1. Espiritual

E l a l m a s e s i e n t e a t r a í d a m a g n é t i c a m e n t e h a c i a e l S a n t o.
E s s i m i l a r a l a s a b e j a s b u s c a n d o e l n é c t a r.
sus ojos de manera dulce, amorosa y
receptiva, sin tener pensamientos, la
experimentamos. Entonces, el amor
puro y sencillo fluirá de un corazón
a otro. Nos perdemos en éxtasis. Nos
sentimos transportados. Cuando cerramos los ojos encontramos su forma
radiante ante nosotros. Lo veremos
con los ojos abiertos o cerrados. Lo
tendremos continuamente con nosotros. Nos absorbemos más y más en su
forma radiante. Una vez llegamos a ese
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estado, nuestro trabajo habrá terminado, porque nos fundimos en esa forma
y entonces viajamos con ella hacia los
planos superiores hasta alcanzar nuestro Hogar Eterno.
La unión de nuestra alma con Dios
comienza con un amor puro, inmaculado, inmutable. Comienza con la
Mirada de Dios derramándose a través
del Maestro que penetra nuestro corazón y nuestra alma. Ese es el camino
sencillo de regreso a Dios. §
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Cómo
encontrar
a Dios
esta realidad, no
necesitamos otra
prueba acerca
de su existencia.
La prueba está
presente. La pregunta que surge ante nosotros es: “¿Será
posible para un buscador conocer y
Sant Darshan Singh Ji Maharaj
experimentar por sí mismo a Dios?”
LOS MÍSTICOS Y MAESTROS
Las diversas escuelas de yoga intentan
desde el principio de los tiempos han
contestar a esta pregunta. Todas están
insistido en que Dios es una realidad.
de acuerdo en que el hombre es más que
En verdad, ellos han repetido que es
su cuerpo y su mente. Todas convienen
más real que cualquier cosa que llame- en la necesidad de que nos levantemos
mos real en este mundo. Cuando un
por encima de nuestra limitada conjoven ateo conoció a Sri Ramakrishna,
ciencia diaria. Cada una de ellas ofrece
el gran santo de Bengala, le preguntó:
una manera, aunque diferente, de lograr
“¿Has visto a Dios?” Sri Ramakrishna
esta extensión de la conciencia.
no era un hombre letrado. Era casi un
Yo mismo, tuve la extraordinaria
iletrado. Respondió con total simplicibuena fortuna de sentarme a los pies del
dad y pleno convencimiento: “Sí, he vis- loto de dos de los Maestros más grandes
to a Dios. Le veo a Él con más claridad
de la espiritualidad: Hazur Baba Sawan
que a ti”.
Singh Ji y Param Sant Kirpal Singh Ji.
El Dios de quien Sri Ramakrishna ha- Ambos fueron exponentes del yoga
bló, el Dios de quien todos los grandes
del Surat Shabd, o yoga de la Corriente
místicos hablan, es mucho más que un
de Sonido. Esta enseña que Dios es un
Dios de conjeturas, de sentimientos,
océano de Conciencia absoluta. Cuande razonamientos, de emociones. Es
do Dios siendo Uno decidió converuna realidad que se experimenta de
tirse en muchos, su deseo se manifestó
inmediato, que se percibe de inmediacomo una vibración. Esta vibración es
to. Una vez vemos y experimentamos
conocida en las diversas tradiciones
Dios es una realidad
Satsang Semanal, - Semana No. 17
religiosas del mundo como el Verbo,
Kalma, Sraosha o como Nad. El evangelio según San Juan nos dice: “En el
principio era el Verbo, y el Verbo estaba
con Dios, y el Verbo era Dios”. Las escrituras de otras religiones dicen exactamente la misma cosa. Es esta vibración
manifestándose como Luz y Sonido la
que formó todos los diversos planos de
la creación. Es un principio básico de la
espiritualidad que el macrocosmos (la
creación entera) se encuentra contenido
íntimamente en el microcosmos que
está dentro de cada uno de nosotros.
Los Maestros del yoga del Surat Shabd
nos enseñan que si podemos aprender
a ir adentro y si conseguimos ponernos
en contacto con esta Corriente Divina
de Luz y Sonido, con su ayuda, podemos regresar a Dios. Para ser puestos en
contacto con esta corriente, debemos
tener abierto nuestro ojo interno y
nuestro oído interno. Permítanme insistir aquí, que la referencia al ojo interno
y al oído interno no es simbólica.
El ojo interno quiere decir el asiento
del alma dentro del cuerpo humano
situado entre y detrás de las dos cejas.
