1. Espiritual

OM-61
LA PUREZA BASE Y FUNDAMENTO
DE LA VIDA ESPIRITUAL
15 Conferencias del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Para vivir el Pureza de los tres mundos
Físico, Emotivo y Mental
Según la Kábala
Los Misterios de Yesod
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
El Maestro OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV escogió el verano del
año 1966 para iniciar un ciclo de conferencias sobre la PUREZA en la vida
Espiritual. No solamente hemos recogido todas estas conferencias
pronunciadas en este verano, sino que además hemos añadido otras que
fueron pronunciadas más tarde y que vienen a complementar este tema tan
importante como es vivir en la PUREZA de los tres mundos.
En la vida Espiritual según la ciencia de la Kabala, Árbol de la Vida,
según la religión Cristiana, la novena Sefira REPRESENTA la pureza. La
Pureza es la base y fundamento que todo ser humano deberá aceptar tarde o
temprano para poder proseguir su evolución hacia el punto de donde partió
en su día. La verdadera Vida Espiritual no será nunca entendida ni
alcanzada hasta que no se entienda el verdadero sentido de la Pureza en los
tres mundos.
LOS MISTERIOS
DE
YESOD
Árbol de la Vida
Según la ciencia de la kabala
Conferencias que se adjuntan
EL RIO DE LA VIDA
Bonfin, 21 de Agosto de 1966
La pureza no está solo en lo que
absorbemos en el plano físico.
Bonfin, 24 de Agosto de 1966
La selección de la
Nutrición como punto de partida
para entenderla en otros planos
Bonfin, 25 de Agosto de 1966
La pureza y la vida espiritual.
Bonfin, 26 de Agosto de 1966
La pureza en los tres mundos
Bonfin, 28 de Agosto de 1966
La pureza y la paz
Bonfin, 29 de Agosto de 1966
EL PODER MAGICO
DE LA CONFIANZA
Bonfin, 30 de Agosto de 1966
LA PUREZA EN L PALABRA
Bonfin, 1 de Septiembre de 1966
ELEVARSE PARA ENCONTRAR
LA PUREZA
Bonfin, 02 de Septiembre de 1966
BIENAVENTURADOS LOS
PUROS DE CORAZÓN
Bonfin, 05 de de Septiembre de 1966
LAS PUERTAS DE LA
JERUSALEN CELESTIAL
Bonfin, 07 de de Septiembre de 1966
Yesod nombre cabalístico
del Árbol de la Vida que
simboliza el Fundamento o la Luna,
refleja las virtudes
de los demás Sefirots
Sèvres, 16 de Enero de 1972
DEVOLVERLE AL AMOR
SU PUREZA
Sèvres el 3 de Enero de 1976
LA FUENTE Y LA CIENAGA Del 13 de Mayo de 1984 – Pronunciada en Canadá LA NUEVA JERUSALÉN En BONFIN 25 de Agosto de 1985 VIDEO Nº 4021 K7087 FBU Reus Complemento de la conferencia del 7‐9‐66 Las puertas de la Jerusalén Celestial Centre
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Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 21 de Agosto de 1966
EL RIO DE LA VIDA
En otras conferencias, os he hablado varias veces del árbol de la vida con
sus 10 Sefirots: Kether, Hochmah, Binah, Hesed, Gueburah, Tiphéret, Netzah,
Hod, Yesod y Malkut; También os dije que la novena séfira, Yesod, es la que
preside la pureza. Yesod significa fundamento, base. ¿Por qué es precisamente
esta séfira la que representa la base? Lo veremos enseguida.
Cada séfira está compuesta de varias regiones. En la región superior de
Yesod reina el Señor Chadaï «El Hai», cuyo nombre significa literalmente:
todopoderoso Dios Vivo. Chadaï El Hai es el distribuidor de la vida. También
se encuentra en Yesod el orden angélico de los Kérubim (Los ángeles de la
religión cristiana), a cuya cabeza está el arcángel Gabriel. El arcángel Gabriel
se ocupa del nacimiento de los niños, y, como veis, no es por casualidad que
se menciona en las Escrituras que este arcángel se apareció a María para
anunciarle el nacimiento de Jesús, y a Zacarías, marido de Isabel, para
anunciarle el nacimiento de san Juan Bautista. La parte material de la séfira
Yesod es la Luna, en hebreo Levana. La Luna es el símbolo de la mujer, de la
imaginación, es decir, de la materia a la que se puede dar infinidad de formas,
y es también símbolo de la pureza. Cuando el hombre viene a encarnarse en la
tierra, su alma pasa en primer lugar por la región de la Luna, y cuando
abandona la tierra pasa de nuevo por ella antes de dirigirse hacia otras
regiones. La Luna, pues, preside el nacimiento, pero también la muerte. Veis
hasta qué punto está ligada a cuestiones esenciales.
En general, se hacen· todo tipo de bromas en relación con la Luna. Se dice
de un hombre distraído que está en la Luna, y también se dice haber visto
¡los dos hemisferios de la Luna! De los locos se dice que han recibido una
mala influencia de la Luna, ¡y parece ser que las malas influencias de la Luna
son más peligrosas que las insolaciones! La Luna, pues, influye en los locos,
en los chiflados... ¡en los lunáticos! Pero éste es su aspecto inferior. En
realidad en la Luna existen varias regiones, pero para facilitar las cosas,
decimos que se divide en dos: una región crepuscular en donde se encuentran
todas las ilusiones, todas las locuras, todas las aberraciones, todas las mentiras,
2 y otra región en donde reina la pureza absoluta, la clara visión de las cosas.
Muchos poetas viven en la región crepuscular de la Luna; están orgullosos de
aportar con su poesía un elemento más inmaterial, más irreal: la fantasía, la
imaginación; pero este mundo vago e impreciso en el que se refugian es muy
peligroso y muchos de ellos han acabado por caer en la locura.
Cada séfira representa un mundo, y este mundo está jerarquizado, desde las
capas más densas hasta las más sutiles. En la región inferior de Yesod hay
polvo y nubes, es decir, ilusiones y demonios. Sí, porque Yesod es el
comienzo de la vida psíquica y la vida psíquica está formada en primer lugar
de regiones brumosas, de formas indeterminadas y vagas. Por eso los hombres
que no han ido más lejos para desarrollarse mediante el estudio y la
meditación, son víctimas de las ilusiones y de las mentiras. Evidentemente,
Yesod es ya una región mucho más sutil que Malkut, pero posee diversos
grados; la parte que está más próxima a Malkut no puede presentar una gran
claridad, es aún demasiado húmeda, polvorienta. Pero si conseguimos recorrer
esta zona para ir más allá, se descubre un mundo lleno de luz, Tiphéret, la
región del Sol.
Y ahora, ¿por qué esta región es la región de la pureza? Ya os dije que
Chadaï «El Hai» es el distribuidor de la vida y que los Kérubim, los Ángeles,
reciben esta vida y la transmiten a los humanos. Ahora bien, la vida, como
dijimos, es una corriente, un río que viene de muy arriba, de la fuente. El río
de vida es el mismo Cristo. Por eso Jesús decía: «Yo soy el camino, la verdad
y la vida». Al leer estas palabras, un Iniciado no puede sino ver la imagen de
un río que nace en la montaña y que desemboca en el mar. El camino, la
verdad, la vida... ¿Qué significan estas tres palabras? El camino es el lecho del
río; la vida es el agua que fluye por el lecho de este río; y la verdad es la
fuente de la que mana la vida, de la que brotan todas las creencias. Pero
todavía se pueden dar otras interpretaciones. El lecho del río con sus
meandros, es el camino de la sabiduría que remonta hasta la fuente, la verdad.
En cuanto al agua, es el amor, puesto que la vida no es otra cosa que amor, y
nace a su vez del amor. Así pues, esto es lo que Jesús quería decir: «Yo soy el
camino de la sabiduría, yo soy el amor que hace nacer la vida divina, yo soy la
fuente de la verdad de donde mana esta vida que debe descender para saciar a
todas las criaturas». El agua es el símbolo de la vida, del amor. Todas las
energías, todas la fuerzas que circulan en la naturaleza, en el cosmos, están
3 representadas en forma de agua, como un fluido que rocía, que riega, que
mantiene la vida.
Os he hablado a menudo de estas imágenes del río y del manantial*... Os
dije que todos;1os los días practicaseis ese ejercicio de beber con el
pensamiento de ese río que viene de las cimas, de saciar vuestra sed en el
manantial transparente y limpio, de permanecer junto a él el mayor tiempo
posible. Los efectos de este ejercicio son extraordinarios, pero no lo hacéis.
Sin embargo, si os hablo de estas imágenes es para que las consideréis
detenidamente. La imagen del manantial, de la fuente y del río tiene su
correspondencia en el mundo espiritual. Y ésta es, precisamente, la de nuestra
Enseñanza que está basada en el amor (el agua), la sabiduría (el lecho del río),
y la verdad (la fuente, el manantial).
Los ríos descienden de las montañas, y gracias a ellas, por lo tanto, la vida
puede existir en la tierra. Las montañas son grandes antenas gracias a las
cuales la tierra comunica con el cielo, se relaciona con él. A través de sus
cimas, captan las fuerzas y las energías celestiales que se manifiestan en forma
de grandes torbellinos, de ondas poderosas y luminosas. A causa de la
presencia de estas fuerzas, los espíritus desencarnados visitan con frecuencia
las cimas de las montañas: se bañan en estos efluvios para reforzarse y
después, vuelven de nuevo a su trabajo en el mundo. El agua que desciende de
las montañas está, pues, impregnada de los fluidos del cielo. Conservad esta
imagen del río y veréis todo lo que vamos a descubrir en ella. El río nace muy
arriba, en la montaña, y después baja hacia la llanura. Cuando brota la fuente,
su agua es todavía muy pura, cristalina, pero poco a poco, al ir descendiendo,
atraviesa toda clase de regiones, y corno los habitantes de esas regiones no son
muy escrupulosos, tienen la costumbre de arrojar al río todos sus desperdicios
y suciedades, sin pensar en los habitantes de las regiones más bajas que se
verán obligados a beber de esta agua ya polucionada. Estos, por su parte,
hacen lo mismo, echan todas sus basuras al río, y cuando el agua llega a la
llanura uno puede morirse si la bebe. ¿Qué representa este río? Se trata de uno
de los símbolos más profundos. Es el río cósmico que menciona el
Apocalipsis, el río de la vida que sacia la sed de todas las criaturas. Este río
desciende hasta nosotros a través de todas las jerarquías angélicas: los
Serafines, los Querubines, los Tronos, las Dominaciones, las Potestades, las
Virtudes, los Principados, los Arcángeles y los Ángeles, y cada una de ellas
añade a este río todas sus cualidades y virtudes. El río atraviesa finalmente la
4 región de las almas glorificadas, de los profetas, de los grandes Maestros, de
los Iniciados, de todos los que han alcanzado la sabiduría, la pureza, la
santidad, y les alimenta, les colma, les vivifica.
Pero cuando el río llega más abajo, a la región de los hombres ordinarios,
sucede exactamente lo que antes os conté respecto al río que baja de la
montaña en el que la gente echa continuamente basuras y desperdicios. En el
plano mental, en el plano astral y en el plano físico, los hombres, sin saberlo,
arrojan sus pensamientos y sentimientos en el río de la vida. Por eso, como los
renacuajos en la ciénaga, se ven obligados a comerse los unos los desechos de
los otros; no pueden hacer otra cosa, no pueden salir fuera para beber el agua
pura. La ciénaga es la imagen del mundo. Sí, el mundo es como una ciénaga
donde los renacuajos, las ranas y los sapos vierten sus suciedades, sus
rencores, sus maldades, sus cóleras, y todos los que están en derredor las
absorben y se envenenan.
De la misma manera que el agua, la vida se colorea, se poluciona o se
purifica según las regiones que atraviesa. Pero, tanto si es pura como
polucionada, la vida es siempre vida. Pero tiene diversos grados, y según las
regiones que atraviesa y las criaturas que habitan en esas regiones, posee o no
tal propiedad, tal cualidad. No todo el mundo recibe la misma vida del río.
Con frecuencia algunos me dicen: «Maestro, ¡no hay nada que hacer! ¡Es la
vida!» Y yo respondo: Sí, es la vida, pero ¿qué vida? ¿La vida del sapo? ¿La
vida del jabalí? ¿La vida del cocodrilo?.. ¿O la vida de un ángel?» Esta vida
que viene de Dios tiene por tanto grados, y baja hasta las regiones
subterráneas para alimentar a las criaturas inferiores; sí, alimenta incluso a los
diablos, a los demonios, porque si no, ¿de quién queréis que hayan recibido su
vida? Tendría que ser de otro Dios que hubiese creado otra vida, lo que
implicaría la existencia de un adversario de Dios tan poderoso como El, o
incluso más. No, no hay más que un único Dios que alimenta a los diablos.
Pero los diablos no reciben el alimento más puro; tienen que contentarse con
los restos, que ya están sucios, polucionados y viciados. Y éste es, por lo
demás, el destino de todas las criaturas subterráneas que tienen que
contentarse con mordisquear los residuos que les llegan de la vida divina.
Por otra parte esto es fácil de comprender. Basta con ver lo que sucede aquí
en la tierra con los vagabundos que se alimentan de los restos que encuentran
entre las basuras. Están ahí para damos una lección. Dicen: «Miradnos: no
5 hemos querido aprender, no hemos querido trabajar, y ahora no tenemos
dinero y nos vemos obligados a ir a buscar entre las basuras los mendrugos
que los humanos rechazan. Somos una imagen de las criaturas subterráneas
que tienen que contentarse con los desperdicios de la vida celestial». Así es
como los vagabundos instruyen al mundo entero, pero, ¿quién comprende su
lenguaje?
Diréis: pero, ¿cómo? ¿Dios alimenta a las criaturas que están en el
infierno?» Evidentemente, sé que esta idea chocará a algunos religiosos, pero
hay que reflexionar; estos seres inferiores, estos demonios que vienen a
atormentar a los humanos, ¿de dónde han tomado su vida? Únicamente Dios
es el creador de la vida y el que la distribuye. Si otras criaturas pudiesen
producir la vida serían poderosas como Dios. Esto es, precisamente, lo que
siempre ha perdido a la religión cristiana: el aceptar que Dios tenga un
enemigo que batalla con El desde hace millones de años ... ¡Y por eso necesita
que los hombres le ayuden! ¿Cómo se puede aceptar semejante cosa?
Únicamente el Señor tiene poder sobre la vida, pero su generosidad no le
permite dejar morir completamente a las criaturas, ni siquiera a las más
inferiores, porque están a Su servicio. Sí, cuando algunos merecen recibir una
lección, no es Dios en persona quien se ocupa de dársela, sino que dice a los
servidores justicieros (los diablos): «Id a buscar a fulano y mengano y
zarandeadles un poco para hacerles reflexionar». Tiene, pues, que dar algún
alimento a estos servidores. Evidentemente no son los mejores bocados, ni los
más grandes los que van a caerles del Cielo, pero son alimentados. Y así es
como llego a explicar que esta generosidad de Dios contiene la extraordinaria
esperanza de que incluso estas criaturas caídas volverán un día de nuevo a Él,
purificándose y arrepintiéndose. ¿No me creéis? Pues sí, es cierto. Los
hombres son tan crueles que ni siquiera quieren que los diablos se mejoren;
piensan que deben quemarse en el infierno durante toda la eternidad. No, el
Señor piensa en volverles juiciosos y en hacerles volver hacia El. Pero como
tiene una paciencia infinita, no tiene prisa, y por eso existen todavía diablos
para atormentar a los humanos. Pero está dicho que vendrá una época en que
ya no podrán atormentarles más, porque estarán atados, y esta época se acerca.
Os he explicado ya varias veces el significado del dragón del Apocalipsis.
* Se dice en el Apocalipsis que el dragón será atado y precipitado al abismo
por mil años. Y, ¿qué harán entonces de él? Pues bien, le darán tantas buenas
lecciones que cuando salga estará perfectamente educado, y ya no tendrá ni
6 dientes, ni garras, ni uñas, ni veneno. Sí, abajo hay talleres, y le harán soportar
ciertos tratamientos para adecentarle un poco. ¿Creéis que basta con encerrar
un dragón durante mil años para que salga transformado? ¡Ni hablar! ... Un
dragón no se transforma tan fácilmente si no se le maltrata un poco. Por eso,
ciertas criaturas que conocen perfectamente su oficio de educadores se
ocuparán de él. Le van a decir: « ¡Ah! Ahora te toca a ti. Ya has atormentado
bastante a los humanos y te vamos a enseñar a ser más amable». Os preguntáis
cómo sé yo todo esto... Lo sé porque lo he leído, sencillamente. ¿Y dónde lo
he leído? En los libros humanos, ciertamente no. No me fío de los libros
humanos, estoy demasiado decepcionado por todos los errores y las
incoherencias que encuentro en ellos, y no pierdo ya mi tiempo en leerlos.
Ahora no leo más que el libro de la naturaleza viviente, y en este libro he
descubierto que el amor de Dios, la vida de Dios, desciende hasta las
profundidades de la tierra y de los abismos. Hasta allí también llegan algunas
partículas de vida, de lo contrario ningún ser podría subsistir en estas regiones.
Diréis: «¡Pero los hombres crean la vida!» No, mis queridos hermanos y
hermanas, la vida viene de Dios y el hombre no hace más que transmitirla. El
hombre no puede crear la vida; si supiese crear la vida, no querría seguir
muriéndose. El hombre transmite sólo la vida para un cierto tiempo, pero no
crea la vida por sí mismo.
Ahora os revelaré algo más todavía. Os dije que este río de la vida divina
desciende hasta las profundidades de la tierra... Pero una vez llega abajo, se
purifica de todos los desperdicios que ha acumulado a lo largo del camino porque bajo la tierra existen fábricas con toda clase de tamices y de
transformadores - y, de nuevo, bajo otra forma, esta vida vuelve hacia arriba.
Sucede exactamente como con el agua que baja de las montañas; llega al mar
sucia, turbia y polucionada, pero, bajo los rayos del sol, se evapora, sube de
nuevo, y luego desciende otra vez de las montañas, en donde cae en forma de
lluvia. Vemos, también, el mismo fenómeno en la circulación de la sangre: la
sangre sale pura de los pulmones, pasa por el corazón que la envía a todos los
órganos, en donde se carga de impurezas, y vuelve después a los pulmones
para purificarse. La circulación de la sangre en el cuerpo, la circulación del
agua en la tierra, he ahí el libro de la naturaleza que nosotros leemos. Todo
está escrito ahí, en este libro, pero los hombres todavía no han comprendido
que la naturaleza es el libro en donde Dios ha escrito todas sus leyes. Dios se
expresa a través de los fenómenos de la naturaleza; pero la gente no estudia la
7 naturaleza y prefiere hojear otros libros escritos a menudo por criaturas
débiles, enfermas y deformadas.
Hace un rato, por ejemplo, os dije unas palabras sobre los vagabundos, y
sobre este tema puedo mostraros más en detalle las correspondencias que se
pueden descubrir entre la vida exterior y la vida interior. La gente muy rica,
puede ir a los restaurantes en donde se sirve la comida más fresca y de mejor
calidad, mientras que los pobres van a los restaurantes de segunda categoría,
donde les preparan potajes y guisos con las sobras de los grandes restaurantes.
Los hay incluso que no pueden ni siquiera ir a estos restaurantes, son los
llamados vagabundos (término, en verdad, muy poco amable), y que viven
bajo los puentes con una botella de vino y unos mendrugos de pan duro, y que
hasta van a menudo a recoger desperdicios y desechos en la basura. Veis,
pues, que los primeros, los ricos, tienen mucho dinero y pueden comprar
alimentos de mejor calidad, mientras que los que no tienen dinero, se ven
obligados a comer lo que los otros tiran. Pues bien, psíquicamente,
espiritualmente, se produce exactamente el mismo fenómeno, pero puede
suceder, en este caso, que sea a los que se contentan con ser ricos
exteriormente a quienes veáis comiendo basuras.
En la vida interior encontramos la misma jerarquía que en la vida exterior.
Existen seres que interiormente están situados muy arriba, que sólo tienen
pensamientos y sentimientos hermosos, por lo que su alma sólo come
manjares celestiales. Mientras que aquellos que han descendido hasta los
grados inferiores de la vida, que viven continuamente en medio del rencor, de
la cólera, del odio, de los celos, de la sensualidad y de la codicia, no son ricos
y no pueden, por tanto, alimentarse en los mejores «restaurantes» del mundo
espiritual. Son como vagabundos; se ven obligados a comer todo lo que los
demás han rechazado y no pueden formarse un cuerpo espiritual puro y
luminoso, porque los elementos que captan carecen de luminosidad y están
contaminados. En lugar de permanecer, pues, en las regiones inferiores y de
veros obligados a absorber lo que otros han rechazado, tenéis que subir muy
alto. Este es el gran secreto de la vida espiritual. Así como para encontrar agua
pura debéis subir hacia lo alto de la montaña, de la misma manera debéis ir
hasta la fuente para beber el agua cristalina del amor divino. Hay que ser rico
en virtudes para poder alimentarse en los restaurantes celestiales.
8 Ocupémonos ahora de la relación que existe entre la vida y la pureza. Os he
dicho que Chadaï El Hai es el Señor de la Vida. Si miramos el Árbol
sefirótico, vemos que la séfira Yesod está situada en la parte inferior del
Árbol, es la penúltima séfira. En realidad no es que está por debajo de las
demás; la disposición vertical del Árbol de la Vida que adoptó la Cábala, no es
más que una forma de presentar las cosas. Hay diez Sefirots: Kether,
Hochmah, Binah, Hesed, Gueburah, Tiphéret, Netzah, Hod, Yesod,
Malkut, y cada uno de estos diez Sefirots expresa una cualidad, una
virtud de Dios. No hay diez dioses, sino un sólo Dios. Chadaï El Hai es el
mismo Dios que Ehié, que El o que Elohim Gibor, sólo que aparece en
Yesod bajo su aspecto de creador y de distribuidor de la vida. En el Árbol
sefirótico ninguna de las manifestaciones de
Dios es inferior a otra. No existe otra
diferencia entre los Sefirots que la
concerniente a la materia de cada una de estas
regiones. De Kether a Malkut la materia se
hace cada vez más densa, compacta, opaca,
pero entre los atributos de Dios no existe
diferencia alguna de calidad. ¿Está claro
ahora? Chadaï El Hai es, pues, la
manifestación de Dios en tanto que creador y
distribuidor de la vida, pero de la vida más
pura, de la que viene de lo alto de la fuente.
La vida que brota, limpia y purifica todo lo
que encuentra a su paso; sí, el primer trabajo
de la vida es el de rechazar todos aquellos elementos impuros que perturban su
manifestación. Por eso la pureza está relacionada con la vida, con la vida
divina que todo lo purifica.
Sabéis que los poderes y los instrumentos mágicos que buscan los Iniciados
están representados simbólicamente por el caduceo de Hermes, el espejo
mágico, la panacea universal, el elixir de la vida inmortal, la piedra filosofal ...
Existen otros símbolos, pero éstos son los más importantes. Ya os he dicho
que cada uno de estos poderes corresponde a una de las séfira del pilar central
del Árbol de la Vida: el caduceo de Hermes corresponde a Kether, el espejo
mágico a Daath,* la panacea universal a Tiphéret, el elixir de la vida inmortal
a Yesod, y la piedra filosofal a Malkut. Veis, pues, que el elixir de la vida
9 inmortal es Yesod, porque Yesod es la pureza y la vida; y la pureza de la vida
da la inmortalidad. La verdadera pureza de la vida es la inmortalidad.
No puede haber pureza en los muertos, porque en el estancamiento
comienzan a aparecer el moho, la fermentación y la disgregación. Después de
andar, de trabajar, os sentís fatigados y tenéis ganas de descansar; de esta
manera permitís que la vida que se encuentra en la sangre libere a vuestros
músculos de los residuos que se han acumulado en ellos por efecto de la
combustión. El trabajo es una especie de combustión y, como toda
combustión, produce residuos que hay que eliminar, de lo contrario los
músculos se paralizarían. La vida es, pues, la que elimina los residuos,
llevándolos hacia otras regiones del cuerpo en donde son expulsados a través
de la piel, de la nariz, de la boca o de los demás órganos de evacuación; y el
hombre, de nuevo, recobra sus fuerzas.
Ya os lo dije; las impurezas son elementos extraños que no intervienen en la
construcción del organismo; hay que expulsarlos por tanto, y esto es lo que
conserva la vida, de lo contrario el hombre cae enfermo. Primero se siente
cansado, después enferma, y finalmente muere. La fatiga anuncia, pues, que
hay demasiados residuos en el sistema nervioso, en los pulmones, en el hígado
o en los músculos; la fatiga anuncia que el organismo está sobrecargado con
elementos extraños y que hay que darle la posibilidad de deshacerse de ellos.
Puesto que la impureza acarrea la fatiga y la parálisis, ello prueba que es la
enemiga de la vida. Mientras que la pureza, que conlleva la fuerza, la salud y
la actividad, es la amiga de la vida. Por eso el hombre debe buscar la pureza
en todos los campos de su existencia. Os di las tres palabras que expresan la
pureza en el plano físico, en el plano astral y en el plano mental: limpieza,
pureza y santidad. Todo el mundo sabe lo que sucede en el plano físico.
Cuando un hombre ha comido un alimento muy impuro enferma, y hasta es
posible que muera. Mientras que si ha comido una comida pura, helo ahí bien
dispuesto, más activo y menos fatigado. Por eso, precisamente, los Iniciados
han aconsejado siempre a sus discípulos que tomen alimentos y bebidas
nutritivas, desde luego, pero muy ligeros y que no produzcan residuos,
mientras que la carne por ejemplo, o el alcohol, producen residuos que el
organismo sólo consigue eliminar a costa de muchos esfuerzos. El mismo
fenómeno se produce en el plano astral. Cuando un hombre ha experimentado
placeres muy groseros, con mujeres, por ejemplo, tiene necesidad de mucho
10 más tiempo y de mucho más sueño para restablecerse y recobrar de nuevo su
lucidez: psíquicamente está sobrecargado de residuos y el organismo físico
necesita mucho tiempo para deshacerse de ellos. Mientras que aquellos que,
por el contrario, han vivido sensaciones sutiles, luminosas, maravillosas,
divinas, no sobrecargan su sistema nervioso y precisan de muy poco tiempo y
de muy poco sueño para recobrar su vigor.
Veis, por tanto, las ventajas de vivir una vida de pureza en todos los
campos, en todas las regiones, porque no solamente mejora la salud del
hombre, sino que su corazón se llena de gozo y su claridad espiritual aumenta
hasta el punto de permitirle concebir las ideas más vastas y de penetrar en los
arcanos más profundos de la creación. Si no es así siempre habrá velos,
cortinas, pantallas que le impedirán ver y comprender todo lo que es hermoso
y profundo. La vida impura que la mayoría de los humanos está viviendo es,
pues, el mayor obstáculo para toda comprensión y todo progreso. Podéis
creerme o no, sois libres, pero lo que os digo lo he verificado, y otros antes
que yo lo han verificado también; es válido para toda la eternidad.
Y ahora, si queréis, os daré algunos métodos de purificación. Existen desde
luego medios externos, como por ejemplo concentrarse en un objeto de plata
(porque la plata es el metal que está relacionado con la Luna) o sumergirse en
el agua. Pero en realidad, estos medios sólo contribuyen a la purificación, pero
por sí solos no pueden purificamos. Si para purificarse bastara con tener en la
mano un pedazo de plata o sumergirse en un estanque, la cosa sería demasiado
fácil y en la tierra no habría más que ángeles. Pero éste no es el caso
precisamente, y los ángeles no abundan. Acordaos de lo que os dije en la
conferencia precedente. Para purificarse, no sólo hay que lavarse, sino que es
preciso subir muy alto para despertar unos pensamientos y unos sentimientos
que sean puros en sí mismos, es decir, desinteresados e impersonales.
Volvamos de nuevo al ejemplo del agua. El agua nos enseña que existen
para el hombre dos procesos de purificación. Conocéis el mecanismo de
filtración del agua: ésta penetra en la tierra y después de haber atravesado
diferentes capas en donde deposita los residuos con los que está cargada,
vuelve a surgir purificada, potable. Simbólicamente, este camino es el que
siguen la mayoría de seres humanos. Se hunden demasiado en la tierra en
donde son zarandeados, maltratados, aplastados por los sucesos, y a causa de
estos sufrimientos, de las fuertes presiones que se ven obligados a padecer,
11 consiguen finalmente purificarse. Pero los discípulos escogen el segundo
método. Es el sol el que les purifica y no la tierra. El agua se evapora bajo el
efecto de los rayos del sol; como el agua, el discípulo que se expone a los
rayos del sol espiritual se calienta y se eleva en el aire, muy alto, muy lejos.
Absorbe los elementos que se encuentran en las capas etéricas de la atmósfera,
y de esta manera se purifica. Después, simbólicamente, vuelve a descender de
nuevo para regar las plantas, los animales y los hombres. Aquellos que quieren
purificarse mediante la sabiduría y la luz no sufren.
Empleando el primer método, hay que atravesar regiones de la Tierra
oscuras, desconocidas y terribles, mientras que el segundo método permite
ver, contemplar y saber gracias a los rayos del sol. El agua que viene de lo alto
es mucho más rica y poderosa que la que brota de los manantiales de la tierra;
por eso los alquimistas aconsejaban servirse del agua de la lluvia o del rocío
para hacer sus experiencias, porque contienen las fuerzas del cielo. El agua de
manantial, aunque está filtrada, contiene aún materias groseras. La prueba está
en que esta agua, que está fuertemente mineralizada, no lava tan bien como el
agua de lluvia.
Existen muchos métodos de purificación, pero hoy os daré sólo aquellos
que podáis practicar más fácilmente; pero debéis saber que tenéis que
practicarlos durante años antes de obtener resultados.
El primer método consiste en hacer un trabajo con el pensamiento
imaginándoos que habéis subido muy arriba, a miles de kilómetros de altura, y
que allí lográis captar el prana, que es la vida pura, y que lo hacéis pasar a
través vuestro como una lluvia celestial que penetra todas vuestras células.
Haced este ejercicio hasta que tengáis la sensación de ser más ligeros, la
sensación de respirar mejor, de comprender mejor.
Un segundo método es el de mirar el sol por la mañana, yendo con el
pensamiento hasta el centro del sol para purificarse con su luz.
Un tercer método consiste en exponerse desnudo al aire, imaginando que
el aire pasa a través vuestro llevándose todas vuestras impurezas.
Un cuarto método consiste en hacer el mismo ejercicio con el agua en una
bañera, o bien en el mar, o en un río, pero escogiendo, naturalmente, un lugar
que no esté contaminado con las suciedades que hayan dejado allí miles de
personas.
12 El quinto método es un ejercicio con la tierra. Id al bosque, por ejemplo, y
os echáis boca abajo, hacéis un pequeño agujero, y metiendo los dedos en él
os dirigís a la Tierra y le decís: «Oh Tierra, madre mía, a ti, que me has dado
todos los elementos que han formado mi cuerpo, te doy gracias. Pero tengo
algo que pedirte: toma todas las impurezas que hay acumuladas en mí y
envía1as hacia abajo, a tus talleres y laboratorios, y dame en su lugar los
materiales más puros para que pueda ejecutar mi trabajo en el mundo». Le
habláis de esta manera a la tierra y pronunciáis, a continuación, una fórmula
que os había prometido hace años y que todavía no os había dado. He ahí la
fórmula: Taro Tora Rota Tarota Rotaro. Pronunciáis, pues, esta fórmula y
permanecéis unos minutos en meditación. Entonces la tierra, la inteligencia de
la tierra os oye y da la orden a sus obreros para que vengan a descargaros de
todas las partículas nocivas y tenebrosas, y os sentís más ligeros, liberados.
Os he dado métodos, * mis queridos hermanos y hermanas, ¿acaso sabéis
apreciados? Al aceptar las ideas que os traigo, ya os santificáis. Sí, estas ideas
son capaces de santificaros. Podría haceros muchas otras revelaciones, pero no
ha llegado aún el momento y no podríais soportadas. Os quedan aún muchas
cosas por conocer, pero, primero, tenéis que prepararos.
Fin de la conferencia
Trabajo realizado por Angel Garcia de Valls
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 24 de Agosto de 1966
La pureza no está solo en lo que
absorbemos en el plano físico.
Los Misterios de Yesod
Bueno, queridos hermanos y hermanas, nos quedan todavía algunos
minutos esta noche... Si alguien quiere preguntarme algo sobre un tema que
le preocupe, trataré de complacerle.
Pregunta: «Maestro, ¿podría decimos cómo debe comprenderse la
pureza?»
¿La pureza?.. Hace años, hice ya varias conferencias sobre la pureza... En
realidad se puede responder de muchas maneras, pero en el fondo, la
pureza equivale a simplicidad; sí, lo puro es lo simple, es decir, lo que no
está mezclado, lo que no contiene ningún elemento extraño o contrario al
buen funcionamiento o a la armonía del conjunto. Tomemos el organismo,
por ejemplo... ¿Por qué el organismo? En primer lugar porque para
comprender la pureza, no es necesario estudiarla en el campo ético, moral.
La pureza puede darse en todos los campos y la comprenderemos más
claramente si empezamos por estudiarla en el organismo, con la nutrición.
Cuando comemos, todos los elementos que absorbemos y que no
contribuyen a la vitalidad, a la salud del organismo, son considerados
impuros, nocivos. Evidentemente estos elementos no siempre tienen la
apariencia de contener impurezas; un veneno puede ser transparente, pero
si lo tomáis, moriréis.
Cuando cortáis frutas, naranjas o manzanas, por ejemplo, os asombráis al
ver la transparencia de su materia, pero, en realidad, ésta no es totalmente
pura, y ningún alimento es perfectamente puro. Entonces, ¿qué hace el
organismo? En el organismo sucede lo mismo que en las fronteras. En las
fronteras hay aduaneros que inspeccionan vuestro coche y vuestras maletas
para verificar que no hacéis tráfico ilegal, que no pasáis nada de forma
fraudulenta. De la misma manera en el ser humano hay unos aduaneros que
2 examinan los elementos y que rechazan todo aquello que no puede entrar
en la constitución del organismo. Pero, desgraciadamente, el hombre se
encuentra a menudo en un estado tal que impide inconscientemente el
trabajo de estos aduaneros. Cuando tiene preocupaciones, por ejemplo, o
cuando está cansado, deprimido, trastornado, obstaculiza las funciones de
todas estas entidades encargadas de hacer la selección, y éstas dejan pasar
elementos nocivos que comienzan a acumularse en su organismo. Así pues,
según su forma de obrar, de comprender las cosas y de sentidas, el hombre
actúa sobre las criaturas que están dentro de él, sus células; y si no es
razonable llega a deformarlas, a embotadas o a pervertir sus gustos. Así es
como se introduce la codicia, el desorden y la falta de discernimiento entre
los funcionarios que comienzan a no ver las cosas claras y a dejar pasar los
elementos nocivos.
Ya os expliqué en Izgrev cuán equivocados están los humanos cuando
piensan que basta con mostrar ante los demás una apariencia de valor, de
moralidad, de autocontrol, de paciencia o de bondad, y luego cuando nadie
los ve, cuando están solos, puedan hacer lo que les venga en gana. No
saben que el ejemplo deben darlo primero ante sí mismos, porque sus hijos
son, en primer lugar, sus propias células, y solo ellos pueden educarlas.
Esto es algo que los hombres no saben; ante los demás son impecables,
pero cuando están solos, ante sí mismos, se permiten todo lo que les
apetece y que a menudo no es nada «católico»; y sus células que están ahí,
observando, reciben un ejemplo muy malo. Sí, porque todo queda grabado
dentro, y las células dicen: «Bien, nosotras también haremos todo lo que
nos apetezca», y luego resulta que es imposible hacerlas obedecer. Pero
hoy no volveré a abordar de nuevo este tema. Quería simplemente deciros
que si el hombre no tiene cuidado, perturba el trabajo de las entidades
encargadas de proteger su organismo, y un día, aparecen los tumores, las
fiebres, y las enfermedades de todo tipo.
Por tanto en el cuerpo físico la pureza es la salud. Y ahora, si no nos
elevamos un poco o subimos y vamos más arriba, veremos que en el campo
del sentimiento, la pureza es la felicidad, la alegría, la expansión. En el
campo de la voluntad, es la facilidad y la soltura en la acción, el poder. En
el campo del pensamiento, es la luz que permite ver y comprender... Si
dispusiese de varias horas os diría en detalle cómo considero la pureza, y
por qué la pureza es la base de todas las adquisiciones, incluso de la
3 belleza. Sí, cuando uno se purifica, se hace más bello, porque todos los
obstáculos y las capas opacas que impedían el paso de la luz desaparecen, y
ésta resplandece en el rostro. Por otra parte, en el Arbol sefirótico, el Arbol
de la Vida, en la base esta la novena séfira: Yesod (en hebreo, Iesod
significa fundamento, base); y en esta séfira se encuentra la Luna que rige
la pureza.
Porque en su simbolismo absoluto, la Luna es la pureza.
Me excusaréis de hablar así de una forma un poco superficial tocando
rápidamente varios puntos sin detenerme en ellos, pero esta noche no tengo
tiempo suficiente. Pensaba que me haríais una pregunta que podría
responder en unos minutos,- pero el problema de la pureza es de los más
esenciales y profundos. Toda mi vida he meditado sobre la pureza porque
he comprendido muy pronto que sin ella todo periclita. Cada pequeña
impureza que se introduce en la sangre, en el estómago, en los
pensamientos, es ya el punto de partida de futuros desórdenes. Es necesario
que penséis a menudo en esta cuestión, que meditéis todos los días sobre
ella para comprender todos los beneficios que obtenéis viviendo una vida
pura. Evidentemente es difícil encontrar la pureza: el aire está lleno de
humo y de vapores de gasolina, todo el mundo lo sabe; los alimentos y las
bebidas están envenenados por todo tipo de productos químicos; y en las
palabras, las miradas, los pensamientos, los sentimientos, los deseos,
¿dónde está la pureza? Diréis: «Pero la tierra absorbe las impurezas,
transformándolas... Sí, es cierto, pero no llega a absorberlo todo. Sólo
absorbe los elementos físicos, materiales, los residuos y los desechos
que el hombre arroja, pero no los pensamientos y los sentimientos
impuros. Y si fueseis suficientemente sensitivos para captar todo lo que se
desprende de los humanos, no seríais capaces de resistirlo. Porque mirad de
qué se ocupan, en qué piensan, qué desean en sus corazones... En sus
pensamientos, en sus sentimientos, en sus deseos hay todo tipo de venenos,
de mezclas que su alma no puede absorber. ¿Por qué tiene tanto valor el
diamante? Porque es puro; no contiene ninguna mezcla, es carbono puro.
Añadidle otro elemento y perderá su valor.
Veis, pues, que se puede estudiar la pureza en todos los niveles del ser
humano. Para el cuerpo físico, el mayor secreto de la salud es la pureza de
la sangre. La sangre recibe y transporta los materiales; buenos o malos, los
4 transporta y deposita en el organismo. Si estos materiales son puros, el
organismo se restablece, si no... Por tanto, el primer trabajo que el discípulo
debe hacer es el de purificar su sangre mediante el alimento, las bebidas y
la respiración. Y, de la misma manera, los sentimientos deben ser puros
para entrar en la estructura del ser psíquico, porque nuestro mundo de
sentimientos es, también, como un organismo que debemos alimentar, y
más arriba, en el plano mental, se encuentra otro organismo que también es
necesario alimentar con pensamientos. Así pues, si comemos sentimientos
y pensamientos impuros, introducimos en nosotros exactamente las mismas
impurezas que cuando absorbemos elementos nocivos para el organismo
físico. Se trata de las mismas leyes, de las mismas correspondencias.. .
Sí, mis queridos hermanos y hermanas, la pureza no consiste sólo en no
acostarse con mujeres o con hombres. Hay muchos chicos y chicas castos
que nunca han sido tocados, ni se han besado nunca, pero que en su
corazón, en sus deseos, en sus pensamientos, ¡si son de una impureza
indescriptible! Y hay madres de familia, por ejemplo, puras como el cristal,
y que, sin embargo, han tenido una docena de hijos.
Evidentemente, la pureza en el campo sexual es muy importante, pero
cuando hablo de pureza, me refiero sobre todo a la pureza en el
pensamiento y en el sentimiento. Porque es primeramente en el
pensamiento y en el sentimiento donde uno es desvergonzado y
extravagante, y este estado interior produce, a continuación, consecuencias
en el plano físico, en particular en el comportamiento sexual.
¡Ah! ¡Si tuviese más tiempo esta noche!... Porque me vienen más
pensamientos y tengo ganas de hablaros. Pero existen otros trabajos que me
esperan... Tened paciencia, volveremos sobre este tema, y os daréis cuenta
cuán rico, profundo y extremadamente importante es el mundo de la
pureza.
Fin de la conferencia
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 25 de Agosto de 1966
La selección de la
nutrición como punto de partida
para entenderla en otros planos
Ayer os dije que para comprender la pureza, basta con estudiada en el
organismo, tomando como punto de partida la nutrición. Vamos a ver hoy
lo que podemos sacar aún de este ejemplo.
Si estudiamos cómo se alimentaban en el pasado los humanos,
constatamos que no tenían conocimiento alguno de las leyes de la higiene.
Comían carne, legumbres y frutos sin lavar ni pelar, bebían agua sucia,
etc... En esa época no se conocía la existencia de los microbios (esos bichos
fueron descubiertos más tarde, como sabéis...) y los hombres se
alimentaban como los animales. Observad a los animales: algunos pájaros,
las fieras... no hacen ninguna selección. Comen cualquier cosa. Y hasta los
gatos, que son tan limpios exteriormente, se tragan a los ratones con la piel
y los intestinos. Actualmente, en el campo de la higiene alimenticia, los
hombres han ido mucho más lejos que los animales. Desde su infancia
saben que cuando comen frutos, pescado, ostras, caracoles, deben quitar la
piel, los huesos, las espinas y las conchas. Aparentemente, pues, los
hombres saben comer. Si se les da un queso, automáticamente quitan la
corteza aparentando así ser muy civilizados.
Evidentemente existen aún muchos países, en Africa y en Asia, en donde
la higiene no está muy extendida. Cuando estuve en la India, por ejemplo,
vi espectáculos muy poco apetecibles: ratas enormes que se paseaban por
las cocinas de los hoteles... Y cuando fui a la isla de Elefanta, no lejos de
Bombay, vi a hindúes que bebían agua corrompida, ¡casi verduzca! Parece
ser que se trataba de lugares sagrados; me parece bien, pero, por lo que
respecta al agua, ésta no era sagrada porque los microbios no tienen ningún
respeto por los lugares sagrados. Pero no nos detendremos en estos casos
particulares. En conjunto, se puede decir que los humanos han hecho
2 grandes progresos en su forma de alimentarse. Han visto que es útil refinar,
esterilizar, pasteurizar, y todo el mundo está convencido de que es
necesario seleccionar y limpiar los alimentos, porque los elementos nocivos
e indigestos deben ser eliminados.
Al quitar, al separar, al desechar siempre una parte de los alimentos, el
hombre ha dado un paso gigantesco que le diferencia de los animales. Sin
embargo, no ha comprendido que existen también otros campos en donde
es necesario limpiar, lavar, eliminar, seleccionar, separar lo útil de lo inútil,
lo puro de lo impuro. Por ejemplo, en el campo de los pensamientos y de
los sentimientos, ¿acaso no existe también un alimento que comemos y
digerimos? Sí, y en esto los hombres son como los gatos: se tragan la piel
y los intestinos, es decir, todo lo sucio, nocivo. Tienen, pues que progresar
y aprender a seleccionar el alimento psíquico tal y como hacen con el
alimento físico.
Está escrito en la Tabla de Esmeralda: «Separarás lo sutil de lo denso», es
decir, lo puro de lo impuro. Evidentemente, al decir esto, Hermes
Trimegisto iba mucho más lejos, porque se refería a la piedra filosofal.
Pero se trata exactamente del mismo principio. Se separa lo puro de lo
impuro, de la misma forma que se extraen el oro o las piedras preciosas de
la ganga. Por lo demás, toda la vida está basada en este principio de
separación y de selección, todas las industrias, todos los oficios persiguen
el mismo fin. Y en todas partes se selecciona: en los almacenes, en las
tiendas de comestibles, con los diamantes, con las piedras preciosas... Los
concursos, los exámenes, son formas de seleccionar, y lo mismo sucede en
el nombramiento de un general, como en la elección de una «Miss
Mundo»; siempre hay que seleccionar. Pero en la vida interior se
desconoce que también debemos separar, eliminar, seleccionar. Preguntad
a los sabios cuáles son los pensamientos y los sentimientos nocivos que
pueden introducir la enfermedad y la disgregación en el hombre; no lo
saben. Para ellos, todos los pensamientos y sentimientos son más o menos
iguales. No sospechan que, también en este campo, hay que hacer una
distinción, lo mismo que con los comestibles o los alimentos que se
clasifican según su calidad: de primera calidad, de segunda calidad...
Antaño, para calentarse y alumbrarse utilizaban materiales de una calidad
tan inferior que echaban humo, escocían a los ojos, ¡y hasta olían mal! Uno
3 casi se asfixiaba... Mientras que ahora utilizamos la electricidad, que no
deja residuos ni produce humo. Incluso para el carbón, sabemos que existen
varias calidades: desde la que da mucho calor y muy pocas escorias a la
que da muy poco calor y muchas escorias. Cualquier materia combustible:
carbón, madera, petróleo, gasolina, paja, contiene (aunque en proporciones
diferentes, y eso es lo importante) algunos elementos no combustibles.
Cada materia es, pues, de una determinada calidad, mejor o peor, y por ello
debemos escoger siempre. Lo mismo sucede con los sentimientos; son
como combustibles, pero no son todos de la mejor calidad, no todos pueden
proporcionar la mejor luz, ni el mejor calor, ni la mejor energía para el
movimiento. Al igual que los alimentos, algunos sentimientos pueden ser
ingeridos, y otros, en cambio, deben ser rechazados porque se ha
introducido en ellos una escoria, una suciedad que es necesario eliminar
para que el estómago astral los pueda digerir mejor. Suponed que estáis
enfadados o que experimentáis sentimientos de envidia, de odio, de
venganza, ¿qué producirán estos sentimientos? Sin duda calor, pero
también mucho humo y muchos residuos que os envenenarán. He ahí algo
que los humanos no saben. Evidentemente en la ciencia oficial no existe
rama alguna en la que se estudien con detalle todos los sentimientos para
clasificarlos. Cualquiera que sea el sentimiento, ¡hala! los humanos se lo
tragan, disfrutan de él, sin pensar en los resultados que producirá. Y lo
mismo sucede con los pensamientos; no hacen diferencia alguna entre
ellos; no existe ninguna escala de valores. ¿Y qué hacen los jóvenes hoy en
día? Piensan que deben dar rienda suelta a todas las pasiones, a todos los
sentimientos y a todos los deseos más desvergonzados. Pero no han
estudiado el ser humano para saber cómo fue creado, en el origen, en los
talleres del Señor. Saben que tienen un estómago, que tiene un sexo, y
naturalmente, hay que contentarlos. De acuerdo, pero, de todos modos, ¿no
es necesario, acaso, hacer una selección? Evidentemente, los jóvenes
dirán: «¡ No, no, nada de selección!» Pero, si aceptan hacer una selección
para la comida, ¿por qué no quieren admitir que al ingerir sin distinción
cualquier tipo de sentimiento y de placer van a envenenarse? Besan a una
mujer o a un hombre cualquiera, se acuestan con el primero que llega,
desconociendo la niebla, emanaciones y suciedades que un ser humano
transporta interiormente, y absorben cosas tan nauseabundas y asquerosas
que parece como si caminaran chapoteando en las cloacas. No me opongo
a los intercambios, siempre son necesarios, desde luego, pero la cuestión
4 está en saber cómo hay que hacerlos para no ensuciarse interiormente. He
ahí un buen tema en el que debéis reflexionar.
Un intercambio debe siempre suponer una mejora, un embellecimiento; el
amor debe enriquecer siempre a los dos componentes de la pareja. A
menudo, sin embargo, estos enferman y se desequilibran porque han
ingerido, de forma imprudente y poco razonable, todo tipo de elementos
heteróclitos. La cuestión no radica en no amarse, sino en saber elegir para
tomar exclusivamente lo que es verdaderamente puro y luminoso, para
volverse así uno mismo puro y luminoso. Cuando un chico y una chica
están abrazados, no saben que entre ambos se produce una ósmosis, una
nivelación de energías.
Sí, en el ámbito electromagnético, en las emanaciones, se produce una
ósmosis, a un nivel muy profundo, pues las debilidades del chico van a
penetrar en la chica, e inversamente. Evidentemente, lo mismo sucede con
las cualidades. El amor crea una nivelación entre los seres, y por eso, antes
de empezar a realizar esta nivelación, la juventud debe conocer la ley de la
elección, y al igual que hace con el alimento físico, debe reflexionar antes
de comer el alimento astral: estudiar este alimento, saber quién lo ha
fabricado, de qué región viene, qué contiene, etc... Desgraciadamente, a los
jóvenes no les gusta reflexionar, y muy raramente su intuición les ayuda a
encontrar algo que pueda hacerles felices. A pesar de su instrucción y de
sus conocimientos se comportan en función de sus pensamientos y no de la
sabiduría. Yo no me opongo al sentimiento, jamás he estado en contra de la
necesidad de amar, al contrario, porque en ello radica el sentimiento de la
vida; pero sí digo que la juventud debe tener discernimiento para saber, en
primer lugar, qué elegir o a quién elegir.
