son un ejemplo de vida. Su generosidad es incalculable. Esa es la vida de mis padres: abren la
puerta de su casa a toda persona que lo necesite. Hacen una
labor sagrada”.
Arié Rezepka:
“La segunda obligación del ser
humano es hacer feliz a otro”
Es inusual verlo serio. Su saludo es siempre genuinamente
cariñoso. Y ojo, a diferencia de su padre, que es muy mal fisonomista, Arié pregunta los nombres una sola vez. De ahí en
adelante, no existen sustitutivos como “compadre”, “disculpe”,
“hey”, “caballero”, “profesor” y tantos otros. Desde los aseadores hasta los de narices más respingadas son congratulados
con los sustantivos propios correspondientes.
52
de ideales, sionismo, scoutismo, educación judía no formal y
innovador en la atención de salud pediátrica en los hospitales de
lazos de por vida.
Chile, que conjuga tecnologías de última generación con risoterapia, arteterapia y musicoterapia, entre otros tratamientos
Formó, junto a Andrea Stutman, una tnuá para niños que no es-
complementarios.
tudiaban en el Instituto Hebreo. Así, los viernes generaban vínculos entre ellos y podían integrarse a las actividades de los sába-
Arié sostiene que uno es reflejo de lo que ve. En este sentido,
dos sin sentirse tan distintos. Luego se integró a Dor Hemshej,
su familia ha sido un pilar fundamental en temas valóricos y de
la división joven de Keren Hayesod, cuyo proyecto emblemático
compromiso comunitario, pero junto con ella está el entorno
de aquel entonces fue un centro terapéutico para niños en alto
inmediato de la persona. “En la medida que te relaciones con
riesgo social, mayoritariamente inmigrantes. Ha trabajado en la
gente que te transmite esto, y cuando ves, por ejemplo, gente
formación de líderes judíos a través del programa 3G, participó
como Felipe Cubillos, el Padre Berríos, Leo Farkas, cada uno en
en la Comisión de Tikún Olam (mejoramiento del mundo) del Ins-
su estilo y con su visión, pero apuntando a lo mismo, contagias
tituto Hebreo, trabajó en las Maccabeadas de 2003 y en las de
a la sociedad a ser más bondadosa. Más allá de la forma, es el
2015-16 Lázaro Calderón le pidió crear en conjunto una comisión
fondo lo que vale. En la medida que veas en profundidad lo que
paralela, Comunidad y Legado, para organizar actividades previas
tú quieres ver y absorbes los buenos ejemplos, vas a ser capaz
al evento y dejar una huella post Juegos.
de absorber la tzedaká y el tikún olam. Todos vivimos una vida
donde el tiempo es escaso. Por eso adquiere aún más valor si
“Quiero dejar un mundo mejor del que recibimos, y así nace
lo destinamos a entregar cariño y espacio a mejorar el mundo.
TROI, buscando algo que vaya más allá de lo comunitario, de-
Y el efecto es más satisfactorio cuando ves que se replica y se
jando una huella o marca nacional con un sello judío, en el
multiplica”, concluye.
entorno no judío con el cual me ha tocado relacionarme. Esto
me ha permitido mostrar lo que es la comunidad; que somos
Respecto al mejor legado que podrían dejarle sus padres, res-
capaces de mirar más allá. Esto me ha permitido, en lo per-
ponde sin dudarlo “la ayuda al prójimo, el abrir puertas, la ca-
sonal, dar un giro muy potente en la visión de vida. Me ha
pacidad de sociabilizar, el escuchar de la misma forma desde los
marcado sobremanera. También coincide con mi paternidad,
niños hasta los adultos mayores, desde el más rico hasta el más
con la muerte de un amigo enfermo de cáncer, un punto de in-
humilde, desde un filósofo hasta gente de la calle, ha-ciendo
flexión donde uno se da cuenta que la vida no es sólo trabajar y
ver siempre que quien tienes al frente es una persona y merece
pasarlo bien sino entregar a quien no tuvo la misma suerte que
respeto. Pero los buenos ejemplos, no basta con mejorarlos. Y
nos pudo haber tocado a nosotros, y se traduce en la vida que
ojalá, si alguien rescata algo de mí, lo haga mucho mejor”.
uno quiere dejarle a las próximas generaciones y poder replicar
esta red de cariño; dejar un camino por el bien ajeno. A través
de TROI entendí que nuestra felicidad empieza a tener sentido
cuando hacemos felices a los demás”, insiste Arié.
“A través de TROI entendí
que nuestra felicidad
empieza a tener sentido
cuando hacemos felices
a los demás”.
