1. No category

PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
COMENTARIO BIBLICO SEMANAL
SEMANA I° DEL TIEMPO ORDINARIO
AÑO IMPAR – CICLO A
Del domingo 8, al sábado 14 de enero 2017
P. Julio González Carretti ocd.
"Aquel sobre quien veas que baja el Espíritu y se queda sobre él, ése es el
que bautiza con Espíritu Santo."
1
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
PRIMERA SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO
(Año Impar. Ciclo A)
FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR
Lunes 9
Lecturas:
a.- Is. 42, 1-4. 6-7: Mirad a mi siervo a quien prefiero.
La primera lectura nos presenta al siervo de Yahvé. En él encontramos al
siervo y ungido de Yahvé, encierra en sí, un perfil propio del pueblo de
Israel, como de los hombres que mejor lo representan. Este es el primero
de los cánticos dedicados a este siervo doliente ambientados en el
destierro babilónico o inmediatamente posterior a él. Este siervo tiene una
misión: renovar la alianza hecha con Israel, y por otra parte, llevar a los
exiliados a Jerusalén y establecer la verdadera religión en medio de las
naciones paganas. El lenguaje es propio de quien hace algo nuevo: “Yo te
formé” (v. 6), como Adán en el paraíso; es el comienzo de la nueva
creación, un nuevo orden de cosas por medio de la nueva alianza realizada
con su pueblo. Los ciegos verán, los presos serán liberados y los que
habitan tinieblas, verán la luz. Todo lo realizará Dios, quien hizo cielos y
tierra por medio de su palabra; Yahvé es creador y redentor para el profeta
respecto de su pueblo Israel y las demás naciones. El modo como realizará
este siervo su misión, es con la investidura sacerdotal, profética y real. Así
implementará el derecho, es decir, la ley de Moisés será revelada a todas
las naciones, una acción salvífica. Esta actividad se contradice con el obrar
de los reyes, sacerdotes y profetas de su tiempo. Nada de ejércitos
preparados para la batalla, ni griterío por las calles, ni tampoco perderse en
legalismos humanos. Es la nueva alianza, sellada por el Espíritu en el
corazón del hombre nuevo, renovación interior de los creerán, reviviendo la
mecha de la fe, cambiando los criterios puramente humanos por los de
2
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
Dios, con la justicia y la paz. Será en el bautismo de Jesús y en la
transfiguración en el monte Tabor, donde se cumpla esta profecía, lo
mismo sucederá en Pentecostés.
b.- Heb. 10, 34-38: Dios ungió a Jesús con la fuerza del Espíritu.
En los Hechos encontramos el discurso de Pedro con motivo de la
conversión de Cornelio. Lo esencial es cómo Pedro reconoce que Dios no
hace acepción de personas y coloca como criterio para ser grato a Dios:
practicar la justicia y el santo temor de Dios en donde sea que el hombre
viva. Con estas palabras, Pedro abre las puertas de la Iglesia a todas las
naciones de la tierra para recibir el evangelio. El fundamento de toda esta
predicación la encontramos en Jesús, ungido por el Espíritu Santo y con
poder para sanar y hacer el bien a todos, “porque Dios estaba con él” (v.
38). El bautismo encierra el dinamismo de transformar la vida del hombre,
como a Cornelio, convirtiéndolo en hijo de Dios, discípulo de Cristo y
heredero de la vida eterna.
c.- Mt. 3, 13-17: Bautismo de Jesús.