El hombre come pan, frutas, verduras, carne, etc... Pues bien, en el campo
de los sentimientos, existe la misma variedad y la misma riqueza de
alimentos que en el plano físico. Algunos sentimientos son pura tocinería,
sí, morcilla, jamón; y otros sentimientos son vino, frutas o verduras; pero
como los humanos no conocen este mundo de los sentimientos, comen lo
que sea y enferman. Es necesario, pues, que aprendan a eliminar todos los
elementos que les envenenan: la ira, la maldad, la envidia y, sobre todo, el
amor excesivamente sensual, porque en este amor entran un gran número
5 de elementos nocivos. El hombre sólo debe tomar del amor aquello que
puede reconfortarle, iluminarle, curarle.
Pero en general la gente habla del amor sin saber de qué elementos está
compuesto. Os daré una prueba de ello. Un hombre ama a una mujer, dice
que desea ardientemente su amor. Evidentemente es sincero, pero su amor
es exactamente como el de un animal, como el de una fiera: tiene hambre y
quiere comer, sencillamente. ¿Piensa acaso en la felicidad de esta mujer?
No, no esta persona no piensa más que en sí misma. Tiene hambre, y quiere
comer. Lo que le pase a esta mujer que quiere comer, le tiene sin cuidado; y
cuando la haya comido totalmente, irá a buscarse otra. No siempre el amor
es puro y noble, pero todo el mundo lo llama amor. He aquí otro hombre
que ama también a una mujer, pero éste, en cambio, piensa en su porvenir,
en su salud y belleza, en su elevación; quiere protegerla, está atento para
con ella y quiere darle todo lo que pueda hacerla feliz.
De ambas actitudes se dice «tener amor», ¡pero qué diferencia entre ellas!
El verdadero amor consiste en amar a los demás únicamente para que
puedan volverse mejores. Es fácil besar a alguien; pero más difícil es
demostrarle, muchos años después, que le sigues amando totalmente. Darle
un beso es, desde luego, un testimonio de vuestro amor; pero este
testimonio debe mantenerse y perseverar en él, mientras que, a menudo,
unos días después todo está roto y olvidado.
Siempre encontraréis en los humanos un hervidero de pasiones y deseos;
no faltan en ninguna parte, es lo que más abunda en el mundo. Pero lo que
es raro, casi imposible de encontrar, es la inteligencia que permite escoger.
Esta es precisamente lo más preciado, pero los hombres ni la buscan ni la
quieren. ¿Por qué? Porque razonan mal. Dicen: «Si somos inteligentes, nos
veremos obligados a renunciar a determinados goces y placeres, y no
tenemos ganas de privamos de ellos.» Decir semejante cosa es reconocerse
ignorante y estúpido, pues serían más felices si fueran lo suficientemente
inteligentes como para discernir la naturaleza de sus sentimientos y hacer
una selección de los mismos. ¿Cómo se puede ser feliz siendo ciego?
Cuando uno no ve nada no puede protegerse, y se está a merced de
cualquier cosa. No os imaginéis que la felicidad vendrá si estáis ciegos. Es
como si os dieran un saco cerrado, diciéndoos: « Vamos, meted la mano;
dentro de este saco hay de todo, tomad lo que más os convenga.» Y he ahí
6 que metéis la mano en él, sin mirar, os muerde una víbora y sois hombre
muerto. Creedme, si estáis ciegos siempre habrá una víbora esperando para
morderos.
La gente ignora la estructura del hombre, no sabe que éste no sólo tiene
un cuerpo físico sino también otros cuerpos sutiles (los cuerpos etérico,
astral, mental, causal, búdico y átmico). Desconoce también que cuando da
vía libre a sus pasiones remueve la corriente del plano astral, donde se
encuentran las entidades más monstruosas, y atrae a estas entidades que, de
esta manera, invaden a la humanidad. Esta ignorancia de los humanos
respecto a su propia estructura y de los intercambios que continuamente
están realizando con todos los seres invisibles de las otras regiones, es
causa de las mayores desgracias. El día en que el hombre sepa cómo está
constituido y conozca cuáles son los otros planos y cómo está
continuamente en relación con los seres de estos otros planos, entonces será
más cuidadoso, hará una selección, eliminará ciertos elementos, cerrará las
puertas a las fuerzas hostiles y únicamente las dejará abiertas a las fuerzas
benéficas, armoniosas y constructivas.
Mis queridos hermanos y hermanas, debéis saber que vuestro cuerpo se
construye con los materiales que absorbéis. Por tanto, si estos materiales no
son puros, seréis impuros; si estos materiales son nocivos, estaréis
enfermos. Esta es una ley absoluta no sólo en el plano físico sino también
en el plano psíquico, en el plano del pensamiento y del sentimiento.
Al igual que debéis cuidaros de comer sólo alimentos limpios y bien
lavados, de la misma forma, en lo que atañe a vuestros pensamientos y a
vuestros sentimientos, debéis estar atentos día y noche y vigilar todo lo que
entra en vosotros. En las fronteras de todos los países existen aduaneros,
para verificar quién entra y quién sale y lo que se transporta. ¿Tenéis
también vosotros aduaneros en las fronteras de vuestro país para impedir el
paso de todo lo que es peligroso y nocivo? ¡No! Entonces entrara
cualquier cosa procedente de cualquier parte, y os envenenará. Poned
aduaneros, ya cada pensamiento que venga, decidle inmediatamente:
«Espera un poco, ¿de dónde vienes? ¿Cuál es tu bandera? ¿Qué me traes
para saber si te acepto?» Así es como debéis prever las consecuencias
catastróficas de un pensamiento que ha venido a visitaros, y expulsarlo a
tiempo. Pero vosotros no analizáis nada, os tragáis toda clase de
7 pensamientos, diciendo: «¡Se la voy a jugar! » Pero, ¿a quién se la
jugáis?...
Los humanos aceptan cualquier sentimiento, cualquier idea política sin
seleccionar, sin reflexionar. Por eso para los Iniciados, los humanos son
como gatos que engullen a las ratas con la piel y los intestinos. Todos se
lavan exteriormente, varias veces al día, pero muy pocos saben lavarse
interiormente, y acumulan suciedad, ¡montañas de suciedad! Van bien
vestidos, bien arreglados pero, por dentro, alimentan los pensamientos más
monstruosos y desprenden emanaciones espantosas. ¡Que vayan a lavarse!
Pero no saben; todavía más ignorancia... En otra ocasión os hablaré sobre
este tema: de lo que hay que hacer para limpiarse, para lavarse y hacer
desaparecer todas las cosas sucias y nocivas que llevamos dentro de
nosotros.
Formáis vuestro cuerpo con los elementos que absorbéis. Por tanto, tanto
para el cuerpo físico como para los cuerpos etérico y astral debemos
seleccionar, escoger, y no aceptar nada que sea polvoriento, enmohecido o
fermentado. Saber seleccionar es toda una ciencia. No todos los
pensamientos y los sentimientos están hechos de los mismos materiales
sino que existe una gradación, y cuanto más os eleváis para buscar estos
materiales, más puros los encontráis. Esto es cierto incluso en el plano
físico: todo aquello que es puro y ligero se eleva, mientras que lo que es
impuro es pesado y se deposita en el fondo, como poso o cieno. Y cuanto
más puros sean los materiales, más resistentes son. Por eso debéis
construir vuestro cuerpo con los materiales más puros y resistiréis a los
sufrimientos e incluso a la muerte, porque la materia de la que dispondréis
será de una calidad tal que ni los sufrimientos ni la muerte podrán hacerle
mella. La enfermedad y la muerte sólo tienen poder sobre algo si pueden
hacerle mella. E incluso el diablo sólo puede agarrarse a alguien si
encuentra en él debilidades y vicios, es decir, materiales impuros. Si la
gente se encuentra en la vida con tantos sucesos desagradables es porque
deja la puerta abierta a las fuerzas del mal.
Siempre os he dicho que no me gusta mucho leer libros porque no es en
ellos donde encuentro las grandes verdades; Pero es en el libro de la
naturaleza viviente donde la Inteligencia cósmica lo ha inscrito todo. Y lo
que hoy os digo, lo he aprendido de los insectos, las hormigas, las
8 cucarachas y los chinches. Sí, ellos me han revelado una verdad fantástica.
Cuando una casa está bien limpia, no entran los insectos en ella. Pero dejad
algo sucio, o comida podrida, y los insectos entrarán. ¿Cómo supieron que
allí había algo que comer?... Y ¿por qué las pulgas y los chinches sólo
pican a ciertas personas? Porque su sangre contiene ciertas impurezas que
son un excelente alimento para estos bichejos; sólo les gusta lo que es
impuro, lo que es puro no les dice nada. Así pues, si no queréis que los
bichos os invadan, limpiad vuestra casa... Si no queréis que os piquen,
purificad vuestra sangre. Pero debéis también saber que el mismo
fenómeno se da en el plano psíquico. Se dice en los Evangelios que unos
demonios habían tomado posesión de determinados seres. ¿Por qué?
Porque en ellos habían encontrado un alimento impuro que les agradaba.
También a los demonios les gusta sólo lo que es impuro. Por eso en los
templos y en las iglesias se quema incienso. Porque el incienso es puro y
expulsa a los demonios. Mientras que si se emplean ciertos perfumes
nauseabundos, los demonios acuden de inmediato. Por eso los hechiceros
evocan a los demonios sirviéndose de murciélagos, de búhos, de ratas, de
serpientes y de todo tipo de fumigaciones nauseabundas.
Veis cómo nos instruye la inteligencia cósmica. Nos dice:
«Si dejáis que las impurezas penetren en vosotros en el plano físico, abrís
la puerta a los microbios, y de igual forma, si dejáis que os penetren las
impurezas en el plano astral y en el plano mental, abrís la puerta a los
demonios. Por eso Jesús, que expulsaba a los demonios y curaba a los
enfermos, le decía a quien acababa de salvar: « ¡Vete, y no peques más! »,
es decir: no dejes que las impurezas penetren en ti. Pero en nuestros días,
¿quién toma en serio esta cuestión? . La juventud no sabe que al absorber
impurezas en el campo fluídico, en el campo de las emanaciones, está
abriendo las puertas a todas las anomalías. Pero debe aprenderlo, porque se
trata de una correspondencia absoluta. Así como es necesario que el
hombre escoja su alimento para su salud, para su belleza, y hasta para su
inteligencia, también debe escoger su alimento espiritual. Todo su futuro
depende de ello. Según los elementos que absorbe hará de sí mismo un ser
carcomido, débil y enfermizo, o bien un ser sólido, resistente, hermoso y
expresivo. Lo repito, tanto en el plano físico, como en el plano astral y
mental, encontramos las mismas leyes absolutas.
9 Diréis: «Pero, entonces, ¿cómo hay que escoger los pensamientos y los
sentimientos? ¿Cómo saber si son puros o impuros?» Es muy fácil. Los
pensamientos y los sentimientos que son personales y egoístas no pueden
ser puros, puesto que están impregnados de elementos procedentes del
mundo subterráneo. Todos los pensamientos y los sentimientos que giran
en torno a nuestro interés, nuestra felicidad, nuestro enriquecimiento,
nuestro fortalecimiento, sin que aporten nada útil y bueno para el mundo
entero, son impuros. Son, por tanto, de fácil clasificación: la codicia, la
envidia, la ira, la sensualidad, etc...os aportan impurezas. Mientras que
aquellos otros sentimientos tales como la abnegación, el altruismo, la
paciencia, la generosidad, la dulzura, el amor, el deseo de fundirse con la
divinidad para traer la luz al mundo, son sentimientos puros.
De ahora en adelante tendréis un criterio. Si sólo vivís con deseos
puramente personales, con rencores, envidias y maledicencias, quizá os
imaginéis puros, pero, en realidad, estáis sucios. Y aunque externamente
estéis cubiertos de seda, terciopelo y diademas, un clarividente verá
interiormente, en el plano astral, que estáis envueltos en colores apagados,
sucios y repugnantes que se corresponden, cada uno de ellos, con un vicio o
una debilidad determinada. Mientras que si lográis elevaros hasta los más
altos sentimientos, ellos os aportarán partículas de una pureza tal que un
clarividente os verá en el plano astral o en el plano búdico con unos colores
tan limpios, tan irisados y maravillosos que quedará deslumbrado. Y si
conoce las correspondencias entre estos colores y las virtudes, dirá: He ahí
su fe... ahí está su amor... ahí está su paciencia... Yo no creo en aquél que
pretende ser puro porque nunca ha besado a una mujer. ¡Dios mío! ¡Como
si la pureza fuese esto! Y en sus deseos y en sus pensamientos, ¿qué es lo
que hace? ¡Si tan sólo viese los espantosos colores que flotan a su
alrededor! Esto que os digo forma parte de una ciencia absoluta. Miles de
Iniciados y de clarividentes nos han transmitido esta verdad que es
absolutamente válida para toda la eternidad: nada hay que pueda cambiar
esta correspondencia que existe entre las virtudes y los colores.
Y en el terreno de los pensamientos, ya os lo dije; encontramos
exactamente la misma jerarquía que en el plano de los sentimientos.
Existen pensamientos muy personales, cálculos muy egoístas e interesados;
esos pensamientos producen colores apagados y repugnantes que revelan
cuán «inteligentes» son para timar a los demás, para despojarles y
10 destruirles en provecho propio. Los Iniciados, en cambio, tratan de
alimentar dentro de sí los pensamientos más grandiosos, piensan sólo en la
luz, en el bienestar de todas las criaturas de la tierra, en el Reino de Dios,
en fusionarse con la Inteligencia cósmica y con la luz, alcanzando así la
cima de la jerarquía mental y consiguiendo que su cuerpo mental brille con
todos los colores de la santidad; estos colores son más bellos aún que los
del plano astral. Se representa a los santos con un círculo de luz dorada
encima de la cabeza, pero, en realidad, poseen también todos los demás
colores: el violeta, el azul celeste, el verde esmeralda, etc. Y además, en el
aura de un Iniciado, no sólo hay los siete colores del prisma sino también
miles de matices que es imposible describir.
Por eso, mis queridos hermanos y hermanas, os diré que cuando se tiene
el privilegio, la felicidad de poder concentrarse en Cristo, en Buda... o
cuando se tiene el privilegio de encontrar un gran Maestro que está ahí,
vivo, en la Tierra, y que ya ha trabajado durante siglos y milenios en la
pureza, que ha impregnado su ser con todas la partículas del Cielo, y que
las propaga, que las irradia a su alrededor para mejorar y purificar la
tierra... cuando se tiene el privilegio de poder contemplar a un ser
semejante, entonces, uno se purifica. Sí, éste es ya un método de
purificación: frecuentar a un ser que ha realizado la pureza en su cuerpo
físico, en su cuerpo astral y en su cuerpo mental, y que no acepta tener
pensamientos, ni deseos, ni pasiones susceptibles de ensombrecer a los
demás o de arrastrarles hacia abajo, porque sabe que todos los
pensamientos y los sentimientos que vive el hombre se reflejan en todos los
que están a su alrededor. Pero aún no tenéis idea de lo que es un verdadero
Iniciado. Es un ser absolutamente consciente, que nunca duerme, y que,
incluso cuando duerme está alerta. Sí, sabe que él está a la cabeza del
rebaño, y que si no está atento y da un paso en falso, arrastraría a todos al
precipicio. Pero los discípulos nunca sospechan cuáles son las verdaderas
preocupaciones de su Maestro. Están tan ocupados en sus pequeños asuntos
que no ven lo que sucede en el alma y en el espíritu de su instructor.
Entonces, él espera; espera el momento en que comprendan que lo que él
quiere darles es lo más puro y luminoso que existe. Pero dejemos ahora
todo eso.
Retened hoy que la pureza y la impureza son el resultado de la cantidad y
de la calidad del alimento absorbido en todos los planos. Cuando coméis,
11 absorbéis una cierta cantidad de alimento, y elimináis los desechos. Si
coméis demasiado, se formarán en vosotros más desechos que los que
vuestro organismo puede eliminar. Así, todos aquellos que comen
demasiado se ven obligados a eliminar más a menudo y, de igual manera,
los que tienen demasiados deseos y pasiones también deben eliminar con
más frecuencia.
Si decís: «¡Tengo derecho a tener sensaciones y deseos!», vuestro
estómago astral se sobrecargará y deberéis eliminar una gran cantidad de
desechos, pero como en el mundo astral no existen lugares reservados para
los desechos, os veréis obligados a deshaceros de ellos echándolos a los
que os rodean. El hombre que ha comido demasiado en el plano astral se
ve incitado a buscar una mujer para deshacerse de sus deseos, e
inversamente. ¿Qué hacen los animales? Ellos no tienen lugares especiales
para sus excrementos y lo ensucian todo sin preocuparse en absoluto por
ello. Ahora bien, el animal es la imagen del cuerpo astral del hombre. Los
hombres que tienen deseos groseros en el plano astral, se comportan
exactamente igual que los animales en el plano físico. Ocurre lo mismo en
el plano intelectual y quien lee cualquier cosa acaba mezclándolo todo,
sobrecargando así su cerebro, y éste es el origen de un gran número de
enfermedades nerviosas y de crisis neurasténicas. Sí, es peligroso
sobrecargarse en cualquier plano.
Mis queridos hermanos y hermanas, tomad la nutrición como punto de
partida para la comprensión de las leyes en todos los demás terrenos. La
nutrición es la llave que os permitirá descubrir las leyes en todos los
campos de la vida. Hay una correspondencia extraordinaria y absoluta.
Fin de la conferencia
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 26 de Agosto de 1966
La pureza y la vida espiritual.
Esta mañana, en la Roca, mis queridos hermanos y hermanas, habéis
podido ver lo que es la pureza. ¡Qué esplendor! Todo era puro. El aire y
los colores del cielo eran de una nitidez perfecta. Todo el horizonte
vibraba... En mañanas como éstas, aquellos que saben cómo mirar los
colores, cómo comulgar con el alba, con el sol y el cielo, pueden
verdaderamente purificarse.
Si, debo explicaros el término «pureza», quizá os sea difícil
comprenderme. Comprender intelectualmente es una cosa, pero
comprender intuitivamente, con todo el ser, es otra cosa. Si tratamos de
explicar intelectualmente lo que es la pureza, habrá, sin duda, muchos
malentendidos porque los humanos tienen diferentes opiniones acerca de
las mismas cosas, según sus necesidades y sus gustos. Para ellos, todo lo
que les gusta es puro. A algunos enamorados les gusta todo lo que es
sensual y depravado y hacen las cosas más inimaginables; sin embargo,
están persuadidos de que todo lo que hacen es puro: ¿Por qué? Porque
expresan su amor. Y, según ellos, el amor lo purifica todo... ¿Acaso son
sinceros? ¡Oh! Seguramente que sí. Ellos mismos presentan como puras
las acciones más horribles para lograr así sus designios; y así, cometen a
veces, los actos más reprensibles creyendo que son puros por que en su
corazón y en su alma existe amor. ¿Cómo distinguir, entonces, lo que es
puro de lo que no lo es? A un borracho le parece delicioso el vino que bebe,
aunque sea ácido como el vinagre, porque le acaricia la garganta. ¿Cómo se
explica todo eso?
Recordáis también la anécdota que os había contado sobre los dos
ladrones... Sí, dos ladrones habían entrado en una iglesia con la idea de
robar. Se habían subido sobre una silla para descolgar una lámpara, pero
2 como la silla no era suficientemente alta, buscaron una mesa, y como no les
bastó, uno de ellos puso una gran Biblia sobre la mesa y se subió encima.
El otro, indignado, le dice: «¡Pero, desgraciado! ¡Si es la Biblia!» « ¡Oh! dijo el primer ladrón, - Si se tiene el corazón puro, ¿qué más da?» ¿Qué
queréis, pues? Su corazón era puro, ¡y eso es lo que contaba! Podía
descolgar el candelabro, podía pisar la Biblia, pero su corazón era puro. Y
muchos, para justificarse, dicen, como este ladrón: «¡Con tal de tener el
corazón puro! ».
Ya os dije que cuando observo a las personas que vienen por primera vez
a la Fraternidad, me interesa saber cuál es la tendencia que tienen más
desarrollada. Algunas veces sólo descubro una vida vegetativa: comen,
beben, están vivos, desde luego que sí, pero sólo como las plantas. Se
mueven, van a trabajar, pero carecen de riqueza interior. Durante toda su
vida sólo se preocupan por comer, beber, dormir y hacer algún que otro
trabajo. Sí, una vida vegetativa. En otros, predomina el lado animal,
instintivo. Entonces sí, la cosa se anima, se moviliza, pero no hay todavía
pensamiento ni claridad, sino un desencadenamiento de instintos, de
pasiones, de ira, de envidia, de sensualidad. A un nivel superior, se ven
seres que tienen una vida afectiva más desarrollada: más emotividad, más
imaginación, algo poético, musical, romántico, pero todavía sin sistema
filosófico ni un ideal divino. A continuación viene otra categoría con la
faceta intelectual muy desarrollada; son seres que estudian, que leen, que
escriben, que tratan de profundizar en las cosas: escritores, pensadores,
filósofos... Pero todas estas gentes todavía no son espiritualistas. Disecan,
analizan, quieren conocerlo todo, pero sólo tratan de conocer por medio del
intelecto. ¡Y el intelecto es tan limitado! Menos, desde luego, que el lado
vegetativo, instintivo y afectivo, pero a pesar de sus enormes posibilidades,
el intelecto no tiene todas las posibilidades por lo que los intelectuales no
poseen totalmente ni la claridad ni la luz.
Por encima del intelecto existe aún otro campo, el espiritual, el divino.
Este es el que aporta al hombre el elemento esencial que todas las demás
actividades no pueden darle. La vida espiritual aporta una plenitud que los
contemporáneos no conocen todavía porque están demasiado sumergidos
en el trabajo limitado del intelecto. Desde hace algunos siglos la faceta
intelectual ha tomado una amplitud extraordinaria.
3 Antaño, la gente no iba tanto a la escuela o a la Universidad ni tenía
tantos libros a su disposición; mientras que ahora casi todo el mundo quiere
ser ciudadano de este reino del intelecto. No se imaginan otras
posibilidades, no ven que la Inteligencia cósmica ha previsto otros
desarrollos que pretenden empujar a los humanos a explorar otras regiones
más perfectas que las del intelecto. No lo ven, y hasta están orgullosos de
haberse detenido ahí. Piensan que se trata de la última palabra de la
creación. ¡Si supiesen cómo se equivocan!
Cuando observo a los que vienen aquí por primera vez y me doy cuenta
de que algunos de ellos no han desarrollado más que las tendencias más
inferiores de su ser, las facetas instintiva o vegetativa, o solamente la
intelectual, me siento triste e infeliz porque sé que vivirán su existencia casi
inútilmente. Comerán, beberán, traerán niños al mundo, pero no entrarán en
contacto con los elementos de la espiritualidad y sé que no llegarán a sentir
la belleza, la riqueza, el esplendor del universo. Son tan limitados que
quieren permanecer ahí, en la superficie de las cosas, en contacto con todo
lo que es visible y tangible. Pero, ¿por qué permanecer ahí? Ahora hay que
aceptar algo nuevo, revivirlo, creer en ello. Pero no, no quieren. ¿Por qué?
Tienen miedo, quizá; piensan que aceptando la vida espiritual, que
descubre precisamente al alma humana unos horizontes insospechados, con
posibilidades desconocidas, serán desgraciados y se verán privados de
cantidad de cosas. Y, como tienen apetitos, tendencias y proyectos
totalmente prosaicos y vulgares, les molestaría renunciar a ellos. Pues bien,
yo digo simplemente que no tienen nada claro, que no comprenden que su
porvenir, su verdadera felicidad, su libertad dependen de esta vida
espiritual. Deberían decir: sí, tenemos debilidades, deseos que satisfacer,
tendencias inquietantes; pero aunque no es posible hacerlas desaparecer
enteramente, vamos a procurar disminuirlos y limitarlos para poder tomar
así algunos elementos de este mundo superior, del mundo del espíritu.
Quizá así podamos conseguir algo y saborear alegrías que nunca habíamos
saboreado.» Pero no razonan así, y aunque llevaseis a estos seres a
cualquier Fraternidad, a cualquier centro iniciático, o incluso al mayor
templo de misterios de la tierra, mantendrían la misma actitud. Consciente
o inconscientemente permanecen cerrados, son tercos. Están ahí, comen,
beben, escuchan y hasta participan en los trabajos y en los ejercicios, pero
4 no quieren abrirse; interiormente están cerrados, no vibran. ¿Qué cómo lo
veo? ¡Es tan fácil para mí!
En cuanto veo a alguien, ya sé cómo razona, si es abierto o cerrado, si
busca la vida espiritual o no. Diréis: «Pero, si no buscan nada, ¿por qué
están aquí?» A menudo por curiosidad intelectual, o bien para complacer a
sus parientes o amigos que han querido traerlos; pero internamente están
crispados, cerrados, y son ellos mismos, en definitiva, los que no quieren
hacer ningún esfuerzo. Si estas criaturas supiesen de lo que se privan al
cerrarse a todo lo divino, y cómo prolongan así su vida de sufrimientos,
incertidumbres, desilusiones, amarguras y hasta de enfermedades y
desgracias, se darían prisa en cambiar de actitud. No hablo sólo de su
actitud aquí sino más concretamente de su actitud de espaldas al espíritu.
Pero, ¡Viva la ignorancia! ¡Viva la ignorancia que nos mantiene
eternamente bajo los condicionamientos de la materia y las limitaciones!
Nada hay nada tan maravilloso como la ignorancia, os lo aseguro. Somos
pisoteados, golpeados y disgregados eternamente, pero le tenemos aprecio
a esta ignorancia. ¿Qué sería de nosotros sin ella?..
¿Qué queréis que piense cuando veo estas pobres gentes tan cortas de
mente que no quieren hacer ni el más mínimo esfuerzo por tratar de
penetrar en este mundo tan extraordinario que es la vida espiritual? Pues
bien, ¡que continúen donde están! Vivirán, comerán, beberán, tendrán
muchos hijos, pero no serán felices. Se dice en los cuentos: «Fueron felices
y tuvieron muchos hijos.» Aquí también quizá tengan muchos hijos, y hasta
mucho dinero y muchas cosas, pero no serán felices. Eso me veo obligado a
añadirlo. ¡ Estos son los nuevos cuentos! Son un poco diferentes de los
otros... Os estoy haciendo un pequeño análisis, y tarde o temprano
verificaréis mis palabras y os preguntaréis por qué no os pusisteis antes a
estudiar y a realizar este trabajo espiritual dentro de vosotros.
Inconscientemente muchos de vosotros se han cerrado al mundo
espiritual sin quererlo, debido a la herencia o a la educación que han
recibido; permanecen cerrados, pero como nunca se han analizado, no
siquiera se han dado cuenta de ello y siguen transportando consigo esa falta
de respeto hacia lo sagrado. Es preciso que ahora se observen y se den
cuenta de que han dejado que se cerrara algo dentro de sí, y que por lo tanto
se decidan a reaccionar. Si no, continuarán así durante años sin que nada
5 nuevo pueda introducirse dentro de ellos, ningún descubrimiento
verdadero, ninguna iluminación, ninguna revelación. Se mantienen
cerrados, inconsciente o conscientemente, pero, si quieren progresar, deben
abrirse.
¡ Está tan cerca el mundo espiritual! Sí, está tocándonos... Los dos
mundos, físico y espiritual, se tocan, pero el hombre no es capaz de sentirlo
puesto que desde hace mucho tiempo él mismo ha ido formando barreras,
una serie de caparazones fluídicos. En realidad, el hombre está sumergido
en el corazón del mundo invisible, pero no puede sentir nada, porque
arrastra consigo sentimientos y pensamientos del pasado formados con una
materia tan opaca que impide cualquier impregnación, fusión o contacto.
Escuchadme bien, mis queridos hermanos y hermanas, porque hay
muchas cosas que aprender. Se repite sin cesar: la vida espiritual, la vida
religiosa, la vida divina... Hasta se habla demasiado de ella. Pero lo que no
se sabe, no se cree, no se siente, es que esta vida espiritual aporta las
mayores riquezas, y muy pocos son los que osan adelantar en el campo
espiritual. Casi todos tienen miedo de ridiculizarse a sí mismos, de
disminuirse, de debilitarse, o bien de carecer de alegrías, distracciones o
placeres. ¡ Es falso! No se pierde nada en absoluto. La vida espiritual bien
comprendida, bien sentida, es un elemento, un factor nuevo que viene a
solidificar, enriquecer, embellecer y reforzar el ser humano. Hemos
heredado nociones que no corresponden a la realidad y debemos
reemplazarlas. Si queréis ahora probarme que ciertos místicos, ciertos
religiosos que habéis conocido han llevado una vida de privación, tormento
y sufrimiento, o se han comportado de manera extravagante, os diré que lo
que habéis tornado por misticismo o espiritualidad no era talo, en todo
caso, no lo era en su aspecto más verídico. No se puede encontrar en los
desequilibrados, ni siquiera en ciertos místicos o médiums nebulosos
ejemplos de verdadera espiritualidad. La ciencia de la vida espiritual no
consiste en ir a tientas de una forma vaga, sino que se trata de una ciencia
precisa. Tened paciencia, se os darán los criterios para que no os
equivoquéis en lo que respecta a la verdadera espiritualidad.
Si los hombres tienen miedo de la espiritualidad es porque nadie les ha
enseñado bien lo que ésta es realmente. Les han mostrado apariencias,
sucedáneo s de espiritualidad, pero de la verdadera espiritualidad no tienen
6 ninguna idea. Muchos se imaginan que ésta consiste en ir a la iglesia,
encender unas velas, confesarse a un cura, dar algo de dinero a los pobres,
recitar salmos o predicar los Evangelios. No, la verdadera espiritualidad es
una calidad de vida, es vivir ahora la vida de las alturas, tener un contacto
con esta vida celestial, pura, armoniosa, perfecta. Vivir la vida espiritual,
sin cesar, constantemente, es tener un contacto real y profundo con el Cielo
y no hacer las cosas tan sólo a nivel externo: algunos gestos, algunas
posturas... Espiritual significa que el espíritu se manifiesta. Pero,
frecuentemente, las formas han acaparado la atención sin que el contacto
con esta vida perfecta y sublime haya sido establecido. Se encuentra unos
supuestos espiritualistas que lo poseen todo, salvo el espíritu. Entonces
veréis comedias y simulacros, pero el espíritu está ausente. El espíritu
aporta una vida nueva que brota, purifica, vivifica, resucitándonos. Puede
ser que no hagáis nada, que no digáis nada, pero el espíritu se manifieste. ¿
Y cómo? i He ahí la maravilla L.. Como también puede ser que, durante
años, os hayáis arrodillado día y noche, y hayáis encendido velas sin que el
espíritu os haya visitado nunca.
Se acerca la época en que la verdadera espiritualidad será comprendida y
vivida sin interrupción. ¿ Qué espiritualidad puede haber en semblantes
apagados y siniestros y con ojos vacíos de expresión? ¿Qué espiritualidad
se puede encontrar donde no hay luz alguna, ni amor, nada? La vida
espiritual es la vida del amor, de la abnegación, del sacrificio, de la bondad.
Muchos han creído aproximarse a la espiritualidad mostrándose
implacablemente severos, j como si para volverse espiritualistas tuviesen
que mostrarse duros, crueles y condenar a los demás a la hoguera! Un día,
todos estos conceptos serán abolidos. Existen también muchos monjes y
yoguis en la India, en Japón, que se lanzan a ejercicios de concentración
extremadamente difíciles porque sólo pretenden desarrollar su voluntad. No
se estudian, no se analizan para poder descubrir toda la gama de
transformaciones que se producen en ellos en esos momentos. Su
semblante se cierra, se vuelven duros, rígidos, y se muestran distantes con
respecto a los demás. Es posible que así lleguen a ser unos ascetas
formidables, pero el ascetismo no es aún la verdadera espiritualidad. Para
desarrollar la voluntad no es necesario aniquilar el calor, el amor, la
dulzura, la bondad; ambas cosas pueden convivir perfectamente juntas. No
se alcanza la espiritualidad con el desarrollo exclusivo de la voluntad, del
7 intelecto o del corazón. No, la verdadera espiritualidad posee la luz del
intelecto, el calor del corazón y algo más, la vida del espíritu.
Aquellos que se privan de esta vida del espíritu, que ni siquiera quieren
estudiar porque tienen miedo y prefieren quedarse en lo conocido y
aprobado por todo el mundo, y sobre todo por las autoridades de la ciencia
oficial, se verán privados de todas las riquezas que el espíritu aporta.
Tendrán quizás todas las posibilidades en los otros campos: riquezas,
posición, celebridad, pero no irán más lejos. El espíritu aporta la plenitud, y
si el hombre se abre a sus corrientes, lo superará todo, vencerá en todo, será
un ser completo. Cuando alguien no desea conocer esta vida es porque no
sabe dónde radica su verdadero interés, y le diré solamente: «¡Pobre
desgraciado! i No sabe de lo que se priva!» Diréis: «¿Y qué les aportará a
los otros la vida espiritual?» ¿Qué? Quizá tengan que afrontar las mismas
intemperies, los mismos insectos, es decir, las mismas dificultades, pero,
sobre todo, sabrán cómo' utilizadas hasta el punto de enriquecerse gracias a
ellas. En la tierra, es imposible evitar el calor, los mosquitos, las avispas,
las serpientes, la gente mala o injusta, pero aquellos que viven la vida
espiritual poseen otras facultades, otras posibilidades, otros puntos de
vista, y saben cómo reforzarse allí donde los demás sucumben.
Me escucháis desde hace 29 años y veo que ninguno de vosotros ha
comprendido realmente las ventajas de la vida espiritual. Por una u otra
razón, tratáis de vivir esta vida sin comprenderla muy bien. Pero el día que
comprendáis lo que es realmente, sólo ella contará para vosotros. Y
entonces, sólo entonces, hagáis lo que hagáis, incluso las cosas más
insignificantes y ordinarias tendrán un sabor, un gusto que nunca habíais
sospechado hasta este momento. La vida del espíritu os devolverá el
sentido de las cosas, os lo explicará todo, porque únicamente la vida del
espíritu es capaz de instruiros. Tanto si coméis, como si bebéis, como si
paseáis, como si construís casas... o las derribáis, todo tendrá un sabor
extraordinario que nunca habíais probado, porque allí estará lo esencial, lo
que le da su valor, su belleza a cada cosa. Si no, lo haréis todo sin gusto
alguno.
Ciertos profesores, sabios y filósofos, han educado a generaciones enteras
en el desprecio de la espiritualidad, glorificando únicamente a la
inteligencia humana. Han hecho mucho daño y serán responsables de ello.
8 Sí, muchos sabios, escritores, pensadores que no tuvieron verdaderos
Maestros espirituales, lo han asolado todo con su ciego razonamiento
basado únicamente en la apariencia de las cosas, es decir, en el lado muerto
de la naturaleza. Han suprimido todo lo que era vivo, profundo, sagrado,
divino. Viven en el error pero la vida les corregirá... El mundo invisible les
prepara ciertos acontecimientos para aleccionarles a todos y mostrarles que
deben empezar a revisar sus puntos de vista. En el futuro, mis queridos
hermanos y hermanas, todo cambiará, todos los valores serán trastocados.
Está apareciendo una filosofía extraordinaria que conducirá a los hombres
de nuevo hacia la verdadera espiritualidad. Y la verdadera espiritualidad
consiste en vivir en el Amor divino, acorde con el Espíritu divino. El
comienzo de la vida espiritual es amar a Dios, querer conocerle, hacerle un
lugar en el corazón y en el espíritu para que El venga a manifestarse
plenamente, enteramente, completamente. ¿Comprendéis esto? ¿Sí o no?
Todavía os diré algo muy importante. Y es que la vida espiritual hace
vibrar e irradiar todas las células y las partículas de vuestro ser, y éste
emana entonces unas ondas tan luminosas, magnéticas, musicales y
perfumadas que todos empiezan a amaras y a escucharos. Mientras que si
suprimís la vida espiritual, acabáis volviéndoos apagados y sombríos,
perdéis vuestra irradiación y vuestro magnetismo, de tal manera que los
demás ni siquiera se dan cuenta de vuestra existencia, relegándoos a un
rincón cualquiera. Entonces, evidentemente, os quejáis: « ¡ Nadie me
quiere!...» Pero, ¿ qué habéis hecho para que os quieran? Habéis
suprimido, precisamente, el manantial del amor que debe brotar y alimentar
a los demás.
La mayor desgracia que puede ocurrirle a un ser es la de cerrarse a la
vida espiritual. Un día, la ciencia oficial descubrirá que muchos
desequilibrios, enfermedades nerviosas y depresiones son debidos a la
ausencia de un ideal espiritual... Y después nos darán la razón. Sucederá lo
mismo que con la galvanoplastia espiritual *, es decir, el trabajo que debe
hacer la madre sobre su hijo durante la gestación para que éste tenga más
tarde una buena salud o todo tipo de dones, de cualidades y de virtudes.
Hace apenas unos años que algunos biólogos han descubierto al estudiar las
ratas, que los estados de la mamá rata tenían una influencia sobre sus crías.
¡ Demasiado tardío!
9 Incluso puedo deciros que he conocido personas que no tenían
perspicacia, ni sentido de la observación, ni facultades intelectuales, ni
memoria... Pero tenían una cualidad: amaban la vida espiritual, y durante
años se sumergieron en ella, se alimentaron con esta vida superior, y un
día, sobrepasaron con su comprensión a los más grandes intelectuales. Sí, si
lo amáis, si dejáis que penetre en vosotros, el mundo espiritual es capaz de
despertar las más grandes facultades. Hace falta mucho tiempo, desde
luego, mucha paciencia y perseverancia, pero el mundo espiritual es capaz
de daros unas facultades extraordinarias, estoy persuadido de ello. E
inversamente, muchos sabios y eruditos que habían suprimido toda
espiritualidad de su existencia se empobrecieron y debilitaron poco a poco
porque nunca pudieron renovar su ser en el manantial de la vida espiritual.
¡Pobres ignorantes! No saben que la vida espiritual es aquello sublime y
maravilloso que debe coronar todas las demás actividades. Continúan
mofándose de la espiritualidad, pero un día, si se presentan las
condiciones, les daremos unos argumentos irrefutables, los mismos que la
naturaleza muestra por todas partes, y ya no podrán seguir justificándose.
Unicamente una cosa podrá salvarles: que reconozcan que ellos no habían
encontrado estos argumentos que existen en todas partes y que saltan a la
vista.
Escoged a todos los hombres que tienen facultades formidables, excepto
las cualidades de la vida espiritual, es decir, la bondad, el calor, la
abnegación, el altruismo, ¿acaso la gente les ama? No, les respeta, se
inclina ante ellos, les teme, pero no les ama, sólo les soporta. Entonces,
diré: « Oh eruditos! ¿cómo podéis resolver este problema?» Esto sucede
porque no poseen los elementos de la vida espiritual que son los únicos
capaces de despertar en los demás el amor, la gratitud, la admiración, el
arrobamiento, el entusiasmo, la esperanza y todo lo mejor que pueda haber
en el hombre. Suprimid todo esto y la existencia se convertirá en algo
insoportable. Yo era aún muy joven cuando comprendí que para obtener el
poder hay que renunciar a buscarlo. El verdadero poder no consiste en
mandar, en golpear a la gente o en hacerla morir. El verdadero poder
consiste en darles calor, en ofrecerles tanto calor que no puedan resistir más
y se vean obligados a desnudarse...¡ Esto es ! Desnudaos... En eso consiste
el poder, y únicamente el sol lo posee. Dice: «¡Ah! ¿Te resistes a mí? ¡Te
he dicho que te quites el abrigo! - ¡ Pero yo no quiero! - ¿Qué no quieres?
10 ¡Vas a ver!» Y empieza a calentarle, y lo que no habían conseguido ni la
lluvia, ni la tempestad, ni la nieve, el sol lo consigue. Pero no comprendéis
mi lenguaje... Esto quiere decir que si queréis que la gente se despoje de
sus debilidades, de sus miserias, de sus enfermedades y de su maldad,
tenéis que calentarla con vuestro amor; no existe otro secreto. Todos
buscan otros medios, pero no es inteligente violentar a alguien o pegarle en
la cabeza para forzarle, porque se obstina.
Si vosotros os obstináis, él se obstina, y ¿qué se saca en limpio?.. Tengo
curiosidad por ver lo que ocurrirá dentro de algunos años en la vida de
aquellos que se han cerrado a la espiritualidad: Pero ya sé de antemano los
engorrosos problemas que les esperan, ¡Sin duda les desbordarán! Y como
tampoco se les ha explicado a los niños que la vida espiritual es algo
completamente necesario, y al mismo tiempo hermoso, también ellos la
rechazan. Y entonces desean llegar a ser sabios, personas eruditas,
dirigentes, pero la espiritualidad...¿ qué tiene que ver con todo eso? Les
molesta porque les impide hacer lo que les da la gana. También se ha
suprimido la religión porque molestaba a la gente.
Pero volvamos a la pureza, aunque, en realidad, desde el comienzo de la
conferencia no hemos hecho nada más que hablar de ella. Si observáis un
río veréis que en su parte baja, en la desembocadura, está sucio y repleto de
todo tipo de materiales extraños y nocivos. Pero cuanto más arriba lo
remontáis, más limpia es el agua; y allá en las cimas, donde nacen sus
fuentes, el agua es como puro cristal. Tomad también una botella de vino o
de vinagre; en la parte baja se deposita el poso, es decir, las partículas más
pesadas, más compactas, mientras que en la parte de arriba, el líquido es
más claro. Se trata de una regla general. Evidentemente, se puede objetar
que existen excepciones, pero en general es así.
También en las profundidades de la tierra se encuentra lo que es más
pesado, los minerales, los metales, etc. Y, a medida que se asciende, la
materia se va sutilizando, hasta llegar a los gases de la atmósfera y a las
regiones etéricas. Lo mismo sucede en el hombre; abajo se acumulan los
desechos, mientras que arriba, en el cerebro, en el espíritu, se encuentra
todo lo que es ligero y luminoso. Entonces, ¿qué debemos concluir de
todos estos ejemplos? Que sólo podemos encontrar la pureza arriba. Sí,
nunca encontraréis la pureza en la vida vegetativa, ni en la vida puramente
11 instintiva, ni tampoco en la vida afectiva o en la vida intelectual; porque
éstas no son todavía lo más alto. Para encontrar la pureza hay que subir
hasta la cima, es decir, hay que vivir la vida espiritual. Y entonces, por fin,
quedaremos liberados de los errores del intelecto, de los sufrimientos y
apetitos del corazón, de las enfermedades y suciedades del cuerpo físico.
Desde luego la pureza puede manifestarse en todas las actitudes del
hombre, en la nutrición, en sus gustos, en sus sentimientos, en sus
pensamientos, pero ya hablaremos de todo ello. El manantial de la pureza
se encuentra en la más alta espiritualidad. No se puede alcanzar la pureza
más que cuando se abren las puertas del alma a la vida espiritual, cuando
uno deja entrar en sí mismo los rayos del sol, el amor de Dios y la
sabiduría.
¡Si supieseis cómo me he bañado en la aurora esta mañana, cómo me he
sumergido en su pureza! A veces, hay guerras y batallas en la atmósfera y
uno no encuentra ninguna condición adecuada para purificarse
internamente. Pero en una mañana como la de hoy, ¿cómo no darse cuenta
de que algo sucede en el universo, de donde brota un río en el cual
podemos sumergimos y purificamos? Conozco muchos otros métodos de
purificación que os enseñaré más adelante: cómo purificarse con la tierra,
con el agua, con el aire y con el fuego, y sobre todo con los rayos del sol.
Debéis conocer estos métodos porque es muy peligroso retener las
impurezas; ellas son la causa de todas las enfermedades y de la
descomposición.
Es la vida la que nos aporta la pureza. ¡Dejad que la vida circule en
vosotros y ella os purificará! Mientras que un hombre está vivo, esta vida
que mana y circula dentro de él es la que expulsa todos los venenos y todos
los elementos disgregadores. Pero el día en que la vida marcha al ralentí,
que se detiene, se acabó todo; las impurezas se depositan y comienza la
putrefacción y la descomposición. Por eso debemos dejar que la vida brote.
Con este continuo fluir ella se limpia a sí misma como el manantial.
Cuando el manantial es poderoso y abundante, expulsa lejos de sí todas las
impurezas. ¡Esto es lo que leo todos los días en el libro de la naturaleza!
Diréis:« ¡Pero hay mucha gente que no es espiritual, y que, sin embargo,
vive y continúa realizando sus negocios!» Están vivos, de acuerdo, viven
una vida vegetativa, animal, emocional y hasta intelectual, pero arriba, en
el campo de lo sublime, están muertos. Y cuando se está muerto arriba, uno
12 muere abajo poco tiempo después. En Bulgaria decimos que cuando se saca
un pez del agua, empieza a pudrirse por la cabeza, y después le sigue todo
el cuerpo. Esto es lo que les sucede a los ignorantes que dejan que se pudra
su cabeza, es decir, que abandonan el espíritu y, de esta manera, la
contaminación acaba por extenderse a todas las demás células del
organismo. Sí, una vez que el hombre ha muerto espiritualmente, en lo alto
es ya un cadáver, y luego muere sucesivamente en los demás planos:
intelectualmente, empieza a no entender nada; después, sentimentalmente
está asqueado, hastiado, descorazonado, sin alegría ni entusiasmo, no siente
ya nada; en su vida instintiva tiene cada vez menos fuerzas para refrenar
ciertos impulsos; y finalmente, en su vida vegetativa, las raíces se pudren y
el árbol muere. Mis queridos hermanos y hermanas, cuando os hablo de la
vida, sobreentiendo siempre la vida espiritual, el nivel es más sutil y más
puro, y no la simple vitalidad.
Retened esto ahora. Cuando limpiáis las impurezas del intelecto, os
volvéis luminosos e inteligentes. Cuando limpiáis las impurezas que han
embotado la voluntad, os volvéis poderosos. Cuando limpiáis las impurezas
de la sangre, del cuerpo físico, obtenéis la salud. ¿Lo veis? se trata de algo
matemático! Es el álgebra divina. También aquí existen ecuaciones
absolutas.
Meditad sobre lo que acabo de deciros. Meditad todo el día, ¡y durante
toda la vida! Nada es más importante para vosotros. Dejad todo lo demás,
todos los parloteos y las conversaciones inútiles, y abandonad esta sala
pensando que os acaban de revelar los más grandes misterios de la vida.
Aquí oís las cosas más profundas y esenciales y debéis conservarlas
preciosamente. Observaos y oiréis la agitación y el estrépito que introducís
a veces dentro de vosotros en cuanto yo salgo de la sala. Por eso no
progresáis demasiado. Todo lo que habéis oído queda olvidado y borrado
inmediatamente, y no puede trabajar en vuestro cerebro.
¡Dejad que estas grandes verdades trabajen dentro de vosotros! Cuando
yo os hablo, pongo en mis palabras todo mi corazón, toda mi alma, todas
mis fuerzas para que actúen en vosotros. Pero vosotros no os dais cuenta de
nada. Mañana vendréis de nuevo para oír una nueva conferencia, y toda
vuestra vida transcurrirá así, esperando siempre la siguiente conferencia.
¡Cuántas veces os lo he dicho! : «¡Tomad una sola conferencia y basad toda
13 vuestra vida en ella!» Poned lo esencial en el centro de vuestra existencia y
os quedaréis asombrados al ver cómo todo lo demás se organiza alrededor
de este centro... El centro, lo esencial, es la vida espiritual, ¡pensad sólo en
la vida espiritual! Aunque, naturalmente, esto no quiere decir que tengáis
que rechazar todo lo demás.
Hasta los más grandes Maestros y los más grandes Iniciados, para
quienes solamente cuenta la vida espiritual, cuidan también de su cuerpo;
comen, se lavan, se visten y trabajan, porque todo esto es indispensable
mientras se vive aquí en la tierra; pero en realidad, para ellos, el aspecto
material no es más que un medio para alcanzar su meta, y su alma y su
espíritu viven en el terreno espiritual.
Y ahora, mis queridos hermanos y hermanas, os diré que yo, Omraam
Mikhaël Aïvanhov, conozco a seres en el mundo que han realizado esta
vida espiritual. Han intentado ensuciarles, difamarles, cubrirles de
oprobios, pero la vida en que están sumergidos les purifica y les santifica
cada día más para así poseer un poder mayor frente a las criaturas
tenebrosas. Si sois un charco de agua, si sois una ciénaga, os ensuciaréis
rápidamente. Pero si sois un océano, ¿quién puede ensuciaros?
Fin de la conferencia
Trabajo realizado por Ángel García de Valls
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 28 de Agosto de 1966
La pureza en los tres mundos
Durante estos días, mis queridos hermanos y hermanas, os he dicho
algunas palabras sobre la pureza: la pureza en el plano físico, en el plano
astral, en el plano mental. Claro que no os lo he dicho todo y me quedan
aún muchas cosas que añadir.
En francés, para hablar de la pureza en el plano físico, es decir, para el
cuerpo, la vestimenta, los objetos, se emplean las palabras: limpio,
limpieza. En el plano físico no hablamos de pureza. La pureza corresponde
a un plano superior, al campo del corazón, de los sentimientos, de las
emociones. La pureza y la limpieza son dos cosas completamente
diferentes: se puede estar limpio sin ser puro, y se puede ser puro sin estar
limpio. Por ejemplo, los sadús y los yoguis de la India son de una gran
pureza en sus pensamientos y en sus sentimientos, pero exteriormente!
