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Semana del 20 al 26 de Abril 2015
[E. Libro] [E.M.T] [R. Servicio] [Atalaya]
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[Canción 3][E. Libro] [Inicio]
[ 10 ][ 11 ][ 12 ][ 13 ][ 14 ][ 15 ][ 16 ][ 17 ][ 18 ]
cl cap. 23 párrs. 10-18
10. ¿Qué necesidad tiene el ser humano, y qué ha
ocurrido con el significado de la palabra amor?
[ 10 ] [Textos] ¿Qué es el amor? Se ha dicho que es la
mayor necesidad del ser humano. Durante toda la vida
lo buscamos, prosperamos con su calor, y
languidecemos y morimos si nos falta. Con todo, resulta
muy difícil definirlo. Aunque es el tema de innumerables
conversaciones, libros, canciones y poemas, estos
no siempre aclaran su sentido. De hecho, se abusa
tanto del término, que parece que cada vez cuesta más
determinar su verdadero significado.
11, 12. a) ¿Dónde aprendemos mucho acerca del
amor, y por qué allí? b) ¿Qué tipos de amor se
indicaban con distintas palabras en griego antiguo,
y cuál de ellas aparece más veces en las Escrituras
Cristianas? (Véase también la nota.) c) ¿Qué es
a·gá·pe?
[ 11 ] [Textos] Sin embargo, las enseñanzas bíblicas
sobre este particular son muy claras. El Diccionario
expositivo de palabras del Antiguo y del Nuevo
Testamento exhaustivo, de W. E. Vine, señala: “El amor
solo puede conocerse a base de las acciones que
provoca”. Pues bien, las acciones de Jehová que refiere
la Biblia nos enseñan mucho sobre el benevolente
afecto que siente por sus criaturas. Por poner un caso,
¿qué podría revelar más sobre esta cualidad que la
demostración suprema que antes mencionamos? En los
capítulos siguientes examinaremos muchos otros
ejemplos de este atributo divino en acción. Además, si
analizamos las expresiones bíblicas originales con que
se lo nombra en la Palabra de Dios, entenderemos
mejor en qué consiste. En griego antiguo existían cuatro
vocablos para “amor”.NOTA: El que se usa con más
frecuencia en las Escrituras Cristianas es a·gá·pe, del
que un diccionario bíblico dice que “no hay término más
poderoso para designar el amor”. ¿Por qué razón?
Nota: * En las Escrituras Griegas Cristianas se emplea a
menudo el verbo fi·lé·o, que significa “tener cariño o afecto
fraternal, querer como a un amigo íntimo”. En 2 Timoteo 3:3 se
emplea un término compuesto a partir de la voz stor·gué, la
ternura propia de la familia, con el cual se indica que dicho
sentimiento escasearía mucho en los últimos días. É·ros, el
amor romántico entre hombre y mujer, no se utiliza en las
Escrituras Griegas Cristianas, aunque la Biblia sí habla de él
(Proverbios 5:15-20).
[ 12 ] [Textos] A·gá·pe se refiere al amor guiado por
principios. No es, por tanto, la mera reacción emotiva
ante otra persona. Posee un campo de actuación más
amplio y una base más racional y deliberada. Sobre
todo, está exento de egoísmo. Para ilustrarlo, volvamos
a Juan 3:16. ¿Qué es el “mundo” al que tanto amó Dios
que dio a su Hijo unigénito? Es el conjunto de seres
humanos redimibles, entre quienes figuran muchos que
viven en pecado. ¿Los quiere Jehová como si fueran
amigos íntimos, con el mismo cariño que sentía por el
fiel Abrahán? (Santiago 2:23.) No, pero es amoroso al
tratarlos a todos con bondad, aunque pague un alto
precio por ello. Desea que todos se arrepientan y
cambien de proceder (2 Pedro 3:9). Muchos lo hacen, y
entonces él se complace en recibirlos como amigos.
13, 14. ¿Qué indica que el a·gá·pe suele conllevar
afectuosidad?
[ 13 ] [Textos] Algunas personas, sin embargo, tienen
un concepto erróneo del a·gá·pe, ya que lo consideran
un amor frío e intelectual. Pero lo cierto es que suele
conllevar afectuosidad, como cuando Juan dice: “El
Padre ama al Hijo”. Dado que en esta afirmación se
emplea un verbo de la familia de a·gá·pe, ¿se trata de
un amor desprovisto de calidez? No. Notemos que
Cristo señala que “el Padre le tiene cariño al Hijo”, y en
este caso se usa el verbo fi·lé·o (Juan 3:35; 5:20).
Es patente que el amor de Jehová incluye en muchos
casos la ternura. No obstante, no está dominado por los
sentimientos, sino que se rige por los sabios y justos
principios divinos.
[ 14 ] [Textos] Ya hemos visto que los atributos de
[ 18 ] [Textos] Cuando amamos altruistamente,
Jehová son siempre excelsos, perfectos y atrayentes,
pero el amor es el más atrayente de todos. Nada nos
impulsa tanto a acercarnos a Dios como esta cualidad
que, por fortuna, es la dominante. ¿Cómo lo sabemos?
rigiéndonos por principios, reflejamos la cualidad
dominante de Jehová. Es tal y como escribió el apóstol
Juan: “En cuanto a nosotros, amamos, porque él nos
amó primero” (1 Juan 4:19). Ahora bien, ¿en qué
sentidos nos ha amado primero?
“Dios es amor”
[ 15 ] [Textos] La Biblia dice del amor lo que de
ninguna otra virtud cardinal de Jehová. Nunca afirma
que Dios sea poder, justicia o incluso sabiduría. Cierto,
él posee estas tres cualidades, es su fuente última y las
manifiesta de forma inigualable. Pero las Escrituras
dicen algo más profundo sobre el cuarto atributo: “Dios
es amor” (1 Juan 4:8). NOTA: ¿Qué implican con ello?
Nota: * Otras afirmaciones bíblicas siguen una estructura
similar: “Dios es luz” y “Dios es [...] un fuego consumidor”
(1 Juan 1:5; Hebreos 12:29). Pero deben tomarse en sentido
metafórico, ya que equiparan a Jehová a realidades físicas.
Así, él es semejante a la luz en vista de que es santo y justo, y
no alberga “oscuridad”, o impureza alguna. De igual modo, es
comparable a un fuego por el uso que da a su poder
destructivo.
[ 16 ] [Textos] La afirmación “Dios es amor” no es una
ecuación simple que equivalga a “Dios es igual al amor”.
No podemos invertirla y decir: “El amor es Dios”, ya que
Jehová es mucho más que una cualidad abstracta; es
una persona con una amplia gama de sentimientos y
cualidades, aparte del amor. No obstante, este atributo
impregna todo su ser. De ahí que una obra de consulta
indique lo siguiente sobre el citado versículo: “La
esencia o la naturaleza divina es el amor”. En líneas
generales, podemos seguir este planteamiento: las
acciones de Jehová son posibles por su poder y están
guiadas por la justicia y la sabiduría; sin embargo, son
motivadas por el amor, cualidad siempre presente
cuando él hace uso de sus demás atributos.
[ 17 ] [Textos] Oímos a menudo que Jehová es la
personificación del amor. Por tanto, para aprender
acerca del amor regido por principios, es preciso adquirir
conocimiento referente a Dios. Claro, también
observamos esta hermosa cualidad en los seres
humanos. Pero ¿por qué se halla presente en ellos?
Durante la creación, el Todopoderoso pronunció estas
palabras, dirigidas por lo visto a su Hijo: “Hagamos al
hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza”
(Génesis 1:26). En efecto, el hombre y la mujer son los
únicos habitantes de la Tierra que, en imitación de su
Padre celestial, tienen la opción de amar. Recordemos
que cuando el Ser supremo se valió de varias criaturas
para simbolizar sus atributos cardinales, eligió al
hombre, su mayor creación terrestre, como símbolo del
atributo dominante: el amor (Ezequiel 1:10).
[E.M.T] [Inicio]
[P.S] [Nº1] [Nº2] [Nº3]
[P.S] Lectura de la Biblia: 1 Samuel 23 a 25 |
Puntos Sobresalientes
Lecciones para nosotros:
25:23-33. La sensatez de Abigail es digna de imitar.
[Nº1] Núm. 1: 1 Samuel 23:13-23 (3 min. o menos)
13
En seguida David se levantó con sus hombres,
unos seiscientos hombres, y salieron de Queilá y
continuaron andando por dondequiera que podían
andar. Y a Saúl se le hizo el informe de que David había
14
escapado de Queilá, así que desistió de salir. Y David
se puso a morar en el desierto, en lugares de difícil
acceso, y siguió morando en la región montañosa, en el
desierto de Zif. Y Saúl siguió buscándolo siempre, y
15
Dios no lo dio en su mano. Y David continuó en temor
porque Saúl había salido a buscar su alma mientras
David estaba en el desierto de Zif, en Hores.
