CONTACTOS OCTUBRE de 2014 Octubre 2014 Nº 22 CONTACTOS Octubre 2014 2 CONTACTOS EDITA Centro de Mayores TOLEDO I COORDINA: Inmaculada Barriga Rubio “El tiempo es oro, INVIÉRTELO para AYUDAR y para que te AYUDEN a resolver las pequeñas necesidades de la vida diaria” REDACCIÓN: Moisés Carrasco Escribano Felipe Garrido Briceño Mari Luz Ovejero Benito del Moral Domingo Fernández Dguez. En el Centro de Mayores “Toledo I” se ha abierto un Banco del Tiempo destinado a todos los socios y las socias del Centro. El Banco del Tiempo de Toledo es un sistema gratuito de intercambio de tiempo, donde se pueden compartir: Conocimientos: sobre educación, cultura, informática manualidades, plantas, cocina, salud, asesoramiento y/o realización de trámites administrativos, etcétera. Fotos: Centro de Mayores Habilidades: cuidado de la salud, artesanía, acompañamiento a mayores, enfermos, cuidado de animales o plantas, bricolaje, técnicas de reciclaje y habilidades propuestas por las personas participantes. Enmaquetación y composición: Experiencias Benito del Moral Domingo Fernández Dguez. Mecanografía y tanscripción: Mari Luz Ovejero Dirección: C/ Santa Fe, 2 La moneda de pago del Banco es el tiempo que tarda cada persona o grupo en realizar ese servicio. Una persona deposita unas horas de su tiempo ofreciendo una actividad que quiere dar y a cambio puede pedir tiempo de otras personas para resolver alguna necesidad. Las actividades ofertadas en el Banco del Tiempo son: Taller de ganchillo, acompañamientos médicos, ayuda en el domicilio, asesoramiento administrativo, taller de cocina, actividades de ocio y charlas. 45001 TOLEDO Tfno. 925 223 916 www.centrodemayoresto ledo1.com Las actividades demandadas son: acompañamientos residenciales y domiciliarios, taller de costura. Las personas participantes en el Banco del Tiempo pueden intercambiar estas actividades y proponer nuevos servicios y talleres. El Banco del Tiempo está gestionado por la Asociación La Clave Social de Castilla-La Mancha en colaboración la Dirección General de Mayores, Personas con Discapacidad y Dependientes de la Consejería de Sanidad y Asuntos Sociales de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha. Únete al Banco del Tiempo e intercambia tus conocimientos y experiencias con otras personas del Centro de Mayores Para más información contacta con: Trabajadora Social del Centro de Mayores Asociación La Clave Social Castilla-La Mancha (E-Mail: [email protected] / Teléfono: 603846461) CONTACTOS 3 Octubre 2014 LA COLUMNA ... OBJETIVIDAD DE LA HISTORIA A nte todo, dejo aparte cuestiones relativas a la Lengua Valenciana, un dialecto del Latín, como todas las lenguas romances, aunque con unos autores clásicos que no existen en otras lenguas, como por ejemplo, la Catalana, de ahí el interés de los “científicos” catalanes por apropiarse de la Lengua Valenciana y así “intentar” cubrir su inexistente literatura en catalán hasta el siglo XVIII. Jaime I de Aragón nació en Montpellier, hijo de Pedro II de Aragón y de María de Montpellier. Se educó en Aragón y efectivamente, fue conde de Barcelona, de Urgel, etcétera. Pero nunca fue rey de Cataluña, por la sencilla razón de que Cataluña nunca ha sido un reino y ni siquiera un principado, (el principado es el de Gerona no el de Cataluña). Es más, cuando Jaime I accede al trono de Aragón, los condados de la Marca Hispánica seguían siendo considerados propiedad del rey de Francia y hasta el tratado de Corbeil (1.250), no renuncia Francia a dichos condados, y lo hace entonces a cambio de otros territorios transpirenaicos a los que renuncia Jaime I. Esto en aquel entonces, era ya rey de Aragón, de Mallorca y de Valencia, así como conde de Barcelona y de Urgel etcétera. FUENTES: LA AVENTURA DE LA HISTORIA E.C.M Moisés Carrasco Esccribano LAS VACACIONES Y LOS MAESTROS T eníamos todos que saber que para los maestros, aunque estén comenzando las vacaciones, aún no ha terminado el curso. A decir verdad, nunca, ni siquiera en su tiempo libre se desvinculan del todo. Desde el viernes pasado, mis nietos y los demás alumnos dejaron de inundar los pasillos del colegio; los profesores van de acá para allá con memorias, reuniones, cursos de formación… Cuando por fin entrado ya el mes de julio, dejan de estar presentes en las clases o aulas y es cuando comienza su descanso estival; pero si os digo que estos profesores son incapaces de desconectar totalmente de su vocación: ellos leen para aprender y mantenerse al día de las nuevas tendencias y así engendran y maduran nuevos proyectos para mejorar su actividad en el curso próximo. Sin embargo, para las madres ha comenzado la temporada de << hijo, que ganas tengo de que empiece otra vez el cole >>. Para los desinformados con mala intención y deficiente habilidad para hacer cálculos mentales, empiezan los << tres meses de vacaciones de los maestros que trabajan menos que el sastre de Tarzán >>; pero para mí es cuando los señores docentes cargan las pilas y nos escuchan nuestros pensamientos sin el bullicio infantil como banda sonora y para volver al próximo curso con renovada ilusión en septiembre, y a la vuelta de un verano que a unos y a otros siempre se nos queda corto. Por favor, un respeto para ellos. MOISES CARRASCO ESCRIBANO CONTACTOS 4 Octubre 2014 EL MUNDO QUE CONTEMPLO E l mundo en el que hoy nos movemos, su comportamiento, el de su gente, me produce tristeza; profunda tristeza. Lo veo, por mucho que me cueste convencerme de ello, como una nave en continuo balanceo, sin rumbo y a la deriva, llena de personas que parecen cosas, que se desmigajan a fuerza del uso de atropellos, abusos e injusticias, corriendo aturdidos tras los halagos del poder del dinero y de la carne. Observo por mi mismo, por lo que se dice y por lo que vemos a través de algunos medios, que son muchos los que cada día se tornan insensibles ante los valores necesarios a aceptar para lograr la convivencia entre los humanos. Se desprecian las leyes divinas y se incumplen las humanas dictadas para alcanzar el bienestar universal. La única apetencia de estos, a los que me refiero, es torcer, cobardemente, el verdadero y lógico camino, a seguir que postulan los hombres de buena voluntad. Dando la espalda y burlándose del mandato de Dios “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” se asocian con todo lo que significa destrucción, terror, engaño, inestabilidad, odio, etc… sin importarles reducir a cero su contenido espiritual. Maquinan, abierta o soterradamente, contra el bien establecido e intentan construir su mundo, el del caos y el desorden, concebido por sus calenturientas mentes. Viven obsesionados con triturar el divino tesoro dado por nuestro Creador; ese patrimonio sagrado y universal: LA LIBERTAD. Mientras cualquier pez se desliza juguetón por las aguas cristalinas de ríos y mares, estos crueles personajes se arrastran con deleite por aguas turbias buscando la angustia de los que desean la tranquilidad y la concordia. No hace muchos días, se cumplía el décimo aniversario de la matanza ocurrida en el tren de Madrid perpetrado por uno de esos grupos, (son muchos) que a petición de sus despreciables líderes siembran el terror en cualquier parte, buscando siempre los lugares donde segar el mayor número de vidas, sin distinción. Muchas veces me hago las siguientes preguntas: ¿Por qué estos individuos actúan de esta manera? ¿De qué materia está hecho su cerebro que además se felicitan orgullosos de tales barbaries? ¿Serán de alguna especie humana desconocida? Me contesto: Son de la nuestra; pero tan retorcidos y amigos del mal que son la misma maldad. Maldad que rezuman igualmente esas mafias que engañan y trafican con niños, niñas y mujeres como mercancía de seso para prostituirlas, usando la fuerza, el maltrato y todas las ruindades que su apretado cerebro les dicta, para lograr sus deseos. Vi en televisión a una angustiada y aterrorizada mujer que entre llantos refería lo ocurrido a su familia. Varios soldados habrían entrado en su casa, le habían atado a una silla. Ante ella degollaron a su marido y dos hijos y a su hija de doce años la violaron uno tras otro los siete u ocho que eran. ¿Se puede dar mayor crueldad? ¿Cómo seres humanos pueden convertirse en monstruos tan siniestros e inhumanos? Pues sí. Son numerosas las atrocidades de este tipo que miserables de nuestra raza cometen cada día, mientras los demás, la justicia y encargados de velar por el bienestar se hacen ciegos y sordos. Asqueado, como otros muchos, de tanta crueldad, hago un aparte, para comentar otro tema relacionado con lo dicho hasta ahora. Tema que retrata, a mi entender, hasta que punto, los humanos, en grupo más o menos numeroso, intentan o intentamos lavarnos las manos. Cínicamente, este grupo, al que hago alusión, descarga la culpa de lo que ocurre sobre Dios; está dormido para no enterarse de nada, se quejan. Debo replicar: Dios está bien despierto; a El no le entra sueño y lo ve todo, en el momento que sucede. ¿Por qué no aniquila a los malvados y lo arregla todo a nuestro gusto? La respuesta es sencilla. Creado el hombre a su imagen y semejanza, lo más perfecto de la creación; con memoria, entendimiento y voluntad nos proclamó libres para hacer lo que quisiésemos, el bien o el mal y nos capacitó para distinguir el uno del otro. Si elegimos éste o aquel es cosa nuestra y las consecuencias recaerán sobre nosotros cuando El decida. Este es su papel: premiar o castigar. Tú, por tanto, conoces las normas. La culpa de lo que ocurra es solamente tuya (de todos nosotros) ¿Queda aclarado? Dios se recrea en aquellas personas (muchas hay) que de modo sencillo entregan su alma a sus divinas manos; que rezan, que hacen penitencia y se arrepienten de sus faltas o pecados; que con sus actos, estén donde estén, intentan agradar en todo momento a quién los creó, y están dispuestos, aunque no sea necesario, a todo para ganar su cielo. CONTACTOS 5 Octubre 2014 EL TRIBUNAL DE LA SANTA INQUISICIÓN EN TOLEDO E l tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, fue fundado por los Reyes Católicos, donde tenía por cometido velar por la pureza de la fe católica y perseguir a los que se apartaban del dogma tal como quedaba definido por la Iglesia. Las penas iban desde una simple multa hasta la muerte en la hoguera, acompañada de la confiscación de sus bienes, pasando por una serie de castigos intermedios; destierro, cárcel, galeras, vergüenza pública con azotes, sambenito… La defensa de la fe católica en toda su pureza fue una preocupación constante de las autoridades religiosas y del Estado. Con tal motivo, los reyes dieron su consentimiento para la introducción en Castilla de un Tribunal inquisitorial, donde recibieron del papa Sixto IV, la Bula con fecha 1 de Noviembre de 1.478, que concedía a los reyes el poder de nombrar dos o tres obispos para desempeñar el oficio de inquisidores en las ciudades de su reino. Fue nombrado Gran Inquisidor General de Castilla a Fray Tomás de Torquemada, donde estaba convencido de que