1. No category

contenido
Jorge Rodríguez Gómez
Felipe Saldivia
Gustavo Borges Revilla
Consejo Editorial
02
05
Directora
Yulimar Rojas
Mancheta y demás
Editor Jefe
06
07
La envidia de Argenis Rodríguez
Maisanta ataca de nuevo
1o
11
12
14
Un periodista que canta rancheras
La ruta del Om
18
19
Ilustrador
Amar y muerte
Deshojar Caracas IV: sus parques
Fotógrafo
20
21
Pichones de sibarita
Néstor Francia
24
25
Clodovaldo Hernández, Ángel Méndez, Reinaldo Iturriza,
Humberto Márquez, Rodolfo Porras, Dulce Medina, Indira
Carpio, Pedro Delgado, Enrique Hernández, Carlos Hernández,
Franklin Alviárez, Julietnys Rodríguez, L. “Razor” Balza
y Andrés Palacios. Archivo Ciudad CCS.
Fotografía de portada: Jesús Castillo.
Cine y teatro
Las manos de El Sapo
Impresión
26
— Poesía
o nada
27
— perfil
Mercedes Chacín
Carlos Cova
DirecTORa de Arte
— mitos
Edarlys Rodríguez
COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA
Jesús Castillo
Asesor Editorial
Reinaldo González
— crónicas
oficinescas
Coordinadora 2.0
Yanira Albornoz
Web y redeS
Kay Yam Hung
Bárbara Baralt
— música
Redacción
Nathali Gómez Moscoso
Gustavo Mérida
Ander de Tejada
Marlon Zambrano
DiseñadorA
Lisbeth Montell
— sexodiversidad
Alfredo Rajoy
Michael Mata
CORRECTOR
— gastronomía
Rodolfo Castillo
— EL MENJURJE
— ciudad
— boleros que
curan el alma
— miradas
— desde la raíz
— entrevista
LOGÍSTICA
Idania Bracamonte
Daniela Fernández
Edi Cordero
Colaboran en esta edición
Complejo Editorial Alfredo Maneiro
Imprenta Nacional
www.epaleccs.info
[email protected]
Comercialización y Ventas:
0212-8080323/0426-5112114
Distribución: 0212-8085843
Depósito Legal: pp201202dc4166
Una publicación de la
@epaleccs
@epaleccs
— crítica y media
28
— el rumor
de las bolas
— minicrónicas
— cruciverbo’s
Crucicentrifugado
29
— la bitácora
de amón-ra
Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS
búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas “c”, piso 1,
al lado de la taquilla única de servicios municipales y en la librería-Bar el techo de la
ballena, edif. Gradillas “A”, planta Baja, Bulevar del Eterno Retorno
Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014 y 2015.
Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.
02
PERFIL
03
Yulimar Rojas
Una plata que vale el triple
La medallista olímpica venezolana, quien emergió de
la pobreza y de la ausencia de su padre, se convirtió el
pasado domingo en una de las niñas consentidas de la
patria, en un deporte que muchos ni siquiera sabían que
existía: el salto triple. Con apenas 20 años de edad, ahora
es cuando viene lo bueno para esta sensacional atleta
POR Clodovaldo Hernández • [email protected] / ILUSTRACIóN ALFREDO RAJOY
Más allá de esos aspectos, la vida toda de la muchacha, de apenas 20
años, es una gran historia. Se sabe que nació en Caracas, pero desde muy niña vivió en un barrio pobre de Puerto La Cruz. La familia, de ocho integrantes, residió en un rancho hasta 2014, cuando el
entonces gobernador de Anzoátegui, Aristóbulo Istúriz, les entregó
un apartamento en la urbanización Señora de Lourdes, de la Gran
Misión Vivienda Venezuela. “Me siento muy contenta de que me enEn cambio, el lunes, en toda Venezuela parecía que habían brotado treguen una vivienda digna para mi familia, estoy orgullosa de reprede la nada centenares de expertos en esta disciplina emuladora de sentar a mi estado y espero aportar más medallas para dejar en alto a
canguros. Todo el mundo tenía algo que comentar acerca de Yulimar Anzoátegui en cada competencia”, dijo entonces Yulimar.
Rojas, la vara de puyar locos (1,93, sin contar el moño) que nos regaló
una medalla de plata olímpica y nos dio una tremenda inyección de Una historia intensa
autoestima nacional, cuando ya comenzábamos a resignarnos con la En el relato vital no solamente resalta el rasgo de surgir de la pobreza,
idea de volver de Río de Janeiro con las manos vacías.
sino que en él también aparece ese mal de nunca acabar que es la
paternidad irresponsable. El progenitor de la atleta ha estado ausente
Superada únicamente por la portentosa colombiana Caterine Ibar- y no quiso aparecer ni siquiera para firmar las autorizaciones destigüen, Yulimar recorrió una distancia de 14,98 metros en su mejor nadas a que la chica viajara a competencias internacionales, cuantriple salto de la noche para completar un palmarés de ensueño, do era menor de 18 años. Por esa razón dejó de asistir a varias citas
que incluye el campeonato mundial de la especialidad en su versión importantes. Ella no alimenta rencores: “Yo quería que él estuviera
bajo techo y destacadas figuraciones en Juegos Suramericanos y en orgulloso de mí y que me apoyara, pero nunca lo hizo. Igual creo que
la Diamond League, un sistema de torneos exclusivo para atletas de si lo volviera a ver le pediría la bendición”, dice… Quién quita que
la élite global.
aparezca ahora, cuando su muchacha es una de las niñas consentidas
de la patria entera. Se han visto (muchos) casos.
El calificativo “histórica” se ha desgastado por el sobreuso, pero hay
que decir que la jornada rubricada por Yulimar lo fue. Es la primera En el plano deportivo, la crónica de la medallista olímpica también
mujer venezolana que obtiene una medalla olímpica en alguna de las engancha al público ávido de ídolos. Lo primero que destaca es que
especialidades de pista y campo. Y en segundo lugar porque, en lo tiene poco tiempo en el salto triple. Incluso, el deporte que originalque a hombres respecta, el único en lograr la hazaña de subir a un mente la atraía no era el atletismo sino el voleibol. Como muchas
podio en esa rama del deporte (y, coincidencialmente, también en niñas venezolanas, estaba entusiasmada con las conquistas logradas
salto triple) había sido Asnoldo Devonish en los Juegos Olímpicos por la selección nacional de ese deporte, que fue por primera vez a
Helsinki 1952, hace ya 64 años.
una olimpiada en Beijing 2008. Con su impresionante estatura, se
Hasta el pasado domingo, muchos venezolanos ni siquiera sabían
que existía una especialidad atlética llamada salto triple. Cuando empezaron a ver las pruebas en las que participaba una compatriota color de pueblo, flaca y reilona, a algunos hasta les pareció algo propio
del circo: gente dando una explosiva carrera, seguida de tres brincos
consecutivos para luego aterrizar en una especie de colchón de arena.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
04
presentó en unas instalaciones polideportivas de Anzoátegui buscando un equipo de voleibol. Pero no había por allí ningún técnico
de ese deporte y quienes le pusieron el ojo fueron los entrenadores
de atletismo. Primero la incorporaron a salto de altura y allí cosechó muchos éxitos en la categoría junior, implantando incluso un
récord nacional. Luego, ella misma comenzó a sentirse más atraída
por el salto triple. Desde las primeras ocasiones en que participó en
esta modalidad demostró el potencial que tenía. Incluso, con fallas
gruesas de técnica, pues todavía no había asimilado bien el entrenamiento, Yulimar las ganaba todas e implantaba marcas de a dos por
jornada. Había nacido una estrella. Aunque muchos no lo crean, esa
incursión de ella en la difícil especialidad ocurrió hace apenas un par
de años, en 2014.
