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XXX TecMUN
Tercera Comisión de
Asuntos Sociales,
Culturales y Humanitarios
XXX TecMUN
22, 23 y 24 de abril 2015
HORARIO DE SESIONES
Miércoles 22 de abril
Registro
8:00 – 9:00 hrs
Ceremonia de Inauguración
9:00 – 10:00 hrs
Receso
10:00 – 10:30 hrs
Primera Sesión
10:30 – 12:30 hrs
Receso
12:30 – 13:00 hrs
Segunda Sesión
13:00 – 15:00 hrs
Comida
15:00 – 16:00 hrs
Tercera Sesión
16:00 – 18:00 hrs
Jueves 23 de abril
Panel de Discusión
8:00 – 9:30 hrs
Receso
9:30 – 10:00 hrs
Cuarta Sesión
10:00 – 12:30 hrs
Receso
12:30 – 13:00 hrs
Quinta Sesión
13:00 – 15:00 hrs
Comida
15:00 – 16:00 hrs
Sexta Sesión
16:00 – 18:00 hrs
Viernes 24 de abril
Séptima Sesión
8:00 – 10:00 hrs
Receso
10:00 – 10:30 hrs
Octava Sesión
10:30 – 12:30 hrs
Receso
12:30 – 13:00 hrs
Novena Sesión
13:00 – 14:30 hrs
Comida
14:30 – 16:00 hrs
Ceremonia de Clausura
16:00 – 17:30 hrs
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22, 23 y 24 de abril 2015
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Agenda
"Sólo en las manos del hombre está el destino de la humanidad"
- Jorge Coste
Secretario General: Marco Antonio Casas Moreno
ASAMBLEA GENERAL
Subsecretaría General: Emiliano Reyes Pardo
Asamblea General Plenaria
Presidente: Uriel Trejo Pecero
A) Medidas De Protección Y Seguridad A Las Personas Homosexuales En Medio
Oriente Y Países Musulmanes En África.
B) Medidas Ante Los Constantes Ataques Terroristas Por Parte De Grupos Yihadistas
Contra La Soberanía De Países Europeos.
Primera Comisión en Desarme y Seguridad Internacional
Presidente: Lenin Silva Gutiérrez
A) Tensiones Y Conflictos Internacionales Causados Por Los Ataques Del Estado
Islámico A Poblaciones E Individuos Civiles.
B) Reacción Global A Las Consecuencias Sociales, Armamentistas Y De Seguridad
Internacional Que Provocó El Ataque Terrorista A Charlie Hebdo En Francia.
Tercera Comisión en Asuntos Sociales, Culturales y Humanitarios
Presidente: José Pablo Ramírez Angulo
A) Medidas Necesarias Para La Eliminación Del Racismo En La Región Del Sur De
África Debido Al Conservatismo Del “Apartheid”.
B) Prevención De La Esclavitud En Países Arábigos, Con Énfasis En Países En Vías De
Desarrollo.
Office for Outer Space Affairs
President: Gerardo Galván Olvera
A) Adoption Of A Post-Contact Policy For Extraterrestrial Intelligences.
B) Measures On Preventing The Weaponization Of Outer Space And A Possible Arms
Race.
Human Rights Council
President: Amalia Melissa Medina Cruz
A) The Recent Condition Concerning Human Rights Violations Faced In Democratic
People's Republic Of Korea.
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B) Solutions To Cease Bigotry Towards Transgender People In Malaysia And The
Reinforcement Of Human Rights Within The Country.
Oficina del Representante Especial del Secretario General para la Cuestión de los Niños y
los Conflictos Armados *
Presidente: Mario Gabriel Gutiérrez Chávez
A) Acciones A Implementar Para Proteger La Vida E Integridad De Menores De Edad
Involucrados Directa O Indirectamente En El Conflicto Armado En Franja De Gaza.
B) Políticas Para La Reducción Y Prevención De Daño Y Perjuicio Contra Los Niños A
Causa De Los Conflictos En La República Árabe Siria.