16
Jonatán hijo de Saúl ahora se levantó y fue a
David, a Hores, para fortalecerle la mano respecto a
17
Dios. Y pasó a decirle: “No tengas miedo; porque no
te hallará la mano de Saúl mi padre, y tú mismo serás
rey sobre Israel, y yo mismo llegaré a ser segundo a ti; y
Saúl mi padre también tiene conocimiento de que así es
18
en efecto”. Entonces los dos celebraron un pacto
delante de Jehová; y David siguió morando en Hores, y
Jonatán mismo se fue a su propio hogar.
19
Más tarde los hombres de Zif subieron a donde
Saúl estaba, a Guibeah, y dijeron: “¿No está
ocultándose David cerca de nosotros en los lugares de
difícil acceso, en Hores, en la colina de Hakilá, que está
20
al lado derecho de Jesimón? Y ahora, en armonía con
todo el deseo vehemente de tu alma, oh rey, de bajar,
baja, y nuestra parte será entregarlo en la mano del
21
rey”. A lo cual dijo Saúl: “Benditos son ustedes de
22
Jehová, porque me han tenido compasión. Anden, por
favor, perseveren un poco más y averigüen y vean el
lugar de él donde llega a estar su pie —quienquiera que
lo haya visto allí— porque se me ha dicho que él mismo
23
es de veras astuto. Y vean y averigüen todos los
escondites donde se esconde; y tienen que volver a mí
con la prueba, y yo ciertamente iré con ustedes; y tiene
que suceder que, si está en el país, entonces yo
ciertamente lo buscaré detenidamente entre todos los
millares de Judá”.
[Nº2] Núm. 2: ¿Qué promete la Biblia para el
futuro? (igw pág. 16 párrs. 1-3) (5 min.)
PREGUNTA 10
¿Qué promete la Biblia para el futuro?
“Los justos mismos poseerán la tierra, y residirán
para siempre sobre ella.”
(Salmo 37:29)
“La tierra subsiste aun hasta tiempo indefinido.”
(Eclesiastés 1:4)
“Él realmente se tragará a la muerte para siempre, y
el Señor Soberano Jehová ciertamente limpiará las
lágrimas de todo rostro.”
(Isaías 25:8)
BARUC
(Bendito).
1. Escriba que fue secretario de Jeremías. Era hijo
de Nerías y hermano de Seraya, el comisario ordenador
de Sedequías que leyó el rollo de Jeremías junto al
Éufrates. (Jer 32:12; 51:59-64.)
En el cuarto año del rey Jehoiaquim, en 625 a. E.C.,
Baruc empezó a escribir en un rollo el mensaje profético
dictado por Jeremías concerniente a la destrucción de
Jerusalén. A finales del año siguiente, en 624 a. E.C.,
Baruc leyó en voz alta el rollo “a oídos de todo el
pueblo” en la entrada de la casa de Jehová. Más tarde,
una asamblea de príncipes le ordenó que se lo leyese a
ellos. Afectados por lo que oyeron y temiendo lo que
sucedería cuando este mensaje llegase a los oídos del
rey, instaron a Baruc y a Jeremías a esconderse. Al oír
la denunciación, Jehoiaquim quemó el rollo trozo a trozo
y ordenó que llevasen a su presencia a Baruc y a
Jeremías, “pero Jehová los mantuvo ocultos”. Luego
Baruc escribió otro rollo como el primero, “de boca de
Jeremías”, que contenía “muchas otras palabras”
proféticas. (Jer 36:1-32.)
Dieciséis años más tarde, en el décimo año de
Sedequías, solo unos meses antes de que Jerusalén
fuese saqueada, Baruc se llevó la escritura de la
propiedad que Jeremías había comprado a un primo
suyo y la metió en una vasija de barro para guardarla en
un lugar seguro. (Jer 32:1, 9-16.)
Mientras escribía el primer rollo, Baruc se quejó de
fatiga. Jehová le advirtió que „no siguiera buscando
cosas grandes para sí‟, y le prometió que debido a su
fidelidad sería protegido y estaría seguro „en todos los
lugares adonde fuese‟. Esto resultó cierto, no solo
durante el terrible sitio de Jerusalén, sino después,
cuando los judíos rebeldes le obligaron a él y a
Jeremías a ir con ellos a Egipto. (Jer 45:1-5; 43:4-7.)
2. Hijo de Zabai; Baruc “trabajó con fervor” ayudando
a Nehemías a reconstruir los muros de Jerusalén. (Ne
3:20.) Es posible que fuera el mismo que el núm. 3.
3. Sacerdote cuyo descendiente, si no él mismo,
autenticó el “arreglo fidedigno” de Nehemías. (Ne 9:38;
10:1, 6, 8.) Si fue el propio Baruc quien autenticó el
acuerdo, es posible que fuera el mismo que el núm. 2.
4. Padre o antepasado de Maaseya, quien vivió en
Jerusalén en tiempos de Nehemías. Descendiente de
Judá. (Ne 11:4-6.)
[R. Servicio] [Inicio]
[Nº3] Núm. 3: Baruc (núm. 1). Tema: Sirvamos a
Jehová sin egoísmo (it-1 pág. 287) (5 min.)
Tema del mes: Seamos sabios y aprovechemos
bien el tiempo (Efesios 5:15, 16).
Canción 97
15 min. “Cómo predicar con los exhibidores de
publicaciones.” Análisis con el auditorio. Presente
una demostración en la que dos publicadores están
tras una mesa o exhibidor de publicaciones con
ruedas. El primer publicador se limita a sonreír a una
persona que pasa. El otro, aparte de sonreírle a la
siguiente persona, le hace una pregunta cuando esta
se acerca y comienza a hablar con ella de manera
entusiasta. ¿Cómo podemos seguir el ejemplo del
segundo hermano en ocasiones en las que no estemos
predicando con un exhibidor de publicaciones?
Cómo predicar con los exhibidores de
publicaciones
La predicación con mesas o exhibidores portátiles de
publicaciones está acercando a muchas personas
sinceras a la verdad (Juan 6:44). De ahí que se haya
animado a los ancianos a organizar la predicación
pública en áreas por donde pasa mucha gente dentro
del territorio de su congregación. Como los
exhibidores son portátiles, por lo general no hace
falta solicitar un permiso especial a las autoridades.
¿Quiénes pueden participar? Publicadores que sean
prudentes y que tengan una presencia digna y
facilidad para conversar. A continuación, veremos
algunas cosas que se pueden hacer y otras que no se
deben hacer. Seguir estas instrucciones ayudará a los
publicadores a tener más éxito en esta faceta del
ministerio.
Qué hacer:
• Sea amable y atento con las personas que pasen.
Trate de sonreír y saludar de manera amigable.
Cuando alguien se quede mirando el exhibidor,
podría decirle: “Si lo desea, puede llevarse alguna
publicación”.
• Quédese a una distancia apropiada del exhibidor. En
algunos lugares, los publicadores han visto que es
mejor quedarse a unos cuantos pasos, pero puede
que esto no funcione siempre. En tal caso, tal vez sea
mejor estar un poco más lejos del exhibidor hasta que
alguien se acerque a echar un vistazo a las
publicaciones. En ese momento, trate de iniciar una
conversación preguntándole, por ejemplo: “¿Se ha
hecho alguna vez esa pregunta?”.
• Use la Biblia siempre que pueda.
• En caso de que alguien se lleve alguna publicación
de las que usamos para estudiar la Biblia, como el
libro Enseña, explíquele en qué consisten nuestros
cursos y ofrézcale ver con usted en un dispositivo
electrónico el video ¿Por qué estudiar la Biblia?
• Cuando alguien muestre más interés, pídale sus
datos de contacto si es posible. Si no vive dentro del
territorio de la congregación, llene el formulario
Persona que mostró interés (S-43) y déselo al
secretario cuanto antes.
Qué no hacer:
• Ser agresivo y demasiado insistente o quedarse
vigilando el exhibidor como un guardia.
• Pensar que esta forma de predicar es solo para
distribuir publicaciones. Nuestra meta en el
ministerio es empezar cursos bíblicos, de ahí que
debamos esforzarnos por iniciar conversaciones con
las personas.
• Impedir que se vea claramente el exhibidor o hablar
demasiado con su compañero. Si tiene que usar su
teléfono debido a algún asunto personal, es mejor
que se aleje un poco del exhibidor.
• Discutir con personas a las que no les gusta nuestro
mensaje. Si se ponen agresivas, quizás sea buena idea
llevar el exhibidor a otro lugar.
15 min. Gozosos acontecimientos anuales. Análisis
con el auditorio basado en La Atalaya del 15 de
septiembre de 2012, páginas 31 y 32, párrafos 15 a
19. Avive el entusiasmo por la próxima asamblea
regional. Despierte la curiosidad por el contenido de
la asamblea animando a todos a que se descarguen el
programa de jw.org.
VALOREMOS NUESTRAS ASAMBLEAS
15, 16. ¿Qué sacrificios ha tenido que hacer usted
para asistir a las asambleas? ¿Por qué valió la
pena?
15 Los siervos de Dios de la actualidad podemos
aprender mucho de las asambleas de siglos pasados.