Dios mío!, no siempre puede decirse que están limpios. Mientras que
muchos europeos, al contrario, se lavan todos los días, e incluso varias
veces por día, pero interiormente no son puros. Fijaos en el gato: no
encontraréis animal más limpio que el gato, pero no es puro. No es puro
porque sólo piensa en los ratones y se los traga con su piel y sus intestinos.
Por cierto que muchos humanos se parecen a los gatos ... Pero todo esto ya
lo sabéis.
Si queremos ahora elevamos un poco más para expresar la pureza en el
plano mental, en el plano de los pensamientos, encontraremos las palabras:
santo, santidad. Los Serafines que san Juan contempló junto al trono de
Dios no decían: « ¡Limpio, limpio es el Señor!» o bien « ¡Puro, puro es el
Señor!» No, sino que repetían: «Santo, santo, santo es el Señor Dios
Todopoderoso!» El campo del pensamiento es el de las intenciones, de los
móviles, de los objetivos; por tanto el hombre no puede ser santo si no es
puro en sus ideas, en sus pensamientos, en sus proyectos, es decir, si su
objetivo no es totalmente desinteresado, si no trabaja para el Señor, para el
mundo entero. Únicamente se santifica un ser cuando ha llegado a alcanzar
2 una gran inteligencia, una gran luz, cuando su objetivo es realizar los
proyectos de Dios, hacer la voluntad de Dios.
En la lengua hebrea también se encuentran, naturalmente, términos que
expresan la pureza en estos tres planos, en estos tres mundos. Al cuerpo
físico se le llama «gouf» y se utiliza para el mismo el adjetivo «tsah», es
decir, limpio. Para el corazón o aspecto astral, llamado «nephesch», se usa
el adjetivo «tam», puro. Finalmente para «rovah», el espíritu, se emplea el
adjetivo «da dosch», santo. Y a los santos se les llama «kedoschim». Así
pues, tenemos: «tsah», «tam», y «kadosch». O incluso existe, para
«nepheseh», un adjetivo más apropiado que «tam», y es «tahor». En los
salmos se dice:
Lev tahor bara ti Eloim ... (Señor, crea en mí un corazón puro ... )
Ve rouah kadscheha al tiqar mi méni (y no me retires tu Espíritu Santo).
En otras lenguas se encuentran seguramente las mismas correspondencias,
pero no soy políglota. Sé un poco de ruso, un poco de turco, pero no sé
alemán. En cuanto al inglés, aprendí justo lo que hace falta para entrar en
un bar y pedir un café... No, a veces he llegado a conversar en inglés ...
Veis todo lo que se puede decir sobre la pureza. Antes, cuando .hablaba
de la pureza, tomabais esta palabra en un sentido general, pero ahora que
me detengo a considerar las palabras limpieza, pureza y santidad. ¿Verdad
que todo empieza a estar mucho más claro? Se dice, en la oración
dominical: «Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea Tu
nombre... » ¿ Y por qué no purificado sea tu nombre ... o lavado ... o
limpiado? No, se dice: «santificado sea Tu nombre». La santificación es
una forma de purificación, pero no se trata ya de la pureza del plano astral.
La santificación está ligada al mundo del pensamiento; el nombre de Dios
debe ser santificado con nuestros más limpios pensamientos. Ya os he
explicado lo que significa la palabra santidad. La idea de santidad incluye
la de luz. Nosotros, en búlgaro, ya os lo dije, disponemos de términos que
indican esta correspondencia exacta. Santo se dice «svetost». Luz se dice
«Svetlana»; yo brillo, «az svetia», y mundo «svet». Así pues, un santo no
es más que un ser que posee la luz que le hace brillar, la luz que crea los
mundos. La luz es la que crea su santidad. En francés, las palabras: santo,
luz, brillan, mundo, tienen raíces muy diferentes. Mientras que en búlgaro,
3 ya lo veis: svetia, svetost, svetlina, az svetia, svet. .. Tienen la misma raíz.
Es extraordinario. En general, cuando se habla de un santo, sólo se piensa
en una de sus cualidades: su pureza; se pasa por alto su luz, como si ésta no
existiera, cuando en realidad la santidad es una cualidad de la luz, de la luz
pura que brilla en el plano mental, donde precisamente se encuentran la
inteligencia y la comprensión.
Se dice: «Santificado sea Tu nombre». Pero, ¿dónde? ¿En las casas?
¿En los templos? No, es en nuestra cabeza y en nuestro pensamiento en
donde el nombre de Dios debe ser santificado. Y para santificar el nombre
de Dios, en primer lugar hay que conocerlo y comprenderlo en todo su
esplendor. Diréis: «Comprender... comprender... j pero si todo el mundo
comprende!» Nada de eso. Si todo el mundo comprendiese el nombre de
Dios, las cosas sucederían de forma diferente. Porque también se dice: «La
vida eterna, es conocerte a Ti, el único Dios verdadero y al Cristo que Tú
has enviado.» Santificar el nombre de Dios es conocer todas las cualidades,
todas las propiedades, todas las virtudes de Su nombre, a fin de poder
comprender lo que El es, en realidad, Su espíritu, Su amor... y cómo creó el
mundo. Conocer el nombre de Dios, santificar el nombre de Dios,
constituye, pues, un trabajo inmenso, sublime.
Hay un punto, ahora, que me gustaría aclararas. Os dije hace un rato que
se podía estar limpio sin ser puro, y que se podía ser puro sin estar limpio,
y es verdad; pero debo añadir ahora que es imposible llegar a ser santo sin
haberse purificado primero. Sí, para ser santos, primero debemos ser puros.
Os daré un ejemplo. Antaño, la gente se alumbraba con lámparas de
petróleo, y todos los días el ama de casa tenía que limpiar el cristal
ennegrecido por el humo. Pues bien, la pureza es eso: el cristal limpio; y la
luz que pasa a través del cristal es la santidad. Por eso tenemos que
purificamos: para que nuestra luz interior pueda brotar de nosotros.
Mientras no somos puros, la luz no puede salir. La chispa está dentro de
cada uno de nosotros, pero no puede manifestarse porque el cristal no está
limpio. Todo está contenido en esta imagen. Cuando el cristal esté limpio,
la santidad podrá manifestarse a través suyo. La pureza no es más que una
condición, mientras que la santidad, en cambio, es un objetivo. Cuando el
alma se manifiesta a través de su corazón, el hombre es puro; cuando el
espíritu se manifiesta a través de su intelecto, el hombre es santo.
4 La santidad viene de lo alto, del Cielo, de Dios, pero la pureza viene de
abajo, del lugar en donde el hombre selecciona las cosas. ¿Qué sucederá si
vertéis agua pura en una copa sucia? ... La ambrosía viene de Dios, pero
nuestro cerebro, nuestro corazón, todo nuestro ser es el que tenemos que
limpiar para recibir esta ambrosía. Decís: « Yo presento mi copa Al Señor
desde hace ya mucho tiempo». Sí, pero el Señor os responde: «Hasta que
no hayas limpiado tu copa no verteré nada en ella». A menudo, los hombres
tienden al Cielo unos recipientes inverosímiles, y hasta a veces,
(¡escuchadme!) un orinal. Por eso, los seres de lo alto dicen: «Si vertemos
la ambrosía en su recipiente, le hará daño a este hombre.» Frecuentemente,
si los seres de lo alto nos dejan vacíos es para nuestra propia seguridad.
Esta cuestión es muy importante, mis queridos hermanos y hermanas, y
debéis reflexionar sobre ella. La santidad viene de Dios, pero la pureza sólo
puede venir de nosotros mismos; nosotros somos quienes debemos crearla
e introducirla en nosotros. La santidad viene de lo alto y nadie es capaz de
dárnosla. Mientras que el Espíritu Santo no venga a visitamos, no podemos
ser santos. Pero cuando el Espíritu Santo viene a nosotros es porque ya
somos puros, y, gracias a su presencia, seremos también santos.
En la oración dominical también se dice: «Hágase tu voluntad así en la
tierra como en el Cielo». Ved: Tu voluntad. ¿Por qué desean los Iniciados
cumplir la voluntad de Dios? Porque se trata de un acto mágico. Al desear
con todas sus fuerzas cumplir la voluntad del Señor, se unen a Él, y,
precisamente, gracias a esta oración, consiguen volverse puros y
santificarse. Diréis: «Pero ¿cómo?.. ¡La pureza no tiene nada que ver con
todo eso! «Sí, precisamente. Cuando un hombre quiere cumplir la voluntad
de Dios, su ser está ocupado, reservado, cerrado para todas las demás
influencias, y entonces las voluntades contrarias que quieren captarle, que
quieren servirse de él no pueden hacerla, porque ya está comprometido,
reservado, ocupado, y así conserva su pureza. Si el hombre no trabaja para
cumplir la voluntad de Dios, está abierto a todos los vientos, y todas las
demás voluntades visibles e invisibles de los elementos, de las larvas, e
incluso de los humanos, comienzan a infiltrarse para poder servirse de él; y
entre todas estas voluntades contrarias: el vecino, el primo, la tía, la mujer,
etc.... se siente totalmente desequilibrado a la vez que las impurezas
penetran en él. Sí, un· ser que no cumple la voluntad de Dios, no puede ser
5 ni puro ni santo. ¡He ahí una revelación formidable para aquellos que son
capaces de comprender!..
De ahora en adelante sabréis que debéis trabajar en el cumplimiento de
la voluntad de Dios para preservar vuestra pureza, vuestras fuerzas, para ser
libres e independientes. Porque si no estáis ocupados en el Señor, estad
seguros de que otros os ocuparán, y así estaréis después al servicio de todas
las voluntades más estrafalarias, las más interesadas y las más anárquicas.
Mientras los hombres no hayan comprendido eso, mientras no sean
servidores de Dios, su hotel, su casa, su tienda, es decir, su ser entero estará
abierto a todos los vientos, a todos los visitantes, a todos los indeseables y
nunca llegará a purificarse.
Ved que la pureza, la verdadera pureza, la santidad, no está allí donde se
busca ordinariamente. Está muy arriba, tiene que venir de muy arriba. El
río baja de la montaña, y su agua es pura si la tomáis de sus fuentes, pero si
la tomáis demasiado abajo, la encontraréis sucia, polucionada, y hasta será
peligrosa para la salud. Id a buscar el agua muy arriba, muy arriba, en
donde está el Señor, y beberéis agua pura, y esta agua os lavará, os apagará
la sed, os vivificará, os hará inmortales. Esta es la verdadera filosofía. Pero,
todos los que predican sobre la pureza y sobre la santidad, ¿acaso han
comprendido esta relación mágica? Es imposible obtener la pureza abajo.
Abajo, sólo se puede encontrar la limpieza, y, a menudo, la suciedad.
Si buscamos los símbolos de la pureza en todos los terrenos y en todos
los reinos de la naturaleza, ¿qué encontramos en la tierra? El cristal, la
piedra preciosa o el diamante. Lo más puro que la tierra nos ofrece es el
cristal de roca o el diamante. ¡Qué pureza poseen!.. En el mundo vegetal, el
símbolo de la pureza es el loto que nace en el agua, y cuyos pétalos son de
una limpidez extraordinaria. Diréis: «¿Y el lirio ?.. ¿ y la rosa?..» Sí, el lirio
también; pero la rosa es otra cosa, es más bien el símbolo del amor divino.
Entre los pájaros, el símbolo de la pureza es la paloma. Por eso el Espíritu
Santo ha sido representado en forma de paloma. Naturalmente, el Espíritu
Santo no es una paloma, pero entre ambos se ha establecido una cierta
relación. Y entre los demás animales, el símbolo de la pureza es el cordero,
con su lana blanca, su dulzura, su inconsciencia, su sacrificio, su humildad.
En el plano astral, son los ángeles, los «devas», como se les llama. Y
subiendo progresivamente por los diferentes reinos de la naturaleza
6 encontraréis otros símbolos de la pureza, hasta llegar a Dios mismo, que es
la pureza absoluta, la santidad absoluta.
Reflexionad, pues, de ahora en adelante, meditad sobre la idea
extraordinaria de que el hombre, el discípulo, debe desear siempre cumplir
la voluntad de Dios para preservarse, para purificarse y santificarse
eternamente. Si no, lo quiera o no, se verá obligado, forzado a cumplir otras
voluntades, y estas otras voluntades no serán tan desinteresadas, tan puras,
tan luminosas; siempre habrá algo de personal, de egoísta, de malo, de
mezquino. Nunca hay que rebajarse para cumplir la voluntad de los
humanos, como hacen muchos que aceptan obedecer las órdenes de
hombres deshonestos o de criminales, por ejemplo. ¡Qué ignorancia!
Naturalmente, si las voluntades, los proyectos y las tendencias de ciertos
hombres corresponden a la voluntad de Dios, es decir, si quieren la
felicidad de la humanidad, si quieren trabajar para la abundancia, la salud,
la belleza y la libertad del mundo entero, j que se les obedezca! Pero si sus
objetivos son personales o mezquinos, es mejor no obedecerles.
Os daré ahora un ejemplo para mostraras que los humanos no saben
observar, que no saben leer en el libro de la naturaleza viviente. Cuando
dejáis unas migajas de comida o impurezas en vuestra habitación, o fuera,
¿por qué, inmediatamente después, acuden para darse un festín toda clase
de insectos, de hormigas, de avispas, etc... ? Porque la suciedad atrae a
estos bichos. Pero limpiadlo i y se irán inmediatamente! Igualmente, pues,
debéis saber que si conserváis ciertas impurezas en vuestros sentimientos o
en vuestros pensamientos, éstos atraen a los indeseables que vienen a
comerse estos desperdicios y estas suciedades, y luego ya no podéis
deshaceros de ellos. Porque, en efecto, aunque intentéis matar los insectos
o expulsados utilizando todo tipo de polvos insecticidas, no conseguís
nada. Habrá bichos mientras haya suciedad, porque van llegando unos tras
otros. Para deshaceros definitivamente de ellos, tenéis que eliminar las
impurezas, y se irán a buscar su comida a otra parte, donde haya impurezas,
porque son éstas las que los atraen. Y en el plano astral, y en el plano
mental, ¿acaso no existen también pensamientos y sentimientos que
fermentan, que se pudren? Desde luego. Y la ley es la misma. Hay que
deshacerse, por tanto, de las impurezas, y los indeseables se irán.
7 Hay que comprender bien la pureza. El hombre no puede volverse puro
hasta que no comprende la pureza como es debido, hasta que no la estudia
en todas las regiones. Diréis: «Sí, pero mire esta joven, o este niño; son
puros.» Únicamente Dios sabe si son puros... y por cuánto tiempo. Si una
joven es ignorante muy pronto perderá su pureza, porque se trata de una
pureza accidental, y con su ignorancia, no podrá conservada. Por eso es
necesario instruir a la juventud para que sepa por fin lo que es la pureza.
Diréis: «Sí, pero la cosa no está clara; no nos ha dado ninguna definición».
Os daré definiciones, no os inquietéis; de momento estoy preparando el
terreno.
Suponed ahora que habéis ido a un lugar que estaba lleno de humo y de
gente grosera, y que allí habéis visto todo tipo de cosas estrafalarias;
cuando volvéis a vuestra casa tenéis la impresión de estar sucios, llenos de
impurezas, sentís la necesidad de lavaros, de sumergiros en el agua,
después de lo cual os sentís aliviados, liberados de estas penosas
impresiones, y experimentáis una sensación de ligereza. ¿Os habéis
detenido a estudiar estas sensaciones? Ellas deben ser, precisamente, el
objeto de vuestro estudio. A veces, tenéis la impresión de estar sumergidos
en una cloaca y os sentís viscosos, como si se os hubiese pegado algo...
Todo está limpio, y, sin embargo, no os sentís a gusto y tenéis necesidad de
lavaros. O bien, al contrario, sin saber porqué, experimentáis una sensación
de pureza, de ligereza... ¿Os habéis detenido alguna vez para analizar estos
estados? Y, sin embargo, así es como Dios nos instruye, ya que las
sensaciones interiores nos dan informaciones exactas, precisas,
matemáticas.
Diréis: « ¡Pero las sensaciones no son exactas, no son objetivas, y por
tanto, no podemos fiamos de ellas! Lo que podéis ver, lo que podéis pensar,
medir, lo que siempre tiene las misma forma y dimensión, i esto es lo
fiable!, mientras que la vida psíquica, la vida afectiva, subjetiva, es algo
poco serio ...››Pues bien, precisamente en esto os equivocáis, porque
también en este terreno hay factores determinados, medidas absolutas de
las que podemos fiamos. Los humanos han rechazado todo el ámbito de la
vida subjetiva. Al ser los fenómenos psíquicos tan rápidos y sutiles, no han
encontrado todavía los aparatos capaces de captar lo que sucede en las
regiones del sentimiento y del pensamiento, y han dejado este terreno, tan
importante, a los esoteristas, a los médiums y a los Iniciados, y es una
8 lástima. Sin embargo, mas tarde se dedicarán a su estudio, y encontrarán
en él la misma exactitud, la misma precisión matemática que en el plano
físico.
Lo esencial es la vida; y contar exclusivamente con lo que está muerto,
petrificado, cristalizado, (¡ con el pretexto de que es más fácil de estudiar!)
abandonando lo que está vivo, no es una postura inteligente. Sobre todo si
tenemos en cuenta que en realidad, lo viviente es aún más preciso, más
determinado.
Pero hay que saber qué cosas son las que hay que estudiar y en qué
aspectos. A veces, en la Roca, a la salida del sol, os sentís serenos, limpios,
ligeros; sí, con una sensación maravillosa, etérea. Pues bien, analizad
también esta sensación, porque se trata de una realidad, realidad aún más
real que todo lo físico y material. Y cuando os sentís sumergidos en una
cloaca por culpa de una conversación, o de una mirada impura;"o porque
habéis ingerido algo, analizad también esta sensación de impureza... Veréis
que en el mundo subjetivo e invisible existen también medidas absolutas.
Y ahora diréis: «Pero, ¿cómo podemos saber lo que es puro y lo que es
impuro? » Podéis saberlo perfectamente. Alguien me decía, un día, que
nunca se puede saber lo que es bueno o malo, justo o injusto. ! Claro que sí
¡Se puede saber de forma absoluta, matemática. ¿Y cómo? De esta forma:
¿queréis hacer algo a fulano o mengano y no sabéis si es algo bueno o
malo? Muy fácil, ¡poneos en su lugar! Por ejemplo, queréis darle una
bofetada a alguien, ¡pero una solemne bofetada! Os la dais primero
vosotros mismos; veréis que no es nada bueno. Obviamente, tampoco será
bueno para el otro. ¿Cómo, pues, habéis sabido que no era bueno? ¡Dios
mío!, ¡qué luz! ¡Qué sabiduría!, j qué inteligencia de pronto!» Cuando algo
nos concierne personalmente, siempre sabemos si es bueno o malo.
Perjudicad un poco a alguien, vejadle, insultadle, robadle, abofeteadle y
entonces veréis como os demuestra que conoce todas las leyes, toda la
jurisprudencia. Pero cuando él hace algo a los demás, es curioso, ya no
sabe si es bueno o malo. Cuando ha calumniado, cuando ha deshonrado,
cuando ha dudado o sospechado, criticado, separado, cuando ha impedido
que otros vayan hacia la luz, no sabe si es bueno o malo. Sin embargo,
podía saberlo perfectamente: sólo tenía que ponerse en el lugar del otro.
Jesús resumió esta gran verdad diciendo: «No hagáis a los demás lo que no
9 queréis que os hagan». Todas las leyes están ahí, y después la gente se
pregunta: «Si hago tal cosa o tal otra, ¿obro correctamente o No? En
realidad ni se lo preguntan, porque se lo preguntasen, encontrarían
inmediatamente la solución.
Y en lo que respecta a la pureza, vais a ver ahora. Cuando vinieron todos
esos escribas yesos fariseos, trayendo a Jesús a la mujer adúltera que
querían lapidar tal y como ordenaba la ley de Moisés, ¿qué hizo Jesús? Se
inclinó y empezó a escribir en el suelo (no se ha revelado nunca hasta ahora
que los signos que trazaba eran signos cabalísticos), y después dijo: « ¡Que
aquél de vosotros que esté libre de pecado tire la primera piedra!» Por
tanto, sólo los que eran puros podían pronunciarse o criticar. Y como todos
reconocieron que habían chapoteado más o menos en asuntos turbios,
tuvieron miedo. Sí, porque conocían el sentido de los signos que Jesús
había trazado (estos signos decían que, a continuación, todo recaería sobre
ellos si no eran puros). Así que, uno tras otro se fueron marchando dejando
a Jesús con la mujer. Y Jesús le dijo: « ¿Dónde están, pues? ¿Nadie te ha
condenado? Nadie, Señor. Pues bien, yo tampoco te condeno. Vete y no
peques más». Todo el mundo conoce esta historia pero, ¿acaso ha sido
comprendida? Diréis: « ¡Cómo! ¡Pero si los curas y los pastores han
predicado mucho sobre ello!» Sí, precisamente se ha predicado demasiado,
y no se ha comprendido nada.
¿Por qué no se han dado cuenta que únicamente los impuros acusan a
los demás de impureza? ¿Por qué Jesús, que era puro, no acusó a esta
mujer? De ello deduzco una conclusión fantástica. Todos los feos critican
la belleza y todos los impuros se ensañan con los puros. Mientras que los
que son puros no se ocupan de las impurezas de los demás; tienen otras
cosas que hacer. Los verdaderamente puros nunca han abierto la boca para
criticar a alguien por su impureza, a pesar de que tienen derecho a ello;
pero no lo hacen porque están por encima de todo eso. Jesús tenía todo el
derecho de acusar a esta mujer, pero no lo hizo porque la pureza no se
ocupa de la suciedad ajena. Los que son puros sólo tratan de purificar a los
demás, y los que son impuros, de ensuciarles, de calumniarles. No es noble
ensuciar a los demás. Dejad a cada uno en manos de la justicia de Dios. Al
hombre impuro el Cielo le quitará su belleza, sus cualidades, sus
capacidades, no le dará más riquezas y le privará de todas sus bendiciones.
Pero no os corresponde a vosotros juzgarle. Y si calumniáis a alguien que
10 vive en la pureza, hagáis lo que hagáis, se volverá todavía más espléndido,
todavía más poderoso, todavía más inteligente, y vosotros os atormentaréis
diciendo: «j Ah ! ... no lo consigo, no consigo hacerle daño». Sí, ésta es la
triste suerte de todos aquellos que se imaginan que son puros y que les
corresponde juzgar a los demás. Si un ser es un manantial, no podéis
ensuciarle; por tanto, en vez de criticarle, imitarle, volveros también como
un manantial que, al manar, se purifica sin cesar.
Hace ya muchos años que comprendí muchas cosas y por lo tanto no me
ocupo de la suciedad de los demás. Al contrario, les acepto tal como son,
procuro ayudarles, darles mi amor, mi luz, y si no lo han comprendido,
peor para ellos. Si no andan por este camino luminoso, tarde o temprano
estarán en un estado tal de enmohecimiento y podredumbre que todo el
mundo les huirá tapándose la nariz. Los hombres más impuros son siempre
los que están insatisfechos de la vida, y que, en vez de trabajar para realizar
el más alto ideal, se ocupan solamente de lo que hacen los demás, les
espían, y esparcen dudas, sospechas y calumnias sobre ellos. Esto es
precisamente la impureza: estar lleno de dudas, de sospechas, de celos, de
envidias, y de todo lo negativo.
Ahora, para completar lo que os decía ayer, todavía os haré observar un
fenómeno en el que no os habéis fijado y que, sin embargo, os puede
instruir. Cuando habéis bebido café, por ejemplo, o tomado otra bebida
estimulante y las fuerzas circulan en vuestro interior, ¿cuál es el resultado
en el campo psíquico? i Ah! Vuestra fe aumenta, vuestra esperanza
aumenta, vuestra capacidad de comprender y de actuar aumenta. El
aumento de vuestra energía nerviosa ha producido pues, efectos en todos
terrenos. Otra vez, en cambio, en que os encontráis un poco anémicos y
perezosos, vuestra vitalidad disminuye y todo lo demás disminuye también:
vuestro pensamiento ya no es tan lúcido, vuestra voluntad es mucho menos
fuerte y perdéis la confianza en vosotros mismos. ¿Como sucede esto?
Exteriormente, no hay grandes cambios, pero interiormente algo ha
disminuido, y de ello se deriva una debilidad general. Después, la fuerza
vital vuelve poco a poco de una u otra forma, y nuevamente aparecen la
esperanza y los grandes proyectos. Esto se repite a menudo, ¿verdad? No es
extraño pues que los niños, los jóvenes y todos aquellos que poseen una
gran vitalidad, tengan una mayor esperanza, más alegría y más amor,
mientras que los más viejos tienen menos ímpetu, están más fatigados, son
11 más pesimistas, y andan tristemente con la cabeza baja ... Sí,¡ tristeza y
desolación ! .. Así pues, cuando Jesús decía: «He venido para darles la
vida, y para que la tengan en abundancia», sabía que, precisamente, lo
esencial es la vida. Aunque naturalmente, esta vida de la que hablaba Jesús
no era la vida puramente biológica, la fuerza vital. Todos los hombres
poseen ya esta vida, no necesitan que Jesús venga a dársela; y además, no
es esta vida la que produce resultados maravillosos en el plano espiritual,
ya que con las fuerzas que se encuentran en el estómago, en el vientre, en
los pulmones, y en el sexo, el hombre no piensa más que en comer, beber,
pelearse, y acostarse con mujeres, etc.... Por tanto, cuando Jesús decía: «He
venido para darles la vida», hablaba de la vida espiritual.
Y vuelvo de nuevo a la vida espiritual porque ella es la causa de todo, la
que da todas las posibilidades. Ved, pues, cuán cierto es lo que os digo.
Todos vosotros lo habéis verificado pero no habéis comprendido nada de la
profundidad de esta verdad: la importancia de la vida espiritual y divina.
Debéis, pues, desear desde ahora la vida espiritual porque cuando viváis en
estas corrientes que vienen directamente de Dios, seréis nobles, fuertes,
inteligentes y felices; esta vida os impulsará siempre a caminar, a
evolucionar, a proyectar por todas partes la luz, la esperanza y el amor. Es
pues esta vida espiritual la que podía suscitar y despertar en los hombres
los pensamientos y sentimientos más nobles, los más puros, los más
sublimes; pero la han abandonado, y por ello se vuelvan cada día más
codiciosos, groseros, sensuales, innobles y crueles. Sí, mis queridos
hermanos y hermanas, sin cesar debéis buscar cómo alcanzar la vida
espiritual cómo acercaros a ella, cómo hacerla brotar. .. Evidentemente ello
no es fácil, porque esta vida se encuentra muy arriba y se precisa de toda
una instalación, de toda una red de conductos para captarla y hacerla
circular dentro de vosotros, para ser así rociados e inspirados por ella. Pero
cuando empezáis a probarla, comprendéis cuáles son las ventajas de vivir
esta vida.
Si Jesús rezaba para que sus discípulos obtuvieran esta vida, es porque
todavía no la tenían. Evidentemente poseían algo que estaba cerca de la
verdadera espiritualidad, pero no la quintaesencia de la vida espiritual. Si
Jesús les dijo: « Voy a enviaros el Espíritu», es porque todavía no lo habían
recibido. Los cristianos piensan que los apóstoles ya eran perfectos. ¡No!
Gracias a Jesús llegaron a serlo. Jesús intercedió por ellos, rogó por ellos, y
12 recibieron esta vida espiritual llamada vida eterna. No hay que comprender
la vida eterna como un tiempo infinito; no, un segundo solamente puede,
por su calidad, ser una vida eterna. No es la longitud del tiempo lo que hace
la vida eterna, sino la calidad de la vida espiritual, de la vida divina.
Aunque deban irse y abandonar la tierra, los hombres pueden vivir la
vida eterna. No hay que creer que la vida eterna es una eternidad de vida
sobre la tierra, como en esa secta que se imaginaba que no morirían jamás.
Y cuando se morían, evidentemente, era por accidente. Así que, todos se
morían por accidente, pero ninguno por voluntad de Dios. Es curioso,
¿verdad?.. Ved cómo muchos cristianos viven de Ilusiones, ¡es formidable
cómo se engañan!.. Y, además, no son los únicos. Hay muchas otras sectas
que todavía conservan conceptos erróneos, pero todo esto será revisado un
día. Diréis: «Pero Vd. también es de esos, su Enseñanza es sectaria. «¡No!
¡No! Nuestra Enseñanza es la única que no es una secta. Y hasta un día osé
decir que incluso la Iglesia católica es, por el momento, una secta, porque
no acepta ciertas verdades universales. Sí, a pesar de que la palabra católico
significa universal, la Iglesia católica es sectaria. Mientras que nuestra
Enseñanza, que es una síntesis de todo lo mejor de los cristianos, de los
budistas, de los tibetanos, de los israelitas, de los musulmanes, de los
taoístas, etc. ... es una enseñanza universal y se extenderá, un día, por todas
partes.
Diréis: «Claro, Vd. barre para su camarilla. Precisamente, no se trata de
una camarilla, si no, yo hubiera sido el primero en abandonarla desde hace
mucho tiempo; Sí, yo el primero. Y, ¿sabéis por qué no tenemos ningún
templo? Porque sería siempre pequeño, limitado, fabricado con materiales
humanos. Puesto que ya hay un templo, el único templo de Dios, el
universo entero, no queremos construir otro templo. Todos tienen iglesias,
capillas, y nosotros somos casi los únicos que no las tenemos. ¿Para qué
tener un templo cuando ya existe el templo de la naturaleza? También
nosotros somos pequeños templos, y en esos templos es donde tenemos que
celebrar los oficios. Sí, interiormente debemos estar continuamente en
nuestro propio templo. Hay mucha gente que cuando no está en una iglesia
ya no sabe rezar al Señor, como si el Señor no estuviera en ningún otro
sitio más que en las iglesias. No tratan de entrar en su propio templo a
pesar de que en las Escrituras se dice: «Sois el templo de Dios vivo». Sí,
sois un templo y debéis conservar este templo limpio y puro. Pero como los
13 hombres no saben nada sobre esto, dejan su templo hecho una ruina, lleno
de basuras y suciedades, y una vez al año, van a los templos que los
hombres han construido. Pues bien, esto es muy poca cosa. Nunca se
transformarán de esta manera. Todos los días, día y noche, debemos estar
en nuestro propio templo, sin salir de él, y, de vez en cuando, tenemos que
ir al gran templo de la naturaleza. Esta es la filosofía del futuro, la religión
del futuro. Entonces sí que habrá para el hombre una esperanza de cambio
y de transformación, porque permanecerá en su templo día y noche, para
purificarlo y para adornarlo a fin de que el Señor y los ángeles vengan a
instalarse en él. Mientras que ahora, ¡van una vez al año a encender una
vela!.. ¡Es ridículo! ¡Es grotesco! Incluso una vez por semana es muy poco.
Cuando los hombres no eran muy evolucionados, se había fijado un día a
la semana para ir a la iglesia. Pero en la nueva religión se fijarán los siete
días de la semana; ved, toda la semana, toda la vida... Un día solamente, es
demasiado fácil... Y duran te los otros seis días, ¿qué se hace? traficar,
robar, engañar, cometer adulterios; y después, el séptimo día, se va unos
minutos a la iglesia, se toma agua bendita, i y ya está! Si eso fuera eficaz,
los resultados serían mejores. Yo, en todo caso, no creo en eso. En este
terreno soy el mayor incrédulo. Yo creo en cosas más eficaces que esas.
Diréis: Pero, ¿cómo? ¡Lo que nos está diciendo es horrible! No. Los
fundadores de religiones eran grandes psicólogos y grandes pedagogos,
sabían lo que hacían; conocían muy bien la naturaleza humana y sabían
muy bien que en aquella época no podían pedir gran cosa. Por eso habían
limitado un poco aquellas prescripciones demasiado difíciles de seguir para
la mayoría. Pero llegará el momento en que la gente dirá: « ¿Un solo día
para ir a la iglesia?.. No, quiero estar en ella día y noche, y hasta dormir en
ella.» Y, ¿en qué iglesia? En su propia iglesia, en su propio templo. Porque
si os lleváis ahora vuestro colchón a una iglesia, i veréis lo que os sucede!
En la nueva religión, pues, la gente comerá, beberá, dormirá, hablará, y se
besará en su propia iglesia y conforme a las reglas de la santidad. Decís: «
¡Dios mío! ¡Qué conmoción! ». Sí, mis queridos hermanos y hermanas, y
ello es motivo de gozo; todos los Fundamentos que solamente eran buenos
para una época serán demolidos. Habrá una nueva filosofía, una nueva
religión que será la religión del Cristo vivo, la verdadera religión de Cristo,
la religión solar. Durante siglos ha sido deformada, pero ahora, por fin, será
conocida.
14 Mis queridos hermanos y hermanas, pedid solamente la vida espiritual
porque cuando esta vida espiritual os visite, pondrá en marcha todos los
aparatos que están ahí, dentro de vosotros; entonces vuestro cerebro
reflexionará mejor, vuestro corazón se regocijará mejor, vuestra voluntad
soportará mejor las dificultades, vuestro cuerpo físico gozará de buena
salud y podréis ejecutar todos vuestros trabajos.
Y ahora, si sois capaces de escucharme, todavía os revelaré algo que he
leído en el libro de la vida. Cuando alguien pierde su fuerza vital, cae
inanimado, no ve, no siente y está como muerto. Pero si conseguimos
reanimarle abre los ojos, empieza a moverse y después, poco a poco,
vuelve a la vida recobrando todas sus facultades. Pues bien, en este
fenómeno está dicho todo. Mirad, cuando el hombre está ahí, inanimado,
cuando es casi un cadáver, no puede ni ver, ni hablar, ni sentir, y, sin
embargo, continúa poseyendo sus facultades, nada le ha sido arrebatado,
únicamente le falta su fuerza vital. Pero he ahí que vuelve la fuerza vital, y
todo comienza a funcionar nuevamente. ¿Cómo no comprender, pues, que
lo mismo sucede con la fuerza espiritual? Dentro de nosotros hay unos
aparatos, unos centros, unos chacras, todo tipo de instalaciones
desconocidas. ¿Por qué no funcionan? Porque no existe corriente, no hay
gasolina, se carece de esta fuerza espiritual. El día que venga esta fuerza
despertará todos los demás centros que no son solamente físicos, sino
también psíquicos, espirituales, sutiles, y el hombre empezará a percibir la
existencia de otras entidades, de otras criaturas, de otros poderes, de otras
fuerzas que circulan. Y entonces, ¡qué riqueza en sus investigaciones y en
sus descubrimientos! Hasta el infinito... y el origen está en la fuerza
espiritual que ha venido a alimentado todo, a desencadenado todo.
Tenéis flores que están muriéndose, las regáis, y de nuevo recobran la
vida. O bien, si es una zanahoria la que tenéis ahí desde hace tiempo, se
reseca; la sumergís en el agua y, muy poco tiempo después, se pone rígida
y dura. ¿Qué ha pasado? La gente no observa, no reflexiona, y no
comprende que todo está interrelacionado, por eso no capta el significado
de las cosas. No sabe que el Señor ha dispuesto una ciencia increíble en
estos fenómenos minúsculos que se producen a nuestro alrededor. ¿Os
extraña que me digan tanto esas cosas tan pequeñas? Sí, son símbolos del
15 libro de la naturaleza viviente y las estoy descifrando. Me detengo en cada
letra, i y es extraordinario lo que descubro!
He ahí la nueva vida, mis queridos hermanos y hermanas, y cuando digo
la nueva vida no quiero decir otra cosa más que la vida espiritual, la vida
del espíritu, la vida divina de la que hablaba Jesús. Únicamente en esta vida
espiritual encontraremos la pureza. Todos los Iniciados que han llegado a
conectarse con este manantial divino conocen la pureza. Cada día saborean
esta pureza, que les produce una sensación de ligereza, de nitidez, de
frescura, porque esta sensación es una particularidad propia de la vida
espiritual. Es la vida espiritual la que nos da, día y noche, la sensación de
estar limpios, lavados, purificados, santificados.
Sabedlo bien, la pureza no está allí en donde se la busca. La verdadera
pureza se encuentra en la vida divina y, os lo repito, cuando vivís esta vida,
nadie puede ensuciaras. Aunque os salpiquen, aunque os calumnien, nadie
puede ensuciaras. Mientras que si no vivís la vida espiritual, la vida divina,
hagáis lo que hagáis os sentiréis impuros, embadurnados por algas
pegajosas de las que nunca podéis desembarazaras. Algunos tienen siempre
la sensación de ser pecadores, criminales, y repiten: «Estoy condenado...
Estoy condenado... » En realidad, no han cometido crimen alguno, pero se
sienten Impuros, condenados. ¿Por qué? Porque la vida divina todavía no
les ha visitado. Cuando llega la vida divina, nada ni nadie puede
ensuciaros. Cualesquiera que sea la persona que os venga a tocar o incluso
a besar, no puede ensuciaros porque nada puede ensuciaros desde el
exterior. Desde el interior es desde donde uno se ensucia. Esto es lo que
quería decir Jesús: «No hay nada exterior al hombre que al penetrar en él
pueda volverle impuro ... Porque es desde dentro, desde el corazón de los
hombres de donde salen los propósitos perversos.» La impureza proviene
de dentro: del corazón, de los deseos, de los pensamientos; sí, la impureza
proviene de dentro... Ved que todo está escrito.
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 29 de Agosto de 1966
La pureza y la paz
Los Misterios de Yesod
Durante estos últimos tiempos, mis queridos hermanos y hermanas,
hemos examinado la cuestión de la pureza. Pero pienso que hoy, de nuevo,
será útil dedicarle unas palabras para que tengáis una idea todavía más
clara sobre este tema. Sin la pureza no podéis tener buena salud, ni
tampoco ser felices, pero sobre todo, no podéis obtener la paz. Si los
Iniciados sólo trabajan en la pureza, es porque han comprendido que la paz
les abandona en cuanto tienen la menor impureza en su cuerpo físico, en
sus sentimientos o en sus pensamientos. La pureza es, por tanto, la
condición de la paz. La paz no es otra cosa que el resultado de una armonía
entre todos los elementos que constituyen el hombre: el espíritu, el alma, el
intelecto, el corazón, la voluntad, e incluso el cuerpo físico. Tener unos
momentos de tranquilidad no quiere decir nada; eso todavía no es la paz. Ni
tampoco obtenemos la paz por vivir aislados en algún lugar evitando que la
gente nos moleste. ! En absoluto! Porque aunque os fueseis a los lugares
más recónditos de las montañas, no estaríais en paz puesto que os habríais
llevado allí, con vosotros, vuestro transistor. Diréis que no tomáis vuestro
transistor para ir a la montaña... Sí, os lleváis con vosotros los mismos
pensamientos, y los mismos sentimientos que os atormentan, los mismos
rencores, las mismas preocupaciones e inquietudes. ¿Cómo queréis,
entonces, encontrar la paz?
La paz no se encuentra en el plano físico; la paz es el resultado de un
acuerdo, de un equilibrio, de una armonía entre todos los elementos que
constituyen al hombre. Si es tan difícil de obtener la paz, es porque
precisamente estos elementos raramente están en armonía. Cuando el
hombre tiene pensamientos inteligentes, el corazón le incita a hacer
locuras. O bien cuando está animado por los mejores deseos, es su voluntad
la que es débil. Con esta desarmonía, ¿cómo queréis que tenga paz? La paz
es la última cosa que el hombre puede adquirir. Pero, cuando después de
2 tergiversaciones, de luchas, después de caídas y de victorias, llegue por fin
a hacer triunfar su naturaleza divina sobre todas las rebeldías y todos los
estrépitos de su naturaleza inferior, sólo entonces podrá decir: «¡ He
encontrado la paz!» Quizás antes vivió minutos deliciosos, pero no duraban
mucho tiempo. Por eso se oye decir a mucha gente: « ¡He perdido la paz.
La tenía y ya no la tengo!»
La paz, la verdadera paz, no se puede perder. De vez en cuando se
producen algunas conmociones, pero no son más que movimientos
superficiales; interiormente, profundamente, la paz está ahí. Igual sucede
en el océano: la superficie está agitada por las olas, pero en el fondo, reina
la paz. Y cuando el hombre llega a introducir esta paz en sí mismo, las
conmociones que puedan producirse en la superficie, en el mundo físico,
nunca llegan a turbar este estado duradero que ha conseguido obtener. Se
siente protegido como una fortaleza. Se dice en el Salmo: «Aquél que
invoca el abrigo y sostén del Altísimo, descansa a la sombra del
Todopoderoso». Sí, se trata del alto refugio, y el alto refugio es el Yo
superior. Cuando el hombre consigue llegar a alcanzar el punto más alto de
su ser y vivir en él, comienza a conocer la paz. Esta paz es una sensación
divina, indescriptible: todas sus células vibran y se estremecen ... Pero,
antes de llegar a este estado ¡cuántas victorias ha tenido que conseguir
sobre sus deseos, sobre sus pensamientos y sobre sus actos! y no digáis:
«Pero, ¿qué nos cuenta Ud.? .. Había dicho, al empezar, que nos hablaría de
la pureza» ... Pues bien, precisamente, la paz proviene de una armonía, de
una consonancia absoluta entre todos los factores y los elementos que
constituyen el ser humano, y esta armonía sólo puede existir cuando todos
estos elementos están purificados. Si no se armonizan es porque se han
introducido en ellos algunas impurezas. Cuando un hombre ha absorbido
un alimento que no le conviene, no se siente bien, se vuelve irritable; pero
purgadle un poco y se calma. Las impurezas, pues, destruyen la paz y los
Iniciados, para obtener esta paz, trabajan para purificarse, para eliminar
todos los materiales que pueden obstaculizar el buen funcionamiento de su
intelecto, de su corazón y de su voluntad. Los verdaderos Iniciados han
comprendido una cosa: que lo esencial es volverse puro, puro como el
cristal, puro como la luz del sol, puro como un lago de montaña, puro como
el cielo azul.. Porque con esta pureza podrán obtener todo lo demás.
Evidentemente la pureza no es fácil de alcanzar. Pero por lo menos hay que
3 comprenderla, luego amarla, desearla con todas las fibras del corazón, y
finalmente tratar de realizarla en el plano físico.
Si se producen trastornos en vuestro organismo, en vuestro corazón o en
vuestro pensamiento, es señal de que habéis absorbido elementos impuros,
e «impuros» puede significar simplemente extraños. Porque las impurezas
son sencillamente materiales indeseables, que son extraños al organismo
humano. Estos materiales, quizá no sean impuros por sí mismos, pero se les
considera como impuros porque no entran en la constitución del ser
humano, es decir, en la constitución del organismo físico o psíquico. Son,
por tanto, nocivos, y tenéis que deshaceros de ellos. Si estáis en un estado
de trastorno y confusión, es que habéis permitido que alguna impureza se
introduzca en vosotros bajo la forma de un pensamiento, de un sentimiento
o de alguna otra cosa. Ciertas personas se quejan de atraer todas las
desgracias. «Todo me cae encima, dicen, y no sé porqué». Pues bien, yo os
lo explicaré. Sabéis que se pueden atraer los rayos a determinados lugares
instalando un pararrayos. La finalidad del pararrayos es atraer los rayos,
canalizarlos para hacerlos descender por un trayecto previsto. Ahora bien,
las impurezas son un «pararrayos» particular. Toda materia tiene la
propiedad de atraer los elementos que le corresponden, un cierto tipo de
rayos, si queréis. Sabed pues que cada una de las impurezas depositadas en
alguna parte del cuerpo físico, astral o mental, está destinada a atraer unos
rayos particulares, es decir, unas ondas, unas vibraciones especiales que
están en relación con ella. La presencia de una empieza en un determinado
lugar y es la garantía más segura de que un día el rayo producirá efectos en
ese lugar, de que una enfermedad u otros trastornos aparecerán en él
súbitamente. Os doy pues una llave: toda impureza, bien en el plano
mental, bien en el plano astral o en el plano físico, conlleva trastornos; y
cuando digo «trastornos», se trata del menor de los males, porque las
impurezas pueden producir también envenenamientos, intoxicaciones,
incluso conducimos hasta la muerte. Debéis, por tanto, purificaras en todos
los planos con purgas, lavativas, abluciones, baños, meditaciones,
reacciones, y de esta forma os salvaréis.
Todas las enfermedades físicas y nerviosas se explican por la presencia
de impurezas. Pero desgraciadamente, en vez de comprender que tiene que
purificarse, la gente busca medicamentos y todo tipo de remedios externos,
pero nunca la purificación. Diréis: «Hay hombres que llevan una vida pura
4 y, sin embargo, caen enfermos y mueren». Evidentemente en la comida, en
las bebidas, en el aire que respiramos siempre hay impurezas y no podemos
evitarlo. Mientras que la tierra entera no esté purificada, los humanos
padecerán las impurezas colectivas. El organismo nunca consigue expulsar
todas las impurezas, y los materiales extraños que en él se acumulan
impiden la circulación y provocan el endurecimiento, la petrificación, la
arterioesclerosis, etc.... La naturaleza ha dado al ser humano la posibilidad
de vivir miles de años, pero debido a las impurezas que se ve obligado a
absorber, su destino es el de debilitarse, envejecer y morir.
Evidentemente, si pudiéramos beber unos tragos del elixir de la vida
inmortal todas las impurezas desaparecerían: las venas, las arterias, todos
los canales se desatascarían y recuperaríamos la juventud. El elixir de la
vida inmortal no es otra cosa que un líquido de una pureza excepcional que
puede desatascar todos los canales del cuerpo físico. En la antigüedad
existían hombres que lo poseían, y quizá los haya hoy todavía. En realidad,
este elixir está esparcido por todas partes en la naturaleza, y aquellos que lo
poseen no han hecho otra cosa que condensarlo.
Se encuentra en la tierra, los océanos, los ríos, las montañas, el aire, las
plantas, y sobre todo en los rayos de sol, pero en dosis tan homeopáticas
que se necesitaría de todo tipo de aparatos para detectarlo, condensarlo y
conservarlo. Cuando asistimos por la mañana a la salida del sol,
procuramos recibir este elixir que, como un agua viva, circula por toda la
naturaleza. Cada átomo de prana, cada pequeña esfera minúscula
suspendida en el aire está llena de una esencia espiritual. Cuando estamos
concentrados en el sol, nuestro cuerpo absorbe estas partículas que nos
purifican, nos refuerzan y nos vivifican.
Al purificarse, el hombre introduce la vida en él. Evidentemente, aunque
viva en medio de pensamientos y sentimientos muy puros, no conseguirá
deshacerse enteramente en una existencia de todas las impurezas que se
acumulan en su cuerpo físico. Pero, perseverando así, durante varias
encarnaciones, aumentará su pureza. Y como la humanidad evoluciona al
igual que la tierra se transforma, un día (aunque muy lejano, naturalmente)
todo se volverá puro, luminoso, transparente, todo se volverá radiante: las
piedras, los árboles, las montañas, e incluso el cuerpo humano. Estos son
los proyectos de Dios.
5 En todo caso, no porque os revele que la enfermedad es la consecuencia
de las impurezas tenéis que criticar a todos los que están enfermos,
diciendo: « ¡Ah! ¡Estáis enfermos porque vivís en la impureza! ¡El Maestro
lo ha dicho!». No, puede ser que lleven una vida· pura y que las impurezas
se hayan acumulado en ellos desde mucho tiempo atrás y no hay porque
reprocharles viejas historias. Yo estoy obligado a explicaros las cosas tal
como son, pero no debéis serviros de lo que os digo para ir a criticar a
fulano o mengano.
Este es nuestro destino: la pureza nos vivifica y las impurezas nos hacen
morir; nada podemos hacer contra esto si no es tratar de mejorar la
situación haciéndonos más dueños de nosotros mismos, vigilando nuestros
pensamientos, nuestros sentimientos y nuestros actos. Pero no podremos
arreglado todo, porque la tierra entera está contaminada. Si pudiésemos
comer y beber unos alimentos absolutamente puros, el cuerpo físico no se
envenenaría y el hombre no moriría tan pronto. Pero, ¿adónde hay que ir
ahora para encontrar un alimento y unas bebidas puras y para respirar una
atmósfera pura? Toda la tierra está polucionada. Se puede mejorar mucho
el estado del cuerpo físico teniendo pensamientos y sentimientos puros, se
pueden retrasar las enfermedades y la muerte, pero no se pueden suprimir
totalmente, porque el cuerpo físico depende del estado actual de toda la
tierra, de todos los humanos. En el terreno psíquico, es posible alimentarse
con elementos verdaderamente puros, luminosos, celestiales, pero con el
alimento y las bebidas, en el estado en que se encuentran actualmente, el
hombre absorbe toda clase de impurezas. El mismo pan que comemos y
todo lo que bebemos está contaminado. En lo que respecta a la leche, se ha
tratado de evitar la falta de higiene con métodos científicos: ya no se
ordeñan las vacas con las manos sucias, todo se hace mecánicamente, y
actualmente la leche está controlada, esterilizada, pasteurizada, etc.... Pero
¿es esto bueno? La leche ya no contiene bacilos, pero tampoco contiene los
elementos más sanos y nutritivos. Hay que estudiar todo eso: cuando se
quieren evitar científicamente ciertos inconvenientes, se provocan otros.
