1 2 Editorial 3Editorial 4 “Modern family” 6Antisemitismo en el mundo. Y en Chile también Nuestras persecuciones 8Shivim Panim: ¿Y ahora qué? 10Réshet: Kol Israel arevim ze lazé (cada judío es responsable el uno del otro) 12 Los judíos en la fotografía 14Robert Moreno Meikins: “Me fascina ver las imperfecciones de las cosas” 19 Mirando a Jerusalén: El Centro Mamilla 22Salida y expulsión de los judíos de los países árabes 26 - Generar un cambio en comunidad - Esa chispa colectiva 30 Nuestra comunidad, integrante de FESELA 32 Celebrando los 20 años de Javerim 34II Encuentro del Adulto Mayor Carmel: Un día inolvidable 36Somos una nación con una misión 38Posicionar a Israel como estado que ama la paz 40Tejiendo sonrisas 42Pascale Farcas representa al Hebreo en África El Siglo XX fue testigo de la mayor atrocidad cometida tanto en contra de los judíos como de cualquier persona “diferente” a la raza aria. El 9 de noviembre se conmemora otro aniversario de la Noche de los Cristales Rotos. Aquel fatídico episodio de 1938 consistió en pogroms provocados por el asesinato, dos días antes, del secretario de la embajada alemana en París por parte de un judío polaco de origen alemán. Fue la antesala del Holocausto y la Solución Final. Aquella noche las propiedades de los judíos fueron destruidas. En cifras, unas 7.000 tiendas fueron perjudicadas y más de 1.000 sinagogas quemadas. Casas y hospitales fueron saqueadas y demolidas. Se calcula que al menos 90 hermanos fueron asesinados y 30.000 detenidos, iniciándose así la deportación a los campos de concentración. Durante aquel siglo los judíos fueron también objeto de una expulsión masiva desde los países árabes e Irán, convirtiéndose en refugiados. Así, nuevamente fueron protagonistas de persecuciones. Se calcula que 850.000 personas debieron abandonar sus propiedades sólo por ser judías. Este hecho desconocido para muchos tendrá también un día conmemorativo, gracias a la aprobación en el Knésset del Día Nacional de la Salida y Expulsión de los Judíos de los Países Árabes e Irán, fijado para el 30 de noviembre de cada año. Tal vez el reconocimiento de este suceso sea de importancia para las negociaciones de paz entre Israelíes y palestinos. Estos temas deben recordarnos la necesidad de defender siempre al Estado de Israel y mantenernos unidos a nivel mundial para que nunca más seamos objeto de persecuciones arbitrarias. En un día de tan triste recordación, hay un evento estimulante. Hoy también hay judíos que sufren situaciones de pobreza y abandono. Una organización por todos conocida, Réshet, se ocupa de judíos en dicha condición, por lo que con orgullo y agradecimiento queremos aprovechar esta oportunidad para darle la bienvenida como nuevo socio de Shalom. Esperamos nos acompañe durante muchos años en este gran emprendimiento que es Shalom, así como también que la revista sea una plataforma para que Réshet siga contribuyendo a la ayuda solidaria con la que está comprometida. La editora 44Siempre apoyando los proyectos locales 46Aniversarios de fallecimiento Directores Fernando R. Freudenthal (presidente), Claudio Bitrán, Arthur Horowitz, Karen Thal y Álvaro Rosenblut Directores suplentes Sonia Dyvinetz, Alicia Levy y Jacqueline Rosenberg · Asesor legal Álvaro Rosenblut · Editora general Gabriela Arditi · Comité editorial Kelly Armoza, Valentina Benado, Elizabeth Burger, Katia Chechelnitzky, Teresa Chocrón, Gabriela Dascal, Marcos Levy, Avital Kaufman, Bárbara Mendoza, Daniela Roitstein, Denise Shabtai y Eileen Utjes · Comité Shivim Panim Alejandro Bloch, Sergio Herskovits y Arthur Horowitz · Gerente / Representante legal Leopoldo Drexler · Asesor de gerencia Samuel Telias · Diseño y diagramación Víctor Gómez · Ventas de publicidad Teresa Chocrón: 8-5024274 · Colaboradores Felipe Aghemio, Gabriel Bacalor, Antonio Fortin (derechos humanos), Ricardo Israel, Benny Pollack (Reino Unido) y Julián Schvindlerman · Foto arte Leopoldo Drexler · Impresión Gráfica Andes Ltda. · Tiraje 2.000 ejemplares. · Oficinas Lota 2257, oficina 804, Providencia. · Contactos: Leopoldo Drexler: 9-2217168 o al correo electrónico: [email protected] · Suscripciones www.shalom.cl Los artículos firmados no representan necesariamente la opinión de revista Shalom y son de responsabilidad exclusiva de quienes los escriben. 3 Humor “Modern family” Por Roberto Moldavsky “ Cambia lo superficial. Cambia también lo profundo. Cam- era comer hasta el hastío, la sensación de una explosión in- bia el modo de pensar. Cambia todo en este mundo, me- terna inminente, hoy es el cuidado y la salud. Es que la madre nos el cuerito de la cocina que hace tres meses y medio ha mutado y lo que antes eran tres platos y el postre, hoy es no gotea y nunca lo arreglas”. Esto le cantaba Mercedes Sosa a su presentar la fuente en la mesa para evitar “repetir de manera hijo cuando lo encontraba sentado en el sillón viendo la novela innecesaria”. de las tres de la tarde. Si tuviéramos que hacer una formación inicial en la comida La vida de hoy no es lo que era y las yiddishe mamme, acaso de la yiddishe mamme histórica, como si fuera la selección, el símbolo judío internacional, han cambiado. Lo que antaño diríamos: pan, azúcar, manteca, chocolate y manjar. Pasta, queso rallado, aceite y salsa de tomates. Y en la delantera: varenikes y knishes. En cambio, hoy hemos mutado en un equipo más ligero, más dinámico, como le gusta decir a los actuales. Arrancamos con unas livianas tostaditas “light”. Queso blanco dietético, endulzante, margarina, cacao y mermelada. Ensalada, semillas, limón y aceto balsámico. Barra de cereal y turrón. Un equipo que no gana ni gusta. Donde había una cocinera, hoy hay una “runner”. Donde había golosinas, hay nutrición. Donde la comida tapaba problemas, hay terapia para destaparlos. Y alimento balanceado. La yiddishe mamme de hoy piensa en el verano, en el “outfit”, en el “look” y en lo “in”. Atrás quedaron las señoras que amasaban hasta el cansancio y nos insistían por un plato más. La yiddishe mamme de hoy tiene cientos de actividades y le busca otros cientos a quienes la rodean: hace cursos de cine, teatro, caligrafía aplicada en lo cotidiano e interpretación surrealista. El multipropósito llegó al judaísmo. Como su comida, la yiddishe mamme mutó: ya no hay concentración hasta explotar sino un buen balance para explorar los nuevos sabores de la madre moderna. No sé si todo tiempo pasado fue mejor, pero seguramente llenaba más. Me despido; mi madre va a dejarme una docena de pletzalaj clandestinamente. 4 5 Opinión ANTISEMITISMO EN EL MUNDO. Y EN CHILE TAMBIÉN Por Ricardo Israel Zipper E l último ADL Global 100, correspondiente al año 2014, fue entregado al público. Hecho por la Anti-Defamation League, es quizás uno de los más completos a nivel mundial. El total de los encuestados refleja una población adulta que equivaldría a un porcentaje apreciable del total mundial: 4.161.578.905 de adultos, lo que entrega una cantidad de personas con actitudes y sentimientos antisemitas de un apreciable 1.090.000.000, es decir, un 26% del índex. El estudio descompone al mundo por criterios geográficos, pero también por su historia en relación a los judíos. Así aparecen las Américas con 21 países, desde los Estados Unidos hasta Jamaica; Asia con 17 naciones; Europa del Este con 17; Oriente Medio y África del Norte con 18; Oceanía con 3; el África Subsahariana con 11; y Europa Occidental con 17 países, lo que da un total de 104 naciones. “Lo más notable del estudio es que confirma lo que todos sabemos: la supervivencia del antisemitismo” Ricardo Israel Zipper Ahora, si el promedio del índex da el 26%, la división por Hasta aquí, nada sorprendente. Es decir, a mi juicio, lo más regiones nos da el siguiente resultado: las Américas 19%, Asia notable del estudio es que confirma lo que todos sabemos: 22%, Europa del Este 34%, Oriente Medio y África del Norte la supervivencia del antisemitismo como quizás el sentimiento 74%, Oceanía 14%, África Subsahariana 23%, y Europa Oc- negativo y actitud discriminatoria más antigua y perdurable cidental 24%. contra un pueblo. Al azar, a nivel de países se da lo esperado: desde Dinamarca El cuestionario es inteligente y se les pregunta primero a con un 9% a un 93% en los territorios palestinos de Gaza y la los encuestados por sus propios países, sus opiniones sobre Margen Occidental (así se les llama en el estudio), con muchas la situación política y económica, y otras religiones, antes de alternativas intermedias que incluyen, a modo de ejemplo, el entrar a las preguntas que tienen que ver con los judíos como Líbano con un 78%, Alemania con un 27%, Francia con un tales. 34%, y países con muy bajo porcentaje de judíos como Polonia con un 45%, España con 29% , y en el Oriente, China y la India comparten un 20% de actitudes antisemitas. En las Américas se va desde un 9% en los Estados Unidos hasta un 52% en Panamá. Canadá figura con un 14% y Brasil 6 con un 16%. Chile figura en la medianía con un 37%, al igual bilidad de esconder su verdadera opinión detrás de la llamada que muchos otros países de la región que también andan en “corrección política”. los treinta y tantos, en un listado donde las Américas figuran con un promedio de 19% en el índex que representaría a una Las siguientes preguntas nos dan una idea de lo anterior: población adulta de 627.649.609 y un número aproximado de la primera es si los judíos son más leales a Israel que al país 120 millones de personas con actitudes y sentimientos anti- donde viven; la segunda, si los judíos tienen mucho poder en el semitas. mundo de los negocios; la cuarta, si hablan demasiado acerca de lo que les ocurrió en el Holocausto; la quinta, si los judíos “El anti-israelismo es una versión moderna de la judeofobia” se preocupan sólo de ellos y no de lo que le pasa a otros; la séptima, si tienen demasiado control sobre el gobierno de los Estados Unidos; la octava, si los judíos piensan que son mejores que otras personas; la novena, si tienen demasiado control sobre la prensa mundial; y la undécima, si la gente odia a los judíos por la manera en que éstos se comportan o actúan. Así como los resultados finales no son sorprendentes, sí es para mí llamativo y grato que el porcentaje de la región sea tan ¿Me sorprende el resultado en relación a Chile? No; para bajo en comparación a otras y que las actitudes de gobiernos nada. Al contrario: de muchos que vieron un alza en actitudes claramente antisemitas no se vean reflejadas en las opiniones antisemitas durante la última confrontación bélica con Gaza, no de sus habitantes, como es el caso de Venezuela donde el ín- creo que en nuestro país se haya dado ningún cambio significa- dex es de 30%; el mismo de Bolivia, es decir, ambos inferiores tivo, ya que creo que el anti-israelismo es una versión moderna a Chile. de la judeofobia. Creo que no hay ninguna consecuencia para quienes expresan actitudes notoriamente antisemitas; que Así como esto es una buena noticia, no lo es el 34% de Fran- los judíos con figuración pública en lo político y económico no cia en Europa Occidental, pero tampoco es sorpresivo, toda utilizan su liderazgo, y no defienden adecuadamente a Israel; vez que ese país refleja la mayor cantidad de actos hostiles y que no ha existido una acción comunitaria y del liderazgo (incluyendo ataques violentos a personas, profanaciones de más decidida en temas como apoyar a otros judíos cuando son sinagogas y cementerios) desde la década