los no cristianos y los falsos conversos eran capaces de destruir a la Iglesia y al país, por lo que utilizó la inquisición durante once años de una manera durísima y sin precedente, símbolo del fanatismo y la crueldad de una institución terrorífica. Los primeros inquisidores de Toledo fueron D. Vasco Ramírez de la Rivera, arcediano de Talavera y D. Pedro Díaz de la Costana, que con permiso del Cardenal Mendoza empezaron a funcionar en el año 1.485, publicando la bula papal, donde provocó la resistencia de todo un sector de la ciudad. Un grupo de toledanos planearon para el día del Corpus Christi del 2 de junio de 1.485, asesinar a los inquisidores cuando pasasen por las Cuatro Calles, donde fueron descubiertos un día antes, siendo arrestados y colgaron a seis de los implicados. El Tribunal de Toledo, ejerció su Jurisdicción sobre un vasto territorio de Madrid, Toledo, Ciudad Real, Guadalajara, Cáceres, Badajoz y Ávila. El primer auto de fe celebrado en Toledo, fue el domingo, 12 de Febrero de 1.486, con 750 reos de las parroquias de San Vicente, San Nicolás, San Juan de la Lecha (situada en la actual Plaza de los Postes), Santa Justa, San Miguel, Santos Justo y Pastor y San Lorenzo. Salieron en procesión todos los reconciliados que moraban en estas siete parroquias desde San Pedro Mártir, los hombres y mujeres en cuerpo y descalzos. Con gran frio que hacía y de la deshonra y mengua que recibían por las muchas gentes que miraban, donde daban muy grandes alaridos y llorando por toda la ciudad por donde va la procesión del Corpus, llegando a la Catedral donde se oficiaba la misa. La Inquisición alcanzó a personas importantes de la época, como a Fray Bartolomé de Carranza, Arzobispo de Toledo y primado de España, donde estuvo 17 años preso. San Ignacio de Loyola. Santa Teresa de Jesús, llegó a ser encarcelada en Toledo vistiendo el sambenito por las iglesias de la ciudad, donde fue acusada de falso converso. San Juan de la Cruz, fue hecho preso en Toledo, durante nueve meses acusado de fugitivo. Las casas de la Inquisición, pasaron por distintos lugares en varios años, al principio en casas de Pedro López Ayala, después a la colación de los Santos Justo y Pastor, pasando por la plaza del Juego de Pelotas. Posteriormente en 1.560 se instalaron en un caserón situado en la plaza de la Iglesia de San Vicente y la calle de la In- quisición (hoy edificio de Lorenzana) donde fue su primera sede en propiedad. La última sede del Tribunal del Santo Oficio de Toledo, la vemos en el siglo XVIII, en la casa profesa de los Padres Jesuitas (hoy Delegación de Hacienda) por la expulsión de estos por Carlos III en el año 1.767. En el año 1.834, fue suprimida la Inquisición en España. Uno de los secretarios de la Inquisición a últimos del siglo XVII, fue D. Andrés García Toledano, noble caballero procedente del lugar de Arroyo de Montañas de Burgos, cercano a la Villa de Reinosa. Hidalgo de Sangre, donde vivieron en Tembleque, trasladándose a Toledo, donde fue nombrado secretario de la Santa Inquisición en Toledo. Fue un notable fabricante de tejidos de lana, seda y telas de plata y oro, donde enviaba galeones de sus productos a Veracruz y Cartagena de Indias. Fue hacendado de Cobisa, donde tenía numerosas casas y fincas rústicas. Sus hijos Andrés y Eusebio fueron regidores en Cobisa y en Toledo, donde Andrés hizo el censo del Marqués de la Ensenada en Cobisa, y Eusebio el interrogatorio que mandó realizar el Cardenal Lorenzana en 1.782. Eusebio estando de regidor en Toledo, fue Archivero Mayor del Ayuntamiento de Toledo, donde descubrió importantes asuntos relacionados con Toledo de la época de Alfonso X el Sabio. En compañía del Cardenal Lorenzana fundaron la Real Casa de la Caridad en el Alcázar. En el pueblo de Cobisa, había una calle que la llamaban de los Toledanos, por ser propiedad de la familia García Toledano durante todo el siglo XVIII. FUENTES: Archivo Histórico Provincial. El tribunal de la Santa Inquisición de Jesús Perezagua. Historia de Cobisa de A. Martín. ANTONIO MARTIN SALAMANCA CONTACTOS 6 Octubre 2014 REFLEXIONES Y RECUERDOS DE UN TOLEDANO N o es verdad, apreciados lectores de la revista de CONTACTOS, que en el caminar por las calles de nuestro Toledo no es difícil sentirnos invadidos por la nostalgia, sobre todo cuando la edad nos permite contar ya con una nutrida “biblioteca” de recuerdos. Sin poderlo remediar nos asaltan un sin fin de imágenes de nuestra infancia, ya un poco lejana, y se nos acumulan los recuerdos. A veces acabamos diciendo “que tiempos aquellos”, sin pensar si fueron o no mejores. No es de extrañar que mis hijos y nietos se lo tomen con humor cuando les cuento que en varias ocasiones subí con mis amigos hasta la Academia de Infantería, para ver como subían esa tremenda cuesta a los coches de caballos o cuando les relato que uno de los entretenimientos de mi infancia era contemplar desde el balcón de la casa de mis abuelos, enganchar y desenganchar las mulas de los carros que a diario venían desde los pueblos cercanos hasta nuestro Toledo. Me gustaba ir a dormir a su casa, que vivían al lado de la ermita de San Eugenio, pues allí tenían un taller de herrería y carretería, a cualquier hora del día o de la noche escuchaba los relinchos y rebuznos o el golpear de los cascos en el adoquinado de la carretera. Se sonríen burlonamente cuando les cuento el espectáculo que su- ponía ver como se levantaban las mulas que caían arrastrando los carros de arena al llegar a la calle de las Armas, ese pequeño repecho al que el noble animal llegaba tan cansado que se dejaba caer. Recuerdo como contemplábamos con expectación la maniobra que el carretero realizaba con paciencia pero con todo un “surtido de vocabulario” (de ahí el refrán de que hablas peor que un carretero) que era totalmente falta de respeto hacia las personas y bestias, que el carretero dedicaba a aquellos sufridos animales que iban al borde de la extenuación. También los chiquillos de entonces admirábamos las chispas que saltaban del adoquinado o empedrado al ser golpeado por los cascos del equino y como, mientras uno tiraba del ramal, el otro esparcía puñados de arena por el suelo, cual sembrador en tierra arada, para evitar que resbalara de nuevo la acémila. Pero su hilaridad aumenta cuando les insisto que eran muchas las cosas que se transportaban en carros o directamente sobre las bestias. Aquellos carros militares de madera pintados de verde y arrastrados por unos soberbios caballos percherones que nos dejaban asombrados con sus enormes y chispeantes cascos o los panaderos que montados en sus sufridos corceles repartían con lento caminar el pan casa por casa. Los que venían desde las afueras de nuestro Toledo o de los pueblos más cercanos con pequeños borriquillos con los serones cargados hasta arriba, incluso algunos, aún con cántaros de agua de algunas de las fuentes que nos traían agua de Burguillos –que si recordáis- que era “agua gorda”. Todo fue cambiando y en poco tiempo dejaron de verse los carros y las caballerías, comenzaban a llegar a nuestro Toledo los autobuses, aquellos de Múgica – Jorreto o los de las empresas toledanas Pérez Díaz y Alegre, en que las personas, maletas y todo tipo de bultos se movían demasiado de prisa para lo que los toledanos estábamos acostumbrados. Los recaderos de los pueblos, cargados de paquetes de todas las formas y CONTACTOS tamaños, se afanaban por colocarlos en la baca del autobús y que quedaran bien asegurados. También recordaréis los “mozos” con sus carretillas de madera cargadas de tal manera que casi les impedía ver lo que tenían delante, iban a toda prisa, aún a riesgo de llevarse algún viajero por delante. A partir de esos momentos los cambios se fueron sucediendo con demasiada rapidez que casi no nos dábamos cuenta de que nuestra Ciudad se estaba transformando y creciendo con un cambio de mentalidad de sus habitantes en cuanto a la forma de vida. Pocos años antes se había traspasado la barrera de las murallas, y la Avenida de la Reconquista se había poblado con familias de militares destinados en nuestro Toledo. Más allá, algunos se habían aventurado a las casas construidas en el naciente barrio de Palomarejos lugar poco frecuentado y que solo los domingos se veía concurrido con los aficionados al futbol que acudían a la cita con el Club Deportivo Toledo en el campo de Palomarejos. O los seminaristas que, con su fajín rojo y en ordenada doble fila, bajaban a practicar el mismo deporte, remangada la sotana, en los parajes 7 Octubre 2014 de la futura avenida de Barber. O también, los que `podían disfrutar de una comida o merienda en Merendón o más allá en la Venta de la Esquina. Hoy cuando utilizo esas escaleras mecánicas, que tantas opiniones suscitaron, desde arriba de ellas miro a la Vega Baja. Es cuando me doy cuenta de cuánto hemos cambiado nuestro Toledo y yo. Me hago siempre la misma pregunta: ¿estaremos haciendo lo correcto? Porque, si por un lado estamos de acuerdo en que no se puede frenar el crecimiento de una ciudad y que se desarrolle en consonancia con los tiempos que vivimos, por otro me pregunto si tienen derecho a “disponer” de algo que no es nuestro, como es el Patrimonio Cultural que forma parte de nuestra historia. Sigo paseando por mi Toledo y cada paso me hago la misma pregunta (no es que quiera denunciarlo): pivotes con cadenas, la Consejería de Agricultura, el muro de San Marcos, pintadas, coches, cables, basuras, ruinas etc. Al final de mi paseo me encuentro con Garcilaso. Le miro y él me ignora mirando al cielo: seguro estoy qué vergüenza le da bajar la Sabías que … No es igual “feligrés” que “parroquiano”. ¿Por qué? Pues referido a que una persona o un partido tienen sus incondicionales y adictos, es decir, sus seguidores, sin embargo se emplea a menudo el término “parroquia”. La verdad, es que no debe emplearse la palabra “feligresía”, ya que su etimología, quiere decir hijo de la iglesia, nada tiene que ver con los parroquianos. Se es feligrés de una parroquia, pero no parroquiano de una feligresía. ¿Es ofensivo decir “Morondanga”?. Es término dirigido a la chusma y gentuza. Se dijo antaño por comparación con el significado principal de la palabra: conjunto y mezcla de cosas y objetos inservibles o inútiles. El dramaturgo periodista Manuel Bretón de los Herreros a mediados del siglo XIX, usa así el vocablo. << cabeza y él sigue impasible mirando la torre de San Román. Al fin y al cabo él ha tenido suerte, ¿Qué por qué? porque tiene su rincón en nuestro Toledo. Sin embargo Doña Juana con ser reina, también toledana, no lo ha conseguido. Y Juan de Padilla y su mujer, Doña María Pacheco tampoco y dieron hacienda y vida por nuestra Ciudad. Y Juanelo, que trajo el agua. Y…tantos otros. No sé, pero creo que hay algo que no se ha hecho bien. Tanto por lo que se hace por lo que se deja de hacer, creo que nuestro Toledo está viviendo más de su nombre y de su historia que de la realidad presente. No sé, no sé, creo que volveré a contar a mis hijos y nietos