El calificativo “histórica”
se ha desgastado por el
sobreuso, pero hay que decir
que la jornada rubricada por
Yulimar lo fue. Es la primera
mujer venezolana que obtiene
una medalla olímpica en
alguna de las especialidades
de pista y campo
—
Entrenador por Facebook
Otro detalle que tiene ya su lugar seguro en la leyenda de Yulimar es
cómo consiguió a su entrenador, el multicampeón cubano de la especialidad Iván Pedroso. Bueno, así como hay parejas que se ha conocido por Facebook y han terminado en el altar, también hay deportistas
y técnicos que se han encontrado en los ramajes de las redes sociales.
Yulimar, digital de nacimiento, era seguidora de Pedroso en FB y un
día se decidió a enviarle un mensaje. Para su sorpresa, el antillano le
respondió, demostrándole que la conocía, que había seguido sus pasos o, mejor dicho, sus saltos. Casi de inmediato surgió la propuesta
de que Yulimar pasara a ser entrenada por Pedroso, quien tiene a España como base de operaciones. “Al principio no me lo creía, le daba
gracias a Dios por la oportunidad. Era como un sueño, a cada rato me
preguntaba si sería verdad, pero después empecé a sentir la realidad
porque el trabajo era durísimo y el cambio superdrástico. Todo era
diferente, durísimo, pero yo iba agarrando confianza, las cosas se me
iban dando más rápido”, ha relatado la joven en estos días de gloria.
El trabajo del cubano es de primera calidad. El perfil de la chica venezolana ha ido subiendo con solidez, con criterio técnico, peldaño
a peldaño hasta alcanzar nada menos que el de la plata olímpica. Paralelamente, le ha sonreído la fortuna en un aspecto que antes era
inimaginable en estas especialidades deportivas: el patrocinio comercial. En efecto, la saltadora venezolana es ahora figura de la marca
deportiva Nike.
año, en el que se tituló con un salto de 14,41, 11 centímetros más que
la alemana Kristin Gierisch.
Con esta trayectoria ascendente es que llega Yulimar Rojas a los Juegos Olímpicos brasileños. Dada la poca proyección que tiene este deporte entre los venezolanos, eran pocos los que sabían que ella era
una de nuestras esperanzas olímpicas más firmes. Pero los técnicos y
expertos sí que lo sabían. Y ella estaba casi totalmente segura de que
lo lograría. El sábado, la víspera de la gran final, se atrevió a pronosticarlo, con la frescura de su alma todavía niña: “Estoy feliz. Desde que
salí de mi casa para irme a entrenar con el entrenador Iván Pedroso la
meta fue alcanzar una final olímpica. Mañana no solo estaré en ella,
sino que seré candidata para subir al podio”, dijo la espigada chamita... y lo hizo.
Solo el inmejorable momento que vive la colombiana Ibargüen impidió que se trepara al escalón más alto, el del oro. Yulimar lo festejó
y la nación la acompañó en eso de un modo casi unánime (el casi es
porque nunca falta algún estúpido que pretenda manchar un gran
éxito de todo un país). Para Venezuela esa plata valió el triple.
Lo más significativo de ese extraordinario logro presente es lo que
tiene de futuro. En declaraciones a los periodistas, la chica dio a entender que ahora es cuando vendrá lo bueno. Basta pensar que cuando llegue la cita de Tokio 2020 ella tendrá 24 años. Y en el ínterin hay
Ahora es cuando
La entrada de Yulimar al mundillo del salto triple fue contundente. todo un ciclo olímpico para seguir fogueándose y midiéndose con la
El año 2014 fue espectacular para ella. Obtuvo oro en los Surameri- flor y nata de este deporte en el planeta.
canos de Santiago de Chile, cargó con varias medallas en el Festival
Deportivo Panamericano celebrado en México y fue la abanderada Los comunicadores acreditados en Río se mostraron, por cierto, muy
de la delegación nacional a los Juegos Centroamericanos y del Caribe impresionados con la manera de expresarse de Yulimar. Y no era para
menos, pues les dijo frases como esta:
de Veracruz.
En España, donde el atletismo tiene nivel profesional, Yulimar se ha “Valieron la pena tantos dolores en los entrenamientos, tantas lágricargado de premios. Los logros alcanzados la llevaron hasta el Cam- mas. Sabía que podía lograrlo, que tenía la fuerza y potencial para
peonato Mundial de Atletismo Bajo Techo de Portland, este mismo hacerlo. Y así lo hice”.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.
05
el menjurJe
pLAZA DE LOS LICEOS
La Caracas estigmatizada se sacude las
malas vibras sin violencia, se las sacude
mostrando sus mejores galas, revitalizando sus espacios. Esta es la plaza
número 58 que construye o recupera la
Alcaldía de Caracas para los habitantes
de la capital. Esta vez el turno fue para la
parroquia San José y en la plaza se puede patinar, jugar o, simplemte, estar. En
la inauguración, el alcalde Jorge Rodríguez explicó que se llama así porque hay
varios liceos en la zona. Allí está también
el gimnasio Francisco López y Elizabeth
Popper, lo que convierte al lugar en un
espacio con posibilidades para el desarrollo integral de nuestros muchachos y
muchachas.
Concursos
Los organizadores del 3er Concurso Bienal Franco-Andino de Cine
Animado, Animandino 2016, informan a la comunidad de realizadores en animación que se estableció
una prórroga para la recepción de
formularios de inscripción hasta el
28 de agosto de 2016.
«
Desde el 2 de mayo la Fundación
para la Cultura y las Artes (Fundarte) abrió oficialmente el Concurso
Nacional de Piano Rosario Marciano, dirigido a un público en edades
comprendidas entre los 10 y los 35
años, en las categorías tradicional y
académica. La selección de los ganadores se realizará en septiembre
en el Museo del Teclado, ubicado
en Parque Central, en Caracas; y
luego, el 1º de octubre, se llevará a
cabo el gran recital de los ganadores en el Teatro Nacional. Busca las
bases en la pagina web de Fundarte
http://www.fundarte.gob.ve/
Vale oro
«
La usura de los comerciantes.
No tienen límites.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
El aumento de sueldos decretado
por el presidente Maduro
A los grandes líderes se les ama
o se les envidia. Y esa envidia
casi siempre se convierte en
odio. Fidel Castro, el líder de la
Revolución cubana, es amado
y odiado. Pero más allá de eso,
nadie puede ocultar su brillo.
Tuvo la “osadía” de desafiar al
imperio más sanguinario de la
historia. No pudieron con ellos.
Fidel y el pueblo cubano están
hechos de dignidad y soberanía.
En su cumpleaños 90 celebramos poder contar aún con su
sabiduría, dedicada siempre a
encontrar la justicia.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
06
MITOS
Argenis Rodríguez
y el martirio de la envidia
POR marlon zambrano
@marlonzambrano
ILUSTRACIÓN charleto
No hay confesión más ardorosa y transversal que la de los amantes.
Aunque esté enajenada por los besos, lleva consigo el aliento primario
de la locura. Escribe la que fue su última compañera de vida, Melysendra del Corral, que Argenis Rodríguez (1935-2000) solía envidiar.
Llegó a decirle que “a diferencia de la mayoría, no envidiaba dinero, ni
casas, ni carros, ni bienes materiales de ningún tipo, sino el genio de
los hombres y mujeres que hacían grandes obras, sobre todo los que
escribían bien”.
Podría intentar un tratado del autor que me maravilló a los 9 años de
edad, cuando descubrí una de sus obras más agrias en la estantería
de libros de casa. Escrito con odio se convirtió, desde entonces, en una
especie de pasión absurda para un infante que pasaba tardes de ocio
pergeñando las páginas del rabioso texto, donde se narran las intimidades descarnadas de un país terriblemente decadente, con protagonistas más palmarios que Gulliver o Miguel Vicente Pata Caliente y
más malandros.
ción de un chiste malo”, ensarta. No era de extrañar, porque así gruñó
y escribió a los cuatro vientos cada vez que tenía algo que contar sobre
la Venezuela precaria y corrupta que emergió tras la guerrilla de los
años 60, disparando a mansalva sobre los hermanos Petkoff, Pompeyo
Márquez, Caupolicán Ovalles y un sinfín de personajes públicos (de la
política, la literatura, la intelectualidad) que, a su parecer, merecían el
desprecio por traicionar los fundamentos de la izquierda y vagar en las
indefiniciones sobre su compromiso con el país. En algunos casos fue
sorprendentemente visionario.