CONSEJO ECONÓMICO Y SOCIAL
Subsecretario General: María Fernanda Zistecatl Espinosa
Comité Contra el Terrorismo *
Presidenta: Joana Karime Novia Ibarra
A) Medidas En Contra De La Posible Alianza Entre Los Grupos Islamistas Radicales
Boko Haram Y El Estado Islámico Proyectando La Extensión De Un Califato Islámico
Que Abarque Territorios En Medio Oriente Y África Occidental.
B) Prevención De Nuevos Ataques Terroristas En Pakistán Y Creación De Un Plan
Frente A Posibles Amenazas Después Del Ataque Talibán En Peshawar.
Commission on Crime Prevention and Criminal Justice
President: Diana Karen Tovar López
A) Status Of Demobilized FARC And Guerilla Personnel In The Context Of Colombia’s
Peace Agreement Process And Its Possible Solutions.
B) The Current Situation Regarding Human Trafficking In Europe And Its Alternative
Solutions Taking Into Consideration Further Consequences.
Commission on the Status of Women
President: Luisa Fernanda Fuentes Ojeda
A) Prevention of Gender Inequality And Discrimination Against Indigenous Women In
Latin America.
B) Protection Of Girls From Sexual Violence, Child Marriage And Early Pregnancy In
South Asia.
Organización Mundial de la Salud
Presidenta: Mitzie Mariel Herlanda Mendoza
A) Medidas Necesarias Para Mejorar Los Programas De Rehabilitación Para La
Discapacidad Infantil En América Latina Y Las Subsecuentes Repercusiones Sociales.
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B) Soluciones Para Prevenir El Abandono Del Programa De Tratamiento Antirretrovírico
De La Infección Por El Virus De La Inmunodeficiencia Humana En Pacientes De
Hospitales En Países En Vías De Desarrollo.
Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito
Presidenta: Ana Paula Carranco Villalpando
A) Medidas De Prevención Y Disminución De La Violencia En América Latina Por El
Narcotráfico.
B) Posibles Repercusiones Del Reciente Aumento Del Cultivo De Opio En El Sudeste
Asiático.
United Nations Children’s Fund
President: Lorena Martínez Tejeda
A) Motions To Regulate Islamic Religious Schools In Order Prevent Physical Abuse And
Child Trafficking.
B) Reinforcement Of Measures To Protect And Reintegrate Children Forced Into
Prostitution In The Mekong Sub-Region.
AGENCIAS ESPECIALIZADAS Y ORGANISMOS REGIONALES
Subsecretario General: Emilio Rentería González.
Council of Europe
President: Juan Manuel Gómez-Portugal Zermeño
A) Humanitarian Efforts to Improve Ukraine's Current Deteriorating Socio-economic
Situation as a Result from the Crimean Crisis.
B) Possible Changes to Spain's Public Safety Bill on Protection of Citizen's Security Law
due to Human Rights Violations.
League of Arab States
President: David Carrillo Ibarra
A) Regulations On The Current Situation Of Refugees In Iraq, Regarding The Actions
Led By ISIS.
B) Regulatory Measures Against Al-Qaeda’s Increasing Influence In Yemen, Regarding
On Western’s Concern, Religious Rebellious Groups And Post-Revolution Scenarios.
Weapons of Mass Destruction Commission
Co-President: Carlos Carbajal Nogues
Co-President: Rubén Darío Álvarez Ángeles
A) The External Policy Of The Russian Federation, Due To The Tension Created With
The Ukrainian Crisis And The Fear Of A Second Cold War.
B) The Importance Of Anti-Missile Shields In Europe And The Tension Brought Due To
This Measures To Eastern Countries.
North Atlantic Treaty Organization
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President: Danae Tea Espinosa
A) The Islamic State As A Major Security Threat To NATO Members, Particularly
Turkey.
B) NATO’s Plans In Order To Deal With International Security With Special Focus In
The Russian’s Federation And The United States Of America’s Relations
Historical Security Council
President: José Javier Rodríguez Mota
A) Actions taken by the United Nations Security Council due to the Invasion of Kuwait
by the Ba’athist government of Iraq (1990)
B) Tension in the Union of Soviet Socialist Republics created by economic crisis and
new policies (1990)
International Court of Justice *
President: Daniela Mancera Alba
A) Obligations concerning negotiations relating to the cessation of the Nuclear Arms
Race to Nuclear Disarmament (Republic of the Marshall Islands v. United Kingdom).
