1. Espiritual

FEBRERO 2015 | NUMERO 110 | FELIPE CARRILLO PUERTO Q. ROO
WWW.MAYASINFRONTERAS.ORG
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Índice
Política
Cultura
NUESTRAS SEIS GRANDES VULNERABILIDADES COMO
PERIODISTAS* CAMBIO DE HORARIO PARA Q. ROO* PREOCUPA A
ORGANIZACIONES DE PERIODISTAS AUMENTO DE FALSOS
REPORTEROS
¡HIJOS DE LA… DESIDIA! * EL FIN DE LA CULTURA NATIVA
Mujeres
¿LA LIBERTAD DE PRENSA TIENE GÉNERO?
Educación
Reportajes
Reseñas
LOS MAYAS, NUESTRO SOPORTE CULTURAL* QUITA SEP
ESTUDIO DE LA CONQUISTA Y LA COLONIA DE LOS LIBROS
GRATUITOS
JULIO SCHERER GARCÍA: MI PADRE* CRÓNICA CITADINA
80 AÑOS DE ETERNA GRATITUD* LA VOZ MEXICO, ¿FABRI
CANTE DE “ESTRELLAS FUGACES”?
UN FANTASMA RECORRE EL SIGLO
Medio ambiente
Salud
MALOS PRESAGIOS DURANTE LA OBSERVA
CIÓN DEL XOK KÍIN O CABAÑUELAS MAYAS
ENTREGA EL GOBERNADOR ROBERTO BORGE LA MEDALLA AL MÉRITO
EN ENFERMERÍA A EMINA DELFÍN SÁNCHEZ
INTEGRADA A: “LA RED INTERNACIONAL DE PERIODISTAS CON VISIÓN DE GENERO”
Directorio de MAYA SINFRONTERAS:
EDITOR: Mario Chan Colli Cronista Vitalicio de Felipe Carrillo Puerto DIRECTORA GENERAL: Graciela Machuca
COORDINADOR EDITORIAL: Concepción Moreno Ic
COORDINADORA DE DISEÑO: Alejandra González FOTOGRAFO: Daniel Molina
ASESOR JURÍDICO: Lic. Rubén Santiago Yah Pech CARICATURISTA: D’Santos
COLABORADORES: Eduardo Herrera, Bernardo Caamal, Soledad Jarquín, Dora Villalobos Fernandez,
Fernando Cortés de Brasdefer, Alma Vega Calderón, Luz Arévalo Montalvo, Dr. David Chay Vivas, Romami Miranda,
Antonio Cabello, Sara Taméz de la Cabada, Teodoro Fuentes Delgado, Mayerlin Ortiz, Guillermina Garcia,
Concepcion Moreno, Gustavo Gonzalez Lopez, Rogelio Hernandez, Basilio Velázquez, Armando Castillo Montejo
CORRECTOR DE ESTILO Y REDACCION: Eugenio Morelos CORREO ELECTRÓNICO:
[email protected], [email protected] PORTADA: Julio Scherer García.
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Editorial
La reforma político-electoral promulgada el 31 de
enero de 2014 elevó a rango constitucional la garantía de la paridad entre mujeres y hombres en las
candidaturas a la Cámara de Diputados, Senado y
Congresos Estatales.
La reforma establece en el artículo 41° Constitucional que “los partidos políticos tienen como fin
promover la participación del pueblo en la vida democrática, contribuir a la integración de los órganos
de representación política y como organizaciones
de ciudadanos, hacer posible el acceso de éstos
al ejercicio del poder público, de acuerdo con los
programas, principios e ideas que postulan y mediante el sufragio universal , libre, secreto y directo,
así como las reglas para garantizar la paridad entre
los géneros, en candidaturas a legisladores y legisladoras federales y locales”.
“Esta paridad electoral llevará a que las mujeres
tengan mayor poder de decisión en los partidos políticos, a que se tomen decisiones más compartidas
en cuestiones vinculadas con toda la población. Y
es aquí en el interior de los partidos políticos donde
deben iniciar la batalla las mujeres y buscar la parte
proporcional en la política y no esperar a aparecerse declarando la guerra en tiempos electorales.
Ahora bien, las “Paritarias” deberían informarse
sobre lo que hicieron las “Sufragistas” para que la
participación sea una realidad plena e igualitaria
hoy en día, que entiendan que Paridad, se trata
de un avance en el ejercicio de la ciudadanía que
implica a su vez un avance en el ejercicio de los
derechos humanos, y no de ambiciones vulgares,
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se trata de un compromiso e impulsar nuevos liderazgos dentro y desde los partidos políticos, no es
el medir fuerzas, tampoco quiere decir pasar por
encima de la dignidad de otras y otros.
Las mujeres en la política hoy deberán entender
que dejarse rebasar por el Ego no las llevará a
ningún lado, y que tienen que reconocer que “la
paridad” como tal ha sido producto de una lucha
de muchas por la reivindicación de los derechos de
las mujeres dada desde varias trincheras, y que de
ninguna manera este trabajo permite ó avalaría el
“agandalle” que pretenden algunas o el “titiriteo” de
algunos.
La paridad de candidaturas ayudará a eliminar la
exclusión estructural de las mujeres en la sociedad,
señaló Ana Güezmes, Representante en México de
ONU Mujeres, y es que no se trata de que compita
la que mas ha acaudalado en torno a su trayectoria política, ni la que mas cargos ha acaparado, de
lo que se trata es de impulsar políticas publicas,
verdaderos liderazgos que lleven a las tribunas de
la nación el sentir y los intereses de sus representadas en temas sensibles que les aquejan, de lo
que se trata es de que se integre una agenda con
temas viables a favor de las mujeres.
Hoy por hoy las ambiciones y los discursos de las
aspirantes Quintanarroenses distan mucho de los
objetivos legítimos de la “Paridad” y digo esto por
que nadie de las aspirantes que hoy se dicen tener
derecho a una curul federal se pronunciaron nunca
por los temas como el femicidio, la violencia de las
mujeres, la trata y mucho menos se han ocupado
de los encarcelamientos injustos de sus congéneres indígenas en el estado, de ahí que hasta hoy
sus meritos sean sus acaudaladas cuentas bancarias, por que de que se hayan ocupado por los
problemas reales de las demás para nada!!!!!!
Los falsos discursos y banderas que ahora muestran a favor de las mujeres solo son mas de lo
mismo y con esto no las hace diferentes y tan solo
resulta una simulación y mezquindad por experimentadas que se digan, las electoras sabemos que
a lo largo y ancho con sus “trayectorias” no han
aportado resultado alguno, que por el contrario se
han servido lejos de servir y que les es muy oportuno este lenguaje y la ley para utilizarlos ya que
lograr las candidaturas en sus partidos y conquistar
el voto en el presente 2015 les abre la posibilidad
a contender para gobernar Quintana Roo en 2016.
Actualmente, hay un 37 por ciento de mujeres en
la Cámara Baja y un 33 por ciento en el Senado.
En 2013, el promedio nacional de escaños ocupados por mujeres en los 31 congresos estatales y
la Asamblea Legislativa del Distrito Federal era de
27 por ciento. En la actualidad, 11 entidades federativas en México tienen la paridad en sus marcos
electorales estatales. Con la reforma constitucional, México se suma a las Naciones que buscan
acelerar el ritmo para que la igualdad sustantiva,
es decir, la igualdad de resultados y no sólo formal
entre hombres y mujeres se haga realidad.
Esperemos pues que entre las contendientes se
privilegie la inteligencia ya que Paridad no es sinónimo de violencia y mucho menos entre mujeres.
Nuestras seis grandes vulnerabilidades
como periodistas
Rogelio Hernández López
Poco a poco se hace visible que un problema estructural es que el periodismo
no cuenta con el reconocimiento legal de que es una profesión es de interés
público y que, por tanto, debe contar con protección integral, y no solo cautelar,
frente a riesgos o amenazas.
Debido a la ausencia de ese respaldo jurídico los periodistas padecen severas limitaciones para ejercer como profesionistas, se les niegan o inhiben
demasiado sus derechos: los necesarios para tener trato profesional en salarios y prestaciones, seguridad social, pleno acceso a la información de interés
público, garantías para escribir y divulgar con libertad de conciencia, mantener
el secreto profesional de las fuentes, la protección de las empresas o del sector
público en misiones o tareas de alto riesgo profesional, la carencia de respaldo
empresarial y público para su formación profesional continua. Estas carencias
producen muchas de sus debilidades.
En general es posible afirmar que son seis las vulnerabilidades de las personas que ejercen el periodismo en todo el país, y cada una de ellas varía
en rango de importancia según la región o estado, pero todas requieren ser
atendidas bajo una visión integral que les facilite, en primer lugar, elevar capacidades profesionales para su verdadera autoprotección.
Vulnerabilidades:
1. Ante sí mismos, por debilidad profesional debido a deficiente formación
académica y deontológica;
2. Ante el régimen legal, por inexistencia, insuficiencia de leyes o penalización injusta;
3. Ante empleadores por salarios y prestaciones no profesionales, y que
además no protegen ante agravios, ni facilitan capacitación permanente;
4. Ante omisiones y malas prácticas de gobiernos, ministerios públicos,
jueces y tribunales;
5. Ante agresiones, acentuadamente en algunos estados de la federación,
y contra medios medianos y pequeños y reporteros con mayores debilidades
profesionales. Estos últimos son los más victimados por fuerzas de seguridad,
funcionarios, particulares y grupos de la delincuencia organizada;
6. Por debilidad gremial, debido al exceso de organismos no unitarios ni
defensores de la profesionalización.
HACIA UNA AGENDA DE PROTECCIÓN INTEGRAL
Una actitud crece paulatinamente en varias regiones. Las y los colegas
comprenden que son los propios periodistas quienes deben tomar la iniciativa
para enfrentar sus problemas comunes. Se están convirtiendo en sujetos sociales de acción.
En muchos sitios aparece la decisión de ejercer más profesionalmente y
crecen las propuestas para que lo hagan otros colegas, igual se multiplican
exhortos, demandas y recomendaciones a las instancias del poder público.
Poco a poco se perfila también la declaración común de que el periodismo es
para servir a los mexicanos y a la libertad de expresión. Y esto último tiene un
gran significado.
Esa actitud, de autoprotegerse, de colaborar entre pares y hacer demandas
en un mismo sentido se ha ido mostrando entre las y los colegas que expresan
interés de modificar su situación de sufrientes y mejorar al periodismo.
Con todo, hacen falta iniciativas y coordinación para ampliar el alcance de
ese espíritu de cuerpo que crece, para que llegue a la mayoría de periodistas
del país.
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In Memoriam : Roberto Coral
Graciela Machuca
El año inició lamentablemente con dolorosas pérdidas, comenzando por el
deceso de Roberto Coral García, ex director del Sistema Quintanarroense de
Comunicación Social y dirigente estatal del PRI en dos ocasiones.
Roberto Coral fue un gran amigo y genial conversador. Me quedo con sus
aportaciones como columnista fundador en el Novedades Chetumal, cuya sección he coordinado desde septiembre de 2012. Nuestra última conversación
en la clínica del ISSSTE en Chetumal fue completa y la tengo grabada en el
corazón. Un abrazo muy fuerte, Gallo, hasta aquí la anotación de Javier Chávez Ataxca, líder de Periodistas del Caribe AC.
La partida de Roberto Coral García, como pionero del periodismo en el
estado a la comunidad periodística nos debe dejar varias lecciones, y no solo
me refiero a su puntual óptica de fundamentar la critica, sino en la manera de
cómo debemos calcular cada uno nuestro final.
Como todos sabemos una enfermedad crónica fue la que cegó la vida de
Roberto Coral, una enfermedad crónica que deja en la pobreza a cualquiera
que pudiera tener algunos ahorros o capital por grande que fuese, muy difícil
para soportar los gastos que ameriten los tratamientos habidos y por haber, de
las diferentes formas de medicarse. habrá que decir que la mano amiga que
estuvo a su lado fue la del gobernador Roberto Borge su amigo que lo apoyo
hasta el ultimo día de su partida.
En las múltiples tertulias de los casi dos últimos años de su vida “El Gallo”
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me hablaba de su gran satisfacción que sentía de sus tres hijos mayores, sobre todo de su hijo Roberto “es un hombre cabal un jefe de familia” decía, y la
ternura que sentía por sus dos hijas, casadas; sobre la política del presente y
del futuro y la historia de nuestro estado, de las lucidas biografías de los personajes actuales mas visibles, “su óptica fue siempre aguda pero muy precisa”,
me dice Don Miguel Borge en el homenaje que le hicieron en el PRI estatal.
