Agenda Académica - Ciespal

Seminario
Teoría y Práctica del Documental Etnográfico
Quito, 20 y 21 de noviembre de 2014
Facilitador: Victoriano CAMAS BAENA (España)*
Duración: 16 horas
Horario del seminario:
 Talleres: 09h00 a 13h00 y de 14h00 a 17h00
 Refrigerios: 11h00 a 11h30 y 15h30 a 16h00
 Recesos: 13h00 a 14h00
Objetivos
 Conocer la historia y la evolución del cine documental y sus distintas modalidades.
 Reflexionar sobre las características específicas del cine documental etnográfico y su
función social en la representación y la construcción de la identidad socio-cultural en el
Ecuador actual.
 Pensar y proponer nuevas formas, estilos y técnicas de realización desde una
perspectiva transmediática.
Metodología
El modo de proceder responde a un proceso que integra las exposiciones teóricas, se
presentarán ejemplos de documentales que ilustren la teoría y la participación activa y autoreflexiva de los alumnos. Así, la metodología busca fomentar el análisis crítico sobre el cine
documental en general y el documental etnográfico en particular.
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CONTENIDO
Presentación del Programa General.
Introducción
Historia y evolución del cine documental
Modalidades del cine documental
El cine documental en Ecuador
El documental etnográfico
Antropología visual y documental etnográfico
Documental etnográfico e investigación-acción participativa
El panorama ecuatoriano
Fases para la realización de un film documental etnográfico
Pre-producción
Producción
Post-producción
Bibliografía básica
ARDÈVOL, Elisenda (2006) La búsqueda de una mirada. Antropología visual y cine etnográfico,
UOC, Barcelona.
CAMAS BAENA, Victoriano (2008) Nuevas perspectivas en la observación participante, Síntesis,
Madrid.
CAMAS BAENA, Victoriano, et alii (2004) Revealing the hidden, en Pink, S., Kurti, L., y Afonso, A. I.
(eds.) Working Images, Routledge, London, pág. 131-146.
CAMAS BAENA, Victoriano (2013) De la observación participante a la participación autoobservante, en FERRERO i GANDIA, Rodolfo (coord.) Conversaciones antropológicas, Museu
Valencià d’Etnologia y Universitat de València, Valencia, págs. 61-77.
CAMAS BAENA, Victoriano y MARTÍNEZ PÉREZ, Ana (2014) El cualitativismo crítico como espacio
de encuentro y aprendizaje para el cambio social y personal, en VV.AA. El cualitativismo crítico:
una teoría de la praxis y una praxis teórica, Monográfico revista ARXIUS, Universidad de
Valencia, Valencia (En prensa).
MARTÍNEZ PÉREZ, Ana (2008) La Antropología Visual, Síntesis, Madrid.
* Victoriano CAMAS BAENA
Español. Licenciado en Psicología por la Universidad Autónoma de Madrid y Doctor en
Psicología por la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido docente en varias universidades
(Antonio de Nebrija, San Pablo CEU y la UCM). Título postdoctoral como Especialista
Universitario en Clínica y Psicoterapia Psicoanalítica por la Universidad Pontificia Comillas de
Madrid. Investigador visitante en la London School of Economics and Political Science (Londres,
U.K.) en 2010.
Ha publicado numerosos artículos en revistas científicas (Sociología del Trabajo; Historia,
Antropología y Fuentes Orales; Empiria; Methaodos; Arxius; Isegoría) y diversos libros y
capítulos de libros en editoriales como Síntesis, Routledge, Sage y Biblioteca Nueva.
Miembro de la Comisión Académica del Programa de Doctorado en Ciencias de la
Comunicación y profesor de Metodología de Investigación en Ciencias de la Comunicación de
los Masters de Publicidad y Periodismo Televisivo de la Universidad Antonio de Nebrija (20102012). Miembro de la Sociedad Ecuatoriana de Investigadores de la Comunicación (SEICOM) y de
la Red Iberoamericana de Narrativas Audiovisuales (INAV). Fundador de la Asociación científicocultural Centro de Relaciones Interpersonales (España), donde ha realizado diversos
documentales etnográficos relacionados con la construcción social de la identidad, cultura del
trabajo, exclusión social, historia oral, etc.
En la actualidad es investigador Prometeo en SENESCYT/CIESPAL, donde realiza un proyecto
relacionado con los documentales etnográficos y la investigación-acción participativa sobre la
identidad socio-cultural ecuatoriana.