del ´30, sin con- atacados en esa condición, presionar por posiciones interna- tabilizar por cierto el Holocausto, pero que no debiera llamar cionales de nuestros gobiernos, hacer un lobby más efectivo mayormente la atención, considerando la cantidad de france- para que la legislación penalice el discurso del odio, y sobre ses que están emigrando a Israel y la conocida colaboración de todo, una acción más fuerte y coordinada hacia instituciones y ciudadanos franceses y del gobierno de Vichy con el ocupante personas que expresan ese odio. nazi, al entregar a compatriotas judíos que terminaron en campos de concentración. Quizás no van a cambiar sus opiniones íntimas, dada la antigüedad y perdurabilidad del fenómeno, pero al menos se van a “Creo que en Chile no hay ninguna consecuencia para quienes expresan actitudes notoriamente antisemitas” cuidar de expresarlo en forma tan ofensivamente abierta. El estudio está bien hecho y corresponde a las mejores prácticas de las ciencias sociales, por lo que se le debe atribuir un alto grado de consideración. De hecho, las preguntas no son burdas, ya que no se pregunta si quieren o no a los judíos, sino que están formuladas de tal manera que permiten que salga en un alto nivel lo que realmente piensan, disminuyendo la posi- 7 Shivim Panim Creyentes y agnósticos modernos: ¿Y AHORA QUÉ? Por Sergio Herskovits Pasado el conflicto en Gaza y su impacto en Chile, llegó la hora de pensar el futuro articuladamente. P asó la tormenta. Quedó en blanco y negro que del lado Hemos sido testigos de la incitación al odio de políticos y pe- de los judeófobos la historia no cambió. En casa, el go- riodistas. Actores y personalidades públicas fueron inclinados a bierno trajo al embajador chileno en consulta, expresan- apoyar a la organización terrorista Hamás. Las redes sociales do su parcialidad en el conflicto del Medio Oriente. Una funcio- fueron atestadas por herederos de la más rancia tradición nazi. naria pública participó de un acto indignante en que se quemó la bandera de Israel y el gobierno se mantuvo en un quemante Frente a este panorama, es imperativo que pasemos orga- silencio. El enfriamiento que la administración Bachelet impuso nizadamente a una nueva etapa del trascendente trabajo que a sus relaciones con el pueblo judío en Chile tuvo su síntoma lleva adelante nuestra dirigencia en la CJCh para subir el peso más excluyente en la ausencia de la Presidente a la Tfilá por específico a la vida judía en Chile. Para que no sea gratis herir la patria este año, siendo la primera vez que ocurre desde que a la colonia. Si queremos seguir viviendo en este hermoso país, esta plegaria se realiza. y que nuestros hijos y nietos puedan expresarse y vivir su judaísmo con libertad, hay mucha tarea por desarrollar. Para que 8 mejorar la vida de nuestros conciudadanos. Alcaldes que administren comunas facilitando la vida de los vecinos. 4.-Imagino a periodistas judíos trabajando en los medios, informando con sensibilidad y humanismo para que la opinión pública pueda formar sus propias posiciones sin ser manipulada. Actores de la colonia que, comprometidos con el país y su destino, generen empatía con la población en general. 5.-Imagino sumar, a los profesionales ya existentes, más aún, en medicina, derecho, negocios, arquitectura, ingeniería, docencia, academia y profesionales en general, siendo ejemplos de contribuyentes que construyen el bien común para todos los chilenos sin distinción de orígenes, credos o inclinaciones políticas. Es el momento de sembrar, plantar y cosechar. Sin pausa y sin demora. Ahora. ello ocurra, comparto con mis hermanos judíos algunos sueños que podrían ayudar a conseguir ese fin. 1.-Imagino que Santiago se transforme en la Yerushaláyim de Latinoamérica; que nos configure en una comunidad líder en el subcontinente. Una colonia judía que duplique su cantidad de miembros en 20 años. 2.- Imagino a las instituciones comunitarias sofisticadas, siendo espacios en que sus integrantes puedan encontrarse y desarrollarse en plenitud como individuos e integrantes de nuestro colectivo. Imagino a los colegios judíos reuniendo entre ambos a 6.000 alumnos, encontrándose para crecer en virtud, judaísmo y excelencia. Al EIM con 3.000 familias desarrollando una vida sana y en comunidad. A las sinagogas con varios miles estudiando Torá, construyendo tikún olam, Chile y comunidad dando un ejemplo al mundo de que no importa la corriente del judaísmo a la que adscribas ya que todos legitimamos al otro, respetándolo y validándolo. 3.-Imagino que nuestro congreso tenga diputados y senadores judíos que puedan contribuir a la República con lo mejor de su creatividad para legislar con justicia y rectitud. Ministros, secretarios y subsecretarios de Estado, sumado a funcionarios de carrera que administren con eficiencia y eficacia para 9 Réshet Érev Réshet 2014: Los Fi en su extraordinaria presentación, llena de ritmo y energía. KOL ISRAEL AREVIM ZE LAZé (Cada Judío es responsable el uno del otro) E l martes 21 de octubre la comunidad judía respondió Con la misma solidaridad, compromiso y profesionalismo de una vez más a nuestra convocatoria. Con un lleno total los últimos seis años, Rodrigo Guendelman animó la noche, por de 780 asistentes de todas las edades e instituciones de tercera vez acompañado de la extraordinaria, bella y generosa la colectividad, disfrutamos de la tradicional Érev Réshet. Carolina De Moras. Ambos, con simpatía, alegría e incondicional entrega, nos guiaron por una noche mágica llena de com- Fue una noche entretenida, dinámica y emotiva, en la que promiso comunitario y apoyo a la labor que Réshet realiza por los participantes pudieron palpar la imprescindible labor social los más de 3.200 hermanos judíos que atraviesan hoy un es- que realiza Réshet y su profundo impacto en la vida de tantos tado de necesidad. hermanos. La idea fuerza de la noche fue el llamado a ser responsables el uno del otro. Esto nos invitó a tomar conciencia que para la continuidad de Réshet y su obra es necesario el compromiso permanente de toda la comunidad. Un salón moderno y colorido, con mesas servidas con nuestro tradicional y austero menú, fueron el marco perfecto para la celebración. El primer impacto fue sin duda la sorpresiva presentación del Teatro Fi que con su ritmo y coreografías nos hicieron aplaudir y participar a todos. Carolina De Moras y Rodrigo Guendelman abriendo la noche. 10 Este año reconocimos con el premio al Profesional Voluntario Destacado 2014 al doctor Andrés Jaime Dukes, con quien hemos contado en forma incondicional para ayudar a muchos beneficiarios con problemas oftalmológicos. El premio a la Voluntaria Destacada 2014 lo recibió Priscilla Ergas quien ha brillado por años en su labor en el Depósito de Alimentos. Este año contamos con el excelente humor del argentino Ge- Los animadores durante uno de los tres entretenidos bingos. rardo Freideles quien vino por primera vez a Chile y nos hizo reír a carcajadas sobre nuestra idiosincrasia judía. En resumen, vivimos una noche emotiva junto a nuestra comunidad que mostró una vez más su confianza y respaldo a la labor que realiza Réshet hace más de 12 años, permitiéndonos reunir el 50% de los ingresos que requerimos para 2015. Un reconocimiento muy especial al gran equipo de voluntarias y voluntarios que dan alma y vida a Réshet. Con su compromiso y arduo trabajo durante todo el año nos ayudan a decir cada vez con más fuerza que “cada acción cuenta para mejorar el mundo”. La presidenta de Réshet, Gabriela Rosenzweig, sacando el número ganador del auto 0 kms. Las voluntarias en el escenario cerrando la noche. Gerardo Freideles durante su genial rutina. 11 Arte LOS JUDÍOS EN LA FOTOGRAFÍA Por Leopoldo Drexler S i uno revisara la lista de los fotógrafos más importantes (muchos de ellos fueron inmigrantes de la Europa Oriental an- de todos los tiempos, pronto se daría cuenta que un por- tisemita). centaje muy alto de ellos son o fueron judíos. Más aún: al revisar las biografías de muchos de ellos que no tienen o no Por cierto, hay otra explicación de naturaleza espiritual: la han tenido apellidos judíos, descubriría que sí lo eran. Ejemplos convicción religiosa del deber de reparar el mundo (tikún olam) emblemáticos son los tres más destacados reporteros de gue- y la fe en la posibilidad de realizar el ideal mesiánico en esta rra: Robert Capa (cuyo nombre real era André Friedman), Ger- tierra y en estos días que pasamos en ella, entre el mesianismo da Taro (Gerda Pohorylle) y Davis Seymour (Dawid Szymin). talmúdico y la utopía social que tantos revolucionarios judíos dieron a Europa. Como dato trágico, estos tres fotógrafos murieron en acciones de guerra: Capa en una explosión de una mina en la guerra de Indochina, Taro aplastada por un tanque en la Guerra Civil A continuación, una breve muestra del trabajo de muchos de ellos en las siguientes imágenes: Española y Seymour ametrallado por un tanque egipcio en la crisis de 1956. Entre otros famosos fotógrafos judíos podemos citar a Diane Arbus, Richard Avedon, Alfred Eisenstadt, Larry Fink, Diane Arbus , Margaret Bourke-White, Robert Frank, Nan Goldin, André Kertesz, Annie Leibovitz, Helen Levitt, Alfred Stieglitz, Brassai (Gyula Halasz), Berenice Abbot , Aaron Siskind y los etcéteras que son muchos más. ¿Qué ha hecho que los judíos estén sobre-representados en la historia de la fotografía? Antes de tratar de encontrar una explicación debemos ver las obras de estos artistas. En prácticamente todas ellas hay o una denuncia social o una relativa a las atrocidades de la guerra o representaciones de una realidad especifica contemporánea a sus épocas, casi siempre con un sentido de búsqueda de la justicia, defensa de las minorías y lucha contra la discriminación. Tal vez se podría explicar este fenómeno desde un punto de vista material: como una empatía con la condición de minoría del pueblo judío y, en el caso de los fotógrafos de los siglos XIX y XX, por su pertenencia mayoritaria a las clases trabajadoras Alfred Stieglitz: denuncia social. 12 Robert Capa: la Guerra Civil Española. Famosa foto que capta el momento en que un republicano recibe el disparo mortal de tropas franquistas. Diane Arbus: foto de un travesti (defensa de minorías). Margaret Bourke White: realidad de la época y lucha antiimperialista. Annie Leibovitz: la actriz Meryl Streep. 13 Personaje Robert Moreno Meikins: “Me fascina ver las imperfecciones de las cosas” Por Gabriela Arditi Karlik Animador e ilustrador nos cuenta sobre sus inicios, sus razones para hacer aliá, su vida en Israel y su arte. D esde muy pequeño fue autodidacta. Pasaba horas ar- que parecen niños de palo, de pocas líneas, curvas y puntos. mando y desarmando Legos, así como otros juguetes, “Llenaba todo las novelas de mi mamá con animaciones de para observar su funcionamiento. Siempre curioso. ese tipo. Mi papá siempre ha sido fanático de los dispositivos Le encantaba todo lo relacionado con los efectos especiales de electrónicos y en una ocasión compró una cámara de video que Hollywood y el quehacer de las películas. podía filmar por un cuarto de segundo. Con ella empecé a filmar dibujos que hacía en una pizarra, muy primitivo, pero fun- Empezó a hacer “flipbooks” o folioscopios (libros que con- cionaba. En eso me pasaba las vacaciones de verano: jugando tienen una serie de imágenes que varían gradualmente de con su cámara. Creo que lo primero que hice fue un auto que una página a la siguiente, para que cuando las páginas se pa- se acercaba a una gallina, la atropellaba y quedaba un huevo sen rápidamente, las imágenes parezcan animarse simulando frito en el asfalto. En fin; lo hice solo en la casa y de ocioso”, un movimiento u otro cambio) con dibujos básicos; de esos recuerda Robert Moreno Meikins (30). 