Pero tengo que ser puntual en cuanto a lo que le aquejaba a Roberto y que
no solo era el dolor físico propio de su enfermedad, sino su hija de dos años
de edad, en varias ocasiones vi sus ojos nublarse por el tema, se le ahogaba
la voz cuando me hablaba del presente y el futuro de la niña, que si bien es
cierto tiene una madre joven, Roberto fue muy consciente de la profunda crisis
económica en que se quedaría la familia que formo y que lo vio morir, esta
producto de sus gastos médicos, y era justo lo que mas le dolía.
El afecto por el caballero y amigo que fue para muchos Roberto nos debiera
ocupar y solidarizar en el presente de esa pequeña, ya que no basta con “una
palmadita, un lo siento o una esquela” que de eso no se come, ahora me pregunto, ¿donde estaban los que lamentaron su partida cuando mas necesitaba,
donde estaban los Coral, Elina, Lacho, etc.? solo por nombrar algunos, ahí no
solo se conoce el sentimiento de las personas, en consecuencia una diría que
si no quieren a la familia, a quien van a querer, verdad Elina?
Y hasta siempre Roberto.
Los Mayas, nuestro
soporte cultural
Jorge Cruz Escalante
¿Cuántas veces nos hemos sentido orgullosos de que Quintana Roo sea la tierra de los mayas, una cultura portentosa que maravilla al mundo entero y cuyos
descendientes aún conservan sus ancestrales costumbres y tradiciones, que
les dan identidad en un mundo globalizado que pretende que todos pensemos,
actuemos y sintamos igual?
Los mayas de hoy nos siguen maravillando, porque a pesar de los intentos
de transculturización, en particular debido a que sus jóvenes tienen que emigrar a las ciudades turísticas para sostener a sus familias, luchan por conservar aquello que los identifica de los demás.
¿Pero, cómo hacer para que esa identidad se conserve a pesar de todos
los obstáculos que tienen que enfrentar en una sociedad que, digámoslo sin
tapujos ni hipocresías, los margina injustamente, cuando la sabiduría de los
descendientes de aquellos portentosos mayas antiguos, era superior incluso a
la de los europeos que nos conquistaron con la cruz y la espada?
Sólo a través de la educación será posible que los mayas actuales puedan
integrarse a la vida moderna de la que no pueden aislarse por su cuenta, pero
sin olvidar sus raíces que no sólo le dan identidad a ellos, sino a todos los que
vivimos en Quintana Roo.
En nuestro Estado viven actualmente 200 mil mayas, lo que representa el
15 por ciento del total y si tomamos en cuenta que la gran mayoría de los habitantes de Quintana Roo ha llegado de otras regiones de México y de muchos
países del mundo, hablamos de un número importante de seres humanos que
como todos, tienen ilusiones y esperanzas de un futuro mejor.
Hace unos meses, se hizo la presentación oficial de las Normas de Escritura para la Lengua Maya, un instrumento didáctico-pedagógico que posibilita la
producción escrita conforme a las pautas culturales del pueblo maya y permite
concretar acciones orientadas a ampliar el ámbito social de uso de las lenguas
indígenas nacionales, para promover el acceso a su conocimiento.
Contar con un documento que dicte las reglas ortográficas y gramaticales
para el uso escrito de la lengua maya, beneficiará a la población indígena y
contribuirá al conocimiento, reconocimiento y valoración de la diversidad lingüística y cultural de México. Será además, de gran utilidad en la producción y
comprensión escrita conforme las pautas culturales del pueblo maya.
Se convierte asimismo en un estímulo para la preservación y aprecio de las
lenguas indígenas en los espacios públicos y los medios de comunicación, de
acuerdo a la normatividad en la materia, tal y como se plasma en los compromisos planteados en el Artículo 14, inciso C, de la Ley General de Derechos
Lingüísticos de los Pueblos Indígenas, publicados en el Diario Oficial de la
Federación el año de 2003.
Este modelo será de gran importancia porque los docentes de escuelas
indígenas, contarán con un documento normativo que permita impartir clases a
sus alumnos en su lengua materna y que a través de su enseñanza, contribuirán al fortalecimiento, preservación y desarrollo de la lengua maya.
Además, las Normas de Escritura para la Lengua Maya, propiciarán el uso
de este idioma y elevará la calidad de la educación indígena de los diferentes
niveles y modalidades, respetando el pleno ejercicio de los Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas de Quintana Roo.
Nuestro Estado participó en las 10 reuniones programadas por el Instituto
Nacional de Lenguas Indígenas, para concretar la elaboración de las normas
de escritura. En esas reuniones, participaron profesores de educación indígena, investigadores, lingüistas, promotores culturales y otros actores sociales,
involucrados en el fortalecimiento de la escritura del maayat’aan.
Estas normas son un gran paso en el reconocimiento de que los mayas
actuales, tienen una importancia cultural muy grande para la sociedad; ellos no
sólo son herederos de una portentosa civilización, su presencia nos recuerda
que del pasado podemos construir un presente en el que todos, sin distinción
de raza, religión o ideología, tenemos derecho de existir.
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GOBERNADOR CONVIVE POR
CARRILLOPORTENSES: SOY DE U
Graciela Machuca
El gobernador Roberto Borge Angulo, acompañado por el presidente municipal, Gabriel Carballo Tadeo; el diputado local José Ángel Chacón Arcos y los líderes sindicales de los taxistas carrilloportenses, Mario Didier Aguilar Ramírez;
y del Frente Único de Trabajadores del Volante (FUTV), Eduardo Peniche Rodríguez, asistió al convivio de inicio de año “Entre amigos carrilloportenses” y
festejo por su honomástico 35 convocado por el Sindicato de Taxistas “General
Francisco May”, que reunió a unas 5 mil personas en el balneario “La Capilla”.
—Gracias por su confianza, gracias por su respaldo —dijo el jefe del Ejecutivo estatal—. Todo ese respaldo y todo ese cariño lo van a tener mis hermanos
mayas porque a ustedes me debo y para ustedes trabajo.
Acompañado también por los presidentes del Tribunal Superior de Justicia
y de la Gran Comisión de la XIV Legislatura del Congreso del Estado, Fidel
Gabriel Villanueva Rivero y Pedro Flota Alcocer, respectivamente; la diputada
local con licencia Arlet Mólgora Glóver, y de Ulises Ruiz Ortiz, delegado del Comité Ejecutivo Nacional del PRI en Quintana Roo, el jefe del Ejecutivo refrendó
su compromiso de seguir trabajando por los carrilloportenses y quintanarroenses para que tengan mejor calidad de vida.
—Vamos a invertir en 2015, 3 mil millones de pesos en obra pública en
todo el Estado —dijo—. Esta inversión hará frente a todas las necesidades de
la Zona Maya y Quintana Roo, porque somos una gran familia, todos somos
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importantes para Quintana Roo, porque Quintana Roo es uno sólo.
El jefe del Ejecutivo agradeció a los sindicatos de taxistas por haberle ofrecido esta celebración y dijo que en 2015 habrá grandes inversiones para la
Zona Maya. “En 2014 rompimos récords en la entrega de apoyos, quiero decirles que este año trabajaremos de la mano dando seguimiento a los programas
sociales en coordinación con la Sedesol y la CDI”, señaló.
—Todo mi respeto para mis hermanos mayas, generales, sacerdotes, capitanes, sargentes, todos, hice un compromiso con ustedes, ya entregamos
obra de los cuarteles en Chancah Veracruz, y próximamente vamos a hacer lo
mismo con los demás cuarteles —dijo—. Agradezco todo su apoyo, y le doy
mi respeto a los maestros, a la gente trabajadora de Felipe Carrillo Puerto,
municipio al cual le tengo un gran cariño por ser el corazón de la zona maya.
Gabriel Carballo Tadeo, presidente municipal de Felipe Carrillo Puerto, felicitó y reconoció al gobernador Roberto Borge como un hombre que ha cumplido su palabra y compromisos; “el jefe del Ejecutivo, desde el inicio de su
administración mostró decisión, ser solidario y tener calidad humana”.
—En Felipe Carrillo Puerto prevalece la paz social y en este 2015 tenemos
que estar unidos para un sólo propósito, la prosperidad de nuestro municipio
—abundó—. A nombre de todos los carrilloportenses le deseamos mucha felicidad y paz en unión familiar, y le hacemos saber que siempre tendrá nuestro
INICIO DE AÑO CON MILES DE
USTEDES Y ME DEBO A USTEDES
apoyo para las decisiones y propuestas de gobierno.
—Somos gente que sabe reconocer la amistad, gente leal y estamos contentos por tener un amigo como usted Gobernador que siempre ha estado
pendiente de este municipio. Usted es un hombre de palabra y compromisos
—señaló.
Eduardo Peniche Rodríguez, secretario general del F.U.T.V., dijo que se
tiene un gobernador de Oro, porque con su trabajo Quintana Roo ha crecido.
“Hoy Quintana Roo es un estado preparado, por eso los integrantes de los
sindicatos refrendamos nuestro respeto y respaldo”.
En su momento, los alcaldes de las comunidades de Señor, Tihosuco y
Noh-Bec entregaron un reconocimiento al jefe del Ejecutivo por su trabajo y
labor.
Ante miles de familias de diversos municipios y de los presidentes municipales Juan Parra López, José María Morelos; David Balam Chan, Tulum;
Luciano Simá Cab, Lázaro Cárdenas; Eduardo Espinosa Abuxapqui, Othón P.
Blanco; José Alfredo Contreras Méndez, Bacalar; Agapito Magaña Sánchez,
Isla Mujeres; Paul Carrillo de Cáceres, Benito Juárez; y Mauricio Góngora Escalante, Solidaridad; el gobernador Roberto Borge agradeció las muestras de
cariño y exhortó a los presentes a trabajar de la mano con su gobierno.
Al convivio, que estuvo amenizado por los comendiantes yucatecos “Dze-
reco” y “Nohoch”, también asistieron los ex presidentes municipales Pedro
Ramón Peña Xicum, Valfre Cetz Cen, Eliseo Bahena Adame, Sebastián Uc
Yam, Fernando Serrano Trujillo, Eladio Uc Chan; Javier Novelo Ordóñez; los
legisladores federales por Quintana Roo, Lizbeth Gamboa Song, Raymundo
King de la Rosa y Román Quian Alcocer; el diputado Constituyente Abraham
Martínez Ross; Juan Witzil Simá, sacerdote del Centro Ceremonial X-Yatil;
Eulalio Tun Cab, Comandante de Yaxley; Alberto Cruz Peraza, sacerdote de
Chancah Veracruz; Julián Cen Dzul, sacerdote de Chumpón; Isidro Ek Cab,
sacerdote de Tixcacal Guardia.
Por igual, estuvieron presentes los delegados de la Conagua y Sedesol
en Quintana Roo, José Luis Blanco Pajón y Fabián Vallado Fernández, respectivamente; Luis Contreras Castillo, director general del Diario de Quintana
Roo; Israel Hernández Radilla, coordinador de programas sociales en la zona
Sur del estado; Patricio de la Peña Ruiz de Chávez, secretario del Trabajo y
Previsión Social; Manuel Valencia Cardín, titular de la Secretaría Particular del
Gobierno del Estado; Ángel Rivero Palomo, titular de la Sedesi; Luis González
Flores, de la Sedaru; Claudia Romanillos, directora del IPAE; Rafael Muñoz
Berzunza, SEMA, entre otros invitados.
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Julio Scherer García: Mi padre
María Scherer Ibarra
“Antes de doblegarse ante el autoritarismo de Luis Echeverría, Julio Scherer
abandonó Excélsior en el momento en que este era considerado uno de los
grandes diarios del mundo. Fundó Proceso, la convirtió en su trinchera y supo
marcarla con un sentido profundo de justicia. Como periodista, el más grande
vivo en México, a Julio Scherer no lo define una sino varias palabras: arrojo,
desafío, honestidad, patriotismo, justicia, crítica, poder. Su hija María aporta
algunas más: dulzura, amor. Por un lado, admiración por un hombre que ha
buscado apasionadamente justicia y verdad; por el otro, amor por aquel que la
guio con ternura y buen ejemplo. Con esta carta y con la recuperación de uno
de sus grandes reportajes, Letras Libres rinde homenaje al gran periodista y
al hombre cabal. ~
La redacción
Desde hace muchos años supe que algún día estaría sentada aquí, mordiéndome las uñas mientras escribía este texto. Lo temí apenas lo advertí. Por
fortuna, nadie me lo pidió antes. Hace unos meses lo hizo Enrique Krauze. Me
contó que planeaba homenajear a dos personajes de la izquierda: José Revueltas y Julio Scherer. Francamente, no sé si se lo agradezco. Accedí porque
creo, como en una verdad absoluta, que no hay padre como mi padre.