El evangelio nos presenta el bautismo de Jesús. El Mesías se bautiza para
“cumplir con toda justicia” (v. 14), es decir, Dios lo quiere así, aceptar su
plan de salvación, su voluntad divina. Era su querer que su Mesías se
asemejase en todo a su pueblo, al que vino a rescatar del pecado, fuese
siervo, que humilde se entrega a ellos (cfr. Is. 42,1-4; 53). Su bautismo
termina con la teofanía donde se habla de la filiación divina y la
complacencia del Padre sobre su Hijo. Esta manifestación es un medio
para enseñarnos que Jesús de Nazaret, es el Hijo de Dios, expresión de su
presencia y obra en el mundo. Abrirse los cielos, viene a significar, que el
mundo divino se ha abierto paso sobre lo humano en la persona de Jesús y
a través de ÉL. Y todo esto porque es el Hijo de Dios, que viene a
implantar el reino de Dios en medio de la humanidad. Por ello Dios se
complace en Cristo Jesús. Este es el Siervo de Yahvé del que hablaba el
3
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
profeta: lo ha elegido, le infundido su Espíritu, se complace en ÉL, en
definitiva, Dios vive y obra en Jesucristo (cfr. Is. 42, 1). Será todo el NT,
que va a resaltar que Jesús porta el Espíritu Santo, quien vive y cumple la
voluntad del Padre y quien entrega la vida por los hombres. El bautismo de
Jesús, nos debe hacer recordar, cómo estoy viviendo el bautismo que mis
padres y la Iglesia me entregaron hace algunos años. ¿Vivo la filiación
divina?, Sabemos que somos hijos de Dios, igual que Jesús, debemos vivir
para hacer la voluntad del Padre. ¿Vivo para contentar a Dios? Esta es
nuestra vocación y camino de configuración con Cristo Jesús, para
alcanzar la santidad.
Santa Teresa de Jesús, nos invita a considerar con Quién estamos unidos
por la fe y qué vida debemos llevar como cristianos. Renovemos nuestra
adhesión a Jesucristo rememorando nuestro Bautismo: “Nosotras estamos
desposadas con el Señor, y todas las almas por el bautismo” (CE 38,1).
4
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
MARTES 10
a.- Hb. 2,5-12: Jesús, guía de nuestra salvación.
b.- Mc. 1, 21-28: Les enseñaba con autoridad.
Este evangelio nos presenta a Jesús en la sinagoga de Cafarnaún en
sábado (vv.21-22), un exorcismo (vv.23-26), la reacción de la asamblea
(vv.27-28). Aparece la realidad de la autoridad de la palabra de Jesús,
enseñanza y doctrina nueva, en la sinagoga, en el comienzo de la actividad
de Jesús. La asamblea se asombra de su enseñanza, muy diferente de la
de los escribas. Sólo quien está cerca del Maestro, hace suyo su mensaje.
El contenido de su mensaje es la propia persona de Jesús, que como los
primeros apóstoles debemos acoger y seguir. Mientras los escriban
enseñaban basados en la autoridad de otros, Jesús lo hace con su propia
autoridad. Su palabra se acoge porque tiene poder, posee luz que toca la
inteligencia y calienta el corazón, en definitiva vigoriza la existencia.
Palabra que contiene lo que dice, como al comienzo de la Creación (cfr.
Gn.1). Había un hombre con un espíritu impuro en la sinagoga que se puso
a gritar: “¿Qué tenemos nosotros contigo, Jesús de Nazaret? ¿Has venido
a destruirnos? Sé quién eres tú: el Santo de Dios.” (v.24). Hay un
reconocimiento de parte del espíritu impuro, ante la santidad de Jesús, con
lo que deja en claro que entre ellos no hay ninguna relación, aunque
conozca y revele su identidad. Jesús, es el Santo de Dios, el Cristo, el Hijo
de Dios (cfr. Mc.1, 1.11). Jesús le manda callar siga revelando su identidad
y luego salir de ese hombre, con lo que muestra el poder creativo de su
palabra, al liberarlo del espíritu inmundo (vv. 25-26). Mientras Satanás
esclaviza, Jesús libera para encontrar consigo mismo y con Dios. El poder
de Dios obra en Jesús desde el comienzo a favor del hombre. Él venía a
liberar al hombre del pecado, pero también, de la enfermedad, el mal y la
muerte, cosas no queridas por Dios; busca para el hombre la felicidad.
Jesús anuncia el Reino de Dios, pero también libera al ser humano de su
5
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
dolor. La reacción de los asistentes, su admiración se relaciona, al ver el
exorcismo, con la enseñanza nueva y autoridad de Jesús (v.27). Nace un
interés particular por la persona de Jesús y su obra liberadora. Su fama se
extiende, pero más importante será conservar la admiración por su palabra
y su persona. La comunidad eclesial ofrece momentos claves para el
encuentro liberador con Jesús: la Eucaristía dominical, la lectura asidua de
la Palabra y la oración frecuente como diálogo con quien sabemos nos
ama. El Sacramento de la Reconciliación, es otra fuente de liberación
interior, donde Jesús despliega todo su poder sanador.