Claro, desde entonces han cambiado muchas cosas,
pero lo esencial permanece. En tiempos bíblicos
había que hacer sacrificios para asistir a ellas, y lo
mismo ocurre hoy; pero vale la pena. Desde el punto
de vista espiritual, eran —y siguen siendo—
acontecimientos muy importantes. Nos dan el
conocimiento y el entendimiento que tanto
necesitamos para mantener una buena relación con
Dios. Nos ayudan a aplicar lo que aprendemos,
evitarnos problemas y concentrarnos en alcanzar
metas que nos reconforten en vez de agobiarnos (Sal.
122:1-4).
16 El gozo es una constante entre los asistentes. El
informe de una gran asamblea de 1946 comentó:
“Fue emocionante observar a muchos miles de
Testigos cómodamente sentados, y aún más escuchar
a una gran orquesta unirse a la multitud para hacer
vibrar las gradas con alegres cánticos del Reino en
alabanza a Jehová”. Y añadió: “En el Departamento de
Servicio Voluntario se inscribieron muchos asistentes
para trabajar en todos los departamentos por el mero
gozo de servir a sus hermanos en la fe”. ¿Ha sentido
usted también esa emoción en las asambleas de
distrito o internacionales? (Sal. 110:3; Is. 42:10-12.)
17. ¿Cómo se ha modificado en años recientes la
forma de organizar las asambleas?
17 Hay cosas que han cambiado en la forma de
organizar las asambleas. Por ejemplo, algunos siervos
de Dios recuerdan cuando duraban ocho días. Había
sesiones por la mañana, por la tarde y por la noche. El
servicio del campo era parte del programa. Algunos
discursos comenzaban a las nueve de la mañana, y a
menudo las sesiones se prolongaban hasta las nueve
de la noche. Los voluntarios trabajaban arduamente
para preparar desayunos, almuerzos y cenas para los
asistentes. Ahora las asambleas duran menos, y todos
preparan de antemano su comida, de modo que
pueden concentrarse más en el programa de
alimentación espiritual.
18 Los aspectos que desde hace mucho han formado
parte del programa generan gran expectación. El
“alimento [espiritual] al tiempo apropiado”, el cual
nos da una mejor comprensión de las profecías y
enseñanzas bíblicas, no nos llega solo a través de los
discursos de las asambleas, sino también mediante
las publicaciones que en ellas se presentan (Mat.
24:45). Estas a menudo sirven para ayudar a la gente
a amar las verdades bíblicas. Las representaciones
dramáticas animan a jóvenes y mayores a examinarse
y protegerse de las presiones de este mundo. Y el
discurso de bautismo nos ofrece a todos la
oportunidad de reevaluar nuestras prioridades y
sentir el gozo de ver como otras personas simbolizan
su dedicación a Jehová.
18, 19. ¿Qué le gusta más de las asambleas, y por
qué?
19 Las asambleas son desde hace mucho parte
integrante de la adoración pura. Preparan a los felices
siervos de Jehová para demostrar fidelidad en
tiempos difíciles. Además, nos animan
espiritualmente, nos dan oportunidades de hacer
buenos amigos, nos ayudan a valorar nuestra
hermandad mundial y son un conducto esencial por
el que Jehová nos bendice y nos cuida. De seguro,
todos nosotros haremos los planes necesarios para
asistir a todas las sesiones de las asambleas y
cosechar sus beneficios (Prov. 10:22).
Canción 75 y oración
Cántico 98 [Atalaya] [Inicio]
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22 ][ 23 ][ 24 ][ 25 ]
“La enseñanza de Jehová” llega a todas las
naciones
había recibido muy poca educación (Hech. 4:13). Y el
mensaje que debían proclamar iba en contra de lo
que enseñaban los prominentes líderes religiosos,
que habían sido instruidos en las más antiguas
tradiciones judías. En su propia tierra, a los
discípulos no se les tenía demasiada estima. Y, en
comparación con el vasto Imperio romano, ¿qué era
la nación de Israel?
[ 3 ] [Textos] Por si fuera poco, Jesús les había
advertido que serían odiados y perseguidos. Dijo que
a algunos incluso los matarían (Luc. 21:16, 17).
También se enfrentarían a traiciones, falsos profetas
y el aumento de la maldad (Mat. 24:10-12). Además,
suponiendo que su mensaje fuera bien recibido,
¿cómo iban a llevarlo “hasta la parte más distante de
la tierra”? (Hech. 1:8.) ¡Qué pequeños debieron
sentirse!
“El procónsul [...] se hizo creyente, pues quedó
atónito por la enseñanza de Jehová.” (HECH.
13:12)
Cántico 104
¿QUÉ CONTESTARÍA?
¿Cómo benefició la pax romana a los seguidores de
Jesús?
¿Cómo aprovecharon los cristianos las vías de
comunicación del Imperio romano y la gran difusión de
la lengua griega?
¿Cómo contribuyó la ley romana a la predicación, y por
qué fue útil que los judíos estuvieran tan dispersados?
1-3. ¿A qué obstáculos se enfrentaron los
discípulos de Jesús?
[ 1 ] [Textos] LA OBRA que Jesús encargó a sus
seguidores no era fácil. Les dijo: “Vayan [...] y hagan
discípulos de gente de todas las naciones”. Con el
tiempo, las “buenas nuevas del reino se [predicarían]
en toda la tierra habitada para testimonio a todas las
naciones” (Mat. 24:14; 28:19).
[ 2 ] [Textos] Aunque los discípulos amaban a Jesús y
también el mensaje que tenían que predicar,
seguramente se preguntaban cómo iban a cumplir su
comisión. Eran solo unos pocos. Además, predicaban
que Jesús era el Hijo de Dios, pero Jesús ya no estaba
con ellos, lo habían matado. Por otro lado, se les
consideraba “iletrados y del vulgo”, gente común que
4. ¿Qué lograron los discípulos de Jesús del
primer siglo?
[ 4 ] [Textos] A pesar de los obstáculos, aquellos
discípulos se pusieron manos a la obra y llevaron el
mensaje, no solo a Jerusalén y Samaria, sino a todo el
mundo conocido en aquel entonces. En solo treinta
años, las buenas nuevas se habían predicado “en toda
la creación que está bajo el cielo” y estaban “llevando
fruto y aumentando en todo el mundo” (Col. 1:6, 23).
Por poner un ejemplo, a raíz de lo que Pablo dijo e
hizo en Chipre, el procónsul —o gobernador
romano— Sergio Paulo “se hizo creyente, pues quedó
atónito por la enseñanza de Jehová” (lea Hechos 13:612).
5. a) ¿Qué les aseguró Jesús a sus discípulos? b)
¿Qué han llegado a pensar algunos sobre las
circunstancias del siglo primero?
[ 5 ] [Textos] Los cristianos sabían que no podrían
cumplir con su comisión solos. Jesús les había
asegurado que él estaría con ellos y que también
tendrían la ayuda del espíritu santo (Mat. 28:20).
Además, parece que las circunstancias de aquella
época facilitaron la predicación. El libro La
evangelización en la iglesia primitiva explica: “No
hubo, probablemente, período de la historia del
mundo que mejor se adaptara para recibir al naciente
cristianismo que el siglo 1 d.C. [...] Allá por el siglo 2
los cristianos [...] comenzaron a sostener que la
divina providencia había preparado al mundo para el
advenimiento del cristianismo”.
6. ¿Qué veremos a) en este artículo? b) en el
siguiente?
[ 6 ] [Textos] La Biblia no dice hasta qué punto
intervino Jehová en los sucesos del primer siglo para
que la predicación se extendiera. Lo que sí sabemos
es que él quería que las buenas nuevas se predicaran,
y Satanás no. En este artículo veremos algunos
factores que probablemente contribuyeron a que el
siglo primero fuera el momento ideal para difundir el
mensaje. Y en el artículo siguiente analizaremos
algunos factores que contribuyen hoy día a que las
buenas nuevas lleguen hasta el último rincón de la
Tierra.
LA PAX ROMANA
7. a) ¿Qué era la pax romana? b) ¿Por qué fue tan
excepcional?
[ 7 ] [Textos] En ciertos aspectos, el dominio romano
del primer siglo benefició a los cristianos. Por
ejemplo, la pax romana —la paz internacional
impuesta por Roma— aportó estabilidad a todo el
imperio. Es cierto que hubo “guerras e informes de
guerras”, como había predicho Jesús (Mat. 24:6). Los
ejércitos romanos destruyeron Jerusalén en el año 70
y también hubo algunos enfrentamientos en las
fronteras del imperio. Pero por unos doscientos años,
contando desde los días de Jesús, la zona del
Mediterráneo disfrutó de una época relativamente
pacífica. Cierta obra de consulta comenta: “Nunca
antes en la historia había existido un período de
tranquilidad que durara tanto, y nunca más se viviría
una época de paz tan permanente entre tantas
personas”.
8. ¿Cómo ayudó la relativa paz del imperio a los
cristianos?
[ 8 ] [Textos] Orígenes, teólogo del siglo tercero, dijo
que el hecho de que hubieran existido muchos reinos
habría sido “un obstáculo para la propagación de la
doctrina de Jesús” por todo el mundo, pues los
hombres de todo lugar habrían tenido que hacer el
servicio militar y “combatir por su patria”.