14 su hermana Yael le contó sobre Bezalel, que contaba con una prestigiosa escuela de diseño. A eso se sumó las dificultades económicas por las que estaban pasando sus padres y la falta en Chile de un lugar serio donde estudiar animación. “¡Aquí todo cuesta!” ¿Cómo ha sido tu vida en Israel? - Súper movida. Ya podría escribir un libro con todo lo que he pasado aquí en estos ocho años. Pero en general siempre me he sentido muy a gusto y feliz, incluso en los momentos más difíciles que me hicieron crecer bastante. Creo que eso me hizo un poco más serio de lo que era antes, pero me siento Roberto con su polola Lior Waldman. más realizado por mis logros y cuando los tengo los disfruto mucho más porque sé lo que me costaron. ¡Aquí todo cuesta! Incapaz de lidiar con la burocracia y la rutina, las camisas y Pero a fin de cuentas me siento en casa, seguro y cómodo, las corbatas, es ultra relajado, de no pelearse por nimiedades, en el sentido que puedo ser yo mismo y sin vergüenzas. Aquí de adaptarse rápido. Puede ser, eso sí, muy gruñón si lo moles- todo es un poco más tosco y menos formal, pero eso me sienta tan cuando está en medio de alguna actividad o lo despiertan bien, ya que nunca me han gustado las formalidades y soy un por las mañanas. Entregado y obsesivo frente a aquello que lo poco bruto. motiva, no descansa hasta obtener los resultados que desea, lo cual se vuelca al revés cuando algo no le interesa lo suficiente; Tienes experiencia en varios campos artísticos, desde la puede llegar a ser muy dejado, y esa es su lucha constante. escultura en arena en tres dimensiones hasta las ani- “En todas las áreas artísticas me siento cómodo, pero en ninguna me siento realizado” Ex alumno del Instituto Hebreo, “pasó” por un semestre de diseño gráfico en la UNIACC y luego estudió dos años y medio diseño industrial en la Universidad de Chile. Se aburrió de las huelgas estudiantiles que le hicieron congelar varias veces su carrera. Simplemente fue perdiendo la motivación. La decisión de hacer aliá fue una mezcla de varias cosas. Primero participó en el programa Taglit donde pudo informarse sobre las oportunidades de estudio para los nuevos olim; luego 15 escultura en arena. En fin; en Israel no hay escultores en arena y necesitaban entrenar a alguien para que cuando los artistas se fueran alguien pudiera arreglar las esculturas, si es que algo les pasaba. Lo disfruté mucho, ya que me pagaban por hacer lo que se me antojara cada día, así que cada jornada me hacía un pequeño proyecto que me hiciera trabajar distintas técnicas. Eso fue la primera exhibición. Para la segunda ya me dejaron participar un poco más; hice la mitad de una escultura que contaba la historia de “Pedrito y el Lobo”. En un lado estaba la historia y en el otro lado que trabajé estaban los distintos instrumentos del cuento y un escenario. Ese verano hice esculmaciones e ilustraciones. ¿En qué área te sientes más turas más grandes y un poco más producidas, aunque hasta cómodo y realizado? ahora lo tomo más como un hobby que como profesión. - Yo creo que en todas me siento cómodo, pero en ninguna me siento realizado. En todas siempre encuentro el espacio para seguir aprendiendo y constantemente ando en busca del Resolver situaciones desafío que es lo que más disfruto. Tal vez en algunas áreas ¿Cómo das vida a una animación? tengo más experiencia que en otras, pero todas tienen la mis- - En general uno se inspira en lo que a uno lo rodea y los ma base artística. Más allá de eso, son pequeñas las diferencias recuerdos que uno tiene. Siempre ando muy atento a las cosas y los límites que acarrea cada medio. que salen de su lugar. Me fascina ver las imperfecciones de las cosas. En los personajes uno observa mucho sus mañas, obse- Tu arte es conceptual. ¿Podrías explicarnos en qué con- siones y las cosas que éstas acarrean. Todas estas característi- siste? cas te ayudan a crear situaciones y escenas. Las ideas surgen - El arte conceptual es el tipo de arte que se hace para desarrollar ideas y mundos para juegos de video, películas e incluso automóviles y objetos de diseño industrial. Su fin no es ser un producto final sino la base creativa. Por ejemplo, para una película el arte conceptual sería la búsqueda del lenguaje visual; de cómo se ven los personajes y sus entornos, su casa, su automóvil. Todas esas decisiones van detrás de un concepto que otorga el director o director de arte. El trabajo del artista es visualizar ese concepto. “El desafío es lo que más disfruto” Cuéntanos sobre tu experiencia en escultura en arena en el Museo de Israel… - Bueno, la escultura de arena llega muy de casualidad. No sabía que existía siquiera tal profesión. Un verano, buscando trabajo para un par de meses entre los semestres de la universidad, me lo ofrecieron. Me pareció interesante, ya que era distinto a lo que siempre hacía, y acepte. Esculpía en 3D y en arcilla, y me manejo algo en materiales por mi pasado en diseño industrial. Fue una experiencia increíble, ya que pude trabajar con algunos de los artistas más reconocidos en el mundo de la 16 ¿Cómo es el mundo de los juegos de video? - En el que estoy ahora todo es muy organizado y súper cómodo. No es muy estresante y me encuentro en los inicios de la producción, por lo cual no tenemos fechas de cierre muy estrictas y lo que importa es traer un producto con súper alta producción. Pero antes también estuve en un “startup” en que el proyecto era mucho más entretenido, tenía menos medios para su producción en cuanto al juego en sí, pero todo era más estresante y caótico. De cierta manera, era más gratificante. Ahora, en cambio, tengo más tiempo para trabajar en mis proyectos personales. de donde menos se te ocurre, pero a mí, por lo general, me gusta resolver situaciones. Me gusta que me den proyectos y Hiciste un trabajo para las Fuerzas de Defensa de Israel… de ver cómo resolverlos de maneras innovadoras. Hay proyec- -Sí, al hacer aliá, en vez de enlistarme en el ejército después tos de animación que pueden durar un par de días y algunos un de mi primer año en Israel, como es lo habitual, lo postergué par de años. En lo personal, me gustan los proyectos de tiraje después de mis estudios. Cuento corto, hice el ejército después largo donde estás sumergido por completo en el proyecto. de los estudios y como vieron que estudié animación me propusieron hacer un video para nuevos reclutas, que era la di- “Lo más difícil de mi trabajo es mantener la misma energía con la que uno parte y no perder el enfoque” visión en la cual me enlistaron. Me costó mucho comunicarme con el ejército y penetrar sus redes burocráticas, por lo cual ofrecí hacer un video respecto a las maneras en que se puede contactar al ejército. La experiencia fue un poco difícil, ya que no era lo que quería hacer en su momento. Trabajaba en una oficina donde prácticamente todos eran niños. Mi oficial a cargo era cuatro años más joven que yo, así que prácticamente era mi propio jefe y nadie entendía de animación. Esto duró seis ¿Qué tipo de ilustraciones realizas en NetoMedia que se meses. dedica a la creación de juegos de video? - En NetoMedia realizo ilustraciones para “casual games” en Codirigiste y coanimaste el cortometraje “Load”, que que se apuesta dinero, aunque yo sólo estoy en la parte del trata de cómo percibimos el pasado, cómo sobrellevarlo arte. Diseño los personajes, fondos y elementos del juego. Es y no tomarlo como una carga. Éste obtuvo varios pre- una industria que agarró mucho vuelo aquí en Israel. mios y fue seleccionado en muchos festivales. ¿Podrías contarnos un poco sobre esto? 17 con el resultado. Aunque, claro, hoy en día, mirando hacia atrás, habría hecho muchas cosas de manera distinta. Es parte de... “La guerra en Gaza fue un desperdicio de sangre para ambos lados que no tuvo sentido y no llevó a nada” - Bueno, esto empezó como mi película de graduación para mis estudios en Bezalel, pero lo trabajamos durante casi tres ¿Cómo viviste el conflicto en Gaza? años. Yo y el otro director trabajamos juntos en otros proyectos - El conflicto en Gaza no fue mi primera experiencia de guerra en también, para poder financiar el nuestro. Tratamos de llevar al Israel. Nunca me sentí inseguro, pero me dio mucha pena porque espectador a cuestionarse temas sobre identidad, sus recuerdos fue un desperdicio de sangre para ambos lados que no tuvo sentido y cómo éstos pesan en nuestras vidas; cómo una decisión que y no llevó a nada. Las sirenas despertaban en las mañanas o mien- tomamos hace tanto tiempo impactó en lo que somos hoy en día, tras estaba en el trabajo. Hasta me tocó estando en el baño. Por lo ya sean cosas buenas o malas. Si nos deshiciéramos de éstas, general, se sale al pasillo del edificio y se espera en la escalera o ¿seríamos lo que somos hoy en día? Y si estaríamos dispuestos en un cuarto a prueba de bombas. Con el sistema Iron Dome pasó a que fuera así. Esas son alunas de las preguntas que nos hici- a ser un tema muy ligero y casi que uno no se preocupaba por la mos. Yo creo que es un tema que todos nos cuestionamos y en explosión. Pasó a ser más una molestia que una amenaza. Aunque ese año que elegimos hacer el corto nos encontramos con varios ese soy yo, sé de muchos que igual se estresaban bastante con el proyectos que lidiaban con este tema y que nos apasionó mucho. tema. Pero en fin, la rutina sigue igual, al menos en Tel Aviv. Feliz de alma ¿Por dónde ves que pasa el logro de la paz? ¿Qué es lo más difícil y lo más agradable de tu trabajo? - Por aceptarnos los unos a los otros; por entender que todos - Lo más difícil es mantener la misma energía con la que uno estamos en este pedazo de tierra y que ni uno se va a ir de aquí parte y no perder el enfoque. Todo parece muy claro cuando un a mañana. Que se llegue a un acuerdo sobre qué es de quién y empieza, pero cuando se profundiza uno empieza a perder el que sea justo para todos. Pero hay muchos fanáticos por am- enfoque y la espontaneidad que éste tenía. Lo más agradable es bos lados que no quieren que esto pase, así que lo veo difícil. que si uno está en este tipo de trabajo lo hace porque lo ama. No te haces rico en dinero pero sí te mantiene muy feliz de alma. ¿Crees que vivirás para ver la paz en Israel? ¿Qué haces cuando te quedas sin ideas? O ¿esto no te volátil; un día todo está bien y al segundo hay guerra. Me en- ocurre? cantaría poder estar aquí para vivirlo. - Espero que así sea, pero aquí todo es muy cambiante y - Uno nunca se queda sin ideas; siempre las hay. Incluso si son malas las guardo, porque de malas ideas puedes llegar a buenas. Lo importante es siempre estar con la mente abierta a nuevas opciones y sugerencias. Puede ser que a veces sea más difícil o que uno esté cansado. En esos momentos opto por hacer algo no relacionado o indagar un poco más sobre algún tema que me interese; buscar referencias, etc. ¿Cuál ha sido tu obra predilecta? - Mi cortometraje “Load”. Entregué todo y aprendí mucho en el camino. Trabajamos en él hasta estar contentos por completo 18 Israel Mirando a Jerusalén: El Centro Mamila Texto y fotografías: Juan Pablo Trumper Klecky, Arquitecto. E l barrio de Mamila fue construido a fines del Siglo XIX de una ciudad dividida, en el principal puente hacia una vida en las afueras de la Ciudad Vieja de Jerusalén, al oeste compartida entre judíos y árabes en Jerusalén. En 1972 comen- de la Puerta de Jaffa. Era un distrito judío-árabe de co- zó el rediseño y la renovacíon urbana del distrito, el cual abarca mercio. Entre la guerra árabe-israelí de 1948 y la Guerra de unas 12 hectáreas (120 dunams), distribuyendo zonas residen- los Seis Días de 1967 estuvo ubicado a lo largo de la línea ciales y comerciales, incluyendo espacio para hoteles y oficinas. de armisticio, entre el sector israelí y el sector jordano de la ciudad. Muchas de sus edificaciones fueron destruidas por el bombardeo jordano. Luego de estar en manos de otras empresas, el proyecto de renovación y desarrollo del área destinada a uso comercial y hotelero fue asumido por la compañía Alrov en 1996, una em- Luego de la unificación de Jerusalén, en 1967, el alcalde Teddy Kollek decidió convertir el barrio, que había sido un símbolo presa líder en el desarrollo inmobiliario de Israel que administra e invierte en proyectos de alto perfil. 