B) Certain Criminal Proceedings in France (Republic of Congo V. France).
* Comités especializados, con estudiantes de preparatoria y universidad.
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Secretariado, jueces, embajadores, ministros y agentes:
Dijo un gran mago, en cierta novela fantástica, la siguiente frase: "Muy pronto tendrán
que elegir entre lo que es correcto, y lo que es fácil". Me atrevo a citar a un personaje
ficticio, de un universo ficticio, porque siempre he creído que, paradójicamente,
descubrimos más realidades de nuestro mundo al tratar de cubrirlo con una capa de
invención poética e imaginaria. Queramos o no, un guiño de verdad siempre asoma,
indicando que lo imposible no tiene cabida en nuestras vidas. Siendo esto así, creo que el
día mencionado ha llegado.
Hablemos de lo fácil: la indiferencia, la conformidad, la desidia. Los problemas, el
crimen y la maldad se encuentran ahí fuera, pero mientras no nos afecten directamente,
pareciera que no existen. La basura que arrojemos al espacio se perderá en el infinito, no
necesitamos preocuparnos por ella. Tenemos recursos hídricos y petroleros para los
próximos 60 años, seguro con eso basta, al menos para los aquí presentes. Y si no, hay
científicos que trabajan para traer soluciones. Las mujeres mutiladas en África lo hacen
por tradición, hay que entender su cultura. Un grupo de estudiantes asesinados en Kenya,
por el simple hecho de ser cristianos, es grave, pero un hashtag puede resolverlo.
Ayotzinapa todavía está presente, pero lejos parecen haber quedado Tlataya, Acteal,
Aguas Blancas, San Fernando...
El panorama aparenta ser tan turbio que parece mejor sentarnos e ignorar que todo
aquello es real. Sin embargo, la ignorancia es lo fácil, y tengo la firme convicción que
somos la mayoría quienes optamos por lo correcto. Fácil, para nosotros como estudiantes,
sería quedarnos estos tres días en nuestras aulas de clase, memorizar dos o tres conceptos
y dormir temprano. Segundo atrevimiento del día: limitarnos a tener una boleta llena de
cienes es fácil. Lo correcto exige dar un poco más, implica intentar algo diferente. Sé que
lo correcto es perder la cabeza durante tres días y pensar que un grupo de estudiantes de
preparatoria hacen la diferencia para resolver las problemáticas más importantes que
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aquejan a nuestro mundo; de lo contrario, no estaría aquí.
Hoy no representan a una sola persona, eso es fácil. Hoy representan a un país entero, y
aunque de manera ficticia, recuerden que así nacen los más grandes logros del ser
humano: con una idea. Siéntanse orgullosos de pertenecer a aquellos que salen de la zona
de confort y buscan crecer, aprender y crear, porque esas son las personas que no
solamente creen en el cambio, sino que lo están logrando. Y como eso no es fácil, deben
conocer la gran responsabilidad que conlleva. Si a pesar de ello, se inclinan por lo
correcto, les garantizo no solamente orgullo y respeto, sino la trascendencia. Es por ello
que creo en TecMUN. Creo en que cada delegado hará válidas fuera del foro las ideas ahí
adquiera. Creo en cada miembro de las mesas, que sacrifican días enteros por hacer de
nuestro Modelo de Naciones Unidas una plataforma que revoluciona vidas enteras. Creo
en las personas e instituciones que respaldan el evento que, más que verlo como un juego,
saben que tienen en frente al futuro de nuestro mundo, y se sienten seguros de que
estamos haciendo la diferencia.
Más aún, creo que treinta ediciones después, sigue vigente la frase que nos identifica a
todos: "Sólo en las manos del hombre está el destino de la humanidad". Y les aseguro que
hoy podemos estar tranquilos, porque ese destino está en buenas manos. Porque nosotros
optamos por hacer lo correcto.
Marco A. Casas Moreno
Secretario General para el XXX TecMUN
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Tópico A: Medidas necesarias para poder eliminar y evitar el racismo en la región
del sur de África debido al conservatismo del “Apartheid”.