Argumentó: “¿Cómo, pues, iba a imponerse una
doctrina de paz, que no permite ni vengarse de los
enemigos, si, al [llegar] Jesús, la situación del orbe no
hubiera adquirido en todas partes un carácter más
suave?”. Aunque bajo el dominio romano se persiguió
a los cristianos, ellos aprovecharon aquel tiempo de
relativa paz para predicar las buenas nuevas (lea
Romanos 12:18-21).
LAS VÍAS DE COMUNICACIÓN
9, 10. ¿Por qué era relativamente fácil para los
cristianos viajar por el Imperio romano?
[ 9 ] [Textos] Los cristianos se beneficiaron del
sistema de calzadas romanas. Roma tenía un ejército
fuerte y preparado que garantizaba el control de
todos sus súbditos. Para que las tropas se
desplazaran con facilidad, hacían falta buenas vías de
paso, y los ingenieros romanos eran especialistas en
construirlas. Hicieron más de 80.000 kilómetros
(50.000 millas) de calzadas que conectaban
prácticamente todas las provincias romanas a través
de bosques, desiertos y montañas.
[ 10 ] [Textos] Además del sistema de calzadas, los
romanos contaban con 27.000 kilómetros (17.000
millas) de ríos y canales por los que navegar. Y, por
mar, los barcos romanos recorrían unas novecientas
rutas que conectaban cientos de puertos. Así que los
cristianos podían desplazarse por todo el mundo
romano. A pesar de que había algunas dificultades, el
apóstol Pablo y otros viajaron sin necesidad de
pasaportes ni visados. No se conocían los controles
de inmigración ni las aduanas. ¿Y qué hay de la
seguridad? Como los delincuentes temían ser
castigados, era bastante seguro transitar por las
calzadas. La armada mantenía las rutas marítimas
libres de piratas, por lo que tampoco era demasiado
peligroso navegar. Aunque Pablo naufragó en varias
ocasiones y obviamente había algunos peligros en
alta mar, las Escrituras no mencionan que se
encontrara con piratas (2 Cor. 11:25, 26).
EL IDIOMA
11. ¿Por qué fue el griego tan útil para los
cristianos?
[ 11 ] [Textos] El griego koiné (común) fomentó la
buena comunicación y la unidad en las
congregaciones. Gracias a las conquistas de Alejandro
Magno se hablaba en muchos lugares, así que los
cristianos podían llegar con el mensaje a todo tipo de
personas. Por otra parte, ciertos judíos que vivían en
Egipto habían hecho una traducción al griego de las
Escrituras Hebreas: la Septuaginta. La gente estaba
familiarizada con esta traducción, y los primeros
cristianos podían citar de ella libremente. Es más,
como el griego tenía un vocabulario muy amplio y se
prestaba para explicar conceptos espirituales, los
cristianos también lo usaron en sus propios escritos.
12. a) ¿Qué es el códice? b) ¿Qué ventajas tenía el
códice? c) ¿Cuándo empezaron los cristianos a
usarlo?
[ 12 ] [Textos] Ahora bien, los rollos que contenían
las Escrituras eran difíciles de manejar. Cada vez que
se buscaba un pasaje bíblico había que desenrollarlos
y enrollarlos. Y, por lo general, únicamente estaban
escritos por un lado del pergamino, así que eran muy
extensos. Tan solo el Evangelio de Mateo ocupaba un
rollo entero. Pero entonces llegó el códice, que se
parecía mucho al libro tal como lo conocemos hoy.
Consistía en un conjunto de páginas cosidas por un
extremo. Para leer un pasaje, bastaba con abrir el
códice por la página correspondiente. ¡Qué
diferencia! Aunque no sabemos exactamente cuándo
comenzaron a usarlo los cristianos, cierta obra de
referencia dice: “Tan universal es el uso cristiano del
códice en el siglo II que su introducción quizá se
remonte a mucho antes del año 100”.
LA LEY ROMANA
13, 14. a) ¿Cómo se valió Pablo de los derechos
que tenía por ser ciudadano romano? b) ¿Cómo
ayudó la ley romana a los cristianos?
[ 13 ] [Textos] La ley romana, que regía en todo el
imperio, concedía a los ciudadanos romanos
derechos y privilegios muy importantes. Pablo se
valió de esos derechos en varias ocasiones. Por
ejemplo, cuando iban a azotarlo en Jerusalén, le
preguntó a un oficial romano: “¿Les es lícito azotar a
un hombre que es romano y no condenado?”. La
respuesta era no. Por eso, cuando Pablo dijo que era
ciudadano romano de nacimiento, “se retiraron de él
los hombres que iban a interrogarlo con tormento; y
al comandante militar le dio miedo cuando averiguó
que era romano y que él lo había atado” (Hech. 22:2529).
[ 14 ] [Textos] Gracias a su ciudadanía romana,
Pablo recibió un mejor trato cuando estuvo en Filipos
(Hech. 16:35-40). En Éfeso, el registrador de la
ciudad se refirió al sistema legal romano después de
calmar a una multitud que estaba enfurecida contra
los discípulos (Hech. 19:35-41). Y la apelación que
Pablo hizo en Cesarea hizo posible que defendiera su
fe ante el César (Hech. 25:8-12). Así fue como la ley
romana permitió a los primeros cristianos “defender
y establecer legalmente las buenas nuevas” (Filip.
1:7).
LOS JUDÍOS ESTABAN DISPERSADOS
15. ¿Hasta qué lugares habían llegado los judíos?
Con el códice era mucho más fácil encontrar un
pasaje de la Biblia (Vea el párrafo 12)
[ 15 ] [Textos] Había comunidades judías
dispersadas por todo el Imperio romano, y
probablemente esto fue un punto a favor para la
difusión de las buenas nuevas. Siglos antes, los judíos
habían sido desterrados, primero por los asirios y
más tarde por los babilonios. Ya para el siglo quinto
antes de nuestra era, había comunidades judías en las
127 provincias del Imperio persa (Est. 9:30). Cuando
Jesús estuvo en la Tierra, los judíos habían llegado
hasta Egipto y otras partes del norte de África así
como a Grecia, Asia Menor y Mesopotamia. El Imperio
romano tenía 60 millones de habitantes, y se calcula
que 1 de cada 14 era judío. Y sin importar adónde
iban, los judíos llevaban consigo su religión (Mat.
23:15).
16, 17. a) ¿Cómo se beneficiaron los no judíos de
que los judíos estuvieran dispersados? b) ¿Qué
costumbres de los judíos adoptaron los
discípulos?
[ 16 ] [Textos] Como los judíos estaban tan
dispersados, muchos no judíos llegaron a conocer las
Escrituras Hebreas. Aprendieron que solo hay un
Dios verdadero y que quienes le sirven tienen que
vivir según elevadas normas morales y éticas. Las
Escrituras Hebreas también contenían muchas
profecías sobre el Mesías (Luc. 24:44). Tanto los
judíos como los cristianos veían esos escritos como
Palabra de Dios, por lo que Pablo pudo aprovechar
ese punto en común para llegarles al corazón a los
que eran sinceros. Tenía la costumbre de ir a las
sinagogas de los judíos y allí explicarles las Escrituras
(lea Hechos 17:1, 2).
[ 17 ] [Textos] Para adorar a Dios, los judíos se
reunían regularmente en sinagogas o en otros lugares
al aire libre. Cantaban alabanzas, oraban y analizaban
juntos las Escrituras. Los discípulos adoptaron las
mismas costumbres y, de hecho, hoy seguimos un
modelo parecido.
18:27). El Creador del universo quiere que las
personas lo encuentren y lo conozcan. De ahí que
Jesús les dijera a sus seguidores: “Hagan discípulos de
gente de todas las naciones” (Mat. 28:19). Con la
ayuda de Jehová, podemos cumplir esta comisión. El
próximo artículo analizará cómo se está realizando
hoy día.
Textos del Libro
Párrafo 12
(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a
su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no
sea destruido, sino que tenga vida eterna.
(Santiago 2:23) y se cumplió la escritura que dice:
“Abrahán puso fe en Jehová, y le fue contado por
justicia”, y vino a ser llamado “amigo de Jehová”.
(2 Pedro 3:9) Jehová no es lento respecto a su
promesa, como algunas personas consideran la lentitud,
pero es paciente para con ustedes porque no desea que
ninguno sea destruido; más bien, desea que todos
alcancen el arrepentimiento.
JEHOVÁ LO HIZO POSIBLE
18, 19. a) ¿Qué lograron los cristianos gracias a
las circunstancias del siglo primero? b) ¿Cómo ve
usted a Jehová después de lo que hemos
analizado?
[ 18 ] [Textos] Como hemos visto, hubo una serie de
factores que contribuyeron a que los discípulos de
Jesús pudieran predicar las buenas nuevas: la pax
romana, las facilidades para viajar de un lado a otro,
el idioma griego, la ley romana y el hecho de que los
judíos estuvieran dispersados.
[ 19 ] [Textos] Cuatro siglos antes, el filósofo griego
Platón había puesto en boca de uno de sus personajes
estas palabras: “Es dura tarea descubrir al hacedor y
padre de este universo, y, una vez descubierto, es
imposible declararlo a todos los hombres”. Sin
embargo, Jesús señaló: “Las cosas que son imposibles
para los hombres son posibles para Dios” (Luc.