De mi padre poco se sabe. Del periodista acaso algo más: los trazos que
ha delineado en sus libros más intimistas. No ha sido suficiente para algunos
estudiantes y varios periodistas que me han utilizado como intermediario para
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tratar de obtener una entrevista con él. Pronto dejé de pasarle esos mensajes.
Su respuesta era fácil de anticipar: siempre era la misma.
Mi padre ha insistido, y con razón, que por él habla su trabajo: sus entrevistas, sus reportajes. Se ha negado a cooperar cada vez que algún colega
obstinado ha pretendido biografiarlo.
Creo que comprendí que mi padre era un gigante hasta que me matriculé
en la universidad. Sabía, por supuesto, que era un hombre importante, querido
y respetado, que todo el mundo lo conocía, lo mismo que él conocía a todo el
mundo. Casi todos mis maestros me interrogaban sobre él. Querían saber qué
me aconsejaba, qué me confiaba sobre el oficio periodístico. La mayoría se
alegraba de tenerme entre sus alumnos, como si yo emanara alguna de sus
virtudes profesionales. Aunque sus preguntas eran repetitivas, me encantaba
escuchar –las más de las veces– la admiración que expresaban.
Mi mamá murió un mes antes de mis quince años. Nos acompañamos en
el duelo y mi papá cumplió con el doble rol de la única manera posible, colmándome de amor. Fue él quien me condujo por la vida de mi madre. La conocí a
través de sus recuerdos. Me contó su historia mejor que ella misma.
Conservo en un lugar aparte esta tarjeta suya: “Que mi amor te alcance
en el camino, te decía tu madre. Y su amor te alcanza en tus hermanos y en
tu padre.”
También guardo imágenes entrañables. Una se parece mucho a una fo-
tografía que le tomó el papá de mi hijo Pablo. Mi padre está sentado frente
a su escritorio. Lleva una camisa blanca. Distingo dos de sus más amadas
pertenencias: la foto de mi madre y una banderita de México. Manipula su vieja
Olivetti (tiene dos idénticas, por si una se descompone). Los anteojos se le han
resbalado y se balancean a la mitad de su nariz.
No sé si interrumpirlo. Se ve muy concentrado. Al fin me decido y separo las
puertas corredizas de su biblioteca.
–Hola, pa –le digo. Voltea hacia mí y se quita los lentes. Me sonríe, y toda
la dulzura se condensa en un gesto.
–Qué bonitos ojos tengo –me contesta, mientras mira fijo los míos. Siempre
han dicho que tenemos los mismos ojos.
No olvido el 23 de marzo de 1994. Ese día, mi padre me enseñó que no
hay promesa pequeña. Habían asesinado a Luis Donaldo Colosio. El ritmo
de las noticias se aceleró frenéticamente conforme corrieron las horas. A las
nueve de la noche, desde la cocina, escuché girar la cerradura de la puerta de
la entrada. Mi padre traía un sobre manila en la mano. Lo abrió y me mostró su
contenido: la primera prueba para la portada de Proceso.
Laura –que vivía y trabajaba en casa– nos ofreció unas quesadillas.
–¿Te quedas?
–Tengo que volver a la revista.
–¿Solo viniste a enseñarme la portada?
–No, hijita. Vine porque quedamos para merendar. Vengo tarde, no me esperes.
En 1999 dejé la casa de mi padre para casarme. Fui la última, pero nunca
tuve remordimientos de conciencia. Él aprecia la soledad. La necesita. Nos lo
ha dejado bien claro.
Extraño muchas cosas de nuestra vida en común: su compañía única, su
permanente buen humor, su conversación inagotable. Pero sobre todo me hacen falta sus incesantes muestras de amor. Prácticamente a diario –juro que
no exagero–, mi papá dejaba una nota en mi buró. La colocaba ahí temprano
en la mañana, antes de salir, o por la noche, cuando me encontraba dormida.
Conservo muchísimas tarjetas suyas que dicen solo Te amo. Dos cajas protegen cientos más. Elegí una al azar, porque no puedo decidirme por ninguna.
Escribió:
Hija preciosa:
Ya no más amor, ya no tanto. Hay horas en que cubres mi pensamiento
íntegro. ¡Basta!
Mi papá lleva años despidiéndose. “Cuando sea flor...”, nos previene. Por
fortuna, he alcanzado la madurez a su lado. Justo ahora, cuando mi amor por
él alcanzó su plenitud, es el momento: yo también quiero honrar a mi padre,
que nunca será flor. Será árbol.
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Quita SEP estudio de la Conquista
Karina Avilés
Jornada.unam.mx
Los nuevos libros de texto gratuitos con los que arranca la Reforma Integral de
la Educación Básica (RIEB) –que en este ciclo escolar impactará a siete de los
25 millones de estudiantes que hoy lunes regresan a las aulas– eliminan de un
plumazo la Conquista de México y los tres siglos de dominación y colonialismo
español.
Ésta es la consecuencia de haber entregado a un grupo político –el de Elba
Esther Gordillo– la educación, ya que la RIEB, encabezada por el subsecretario de Educación Básica, Fernando González Sánchez, yerno de la maestra, es
una reforma caótica y estos títulos son el resultado de un proceso improvisado
y sin coherencia interna, afirmó el especialista Olac Fuentes Molinar.
A petición de La Jornada, el ex subsecretario de Educación Básica se dio
a la tarea de analizar los 10 volúmenes correspondientes a primero y sexto
grados de primaria con los que en este ciclo comenzará la RIEB. Tras su estudio advirtió sobre la debilitación institucional de los libros de texto, ya que los
pone en riesgo.
Al no corresponder estos textos a las necesidades formativas de los niños
de primaria ni a sus posibilidades de aprendizaje en términos de edad y diversidad, muchos maestros pedirán libros alternos editados por la iniciativa privada,
sostuvo el especialista.
Expresó que con estos volúmenes se formarán alumnos llenos de confusión y debilidad de estructuras académicas fundamentales, como la comprensión de lectura y la indagación.
La SEP debió distribuir para el ciclo 2009-2010, que hoy arranca con el
regreso de más de 25 millones de estudiantes, un total de 175 millones de
libros de texto gratuitos, de los cuales 27 millones corresponden a los textos de
primero y sexto grados con el nuevo plan de estudios de la RIES, según datos
de la Subsecretaría de Educación Básica (SEB).
Historia recortada
Entre una de sus primeras observaciones, Olac Fuentes Molinar advirtió
que la etapa de la Conquista y el establecimiento de las estructuras coloniales
y, junto con ello, la explicación de por qué dominaron los españoles; o las
concepciones de Fray Bernardino de Sahagún, quien dedicó parte de su vida
a la indagación de la cultura de los antiguos mexicanos, o de Fray Toribio de
Benavente, Motolinia, quien defendió a los autóctonos de los abusos de los
conquistadores, no aparecen en el libro de historia de sexto grado y de los
programas de estudio de ese año.
Explicó: Los contenidos que estaban en quinto grado hasta el año pasado,
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que buscaban articular la historia de México con la de la humanidad, en la que
se abordaba la Conquista, la Colonia, ahora la van a ver en sexto año, pero
recortada porque ni siquiera llega a la Conquista.
El bloque cinco, titulado La expansión cultural y demográfica, que cierra el
nuevo libro de historia de sexto, aborda el Renacimiento, contemporáneo de
otras temáticas que también incorpora, como la era de los descubrimientos
y de los viajes de exploración de los siglos XV y XVI, pero sin mencionar la
Conquista y el periodo colonial.
El problema es: ¿Dónde van a ver historia moderna y contemporánea de
México, hasta secundaria?... Los niños de primaria tienen que salir con una
visión básica de la historia completa, entre otras razones porque no todos van
a secundaria, subrayó Fuentes Molinar.
Olac Fuentes mencionó que su reserva es si esto es provisional o no. Sólo
tendría sentido si hubiera un nuevo libro para sexto y el actual regresara a
quinto grado.
Por su parte, el investigador Hugo Casanova del Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación de la UNAM, expresó que en el citado
libro de Historia se desconoce el complejo y doloroso origen de nuestra nación
y, en cambio, hay una visión de una historia eurocentrista. Sin caer en extremos, es necesaria una concepción en la que podamos comprender al mundo a
partir de los orígenes de nuestros pueblos, destacó.
No sólo es importante el conocimiento erudito, sino una cultura básica que
permita ser ciudadanos, para ir por el mundo después. Si no tenemos claro
cuáles son nuestros fundamentos es muy difícil que posteriormente lo logremos.
También observó que en dicho texto hay una visión parcial y poco clara de
las civilizaciones mesoamericanas, a las cuales se les desdibuja sin que se
alcance a percibir su magnitud.
Hugo Casanova enfatizó que es evidente una concepción de la historia absolutamente tradicionalista, fundada en fechas y en nombres, lo cual se había
tratado de superar. Y además, la narración, como un fundamento didáctico de
la enseñanza de la historia, ya no existe. Estos libros, sintetizó, constituyen una
muestra más de las limitaciones de quienes gestionan la educación.
La píldora del día siguiente, fuera
Pese a que desde enero de 2004, la pastilla del día siguiente está oficialmente reconocida al publicarse en el Diario Oficial de la Federación (DOF) la
modificación a la norma NOM-005-SSA2-1993 de los servicios de planificación
y la Colonia de los libros gratuitos
familiar, este método no se incluye en la relación de los tipos de anticonceptivos que se enseñan en el libro de ciencias naturales de sexto de primaria.
En la lección tres denominada La reproducción humana –la cual consta
de cuatro páginas–, se mencionan entre los principales métodos anticonceptivos: las pastillas regulares, las inyecciones, el dispositivo, los espermicidas
y los condones, pero no las llamadas píldoras de emergencia, mismas que
diputados y senadores del PAN, sacerdotes y asociaciones religiosas trataron
infructuosamente de evitar al promover un juicio de amparo.
Sin embargo, Olac Fuentes destacó que la información sobre la pastilla del
día siguiente para los adolescentes “es central porque es cuando más probablemente ocurre el ‘se me fue la onda y ya’”.
Otros de los problemas de los textos de la RIEB es que hay excesos conceptuales, al exigir al niño el dominio de conceptos que corresponden a grados
más avanzados, añadió. Tal es el caso de la temática sobre la evolución de
la vida y el origen del universo que por primera vez se incluye en el libro de
ciencias naturales y donde, incluso, se pretende que los alumnos se acerquen
a la teoría del Big Bang.
Lejos de combatir la memorización y el enciclopedismo, los títulos contienen un exceso de información que acentúa esas problemáticas y carecen
de elementos para la formación. El caso más grave, consideró, es el texto de
español de primer año, ya que dicho volumen, como los otros de ese grado,
parte de que los niños ya saben leer y escribir, lo cual resulta desconcertante,
resaltó Fuentes Molinar.
Otra de las constantes de dichos textos es que responden a un tipo de
escuela idealizada, dotada de recursos en abundancia, coincidieron los expertos. Así, los libros instruyen al alumno a buscar en las bibliotecas de aula o en
Internet, como si todos tuvieran acceso a esos medios.
Fuentes Molinar lamentó que el destino de la mayor parte de toda esta
saturación contenida en los textos será el olvido y un mal recuerdo de la primaria: Es desesperante y preocupante el grado de charlatanería con el cual se
refieren a la educación y la presunta sapiencia.
13
Cambio de horario para Q. Roo
Graciela Machuca
con información de SIPSE CHETUMAL
A partir del próximo 1 de febrero de 2015, entrará en vigor el nuevo huso horario, denominado Zona Sureste, que se aplicará a los municipios de Quintana
Roo, y que representará tener el más adelantado de todo el país.
De acuerdo con las autoridades, la vigencia del nuevo huso horario comenzará a las dos de la mañana del primer domingo de febrero, cuando tendremos
que adelantar una hora al horario actual, con lo que en el reloj serán las tres de
la mañana. De esta manera, Quintana Roo mantendrá su horario adelantado
entre una y tres horas con respecto al resto del país.
No contemplan más ajustes
La diputada federal, Lizbeth Gamboa Song, afirmó que no está considerado
un nuevo cambio para el mes de abril, hasta el momento, ya que el Estado
únicamente se adelantará al horario de verano.