las aventuras que viví con mis amigos cuando nos escapábamos, al Valle para subir a la Peña del Rey Moro, o ir a San Bernardo por moreras y moras, o a Corral Rubio por almárcigas, o a Pinedo a por bellotas o al río a buscar paloduz… Espero que estos recuerdos y reflexiones hayan despertado los vuestros y os deseo lo mejor para el 2.014. FUENTE: La Tribuna MOISES CARRASCO ¡Famosa ganga, entras de rey para salir monago! ¡Bah!. Reyecillo al fin de MORONDANGA. En contra de los que algunos han insinuado, no es término que tenga que ver con conjunto de moros y meriendas de negros, aunque resulte igual de ofensivo. ¿Cuál es el sentido del término “patán”?. Se dice de quién es grosero, zafio y de trato rústico; también se emplea “pataco”. Es voz derivada de “pata”. En italiano, alemán o francés, voces parecidas a “patán” tienen el valor semántico de soldado de a pie. El patán ha sido muy utilizado como personaje de teatro a modo de payaso que por su rudeza hacía el ridículo. Amén de lo dicho, se correspondía con el campesino que, emigrado a la urbe, escogía oficios característicos de su condición: cochero, azacán… Fuentes: SEMANAL ABC. MOISES CARRASCO ESCRIBANO CONTACTOS 8 Octubre 2014 LEYENDA TOLEDANA: EL BESO de Gustavo Adolfo Bécquer E ra el tiempo en que el ejército francés de Napoleón había tomado Toledo (1808-1812) y tal cantidad de soldados acampaban en la plaza que tuvieron que coger todo tipo de edificios, sin reparar en su clase, uso o destino. Lleno el Alcázar, empezaron a «habitar» todos los conventos e iglesias de la ciudad. Una noche, a hora muy avanzada, vinieron a Toledo unos cien dragones a caballo, y llegaron hasta la plaza de Zocodover. El oficial que los mandaba era joven. Al llegar a la plaza fue atendido por otro que, después de saludarle militarmente, se dispuso a acomodar a la tropa en el lugar que le habían asignado. Al conocer el capitán donde iban a ser acomodados, puso algunos reparos, pero su compatriota, que era sargento aposentador, le hizo los cargos de que en el Alcázar ya no cabía más gente y que en las celdas de los frailes de San Juan de los Reyes dormían quince húsares en cada una. Trató de convencerle de que el convento al que le habían destinado era bueno y la parte de la iglesia estaba prácticamente libre para meter los caballos. Siguieron tropa y capitán al aposentador por las estrechas y oscuras calles de la ciudad. Después de un corto paseo, llegaron hasta la iglesia, que se encontraba completamente desmantelada. En pocos momentos y debido al cansancio que traía la tropa, fueron acomodándose, dejando atados los caballos dentro local. A la luz de un farolillo podía verse el estado de la iglesia, con sus hornacinas vacías de imágenes. Podían adivinarse, más que distinguirse, en sus paredes, algunos retablos. Había también losas con inscripciones, citando los nombres de los allí enterrados; pero lo que verdaderamente destacaba en todo este conjunto del desmantelado edificio, eran las estatuas de mármol blanco, como fantasmas, que, unas tendidas y otras postradas de rodillas, se hallaban sobre los mausoleos de los muertos, y en este lugar enterrados. La jornada había sido larga, y el cansancio pudo más que la precariedad del alojamiento, por lo que al poco tiempo se dejaron de oír las protestas de la soldadesca, que como pudo se acomodó y, poco a poco, el silencio se apoderó del improvisado cuartel. Al día siguiente, al capitán le esperaban unos compañeros de promoción que, conociendo su llegada, le habían mandado aviso para saludarle en la plaza de Zocodover. El encuentro fue muy agradable, pues hacía tiempo que no se veían. Después de fuertes abrazos se habló de todo; pero lo más acuciante e importante para los que ya llevaban tiempo en Toledo, eran las noticias que traía el recién llegado de su patria. Así siguió la conversación hasta que uno de ellos, en tono de broma, preguntó a nuestro capitán, qué tal había dormido en su «alojamiento», a lo que contestó éste que no había podido dormir demasiado, pero que el insomnio junto a una bonita mujer había sido más llevadero. Sus interlocutores no daban crédito a lo que acababan de oír. Estaba recién llegado y ya había tenido una aventura amorosa. Solicitaron más información sobre lo acontecido y el narrador les contó, que fue despertado por el ruidoso sonar de la campana gorda de la catedral y que, en ese momento, se había acordado del campanero y de toda su familia. Pasado el susto, intentó recuperar el sueño perdido y fue entonces cuando, ante sus ojos, se encontró con la figura de una mujer arrodillada, iluminada su figura por la escasa luz que de la luna penetraba en el templo. Sus amigos le miraron incrédulos y asombrados, pero él continuó con su relato, diciéndoles que ante sus ojos había aparecido: una joven de una belleza incomparable, con las facciones llenas de dulzura. Su ademán era reposado y noble y su blanco traje componía una perfecta sin- CONTACTOS tonía con la palidez de su rostro. Por un momento, comentó, pensó que era una alucinación, producto del cansancio del camino, pero no, ella estaba allí, y permanecía inmóvil ante él, como si no fuera una criatura humana. Uno de sus camaradas, que tomaba el relato a broma, fingió que se hallaba vivamente interesado y le preguntó si le había hablado. El capitán respondió que no se había determinado a hablarle porque estaba seguro de que ella ni le veía ni le habría oído en caso de dirigirle la palabra. El mismo amigo le inquirió si es que era muda, ciega o sorda. A esto le contestó que era todo eso a la vez, pues era una estatua de mármol. Al oír el final de la aventura, soltaron todos fuertes carcajadas y uno de ellos dijo que de ese género tenía él bastantes en su aposento de San Juan de los Reyes. Pero el recién llegado le contestó que nunca serían como la suya, que se trataba de una dama castellana que, en virtud de la habilidad del escultor, parecía tener vida. Siguiendo la broma, uno de los contertulios pidió que les fuera presentada la belleza en cuestión. El capitán les contó que junto a la dama estaba la estatua, también en mármol de un guerrero que parecía estar tan vivo como ella y que sin duda debía ser su esposo. También manifestó entre bromas que si no le tomaran por loco ya le habría destrozado. Las carcajadas continuaron saliendo de sus gargantas y por fin, decidieron ir a visitar a la dama en cuestión. Quedaron emplazados para esa misma noche. Se reunirían en esta misma plaza para, desde aquí, con algunas viandas y buen 9 Octubre 2014 vino francés, dirigirse a la iglesia, donde celebrarían una pequeña fiesta en honor de la hermosa joven de mármol. Llegada la hora, todos juntos marcharon en dirección a la iglesia donde su amigo les esperaba. Una vez en ella, penetraron en el templo que se encontraba a oscuras, por lo que el capitán mandó a su asistente que hiciera una gran fogata para, iluminarles y proporcionarles calor, pues el ambiente era algo frío. El fuego fue encendido con parte de las puertas de la iglesia y trozos de sillas del coro y al poco iluminó la estancia a la vez que la hacía más placentera. Lo primero que hicieron fue abrir unas botellas y tomar unos tragos que les fueron calentando por dentro. Al poco pasaron al lugar que ocupaba la tumba donde, con reverencias exageradamente burlescas, fueron presentados por el capitán a la dama. Al verla, todos coincidieron en que se trataba de una bella mujer y que la pena era que fuese de mármol, reconociendo que si el parecido de la efigie era fiel al original, hubo de ser una de las mujeres más hermosas de su tiempo. Los compañeros le preguntaron si conocía el nombre de la joven y él contestó que por la inscripción que había en el mausoleo, se trataba de doña Elvira de Castañeda y de su marido don Pedro López de Ayala, que luchó con el Gran Capitán en Italia. La fiesta continuó cada vez más animada, destapando botellas y más botellas que tras beberlas eran arrojadas contra paredes y retablos. Pero, mientras sus compañeros cantaban disparates gracias al alcohol ingerido, nuestro capitán permanecía en silencio, sin apartar su mirada de la estatua de doña Elvira. Los amigos se dirigieron a él y le hicieron brindar. Entonces, levantando su copa frente a la estatua del guerrero arrodillado junto a la mujer, le dijo que brindaba por su emperador que le había dado la ocasión de venir a Toledo a cortejar a su mujer en su tumba. Se brindó por ello y el capitán, balanceándose, se llegó hasta el sepulcro y bebiendo un gran sorbo, y el vino que guardaba en su boca fue y lo derramó sobre la cara del mudo guerrero. Hecho esto, se acercó a la estatua de la mujer diciendo que sólo un beso suyo le calmaría el ardor que le consumía. Esto le fue censurado por todos sus amigos, que de alguna forma estaban asustados por el absurdo comportamiento de su compañero, diciéndole que dejara en paz a los muertos. El joven no hizo caso y tambaleándose, como pudo se llegó a la estatua y se dispuso a abrazarla y darle un beso. Pero al tender los brazos, un grito de terror inundó la estancia. Había caído desplomado con su cara destrozada a los pies del sepulcro. Los oficiales, aterrados ante lo que vieron, quedaron inmóviles, sin poder dar un paso para socorrerle. Pues en el momento en que su camarada intentó besar con sus labios ardientes a los de doña Elvira, vieron que el inmóvil guerrero que tenía a su lado, levantó su brazo y lo derribó de una tremenda bofetada dada con su mano y guante de piedra. Leyenda recopilada en Toledo Felipe Garrido Briceño CONTACTOS 10 Octubre 2014 “MONUMENTO GRANDE QUE SE HACIA EN LA CATEDRAL POR SEMANA SANTA” S iguiendo con mis entrevistas hoy voy a dedicársela al “Monumento Grande” de nuestra Catedral de Toledo. Tuve yo la suerte como otros muchos toledanos de verlo montado en la Semana Santa de 1.955 (contaba yo diecisiete años de edad), fue la última vez que se mostró a los toledanos, la pena es que ya no lo vuelvan a montar nuevamente en nuestra Semana Santa. Desde esta revista quiero hacer una petición a quien corresponda, a los bancos, cajas de ahorros, la Real Fundación de Toledo, Junta de Castilla─ La Mancha, Ministerio de Cultura y al Cabildo Primado para que subvencionen y poder montar nuevamente en nuestra Semana Santa este fantástico Monumento y, les pediría que se pongan ya manos a la obra para que el próximo podamos admirarlo; estoy seguro de que nos encantaría verlo─ verlo a todos, pues la riqueza que tiene este monumento y la fama que tuvo ha ido perdiéndose con el devenir de los años. Así que espero que algunas de las Entidades que he mencionado se comprometan, y si no viviremos del recuerdo y de las fotografías que hay de este grandioso “Monumento Grande” que posee nuestra Catedral. En fin, dejo este asunto, subo a las Claverías para comenzar esta peculiar entrevista: ─ ¿En qué año hicieron este pro- yecto? ─ Se hizo el 20 de septiembre de 1.805. ─ ¿Quién fue el que lo realizó? ─ Mandó hacerlo el cardenal Arzobispo Don Luis María de Borbón al arquitecto arzobispal de