Párrafo 13
(Juan 3:35) El Padre ama al Hijo y ha entregado en su
mano todas las cosas.
(Juan 5:20) Porque el Padre le tiene cariño al Hijo y le
muestra todas las cosas que él mismo hace, y le
mostrará obras mayores que estas, a fin de que ustedes
se maravillen.
Párrafo 14
Párrafo 15
(1 Juan 4:8) El que no ama no ha llegado a conocer a
Dios, porque Dios es amor.
Párrafo 16
Párrafo 17
(Génesis 1:26) Y Dios pasó a decir: “Hagamos [al]
hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza, y
tengan ellos en sujeción los peces del mar y las
criaturas voladoras de los cielos y los animales
domésticos y toda la tierra y todo animal moviente que
se mueve sobre la tierra”.
(Ezequiel 1:10) Y en cuanto a la semejanza de sus
caras, las cuatro tenían una cara de hombre con una
cara de león a la derecha, y las cuatro tenían una cara
de toro a la izquierda; las cuatro también tenían una
cara de águila.
Párrafo 18
(1 Juan 4:19) En cuanto a nosotros, amamos, porque él
nos amó primero.
Textos Atalaya
Párrafo 1
(Mateo 24:14) 14 Y estas buenas nuevas del reino se
predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a
todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
(Mateo 28:19) 19 Vayan, por lo tanto, y hagan
discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo,
Párrafo 2
(Hechos 4:13) 13 Ahora bien, al contemplar la
franqueza de Pedro y de Juan, y al percibir que eran
hombres iletrados y del vulgo, se admiraban. Y
empezaron a reconocer, acerca de ellos, que solían
estar con Jesús;
Párrafo 3
(Lucas 21:16-17) 16 Además, serán entregados hasta
por padres y hermanos y parientes y amigos, y a algunos
de ustedes los harán morir; 17 y serán objeto de odio
de parte de toda la gente por causa de mi nombre.
(Mateo 24:10-12) 10 Entonces, también, a muchos se
les hará tropezar, y se traicionarán unos a otros y se
odiarán unos a otros. 11 Y muchos falsos profetas se
levantarán y extraviarán a muchos; 12 y por el aumento
del desafuero se enfriará el amor de la mayor parte.
(Hechos 1:8) 8 pero recibirán poder cuando el espíritu
santo llegue sobre ustedes, y serán testigos de mí tanto
en Jerusalén como en toda Judea, y en Samaria, y hasta
la parte más distante de la tierra”.
Párrafo 4
(Colosenses 1:6) 6 que se les han presentado, así como
ellas están llevando fruto y aumentando en todo el
mundo tal como [lo están haciendo] entre ustedes
también, desde el día en que oyeron y conocieron con
exactitud la bondad inmerecida de Dios en verdad.
(Colosenses 1:23) 23 con tal que, por supuesto,
continúen en la fe, establecidos sobre el fundamento, y
constantes, y no dejándose mover de la esperanza de
esas buenas nuevas que ustedes oyeron, y que se han
predicado en toda la creación que está bajo el cielo. De
estas [buenas nuevas] yo Pablo llegué a ser ministro.
(Hechos 13:6-12) 6 Habiendo atravesado toda la isla
hasta Pafos, encontraron a cierto hombre, hechicero,
falso profeta, un judío cuyo nombre era Bar-Jesús, 7 y
él estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón
inteligente. Llamando a sí a Bernabé y a Saulo, este
hombre procuró solícitamente oír la palabra de Dios. 8
Pero Elimas el hechicero (así, de hecho, se traduce su
nombre) empezó a oponerse a ellos, procurando
apartar de la fe al procónsul. 9 Saulo, que también es
Pablo, llenándose de espíritu santo, lo miró fijamente
10 y dijo: “Oh hombre lleno de toda suerte de fraude y
toda suerte de villanía, hijo del Diablo, enemigo de todo
lo justo, ¿no cesarás de torcer los caminos correctos de
Jehová? 11 Ahora pues, ¡mira!, la mano de Jehová está
sobre ti, y estarás ciego, y no verás la luz del sol por un
espacio de tiempo”. Al instante cayeron sobre él neblina
espesa y oscuridad, y andaba alrededor buscando
hombres que lo llevaran de la mano. 12 Entonces el
procónsul, al ver lo que había acontecido, se hizo
creyente, pues quedó atónito por la enseñanza de
Jehová.
Párrafo 5
(Mateo 28:20) 20 enseñándoles a observar todas las
cosas que yo les he mandado. Y, ¡miren!, estoy con
ustedes todos los días hasta la conclusión del sistema de
cosas”.
Párrafo 6
Párrafo 7
(Mateo 24:6) 6 Ustedes van a oír de guerras e informes
de guerras; vean que no se aterroricen. Porque estas
cosas tienen que suceder, mas todavía no es el fin.
Párrafo 8
(Romanos 12:18-21) 18 Si es posible, en cuanto
dependa de ustedes, sean pacíficos con todos los
hombres. 19 No se venguen, amados, sino cédanle
lugar a la ira; porque está escrito: “Mía es la venganza;
yo pagaré, dice Jehová”. 20 Pero, “si tu enemigo tiene
hambre, aliméntalo; si tiene sed, dale algo de beber;
porque haciendo esto amontonarás brasas ardientes
sobre su cabeza”. 21 No te dejes vencer por el mal, sino
sigue venciendo el mal con el bien.
Párrafo 9
Párrafo 10
(2 Corintios 11:25-26) 25 tres veces fui golpeado con
varas, una vez fui apedreado, tres veces experimenté
naufragio, una noche y un día los he pasado en lo
profundo; 26 en viajes a menudo, en peligros de ríos,
en peligros por parte de salteadores, en peligros por
parte de [mi propia] raza, en peligros por parte de las
naciones, en peligros en la ciudad, en peligros en el
desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos
hermanos,
Párrafo 11
Párrafo 12
Párrafo 13
(Hechos 22:25-29) 25 Mas cuando lo hubieron estirado
para darle los latigazos, Pablo dijo al oficial del ejército
que estaba de pie allí: “¿Les es lícito azotar a un hombre
que es romano y no condenado?”. 26 Pues, al oír esto
el oficial del ejército, fue al comandante militar e
informó de ello, diciendo: “¿Qué piensas hacer? ¡Este
hombre es romano!”. 27 De modo que el comandante
militar se acercó y le dijo: “Dime: ¿Eres romano?”. Él
dijo: “Sí”. 28 El comandante militar respondió: “Yo
compré estos derechos como ciudadano por una gran
suma *de dinero+”. Pablo dijo: “Pero yo hasta nací *en
ellos+”. 29 Por lo tanto, inmediatamente se retiraron de
él los hombres que iban a interrogarlo con tormento; y
al comandante militar le dio miedo cuando averiguó
que era romano y que él lo había atado.
Párrafo 14
(Hechos 16:35-40) 35 Cuando se hizo de día, los
magistrados civiles despacharon a los alguaciles a decir:
“Pon en libertad a aquellos hombres”. 36 De modo que
el carcelero informó sus palabras a Pablo: “Los
magistrados civiles han despachado hombres para que
ustedes [dos] sean puestos en libertad. Ahora, pues,
salgan y sigan su camino en paz”. 37 Pero Pablo les dijo:
“Nos fustigaron públicamente sin ser condenados, a
nosotros que somos hombres romanos, y nos echaron
en la prisión; ¿y ahora nos echan fuera secretamente?
¡No, por cierto!, antes, que vengan ellos mismos y nos
saquen”. 38 De modo que los alguaciles informaron
estos dichos a los magistrados civiles. Estos tuvieron
temor al oír que los hombres eran romanos. 39 Por
consiguiente, vinieron y les suplicaron y, después de
sacarlos, les solicitaron que partieran de la ciudad. 40
Pero ellos salieron de la prisión y fueron a casa de Lidia,
y, cuando vieron a los hermanos, los animaron, y
partieron.
(Hechos 19:35-41) 35 Por fin, cuando el registrador de
la ciudad hubo aquietado a la muchedumbre, dijo:
“Varones de Éfeso, ¿quién verdaderamente hay de la
humanidad que no sepa que la ciudad de los efesios es
la guardiana del templo de la gran Ártemis y de la
imagen que cayó del cielo? 36 Por lo tanto, puesto que
estas cosas son indiscutibles, es conveniente que
ustedes se mantengan sosegados y que no obren
precipitadamente. 37 Porque han traído a estos
varones, que ni son saqueadores de templos ni
blasfemadores de nuestra diosa. 38 Por lo tanto, si
Demetrio y los artífices que están con él sí tienen causa
contra alguien, hay días en que los tribunales celebran
sesiones, y hay procónsules; presenten cargos unos
contra otros. 39 Sin embargo, si ustedes están
buscando algo más allá de eso, tendrá que decidirse en
una asamblea formal. 40 Porque verdaderamente
estamos en peligro de ser acusados de sedición por el
asunto de hoy, pues no existe ni una sola causa que nos
permita dar razón de esta chusma desordenada”. 41 Y
cuando hubo dicho estas cosas, despidió a la asamblea.