Sin embargo, la diputada señaló que desde 1996 se aplica en México el
Horario de Verano, al cual se suman todas las entidades federativas adelantando una hora los relojes, con esto destacó que aún se desconoce si Quintana
Roo formará parte de un nuevo cambio, pero de ser así, en su momento las
autoridades darán a conocer la información de forma oficial.
“El decreto de la reforma a la ley será publicado en el Diario Oficial de la
Federación (DOF) por el presidente de la República, Enrique Peña Nieto que
deberá ser en los próximos días”, destacó.
14
Educación, conectividad área y turismo
la Sociedad Estatal de Padres de Familia, Javier Villanueva Madrid, dijo
que se reunirá con autoridades de la Secretaría de Educación y Cultura para
tratar el tema debido a la preocupación del horario de entrada. Al mismo tiempo
que La Secretaría de Educación y Cultura (Seyc) anunció que el horario de
entrada a las escuelas primarias públicas y privadas se recorrerá media hora,
para entrar a las 7:30 horas en todo el estado.
Con el huso horario se incrementarán las operaciones en los aeropuertos
de Cancún y Cozumel y se estima que se ahorrarán aproximadamente hasta
mil 845 millones de pesos con la Zona Sureste.
Las protestas
Como ya es histórico el rechazo a esta media en la Zona Maya, a una
semana de que entre en vigor el nuevo horario, unas 150 personas protestaron
en la ciudad maya de Felipe Carrillo Puerto para exigir que se mantenga la
actual zona horaria. Los manifestantes recorrieron las principales avenidas de
esta ciudad para concluir la marcha en el parque principal, frente al Palacio
Municipal. “Únete pueblo contra este horario que nos impusieron”, “Senadores,
bola de traidores”, “el ahorro de energía, no aparece en los recibos” fueron
algunas de las consignas de los manifestantes contra el cambio de huso de
horario
Preocupa a organizaciones de periodistas
aumento de falsos reporteros
Graciela Machuca
Lorena García Ramírez
en el portal (Punto y Aparte) de Oaxaca, México.- anota que existe preocupación en medios de comunicación y organizaciones de
periodistas, por el aumento en oficinas de gobierno de falsos periodistas que
se dedican a extorsionar y a sorprender a empresarios, políticos y funcionarios,
usurpando el nombre de medios de comunicación a los cuales no representan
ni laboran en ellos, llegando incluso a amenazarlos con agredirlos y publicarlos
en caso de no recibir dinero, el cual exigen de antemano.
Así también esas mismas personas que podrían ser hasta 20 según estimaciones, llegan a las conferencias y se aprovechan de la buena fe de las
personas, para extorsionarlos o en ocasiones hacer pedidos de comidas o
desayunos, lo que pone en evidencia a los verdaderos reporteros.
Pero esto no solo pasa en Oaxaca, también sucede que en Quintana Roo,
cada una de las tribus partidistas tiene a sus voceros (presta/nombres)para no
solo denostar a sus enemigos políticos, sino para enfrentar y confrontar a los
verdaderos periodistas, sería muy saludable que se llevara a cabo una reunión
entre integrantes de las diversas organizaciones legalmente integradas de periodistas, con el fin de identificar a quienes se hacen pasar por periodistas y
no lo son, y evitar denigrar a quienes éticamente practican el periodismo como
oficio o profesión.
Pero esto también sería responsabilidad de las autoridades municipales
y estatales, funcionarios, políticos y hombres de negocio, para que pidan de
inmediato la presencia de la autoridad competente y se castigue y se exhiba al
hombre o mujer que los trate de extorsionar.
15
ENTREGA EL GOBERNADOR ROBERTO
BORGE LA MEDALLA AL MÉRITO EN
ENFERMERÍA A EMINA DELFÍN SÁNCHEZ
Graciela Machuca
El gobernador Roberto Borge Angulo, acompañado por el secretario estatal de
El funcionario señaló que por instrucción del gobernador Roberto Borge, la Se-
Salud, Juan Lorenzo Ortegón Pacheco, entregó esta mañana la Medalla al Mé-
cretaría estatal de Salud estará atenta a las necesidades laborales de las y los
rito en Enfermería 2015 a Emina Delfín Sánchez, responsable del Programa de
enfermeros, ofreciendo mejoras continuas, capacitación y nuevas oportunidades
Vacunación Universal de la Secretaría estatal de Salud, así como reconocimientos
de crecimiento personal y profesional.
al personal de enfermería del ISSSTE, IMSS, Zona Naval, Zona Militar y SESA.
Al dar la bienvenida, el presidente municipal de Othón P. Blanco, Eduardo Es-
En el marco del Día de la Enfermera y Enfermero, celebrado en fechas recien-
pinosa Abuxapqui, elogió el trabajo de las y los enfermeros, y afirmó que su labor
tes, el jefe del Ejecutivo formuló una felicitación y reconoció el trabajo de quienes
es invaluable en el sector salud. “Son héroes y heroínas anónimas de nuestras
se dedican a esta noble tarea.
familias y de nuestra gente, por eso podemos confiar en ustedes, porque tienen
—Me complace mucho hacer un reconocimiento a las enfermeras y enfermeros
vocación”.
por la labor incansable y dedicación para atender a los quintanarroenses desde los
En su oportunidad, Emina Delfín Sánchez, galardonada con la Medalla al Mérito
diferentes hospitales, consultorios y clínicas —dijo el jefe del Ejecutivo—. No hay
en Enfermería 2015, agradeció el apoyo de familiares, compañeros de trabajo y de
forma de imaginar lo que sería un hospital sin el apoyo médico, humano y hasta
la Secretaría estatal de Salud, que le han brindado la oportunidad de servir a los
administrativo del personal de enfermería.
ciudadanos.
—Hoy reconocemos ese trabajo como debemos hacerlo y rendimos homenaje
El Gobernador también entregó reconocimientos a Elizabeth Pérez, de la clínica
a quienes han sabido conjugar las necesidades de su vida misma con las caracte-
del ISSSTE Cozumel; Edsumina Alamilla, del Hospital General No. 17 del IMSS
rísticas de una profesión que se distingue por su profundo sentido de humanidad,
Cancún; Martha Escobar Medina, del Hospital Militar de Chetumal; Roberto Hidalgo
entrega y alto concepto de apoyo al prójimo —agregó.
Dueñas, del Hospital Naval de Chetumal; Sebastiana Ek Pech, del Hospital Mater-
Destacó que la medicina, como la conocemos hoy en día, se asienta firme sobre
no Infantil “Morelos” de Chetumal; Gabriela Cano López, de la Jurisdicción Sanitaria
los pilares que representan, tanto el personal médico, como el equipo de enferme-
No. 1; Isidra Montejo de Dios, del Hospital General de Chetumal; y Lorenza Uc
ría. “Su trabajo coordinado y armónico es el que hace posible la salud de nuestra
Beltrán, de la Jurisdicción Sanitaria No. 2.
gente”.
En el evento, realizado en el Centro Internacional de Negocios y Convenciones,
Roberto Borge Angulo reiteró su compromiso irrestricto de apoyo a las enfer-
estuvieron presentes los presidentes de la Gran Comisión del Congreso del Esta-
meras y enfermeros de Quintana Roo en materia de profesionalización, mejores
do, diputado Pedro Flota Alcocer; Tribunal Superior de Justicia, magistrado Fidel
condiciones de trabajo, y de más y mejor infraestructura para el desempeño de
Villanueva Rivero, y municipal de Othón P. Blanco, Eduardo Espinosa Abuxapqui;
sus actividades.
los delegados federales del ISSSTE, Carlos Hernández Blanco, y del IMSS, Carlos
A su vez, el secretario estatal de Salud, Juan Lorenzo Ortegón Pacheco, pre-
Flavio Rosado; la Capitana de Corbeta Médico Cirujano Carolina Reyes Reyes, en
cisó que por medio de las gestiones del Gobernador, el sector salud ha crecido sin
representación de la XI Zona Naval; y el Coronel Médico Cirujano Carlos César
precedente en los últimos años, no sólo en infraestructura, sino también en calidad,
Maya Calvo, en representación de la 34 Zona Militar, entre otros invitados.
profesionalización y en servicios.
16
¡Hijos de la… Desidia!
DR. Eduardo Ariel Herrera Avila
En una charla, que comenzó en la comodidad de un sillón y culminó en la
calle, tuvimos la oportunidad de compartir puntos de vista un amigo y yo…
como, regularmente, sucede no estábamos de acuerdo en temas sobre política
y economía. Sin embargo, pese a nuestros desacuerdos, el hecho de estar
bajo un ambiente de camaradería propició que expresáramos y defendiéramos
hipótesis que, en otro lugar y otro espacio, difícilmente tendríamos el valor de
expresar y defender.
Una de las temáticas que abordadas debía ser, de manera irremediable,
sobre la situación política en nuestro país… y también, irremediablemente, era
un punto en que era previsible tener desavenencias. Sin embargo, ambos pudimos expresar nuestros puntos de vista y, al final, ni uno conservó intacta su
hipótesis o idea. Debo aceptar con mucha humildad que sus puntos de vista
eran firmes y con argumentos sólidos, capaces de hacer tambalear mis ideas,
propiciando que días después aun me encontrara pensando en la charla y
rebuscando entre mis recuerdos e información los elementos que me permitieran generar un argumento sólido para defender mis ideas sobre el México
que habitamos.
Hoy, al sentarme a escribir, tuve la duda sobre lo que plasmaría en este
escrito… habían tantos temas que quería compartir, pero ninguno alcanzaba
a generarme el deseo total de hacerlo… y de repente, charlando con alguien,
entendí que debía escribir sobre el México que habito y las impresiones que
tengo de él… después de todo serviría la charla con mi amigo y el trabajo
mental en el que me había adentrado.
México, en especial Quintana Roo, es un lugar con muchos sitios hermosos, con paisajes divinos y con gente maravillosa que permite la sana convivencia y el crecimiento de la fe… pero también es un lugar que guarda muchos
recovecos y permite la muerte, la enfermedad, el hambre y mil cosas negativas
más… todas pueden convivir y converger en un mismo espacio; entonces,
¿Dónde está el error o el problema?.
Después de haber pensado y analizado muchas variables, después de
haber asesinado algunas neuronas al intentar darle solucion al hambre y la
guerra, después de haberme devorado algunos aperitivos, después de haber
bebido algunas tazas de café… llegue a la conclusión de que no tenía una
respuesta que pudiera no ser debatible… sin embargo, compartiré con ustedes
la que, creo, es la que más pudiera defender.
México, históricamente ha vivido entre la generación de héroes y de mártires… La religión nos ha presentado la idea del sufrimiento terrenal como
necesario para poder acceder a lugar destinado para la vida eterna, el gobierno siempre ha mitificado a todos los personajes de nuestra historia creando
buenos y malos. Es decir, siempre hay un culpable y un salvador. Considero,
que desde ahí partimos con concepciones erróneas de como solucionar los
problemas que atañen a un grupo de individuos y que son producto de una
divergencia en el modo de pensar y de actuar, pero que convergen en la idea
de culpar para poder justificar.
Tengo la hipótesis de que se mantienen situaciones, porque en el fondo
no queremos cambiar nuestro estilo de vida y nos da miedo el no estar listos
para aquellos cambios que pudiera generar mejoras en el modo y forma de
vida. Muchos somos productos de una generación que creció con el apoyo
de padres que tenían los elementos económicos para que no permitirnos el
sufrimiento que ellos vivieron, pero también permitieron que la clase política
se desarrollara sin un observador constante y duro… a fin de cuentas, se vivía
en un país bondadoso que daba para robar y aun así alcanzaba para los que
trabajaban. Sin embargo, nosotros crecimos con la idea de que ser político es
aprovecharse del puesto, es acomodar amigos y familiares, es ilegalidad, es
abuso de poder y mil cosas más… y hoy, somos la generación que está gobernando y que mantiene esos vicios… y que, por supuesto, no quiere cambiar…
no tiene la intención de cambiar.
Entonces, ¿Qué podemos hacer?... considero que debemos cambiar con
nuestros hijos. Tenemos la oportunidad y la responsabilidad de educar, desde
el hogar, a la generación que nos gobernará en 20 años… tenemos la oportunidad de ir poniendo las bases para que, cuando les toque, las cosas se puedan
hacer adecuadamente. Es momento de ir aceptando algunas modificaciones,
aunque duelan y nos quiten cosas que consideramos nuestros derechos, pero
que permitirán crear un espacio más justo y menos riesgoso para quienes tendrán la oportunidad de vivir nuestros actos de adultos… hoy vivimos esa desidia política de los 80´s y 90´s… no dejemos que nuestra descendencia vivan la
desidia política del 2000 o del 2010.