Teresa de Jesús sabe que con la oración y las obras, ayuda tanto a la
Iglesia como los teólogos y predicadores. “Todas ocupadas en oración por
los defensores de la Iglesia y predicadores y letrados que la defienden,
ayudásemos en lo que pudiésemos a este Señor mío” (CV 1,2).
6
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
MIERCOLES 11
a.- Hb. 2,14-18: Tenía que parecerse en todo a sus hermanos para ser
compasivo.
b.- Mc. 1, 29-39: Curó a muchos enfermos de males.
Este evangelio nos presenta la curación de la suegra de Pedro (vv.29-31),
un sumario de numerosas curaciones (vv.32-34), y Jesús recorre Galilea
con afán misionero (vv.35-39). Jesús y su grupo van de la sinagoga a la
casa de Pedro, en ambos lugares hay gente sufre, los dos espacios
dominados por varones, pero el servicio de la casa, está cargo de mujeres.
La suegra de Pedro está en cama, poseída por la fiebre, lo que le informan
a Jesús, apenas llega a casa. En el tiempo de Jesús, la fiebre era
considerada como la acción de ciertos demonios. Jesús utiliza su mano y al
contacto con la de ella, la incorpora, la fiebre la dejó. Una vez sana, la
mujer, comenzó a servirles. Esta es la primera curación de Jesús, la mujer
que estaba poseída por el dolor es liberada; si en la sinagoga se sirve a
Dios, en las casas se sirve a Jesús por liberar a los hombres del mal. El
sumario informa, terminado el sábado, por la tarde Jesús sanó a muchos
enfermos y realizó muchas expulsiones de demonios. Jesús, en adelante
será terapeuta y exorcista. Como los demonios lo conocían, Jesús no los
deja hablar (v.34). Este es el comienzo del famoso secreto mesiánico de
Marcos y la relación victoriosa de Jesús sobre Satanás. Quiere que hablen
los hombres y reconozcan el poder sanador de Dios, reflexión que les lleve
a comprender el sentido de esas acciones realizadas por el maestro de
Nazaret. Consciente de su misión Jesús nutre su actividad con la oración
solitaria, comunión con su Padre del cielo. “Todos te buscan” (v.37), como
exigencia de la gente del lugar, sin embargo, la respuesta de Jesús le
recuerda a Pedro, que su primera misión predicar (v.38). La Iglesia
primitiva aprendió que esa generosidad a la predicación es el primer paso
para llevar a los hombres de todos los tiempos a las fuentes de la
7
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
salvación. También hoy Jesús sigue sanando, desde lo interior al hombre
por la fuerza de su Espíritu con la palabra de vida y luz venida del cielo
para liberar de toda esclavitud. La buena fama de Jesús es aurora de la
entrada del Evangelio en nuestras vidas.
La Santa Madre Teresa siempre tuvo mala salud, sin embargo, eso no la
detuvo para emprender grandes empresas. San José fue su médico
celestial. “Determiné acudir a los médicos del cielo para que me sanasen,
que todavía deseaba la salud…pensaba que serviría mucho más a Dios
con salud” (Vida 6,5).
8
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
JUEVES 12
a.- Hb. 3,7-14: Animaos unos a otros, mientras dura este hoy.
b.- Mc. 1, 40-45: La lepra se le quitó y quedó limpio.
El evangelio nos presenta la petición de un leproso (v.40), la curación por
parte de Jesús (vv.41-43), y la reacción del hombre sano (vv.44-45). Este
encuentro seguramente fue al aire libre, debido a que los leprosos, no
podían vivir en las ciudades (cfr. Lv.13-14; Jb.18,13). El hombre, no le pide
que lo sane, sino que lo purifique, y Jesús le concede lo que pide:
conmovido, extendió la mano y dijo: “Quiero, queda limpio. Y al instante, le
desapareció la lepra y quedó limpio” (vv.41-42). Jesús, ha experimentado
una fuerte y profunda emoción, removerse sus extrañas, lleva una obra
concreta, puesto que emoción y actuar van muy unidas. El resultado será
un acción liberadora o restauradora (cfr. Is.49,10; 54,10; Jr.31,20; 42,12;
Os.11,8). A la emoción de Jesús, sigue el tocar al enfermo, rompiendo su
aislamiento, y el hablarle colabora a crear un efecto liberador. La palabra
de Jesús, lo deja limpio de la lepra. Marcos, no ha mostrado el mundo
interior de Jesús y el efecto de su conmoción. Al despedirlo, le manda
primero callar acerca de lo sucedido y segundo, que vaya al sacerdote para
que certifique su purificación y haga la ofrenda que mandó Moisés (v.44).