No quiero decir con eso que las investigaciones de los sabios sean malas,
no, al contrario, gracias a estas investigaciones la vida humana se ha
prolongado, pero ya hablaremos de este tema en otra ocasión.
Un día se estudiará la cuestión de la pureza en todas partes y en todos
los campos. Llámese higiene o no, poco importa, siempre será la pureza la
6 que se estudie como medio para prolongar la vida, para erradicar las
enfermedades y dar la felicidad a los hombres.
He añadido estas palabras para haceros comprender aún mejor que la
paz verdadera, duradera, es la consecuencia de una armonía entre todos los
elementos que constituyen el hombre, cuando todo dentro de él tiende hacia
el mismo objetivo, hacia la divinidad. La pureza no puede manifestarse
todavía de forma absoluta en el plano físico, pero se realizará cuando toda
la tierra y toda la humanidad mejoren. De momento los hombres absorben
demasiadas impurezas, y por eso se sienten trastornados, inquietos,
angustiados, y sufren cada vez más de enfermedades nerviosas. He ahí una
prueba formidable de que la paz está ligada a la pureza.
Ocupaos de la pureza, concentraos en ella día y noche, buscad la y ella
producirá en vosotros efectos magníficos. No se trata de ser puro por
vanidad, sino para vosotros mismos y para lo demás, porque el mundo
entero se beneficiará de ello. Para poder ayudar a los demás, primero hay
que ayudarse a sí mismo. Alguien dijo: «Tienes una mancha en la cara,
espera que te la voy a quitar», y sin mirar primero si tiene sus manos
limpias, llevado por su deseo de limpiaros, os embadurna con sus manos
llenas de grasa. A menudo vemos la impureza ajena, pero no la propia. Por
eso, si uno quiere ayudar a demás, tiene que trabajar toda la vida para
purificarse y santificarse. Esto es muy difícil, desde luego, pero vale la
pena ¡La recompensa es grande!
Fin de la conferencia
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Trabajo realizado por Ángel García de Valls
Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 30 de Agosto de 1966
EL PODER MAGICO
DE LA CONFIANZA
Los Misterios de Yesod
Para completar lo que os he dicho estos últimos días, pienso que todavía sería
útil que hoy añadiera unas palabras para que os forméis una idea clara acerca de
los pensamientos y de los sentimientos que introducen impurezas en el ser
humano. Esta es una cuestión que debemos estudiar desde el punto de vista
mágico, porque como ya os he dicho muchas veces, para mí éste es el aspecto
más importante. Sin el conocimiento del carácter mágico de las cosas, el hombre
nunca llegará a acercarse a lo esencial. Ahora bien, los hombres estudian las
cuestiones desde el punto de vista económico, estético, químico, físico, social,
cósmico, etc... Pero no las estudian nunca desde el punto de vista mágico; y sin
embargo, os lo repito, éste es el punto de vista más importante.
Tomemos el ejemplo de un marido y su mujer, de un patrono y sus obreros, de
un profesor y sus alumnos; veamos cómo se desarrollan las cosas. El marido ve
que su mujer sale de vez en cuando, y entonces sin prueba alguna duda de ella,
sospecha que le es infiel... ¿Qué sucede entonces? ¿Qué representan estas dudas
y estas sospechas desde el punto de vista mágico? ¿Qué producen? He ahí algo
que los humanos desconocen. Todos encuentran que es normal y natural
sospechar de su mujer, atormentarla. Yo no digo que no haya que sospechar
nunca. Pero de lo que se trata, en primer lugar, es de saber cuáles son en estos
momentos las fuerzas que el hombre desencadena y proyecta sin saberlo, cuáles
son las energías que trabajan, qué es lo que producen y lo que despiertan. A
veces, también es la mujer la que sospecha de su marido; está celosa, le
atormenta, y ambos de destruyen así mutuamente, porque los pensamientos y los
sentimientos que habitan en ellos son de un orden totalmente inferior. O bien
sucede que el patrono sospecha que su empleado no es honesto, que trabaja al
mismo tiempo para otras personas; y el obrero, también sospecha que su patrono
le explota, o que quiere despedirle. Por todas partes, por todos lados hay dudas y
sospechas... Eso no quiere decir que nunca haya que sospechar de nadie, no,
2 pero ahora no estamos tratando esta cuestión, y quiero explicaros ciertas leyes
que constato.
Como siempre os he dicho, hay que saber que en el ser humano existen dos
regiones: una región divina o superior, y una región humana o inferior; todo
depende de la región con la que tratáis y de las fuerzas que despertáis, que
desencadenáis. Supongamos que sospecháis de alguien, ¿qué hacéis entonces?
Os conectáis con su naturaleza inferior, recibís las corrientes de esta naturaleza
inferior y un día llegáis a tener los defectos y las debilidades de aquél a quien no
habéis cesado de calumniar. ¿Por qué? Porque habéis abierto dentro de vosotros
mismos una puerta para recibirlos, y los alimentáis al estar conectados
continuamente con estas energías inferiores. Pero debéis saber que, de esta
manera, retardáis vuestra evolución. Os cargáis con los defectos de lo demás y
un día sucumbís, ya no podéis avanzar ni respirar. Si sólo tenéis en la cabeza los
vicios y los crímenes de los hombres, atraéis a todas las malas entidades que
están ahí, en vuestro adversario, en vuestro vecino o en vuestro marido, y no os
extrañéis si un día os sentís invadidos. Sencillamente, se trata de un fenómeno
mágico.
Y lo contrario también es cierto. Si decidís no pensar más en los defectos de
alguien, sino conectaros con sus virtudes, con sus fuerzas, con su espíritu, lo
sepa él o no, se establecen entre él y vosotros unas relaciones y unas corrientes,
y entonces recibís las mismas cualidades, las mismas facultades, hasta que un
día llegáis a ser como él. Todos los seres que conocen esta gran ley del
intercambio, de la ósmosis, de la penetración, de la fusión, dejan de conectarse
con las debilidades de los demás y buscan, por el contrario, a seres muy
evolucionados para tener intercambios con ellos; algún tiempo después llegan a
ser como ellos y hasta, a veces, les superan. Así es como trabajan aquellos que
son inteligentes. Los otros, que son unas pobres criaturas, débiles, miserables y
estúpidas, no hacen sino ensañarse con los defectos de los demás, con las
fealdades de los demás, sin saber lo que les espera. ¡Qué desgracia, Dios mío, no
conseguir instruir a los humanos! Les gustan las suciedades, tienen necesidad de
escándalos, de la prensa sensacionalista, de las novelas de la serie negra; no
pueden vivir sin esta carnaza. Son muy pocos los que buscan a los seres
instruidos, nobles, puros, a los Maestros.
Os mostraré ahora un fenómeno que no habéis observado. Cuando sospecháis
de alguien, cuando acusáis a alguien de maldad, de crueldad, de sensualidad, de
3 deshonestidad, le estáis inyectando estos defectos, le estáis empujando en esta
dirección. Por ejemplo, un marido sospecha que su mujer ha estado en los
brazos de fulano o mengano, acusándola de serle infiel... En realidad, no es
verdad, y ella protesta, se justifica, ¡pero no hay forma! El marido tiene unos
celos enfermizos y le hace reproches sin cesar, sospecha de ella. ¿Qué sucede al
cabo de algún tiempo? Pues que esta mujer que nunca quiso traicionar a su
marido, acaba por hacerlo, y luego, ella es la primera sorprendida, no comprende
cómo ha podido ser arrastrada a cometer un adulterio. Pero ha sido su propio
marido quien la ha empujado a ello; con sus sugestiones ha creado las
condiciones favorables en el plano astral, y ella, la pobre, ha sucumbido. Sin
embargo era honesta, quería resistir... Veis, pues, las tumbas que estos pobres
desgraciados cavan para sus propias mujeres. Evidentemente hay mujeres que
sospechan siempre que su marido las engaña, y entonces aunque no tengan
ganas, a fuerza de oír: « ¡Has hecho esto! ...¡Has hecho aquello! », Finalmente,
lo hacen. Las palabras acaban correspondiendo a la realidad. Los hombres y las
mujeres, por tanto, crean inconscientemente el bien y el mal. ¿Por qué es tan
difícil de comprender esta ley psicológica y mágica? Es curioso el que los
hombres sean capaces de estudiar altas matemáticas, electrónica, y todo lo más
complicado que existe, pero son incapaces de comprender estas verdades tan
simples que hasta un niño puede comprender.
Y ahora a los hombres, a las mujeres, a los patronos, a los obreros, a los
profesores, a los alumnos, a todos voy a dar un método formidable, y en lugar de
tener eternamente dudas y sospechas de unos y de otros, gracias a este método,
os sentiréis por fin seguros, tendréis certeza. Es una lástima estar toda la vida
con sospechas, sin conseguir jamás ninguna prueba, ¡¡ caramba! ... y para tener
pruebas respecto de alguien, os daré el mejor método. Deciros: «Ya está bien de
dudar, de no estar nunca seguro; ahora, quiero saber (¡Ya era hora! ¡Al fin se
quiere realmente saber! Es mejor que suponer solamente, que atormentarse y
envenenar el mundo entero). Me he hartado de mi intelecto porque está ciego,
no puede informarme de nada y me deja siempre en la incertidumbre, ¡ahora voy
a desarrollar mi intuición y mi clarividencia!» Y empezad un trabajo formidable:
concentraos, meditad, rezad, ayunad, etc.... Y una vez transcurridos cuarenta o
cincuenta años practicando estos ejercicios, ¡ os habréis vuelto clarividentes y
sabréis, por fin, si vuestra mujer os ha traicionado! Sí, mis queridos hermanos y
hermanas, no os riáis, por lo menos así estaréis seguros. Diréis: « ¡Pero es
demasiado largo!» Es largo, desde luego, pero seréis clarividentes. ¡Vale la
4 pena, pues! Si no, al cabo de cincuenta años, de sesenta, o incluso más, todavía
no sabréis si vuestra mujer os ha engañado o no, y os moriréis muy tristes por no
saberlo. Veis, pues, que se trata de algo muy serio, y os doy el mejor método.
Hay que utilizar también la ignorancia y las dudas para desarrollar lo que es
divino.
Os explicaré ahora lo que va a sucederos. Erase una vez un rey que, paseándose
por el campo vio... una vaca, pero una vaca tan bonita, con unas manchas tan
adorables (por sus colores, su forma, etc....) que casi se enamoró de ella. Ahora
bien, esta vaca pertenecía a un viejo sabio, y cuando el rey le envió a un hombre
de su séquito para pedirle la vaca, el sabio le respondió: «No, no, no te daré la
vaca, me es muy útil.» Al conocer esta respuesta el rey montó en cólera y dijo:
«Pues bien, ¡vamos a tomarla por la fuerza!» Y envió a algunos de sus
servidores armados para apoderarse de la vaca. Pero, hete ahí que este augusto
personaje tenía un poder extraordinario: con sólo tender la mano les paralizó a
todos. Y después se los devolvió al rey. Este mandó entonces a todo un ejército
en busca de la vaca. De nuevo el sabio tendió su mano, paralizó el ejército, y
luego lo reenvió. El rey se sentía muy desdichado y humillado. Y decía: «Nunca
me hizo nadie una afrenta semejante; todo el mundo me obedece, sólo este viejo
se atreve a enfrentárseme, pero no cederé, cuando yo quiero algo, lo obtengo.»
Y se puso a reflexionar, a reflexionar durante mucho tiempo... «Puesto que las
cosas están así, se dijo, yo mismo iré a verle, disfrazado, y le pediré que me
instruya, y cuando haya descubierto sus secretos, cuando sepa cómo se logra
paralizar a la gente... ¡ entonces le quitaré la vaca!» Fue, pues, al encuentro del
sabio, y le saludó: ¡«Señor mago, le dijo, te presento mis respetos y mi
admiración... He oído que tu gloria es grande en todo el reino y quisiera ser tu
discípulo. ¿Quieres aceptarme?» Evidentemente, el sabio, que le había
reconocido y que había leído su pensamiento, le dijo: «Sí, te acepto; ven, yo te
revelaré mis secretos y llegarás a ser tan poderoso como yo».¡Imaginaos lo
orgulloso y feliz que se sentía el rey! Entonces, durante años, día y noche, se
puso a hacer ejercicios, a meditar, a purificarse, y el final, se volvió tan
instruido, tan evolucionado, tan sabio... ¡que ya no deseaba la vaca! La había
olvidado. ¡Esto es lo que os sucederá también a vosotros! Cuando hayáis
encontrado la pureza, la luz, la verdadera fuerza, ya no querréis saber si vuestra
mujer os ha traicionado o no, o si vuestro Maestro es un timador. Hasta os
parecerá que vuestra preocupación era tan mezquina, tan inútil, que os sentiréis
avergonzados y haréis lo mismo que el rey: dejaréis tranquila a la vaca.
5 Diréis: «Sí, ¡pero cincuenta años es demasiado!»; quizá no sean cincuenta
años... ¡sino sesenta! ¿Qué importa que sean sesenta o noventa? Lo importante
es que lleguéis a estar seguros. ¿Creéis, acaso, que esto no vale la pena ?... Los
Iniciados sólo piden la certeza, la seguridad, no se ocupan de las suposiciones ni
de las dudas. ¡Como sí os imaginarais que yo vivo en la duda! No, desde el
principio trabajo con seguridad, con confianza, y doy crédito a los humanos. Sé
que muchos hombres están en inferioridad de condiciones porque el destino se
ha ensañado con ellos, pero si les dais un pequeño capital-hablo simbólicamente
- podrán abrir una tienda y ganar tanto dinero que podrán después devolveros el
capital e incluso ayudar a muchos otros. También ellos, pues, podrán dar crédito
a otros para que puedan levantarse y salir de sus dificultades. Si Dios no diere
crédito a los hombres, ni tan siquiera uno de ellos podría subsistir. Y yo trato de
actuar como el Señor. Muchos han venido a mí; yo veía que eran unos pobres
diablos, pero les daba mi confianza; algunos han trabajado, han aprendido, y
ahora me devuelven algo de lo que les di. Los pobres seres humanos andarán
eternamente enfangados si no se les da confianza.
Sin confianza nada puede funcionar. Por ejemplo, cuando cogéis el coche, os
veis obligados a confiar en todos los demás conductores que circulan por la
carretera. Si pensáis continuamente: « ¡Ah! ¡Este se me va a echar encima!..
¡Este otro no sabe conducir! ... » Estaréis tan turbados qué no podréis avanzar ni
siquiera un metro. La confianza es absolutamente indispensable para que todo
funcione. ¿Acaso creéis que cuando miro a ciertas personas no veo los vicios
que poseen, marcados en sus rostros? Supongamos que no tenga ni intuición ni
clarividencia... Por lo menos he· estudiado algo de fisiognomía, ¡y no os diré lo
que veo! De todas formas, nunca lo digo, me lo guardo para mí. Yo doy crédito
a todo el mundo, éste es mi secreto. Si consigo hacer algo es gracias a esta
confianza. Si fuese desconfiado, reservado, si fuese suspicaz, nunca habría
creado una Fraternidad. Pero nadie quiere imitarme. La gente no quiere
comprender que la confianza a alguien, aunque se trate de un borracho, de un
vicioso, o de un ser débil, la confianza que le dais le obliga a ser mejor, para que
veáis que no os habéis engañado al creer en su nobleza y su grandeza. Hasta un
criminal, a veces, logra transformarse si confiáis en él. La confianza desarma a
los seres, pero no queréis estudiar su poder. Evidentemente, de vez en cuando,
debido a nuestra confianza, tenemos algún contratiempo... ¡Son gajes del oficio!
Pero, en comparación con todas las cosas buenas que nos aporta, vale la pena
seguir confiando. En una cesta de peras o de manzanas siempre hay algunas
6 frutas podridas y ¿tiráis acaso, debido a esas frutas podridas, todo el contenido
del cesto? De todos aquellos en quienes confié, algunos me han hecho daño. Sí,
pero muchas otros me han demostrado su fidelidad, compensándome con creces.
Todos aquellos que no han comprendido el papel mágico de la confianza son
desconfiados, suspicaces, prudentes, cerrados, y pasan por inteligentes.
Evidentemente, puede ser que nadie les muerda, pero tampoco nadie les amará.
¿No vale acaso la pena que os muerdan un poco, que os pinchen un poco, si
acabáis, al final, por tener a todo el mundo con vosotros? Que algunos os van a
traicionar, que no estarán a la altura de vuestra confianza, ¿a quién se lo decís?
Pero, ¿acaso hay que despreciar, detestar y rechazar definitivamente a todos los
humanos porque algunos de ellos son débiles, egoístas e ingratos? No, mis
queridos hermanos y hermanas, ésta no es una buena filosofía, y si muchos la
practican es porque son ignorantes. Si conociesen la naturaleza humana, si
conociesen las leyes mágicas, a pesar de las desgracias, a pesar de todos los
accidentes, a pesar de las maldades y de las traiciones, continuarían dando
confianza a los hombres, instruyéndoles, ayudándoles, haciéndoles felices,
abriéndoles los tesoros de toda la naturaleza... Porque un día todas las criaturas
que les han perjudicado, llorarán lágrimas de amargura al darse cuenta de que
habían estado destrozando a sus mayores bienhechores. Sí, cuando se vean tan
innobles, no sabrán donde esconderse para llorar. Cuando comprendí esto,
escogí la confianza, el amor y la paciencia; e incluso a aquellos que no piensan
más que en cavar mi tumba, trato de soportarles y continúo dándoles todo lo
mejor que tengo.
En realidad, no hay un ser más «cruel» que un verdadero Iniciado, porque ha
encontrado la venganza más terrible. Se dice a sí mismo: «Todos los demás se
vengan con armas y con palabras espantosas, pero eso no es eficaz. No hay que
vengarse de los enemigos maltratándoles o destrozándoles; hay otra manera de
hacerles «desgraciados», y es dándoles sin cesar, alimentándoles,
instruyéndoles, y un día, cuando se den cuenta de cuán ingratos han sido, no
podrán consolarse.» Varias veces ya han venido a verme llorando algunos
hermanos y hermanas para pedirme perdón. Sí, lloraban porque se daban cuenta
que durante años me habían perseguido, mientras que yo, por mi parte,
continuaba instruyéndoles y conectándoles con el Cielo. No hay criatura que
pueda resistir semejante «venganza». Por eso puedo ahora felicitarme por haber
comprendido dónde radica la verdadera victoria, el verdadero triunfo. Creedme,
los hermanos no pueden resistirse durante mucho tiempo. Al final, después de
7 haberse atormentado y
envenenado, cuando ven que os enriquecéis
espiritualmente, se quedan horrorizados al ver en qué abismo se han precipitado.
Y ahora os revelaré una ley. Todos aquellos que viven interiormente sumidos
en la oscuridad y las tinieblas, solamente pueden ver oscuridad y tinieblas por
todas partes. Debéis inscribir esto como una fórmula absoluta. Todos aquellos
que son deshonestos, arteros, injustos, no pueden creer que existan hombres
honestos, justos y buenos, porque juzgan a todo el mundo a través de sí mismos.
Por eso son siempre suspicaces; no pueden creer que en la tierra puedan existir
seres nobles y puros. Mientras que aquellos que tienen grandes cualidades no
pueden ver la maldad, la traición, la perfidia, no pueden imaginarse que los
demás sean tan ca1cuu1adores, mentirosos e insensatos. Están llenos de
cualidades y sólo pueden ver a través de las cualidades que ellos poseen. Se trata
de una ley. Cuánta gente he visto que no podía admitir que los demás fueran tan
deshonestos. Y malvados, y cuántos otros que no podían comprender que
existen sobre la tierra seres de una grandeza excepcional. El hombre ve sólo a
través de sus propios ojos y él mismo es quien los modela con sus pensamientos
y sus sentimientos. Por tanto, si él es vicioso y cruel, ve a las criaturas tal como
es él mismo. Si os encontráis, pues, con personas de esas que sólo os hablan de
los defectos de los demás, sabed que son ellos mismos los que tienen esos
defectos, porque si poseyesen la nobleza, la bondad, la honestidad y el amor,
habrían encontrado en los demás todas estas cualidades.
Una prueba: ¿por qué la madre encuentra que su hijo es angelical, divino?
Porque le ve a través de su amor. En realidad, para la madre es un ángel. Y
cuando una chica ama a un chico, ve en él todo el cielo, toda la belleza y la
poesía; pero el día que está enfadada con él; ¡si supieseis lo que ve! Dice: «
¡Pero, si es un demonio, es un monstruo!» Y, ¿cómo es posible que ayer fuese
una divinidad? No se puede cambiar tanto en un día. Ella es quien ha cambiado.
Los seres son tal como los vemos, y los vemos de una forma o de otra según el
estado en que nosotros mismos nos encontramos.
Cuando se instruya a los hombres con la ley de la ciencia esotérica,
comenzarán a tener miedo dé sí mismos. Dirán: « ¡Yo que sólo pensaba en
criticar y maldecir! ¡Qué equivocación la mía! » Dejad pues a los demás
tranquilos. Esto es lo que yo hago; dejo que los hermanos y hermanas hagan lo
que quieran, y aunque lo que hagan no sea muy católico, no me ocupo de
castigarles. Me digo que otros les han enviado a la tierra y que se ocuparán de
8 ellos. Son ellos los que les darán algunos cachetes, o les privarán de ciertas
posibilidades. Ese es su problema. Y el mío, hacer mi trabajo. No soy un juez,
estoy aquí únicamente para instruiros. Si quisiera, llamaría a uno cualquiera de
vosotros, le pondría ante un espejo y le diría: «Mira estas huellas ahí en tu cara.
Eso prueba que tienes tal o cual defecto, tal o cual vicio. Puedes engañar a los
demás, pero no a mí» ¿Por qué no lo hago? Porque esto no es asunto mío, y hay
otros que se ocupan de ello. Lo sé, todavía me ocupo de algunos que no cesan de
hundirse y de envilecerse, cuando tendría que decirles de una vez por todas: «
¡Fuera de aquí! ¡Aquí no hay sitio para vosotros!» Pero les acepto, y únicamente
cierro la puerta a aquellos que son verdaderamente peligrosos para la
Fraternidad. Mientras no sean catastróficos para la Fraternidad, les dejo; la
justicia divina se ocupará de ellos.
Ved, mis queridos hermanos y hermanas que si no os revelase mis métodos,
mis intenciones, no comprenderíais mi manera de actuar. Pero ahora quiero que
todo esté claro para vosotros. ¿Por qué no me ocupo de lo que hacéis en secreto?
Porque soy yo el que perdería algo con ello. Yo me ocupo únicamente de
vuestro ser superior, de la divinidad que hay en vosotros; quiero liberarla, y
entonces ganaré el Cielo. Ocupaos vosotros, si queréis, de todo lo que hay de
inferior en los demás, y veréis después los resultados. Yo tengo una ciencia en la
cabeza. Si no la tuviere, yo también haría como todo el mundo. Pero, gracias a
mis conocimientos, gracias a esta ley que Dios me ha dado, trato de
beneficiarme de todo lo más maravilloso que existe. ¿Por qué vosotros os
obstináis en conectaros con todo lo carcomido y pernicioso?
Pero, sabedlo de ahora en adelante; si queréis ganaros la confianza del Cielo no
abráis jamás vuestra alma ni vuestros oídos a todas las calumnias que os puedan
contar sobre alguien. Tenéis que decir: «Oiga, éste no es el momento, aquí
estamos en una Escuela divina ¡y tenemos tantas cosas hermosas que hacer!
¿Por qué tenemos que ensuciamos? ¡Dejemos todo eso!.. Porque si os alimentáis
de cosas repugnantes, desgraciadamente es cierto que aún las necesitáis. ¿Para
comulgar con los ángeles? No, para saciar apetitos muy inferiores. Para eso es
para lo que se reúnen. Y cuando se han contado toda clase de historias infernales
y repugnantes ¡qué felices son! ¡Es formidable que aún tengan esta necesidad de
comer tripas! ¡Creéis que sois vegetarianos!.. No, aún sois carnívoros. Tenéis
necesidad de intestinos, de morcilla, de sangre fresca. Sí, simbólicamente
hablando, de eso se trata, ¡y luego queréis pasar por espiritualistas! ...
9 ¿Por qué me incitáis a hablaros de cosas tan desagradables y negativas? No
me gusta en absoluto. Preferiría hablaros del lado divino de la naturaleza
humana, de su belleza. Mi ser sólo aprecia lo que es bueno, luminoso y puro.
Conozco el peligro de detenerme aunque sólo sea por unos minutos en
semejantes cuestiones. Después tengo que ir a lavarme, porque sólo con hablar
de estos temas, me siento como si hubiera pasado por las cloacas.
¡Si al menos, antes de hablar, la gente esperara a estar segura de lo que va a
decir! Pero no, hablan y acusan sin tener pruebas, sin estar seguros. Esto no es
honesto, no es noble, va en contra de las reglas. No debéis tolerar cosas
semejantes. Tenéis que decir: «Deme pruebas, y si no ¡cállese!» Y os lo digo,
yo he encontrado un método. Id a buscar a un gran sabio en la India, en el Tíbet,
o en donde sea, y en lugar de atormentaros queriendo saber si vuestra mujer os
ha engañado, si vuestro Maestro es un mentiroso, o si fulano es un asesino,
emplearéis cincuenta años ejerciéndoos en todas las disciplinas espirituales, y
llegaréis a ser tan grandes, tan elevados, que ya no os interesará la cuestión. Si
no tenéis instrucción, id a desarrollarla, pero no os fiéis de vuestro pobre
intelecto que siempre duda y que es la causa de las desgracias del mundo entero.
Mirad las novelas, las películas, las obras de teatro... ¡Cuántas tragedias y
dramas tienen su origen en la duda, la sospecha, y la falta de confianza! ... y
ahora, que uno cualquiera de vosotros tome la palabra para decirme que no he
dado mi confianza a la Fraternidad desde hace años. No he hecho otra cosa que
darla.
Y, ¿queréis que os revele algo más? Nunca pensáis que un día, cuando vayáis
a presentaras en lo alto ante los seres del mundo invisible, éstos os dirán:
«Nosotros somos los que hemos hablado por boca de este ser. ¿Por qué no
habéis prestado atención? ¿Por qué lo habéis rechazado todo? Y,
¿sabéis
cuánto le debéis ahora? Le debéis miles y miles de millones». Y os presentarán
una cuenta a pagar. La ley es implacable: si habéis recibido, tenéis que dar.
Diréis: «Pero, entonces, ¿cuánto tenemos que darle?.. Nada, él no pide nada,
pero vosotros tendréis un día la obligación de hacer para los demás lo mismo
que él ha hecho para vosotros». Sí, mis queridos hermanos y hermanas, un día
tendréis que manifestar para con otras criaturas las mismas virtudes, la misma
abnegación, el mismo desinterés, la misma indulgencia, el mismo amor. Así es
como pagaréis vuestra deuda. En todas las cosas tiene que haber una justicia. Yo
también he recibido una enorme cantidad de cosas. El mundo invisible se ha
ocupado y aún se ocupa de mí. El me ilumina y me instruye, y ahora tengo una
10 deuda con él por todas estas gracias, por todas estas bendiciones, por toda esta
abundancia y por todo este amor que me da día y noche. Y, ¿cómo pago esta
deuda? Trabajando para él, abriéndole camino para que pueda realizar sus
proyectos. Y vosotros, ¿creéis que os vais a escapar? ¡Qué ignorantes sois!
Vosotros también un día tendréis que pagar. O si no, no haber comido en este
restaurante - hablo simbólicamente, claro. Habéis estado en este restaurante,
habéis comido y ahora está escrito, debéis pagar. ¿Acaso no es mejor pagar, pero
estar en este restaurante? Sí, es mejor. Las piedras no tienen nada que pagar pero
continuarán siendo piedras... La ley, pues, es implacable: habéis recibido y
tenéis que dar; habéis recibido gratuitamente, y tendréis que dar gratuitamente.
Pero volvamos al tema. Quisiera que hoy comprendieseis, y que de una vez por
todas os decidieseis a acabar con las dudas y las sospechas. Yo, os lo digo, sólo
me ocupo de certidumbres, incluso en lo que respecta a vosotros. N o me
pregunto si sois buenos o malos, si sois castos o libertinos, inteligentes o tontos,
no tengo ninguna duda. Y supongamos ahora que alguien viene a contarme
cosas abominables sobre vosotros, ¿pensáis que los creeré inmediatamente? No,
lo verificaré: os invitaré, os miraré, os escucharé y os haré preguntas. En
realidad trabajaré de tres maneras. En primer lugar con la intuición: pediré a los
seres del mundo invisible que me digan cómo os ven desde lo alto. En segundo
lugar utilizaré mis conocimientos fisionómicos. Y en tercer lugar, quizá mire
vuestro horóscopo. Y así tendré la certeza absoluta. Pero vosotros todavía no
sabéis investigar, y eso es lo triste. Si sabéis algo, ¡por lo menos, sabedlo bien!
¡Pero no! Que si he visto... que si no he visto. Siempre en la vaguedad, en medio
de la niebla. Pero yo quiero sacaros de ahí, quiero llevaros al país de la certeza.
Me pueden decir de alguien: «Es un borracho... » o «Es un ladrón ... es un
granuja ... » Yo miraré su rostro (porque en el rostro hay ciertas regiones que
indican eso) y también sus manos, su porte, su voz, pues ahí es donde el hombre
se revela por completo, aunque se camufle. No me fijaré, por cierto, en su
actitud bien estudiada, muy artística, muy mundana, muy correcta. No, no;
miraré los movimientos imperceptibles que ejecuta con su boca, con su nariz,
con sus ojos, con sus dedos. La gente se ha ejercitado notablemente en sus
modales, pero nadie puede esconderse en los pequeños detalles. Sólo que, como
no sabéis qué es lo que hay que mirar, os dejáis engañar. Hay en el hombre
detalles minúsculos que éste nunca se ha parado a estudiar, sin pensar que es ahí
donde se traiciona.
11 Y, ¿por qué no tratar de estudiar también a estas personas que se pasan el
tiempo difundiendo sospechas, calumnias y echando basura sobre los demás?
Con frecuencia se descubre que ciertas mujeres que querían casarse y que no
han podido, se ponen a inventar todo tipo de historias inverosímiles, acusando a
los demás de todo aquello que ellas hubieran querido hacer sin haberlo
conseguido. A esto se le llama represión, y el psicoanálisis ha estudiado muchos
de estos casos. Pero lo más triste es que todo el mundo las cree. En vez de
verificar los hechos, o incluso de estudiar a estas personas: su porte, su
corpulencia, su mirada, el color de su piel, o mirar en su horóscopo para ver si
esta agresividad no viene de un mal aspecto de la Luna y Marte, la gente se
apresura a creerlas, ¡y está tan contenta de creerlas! Sí, no tienen ningún
conocimiento fisionómico, ninguna intuición. Y en estas condiciones, aunque
los más grandes Iniciados descendieran a la tierra, nadie se beneficiaria de su
presencia, siempre se sospecharía de ellos.
Algunos hombres me han contado barbaridades sobre sus mujeres, y si les
hubiera escuchado. ¡Qué hecatombe! Pero he ahí que llamaba a la mujer y,
¿qué es lo que descubría? El verdugo, el monstruo era su marido y ella la
víctima. Y evidentemente, lo contrario se ha producido también. Hay mujeres
que han venido a quejárseme de sus maridos, y cuando veía al marido, descubría
que era un pobre desgraciado y su mujer un marimacho, una fiera... ¡y sin
domar! Creedme, mis queridos hermanos y hermanas, no tengáis tanta prisa en
pronunciaros. Estudiad el caso, y luego si queréis, pronunciaos sobre todo el
mundo. Pero antes que nada, ¡tened paciencia y estudiadlo bien!
Todo esto sólo era para haceros comprender que las sospechas, la malicia, la
incertidumbre, son impurezas. La prueba de ello es que os envenenan. Por tanto,
aquél que quiera purificarse debe suprimir todas estas cosas y reemplazarlas por
la confianza, el amor, y sobre todo e1desinterés. Todos aquellos que trabajan
con un pensamiento interesado recogen las impurezas del plano astral. Mientras
que aquellos que trabajan para una idea desinteresada y altruista, se purifican día
y noche. Es esta idea la que les purifica. La gente cree que la pureza consiste
solamente en no mirar a las mujeres, en no tocarlas... Podéis mirarlas, podéis
hablarles, podéis pasearos con ellas, nunca os ensuciaréis si sois desinteresados.
La verdadera pureza es algo distinto que desviar la vista y bajar la cabeza, tal
como recomendaban en el pasado los espiritualistas y los religiosos. Hace ya
12 tiempo que estoy asqueado de esta forma de presentar la pureza y la santidad.
Desde hace siglos nos han dado la imagen de lo que debe ser, a su parecer, un
hombre moral, puro y decente; y he aquí que yo lo he cambiado y trastocado
todo, porque me siento libre y no tengo nada que esconder.
Evidentemente sé que si ciertos sabios preconizaban esta actitud como la
mejor es porque tenían sus razones para ello. Aunque ellos eran fuertes, puros y
estaban seguros de sí mismos, debían tomar en consideración a todos aquellos
que no tenían el mismo dominio de sí mismos y que podían ser perturbados,
influenciados y tentados. Pero no se pueden conservar eternamente los mismos
métodos, hay que encontrar mejores métodos psicológicos para esta época.
Sé muy bien que mi actitud sorprende a algunos. Cuando ven que no me
atengo a las viejas tradiciones, inmediatamente me juzgan y me condenen. Pero
estas tradiciones no son más que formas, apariencias. Yo también podría
plegarme a ellas para engañar al mundo entero: en secreto viviría como me diera
la gana, y exteriormente presentaría una apariencia irreprochable. ¡Cuánta gente
nos ha enseñado de esta forma! Como saben que todo el mundo se fija sólo en
las apariencias, respetan las formas, y mientras tanto se divierten y hacen digamos - porquerías. Pero yo no doy ni cinco céntimos por las apariencias, y si
no tenéis ni intuición ni clarividencia para comprender el grado de pureza en el
que está viviendo una persona, pues bien, en ese caso no tengo necesidad de
vosotros. Quiero tener unos hermanos y hermanas capaces de superar todas estas
formas y todas estas tradiciones para llegar más lejos en materia de pureza.
Aunque no haya más que dos o tres, no importa, haré todo el trabajo con ellos.
La mayoría de los hermanos no saben lo que es la verdadera moral, la
verdadera pureza; citan a todo el mundo, predican todo tipo de formas decentes,
pero la vida no brota de ellos. Y sin embargo, la pureza no se encuentra en las
formas y en las citas, sino en la intensidad del pensamiento y del sentimiento, es
decir, en la intensidad de la vida espiritual. Esta es la verdadera pureza.
Sí, y a todas estas criaturas que se han quedado en las viejas concepciones les
diré: «Vosotros, santidades, vosotros, seres castos y nobles, ¿por qué vivís
siempre en el desorden, en la desarmonía, en la tristeza, en el desánimo y en la
enfermedad? ¿Cómo es posible que vuestra pureza no os haya aportado nada?
«Vosotros que os creéis la cima de la perfección, ¿qué habéis obtenido? Nada.
13 ¿Qué pureza es, pues, ésta? La verdadera pureza provee de todo. ¿Por qué sois
tan débiles? ¿Por qué sois tan temerosos y tan ignorantes? ¿Por qué estáis tan
preocupados e inquietos? ¿Es, acaso, gracias a vuestra pureza? Si son honestos
agacharán la cabeza y comprenderán. No hay ser en la tierra que venere tanto
como yo a todas las criaturas que son verdaderamente puras, vírgenes y castas.
Pero de esa pureza que vuelve a la gente mediocre no tengo ninguna necesidad,
ni la busco. La pureza tal y como yo le entiendo provee de todo, es la base de
todo, es el fundamento, es Yesod como la llama la Cábala.
Fin de la Conferencia
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Trabajo realizado por Ángel García de Valls
Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 1 de Septiembre de 1966
LA PUREZA EN L PALABRA
Los Misterios de Yesod
Durante estos días hemos estudiado la pureza en el plano físico, en el plano
astral y en el plano mental. Hoy quisiera hablaros de la pureza en la palabra,
pero primero os contaré una historia sobre el profeta Mahoma. Mahoma era
muy sabio. Pero no estaba como Jesús dispuesto a poner la mejilla derecha si le
golpeaban en la mejilla izquierda; más bien se parecía a Moisés, sacaba la
espada con facilidad.
Cuentan que un día se acercó un hombre a Mahoma y que le dijo: «Soy muy
desgraciado, no sé cómo reparar la falta que he cometido contra uno de mis
amigos. Le he acusado injustamente, le ha calumniado, y ahora no sé cómo
reparar el mal que he hecho». Mahoma le escuchó atentamente y le respondió:
«Esto es lo que debes hacer: ve, coloca una pluma delante de todas las casas de
la ciudad y vuelve a verme mañana». El hombre hizo lo que Mahoma le había
dicho; colocó una pluma delante de cada una de las casas de la ciudad y al día
siguiente volvió a verle de nuevo. «Está bien, dijo Mahoma, ve ahora a buscar
las plumas y tráelas aquí». Unas horas después· volvió el hombre: « ¡Ni una
pluma! ¡No he encontrado ni una sola pluma!» Entonces Mahoma dijo: «Lo
mismo sucede con las palabras: una vez dichas, ya no pueden ser recuperadas;
se fueron volando.» Y el hombre se fue muy triste.
Me gustaría ahora prolongar esta conversación. Supongamos que viene
alguien a verme para preguntarme cómo puede reparar unas acusaciones, unas
murmuraciones o unos insultos. Yo le contaría la misma historia, pero le
añadiría· algo muy importante. Le diría: «Tienes que hablar de nuevo de esta
persona, pero para decir todo lo contrario, es decir, hablarás de sus cualidades,
de sus virtudes, de sus buenas intenciones. Como siempre hay algo bueno en
cada criatura, lo buscarás y lo encontrarás. - Y de esta forma, ¿repararé mi
falta? - No, esto no es posible porque las palabras pronunciadas ya han
provocado destrozos en las regiones invisibles, y hasta en las visibles, pero así
crearás algo diferente que contrarrestará un poco tus anteriores palabras. Y
2 cuando llegue el momento en que el karma te obligue a pagar muy poco tiempo
después, llegarán también las consecuencias de las buenas palabras que
pronunciaste, y recibirás consuelo.»
¿Qué es una palabra? Es un cohete que recorre los mundos, que desencadena
fuerzas, que excita aciertas entidades, y que provoca efectos irreparables. Sí, en
realidad, los efectos son irreparables. Evidentemente si pudiésemos ponerles
remedio de inmediato antes de que produjesen consecuencias, no se producirían
daños, pero cuanto más tiempo pasa, más destrozos producen estas palabras.
«Sí, pero ya reparé puesto que dije todo lo contrario. Por estas buenas palabras
serás recompensado, pero por las malas palabras deberás pagar, es decir, serás
castigado.» Y esto no lo sabéis. Creéis que todo se puede reparar. No, mis
queridos hermanos y hermanas, porque el bien y el mal que hacemos se dirigen
a dos regiones diferentes, a dos estratos diferentes. Las capas se superponen y
no pueden recuperar las palabras que han sido lanzadas porque se encuentran
ya en otras capas terrestres o supra terrestres. El tiempo es, pues, un factor
formidable. Suponed que hayáis dado la orden de cortar la cabeza de alguien y
que los que deben ejecutar vuestras órdenes ya se han puesto en camino... ¿Que
podéis hacer para reparar cuando ya ha caído la cabeza? ¿Acaso la pegaréis de
nuevo? Una vez dada una orden, ¿qué puede hacerse? Dar una contraorden, es
decir, enviar a otros mensajeros, a otros servidores para que impidan la
ejecución. Pero si ha transcurrido demasiado tiempo ya no podéis reparar. Por
eso dijo Jesús: «Antes de que el sol se ponga, ve a reconciliarte con tus
hermanos». Esto significa que se debe reparar inmediatamente el mal que se ha
hecho a los demás. Pero el sol que se pone simboliza también el final de la
vida, la muerte. No hay que esperar, pues, a estar en el otro mundo para pensar
en reparar los crímenes o las transgresiones que se han cometido, porque la
justicia, es decir, el karma, entra en acción y se tiene que pagar hasta el último
céntimo. La mayoría de los humanos no saben cómo actúa la ley del karma:
dejan hervir sus sentimientos, dicen cualquier cosa, pero un buen día el karma
llama a su puerta y dice: « ¡Venga! ¡Ahora, a pagar!» Hay que reparar, pues, de
inmediato, sin esperar el día siguiente, porque la palabra se va volando; se trata
de una fuerza, de un poder, de un poder que recorre el espacio y actúa.
Debéis saber, no obstante, que existe un poder más activo aún que la palabra:
el pensamiento; y si os ponéis a trabajar inmediatamente con el pensamiento,
podéis paliar vuestras palabras. Es difícil, desde luego, porque el pensamiento y
la palabra pertenecen a dos regiones diferentes. La palabra pertenece al plano
3 físico, es una vibración, un desplazamiento de aire; mientras que el
pensamiento pertenece ya al plano etérico. Pero si queréis poner remedio a las
consecuencias de vuestras palabras, podéis concentraros y pedir a los
servidores del mundo invisible que impidan que el mal se produzca. De esta
manera no reparáis totalmente pero evitáis lo peor. Debéis ser muy rápidos y
vuestro pensamiento debe ser muy intenso, de lo contrario la orden de
ejecución será decapitada (simbólicamente hablando) y un día os veréis
obligados a pagar por todo el mal que hayáis hecho.
Algunos se imaginan que basta con excusarse por el mal que han hecho. No,
hay que reparar los daños; sólo así nos liberamos. Decir: «Lo siento mucho,
perdóneme... », no es suficiente. Cuando os hacen un regalo, dais las gracias;
pero la palabra gracias no equivale a lo que habéis recibido. De igual forma la
palabra perdón no puede reparar el mal que habéis hecho. Si habéis incendiado
la casa de alguien no basta con que vayáis a excusaros; debéis construirle una
nueva casa; sólo entonces seréis perdonados. Diréis: «Pero, ¿y si la persona que
he perjudicado me perdona? No, el asunto no se arregla tan fácilmente, porque
la ley y la persona no son la misma cosa; la ley no os perdona sino que os
persigue hasta que hayáis reparado.
Evidentemente el que perdona da pruebas de nobleza, de generosidad, y se
desprende, se libera de los tormentos que le mantenían en las regiones
inferiores. Mientras que el que no perdona sufre, permanece fijo en la imagen
de la persona que le ha hecho daño, piensa continuamente en ella, está
maniatado, no avanza. Si Jesús dijo que hay que perdonar a los enemigos, fue
para que el hombre se liberase de los pensamientos negativos y de los rencores
que le consumen. Sí, se trata de una ley extraordinaria. Pero cuando perdonáis a
alguien, no por eso queda el asunto totalmente zanjado. El perdón libera al que
fue maltratado, perjudicado o calumniado, pero no libera al que cometió la
falta. Para liberarse el culpable debe reparar.
Cuando habéis calumniado a alguien, le habéis desposeído de su prestigio o
de su honor, y de ello se derivan acontecimientos lamentables para él y para su
evolución. Suponed ahora qué vais a pedir perdón a esta persona; os perdonará,
y de esta forma ella se liberará, pero puesto que no habéis reparado, las
calumnias que habéis sembrado continúan produciendo serpientes, tigres y
lobos que devoran a sus ovejas.
4 Esto quiere decir que las malas consecuencias de vuestras palabras también
perjudican a los amigos de la víctima. Por tanto, no hay nada arreglado. De la
misma manera que inculcasteis palabras negativas en la cabeza de los demás,
tenéis que encontrar ahora otras palabras, otros pensamientos, otras fuerzas que
trabajen para reparar. Entonces sí, seréis perdonados, no sólo por la persona a la
que habíais perjudicado, sino por la ley que había computado los daños. No os
imaginéis, pues, que con excusas lo habéis arreglado todo. No, el asunto
quedará zanjado para la persona que quiere liberarse perdonándoos, pero no
quedará zanjado desde el punto de vista de la justicia.
En la Enseñanza se os explican determinadas leyes para que, si tenéis ciertas
tendencias inferiores dentro de vosotros que siempre quieren manifestarse: la
ira, la acritud, la maldad o el, espíritu crítico, por lo menos sepáis que podéis
ponerles remedio conscientemente. Lo que ocurre es que muchos no solamente
no tienen ninguna gana de corregirse de estos defectos, sino que están muy
orgullosos de su audacia, de su atrevimiento, de su grosería; y esto es muy
grave, porque así nunca repararán el mal que han hecho, y el día que el karma
se desencadene, nadie, absolutamente nadie les podrá ayudar. Ni siquiera Jesús
pudo salvar a san Juan Bautista porque su karma era demasiado pesado. Sabéis
que en una encarnación anterior, Juan Bautista era el profeta Elías que hizo
decapitar a 450 adoradores de Baal. No tenía derecho alguno a cometer un
crimen semejante, por eso tenía que pagar y también a él le decapitaron. Jesús
dijo en el jardín de Getsemaní: « El que saca la espada, perecerá por la espada».
Y ni siquiera él podía salvar a san Juan Bautista.
Cuando el hombre siente la necesidad dentro de sí de aplastar, de humillar y
de aniquilar a los demás porque la vida es muy difícil para él, porque le falta
dinero, etc.... es preferible que se vaya a llorar y a sufrir a otra parte, pero que
deje tranquilos a los demás, porque si no, vendrá un día el karma a pedirle
cuentas. Como los hombres están siempre insatisfechos de su suerte, se ponen a
veces en contra de todo, quieren destruir el mundo entero y las palabras que
entonces profieren son verdaderamente destructoras: están llenas de una fuerza
que quizá no sea conocida, pero que causa perjuicios, disminuye a los demás y
los ensucia. Y esto no está permitido, debéis saberlo. Es preciso, pues, que el
hombre se vigile, que vea el peligro de estas tendencias, que comprenda que
son una debilidad y no una fuerza de la que pueda estar orgulloso. Si toma sus
precauciones e intenta dominar estas fuerzas destructoras, un día, tarde o
temprano, saldrá vencedor. Pero nunca triunfará si cree que su manera de actuar
5 es maravillosa. E incluso supongamos que otro individuo parecido a él se le
enfrenta, y le aplasta a su vez, mostrándose tan orgulloso como él en su actitud;
entonces encontrará que no está bien, y que no es justo. Sí, el fuerte debe saber
que siempre encontrará a alguien más fuerte que él, y el grosero a alguien aún
más grosero. Por tanto, hay que tomar precauciones antes de que eso suceda.
Porque existe la ley de afinidad que es una de las más poderosas de la
naturaleza.
Vuestros pensamientos y vuestros sentimientos son de una naturaleza
determinada y van a despertar en el espacio fuerzas de su misma naturaleza que
se dirigirán después hacia vosotros en virtud de esta ley de afinidad. Si vuestros
pensamientos y vuestros sentimientos son negativos, el resultado será malo; si
son positivos, recibiréis algo bueno. Por eso los Iniciados nos dicen: « ¡Amad y
seréis amados! ». Cuando uno ama, despierta fuerzas de la misma naturaleza en
el universo entero y estas fuerzas vienen a acosaros. Diréis: «Pero, ¿qué le he
hecho al buen Dios para que todo el mundo me ame? -Has manifestado un
amor formidable, y ahora este amor vuelve hacia ti». Y si alguien manifiesta un
odio atroz, implacable, un buen día, el mismo odio se vuelve contra él y le
aniquila. Pero los hombres ignoran estas verdades, por eso siempre están en
apuros.
Debéis saber que una palabra que ya ha sido pronunciada contra alguien es
de difícil reparación, salvo que empecéis a rezar inmediatamente, a enviar
mucho amor, mucha luz. Pero, incluso en estos casos, se necesita un cierto
tiempo para que las bendiciones surtan sus efectos. Y los estropicios ya están
ahí. Las palabras de Mahoma son, pues, muy profundas; las plumas volaron, ya
no podéis encontradas. Proyectad fuerzas benéficas y positivas, y habrá
consecuencias benéficas, positivas. Proyectad fuerzas negativas, y también
sufriréis las consecuencias de las mismas. Así es como el bien y el mal
coexisten, aunque en capas diferentes. Lo malo produce lo malo, y lo bueno
produce lo bueno. Suponed que tengáis un campo; si sembráis al mismo tiempo
cizaña y buenas simientes, ambas crecerán porque la tierra alimenta a todas las
semillas, lo mismo alimenta al bien que al mal. No podéis decide que es
estúpida, que tendría que asfixiar las malas semillas y dejar solamente crecer a
las buenas, porque os responderá: «No comprendo lo que me dices; yo alimento
y protejo a todas las semillas. Para mí todo es bueno, incluso el mal es bueno.»
Y la naturaleza dice lo mismo. Enviáis buenos deseos: la cosecha es magnífica.
Enviáis malos deseos: la naturaleza los alimenta y también los fortifica. Ved,
6 pues, que el lado malo también tiene la libertad de crecer. ¿Hasta cuándo?
Hasta la siega. Entonces, el dueño del campo dará orden de echar al fuego las
malas hierbas y de llenar los graneros con el buen grano. También Jesús dijo
esto. El sabía que el mal tiene también derecho a crecer como el bien, pero que
no corresponde al hombre plantarlo. ¿Está claro ahora?