Y antes de irme, solo me resta desearles felices carnavales, desde donde
decidan vivirlos… disfruten de la algarabía, es única.
17
Diseño original del monumento al Comité Pro-Territorio inaugurado por Jesús
Don Aurelio Aranda Trigueros sobreviviente del Comité, entrega un reconocimiento a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, du-
Martínez Ross y Hernán Pastrana Pastrana, primer Gobernador Constitucional
rante su visita a la ciudad el 16 de enero de 1985 con motivo de la inauguración del monumento en honor a su padre
Crónica Citadina
80 AÑOS DE ETERNA GRATITUD
Ignacio A. Herrera Muñoz
Desde que en noviembre de 1901 el Secretario de Estado y del Despacho de
Gobernación General Manuel González Cosío, enviara a la Cámara de Diputados la iniciativa de ley por la cual se proponía la creación de una nueva entidad
sometida a la autoridad federal, existió el descontento por parte del Estado de
Yucatán para que se erigiera en la parte oriental de su geografía a Quintana
Roo como Territorio Federal el 24 de noviembre de 1902.
Estando al frente Venustiano Carranza como Primer Jefe del Ejército Constitucionalista, la reputación como lugar de confinamiento y presidio que el naciente Territorio Federal había adquirido durante los últimos años del porfiriato
y del usurpador Victoriano Huerta, fueron utilizados como pretexto para influir
en el ánimo de Carranza a fin de que el 10 de junio de 1913 decretará la primera anexión de Quintana Roo a Yucatán; el interés real era el recuperar los
grandes negocios y latifundios peninsulares que fueron afectados por Porfirio
Díaz en 1902.
Hay que recordar que de manera aislada la insurrección maya persistía
y la decisión de Carranza causó un gran descontento entre los propietarios
ancestrales de estos contornos, puesto que implicaba regresar al yugo y sometimiento peninsular que había motivado el estallido de la guerra de castas
en 1847; así aunado al levantamiento anticarrancista en Yucatán, el Primer
Jefe del Ejército Constitucionalista decreta de nueva cuenta la erección de
Quintana Roo como Territorio Federal el 26 de junio de 1915, trasladándose la
capital a Payo Obispo. Si bien estos sucesos causaron incertidumbre respecto
al futuro político de Quintana Roo, el impacto fue mínimo y los historiadores
e investigadores lo consideran como un episodio virtual, debido a que nunca
Yucatán tomó el control total tanto político como territorial.
A principios de octubre de 1931, se había retomado una iniciativa de los
legisladores federales del Estado de Yucatán, para que gran parte del Territorio
Federal de Quintana Roo se incorporará a su circunscripción territorial, misma
que fue secundada por sus homólogos de Campeche: Repartir el Territorio de
Quintana Roo entre Campeche y Yucatán; en la memoria histórica de Payo
Obispo hoy ciudad Chetumal, quedó registrado uno de los acontecimientos
que sin duda puso a prueba el temple de los payobispenses, quienes fueron
18
los primeros en protestar y vislumbrar un gran anhelo que entre los mismos con
el paso del tiempo se había gestado; fue aquí donde se organizó y dirigió la
resistencia política y recuperación del territorio en aquel entonces.
Así los habitantes de Payo Obispo, se propusieron luchar por la conservación y reintegración de su patria chica, se adhirieron como un sólo ciudadano
por la defensa del mismo; tal despojo, propició la organización del valeroso
grupo cívico que en la historia se registra como Comité Pro-Territorio; ilustres
ciudadanos encabezados por el Dr. Enrique Barocio Barrios que se reunieron
en aquella histórica asamblea en el extinto cinema Juventino Rosas el 6 de
octubre de 1931, para organizarse cívicamente ante la inminente supresión
del Territorio Federal de Quintana Roo que el 19 de diciembre de 1931 se oficializaría mediante decreto estando como Presidente de la República Pascual
Ortíz Rubio; así el sur de Quintana Roo fue incorporado a Campeche, mientras
que la parte centro a partir de Felipe Carrillo Puerto hacia el norte se anexó a
Yucatán.
Fueron largos y duros momentos que vivieron los payobispenses, algunos
emigraron a la colonia inglesa u otras entidades; desaparecieron los servicios
de luz, sanidad, rastro e imprenta, inclusive las bancas y juegos infantiles del
parque Hidalgo fueron despojados a los habitantes; el agua de esos aljibes
públicos construidos por el pueblo irónicamente dejó de ser gratuita; el ambiente era tenso, Spiro Yeladaqui fue herido de bala por el policía Rafael Alva
al gritar “Viva el Territorio” y como en toda lucha social desgraciadamente hubo
mártires como el Dr. José María Vela quien fue abatido a balazos una noche
de 1934 por la misma causa y por el mismo guardián del orden, tal y como lo
consigna Carlos Hoy; los payobispenses afrontaron todo con dignidad y estoicismo, nunca cedieron en su lucha por exigir la restitución del Territorio de
Quintana Roo y pronto verían coronada su pugna.
La postulación del Gral. Lázaro Cárdenas del Río como candidato presidencial por el Partido Nacional Revolucionario, fue una luz de esperanza que
los integrantes del Comité Pro-Territorio no desaprovecharían; Cárdenas había
iniciado una exhaustiva campaña que llegaría a los lugares más apartados
nunca antes visitados por un candidato a la presidencia: “Yo soy quien debe
Júbilo de los payobispenses ante la reintegración del estatus territorial y
El Gral. Cárdenas escucha atento el reclamo de los payobispenses en el “Campo Aéreo Morelos”
político de Quintana Roo, por parte del Gral. Lázaro Cárdenas del Río
ir a ellos, ya que ellos no pueden venir a mí”; en 1934 las noticias de que el
candidato visitaría la península llegaron a Payo Obispo y el Comité comisionó a
Juan Villanueva Rivero y Belisario Pérez Falcón, para abordarlo e invitarlo a la
marchitada ciudad, a fin de constatar el reclamo y protesta que le fue enviada
con anterioridad mediante escrito de fecha 12 de enero de 1934 por la Directiva
del Comité que en ese entonces estaba presidida por José Marrufo Hernández;
la misión fue cumplida y el 19 de marzo de 1934 a casi cuatro años de ser
inaugurada la pista del “Campo Aéreo Morelos”, aterrizaba ese avión que no
sólo trasladaba al primer candidato presidencial que visitaba Payo Obispo, sino
también traía consigo la esperanza y el anhelo de la reintegración del estatus
territorial y político de Quintana Roo.
Ya en Payo Obispo, el Gral. Cárdenas escucha el justo reclamo de todas
las calamidades y sojuzgamiento denunciado por los payobispenses; el grito
de “Viva el Territorio” exclamado por la multitud que abordó al candidato presidencial provocó hiciera aquella promesa considerada como palabras de oro al
expresar que una de sus primeras acciones en caso de ganar las votaciones
sería federalizar de nueva cuenta a Quintana Roo. Las elecciones presidenciales se celebraron el 4 de julio de 1934 y el Gral. Cárdenas obtuvo el 98 %
de los votos, por lo cual el 1 de diciembre del mismo año rindió protesta como
Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos.
Belisario Pérez Falcón, quien presidía el Comité ante la elección de José
Marrufo Hernández para fungir como Presidente Municipal de Payo Obispo
y Baltazar P. González como Diputado, resultado de ese histórico plebiscito
que se realizó en el desaparecido parque Hidalgo a solicitud del Gral. Cárdenas durante su visita como candidato presidencial a pesar de la oposición
del Gobernador de Campeche Benjamín Romero Esquivel, recibe el histórico
telegrama, mediante el cual el Secretario de Gobernación Juan de Dios Bojórquez anunciaba la buena nueva: La iniciativa para reintegrar a Quintana Roo
como Territorio Federal había sido enviada al Congreso de la Unión; así el Gral.
Cárdenas cumplió su palabra al publicar en el Diario Oficial de la Federación el
16 de enero de 1935 el decreto correspondiente.
Hombres y mujeres avezados llenos de coraje por defender la integridad y
derecho de nuestro pueblo, a quienes no sólo les debemos el haber logrado
que Quintana Roo resurgiera como entidad hace 80 años; también el gentilicio
e identidad que hoy ostentamos: El ser Quintanarroense, producto del arraigo y
cariño que demostraron por el terruño y a quienes siempre debemos expresar
nuestra gratitud al igual que al Gral. Lázaro Cárdenas del Río, quien adoptó
una decisión histórica y trascendental para los quintanarroenses.
Fue un movimiento social y político que siempre debe estar presente entre
nosotros, tal y como Jesús Martínez Ross y Hernán Pastrana Pastrana, primer
Gobernador Constitucional y segundo Presidente Municipal capitalino, respectivamente, lo significaron al inaugurar el monumento al Comité Pro- Territorio,
en el cual se insertaron los nombres de aquellos hombres y mujeres que nunca
claudicaron porque Quintana Roo fuera reivindicado; merecidamente la VI Legislatura local el 24 de enero de 1991 aprobó la inscripción en letras doradas
del Comité Pro-Territorio en el recinto del H. Congreso.
En nuestra ciudad quedó registrado este importante acontecimiento que
hizo aflorar por primera vez el quintanarroismo y el cual jamás podrá disociarse
de la existencia e historia de la entidad, al ser aquí donde se vislumbró por
primera vez el interés por el autogobierno; es uno de los tantos sucesos por los
cuales debemos sentirnos orgullosos los capitalinos y motivo por el cual se le
siga haciendo justicia a ciudad Chetumal, no sólo por ser la capital del Estado,
indudablemente es la capital de la historia del Quintana Roo que surgió primero
como Territorio Federal y que con posterioridad fue elevado a la categoría de
Estado Libre y Soberano.
“VIVA EL GENERAL CÁRDENAS”, “VIVA EL TERRITORIO DE QUINTANA
ROO”
Monumento al Gral. Cárdenas, inaugurado durante el período de gobierno de
Pedro Joaquín Coldwell, al conmemorarse los 50 años de la reintegración del territorio
19
DISTRIBUYE DIF 55 MIL COBERTORES
Y ROPA DE FRÍO DE LA CAMPAÑA
“ABRIGANDO FAMILIAS CON AMOR”
Graciela Machuca
Luego de apoyar a más de 55 mil personas con cobijas, suéteres y colchonetas
el Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), que preside la Sra.
Mariana Zorrilla de Borge, dio por concluida la campaña “Abrigando familias
con amor” de este año.
Esta campaña inició desde el pasado mes de noviembre y en la primera
parte se recolectaron piezas de ropa como cobijas, abrigos, colchonetas; que
fueron donados por los voluntariados, trabajadores del Gobierno del Estado,
iniciativa privada y público en general que fueron convocados a través de los
medios de comunicación.
A partir de los primeros días del mes de diciembre el personal de la dependencia recorrió las comunidades rurales y las zonas urbanas del Estado, para
llevar a las familias la ropa necesaria para hacer frente a la temporada de frío.
La presidenta honoraria agradeció a los integrantes de cámaras empresariales, empresas y voluntariado de las dependencias, por su participación en
20
la campaña que resultó de gran beneficio para las familias que lo necesitan.
Destacó que el propósito primordial fue ofrecer a los niños, niñas, adultos
mayores y personas con capacidad, ropa adecuada para protegerse de las
bajas temperaturas de la temporada invernal.
La ropa de frío que se recolectó, superó la meta que se tenía programada y
se benefició a un número mayor de familias quintanarroenses.
El DIF Estatal se organizó con los 10 DIF municipales, para la distribución
de la ayuda en zonas urbanas y rurales de los municipios Othón P. Blanco,
Bacalar, Felipe Carrillo Puerto, José María Morelos, Lázaro Cárdenas, Benito
Juárez, Isla Mujeres, Tulum, Cozumel y Solidaridad.
Recordó que la campaña “Abrigando Familias con Amor”, inició el día 10
de noviembre y concluyó el 19 de diciembre de 2014, en tanto que el periodo
de distribución de cobertores y ropa para el frío, se realizó en todo el mes de
diciembre de 2014 y enero de 2015.
Llama el Papa a católicos a no
reproducirse como conejos
aristeguinoticias.com
Un buen católico no necesita tener hijos “como conejos”, dijo el Papa Francisco
durante su regreso de Filipinas.
El argentino, en una conversación con periodistas en el avión papal, defendió el derecho de los católicos al control de la natalidad al decir que la prohibición de métodos anticonceptivos artificiales no implica que los fieles deban
reproducirse como dichos animales.