“De modo que me acosan por la derecha y por la izquierda. Los señores
de Cristo Rey, el Opus o no sé qué mierda me demandan y quieren
verme entre rejas y los comunistas, los marxólogos y los borrachitos
que gritan en los botiquines quieren verme acribillado. ¡Qué cantidad
de hijos de puta!”, dejó claro en Escrito con odio.
Melysendra del Corral le advierte a Duque en su blog: “Recuerda que
Argenis era un ser humano hipersensible. Los seres como él conservan
Podría intentarlo, digo, pero me quedé pegado, en un inesperado es- para siempre una transparencia, una veracidad, una ingenuidad que les
carceo epistolar-digital, con el blog de José Roberto Duque, traccion- es característica a la etapa de la infancia”.
desangre.blogspot.com, donde se establece un emotivo trinomio que
da señas más que profundas del autor que se suicidó ahorcándose lue- Más abajo aparece la hija mayor de Argenis, Clara Rodríguez, para cego de producir alrededor de una treintena de libros, entre publicados e rrar desde Londres: “En esa cuarta república nuestra siempre tuve que
inéditos, que mantiene pendiente la posteridad.
esconder (fue la enseñanza de Argenis, también) que era su hija para
que no se me dificultara demasiado mi carrera. Me impulsó a que forDuque narra sus encuentros para entrevistarlo y sus huidas para no jara mi camino y creo que así lo he estado haciendo”.
meterle un coñazo, mientras el turbulento escritor insistía en volverse
cada vez más agreste y sedicioso: “‘¿Sabes una vaina? Te tengo envi- Parece que así se construye la historia de un proscrito devenido en
dia’ —cuenta que le advertía luego de unos tragos—, y lo decía con mito: para unos, un autor imprescindible; para otros, un perturbador.
una sonrisa que era difícil precisar si era provocación, burla o celebra- Sin duda, un maldito.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.
07
FOTO MIGUEL DELGADO
CIUDAD
Maisanta ataca
de nuevo
de oscuro personaje montonero a estrella del cine,
pedro pérez delgado desafió la arbitrariedad de la
historia. realmente fue chávez quien lo rescató del
ostracismo hasta convertirlo en un héroe del siglo XXI
POR Marlon zambrano • @marlonzambrano / FOTOGRAFÍAs enrique hernández
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
08
En verdad, fuimos pendientes de los tequeños.
Había un no-se-qué en la invitación al preestreno a la prensa, un aura de sarao caraqueño
a la vieja usanza, que nos entusiasmó la ilusión
de probar, luego de mucho tiempo, el rico
manjar de harina de trigo hirviendo y queso
blanco derretido que se desparrama en la lengua y te quema cruelmente tras el primer mordisco. No sé si hablo en nombre del equipo
reporteril de Épale CCS, que cayó en cambote
y por casualidad, pero alguna periodista aso- Pedro Blanco y Chalbaud: actor y asesor
mó en voz alta lo que todos íbamos pensando,
mientas nos detenía una cola de hora pico en
la Francisco de Miranda, anticipando un retraso mal habido que nos impedía acercarnos
a tiempo para degustar el típico condumio de
los bonches de la ciudad, casi en extinción.
Llegamos en tropel, como un ejército al ataque, para caerle al tentempié, más bien tratando de mezclarnos entre la multitud que
ese miércoles asistía punta en blanco al lanzamiento oficial de la película. Tras la dispersión azarosa, desesperados en la búsqueda del
refrigerio esquivo, sentí la conmoción de estar
en el sitio equivocado: solo faltó la alfombra
roja y la pajarita que uso para eventos internacionales; y, claro, los metrallazos de flash y
alguna acompañante conspicua, con cara de
portada de revista del corazón. Había belleza
a granel: trajes de lentejuelas ceñidos al cuerpo, tacones de 15 centímetros de alto o más,
rostros barnizados de carmesí, barbas hipster
y perfumes que no recordaba o simplemente
no sabía que existían. Todo fue glamour y colorines en el lobby de Cines Unidos del Centro Comercial Líder, donde a las 7 de la noche
no quedaba ni un tequeño (la verdad no sé
si repartieron), aunque Pedro Blanco (Dame
Pa’ Matala) ponía cara de Brad Pitt para los
fotógrafos que lo reconocieron de inmediato
por ser un rostro muy visible en la música, la
televisión, los mítines, las marchas y, ahora, el
cine. Lo que no me esperaba es lo que le ocurrió después, en la película.
Maisanta fue, para José Antonio Varela, un largo proceso de investigación
que Chávez recogió en un guiño místico. Me
fui detrás de esa muchacha como pidiendo
un beso para coronar mi réplica, pero también me fue esquiva esa noche. Dicen que esa
insignia la heredó originalmente un primo
del Presidente, Gilberto Lombano Domínguez, quien estando Chávez preso, luego de
los sucesos de febrero de 1992, se presentó en
el Cuartel San Carlos, colgante en mano, y le
Por fin un cable a tierra: el ministro del Poder dijo: “Primo, le impongo este escapulario para
Popular Para la Cultura, Freddy Ñáñez, repar- que pegue el grito de guerra de Maisanta. Él
tiendo abrazos militantes y recibiendo de ma- acaba de reencarnar en usted”.
nos de una chica del protocolo la réplica del
escapulario de la Virgen de Nuestra Señora No fue un encargo
del Socorro, que Pedro Pérez Delgado heredó “Ante la pérdida de su padre, el coronel Pede su padre, el coronel Pedro Pérez Pérez, y dro Pérez Pérez, quien había liderado grupos
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.
combatientes por la Federación, el joven Pedro Pérez Delgado se convierte en el hombre
de la casa, comienza a trabajar para ayudar
a mantener a su madre, Josefa Delgado, una
mujer criolla y aguerrida a quien le toca lidiar con la muerte del padre de sus hijos, y su
hermana mayor Petra Pérez Delgado. Maisanta, de apenas 16 años, comienza a trabajar para el coronel Macías, quien traiciona su
confianza, pues, estando casado, se atreve a
cortejar a su hermana Petra, deshonrando el
nombre de su familia, honor que en el lecho
de muerte su padre le pidió defender a como
diera lugar”, reseña la sinopsis de la película
Maisanta, nace la leyenda, que dirige Miguel
Delgado, guión de los hermanos José Anto-
09
El joven Pedro Pérez Delgado por el prolífico Gabriel Mantilla. FOTO MIGUEL DELGADO
cargo. Asegura que surgió de una propuesta
de filmes que definió la Villa del Cine bajo
el espíritu de rescate de la memoria histórica: Bolívar el hombre de las dificultades,
La Planta insolente y Maisanta, que data
de hace más de seis años. Es el director de
Abril golpe adentro, de próximo estreno, y
de una pequeña joya de nuestro cine reciente, La Clase, su ópera prima, de 2007, ganadora del Festival Iberoamericano de Cine
y Video Cinesul 2008, Selección Oficial del
Festival de La Habana y Mención Honorífica del Jurado del Festival de Cine Venezolano de Mérida 2008. “Que yo sepa eso
no lo encargó Chávez”, dice en respuesta al
artículo de Sergio Monsalve para el diario
El Nacional bajo el escabroso título de “El
Maisanta Gate”.
En todo caso, refiere, la película es producto de una extensa y ardua investigación que
se inició a mediados de 2005, haciendo uso
no solo de la escasa bibliografía que existe
sobre el curioso personaje sino de extensas
horas de entrevistas con el propio presidente
Chávez y otros familiares, como una hija de
Maisanta con la que los Valera profundizaron
en el testimonio oral, además del apoyo de un
equipo del Centro Nacional de Historia.