aquella época Ignacio Haan. ─ ¿Entonces cuando fuiste inaugurado? ─ En la Semana Santa de 1.807. ─ ¿Puedes decirme que significas? ─ Te diré que estoy dedicado al Santo Sepulcro de Jesús, pues en un arca que tengo custodiado al Señor del Jueves Santo a Viernes Santo, donde colocan el cáliz y la Sagrada Forma. ─ ¿Quién más intervino en el proyecto? ─ De eso hace tanto tiempo que quiero recordar, que fueron varios; entre ellos, el escultor mayor de nuestra Catedral Mariano Salvatierra y el escultor Joaquín Arali. ─ ¿Hubo problemas para realizar el proyecto? ─ La verdad es que no. Pero lo que si te puedo decir es que Ignacio tuvo suerte para realizarlo, pues a raíz de mi nacimiento, salió una disposición de Carlos III de erradicar la madera de este tipo de construcciones. ─ ¿Entonces de qué estás compuesto? ─ Pues de una gran armadura, imitando a Jaspes. ─ ¿He leído que en esta complicada fábrica de composición clásica, Ignacio Haan se muestra menos imaginativo? ─ Yo creo que no. La lástima es que ya no puedes verme en mi salsa, pues como ves me tienen encerrado y repartido en varias habitaciones de las Claverías, y no sé hasta cuándo. CONTACTOS ─ ¿Cómo estás formado? ─ Por una escalinata rematada en un tabernáculo con varios tramos. ─ ¿Cuántos escalones tienes? ─ Recuerdo que treinta. ─ ¿Puedes decirme qué hay en cada tramo de la escalinata? ─ Pues mira, en el primero había dos plintos y cada uno de ellos acogía una pareja de esculturas de soldados, los que talló Joaquín. En el segundo cuerpo voy reduciendo el tamaño en escalones y anchura y llega hasta el templete o tabernáculo. ─ ¿De qué estilo es el tabernáculo? ─ De estilo corintio. ─ Estoy viendo aquí varías columnas. ¿Cómo las repartían? ─ En primer lugar te diré que son dieciséis, y las dividieron en grupos de cuatro. ─ En este lado del suelo, estoy viendo la cornisa. ¿qué había sobre ella? ─ Sobre ella descansan ángeles, que son los portadores de los atributos de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. ─ ¿Quién los realizó? ─ Mi gran amigo el escultor Mariano Salvatierra. ─ ¿Cómo se cubría el templete? ─ Fíjate que yo oía a los que me visitaban el Jueves y Viernes Santo, desde abajo no llegaban bien a ver como se cubría. Pues bien, es que estoy cubierto por una cúpula de media naranja y en el interior estoy decorado de casetones. ─ ¿Remataba una estatua el templete? ─ En efecto, esa estatua está dedicada a la Fe, estaba sobre nubes con una cruz en su mano izquierda y la Hostia en su mano derecha. ─ ¿Cuánto media? ─ Diez pies de altura. ─ ¿Es verdad que no emplearon Octubre 2014 un solo clavo en el montaje? ─ No te han mentido, pues voy todo atornillado. ─ ¿En qué parte de la Catedral te colocaron? ─ Entre el trascoro y la Puerta del Perdón. ─ ¿Qué es lo que mides? ─ Como soy tan antiguo y tengo tanta edad, voy a decírtelo en las medidas de mi época: lleno un espacio de 114 pies de largo por 44 de ancho y 8 de alto. ─ ¿Dicen que costaste una fortuna? ─ La verdad que mi nacimiento costó más de millón y medio de reales, una suma increíble para aquella época. ─ Las colgaduras que tenías para cercar la nave, ¿Dónde fueron hechas? ─ Aquí en nuestro Toledo, en las famosas fábricas que hubo en mí época, las cuales disfrutaban de gran renombre dentro y fuera de nuestra querida España. ─ ¿Cuántos metros emplearon? ─ ¡Dale molé! con los metros. Te he dicho que yo no sé el sistema métrico decimal. Si quieres te las digo en las medidas de mi tiempo: mira, se emplearon 1.200 varas de terciopelo en las colgaduras, y en el galón y flecos tiene un peso sobre unas 600 onzas de oro fino. Esto que te he dicho, es para que tus lectores de la revista CONTACTOS puedan formarse una idea de mi suntuosidad y riqueza de esta parte integrante de mí. ─ Cuando yo te vi montado ya tenías la luz eléctrica, ¿puedes recordar en qué año te iluminaron? ─ Gracias a Dios si me acuerdo, fue en la Semana Santa de 1.890, cuando instalaron por vez primera la luz eléctrica en nuestra Catedral y así mismo para iluminarme a mí. ─ ¿Cuántas veces en el siglo 11 XX te expusieron en Semana Santa? ─ La verdad, no me acuerdo muy bien, pues “tío” tengo ya muchos años y la memoria me falla. ─ ¿Hombre, haz un poco de memoria a ver si recuerdas cuál fue la última vez que estuviste expuesto en nuestra Catedral? ─ Amigo, has tenido suerte, pues si lo recuerdo. Fue en la Semana Santa del año 1.955, todo gracias al coronel Don Carlos Ruiz de Toledo de la Fábrica de Armas, el cual sufragó todos los gastos. ─ ¿Veo que te estás poniendo un poco triste? ─ La verdad es que si, pues hace tiempo que no hablaba con ningún toledano y sé que la entrevista ya se va acabando, y gracias a ti es la única alegría que he tenido desde el año 1.955, en que estuve con vosotros por última vez. ─ Para que no estés triste, ¿qué te parece la petición que he hecho a las varias entidades? ─ Creo que es muy interesante tu propuesta, a ver si alguna Semana Santa de este siglo XXI puedo estar entre vosotros. ─ Como esto ya termina querido amigo (¿por qué tú eres mi amigo, ¡no!?) que siendo yo un “Monumento” tan digno para el Señor, es una tristeza que no puedan verme ni los toledanos, ni los visitantes que vienen a nuestro Toledo, pues tengo mucha fama y riquezas, así que si alguna persona o grupo quisiera visitarme, me encontrará desarmado y dividido en diferentes habitaciones de las Claverías. ¡Adiós amigo, hasta siempre! FUENTE, TOLEDO EN LA MANO DE SIXTO RAMON PARRO MOISES CARRASCO ESCRIBANO CONTACTOS 12 Octubre 2014 SUCEDIÓ EN INGLATERRA L o que aquí se expresa y menciona, le ocurrió a una familia española vecina de Madrid, muy bien relacionada socialmente, acaudalada y por lo tanto sin problemas económicos y que a la par, tenía una buena vinculación con Inglaterra, pues uno de sus hijos estaba casado con una joven inglesa y otro de sus cinco hijos, estaba estudiando en un renombrado colegio londinense. do al Sr. Vicario una copia de los planos de la casa, para estudiar cómo iban a distribuir el uso de las habitaciones que componían el inmueble. Vueltos de nuevo a Madrid, comenzaron a ver y estudiar los planos dados por el Vicario, pero ante su sorpresa, en estos no se detallaba ni ellos recordaban tampoco, donde estaba el “W.C.” por lo que escribieron al Vicario pidiéndole que les mandara la situación del citado lugar. Este Vicario desconocía que la denominación “W.C.” en Inglaterra no se usa ni significa lo mismo que en España; por lo que pensó que se refería a la Wesley Chapel (capilla del culto anglicano). Fue mayúsculo el asombro y estupor de la familia española al recibir del Vicario la siguiente información: Por todo esto decidieron comprar allí una casa de campo que vieron en venta, y que visitaron en compañía de Sr. Vicario de la ciudad que era, el propietario de dicha casa. Como el aspecto de la casa, su ubicación, precio y distribución les satisfizo, quedaron de acuerdo en su compra y aplazaron los tra“Queridos y apreciados señomites de pago y escrituras res: Tengo el gusto de comunipara el mes próximo pidien- carles que “W.C.” está a unos 12kilometros de la casa; es algo molesta esta distancia si tienen la costumbre de ir allí con frecuencia. Pero sé y les informo que mucha gente lleva comida y permanece en el lugar todo el día. Allí caben 300 personas sentadas. El Comité de control ha decidido instalar allí asientos bien mullidos y forrados en terciopelo, para una mayor comodidad de los asistentes. Los que disponen de tiempo suficiente y buen ánimo van a pie, pero se puede ir en tren y llegar en el momento justo por la buena combinación existente. La última vez que estuvo mi esposa hace cinco años, tuvo que estar de pie todo el rato. Yo no voy casi nunca, pues no me gusta que se hayan designado localidades especiales para las señoras porque mi creencia es que estar allí todos juntos da un aspecto de más sana igualdad entre sexos. También el mismo Sr. Ministro les presta cuantos servicios, ayudas y asistencias necesiten. Y los niños (nuestros apreciados chiquitines) se sientan todos juntos y cantan canciones durante el acto.” NOTA: Creo firmemente que esta familia, al leer esta información recibida, y al sopesar el riesgo normal de sufrir cualquiera de ellos, un repentino “apreton”; se replantearian muy seriamente su intención, de comprar de dicha casa. Felipe Garrido Briceño CONTACTOS 13 Octubre 2014 EL DIA EN QUE SE IBA A HUNDIR TOLEDO trados de palacios y casonas señoriales. Los más temerosos conjeturaban los terribles efectos del cataclismo. Al amanecer del 14 de mayo, muchos toledanos abandonaron la ciudad, en dirección a la vega y los cigarrales. Tengo escuchado por mis antepasados que siempre en Toledo hubo, de vez en cuando, rumores o vaticinios de hundimientos catastróficos. Venían de las oscuridades de la Edad Media, pobladas de brujas, duendes y fantasmas. La convivencia de cristianos, árabes y judíos hacía que la fe apareciese mezclada sobre todo en las capas sociales inferiores con la superstición. El Tribunal del Santo Oficio tuvo que defender la fe, tanto como contra apostasías, contra supersticiones groseras. El Alcazar ha evocado los duendes del famoso callejón del Vicario y de la fragua de la carroza del Arrabal en 1.900. De fantasmas no digamos. Raro era el invierno sin algún fantasma enseñoreando por la noche de tal o cual barriada, al estilo de tales supersticiones eran de hundimientos. Se decía aun en los albores de nuestro siglo, como una predicción proveniente de siglos anteriores, que un primero de marzo, festividad del Santo Ángel Custodio, había de hundirse el puente de San Martín. ¿Reminiscencia de la antigua leyenda del puente; esa de que la esposa del arquitecto quemó la cimbra y lo hundió antes de que el puente se hundiese por errores de construcción. Lo cierto es que cada día del Ángel muchos toledanos por si las moscas como ahora se dice, se retraían de pasar el puente, y que venteros, y cigarraleros y vecinos del barrio de la Olivilla no quedaban tranquilos hasta llegar la noche sin haberse cumplido el inquietante vaticinio. Rumores acaso, en su origen, lanzados por moriscos y judíos, más bien por estos, en su afición de adivinos. Tengo oído así que en nuestra ciudad que un 14 de mayo se hundiría Toledo así como suena todo él de arriba abajo. Y refiere el historiador el padre Ribera, que en el año 1.569 esa especie tomó cuerpo en el vulgo con más vigor que en años precedentes. Tanto preocupó esta vez, que muchos toledanos, en los días anteriores al 14 de mayo, confesaron y comulgaron para lo que viniese. Las iglesias vieron concurridos de fieles. El rumor desbordó esta vez los ámbitos populares de las Tenerías y las Covachuelas, San Cipriano, San Justo y San Miguel el Alto, invadiendo los corrillos hidalgos de Zocodover y los claustros de la Catedral, y aún las reuniones de damas en los es- Los mercaderes se llevaron consigo lo mejor de sus riquezas. Apenas se trabajó en los telares, chapinerías, tornerías, alfarerías, cuchillerías, espaderías etc. Muchas familias