(Hechos 25:8-12) 8 Pero Pablo dijo en defensa: “Ni
contra la Ley de los judíos, ni contra el templo, ni contra
César he cometido pecado alguno”. 9 Festo, deseando
ganarse el favor de los judíos, dijo en respuesta a Pablo:
“¿Deseas subir a Jerusalén y ser juzgado allí delante de
mí respecto a estas cosas?”. 10 Pero Pablo dijo: “Estoy
de pie delante del tribunal de César, donde debo ser
juzgado. No he hecho ningún mal a los judíos, como tú
también estás descubriendo bastante bien. 11 Si, por
una parte, realmente soy delincuente y he cometido
algo que merece la muerte, no ruego que se me exima
de la muerte; por otra parte, si ninguna de las cosas de
que estos me acusan existe, nadie puede entregarme a
ellos a manera de favor. ¡Apelo a César!”. 12 Entonces
Festo, después de hablar con la asamblea de consejeros,
respondió: “A César has apelado; a César irás”.
(Filipenses 1:7) 7 Es del todo correcto que yo piense
esto respecto a todos ustedes, por cuanto los tengo en
mi corazón, ya que todos ustedes son partícipes
conmigo en la bondad inmerecida, tanto en mis cadenas
[de prisión] como en defender y establecer legalmente
las buenas nuevas.
hacen merecedor del Gehena dos veces más que
ustedes.
Párrafo 16
(Lucas 24:44) 44 En seguida les dijo: “Estas son mis
palabras que les hablé mientras todavía estaba con
ustedes, que todas las cosas escritas en la ley de Moisés
y en los Profetas y en los Salmos acerca de mí tenían
que cumplirse”.
(Hechos 17:1-2) 17 Entonces viajaron a través de
Anfípolis y Apolonia y llegaron a Tesalónica, donde
había una sinagoga de los judíos. 2 Así que, según tenía
por costumbre Pablo, pasó adentro a donde ellos, y por
tres sábados razonó con ellos a partir de las Escrituras,
Párrafo 17
Párrafo 18
Párrafo 19
(Lucas 18:27) 27 Él dijo: “Las cosas que son imposibles
para los hombres son posibles para Dios”.
(Mateo 28:19) 19 Vayan, por lo tanto, y hagan
discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo,
Párrafo 20
Párrafo 21
Párrafo 15
Párrafo 22
(Ester 9:30) 30 Entonces él envió documentos escritos a
todos los judíos en los ciento veintisiete distritos
jurisdiccionales, el reino de Asuero, [en] palabras de paz
y verdad,
(Mateo 23:15) 15 ”¡Ay de ustedes, escribas y fariseos,
hipócritas!, porque atraviesan mar y tierra seca para
hacer un solo prosélito, y cuando este llega a serlo, lo
Párrafo 23
Párrafo 24
Párrafo 25
el ejemplo de Dios sigue
y ama como él nos amó.
Si a Dios amas con el alma,
y a tu prójimo también,
Cántico 3
un caudal de bendiciones
sobre ti verás caer.
“Dios es amor”
(Véanse también Mar. 12:30, 31; 1 Cor. 12:31–13:8; 1
Juan 3:23.) volver
(1 Juan 4:7, 8)
Cántico 97
1. La creación y la Escritura
muestran que Dios es amor,
¡Adelante, ministros del Reino!
y por eso quien no ama
no conoce al Creador.
(2 Timoteo 4:5)
El amor es una senda,
un camino sin igual,
que Jehová nos ha trazado
y que no tendrá final.
2. Aunque entregue cuanto tengo
o la vida ofrezca yo,
no me servirá de nada
si no lo hago por amor.
El amor no siente envidia
ni procura su interés,
es amable, bondadoso,
servicial y muy cortés.
3. Nunca dejes que en tu pecho
crezca el odio ni el rencor;
1. Prediquen las nuevas del Reino
en toda la creación.
Ayuden gustosos al manso
librándolo del error.
No existe mayor privilegio
que estar al servicio de Dios.
Por eso, no aflojen el paso,
proclamen su fe con valor.
(ESTRIBILLO)
¡Adelante! Sirvan siempre fieles
al Señor Jehová.
¡Adelante! Su glorioso Reino
deben anunciar.
2. Avancen, ministros cristianos,
jamás den un paso atrás.
Cántico 75
Siguiendo las huellas del Amo,
la vida al final tendrán.
Los motivos de nuestro gozo
Adornen la hermosa enseñanza
viviendo con fidelidad.
(Mateo 5:12)
Teniendo a Jehová de su lado,
las fuerzas no les fallarán.
1. El pueblo de Dios está alegre,
(ESTRIBILLO)
su gozo es mayor cada vez:
¡Adelante! Sirvan siempre fieles
“las cosas deseables” del mundo
al Señor Jehová.
acuden a Dios con gran fe.
¡Adelante! Su glorioso Reino
La base de tanta alegría
deben anunciar.
está en la divina verdad,
3. Las otras ovejas se unen
sustento precioso del alma
al resto que Dios ungió;
y guía segura al andar.
son hombres, mujeres y niños
El gozo que Dios nos ofrece
que alaban a su Creador.
es llama de luz celestial,
Trabajan con celo en la obra,
por duras que sean las pruebas,
cumpliendo con su comisión.
jamás la podrán apagar.
El Dios de infinita justicia
(ESTRIBILLO)
no olvida su fe y devoción.
Mi gozo es un don de Jehová,
(ESTRIBILLO)
la fuente infinita de paz.
¡Adelante! Sirvan siempre fieles
No lo perderé, eterno será
al Señor Jehová.
si obro con fidelidad.
¡Adelante! Su glorioso Reino
2. Con fascinación observamos
deben anunciar.
el libro de la creación:
(Véanse también Sal. 23:4; Hech. 4:29, 31; 1 Ped. 2:21.)
volver
los cielos, la tierra y los mares
que Dios con su mano formó.
El Reino triunfante anunciamos
con júbilo a la humanidad,
y seguro fructificarán.
las nuevas de su nacimiento
2. Habrá corazones cerrados,
llevamos a todo lugar.
tan duros como el pedernal;
Tal como la luz de la aurora
aun si la palabra aceptaran,
disipa la oscuridad,
su gozo será temporal.
Jesús, el Lucero del Alba,
A otros, los cardos oprimirán,
hará la justicia brillar.
y fruto al final no darán.
(ESTRIBILLO)
Su amor al dinero y a lo mundanal
Mi gozo es un don de Jehová,
puede más que su amor a Jehová.
la fuente infinita de paz.
3. El éxito de tus labores
No lo perderé, eterno será
en parte depende de ti.
si obro con fidelidad.
Con mucha paciencia y cariño
(Véanse también Deu. 16:15; Isa. 12:6; Juan 15:11.)
volver
podrás corazones abrir.
En ellos el grano germinará,
y a su tiempo fruto verás.
Mas no todos rinden igual cantidad;
Cántico 98
eso sí, gloria a Dios todos dan.
(Véanse también Mat. 13:19-23; 22:37.) volver
Sembremos las semillas del Reino
Cántico 104
(Mateo 13:4-8)
Alabemos a Jehová
1. Oh, vengan, esclavos de Cristo
que sirven con todo su ser,
(Salmo 146:2)
trabajen en la obra del Amo
y sigan los pasos de él.
Esparzan semillas de la verdad,
sabiendo que algunas caerán
en la tierra blanda de un buen corazón
1. Te alabaré,
gran Dios, Jehová,
por tus regalos a la humanidad.
Te cantaré
dulce canción,
te has revestido de luz y esplendor.
¡Gloria a tu nombre por siempre, Señor!
2. Te alabaré,
gran Dios, Jehová,
por tus cuidados en la adversidad.
Tu brazo es
fuerza y sostén.
Tu santo espíritu me da poder.
¡Con toda mi alma te engrandeceré!
y David llegó a ser el salvador de los habitantes de
Queilá.
6
Ahora bien, aconteció que cuando Abiatar hijo de
Ahimélec huyó a donde David, a Queilá, había un efod
7
que bajó en su mano. Con el tiempo se hizo este
informe a Saúl: “David ha venido a Queilá”. Y Saúl
empezó a decir: “Dios lo ha vendido en mi mano, pues
se ha encerrado entrando en una ciudad con puertas y
8
barra”. De modo que Saúl convocó a todo el pueblo
para guerra, para bajar a Queilá, para sitiar a David y
9
sus hombres. Y David llegó a saber que Saúl estaba
urdiendo la maldad contra él. Por lo tanto dijo a Abiatar
10
el sacerdote: “Anda, acerca el efod”. Y David pasó a
decir: “Oh Jehová el Dios de Israel, tu siervo ha oído
definitivamente que Saúl está procurando venir a Queilá
11
para arruinar la ciudad por mi causa. ¿Me entregarán
los terratenientes de Queilá en su mano? ¿Descenderá
Saúl, tal como ha oído tu siervo? Oh Jehová el Dios de
Israel, informa a tu siervo, por favor”. A esto Jehová dijo:
12
“Descenderá”. Y David pasó a decir: “¿Me entregarán
los terratenientes de Queilá a mí y a mis hombres en
mano de Saúl?”. A su vez Jehová dijo: “Harán la
entrega”.