Aquellos que trabajaron en el pasado para adquirir virtudes, facultades, o
dones artísticos o científicos, vienen a esta encarnación trayendo consigo unos
frutos, unos resultados. Sembraron, plantaron y ahora tienen determinados
dones. Un día un joven se acercó a Mozart y le pidió consejos para escribir
sinfonías. Mozart le miró y respondió: «Es Ud. muy joven; debería comenzar
por escribir minués. - ¿Cómo? ¿Qué soy muy joven? ¡Si Ud. a los doce años ya
había escrito sinfonías! - Sí, pero yo no le pregunté nunca a nadie cómo tenía
que hacerlo». Esta es toda la diferencia que hay entre aquellos que han
trabajado en reencarnaciones precedentes y aquellos que no lo han hecho.
Diréis: «Pero, ¿qué relación existe entre la palabra y la pureza?» ¿De verdad
debo explicároslo? Las palabras que vienen del alma y del espíritu están
inspiradas por todo lo más desinteresado y bello que hay. Son de una gran
pureza, puesto que despiertan algo divino en el hombre y no lo destruyen
jamás. Con la palabra podéis limpiar, lavar y purificar a los seres. Como un
torrente, como un río que fluye, la palabra puede lavarlo y purificarlo todo.
Pero si cambiáis la naturaleza de la palabra, podéis ensuciarlo todo. Hay por
tanto que meditar a menudo sobre este tema y buscar aquellas palabras con las
que se pueda limpiar y purificar el corazón de los humanos. Sí, ¿cómo se puede
purificar a los que tienen apetitos y deseos groseros? La palabra es capaz de
hacerlo, pero tiene que venir de muy arriba. Pero los hombres nunca han
pensado que la palabra puede ensuciar o purificar a los seres, y aunque alguien
se lo diga, no lo creerán.
Recordad hoy tan sólo lo que acabo de deciros sobre la palabra, y, si Dios
quiere, continuaremos ocupándonos de la pureza durante los próximos días.
Porque la pureza es una ciencia formidable. Todo está basado en la pureza. La
pureza de la mirada, de la palabra, del gesto, de los sentimientos, del
pensamiento, de la intención, hace que el hombre sea casi una divinidad. Sólo
que para este trabajo gigantesco no hay muchos candidatos, porque la gente no
se da cuenta de su importancia. Únicamente los Iniciados buscan
verdaderamente la pureza, porque saben que si no la buscan, si no la viven
7 intensamente, no llegarán a nada. No es la opinión pública la que cuenta para
ellos. Un Iniciado quiere ser puro ante el Cielo; para eso trabaja día y noche y
no le importa la opinión que los demás tengan de él. ¿Qué puede hacer la
opinión pública? Si un hombre es impuro, aunque ésta lo crea puro, no puede
purificarlo; y si es puro, aunque le calumnie, no puede ensuciarle.
Decidíos, pues, mis queridos hermanos y hermanas, también vosotros, a
trabajar sobre la pureza para que podamos formar un día en el mundo entero
una potencia irradiante y nueva, un verdadero foco de luz que limpie y
purifique la atmósfera de toda la tierra. No existe trabajo más hermoso y más
glorioso. Todo aquél que busque la verdadera gloria, la gloria divina, debe
consagrarse a este único trabajo, y cualquiera que sea la opinión que los demás
tengan de él, digan lo que digan a su respecto, debe empezar a vivir de una
forma tal que sea un manantial de agua viva que lo purifique todo a su
alrededor. ¿Qué puede valer un puesto de ministro, de general, de presidente,
en comparación con este trabajo grandioso? Nada. Me veo obligado a
decíroslo, porque muchas - veces no sabéis discernir cuáles son las mejores
actividades y las mejores ocupaciones en el mundo.
Los hombres escogen siempre lo que más les produce desde el punto de vista
pecuniario o de prestigio, siempre quieren ser servidos, y nunca servir. Jesús
dijo: «Aquél que quiera ser el más grande de entre vosotros, debe convertirse
en vuestro servidor». Convertirse en servidor significa purificar a las criaturas,
lavarlas de todas las suciedades que han acumulado en sus pensamientos y en
su corazón. Y ya veis, el último de todos soy yo, porque soy vuestro servidor;
no hago más que serviros, y, quizás un día sea por eso el primero. Hace ya
mucho tiempo que lo comprendí. Hay que iluminar, purificar, vivificar, animar
a los seres, darles sin cesar; en esto consiste ser servidor. El que empieza
queriendo ser muy grande se ve obligado a volverse pequeño de nuevo; cuanto
más pasa el tiempo, más disminuye, nadie le presta atención Y queda
postergado en el olvido. Es su ignorancia lo que le ha perdido; debiera de haber
empezado siendo pequeño, es decir, siendo un servidor. Y cuando habéis
servido a los demás durante mucho tiempo, terminan por tomar conciencia de
lo que habéis hecho por ellos y vienen a serviros a su vez; entonces sois los
amos. Rehusáis, pero ellos vienen a suplicaras que les gobernéis... Rehusáis
otra vez y os ponen a la fuerza en un trono, colocan una corona en vuestra
cabeza y os veis obligados a gobernar. Pero para que un acontecimiento
8 semejante se produzca, es preciso que durante mucho tiempo, durante
muchísimo tiempo, hayáis aceptado ser el último, su servidor.
Fin de la Conferencia
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Trabajo realizado por Ángel García de Valls
Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 02 de Septiembre de 1966
ELEVARSE PARA ENCONTRAR
LA PUREZA
Los Misterios de Yesod
La pureza hace desaparecer los obstáculos del camino. Hasta que no es
puro, el hombre se ve hostigado continuamente, se ve obligado a detenerse
para apartar del camino las piedras que le hacen caer, las espinas que le
pinchan, los cristales rotos que le hieren los pies. Pero los humanos no
quieren comprender la importancia de la pureza y dicen: « ¡Me las arreglo
muy bien; vivo como me da la gana! ». Sí, es posible, pero, ¿cuánto tiempo
durará la cosa?
Si se tienen dificultades para ver claro en el terreno de las ideas, del
pensamiento, de la filosofía, si la inteligencia se ha oscurecido, es que se
han acumulado impurezas que obstaculizan la visión. En los caminos muy
frecuentados se levanta mucho polvo y este polvo impide ver a lo lejos...
Cerca de las ciénagas y de las aguas estancadas, hay vapores y neblinas que
también impiden ver. Mientras que si subimos muy alto, por encima de la
región del polvo y de los vapores, ya no encontramos obstáculo alguno para
la visión. Si sabemos interpretar este fenómeno, comprendemos que vale
más no permanecer cerca de las ciénagas o de los caminos demasiados
frecuentados, es decir, de las regiones inferiores y prosaicas.
El polvo representa los pensamientos ordinarios, el intelecto ordinario, el
estancamiento de la muchedumbre, las trampas y negocios sospechosos. En
cuanto a la neblina, representa las regiones del plano astral, los
sentimientos brumosos, opacos, confusos y apagados; porque los
sentimientos producen también una evaporación que impide la visión. Veis,
pues, que el plano mental inferior produce el polvo, y el astral inferior, con
sus pasiones y sus efervescencias, produce nubes y neblinas. En ambos
casos no puede haber una visión clara. Por eso los Iniciados trabajan sin
cesar para elevarse mediante la meditación, la oración, la contemplación,
2 para poder salir de estas capas espesas de polvo y de bruma. Y luego, ven,
profetizan, viven en la claridad.
Todos aquellos que viven demasiado envueltos en las preocupaciones
ordinarias, los estrépitos, las discusiones, los negocios, ni siquiera tienen un
minuto para ir a echar un vistazo a esas regiones elevadas para ver lo que
hay en ellas y cómo aparece el mundo visto desde allí arriba. Pues bien,
desde allí arriba, se asombra uno de ver cuán limpio y claro se ve todo; se
ve el principio de las cosas, se ve su fin, se ve la estructura del universo y
cómo Dios lo ha creado. Mientras que si nos quedamos demasiado abajo,
demasiado lejos... Acordaos cuántas veces os he dicho: «¿Queréis ser
libres, no depender de nada, estar por encima de todo? Pues bien, tenéis
que elevaros continuamente, subir por encima de las nubes, porque
mientras permanezcáis debajo, seréis dependientes. ¿Y dependientes de
qué? ¡Pues del capricho de las nubes! Si no quieren dejar pasar los rayos
de sol para que os iluminen, estaréis en la sombra, acurrucados y tiritando,
esperando que se alejan. Cuando se vayan, os sentiréis, por fin, mejor. ¿Es
esto acaso lo que se llama independencia y libertad?
Los Iniciados, por su parte, no esperan a que las nubes se retiren, se
elevan por encima de ellas, descubren que allí arriba el sol no se pone
nunca, y viven continuamente en su calor y en su luz. Esta es la verdadera
forma de razonar: no esperar a que las circunstancias sean propicias,
porque así podemos esperar durante años, toda la vida, e incluso irnos al
otro mundo sin haber tenido ni una sola jornada luminosa. Diremos: «No
he comprendido nada de la vida», y nos iremos. En Bulgaria decimos:
«Vino ternero y se fue buey». Evidentemente hay una diferencia: creció
pero continúa perteneciendo a la raza bovina, su mentalidad sigue siendo la
misma.
Así es, pues, cómo trabajan los Iniciados: pase lo que pase en el mundo
no se quedan estáticos esperando que todo mejore; interiormente se elevan
con el pensamiento, y en lo alto, dentro de sí mismos, buscan el sol, la luz,
es decir, las soluciones. Aquellos que emplean este método encuentran la
solución de sus problemas, el valor, la inspiración; y hasta mejora su salud,
embellecen, etc.... Y como mientras tanto la situación ha mejorado, han
ganado, por tanto, en los dos planos. Mientras que los que esperan que las
cosas cambien sin hacer nada, pierden el tiempo: envejecen, se amargan, se
3 vuelven débiles y enferman, cuando tenían precisamente entonces, la
ocasión de progresar. Hay que esperar trabajando... ¡Este es la verdadera
solución!
Si esperamos sin hacer nada, lo perdemos todo. No se puede detener una
guerra, ni poner un tren en marcha, por ejemplo, si hay una huelga. Pero se
puede hacer algo más que tirarse de los pelos. ¡Ah! ya sé que los hombres
siempre hacen algo: corren de un lado a otro, se quejan, atracan un banco,
matan a alguien... ¡Sí, una actividad desbordante! Pero no remueven gran
cosa en los planos sutiles, y su agitación no sirve para nada. Aquí se os
enseña la verdadera actividad: se os enseña a trabajar pase lo que pase; y,
sobre todo, se os enseña cómo tenéis que elevaros para desencadenar las
verdaderas fuerzas que están arriba.
¿Habéis subido en avión, verdad? Y habéis podido daros cuenta de la
sensación extraordinaria que se experimenta al volar por encima de las
nubes: abajo todo está cubierto, ni siquiera se divisan las ciudades, sólo se
ve el cielo puro y el sol que brilla. Entonces se comprende que hay que
encontrar el medio de vivir por encima de las nubes, porque son éstas las
que ocultan el sol. Y cuando el sol está oculto, el cielo ya no es tan
luminoso, hace frío y se siente disminuir la vitalidad. Comparad, por
ejemplo, la primavera con el invierno y el verano: en invierno, cuando el
calor, la luz y la vitalidad disminuyen, los animales se ponen a buscar
cobijos para acostarse y dormir, los árboles pierden sus hojas, los ríos dejan
de fluir, y hasta los campesinos dejan de trabajar. En la ciudad, claro,
continúa la misma vida trepidante de siempre, pero su ritmo no es el ritmo
natural...
Hay que esforzarse siempre por leer este libro de la naturaleza viviente,
del que os he hablado a menudo, para descifrarlo y comprenderlo. En la
cima de las montañas muy altas no hay polvo, sino nieve; ésta es otra
página más del libro de la naturaleza, pero no todo el mundo sabe ver las
correspondencias para utilizarlas en el terreno psíquico o intelectual.
Suponed que hay motines, tragedias, guerras, que el mundo entero se
halla atormentado ... Podéis hacer la prueba y subir, subir tan alto que, de
golpe, encontréis la alegría, la luz, y os llenéis de un amor inmenso que
podréis derramar sobre todos los seres que viven en la desgracia a vuestro
4 alrededor. Esto es así porque os habéis elevado por encima de las nubes,
mientras que los demás, que se han quedado abajo, continuarán
dependiendo de las circunstancias. La cosa más importante, la más valiosa
es acostumbrarse todos los días, y varias veces al día, a subir muy arriba, y
de tal forma que no podáis vivir sin esa práctica. Haced este esfuerzo para
elevaros hasta la cima con el pensamiento, y encontraréis de esta manera la
solución de tantos problemas, experimentaréis tales sensaciones de poder,
de belleza, de riqueza, que no podréis encontrar palabras para expresarlas.
Acostumbraos a hacer este ejercicio regularmente todos los días, hasta
que ya no podáis prescindir de él. En cualquier sitio, en la calle, en las
reuniones, en la sala de espera del dentista, al leer, al cantar, al comer,
conectaos con el centro, con la fuente, con el sol interior... y seguid después
con lo que estabais haciendo. Sí, deteneos durante un segundo, restableced
la conexión, y volved después a vuestro trabajo. No hay nada de más valor
que esta costumbre. Diréis: «Lo hago, pero no obtengo nada.» No pidáis la
realización exterior, pedid tan sólo el poder hacer este ejercicio porque ya
por sí mismo os procurará una satisfacción, una felicidad y un bienestar
tales que podréis prescindir de todo lo demás. Seréis ricos, fuertes,
poderosos, invulnerables... Haced este ejercicio para sentir el gozo, la
felicidad, la satisfacción, la plenitud. ¡No busquéis nada más! Y más
adelante obtendréis todo lo que queráis; es simplemente, una cuestión de
tiempo. Desgraciadamente hay muy poca gente en el mundo que se
esfuerce por restablecer esta conexión con la fuente, con el Alma universal,
para que el río de la vida fluya a través suyo. Por eso, la mayoría de los
hombres siguen siendo siempre dependientes, esclavos, encadenados,
acosados, pisoteados, a pesar de sus riquezas, de sus conocimientos y de su
prestigio. Este es mi secreto, el mayor, el más valioso: no trabajo ni por el
dinero, ni por la gloria, sino únicamente para obtener esta conciencia
elevada, para ser un verdadero servidor del Cielo. Y en cuanto lo haya
conseguido lo obtendré todo, porque toda la tierra sigue a aquél que ha
conseguido restablecer la conexión con el Cielo.
Evidentemente, éste es el ejercicio más difícil de hacer, y aunque uno se
aplique al mismo todos los días, siente que no logra la perfección, porque
sólo algunas células del cerebro son conscientes y aceptan esta conexión;
las demás están todavía lejos, muy lejos de hacer otro tanto. De lo que se
trata, es de poder arrastrarlas y convencerlas a todas; sí, hasta a las células
5 de los pies. Si bastase con establecer intelectualmente esta conexión con el
Cielo, todo el mundo podría hacerla fácilmente. Conectarse
intelectualmente con el Cielo es demasiado fácil, e insuficiente. Hay que
arrastrar a todo este pueblo reticente que está dentro de nosotros. Porque
dentro de nosotros hay de todo, incluso tribus de trogloditas y de
antropófagos que se sublevan - como estos antropófagos de África que
habían enviado una delegación a la O.N.U reclamando que se les enviasen
algunos misioneros más, porque tenían hambre - . Para convencer a estas
tribus interiores hay que hablarles incansablemente durante años, para que,
poco a poco, todos estos habitantes, es decir, todas nuestras células,
comiencen a obedecer, incluso las del estómago, las de los intestinos, las
del bazo, las del hígado. Cuando todas estas células de nuestro cuerpo
empiecen a vibrar al unísono, podremos producir torbellinos etéricos de
una potencia fantástica.
Todo el mundo es capaz de hacer comprender a un pequeño número de
células que es necesario conectarse con el Cielo. También los cristianos
rezan, pero para la mayoría de ellos la oración se eleva sólo un poco por
encima de sus cabezas y vuelve a caer inmediatamente. Porque para poder
proyectada, para lanzada muy lejos a través del espacio, hace falta mucho
carburante, mucha pólvora, y ellos balbucean unas frases, y ya están
cansados, bostezando, terminan rápido la oración y se acuestan. Hacen
exactamente como el monje... En un convento había una vez un buen
monje ¡que bebía, y bebía! Esta era su debilidad... además de la de robar
un poquito. Cada noche, en su oración pedía perdón a Dios, después de lo
cual, sereno y calmado, se dormía tranquilamente… ¡puesto que había sido
perdonado! Y a la mañana siguiente volvía de nuevo a beber y a robar. Así
continuó durante años. Pero una noche olvidó su oración... Y he ahí que,
durante la noche, sintió que alguien le zarandeaba diciéndole: «No has
dicho tu oración esta noche. ¡Venga! ¡Levántate rápido! ¡Tienes que
rezar!» Era el diablo quien le despertaba. Comprendió entonces que era él
quien le incitaba á rezar todas las noches para evitar que se corrigiera,
porque de esta forma, tenía la conciencia tranquila para poder seguir con
sus sandeces a la mañana siguiente. Cuando el monje comprendió que era
el diablo quien le incitaba a rezar, quedó horrorizado y renunció para
siempre a la bebida. Dícese que, desde entonces, fue una buena persona, y
que el nivel del vino de las cubas dejó de bajar.
6 Con estas palabras quería deciros que, de ahora en adelante, debéis
pensar sin cesar en conectaros con el Cielo, y en hacer este ejercicio tan
poderosamente, tan plenamente, que ya no podáis vivir sin él. Pase lo que
pase, cualesquiera que sean las condiciones o los lugares en que os
encontréis, tenéis ahí un medio formidable para salir de vuestras
dificultades. Sí, aunque estéis en el infierno, saldréis de él, porque cuando
los diablos vean que estáis rezando, dirán: «Este nos va a escandalizar todo
el personal. ¡Vamos, largo de aquí!» y os expulsarán. Adoptad, pues, esta
costumbre de rezar para que, si un día os mandan al infierno, podáis salir
de él. Se cuanta también una historia sobre Salomón. Salomón se
encontraba un día en el infierno. Sí, sin duda le habían enviado allí por una
historia de mujeres. No sé cómo había encontrado un metro plegable, y se
lo había puesto en el bolsillo. Una vez llegado al infierno, empezó a tomar
medidas por todos lados y a hacer cálculos. Entonces, los diablos fueron a
ver a su jefe: «No sabemos lo que hace, dijeron, pero tiene pinta de estar
fabricando algo raro». El jefe de los diablos llamó a Salomón y le preguntó
qué es lo que estaba haciendo. - « ¡Oh, nada!, dijo Salomón, simplemente
estoy tomando medidas para construir un templo» -« ¡Un templo!, exclamó
el jefe de los diablos ¡vete de aquí!» Y le expulsó, porque un templo en el
infierno es algo que está terminantemente prohibido. Y de esta manera se
libró. Os aconsejo, pues, que escondáis un metro en el bolsillo de vuestro
chaleco (¡si os dejan entrar en el infierno con chaleco!) y que hagáis como
Salomón. Si os da resultado, tanto mejor. Claro que si comprenden allí
abajo que le imitáis, dirán: «Funcionó el truco para él, pero ahora, basta
ya... ¡Vamos! ¡A la olla! Y os prepararán una olla más profunda todavía.
Pero alguien os sacará de allí, no os inquietéis.
Para encontrar la pureza, mis queridos hermanos y hermanas, hay que
subir, hay que conectarse con el Cielo. La pureza no puede encontrarse
abajo. Abajo se acumulan siempre las impurezas y las inmundicias, los
elementos más pesados, los más apagados, el barro, el fango. Mientras que
arriba se encuentra siempre lo que es transparente, cristalino, etérico. Por
eso hay que buscar la pureza arriba. Y aquél que se ejercite en subir muy
arriba, siempre más arriba, hasta el Padre Celestial, obtendrá la pureza aún
sin haberla pedido. Porque con este esfuerzo para elevarse y para superarse,
se purifica. Aunque no penséis en la pureza ya se produce una limpieza y
una purificación extraordinaria en todos vuestros cuerpos.
7 Cuando queremos limpiar o blanquear ciertos tejidos, lo sumergimos en
vapores o baños. Pues bien, lo mismo sucede con el hombre cuando se
conecta con la Divinidad; el hombre está ya sumergido con sus cuerpos
superiores en otra atmósfera, en otros torbellinos, en otras vibraciones que
actúan sobre él, y todas sus manchas y todas sus transgresiones quedan
borradas, purificadas. Sí, en lo alto hay toda clase de máquinas de vapor
que producen unas emanaciones extraordinarias, y si permanecemos
expuestos a estas emanaciones aunque sólo sea unos minutos, regresamos
absolutamente puros. Si ponéis un pañuelo en un cajón que haya contenido
algún perfume, algún tiempo después, cuando lo volvéis a sacar, está ya
impregnado de las partículas perfumadas que estaban en el cajón. Y
vosotros también, si entráis en lugares llenos de luces y de perfumes, se os
ven, al subir, radiantes, emanando algo luminoso. Habéis pasado unos
minutos, unas horas, en un lugar muy elevado, en donde habéis pensado y
deseado cosas magníficas, y ahora todo vuestro cuerpo está impregnado de
las quintaesencias de estas regiones, y está perfumado, emana de él algo
delicioso. Creedme, se trata de una realidad absoluta.
Mis queridos hermanos y hermanas, no tenéis que olvidar jamás que para
purificaras, para ver las cosas más claras, para comprender, para irradiar,
no hay que hacer más que una cosa: habituarse a subir, a subir lo más alto
posible hasta allí donde se encuentran las mejores ideas, los mejores
pensamientos, los mejores deseos, todo lo mejor que existe, porque allá
arriba todo es bello y perfumado. Cuando el hombre es necio e ignorante,
desciende, cae, se acerca al estercolero, a las materias que fermentan, que
se pudren, y empieza a despedir el mismo mal olor que éstas, porque ha
caído, porque se ha dejado llevar.
Aquél que piensa todos los días en elevarse, en conectarse con el Cielo,
llega a ser tan puro que impregna de perfume todo lo que está a su
alrededor. Los demás se dan cuenta de que algo divino emana de él, como
un agua transparente. Pero los borrachos, los ladrones, lo granujas y todos
los que se han abandonado, decidme francamente, ¿cuánto tiempo podéis
resistir su compañía? Dan ganas de taparse la nariz y de salir huyendo.
Diréis: «Es porque fuman un tabaco de mala calidad, o bien, porque no se
han lavado y se compran la ropa en el rastro. No, en absoluto, porque
aunque les mandéis lavarse y les vistáis como reyes o les impidáis beber,
8 propagarán de todas formas la peste y la contaminación, porque
interiormente están infectados por un fermento nauseabundo.
Cuando todos los hombres comprendan la importancia de la pureza,
dirán: « ¡Dios mío! ¡Si no hay otra cosa más importante que purificarse!, y
yo no lo sabía; ¡lo he perdido todo! Me he hundido en las regiones
inferiores, y así estoy ahora, envilecido, sucio, feo, repugnante; no estoy
presentable». Y querrán ir a un agujero. ¿Cómo se explica que ciertas
personas prefieren siempre estar solas? Pues, porque no se atreven a
presentarse ante los demás. Dan pretextos: que quieren trabajar en la
soledad, escribir, dibujar, componer, esculpir, meditar... ¡Ni hablar! Mirad
los animales, los pájaros, los insectos; cuando son hermosos quieren
exhibirse. Es algo natural, instintivo. Cuando el pavo real pierde sus
plumas corre a esconderse, porque sabe que ha dejado de ser bello, y se
esconde hasta que sus plumas hayan crecido de nuevo. Así pues, hasta los
animales saben cuándo son hermosos y cuándo no lo son, y según el caso
se exhiben o se esconden. Vestid a un niño con bonitos ropajes,
inmediatamente querrá hacerse admirar. .. Y cuando una muchacha se ha
hecho un siete en las medias, o se ha desgarrado la falda, ¿pasea acaso, por
las calles? No, pasa por las callejuelas menos frecuentadas y peor
iluminadas. Por tanto, los seres que se sienten hermosos quieren exhibirse y
los que son feos se esconden. Hasta la mujer más bella, cuando no se siente
totalmente a punto, no se exhibe. Su querido que la espera se dice:
«Seguramente estará ocupada haciendo cosas.» Pues no, ¡espera
sencillamente que sus plumas vuelvan a crecer!
Comprendéis ahora por qué a todos aquellos que tienen en su corazón
mucho amor, mucha bondad, mucha generosidad y riqueza interior, les
gusta la compañía de los demás. Es posible que sean feos físicamente, sí,
pero en su amor y en su bondad son muy bellos. Por eso ellos tienen el
sentimiento de esta belleza, aunque estén vestidos con harapos. Por tanto,
querer vivir en sociedad, en una colectividad, es de por sí el inicio de una
cualidad maravillosa. Y no querer hacerlo y esconderse en un rincón es
muy mala señal, salvo, evidentemente, en el caso de los genios, de los
grandes artistas, los grandes filósofos, que quieren utilizar la soledad para
poder dar todavía más a la humanidad.
9 Así que, mis queridos hermanos y hermanas, reflexionad también sobre
esta cuestión.
Fin de la Conferencia
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Trabajo realizado por Ángel García de Valls
Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 05 de de Septiembre de 1966
BIENAVENTURADOS LOS
PUROS DE CORAZÓN
Los Misterios de Yesod
Cuando Jesús decía: «Bienaventurados los puros de corazón porque ellos
verán a Dios», quería decir que, para ver Dios, el hombre tiene que purificar
sus deseos. Evidentemente, «ver» no quiere decir que se encuentre delante de
El cara a cara y que le vea con sus propios ojos. Ver a Dios significa aquí sentir
a Dios, tener revelaciones. Diréis:«¿Y Jesús? ¿Vio él a Dios?» En su calidad de
Cristo, sí, se puede decir que Jesús vio a Dios, porque Cristo, el Hijo, está
fundido con el Padre. Cristo es el único que contempla a su Padre, porque es
uno con El, está fundido con El. Pero Cristo es un espíritu Cósmico, y si se
puede decir que Jesús vio a Dios, es a través del espíritu de Cristo con el que se
había identificado, pero nunca le vio con sus propios ojos.
En realidad, habría mucho que decir todavía sobre esta frase:
«Bienaventurados los puros de corazón porque ellos verán a Dios». Sí, porque
para ver verdaderamente a Dios con los ojos internos hace falta algo más que el
corazón y el alma; son precisos también el intelecto y el espíritu.
Evidentemente, aquellos que han purificado su corazón de todos los deseos y
sentimientos inferiores verán a Dios, es decir; le descubrirán en tanto que
belleza, esplendor, inmensidad; pero Dios está aún más allá, y la pureza del
corazón no basta para conocerle; hace falta, además, la santidad del espíritu.
Diréis: « ¡Pero, bueno! ¡Ud. corrige al mismo Jesús!» No, en absoluto, yo no
corrijo nada, solamente os muestro, para complementarlo, un desarrollo del
pensamiento de Jesús.
¡Cuántos santos, profetas, apóstoles, mártires, vírgenes, patriarcas, tenían el
corazón puro! ... Pero, ¿cuántos de entre ellos pudieron ver a Dios? Ni
siquiera Moisés vio a Dios, y sin embargo Este le habló. Pero naturalmente esto
también hay que comprenderlo. No fue Dios mismo quien habló a Moisés, ni a
Buda, ni a Zoroastro, ni a Orfeo; Dios les habló por mediación de los grandes
arcángeles, sus mensajeros; de otra forma no habrían podido soportar la voz o
2 la presencia de Dios, habrían sido pulverizados... Por otra parte, como ya
sabéis, sólo las echadoras de cartas y esas mujeres que se dicen clarividentes o
médiums ven a Dios y hablan con El. Cuando vivía en la calle de los Príncipes,
en Boulogne, me encontraba a veces en la casa con una mujer... como no os
podéis hacer idea; no os la puedo describir, me harían falta demasiados colores
y demasiados pinceles y no los tengo. Cada vez que la encontraba me contaba
unas historias inverosímiles: cómo había visto a Jesús, cómo le había hablado,
etc. y yo, evidentemente, por no lastimarla, escuchaba sus historias. Un día, al
encontramos, me dijo que por la mañana había querido hablar con Jesús, pero
que como estaba muy ocupado, Dios Padre había venido en su lugar. ¿Os dais
cuenta? Y yo me decía: «Esta sí que es una mujer con suerte, yo soy menos
privilegiado porque aún· no he visto al buen Dios... » Pero tenía curiosidad por
saber de qué le había hablado y se lo pregunté: «¡Ah! respondió, como tenía
que ir al mercado, me aconsejó sobre lo que tenía que comprar.» ¡He ahí las
ocupaciones del Señor! Verdaderamente debe tener tiempo que perder para
pensar en las compras de una buena mujer.
La gente tiene una extraña idea del Señor, y no sólo esa mujer; se lo
imaginan con todo tipo de ocupaciones. Se sabe que creó millares de ángeles y
de arcángeles, pero, ¿por qué los creó puesto que no les ha dado ningún
trabajo? Piensan que lo ha hecho todo El solo, que creó el mundo El solo... ¡y
en seis días, además! Y los demás, ¿qué hacían? Sin duda miraban como el
Señor se ponía manos a la obra, puesto que, por su parte, no hacían nada. Pero
los que no hacen nada son unos inútiles, y hay que despedirlos... ¡No! Según la
Cábala, Dios solamente dio el plan de la creación, y el séptimo orden angélico
(el séptimo empezando por arriba), el de los Elohim, fue el que ejecutó el plan.
Dios tiene servidores, y estos servidores son los intermediarios entre Él y los
hombres. ¡Si creéis que el Señor se ocupa de escuchar todas las peticiones de
los hombres y de responderles! ...
Nadie ha visto nunca a Dios porque Dios es lo infinito, lo inmenso, lo
ilimitado. Se puede sentir Su presencia, sí, se pueden ver incluso sus
manifestaciones como relámpagos, como proyecciones de luz, pero no se puede
ver al Autor de estas manifestaciones. Simplemente porque es imposible ver a
Dios. No se puede ver lo que es ilimitado, lo que es infinito. Para ver un objeto,
o un ser, éste tiene que tener una forma, unas dimensiones, unos límites, tiene
que estar situado en algún lugar del espacio y del tiempo; si no, no veis de él
más que una ínfima parte, un aspecto, una manifestación. Cuando vemos el sol,
3 podemos decir: «He visto a Dios en su luz, he sentido a Dios en su calor, y
ahora, estoy más vivo». Pero contar que hemos visto a Dios y que hemos
hablado con Él, no, es un sacrilegio. Ya sé que en la Biblia está escrito que los
patriarcas y los profetas hablaron con el Señor, pero fue necesario decirlo
porque para presentar ciertas verdades a los humanos hay que hacerla s siempre
más accesibles, si no, no las comprenden; su inteligencia es demasiado
limitada. Lo que es limitado no puede aún comprender lo ilimitado; lo que es
pequeño no puede aún comprender lo inmenso.
¿Y cuándo lo comprenderá? Cuando entre en la inmensidad, cuando se
fusione con ella, cuando forme parte de ella. Entonces sí podrá, por fin, tener
una idea de lo que es la inmensidad, lo infinito. Mientras que la gota de agua
esté separada del océano no puede conocer este océano, pero cuando
vuelva al océano ya no puede separarse de él, se ha vuelto ella misma
océano y lo conoce. Por tanto, mientras que el hombre está separado de Dios
no puede conocer la inmensidad y la infinitud de Dios. Tiene que fundirse con
El, fusionarse con El, perderse en El; entonces es cuando Le conoce, porque es
El, se vuelve El; pero mientras está fuera de Dios no puede conocerle.
Mientras que la gota esté separada del océano, aunque tenga sus mismas
cualidades, su misma composición, no puede conocer al océano; es muy
pequeña, no puede abrazar el océano. El hombre también es finito, limitado,
pero cuando, gracias a la purificación, logra despertar dentro de sí unas
facultades capaces de concebir el infinito, es decir, cuando desarrolle sus
cuerpos búdico y átmico, cuyas posibilidades son casi ilimitadas, podrá
fundirse con la inmensidad, podrá conocer la inmensidad y la infinitud de Dio.
Se ve a Dios gracias a la pureza de Yesod.
Conocéis también esta frase de los Evangelios: «Si tu ojo es puro, todo tu
cuerpo estará en la luz». Ved que Jesús no dijo: Si tus ojos son puros... », sino
«Si tu ojo es puro ... » Evidentemente, desde un punto de vista fisiológico, se
trata de un absurdo, porque no es el estado del cuerpo el que depende de los
ojos, sino a la inversa. Sin embargo, Jesús dijo: «Si tu ojo es puro, todo tu
cuerpo estará en la luz». No pensaba, pues, en los dos ojos del cuerpo, sino en
otro ojo: el tercer ojo. Cuando el hombre libera este ojo de las capas opacas que
lo oscurecen, permite que entren en todo su cuerpo luces, corrientes, y fuerzas
formidables procedentes del mundo divino, y que lo purifiquen. Jesús hablaba
4 del tercer ojo, de este órgano, o si lo preferís, de esta facultad que permite ver
las cosas tal como son en la realidad, saber de dónde vienen, y, gracias a este
conocimiento, poder escoger y tomar precauciones.
El tercer ojo guía al hombre; le indica por dónde debe pasar, con quién tiene
que relacionarse, cómo tiene que obrar, con qué tiene que alimentarse, y,
gracias a esta visión, el hombre evita que se mezclen con su sangre, con su
alma y con sus pensamientos los elementos impuros, nocivos y oscuros. Su
tercer ojo le mantiene en estado de pureza. En este sentido puede decirse que el
ojo actúa sobre el cuerpo. Cuando el ojo es puro, el hombre empieza a ver, a
sentir, a comprender. Y ésta es la forma de comprender profundamente la
pureza, de deseada, de amada, de anhelada y de realizarla dentro de nosotros
mismos, en nuestros pensamientos, en nuestros sentimientos y en nuestros
actos ... de estar absolutamente convencidos de que únicamente en la pureza, tal
y como los Iniciados la comprenden, se encuentra la salvación y nuestro poder.
Ved, mis queridos hermanos y hermanas que los hombres están aún lejos,
muy lejos de comprender que todo está basado en la pureza. E incluso añadiré
que si alguien quiere entrar en el mundo invisible, en el mundo divino sin
haberse purificado previamente, las entidades espirituales, que no son capaces
de soportar la intrusión de individuos que aportan desechos y residuos de la
tierra, le rechazan, oscureciendo las facultades que ha desarrollado en forma
violenta o sirviéndose de toda clase de plantas y de sustancias químicas. Por
eso, esos aprendices que han adquirido una clarividencia forzada sin haber
trabajado previamente sobre la pureza, sobre las virtudes, y el autocontrol,
corren el riesgo de ver cómo los seres invisibles les declaran la guerra, y
entonces terminan mal.
Ante todo hay que prepararse, y tener un gran respeto y amor para con el
Cielo, y adoptar una actitud sagrada, porque no se puede andar bromeando con
estas potencias y estas entidades que son tan puras y tan luminosas. Hay que
prepararse respetándolas, amándolas, pidiéndoles que os dejen penetrar en su
región para glorificar al Señor y admirar su belleza y su pureza. Entonces nos
ganamos su amistad, y no somos ni rechazados ni combatidos.
Desgraciadamente, en la actualidad, se enseña incluso a los niños a tener
caradura, a no respetar nada, y a mostrarse triviales y violentos. Se pretende
que ésta es la forma de que el hombre tenga éxito en la vida, mientras que con
la bondad y la honestidad uno se queda siempre en la miseria. Por eso se les
5 dice a los niños: « ¡Espabílate, sé astuto, no seas tan estúpido! »
Evidentemente, existen hombres malvados y groseros que merecen recibir
algunas lecciones, de acuerdo, pero, ¿por qué tener esta actitud respecto de las
criaturas que son superiores a nosotros? ¿Por qué no ganar su amistad y su
confianza con nuestro respeto, en lugar de mostramos violentos y querer
imponemos cueste lo que cueste y avasallar al universo entero?
Id a decir, por ejemplo, a ciertos sabios que su actitud para con los animales
es criminal; os tratarán de imbéciles porque están persuadidos de que todo les
está permitido y que con el pretexto de la ciencia pueden matar a los animales y
hacer con ellos todo tipo de experiencias. No han trabajado para adquirir unas
facultades más sutiles que las facultades intelectuales, por eso investigan con
los animales y los matan a millones. Habrían podido arreglárselas de otra
forma. Si se hubiesen desarrollado espiritualmente habrían encontrado otros
medios para curar a la humanidad, más numerosos y mejores que los que han
descubierto. De todos modos, recibirán unas cuantas lecciones. Pronto la
naturaleza se encargará de ello.
No se puede negar que por su inteligencia y por sus conocimientos nuestro
siglo supera a todos los demás, pero, por otro lado, se hunde cada vez más,
porque ahora ya no hay nada sagrado a los ojos· de los humanos y no se
encuentra en ellos más que violencia y grosería. Y yo, sin embargo, os revelo
verdades de las que no se ocupa nadie. Sí, yo os revelo que la pureza y el
respeto pueden atraer facultades nuevas y permitir al hombre ver las cosas tal
como son realmente. Primero las percibirá interiormente con su inteligencia,
porque el ojo interior estará trabajando ya en las más altas regiones de su ser, y
más adelante empezará a verlas realmente tal como nosotros nos vemos ahora,
aquí, en esta sala, tal como vemos a los seres y a los objetos del mundo físico.
Y únicamente la pureza permite esta nueva visión. Así es como yo interpreto
las palabras de Jesús: «Si tu ojo es puro, todo tu cuerpo estará en la luz». No se
trata, pues, de los dos ojos físicos, sino del tercer ojo. Porque no es cierto que la
pureza del cuerpo dependa de la de los ojos, y menos aún de un solo ojo. Son
más bien los dos ojos los que dependen de la pureza de la sangre, y si la sangre
del cuerpo físico está viciada, los ojos estarán en mal estado, porque forman
parte del cuerpo. El tercer ojo, en cambio, no pertenece al cuerpo físico, está
más allá del cuerpo físico. Si no se conoce la ciencia esotérica, todo esto es
verdaderamente insensato.
6 La pureza, pues... ¿Veis? siempre vuelvo a la pureza. Es una cualidad sobre
la que el discípulo no puede, ni debe, evitar de trabajar; toda la vida debe
ocuparse de ella, toda la vida debe comprenderla, amarla, y tratar después de
realizarla en sus actos; sin ella no puede avanzar y, si quiere, a pesar de todo,
adquirir poderes físicos mediante la violencia, los espíritus de las otras regiones
se vengarán.
Suponed que hayáis abierto vuestro tercer ojo sin haber desarrollado en
vosotros el amor, la indulgencia, la bondad, la tolerancia, el perdón y el
autocontrol; pues bien, ¡no sabéis lo que os espera! Cuando veáis los vicios
escondidos y los crímenes, cuando veáis las entidades que acompañan a
vuestros amigos: los monstruos, las larvas, etc... Lloraréis día y noche y
suplicaréis al Señor que os libere de vuestro don de clarividencia. Pensaréis
que estabais mucho mejor antes, que vivir de ilusiones era mil veces preferible
a esta situación.
En cambio, si habéis vencido ya muchas de vuestras debilidades, si estáis
preparados, purificados, si sabéis dominaros y tenéis mucho amor por los
hombres, ya no veréis estos horrores, veréis lo que os corresponde, veréis el
futuro de la humanidad, la felicidad que le espera. Y aunque veáis algo que no
sea bueno, gracias a vuestro amor, a vuestro valor, a vuestro autocontrol, no
temblaréis, no os horrorizaréis, ni os desesperaréis y podréis enviar ayuda con
el pensamiento.
Ved, mis queridos hermanos y hermanas, que la clarividencia es dada a cada
uno en función de su evolución, y cuando los seres están aún en los grados
inferiores, sólo ven el lado malo y sufren. Pero si, por el contrario, están muy
evolucionados, y son muy puros, muy iluminados, entonces ven todo lo que es
maravilloso, y si, de vez en cuando quieren descender para ver lo que hay en el
infierno de los demás, pueden hacerlo. Los clarividentes no pueden verlo todo;
en la clarividencia hay grados que se corresponden con el grado de pureza que
se posee: cuanto más se purifica uno, tanto más ve las regiones celestiales.
Aquel que se vuelve clarividente sin antes haberse purificado, no puede ver
más que montones de bestias que se agitan, de monstruos que se devoran, de
fieras que se destrozan. Por esto no es deseable volverse clarividente si no se es
puro y capaz de autocontrol. No tengáis prisa por ser clarividente s porque
corréis hacia grandes tristezas e incluso hacia un gran asco de vivir entre los
humanos. No es, por lo tanto, demasiado deseable. Lo mismo que tampoco es
7 deseable desarrollar el olfato, y, afortunadamente, es uno de los sentidos menos
desarrollados. Cuando estudiamos el grado de finura de las mucosas, la
distribución de los circuitos nerviosos, la cantidad y la calidad de las células
nerviosas, nos damos cuenta de que el olfato no está demasiado desarrollado, y
es preferible que así sea, porque si no, los hombres no podrían soportarse
mutuamente por los olores nauseabundos que propagan debido a su forma de
comer, de beber, de vivir y de pensar. Observaos cuando experimentéis
sentimientos de cólera, de envidia, de odio; os daréis cuenta vosotros mismos
que se desprende de todo vuestro cuerpo un mal olor espantoso. En cambio,
cuando os encontráis en un estado verdaderamente espiritual, exhaláis un olor
agradable y sutil. Esto prueba, por tanto, que los pensamientos, los sentimientos
y las intenciones actúan en cualquier elaboración, en todos los laboratorios,
glándulas y secreciones que hay en el cuerpo humano para producir
emanaciones agradables o desagradables, atrayentes o repulsivas.
En general, todos los que comen mucha carne y toman alcoholes y licores
fuertes desprenden un olor espantoso. ¿Cómo pueden soportarse y hasta
compartir la misma cama durante años? Todo lo que han ingerido vuelve a salir
por todos sus poros. Daos una vuelta por las playas en verano cuando se
amontona en ellas gran cantidad de gente, y ya desde lejos, si sois sensibles,
oleréis todas las miasmas y las nubes nauseabundas que flotan a su alrededor.
Afortunadamente los hombres no son muy sensibles, porque si no, tendrían
siempre ganas de vomitar y no sabrían cómo vivir juntos, ni a donde ir. Pasa lo
mismo con el ojo interior. Mientras que no se esté preparado para dominar la
repugnancia y el terror, no debe abrirse. Por eso precisamente el discípulo debe
reforzarse, y llegar a dominar sus sentimientos, sus miedos y sus repulsiones
para poder afrontar las terribles criaturas del mundo subterráneo e infernal, e
incluso ordenarles que se alejen o que obedezcan.
Conocéis la historia de Glyndon en la novela de Bulwer Lytton: «Zanoni». A
pesar de la prohibición de su Maestro Mejnour, Glyndon aspira el elixir de la
vida inmortal, aparece el Guardián del Umbral, y Glyndon cae desvanecido.
Como no estaba aún suficientemente preparado y purificado, Glyndon se siente
a partir de entonces perseguido por el monstruo, hasta que Zanoni viene a
liberarle. Ha sufrido tanto que, a menudo, hubiera preferido la muerte. En otras
conferencias os expliqué lo que representa el Guardián del Umbral. Todos
debemos encontramos con él un día y hacerle frente. Pero, ¿qué sucederá si
nunca hemos trabajado el autocontrol, el valor, la fuerza y la pureza? El
8 Guardián del Umbral nada puede contra aquellos que son puros y audaces;
basta con una mirada « ¡vete! » y se va. Sí, porque él también tiene miedo.
Pero, en cambio, es muy audaz ante los cobardes y los débiles. Lo mismo
sucede con los perros: si corréis, los tenéis a todos detrás, pero si os paráis y les
miráis fijamente, huyen. Lo mismo sucede con el Guardián del Umbral, pero
sólo cuando uno es puro, cuando es audaz y no tiene miedo.
Sólo la pureza da valor. Cuando un hombre siente que ha vivido una vida
pura, que ha trabajado para la pureza, esta pureza le ampara y no tiene miedo.
Pero cuando comete un crimen o transgrede alguna ley se vuelve temeroso.
Cuando Adán y Eva comieron la manzana, tuvieron miedo y se escondieron.
Observad a todas las criaturas: cuando han transgredido una ley, aunque nadie
las haya visto, se vuelven temerosas, se sienten culpables y pierden su audacia:
su porte y sus gestos empiezan a perder seguridad, sus ideas se embrollan,
hablan de forma entrecortada y confusa, etc....
Pero volvamos a la clarividencia porque quisiera deciros todavía algunas
palabras sobre este tema.
Os dije ya que la región inferior de la Luna es la región de las brumas, es
decir, de las ilusiones, de los engaños. Y es precisamente con esta región de
Yesod con la que están en relación un gran número de pretendidos médiums,
curanderos; radiestesistas, clarividentes, etc.... Yo no digo que no lo sean, pero
lo que critico de algunos de ellos son sus pretensiones. Imaginaos a alguien que
tenga algún don, de sanador o de médium... Ahí le tenéis dispuesto a enviar
mensajes a todos los Maestros o Iniciados con el deseo de instruirles. ¡Y qué
mensajes! Es preferible instruirse uno mismo antes de ir a instruir a los demás
porque si no se han hecho estudios profundos, es muy fácil caer en los errores y
las ilusiones. Incluso los estudios de la ciencia oficial son absolutamente
necesarios.
¡Es increíble lo que algunos pueden contar! Muchos médiums me han
enviado consejos y mensajes, ¡tengo un montón de ellos! Y lo más
extraordinario, es que todos venían de parte del buen Dios, sí, directamente.
Nunca dudé de ellos (¡ no hay que ofender al buen Dios!); sólo que Él es quien
distribuye la inteligencia, la lógica, y con esta inteligencia que El mismo me ha
dado, razono; y he ahí que, al razonar, constato que "todos los mensajes que El
me envía (¡según parece!) Se contradicen. Me pregunto cómo es que no está
9 mejor informado sobre todos los mensajes que El me dio en el pasado. ¿Veis?
Se trata de un asunto un poco extraño. Me vais a decir: « ¿Cómo? ¿Osa Ud.
criticar los mensajes y las directrices del buen Dios?» No, no los critico, pero
os mostraré tan sólo hasta qué punto son ilógicos y contradictorios. Acepto que
vengan del buen Dios... o, más bien, digamos que vengan de varios dioses;
¡hay tantos seres en el plano astral que quieren interpretar este papel! Y si uno
no tiene discernimiento está perdido, cae en la trampa. Mucho quieren instruir a
los demás, predecirles el futuro, ¡los hay por todas partes! Y siempre,
evidentemente, en nombre del Padre Celestial en persona. Pero si fuese Dios
mismo quien hablase por boca de esta gente, estos mensajes tendrían por lo
menos el mismo contenido, el mismo estilo, la misma sabiduría y darían los
mismos consejos. En cambio, en algunos de estos mensajes, el Señor os dice
cosas grandiosas, sublimes, y en otros os da consejos pueriles o incluso
insensatos.
Un día un Señor de estos clarividentes, me reveló (¡siempre según estos
clarividentes!) Que nunca me había dirigido a Él, que nunca le había rezado.
Yo que no he hecho otra cosa en toda mi vida, ¡me quedé atónito! Toda mi vida
le he rezado al Señor, ¿y no me había oído?.. No está bien informado este Dios,
como veis. ¡Cuántas sorpresas para mí! ¡Sorpresas increíbles! E incluso, parece
ser, me ha dado también el consejo de cortar toda conexión con todos los
Maestros y los Iniciados del pasado, porque si no lo hacía, toda mi obra sería
aniquilada. Así que resulta ahora que el Señor me aconseja dejar de lado las
ciencias del pasado y dar la espalda a todos estos seres que han trabajado para
El y que han dado el ejemplo: Buda, Zoroastro, Moisés, Jesús... ¡Daos cuenta,
mis queridos hermanos y hermanas, qué consejos se pueden dar de parte del
Señor cuando se es ignorante! Eso es grave, es peligroso. Aconsejo, pues, a
todos estos profetas, a todos estos médiums, a todos estos mensajeros del Cielo
que vayan primero a instruirse un poco para recibir los mensajes y tener un
mayor discernimiento. Antes de dirigirme sus mensajes, i que verifiquen de
dónde vienen y que no sean tan ciegos!
Existen en el mundo invisible seres que se burlan de los hombres, y que les
gusta mucho hacerla. ¡Cuántos han sido engañados por ellos! Estos espíritus
son muy inteligentes, muy astutos, y uno está perdido si no es más inteligente
que ellos. Cuántas veces, también, he tenido problemas con mujeres que por la
noche, según decían, ¡oían mi voz!… Y estaban tan convencidas de que se
trataba de mi voz que nunca conseguí persuadirlas de lo contrario. Esta voz (la
10 mía, según parece), les decía que viniesen a mi encuentro, así; en plena noche,
para abandonarse a mí. Evidentemente, obedecían esta voz; ellas venían a
llamar a mi puerta y me despertaban sin ningún respeto, sin ningún tipo de
consideración. Por más que yo las despidiese, diciéndoles que yo también oía
una voz que decía exactamente lo contrario que la suya, que la voz que ellas
oían las engañaba, que eran víctimas de sus elucubraciones, no había nada que
hacer, seguían creyendo en su voz, a pesar de todas las pruebas y los
razonamientos que yo podía presentarles. Ved cuán difícil es hacer comprender
a los humanos qué es lo razonable y sensato. A veces pienso que soy
verdaderamente digno de compasión...