TROI (Trasplante y Oncología Infantil) es un centro de atención ambulatoria del Hospital Luis Calvo Mackenna destinado a
niños y adolescentes con cáncer o que requieren ser trasplantados de médula ósea. Este centro integral constituye un modelo
53
Aniversarios de Fallecimiento
(Servicios viernes y sábados)
1 y 2 de enero
Alice Mayer de Mendel
Alicia Loewenstein de Wetzstein
Ane Marie Zerkowsky de Langer
Basia Brucha Sojfer Rifkin
Bernardo Yadlin Yadlin
Bruno Conforti
Carlos Stein Curzolo
Edith Spiegel de Altstädter
Elizabeth Engel
Elsa Kluger de Roth
Erna Rubenzik de Mannheim
Fritzi Loebel
Hedwig Back Baruch
Herbert Konitzki
Irma Hessenberger de Wetzstein
Jacobo Levy
Marta Hirsch
Max Jacobsohn
Mía Wolff Schlesinger
Paula Süss
Pesia Hammer Steckel de Kleiner
Rosalía Schwarz Hönig
Salomón Rajcenstajn
Sandor Perlroth Leibovitz
Theodoro Seidemann
Walter Levi Sommer
8 y 9 de enero
Ana Teplizky Ancelovici
Anita Katz de Buki
Catalina Rottenberg de Reisz
Eleana Karger vda. de Cohn
Enrique Schlesinger Schlesinger
Erna Gotthelf de Juliusburger
Eva Spicker de Kupermann
Fanny Sgut
Friedel Fischer de Fürth
Gertrudis Conitzer Bieber de Moses
Helena Martha Fischer
Herbert Rosenberg Moses
Hilde Loewenstein de Hirsch
Ilse Zechermann de Dahlberg
Jaime Najum Levy
Lotte Hirsch de Heimann
Naum Sirota Strajelevich
Nora Goldenberg de Donnebaum
Pedro Lewin Pies
Ruth Brilling de Baer
Walter Horwitz
Walter Rosenberg Beissinger
15 y 16 de enero
Ana Ligunsky de Lozano
Anneliese Lasnitz Dvries de Wolff
Ernst Schlesinger
Félix Reininger Falikman
Hermann Reininger Ruff
Hertha Stern de David
Jacobo Kirschberg Heimann
Kurt Goldschmied Benedikt
Margot Kiwi Abraham
María Neumann de Schlesinger
Norberto Meyer Gottlieb
Paul Weinstein
Ruth Feldmann de Keller
Wolf Podbielski
22 y 23 de enero
Berta Yampolsky
Berthold Perl
Bettina Scharfstein
Boris Alter Juffe
Brigitte Altmann de Hannach
David Michelov
Edith Eldot de Hammerschlag
Enrique Tichauer
Fanny Halpern de Tramer
Francisco Tichauer
Gerda Schmieder de Silbermann
Herman Barón
Hermann Pels
Hilde Kahn de Klein
Isaac Wurtzel
Juan Neumann
Julio Pfifferling Rothschild
Kitty Brück de Federic
Leo Levy Levy
Liesel Kollin de Krauskopf
Margarita Kohn de Weintraub
Margot Geller
María Kunstlinger Brenner
Mateo Purto Yarcho
Paul Shalom Herlinger Stöessel
Rosa Mandelsaft vda. de Jacubovich
7 de enero / 26 de tebet
Moisés Mauricio Ergas Albenda
Fanny Gural Nurenberg
Jorge Nissen Back Boskovitz
29 y 30 de enero
Alfred Stroh Ullman
Angel Dubinovsky Faingersh
James Danziger Frankenstein
Max Girgulsky
Moises Dorfman Sircovich
Werner Selowsky
11 de enero / 1 de shevat
Enrique Assael Levy
Miriam Bueno de Esquenazi
1 de enero / 20 de tebet
Catalina Cohen Najum de Betsalel
Norberto Vogel Jakob
Nahman Betsalel Levy
Julia Estrugo de Sabah
2 de enero / 21 de tebet
Luisa Zúñiga Sanhueza de Pérez
José Navarro Avayú
José Testa Bissorda
3 de enero / 22 de tebet
Nelly Rebeca Abodovsky Guiser
4 de enero / 23 de tebet
Moses Levy Levy
Miguelito Budnik
Rosa Weismann Guler de Albala
Simón Assael
Agustina Slech de Rosen
5 de enero / 24 de tebet
Clement Joseph Djimino Benrubi
Rosa Najum Levi
Andor Paris Jacobi
Regina Burlas Cohen de Alaluf