13
3. Te alabaré,
gran Dios, Jehová,
por tu justicia y tu fidelidad.
No dejarás
rastro del mal;
bajo tu Reino la paz triunfará.
¡Toda criatura te adorará!
(Véanse también Sal. 94:18, 19; 145:21; 147:1; 150:2.)
volver
En seguida David se levantó con sus hombres,
unos seiscientos hombres, y salieron de Queilá y
continuaron andando por dondequiera que podían
andar. Y a Saúl se le hizo el informe de que David había
14
escapado de Queilá, así que desistió de salir. Y David
se puso a morar en el desierto, en lugares de difícil
acceso, y siguió morando en la región montañosa, en el
desierto de Zif. Y Saúl siguió buscándolo siempre, y
15
Dios no lo dio en su mano. Y David continuó en temor
porque Saúl había salido a buscar su alma mientras
David estaba en el desierto de Zif, en Hores.
16
Jonatán hijo de Saúl ahora se levantó y fue a
David, a Hores, para fortalecerle la mano respecto a
17
Dios. Y pasó a decirle: “No tengas miedo; porque no
te hallará la mano de Saúl mi padre, y tú mismo serás
rey sobre Israel, y yo mismo llegaré a ser segundo a ti; y
Saúl mi padre también tiene conocimiento de que así es
18
en efecto”. Entonces los dos celebraron un pacto
delante de Jehová; y David siguió morando en Hores, y
Jonatán mismo se fue a su propio hogar.
19
(1 Samuel 23:1-25:44)
23 Con el tiempo vinieron a informar a David, y
dijeron: “Mira que los filisteos están guerreando contra
2
Queilá, y están saqueando las eras”. Y David procedió
a inquirir de Jehová, diciendo: “¿Iré, y tengo que derribar
a estos filisteos?”. A su vez Jehová dijo a David: “Ve, y
tienes que derribar a los filisteos y salvar a Queilá”.
3
Ante esto, los hombres de David le dijeron: “¡Mira!
Tenemos miedo al estar aquí en Judá, ¡y cuánto más en
caso de que fuéramos a Queilá contra las líneas de
4
batalla de los filisteos!”. Así que David volvió a inquirir
de Jehová. Jehová ahora le contestó y dijo: “Levántate,
desciende a Queilá, porque voy a dar a los filisteos en tu
5
mano”. Por consiguiente, David fue con sus hombres a
Queilá y peleó contra los filisteos, y se fue llevando su
ganado, pero a ellos los derribó con una gran matanza;
Más tarde los hombres de Zif subieron a donde
Saúl estaba, a Guibeah, y dijeron: “¿No está
ocultándose David cerca de nosotros en los lugares de
difícil acceso, en Hores, en la colina de Hakilá, que está
20
al lado derecho de Jesimón? Y ahora, en armonía con
todo el deseo vehemente de tu alma, oh rey, de bajar,
baja, y nuestra parte será entregarlo en la mano del
21
rey”. A lo cual dijo Saúl: “Benditos son ustedes de
22
Jehová, porque me han tenido compasión. Anden, por
favor, perseveren un poco más y averigüen y vean el
lugar de él donde llega a estar su pie —quienquiera que
lo haya visto allí— porque se me ha dicho que él mismo
23
es de veras astuto. Y vean y averigüen todos los
escondites donde se esconde; y tienen que volver a mí
con la prueba, y yo ciertamente iré con ustedes; y tiene
que suceder que, si está en el país, entonces yo
ciertamente lo buscaré detenidamente entre todos los
millares de Judá”.
24
Así que se levantaron y se fueron a Zif delante de
Saúl, mientras David y sus hombres estaban en el
desierto de Maón, en el Arabá, al sur de Jesimón.
25
Más tarde Saúl vino con sus hombres para buscarlo.
Cuando informaron esto a David, él bajó en seguida al
peñasco y continuó morando en el desierto de Maón.
Cuando Saúl llegó a oírlo, se internó corriendo tras
26
David en el desierto de Maón. Por fin Saúl llegó a este
lado de la montaña, y David y sus hombres estaban en
aquel lado de la montaña. De modo que David se daba
prisa para irse a causa de Saúl; entretanto, Saúl y sus
hombres venían rodeando a David y sus hombres para
27
agarrarlos. Pero hubo un mensajero que vino a Saúl,
y dijo: “¡Apresúrate, sí, y ve, porque los filisteos han
28
hecho una incursión en el país!”. Ante aquello, Saúl se
volvió de correr tras David y fue a encontrarse con los
filisteos. Por eso han llamado a aquel lugar el Peñasco
de las Divisiones.
29
Entonces David procedió a subir de allí y se puso a
morar en los lugares de difícil acceso de En-guedí.
24 Y en cuanto Saúl volvió de seguir a los filisteos
aconteció que le vinieron con un informe, y dijeron:
“¡Mira! David está en el desierto de En-guedí”.
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Y Saúl procedió a tomar tres mil hombres
escogidos de todo Israel e ir en busca de David y sus
hombres sobre las rocas peladas de las cabras
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monteses. Por fin llegó a los apriscos de piedra para
ovejas al lado del camino, donde había una cueva. De
modo que Saúl entró para hacer del cuerpo, mientras
David y sus hombres se hallaban en las partes más al
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fondo de la cueva, sentados. Y los hombres de David
empezaron a decirle: “Aquí está el día en que Jehová de
veras te dice: „¡Mira! Estoy dando a tu enemigo en tu
mano, y tienes que hacerle tal como parezca bien a tus
ojos‟”. De modo que David se levantó y cortó
calladamente la falda de la vestidura sin mangas que
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pertenecía a Saúl. Pero después aconteció que el
corazón de David siguió hiriéndolo por motivo de haber
cortado la falda [de la vestidura sin mangas] que
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pertenecía a Saúl. Por eso dijo a sus hombres: “Es
inconcebible, de parte mía, desde el punto de vista de
Jehová, que yo haga esta cosa a mi señor, el ungido de
Jehová, alargando la mano contra él, pues es el ungido
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de Jehová”. Por consiguiente, David dispersó a sus
hombres con estas palabras, y no les permitió
levantarse contra Saúl. En cuanto a Saúl, él se levantó
de la cueva y prosiguió su camino.
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Así que David se levantó después y salió de la
cueva y gritó tras Saúl, diciendo: “¡Mi señor el rey!”. Ante
esto, Saúl miró detrás de sí, y David procedió a
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inclinarse rostro a tierra y a postrarse. Y David pasó a
decir a Saúl: “¿Por qué escuchas las palabras del
hombre, que dice: „¡Mira! David anda buscando hacerte
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daño‟? Aquí este día han visto tus ojos cómo Jehová
te dio hoy en mi mano en la cueva; y alguien dijo que te
matara, pero yo te tuve lástima y dije: „No alargaré la
mano contra mi señor, porque es el ungido de Jehová‟.
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Y, padre mío, ve, sí, ve la falda de tu vestidura sin
mangas en mi mano, porque cuando corté la falda de tu
vestidura sin mangas no te maté. Sabe y ve que no hay
en mi mano ni maldad ni sublevación, y yo no he pecado
contra ti, mientras que tú estás acechando mi alma para
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quitármela. Juzgue Jehová entre yo y tú; y Jehová
tiene que vengarme de ti, pero mi propia mano no
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vendrá a estar sobre ti. Tal como dice el proverbio de
los antiguos: „De los inicuos procederá iniquidad‟, pero
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mi propia mano no vendrá a estar sobre ti. ¿Tras
quién ha salido el rey de Israel? ¿Tras quién estás
corriendo? ¿Tras un perro muerto? ¿Tras una sola
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pulga? Y Jehová tiene que llegar a ser juez, y tiene
que juzgar entre yo y tú, y él verá y él conducirá la
causa judicial para mí y me juzgará [para librarme] de tu
mano”.
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Y aconteció que, al momento que David acabó de
hablar estas palabras a Saúl, Saúl procedió a decir:
“¿Es esta tu voz, hijo mío David?”. Y Saúl empezó a
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alzar su propia voz y llorar. Y pasó a decir a David:
“Tú eres más justo que yo, porque tú eres el que me has
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hecho el bien, y yo soy el que te he hecho el mal. Y
tú... tú has informado hoy el bien que has hecho tocante
a mí, puesto que Jehová me entregó en tu mano y no
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me mataste. Ahora bien, en caso de que un hombre
halle a su enemigo, ¿lo enviará por un buen camino? De
modo que Jehová mismo te recompensará con bien,
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debido a que este día tú me lo has hecho a mí. Y
ahora, ¡mira!, bien sé yo que tú, sin falta, reinarás, y que
en tu mano el reino de Israel ciertamente perdurará.
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Así es que ahora júrame por Jehová que no cortarás a
mi descendencia después de mí y que no aniquilarás mi
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nombre de la casa de mi padre”. Por consiguiente,
David le juró a Saúl, después de lo cual Saúl se fue a su
casa. En cuanto a David y sus hombres, ellos subieron
al lugar de difícil acceso.
25 Con el tiempo murió Samuel; y todo Israel
procedió a juntarse y a plañirlo y a enterrarlo en su casa,
en Ramá. Entonces David se levantó y bajó al desierto
de Parán.