Beatriz Vásquez como la madre de Maisanta y Daniela Bueno como la hermana. FOTO M. DELGADO
nio y José Luis Varela y que producen la Fundación Villa del Cine y Amazonia Films. Es
una película de corte histórico que se estrenó
en 25 salas de cine de 11 ciudades del país
en julio pasado, donde Maisanta cabalga de
nuevo pero en 35 milímetros.
Aunque existe un libro apasionado, Maisanta, el último hombre a caballo de José León
Tapias; el texto de Oldman Botello Historia documentada del legendario Pedro Pérez
Delgado, Maisanta y el famoso poema “Un
corrío de caballería” de Andrés Eloy Blanco
(quien, al parecer, lo conoció estando preso),
fue Hugo Chávez el principal promotor de
la memoria de su bisabuelo. Primero, para
quitarle de encima el estigma de sanguinario
bandolero que se corrió en las llanuras y que
hasta su familia sostenía como un San Benito; y, segundo, para establecer para la historiografía que su heredad guerrera, combativa y justiciera le venía de casta. Así lo retrata
la película, que intenta reconstruir, como
hito histórico, el período de la vida de Pedro
Pérez que lo transforma definitivamente en
hombre a los 16 años, cuando Gabriel Mantilla (quien lo personifica en la película) se
deja seducir por el primer amor, la ideología
y la sed de venganza.
“Realmente se trata de un personaje muy
complejo, de quien se pueden decir muchas
cosas”, cuenta quien fuera presidente durante
cuatro años de la Fundación Villa del Cine.
Desde esa perspectiva, y sobre el buen momento que atraviesa el cine venezolano, Valera entiende que mientras en los 90 se hacían
una o dos películas al año, luego de la creación del Ministerio de la Cultura se llegaron a
hacer hasta 40 películas en un año. “Lo obvio
es que pasen cosas positivas”, afirma.
“Maisanta y Juan Vicente Gómez, quienes se
confrontaron ferozmente, fueron personajes de su época”, dice mientras atravesamos
la esquina de Veroes, tratando de calar de
anécdota la entrevista. “Por ejemplo: sale
Maisanta y ya ese es el centro de polémicas,
discusiones, sin siquiera ver la película, y las
cosas no son unívocas, el cine no puede ser
un discurso cerrado, simple. Tú revisas lo
José Antonio Varela se sacude de inmediato que Chávez decía de Maisanta y era una posla tesis de que se trata de una película de en- tura compleja, cuatelosa, densa…”.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
10
CRÓNICAS OFICINESCAS
Interpelaciones
POR REINALDO ITURRIZA
@REINALDOI
ILUSTRACIÓN FRANKLIN ALVIÁREZ
Contrario a lo que podría imaginarse, incluso las asambleas populares más fogosas transcurren sin incidentes de ninguna naturaleza. La
crítica es feroz, la interpelación es descarnada, pero la sangre nunca
llega al río. De hecho, ni se asoma. Muy rara vez salen a relucir señalamientos de tipo personal, a menos, por supuesto, que haga acto de
presencia algún personaje público notoriamente reprochable.
En las innumerables asambleas a las que asistí durante las jornadas de gobierno de calle, los cuestionamientos iban dirigidos,
fundamentalmente, contra la institucionalidad. Para el común de
la gente las instituciones están obligadas a atender los reclamos
populares, sobre todo a actuar en consecuencia; lo que, por cierto,
no suele suceder o sucede que la institución responde tarde, o mal.
Hay, sin duda alguna, una racionalidad de las asambleas populares.
Ella misma, la asamblea, es expresión de la existencia de una comunidad política. Esa comunidad se reúne con el objetivo de resolver
problemas comunes. A los responsables de las instituciones se les
demanda, se les exige. La asamblea, además, se autorregula: aísla a
los discurseadores de oficio, alienta a los líderes o voceros de la propia comunidad, que casi siempre son, por cierto, lideresas o voceras.
cios como la universidad. Además, hay toda una generación de
militantes que se han dedicado a hacer política en las instituciones,
entre otras cosas, porque había que hacerlo. El problema es que, al
menor descuido, se pierde el contacto con el territorio, o este se
hace casi nulo, o está mediado por las lógicas de aquellos espacios.
Todo el que ha estado en una asamblea universitaria en la que
varios grupos, partidos o movimientos de izquierda se disputan
el control, sabe lo tediosas que pueden llegar a ser. La crítica deja
de ser radical y la interpelación pasa a ser virulenta. Llueven los
señalamientos personales o de grupo, lo que se traduce en la despolitización de la discusión. En los casos extremos, se recurre a
la violencia.
Pero no hay interpelación más brutal que la que realiza, con insuperable saña, el burócrata. Y si se trata de un funcionario que no
ha sido capaz de deslastrarse de los vicios de la cultura política
de izquierda, peor aún.
El desencuentro entre el grueso de las bases del chavismo y buena parte de su dirigencia obedece, en gran medida, a este conflicto de lógicas o racionalidades. Conflicto que se ha manejado
Todo lo anterior puede parecer muy obvio, pero está muy lejos de con tan poca habilidad política que amenaza con convertirse en
serlo. Sobre todo para quienes han hecho vida militante en espa- diferencia irreconciliable.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.
11
BOLEROS QUE CURAN EL ALMA
“Obsesión”
POR Humberto Márquez
ILUSTRACIÓN Julietnys Rodríguez
@julietnys
Don Pedro Flores es la merma de los compositores de boleros, de mis
favoritos. “Amor perdido”, con María Luisa Landín, mi himno personal: ¡Que viva el placer!, ¡que viva el amor!, ahora soy libre, quiero a
quien me quiera, ¡que viva el amor! Y este otro, “Obsesión”, que me mata
desde la primera estrofa: Por alto esté cielo en el mundo, por hondo que
sea el mar profundo, son dardos signados al lado izquierdo de este pecho desangrado de tanto desamor. Y las versiones de Daniel Santos,
Toña La Negra, Rolando Laserie, Daniel con Orlando, Pedro Vargas
con Celia, Javier Solís con Los Panchos, Bebo Valdez con El Cigala y
la de Manny Oquendo con el Conjunto Libre. Pero la que me parte el
alma es la de Cuban Old Music que me regaló Emilia Morales en el
Hotel Nacional, que me hizo escribir este intento de poema.
Oye… llegó mi mambo y con qué sabor
Óyeme tu sabrosura / Cógeme que voy sin jockey
¿En qué lugar de Suramérica te escondes…
en qué banqueta de barra de bar te ocultas de mí?
¿Será que descansas ahí al lado de mi bolero los domingos por la noche?
¿Eres tú el sueño que me desvela en madrugá? / ayayay
¿Será que yo solo soy un bolero de Pedro Flores o un yoyo?
¿Serás ese algo sin nombre que obsesiona a este hombre por una mujer?
¿Soy yo el hombre acaso / que vive obsesionado contigo
o soy solo el sueño de la camarera de mi amor?
Óyeme cachita tráeme una rumbita
sírveme un ron en las rocas… Santa Teresa por favor
ven a sentarte en mis piernas duritas de tanto caminar
¿tú serás la que me quiere a mí? / andá decime que sí
yo sé que yo te gusto / dímelo mardita
en la rocola suena un saxo en guajira / y en los coros
apriétale la cintura a tu mami / la flauta se yergue en silbato de amor
el pianista azota las blancas y las negras
oye tutututú negrona contigo quiero gozar
pero nunca aprendí a bailar / no te vayas por favor que me despierto
no dejes que me quede el infinito sin estrellas
sopla viento ven destrucción
que no será tan inmensa mi tristeza piel canela
¿Será que por alto está el cielo en el mundo
y yo solo soy el enano de tu corazón en mi loco desvelo por tu amor?
Gracias Agustín Lara
Quiéreme, quiéreme y verás cosita linda
Que no habrá ninguna barrera en el mundo
que mi amor profundo / no rompa por ti
yo lo que estoy es medio loco / por romper el coco que tengo contigo
eres mi aguardiente con agua de coco / óyeme ricura
me importas tú y tú tutututú / Gracias a Bobby Capó
Oyeme tú tutututú, sí tú, marica… llegó mi mambo y con qué sabor
Cosita linda tú me vas a entregar tu corazón
¡A que te cojo voy!