Y en la Fraternidad tenemos también hermanos y hermanas que os darán
detalles, y detalles muy precisos, sobre vuestras anteriores encarnaciones. Pero
si los escucháis me pregunto qué va a ser de vosotros. No dicen cosas malas, al
contrario, son muy amables: siempre sois un rey, una reina, san Antonio, san
Francisco de Asís, y fulana o zutana era vuestra mujer en el pasado. También a
mí me han hecho revelaciones: encontraron quién había sido mi mujer en otra
encarnación, y quién había sido mi hija... Pero ¿cómo es que no siento ahora
ninguna afinidad con estas personas y que lo he olvidado todo? A menudo me
hago la pregunta: ¿por qué no consigo reconocer a los míos? Tengo afinidades
con algunos seres que nunca me han dicho que hubieran sido mis padres o mis
hijos y, he aquí que, de pronto, me relacionan con otros, diciéndome que fueron
mis hijos, mis hijas, mi madre... ¿No es inquietante haber perdido la memoria
hasta este punto?
No quiero decir con eso que nunca haya que creer nada de estas cosas,
porque siempre hay algo de verdad. Cuando un ser está sensibilizado, cuando
está desarrollado psíquicamente, capta ciertos mensajes del invisible, pero,
como es raro que esté perfectamente a punto en este terreno, hay que saber que
se deslizan errores en aquello que el clarividente cree captar. Comprended lo
que quiero decir. Algunas personas tienen facultades mediúmnicas, tienen
percepciones, pero lo que os cuentan no es absolutamente exacto, porque lo que
ellas han captado es una mezcla de verdades y falsedades, y hay que saber
verificarlo. Pero además, todo esto no es ni siquiera útil. ¿De qué les sirve a
los hermanos y hermanas que les revelan su pasado? Si fuese verdaderamente
deseable yo sería el primero en hacerlo. Pero precisamente no lo hago.
Evidentemente podéis pensar que no soy capaz de hacerlo porque me faltan
11 todas estas cualidades que los demás poseen a la perfección. Bien, pensad lo
que queráis...
En todo caso no es pedagógico hablar a los humanos de sus reencarnaciones.
Claro que llegará un momento en el que nos ocuparemos de todo eso, pero
primero tenéis que estar más desarrollados y ser más dueños de vosotros
mismos.
Imaginaos que os revelan que talo cual persona fue vuestro peor enemigo en
el pasado, que os asesinó... Si sois débiles, si no sabéis controlaros, ¿qué
sucederá? Se trata, pues, de revelaciones peligrosas que pueden llegar a
trastornaros y a despertar deseos de venganza que obstaculice vuestra
evolución. Si al conocer vuestras reencarnaciones fuese tan importante, ¿por
qué la Providencia las escondería ahora a los humanos? Si se las ha hecho
olvidar, será por alguna razón, ¿no? Sencillamente para evitarle s nuevos
extravíos. Cuando no sabéis el mal que os hizo talo cual persona, la soportáis,
la ayudáis. Pero si lo supieseis, ¿cómo os conduciríais? Imaginaos un padre y
una madre: no saben que sus hijos fueron sus peores enemigos y que han
venido a reencarnarse en su familia; y así, sin saberlo, les aman, les educan, y
al satisfacer su deuda para con ellos, pagan su Karma. Pero si les revelase la
verdad, ¡qué tragedia! Abandonarían a sus hijos, etc ... La Providencia ha
querido dejar a los hombres en la ignorancia de ciertas cosas para que puedan
satisfacer mejor sus deudas. Cuando los hombres son muy evolucionados, muy
dueños de sí mismos, podéis revelárselo todo sin peligro; pero tales seres
abundan poco.
¡Cuántas cosas quedan aún por decir sobre este tema! Algunos os adulan
para tener así vuestra ayuda o vuestro dinero, inventando unas encarnaciones
tan magníficas que os quedáis deslumbrados...
¡y embaucados! Si,
a menudo es así como se embauca a la gente, cuando les cuentan semejantes
historias no es para su bien, sino para metérselos en el bolsillo. Si queréis
verdaderamente hacer el bien a los demás, es mejor revelarles sus lagunas, sus
debilidades, en vez de contarles que eran príncipes, princesas, reyes o genios. A
la gente no le gusta que le habléis de sus debilidades, lo sé, pero si a pesar de
ello tenéis el valor de hacerlo, ello prueba que sois desinteresados. Cuando, aún
a riesgo de perder la amistad de alguien, le decís palabras desagradables para
evitarle catástrofes, sois su amigo, un verdadero amigo suyo. Y si entonces él
no lo comprende, se enfada y os abandona, no hay por qué preocuparse; ¿qué
12 podéis hacer con alguien tan estúpido que sólo pide cumplidos y alabanzas?
Para mostrar que sois desinteresados, intentad primero decir a la gente las cosas
negativas, y después, cuando veáis cómo reaccionan, cómo os comprenden,
decidiréis si debéis revelarles maravillas sobre su pasado, sobre su presente, o
incluso sobre su futuro.
Sabed de ahora en adelante, mis queridos hermanos y hermanas, que muchos
clarividentes están aún en comunicación con las regiones oscuras de Yesod,
que no han podido subir más arriba; por eso captan solamente algunos reflejos
del mundo invisible y os pueden extraviar. En cambio, en la región superior de
Yesod reina la mayor claridad; es allí donde están los Ángeles portadores de la
vida, de la vida más pura que cura y que abre los ojos. Y de aquellos que
pueden elevarse hasta esta región, donde todo es límpido, claro, cristalino... sí,
de ellos está escrito que verán a Dios.
Fin de la Conferencia
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Trabajo realizado por Ángel García de Valls
Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Bonfin, 07 de de Septiembre de 1966
LAS PUERTAS DE LA
JERUSALEN CELESTIAL
Los Misterios de Yesod
Bien, mis queridos hermanos y hermanas, ¿estáis cansados de tanto oír hablar
de la pureza todos estos días?.. Pero, ¡es que tiene tantos aspectos! Las religiones
tan sólo la han presentado bajo el aspecto de la virginidad, de la castidad, y
evidentemente así es; la castidad está comprendida en la pureza, pero sólo nos da
de ella una visión muy incompleta.
Hoy si queréis os diré unas palabras sobre las doce puertas de la Jerusalén
celestial.
Está escrito en el Apocalipsis: «y vi la Ciudad santa, la nueva Jerusalén que
descendía del Cielo al lado de Dios ... Tiene una muralla de gran altura provista
de doce puertas junto a las cuales hay doce Ángeles y unos nombres inscritos, las
de las doce tribus de los hijos de Yesod: tres puertas a oriente, tres puertas al
norte, tres puertas al mediodía, tres puertas a occidente, y las doce puertas son
doce perlas, y cada puerta está formada por una sola perla.» Diréis: « ¿Cada
puerta formada por una sola perla? Pero, ¡harían falta ostras gigantescas para
producir perlas grandes como puertas! ¿Dónde están? ¿También allí arriba hay
ostras?»... Evidentemente, esas perlas son un símbolo. En la ciencia esotérica la
perla simboliza la pureza y está consagrada a la Luna por analogía con la pureza
de la Luna.
¿Por qué habla el Apocalipsis de doce puertas? Una puerta sirve para que
pasen de un lugar a otro, si no seres humanos, sí al menos, ciertas corrientes,
fuerzas o entidades. Esta cuestión de las puertas es muy importante. El
Apocalipsis habla de las doce puertas de la Jerusalén celestial... La Cábala de las
cincuenta puertas de Binah... Y el niño, para venir a la tierra, ¿acaso no pasa
también por una puerta? El ser humano, por tanto, también posee puertas, pero
con frecuencia algunas están cerradas, obstruidas, obturadas. Y la pureza
consiste, precisamente, en liberar estas puertas, limpiándolas, a fin de que sólo
2 dejen paso libre a las entidades celestiales. Por el momento, quizá todo eso no os
parezca muy claro, pero tened paciencia...
Varias veces os he hablado ya de la nueva Jerusalén y os he dicho que no
había que esperarla como una ciudad que tiene que bajar del cielo. Desde hace
dos mil años se la espera de esta forma, y podemos continuar esperándola aún
varios miles de años más: no es así como bajará. La nueva Jerusalén hay que
comprenderla como un símbolo. Cuando hablamos de una ciudad, damos por
supuesto que nos referimos a un gran número de habitantes; la Jerusalén celestial
que debe bajar del cielo representa, pues, a toda una categoría de criaturas tan
puras y evolucionadas que cada una de ellas tendrá 12 puertas perfectamente
dispuestas para abrirse a las corrientes divinas que deben pasar a través de ellas.
¿Qué son nuestros 2 ojos? 2 puertas. ¿Y los 2 oídos? Otras puertas. ¿Y las 2
ventanas de la nariz? 2 puertas por las que pasan las 2 corrientes Ida y Pingala.
En total, pues, 6. Y con la boca, suman 7. Otras dos puertas se encuentran en el
pecho de la mujer. Son diferentes de las demás, pero, de todas formas, también
son puertas; en el hombre, evidentemente, ya no tienen función alguna y están
cerradas. La décima puerta es el ombligo al que está unido el cordón umbilical.
Por esta puerta el niño es alimentado por su madre que le da su sangre y todos
los alimentos que necesita. En cuanto a las 2 últimas puertas os las dejo
encontrar a vosotros mismos. Esto suma, pues, 12. ¿No es extraordinario ver
cómo ha trabajado la naturaleza en el hombre para abrir en él estas 12 puertas? A
menudo, sin embargo, estas puertas no funcionan muy bien porque están
obstruidas: los ojos ven, pero mal, porque se fijan demasiado en lo negativo y
feo; los oídos oyen, pero al revés, o bien sólo se quedan con lo que halaga o veja
a la personalidad; la boca habla, pero sólo pronuncia palabras nocivas,
destructivas o vacías de sentido, etc....
Cuando san Juan describe la Jerusalén celestial como una ciudad de oro, con
cimientos de piedras preciosas y con una luz que ya nunca se apagará, quiere
decir que bajarán del cielo unos seres muy preparados y muy puros en los que
brillará la luz: hijos e hijas de Dios que vendrán a traer la nueva Enseñanza.
Hay muchas cosas que decir sobre las puertas. Muchas veces os extrañabais
porque yo insistía en la necesidad de saber abrir, y sobre todo cerrar las puertas.
Sí, os extrañaba que me fijase en unos detalles tan insignificantes. Pero muchos
accidentes y desgracias provienen que no se ha sabido nunca cuándo hay que
cerrar y cuándo hay que abrir y, ni siquiera qué es lo que hay que cerrar y qué es
3 lo que hay que abrir. Si no se tratara más que de puertas físicas, la cosa no sería
tan grave ni tan difícil, pero existen otras puertas además de las puertas físicas, y
de esas es de las que quiero hablaros. Detrás del mundo físico yo veo otro
mundo; y cuando compruebo, por ejemplo, que algunos hermanos y hermanas
dejan siempre inconscientemente las puertas abiertas, (me refiero a las puertas de
su casa) ya sé de antemano que todas las demás puertas que hay en ellos están
también abiertas de par en par a todos los visitantes y espíritus indeseables que
entran cuando quieren, o bien, que no saben guardar todas las riquezas
espirituales que se les han dado* ... Puesto que todo está abierto, es fácil
despojarlos.
Muchos han venido a quejárseme diciendo que al volver a su casa después de
una estancia en Izgrev o en Bonfin, ya no sentían el mismo entusiasmo, el mismo
ímpetu, y yo les decía: «Habéis recibido aquí un gran calor espiritual, mucha luz,
muchos conocimientos, y debéis conservarlos el mayor tiempo posible, debéis
impedir que se vayan, si no, volveréis a caer de nuevo en el desánimo y las
dudas». Sí, pero, ¿cómo conservarlas durante más tiempo? Cerrando las puertas.
Si se han perdido tan rápidamente las inspiraciones es porque se es ignorante y
no se han sabido cerrar las puertas, y puesto que éstas estaban abiertas, se han
introducido los ladrones para desvalijarlo todo. ¡Cuántas cosas hay en las que
nunca pensamos! Cuando hay ruido en una habitación de al lado, vamos a cerrar
la puerta y el ruido se atenúa. Sabemos, pues, lo que hay que hacer en el plano
físico; pero en el plano astral lo dejamos todo abierto, y después nos
preguntamos por qué estamos turbados y enfermos. Es muy vasta esta cuestión
de las puertas. Vuestro corazón, por ejemplo, es una puerta, pero como no sabéis
para quién hay que abrirla y para quién hay que cerrarla, dejáis entrar a los
mequetrefes y a los granujas, y dejáis fuera al Señor. Y el intelecto, también es
una puerta...
Comprendedlo, mis queridos hermanos y hermanas, toda la vida está basada
en estos dos mecanismos: cierre y apertura. Sí, toda la vida no es otra cosa más
que una alternancia de apertura y de cierre. Esto es lo que nos enseñan las ostras,
pero no han sido comprendidas. Las ostras que se abren y se cierran nos enseñan
que la vida no es más que una alternancia, y es esencial para el hombre saber
cuándo tiene que abrirse y cuando tiene que cerrarse, si no, nunca podrá ser puro.
He ahí la importancia de las puertas.
4 En cuanto a la perla, habría muchas cosas que decir. ¿Cómo se las arregla la
ostra para fabricar una perla? En primer lugar, un grano de arena entra en su
concha, y este grano de arena es una dificultad par lo ostra, la irrita. « ¡Ah! dice,
¡qué nerviosa me pone! ¿Cómo puedo deshacerme de él? Me rasca, me pica,
pero no tengo brazos ni piernas para darle unos cuantos golpes... ¿Qué haré,
pues?» Y he la ahí que empieza a reflexionar; se concentra, medita, pide consejo,
y se entera de que existe todo un proceso químico de transformación que consiste
en tomar tales y tales elementos, y en combinarlos de tal forma bajo la influencia
de la luna... y la ostra se pone manos a la obra respetando las fases de la luna; he
ahí algo que no sabéis. Ni tan siquiera los que crían ostras han estudiado nunca
durante qué fases de la luna éstas fabrican sus perlas. Evidentemente necesitan
mucho tiempo para fabricar una perla, pues hay ciertos períodos en los que están
en actividad y otros períodos en los que se paran. ¿Que cómo lo sé? He ido a
observarlas.
Así pues, las ostras segregan una materia especial con la cual envuelven este
grano de arena que es rugoso e irritante, volviéndose liso, pulido, aterciopelado.
Algún tiempo después, cuando lo han conseguido, se ponen contentas y dicen: «
¡He vencido una dificultad! La ostra perlífera ha querido pues, instruir así a la
humanidad; pero los humanos son tan cerrados, tan ciegos, que no han
comprendido la lección. ¿Y cuál es esta lección? Que vosotros tenéis que hacer
lo mismo. ¿Por qué no envolvéis vuestras dificultades y todo lo que os contraría
en una materia luminosa e irisada? Tendríais unas riquezas increíbles dentro de
vosotros. Esto es lo que tienen que comprender los discípulos: que deben trabajar
sobre sus dificultades para convertirlas en piedras preciosas. Quizá todo esto os
parezca sacado de un cuento de las Mil y una Noches, pero es la verdad: los
verdaderos discípulos tratan de envolver sus dificultades, y hasta a sus enemigos,
utilizándolos para enriquecerse. Pero cuando no hacéis más que quejaros, cuando
estáis descontentos, no llegáis a segregar esta materia especial que puede
envolver las dificultades.
¡Si yo os hablara de todas las perlas que poseo gracias a las dificultades que
he encontrado! ... E incluso cuando viene una persona insoportable, me alegro
diciendo: « ¡Dios mío!, ¡qué suerte! ¡Otra perla más en perspectiva!» Y hago
una conferencia formidable sin que jamás sepáis que estaba ahí, en la sala, este
pequeño grano de arena que me estorbaba y que ha sido la causa de mi
conferencia. No tengo la pretensión de haber transformado todas las dificultades
en piedras preciosas, no haré grandes declaraciones para no provocar al mundo
5 invisible, pero, de todos modos, son muchos los granos de arena que he logrado
envolver, y vosotros, ¿qué hacéis cuando tenéis una dificultad? ¿Acaso la
utilizáis? ¿Acaso os aprovecháis de ella para elevaros y reforzaros? Lo dudo.
Pero, ¡vamos ya! ¿Cuánto tiempo estaré aún con vosotros para hablaros de
todo eso? Si comprendéis esta imagen de la ostra perlífera, tendréis trabajo para
toda la vida.
Habéis leído en los Evangelios la parábola del hombre que buscaba perlas
refinadas; cuando encontró una perla de gran valor, se fue a vender todo lo que
poseía para poder comprarla. Hay que saber qué perla es ésta y por qué este
hombre lo vendió todo para poder conseguirla; se trata de un símbolo.
La perla es de un color blanco muy particular, y por sus emanaciones está
relacionada con la Luna. En el Árbol sefirótico, la ostra perlífera es Yesod, la
base, en donde se encuentran los órganos genitales. Ahí es donde la perla debe
formarse. Esta perla representa la quintaesencia más pura del amor
desinteresado. La ostra perlífera, o madreperla, es el principio femenino, la
mujer, que trae al mundo una perla, el hijo, y muchas veces, como ciertas ostras
que no consiguen llegar a formar una perla verdaderamente pura y radiante (yo
me traje del Japón unas perlas que son casi negras), hay mujeres que dan a luz
niños enfermizos o malos, niños que más tarde serán unos granujas, unos
criminales. Esta es la perla:
el niño. Para explicaras todos los aspectos
simbólicos de la perla necesitaría varias horas, y también para hablaros de la
riqueza del lenguaje de los símbolos. La perla es un símbolo que va muy lejos.
La madreperla, es decir, el principio femenino, debe formar al Niño Jesús dentro
de nosotros, es decir, el cuerpo de gloria. Nosotros somos, pues, esta madreperla,
y con nuestra sustancia más pura debemos formar en nosotros la perla preciosa.
El cuerpo de gloria, el cuerpo de inmortalidad, el cuerpo de luz, el cuerpo de
Cristo, esto es la perla.
¡Si pudieseis saber lo que veía san Juan cuando dio esta imagen extraordinaria
de la nueva Jerusalén bajando del Cielo con sus doce puertas de perlas! ... Un día
os diré los nombres de estas puertas y sus correspondencias. Pero volvamos a la
pureza, pues no he terminado aún de explicaros su profundidad y su riqueza.
Tomemos las cuestiones de la virginidad y de la castidad a las que hacía
alusión al empezar. Muchos religiosos se imaginan aún que la pureza no es otra
cosa que la castidad física, y consideran los contactos físicos como impuros.
6 ¡Pero ha habido tantos sabios y profetas que estaban casados! Y aunque no
estuvieran casados, nacieron de un padre y una madre. Y, ¿qué hicieron este
padre y esta madre para traerlos al mundo? Contactos físicos... Y, ¿cómo puede
ser que hayan traído al mundo Iniciados, Maestros, profetas, divinidades?
Porque eran puros... Cuando los contactos físicos entre humanos son groseros y
sensuales, entonces sí, son impuros. Pero cuando estos contactos son muy
elevados, transformados por una idea, por un pensamiento, por un ideal, por un
amor y por unos métodos apropiados, pueden hacer descender a las divinidades
sobre la tierra. Incluso cuando son los más grandes Maestros los que vienen a
encarnarse en la tierra, es necesario que un hombre y una mujer los traigan al
mundo. Pero en su unión, las pasiones y la sensualidad no es lo más importante:
el cuerpo físico no es más que un medio; se sirven de él porque es imposible
hacerla de otra forma.
Detrás de estos contactos físicos hay unos impulsos celestiales, divinos,
luminosos, y entonces, los que vienen a encarnarse son genios, divinidades.
Krishna, e incluso Jesús - aunque los cristianos nada saben acerca del nacimiento
de Jesús -no nacieron de otra forma-. Nunca nadie podrá probar que haya
llegado una criatura al plano físico sin que haya habido contactos físicos de un
padre y una madre - no hablo aquí de los casos de inseminación artificial... Quizá en un futuro muy lejano ello sea posible, e incluso di unas conferencias
sobre este tema explicando que un día los hijos no nacerán de la misma manera.
Pero hasta que esto llegue continuarán, con gozo o con repugnancia, eso ya no lo
sé, pero, ¡continuarán los contactos físicos para perpetuar la humanidad!
Siempre habrá bienhechores que se ocuparán de no dejar perecer esta dichosa
humanidad, y no serán unos pocos místicos o puritanos los que, con sus teorías
extravagantes, puedan impedirlo.
Lo siento mucho si escandalizo a alguno de vosotros, pero he buscado, he
comparado, y he visto lo que se cuenta sobre los nacimientos virginales por obra
del Espíritu Santo, lo cual está en contradicción con todo lo que sucede en la
naturaleza. Que lo aceptéis o no, me da igual, pero estoy obligado a deciros la
verdad, quizá no para vosotros si no queréis aceptada, sino para todos los que
quieran, un día, ir más lejos y comprender.
El hombre y la mujer pueden concebir un hijo en la mayor pureza cuando ya
no tienen dentro de sí ni pasión ni deseo. Pero decir que el mismo Espíritu Santo
es el padre del niño, no. Además, si fuese verdaderamente el Espíritu Santo
7 quien se ocupase en crear un niño, podría hacerlo nacer inmediatamente, sin
necesidad de que perdiera nueve meses en el seno de una madre. Desde luego, es
posible que sea concebido por el Espíritu Santo, pero no de la forma que se
comprende en general. Quiere decirse con ello que todas las fuerzas, las
facultades, los sentimientos, son absolutamente puros, que no contienen nada de
humano ni de terrestre. Todos los seres pueden ser habitados por el Espíritu
Santo y traer al mundo un ser divino. Así es como vinieron al mundo todos
los grandes fundadores de religiones; y Jesús también. Pero esto es algo que
los cristianos no querrán aceptar. Les han presentado el nacimiento de Jesús
como se presentan las cosas a los niños cuando no se les quiere decir la verdad, y
ahora lo creen a pies juntillas. Y yo no quiero convencerles de lo contrario. ¡Que
conserven sus creencias si éstas pueden ayudarles!
Os pediré ahora que conservéis en vosotros la imagen de la nueva Jerusalén
que baja del cielo. Pensad que, un día, vosotros seréis, quizá, esta ciudad
celestial con las doce puertas de perlas, es decir, tendréis dos ojos que ven, dos
oídos que oyen, una nariz que respira la quinta esencia del prana, una boca que
profiere palabras mágicas, etc. ... No quiero revelaros todavía las otras cinco
funciones de cada puerta; los hombres no conocen más que dos, pero hay siete, y
las otras cinco no las conocéis; no tenéis idea de lo que se puede hacer con estas
puertas. Pero dejemos eso son cosas demasiado sagradas, demasiado profundas.
Ahí están los misterios precisamente, las perlas que el mundo invisible prohíbe
dar a cualquiera. Quizá llegue el día, pero para recibir estas revelaciones debéis
trabajar aún un poco más..
Tened paciencia, os daré todavía otras explicaciones sobre Yesod, porque los
misterios de Yesod son grandes.
Fin de la Conferencia
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es Trabajo realizado por Ángel García de Valls
Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Sèvres, 16 de Enero de 1972
Yesod nombre cabalístico
del Árbol de la Vida que
simboliza el Fundamento o la Luna,
refleja las virtudes de los demás Sefirots
Los seres humanos tienen múltiples ocupaciones: estudian, trabajan,
construyen, se casan, tienen hijos, un oficio...
Pero si les preguntáis: « ¿Estáis satisfechos?, ¿sois felices ?», os
responderán que, a pesar de todo lo que poseen, sienten que les falta algo.
Y, ¿qué les falta? Deleitarse. Simplemente eso, deleitarse. Les falta ese
elemento sutil, misterioso, que da la felicidad y la plenitud; tanto si coméis,
como si paseáis, trabajáis, o hacéis cualquier otra cosa. Sí, cuando poseéis
este elemento, hasta las ocupaciones más insignificantes os procuran gozo
y plenitud, porque este elemento lo transforma todo.
Para que lo comprendáis mejor os pondré el ejemplo de un muchacho.
Estudia, trabaja, pero encuentra que la vida no tiene nada de extraordinario,
nada le maravilla, todo le deja indiferente. Pero he ahí que un buen día se
enamora de una linda muchacha, y todo cambia: ve el mundo de otra
manera, y todo le habla, las flores, los pájaros, el sol, las estrellas. En
realidad el mundo no ha cambiado, pero él posee en su interior un nuevo
elemento que todo lo embellece, que hace que los objetos y los seres ya no
sean los mismos. Y entonces, si algo le hace perder su amor, si esta
muchacha le engaña o le abandona, el mundo vuelve a apagarse, y aunque
brille el sol, el no lo verá porque, de nuevo, vivirá entre tinieblas. Mientras
que antes, aunque lloviera o granizara, vivía en un paraíso; lo encontraba
todo maravilloso, no se daba cuenta de las privaciones ni de las injurias, iba
por las calles feliz y lleno de gozo; se sentía poeta, músico, se extasiaba
ante todo; poseía ese elemento que todo lo embellece y todo lo armoniza: el
amor.
Conocemos estos fenómenos, pero son muy pocos los que se han
propuesto descifrarlos para obtener de ellos una verdadera enseñanza. El
amor lo embellece todo. Pero, ¿es posible encontrar ese elemento que todo
lo transforma sin que se esté enamorado de un hombre o de una mujer (con
los que uno siempre corre el riesgo de sufrir una decepción)? Si os doy este
ejemplo es para haceros comprender que el amor es capaz de cambiar
2 nuestra manera de ver las cosas, aunque también existen otros elementos
capaces de hacerlo. !Si creéis que los Iniciados recurren solamente al amor
como los poetas, los músicos y los artistas, que se imaginan que necesitan
estar enamorados para obtener temas de inspiración haciendo después todo
tipo de locuras! No, los Iniciados, que han estudiado esta cuestión, han
descubierto que se puede ir aún más lejos, subir más alto para encontrar la
inspiración y la plenitud en un elemento estable, eterno, que, una vez
alcanzado, ya no podemos perder. Este elemento es una partícula sutil,
imponderable; pero que cuando entra dentro del corazón, en el alma
humana, hace que todas las cosas adquieran las dimensiones del universo.
Para obtenerlo hay que trabajar, rezar, meditar durante mucho tiempo, pero
cuando viene a instalarse, todo lo transforma.
Evidentemente, el amor puede ayudar a obtenerlo. Suponed que amáis a
una muchacha encantadora; gracias a todo lo que ella os inspira puede
ayudaros a encontrar este elemento, pero no lo encontraréis en ella. Y hasta
la poesía y la música son, a menudo, incapaces de aportaros este elemento.
He conocido a muchos artistas que aún se sentían vacíos.
Estaban satisfechos en la medida de sus posibilidades, pero sentían
siempre que les faltaba algo. Mientras que aquellos buscado muy arriba, en
lo más alto del universo, y que han logrado aprehender este elemento,
consiguen triunfar, cualesquiera que sean las condiciones en las que la vida
pueda situarles.
Por ello no debéis buscar jamás vuestra verdadera felicidad ni la solución
de vuestros problemas en los planos inferiores, porque ni la materia física
ni la materia etérica poseen elementos que el alma y el espíritu necesitan.
Debéis buscar muy arriba, pedir y reclamar muy alto, y cuando recibáis
este elemento, él será capaz de proveeros de todo y, sobre todo, de
proporcionaros el deleite de las cosas. Así pues, además de todo lo que el
plano físico puede daros, este elemento os aportara la alegría, la
inspiración, la beatitud. Espero que me comprendáis.
La comida y la bebida os dan lo que pueden, pero no más, puesto que si
no tenéis salud no podéis gozar de lo que coméis y bebéis. La salud es,
pues, necesaria para añadir un elemento a todo lo que coméis y bebéis. Un
simple resfriado basta para haceros perder casi el gusto y el olfato. La
comida es lo que es; las piscinas, los coches, el dinero, son lo que son, pero
hace falta otro elemento para poder sentirlos y gozarlos...
Este elemento que se llama salud, cambia pues, muchas cosas y de la
misma forma, si no poseéis amor ni inteligencia, el alimento y las
posesiones no os darán nada más que una simple satisfacción material.
3 Estudiemos ahora el amor. Cuando amáis a alguien, ese ser es, para
vosotros, un genio, un ser excepcional, un ángel; pero cuando ya no lo
amáis, se convierte de golpe en un demonio. Dentro de vosotros, ha
desaparecido un elemento. ¿Veis?, !un elemento! Y luego pretenden
algunos ser químicos, cuando ni siquiera saben que existe otra química, la
química espiritual, que explica todos los fenómenos que se producen en el
interior del hombre: la salud, las inspiraciones, las sensaciones
maravillosas. Los químicos explican todos los fenómenos y las
manifestaciones mediante elementos materiales. No, se deben explicar
mediante la química espiritual que es la base de todo, y sólo después se
puede estudiar la otra química. Pero aún no se conoce la química espiritual:
no se sabe cómo se producen fenómenos extraordinarios, curaciones
milagrosas que la química oficial no puede explicar. Sí, cuando interviene
otro elemento llamado fe, y el enfermo ha sanado. Esta química es, pues,
más importante.
Os lo he dicho; la salud, el amor y la luz, producen grandes
transformaciones, y su ausencia produce también otras tantas
transformaciones. Pero, por encima de la salud, del amor y de la luz, se
encuentra todavía otro elemento del cual depende todo lo demás, y este
elemento, que es todopoderoso, es una partícula de Dios mismo. ¿Cómo
obtenerlo? Mediante el sacrificio, la abnegación.
A menudo os he dicho: «Le dais un baño al niño, pero os quedáis con el
agua sucia y tiráis al niño.» Evidentemente es simbólico; el niño representa
el elemento divino, vivo, y el agua, en este caso, es todo lo que está
estancado, sucio y polucionado. Y he aquí que todos tiran al niño y se
quedan con el agua sucia. Sí, tiran al niño, puesto que no se ocupan de
obtener el elemento divino. La gente tiene ganas de poseer todo tipo de
cosas, lo cual está bien, pero, ¿no es mejor trabajar para obtener este
elemento que nos dará el gozo de poseerlas?
Nos encontramos con personas muy ricas que poseen de todo, pero que
permanecen tristes y hastiadas puesto que tienen el gusto embotado. ¡Se
imaginan que todo reside en poseer!...
No; todo depende de la sensación. Tenéis tesoros, pero si estáis muertos,
¿podéis acaso disfrutarlos ?... ¡Hay que estar vivo para disfrutarlos! Pero la
gente sólo se ocupa de aquello que está muerto, cuantas más cosas muertas
posee, menos trabaja sobre el lado vivo y menos goza. He ahí unas
conclusiones absolutamente científicas.
4 Queréis muchas amantes, muchas queridas, mucho dinero, muchos
coches; pues bien, ocupaos, en primer lugar, de aquello que en vosotros es
capaz de sentir y de gozar. No hacéis nada en este sentido, porque todo
vuestro tiempo lo gastáis buscando qué otra cosa podéis poseer aún. Pero
cuando comprendáis esta verdad, disminuiréis la cantidad de vuestras
posesiones y aumentaréis la calidad de vuestras sensaciones; con poco que
poseáis, viviréis en continuo éxtasis. Cuando un muchacho está enamorado,
si la chica que le quiere le ha enviado un pétalo de rosa o un mechón de sus
cabellos, vive a causa de este pétalo de rosa o de este mechón de cabellos
en un océano de efluvios celestiales. No tiene dinero en el banco, ni
fábricas, ni coches, pero vive sumido en un éxtasis, porque su amada ha
querido darle algo; toma el pétalo, lo respira, por la noche lo pone bajo su
almohada, y hasta escribe poemas sobre este pequeño pétalo de rosa; lo
hace crecer dentro de su corazón, le da un valor y una importancia
extraordinarios, y es como si se sintiera dueño del mundo entero. Se trata
de un hecho psicológico y nunca debemos pasar por alto los hechos
psicológicos, porque son fuente de enseñanza.
Y esto es lo que debe hacer el discípulo: debe amplificar y embellecer el
más mínimo gozo espiritual; en vez de lanzarse únicamente en pos de las
posesiones físicas y materiales, tiene que cultivar dentro de sí esta facultad
de sensación sutil, y podrá pasarse siglos contemplando las estrellas, las
rosas, los rostros... ¡Existen tantas cosas, incluso en la Tierra, capaces de
sumir al hombre en el éxtasis! Pero el lado sutil permanece embotado, ya
no vive, no vibra, no aporta nada al hombre.
Los seres están muertos, son como piedras, no vibran, no irradian, no
saben gozar. Gozan sólo revolcándose en los placeres más groseros.
Entonces sí, eso les dice algo. Pero la belleza, la sutilidad, la armonía, la
música, la poesía, la pureza, todo lo que es místico y divino... no les
interesa. Por eso sólo tienen desilusiones y sufrimientos.
Por todas partes oís que os dicen: «Tomen esto, aquello, y sentirán la
alegría de vivir». ¡No hay más que ver los periódicos y la publicidad! Todo
está dispuesto para conducir a los humanos hacia unos placeres o un
confort que nunca podrán darles aquello que necesitan. Mientras que aquí
se os dice: «Subid, subid muy arriba a través de la oración y la meditación,
y recibiréis el elemento sutil que os dará el gusto de las cosas». Este
elemento es un átomo imperceptible pero, en cuanto lo poseéis, hace que
todo vibre en vosotros. ¡Y la vida se vuelve tan bella, tan rica! No hay
palabras para expresarlo. Pero sin este elemento, aunque acumuléis todo lo
que es posible acumular, os sentiréis siempre descontentos, decepcionados
y vacíos.
5 Y si me decís: «Quiero encontrar al Maestro más grande para que me
instruya», os responderé: os habéis planteado mal la cuestión. Porque
podéis encontrarle, pero si no habéis trabajado ya sobre el otro elemento, es
decir, sobre cómo comprenderle y amarle, ¿cómo apreciar lo que os
enseña? Aunque encontrarais al Maestro más grande de la tierra,
discutiríais con él y seguiríais siendo tan ignorantes como antes.
Y no digáis tampoco: «!Ah¡ Si pudiese encontrar la chica más bonita para
casarme con ella!... ¡ Si pudiese descubrir el tesoro de los templarios!...»
Porque si carecéis de este elemento del que os hablo, la chica más bonita y
el tesoro de los templarios sólo servirán para atraeros desgracias.
Así es como hay que pensar, mis queridos hermanos y hermanas; pero no
os dais cuenta del valor de lo que os explico, porque no estáis
acostumbrados a enfocar las cosas de esta manera. Merece la pena trabajar,
incluso durante miles de años si es preciso, para obtener este elemento,
pues sólo entonces os hablará, todo os alegrará. Mientras que ahora andáis
entre tesoros y riquezas, os encontráis con gentes llenas de cualidades y
virtudes, veis las estrellas y el sol, pero permanecéis insensibles, tristes y
desgraciados. No habéis, pues, sentido nada, visto nada, comprendido nada,
no os alegráis, y todo este esplendor es desperdiciado ¡Así son los
humanos! Y todo el mundo lo encuentra normal. Pero yo os digo que,
aunque os encontréis con arcángeles y divinidades venidos del cielo, de
nada os servirá, ni tendrá en vosotros efecto alguno mientras no hayáis
trabajado sobre este elemento que sabe conocer y apreciar el valor de las
cosas. Por todas partes seréis desgraciados y ni siquiera en el Paraíso veréis
el esplendor del Reino de Dios.
Cuando os digo a veces que podéis poseer el Cielo y la tierra, no me
creéis. Y sin embargo, es verdad, el mundo entero puede perteneceros. Y,
¿cómo? Os pertenecerá interiormente. ¿Por qué habría de perteneceros
exteriormente? ¿Qué haríais con todos esos bosques y todas esas
montañas?... Todavía no me habéis comprendido cuando os decía: «El cielo
y la tierra serán míos... Y os digo, incluso, que también os pertenecerán a
vosotros... ¿Cómo pueden pertenecer las cosas a varias personas a la vez?
En el mundo físico, lo que pertenece a uno no puede pertenecer a otros,
pero ello es posible en el mundo divino. Os daré un ejemplo: un hombre
muy rico posee un parque suntuoso con las flores más bellas y los árboles
más hermosos, pero está tan absorbido por sus negocios que no tiene
tiempo de pasear por su parque, no lo ve, ni lo aprovecha. Pero he aquí que
un poeta viene todos los días a este parque; escucha el canto de los pájaros,
contempla las flores y los surtidores, respira el perfume de las rosas y
6 escribe poemas... Entonces, ¿a quién pertenece este parque? Al poeta.¿ Y el
otro, el propietario? ¡Paga los impuestos! ¿Y la tierra? Es propiedad de
muchos países, pero me pertenece a mí, ¿Por qué no? Y a vosotros
también. Se trata, simplemente de una cuestión de puntos de vista.
Hoy os doy el secreto para obtener todo lo que deseéis: debéis buscar este
punto que se halla en lo más alto, en la cúspide, aunque sólo sea una
partícula... La tornáis, la absorbéis y os sentís los dueños del mundo. Sí, esa
es la sensación. Si queréis llegar a una mejor comprensión, a alcanzar las
sensaciones más vastas y sutiles, debéis trabajar ese otro elemento, el
gusto, pero no podéis saborear nunca estas sensaciones si pensáis que lo
que poseéis y obtenéis en el plano físico puede ser la solución definitiva.
El gusto es, a menudo, inversamente proporcional a la cantidad. Os daréis
cuenta de que, cuanto más aumenta el lado material, físico, más disminuye
el gusto. Observad a los enamorados. Al principio, cuando no hacen más
que intercambiar miradas y sonrisas o escribirse cartas, se sienten
propulsados hacia el cielo; pero cuando empiezan a ir mucho más lejos, ya
no poseen la misma alegría ni las mismas inspiraciones. Por lo tanto,
también en ese campo es verídico lo que os decía: si aumentáis un lado, el
otro disminuye. No debéis olvidar nunca esto, y así siempre que aumentéis
algo preguntaros qué otra cosa va a disminuir. Sí, uno corre en pos de las
riquezas, y por otro lado su salud se va desmoronando, y al final caerá
enfermo.
Tomad lo que hoy os digo, conservadlo durante toda vuestra vida y seréis
dichosos. Caminad solamente en esta dirección, hasta la cima, y todo se
tornará bello. Hasta la mujer dirá a su marido: «¡Querido, qué guapo eres!
Nunca te había visto tan guapo». Antes, claro, no había visto nada. Con
esta filosofía, se transforma todo; pero si buscáis otra cosa, continuaréis
durante mucho tiempo sufriendo y llorando, creedme. Evidentemente, no
conseguiréis obtener este elemento enseguida, pero, en cuanto tendáis hacia
él, todo comenzará a mejorar de tal forma que vosotros mismos os
quedaréis asombrados, y veréis que estáis rodeados de ángeles, de
divinidades. Pero hay que caminar siempre en la misma dirección, hacia el
vértice de la pirámide.
7 Algunos dirán: «Pero, ¿cómo se llama este elemento del que nos habla?»
En realidad, no tiene nombre; está compuesto de una materia
extremadamente sutil, y se encuentra
muy arriba, en la séfira Kether. Es allí donde hay que ir a buscado.
Aquellos que poseen este elemento son capaces de realizar prodigios, de
transformar sus cuerpos físicos hasta el punto de hacerlos resplandecer y
proyectar partículas de luz.
Cuando este elemento llega a transformar a todos los demás cuerpos y
hacerlos vibrar en armonía, puede producirse la transfiguración. Jesús dio
una prueba de ello delante de tres de sus discípulos, pero los discípulos no
comprendieron lo que había sucedido. Estaban subyugados, deslumbrados,
en éxtasis, pero no comprendieron que Jesús había podido transfigurarse
gracias a este elemento.
Este elemento es imponderable, pero, como os he dicho, está hecho de
materia. Muy pocos Iniciados y grandes Maestros han podido llegar hasta
la séfira Kether para recibido, porque Kether es un mundo incognoscible,
un mundo más allá de todas las dimensiones, en donde mora el Padre
Celestial, el Creador de todos los mundos. Muy pocos Iniciados, pues, han
llegado hasta él, y aquellos que lo consiguieron desaparecieron
pulverizados, porque las vibraciones de Kether son tan intensas que nadie
es capaz de resistidas. Sólo algunos regresaron, aquellos que por una gracia
especial del Cielo pudieron absorber otro elemento que tiene la propiedad
de proteger el cuerpo físico.
Habéis leído el Apocalipsis: El relato que nos ha dejado san Juan sobre
sus visiones revela que él también llegó hasta Kether. Y este libro refiere
que el Ángel le dio de comer, diciendo: «Llenará tus entrañas de amargura,
pero en tu boca tendrá el dulzor de la miel», es precisamente el símbolo de
este elemento capaz de preservar al cuerpo físico, y que es dado por la
séfira Binah. El profeta Ezequiel dice también en un libro que un Angel le
dio de comer. Este elemento está también simbolizado por el carbón
ardiente que el Serafín puso en los labios de Isaías.
La química espiritual es la ciencia de todos elementos con los que Dios
creó el mundo. Estos elementos son veintidós, y el primero, Alef, tiene el
poder de transformar, de sublimar, de iluminar, mientras que el último,
8 Zav, conserva y protege de la destrucción. Cuando Jesús decía: «Yo soy el
Alfa y el Omega, quería decir: «Poseo estos dos elementos de la química
celestial: el uno me da la posibilidad de sublimarlo todo, y el otro me
permite realizar el Cielo en la tierra». Esto es lo que significan Alfa y
Omega, Alef y Tav.
Es muy difícil obtener el elemento que viene de Kether, a pesar de que
Kether sea la séfira más generosa, la más clemente y la más misericordiosa.
Y, ¿por qué no llegamos a recibir lo que nos envía ?.. Acabo de deciros que
para recibir este elemento es preciso subir, elevarse, pero en realidad,
también podemos recibirlo sin necesidad de movemos, porque es él el que
viene hasta nosotros. Si no lo recibimos es porque estamos parapetados,
rodeados de capas opacas que le impiden entrar, y la única séfira que puede
ayudamos, que puede verdaderamente abrir nuestras puertas y nuestras
ventanas para permitimos recibir este elemento, es la séfira Yesod. No vale
la pena, pues, hacer tantos esfuerzos (a menudo infructuosos) para subir;
basta con limpiarse, con lavarse, con purificarse, y entonces, a través de
esta transparencia y de esta pureza, se reciben todos los elementos divinos.
Cuando hablaba de «subir» utilizaba una imagen para hacerme entender,
pero en realidad, no tenéis porqué subir ni descender, podéis permanecer en
vuestro sitio y simplemente abrir el camino entre Malkut y Yesod.
Pero entre Malkut, donde vivimos, y Yesod que es la primera estación en
el Árbol de la Vida, el camino está obstruido y lleno de tinieblas, pues ahí
se encuentran todas las ilusiones y las locuras. Sin embargo este camino,
precisamente, es el que debe reconocer el discípulo para llegar a la región
de Yesod. El sendero de Malkut a Yesod es espantoso y está plagado de
peligros; no obstante, si el discípulo está bien armado con los consejos, las
instrucciones y la luz de su Maestro, llegará a buen puerto. Evidentemente
perderá algunas plumas, sufrirá, será tentado y se extraviará, pero si tiene el
deseo y la voluntad inflexible de llegar, llegará.
Tal y como os he explicado, la séfira Yesod, como todos los Sefirots, está
dividida en cuatro partes. Es una región brumosa, crepuscular, infernal.
Pero el discípulo, cuando va bien guiado, llega hasta las regiones más
iluminadas, más transparentes y más puras de Yesod. Entonces es puro, es
clarividente, se siente libre. Y como Yesod es el receptáculo de todos los
demás Sefirots que proyectan sobre ella sus luces, sus riquezas y sus
poderes, queda inundada de las cualidades de todos los demás Sefirots.
Porque los demás Sefirots no permanecen inmóviles, sino que son como
torrentes impetuosos que fluyen, que proyectan sus energías, y estas
energías se precipitan sobre Yesod. Y si un ser llega a beber de las aguas
9 puras de Yesod, encontrará en ellas las virtudes de todos los demás
Sefirots. Por eso os digo que no es necesario que subáis para recibir estas
virtudes, puesto que están ahí; tan sólo tenéis que abriros, purificaros, para
que no permanezcan dando vueltas a vuestro alrededor sin poder entrar e
instalarse en vosotros.
Cuando los cristales están sucios, aunque el sol brille no se puede ver
nada. Y antaño, cuando la gente se servía de lámparas de petróleo, si el ama
de la casa no limpiaba el cristal todos los días, la lámpara no alumbraba,
aunque estuviera encendida. Lo mismo sucede con el hombre: si no se
purifica, no ve ni siente nada. Pero si se purifica, los rayos que vienen del
cosmos cargado de riquezas y de bellezas penetran en él, porque se ha
vuelto accesible y receptivo. Podemos, pues, recibir todas las virtudes del
cielo; en vez de ir a buscadas, son ellas las que vienen a visitamos.
Evidentemente, podemos decir que hacemos esfuerzos, que nos elevamos,
pero en realidad seguimos en el mismo sitio, pero trabajamos para dejar
que nos penetren las cualidades y las virtudes.
Se dice en los Evangelios: «Bienaventurados los puros de corazón·
porque ellos verán a Dios». Dios significa aquí la plenitud de todos los
Sefirots, es decir, la ciencia, la comprensión, y la penetración de Hod; los
perfumes, los colores, la belleza y los encantos celestiales de Netzah; la luz
y el esplendor de Tiphéret; el poder de Gueburah, la victoria sobre todas las
dificultades, sobre todos los enemigos internos y externos; la protección, la
justicia, la bondad y la generosidad de Hesed; la estabilidad y la tenacidad
de Binah, el conocimiento del Karma y del destino; la sabiduría eterna y la
armonía indecible de Hochmah; la omnipotencia de Kether y Yesod, la
base, recibe las virtudes de todos los demás Sefirots; es una condensación,
una síntesis de todas las virtudes de los demás Sefirots. Yesod es la base
porque la pureza es el fundamento de todo.
Sí, Yesod es, sencillamente, la vida en la pureza. ¡Si pudiésemos
comprender que tenemos que poseer la pureza! Es la base de nuestra
existencia, antes que las ciencias, que las riquezas, antes que los poderes!...
Pero los contemporáneos muy sabios, muy inteligentes, muy eruditos, han
dejado de lado esta cuestión de la pureza. «La vida pura, dicen, ¿para qué
puede servir?». Tienen otras preocupaciones, que van aumentando a causa
de su vida impura.
Pierden todo lo que habían ganado, puesto que la base no era segura. Sí,
la base, mis queridos hermanos y hermanas...Por eso, cuando se ha
comprendido y se trabaja para obtener esta pureza, por mediación de
10 Yesod, todas las cualidades y las virtudes de los demás Sefirots se
concretan y se materializan en Malkut, el plano físico. Hay santos que no
habían leído ningún libro, que nunca habían estudiado, tan sólo trabajaban
sobre la pureza, y he ahí que todas las demás cualidades comenzaban a
manifestarse en ellos: el saber, la clarividencia, el poder de curar... Porque
ya no tenían capas opacas ni obstáculos y todas las cualidades podían
penetrar en ellos. Por eso, la pureza aporta la salud, el poder, e incluso la
alegría.
Podéis olvidar todo lo demás... pero acordaos solamente de que la pureza
es la base de todas las demás adquisiciones. Esta es la quintaesencia de la
ciencia de todos los fundadores de religión: una vida de pureza.
¡Que la luz y la paz estén con vosotros!
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DEL LIBRO LOS MISTERIOS DE IESOD
trabajo a cargo de Angel Garcia
Valls, 17 de julio de 2009
Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Sèvres el 3 de Enero de 1976
DEVOLVERLE AL AMOR
SU PUREZA
Para la mayoría de los humanos, el hecho de abrazarse, acariciarse o
incluso ir más allá no se considera como algo impuro. En efecto, esto puede
ser algo puro, pero todo dependerá de lo que se tenga en la mente. Si esto
se hace con el único objetivo de divertirse, gozar y sentir placer, va a haber
aquí una actitud interesada que va a generar impurezas en el plano astral,
de modo que aquel individuo va a impregnarse de suciedad y lo mismo va a
ocurrir con su pareja. Pero si ellos lo hacen con el deseo de ayudar, de
curar, de santificar y salvar aquello que aman, entonces este sentimiento les
purificará a los dos.
No es pues el acto o el gesto lo que hace que algo sea puro o impuro,
sino la intención con que se lleva a cabo, la idea que prevalece en la mente,
el sentimiento o el deseo que os impulsa a actuar. Hasta los más grandes
Iniciados han tenido un padre y una madre que sin duda tuvieron que hacer
lo indispensable para que su hijo pudiera venir al mundo. Pero ellos
promovieron el nacimiento de una criatura celestial, de un salvador de la
humanidad, gracias a su intención previa de generar un hijo de esta clase.
Cuando los humanos se dejan llevar a las regiones astrales inferiores, allí
no puede haber pureza y un clarividente vería que están habitadas por seres
que sólo se alimentan de inmundicias. Para ser puro, es necesario elevarse a
fin de captar aquellos elementos más sutiles, más luminosos. Si no se
cuenta con este ideal superior, aunque sólo se intercambien algunos besos y
unas cuantas caricias bajo pretexto de seguir siendo puros, se caerá en la
impureza y los efectos van a ser semejantes que si se hubiera realizado la
unión al completo entre hombre y mujer, puesto que aquí sólo se busca una
satisfacción placentera, y todos los contactos y sensaciones que carecen de
un objetivo espiritual, divino, van a producir los mismos efectos.