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Ahora bien, había un hombre en Maón, y su trabajo
estaba en Carmelo. Y el hombre era [un personaje] muy
grande, y tenía tres mil ovejas y mil cabras; y llegó a
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estar [ocupado] en esquilar sus ovejas en Carmelo. Y
el nombre del hombre era Nabal, y el nombre de su
esposa era Abigail. Y la esposa era buena en cuanto a
discreción y hermosa en cuanto a forma, pero el esposo
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era áspero y malo en sus prácticas; y era calebita. Y
David llegó a oír en el desierto que Nabal estaba
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esquilando sus ovejas. De modo que David envió diez
jóvenes, y David dijo a los jóvenes: “Suban a Carmelo, y
tienen que llegar a donde Nabal y preguntar en mi
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nombre por su bienestar. Y esto es lo que tienen que
decir a mi hermano: „Que tú estés bien y que también tu
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casa esté bien y cuanto tienes esté bien. Y ahora he
oído que tienes esquiladores. Ahora bien, los pastores
que te pertenecen se hallaban ellos mismos con
nosotros. No los molestamos, y no resultó faltarles nada
de lo suyo todos los días que se hallaron en Carmelo.
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Pregunta a tus propios jóvenes, y te informarán, para
que hallen mis jóvenes favor a tus ojos, porque fue en
buen día que vinimos. Simplemente da, por favor, lo que
halle tu mano a tus siervos y a tu hijo David‟”.
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En conformidad, llegaron los jóvenes de David y
hablaron a Nabal conforme a todas estas palabras en el
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nombre de David, y entonces esperaron. Ante esto,
Nabal contestó a los siervos de David y dijo: “¿Quién es
David, y quién es el hijo de Jesé? Hoy día los siervos
que se escapan, cada cual de delante de su amo, han
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llegado a ser muchos. ¿Y acaso tengo yo que tomar
mi pan y mi agua y mi carne degollada que yo he
descuartizado para mis esquiladores y dar esto a
hombres de quienes ni siquiera sé de dónde son?”.
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Ante esto, los jóvenes de David dieron la vuelta en
su camino y regresaron y llegaron y se lo informaron
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conforme a todas estas palabras. Al instante David
dijo a sus hombres: “¡Cíñase cada uno su espada!”. De
modo que se ciñeron cada cual su espada, y David
también se ciñó su propia espada; y empezaron a subir
tras David, como cuatrocientos hombres, mientras
doscientos se quedaron junto al bagaje.
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Entretanto, uno de los jóvenes informó a Abigail, la
esposa de Nabal, diciendo: “¡Mira! David envió
mensajeros desde el desierto a desear el bien a nuestro
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amo, pero él les gritó reprensiones. Y los hombres
fueron muy buenos con nosotros, y no nos molestaron, y
no echamos de menos ni una sola cosa todos los días
que anduvimos con ellos mientras nos hallábamos en el
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campo. Un muro fue lo que resultaron ser en derredor
nuestro, tanto de noche como de día, todos los días que
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nos hallamos con ellos, pastoreando el rebaño. Y
ahora sabe y ve lo que vas a hacer, porque se ha
resuelto calamidad contra nuestro amo y contra toda su
casa, puesto que es un sujeto que tan completamente
no sirve para nada que no se le puede hablar”.
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En seguida Abigail se apresuró y tomó doscientos
panes y dos jarrones de vino y cinco ovejas aderezadas
y cinco medidas de sea de grano tostado y cien tortas
de pasas y doscientas tortas de higos comprimidos, y
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los puso sobre los asnos. Entonces dijo a sus mozos:
“Pasen delante de mí. ¡Miren! Yo voy tras ustedes”.
Pero no informó nada a su esposo Nabal.
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Y sucedió que mientras ella iba cabalgando en el
asno y bajando secretamente por la montaña, pues, allí
estaban David y sus hombres que venían bajando a su
encuentro. De modo que ella se encontró con ellos.
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En cuanto a David, él había dicho: “Fue del todo para
sufrir una desilusión para lo que guardé todo lo que
pertenece a este sujeto en el desierto, y no resultó
faltarle ni una sola cosa de todo lo que le pertenece, y,
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no obstante, él me paga mal en cambio por bien. Así
haga Dios a los enemigos de David y así añada a ello si
dejo permanecer hasta la mañana a uno solo de todos
los suyos que orinan contra la pared”.
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Cuando Abigail alcanzó a ver a David, en seguida
se apresuró y se bajó del asno y cayó sobre su rostro
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delante de David y se inclinó a tierra. Entonces cayó a
sus pies y dijo: “Sobre mí misma, oh señor mío, esté el
error; y, por favor, deja que tu esclava hable a tus oídos,
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y escucha las palabras de tu esclava. Por favor, no fije
mi señor su corazón en este hombre Nabal, que no sirve
para nada, porque, como es su nombre, así es él. Nabal
es su nombre, y la insensatez está con él. En cuanto a
mí, tu esclava, no vi a los jóvenes de mi señor que
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habías enviado. Y ahora, señor mío, tan ciertamente
como que Jehová vive y vive tu alma, Jehová te ha
retenido de entrar en culpa de sangre y de hacer que tu
propia mano venga en tu salvación. Y ahora, que tus
enemigos y los que procuran el perjuicio de mi señor
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lleguen a ser como Nabal. Y ahora tocante a este
regalo de bendición que tu sierva ha traído a mi señor,
hay que darlo a los jóvenes que van andando en los
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pasos de mi señor. Perdona, por favor, la transgresión
de tu esclava, porque Jehová sin falta le hará a mi señor
una casa duradera, porque las guerras de Jehová son lo
que mi señor está peleando; y en cuanto a maldad, no
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se hallará en ti durante todos tus días. Cuando se
levante un hombre para ir en seguimiento de ti y para
buscar tu alma, el alma de mi señor ciertamente
resultará estar envuelta en la bolsa de la vida con
Jehová tu Dios; pero, en cuanto al alma de tus
enemigos, la lanzará como de dentro del hueco de la
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honda. Y tiene que suceder que, porque Jehová hará
a mi señor el bien para contigo conforme a todo lo que
ha hablado, él ciertamente te comisionará como caudillo
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sobre Israel. Y no llegue a ser esto para ti causa de
trastabillar ni un tropiezo al corazón de mi señor, tanto
por el derramamiento de sangre sin causa como por
hacer que [la mano misma de] mi señor venga en su
salvación. Y Jehová ciertamente le hará bien a mi señor,
y tienes que acordarte de tu esclava”.
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Ante esto, David dijo a Abigail: “¡Bendito sea
Jehová el Dios de Israel, que te ha enviado este día a mi
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encuentro! Y bendita sea tu sensatez, y bendita seas
tú que me has restringido este día de entrar en culpa de
sangre y de hacer que mi propia mano venga en mi
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salvación. Y, por otra parte, tan ciertamente como que
vive Jehová el Dios de Israel, que me ha retenido de
hacerte perjuicio, si no te hubieras apresurado para
venir a mi encuentro, ciertamente no le habría quedado
a Nabal hasta la luz de la mañana nadie que orina
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contra la pared”. Con eso David aceptó de mano de
ella lo que le había traído, y le dijo: “Sube en paz a tu
casa. Ve que he escuchado tu voz para tener
consideración a tu persona”.
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Más tarde Abigail entró donde Nabal, y allí estaba
él teniendo en su casa un banquete como el banquete
del rey; y el corazón de Nabal se sentía bien dentro de
él, y él estaba borracho a más no poder; y ella no le
informó cosa alguna, ni pequeña ni grande, hasta la luz
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de la mañana. Y por la mañana, cuando el vino había
salido de Nabal, aconteció que su esposa se puso a
referirle estas cosas. Y el corazón de él llegó a estar
muerto dentro de él, y él mismo quedó como una piedra.
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Después de eso pasaron unos diez días, y entonces
Jehová hirió a Nabal, de modo que murió.
39
Y David llegó a oír que Nabal había muerto, y por
lo tanto dijo: “¡Bendito sea Jehová, que ha conducido la
causa judicial de mi oprobio [para librarme] de la mano
de Nabal y ha retenido del mal a su siervo, y la maldad
de Nabal Jehová se la ha vuelto sobre su propia
cabeza!”. Y David procedió a enviar y a proponer a
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Abigail tomarla por esposa suya. De modo que los
siervos de David llegaron a Abigail en Carmelo y le
hablaron, diciendo: “David mismo nos ha enviado a ti
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para tomarte por esposa de él”. En el acto ella se
levantó y se inclinó rostro a tierra y dijo: “Aquí está tu
esclava como sierva para lavar los pies de los siervos
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de mi señor”. Entonces Abigail se dio prisa y se
levantó y se fue cabalgando en el asno, mientras cinco
criadas suyas andaban detrás de ella; y fue
acompañando a los mensajeros de David y entonces
llegó a ser su esposa.
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David también había tomado a Ahinoam de
Jezreel; y las mujeres llegaron a ser, sí, las dos,
esposas suyas.
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En cuanto a Saúl, él había dado su hija Mical, la
esposa de David, a Paltí hijo de Lais, que era de Galim.
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