permanecieron en oración. Estuvieron cerrados los corrales, y no anduvo nadie por las calles. Fue grande la ansiedad hasta que llegó la noche y fue avanzando el nuevo día. Nada sucedió en Toledo, aparte la alarma, ese 14 de mayo de 1.569. Pero, en cambio, ocurrió en Toledo algo interesante, Santa Teresa de Jesús se hallaba a la sazón en anterior a boca de noche, había salido de la mansión señorial de doña Luisa de Cerda, hoy Casa de Mesa, con dos religiosos venidos de Ávila y por San Clemente, Valdecaleros, callejón de la Campana, Santo Tomé plazuela del Conde se dirigió a la calle de San Juan de Dios. Y al alba del día tocando una campanilla, anunciaba su quinta fundación. Y mientras tantos toledanos se sobrecogían de temor supersticioso, Santa Teresa henchida de júbilo, acrecentaba, con la gloria de Dios, la gloria de Toledo. APUNTES LEYENDAS TOLEDANAS JOSE LUIS GALÁN CONTACTOS 14 Octubre 2014 Al político ineficaz y codicioso Te he votado muchas veces; siempre fui de tu partido, más, mi voto,… ¡no mereces! ¡no cumples lo prometido! Ya no creo, lo que dices, tú no estás comprometido, son tus propios intereses, lo que empuja a tu sentido. A los pobres los ofendes, y al rico tú le agasajas, a los banqueros, te vendes robandole, al que trabaja. Gruesa paga y muchos gajes, por “tajo” poco movido, grandes coches y buenos trajes y un bien pagado, retiro. Si a don Dinero te debes y el pueblo, te importa un pito, ¡confianza no mereces! por eso, aquí te repito: Hoy, por el bien de la gente, se por una vez… ¡honesto! y con carácter urgente ¡vete ya!... ¡deja ese puesto! Solo, quien es muy decente y atesora un buen sentido, puede ser,… ¡buen dirigente! y esto tú… ¡jamás lo has sido! Felipe GarridoB. A UNA MAESTRA Eres profesora… ¡Qué trémula llama Que así te decora Y de oro te enrama, Cual los alhelíes Son del sol las íes! Todita la ciencia En ti, de vedad Es gota de esencia Y más, la bondad.. ¡Bien educas a estos En tus manos puestos! ¡Tú rumias la almendra, Per, el dulzor, ellos.. Parece que engendras Sólo ángeles bellos, Cual el beso, amores Y la lluvia, flores! La alba te despierta, La escuela te llama: La luz se derrama Como en una huerta En ti.. ¡qué murmullos De mimos y arrullos! Quizá otros amores No tenga tu vida O el amor descuida Por estos, mejores: ¡Hacer niños buenos Por ti, de luz llenos! Canto de jilguero Eso son tus niños.. Cual en los armiños Tienen sus roperos La nieve, la llama… Maestra, ¡se te ama! BENITO GARCIA MARTINEZ CONTACTOS 15 Octubre 2014 LAS BODAS DE PLATA Y DE ORO…… ¿IMPORTAN? Las Bodas de Plata o de Oro son tiempo de amor compartido; en donde dos corazones han permanecido unidos. Juntos forjaron su unión llenos siempre de ilusiones; se lo mandó el corazón, Aunque existan más razones.Ellos comparten las desazones que el tiempo manda a su amor; y este amor les da razones de estar unidos ante el dolor. Soportan bien por su amor el daño que en vida llega; que aunque llegue con dolor, no les deshace su entrega.- Y si al vivir hay tropiezos, por andar tan buen “camino,” si unidos llegan a viejos ya han cumplido su destino.Ahora, celebrar tal boda en sí, no es del todo lo importante, lo es haber llegado hasta aquí queriéndose en cada instante.Las Bodas de Oro o de Plata, marcan tan solo un momento; y es hecho, que en sí destaca, que aún tenemos…sentimientos.FELIPE GARRIDO BRICEÑO LOS CIPRESES CREEN EN DIOS S e da como cierto por los mayores del lugar, que en aquel pueblo de nuestra provincia existía en su plaza principal un ol-mo, tan viejo tan viejo, y tan gordo tan gordo, que en el hueco que con los años se había ido for- mando en su interior, cabía holgádamente una persona, y que de hecho en ocasiones, no faltó quien se había refugiado en él, si es que, por un decir, le ha-bía sorprendido la lluvia. Pues bien, tambien se da como cierto que en una ocasión de nuestra historia, unos "menstruos" fueron a la casa de una de-terminada persona con fines muy perversos. Cuando esta persona se percató de sus i n t e n c i o n e s , s a l i ó huyendo, yendo a esconder-se en el hueco del olmo, ya que lo tenía no lejos de su vivienda. Cuando los "menstruos" comprobaron que se les había escapa-do, y cuando sádicamente lo estaban buscando, alguien vino a decirles donde se encontraba es- condido. Entonces, los malvados rodearon con alambre la parte del t r o n c o . donde se encontraba el hueco, con lo que quedaba impedida la salida, y a continuación lo rociaron con u n combustible, prendiendolo fuego, y quedando reducido a cenizas tanto el viejo olmo como el desdichado que en él se había refugiado. Existe el libro de JoséMaría Gironella, titulado: "Los Ci-preses creen en Dios". Me gustaría, para este caso, poder aña-dir: "Los Cipreses, y tambien aquel viejo olmo, creen en Dios": un Dios de amor, de perdón..., un Dios de justicia. Ángel González Pérez CONTACTOS 16 Octubre 2014 LOS GRANDES TOREROS: Juan Serrano Pineda: Finito de Córdoba NOMBRE: Juan Serrano Pineda APODO: Finito de Córdoba NACIMIENTO: 6 de septiembre de 1.971, en Arrecife (Córdoba). ALTERNATIVA: 23 de mayo de 1.991, en Córdoba. F inito de Córdoba inició su carrera como novillero en 1.987, pero no debutó con picadores hasta el 21 de marzo de 1.989, con Espartaco Chico y Pepe Luis Martín, en Marbella. Ese mismo año se reveló en la Feria de julio de Valencia, colocándose en el primer puesto de la novillería. En 1.990, Finito, Jesulín de Ubrique y Chamaco formaron el trío que copó la mayor parte de las ferias. La Carrera de novillero de Finito transcurrió siempre por la senda del éxito. La única nota negativa fue una cornada en Málaga y sus grises actuaciones en Madrid, donde se presentó en septiembre de 1.990, junto a Luis de Pauloba y Cristo González, repitiendo cartel en la Feria de Otoño, al lado de Mariano Giménez y Manuel Caballero. SUS PRIMEROS TRIUNFOS. Su despegue no llegaría hasta la Feria de San Isidro de 1.993, en la que pasó inadvertido en la tarde de la confirmación de la alternativa, para superarse en su siguiente actuación. Esa segunda tarde cortó una oreja y podría haberse hecho con tres más si hubiera estado más afortunado con la espada. Finito había convencido en Madrid, demostrando que podía ser un torero de ferias para muchos años y que sabía dar la cara cuando era necesario. Ese 17 de mayo ligó muletazos en un palmo de terreno, rematándolos atrás de la cadera –en un recorrido infinito-. Este derroche de buen torero despejó la duda de la afición sobre su presunta falta de decisión. Pero su gran arranque no quedó ahí. El 1 de junio de ese mismo año volvió a estar a la misma altura. Con un cartel de lujo –Ortega Cano y Espartaco-, Finito mostró su cara de valiente en las Ventas y confirmó que su ascensión era ya un hecho. Aún quedaba la apoteosis definitiva, y esta llegó el día 6 de junio, en una corrida anunciada junto a la feria isidril, pero fuera del abono. Finito le hizo al tercero de la tarde una faena de finísimo estilo, además de onda y profunda, que entusiasmó a los aficionados, siendo encumbrado a la órbita de figuras contemporáneas del toreo. Para muchos de los asistentes a ese festejo, y para la mayoría de los críticos taurinos, resultó una pena que esta corrida, a sólo dos días del término del ciclo madrileño, no se hubiera incluido en la feria. Según ellos, Finito de Córdoba se habría llevado todos los trofeos en litigio, por lo extraordinario del conjunto de sus actuaciones, además de por esta faena. ANÁLISIS. Finito es un torero de gran porvenir que posee un formidable estilo con el capote, adelantando el percal para que el lance tenga la trayectoria debida y así ganar el terreno en cada verónica, sacándose el toro por las afueras, y acabar en el centro del platillo. También es un gran muletero. Sus muletazos poseen el sello que caracteriza a un torero casi circular, en el que no pierde nunca la compostura. La muleta se encuentra siempre acompasada al ritmo que marca el burel. La madurez que ha ido adquiriendo le ha hecho mejorar su ritmo con la espada, su punto flaco durante un tiempo. BENITO DEL MORAL Fuente: Pasión por los toros, José Luis Suárez-Guanes. Fotografía: Europa Press . CONTACTOS 17 Octubre 2014 LAS GRANDES GANADERIAS NOMBRE: VICTORINO MARTÍN L a historia de su ganadería, aun siendo importante y antigua, queda muy pequeña al lado de la gran personalidad de su actual dueño. La fundó el marqués de Albaserrada en 1.912, adquiriendo la parte de reses asaltilladas que poseía su hermano el conde de Santa Coloma. Poco tiempo la conservó el marqués, puesto que falleció en 1.920; su viuda la enajenó al año siguiente a José Bueno, que, siete años más tarde, la pasó a Juliana Calvo y Bernardo Escudero, siendo heredada en 1.941 por sus sobrinos, los Escudero Calvo. Victorino Martín Andrés, industrial carnicero de Galapagar aficionado a los toros desde niño, junto a sus hermanos, compra la ganadería de Escudero Calvo en 1.965, llevándola desde los campos de Salamanca (concretamente desde La Nava, donde se encontraba) a sus pedrios de Galapagar. Y aquí empieza la verdadera historia de este “revolucionario” de la ganadería brava española. Comienza de la mano de Andrés Vázquez, lidiando en Madrid en las “terroríficas” corridas agosteñas. Sus toros, cárdenos y asaltilla- dos, dan espectáculo torista, en una época del “medio toro” y del “utrero desmochado” que exigían las figuras del momento. Es la época en la que la crítica comienza a alabar a los toros de Victorino Martín, rodeándolos de una aureola de tragedia y emoción. Pero el listo “cateto de Galapagar” (como por entonces se le conocía) empieza a sacar partido de esa fama y en poco tiempo traspasa los límites de la plaza de Madrid, para conquistar otros cosos. La corrida de Victorino, en la década de los setenta, se incluye en el ciclo isidril, cerrando la feria y, en 1.975, su toro “Jaquetón” es premiado como el mejor de la famosa feria madrileña. Repite éxitos importantes en plazas de la categoría de Bilbao y vuelve a llevarse, con su toro “Bodeguero”, el codiciado premio isidril del Ayuntamiento, al igual que con “Conducido” en 1.978, batiendo todos los records de crítica y público. El cenit de su ganadería llega en 1.982 en aquella corrida del 1 de junio, en que Ruiz Miguel, Luis Francisco Esplá y Palomar cortan dos orejas cada uno, saliendo en hombros junto al mayoral y al propio ganadero por la puerta grande de las Ventas. Aquel mismo año –para ratificar más su triunfo-, en la primera corrida concurso de la Prensa madrileña, le es perdonada la vida a un toro de su hierro. De ahí en adelante, la subida de Victorino Martín, ganaderamente hablando, es meteórica. Sus toros, no solamente dan espectáculo y tienen la aprobación y el aplauso de crítica y público, sino que además ¡embisten! Las figuras se dan cuenta de que las “alimañas” de Victorino tienen una clase y un recorrido excepcionales y que los éxitos con ellos tienen un valor añadido importante. Por ello surgen las gestas de El Capea y de Roberto Domínguez ante interesantísimos encierros