Introducción:
La discriminación en el Sur de África se ha visto presente desde el siglo XIX
cuando el expansionismo europeo estaba invadiendo áfrica. Los primeros colonos:
Alemanes, o Boers, e Ingleses tenían ambiciones por la región del sur de áfrica por sus
riquezas naturales así como un punto clave en el comercio marítimo. Para poder obtener
esta región los Boers oprimían a cualquier forma de resistencia nativa.Los Boers tenían
ideologías conservadoras y creían que su deber era conquistar todo África por
consentimiento divino. Para el siglo XX, los Boers y los Ingleses ya contaban con un
territorio sudafricano, con 2 estados para los Boers así como otros 2 para los ingleses;
donde, únicamente los Boers conservaban, aún, las ideas de segregación a los nativos.
Para principios del siglo XX hubo una guerra entre Boers e Ingleses por el
territorio, los Ingleses ganaron el territorio de los boers, pero Inglaterra decidió crear un
nuevo gobierno con los antiguos líderes boers, así creando una nación que permitía más
el racismo y la supremacía racial. Para 1909 los cuatro estados firmaron un acuerdo para
crear la “Unión de Sudáfrica”.
La segregación racial se hacía notar a cada momento y mientras más pasaban los
años los nativos eran segregados hacia "Ghettos" Urbanos donde sus derechos se menos
preciaban. Los Boers durante su gobierno en la Unión de Sudáfrica hicieron intentos de
crear un sistema segregal, pero, por el poder que aún mantenía Inglaterra en el gobierno,
no pudieron crear un sistema completo, pero lograron quitarle ciertos derechos que
mantenían los nativos. Para 1908 surge un Partido político con ideales conservadores de
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los Boers colonos, llamado el Partido Nacionalista, que radica hasta la fecha, donde su
intención ha sido mantener la supremacia blanca.
El partido nacionalista no obtuvo el poder hasta 1948, poco después de que
acabara la segunda guerra mundial. Con ideas del racismo científico, el Partido
Nacionalista impuso una nueva ley de segregación racial, donde crea una "piramide" de
razas donde más se baja los "peldaños" de la piramide más derechos se pierden. La gente
de raza blanca era la punta mientras que la raza africana era la base. Esta ley fue conocida
como el Apartheid por su significado en Afrikaans: Segregación.
El Apartheid
El apartheid se destacó por los siguientes puntos:
● División de clases raciales:
○ Bantú (Nativos Africanos)
○ Raza Mixta
○ Blancos
○ Asiáticos
● Separación social entre blancos y Bantúes.
● Prohibición de la compra de inmuebles en metrópolis.
● Privación de derechos hacia los Bantúes.
● Prohibición del voto por parte de los Bantúes.
● Oposición del matrimonio entre blanco y Bantúes.
● Prohibición de un bantú de ejercer un cargo público o un trabajo
designado para un blanco.
● Prohibición para hacer uso del transporte público específico para los
blancos.
● Prohibición de acceder a lugares designados para los blancos.
El Apartheid se fue desarrollando al paso de los años, desde su creación en 1948
hasta 1992.
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En 1952 la sociedad blanca aceptaba el Apartheid y empezaron a instaurar sus
propias zonas, donde sólo la gente caucásica era aceptada. Se les negaba el derecho al
acceso a: playas, transporte, edificios, zonas de vivienda e incluso bancas en el parque.
Generalmente las zonas donde sí aceptaban el acceso a los bantúes estaban en pésimas
condiciones. Cuando un bantú accesaba a tales zonas prohibidas, la mayoría del tiempo
eran reprimidos por la sociedad caucásica.
Para 1958 el gobierno sudafricano, cuando el Dr. Hendrik Verwoerd fue
instaurado como primer ministro, separó casi en su totalidad a la población Bantú,
creando pequeñas comunidades casi independientes del gobierno sudafricano, a estas
comunidades se les conoció como Bantustans. Esto otorgó que dentro de las grandes
ciudades o comunidades la minoría de gente blanca subiera exponencialmente, creando
una minoría Bantú. Pero esto otorgó a los Bantúes crear movimientos de independencia.