“Hay quien piensa, y disculpen mi expresión ahora, que para ser buenos
católicos tenemos que ser como conejos. No, la paternidad es ser responsables. Eso está claro”, dijo.
Regaño
El Papa hizo referencia a una mujer embarazada luego de haber tenido
siete hijos por cesárea, lo que pone en gran riesgo su vida.
“Eso es una irresponsabilidad“, dijo al señalar que la reprendió por “tentar
a Dios”.
Bergoglio hizo también criticas contra los países en desarrollo que implementan controles de natalidad y criticó que los derechos de los homosexuales
estén por encima de los de las familias.
(Con información de BBC)
21
Periodistas de primera, segunda y
hasta de tercera
Antonio Cabello
A hora que el periodista, Ciro Gómez Leyva se mudó con su columna La Historia en breve, desde el pasado 19 de enero al periódico El Universal; en el
medio periodístico, se han dejado ver que existen columnistas de primera, segunda y hasta de tercera.
Cabe, recordar que Gómez Leyva, en su primera publicación de dicho diario nacional, llegó con la primicia de que Miguel Ángel Osorio Chong, secretario
de gobernación, había renunciado a su cargo, el pasado mes de diciembre; sin
embargo, el presidente Enrique Peña Nieto no le aceptó la misma y, le pidió
que descansara unos días sin dejar de ver al país.
Esa mañana, mientras en varios medios de comunicación –principalmente
electrónicos-, se destacaba lo escrito por Ciro Gómez Leyva, en su primera columna publicada en El Universal. El secretario de gobernación, Osorio Chong,
afirmaba a un grupo de reporteros, que “de ninguna manera renuncio”, pues
él solo le había dado al presidente EPN “el mayor margen de acción posible,
para que pudiera refrescar el gabinete”.
Así, lo que haya publicado o interpretado Gómez Leyva, sobre lo que asegura le comentó Osorio Chong, sobre la supuesta renuncia, quedó en mera
especulación, al menos para el lector o el radioescucha.
Sin embargo, cabe rescatar lo que Federico Arreola, periodista y empresario regiomontano, escribió en su Periódico Digital Sendero (SDPnoticias.com),
“creo que Osorio sí renunció en diciembre, tanto porque verdaderamente quería irse como para lograr el efecto contrario; digo, es normal que los políticos
se tiren al piso para que sus jefes los levanten”. Y, -continua-, “bueno, si ahora
Osorio Chong dice que no dijo pero que sí dijo lo de su renuncia, supongo que
se debe a que, por andar hablando un poquito de más, seguramente se metió
en problemas, es decir, lo deben haber regañado o al menos algún gesto de
desaprobación le hicieron por ahí en Los Pinos”.
En tanto, lo revelado por Ciro Gómez Leyva, si era cierto o no la renuncia,
quedo rebasado por varias cosas, como lo fue la noticia misma de su contratación a El Universal y, su salida de Milenio.
Al respecto, Federico Arreola –quien es cáustico, corrosivo y conoce el
efecto de sus comentarios hasta en redes sociales-, aseveró que “para opinar
sobre tantos hechos sin ninguna trascendencia, los diarios contratan –y algunos les pagan verdaderas fortunas– a los columnistas”.
Y, es que Arreola, explica… “Los periódicos competidores hasta se pelean
por los columnistas. El Universal se las arregló para contratar a Ciro Gómez
Leyva. Este periodista, desde luego, dejó Milenio. Y, para no dejarse, Milenio
contrató al escritor Héctor Aguilar Camín y al vicepresidente de Noticias de
Televisa, Leopoldo Gómez”.
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Por lo que, en Milenio se consideró que era su deber presumir un equipo
de decenas de columnistas, al destacar nombres y fotos de algunos, mientras
que a otros, ni nombre ni foto en grande.
Por lo anterior, MAYA SIN FORNTERAS, rescata el análisis que realiza
Martha Solís, en SDPnoticias.com, pues consideramos que no existen grandes medios o medios pequeños, pues todos son medios y juegan la misma
importancia en la sociedad, así como, cada uno de los periodistas, escriban en
el medio que escriban:
1.- Milenio considera a Álvaro Cueva un columnista de primera división. En
cambio, ubica en la segunda división a René Franco, a pesar de que este es
mucho más culto y posee una trayectoria más importante.
2.- Bárbara Anderson, que no ha podido llenar el hueco que dejó Carlos
Mota, es para Milenio de primera división. Y deja en la segunda a un verdadero
profesional del periodismo de negocios, Jesús Rangel.
3.- Para Milenio, la señora Susana Moscatel, que es mala articulista, está
en la primera división. Y en la segunda división se quedó no solo un buen
columnista, sino un hombre muy culto, Román Revueltas, que además es de
los fundadores del periódico.
4.- Para Milenio está en la primera división un escritor del montón como
Rafael Pérez Gay, y coloca en la segunda división a uno de los escritores jóvenes más importantes y con más reconocimiento de México, Xavier Velasco.
Si fuera futbol, Pérez Gay jugaría en el Atlas, tal vez como goleador. Velasco
tendría nivel para el Real Madrid, como titular.
5.- Un político con fama de corrupto, que ni siquiera escribe tan bien, Diego Fernández de Cevallos, es para Milenio primera división. Mientras que un
político muy fino, Liébano Sáenz, que ha desarrollado una importante empresa
encuestadora y de comunicación, fue enviado a la segunda división. A su socio
Federico Berrueto también se le humilló.
6.- Los lugares de privilegio en la alineación de Milenio los tienen el vicepresidente de Noticias de Televisa, Leopoldo Gómez, y el conductor del principal
noticiero de la televisora de Emilio Azcárrga, el famoso Joaquín López-Dóriga.
Finalmente, lo único que dejo ver la contratación de Ciro Gómez Leyva, en
El Universal, es que en muchos medios de comunicación impresos, digitales,
radiodifusoras y televisoras -existen columnistas, articulistas, conductores,
reporteros, entre otros de primera y de segunda, y hasta de tercera–, para
comentar tantos hechos o realidades que a veces no trascienden.
¿La libertad de prensa tiene
género?
Noor Jiménez Abraham
diariofemenino.com.ar
Doctora en Ciencias de la Comunicación Social
Paso 1: Empezar con que el fanatismo, del tipo que sea, es uno de los signos de la irracionalidad de algunos sectores que desestabiliza las estructuras
sociales y que, en el caso del religioso, ha cobrado tantísimas víctimas, paradójicamente, en nombre del amor. A varios días de las matanzas en la sede
de la revistaCharlie Hebdo, en París, es repudiable el hecho desde cualquier
punto de vista.
Paso 2: En el análisis no debe faltar la asociación al tema de que el bienestar que se considera arrasado se basa, en gran parte, en la venta de esas
armas y en tantos otros delitos y despropósitos que forman parte de la actual
realidad de mercado, que da prestigio y confort a tantas personas y desolación,
enojo y angustia a muchas más.
Resulta obvio aclarar que ninguna muerte es justificable, ni siquiera un rasguño ni un insulto. Las ideas deben debatirse y como extremo, litigarse. El
fanatismo religioso termina en estas masacres y la xenofobia y el racismo que
muchas veces lo exacerban, también. Ambas posturas se enlazan en un cíclico
juego que, casi siempre, es letal.
Entre posiciones extremas aparece el eterno maniqueísmo de este mundo
del capital en donde sos si tenés y todo parece reducirse a pertenecer al grupo
de los seres humanos más beneficiados. Los escalafones de la democracia:
Liberté, égalité, fraternité…ya en 1789 cuando la Toma de la Bastilla, no fueron
alcanzados por todos y todas, porque las mujeres, luego de involucrarse a la
par de los varones, quedaron postergadas al momento de repartir los beneficios políticos, económicos y sociales.
Si cada hecho tiene su explicación, esta explicación de seguro no es instantánea, no es lo que aparece a primera vista y, probablemente, no se refiere
a lo que de inmediato suelen intentar explicar los medios masivos; los más
terribles conflictos tienen sus raíces más profundas, que no los justifican pero
que sí pueden ayudar a trazar el derrotero que indique el camino que no se
debe seguir tomando. Responder como siempre se hizo es solo eso, más de lo
mismo, para que la espiral crezca y cada vez se enrede un poco más.
Y el androcentrismo (según el diccionario RAE “Visión del mundo y de las
relaciones sociales centrada en el punto de vista masculino”, pero que además
toma esa perspectiva desde un molde de características de seres humanos
ideales) es devuelto como un bumerán, porque las personas que murieron en
el ataque a la revista Charlie Hebdo residían en Occidente, en un país considerado cuna de civilizaciones, eran de clase media e ilustradas y simbolizaban,
aún en su rebeldía, a la Europa desarrollada, por el solo hecho del lugar en
donde se encontraba y el idioma con el que se comunicaban.
Sin embargo, no deberían dejar de relacionarse estos actos de violencia
con otros que no tienen tanta relevancia en cuanto al malestar general pero
que denotan que esta sociedad que tanto pregona la libertad de expresión muchas veces la utiliza, al igual que otras instituciones, para desacreditar al más
débil, acrecentar estereotipos de dominio y seguir subalternizando.
¿Por qué no marchan las personas líderes del mundo contra la violencia
hacia las mujeres, por qué no organizan convocatorias multitudinarias por sus
muertes en manos de novios, esposos o ex parejas? ¿Por qué no denuncian al
patriarcado y repudian a las personas que cometen abusos contra niños, niñas
y adolescentes y que en muchos casos conservan puestos políticos importantes o su posición de privilegio en la sociedad? ¿Y los carteles Je suis Marita,
Je sui María, Je suis Florencia, Je suis Fernanday casi innumerables más? En
todos los países estos delitos no sólo son un gran flagelo sino que son constantes y su progresión de aumento vence las buenas voluntades.
“Ser soldado es más seguro que ser mujer”, reza la estadística popular, y
es verdad cuando solamente se compara con los números de Argentina, por
ejemplo, donde cada 30 horas se produce un femicidio, más allá de los delitos
de trata, violaciones y abusos, más complejos para cuantificar.
La violencia simbólica que se ejerce diariamente desde los lugares que se
arrogan la democracia y la libertad es tan fuerte como naturalizada. Es diaria,
alecciona y orada las mentes como la gota a la piedra, despacio, cada vez un
poco hasta formar un gran agujero, en el alma, en el cerebro, donde sea que
aniden nuestras emociones y criterios.
¿Doble estándar? ¿Hipocresía? ¿Soberbia? Porque siempre se vuelve a la
imposición de derechos donde unos parecen más importantes que otros pero
no por los valores, sino por quienes los portan. El colonialismo toma un solo
parámetro como ideal, porque considera el mundo desde una sola posición
¿Dónde están las marchas mundiales para que se detenga la violencia
contra más del 50% de la población, por el derecho irrenunciable a no ser
asesinadas, abusadas, insultadas, dejadas de lado, invisibilizadas, menospreciadas, minimizadas, esclavizadas, traficadas y tantos más?
¿Cuánto más hay que esperar para que se consolide la alianza de líderes
mundiales, personas de poder, medios de comunicación y sociedad en general, marchando para que no se maten a más mujeres, cada día, en las calles,
en sus casas, en los colegios, o en cualquier lugar por donde transcurran sus
vidas?
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¿Que es la Solidaridad?
Asuncion Moreno
con información de la red.
Este concepto proviene del término del latín soliditas que hacía referencia a
una realidad homogénea, entera y unida donde los elementos que conformaban ese todo eran de igual naturaleza.
La solidaridad se entiende como la ayuda, el apoyo, la fraternidad y la empatía hacia quien sufre un problema o se encuentra en una situación desafortunada, o hacia quien promueve una causa valiosa. Es solidario quien hace
suyas las situaciones, las necesidades y las acciones de los demás. Se es solidario con un compañero o una compañera que no entendió cómo se resuelve
cierto problema de Matemáticas, explicándole.
La solidaridad debe reflejarse en un compromiso con el otro, con su dignidad, su libertad y su bienestar, especialmente por lo que respecta a los más
necesitados. Implica conservar nuestra capacidad de indignación ante las injusticias y estar listos para combatirlas, así como el compromiso con el respeto
de los derechos de los demás.
Asimismo, el valor de la SOLIDARIDAD dispone el ánimo para actuar siempre con sentido de comunidad. La persona solidaria sabe muy bien que su
paso por el mundo constituye una experiencia comunitaria y que, por tanto, las
necesidades, dificultades y sufrimientos de los demás no le pueden ser ajenos
jamás. Quien es solidario sabe que su propia satisfacción no puede construirse
sobre el bienestar de los demás, esta consciente de que en cada hombre hay
la posibilidad de sentirse útil y realizado en todos los aspectos como persona.