Se han llegado a conocer casos donde un brujo, sólo por el hecho de
tocar la mano de una mujer, ha desatado todo un infierno dentro de ella,
que la obliga a rodar por tierra en medio de gritos espantosos... Incluso a
veces ni siquiera es necesario el contacto: el hechicero se limita a soplar
sobre su víctima insuflando en ella los espíritus infernales. Los gestos no
son pues lo más importante; lo que cuenta es la intención, lo que hay detrás
de una actitud humana. Un Maestro puede ser que no os abrace, ni llegue a
tocaros directamente pero, por su sola presencia, podrá colmaros de luz y
amor divinos.
La pureza atrae a las Divinidades, atrae a los ángeles. Pero las gentes no
saben lo que es la pureza; comen y beben de cualquier manera, sin tener en
cuenta sus sentimientos ni sus pensamientos, y aún así hablan de pureza!
Pero no; sólo cuando se consume un alimento sano, cuando se tienen
sentimientos desinteresados y pensamientos luminosos, cuando se ha
consagrado el alma y el espíritu a una idea divina, sólo entonces se puede
hablar de pureza y de santidad, nunca antes. Un ignorante no puede ser
verdaderamente puro. Vosotros diréis: "Pero, ¿Acaso las jóvenes no son
puras precisamente porque son ignorantes?" Bien, a primera vista ellas
son puras en apariencia, pero no queramos saber lo que pasa por su cabeza!
E incluso si su pureza es cierta, no va a durar por mucho tiempo. Si ellas
son ignorantes, lo más probable es que no tarden en ser devoradas por un
puerco. La verdadera pureza lleva en sí una capacidad para resistir, que no
puede ser doblegada por quien carece de sabiduría e inteligencia.
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Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Del 13 de Mayo de 1984 – Pronunciada en Canadá
Viene de VIDEO
LA FUENTE Y LA CIENAGA
Traducida por centre Omraam directamente de audio
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2
EMPIEZA LA CONFERENCIA :
Y ahora, dado que no se que deciros, (risas)….me he puesto en el caso de que
me faltase la palabra, pero he traído un libro, y me he dicho al menos encontraré
alguna cosa en ese libro para divertirles.
El libro se titula “Los secretos del libro de la Naturaleza”, entonces, yo he leído
este libro (grandes risas)… ¡Y que es lo que he encontrado! Me he instruido
(muchas risas) con este libro. No tenéis. Ni idea... He encontrado cosas inauditas.
Como descifrar todo lo que hay en la naturaleza. Y ahora me ocupo solo de leeros
algunos párrafos, no muchos, pero algunos pasajes.
Yo se que leyendo no es tan agradable dormirse, pero tratad de escuchar estas 5
páginas, no es mucho, son pequeñas páginas, mirad…risas). Si fueran grandes hojas
lo entendería. (Risas)… ¡Ah, sois adorables! Vosotros llenáis… mi corazón de una
quintaesencia extraordinaria.
Y como tomo muchas cosas de la naturaleza, hoy he aprendido algo que es
muy importante y que puede servir en el día de hoy.
Escuchad la pequeña fuente que nos dice: “Sed como yo, sed vivos, ¡brotad!,
si no os volveréis una ciénaga. Vosotros tenéis que escucharla por que si vuestra
fuente interior se cierra, se producen fermentaciones interiormente.
Ved cuan importante es esta idea ¡Ah, veréis que extraordinaria es en su
importancia!...
Y cuando hay fermentaciones en algún sitio, ya sabéis lo que pasa…hay
mosquitos, moscas, renacuajos. Toda suerte de bichos empieza a pulular, e incluso si
tratáis de echarlos, de apartarlos, no hay nada que hacer, no cesan de reproducirse.
La única solución es secar la ciénaga y dejar correr la fuente, por que allí
donde al agua corre no hay putrefacciones, todo está vivo y puro.
Antes de ir a Israel, cuando estuve con los hebreos en Palestina. Supe que
tenían muchos pantanos, y que allí los judíos, los hebreos decidieron desecarlos,
rellenarlos y cubrirlos de plantaciones y obtuvieron los mejores frutos que ahora
vienen de Israel. Cuando estuve allí, ¡era fantástico!...Incluso en el desierto de
Negueb…en la frontera, en el límite incluso encontraron medios los judíos para
producir frutos extraordinarios.
3
Os he hablado a menudo de la fuente y no solo del pequeño manantial de la
montaña, sino de la gran fuente, que surge mucho más poderosa, el Sol, la única
fuente.
Pero cuando se observa a los humanos nos damos cuenta según su
razonamiento y su actitud, de que no se ocupan nunca de la fuente. De ese punto, ese
centro que vibra, que brota, que radia y que proyecta.
Dirán: ¿Pero que nos puede aportar esto, para que fijarnos en esta imagen de
la fuente?
¡Los pobres! Se creen quizás realizados, pero no han visto lo esencial. No ven
que toda la orientación de su vida y su existencia depende de la imagen que han
colocado en su cabeza. ¿Es que han elegido una imagen viviente que brota como la
fuente, como el sol, o bien las imágenes muertas de la ciénaga?
Todo está ahí.
Según las observaciones que hago cada día, descubro que todo depende de la
elección que hacemos, del punto de vista simbólico entre la fuente y el pantano. Esta
elección revela nuestra comprensión de la vida.
A menudo oímos a la gente quejarse de que todo va mal para ellos. ¿Y por
qué va todo mal?. Por que no han comprendido que en su intelecto, en su alma,
deberían poner en primer lugar lo que hay de más puro y divino en ellos: la fuente.
Para que esa fuente al correr lo regenere todo en ellos y pueda hacer crecer todas sus
semillas divinas.
Los humanos en sus pensamientos, en sus ideas en sus deseos, no tienen esa
preocupación esencial de un centro, de una fuente, de un sol, de un espíritu, de un
amor.
Y se han entretenido en cositas muy pequeñas, muy insignificantes y no
pueden entender, y no quieren entender. Chapotean incesantemente en aguas sucias,
estancadas, solucionadas, donde pululan toda clase de bichos e incluso se burlan de
esta filosofía de los iniciados, la que hace hincapié siempre en esta importancia
mágica de unirse a la fuente.
¿Cómo pueden imaginarse, que lo que se pudre, se enmohece, lo que se
desagrega y desintegra va a ayudarles?
4
No está claro todavía, vais a ver. Muchos se preguntan ¿Por qué vamos a ver
la salida del sol?. Es simbólico Es para llegar a comprender que en todos los
dominios de la vida debemos unirnos siempre al sol, es decir a la fuente.
Yo he tratado de convencer a gente inteligente para que vayan a ver la salida
del sol y solo quieren ver lo que está muerto, estancado, polucionado, y después
cuando son desgraciados se preguntan por que. Es por que guardan dentro de si toda
suerte de impurezas en ellos, por que no han tomado la fuente como modelo.
Yo pregunto a esa gente, ¿habéis visto una fuente? ¿Me podéis decir lo que
pasa al lado de una fuente? Seguro que sí.
Pero en realidad no han observado bien, por eso ahora pregunto: ¿Qué hay
alrededor de la fuente? Plantas vegetación y también insectos, pájaros, animales y
aun también los hombres han venido a instalarse. Bien.
Y ahora si la fuente se seca, ¿habéis visto lo que pasa? Primero desaparece la
hierba, después los animales, el hombre y lo último que queda son los árboles,
después ellos desaparecerán también. ¿Habéis comprendido todo esto?
Naturalmente…es muy simple.
¡Y entonces por que habéis dejado secar vuestra fuente!
¿Qué fuente? No entiendo. ¿Veis? No entienden nada. Se cree comprender
pero siempre es en apariencia. Entonces les digo. Se trata de la fuente que brota en
vosotros. ¿Por qué la habéis dejado secar?
¿Qué fuente? Dicen. ¡Yo no he dejado secar ninguna fuente!
Si, habéis dejado secar vuestra fuente. Ya no tenéis amor. ¡Ah! lo vais a ver,
alguien os ha humillado un poco, os han herido, lesionado, engañado y habéis
decidido: ¡Se acabó! Ya no seré más bueno ni caritativo ni generoso, no vale la
pena. ¡Los hombres no lo merecen!...y ahora vuestra fuente ya no brota.
¡Ay, ay, ay! veréis como es verdad, muchos dejaron secar su fuente por que
fueron heridos engañados, robados, y se dijeron que el mundo no se lo merece.
No sabéis como a mi también me ha ocurrido muchísimo de todo eso y me ha
venido ganas de pensar así. Pero yo no he dejado que se secara mi fuente.
5
Y ahora vuestra fuente ya no brota. Evidentemente nadie vendrá a engañaros,
lesionaros o robaros y os creéis que tenéis algo cuando en realidad lo habéis perdido
todo.
Deberíais haber dejado que os continuaran lesionando engañando o robando,
para que la fuente siga brotando.
Alguien os ha vejado pero eso no es nada comparado con esa bendición de
tener una fuente que brota, por que ella os aporta todo, os limpia todo y lo restablece
todo.
Los humanos necesitan esta filosofía la más maravillosa, la más verídica. La
filosofía de la fuente.
Bajo el pretexto de que alguien os ha perjudicado un poco tomáis la decisión
de no amar a nadie. Y entonces: ¡se acabó! Ya estáis muertos, ¿Y que es lo que da la
muerte? Es muerte lo que le ha dado. Es formidable como razonan los humanos. ¿Y
es con ellos con quienes debo instruirme? ¿Y que es lo que aprenderé?
Mejor me voy al lado de una fuente, me quedaré horas enteras escuchándola,
tocándola, mirándola y hablándole, y así pensaré en todas esas otras fuentes como el
sol y todas las fuentes del Universo hasta la única y verdadera fuente que es Dios
mismo, y trataré de aproximarme a el para comprender lo esencial.
Diréis, ¿pero que pretende comprender al lado de una fuente? Todo.
Meditad largo tiempo sobre esta imagen de la fuente, a fin de poder alcanzar
esa Fuente que es Dios y cuyo mejor representante sobre la tierra es el Sol. Veréis,
el sol no es el Buen Dios, es el representante de Dios.
Cada día iréis a trabajar sobre esta imagen, a fin de imitar al sol y dar de beber
a todas las criaturas, calentarlas, vivificarlas, resucitarlas. Diréis pero esto es
imposible, es irrealizable, incluso es estúpido... ¡Ah, si pensáis así es que no habéis
entendido nada!
Lo importante no es que vuestro ideal sea realizable, lo importante es que
cuando se hace ese trabajo interior, dentro de vosotros se producen grandes
transformaciones. Eso es lo más importante.
6
El sol, inmensamente grande, no puede ser tan grande y poderoso como Dios.,
pero en su dominio, en su escala, el hombre también puede volverse como un sol, en
lugar de siempre querer tomar, ser siempre como un agujero, un hoyo, un pantano, e
introducir por todas partes la desagregación, el hombre puede dar, el puede dar,
puede purificar, vivificar, este es un ideal realizable, solo hay que querer
verdaderamente y querer estudiar y experimentar y verificar si es realizable.
Desgraciadamente, cuanto va a más, cada vez mas veo y constato que los
humanos no han entendido el aspecto mágico de la fuente, el poder de la fuente, la
ciencia extraordinaria que la fuente representa, si lo entendieran, tendrían siempre en
ellos mismos algo puro y vivificante ¿comprendéis?. Pero siempre están sombríos,
apagados, cerrados, crispados. Si , si y No me corrijáis. (esto lo decía el Maestro
algunas veces cuando se daba cuenta que los que le escuchaban le miraban algo
asombrados)
Y solo piensan en arreglar sus asuntos con el método de la ciénaga. ¡OH!, “el
método de la ciénaga”. Pero la ciénaga no puede arreglar nada, solo puede prolongar
la vida de los bichos que pululan en su interior. En esa agua que no se renueva
nunca, los pobres habitantes del pantano se ven obligados a respirara y a tragarse los
desechos los unos de los otros. Nadie piensa en eso. Se alimentan con las
eliminaciones de unos y de otros. Y eso es lo que le pasa desgraciadamente a los
humanos. Y barbotean dentro sin pensar en dejar de absorber los excrementos de los
demás. Vosotros deberíais salir de vez en cuando a respirar una bocanada de pureza
y dejar a los otros que se queden polucionados, intoxicados y envenenados. La
atmósfera de una ciudad tan solo es una ciénaga. Si fuerais clarividentes veríais a los
humanos comer las suciedades…sin saber siquiera como salir de ahí durante unos
minutos. Y encima se burlan de nuestra filosofía solar. Y bien, peor para ellos,
permanecerán en su ciénaga. ¿Qué queréis que os diga? Un día se verán obligados a
comprender, pero mañana será como dijo el profeta.
Dejadme un poco recrearme en la frase, con esto.
¿Y que conclusión podemos sacar de lo que acabo de deciros? ¿Qué todas las
desgracias, todos los males vienen de que el hombre no está unido con la fuente. O
cuando lo está le dura tres o cuatro minutos y después todo se corta de nuevo y
vuelve a estar conectado con la ciénaga. Esto se tiene que acabar. No quiero
humillaros. Digamos que hable en general…, no para vosotros. Esto es para los que
no están aquí. Pero es verdad. En lugar de estar unido a la fuente que purifica, que
dirige, que ilumina, la mayoría de los humanos se enchufan a una ciénaga, ya sea
desde luego un hombre o una mujer, o un grupo de ellos. Si hay muchos humanos
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que son ciénagas. Veréis es allí donde beben, los humanos prefieren beber allí que
en la fuente porque han tomado la opinión de la ciénaga. ¿Qué dicen los renacuajos
que pululan dentro? ¿Si alguna vez se pronunciaran los renacuajos al respecto, que
dirían de ellos? Tiemblan ante los renacuajos, la opinión de los renacuajos es lo que
cuenta.
La opinión de los Guías que nos han enviado no cuenta para nada, solo vale la
opinión de los renacuajos en el pantano. ¡AH, es realmente maravilloso, formidable!
¿Estáis un poco vejados por mis palabras? Pero ¿Qué queréis? Yo no estoy
aquí para complaceros, estoy aquí para deciros la verdad y ya se que no es agradable
oír cosas así pero si hoy estáis entristecidos por mis palabras, si no os dijese nada,
estarías un día doblemente, o tres veces más entristecidos frente a la realidad.
Siempre es preferible estar apenado por mi causa que por la realidad y
saberlo, por que con la ignorancia, la pena os vendrá de todos lados, por todas
partes, mientras que si estáis advertidos, iluminados, podréis al menos escapar…por
la escalera de servicio. Y yo os haré regresar a vuestro estado de felicidad.
Reflexionad sobre el uso de estas imágenes de la fuente y de la ciénaga.
Cuando tenéis el deseo de amar, hacer sacrificios ayudar a otros, darles en vez
de tomar… ¡Ah entonces es que ya brota la fuente! La fuente ha empezado a brotar.
Dar es como el sol, veréis y una vez ha salido las flores y los árboles crecen y
viene gente, es decir: espíritus magníficos vienen a instalarse dentro de vuestro
cerebro, en vuestro corazón y en vuestro cuerpo, por que son alimentados. La fuente
les alimenta.
No está claro aún, pero lo estará enseguida, por primera vez, incluso para mi
estará claro. En ese momento os volvéis ricos, semejantes a un prado florido llenos
con todo un pueblo, toda una civilización. Si, por que la fuente brota, en el aspecto
simbólico para llegar a entendernos. Al lado de una fuente cegada nadie quiere estar.
Cuando la fuente se seca en el hombre, ya no hay creación, ya no hay más poesía ni
más música, ni alegría ni nada, es el vacío, el desierto, donde no hay agua no hay
amor. ¡OH la la, no pensáis cuanto hacen falta el amor y el agua!
Por todas partes en el mundo solo vemos desiertos que se pasean. He aquí
como se explica el estado tan miserable de los humanos y sus desastres.
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Se creen que son muy inteligentes, dejan secar sus fuentes, por que no han
pensado en dar nada, en amar. En el momento que veo su fuente secarse, cuando ha
dejado de manar y su agua ha dejado de correr, se que su destino será miserable. Por
que nadie vendrá a instalarse en vosotros, ninguna belleza, ningún esplendor, nada.
Dichosos los que han comprendido y se deciden a cambiar. Para ellos en el
día de hoy estará todo explicado, por que las imágenes de la fuente y de la ciénaga
son verdaderamente iluminadoras. Si estáis estancados, si hacéis las cosas sin ganas,
sin inspiración sin alegría es que se ha secado la fuente que debía brotar en vosotros
solo que no os habéis dado cuenta. Y estáis siempre criticando a los otros. No, dejad
a los otros tranquilos. Abril vuestra fuente, limpiadla y entonces brotará, por que
cada criatura ha nacido para ser una fuente. ¡AH estamos preparados para ser
fuentes! Pero el hombre deja tantas suciedades acumularse que su fuente está
taponada, por eso él es un desierto y ser un desierto es peor que estar en el desierto.
¿Empezáis verdaderamente a comprender esta imagen de la fuente? La fuente es el
amor, es la vida, y el amor es todopoderoso y es quien da todas las inspiraciones,
todas las alegrías. No existe mayor verdad. Y es cierto que a pesar de las verdades
que oís aquí desde hace tantos años, muchos de vosotros estáis en un triste estado.
Pero no es por que no os doy métodos de trabajo. Cualquier cosa que se os
diga, por muy grandes que sean las verdades que os pudieran ayudar, algunos no
notan nada, no se quedan con nada. Si al menos anotarais la verdad de mis palabras,
estaría ante vuestros ojos para verla, para estar en contacto con ella. Pero no, una
hora después todo se borra. Por ello criaturas así están destinadas a vivir
indefinidamente en la ciénaga y en el desierto y no salir de allí es su culpa, por que
por mucho que les digáis para que se iluminen (florezcan) no entienden nada y nada
queda.
Ya se que ayer os hablé de la fuente también, pero necesitáis que os hable
muchas veces de lo mismo.
El sol salió ayer…pero eso fue ayer. Hoy el sol sale de nuevo también.
El agua que corre aparentemente es siempre la misma, sin embargo es siempre
nueva. Por ello hace años que yo os repito. Pensad todos los días en hacer brota
vuestra fuente. Abridla, limpiadla y os volveréis un terreno tan fértil que incluso los
reyes vendrán a degustar los frutos de vuestro jardín.
Pero yo debo repetir, y aun repetir porque desde hace tanto tiempo aun no
habéis plantado nada, por que en vuestro interior leváis un terreno de una riqueza
9
inaudita: vuestro cerebro. ¿Y que es vuestro cerebro? Es la mejor tierra y esta tierra
el bien que debéis cultivar, debéis plantar semillas, regarlas por el pensamiento y por
la plegaria uniros directamente a la fuente celestial. Como somos la imagen del
señor, somos el microcosmos parecido al macrocosmos.
También poseemos una fuente en nosotros mismos, que espera tener buenas
condiciones para empezar a brotar. Uniéndonos a la fuente celestial es como
desencadenamos nuestra propia fuente y todas nuestras células se ven regadas,
vivificadas. Es la vida divina que circula. Gracias a esta fuente que es el amor, que
es la vida, agua viviente, nos volvemos un instrumento perfecto en las manos del
Señor.
¡Ah, se acabó, ¡ah!
Ahora dado que algunas de estas páginas se han relacionado con la fuente, os
voy a contar que ocurrió cuando yo era un niño de 5 o 6 años. Veréis que yo a mi
edad empecé a hacer las cosas antes de llegar a comprender por qué.
Estábamos en Macedonia, donde yo nací, y había en cierto lugar una bonita
fuente que surgía de la tierra, brotaba y salía entonces el agua cristalina y yo me iba
allí para mirar. Naturalmente un niño de 6 años no entiende nada pero queda alguna
cosa grabada en el subconsciente, que ahora empiezo a entender. Así pues la fuente
me hablaba y me decía ciertas cosas por que yo iba tanto rato a mirar y mirar con un
gran amor y pasaba tanto tiempo que mi madre venía a buscarme al lado de la fuente
y me hacia volver.
Ahora veo que no era por casualidad. Seguramente en otras reencarnaciones
yo me ocupé de la fuente o del agua.
Aun tenía otra debilidad. Pegar fuego a todos los pajares… cuando me
dejaban. Y he visto que tampoco era por casualidad. Todo el mundo corría para
apagar el fuego naturalmente, y yo corría a esconderme al lado de mi abuela. Si, y lo
que es extraordinario es que lo sabían y me encontraban. Siempre con mi abuela, no
he olvidado los incendios que hacía.
Y muchos años después aprendí astrología, cábala y alquimia, y empecé a
comprender que hay dos principios, masculino y femenino, el fuego y el agua y por
que eran tan importantes y con ellos se podía obtener todo, crearlo todo.
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Estos dos principios, estos dos poderes, están en la naturaleza por todas
partes, en todas partes, en todo. He descubierto que solo si están estos dos principios
se crea un tercero que es el hijo.
Por ejemplo, mirad el fuego calienta el agua y se produce vapor. Y se utiliza
el vapor para hacer funcionar toda clase de máquinas, trenes, barcos, todo…incluso
para hacer un “potaje de verduras”. Allí vi algunos secretos y os hablaré
seguidamente un poco más para mostraros al menos como es el agua, como nos
instruye y nos revela cosas…y que los humanos no entienden nada, veréis: hace
años cuando vine a Francia, a París, me instale en el apartamento de la hermana
Stella, por que ella es quien me recibió, quien había estado antes en Bulgaria.
Un día que debía dar una conferencia en París en 1938, era el 38, fui al aseo
para lavarme las manos y no había agua, abrí el grifo y olvidé cerrarlo, esto tiene
riesgo de ocurrir a menudo. Y al cabo de un tiempo cuando Stela (La hermana
Estella Bellemin) salió de su trabajo, en el observatorio de Meudon y volvió a casa
¡que se encontró!
Todo nadaba en el agua y estaba inundado y me llamó y estaba muy apenada
mientras que yo daba gritos de alegría… ¡Ah¡ella no entendía nada de nada ¿pero
que le pasa a usted?...Yo me puse a gritar. ¡Esto va a fluir! ¡Esto va a correr!
Por que yo entendía de otra manera el agua que corre, que fluye en el dominio
espiritual, es un anuncio, es un presagio, una predicción de que esto va a correr
(fluir), y desde hace 46 años esto ya fluye. No sabéis que significa la palabra correr
(fluir) Paciencia, yo os explicaré lo que quiere decir.
Un día fui invitado por otra hermana en un encuentro en Francia, a comer en
el campo, y cuando comíamos la gente que paseaba nos decía: ¿Esto corre?
(expresión francesa que significa, se traga bien, pasa bien). Y nuestra hermana
contestaba. Si, si esto pasa bien, que quiere decir que “desciende” bien…y era la
comida. Y comprendí por primera vez que el alimento podía “correr”. Ved hay
expresiones así. “Esto pasa bien, corre bien y yo me quedaba mirando a ver que es
lo que corría. Nuestra hermana me dijo: no se preocupe no hay nada “corriendo”.
Entonces, para deciros ahora cuan importante es la imagen de la fuente, por
que se la puede tomar como método, de trabajo. No solo una fuente que brota como
el sol, como las cascadas, como los ríos, sino como medio de trabajo. Por ejemplo
¿Qué hace la fuente? Primero limpia todo, purifica todo, después vivifica, hace
florecer las cosas, pero la primera cosa es que ella limpia, ella lava.
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Un día en el pasado había un monje en un monasterio que era humilde, el más
simple, sin ninguna ilustración, por eso le daban las tareas más ingratas, fregar,
lavar, prepara comida, retirar la basura, todo lo más bajo. Y solo aprendió una cosa
en su vida, solo eso nada más una fórmula que repetía varias veces al día: La
siguiente: ¡OH Señor, como que así como lavo estos platos, enviad una ángel para
que lave mi corazón. Como yo barro la suciedad, que en mi alma y en mi cuerpo
sean barridas todas las cosas sucias. Todo el día repetía eso durante años. Solo tenía
eso. ¿Y sabéis que llegó a ser ese monje? Llegó a ser tan célebre, tan luminoso,
después llego tener visión, profetizaba y veía tales cosas que hasta los papas y los
reyes fueron a verle. Por que desencadenó en él una fuente que lavaba, purificaba y
vivificaba todo. ¡OH es formidable! (Se trata del Monje Jacob Boëhme).
Y como es que hay tantos eruditos, gente tan instruida que a pesar de saber no
desarrollaron nada por dentro. Ni siquiera limpiaron las suciedades que habían
recogido por todas partes.
Esta ignorancia prueba que la magia blanca, es decir, la palabra, el verbo, si
pronunciáis una fórmula a menudo se realiza. Ni siquiera los cristianos saben esto y
conocen el poder de la palabra. Solo los hindúes conocen los “mantrams” y saben
como pronunciar ciertos mantrams, ni tampoco los árabes saben como pronunciar el
OM MANI PAD ME HUM, no lo creen, no lo pronuncian y no obtienen resultados,
mientras que ciertos hindúes obtienen grandes resultados.
O por ejemplo, también aprendí una fórmula por un gran iniciado tibetano,
también extraordinaria. ¿Es que os la debo repetir? OH lo que desencadena…OM
HANG SAH, malabar reah evanah…es todo, es corto es formidable.
Para explicaros lo que puede alcanzar tener taponada la fuente, he aquí un
relato:
Había en el pasado un sultán que se llamaba Aroum Al Rashid. Y era
verdaderamente un sabio, muy justo y muy noble. Amaba mucho disfrazarse y
pasear por la noche por ciertos sitios de Bagdad, para ver como vivía la gente. No
iba de día para que no lo conocieran.
Y un día pasó por una pequeña tienda y oyó alguien que decía: “Está tapado,
está obstruido”. Entró y dijo: “Quiero saber que es lo que está tapado”, el hombre
que estaba allí no reconoció que era el sultán le dijo: He tenido un sueño hace
algunas horas, me encontré en el Paraíso con el profeta Mohamed y me llevó a
muchos sitios para ver como es la gente. Y eran como caños, como fuentes que
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brotaban, grifos de toda clase suerte y dimensiones. Algunos manaban en grande y
de otros a penas corría un hilillo de agua, y le pregunté. ¡”OH profeta Mohamed!,
¿es que puedo saber como soy yo? ¿Cómo es mi fuente?. Me llevó a un sitio y me
mostró un pequeño chorrito de agua, muy pequeño, casi nada corría a penas de mi
fuente. La empujó para hacerla fluir un poco más, cogió una varita y la hundió
dentro para remover un poco, ¡Y la varita se rompió! Está tapado, y ahora no
funciona nada, ¡nada!, todo el mundo me abandona, no hay clientes y por eso estoy
en la miseria.
Naturalmente el sultán pensó en darle alguna cosa, así pues le dio monedas
de oro ¡es formidable!. El hombre cuando llegó a casa ¡OH se dijo! las pondré en
estos vestidos rotos y viejos para que los ladrones no los puedan encontrar.
Y he aquí que al día siguiente pasaron la gente que recoge lo viejo gritando
por la calle, la gente de esos países, y su mujer fue a buscar todo lo que estaba viejo
para dárselo por algunas monedas, y les dio la ropa donde estaban las monedas de
oro. Cuando volvió el marido y le preguntó le dijo que se lo había dado a
los…traperos . Cómo llamáis a quienes buscan la ropa vieja? Los traperos ¡AH
bien!..
¡Mi pobre mujer! ¡Todo el dinero estaba allí ay, ay, ay!
Pero pronto volvió de nuevo Aroun al Rashid el Sultan para saber la situación
y el hombre le dijo. Mira que ha pasado. ¡Ay pobre desgraciado!, yo te voy a
arreglar esto le dijo el Sultan, y le mandó una caja, llena de joyas y dentro había
muchas piedras preciosas y monedas de oro. Cuando vio todo esto dijo, iré a ver al
vecino y así lo pagare todas mis deudas.
Lo dio para pagar sus deudas y se quedó sin nada. Y volvió el Sultan a quien
le dijo que estaba pobre otra vez , pues lo había dado todo para pagar sus deudas. El
Sultan se compadeció y le dijo:
Tira el bastón tan lejos como puedas y quieras y todo cuanto alcance en la
distancia, tierra casas etc. será tuyo….tiro el bastón y el bastón y este quedó trabado
en el tejado de su casa. No pudo a penas recorrer un metro..
Cuando el Sultán vio esto, le dijo: Si Dios no puede ayudarte, el Sultán jamás
podrá hacerlo, y se marchó.
¡Está obstruido! Eso es estar taponado., pensando, temblando y teniendo
siempre miedo. Miedo de morir…y se mueren de toda clase de cosas.
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Es solo quien no tiene miedo, quien ha vencido al miedo que será siempre
rico. Está dicho: quienes tengan miedo no entrarán nunca en el Reino de Dios, y
¿qué es el Reino de Dios? No es un lugar, es un estado de conciencia, y muchos ya
están en el Reino de Dios…y otros están en el infierno, que también es un estado de
conciencia. Por dentro están allí, en la pena, la tristeza y la desgracia y eso es el
infierno. No vale la pena mandarles al infierno pues que ya están allí.
Entonces, es formidable la imagen de la fuente, y mirad que hacemos por la
mañana sobre la roca del Bonfin en Francia. No solamente nos unimos con el Sol, la
fuente para ser como el, es decir en lugar de tomar, tomar, tomar…lo que hace el
mundo entero. Todos los hímenes están basados en esa idea de tomar, poseer,
atrapar, extirpar, dominar. Mientras que el sol, al contrario, el da, y da y da, y surge
y la tierra es quien toma todo lo que el sol da. Esa es la fuente. La verdadera fuente.
Un día yo conté esto aquí, y en un libro sobre la religión solar, el que tuve una
reunión con el Sol en una taberna, y cuando empezamos a charlar le pregunte: ¿Y tú,
mi querido Sol, como llegas a ser tan brillante, tan luminoso, tan radiante? Y me
dijo: Es a causa de mi Amor. Yo tengo un amor tal, que se vuelve luz. ¡Ohhhh!,
entendí esto, yo lo entendí. (esta anécdota de la reunión del Maestro con el Sol en un
bar, ya la dijo también en la conferencia también pronunciada en Canadá- ver OM13)
Y cuando yo quise yo también pasar por alto todo el mundo, por que me
habían engañado, herido y calumniado tantas veces, ¡OH si supierais! He sido tan
calumniado, no tenéis ni idea. (el Maestro se refiere tanto a su vida actual como a
sus vidas anteriores)
Yo también pensé: no vale la pena ocuparse de la gente, tal era la ingratitud.
Entonces fui a las grutas del Himalaya y el Sol me dijo. “No olvides lo que
hablamos en la taberna”. ¡AH, si, si! Le contesté , no te preocupes, lo recuerdo bien.
Y después continué…No olvides lo que te he dicho, incluso si te engañan si te
hieren, es mucho mejor continuar para que la fuente siga siempre brotando, ya que
de otro modo quizás ya no te engañarán ni robarán, pero estarás muerto…y eso será
peor.
Hay que comprender esto. Mucha gente no lo sabe, vive una vida, personal,
egoísta. ¡Es formidable!
Incluso un día me dije, ¿y a quien debo imitar? Hay tantos santos, profetas,
iniciados, tantos maestros…en la historia de todas las edades…incluso de la gente
de Hollywood, si que son muy célebres, cantantes etc. Encontré que todos incluso
los iniciados a veces amaban y a veces dejaban de amar, estaban a veces contentos
14
y a veces descontentos. Y que queréis uno a veces está un poco apenado, un poco
triste… es humano, incluso los iniciados. Todos menos el sol. Aunque le hagan lo
que le hagan, que le escupan, que le critiquen que crean o que no crean. El Sol
siempre da, da y da. Y perdona y ni siquiera se acuerda…pues tiene mala memoria,
y así deja a los humanos en paz. ¡AH encontré que el sol sobrepasaba incluso a los
profetas! Incluso a los santos.
Por que el sol nunca estaba cerrado, vejado ni ultrajado, incluso a los
criminales, los pillos, los asesinos los iluminan, los vivifica y los calienta.
¿Dónde encontraréis alguien así?...incluso los más grandes iniciados y
Maestros, cuando les llegan ciertas personas tienen que cerrarles la puerta. Si, si
Esto me ha pasado.
Por que no se es tan grande tan luminoso ni se está tan lleno de amor como el
sol. Veis, allí es donde la gente no reflexiona. Si tomáis al sol como modelo
desarrollaréis tales cualidades ..…muy por encima de todo, de ser amable, gentil, de
ayudar al prójimo ... Está tan por encima de todas las cosas de los moralistas y de los
hombres, que son tan pequeños que ni los cristianos tiene una moralidad más alta
que eso: es conveniente ser gentil, ser amable ... pero eso es pobre, es miserable.
Para mí eso es nada de nada.
Hay que ir mucho más lejos que todo esto. Todo el mundo puede obtener
cosas así y después sentirse orgulloso y sentarse en las catedrales para orar al Señor.
Y es nada, es cero desde mi punto de vista. Hace falta más que esto y no se piensa,
se contentan con pequeñeces.
Ahora hace falta un ideal mucho más grande, mucho más grande, mucho más
grande, y diréis, si pero los cristianos tienen como ideal al Señor o al Cristo. Si no
tienen ni idea de que es el señor, ni le han visto jamás... está tan lejos... no tenemos
ni idea de que es el Buen Dios, ni tampoco el Cristo. ¿Quién le ha visto, quien sabe
cómo es? ¡AH! está escrito en los Evangelios.
Mientras que el Sol., ¡Si sabemos!, que el ilumina, calienta y vivifica.
Sabemos al menos como es el Buen Dios. Es el Sol quien presenta las cualidades del
Buen Dios. Nada ni nadie más lo hace. Ningún libro, no tenemos ni idea según los
libros, ni siquiera la Biblia, según la Biblia es alguien terrible, colérico, vindicativo,
que quema, que asesina y mata. Entonces, ¿es esto el Buen Dios? Si es así no vale la
pena irle a buscar.
15
Como os contaba el otro día domingo, cuando fui a Israel les dije a los
rabinos. ¿Como es que no habéis hecho evolucionar a vuestro Buen Dios? Es el
mismo desde hace miles de años, vengativo, malvado, castigador y mata incluso a
los niños en el vientre de su madre, y consienten eso.
Conozco gentes que sobrepasan a Dios en bondad caridad y gentileza.
¡Hacedle evolucionar un poco! Hay muchas personas mucho mejores que el
Señor. .. No sabían como mirarme. Me miraban extrañados. ¡Haced avanzar al Buen
Dios! Les decía! Siempre es el mismo, vengativo, un fuego devorador. ..
Hasta los cristianos mirad cuentas sus barbartidades, dicen los cristianos que
Dios es amor, ¿Qué amor? ¿Qué tipo de amor es este que dicen ha enviado a su hijo
hace 2000 años para hacer algo por muy poco tiempo y después: Ya nunca más. ¡Se
acabó! Ningún Jesús y ningún Cristo, y antes tampoco.
Y la humanidad ha vivido millones de años, está comprobado, no es difícil
verificar que hay escritos de hace más de 5000 años y la humanidad existía mucho
antes que la escritura existiese ... hace millones de años.
¿Y cómo es que Dios que es amor no pensó jamás en cómo ayudar a los
hombres y enviarles algo al menos mas a menudo y no en tanto tiempo. Solo una
vez, y después. ¡Se acabó!
Yo no creo en este amor. ¿Qué es este amor tan estrecho tan pequeño? Si Dios
fuese amor a Cristo le habría enviado antes también, ahora y después. Y continuaría
enviandolo. ¡Y tendría muchos hijos! Lo pobres cristianos no piensan, Dios es amor,
¡pero cuanta gente hay en los hospitales en prisión o son asesinados, matados? ¿Qué
amor es ese? Hay que explicar las cosas es necesario que esté claro.
YO, SÍ CREO QUE DIOS ES AMOR.
Y QUE NO HA CESADO NUNCA DE AYUDAR A LOS HUMANOS NI
EN EL PASADO NI EN EL PRESENTE NI EN EL PORVENIR.
Somos nosotros, nosotros, nosotros, quienes impedimos esa bendición, y no
sabemos ni como agradecerle ni como imitarle, no sabemos cómo trabajar ni pensar
ni amar, y entonces el culpable es el Buen Dios.
16
Hay que comprender esto, hay que asimilarlo, por eso os digo, los pobres
cristianos se contentan con unas pocas cáscaras, i Si supieran lo que hay aquí para
conocer, para aprender y sobretodo, ¡para realizar!
Hay que ser como el Sol ahora, distribuir, surgir como la fuente. Y por dentro
después ¡Oh la la!. . .Incluso si estáis en la miseria, si os empobrecéis, todas las
riquezas vendrán vosotros por que brillaréis como el sol. Y no os podrán dejar.
Así El Sol me susurra de tiempo en tiempo: "No olvides lo que hablamos en
la taberna" Si, Si, Si. ... le contesto yo… (estas expresiones del Maestro , oídas
tienen una fuerza y significado, que escritas es imposible manifestarlas igual, os
ruego comprensión e imaginación, pues son muy bonitas.)
Y ahora voy a enseñaros como pronunciar una fórmula que desintegra todo lo
que es negativo, sucio, feo, todo lo que os puedan enviar de negativo que es negro y
os puede perjudicar. Trataré de traducirla al francés por que esta fórmula está en
búlgaro. Podéis tomar nota escrita, para no olvidarla.
EN NOMBRE DEL AMOR DIVINO
QUE ES INMUTABLE Y ETERNO
EN NOMBRE DE LA SABIDURÍA DIVINA
QUE ES INMUTABLE Y ETERNA
EN LA QUE VIVIMOS, NOS MOVEMOS
Y TENEMOS NUESTRA EXISTENCIA.
EN NOMBRE DEL VERBO DIVINO
¡QUE TODO EL MAL DESAPAREZCA!
A todo el mal y todos los malos pensamientos, podéis añadir todo lo que
queráis, todos los magos negros etc. Es una fórmula que en apariencia no parece
muy extraordinaria y eficaz os aseguro que pero en realidad es, todopoderosa, ¡es
formidable! Vale millones.
Y ahora vais a poneros de pié, ¿Si queréis todos juntos conmigo vamos a
pronunciarla y veréis después los resultados. Poned las manos así. ..... delante de la
boca.
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EN NOMBRE DEL AMOR DIVINO
QUE ES INMUTABLE Y ETERNO
EN NOMBRE DE LA SABIDURÍA DIVINA
QUE ES INMUTABLE Y ETERNA
EN LA QUE VIVIMOS, NOS MOVEMOS
Y TENEMOS NUESTRA EXISTENCIA.
EN NOMBRE DEL VERBO DIVINO
¡QUE TODO EL MAL DESAPAREZCA! (gesto soplando…. )
EN NOMBRE DEL AMOR DIVINO
QUE ES INMUTABLE Y ETERNO
EN NOMBRE DE LA SABIDURÍA DIVINA
QUE ES INMUTABLE Y ETERNA
EN LA QUE VIVIMOS, NOS MOVEMOS
Y TENEMOS NUESTRA EXISTENCIA.
EN NOMBRE DEL VERBO DIVINO
¡QUE TODO EL MAL DESAPAREZCA! ( gesto soplando )
EN NOMBRE DEL AMOR DIVINO
QUE ES INMUTABLE Y ETERNO
EN NOMBRE DE LA SABIDURÍA DIVINA
QUE ES INMUTABLE Y ETERNA
EN LA QUE VIVIMOS, NOS MOVEMOS
Y TENEMOS NUESTRA EXISTENCIA.
EN NOMBRE DEL VERBO DIVINO
¡QUE TODO EL MAL DESAPAREZCA! (gesto soplando)
(En la conferencia audio, que la vamos a grabar y reproducirla en la web, los
hermanos pronunciaron estas frases junto al Maestro, con VOCES MUY FUERTES
Y PODEROSAS, QUE IMPRESIOBAN. Y así se debería repetir.)
Si supierais lo que esto ha producido ahora, no podéis haceros una idea.
Por primera vez aquí hacemos esto. Mucha gente que ha trabajado contra la
fraternidad recibirá un shock, recibirán un golpe. ! Sabemos cómo defendernos! Esta
maldad ¿Por qué aceptarla? ¿Por qué?
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Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es
Esta invocación regalo del Maestro
Es terriblemente poderosa.
Si se recita por la mañana al levantarse
A la salida del Sol,
Y por la noche mirado las estrellas
Antes de acostarse .
Estaréis siempre protegidos
De cualquier mal .
Conferencia del Maestro
Omraam Mikhaël Aïvanhov
En BONFIN 25 de Agosto de 1985
LA NUEVA JERUSALÉN
VIDEO Nº 4021 K7087 FBU Reus
Complemento de la conferencia del 7-9-66
Las puertas de la Jerusalén Celestial
Al inicio de cada conferencia el Maestro casi siempre lee la nota que le han dado o se
saca del bolsillo que sintetiza la conferencia que va a desarrollar.
“ Si en invierno os dejáis una puerta abierta, el calor se
escapa y se enfría toda la casa, y si en verano dejáis las
puertas cerradas, os ahogáis de calor. Asimismo, hay que
saber abrir y cerrar las puertas del mundo interior. ¿Cómo se
puede conservar el calor, la alegría, la luz? ¿Cómo podemos
preservar estas riquezas espirituales? Dejando cerradas las
puertas que llevan hacia abajo, aquellas por las cuales se
cuelan los espíritus tenebrosos. Dos personas se querellan en
la habitación de al lado y vais enseguida a cerrar la puerta para
que no ser molestados por el ruido. Sabéis lo que tenéis que
hacer en el plano físico, pero en el plano astral, dejáis las
puertas abiertas de par en par. Las orejas son puertas del
plano astral y tenéis que aprender a cerrarlas en vez de dejaros
perturbar y demoler completamente. La Cábala habla de
cincuenta puertas que el discípulo debe abrir: las puertas de
Binah, las puertas de la inteligencia. Pero cuando los 24
Ancianos ven que no sabéis cuándo debéis abrir o cerrar las
puertas en el mundo en el Astral, incluso las del mundo físico,
entonces, decretan que todavía no ha llegado el momento en
vosotros para abriros las puertas del mundo la sabiduría. “
Seguramente no debéis entender nada mis queridos hermanos y
hermanas! Las puertas, las puertas, abrirlas, cerrarlas, “demasiadas
puertas”, diréis… Para probar que estas cosas tan ordinarias,
insignificantes, sobre las que uno no se detiene, son fantásticas, os
mostraré lo que hay detrás de ellas. Fijaros cuando os explico que
todo está unido en la naturaleza: el lado físico, el lado material
tangible, todo es una expresión, es un libro, hay que descifrarlo
todo, porque es un reflejo de algo en el mundo invisible, algo
inteligente, sensato, profundo. Y bien, no nos ocupamos de esto, se
dejan las cosas tal y como son, no se descifra nada, no se descubre
nada, no se avanza, y los problemas no se resuelven.
Cada cosa en la vida tiene una importancia inaudita. Por
ejemplo, cuando se habla de una puerta, he aquí que siempre se
sobreentiende una llave, pues van juntas: una puerta no se abre si
no hay una llave. Ah, esta puerta tiene una apertura en alguna
parte, si, para introducir una llave, y sin esa llave no se abre. Y bien,
como veis, la gente no razona para poder ir más lejos, más lejos,
más lejos, y ampliar; son símbolos, símbolos, los encontraréis por
todas partes, por todas partes, incluso… Tomad una mujer, ¿qué es
una mujer? Una puerta. Hay una cerradura en alguna parte, si, si,
pero no se puede abrir si no hay una llave, y un buen hombre tiene
la llave. Ya veis lo lejos que puede llegar este asunto. Y nadie
supone que sea tan vasto, con tantos matices, tan lejano, todo está
enramado, todo está unido. Así pues, los cristianos, los puritanos,
ya pueden salir si no desean escuchar, porque lo que voy a decir es
demasiado escabroso, “no hay que hablar de ello”, dicen. Ah, hay
que hacer las cosas pero no se debe hablar de ello… Con los
ingleses es así, no hablan nunca de los asuntos bajos de las
mujeres, pero practican en silencio, es formidable. Mientras que los
franceses hablan, hablan, hablan, pero no hacen nada de nada, son
incapaces.
Así pues, ¿qué es una puerta? La flauta encantada, allí también
hay puertas, también se habla de ellas. Es esotérico, iniciático, si,
en la flauta encantada hay una fraternidad y se debe descifrar. Pero
no tengo tiempo de detenerme en estas cosas, sólo os quería
mencionar que la mujer es una puerta y el hombre una llave.
Pero si nos atrevemos, podemos ir mucho más lejos para ver qué
es lo que hay detrás de estas puertas. Pero, ¿siempre
encontraremos, riquezas, tesoros, perlas, piedras preciosas? ¿o
quizás, a menudo hay monstruos?, Si, si, si, ahora los humanos
están encaprichados con las películas de terror, si, películas que
dan miedo a los humanos, porque no hay que dejarles tranquilos a
2
la gente, se les tiene que poner enfermos… Eh aquí, pues, porque
se tienen que crear películas insoportables y la gente enferma. Y no
se dan cuenta de que todas estas cosas en la vida, por todas
partes, son para que el sistema nervioso se desquicie y no puedan
resistir los acontecimientos. No se dan cuenta, no se analizan, no
se observan. Y yo os lo digo: ¡por qué hay esta tendencia? Para
ganar dinero! El miedo, el temor, lo inaguantable, eh aquí.
Entonces, están bien las puertas, pero, qué hay detrás de ellas no
se sabe. Y a menudo, por curiosidad, se quieren abrir las puertas
para saber si hay riquezas, tesoros, y eh aquí que se encuentran
con los monstruos.
Y ahora hay una frase aquí: “Cómo conservar el calor, la
alegría, la luz…, dejando cerradas las puertas que se abren hacia
abajo.” Pero antes de que os hable de las puertas de arriba y las de
abajo… Me he ejercitado mucho para observar cómo los humanos
abren y cierran las puertas. Diréis: ¿Pero hay algo aquí? Oh, la, la,
si os observáis vais a determinar y clasificar a los humanos por
categorías, y veréis que cada uno abre y cierra las puertas de una
forma diferente. Y esto tampoco lo habéis observado. Cuando iba a
las administraciones para hacer alguna gestión, como no te reciben
enseguida, miraba cómo la gente habría y cerraba las puertas,
cómo salían, y descubría su carácter, es formidable, es absoluto.
Tal y como cerráis las puertas se descubre vuestro carácter.
Algunos bruscamente, otros atentamente, otros la cierran
delicadamente, otros la cierran golpeando, oh, la, la, es
extraordinario, toda la mentalidad se refleja en la manera cómo
abrís y cerráis las puertas. Pero observaros, no os habéis
observado, y a los demás también, os quedaréis estupefactos.
Como la voz, por ejemplo, al teléfono, escucháis la voz de
alguien y os determina la edad del hombre o de la mujer. Si es una
niña pequeña, cómo es, y si es una abuela, cómo habla. Por
supuesto, hay excepciones ,había cuanto menos una abuela que
hablaba, en un programa telefónico “ los guisantes, eh aquí, en
casa”; parecía una joven de 12 o 13 años, y descubrieron que se
trataba de una bisabuela. Engañó a todo el mundo por su voz al
teléfono, no a la radio. Hay casos en los que puedes equivocarte
pero en general cuando escucháis la voz de alguien, ya sabéis de
qué tipo de persona se trata. Si estáis desarrollados por supuesto,
descubriréis su carácter, sus cualidades, sus defectos, incluso sus
debilidades, sus pasiones… La voz, el timbre de la voz, y la manera
que tienen de hablar, es formidable, ¡ejercitaros!
3
Ahora, “dejando cerradas las puertas que abren hacia
abajo”…pero, diréis, cuáles son éstas puertas que van hacia bajo?
Ah, aquí se trata del ser humano, ¿y tiene puertas en él el ser
humano? Oh, la, la, hay cantidad. ¿Cuántas? 12. Es formidable,
¿por qué no hay 11 ni 13? Doce puertas. La gente no reflexiona
jamás. San Juan habló en el apocalipsis de las doce puertas de la
nueva Jerusalén que descendía del cielo, y nadie ha relacionado
este hecho con las puertas de Jerusalén con las del hombre y de
la mujer. ¿Y dónde están estas puertas? Pues bien, los ojos son
dos puertas por las cuales entra la luz; y las orejas dos puertas por
las cuales entran el aire y la nariz dos puertas por donde entra el
perfume, el aire; y la boca es otra puerta por la que entra el
alimento; llevamos siete, hay, pues, siete puertas en la cabeza, y
cinco más abajo. Hay dos puertas para la mujer y el hombre ya
está… ¿Y después? El ombligo es una puerta por la cual el
alimento…, la mujer nutre al niño. Y después más abajo hay dos
puertas de las cuales no se habla. Si contáis, son doce. Es
formidable esto, las doce puertas. Y después veréis las
correspondencias con las piedras preciosas, con el zodiaco, con las
constelaciones, con los 12 apóstoles, y así sucesivamente.