Problemas Sociales:
Dentro de Sudáfrica, existen diversos problemas sociales. Por su ubicación
geográfica y su historia de represión, el pueblo sudafricano está acostumbrado, como
muchos países dentro de este continente, a sufrir la discriminación por género y raza
dentro de su misma sociedad. La discriminación por género se da dentro de la población
caucásica hacia la población africana, y muy poco frecuente es mutuo. Se destaca que las
zonas de vivienda de la población africana están en unas condiciones mucho peores que
la población caucásica: falta de servicios básicos, como agua potable y electricidad así
como pésimas condiciones de vivienda.
Aceptación del Apartheid:
Desde antes de la creación del Apartheid, los derechos humanos de la población
bantú eran ignorados. La población Boer desde antes de llegar a Sudáfrica tenían
ideologías de supremacía racial y cuando la población Boer se asentó en territorio
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Sudafricano, usaron sus ideologías para poder debilitar la población haciendo uso del
racismo extremista. Para cuando el Apartheid fue promulgado, el racismo de hacía notar,
puesto que ahora la ley estaba del lado de la población caucásica. La población caucásica
aprovechaba la ley, haciendo inaccesible ciertos beneficios a la población de Africana,
como la entrada a ciertos lugares, ya sean privados o públicos, el uso de un transporte en
mejores condiciones, el acceso a playas, o bien el acceso a diferentes servicios, como el
uso de suelo, agua, electricidad e incluso servicios público como el transporte.
La población caucásica era responsable de la menospreciacion de la población
nativa, arrastrandola a sus ghettos urbanos, haciendo metropolis solo habitable por la
población caucásica.
La población nativa tenía medio del Estado, haciendo imposible que se negaran al
Apartheid, puesto que resistirse a las prácticas del apartheid resulta en la pena de muerte.
La población Bantú no pudo oponerse hasta que Nelson Mandela tomó la iniciativa. Sin
una iniciativa como la que tomó Nelson Mandela, habriamos conocido una Sudáfrica
totalmente distinta a lo que conocemos hoy. Mandela con ideologías
de Mahatma Gandhi, logró crear una resistencia totalmente pacífica, logró un mayor
impacto para la población bantú.
Movimientos contra el Apartheid:
A mitades del siglo pasado, la intensificación de la discriminación forzó al Congreso
Nacional Africano (CNA) a desarrollar un plan de resistencia. Dentro de este se
incluyeron protestas y desobediencia pública ante el régimen caucásico en Sudáfrica. En
1955 una Proclama de Libertad que contemplaba la creación de un Estado sin
discriminación racial, los principales contribuyentes a esta proclama fueron la CNA y el
Congreso Indio.
Durante el año de 1959, se formó un partido radical llamado
Partido del
Congreso Africano, con un objetivo de organizar una protesta a nivel nacional en contra
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de las leyes que apoyaban la discriminación racial. Un año más tarde, durante una
manifestación, murieron alrededor de 69 personas y hubo más de 186 heridos, todos de
raza africana. Este evento sin precedentes, llevó a manifestaciones violentas, y, así, en
1963, se declaró un estado de emergencia, y con esto una ley que autorizaba la detención
de personas sin la necesidad de una orden fiscal. Nelson Mandela fue arrestado como
consecuencia de la ley anteriormente descrita y , en 1964, fue enjuiciado junto con otros
siete políticos por traición y condenados a cadena perpetua.
Estando en una prisión, de pésimas condiciones, fue capaz de luchar por los
derechos. Su esposa, Winnie Madikizela, luchó por los derechos mientras Mandela
permanecía en prisión. En 1984 se le condicionó la libertad con el obligación de ir a un
Bantustan “independiente” de Sudáfrica, Mandela rechazó la oferta puesto que era una
independencia “virtual”-
No fue hasta 1990 cuando fue liberado, y 4 años después logró la presidencia,
siendo el primer presidente africano. Como opositor, aún, decidió abolir en su totalidad al
Apartheid así como a sus prácticas. Mandela luchó por los derechos de su raza hasta el
día de su muerte, 5 de Diciembre, 2015.