19 El proyecto se desarrolló durante muchos años y es con- El proyecto de este complejo centro de uso mixto, comercial siderado uno de los emprendimientos más ambiciosos y con- y residencial, se desarrolla en torno a un eje principal confor- trovertidos llevados a cabo en la ciudad. Originalmente fue mado por un muy bien diseñado recorrido peatonal abierto que criticado respecto a las excavaciones arqueológicas cerca de conecta la Puerta de Jaffa con la calle Shlomo Ha-Melekh. In- la Puerta de Jaffa, y objetado por grupos medioambientales cluye tiendas de todo tipo, cafeterías y restaurantes, el lujoso y religiosos por la magnitud del proyecto en un barrio rico en hotel Mamila, departamentos, oficinas y estacionamientos. arqueología y significado religioso. Combina magistralmente arquitectura moderna, construida Manteniendo la idea original del alcalde Kollek, el proyecto usando piedra de Jerusalén, con la preservación, restauración del Centro Mamila buscó convertirse en un puente y conec- y reconstrución de estructuras y edificios históricos, entre los tor, uniendo la Ciudad Vieja con la nueva ciudad, y, a su vez, cuales se encuentran el convento católico francés de San Vicente transformarse en un foco revitalizador del comercio y el paisaje de Paul, y la Casa Stern, donde Theodor Herzl alojó durante su cultural de un área central de negocios. visita a la ciudad en 1898. El encargado de diseñarlo fue el reconocido arquitecto israelí- Safdie diseñó el proyecto con sensibilidad respecto al en- canadiense Moshé Safdie, autor, entre otras importantes obras, torno, en el cual destacan claramente los muros de la Ciudad del Museo de Historia del Holocausto de Yad Vashem, en 2005, y Vieja, y en consideración a la arqueología e historia del lugar. El del Aeropuerto Internacional Ben Gurión de Tel- Aviv, en 2004. Centro está, en general, bien proporcionado y bien emplazado 20 en relación a la arquitectura y geografía de ese entorno inmediato. Desde la Puerta de Jaffa el recorrido principal se extiende por una terraza-puente que conforma una digna “antesala” a este gran acceso a la Ciudad Vieja, respetando parte de las excavaciones arqueológicas y pasando por sobre los vehículos, convirtiéndose así en un buen mirador y punto de encuentro. Luego se baja al nivel del paseo comercial el cual se va internando hacia el Centro, creando y recreando un ambiente urbano “contenido”, y de gran riqueza espacial y formal. El recorrido, entonces, es muy entretenido, ya que aparte de los variados locales y tiendas, se van generando distintos espacios, más o menos abiertos, como plazoletas, rincones, balcones, pasarelas y anfiteatros, que surgen de un buen diseño y del aprovechamiento de los distintos niveles en los que se emplaza el proyecto. Además, se posibilita la manisfestación de muchas actividades artísticas y culturales, las cuales potencian el uso y goce del lugar. El centro comercial abrió sus puertas en 2007, y rápidamente pasó a transformarse en uno de los lugares y recorridos imperdibles de la capital. 21 Conmemoración Refugiados judíos de Irán. Salida y expulsión de los judíos de los países árabes Por Marcos Levy Testa Dentro de las próximas semanas, este tema adquirirá la dimensión que le corresponde, gracias a la aprobación por el Knésset de un proyecto de ley presentado por el diputado Shimón Ohayon, que establece que cada 30 de noviembre será conmemorado en Israel el Día Nacional de la Salida y Expulsión de los Judíos de los Países Árabes y de Irán. T ras pasar las correspondientes lecturas legislativas, la como no conscientes de que los judíos sufrieron una limpieza iniciativa parlamentaria permitirá dejar atrás una parte étnica, persecuciones y progroms en el mundo árabe”, explica. ignorada de la historia de los judíos “y desde este año -dice Shimón Ohayon- cada niño israelí aprenderá y conocerá Las cifras de expulsados es potente y dramática. 850.000 este triste capítulo de la historia judía”. Una historia de la que judíos debieron abandonar sus propiedades, no estando impli- “muy pocas personas son conscientes en Israel y el mundo, cados en el conflicto. Y sólo por su condición de judíos. 22 “el reconocimiento de los judíos expulsados de los países árabes debe estar incluido en un eventual acuerdo palestino-israelí”, recomendando al gobierno de Otawa que aliente a que “la negociación directa entre las partes tenga en cuenta todas las poblaciones de refugiados como parte de cualquier solución justa y global a los conflictos entre israelíes y palestinos, y entre árabes e israelíes”. Y en la misma dirección, Shimón Ohayon enfatiza que “cuando hablamos de un acuerdo de paz, un primer e importante paso del mundo árabe debe ser el de asumir la responsabilidad de lo que se le hizo a estas antiguas comunidades judías”. La mayoría de los refugiados judíos de los países árabes llegaron a Israel, facilitándoseles una adaptación plena, mientras Cabe señalar que el Gobierno de Israel lanzó recientemente los refugiados palestinos fueron confinados en campamentos, una campaña destinada a cuantificar los bienes expropiados a vigentes hasta hoy, impidiéndoles la ciudadanía y la partici- los judíos expulsados o que se vieron obligados a abandonar pación en la vida pública. Esto por parte de las autoridades de los países árabes, y que tiene por objeto, además, buscar el los países donde han sido radicados. reconocimiento internacional de este hecho. Para el embajador de Israel en las Naciones Unidas, Ron Prosor, En tanto, el Congreso Judío Mundial, la organización que en- la partida de los judíos de los países árabes “no fue casual. Lí- cabezó en los años ’90 la lucha por la restitución de propie- deres árabes que fracasaron en su intento de eliminar a Israel con dades expoliadas en la Alemania nazi y la devolución de ha- un ataque militar en 1948, comenzaron una campaña de temeri- beres en cuentas dormidas desde la Segunda Guerra Mundial, dad, provocación, violencia y expulsión de ciudadanos judíos de estima el valor de las propiedades abandonadas en los países sus países”, señala. Líderes judíos fueron detenidos en forma ar- árabes en más de 20.000 millones de dólares. bitraria y torturados, apunta Prosor, despojándolos de sus bienes. El diplomático denuncia la falta de reconocimiento internacional sobre esta tragedia, cuya actitud representa, a su juicio, “una especie de cooperación con los estados árabes que pretenden borrar toda memoria de la historia judía en sus tierras”. Desde este próximo 30 de noviembre, esta historia de los “otros refugiados”, como le llaman algunos al tema de los expulsados judíos de los países árabes, podrá cobrar una importante rol en las tratativas de paz con los palestinos. Por de pronto, el ministerio de Relaciones Exteriores de Canadá ha indicado que 23 Testimonio Laurette Teboul Levi: La familia Teboul Levi. “Me dieron una semana para salir” Por Marcos Levy Testa S intió el llamado a su puerta de dos policías cairotas vesti- “Nadie quería dejar Egipto -dice-, a pesar de los consejos de la dos de civil, quienes al enfrentarla le dijeron que era una embajada de Francia”. “espía” y que le daban una semana para salir del país. “Entré en pánico, aunque sabía que tarde o temprano llegaría La Comunidad Judía de Egipto vivió en relativa calma hasta la déca- mi turno, porque el resto de mi familia ya había sido expulsada”. da de los ´50 cuando oficiales militares liderados por Gamal Abdel Nasser tomaron el control del país, adoptando una política anti-israelí. Breve y dramático relato de Laurette Teboul Levi (82), resi- Por de pronto, en noviembre de 1956 Nasser ordenó la expropiación dente en Chile, al enfrentar la noticia de su expulsión de Egip- de todos los bienes de los ciudadanos judíos. Los trabajadores, profe- to, en noviembre de 1956. sionales y empleados gubernamentales judíos, fueron despedidos, y cientos enviados a prisión y campos de detención, apunta un reporta- Laurette, madre de dos hijas -Sylvana y Karine-, quienes vi- je (“Los otros refugiados: los judíos de países árabes”) publicado por ven en París y Santiago, respectivamente, y abuela de seis nie- “Tribuna Israelita” de México. Estas acciones eran un mensaje claro: tos, cuenta que la vida en Egipto era “agradable” hasta tanto se los judíos debían abandonar Egipto y renunciar a sus propiedades. En produjo la expulsión de todos los judíos, franceses e ingleses. pocos meses, miles de judíos fueron expulsados. 24 Matrimonio de Laurette Teboul y David Pinto en El Cairo. timos departamento con mis primos. Vivíamos muy apretados; así podíamos ahorrar. El barrio en el que vivíamos era pobre. Después de seis meses de haber llegado, me puse a trabajar como secretaria en una empresa y puse a mi hija en un jardín infantil. Recuerdo que todos los días caminábamos dos estaciones de metro para almorzar en una cantina judía para personas que tenían problemas económicos. La comida no era muy buena, pero nos permitía subsistir”, rememora. Laurette continúa con su testimonio. “En cuanto a mi marido, comenzó a trabajar desde la casa en importación de naranjas y huevos desde Marruecos. Como le empezó a ir bien, nos mudamos solos a un departamento más grande. Después de cinco meses, en abril de 1957, el resto de mi familia, es decir, mis hermanas Kemy y Andrée, junto a mi madre, Esther, se fueron a vivir a Israel, a un kibbutz. Y mi hermano Maurice y su señora se quedaron, al igual que nosotros, en Francia”. En la capital nació la segunda hija de Laurette, Karine, quien se casó en Chile con Alberto Levy, formando una familia con tres hijos. Como el negocio de importaciones empezó a decaer en 1979, David buscó nuevas oportunidades de trabajo. En 1981, su Años después, con la firma del Tratado de Paz de Camp David primo, Claude Coen, quién tenía negocios en Chile, le ofreció entre Egipto e Israel, se estableció la creación de una comisión instalarse en Santiago como administrador de una estación de encargada de resolver las demandas financieras, instancia que servicio, lo que les que hizo radicarse definitivamente en el no ha sido aplicada. país. La salida de Laurette de Egipto se registró, finalmente, en ene- “Mi historia ha sido difícil de sobrellevar”, dice Laurette, quien ro de 1957. “Me fui a París con mi hija Sylvana de dos años. Mi afirma como corolario que “tiene tres vidas en el cuerpo: 25 años marido, David Pinto, lo hizo a Alemania por trabajo. Me acuerdo en Egipto, 25 años en Francia y más de 30 años en Chile”. que en el aeropuerto abrieron la muñeca de mi hija para ver si había escondida joyas o dinero en efectivo. La pequeña Sylvana -cuenta- sintió desconsuelo y se puso a llorar”. Los hermanos de Laurrette, Maurice, Kemy, Mireille y Andrée (fallecida este año), y su madre, Ester, corrieron la misma suerte dejando casa, muebles, joyas y pertenencias personales. El padre, Joseph, quien registra su nacimiento en Tiberíades (Palestina), murió en El Cairo sin saber que su familia sería expulsada. “Llegando a Francia nos esperaba una delegación que nos indicaba lo que había que hacer. Teníamos derecho a 60.000 francos por familia durante seis meses. Mi marido se volvió a juntar conmigo después de dos días de llegar a París. Compar- Laurette Teboul junto a su hija Karine, su yerno Alberto Levy y sus nietos. 