del ya mítico ganadero. A principios de la década de los noventa, Victorino Martín asienta su prestigio en plazas lejanas a ese Madrid que lo lanzó al estrellato, cosechando triunfos importantes en cosos franceses y americanos. Este ganadero, insólito y excepcional, ha traspasado ya las fronteras de la fama local transformándose en un ganadero de fama internacional. BENITO DEL MORAL FUENTE: J.C.M.A. FOTOGRAFÍA: Europa Press y Arjona. CONTACTOS 18 Octubre 2014 NUESTROS DESFILES Y EL ÚLTIMO PARA LOS QUE TERMINABAN LA ESCUELA, P ara unos, fue el del día de Santa Bárbara, para otros, fue el del día del Corpus. Para todos, fue siempre lo mismo, el día antes, un buen rato de instrucción, en orden cerrado, por lo que llamábamos la Plaza del Corazón de Jesús, después, el reparto de los uniformes de gala, que cuidadosamente, se guardaban en los armarios, de la que fue Aula número 1, del segundo piso de la Escuela, Llevados a Casa, eran nuestras madres quienes amorosamente los miraban, riñéndonos amorosamente también por nuestro involuntario descuido en el camino hasta casa. Después, los repasaban, aquel botón un poco flojo, aquella arruga que a todos, menos a ellas, les pasaba inadvertida. Después todo planchado, todo apunto, para que el día siguiente estuviese en perfecto estado de revista. Como ese día no teníamos escuela, nos quedábamos perezosamente un poco más en la cama, hasta que Ella, nuestra Madre, nos hacía levantar con lo de "Venga hijo, no vayas a llegar tarde, que si por bien es, será el último desfile, ¿no hijo?. Pórtate bien y hazlo todo bien, no vayas a echarlo todo a rodar." Después, el desayuno, ya con prisas, y "¿Pero aún estás así. Venga, lávate, y aféitate esos cuatro pelos de la barba que ya te está saliendo y de qué manera. Anda hijo, que me va a dar algo," Ya vestidos, la primera revista, diciendo: " Esta arruga." "Estírate la guerrera por este lado, así hombre" "Ese correaje no está apretado" "Te he sacado brillo a las botas, pisa con cuidado por la calle no las vayas a llenar de polvo" . Después se retiraba un poco y decía: " Hijo, ya con tu Cuarto galón, de aquí a nada estarás más tranquilo. Si tantos malos ratos y tanto estudiar. Qué orgullosa estoy de ti, bueno, todos lo estamos, Hijo, estás hecho un San Luis, déjame que te de un beso". "Bueno Madre ya, que me vas a emocionar y no quiero, nada que me voy, hasta luego" Y ya en la puerta, "Hijo, que te dejas los guantes aquí, no los ensucies antes de tiempo, adiós hijo pero que reguapo que estás". En este momento llega alguna vecina, llamada previamente por la mamá, y más de lo mismo "qué guapo que estás", bueno decían algunos, un día es un día, un beso venga a cada una ( si era joven y guapa o alguna hija) los besos sabían mejor, pero esto es aparte. Y al final del besuqueo, otros de la madre, siempre, siempre los últimos y los mejores. Ya en la calle nos dirigíamos al punto previsto para la formación, al principio solos, pero según nos acercábamos a éste, lo hacíamos en grupos de los más amigos, todos alegres y contentos, el día lo merecía, Estos puntos eran, por Santa Bárbara la Plaza del Conde, y por el Corpus el Paseo del Miradero, Allí cargábamos las pilas y charlábamos hasta que con puntualidad matemática, llegaba el camión, un cuidado "REO" con los fusiles, mal llamados así porque en realidad eran mosquetones "MAUSER" españoles de 7 mm, modelo 1916, esto lo sabíamos perfectamente por las clases teóricas , con su machete correspondiente, también modelo 1943, de fabricación casera, es decir, fabricado en el centro, Además con los tambores y las cornetas. Con el camión, tres personas ya clásicas, el conductor del mismo, perfectamente uniformado, GUÍO, el auxiliar y hombre que todo lo abarcaba, y MELCHOR, institución viviente de la Escuela (que conste que el orden de los factores no altera el producto), Inmediatamente subía Guío al camión e iba nombrando por su número a cada mosquetón que alguno al principio comparaba con aquello del Gordo de Navidad: número tal , diez mil pesetas, hasta que el oficial o los instructores que estaban a su cargo nos mandaban silencio. Repartido el armamento formábamos correctamente y era cuando ya el cornetín, con sus toques quien marcaba nuestros movimientos: CONTACTOS Octubre 2014 1° Atención. 2° Firme, 3° Arma sobre el hombro y 4° Marchen. Empezaba el desfile, muy correctos y muy marciales todos cuando pasábamos por delante de nuestras madres, de nuestras familias, los amigos, las novias. Los aplausos nos hacían, si aún esto fuera más posible, marchar con más marcialidad. Si el desfile era por el día de Santa Bárbara, se realizaba desde la Plaza del Conde hasta la Plaza del Padre Juan de Mariana, donde quedábamos formados , para rendir los honores a las autbridades del momento, y terminada la ceremonia religiosa, desfiláramos hasta la Plaza de San Vicente, donde se rompía filas y se hacía la entrega del armamento y todo lo demás. Si este desfile era con motivo del día del Corpus (en el que bien se cubría carrera o se daba escolta a la Custodia) el desfile terminaba entonces en el Paseo del Miradero con el mismo ritual de entrega, Después de la orden de "Rompan Filas", después, de los saludos, las fotografias de rigor, siempre en grupos y los de Cuarto curso ya con vistas a la casi inmediata salida de la Escuela todos los componentes del mismo. Cito aquí algo de uno de nuestros poetas con motivos de los desfiles. Dice así: "Como corrían las muchachas para ver nuestros desfiles. Gritaban: date prisa Encarnita ¿ es que no ves los fusiles ?". Aquí en el Miradero nos esperaban los amigos, las novias, que pacientemente aguardaban la mencionada orden de "rompan filas". Los saludos, las enhorabuenas y que a ver si es el último ya. Ellas orgullosas con su flamante novio al lado (los besos en público no se llevaban entonces). Algunos con sus amigas, paseando un poco hasta llegar a casa de ellas. En el trayecto los comentarios sobre el desfile. Las llegada después a nuestra propia casa, la Madre, siempre la Madre preparaba este día algún extra de comida lo mejor que podía, aunque en aquellos años cuarenta los extras eran no muy buenos. En la comida el comentario de la Madre: "Hijo, te vi y que guapo y que marcial, no es pasión de madre pero es verdad, eres el mejor ¿no?" esto iba dirigido al padre, que decía :"Bueno, el mejor" para no defraudar a la madre (Uno de tantos, como todos). Después ambos, padre y madre lo mismo: "Bueno hijo, aprieta ya con los libros a ver si con un mucho de apriete y un poco de suerte terminas ya y a empezar una nueva vida". "Haré lo posible" decíamos, y así se hizo y así se terminó la Escuela. Por fin se aprobó y empezó una nueva vida de trabajo. Una nueva vida a la que para empezar nuestras madres, siempre ellas (el amor de madre no es comparable con ningún amor) de la ropa que nos dejaba la Escuela : los monos, el tabardo, la boina, todo lavado y ,todo planchado, la sustitución de los botones dorados del tabardo por otros negros de igual tamaño, con lo que después de quitar también los galones de los "monos" y el escudo de la boina, teníamos la primera ropa de trabajo. 19 Al cabo de Cincuenta Años hemos visitado la Escuela. Sólo quedan las parcelas, las pizarras. Hoy está siendo convertida en , La Mina donde tantos sudores pasamos, todo como nuestro último desfile que terminó con la entrega de los mosquetones, machetes, banderines, tambores y cometas en el camión REO del momento. Recordar es volver a vivir , y recordemos aquello con una sana y dulce nostalgia, como recordamos a los que lo compusieron e hicieron posible todo aquello, nuestro último desfile, nuestra Escuela. Para los que se fueron y han dejado de aprender, como dijo otro de nuestros poetas: nuestro cariño, nuestra gratitud, nuestro recuerdo y seguro que estarán rindiendo honores y dando escolta a aos para siempre como aquí lo hicieron tantas y tantas veces por los días de Santa Bárbara y por los del Corpus, y, por los que en otras ocasiones lo hicimos en la puerta de•entrada de la Fábrica y los Cumplimientos Pascuales de entonces. He querido con esto recordar nuestros desfiles, el último para los que salieron y después salimos, a nuestros padres, a nuestras novias de entonces, después madres y abuelas, y a todos. Si lo he conseguido, Gracias, si no lo conseguí, Perdón por ello. A todos abrazos. VÍCTOR RUÍZ LOZANO. CONTACTOS 20 Octubre 2014 MONASTERIO SAN JUAN DE LOS REYES C on este nombre se conoce en Toledo un complejo arquitectónico histórico artístico, definido como monasterio y que comprende una iglesia y un claustro de dos cuerpos, bajo y alto. Todo ello conforma un conjunto de obras de arte de primerísima importancia histórica y artística, que en su día fue declarada con justicia Monumento Nacional. La ocasión de su calificación fue el cumplimiento del voto que hicieron los Reyes Católicos, Isabel y Fernando, al alcanzar la significativa victoria en la batalla de Toro (Zamora) en 1.476 sobre el ejército portugués y sus aliados castellanos del partido de la Beltraneja. Ello signi- ficaba que Isabel se afianzaba en el trono de Castilla y que se reforzaba la unidad con Aragón reino que había de Fernando. Además los reyes señalaban la Iglesia del Monasterio que había con su panteón o lugar donde habían de depositarse sus restos mortales. Sucedió sin embargo, que el proyecto inicial de la iglesia como Panteón Real fue abandonado cuando se logró la conquista de Granada. La reina Isabel se enamoró tanto de la ciudad de Granada que decidió definitivamente su enterramiento en ella. Entonces fue cuando la reina Isabel consulta con su confesor Fray Hernando de Talavera y con Gómez Manrique, decidió ceder el Monasterio de San Juan LOS COMODINES Aquel organismo constaba de dos secciones, y cuando llegaron dos nuevos empleados, el jefe de personal les vino a repartir el trabajo, diciéndoles: Uds. van a estar de “comodines”; uno va a llevar el trabajo de la sección a), pero cuando haga falta llevará también el trabajo de la sección b). El otro llevará el trabajo de la sección b), pero cuando haga falta llevará también el trabajo de la sección a).