Y cuando se dice: “Si dejáis una puerta abierta en invierno, el
calor se escapa y se enfría toda la casa”, es verdad. Y aquí también
hay el punto de vista simbólico que siempre es muy vasto, extenso,
infinito, yo trabajo con este punto de vista. Y saber guardar el
calor… ¿Qué quiere decir? Y bien, quiere decir que cuando
estamos aquí, por la música, por los rostros agradables, los cantos,
los ejercicios, las meditaciones, las conferencias, las comidas, pues
bien, estamos calientes, cálidos, somos felices; quiere decir que
estamos contentos, alegres, esto es el calor, y no se sabe guardar
porque no se piensa en esto, algunos minutos después ya se está
perdiendo, se está helado, frío, en cólera, etc. Saber guardar el
calor como os digo es como ponerlo en un termo. Cuando os habéis
quedado aquí varios días, o un mes o dos, y estáis llenos de calor,
de amor, de bondad, de generosidad, de buenas intenciones, hay
que saber guardarlo, guardar el calor. Y como no se sabe hacer, no
se piensa en ello, no se está iluminado, enseguida después se
pierde este calor por nada, porque no se ha estado atento, no se ha
sido inteligente. Esto es lo que ocurre desgraciadamente con
muchos hermanos y hermanas que todavía no son conscientes, no
están instruidos para saber guardar este calor para toda la vida.
4
La prueba es la siguiente, mirad: había una hermana de
Toulouse que, hace unos años, como las condiciones para hacer
intercambios con los humanos no le eran favorables, ella se
aguantaba un poco…, se retenía un poco, se abstenía vaya. Y me
escribió diciendo: “Ah, Maestro, -me decía-, me he abstenido tantas
y tantas veces, pero ahora recupero el tiempo perdido.” Así pues,
no se sabe continuar, es muy difícil. Mirar cómo son las cosas,
saber guardar este calor cuando entréis en vuestra casa, esta
amabilidad, esta gentileza, esta generosidad que tenéis, estas
emanaciones, este amor que tenéis, esto es verdad, esto se siente,
y es formidable!, y poder conservalo conscientemente,
voluntariamente. Pero no, no se es consciente, se olvida, se
cambia, se está triste, y se pierde todo. ¿Entonces, de qué os ha
servido haber estado en un ambiente semejante, escuchar estas
verdades estupefactas, útiles, necesarias, indispensables para toda
la vida, y olvidarlo todo después, porque las condiciones, los
acontecimientos, las personas son diferentes? Saber conservar el
calor es un arte nuevo.
Entonces mis queridos hermanos y hermanas, volvamos ahora a
las doce puertas. Si tenemos que estudiar estas puertas, oh, la, la,
hace
falta
una
ciencia
prodigiosa,
anatómicamente,
fisiológicamente, espiritualmente, pues son unas puertas que… Y
yo os he hablado de los ojos, hay una conferencia, es extraordinario
lo que he descubierto con los bastoncillos de dentro y con los
conos. Y después las orejas, también hay una conferencia sobre las
orejas, el aparato de corti y todo eso, oh, la, la, como…, por qué
razón las orejas están unidas con la sabiduría; y era tan claro que
estaban unidas a la sabiduría, pero con esas explicaciones
científicas… Y por qué los ojos estaban unidos con la verdad. Lo
expliqué. Y la boca estaba unida con el amor, con la lengua y los
labios, todo esto os lo expliqué. Y nadie, nadie antes había hablado
de lo que simboliza la boca por donde el verbo se pronuncia. La
boca, es algo especial la boca. ¿Por qué hay dos labios y una
lengua? Expliqué que por todas partes los principios masculino y
femenino estaban separados y que sólo era en la boca donde la
Inteligencia Cósmica los había reunido; los dos labios son la mujer y
la lengua el hombre. Gracias a estos dos principios se puede
hablar, si, podemos hablar, articular sonidos, de otra manera no lo
podríamos hacer. Así pues, el aire que nos viene de los pulmones,
el soplo, pasando por los labios y por la lengua nos dan el verbo. El
verbo, pues, es un niño de los dos principios masculino y femenino.
Y esto no se ha explicado nunca. Los más grandes científicos,
5
anatomistas y fisiólogos nunca han abordado este tema porque su
mentalidad no se detiene en el lado simbólico, extenso, inaudito,
vasto, cósmico; siempre está separado, disminuido, siempre está en
alguna parte, así, aislado, y esto no explica gran cosa. Mientras que
para mí todo está relacionado, el universo entero; incluso una mota
de polvo no está aislada, si, incluso el polvo que flota en el aire,
está dirigido por corrientes, si, es formidable esto.
Ahora pues, si debemos estudiar las doce puertas,
descubriremos cosas inauditas. Fijaros ahora en el ombligo que es
donde está el plexo solar, ay, ay, ay, qué puerta, es extraordinario.
Y las puertas de abajo también, la creación, es inaudito. Podríamos
hablar miles de años y el tema no se agotaría nunca, son tantas las
cosas que hay que decir, si, las doce puertas. Y en algunas
personas, ciertas puertas están cerradas, no funcionan, y entonces
están privados de ciertas cualidades, ciertas virtudes, porque cada
puerta posee cualidades y virtudes.
San Juan conocía todas estas cosas, el lado iniciático de las
doce puertas, porque si estas puertas existen en nosotros mismos,
también existen arriba; porque todo lo que está abajo es el reflejo
de lo que está arriba. Y eh aquí el zodiaco. Las doce puertas, las
verdaderas puertas, son los signos del zodiaco: Aries, Tauro,
Géminis, Cáncer, etc…, y detrás de estas puertas hay corrientes,
fuerzas, energías, entidades, espíritus que trabajan sobre el
universo entero; y es así como los humanos son influenciados por
esas doce puertas. Y bien, el destino depende de las puertas que
estaban abiertas en el momento del nacimiento del niño, y de
cuáles estaban cerradas. Se puede conocer, por supuesto, por la
ciencia Iniciática, a través de cálculos, pero por el momento no nos
podemos detener sobre ello, es muy complicado. Así pues eh aquí
las doce puertas que están en el zodiaco y que están simbolizadas
por las doce piedras preciosas. La ciencia oficial no tiene ni idea de
que las fuerzas cósmicas trabajan sobre la tierra, aquí…, y
trabajando sobre la tierra, sobre el polvo, sobre las rocas, llegan a
fabricar piedras preciosas determinadas por sus colores, sus
influencias, sus virtudes; son extraordinarias las doce piedras
preciosas que mencionó San Juan. Empieza con la piedra de
Jaspe, conozco el color de la piedra Jaspe, incluso tengo una, la
poseo, pero él la presenta transparente como el cristal, y en
realidad el Jaspe no es transparente. Y después dice que la
segunda puerta es el Zafiro; la tercera la Calcedonia; la cuarta la
Esmeralda; la quinta el Sardo; la sexta la Sardónice; la séptima el
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Crisólito; la siguiente el Berilio; el Topacio, la Crisoprasa; el Jacinto
y por último la Amatista. Así pues, estaba al corriente, las conocía, y
son piedras preciosas trabajadas durante millones de años por las
constelaciones en las entrañas de la tierra.
Mientras que respecto al oro, es el sol, la luz del sol, que trabajó
durante millones de años para formarlo. ¿Y la luna? Millones de
años para formar la plata. Y Marte para formar el hierro. Y Mercurio
para formar el mercurio. Júpiter era el estaño, Saturno el plomo, y
venus para formar el cobre. Eso es todo. Cuando la ciencia oficial
aprenderá esto un día, quedará estupefacta de ver que la tierra que
en apariencia es tan ordinaria, tan poca cosa, se puede volver
cristalina, pura, transparente, radiante, y llena de virtudes. Mirad el
diamante, pensar que el diamante no es más que puro carbón!…
¿Y cómo se ha vuelto diamante? Por un exceso de calor y una
presión extraordinaria. Y si se puede…, si se sabe hacer, se puede
transformar el carbón en diamante. Mirad, lo que es negro, negro
como el carbón, se puede volver diamante. Los más grandes
alquimistas conocían esto y trataban de transformar, de sublimar
todo lo que era malo en ellos en cualidades y virtudes; y algunos lo
conseguían y otros no, porque es el arte más difícil.
Pero lo que hoy os quería revelar no lo encontraréis en ninguna
parte, ni tan solo en los libros de Swedenborg que se ocupó de
descifrar el apocalipsis; y no fue el único, muchos han trabajado en
su interpretación y nunca nadie a logrado una correcta
interpretación del apocalipsis de tan difícil que es descifrarlo. A
Swedenborg, que era clarividente, que veía y frecuentaba los
espíritus en los planetas, que se desplazaba y se desdoblaba,
muchos le preguntaban: “Ah, Swedenborg, si pudierais encontrar a
mi mujer y preguntarle dónde escondió esto y aquello.” Se
desdoblaba, iba a buscarla, regresaba y decía: “Me ha dicho que lo
ha puesto en tal o cual sitio.” Iban, lo buscaban donde él había
dicho y allí lo encontraban. Dio pruebas de ello. E incluso Kant
cuenta una cita que tuvo con Swedenborg en Koenigsberg, lugar
donde yo mismo también fui , a ver si me convertía en Kantino y no
me lo volví…. Entonces, mientras Kant y Swedenborg hablaban, de
repente Swedenborg se agitó, se turbó y dijo: “Oh, la, la, qué
incendio, qué incendio, está muy cerca de mi casa, y es
insoportable, todo quema!” Y después dijo: “Al fin, han logrado
apagarlo, qué magnifico, que Dios sea loado.” Como en aquel
tiempo las noticias no se sabían tan deprisa como ahora, los países,
para enterarse de según qué cosas, necesitaban días o semanas.
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Así pues, algún tiempo después Kant recibió noticias de que era
absolutamente verdad, había habido un incendio muy cerca de la
casa de Swedwnborg y se había logrado apagar. Si, dio pruebas, y
a pesar de ello no consiguió descifrar correctamente el apocalipsis.
Yo tengo los libros de Swedwnborg. Pero no es el momento de
revelarlo todo, aunque insistáis.
La nueva Jerusalén (Segunda parte)
Y ahora he decidido leeros algunos pasajes del apocalipsis para
mostraros que lo que está escrito, lo que cuenta, es inverosímil.
Todo el mundo lo cree así, la iglesia también, menos yo. Lo vais a
ver ahora…, la iglesia lo cree y yo no.
Visión de la Nueva Jerusalén
“Y llegó uno de los siete Ángeles que tenían las siete copas
llenas de las siete últimas plagas, y me habló diciendo: “Ven,
que te voy a enseñar a la Novia, a la Esposa del Cordero.”
Me trasladó en espíritu a un monte grande y alto y me mostró
la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén, que había descendido del
cielo, desde Dios, y tenía la gloria de Dios. Su resplandor era
como el de una piedra muy preciosa, como jaspe cristalino.
Tenía una muralla grande y alta con doce puertas; y sobre las
puertas, doce Ángeles y nombres grabados, que son los de las
doce tribus de Israel; al oriente tres puertas; al norte tres
puertas; al mediodía tres puertas; al occidente tres puertas. La
muralla de la ciudad descansaba sobre doce bases, que llevan
los nombres de los doce Apóstoles del Cordero.
El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de oro,
para medir la Ciudad, sus puertas y su muralla. La ciudad es un
cuadrado: su largura es igual a su anchura. Midió la Ciudad
con la caña, y tenía doce mil estadios. Su largo, ancho y alto
eran iguales. (Así pues era un cubo). Midió luego su muralla, y
tenía ciento cuarenta y cuatro codos – según la medida
humana,(que era la utilizada por el Ángel). – (Nadie se ha detenido
aquí, vais a ver ahora).
El material de esta muralla era de Jaspe y la ciudad era de
oro puro (toda la ciudad era de oro puro) semejante al vidrio
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puro. Las bases de la muralla de la ciudad están adornados de
toda clase de piedras preciosas: la primera base era de jaspe,
la segunda de zafiro, la tercera de calcedonia, la cuarta de
esmeralda, la quinta de ónice, la sexta de sardio, la séptima de
crisólito, la octava de berilo, la novena de topacio, la décima de
crisoprasa, la undécima de jacinto, la duodécima de amatista.
Las doce puertas eran doce perlas (vais a ver ahora), cada una
de las puertas hecha de una sola perla; (estas puertas eran
inmensas, ¿cómo podían haber ostras tan grandes para formar
perlas semejantes? Es que… entonces, vais a ver, incluso os he
hecho una conferencia sobre las perlas.) Y las calles de la ciudad
eran de oro puro, transparente como el cristal.
Pero no vi Santuario alguno en ella; porque el Señor, el Dios
Todopoderoso, y el Cordero, es su Santuario. La ciudad no
necesita ni de sol ni de luna que la alumbren, porque la ilumina
la gloria de Dios, y su lámpara es el Cordero. Las naciones
caminarán a su luz, y los reyes de la tierra irán a llevarle su
esplendor. Sus puertas no se cerrarán con el día – porque allí
no habrá noche – En ella admitirán a la gloria y honra de las
naciones mas no entrará nada profano ni nada que fomente la
idolatría o la mentira , sino sólo los inscritos en el Libro de la
Vida (del Cordero)”.
Todo el mundo, desde hace dos mil años, piensa que será una
ciudad la que bajará del cielo, una ciudad inmensa, por supuesto,
de oro, pesada, con puertas, con piedras preciosas; y desde hace
dos mil años se espera el descenso de esta nueva Jerusalén!
¿Cómo es que todavía no ha bajado? No bajará nunca, porque es
simbólico. La nueva Jerusalén, ¿qué quiere decir? Yerushalaïm, el
nombre de Jerusalén, quiere decir “la ciudad de la paz”. Y en
realidad, si os digo que no será una ciudad, sino que será un buen
hombre que tendrá las doce puertas muy puras, muy luminosas, y
tras cada una de las puertas habrá un Ángel. Y la muralla es esto,
las doce puertas que están en ella. Y será tan luminoso, un hombre
que vendrá un día, un buen hombre que vendrá un día, será la
nueva Jerusalén, que brillará tanto, que tendrá las doce piedras
preciosas en él mismo como cualidades y virtudes, tanto, que todas
las naciones estarán atónitas y obedientes, se inclinarán; y
entonces aceptarán su luz, su enseñanza, y es así como se
realizará la Edad de Oro.
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No es una ciudad, es un buen hombre que está profetizado, se
ha hablado de ello en todas las religiones, en todas las biblias, en
todos los libros proféticos. Todos, incluso los Árabes, ellos dicen:
“Se llama Makti.” Y todos le dan nombres y nombres… Los hindús
le dan el nombre de Kalki Avatar. Habrá muchos nombres, pero en
realidad será un hombre perfecto, bien preparado. La altura, 185,
bien, es una medida de hombre, dice San Juan. Eh aquí el secreto
donde indica que será un hombre, la altura de un hombre, medirá
así: 1 metro cuarenta y cinco. Por supuesto, si nos detenemos
ahora sobre los números, según la cábala, oh, la, la, lo que
descubriremos, 144, es formidable! Pero no es para hoy, no
podríais seguirme, no me podríais comprender.
Eh aquí lo nuevo que os revelo hoy, será un hombre que habrá
trabajado durante miles de años, se habrá preparado en esta
dirección, para esta misión de aportar la luz, la pureza, las virtudes,
las cualidades, y dirigirá al mundo entero, todos los países se
someterán a él. Lo dice aquí, os lo voy a recordar de nuevo, eh
aquí: “Pero no vi Santuario alguno en ella; porque el Señor, el
Dios Todopoderoso, y el Cordero, es su Santuario. La Ciudad
no necesita ni de sol ni de luna…” Si fuera una ciudad, tendría
necesidad del sol y de la luna. Si es un buen hombre, no lo
necesita, puede estar en las grutas y estará en la luz porque él
irradia luz. Así pues es diferente, una ciudad necesita la luz del sol y
de la luna, entonces, no era una ciudad! “La ciudad no necesita ni
de sol ni de luna que la alumbren, porque la ilumina la gloria de
Dios, y su lámpara es el Cordero. Las naciones caminarán a su
luz…” (Así pues llegará a someter a todas las naciones) “… y los
reyes de la tierra irán a llevarle su esplendor.” ( Entonces toda la
riqueza que tendrán se la llevarán a este hombre) “Sus puertas no
se cerrarán con el día – porque allí no habrá noche –.” (es
formidable)…”Y traerán a ella el esplendor y los tesoros de las
naciones”. Nada profano entrará en ella (esto quiere decir en
este hombre), ni los que cometen abominación y mentira, sino
solamente los inscritos en el libro de la vida del Cordero.”
Os lo podéis creer o no pero esto será así. Si, está predicho,
está decretado y nada lo puede cambiar, nadie lo puede cambiar.
He aquí el lado simbólico. ¿y por qué San Juan hablaba en
símbolos? Porque todos los iniciados hablan por símbolos y se
comprenden bien. De otra manera es muy limitado… Y yo os hice
una conferencia en el pasado sobre la vida de San Juan
Evangelista, porque había San Juan Bautista, así pues hay dos San
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Juan. San Juan Evangelista… Os he hecho una conferencia sobre
su vida, su carácter, sobre los enemigos que tenía, y cómo lo
arrastraron hasta Patmos, así, como una víctima, como un
prisionero, y es allí donde escribió el Apocalipsis, en una gruta que
visité y me quedé mucho tiempo en ella meditando. Es
extraordinaria esta gruta, la he estudiado bien. Patmos es una isla,
y ahora muchos turistas del mundo entero van allí y lo ensucian
todo. Pero cuanto menos la isla está todavía sin polucionar, me han
informado de ello recientemente. Hay iglesias, sacerdotes, y
hablamos con muchos de ellos. Si podéis encontrar un día esta
conferencia y leer la vida de San Juan, como vivió, veréis que es
extraordinario. Y cómo se cree que está en Agartha, si, está vivo
todavía en Agartha. Muchos iniciados lo creen así y escriben sobre
ello. (Agartha es ese mundo subterráneo bajo tierra del cual el
Maestro nos ha dado varias conferencias. Según nos cuenta viven
en el seres muy elevados, que son los que pueden dirigir y controlar
lo que sucede en el mundo en que vivimos).
Antes de este capítulo, la nueva Jerusalén, había otro que si
queréis os puedo leer porque hay cosas muy interesantes: veamos
pues el capítulo veintiuno. Porque, lo que es extraordinario es que
el Apocalipsis posee veintidós capítulos, como las letras de la
cábala. ¿Por qué escogió veintidós capítulos?.
Y dice el veintiuno: “Y vi un nuevo cielo y una nueva tierra
,…” (veis pues, os he explicado que Dios está creando un nuevo
cielo y una nueva tierra. Y cómo entender esto? Aquí no está
explicado) “… El cielo y la tierra anteriores habían desaparecido
y el mar ya no existía. Y vi la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén,
que bajaba del cielo, desde Dios ataviada como una novia que
se adorna para su esposo.
Y oí una gran voz que decía desde el trono : “He aquí la
morada de Dios con los hombres, y El habitará entre ellos. Y
ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y
enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá ya muerte. Ni
habrá luto ni dolor ni fatigas, pues lo de antes ya pasó.”
Dijo entonces el que estaba sentado en el trono: “ Mira, todo
lo hago nuevo.” Dijo también: “Escríbelo, pues fidedignas y
veraces son estas palabras.”
Entonces el que estaba sentado en el trono dijo: “Mira que
hago todas las cosas nuevas ” Y añadió: “Escribe: Pues estas
son palabras ciertas y verdaderas.”
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Luego me dijo: “Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el
Principio y el Fin. Al sediento le daré a beber gratis de la fuente
del Agua de la Vida. El vencedor heredará todo esto, y yo seré
su Dios y él será hijo mío. Pero los cobardes, desleales,
disolutos, asesinos, libertinos, hechiceros, idolatras y todo
embustero tendrá su parte (que es la Segunda Muerte) en el
Lago que arde con fuego y azufre.”
Y después de esto empieza la nueva Jerusalén… es formidable
esto. Y si se me dice de revelar más cosas del Apocalipsis lo haré.
Pero veo que no tienen mucha prisa, eh aquí, y por eso… a pesar
de que me quema el deseo de ocuparme del Apocalipsis; esto no
quiere decir que todas las interpretaciones sean justas y verídicas,
no es seguro.
Pero tengo ganas, un día, de empezar por el principio, y
mostraros que lo que se sucede, y es ahora, en este Kaliyuga, con
todas sus devastaciones, todos los incendios, todas las caídas de
avión, con todas estas catástrofes extraordinarias, las inundaciones,
las destrucciones, los asesinatos, es extraordinario lo que ocurre
hoy.(El Maestro hablaba así en 1985 donde el mundo estaba
lejos de ser lo que estamos viviendo ahora en el 2001). Y
esperad, ya os lo he dicho, un día será peor, no se podrá vivir!
Porque la gente no se da cuenta que por sus emanaciones han
envenenado toda la tierra, ¡por sus emanaciones!. Porque no saben
que dentro de ellos mismos hay miles y miles de criaturas que viven
pues no están solos, como la mayoría piensa. Hay una conferencia
que se llama: “La casa de mi padre”, que explica cuantas entidades
hay dentro de nosotros que se mueven, y que se manifiestan
siempre de forma diferente, y que somos un ser colectivo. Y la
ciencia oficial nunca ha descubierto esto; pululan por dentro
nuestro! y no nos damos cuenta. Nosotros somos…entidades
colectivas.
Y he aquí que cuando los humanos se quieren frecuentar, se
quieren amar, quieren unirse para vivir juntos…, por supuesto no
han trabajado para desarrollar la intuición, la sensación, la
clarividencia, para saber qué entidades hay dentro de la persona
que quieren besar, o con la que quieren vivir, qué entidades tienen,
si son buenas o malas, si son puras o impuras, tenebrosas o
luminosas. Pues bien, no, no lo saben, y entonces se atan, se unen,
y después por supuesto son desgraciados, sufren, pegan gritos,
porque no han prevenido las consecuencias. Este es un tema
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extraordinario para detenerse y reflexionar sobre el mismo. Veis
pues, que detrás de todas las puertas hay entidades buenas o
malas. Sobretodo la última puerta de abajo, si, detrás de esta
puerta, ¿qué podemos descubrir? A menudo el infierno, todas las
suciedades del infierno, todo lo que es más repugnante, lo más
inquietante, lo más asqueroso, está ahí incrustado. Y los humanos
que están ciegos, que son tan insensibles, tan sucios, siguen
frecuentándose y cogen suciedades, desgracias, y después cuando
tienen enfermedades, cuando sufren, no saben de dónde ha venido.
Y van en camino de atraerse todas las suciedades que existen en el
universo.
Os he hablado, en el pasado, de que se tenía que vivir una vida
cuanto menos más espiritual, más luminosa, más divina,
frecuentarse, intercambiar, fusionarse, pero en el terreno más alto,
más alto, en el espíritu, en el alma, en vez de hacerlo solamente en
el plano físico. Porque el cuerpo físico no puede contentar al ser
humano mucho tiempo, cuando lo intentan solo lo pueden hacer
durar unos momentos, algunos minutos, mientras que, si lo
prueban, pueden frecuentar, vibrar o alimentarse con el espíritu, con
el alma del otro, entonces así sería hasta el infinito, y estaría en
estados de poesía, de dilatación, de belleza y de esplendor. Si, pero
la gente no está acostumbrada, no se han ejercitado para
desarrollar esta manera de comprender, de amarse, de encontrarse,
de trabajar juntos en el terreno superior de su alma, de su espíritu,
sino sólo en el cuerpo físico, demasiado abajo, demasiado abajo. Y
después, por supuesto, están hastiados, se repugnan, se dan
patadas, y se separan, porque no han visto la belleza que cada ser
humano lleva dentro de sí, en sí mismo… Todas las criaturas tienen
esplendores dentro, bellezas; si, pero están ciegos, no buscan estas
bellezas, esta poesía, esta finura, esta delicadeza, estas
manifestaciones extraordinarias. Entonces sólo hay el lado sucio ,
vulgar , bajo, y eh aquí el castigo . ¿Y cuál es este castigo? La
gente ha abusado tanto de apiñarse, de frecuentarse, de mezclarse,
sin parar y con cualquiera, que ahora ha aparecido una nueva
enfermedad, el SIDA, para mostrar que lo que hemos dicho es
verdaderamente verídico. Si, la gente sólo comprende las grandes
verdades de los iniciados a golpe de martillazos. Ahora todo el
mundo está asustado con el sida, todos dan millones para poder
remediarlo y no lo logran. ¿Y quién lo ha creado? El mundo
invisible, para dar una lección a los humanos, porque no estuvieron
atentos y se mezclaron con cualquiera y en cualquier momento y
lugar, sin poner atención con quién, dónde y cómo. Mirad ahora,
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todo el mundo está amenazado por el sida. Incluso la gente que va
a la playa y se sientan en la arena, cogen cosas, porque la gente
que está ahí dejan suciedades, han bebido, han comido, han
fumado, han engullido…toda clase de porquerías y dejan todas
estas suciedades y los que van después las recogen. Es así, no se
ve, pero es así, yo veo todas estas cosas, por eso os advierto.
Eh aquí porque la enseñanza de la Gran Fraternidad Blanca
Universal salvará al mundo. ¿Cuándo? Cuando la gente empiece a
sufrir, a comprender, a inclinarse sobre ella, y la estudiarán, la
leerán y meditarán. Entonces si, de otra manera no, irán en
decadencia hasta la desaparición. No dan dos céntimos por la luz,
ni sobre la sabiduría, ni sobre la inteligencia…Solo piensan en el
placer, el deseo, el deseo, el deseo, todo demasiado bajo,
demasiado abajo… En lugar de hacer un razonamiento y decir , “ah!
si llego a vencer este deseo que me proporciona este placer y en su
lugar busco otro placer que sea más sutil, más elevado, más divino,
que no tenga que pagar nada después, entonces estaré orgulloso
de haberlo vencido.” Pero no hay esta voluntad, este deseo, esta
decisión de vencer sobre nuestros placeres bajos, y así somos
esclavos, solo obedecemos a esta tensión que tenemos dentro que
nos lleva al deseo del placer y nos sometemos a él y somos sus
servidores. Si finalmente hubiese alguien que dijera: “Por fin voy a
hacerle frente a este deseo, no me dejaré vencer por él y en su sitio
voy a buscar, iré a buscar otro superior que no me cueste tan caro
ni al que tenga que estar sometido, entonces estaré orgulloso de mí
y triunfaré.” Pero por desgracia no hay muchos que sean lo
suficientemente valientes para hacerlo. Y en cambio el
razonamiento que hacen es que si rechazan estos placeres, serán
desgraciados, muy desgraciados, si eliminan o rechazan este
trabajo o dejan de fumar por ejemplo, creen que serán
desgraciados, así, día tras día, desgraciados. Así piensan los
humanos, ved que razonamientos tan estúpidos hacen, dicen que
serán desgraciados si rechazan un placer, así hablan estos
estúpidos. Debemos siempre someternos y obedecer. Y si no
veréis como la humanidad ira en plena decadencia hasta su total
desaparición, pues habrá otras enfermedades que vendrán que
habrán sido creadas por la estupidez humana.
Son los hombres los que crean las enfermedades, y esto no se
comenta por la ciencia oficial, si, son los hombres los que crean las
enfermedades, las fabrican con las vibraciones de sus
pensamientos, de sus deseos: la naturaleza fabrica a través de ellos
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todas las enfermedades. Entonces molestan, destruyen, … la
humanidad. Cuando los humanos… lo dice aquí, en el Apocalipsis
capitulo 21 : No habrá más enfermedades, más desgracias, más
llantos ni sufrimientos dice. ¿Cuándo? Cuando los humanos
empezarán a aplicar las reglas de la Enseñanza de la Gran
Fraternidad Blanca Universal, no habrá más enfermedades, lo dice
aquí. Y San Juan no ha engañado a nadie, ni se equivocó, sólo que
hay que trabajar en esta dirección, todos, y dejar de ocuparse de
sus propios asuntos para estar bien, en cualquier parte. En fin,
decidirse a trabajar para toda la humanidad, entonces la Edad de
Oro se realizará. ¿Y por qué no se ha realizado hasta ahora?
Porque todos son demasiado perezosos, demasiado personales,
egoístas, y sólo piensan en ellos mismos y en su propio bien.
Habrá más lecciones aún, si, castigos, vais a ver. Incluso
cuando el aire empezará a cambiar, el calor, el frío, los océanos, y
los tornados, todo esto cambiará tanto que uno se preguntará…
Como mirad; ¿Cómo se puede explicar la sequedad en algunos
países, y el calor en otros, y que en otros lugares se mueran de
frío? ¿Cómo explicarlo? Ah, ah, los espíritus del aire son capaces
de dar lecciones a la humanidad entera. Entonces, esto no se hace
así, como uno se imagina. Hay otros que dirigen todo esto, sólo que
no quieren aumentar de un golpe y previenen, previenen, anuncian,
pero nadie se para a reflexionar, a interpretar, para descifrarlo.
Entonces mis queridos hermanos y hermanas, ni siquiera mis
palabras se toman en serio, se continúa en el pasado y os rompéis
la cabeza después. Ahora hay que empezar según la enseñanza,
que nos explica cómo vivir, cómo comer, cómo beber, cómo amar,
cómo comportarse, cómo hacer niños, y cómo respirar, cómo mirar,
cómo… Todo está explicado en mis libros; y según ellos se ve cómo
los humanos han aceptado cosas tan tortuosas, tan tormentosas,
tan desviadas, tan desequilibradas, que sufren y no se explica en
ninguna parte, pero se sigue viviendo como los demás y se imita a
los otros.
Y yo os he dado muchos métodos, muchos, muchos métodos, y
métodos y métodos, es formidable, formidable. Y bien, no se
emplean, no se utilizan, no se sirven de ellos. Cuando decía: eh
aquí, que si hay alguien, que tiene una tensión, si, una fuerte
tensión abajo, ya me entendéis! . Y qué pensáis que hacen?, si ,
piensan que hay que liberarse, hay que consolarse, hay que
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sacarla, liberarse de ella ya que nos oprime, para así estar
tranquilos, relajados; una tensión, es muy difícil de soportar una
tensión! Sin reflexionar, sin saber cómo se puede utilizar esta
tensión, ni por qué razones existe en la naturaleza. Y os he dado un
ejemplo, decía: tenéis un edificio de 150 plantas, y hay personas ahí
a quien se les tiene que dar agua, y para poder dársela hace falta
una tensión para que el agua llegue hasta arriba. Si no hay esta
tensión el agua no sube hasta arriba, al cerebro, al último piso. Oh,
la, la, y entonces se suprime la tensión y los habitantes de los
últimos pisos están ahí, muertos, porque no hay agua. Mis queridos
hermanos y hermanas, ya lo veis, siempre consolarse, aliviarse, en
vez de utilizar esta tensión para llevar agua y alimentar a otros
habitantes que tienen necesidad de ello. Veis qué mentalidad, a qué
extraña mentalidad está acostumbrada la gente, y por eso son
débiles, siempre son débiles, sin voluntad, porque no tienen la
ciencia Iniciática. Y si os digo que la naturaleza humana… la
inteligencia cósmica a arreglado al ser humano de tal manera que
hay ramificaciones, sistemas tan sutiles que, … y tuberías para
poder llevar esta agua, que es el petróleo, hasta la cima! Pues bien,
los sabios no han visto este sistema, han estudiado hasta el sistema
nervioso. Y por encima de él hay otros sistemas tan sutiles, tan
invisibles, con tuberías y canales más sutiles que los canales que
conocemos, y allí, oh, la, la, de sangre, y esto circula, y no se ve.
Por supuesto que cuando no se ha ejercitado, cuando no se ha
trabajado en anteriores reencarnaciones, esto no es posible. Es por
eso que no soy fanático en impedir nada a la gente, pueden vivir
como quieran según su evolución, según su grado, no estoy en
contra, están creados y la naturaleza es así como se comporta.
Todo está dentro de la naturaleza, existe todo en ella, para todas
las criaturas, como… y yo hablo solo, sólo para algunos, que
deciden trabajar para ser perfectos, para volverse extraordinarios,
si, en ese momento si. Sólo para algunos. No soy tan limitado, tan
fanático, tan… de impedir a la gente que se ame. ¿La naturaleza les
da la posibilidad y yo debo impedírselo, pensaréis? No, no, sé
perfectamente que no será posible. Sólo puedo convencer y hablar
a aquellos que quieren…y están preparados para hacerlo. Os he
dado este ejercicio: tomad al ser que amáis en vuestros brazos y
concentraros sobre su alma, sobre su espíritu, hasta la Madre
Divina si es una mujer, y hablarle, unirse a la Madre Divina,
conectarse con ella y recibir fuerzas y energías a través de esta
chica. ¿Y ella? Tiene que hacer lo mismo con el hombre al que
ama, el Padre Celestial, y tomar, tomar, disfrutar, nadar, oh la, la,
tanto como quieran, sin descender abajo. Estarán tan dilatados y
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maravillados, se sentirán tan ricos y en poesía, que no tendrán
necesidad de descender allí donde no es estético. Su lado estético
será quebrantado, dirán: “No, no, no, esto no es estético, no es
bueno, de ir como los animales y hacer lo mismo que ellos. No, para
nosotros hay otros medios.” Si, pero no hay muchos que practiquen
esto. Algunos lo han hecho, y me han escrito… Ah, eran horas
enteras las que duraba su felicidad, su gozo… Descubrían cosas
que nunca antes habían hallado. Y sin embargo están ahí, en el
mundo invisible. En vez de decir: “Mi Luisa, mi Maria, mi
muñeca…”, decir: “Ah, Madre Divina…”, a través… Y si lo decís
ahora, la joven se enfadará porque le gusta que la llamen por su
propio nombre. Si, y él también!, decirle: “Mi querido Tartampión…”
Les gusta esto, si se les dice: “Oh, mi querido Padre Celestial” se
molestará. Hay que aceptar pues, esta nueva situación. Ah, la, la,
de qué os estoy hablando?
Si, solamente a través de la mirada, de la voz, de la palabra, de
un gesto, cuántas cosas se pueden sentir y comprender. Y bien, la
gente no está concentrada, orientada hacia el lado sutil, sutil en el
universo, sino mas bien siempre hacia lo que es espeso, lo que es
grosero, lo que está muerto, lo que es… , lo que les lleva hasta la
saciedad, allí se hartan, se expanden y después se preguntan por
qué están deformes, embrutecidos, disminuidos. Y es porque han
descendido demasiado bajo.
Y eh aquí por qué dice aquí: veis, hay una puerta…, dejando
cerradas las puertas que abren hacia abajo, aquellas por las cuales
se cuelan los espíritus tenebrosos. Porque, como esta puerta, las
dos puertas que están abajo están muy cerca, demasiado cerca de
la tierra, y las demás están un poco hacia arriba en el cielo; están
muy conectadas, unidas con los espíritus terrestres, si. Y eh aquí
que hay muchos espíritus que entran por ella, que se pasean, que
piden, desean, y se les contenta. Si, están muy cerca… Entonces,
de cuando en cuando, se dice que se tienen que cerrar estas
puertas. Incluso mirad cuando dice: “Todo el mundo deja las
puertas abiertas, muy abiertas” y ¿cuáles son las puertas? No, no
son las puertas físicas, éstas están cerradas en la casa, pero las
puertas espirituales están abiertas, y entonces todos los espíritus
entran, porque está abierto. Un iniciado sabe cerrar las puertas por
dentro, es decir el aura. No hay agujeros, no hay puertas para él…,
está envuelto de luz, todas las puertas están cerradas y sólo entran
los espíritus luminosos.
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Por ejemplo, qué quiere decir cerrar las puertas? Dado que se
trata del lado simbólico..., cuando un Mago quiere invocar y dirigir a
ciertos espíritus, hace tres círculos a su alrededor. ¿Por qué?
Porque estos círculos son puertas cerradas. Los malos espíritus no
pueden entrar, les está prohibido. El círculo es un poder. Los magos
están defendidos, protegidos en ellos, y si no hay círculos, los
espíritus se pueden pasear, pueden entrar, pueden hacer mal, y los
magos lo saben. Es por ello que tratan siempre de cerrarse, si, de
cerrar las puertas de su ser. Y con la gente ordinaria sucede como
en los hoteles, que todas las puertas están abiertas y así cualquiera
puede entrar, todos los espíritus, de todas clases y especies, sin tan
siquiera tener que llamarlos, entran dentro, ¿y después? Están
locos, desequilibrados, en los asilos, y no saben por qué. Y es
porque toda su vida han dejado las puertas abiertas. Mirad pues
como yo explico las cosas, ya lo veis: si dejáis las puertas abiertas a
cualquier entidad sin saber discernir, sin saberos analizar, pues
bien, estaréis en los asilos, si, si, si. Este tema nunca se ha
explicado de esta manera en la psicología moderna.
Mis queridos hermanos y hermanas, cuántas cosas hay todavía
para deciros. ¿Qué hay detrás de estas puertas? ¿Y por qué las
cincuenta puertas no son aún fáciles de abrir? Todavía hay cosas
que explicar, pero serán para más tarde, otro día.
Y ahora, se menciona en la Biblia, en los Evangelios, que la
ciudad era…, su anchura, su longitud, su espesura, su altura, eran
lo mismo. Pues bien, es un cubo, si, un cubo que era la pureza, y el
sol que podía entrar, que brillaba a través de ella, porque tal y como
os he dicho cuando una lámpara está limpia la luz puede salir. Así
pues, hablaba de estas dos Sefiras; Tipheret y Yesod. Yesod era la
ciudad, el cubo sobre el cual se sentaban los Iniciados Egipcios.
Todos los Iniciados Egipcios están sentados sobre un cubo, si. Esto
tampoco se ha descifrado, ¿por qué? ¿qué quiere decir? Os lo he
revelado en mis conferencias y os he dicho cuál es la diferencia
entre los egipcios y los hindúes. Los hindúes se sientan en el suelo
en posición de lotus, con las piernas recogidas así (el Maestro les
muestra a los discípulos la posición); mientras que los egipcios lo
hacen con las dos manos encima de las rodillas. ¿Y qué quiere
decir? Son dos posiciones diferentes; los hindúes han escogido la
posición receptiva para volverse clarividentes, médium, y conocer
todo el universo; y los egipcios eligieron poseer la fuerza, la
voluntad, el poder, la potencia, eh aquí. Esto nunca se ha explicado
así, veis, mirad la diferencia: dos posiciones, bien, esto habla…por
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sí mismo. Y se sabe esto desde hace miles de años, y nunca se ha
descifrado por qué los egipcios se ponen de esta manera. Y es
porque en esta postura se tiene más voluntad que si estáis
sentados como los hindúes que es más para meditar y recibir. Pero
si queréis ser activo, os tenéis que levantar. ¿Por qué os levantáis
cuando estáis coléricos? Para ser más fuertes, más poderosos. Es
automático. Y cuando estáis boca abajo, no tenéis tanto dinamismo,
estáis receptivos. Entonces ya lo veis, las posiciones del cuerpo.
Ay, si os debo hablar ahora… Incluso menciona al plexo solar como
una puerta extraordinaria,…si. Sólo que esto no debe continuar
porque estaréis cansados, dejémoslo para otro día. (los hermanos
protestan cuando el Maestro les dice que no va a continuar
hablando de este tema) La rebelión, fijaros, la rebelión. Si creéis
que voy a ceder, yo también soy testarudo.
Os dejo pues, reflexionar un poco, meditar, no hace falta que
todo sea revelado. ¿Qué quiere decir esto? Que se debe masticar y
no como cuando se les da a los bebés que no tienen tiempo ni
dientes para…hacerlo . Ya no se tiene que ser más un bebé, tenéis
que masticar vosotros mismos, eh aquí. ¿Y qué es el ser humano?
La naturaleza humana lo quiere tener todo; un Maestro, bien, que
esté ahí para dárnoslo todo, incluso el dinero, el saber, llevar
nuestras cargas, que nos lo explique todo, y que podamos colocar
nuestras penas, tristezas, desgracias, él está ahí para eso el
pobre…! La naturaleza humana es así, se ha nacido así, no hay
nada que hacer. Los que ya no son así son los más avanzados,
aquellos que consideran a su Maestro como alguien que les dará
los materiales de la construcción, por ejemplo, todos los materiales,
pero son ellos mismos los que deben hacerlo. Un Maestro les
proporcionará el alimento toda la vida, pero son ellos los que deben
masticar. Y los demás quieren que el Maestro mastique! Pues bien,
el Maestro se reforzará y ellos adelgazarán. Son tan tontos, no
saben que…, quieren que el Maestro lo haga todo, pero el Maestro
se aprovechará y ellos se debilitarán. Así pues, os doy…, la mitad,
sólo el material, el alimento, pero vosotros sois los que debéis
comer, debéis masticar. Y esto no se ha comprendido, se está tan
lejos de las cosas más ordinarias, las más sencillas , que no se
comprenden. Yo os daré todo lo necesario, pero os toca a vosotros
practicar, arreglar, realizar. Y no, esperar siempre que sea yo quien
lo haga. Yo ya lo he hecho para mí mismo, ahora sois vosotros que
tenéis que hacerlo, y así experimentar lo mismo que yo he
descubierto.
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(No me habléis de la naturaleza humana, la he analizado como
nadie. Conozco todos los tejemanejes, los más sutiles. Es tan
inteligente, formidable. Mirad, os voy a dar una prueba; habéis
renunciado a beber y os dicen: “Hay que festejarlo en el bar, hay
que festejarlo.” Veis lo inteligente que es! Y entonces empezáis de
nuevo…, porque hay que regar esto, qué queréis, es una decisión,
lo entendéis, no se puede dejar así. “Nunca más abrazaré a las
chicas, si, es la última vez, es la última vez…” Siempre es la última
vez pero continua). “Este párrafo esta suprimido en algunos K7 pero
no en el Vídeo” Imposible descifrar porque?. Nosotros lo hemos
añadido.
Entonces mis queridos hermanos y hermanas, las doce puertas.
¿Qué debemos hacer con estas doce puertas? Ay, ay, ay… ¿Y qué
debemos hacer con las doce piedras preciosas? ¿Y qué es una
perla? Un día os decía cómo estaba formada una perla. Hay ostras
en las que ha entrado un pequeño grano de arena y la irrita, y
entonces las pobres se dicen: “Oh, qué nerviosa me pone, qué
nerviosa me pone!” Y como no tiene brazos, no tiene pies para
echarlo, entonces inventa una cosa alquímica, y así trata de
envolverla con una materia que segrega y con ella, envuelve,
recubre al grano que se convierte en una perla. Es ella la que ha
formado la perla, para que sea lisa y no la moleste más. Cuando
estuve en Japón, oh, la, la, hay…, podéis comprar perlas
formidables, yo traje algunas para amigos y son extraordinarias.
Tenéis que hacer como la ostra perlera, cuando os cae dentro algo
desagradable, transformarlo en perla. Y después tendréis muchas
perlas. Mirad por donde ni tan siquiera sabéis hacer esto. Buscad y
leed esta conferencia que os digo y ya veréis, es extraordinario. Allí
viene explicado con mucha claridad.
¿Y dónde encontraréis perlas tan grandes como las puertas, tan
inmensas? Es simbólico, ¿lo veis? Así pues no era para una ciudad,
no hablaba de una ciudad, eran las medidas de un hombre. Eh
aquí, es extraordinario, y nadie antes que yo , se ha dado cuenta.
Entonces, este hombre que vendrá, que está predestinado, habrá
trabajado tantos años para limpiar sus puertas, las doce puertas,
que estarán tan purificadas, tan iluminadas, tan limpias, que detrás
de cada una habrá un Ángel. Y con estas puertas, por supuesto, las
doce puertas, actuará sobre el mundo entero para transformarlo,
educarlo, calmarlo, curarlo, y hará tantos milagros, tantas
maravillas, que todas las naciones estarán obligadas a aceptarlo,
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someterse, y ver que realmente es una excepción, un ser
excepcional, se inclinarán ante él y será él quien dictará la situación.
Y entonces, escuchándole, obedeciéndole, y siguiéndolo, el mundo
entero cambiará y será la Edad de Oro! Es así, y no habrá más
dolor, ni más enfermedades, ni sufrimientos, se dice: “La luz estará
dentro, en él” El futuro mostrará si es cierto lo que os cuento, y si no
es verdad, el futuro también lo dirá.
Me acuerdo un día, hace algunos años, estaba en Inglaterra, y
había una propaganda de aquél que se esperaba en aquella época,
con el nombre, Maytreya, tenía que venir a Inglaterra a una fecha
en concreto; y reunieron dinero, oh, la, la, millones y millones de…,
y después dijeron: “Oh, no ha venido, no ha llegado, quizás vendrá
más tarde.” Y yo estaba allí, estaba allí!! Exactamente como ese
buen hombre que vino con un periódico y dijo: “Querida, hablan de
mí. – ¿Ah, y dónde? – Lee, lee. Ha habido un accidente de coche, y
había una muchedumbre, yo estaba allí, y hablan de mí, yo estaba
entre la muchedumbre.” Es mi caso, yo estaba en Inglaterra y no
me encontraron, ya lo veis. La gente es extraordinaria. Hablaban de
mí. Maytreya no vendrá ahora. …, será Kalki-Avatar quien vendrá.
Maytreya vendrá algunos miles de años después, si, si (debemos
señalar que cuando el Maestro está pronunciando estas palabras lo
hace con mucha profundidad y poder, no es para menos!). ¿Y KalkiAvatar, qué es? Quién es? Es un ser de una pureza tal, de tal
luminosidad, que será único en el mundo! Sobrepasará a Jesús y a
Buda en poder. Será verdaderamente el hombre más poderoso del
mundo. En las escrituras hindúes se menciona como el décimo
Avatar; y dan los nombres de otros…, de Krisna, Buda, incluso de
Rama, etc. Dan nombres, cómo se les llamaba, cuál era su símbolo,
si era de un animal, etc. El décimo, pues, será Kalki-Avatar, quien
purificará toda la tierra. Será la pureza y la luz, el primero que
realizará las dos Sefiras en plenitud.(recordemos que al hablar de
estas dos Sefiras del Árbol de la Vida según la ciencia de la Cábala,
antes ya dijo el maestro que era YESOD y TIPHERET, Yesod que
representa la Luna, el Sentimiento y Tipheret que representa el Sol,
la Inteligencia) Tan puro, tan puro, tan puro, que la luz brillará a
través de él, por eso se dice: Luna “La ciudad no necesita ni de
sol ni de luna”, no necesitará luz exterior. Es una prueba que San
Juan mencionó para hacernos entender que se trataba de un Ser y
no una ciudad. Una ciudad siempre necesita luz, incluso si está
iluminada…, por qué será iluminada, necesitará del sol y de la luna.
Mientras que un ser vivo, que sabe cómo producir la luz, que está
unido a la luz cósmica, puede proyectarla incluso durante la noche.
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Así pues, no necesita del sol. Ah, es extraordinario esto, si! El único
que realizará en plenitud: “Sed perfectos como vuestro Padre
Celestial es perfecto”. Porque la mayoría no saben lo que es la
perfección: mas o menos, los cristianos y todos, piensan que ya van
hacia la perfección, pero no comprenden lo que es la verdadera
perfección. Perfecto como el Padre Celestial, es inaudito, es
indescriptible, es incomprensible, lo sobrepasa todo! Así pues, la
perfección, es algo inmenso, grandioso. Y no, la gente no tiene ni
idea, piensan que ya son perfectos y beben, fuman, se acuestan…,
y se creen perfectos.
En cuanto a la verdadera perfección, sólo la realizará KalkiAvatar, pero la verdadera, no habrá ni un átomo impuro; ni un solo
átomo sucio! Y a todos iluminará, dejará apagar las lámparas.
Cuando reúna a los humanos, apagará sus lámparas y se
encenderá él mismo, brillará, y todo el mundo podrá ver y leer los
periódicos. Si, si, si, esto será así, os lo digo. Y cuando Yo digo
algo siempre se realiza, si. Esto será así, sólo que el momento
todavía no ha llegado. Kalki-Avatar. Se dice en las escrituras
hindúes que será más poderoso que Jesús y Buda, lo dice. Porque
recibirá el rayo más poderoso del Señor, el rayo de la omnisciencia,
mientras que los demás no lo tuvieron, no eran todopoderosos.
Tenían poderes pero no tenían la omnisciencia. Dieron pruebas
pero él dará la prueba de que es todopoderoso, podrá incluso
desplazar las casas, las montañas, si, todo le obedecerá. Es
inaudito, increíble, inimaginable, y será así, si. Incluso yo no llego a
imaginármelo, lo intento pero no lo consigo. ¿Queréis que os diga
que me estáis dando la lata, que me tenéis harto? Ahh!!
Fin de esta maravillosa conferencia
(Esta frase que en Frances el Maestro dice, “Savez vous que vous me cassez
les pieds? “ La traducción literal, sería , Sabéis que me estáis rompiendo los
pies?, pero en el argot se traduce como lo hemos dicho nosotros. Y debemos
recordar a los hermanos y hermanas que es una frase que el Maestro utilizaba
a menudo al final de ciertas conferencias, en donde NOS HABÍA DESVELADO
GRANDES MISTERIOS, como si quisiera decirnos, os acabo de decir cosas
grandiosas que no os merecéis y termino mandandoos a paseo, como para
compensar.)
Para los que no estáis muy introducidos en la enseñanza de la FBU, os
recordamos que cuando se menciona el Avatar KALKI , Markande para los
hindúes , se refiere a MELCHISEDEK para los Cristianos. MELCHISEDEK
SACERDOTE DEL ALTÍSIMO, el Nuevo AVATAR.
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De ahí viene la Canción del Maestro Petar DANOV , IDE, IDE, IDE.
VEN, VEN, VEN, como esta escrito en el Apocalipsis.
Recordaros también que ya nos encontramos en el inicio del Apocalipsis y que
es muy posible que los acontecimientos se precipiten. La Edad de Oro tan
esperada , está ya llamando a la puerta, pero como dice el Maestro, el Señor
antes de escribir lo que será la Edad de Oro, debe primero borrar lo que
todavía está escrito y debe desaparecer.
Comentarios personales Antonio Cochs
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
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