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
12
MÚSICA
un Periodista
que canta rancheras
Con más de 20 años interpretando la música
mexicana, adelis daboín se atreve a lanzar su primera
producción: Boleros Rancheros orquesta,
que pronto será orquestada por Andy Durán
POR Ángel Méndez • @swing_latino / FOTOGRAFÍAs Jesús castillo
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.
13
—¡Hermano mío!... ¿cómo estáis?
El zuliano le brota a borbotones. Tiene
todos los años del mundo en Caracas, pero
mantiene el sonsonete. Adelis Antonio
Daboín López es natural de Cabimas, ese
pedazo de tierra ubicado en la costa este del
Lago de Maracaibo, capital del municipio
del mismo nombre.
Uno podría decir que Adelis es un “toero” de
la radio, porque se conoce el medio de arriba
abajo. Además de ser hombre de radio, con
título de periodista por la UCV, este zuliano,
nacido el 14 de julio de 1946, es un aventurero,
productor de espectáculos, representante de
artistas y, sobre todo y por encima de todo,
un showman dedicado al bolero ranchero.
“Cuatro cirios encendidos hacen guardia a
un ataúd. Allí se encuentra tendido… pa’
que vos te cepilléis. Me disparo todas las
canciones de Javier Solís, porque lo admiré
desde chiquito. Estaba pegao del suelo
cuando lo escuché por vez primera, pero
desde ese entonces comencé a ensayar frente
al espejo. Ese era un duro”.
—Tengo entendido que todos tus hermanos
también están metidos en esto de la
Comunicación Social.
—Eso es correcto. ¡Ah!, y dejáme decirte
que te agradezco esta entrevista porque
me la merecía, vos sabéis. Tengo más de 20
años cantando rancheras y es la primera
vez que me hacen un reportaje. Aparte de
las rancheras, me apasiona el bolero, vos
sabéis, porque es que el bolero, el tango
y las rancheras pertenecen al género del
despecho. Yo soy un eterno despechado.
—¿Muchas conquistas?
—¡Ni te imaginas! Cuando me vine a
Caracas para probar suerte, porque quería
estar metido en la farándula, cuando
llegué a Caracas me puse a llorar. Estaba
aventurando, porque compraba las revistas
de espectáculos en Maracaibo y me gustó
todo eso… y me vine. En Caracas monté mi
harem particular, je je.
—¿No probaste suerte en Maracaibo?
—No, olvídate. Era muy pobre, éramos muy
pobres, mejor dicho. Yo voceaba Panorama y
hacía de todo para juntar los cobres y llevar
algo a la casa. Éramos muy pobres. Por eso
me vine a Caracas. ¡Qué molleja!, dormí
durante tres noches en la plaza La Concordia.
Claro, eran otros tiempos. Comencé a buscar
empleo y con el tiempo llegué a ser jefe de
relaciones públicas de Los Satélites. Más
tarde, el gordo Monge me ofreció que le
buscara bailes para una nueva orquesta que
iba a formar, esa era La Dimensión Latina,
pero era fiel a Los Satélites. Eso mismo me
pasó con Gran Coquivacoa, era quien le
buscaba los bailes en Caracas. Preguntále a
“Neguito” Borjas pa’ que vos veáis.
“Señora Bonita”, ese bolero me lo disparé
completico en un local donde mi hermano
cantaba. Él tuvo que ir al baño, puso la pista
y me ordenó: “¡Cantá! ¡Vergación!”. Claro
que canté, y hasta el sol de hoy no he parado.
Adelis no deja de hablar. En verdad, además
de periodista, productor y cantante, el
cabimero es un verdugo en eso de vender
publicidad. Actualmente tiene un programa
en una radio local llamado “Rockoleando”:
“Porque es que a mí me gusta lo romántico,
el bolero y todo eso. Me ha ido bien”.
—¿Por eso grabaste las canciones?
EL CANTO EN FIRME
Comienza nuestro entrevistado a cantar
cuando entra en la Academia Militar. Nunca
se atrevió a plantearle a “Cheché” Mendoza,
el director de Los Satélites, la posibilidad de
cantar con la orquesta.
—Te aclaro que no entré como cadete a la
Escuela Militar sino como empleado. Allí
había una orquesta y yo me convertí en el
bolerista. Una vez mi hermano llegó a la
casa con unas pistas, porque él era cantante
de tangos, y fue así como le eché al asunto.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
—¿Estuviste un tiempo viviendo en México?
—Y en Colombia también. Estuve viviendo
con una chilena que me disciplinó. Me fui
para México y allí canté en la Plaza Garibaldi
con el Mariachi Vargas. Vivía en un hotel
donde cantaba por las noches a cambio de
que no me cobraran la habitación. Como
te imaginarás, mi repertorio era puro Javier
Solís.
—Es un homenaje que le hago. Esta es mi
primera producción discográfica y ahora la
voy a orquestar con Andy Durán. Boleros
rancheros orquesta. Ese señor en un gran
músico y, bueno, allí estamos, negociando el
asunto... Javier Solís, ¡Tremendo músico ese
hombre! ¡Ese era un vergatario! Y se murió
por culpa de las faldas.
—¿No fue un cáncer linfático?
—No… un trompetista en Garibaldi me
contó que fue un funcionario de gobierno
que lo mandó a matar. Lo hicieron y le
dejaron un algodón adentro. El hombre se
murió de una infección. Pero lo mataron,
¿entendéis?
—¡Ahhh!, okey.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
14
MIRADAS
la ruta
del om
Estas vacaciones son propicias para
dejarse ir y acercarse a la práctica
del yoga en los espacios al aire
libre de la ciudad. EL estrés,
la ansiedad o la depresión quedarán
diluidos si concentra su mente
y su cuerpo en las posturas de esta
práctica ancestral
POR nathali gómez • @laespergesia / fotografías jesús castillo
Una suave voz le enseña a respirar: inhale lentamente, retenga el aire, exhale. Un
chorro de oxígeno entra por su nariz, sigue
por la faringe, se desliza por su tráquea y
cae en los pulmones. La voz melosa explica
la diferencia del acto de respirar para quienes practican yoga. La bocanada oxigenada
llega primero a la parte baja del estómago,
luego a la media y por último al pecho. Algo
así como llenar un vaso de agua. La correcta
respiración es la clave en esta práctica.
racas, con el silencio que solo le da la sabiduría impasible de la montaña. Sus movimientos, acompañados de su relajante tono de voz,
se equilibran con las ramas de los árboles de
Pdvsa La Estancia. “Cada uno hace su propia
yoga. Decretamos paz para todos los seres del
planeta”, se escucha en unos altavoces.
Bajo un samán le pide a un grupo de personas que se preparen para la relajación. Al fondo la música invita a soltar las cargas del día y
el contacto de la piel con la grama nos recuerComo si fuera una inhalación prolongada, el da nuestra esencia de animales con espíritu.
yoga llena de oxígeno las diferentes ramificaciones del cuerpo de Caracas y sus espacios “Debemos conocernos internamente, real aire libre. En una primera inhalación, des- cuperar nuestra capacidad respiratoria,
de el suroeste hasta el este de la capital, usted manejar nuestras emociones. Esta es una
puede experimentar esta disciplina, gratuita- oportunidad para aprender a vivir desde
mente o a precios muy bajos, en Caricuao, la dimensión espiritual”, dice Aguasanta,
los espacios abiertos del Teatro Teresa Carre- quien adoptó el yoga como parte de su vida
ño, el Jardín Botánico, la Universidad Cen- desde hace 27 años. Su sonrisa y su manera
tral de Venezuela, el Mirador Boyacá (en la de estar dicen, sin que pronuncie palabra
Cota Mil), Pdvsa La Estancia y el Parque Ge- alguna, que en el medio natural se encuenneralísimo Francisco de Miranda (del Este), tra en equilibrio.
por mencionar algunos.