Movimientos Conservadores del Apartheid:
Actualmente el racismo de hacer notar en sudáfrica de una forma muy discreta,
mientras que hay personas caucásicas que apoyan en su totalidad a las ideologías del
Apartheid. Aunque el Apartheid está abolido, la sociedad actual ha tomado ideas tomadas
directamente del Apartheid, y ha hecho lo posible para poderlo retomar. La mayoría de
personas a favor del conservatismo son: Antiguos miembros de la policías así como la
milicia, antiguos funcionarios públicos o grandes grupos que promueven el racismo como
los Kommandokorps.
Los Kommandokorps es un grupo racista, donde su miembro líder fue miembro de
la Fuerza de Defensa del Sudáfrica. Se caracteriza por enseñar principios del racismo a
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adolescentes e incluso practicar violencia hacia la población Bantú. Los kommandokorps
ensenan a los adolescentes que:
● La población Bantú es un peligro para la sociedad.
● La población bantú es el responsable de 99% del crimen de Sudáfrica.
● La población nativa tienen diferencias en la corteza cerebral.
Los principios son enseñados a menores, en campamentos de verano. La mayoría
de jóvenes que atienden ya tienen idea del racismo , aún así reciben capacitación para
poderse “defender” de la población africana. Los menores que no tengan una idea clara
del racismo son enseñados con ideas mencionada anteriormente. Los Kommandokorps
tienen un fuerte impacto dentro de la población caucásica. Aunque se hayan hecho
llamadas de atención internacionalmente, los Kommandokorps están decididos a seguir
con sus ideologías. Actualmente el Consejo de Derecho Humanos está evaluando en su
totalidad a este grupo.
Conclusión
La población aún sigue practicando el racismo en Sudáfrica, y aunque se le ha
reconocido un avance, la población tiene secuelas del Apartheid, así como Alemania con
los Neonazis y Estados Unidos con los Skinheads. Actualmente se está fomentando la
sana convivencia, pero hay una minoría que lucha con ello y la paz comunal. La situación
es preocupante, con una nueva horda de protectores del Apartheid y del Racismo, por
otro lado está la población que se destaca por su sana convivencia. Aunque todos son
iguales ante la ley, en la práctica, los bantúes siguen siendo privados de algunos
derechos.
Referencias
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Massey, D. S. (1993). American apartheid: Segregation and the making of the
underclass. Harvard University Press.
Bond, P. (2000). Elite transition: From apartheid to neoliberalism in South Africa.
London: Pluto Press.
Wolpe, H. (1972). Capitalism and cheap labour-power in South Africa: from segregation
to apartheid 1. Economy and society, 1(4), 425-456.
Klotz, A. (1999). Norms in international relations: The struggle against apartheid.
Cornell University Press.
Wilson, R. (2001). The politics of truth and reconciliation in South Africa: Legitimizing
the post-apartheid state. Cambridge University Press.
Alexander, N. (2002). An ordinary country: Issues in the transition from apartheid to
democracy in South Africa. University of Natal Press.
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Tópico B: Prevención de la esclavitud en países árabes haciendo énfasis en países en
vías de desarrollo.
Introduccion
El diccionario de la Real Academia Española define esclavitud como “Sujeción
excesiva por la cual se ve sometida una persona a otra, o a un trabajo u obligación.” Sin
embargo, desde la antigüedad hasta nuestros días, este término engloba un significado
más profundo.
En el Artículo 4º de La Declaración de los Derechos Humanos de 1948 se
establece que “nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata
de esclavos están prohibidas en todas sus formas.” Desgraciadamente, y como se verá a
continuación, esta práctica sigue presente en todo mundo, y afecta a aproximadamente
unas 30 millones de personas sin importar edad, género o raza.
La esclavitud es una posición social que desampara los derechos humanos de
gente con escasos recursos que buscan apoyo económico en personas con poder. Se les
obliga a trabajar por salarios mínimos (e incluso sin paga alguna) y viven bajo la custodia
de sus patrones, es decir, la persona que les brindó el apoyo económico y los mantiene en
deuda.
Un esclavo es sometido a trabajos pesados y/o degradantes a partir de amenazas
físicas o psicológicas, o la promesa de remuneración económica que en muchísimos
casos es muy reducida o totalmente inexistente; en pocas palabras, se convierte en
propiedad de su patrón. Las personas que viven bajo estas condiciones son tratadas como
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mercancía, por lo que son vendidas y compradas a consideración y beneficio de los
patrones, y no cuentan con libertad de ejercer sus derechos.