- Entonces ambos empleados, viendo que no iban a tener tiempo para aburrirse, en tanto que sí había alguien que se iba a aburrir, le contestaron: “ya lo tenemos claro, nosotros estaremos de comodines y ud. estará de comodón”. de los Reyes se convirtió en el más emblemático monumento del llamado “Arte Hispano Flamenco” bellísimo estilo arquitectónico del carácter eclesiástico, pues en sus formas se entremezclan y armonizan con gran elegancia elementos del arte gótico flamenco con el mudéjar español de tradición islámica. Ello fue posible gracias a la genialidad de su primer arquitecto Juan Guas, que trazó los primitivos planos: había nacido en Bretaña francesa y se había casado en Toledo, donde vivía y trabajaba, llegando a ser maestro de la obra de la catedral, habiendo realizado grandes monumentos en toda la geografía española fue enterrado en la iglesia de los Santos Justo y Pastor, en cuyo sepulcro se conserva un retrato suyo y una inscripción en que como autor de San Juan de los Reyes. El proyecto de Juan Guas fue sabiamente secundado y continuado, después de su muerte. Una de las maravillas de Toledo, el Monasterio de San Juan de los Reyes, que sigue siendo objeto de admiración universal. RECOPILACION DE TENDENCIAS JOSÉ LUIS GALÁN EL PITO Frecuentemente decimos que Dios es perfecto. ¡Mentira!..., Dios no es perfecto. A mí me ha hecho con veinte dedos, y no dejo de preguntarme: ¿Para qué demonios quiero yo veinte dedos? Con uno…Por contra, ya me podía haber hecho con veinte pitos…, para pitar, si hacemos una manifestación en demanda de que nos aumenten la pensión. ÁNGEL GONZÁLEZ PÉREZ CONTACTOS 21 Octubre 2014 NOS INTERESA SABER... T ODOS hemos escuchado eso de que “hay que comer cinco piezas de fruta o verdura al día”, pero la verdad es que muchos niños las rechazan y no todos los adultos las toleramos de la misma forma. Pero ¿realmente sabemos qué beneficios nos aportan estos vegetales? Es muy probable que no sepas que las frutas y las verduras comparten unas propiedades que están en relación con sus colores, y que se distinguen por grupos cromáticos. A continuación, la solución: Color: Naranja-amarillo Las frutas y las verduras de tonalidades naranjas o amarillas están compuestas de antioxidantes que nutren nuestra piel y la protegen. Asimismo, de la vitamina “A” que contienen se extraen unos compuestos que actúan como antioxidantes, los cuales nos ayudan a contrarrestar las alteraciones provocadas por los rayos UVA. Estos, por tanto, previenen las arrugas y el decaimiento de la piel. Dentro de este grupo encontramos: -El mango -La zanahoria -La calabaza -El melocotón -El pomelo -La naranja -La mandarina -El albaricoque Color: Blanco Los vegetales blancos protegen contra el cáncer y activan la producción de glóbulos blancos. Del mismo modo, son fuertes antioxidantes que ayudan a luchar contra las infecciones, a reforzar las defensas del cuerpo y a promover la producción de enzimas protectoras. Además, previenen el envejecimiento, los problemas circulatorios y de la piel, así como fiebres e infecciones. Entre ellos tenemos: -La cebolla -Las endibias -El pepino -Las manzanas -Las peras -El plátano -Las setas Color: Rojo-morado Los colores rojo y morado en frutas y verduras ayudan a reducir problemas cardiovasculares, además de eliminar aquellas sustancias nocivas para el cuerpo, disminuir el colesterol, proteger el ADN y mejorar la circulación sanguínea. Por otra parte, los vegetales de estas tonalidades protegen contra la luz ultravioleta y las quemaduras solares. Para tomar vegetales de este tono, se deben consumir: -La remolacha roja -La col lombarda -El pimiento rojo -El tomate -La sandía -Las cerezas -Las uvas -Las fresas -Las bayas Color: Verde El verde -color que siempre se asocia a los vegetaleses indicativo de riqueza en magnesio y si la ingesta de alimentos de esta tonalidad es insuficiente, junto con un alto consumo de azúcares, se puede provocar un déficit de este nutriente. El magnesio está relacionado con la relajación muscular, por lo que su carencia puede provocar esos injustificados casos de cansancio, calambres o tensión muscular. Para incluir el verde a tu dieta, no te olvides de tomar los siguientes alimentos: -Las espinacas -El brócoli -El kiwi -Las coles de Bruselas -El aguacate -Los guisantes Y ahora que conoces la importancia de cada tono… ¡Llena tu vida y tú mesa de color: el de frutas y verduras! Y mejórala mucho consumiéndolas. POR TU BIEN: DEBES SIGUIR ESTE BUEN CONSEJO Felipe Garrido Briceño CONTACTOS 22 Octubre 2014 NUESTRO CALLEJERO: ORIGEN DE SUS NOMBRES ANEJO DE AZUCAICA: en ella que pertenecía al Cabildo, embargo ya en 1.768 se llama Este simpático barrio o pueblecillo, hermano menor de nuestro Toledo y un poco desamparado de la ciudad como vasallo del que con frecuencia su señor olvida que existe, es un núcleo habitado desde la ocupación árabe por lo menos. A finales del siglo XI se hace referencia a él como una villa o poblado, denominado ACUQUECA. Bien por tener mejor situación, bien por la necesidad de concentrarse para una defensa más fácil, acabó por absorber (repartiendo a sus habitantes con Toledo, probablemente) a otras alquerías vecinas como Alaytique y Zalencas, contemporáneas de Azucaica, pero que terminaron por ser simples fincas de labor, mientras que nuestro anejo se mantiene y llega a poseer parroquia propia. En 1.561 la componían 36 vecinos, mientras que en 1.576 se la describe como “una pequeña y hermosa población llamada ACUQUEYCA” nombre árabe. Nunca tuvo término propio, considerándose anejo de Toledo. En cuanto al nombre de Azucaica o Zuqueica Don Julio Porres nos dice: “no siendo peritos en etimología, no podemos opinar con autoridad”. Su derivado es de Zoco. ¿Deberá su origen a un mercado árabe, de frutos o ganados dada su actividad agrícola? ¿Surgió o se consolidó tal mercado durante los asedios de Alfonso VI a Toledo, cuyos reales se asentaban, precisamente en la vecina Huerta del Rey? Es posible pero no podemos asegurarlo. PLAZA DEL ARZOBISPO: Esta plaza podría ser la hoy llamada del Consistorio, en 1.8011.808 contenía sólo dos edificios sin indicar su situación. TRAVESIA DEL ASPA: Entre las calles de San Andrés y del Ave María. Este nombre fue asignado en “calle del Artificio de Juanelo” al sector desde la plaza de armas de Alcántara hasta la puerta de Doce Cantos, aunque en ella solo había una vivienda, que era la de los empleados del portazgo, adosada a la Paseo de ARREDONDO Benito del Moral 1.864 para no utilizar más veces el de San Andrés. Por más vueltas que se dé al plano de Toledo en este lugar, no se consigue localizar con exactitud esta calleja. La más aproximada a su salida y entrada es la hoy tapiada que separa a la parroquia de San Andrés del Seminario Mayor; pero esta travesía terminaba en el Callejón de los Muertos al unirse con la calle de la Vida Pobre. CALLE DEL ARTIFICIO: (Hoy de Juanelo Turriano) Se encuentra entre el Paseo de Cabestreros y la Plaza de Alcántara. En esta calle –más que calle carretera- no existe casa alguna, sin puerta de San Ildefonso que cerraba por este lado tal plaza militar. ADARVE DE ATOCHA: Se encuentra en la calle del Cardenal Cisneros. Se llamó así antiguamente al callejón sin salida de San Pedro. Ya se usaba este nombre en 1.391, año en que el Cabildo poseía varías casas en él. Varios inquilinos famosos tuvo esta calleja. Uno el célebre arcipreste de Talavera, Alfonso Martínez de Toledo el cual vivió aquí desde 1.434 hasta 1.452. Otro es el pronuncio don Francisco Ortiz, fundador del manicomio de nuestro CONTACTOS Toledo y desde esta vivienda se trasladó a la casona donde instaló dicho manicomio, con entrada directa desde el callejón del Nuncio Viejo para su vivienda, independiente de la del propio establecimiento. PASEO DE ARREDONDO: Está adosado al Paseo de Recadero o Ronda. El paseo es un ensanche artificial de la ronda exterior de nuestra ciudad, desde Bisagra al Cambrón, ronda oficialmente llamada Paseo de Recadero. El paseo fue ajardinado, en forma irregular, 23 Octubre 2014 debido a su irregular origen pero nunca ha sido demasiado cuidado: ostentaba en su centro un sencillo monumento a los ejecutados en 1.936 en la inmediata Fuente Salobre. Se dedicó en junio de 1.922 al buen pintor turolense de nacimiento, Don Ricardo Arredondo, vecino inmediato e impulsor de la urbanización de este paseo, aunque no era de nuestro Toledo, el se sentía toledano de corazón. Arredondo es uno de los pocos artistas que ha sabido plasmar en lienzos el exacto color de nuestro Toledo: Fue un solterón impeni- El monstruo de Gila N ada nuevo voy a descubrir, si digo que existen. personas con un afán desmesurado por llevar siempre la contraria. Si, por un decir, te preguntan qué te sugiere la frase "El monstruo de Gil a " e instintivamente le contestas que te recuerda al desaparecido Gila, ese monstruo del humor, entonces te responderán que no, que a lo que se refiere es a un lagarto. Si, por el contrario, le dices que se refiere a un lagarto, te responderán a la inversa; vamos, que no vas a dar una en el clavo jamás. Todo lo que pretenden con su actitud en fastidiar, fastidiar y fastidiar. Recordemos sino, a aquel anciano y achacoso gallego, que barruntaba pasaría en breve de este mundo al Padre, cuando dijo: "Hijos míos, si muero en el campo de arriba, me enterráis en el campo de abajo; si muero en el campo de abajo, me enterráis en el campo de arriba. ¿Por qué, padre, por qué?, por fastidiar un poco, hijos míos, por fastidiar un poco". Bueno, pues nada, dejando a un lado el rollo y las bromas, lo que vengo a decir con la frase "El monstruo de Gila", no se refie tente, murió en 1.911. El nombre del paseo fue suprimido por el municipio republicano (aunque Arredondo era republicano), posteriormente se solicitó su reposición por moción de Don Pedro Román, que se cree que recibiría sanción oficial, aunque ningún rótulo lo indica hoy. FUENTES: H. de las calles de Toledo. MOISES CARRASCO re, (que también), al susodicho Gila, sino a ese repelente lagarto, único venenoso en el mundo, que es por lo que lo traigo a estas páginas, y definido así: "monstruo de Gila.., reptil saurio, único lagarto venenoso que existe; se halla en las regiones desér ticas de México y del SO. de los EU.; mide de 45 a 50 cm. de largo; de cuerpo grueso, con grandes manchas negras y anaranjadas; colmillos acanalados con bolsas de veneno en las raices; su mordedura mata rápidamente los animá.les de que se alimenta y ocasionalmente puede ser mortal para el hombre". (Un encanto). Ángel González Pérez CONTACTOS 24 Octubre 2014 ¡VA DE POLÍTICOS! S ucedió que uno de los dos amigos, que se había dedicado a la política, falleció. Cuando después murió el otro, quiso saber que tal le iba a su amigo en la otra vida, (digo, muerte), para lo cual se dirigió a San Pedro. Cuando San Pedro le dijo que no estaba en el Cielo se llevó un gran disgusto, pero le quedaba la esperanza de que pudiera estar en el Purgatorio. Su derrumbe fue total cuando el mismo San Pedro le comunicó que tampoco estaba, pues había mirado sus ficheros de forma exhaustiva. Con lágrimas en los ojos se dirigió a Satán, en la certeza de que estaría en el Averno, pues en el Limbo no era posible que estuviera, ya que en vida le había experimentado como muy pillo. Su confusión fue tal que hizo que cayera de espaldas, cuando Satán vino a decirle que había mirado por todos los rincones y que no había parecido por ninguna parte. Entonces tuvo que dirigirse al Gran Jefe de los Registros Generales, pidiendo le diese una explicación sobre este caso, raro en extremo. Pues bien, cuando el Gran Jefe le preguntó a que se había dedicado su amigo en vida, y le contestó que a político, por toda respuesta dijo: “¡Acabáramos!, algunos políticos no tienen alma, y parece que este es el caso de tu amigo”. ÁNGEL GONZÁLEZ PÉREZ los mercados solo se encuentren tres tipos. LA