El énfasis puesto en la pureza, no sólo habla que el leproso es un impuro
sino que este hombre se siente impuro desde lo más profundo de su
interior, donde lo religioso, lo social y la enfermedad son una sola realidad.
Jesús no quiere ser conocido como taumaturgo, pero sus obras hablan por
sí solas. A la prohibición de Jesús de comentar el hecho, la noticia de la
curación se extiende rápidamente. La voluntad de Jesús permanece:
ocultarse en lugares solitarios, mas la gente lo busca (cfr. Mc. 3, 7-12). Su
propósito es evitar centrar la atención sobre su persona y actuar como
heraldo del Evangelio únicamente. Por este motivo vemos situaciones
aparentemente contradictorias y tensas que presenta el evangelista: Jesús
9
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
va a todas las aldeas de Galilea para predicar, pero huye de las multitudes
y se dirige a lugares solitarios (Mc. 1, 39. 45). Pese a sus esfuerzos por
ocultarse, la intuición de las multitudes que captaban la fuerza que salía de
Él era cierta, pero no todos la percibieron. Era la luz divina en medio de la
oscuridad, que Jesús recorrió en obediencia al Padre camino de la gloria
de la resurrección. Hoy en la Iglesia, muchos optan como Jesús por los
enfermos de todo orden y el Espíritu Santo hace maravillas en ellos al ser
compasivos y en sus pacientes.
Santa Teresa aprendió al ritmo de alegría y sinsabores todo esto en medio
de grandes trabajos. “Si no nos determinamos a tragar de una vez la
muerte y la falta de salud, nunca haremos nada” (CV 10, 8).
10
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
VIERNES 13
a.- Hb. 4,1-5,11: Empeñémonos en entrar en aquel descanso.
b.- Mc. 2, 1-12: Curación de un paralítico.
Este texto nos presenta a unos hombres que descuelgan del techo a un
paralítico ante Jesús (vv.1-5), y la intervención de unos escribas y del
propio Jesús (vv. 6-12). Jesús regresa a Cafarnaúm, seguramente a casa
de Pedro y mientras está predicando a un numeroso grupo de oyentes, le
traen un paralítico, y debido al gentío, es descolgado por sus amigos desde
el techo donde se encontraba Jesús. Viendo Jesús las molestias que se
han tomado por el enfermo, y la fe que poseen, les dijo: “Hijo, tus pecados
te son perdonados” (v.5). Aquí está el eje del relato, Jesús declara la
potestad del Hijo de Dios para perdonar pecados sobre la tierra (v.10). La
curación de la enfermedad, y el perdón de los pecados están muy
relacionados. El perdón de los pecados rompe la idea que se tenía que las
enfermedades eran consecuencia de pecados graves. Cuando Jesús
perdona los pecados, elimina la raíz del mal y al desaparecer la
enfermedad, fruto de la curación, confirma que sus pecados han sido
perdonados. Si Jesús puede realizar lo más difícil como el sanar a un
enfermo, algo comprobado, bien podía perdonar los pecados de ese
hombre. Ahí está demostrada la potestad de Jesús de perdonar los
pecados; su palabra no era vana, al contrario, creadora. Con ello vence a
sus adversarios, los escribas: ¿podía Dios darle la facultad de perdonar los
pecados a un blasfemo, como lo declararon ellos, o devolverle la salud a
un enfermo de parálisis? A la pregunta de Jesús y no encontrar respuesta
de los escribas, le dice al enfermo: "A ti te digo, levántate, toma tu camilla y
vete a tu casa." (v.11). La comunidad primitiva comprendió que perdonar
pecados es lo más importante, la acción más poderosa que realiza Jesús
Resucitado, porque tiene el poder para hacerlo (cfr. Jn. 20, 22). La acción
salvadora de Dios no está al final de los tiempos, sino que está actuando
11
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
hoy, de la que participa la comunidad eclesial ahora, y que comienza con el
perdón de los pecados. Dios misericordioso, se vuelve compasivo con el
pecador y el enfermo, lo reconcilia primero para introducirlo luego en las
vías de la salvación.