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Quien es solidario entiende perfectamente que es un ?animal sociable por
naturaleza, un zoon politikón, que es una célula del gran cuerpo social y jamás
olvida que no hay trasgresión particular ni privada que no afecte de alguna
manera a los demás?.
El principio de solidaridad se fundamenta en la naturaleza social del hombre y en su dignidad de persona. Por ser el hombre sociable por naturaleza,
su perfeccionamiento exige que procure el bien sobre el bienestar particular,
por lo que dispone que cada hombre responderá por la sociedad de la cual
forma parte. Por esto, la solidaridad exige que los hombres realmente busquen
y encuentren la perfección de sus quehaceres sociales y que la sociedad responda por cada uno de ellos. Expresa una simetría entre la naturaleza social
del hombre y su calidad de persona, entre el bien particular y el bien social. En
consecuencia a lo anterior, es importante considerar que la tercera generación
de los Derechos Humanos establece sus bases en el Derecho de los Pueblos y
de Solidaridad, atendiendo a la necesidad del derecho a la paz, al desarrollo, al
medio ambiente, y sobre todo como seres humanos a la coexistencia pacífica.
Expresa la debida reciprocidad y dependencia del individuo con la comunidad, lo que se traduce en la responsabilidad integral: cada uno ha de responder por cada uno de sus miembros. La solidaridad exige que el interés personal
sea puesto al servicio del bienestar comunitario.
Nayarit:
La Voz Mexico, ¿fabricante de “Estrellas
Fugaces”?
Norma Cardoso
En una sola ocasión vi por unos minutos el programa “La Voz México”, producido por Televisa, fue cuando cantó Güido Rochín Jiménez, en la gran final,
donde el joven resultó ganador.
Ahora, a varias semanas de haber terminado “La Voz México”, Güido regresa a su lugar natal, que es Tepic, Nayarit, con el proyecto de realizar un disco
producido por él y esperar a que le cumplan el acuerdo de que la empresa
discográfica Universal, le producirá el disco al que tuvo derecho.
De acuerdo a lo que nos comentó Güido, en su estancia en Tepic, Nayarit,
el concurso “La Voz México”, duró quince semanas, compitiendo sesenta y
cuatro cantantes de diferentes géneros y estilos musicales, para abrirse paso
para llegar hasta la final, convertirse en el ganador de un millón de pesos y la
grabación de un disco con una empresa profesional.
“Por fortuna, -dice Güido – yo tuve el privilegio de ganar el primer lugar,
cantando en la final Granada de Agustín Lara y otra interpretación; quince
semanas duró el programa, que fue ascendiendo poco a poco con las eliminatorias, pasando primero las audiciones a ciegas, en las que al principio
éramos ciento veinticuatro participantes para luego quedar sesenta y cuatro,
nada más”.
Güido estudió canto en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, su estilo es la
ópera y la música de concierto; actualmente, se encuentra en la cuidad de
Tepic, preparando su primer disco, reconociendo que allí hay excelentes músicos que le ofrecieron trabajar en su material discográfico, esto mientras espera
respuesta de la disquera Universal.
Después de ganar el concurso, uno se imaginará que vendrán muchos
contratos, giras, discos, conciertos, autógrafos, fotografías, videos, es decir,
explotar a “La Voz México” triunfadora del momento; pero, no fue así, pues, de
acuerdo a lo señalado por Güido, Televisa no lo ha promovido como es que debiera hacerlo: “la verdad es que el contrato con Televisa terminó dos semanas
después de “La Voz México”, esas semanas ya pasaron”, dijo.
Guido solo recibió el premio económico y la supuesta grabación del disco
con Universal que todavía no se ha llevado a cabo, pero, hasta ahí llegó este
sueño. Ahora, a volar con sus propias alas. “La Voz México”, solo fue un empujón, de ahí háganle como quieran. ¿Los convierten en estrellas fugaces? Que
les sirven momentáneamente ¿para agarrar “raiting”?.
Güido, nació en Tepic, Nayarit, en 1994, hijo de José Luís Rochín y Alma
Rocío Jiménez, desde niño se lo llevaron a la ciudad de Guadalajara, debido a que su mamá estudiaba allá. Tiene proyectos de seguir preparándose y
convertirse en u Tenor de Ópera profesional y al mismos tiempo de explorar
un poco lo que es la música popular y sacar un disco. Tiene cotemplado ir a
Phoenix, Arizona, Estados Unidos y después a Sudamérica.
El artista nayarita, comenzó a cantar formalmente los 17 años; en la capital
tapatía, ha tomado clases de canto, junto con su mamá que es soprano, con
maestros como Armando Piña y Carlos López.
“En realidad, yo cantaba desde antes, desde niño, en la escuela, la casa,
con amigos, con las chicas”.
Güido se despide de sus admiradoras, que se han colocado a su alrededor,
mientras, su abuelita, la señora María del Rosario Hernández Corona, quien
acompaña al joven cantante por doquier opinaba: “qué bueno que se sacó el
premio, que haga algo bueno y que lo apoye la gente, porque bien lo merece
porque él ha trabajado mucho con su mamá, en varios lugares, antes convencionalmente en cafés, restaurantes y otros lugares públicos, para sobrevivir.
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Malos presagios durante la
observación del Xok kíin o Cabañuelas
Mayas
Pedro Kumul
La Laguna de Muyil de la comunidad de Chunyaxche del Mpio. De Felipe Carrillo Puerto hace un par de días corrió el agua unos tres metros hacia dentro,
quedándose las embarcaciones prácticamente en la arena, o en el que este
este día en Playa del Carmen (Quintana Roo) se observó una neblina muy
espesa y el mar en total calma aun cuando está presente el frente frio.
Todo estos hechos inusuales registrados en territorio Quintarroense durante el registro de la primera vuelta del xok k’iin o cabañuelas; además sin perder
de pista el sismo que se registró el pasado domingo (mes de noviembre en la
cuenta progresiva del conteo).
En 2015 siendo hoy 13 de Enero, estamos iniciando la cuenta regresiva del
Xok K’iin por lo tanto corresponde al mes de Diciembre, hasta hoy han acontecido diferentes hechos que pronostican muchas cosas, entre ellas es que
existe una gran probabilidad de que las lluvias estén presentes en las fechas
correspondientes a la siembra.
Por otro, resaltar que en próximas fechas se informará el lugar y el día en
que se darán a conocer los resultados de las cabañuelas 2015, tal como se
realiza en cada año, la radio XEPET “La Voz de los Mayas” le ha dado cobijo a
esta importante actividad que se realiza en territorio peninsular.
Sin embargo, en la actualidad muchos abuelos mayas han dejado de realizar este registro milenario debido a múltiples factores, entre ellos la falta de
credibilidad por las nuevas generaciones y porque muchos prefieren ver en la
comodidad del hogar los pronósticos que los medios masivos de comunicación
difunden.
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Lo anterior, repercute en la opinión de los mismos abuelos porque poco a
poco ellos van desacreditando esta práctica que por muchos años ha sido la
fuente de pronóstico agrícola y no agrícola de las comunidades nativas. Nuestros antepasados mayas fueron grandes observadores de los astros y de los
diferentes cambios que surgieron durante varias épocas, las cuales registraron
en diferentes estelas, códices y pergaminos.
Ahora con el paso de los años, jóvenes estudiosos oriundos de las tierras
del mayab, fieles seguidores y conservadores de los usos y tradiciones de la
cultura maya, se han visto en la necesidad de volver a retomar y fortalecer el
registro de las cabañuelas, ya que los cambios que la naturaleza va registrando son visibles solo que en pleno siglo XXI nuestras atenciones están centradas en otras cosas como la tecnología, el acumulamiento de cosas materiales,
mismas que traen consigo el deterioro de nuestro planeta, es cierto que se ha
avanzado mucho en tecnologías, pero a la vez ha causado que más de uno
sea dependiente a ellos y como consecuencia la perdida de la habilidad de
observación.
Usted que opina, ¿Es vigente o no las cuentas del Xok K’iin? Es de interés
escuchar las opiniones que tenga al respecto, sin antes resaltar que ahora
nuestro planeta está en un acelerado deterioro que en pocos años comenzara
a reclamar con más fuerza y a pasarnos la factura por todo el daño que le
estamos ocasionando todos los días...
El fin de la cultura nativa. Para ser aceptados por los
no peninsulares, los jóvenes están renunciando a las
costumbres de sus ancestros
Francisco Verdayes Ortiz
La Voz de Quintana Roo
Multiculturalidad, pluriculturalidad y diversidad cultural son algunas de las
expresiones que se dicen cuando alguien se refiere al entramado social de
Quintana Roo, un estado conformado por mexicanos y extranjeros de todas
las latitudes del mundo. Puede decirse que aquí se moldea al quintanarroense
del Siglo 21, que es hijo de la globalización.
Ya el investigador Néstor García Canclini, en el libro “Culturas híbridas.
Estrategias para entrar y salir de la modernidad” (1990), habla de esta mezcla
de culturas indígenas con colonialismo español y modernización.
Quintana Roo es justamente eso, y aunque resulta poético escuchar frases
como “crisol de identidades” o “mosaico cultural”, la verdad es que se trata de
un asunto complejo: sociedades que conviven en medio de diferencias económicas, étnicas, religiosas e idiomáticas.
Actualmente se habla con orgullo de la pluriculturalidad, sin advertir cuatro
siglos de abandono de gobiernos centralistas. Hoy, por lo contrario, Quintana
Roo es un estado tan abierto a la inmigración que los habitantes nativos –a
diferencia de otras entidades–conforman la minoría de la población total.
¿Qué tanto influye el hecho de que los “de fuera” sean el grupo culturalmente dominante? Mucho, porque la mayoría marca los patrones de conducta
y tarde que temprano convierte en extraña a la población original, incluso en
su propia tierra.
Para entender un poco más lo anterior, cito la contraparte: por ejemplo,
en las sociedades quintanarroenses más antiguas, como las de Holbox, Isla
Mujeres, Cozumel, Felipe Carrillo Puerto y Chetumal, los oriundos todavía
mantienen cierto dominio sobre sus modismos, fiestas y gastronomía.
En estos casos los fuereños se ajustan a las tradiciones de la vida local,
haciendo válido aquel refrán de: “A la tierra que fueres, haz lo que vieres”. En
cambio, en Cancún, Playa del Carmen y Tulum la situación es contraria, pues
el número de nativos es tan reducido que son ellos quienes tienen que adaptarse a las costumbres de la mayoría dominante, que no es peninsular.
TRANSCULTURACIÓN
Sabedores de que ser maya únicamente es bueno para el marketing, la
historia y el turismo, pero no para escalar en sociedad, muchos jóvenes (no
todos por fortuna) omiten sus apellidos autóctonos, abrevian o traducen, rompiendo el nexo con el pasado ancestral para evitar ser víctima del estereotipo
del campesino inculto, pobre, humillado y hasta perdedor, etiquetas que difícilmente pueden quitarse en una nación que no solo es centralista, también es
discriminatoria con sus indígenas.
Y qué decir de los muchachos peninsulares, esos que de igual manera
nacieron en la región, y aunque de tez blanca y apellidos europeos tampoco la
tienen fácil. Durante medio siglo, blancos, mestizos y mayas se combatieron
entre sí. Campesinos y hacendados fueron enemigos irreconciliables. Hoy, sin
embargo, la modernidad los coloca bajo el dominio cultural del centro del país.
Las cadenas televisivas más importantes de la república imponen con sus
transmisiones el acento, la moda y las expresiones correctas. De manera que,
superados en número y en penetración mediática, los jóvenes de ascendencia
peninsular –mayas o mestizos– evitan hablar con el acento o los modismos
regionales para no ser objeto de burlas.
En este Quintana Roo moderno –orgullosamente pluricultural– los muchachos nativos están entrando a una etapa que la antropología social conoce
como de “asimilación”, un proceso de transculturación en el que se renuncia a
la identidad familiar para ser aceptados por los grupos de la cultura dominante
que van marcando lo “correcto” y lo “incorrecto”. Las niñas, por ejemplo, desean hablar con el tono y las palabras que utilizan las chicas de las telenovelas,
y no como lo hacen en su casa.