25 Evento Click! en B´nei Israel: El equipo de organizadores. Generar un cambio en comunidad Por Denise Shabtai y Raymond Schwartz, productores de Click! Chile ¿ Cómo sería hacer Click! en Chile? ¿Qué impresión gene- las edades con un mismo fin: inspirarse a partir de historias, raría? ¿Cuáles serían sus logros? ¿Se podría llevar a cabo? anécdotas, risas, experiencias, altos y bajos, con excelente ¿Tendría el mismo éxito que en Buenos Aires y Montevi- oradores que dejan una huella en nuestra vida, de quienes deo? Hubo que tirarse a la piscina, arriesgarse a los cambios, podemos aprender y seguir contagiando. mirar la vida con otros ojos, correr riesgos, innovar, creer en lo distinto y generar una visión más amplia de lo que es una actividad en comunidad. Participaron ocho oradores de primer nivel en un mismo lugar, con una asistencia de más de 700 personas, la presencia de más de 28 auspiciadores, más de 60 voluntarios, más de Este sueño que en un principio estaba solamente en el papel, se hizo realidad. Hubo más de seis meses de trabajo, esfuerzo 20 instituciones apoyándonos y un equipo de trabajo único y fundamental. y ganas de querer que las cosas pasen, de comunicar y hacer entender lo que es realmente un Click! Ganas de contagiar y Gracias a las personas que asistieron, a cada orador, al equi- empapar a la comunidad judía de Chile con esta experiencia; po Click!, a las instituciones que nos apoyaron, a los auspicia- ganas de poder unir a nuestro pueblo remando todos hacia un dores, a cada voluntario y por sobre todo a la gente por creer, mismo lado y, por sobre todo, de reunir a personas de todas estar y hacer de este sueño una realidad. 26 Evento Click!: Algunos de los organizadores y oradores. Por Ana Luisa Telias Esa chispa colectiva Líderes de opinión de primera categoría, más de 20 instituciones judías unidas, 700 personas (40% de ellas menores de 28 años), convocadas para inspirarse en experiencias y prender esa chispa milagrosa que hay en cada una de sus vidas. ¿Cuál es el “click” que debiéramos encender a nivel colectivo? En Shalom, la sugerencia de los expositores. Karen Poniachik: Soñar sin limitaciones riodista invitó a los presentes a rebelarse contra las barreras que impiden cumplir sus sueños. Pese a no haber subido a la Cuando hizo el Simjat Bat de su hija Ana, hace cinco años, el jupá, Karen Poniachik enumeró los momentos importantes en rabino a cargo de la ceremonia, entre muchas bendiciones, au- su vida que le habían hecho “click” y por los cuales se sentía guró que el momento más importante de Ana como mujer judía tremendamente afortunada y bendecida. sería cuando subiera a la jupá. Esas palabras todavía hacen eco en la ex ministra de Minería y hoy directora de importantes También dijo sentirse orgullosa de ser judía y creyente, pero fue empresas, quien se niega a aceptar esa visión “anacrónica” de dura al criticar la segregación que impide la igualdad de hombres y asignar a las mujeres judías roles que las limitan a ser esposas, mujeres en los ritos y liturgias del movimiento conservador al cual madres y mantener las tradiciones del hogar. pertenece. Confesó que en la reciente “jalatón” le hubiese gustado ver también a hombres adultos, jóvenes y niños amasando jalot, Con ejemplos de Simone Veil, Haika Grossman y Berta Pappenheim, entre muchas otrass judías en la historia, la pe- justamente en un esfuerzo por combatir estereotipos. Después de todo, comentó, los mejores chefs del mundo son varones. 27 berger, porque, dijo, es el lugar donde “tengo incorporada mi cultura”. Prometió a su rabino preservar Shabbat. Desde entonces, cada viernes organiza una cena en su hogar a la cual acuden invitados judíos y no judíos, quienes dialogan en base a las interpretaciones de la Parashá. Sebastián Rozental: Potenciar los vínculos “Es difícil sostener los pies sobre la tierra cuando te emLa conductora, Paola Berlín. Jennyfer Salvo: Controlar los egos para entenderse piezan a pasar estas cosas tan fuertes a tan corta edad”, señaló el futbolista. Al volver del Mundial Sub 17 realizado en Japón, en el aeropuerto lo esperaban a las 5:00 de la madrugada más de 5.000 chilenos. Tenía sólo 16 años. Sebastián La especialista en comunicaciones estratégicas y diploma- Rozental, junto a la Selección Nacional, habían clasificado por cia pública destacó en Click! que la clave para construir cosas primera vez en la historia de Chile a un Mundial. Su regreso increíbles en conjunto está en ser capaces de “administrar el a la normalidad fue la vuelta a clases en el Instituto Hebreo ego propio y entender que todos los seres humanos buscan ser y las pichangas con sus amigos de toda la vida en el Estadio valorados”. Israelita. Con la entrevista que realizó a Shimón Péres cuando vino a Rozental instó a “potenciar los vínculos” que se desarrollan Chile en 1996, donde éste reveló que venía a tratar de conven- dentro de la comunidad, sobre todo cuando en la actualidad los cer a la comunidad palestina para organizarse y crear su propio niños cuentan con una serie de entretenciones electrónicas y Estado, la periodista dejó entrever que es necesario construir se pierde el sentido de estar con los amigos, jugar, participar puentes desde la aceptación, dejando atrás las desconfianzas. e involucrarse. “La vida está llena de momentos y los vínculos ”La gente responde positivamente cuando es tratada de manera son los que te sostienen”, manifestó. amable, valorada y aceptada en su diversidad”, indicó. Mario Kreutzberger: La constante búsqueda del equilibrio Marcelo Birmajer: La defensa de la libertad Para el escritor y guionista argentino “el ‘click’ que te- Una golpiza que le dieron a temprana edad sus compañeros nemos que hacer es cómo lograr convertir la causa de Israel de escuela le dejó huellas en su vida. Aprendió a boxear, se en una ‘cool’ (fresca), que sea atractiva para la gente y los transformó en el líder, presidente de curso, entendiendo de a medios de comunicación”. Desde su ventana, el escritor ar- poco que el camino transformador sería el de la palabra. Más gentino y guionista de “El Abrazo Partido” intenta demostrar adelante, con el profesor de teatro Hugo Müller, aprendería que que la supuesta izquierda contemporánea -influenciada por la preparación debía ser la base de la improvisación. Vivió un filósofos como Martín Heidegger- representa “la continui- matrimonio bígamo entre la TV y su mujer. No obstante, la dad del nazismo”. Aboga por un mundo donde prevalezca la fama le planteó un dilema: ¿cómo alcanzar el equilibrio entre diversidad, la pluralidad, el arte, los sitcoms (comedias de familia, trabajo y logros materiales? Nació la Teletón. “Cuando televisión), los libros, porque “ese mundo es el de la liber- tu conciencia no está tranquila, no puedes avanzar”, comentó. tad, por el cual lucha el Estado de Israel y las democracias “Cuando el agua te sobrepasa -muestra el cuello-, hay que occidentales”, dijo. nadar”, sugirió Mario Kreutzberger. Más de 52 años como conductor de televisión y uno de los Alejandro Melamed: “La auténtica voluntad de hacer por el otro” más influyentes comunicadores de habla hispana en el mun- “Muchas veces la gente trabaja por el ‘kabod’ (reconocimien- do, Don Francisco intenta hoy vivir más como Mario Kreutz- to) y no por la auténtica voluntad de hacer”. Para el consul- 28 tor de recursos humanos de destacadas empresas y proyectos comunitarios, lo que menos importa “son los nombres, los Marcelo Katz: “Unirnos nos hace mucho más grandes” puestos, los lugares. Lo primordial es lo que hagamos por el Al cierre, el gestor de Click! explicó que “uno de los pies del otro. Creo que ahí está el verdadero desafío que tenemos como evento Click! siempre es una comunidad”. Realizar el evento en comunidad”, planteó. B’nei Israel era una instancia para “aportar a la construcción de una nueva sinagoga”, sostuvo. Y no sólo eso. “Más de 20 Rodrigo Guendelman: “Es hora de dejar el gueto” instituciones apoyaron esta iniciativa, lo que demuestra que “unirnos nos hace mucho más grandes”, demostró. El comunicador, fundador de la comunidad @Santiagoadicto y del proyecto @CoexistChile, hizo de frentón un llamado a “integrarse a la sociedad chilena”. “Cuando sólo nos relacionamos entre judíos, todo se transforma en una judeidad y el problema es que los chilenos nos terminan viendo como una secta y no son capaces de empatizar con nosotros”, concluyó. Nicolás Goldstein: Hacer con pasión El responsable de los vuelos internacionales de largo alcance en LATAM llamó a los presentes a hacer las cosas por las que uno tiene pasión. “No es necesario ser el mejor; con que los haga feliz es suficiente”, expresó. Mario Kreutzberger, Tomás Münzer, Karen Poniachik, Marcelo Katz y Sebastián Rozental. 29 CISefaradí NUESTRA COMUNIDAD, INTEGRANTE DE FESELA S i bien la Comunidad Israelita Sefaradí de Chile cumplió Con el objetivo de renovar las actividades de la Federación, sus primeros 81 años, cabe destacar que desde el inicio se realizó una convención especial en París, en 1951. Los tres de FeSeLa (Federación Sefaradí Latinoamericana), hace comités de las comunidades sefaradíes: Jerusalén, Haifa y Tel- 27 años, nos sentimos acompañados por las otras nueve fede- Aviv, estuvieron entre los fundadores de la nueva Federación raciones que integramos la Filial Latinoamericana, en cada ac- Sefaradí Mundial. En el Congreso de Jerusalén, realizado en tividad y evento. Por eso, esta vez queremos contarles sobre 1954, se inauguró festivamente el Tercer Congreso Sefaradí, ella. con la asistencia de delegados y representantes de todo el Qué es FeSeLa mundo. En 1973, Nessim Gaón fue electo presidente de la Federación Sefaradí Mundial. La Federación Sefaradí Latinoamericana es una asociación voluntaria de instituciones sefaradíes de Latinoamérica. Pro- Desde el punto de vista histórico, el principal logro fue el mueve fundamentalmente la unidad del pueblo judío, que tiene establecimiento del Departamento de Comundiades Sefaradíes como centro espiritual el Estado de Israel y la difusión de la en la Organización Sionista Mundial, con su propio presupuesto cultura sefaradí. anual, así como un fondo de becas para asistir a estudiantes de origen oriental y sefaradí en Israel. Sus objetivos son representar a las colectividades sefaradíes latinoamericanas, integrar a las colectividades que viven en En 1987 se organizó un Congreso Sefaradí que sesionó du- Latinoamérica a la actividad del judaísmo y el sionismo, fo- rante una semana entera, siendo inaugurado en Ginebra, Suiza. mentar y promover el desarrollo de la vida espiritual, social En ese congreso se definieron las instituciones de la Federación y cultural judía y sionista, a nivel latinoamericano y mundial; Sefaradí Mundial, así como la composición y estructura de sus participar y/o colaborar con todos los organismos que dirijan filiales. La Filial Latinoamericana está integrada por las siguien- la vida comunitaria judía y sionista, a nivel latinoamericano y mundial; apoyar las campañas de identificación con el Estado de Israel, a nivel latinoamericano y mundial; y coordinar y fomentar la colaboración entre las instituciones sefaradíes de América Latina. Historia El primer Congreso de la Federación Sefaradí Mundial tuvo lugar en Viena, en 1925, organizado por Eliyahu Eliachar (z.l.), presidente de la Comunidad Sefaradí de Jerusalén y vicepresidente de la Federación Sefaradí. El rabino Ouziel de Israel y el rabino Shalom Picciotto, de la diáspora, fueron elegidos como presidentes de la Federación. Delegaciones de todos los países FeSeLa. Entre ellos, Isaac Najum. 