S. Teresa de Jesús, se sabe pecadora pero profundamente amada por
Jesús salvador. “En los santos que después de ser pecadores el Señor
tonó a Sí hallaba yo mucho consuelo, pareciéndome…que como los había
el Señor perdonado, podía hacer a mí; salvo que una cosa me
desconsolaba, como he dicho: que a ellos solo una vez los había El Señor
llamado y no tornaban a caer, y a mí eran ya tantas que esto me fatigaba.
Mas considerando en el amor que me tenía, tornaba a animarme, que de
su misericordia jamás desconfié; de mí, muchas veces” (V 9,7).
12
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
SABADO 14
a.- Hb. 4,12-16: Acerquémonos con seguridad al trono de la gracia.
b.- Mc. 2, 13-17: No he venido a llamar justos sino pecadores.
En este relato evangélico encontramos la llamada de Jesús a Leví (vv.1314), y la comida con los pecadores (vv.15-17). Jesús vuelve al lago de
Tiberíades, y enseñaba a las gentes. Vio a Leví, es decir, lo conoció antes
de hablarle, como había hecho con los primeros discípulos, antes de
hacerles una invitación a seguirle. El destinatario de esa invitación es un
recaudador de impuestos, profesión propicia a la injusticia y abusos, por lo
que era motivo de desprecio y aislamiento para quien la ejerciera (cfr.
Lc.19,1.8.-10). Se les consideraba pecadores públicos. Se ve que para
Jesús contaba la persona, más que lo que dijeran de ella y por eso le dice:
“Sígueme” (v.14). Ante esa palabra de confianza en su persona, reacciona
deja lo suyo y sigue a Jesús hasta el final. En un segundo momento, en un
banquete que comparten publicanos, pecadores y discípulos se crea un
ambiente de igualdad en torno a Jesús. El Maestro crea comunión y las
diferencias, si bien no desaparecen, no crean contraposición (cfr. Col.3,11).
Es precisamente en casa de Leví, el recaudador, también llamado Mateo
(Mt. 9, 9), los escribas de los fariseos, también presentes no aceptan que el
Maestro se contamine con ese tipo de personas. Por ello preguntan a los
discípulos: “¿Qué? ¿Es que come con los publicanos y pecadores?” (v.16).
Jesús que los oye hablar así les enseña: “No necesita médico los sanos,
sino los enfermos; no he venido a llamar a justos son a pecadores” (v.17).
Expresa una enseñanza que ya que ya había expresado con su actitud.
Acoger a los considerados pecadores. ÉL es el médico divino que busca
sanar a los enfermos desde dentro, antes que el cuerpo (cfr. Mc. 2,1-12).
¿Quién se puede considerar justo, cuando todos experimenta la realidad
de ser pecadores? (cfr. Rm. 3,23). Sólo la presencia de Jesús crea
comunión entre los hombres, perdón y vida nueva. Participar de la
13
PARROQUIA VIRGEN DEL CARMEN
ORDEN CARMELITAS DESCALZOS
VIÑA DEL MAR - CHILE
Eucaristía diaria y dominical, es un buen termómetro para experimentar la
humildad y el amor del Maestro que preside este banquete.
Santa Teresa ora por los pecadores, porque de ellos salió, guiada por la
misericordia de Jesús salvador. “¡Oh, qué recia cosa os pido, verdadero
Dios mío, que queráis a quien no os quiere, que abráis a quien no os llama,
que deis salud a quien gusta de estar enfermo y anda procurando la
enfermedad! Vos decís, Señor mío, que venís a buscar los pecadores;
éstos, Señor, son los verdaderos pecadores. No miréis nuestra ceguedad,
mi Dios, sino a la mucha sangre que derramó vuestro Hijo por nosotros.
Resplandezca vuestra misericordia en tan crecida maldad; mirad, Señor,
que somos hechura vuestra. Válganos vuestra bondad y misericordia.”
(Excl. 8,3).
P. Julio González Carretti ocd.
www.carmelitasvina.cl
14