Las jornadas de trabajo consisten en largos periodos de trabajo duro y forzado,
siete días por semana, los trescientos sesenta y cinco días del año, su único pago es
alimentación y un lugar de habitación básico; y aún de esta forma, nunca consiguen
terminar de pagar el adeudo y puede traspasarse a sus familiares durante varias
generaciones.
Situación actual
Hoy en día hay alrededor de 30 millones de personas viviendo bajo estas
condiciones: hombres y niños que trabajan en campos agrícolas para saldar deudas,
mujeres trabajando en prostitución o servidumbre bajo la misma justificación. El
trabajo imperativo no es la única manifestación de esta acción tirana, intervienen otras
actividades como explotación sexual, trata de personas, matrimonios forzados y
diversas labores que atentan en contra de la integridad individual. La situación es
especialmente alarmante en países como India, Emiratos Arabes, Pakistan, China y
Qatar.
India
India posee uno de los índices más altos con aproximadamente 14 millones de
personas en condiciones de esclavitud que casi conforman la mitad de la cifra total en
el mundo. Este país solía tener un sistema de castas, el cual dividía a las personas de
acuerdo a su “pureza”. Las castas se dividían en Brahmanes (mayor parte de esa clase
está integrada por sacerdotes e intelectuales), Kshatriyas (guerreros y reyes) Vaishyas
(comerciantes), Shudras (personas dedicadas al trabajo de tierra y mano de obra) y
finalmente, se encuentran los Dálits. Esta categoría representa aproximadamente 170
millones de personas en India; al pertenecer a la casta más baja, con menos recursos y
oportunidades, aquellos que conforman otras jerarquías los consideran inferiores. Es
por eso que les son asignados trabajos en condiciones insalubres. Lamentablemente, las
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demás órdenes usan esto como una justificación para permitir la esclavitud en contra de
los Dálits.
Emiratos Árabes Unidos
En los Emiratos Árabes la situación es diferente: está enfocada en matrimonios
forzados. Según las estadísticas publicadas por la UNICEF, 55% de las mujeres menores
de 20 años ya están casadas. Por otro lado, los hombres, mujeres y niños que son
sometidos a trabajo forzado y explotación sexual provienen del sur de Asia, es decir,
India, Pakistán, China, Indonesia, Korea, Afganistán, entre otros. Por ejemplo, miles de
mujeres llegan a los Emiratos Árabes buscando oportunidades laborales, pero en lugar de
ello son obligadas a trabajar como empleadas domesticas, asesoras de oficina o camareras
de hotel; si no aceptan las condiciones laborales, les retienen su pasaporte (por lo que
pierden la oportunidad de salir del país) o salario, reciben amenazas y abusos físicos y
sexuales. El trato recibido por los hombres es distinto, pues son obligados a trabajar en
construcciones o servidumbre, con horarios desmesurados, poco descanso y alimentos, y
salarios
mínimos.
A pesar de que el gobierno realiza campañas para evitar estas situaciones, no es
suficiente.
Las víctimas no obtienen la protección necesaria, y son acreedoras a
sanciones o maltratos provenientes de los verdugos.
República Islámica de Pakistán
La República Islámica de Pakistán se encuentra al sur de Asia, el 90% de la
población es musulmana. Se presentan niveles alarmantes de esclavitud con 2.1 millones
de personas en condiciones de esclavitud. Recientemente, en Pakistán ha aparecido un
nuevo término dado por activistas de los derechos humanos llamado esclavos modernos.
El término hace alusión a las nuevas prácticas que se les obliga a hacer a las personas que
viven en condiciones de esclavitud como trabajar en fábricas o en campos agrícolas. Las
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personas que ejercen un trabajo en estas fábricas o campos estan condenadas a trabajar en
condiciones insalubres, sin un trato humano y con deudas que nunca podrán pagar
durante toda su vida. Se estima que el 24% de la población de Pakistán vive en
condiciones de pobreza. Esto ocasiona que más de 11 millones de niños son enviados a
trabajar por falta de dinero, trabajan principalmente en la industria textil y agrícola.