30 tes federaciones: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, México, viajarán a la próxima Bienal-Congreso de FeSeLa, que se lle- Miami, Panamá, Perú, Uruguay y Venezuela. vará a cabo en Bogotá, Colombia, del 13 al 17 de noviembre. Más abajo verán quienes fueron, de la Comunidad Israelita Sefaradi de Chile, presidentes de FeSeLa. Pronto tendremos noticias y buenas nuevas para nuestros queridos socios y en especial para los jóvenes, a quienes invitamos a prepararse para nuevos proyectos y también ser parte Queremos hacer una mención especial dedicada a las famili- de la próxima Bienal 2016. as de las dos personas, ambos ex presidentes de la Comunidad Israelita Sefaradí de Chile y presidentes de FeSeLa, quienes han dejado una huella imborrable en toda la CIS: León Tchimino, quien actualmente vive en Rancuagua junto a su familia, e Isaac Telias (z.l.). Tenemos el placer de seguir compartiendo las festividades, actividades y eventos de la CIS con su viuda, Betty; su hija, Ana Luisa, y sus nietos. Actualmente, Isaac Najum es integrante de nuestro directorio y presidente del Cono Sur en FeSeLa. Presidentes de FeSeLa Isaac Najum, presidente de FeSeLa Chile, en la Bienal de México. 1972-1975:Rubén Beraja 1975-1976: Nelson Canias 1976-1979:Claudio León 1979-1981: León Tchimino 1981-1984: Moisés Garzon Serfaty 1984-1986: Elías Salem 1986-1988:Ari Konic 1988-1991:Salomón Garazi 1991-1995:Amram Cohen 1995-1998: José Menasce 1998-2000: Isaac Telias (z.l.) 2000-2004:Isaac Aspani 2004-2005:Rafael Hodara 2005-2009:Alberto Levy Oved 2009-2011:Osvaldo Sultani 2011 a la fecha:Sabeto Garazi Actual Comité Ejecutivo Continental Presidente:Sabeto Garazi Primer vicepresidente:Armando Franco Secretario:Isaac Salinas Tesorero: Jaime Salti Presidente Cono Sur: Isaac Najum, integrante del actual directorio de nuestra CIS Para finalizar, queremos contarles que Isaac Najum, su esposa Carmen y la directora ejecutiva de la CIS, Kelly Armoza, 31 EIM Celebrando los 20 años de Javerim E l Estadio Israelita Maccabi vivió un día mágico, lleno de Este ambicioso proyecto nació en 1994 con tan sólo 10 in- emociones, risas y un gran espectáculo con motivo de la tegrantes. Hoy ya supera los 70 y pretendemos seguir creci- celebración de los 20 años de Javerim. endo. El éxito de Javerim se debe al apoyo constante del EIM, Javerim (amigos) es un grupo de adultos mayores con ganas y principalmente a su fundadora y actual coordinadora general, Mirtha Priewer, quien junto a su gran equipo de apoyo integra- de vivir la vida al máximo, que se reúne semanalmente en do por Susy Berman, Perla Katanella, Sima Rezepka y Raquel nuestro EIM para realizar las más diversas actividades, las que Feldman, han logrado que los adultos mayores tengan un lugar van desde charlas de actualidad, desarrollo personal, psicología muy importante dentro de nuestro Estadio, consolidando su y judaísmo, hasta clases de rikudim y actividad física. Cuenta gran sentido pertenencia tanto a éste como a la comunidad. con profesores y charlistas de primera calidad, así como también de la infraestructura y comodidades necesarias para pasar una agradable jornada en el EIM. El evento de los 20 años de Javerim fue muy emotivo. Se contó con la presencia de algunos de los fundadores del grupo, 80 integrantes del actual, todos los profesores que han partici- 32 pado, los representantes del EIM y su directorio, junto al jazán Desde ya, quedan todos invitados a acercarse al EIM y ver Humberto Narváez, y los rabinos Jaim Koritzinsky y Daniel Zang cómo participar de este gran grupo de amigos que todos los quienes emocionaron a todos con el sonido del shofar. El evento martes y jueves desde las 11:00 hasta las 17:00 se reencuen- finalizó con la actuación de Mario Kramarenco (el Frank Sinatra tran en su Estadio; el Estadio de siempre y de todos. chileno) y Sergio Polansky quien nos deleitó con su música judía. Testimonios “Javerim para mí es alegría”. Silvia Grinspun. “Javerim es ahora parte de mi vida”. Rosa Dreiman. “Javerim me ayudó a pasar la época más difícil de mi vida. Muchas gracias”. Ruth de Strauss. “Javerim es donde encontré más amistad y felicidad”. Sol Dehar. “Es un lugar de encuentro con amigos”. Elsa Erujimovich. “Mis 20 años en el grupo Javerim son mi vida”. Jane Grinspun. “En javerim aprendo, me entretengo y comparto con amigos”. Marian Kaufman. 33 Carmel II Encuentro del Adulto Mayor Carmel: “ Un día inolvidable ¡Que disfruten!”, fue la expresión de bienvenida del presidente de CISROCO, Pablo Pinto, al dirigirse a los asis- tentes al II Encuentro del Adulto Mayor Carmel, realizado en las dependencias de la institución. El evento reunió a sus residentes y a gente de la tercera edad de todos los grupos de la comunidad judía, quienes fueron recibidos por los anfitriones con un carnaval al estilo veneciano, vestuario y música incluidos, invadiendo el ambiente con contagiosas melodías en el marco de una verdadera fiesta medieval. Esto generó una alegría fraternal, preámbulo de un programa entretenido y diverso. Todo esto gracias al trabajo y aporte de colaboradores y del Condominio Carmel. Los asistentes escucharon dos interesantes intervenciones: Lopus Locus Trío. la de Rudy Haymann, un referente colectivo por su experiencia de vida, quien habló de sus innumerables viajes, marcados Este evento, que reunió a 150 adultos mayores, contempló por su personal interés por lo judío, destacando la importancia un almuerzo amenizado por el jazán del Círculo Israelita de de la memoria como herramienta de continuidad. “Muerto es Santiago, Ariel Foigel, quien junto a músicos que lo acompaña- aquel de quien nadie se acuerda”, sentenció. Y la de Teresa ban se encargó de hacer participar a los comensales, así como Chocrón, quien habló sobre la importancia de vivir en armonía. una once que contó con la presentación de Lopus Locus Trío, “La naturaleza está en completo equilibrio y los seres huma- que los transportó al medioevo. nos somos los que provocamos la desarmonía. A través de la garantía mutua (arvut, en hebreo) entre nosotros, podemos Luego vino la premiación del I Concurso de Cuento y Poesía llegar al equilibrio, es decir, comenzar a funcionar como ruedas del Adulto Mayor, un acierto inédito de Carmel en la agenda dentadas, apoyándonos los unos a los otros”, señaló. cultural de la comunidad judía. Grupo Rey Momo, carnaval veneciano. Café de bienvenida. 34 Durante el almuerzo. Los ganadores del primer y segundo lugar en cuento fueron Jorge Israel (“Cuento de Otoño”) y el Taller Literario de Carmel (“La Primavera” ). En poesía los ganadores fueron Ury Sharony (“Lo Peor es la Vejez del Alma”) y Sima Rezepka (“Jerusalén”). Los distinguidos iniciaron la nómina de futuros ganadores de un concurso que junto con incentivar la creación en los adultos mayores, les ayuda a enfrentar un envejecimiento activo. Premiación Ury Sharony. Un evento imperdible y esperado para compartir con los de su generación y que, conocidos o no, exportaron sus sentimientos y experiencias con el sano objetivo de crear amistad y apoyo. Al cierre de este encuentro hubo una satisfacción generalizada en organizadores y asistentes, y en el ambiente el desafío de continuar con estas jornadas que tanto aportan al desarrollo equilibrado y sustentable de un grupo etario que cada vez cobra más protagonismo y atención en nuestra sociedad. Premiación Jorge Israel. 35 Cabalá Por Somos una nación con una misión rav doctor S Michael Laitman i una persona toma un manojo de cañas, no puede de Israel, Rabí Kuk, cuando escribió: “el verdadero movimiento del romperlas todas a la vez. Pero si se toma una sola, inclu- alma israelí en su máxima expresión se manifiesta sólo por su sa- so un niño la rompería. De igual manera, Israel no será grada fuerza eterna que fluye dentro de su espíritu. Es lo que la ha redimido hasta que estén todos en un único manojo” (Midrash hecho, hace y hará, una nación que se erige como una luz para las Tanjumá, Nitzavim, capítulo I). naciones, como la redención y salvación para todo el mundo para su propósito específico, y para el propósito global, a sus propios fines, A lo largo de la historia del pueblo judío, la unidad y la garantía mutua han sido los emblemas de nuestra nación. Innu- y para los efectos globales, que están interrelacionados” (Cartas de RAAIAH 3, Mosad HaRav Kook, Jerusalén, 1950, 194-195). merables sabios y líderes espirituales han escrito acerca de la importancia de esto, proclamándolas como el corazón y el alma ¿Y qué es exactamente lo que estamos obligados a transmitir a las de nuestra nación, y declarando que la salvación y la redención naciones? En actuales tiempos difíciles de amor propio y narcisismo pueden llegar sólo cuando hay unidad en Israel. creciente, necesitamos la unidad más que nunca; a través de la cual se descubre la única y singular fuerza creadora de la vida o D-s. El Talmud babilónico, entre muchas otras fuentes, nos enseña que la razón de la destrucción del Segundo Templo fue el Considerando las actuales circunstancias mundiales, parece odio infundado y la división dentro de Israel. Evidentemente, urgente que todos sepan de la unidad como un medio para al- la unidad, la hermandad y la garantía mutua, no sólo están en canzar al Creador. Una vez que todos conozcamos y aceptemos el ADN de nuestra nación; son la esencia; la cuerda salvavidas ese principio, la paz y la fraternidad prevalecerán naturalmente. que nos ha librado de las aflicciones cuando las tuvimos. La unidad se convirtió en una condición para alcanzar la percepción de D-s o el Creador. Sin unidad, el alcance era simplemente imposible. Aquellos que fueron capaces de unirse se convirtieron en el pueblo de Israel y alcanzaron al Creador, la fuerza singular que crea, gobierna y dirige toda la realidad. Los que no alcanzaron ese grado, quedaron con la sensación de que los israelitas sabían algo que ellos ignoraban, y tenían algo que les pertenecía también, pero que no podían tener. Ésta es la raíz del odio hacia Israel, que más tarde se convirtió en antisemitismo. Es la sensación de que los judíos poseemos algo que no compartimos con el mundo, pero que deberíamos hacerlo. En efecto; los judíos debemos compartirlo con el mundo. Así como Abraham trató de compartir su descubrimiento con todos sus compañeros babilonios, nosotros, los judíos -sus