NO TODO LO QUE SE DICE AQUÍ ESTÁ MAL DICHO
El etnocentrismo nos hace suponer que nuestra cultura es la correcta y las
demás no. En la península de Yucatán se utilizan muchas expresiones que parecen estar mal empleadas, sin embargo, son palabras aceptadas por la Real
Academia de la Lengua Española (RAE). Estos son apenas siete ejemplos:
• MAJAR. Latinismo que es válido si se utiliza como machacar, machucar o
golpear, pero es incorrecto si se emplea como sinónimo de atropellar.
•SANCOCHAR. Significa lo mismo que el vocablo cocer, es decir cocinar
con agua y sal o algún otro condimento.
•TRINCHE. Es completamente válido si se utiliza como sinónimo de tenedor.
•TAJAR. Latinismo del que se desprende la palabra tajador (sacapuntas), y
si bien no lo reconoce la RAE, tiene un antecedente histórico importante, pues
una de sus acepciones es cortar la pluma de ave para escribir, con lo que se
deduce se trata de un arcaísmo (palabra antigua en desuso).
•AÍNA. Es la península se utiliza popularmente como “ainas” una palabra
muy antigua que significa “por poco”. Ejemplo: “Aína y me matan…”. Es un
arcaísmo pero es válida.
•HERMOSO. Además de ser un sinónimo de bello, esta palabra es válida
si se utiliza refiriéndose a robusto, fuerte, o vigoroso, pero no utilizándola para
“gordo”, como suele emplearse.
VUELTO. Aceptado por la RAE como un americanismo, sinónimo de “cambio”. Vuelta del dinero entregado al hacer un pago.
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DÍA MUNDIAL DE LOS HUMEDALES
UN ECOSISTEMA POCO VALORADO
Basilio Velázquez Chí
Muchos dicen que es simple lodo y tiene mal olor, que no tiene importancia
para nuestra vida y tampoco para el medio ambiente, incluso he escuchado
a la gente decir que apesta, da mal aspecto, no dan ganas ni de tocalo y es
solo criadero de moscos, quizá ahora que lo lees recuerdes haber escuchado
algo así e incluso pienses lo mismo o en parte, no estoy hablando de un sitio donde se tratan aguas residuales, son sitios ubicados en las orillas de los
manglares, las lagunas, bahias, las sabanas, petenes y entre la selva donde
se encuentran las zonas inundables, a estos lugares se les llama humedales,
que aunque para algunos son lugares desagradables, estos humedales son
áreas muy importantes para nosotros, para los animales, las aves y un mundo
de pequeños ecosistemas o hábitats que dan vida a la naturaleza, razón por la
que su conservación es muy importante.
La Convención de Sitios Ramsar (convenio firmado en la ciudad de Ramsar, Irán, en 1971), donde México forma parte de los países firmantes, cuyo
objetivo es el de preservar aquellos humedales de suma importancia a nivel
mundial, declaró el 2 de febrero como el Día Mundial de los Humedales. La
celebración está dirigida a aumentar la sensibilización del público en general acerca de los valores de los humedales y los beneficios que reportan en
general, el mensaje dedicado para este año es “Humedales para nuestro futuro - ¡Únanse a nosotros! En el que se busca también alentar a los y las
jóvenes a buscar un contacto directo con los humedales. Parte de lo que nos
corresponde deberá ser aprender más de este tema y contribuir a su difusión
y conservación. Hasta el 15 de octubre de 2013, México lleva declarados un
total de 138 sitios Ramsar que protegen un total de 8 959 543 ha, de los cuales
Quintana Roo posee 12 sitios y dentro de éstos, 3 se encuentran en nuestra
zona maya, Sian Ka’an en Felipe Carrillo Puerto, Chichankanab y la Reserva
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de Flora y Fauna Bala’an K’áax en José María Morelos, aunque no se limitan
a éstos, porque existen muchos más sitios en nuestra región conectados a los
sitios inscritos en la Convención Internacional de los Humedales.
Parece insignificante, pero los humedales nos siguen ofreciendo importantes servicios ambientales, entre los que se encuentran, la protección ante el
embate de huracanes, en las zonas costeras evitan que las altas mareas y
las olas se lleve parte del suelo en el mar, son áreas donde se reproducen
diversas especies, donde encuentran alimentos y se refugian muchas especies
de animales, aves y microorganismos de la vida acuática y silvestre. Muchas
especies que se encuentran en peligro de extinción encuentran vida en estos
sitios, además de mantener la cobertura vegetal, por las plantas que requieren
humedad en sus raíces todo el tiempo para estar vivas y filtrar el agua que
consumimos, de cuyos frutos también se alimentan cientos de aves y demás
animales que tienen una función esencial para el mantenimiento de procesos
ecológicos que nos dan vida.
Al respecto, resalta importancia la Reserva de la Biosfera Sian Ka’an, reconocida como Sitio Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, que posee
estos interesantes ecosistemas, una Reserva valorada a nivel mundial por sus
extensos humedales, sus cenotes, lagunas, manglares, dunas costeras y arrecifes que la hacen muy rica en vida silvestre y marina, catalogada también
como “Pulmón del mundo” haciendo alusión a su importancia ambiental para la
vida humana. El 20 de enero pasado, celebró 29 años de su creación, presentando su Libro de Plan de Manejo a la sociedad Carrilloportense, que tres días
después fue publicado en el Diario Oficial de la Federación,
U K’IINBESAJIL ÁAK’ALCHE’ILO’OB
YÓOK’OL KAAB
KÚUCHILO’OB MA’ JACH YABILTA’ANI
Basilio Velázquez Chí
Ya’ab wíinko’ob á’alike’ chéen luuk’, tu’ u book, mix k’a’abet ti’al ak kuxtali, mix
ti’al u kuxtalil yóok’ol kaab, beeyxan kin wu’uyik yaan máax a’alike k’aas yanil,
mix t’aan u taaktal u ma’acha, chéen ti’al u tóop’ol k’oxol yanik, táanwal xan a
xokik lela’ ka k’a’ajsik a wu’uyik le t’aano’ob beya’, wa kex beeyxan a tukliko,
ma’ táan in t’aan ti’ u yóolal u kúuchil tu’ux ku bin u lúuk’il ja’ wa táankabilja’,
tin t’aan yóolal kúuchilo’ob yano’ob tu jáal áak’alche’o’ob, k’a’náabo’ob, wóol
k’aaxo’ob, yéetel kúuchilo’ob tu’ux ku aktal ja’, te’e kúuchilo’oba ku ya’alal
ti’io’ob u Áaka’lche’ilo’ob yóok’ol kaab, kex wa yaan máak ma’ jach uts tu yichej, le áak’alche’o’oba kúuchilo’ob jach k’a’abeto’ob ti’ to’on, ti’ ba’alche’o’ob,
ti’ ch’íich’o’ob yéetel ya’ab wóol kuxtalo’ob ts’aik toj óolal ti’ u kuxtalil yóok’ol
kaab, leti’ meetik jach unaj u kanáanta’al.
Le u Múultáambalil u Kúuchilo’ob Ramsar (t’aan jets’óolta’ab tu kajtalil Ramsar, tu lu’umil Irán, ti’ 1971), tu’ux u jo’ol póopil México tu yoksubáa, tu’ux ku
kaxta’a u kanáanta’al le áak’alche’ilo’ob jach k’a’abeto’ob yóok’ol kaab, a’ala’ab
tu ka’ap’éel u k’iinil tu winalil febrero bey u K’iinil u Kíinbesajil Áak’alche’o’ob.
U k’iinbesajil ti’al u jets’a’a tu tuukul tu láakal máak u k’a’abetilo’ob le kúuchilo’oba yéetel u utsil ku taasikto’on, u t’aanil ti’ le ja’aba ku ya’alik “áak’alche’o’ob
ti’al mantats’ kuxtal-¡much’abae’ex ti’ to’on”! Tu’ux ku kaxta’al xan u je’ebel u
na’at táankelen páalalo’ob ti’al u nats’ikuba’o’ob ti’ le áak’alche’o’oba. Le ba’ax
k’a’abet xan ak meetiko’, ak kanik yo’olal le t’aana ti’al ak tsikbaktik ka’ kanáanta’ak. Tak ti’ 15 u winalil octubre tu ja’abil 2013, ak lu’um Méxicoe’ u ts’íibilmaj
138 u kúuchilo’obil áak’alche’o’ob, ichil lelo’oba, óoxp’éel yano’ob way baanta,
Sian Ka’an tu lu’umil Felipe Carrillo Puerto, Chichank’anab yéetel Reservail
Bala’an K’áax tu lu’umil José Ma. Morelos, ma’xan chéen lelaja’ tumen yaan
u láak’o’ob taak’alo’ob te’e ts’íibta’ano’ob ti’ le u Múultáambalil u Kúuchilo’ob
Áak’alcheo’ob.
Bey mix ba’ale, ba’ale le áak’alche’o’obo ku ts’aikto’on ya’abach utsilo’ob,
ichil le lelo’oba, ku je’elsik u muuk’ ken jo’op u tal chak-iik’al, ti’ jáal ja’e ma’
táan u cha’ik u bin le lu’um ken taak le k’a’ankach íik’al ja’o’, kúuchilo’ob tu’ux
ya’ab kuxtalo’ob yani’, tu’ux ku kaxtiko’ob u yo’ocho’ob yéetel u yotocho’ob,
ch’íich’o’ob yéetel mejen wóol kuxtalo’ob ich ja’ yéetel k’áax. Ya’ab aalak’o’ob
ku bin u xu’ulul u baatsilo’ob ku kaxtiko’ob kuxtal te’e kúuchilo’oba, beeyxan
ku kuxkinsik le che’o’ob yaan u mootso’ob mantats’ ich ja’o yéetel ku máaytik
le ja’ ku k’a’abetchaja ti’ to’ono, che’o’ob ku yicháankilo’ob xan ti’al u jaante
ya’abach ch’íich’o’ob yéetel u láak’ ba’alche’o’ob meetik u yaantal jejelas kuxtalo’ob yóok’ol kaab.
Yóolal lela’, kak ik u ka’abetil le Reservai Sian Ka’an, k’alóolta’an bey u
noj yóolil u kuxtal tu láakal máak, a’ala’an tumen le UNESCO, tumen yáanti’
le kuxtalo’oba, jump’éel kuuchil yaabilta’an tu láakal yóok’ol kaab yóolal u noj
táan áak’alche’ilo’ob, u ts’ono’otilo’ob, k’a’náabilo’ob, ja’ilche’o’ob, su’ukil jáal
k’a’náab yéetel u tuunchilja’ilo’ob k’a’náab meetik u kuxtal ich k’a’náab yéetel
k’aax, kúuchil k’ajóolta’an xan bey u “ch’a’iik’alil yóok’ol kaab” yóosal le kuxtalil
ku ts’aik to’on u k’áaxolo’obo. Te’e máanak 20 ti’ u winalil enero tu k’iinbesaj 29
ja’abo’ob yanak, tu’ux e’esa’ab u áanalte’il u Plan de Manejo, bix kun kanáanbi,
ti’ u kajnáalilo’ob Carrillo Puerto, ka’awaj meeta’ake ka’ ts’aa ojelbi ti’ u pikil
ju’uni Diario Oficial de la Federación.
29
Un fantasma
recorre el siglo
Gisela Espinosa Damián
Ana Lau Jaiven
Hace un siglo, la revolución mexicana dio cabida a radicales sueños sociales en todos los órdenes. Miles de mujeres se involucraron en ella y, sea
porque en la práctica transgredieron la feminidad convencional para revolucionar el orden social, sea porque exigieron libertades y derechos para
las mujeres, la revolución fue un momento clave para empezar a aflojar el
rígido e injusto orden de género sancionado por la de costumbre.
En esta obra partimos de aquel momento subversivo para contar como,
en el último siglo, mujeres de todos los grupos sociales han levantado la
voz contra el autoritarismo y la discriminación que pesa sobre ellas, y
como de la variedad de situaciones y perspectivas desde donde las mexicanas viven y luchan contra las injusticias emerge una multiplicidad de
movimientos que se expresa en un feminismo diverso.
En los dieciséis ensayos incluidos en este volumen se relatan historias
de mujeres rebeldes y creativas, se reflexiona sobre los desafíos que enfrentan en distintas coyunturas, se sopesan sus logros y sus asignaturas
pendientes, se valora su pensamiento crítico y su imaginario social para
construir un mundo en el que la desigualdad de género no sea el pan de
cada día y mujeres y varones puedan relacionarse de un modo más humano, más justo, más placentero y solidario.
La obra no solo contribuye a ampliar la memoria de los feminismos
mexicanos, sino que permite aproximarse a la historia y al debate feministas.
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