Alrededor de ella un grupo de embaraLa tarde de un martes, la silueta de Aguasanta zadas se relaja panza arriba sobre su mat,
Merchán se desdibuja ante la roca milenaria como si también estuvieran dentro de un
del Waraira Repano que mira de frente a Ca- gran vientre bondadoso y verde. “Me apaEdición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.
La postura del triángulo ayuda a mejorar la digestión
15
Cuerpo y mente
La palabra yoga proviene del sánscrito (yuj) y significa unir, juntar, soldar.
Con su práctica se busca “conectar la
mente inconsciente con la consciente,
para ayudar a encontrar la felicidad, a
través del mantenimiento de la salud,
tanto física como mental y espiritual”,
según la página http://www.innatia.
com/s/c-yoga/a-que-es-el-yoga.html.
Estos son algunos de sus beneficios:
*Mejora la tonicidad muscular, la
postura, la coordinación motora, la
flexibilidad.
*Combate la ansiedad, el insomnio,
la depresión y ayuda a la relajación.
*Mejora el funcionamiento del sistema digestivo.
*Ayuda en el tratamiento de lesiones
en la espalda.
*Desciende el nivel de cortisol, la
hormona del estrés.
La práctica de yoga incrementa el equilibrio físico y mental
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
16
siona porque estoy trabajando con la semilla, ellos son los nuevos hombres y mujeres
que tienen una conciencia distinta”, explica
Aguasanta, quien tiene cinco años como
instructora de yoga en Pdvsa La Estancia,
luego de que termina su clase de yoga para
embarazadas. Mientras habla, una bebé,
que es su nieta, corretea. La abuela la mira
con orgullo y dice: “Ella también hizo yoga
desde la barriga”. La montaña, testigo de un
mundo espiritual anterior, sigue impasible.
***
Ponga las plantas de sus pies en el suelo,
después eleve sus brazos para luego llevarlos a la punta de los pies. Una vez que las
manos están en el piso, los pies saltan hacia atrás, hasta hacer una plancha. El movimiento continúa hasta que el abdomen
queda en el suelo y el pecho se proyecta,
luego las caderas apuntan al sol y se llevan a
cabo otros movimientos más. Todo termina cuando los pies vuelven a quedar en el
mismo sitio donde empezaron. Estas diez
posturas o asanas, como se les conoce en
yoga, conforman el llamado Saludo al Sol,
que es uno de los ejercicios más completos
de esta práctica originaria de la India. Esta
es la forma de calentar y de prepararse para
la concentración y la flexibilidad que ameritan el resto de las posturas.
En Pdvsa La Estancia se establece la conexión con la naturaleza
La descripción de este ejercicio, que muchos hacen en serie al apenas levantarse,
podría hacer creer a algunos que practicar
yoga solo es posible si se tiene un cuerpo
atlético y con condiciones excepcionales. El
profesor de esta disciplina, Francisco Ramírez, explica que “el yoga no es una competencia, no deben prejuiciarse con que el
otro es más flexible. Cada quien hace su trabajo individual, aunque sea en grupo".
Francisco eligió este sistema de vida desde los
18 años. Actualmente tiene 35 años de experiencia en su práctica y 30 como instructor en
el Club de Yoga Tradicional de la UCV.
Aunque dentro de la universidad las clases
son dentro de un espacio techado, el costo
es muy bajo y hay distintas opciones de horarios y de instructores.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
***
“Después de una clase sales lleno de otra
energía. Se trabaja la integración de tu
cuerpo y tu mente a través de las posturas, El Teatro Teresa Carreño es el centro culinicialmente, y posteriormente de la medi- tural caraqueño donde, al mismo tie mpo,
pueden ocurrir cosas que no parecieran
tación”, recuerda.
relacionarse pero que armonizan. A las 6
La voz jovial de Francisco habla de la “adic- de la tarde, entre semana, se ve el lento
ción positiva” del yoga, “que te libera de há- movimiento de algún otro trabajador del
bitos que no son saludables y de sistemas de teatro que va de regreso a su casa, alguien
vida que te llevan a vivir de forma negativa. que sale o entra a un concierto, la esbeltez
Si no haces yoga, no te sientes bien”, afirma. de una bailarina y el apuro de quienes van
a alguno de los bares que quedan en las
Es posible que quienes comienzan la prácti- cercanías.
ca discriminen a quienes llevan otro tipo de
vida, tal vez por el desconocimiento. “Los A lo lejos, algún trombón solitario exhala
principiantes suelen ser intolerantes, miran unas notas doloridas. Si se camina hasta el
feo al que no practica. El yoga es liberación fondo de la primera planta, en los espacios
y te ayuda a liberarte de condicionamientos abiertos, comienzan a aparecer cuerpos que
y prejuicios. No puedes obligar a nadie, aun- mantienen posturas de equilibrio. Allí también hay espacio para hacer yoga.
que lo que le recomiendas sea beneficioso”.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
17
El Saludo al Sol es una de las principales posturas de esta disciplina originaria de la India
Estefanía tiene cinco años en esta disciplina. Cuenta que gracias a ella ha podido conectarse con su ser y sentirse mejor consigo
misma. Considera que si bien el bienestar
físico es importante, la parte emocional y
mental también lo son. “La práctica de yoga
te hace una persona más serena, más tranquila y, por lo tanto, eres más feliz, porque
ese es nuestro objetivo aquí, en la Tierra”.
yoga en caracas
* Polideportivo Luis Aparicio, Metro
Zoológico. Jueves, 6 pm.
* Espacios abiertos del Teresa Carreño. Lunes a viernes, 8 am y 6 pm;
fines de semana, 10 am.
* Club de Yoga de la UCV, de lunes
a sábado. Consultar en la página
web: https://yogatradicionalucv.
wordpress.com/clases-horarios-einstructores/.
* Jardín Botánico. Sábados, 8.30am.
* Mirador Boyacá. Martes y jueves,
6 y 7 pm.
* Pdvsa La Estancia. Martes y jueves,
5:30 pm; viernes y sábados, 11 am
* Parque del Este. Lunes a viernes,
6 pm; sábados, desde las 9 am. También en http://amadeoporras.com/.
Mientras Jesús Castillo busca la foto para
este trabajo, encuentra a Yanira Albornoz,
coordinadora de web y redes, concentrada
en la clase de yoga. Al llegar a la redacción
comenta emocionado su hallazgo y promete comenzar a ejercitarse con esta práctica
ancestral. Quienes conocen a Yanira no
dudarían en hablar de la calma que transmite. Al preguntarle sobre las razones para
ejercitarse en esta disciplina, explica que lo
hace porque “ayuda a tu cuerpo a liberar
tensiones, angustias y a desintoxicarse física y mentalmente”. Habla, además, de la
tranquilidad y el sosiego que le brindan las tienen de fondo al parque Los Caobos y al
asanas, y recuerda que en pleno proceso de trombón solitario que se funde con la brisa
sanación de un cáncer de mama retomó el sobre las ramas de los árboles.
yoga. “Se ha convertido en una medicina física y espiritual”.
***
días del paro petrolero, en 2002, pretendieron secuestrar las dinámicas cotidianas. A
partir de ese momento pasó por Pdvsa La
Estancia, por el Parque del Este y por cualquier rincón donde pudiera tirar su mat y
conectarse con su energía. Así lo hizo.
En una nota de voz, o más bien en muchas,
cuenta que el yoga para ella significa “salud,
bienestar y trabajo por uno mismo”. Considera que no debe separarse el cuerpo del
alma y que esta disciplina le permite encontrar la quietud y la calma en el momento
propicio, además de la fuerza y la energía.