descendientes-, debemos hacer lo mismo. Éste es el significado de ser “luz para las naciones”. Ésta es la obligación a la que se refirió el primer Gran Rabino 36 Unidad y la Responsabilidad Mutua Están Hoy en la Agenda del Día”. Laitman Kabbalah Publishers, Toronto, Canada. Puedes descargar el libro gratuitamente en: www.comounmanojo.com Síguenos: Como un manojo de cañas Para que el mundo pueda lograr esa unidad, esa garantía mutua, se necesita un modelo a seguir; un grupo o colectivo que pueda poner en práctica la unidad, alcanzar al Creador y, con el ejemplo personal, preparar el camino para el resto de la humanidad. Debido a que nosotros, los judíos, ya hemos estado en ese punto, y el mundo subconscientemente lo percibe, es nuestro deber reavivar el amor fraternal entre nosotros, alcanzar esa fuerza singular y transmitir el método de la unidad al resto del mundo. Éste es el papel de los judíos: llevar la luz del Creador al mundo para ser una luz para las naciones. *El presente artículo es un extracto del siguiente libro: Laitman M., 2013. “Como un Manojo de Cañas: Por Qué la 37 Hasbará POSICIONAR A ISRAEL COMO ESTADO QUE AMA LA PAZ Por Monica Segovia Kravetz B’nai B’rith y su ciclo dedicado a la hasbará, la educación y la paz con el mundo cristiano. D esde agosto pasado esta prestigiosa institución de la comunidad judía asumió, creó y puso en movimiento un programa educativo y de hasbará con pastores, obispos y miembros de la comunidad cristiana-evangélica. El objetivo trazado: posicionar a Israel como un Estado que ama la paz, fomenta el progreso de la humanidad y es difamado injustamente por culpa de la desinformación de individuos y medios de comunicación. “Somos un brazo y una voz adicional del gobierno de Israel en el esfuerzo de acercarle al mundo la realidad tanto de su problemática como de sus grandes logros”. Encuentro interfacultades (Facultad de Teología de la UC y de la CTE de Chile). Participaron en la mesa de diálogo interreligioso la profesora Claudia Leal Luna, doctora en Teología Moral de la UC; Mohamed Rumie, secretario general del Centro Islámico de Chile; el rabino Shmuel Szteinhendler, presidente de la Confraternidad Judeo-Cristiana de Chile y el profesor Daniel Godoy, rector de la Comunidad Teológica Evangélica de Chile. Así lo entendieron los voluntarios y profesionales de B’nai B’rith, quienes comprometieron a los académicos e intelectuales de la comunidad judía en Chile para que cooperen activamente, y ayuden a comprender esta nueva realidad y tener las herramientas necesarias para actuar de la mejor manera en semejante Tal fue el éxito y contundente resultado de esta primera ac- contexto. Junto con la colaboración del rabino Shmuel Sztein- tividad que posteriormente la OSECH, el 18 de agosto pasado, hendler, Alexis Camhi, Ilanit Geller, además del apoyo silencioso citó a una reunión extraordinaria a sus obispos, pastores, her- de otros miembros de la colectividad judía, se ha desarrollado y manos y hermanas, para participar en una reunión de carácter puesto en marcha un arduo trabajo consistente en conferencias obligatorio en una de sus sedes de la comuna de Lo Prado, el presenciales y coloquios en diferentes instituciones de la comu- templo Conquistando la Tierra. nidad evangélica; en especial con los pastores, obispos y líderes de la OSECH (Organizaciones Sociales Evangélicas Chilenas) que agrupa a más de 500 templos de Arica a Punta Arenas. Una comitiva de B’nai B’rith, que se preparó y organizó profesionalmente, asistió a esta importante reunión que estuvo compuesta por Mario Sadovnik y Mónica Segovia, acompañados de la La primera de estas sesiones de hasbará, preparada especial- señora Ilanit Geller. El impacto del claro y contundente mensaje mente para la ocasión, fue realizada en la sede de B’nai B’rith tanto de los videos como de los multimedios, además de una con- en agosto de 2014. Asistieron los miembros del directorio de la ferencia magistral de Mario Sadovnik, y junto con el crudo y emo- OSECH, incluyendo a su presidente, el obispo Miguel Ángel Medel tivo relato de la señora Geller, dejaron entre los asistentes a esta Ibarra. El grupo de pastores quedó especialmente conmovido por actividad (120 personas) una profunda convicción y esclarecedor la información entregada y por el testimonio de la señora Ilanit mensaje que, hoy más que nunca, en defensa de la vida y la li- Geller, quien relató lo que vivió en su Irak natal como judía y el bertad, debemos unirnos y trabajar para crear conciencia sobre trato vejatorio y criminal sufrido por los cristianos de dicho país. la realidad del Medio Oriente y del conflicto entre Israel y Hamás. 38 Programa de esclarecimiento - La Comunidad Teológica Evangélica de Chile, con el B’nai B’rith, como conclusión, lanzó un programa de has- apoyo de su rector, Daniel Godoy. En dicha comunidad bará para la cristiandad, luego de un acucioso análisis y debido educativa participó B’nai B’rith en dos importantes activi- al gran interés, comentarios positivos, agradecimientos por la dades: el ciclo de conferencias “Conflicto palestino-israelí, seriedad en la entrega de información, gran profesionalismo diálogos por la paz”, en la que participamos en la primera de quienes les hablaron, exitosa convocatoria, y activa partici- ponencia el 2 de octubre de 2014. La conferencia estuvo pación de los obispos y pastores evangélicos, muchos de ellos a cargo de Mario Sadovnik, director ejecutivo de B’nai en completo desconocimiento de la realidad de los conflictos B’rith, y Mónica Segovia Kravetz, Hermana de la Filial Ha- religiosos y políticos en el Medio Oriente y en particular del tikva de dicha ins-titución, licenciada en Filosofía y perio- exterminio de los cristianos en Irak y Siria, que era necesario y dista. La segunda actividad se realizó el 8 de octubre de de suma relevancia desarrollar. 2014. Participaron en la mesa de diálogo interreligioso la profesora Claudia Leal Luna, doctora en Teología Moral Además, se hace imprescindible poner en movimiento un de la Pontificia Universidad Católica de Chile; Mohamed programa de capacitación educativo, a corto y mediano plazo, Rumie, secretario general del Centro Islámico de Chile; el con la finalidad de crear líderes de opinión tanto al interior de rabino Shmuel Szteinhendler, de la Comunidad Beit Emu- nuestra comunidad como fuera de ella, en relación a temáticas nah; y el profesor Daniel Godoy, rector de la Comunidad relevantes para el real esclarecimiento y la verdad del conflicto Teológica Evangélica de Chile, quienes abordaron el tema palestino-israelí, el Medio Oriente y la amenaza del terrorismo desde su identidad religiosa y la perspectiva de la crisis/ fundamentalista islámico. Esto en temas tales como “El Mo- conflicto. vimiento Sionista, antisemitismo, anti-sionismo”, “La operación Margen Protector y la influencia en la región”, “La situación B’nai B’rith se ha trazado dos ideales muy claros: continui- actual del conflicto con Hamás”, “Conflicto árabe-israelí y la dad judía y sionismo. ¿Cómo traducir esto a distintos públicos? difamación que se lleva a cabo contra Israel”, así como también B’nai B’rith lo supo hacer de manera muy efectiva y ganando “Los avances y el desarrollo del Israel moderno”, entre otros. credibilidad a través de su ya tradicional y relevante Séder Inter-confesional, y su programa educativo y de hasbará. Este proyecto educativo y de capacitación ya se encuentra en pleno desarrollo y la dinámica de trabajo ha sido creada en for- Este tipo de acciones de esclarecimiento, que muestran al mato de conferencias multimedia. “Los públicos son diversos. judaísmo y a nuestra comunidad judía como una cultura com- Nuestra meta es crear líderes de opinión a los que tenemos que puesta de toda su riqueza completa, hacen de B’nai B’rith una capacitar e informar frente a la poderosa y tan eficiente cam- institución muy relevante para el mundo judío en momentos paña de deslegitimación. Incluimos a las comunidades cristia- en que reina la violencia terrorista, los conflictos armados y las nas y también a todo aquel que quiera escuchar sobre el Israel presiones políticas, especialmente en el Medio Oriente, aunque actual”, comenta el director ejecutivo de B´nai B´rith, Mario también en el resto del mundo, a veces generando focos de Sadovnik. anti-sionismo y antisemitismo. Algunas instituciones participantes - OSECH (Organizaciones Sociales Evangélicas Chilenas), miembros a los cuales se les ha instruido, por parte de su directorio, el carácter obligatorio de participación. - La pastora Claudia Díaz de las congregaciones cristianas de la Quinta Región, en las que su padre, el pastor Esteban Díaz, es el fundador y director, con 800 miembros activos. Además ella es supervisora de Departamentos, licenciada en Educación y Teología, representante y docente de la California Christian University. Charla de hasbará para 120 pastores afiliados a la OSECH en el templo Conquistando la Tierra (Lo Prado). 39 Beit Israel E Tejiendo sonrisas ste año a nuestras terapeutas ocupacionales les surgió Como muchas residentes del hogar tejen en su tiempo libre, la inquietud de buscar alguna manera de retribuirle a la se organizaron reuniones con ellas, sus familiares e incluso tra- sociedad y además darle un rol participativo a los adul- bajadores que se sumaron a nuestra causa de ayudar a los ni- tos mayores de nuestro hogar. Así surgió la idea de ayudar al ños a abrigarse durante el invierno. Así, todos los jueves por la jardín infantil Los Manzanos, ubicado en el Cerro 18 de Lo Bar- tarde, durante tres meses, se tejieron bufandas y gorros para nechea, perteneciente a la fundación Crece Chile, que acoge a los niños de medio menor y medio mayor. niños social y económicamente vulnerables. El grupo de residentes y voluntarios junto a los niños. 40 Residente entregando las bufanda a los niños. Bufandas Luego los residentes los llevaron al jardín infantil, transformando la jornada en una celebración muy emotiva donde los pequeños les obsequiaron dibujos que hoy adornan el mural de entrada de Beit Israel. El grupo de residentes junto a los niños. Compartiendo. Ejemplos de tzedaká En esta oportunidad queremos agradecer a nuestros residentes por el hermoso proyecto de tejido de bufandas y gorros, por demostrar que nunca es tarde para ayudar al otro y ser activos en nuestra sociedad. Agradecemos a todos quienes desinteresadamente nos aportan con su luz, valorando la sabiduría y experiencia de nuestros residentes, y nos dan la oportunidad de trasmitir a las futuras generaciones el hermoso mensaje de amar a nuestro prójimo. 