Si en nuestra vida cotidiana intentamos enfocar nuestra atención allí, sólo
veremos oscuridad. Pero aquel cuyo
ojo interno está abierto puede penetrar
dentro de ese punto, y puede ingresar a
los reinos espirituales llenos de Luz. Al
hacerlo, trasciende completamente la
conciencia del cuerpo y comienza a ver
la Luz de Dios y a oír la música de las
esferas.
¿Cómo pueden ser abiertos el ojo interno y el oído interno? La respuesta es
simple: yendo donde alguien cuyo ojo
interno y oído interno ya estén abiertos.
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Solamente aquel que está despierto nos
puede sacar del letargo. Lo que quiero
decir es que necesitamos ir a donde un
Maestro o Experto viviente. Muchos
hermanos y hermanas de Occidente parecen renuentes a la idea de ir donde un
instructor. Ellos aceptan la necesidad
de enviar a sus hijos a la escuela, o a la
universidad, pero cuando se trata de la
espiritualidad, de alguna manera sienten que pueden hacerlo por su propia
cuenta. Si por un momento superan la
resistencia a la idea del Maestro viviente, comenzarían a ver por qué es central
en el sendero espiritual. Como dice el
Gurbani [las sagradas escrituras de la
religión Sikh]: “En un mundo en el cual
cada uno está dormido, ¿quién puede
despertarnos de este ensueño?” Necesitamos de alguien que ya haya visto a
Dios, quien su ojo interno esté abierto,
para que nos ayude a salir de nuestro
estado de ensueño y movernos hacia Él.
Además, por no haber sido utilizado
el ojo interno en este nacimiento, y
quizá, tampoco, a lo largo de incontables nacimientos previos, por su propia
cuenta no se abre fácilmente. Necesitamos ayuda del más allá. Necesitamos
del impulso viviente de un experto.
Necesitamos de un empuje espiritual.
Por ser uno que se ha unido con Dios,
el Maestro tiene un depósito ilimitado
de energía divina. Tiene el poder de
darnos este impulso vivo, de darnos este
empuje sin que él mismo se vea de manera alguna reducido. En verdad, entre
más nos da, más tiene. Es a través de su
impulso vivificante como el ojo interno
es abierto. Esto es lo que significa el
bautismo del espíritu, o la iniciación. En
este punto comienza el viaje espiritual. §
za. El alma es atraída hacia la presencia nutriente y vivificante del Maestro.
El alma siente la afinidad entre sí
misma y el Poder de Dios que fluye a
través del Maestro. Esa es la afinidad
del alma con su Creador. Por eso, la
gente quiere sentarse durante horas en
la presencia del Maestro. Lo encuentra
tan reconfortante, tan elevador.
El Maestro en la iniciación, le otorga
al buscador un contacto interno con la
Luz y el Sonido de Dios. Con su propia
atención, el Maestro eleva al alma. Las
corrientes del alma comienzan a retirarse de los enredos corporales hacia
El Maestro en
la iniciación,
le otorga al
buscador un
contacto
interno con
la Luz y el
Sonido de Dios.
Con su propia
atención,
el Maestro
eleva al alma.
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su asiento, desde donde puede trascender el cuerpo y viajar al Más Allá. El
alma experimenta la Luz interna y la
Música celestial. A través de la meditación, se absorbe cada vez más en la
Luz y el Sonido y comienza a elevarse
por sobre la conciencia corporal para
remontarse al más allá. Nuestra alma
reconoce que no es el cuerpo sino el
espíritu. Entonces acelera su viaje de
regreso a la Súper-alma.
Obtenemos tanto placer y regocijo
en la compañía de un santo que ha
alcanzado a Dios, que no queremos
alejarnos de él. Cuando no estamos en
su presencia, nos sentimos inquietos.
Encontramos gente parada durante
horas en la puerta del Maestro o en
la calle, esperando recibir siquiera
una mirada suya. Por lo general, la
gente no puede esperar más de unos
pocos minutos en una fila de bus o en
hacer un pago en una caja. Pero por la
Mirada de un santo, pueden esperar
durante horas y no retirarse hasta que
lo vean. Encontramos gente sentada en
un bhandara (celebración) por doce
o quince horas, aún en medio de un
calor intenso o un frío tremendo. ¿Por
qué? Porque sus almas se encuentran
con el Amado que ha estado perdido
por largo tiempo, por eones. Sienten
ese amor que pasa a través de los ojos
del Maestro penetrando sus propios
ojos. Sienten la transmisión del amor
de corazón a corazón y de alma a
alma.