***
Al concebir el yoga al aire libre en Caracas
se hace necesario hablar de Amadeo Porras,
quien anteriormente era instructor en Pdvsa
La Estancia y ahora lo hace en el Parque del
Este. Su formación como gurú de esta filosofía de vida se nota desde la primera clase. Su
flexibilidad, la calidez de su voz y el empeño
en que los alumnos superen sus propias limitaciones asombra a quienes se acercan con
cierta curiosidad a sus clases. Luego de 35
años de práctica dice en una entrevista que
el yoga “genera un ser más consciente, que
Las clases en los espacios abiertos del TTC, Flora Rodríguez comenzó a practicar yoga trasciende las limitaciones profesionales,
si bien no son directamente en la grama, en el club de la UCV cuando los aciagos económicas y físicas”. Namasté.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
18
SOBERANÍAS SEXUALES
Amor y muerte
POR GUSTAVO MÉRIDA
@gusmerida1
ILUSTRACIÓN l. “razor” balza
Cuando pienso en la responsabilidad gigantesca que me acecha porque
usted pueda creer lo que está leyendo justo en este momento, me provoca dejar de escribir y pensar mejor, reflexionar... pero solo dura unos
segundos; total, usted podría dejar de leer justo en este momento, que es
distinto a cualquier otro momento. En realidad, cuando usted decida si
lee o no, yo estaré en otros asuntos y es este hecho (el hecho de que para
cada ser humano debe ser importante hacer lo que le venga en gana sin
que eso joda a alguien) lo que entristece a los que se creen artistas o intelectuales o importantes.
Obviedades mediante, tengo la experiencia necesaria y las condiciones
inobjetables (estoy vivo justo ahorita y he tenido alguno que otro orgasmo) para escribir acerca de la relación estrecha que hay entre lo que se
siente cuando se siente y el abismo que es, o no, dejar de sentir.
Giorgio Macellari, en el primer párrafo de su libro La muerte: un bien
incurable, dice que la muerte ejerce sobre cualquiera que se acerque a su
misterio una “potente fascinación” y que el intento imposible de explicarla implica un “poderoso esfuerzo de imaginación”. ¿Imaginación? Listo.
Imaginé entonces, me puse cómodo, con las limitaciones convencionales
que son fáciles de imaginar y me dispuse a pensar güevonadas para luego
escribirlas. Obvio que no he terminado el libro. Alguna vez, un político
famoso me dijo que lo que soy es “un hablador de güevonadas” y sonreí,
sintiéndome político por un momento.
El sol está en el momento del día que es perfecto para iluminar el set de
cualquier película que usted prefiera.
Ella atraviesa la luz. Se devuelve y me mira.
Me toca justo ahí, donde da más miedo.
Hace lo que le gusta hacer y, además, lo hace bien, de modo tal que cuando la recuerde, cuando ya no pueda sentir lo mismo y sepa mejor cómo
es no sentir, su recuerdo será capaz de hacerme sentir, si es que se puede.
Todo esto es una excusa para intentar comprender qué es vivir o, al menos, cómo quiero (queremos, si suponemos que usted está de acuerdo)
hacerlo. Ese intento es imposible si no se pasea, al menos de costado o por
un ladito, por cómo funcionan las cosas, las leyes, el sistema, su próstata,
su corazón, su honestidad (por cierto, si usted tiene pene, nunca, pero
nunca, cuando esté erecto y tenga que orinar, lo haga apuntando hacia
abajo. Haga una cascada con la palma cóncava si es necesario); en ese
intento, la muerte toma formas, se sugiere, se aprieta contra uno como
si tuviese manos y pies y lengua y túnel. Antes de la muerte, cuando los
túneles no importan y la luz al final se queda sin sombra, cuando la poesía
ridícula deja de apenarte y cuando logras lo que intentaste…
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.
19
Desde la Raíz
Deshojar Caracas IV: Sus parques
Por Dulce Medina
@ccsdesdelaraiz
Caracas nos ofrece parques vecinales, parques urbanos y parques nacionales con potencialidades para actividades variadas en
el ámbito deportivo, cultural, productivo,
científico y recreativo, que le dan a propios
y visitantes amplias alternativas de esparcimiento. Si bien los especialistas señalan que
es muy poco espacio verde para la cantidad
de habitantes de la ciudad, no es menos
cierto que en estos “pocos metros cuadrados” tenemos varias deudas que superar. La
primera de ellas es conocer y disfrutar cada
uno de estos espacios; pero, además, debemos profundizar planes de gestión para el
diseño e implementación de programas de
uso, mantenimiento y desarrollo.
Adicionalmente, nuestra ciudad aún cuenta
con muchos más espacios para el desarrollo
de parques. Grandes extensiones de áreas
verdes y zonas no aptas para viviendas que,
en el corazón de nuestros sectores populares, pueden ser rescatadas para este fin. Son
alternativas con grandes posibilidades de
concreción en el marco del Plan de la Patria, en su objetivo histórico número cinco.
Es así como, actualmente, la ciudad cuenta con planes en marcha para aumentar
en más de 1.400 hectáreas sus espacios de
parques, garantizando así, en los siguientes
años, mejor calidad de vida a nuestra población como parte de la construcción de la
Caracas Socialista.
Parque Los Caobos.
Parroquia El Recreo
Parque Zoológico de Caricuao.
Parroquia Caricuao
Parque Zoológico El Pinar.
Parroquia El Paraíso
Parque Arístides Rojas.
Parroquia El Recreo
Mirador Boyacá. Parroquia El Recreo
Parque Nuevas Generaciones
Urbanas. Parroquia Caricuao
Parque Los Próceres.
Parroquia El Valle
Parque Vargas. Parroquia San Agustín
Parque Ezequiel Zamora
(El Calvario). Parroquia Catedral
Parque Maracaibo. Parroquia El Recreo
Parque del Oeste Alí Primera.
Parroquia Sucre
Parque Urbano El Porvenir.
Parroquia El Recreo
Estanque El Laguito
(Círculo Militar). Parroquia El Valle
Parque de Patinetas.
Parroquia San Pedro
Parque La Paz. Parroquia El Paraíso
Jardín de los Primeros Pasos del
Parque Hugo Chávez. Parroquia Coche
Jardín Botánico. Parroquia San Pedro
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Vamos al Parque
A veces pasan desapercibidos entre la compleja dinámica de la ciudad, tanto que muchas personas no se enteran de que existen
y, así, se convierten en breves sorpresas que
disfrutan quienes los visitan por primera
vez. Los parques de Caracas representan
aproximadamente 60% del espacio público de la ciudad, eso sin contar el gigante
Waraira Repano y otros parques nacionales ubicados en nuestro municipio. Solo
entre los 28 parques urbanos y vecinales,
recuperados por la gestión de Gobierno
Revolucionario en Caracas, suman más de
1.300.000 m2 de áreas verdes y recreativas.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
20
GASTRONOMÍA
o
ir
e
sg
bl
de
e
la
rie
u
e
u
p
p
s
A
Im
Se
PICHONES DE SIBARITA
escafitionne
con don corleone
POR reinaldo gonzález d.
@odlanierØØ
FOTOGRAFÍAs michael mata
Calidad
Ambiente
Atención
Av. Fran
cisco S
olano Lo
pez
El carácter hegemónico del cine de Hollywood no es solo una idea trasnochada
de revolucionarios, militantes de izquierda o chavistas —no son necesariamente lo
mismo—; es un axioma que se manifiesta
en muchas de las referencias a las que recurrimos en nuestra interpretación de la
realidad. Podemos saber más de las hazañas
del general Patton que de la ascendencia de
Boves sobre pardos y negros; de la adicción
a la heroína del hermano de Mickey Ward
que de la ausencia de figuras paternas en la
familia de Rafael “Pantoño” Oronó; de cómo
se hace un ratatouille que de los ingredientes
del asado negro. Hay gente “admirable” en
todas partes, no solo en Estados Unidos. Lo
mismo ocurre con la gente de mierda.
Ander de Tejada, compañero de sección, se
sintió en el hotel Overlook de El resplandor,
de Stephen King, llevada al cine por Stanley
Kubrick, cuando estuvo en la Casa de Italia.
Yo irrumpí en una escena de El Padrino, de
Mario Puzo, recreada luego por Francis Ford
Coppola, cuando entré por primera vez a El
Sorrento, ubicado en la avenida Francisco
Solano de Sabana Grande, y no fue distinto
en la más reciente visita, aunque también penetré en Il Postino y recordé un comentario
de Rodolfo Castillo, otro compañero de sección: “Lo bueno de los Oscar es que nos permiten ver películas de habla no inglesa que
de otra forma no llegarían al país”.