OSTRA S u fama proviene de tiempos muy remotos quizás desde el origen mismo de la humanidad, como atestiguan las conchas paleolíticas que se encontraron en yacimientos de esta época pasada. Los griegos también fueron muy aficionados a ellas, así como los romanos. Del emperador Vitelio uno de sus emperadores, se dice que poseía el Guiness por el número de unidades que ingería en cada degustación. Lo cierto es que a día de hoy se trata de un molusco bivalbo, muy apreciado en general, por su valor culinario. Su forma es variable aunque tienda a ser redondeada. Las valvas son muy desiguales entre si, la izquierda en cóncava y es con la otra se fija al sustrato, mientras que la derecha es más plana y hace de tapa. La superficie de las valvas es rugosa, con estrías concéntricas producidas prontamente por el crecimiento. En las rías gallegas la ostra alcanza la talla comercial de 6-7 cm. Al cabo de 18 a 24 meses, mientras que otros países europeos tardan más de 4 años en llegar a esa talla comercial de 6-7 cm. El máximo de la concha es de 15 cm. Y la vida máxima de una ostra es de unos 30 años. Un detalle significativo, es que a lo largo de su vida posee sexo masculino y femenino de forma alterna. Esto se denomina hermafrodismo no simultáneo. Se alimenta de fito platón por filtración de partículas en suspensión principalmente algas micróspicas. Una ostra filtra 250 litros de agua por día. Debido a esto, las características del agua donde se críen influirán de manera decisiva en la calidad final de la ostra, por ello las de las Rías Gallegas son muy apreciadas por su buen valor Existen más de cien variedades de este molusco, aunque en Está la ostra Plana, ostra común u ostra europea, es la variedad más importante gastronómica y económicamente en Europa. Se la puede encontrar en toda costa europea excepto el mar Negro, habita en todo el litoral ibérico. Está la ostra japonesa u ostra del Pacífico, actualmente es la especie más extendida por todo el mundo, incluyendo Europa. Es de gran tamaño, por lo que se la conoce como “ostra gigante”. Su forma se asemeja a la de la ostra portuguesa, aunque es bastante más abombada y compacta. Está la ostra Portuguesa llamada de roca. El valor nutritivo de la ostra es muy alto ya que su componente principal es agua proteínas, siendo muy bajo el contenido de hidratos de carbono y los lípidos, por ello son bajas en calorías. Por unidad la ostra aporta unas 56 calorías, 10,2 gr. de proteínas; 0,7 gr. de hidratos de carbono, 1,4 gr. de lípidos. Dignos de mención en su contenido en vitaminas C. B1-B2- yB6. También contiene sales minerales como calcio, hierro, potasio, fósforo, magnesio, yodo y zinc. La gran parte de las ostras que se encuentran en el mercado sin cultivo, éste se desarrolla en muchos países. En Galicia se cultivan a partir de unas crías o semillas, que se compran con una edad de entre dos y cuatro meses y que se colocan ostrícolas sobre parrillas metálicas situadas en la zona intemarcal de la ría, para que gracias al plometón autóctono, crezcan hasta alcanzar su tamaño comercial en unos dos años. Según dicen los entendidos la mejor época para comer ostras son los últimos días del año y primeros del venidero. Las ostras crudas combinan muy bien con diversos ingredientes, tales como pan de centeno untado con mantequilla, limón, pimienta, vinagre aromatizado. Otras opciones para su degustación son rebozadas en harina de maíz y fritas o bien escabechadas, también es un manjar que siempre vale la pena. También se pueden tomar cocidas para servirlas calientes, o frías y acompañadas de distintas salsas o gratinadas. Apuntes del libro gastronomía española. JOSE LUIS GALAN CONTACTOS Man- 25 Octubre 2014 chas de betún: Si el betún que utilizamos para limpiar el calzado de color, ha teñido una tela blanca, podréis quitarlo aplicando alcohol puro sobre la mancha. Pero si la tela que se ha manchado es de color, entonces debéis diluir una parte de alcohol en dos de agua y aplicarla sobre el problema. meterlas en el horno. Cuando las saquéis esparcirlas por varios recipientes pequeños y vais a ver qué olor desprenden tan agradable. Conservar el perejil: Se trata de una de las hierbas más utilizadas en la cocina y hay muchas veces que lo necesitamos y resulta que no lo tenemos a mano. Para que esto no suceda, comprar bastante, lavarlo y secarlo bien y mételo en bolsitas pequeñas en el congelador. Cabello seco: Cuando tengáis las puntas de vuestro cabello descamadas y el pelo seco, fosco y sin brillo por falta de hidratación, aplicaros con un algodón un poco de aceite de oliva tibio, cubrirse el pelo con una toalla y lo dejáis actuar durante unas horas. Después os lo laváis como siempre. Después de la depilación: Es frecuente que después de haberos hecho la depilación con cera o con maquinilla eléctrica, aparezcan sobre vuestra piel unos antiestéticos puntitos rojos. Los eliminaréis fácilmente si masajeáis vuestras piernas con bicarbonato de forma suave y sin frotar. Milagro antiarrugas: Si te empiezan a preocupar esas arruguitas del rostro, pero no confías demasiado en las cremas porque no son naturales, compra una planta de “aloe vera”, partirla y aplicaros su jugo sobre las marcas de expresión. Es un remedio cien por cien natural, casero, barato y muy efectivo. Ambientador para la cocina: Cuando no os guste el aroma que hay en la cocina por culpa de la mezcla de olores, no preocuparos. Dejar secar cáscaras de naranja y LA COCINA DE Patatas al horno con brócoli y nata: Azúcar siempre sueltecito: De la misma manera que sucede con la sal, el azúcar si coge humedad, tiende a apelmazarse. Para evitarlo recortar papel de la cocina, del que se vende en rollos, y colocarlo en el fondo del envase, y el azúcar estará siempre perfecto. Carne tierna tierna: Si estás preparando un estofado y queréis que los trozos de carne te queden muy tiernos, tenéis un truco muy sencillo, añadir en mitad de la cocción medio vaso de cerveza, y veréis que además le dará un saborcillo especial. Hasta la próxima amigas y amigos. PILAR “CONTACTOS” Ingredientes para 4 personas. Cuatro patatas, 250 gr de brócoli, 100 gr de queso cheddar, medio limón, 40 gr de mantequilla, dos dcl de nata para montar, tomillo fresco, sal gorda, pimienta, y aceite de oliva virgen. Paso 1º: Precalienta el horno a 180 grados c. Lavar bien las patatas y pincharlas con un tenedor por varios sitios, cubrir una sartén con una fina capa de sal, reboza las patatas todavía húmedas, con sal y mételo al horno. Preparación: 1 hora. Calorías por ración: 300. Dificultad: baja. Precio para 4 personas: 25€ Paso 2º: Dividir el brócoli en ramilletes, píntalos con aceite y salpimiéntalo, ponerlos en una fuente, y meterlos al horno junto con las pa- tatas, 30 minutos; las patatas dejarlas unos 20 minutos más. Paso 3º: Rallar el queso, cortar cada patata a lo largo en 2 mitades, repartir la mantequilla y el brócoli sobre cada trozo y espolvorear con el queso rallado, Volver a meterlo en el horno hasta que el queso se derrita, montar la nata añadiendo unas gotitas de limón, seguir batiendo y repartir por encima de las patatas, terminar espolvoreando con hojas de tomillo. Consejo: Elige patatas que sean del mismo tamaño o aproximado para que salgan lo más parecidas posible. Preparación: 40 minutos: CONTACTOS 26 Octubre 2014 PASATIEMPOS CRUCIGRAMA. REFRANES. Pon vocales en las rayas de estos refranes. 1º) b__rr__ gr__nd__, __nd__ 2º) C__ns__j__s v__nd__, __ n__ y p__r__ __nd__. m__ n__ t__ng__. Pon sílabas y sacarás un refrán con ellas. Ca___ per____na es due___ de su si___cio y ___clava de sus ___la___. Acertijos : Un coche va por una carretera y en una curva hacia la derecha va 40 km. por hora. ¿Qué rueda da menos vueltas? —————————— Un oso camina 10 Km. hacia el sur, 10 hacia el este y 10 hacia el norte, volviendo al punto del que partió. ¿De que color es el oso? ————————————— CONTACTOS 27 Octubre 2014 CHISTEANDO . . . Por U n niño feo muy feo llega a casa un día entusiasmado porque ha visto en su barrio instalada una carpa: ─ ¡Papá, papá, llévame al circo! ─ De eso nada. Quien quiera verte, que venga a casa. —— ooo O ooo —— El pequeño de una familia, le dice a su madre: ─ Mamá, mamá, mis amigos me molestan en el recreo y dicen que tú te avergüenzas de mí. ¿Mami, a que eso no es verdad, mami? ─ Claro que no hijo… ¡Pero te he dicho miles de veces que en la calle no me llames mamá! —— ooo O ooo —— —— ooo O ooo —— El jefe prepotente le dice a la secretaria, con airede superioridad: ─ Oye, ¿puedo saber quién demonios te ha dicho que puedes pasarte todo el día dando vueltas, sin trabajar, solo porque nos acostamos una noche? ─ Mí abogado, jefe. —— ooo O ooo —— Una mujer le pregunta a su marido en la intimidad: ─ Amor, ¿tú crees que soy muy bajita? ─ Pues yo creo que tienes una estatura común. ─ ¿De verdad? ¡Menudo alivio! Ya me quedo más tranquila. ─ No, no, que tienes una estatura comunduende. MOCAES —— ooo O ooo —— En la consulta: ─ Doctor, ¿le importa si le hablo de usted? ─ ¿De mí? ¡Que va, al revés! Cuente, cuente…. Un hombre entra en un banco y le dice a la cajera: ─ Quiero abrir una puta cuenta en este banco. ─ Por favor señor, sabe que está prohibido utilizar esa terminología en este lugar. ─ ¿Y se puede saber porqué narices prohíben eso? ─ ¡Menuda estupidez! ─ Señor, le suplicaría que deje de decir palabrotas e insultar o me veré obligado a echarle. En ese momento, cuando el cliente se ha venido arriba, aparece el director de la sucursal a echar una mano: ─ Disculpe caballero, ¿le puedo ayudar en algo? ─ Jo…, sí. Acabo de ganar 50 millones en la lotería y quiero abrir una puta cuenta en esta mierda de banco… ─ Ya veo, y esta estúpida cajera le está molestando….La muy imbécil ¿verdad? El hombre le manda un WhatsApp a su mujer: ─ Querida, he escuchado en la radio que han encontrado el cuerpo sin vida de una mujer deforme, bastante gruesa, medio calva… ¡y quería saber si estás bien! —— ooo O ooo —— Un amigo corre gritando hacía otro: ─ ¡Antonio! ¡Antonio! ─ ¿Qué ha pasado, por qué tienes esa cara de susto y por qué hay tanta gente en la puerta de tú casa? ─ Ha sido terrible. El burro ha matado a mí suegra… ─ Mi más sentido pésame Antonio, y esa cola… ¿Para darle el último adiós? ─ ¡Pero qué va! Esa es para comprarme el burro. —— ooo O ooo —— Un matrimonio envuelto en una acalorada discusión, hasta que él dice a voz en grito: Tu madre tiene la culpa de todo. Sí, ya sé que tú nunca has querido a mamá. ¡Pero quien ha dicho que yo no quiero a tú madre! Si la quiero igual que a la cerveza… ¿Tú la quieres igual que a la cerveza, que te encanta? Si cariño, la quiero como a la cerveza: ¡Fría, con la boca abierta y echando espuma! CONTACTOS Octubre 2014 28 Visitando EL MUSEO DEL GRECO Un día en el PARQUE TABLAS DE DAIMIEL CENTRO DE DÍA DE MAYORES “TOLEDO I” Dirección: C/ Santa Fe, 2 – 45001 TOLEDO Consejería de Sanidad y Asuntos Sociales Teléfono: 925 223 916 Fax: 925 210 212 E-mail: [email protected]
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