***
La irradiación que fluye del Maestro es consistente y eterna. Fluye sin
parar. En el momento en que miramos
Satsang Semanal, - Semana No. 17
REGRESEN HIJOS MÍOS
Sant Kirpal Singh Ji Maharaj
LOS OJOS DEL
MAESTRO
Sant Rajinder Singh Ji Maharaj
EN ALGÚN MOMENTO EN LA
vida de una persona, comienza a interrogarse sobre el misterio de la vida
y de la muerte. Cuando se presentan
esas preguntas, la persona empieza
a orarle a Dios por una respuesta.
Dios, sentado internamente, se llena
de alegría al ver que tal pregunta
ha sido formulada. Crea, entonces,
las circunstancias que lleven a esas
almas buscadoras a un lugar en donde
puedan encontrar la respuesta. Puede
ser a través del libro de un Maestro, o
de la asistencia a un Satsang o por el
encuentro con alguien que conozca al
Maestro. O puede ponerles en contacto, directamente con Él. El Maestro atrae a la gente con sus palabras
escritas o habladas. En los discursos
del Maestro, el buscador encuentra las
respuestas, que tienen sentido para él.
El Maestro, también, lo atrae con su
irradiación divina. Aunque el Maestro
tiene la forma física de un hombre, el
Poder de Dios que fluye a través suyo
lo embellece hasta el punto, que el
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alma siente un tirón, una atracción. El
alma reconoce a la Súper-alma operando a través del Maestro.
El alma se siente atraída magnéticamente hacia el Santo. Es similar a las
abejas buscando el néctar. Las veces
que pudimos observar a nuestros
Amados Maestros Sant Kirpal Singh Ji
o Sant Darshan Singh Ji, encontramos
a una multitud de gente corriendo
hacia ellos, deseaban sus miradas, querían estar cerca de ellos, querían tocar
sus manos. Algunas veces se les hacía
difícil hasta moverse. Sant Darshan
Singh Ji solía describir como ejemplo,
lo que pasaba en Suramérica. Decía
que la cantidad de gente era tan grande, que cuando dejaba a la multitud,
¡tenía que revisar si sus manos todavía
seguían pegadas a su cuerpo!
Cuando un alma buscadora encuentra un lugar en donde las respuestas a
los misterios de la vida comienzan a
tener sentido, ella se siente feliz. Algo
interno se despierta y se desarrolla. El
alma tiene una vislumbre de esperan-
Los santos y Maestros de las grandes tradiciones místicas de todo el
mundo nos dicen que Dios es una
realidad que cada uno de nosotros
puede tener. Esta realización no es a
nivel intelectual ni es un sentimiento
emocional; es la experiencia práctica
de trascender la conciencia física y
mental, y de conocer a Dios al nivel
del alma. También nos dicen que esta
experiencia de divinidad es la única
fuente verdadera de paz y felicidad
en la vida. En el programa de hoy
aprenderemos lo que los santos de
la tradición de Sant Mat han dicho
sobre la importancia de encontrar
a Dios y los métodos que nos permiten hacerlo. Comenzaremos con
una lectura de Sant Darshan Singh
Ji donde nos explica que Dios es la
única fuente de verdadera felicidad
y paz, y que aún en el contexto de la
vida moderna cada uno de nosotros
puede alcanzarle.
PRIMERO QUE TODO, EL HOMBRE
debería tener una meta en la vida. Eso
es lo principal— ¿cuál es su meta? La
meta suprema del hombre es conocer
a Dios, y el tiempo se está acortando.
Pienso que todos los que están sentados aquí tienen veinte, treinta, cuarenta, cincuenta, sesenta años de edad... Si
ya han pasado de los cincuenta años,
sólo les queda un corto tiempo por su
cuenta. ¿Han alcanzado su propósito?—y ese propósito es conocer a Dios.
Actuar y posar no les servirá. Se están
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engañando a sí mismos y engañando a
Dios dentro de ustedes. ¿Han llegado a
Dios? ¿Han visto a Dios? ¿Son sinceros
con Él? Si es así, eso está bien. Si no...
deben apurarse. En el corto tiempo
que queda, debemos dedicar más
tiempo para estar listos antes de que
dejemos el cuerpo, antes de que ten-
Nadie puede
ayudarles
mientras
ustedes no
se ayuden
a sí mismos.
Satsang Semanal, - Semana No. 17
gamos que salir del cuerpo, cuando el
tiempo se termine. Así que, ¿cuando se
termine el tiempo de las respiraciones,
entonces…?
Estas son cosas muy simples. Cosas
sencillas. No son exageraciones. Son
hechos que no tienen discusión.
Ustedes son el mejor juez de ustedes
mismos: ¿son sinceros consigo mismos? ¿Son honestos? ¿Se han puesto
en contacto con Dios? Estos contactos
les han sido dados como un favor,
quiero decir —por la gracia de Dios.