41 Educación Pascale Farcas representa al Hebreo en África Alumna del colegio fue la única delegada latinoamericana en el World Youth Rhino Summit. N o es la primera vez que Pascale Farcas se involucra en campañas de prevención, concientización y ayuda. Es alumna de tercero medio del Instituto Hebreo y, elegida por voto popular, se coronó presidenta del Centro de Alumnos 2014. Con su carisma, empuje y bagaje de valores, fue invitada a participar del World Youth Rhino Summit, en Sudáfrica. Pascale Farcas Este encuentro, con más de 130 jóvenes de entre 15 y 17 años, de diferentes partes del planeta, tiene como objetivo alertar a la población mundial sobre la extinción de una especie animal a manos del hombre. Alan Bermann 42 Además de ser la representante en Sudáfrica, nuestra presidente del CAA fue la única hispanoparlante entre todos los jóvenes asistentes, por lo tanto se convirtió en la delegada no sólo del Instituto hebreo sino de Chile y Latinoamérica. “En un determinado momento nos dividimos en grupos y tuvimos que debatir ideas para plasmar luego en una resolución que enviamos a la ONU. Yo elegí el subgrupo de Educación”, comenta esta alumna del Hebreo que es también una destaca madrijá de Tzeirei Amí. Su entusiasmo es contagioso, y es por esas características World Youth Rhino Summit. y gracias al apoyo de sus padres y la subvención del Summit, que se embarcó en esta formadora vivencia. Pascale integró esta cumbre con adolescentes de Botswana, Mozambique, “Se trata del rinoceronte, cuyo cuerno algunas culturas creen Vietnam, China, Suecia, los Estados Unidos, Canadá, Nueva milagroso y se cotiza en US$7.000 la unidad. Al extraérselo, Zelanda, y volvió con muchas ideas, más la fuerza para lle- el animal muere desangrado. Su cría queda huérfana y con varlas a cabo. “Enseguida mostró su liderazgo -cuenta Alan escasas posibilidades de supervivencia”, cuenta Pascale, quien Bermann- y eso teniendo en cuenta el choque cultural. Piensa visitó un orfanato de rinocerontes durante su estadía. que hubo que compartir con tribus autóctonas de África que sólo hablan zulú”. Los organizadores del Summit convocaron a jóvenes líderes del mundo entero para que sean ellos quienes generen concien- Para Pascale fue una experiencia formadora que la marcará. cia, algo que Pascale valoró en su viaje.“Lo que más me impactó Para el Instituto Hebreo, una forma más de reafirmar su visión es la pasión y el interés que la gente demuestra para defender y misión, que es la de formar seres integrados al mundo que la causa en la que cree. Me quedé pensando si eso puede im- los rodea, con conciencia social, ética y liderazgo para difundir portarse a Chile para los temas que aquí nos interesan”, señala. sus ideas. Alan Bermann, ex alumno y actual representante de la organización para nuestro país, explica que en Sudáfrica la conciencia que hay por la conservación de los “Big 5” -león, leopardo, búfalo, elefante y rinoceronte-, es tremenda y, por lo tanto, también lo es el auspicio de grandes empresas y la magnitud de la organización. Acompañando también a la delegación, se preguntaban con Pascale si sería posible organizar algo así en nuestro país. “Los recursos económicos que se invierten cuando el tema se convierte en ‘tema país’ son los que hacen la diferencia”, aclara Alan, quien es guía safari y con gran conciencia por la vida animal, “algo que aquí aún nos falta desarrollar”, asegura. Grant Fowlds, uno de los más importantes organizadores del Congreso Juvenil Internacional por el Rinoceronte y en contra de la caza ilegal, agradece la participación de Chile por su ayuda en crear conciencia sobre el tema. La presencia de la delegación chilena, compuesta por Pascale Farcas, presidenta del Centro de Alumnos del Instituto Hebreo, y Alan Bermann, representante del Congreso en Latinoamérica, fue un gran aporte para poder seguir luchando a favor de la fauna y el ecosistema, lo cual es responsabilidad del mundo entero. 43 Keren Hayesod Siempre apoyando los proyectos locales Uno de los principales focos de la actividad del Keren Hayesod en Chile ha sido reforzar la identidad judía y sentimiento sionista, principalmente en la juventud de Santiago y Viña del Mar. D esde sus inicios, el KH se ha propuesto como uno de sus grandes objetivos dar las herramientas necesarias a la juventud del mundo para que se convierta en un puente entre generaciones, de manera tal de asegurar la continuidad del pueblo judío tanto en la diáspora como en Israel. Este aspecto adquiere cada vez mayor importancia en las comunidades de la diáspora ya que, año tras año, y en muchos países, se han visto menguadas por la asimilación. Este fenómeno nos preocupa, ya que esa disminución en la fuerza comunitaria está directamente relacionada con una potencial merma de personas que apoyan al Estado de Israel y al Keren 44 nidad a través de la CJCh, entre otras agrupaciones. De esta manera, apoya diversos programas enfocados a la continuidad del judaísmo y el amor por Israel. Por otra parte, cabe destacar que durante 2014 y dada la coyuntura que vivió Israel y la comunidad en Chile en especial, hemos decidido dar énfasis también a los proyectos de preparación para hasbará (esclarecimiento). Para estos efectos, hemos iniciado un proceso que permitirá en un futuro cercano otorgar una herramienta más de divulgación a los jóvenes de la kehilá, para que se consoliden como mensajeros preparados y con argumentos sólidos para Hayesod. Se trata de un efecto dominó difícil, pero no impo- explicar la verdadera realidad que vive Israel, y sus problemas, para sible de controlar. lograr una convivencia pacífica y segura en el Medio Oriente. Este vínculo directo que el Keren Hayesod mantiene y refuerza entre la diáspora e Israel, se expresa en grandes ciudades como también en localidades más pequeñas en América Latina. Por lo mismo, y desde siempre, nuestra organización decide junto a los respectivos liderazgos locales, los proyectos que tengan mayor impacto en los objetivos mencionados para que puedan ser apoyados por el KH. En Chile son varias las organizaciones con las que el Keren Hayesod ha construido lazos en tal sentido: Tnuot Nóar (movimientos juveniles), FOBEJU, Instituto Hebreo y toda la comu- 45 Aniversarios de Fallecimiento B’nei Israel (Servicios viernes y sábados) 31 de octubre y 1 de noviembre Albert Oettinger Baile Dalis de Chernogubsky Berta Chemke Chaskel Sauer Clara Pohorille de Weintraub Elfriede Lewis de Levy Elizabeth Falkenberg de Kahn Erna Roth de Lewinsohn Erwin Spicker Sommerfeld Gerardo Braunschweig Dalberg Gisela Fraenkel de Stern Grete Freiwirth vda. de Fürst Hanny Dahl de Markus Imre Kemenny Julius Mendel Ehrlich Kurt Rothenberg Meyer Lotti Warter Max Nothenberg Grünberg Perla Dueñas Estrugo Ricardo Goldschmidt Britz Salo Wachtel Samuel Klein Siegfried Bendit Siegfried Salom Nathan Hessenberger Stefania Sauber de Grasiany 7 y 8 de noviembre Abraham Rapaport Alfredo Hirsch Basilia Menis de Zaliasnik Celina Gerszencvich Froimovich Erich Schwenk Ernesto Mayer Karlebach Ernesto Strauss Siebenschein Francisco Gassmann Franz Mendel Mayer Georg Meyer Gustavo Rosenberg Phillip Hans Konsens Ida Rosenthal de Grünbaum Julio Meyer Mathías Hernán Stern Klug Max Rafael Mendel Adlerblum Hecht Rodolfo Lázaro Silbermann Gerling Salomon Voehl Sara Guendelman Chael Sara Nudman de Scherman Tomas Fischer Ostray Virginia Wolf Virginia Wolf de Goldschmidt 14 y 15 de noviembre Abraham Haber Ana Roberg Hirsch Arturo Stein Adler Bernardo Lewy Lindemann Berta Beer Clara Heler Edgar Frank Weissmann Elise Berghausen vda. de Spiegel Erna Schnerb de Schloss Ernst Finger Federico Dresel Zercowsky Gerta May Hermann Drexler Herta Tischauer Ilse Koenigsberger vda. de Philipp Jacobo Feldman Jacobo Yoel Joaquín Model Fürst Käthe Koh de Cahn Mauricio Schwartstein Uthiles Miguel Bucki Naum Geller Grunfeld Olga Salzberger Ricardo Nathan Rosa Tabak Sally Wolff Polajewer Sofía Eisenstein de Vogel Werner Spiegel Wolfgang Cohn Hirschel 5 de noviembre / 12 de jeshván Marco Cohen Victoria Gateño Hasson Jaime Nahmias Massoth Luna Navarro Pérez de Altalef Matilde Telias Telias Ida Rebi Alazrraki de Levy Jacobo Levy Cardanel 21 y 22 de noviembre Agatha Feldmann de Sharin Alfred Kahn Annemarie Hecht de Kychenthal Dagobert Bleiweiss Spieldoch Dora Finkelstein de Kellerman Elihau Zvi Zavelev Ernst Hoffenberg Federico Grünberger Soika Gerardo Scheller Karpeles Gerhart Neubauer Gert Willi Herrmann Halle Hedwig Bloch de Cohn Isabel Schwed de Schueftan Jaime Fuxs Mader Käte Simonsohn de Rosenbusch Lucy Grynszpan Goldis Margot Rosenheimer de Kreisberg Miguel Awin Rab. Egon Israel Loewenstein Ruth Brender Tommy Loeff Munter 9 de noviembre / 16 de jeshván Raquel Israel Moisés Ergas Cassorla 28 y 29 de noviembre Beatriz Weinstein Weinstein de Ustilov Brigitte Pfeiffer Fernando Mayer Rosché Kurt A. Hofmann Jacobsohn Raquel Gamza de Schwimmer 14 de noviembre / 21 de jeshván Mauricio Nahmias Moisés Negrin Sabetay Eva Nahmias de Esfornos Flora Telias Isjaqui de León Regina Cohen Cohen de Benadretti 1 de noviembre / 8 de jeshván Felix Albagly Raquel Raider Cheravasky 2 de noviembre / 9 de jeshván Aarón Najum Mantel Anna Cassorla de Israel Moisés Tedias Fayesa Abraham Pak Bar Ester Ventura Mordoh de Ergas 3 de noviembre / 10 de jeshván Raquel de Grunwald Luna Mordo de Caro Mauricio Pessot Levy 4 de noviembre / 11 de jeshván Marcos Hasard 7 de noviembre / 14 de jeshván Hernán Arueste Albala 8 de noviembre / 15 de jeshván Raquel Gabbai de Levy Raquel Estrugo Najmias de Bonomo José Ergas Cassorla Samuel Alcalay Haritver Ester Ergas Ergas 10 de noviembre / 17 de jeshván Raquel Cicuriel Levy de Benadava Antonio José Arochas Alberto Bitrán Uziel Mauricio Weinstein Sostin Ester Hasson Kalderón de Ergas 11 de noviembre / 18 de jeshván Sara Arueste Levy de Testa Benjamín Cohen Cabelli León Telias Isjaqui 12 de noviembre / 19 de jeshván Saly Djimino Franses 13 de noviembre / 20 de jeshván Matilde Gabai Tevah Raquel Confino Amar de Hasson 15 de noviembre / 22 de jeshván Jacobo Esfornos Matilde Bardavid de Pessa Luz Nora Assael Cohen Moisés Levy Arueste Natan Hebel Nait Elías Albagli Geni 16 de noviembre / 23 de jeshván Moisés Pereira Ola Gutman de Abramovich Alberto Abraham Arama Cohen Salomón Levy Farachi Darío Hasson Camhi 17 de noviembre / 24 de jeshván Jaimito Amon Silva Sara Testa de Calderón Naum Pollack Sadler Estela Testa Camhi de Levy Isaac Nachari Sidi Patricia Zoila Israel Korenblitt 18 de noviembre / 25 de jeshván Mauricio Bitrán Taragan 46 José Caro Benadrete Ernesta Sarfatis Cohen de Hasson José Cohen Cohen 19 de noviembre / 26 de jeshván Salomón Fischer David Pérez Salomón Cohen Cohen Rosa Bierbaum de Kaplan 20 de noviembre / 27 de jeshván Rosa Abramson Lanzot de Goffman Abraham Jacard León Beatriz Trajman Strull de Misraji 21 de noviembre / 28 de jeshván Miguel Meseri Perla Cuño de Arocha Raquel Schiffman de Bitrán Dora Sabah Cohen 22 de noviembre / 29 de jeshván Alberto Levy Levy Elías Saracostti Amiel David Mois Sarfati Sima Alexandrovich Martínez Matilde Mordoh Massoth de Levy Alberto Papic Bojanna Rosa Natanel Mose de Ergas Emma Benforado Faraggi de Sidi Gladys Benain Cerezo de Buchuk Victoria Behar de Cohen Rebeca Sidi Benadava de Nachari Luna Levy Camhi de Weinstein 23 de noviembre / 1 de kislev Vida Samuel Baharlia de Morgues Benjamín Paz Carmen García de Silva Isolina Vidal Fernández de Mordoj Alberto Nahmías Ichah 24 de noviembre / 2 de kislev Emilio Moisés Ergas Araf 25 de noviembre / 3 de kislev Salvador Navarro Elías Pérez Cobo Raquel Arueste Levy de Telias 26 de noviembre / 4 de kislev Gabriel Navarro Avayú Alberto Nachari Sidi Jacobo Estrugo Najmias Luis Uziel Herz Iris Ariel Barraza Vallessi de Lempert 27 de noviembre / 5 de kislev Julia Doño de Telias Andrés Grosz Gluck Meschulem Max Lechner Horovites Susana Daniels Levy de Benadretti Virginia Gutiérrez Reyes de León 28 de noviembre / 6 de kislev Pablito Scherman Luisa Levy Levy Dora Beresi Sabah de Beresi 29 de noviembre / 7 de kislev Salomón Saporta 30 de noviembre / 8 de kislev Malca Uziel de Bitrán Sara Camhi Baruch de Assael Los invitamos a formar parte de los suscriptores de nuestra revista, aun cuando tengan acceso a Shalom a través de las diferentes comunidades/instituciones socias. 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