Los niños laboran hasta 20 horas al día, los siete días a la semana. Pakistán se
encuentra una situación difícil ya que presenta índices muy bajos de alumnos
matriculados; aproximadamente 26 millones de niños se ven privados de la educación, y
el 90% de los niños que se encuentra en las calles han sufrido abusos sexuales, todo esto
deja a Pakistán en una situación deplorable que debe detenerse.
República Popular de China
La situación en China está basada en la sociedad comunista, es decir, las finanzas
están manejadas por el gobierno, las empresas son pertenecientes al estado, y los
campesinos no tienen un campo propio.
La prohibición de empresas privadas en China no permite el crecimiento
económico y, las ganancias obtenidas mediante el negocio estatal son utilizadas para
mejorar el armamento, protección militar y estabilidad política. Su economía está basada
en un sistema de trabajo de campo laogai, el cual, busca someter violentamente física,
psicológica y espiritualmente a partir de trabajos pesados; cabe destacar que el salario
que reciben es mínimo.
La ideología está justificada bajo la concepción que sostiene que, los seres
humanos constituyen la fuerza productiva fundamental. Con esa forma de trabajo se
produce una tercera parte del café chino y el sesenta por ciento de los productos
químicos, se recolecta el algodón (cultivado por presos) y se ensamblan automóviles para
compañías de renombre.
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Qatar
Qatar siendo un país con demasiadas riquezas y con un indice de pobreza muy
escaso, representa problemas de una sociedad moderna: la mano de obra barata, donde se
logra confundir con el esclavismo. ¿Por qué?
Los trabajadores generalmente son
forzados y su paga es mínima o incluso es nula. Estos trabajadores son los encargados de
construir los edificios, hogares, rascacielos, y ahora, los estadios deportivos para el
Mundial de 2022. Los trabajadores ejercer su profesión en un entorno poco profesional y
con medidas de seguridad escasas o nulas. Tan solo para la construcción de un estadio
deportivo se han reportado poco más de 43 muertes debido a las condiciones de trabajo.
El gobierno de Qatar debería de enfocarse a las condiciones de trabajo, puesto que
representan un riesgo hacia los trabajadores.
Conclusión
En 1947, la Asamblea General aprobó el Convenio para la represión de la trata de
personas y de la explotación sexual y laboral. Fue así como surgió el Día Internacional
para la Abolición de la Esclavitud, celebrado el 2 de Diciembre de cada año. El objetivo
de esta celebración es erradicar todas las formas de esclavitud y el abuso infantil en estas
prácticas. Como complemento, en el 2008 se creó el Día Internacional de Recuerdo de las
Víctimas de la Esclavitud y la Trata Transatlántica de Esclavos y se conmemora el 25 de
marzo.
A principios del año 2011, el Consejo de Derechos Humanos aprobó los Principios
que definen el marco de proteger, respetar, tener la seguridad de que las actividades
laborales no propicien formas contemporáneas de esclavitud y adoptar medidas para
evitar que ocurra, con el fin de amparar a los trabajadores de empresas alrededor del
mundo.
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China es uno de los países que implementan el trabajo forzoso en campos para la
producción de bienes como sanción a delitos menores; sin embargo, debido a las críticas
y situaciones problemáticas que han recibido, apoyados en el desarrollo social y político,
ha comenzado a abolirse el régimen que los dirigía, encontrando otras formas de
mantener el orden social.
La esclavitud es un problema colectivo que involucra aspectos violentos,
denigrantes e inhumanos, atentan contra la integridad física y apelan el cumplimiento de
los derechos humanos universales. Actualmente, los países capitalistas utilizan esos
métodos para elevar sus producciones y obtener más ingresos, sometiendo a las personas
a diferentes situaciones injustas y abusivas. La Organización de las Naciones Unidas se
ha empeñado en mejorar y cambiar estas posiciones, por medio de campañas,
celebraciones y convenios.
La Organización de las Naciones Unidas se ha empeñado en tomar acción para cambiar
estas situaciones por medio de campañas, celebraciones y convenios. Sin embargo, es
necesario que los países mismos tomen conciencia de lo que pasa dentro de sus propias
fronteras y hagan un esfuerzo por apoyar y defender a sus ciudadanos.
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