Jenny Weil Rosenberger de Gabai
6 de enero / 25 de tebet
Isaac Arueste Budnik
León Hasson Sarfati
Jacobo Shalom Levy Levy
Marcos Alvo Hassan
Ida Feldman Reitich de Mataraso
8 de enero / 27 de tebet
Sara Zurich Zeitlin
Felipe Schatz Prilutzky
Gloria Alva de Jaime
Yolanda Kiguel Basis viuda de Levy
Rebeca Calderón de Cassorla
9 de enero / 28 de tebet
Matilde Palombo Palombo de Alaluf
Perla Pérez Fighetti de Jaimovich
Víctor Nahmias Confino
Alberto Ergas Michulán
Vida Crispin de Cohen
Isidoro Beresi Sabah
Inés Arditi Jara
10 de enero / 29 de tebet
James Veit Lehman
Daniel Testa Sarfati
Abraham Ergas Michulam
León Grunwald
Luna Taragan de Yojay
12 de enero / 2 de shevat
Jaime Najum Levi
Vitalis Morgues Samuel
Raquel Benevet de Farji
Alberto Cassorla Camhi
Salvador Telias
13 de enero / 3 de shevat
Rebeca Jaime Eskenazi de Sabah
Alberto Cori Molho
Iván Paris Guthman
Salvadorcito Telias
Walter Asriel Schack
Clarita Pimstein
14 de enero / 4 de shevat
Violeta Jacard Arditi de Benquis
Moisés Hasson De Mayo
15 de enero / 5 de shevat
Vida Victoria Dinar F. de De Mizrahi
Juan Lempert Groisman
16 de enero / 6 de shevat
Isidoro Basis Lawner
David Caro Mordo
Analize Lasnitz de Vries
José León Aros
Aida Ancelovici Hendel
17 de enero / 7 de shevat
David Bonomo Barki
Isaac Arochas
Salomón Nahmias
18 de enero / 8 de shevat
Santiago Jacobo Benadava Cattan
Bernardo Miguel Seselovsky Sharager
Ester Arueste de Nahmias
19 de enero / 9 de shevat
Elías Albala Franco
Raquel Salom Salom de Alcalay
Moreno Ventura Mordoh
20 de enero / 10 de shevat
Dezi Barsilai Herrera
54
Enrique Hofmann
Alberto Bajar Estrugo
Susana Tevah Telias De Jaime
Salomón Nahmias
Nessim Chicurel
21 de enero / 11 de shevat
Mario Alvo Hassan
Samuel De Mayo Levy
Rebeca Araf Behar de Ergas
Jacobo Rubén Jajam Nahmías
Isaac Josef Pesso
22 de enero / 12 de shevat
Salvador Navarro Avayú
Víctor Benquis Cuño
Marcos Singer Ruber
José Alaluf
León Yehudah Yessouroun Bile
23 de enero / 13 de shevat
Salomón Hasson Sarfatis
Elías Ventura Cohen
24 de enero / 14 de shevat
José Jaime Esquenazi
Rebeca Hasson Hasson vda. de Telias
Matilde Cohen Cohen vda. de Cohen
Isaac Jacard Arditi
Silvio Pérez Fighetti
Sofía Lijavetzky Goldenberg
25 de enero / 15 de shevat
Elías Perera Moron
Susana Beresi Sabah de Avayú
David Rodríguez Niego
León Levy Camhi
Catalina Weisman Guler de Testa
Erna Finzi de Alcalay
Regina Felsenstein S. vda. de Camhi
Sonia Kohan Markelevick
26 de enero / 16 de shevat
José Shaposhnika Dimand
Mauricio Tchimino Palombo
Darío Israel Levy
José Arditi Danon
27 de enero / 17 de shevat
David Jaime
León Nisis Oxentan
Gabriel Joel Orozco
28 de enero / 18 de shevat
Isaac Ergas Alvo
Moisés Chame Israel
Sara Elfenbein Segal de Feldman
Regina Levy Camhi de Cassorla
29 de enero / 19 de shevat
Estrella Palachi Misrahi
Isaac Navarro Avayú
Luis Gomberoff Najles
Gentille Tchimino Cohen de Paz
Nissim Danon Behar
Angel Elías Senado
30 de Enero / 20 de shevat
Jack Djimino Franses
Catalina Varon Benguiat de Pessaj
Jacobo Morgues Farji
Alberto De Mayo De Mayo
31 de enero / 21 de shevat
Graciela Eskenazi Rodrich de Pollack
Roberto Grass Salomon
Vida Levi Levi de Bajarlia
Samy Israel
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