Tenemos que ganárnoslo. Algo se
les ha dado. Auméntenlo. Entonces
será mejor. ¿Conocen la parábola que
contó Cristo? Una persona rica vino
y le dio a un hombre cinco talentos,
a otro dos talentos y a un tercero, un
talento. Después de algún tiempo
regresó y le preguntó al hombre al
que le había dado cinco talentos, lo
que había hecho con ellos: él los había
vuelto diez. Eso está muy bien. Al que
le había dado dos, los había vuelto
cuatro. Pero el hombre al que le había
dado uno dijo: “Oh, yo lo guardé muy
bien”. Entonces, ¿qué hizo el hombre
rico? Le quitó el talento que tenía.
¿Comprenden lo que quiero decir?
Dejen de lado sus intelectos. Miren, lo
que he traído ante ustedes, son hechos
sin discusión. Esta es una charla de
corazón a corazón. ¿No lo ven de esta
manera, lo que les enfatizo? Cada día,
cada hora, cada minuto, cada segundo nos está acercando más al final.
Nuestro tiempo ha sido desperdiciado
y no hemos alcanzado el objetivo. El
resultado será, que estaremos atados
a lo externo y tendremos que regresar. La causa de nuestras ataduras son
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Primero que todo,
el hombre debería
tener una meta en
la vida. Eso es lo
principal...
nuestros deseos. Los deseos nos traen
de regreso. Los deseos mundanos les
traerán de regreso; y el deseo por Dios
les llevara a donde Él. Al final de sus
vidas, cualquiera que sea la pasión
predominante que tengan, serán conducidos ahí; esa es la ley.
No les estoy dando una charla ostentosa, solamente palabras sencillas;
lo que he llegado a conocer. Pienso
que esto les importa a todos. No estoy
diciendo nada que no sea comprensible. ¿No lo creen así? Entonces,
¿qué hemos hecho? Nos engañamos
a nosotros mismos, que lástima. ¿Por
qué Dios no se nos acerca? Porque nosotros lo engañamos. Dos buscadores
de la verdad fueron donde un santo. Él
solo, los probó para ver quién estaba
listo. Le dio una paloma a cada uno
y les dijo: “Mátenla donde nadie los
vea.” Así que uno era muy activo, muy
astuto; se fue al otro lado de la pared,
la mató y regresó a los pocos minutos.
El otro pobre hombre anduvo desde
el amanecer hasta el anochecer y no
pudo encontrar un solo lugar donde
nadie lo viera. Regresó por la noche:
“Maestro, no encontré ningún lugar
donde pudiera matar a la paloma”.
“¿Por qué no?” “Bueno, primero la paloma me miró; así que yo la veía”. Este
hombre estaba listo.
Estas son cosas sencillas; lo único
que se necesita es vivirlas, eso es todo.
Si ustedes tienen una Maestría o un
Doctorado, o si son un Rey o Emperador, de nada sirve; tendrán que dejar
el cuerpo e ir a donde estén apegados. Los Maestros vienen de tiempo
en tiempo, primero para sacarles del
cuerpo. La primera lección del abecedario: cuanto más apegados estén a lo
externo, menos podrán ascender. El
diario solo se hizo con ese propósito.
¿Comprenden ahora? ¿Cómo es su
desarrollo? ¿Cuánto tiempo dedican y
a qué están apegados? Libérense de los
apegos uno a uno. Pasamos el tiempo
en la ignorancia. Desde dentro, Dios
nos llama todo el tiempo. El Principio
de Sonido, la Música de las Esferas está
llegándoles internamente desde arriba.
Todos los Maestros dicen eso; Tulsi
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Sahib dice: “El Sonido viene desde los
cielos, llamándome de regreso”. Shamas-i-Tabrez dice: “Desde este templo
del cuerpo escucho el Sonido que me
llama: ‘Ven sube”. La campana repica
intensamente: Regresen, hijos míos,
regresen. ¿Comprenden?
***
Así que consideren, calmadamente,
lo que he puesto frente a ustedes. Si la
pasión predominante por Dios permanece, todas las demás declinarán, y de
seguro ustedes regresarán a Dios, para
permanecer en su presencia, después
de que abandonen el cuerpo. En el
Corán Dios dice: “Aquellos que me
recuerdan, Yo los recuerdo”.
Todo lo que les he presentado
ténganlo en cuenta, tómenlo a pecho, considérenlo con calma. Nadie
puede ayudarles mientras ustedes no
se ayuden a sí mismos. Se convertirán
en apóstoles de ustedes mismos. El resultado será que habrá paz y regocijo,
permanentes. §
Satsang Semanal, - Semana No. 17