El Sorrento se parece mucho a una trattoria,
es decir, un tipo de restaurante italiano sencillo, discreto, informal, de “ambiente familiar”,
con clientela fija. El actual encargado, Antonio Zambrano, trabaja allí desde 1972. “Fue
fundado en el 54. Hemos aguantado bastante.
Acá han estado Carlos Andrés Pérez, el gordo
Barreto, Jorge Rodríguez, Franco de Vita…”.
Podría tratarse, entonces, de uno de los resEdición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Boulevard
de Sabana
Grande
Horarios
Lunes a sábado
De 12:00 a 6:00 pm
Precios
Menú ejecutivo: Bs. 3.500
(primer y segundo plato)
Pastas: de Bs. 3.000 a Bs. 4.500
FORMAS DE PAGO:
✓ Efectivo
Cesta Ticket
✓ Débito
✓ Crédito
Av. Los
Jabillo
s
Restaurante
El Sorrento
listas. De la primera resaltan el consomé con
huevo (muy bueno), el minestrone de verduras (especialidad de la casa), los gnocci napoli y el escafitionne marinera (foto principal).
De la segunda, la berenjena a la parmesana
(mejor con plátano al horno), la lengua en
salsa napolitana, la tortilla con queso y acelgas y el vitel tonné (plato frío que consta de
cortes de carne bañados en salsa a base de
atún, alcaparras y crema de leche). También
brinda una variada carta de pastas largas y
cortas con las salsas tradicionales: napoli,
pesto, carbonara, matricciana, además de
cartoccio de lomito, pescado y pollo.
taurantes más antiguos de Caracas, con 72
años de historia. Fue, en los años 60 y 70, Aunque algunos dicen que ha perdido el
refugio de intelectuales venezolanos y exi- brillo de otras épocas, sigue siendo una
buena opción para comer comida tradicioliados de las dictaduras del Cono Sur.
nal italiana distinta a las pizzas, que existían
Ofrece un menú ejecutivo que consta de mucho antes de que unas tortugas tragaran
primer y segundo plato a escoger de sendas mutagen y se hicieran ninjas.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
21
ENTREVISTA
Néstor francia
y la realidad
contradictoria
Néstor, reconocido periodista del chavismo, publicó
recientemente un artículo sobre la disidencia del
chavismo. Aquí extiende un poco esa visión a través de una
palabra que se repite mucho: contradicción
POR Ander de tejada / Fotografías michael mata
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
22
—El problema central es que estos compatriotas desconocen una parte fundamental
de la realidad en nuestro continente. Es
que en América Latina se está desarrollando una lucha de liberación nacional,
donde participan gobiernos de izquierda
que tienen distintas visiones. Es decir, no
necesariamente todos los gobiernos progresistas de América Latina están analizando los problemas generales desde el punto
de vista de la lucha entre el socialismo y
el capitalismo. En todos los países con gobiernos progresistas hay contradicciones
diversas, que son naturales: de clase, con
los enemigos de los procesos, internas, entre los mismos partidarios. En Venezuela,
aun dentro del chavismo, hay distintas visiones de los temas económicos. Hay contradicciones en el pueblo, en detalles como
la calle. Por ejemplo: tú vas caminando
por ella y ves cómo la gente se queja del
comportamiento de los motorizados. Eso
es una contradicción en el pueblo. Pero la
contradicción principal en América Latina
está en la visión liberadora desde el punto
de vista de lo nacional, de la soberanía, que
se opone a los designios del imperialismo
de los Estados Unidos y sus aliados y que
está planteando la necesidad de completar
la tarea de independencia que comenzaron
nuestros libertadores. Eso es lo que está
moviendo la confrontación en este continente. En Venezuela, esa confrontación se
refleja, fundamentalmente, en la contradicción entre el gobierno bolivariano, que es
antiimperialista, y la oposición de derecha,
concentrada sobre todo en la MUD, que es
proimperialista y busca alinearse con los intereses geopolíticos de Estados Unidos. Ahí
se refleja, en Venezuela, una contradicción
que es mundial, no solo continental, y que
yo planteo como la principal de la humanidad en esta época histórica. Entonces, todas
las otras contradicciones sociales, que son
muchas, están supeditadas a esa contradicción principal y no son temas para dividir
sino para debatir: tú no puedes oponerte a
un gobierno antiimperialista en este momento porque estés en desacuerdo con sus
políticas económicas. Eso es una confusión.
Es una equivocación. Si tú te opones a esa
fuerza antiimperialista principal, quieras o
no, te estás poniendo al lado de la fuerza del
imperialismo.
“En todos los países
con gobiernos
progresistas hay
contradicciones
diversas, que son
naturales: de clase,
con los enemigos
de los procesos,
internas, entre los
mismos partidarios.
En Venezuela, aun
dentro del chavismo,
hay distintas
visiones de los temas
económicos”
—
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.
del abastecimiento, por lo menos que la
gente sienta que estamos a su lado acompañándola para que puedan sobrellevar
esa situación de una manera más digna. El
PSUV, en ese sentido, es un partido que no
está cumpliendo con las ideas de Chávez. Es
un partido burocrático, es un partido poco
participativo con las opiniones del pueblo
y como gobierno creo que tenemos una
deuda con el desarrollo del Poder Popular.
Pero vuelvo al principio: todas esas contradicciones van a existir todavía por mucho
tiempo. No se pueden resolver tan rápidamente. Mientras tanto, ¿qué? ¿Significa que
nosotros, por saber de las contradicciones,
vamos a dejar de apoyar a Nicolás Maduro
y permitir así que la derecha se monte en
el poder, se alinee con los intereses de los
Estados Unidos e intervenga en las luchas
del continente?
—¿consideras que el gobierno sigue siendo de izquierda?
—¿Qué pasa, por ejemplo, si
esa disidencia siente que el
conflicto ideológico se desdibuja y duda, además, del
arraigo social que tiene el
partido debido a su hermetismo y burocratización?
—Soy sumamente crítico del PSUV y de su
dirigencia. Yo milito en el PSUV. Sí pienso
que es un partido burocratizado, es un partido que debería tratar de acercarse más al
pueblo, en la calle. He criticado mucho, por
ejemplo, que hemos dejado la presencia en
las colas a la derecha. Tú ves gente de la derecha en las colas, hablando, diciendo cosas
y el PSUV no está por ninguna parte. Si sabemos que ahí es donde está el pueblo que
está sufriendo y pasando trabajo, porque sí
está, ¿por qué el PSUV no está a su lado,
ayudándolo? Lo he dicho de manera concreta: ¿por qué no hay brigadas del PSUV
dándole agua a la gente, hablando con ellos?
Si no hemos podido resolver el problema
—Por supuesto. Porque ¿qué te define, sobre la base de las contradicciones, que seas
de derecha o de izquierda? En el mundo actual, en América Latina y en Venezuela, lo
define tu posición ante el imperialismo. Es
decir, quienes con su lucha, con sus actitudes, con sus palabras favorecen el dominio
del imperialismo son de derecha; y quienes
con esa lucha, con esos proyectos se oponen al dominio del imperialismo son de
izquierda. Eso es lo que te define. No que
seas socialista o no, sino cuál es tu posición frente al imperialismo, porque ese es el
tema principal, esa es la gran batalla.
—¿Y la posición frente
al capitalismo?
—Frente al capitalismo, por supuesto. Los
que somos socialistas tenemos que estar a
la vanguardia de esa lucha antiimperialista, pero en esa lucha cabe gente que no es
socialista. Por ejemplo: sectores de la burguesía nacionalista pueden incluirse en la
izquierda si se unen en una lucha por el
desarrollo independiente y la soberanía del
país. Ahí, objetivamente, están en el campo
de la izquierda, aunque no sean socialistas,
justamente por la posición frente al imperialismo. Fíjate, ningún país de América
Latina, ni siquiera Cuba, es socialista. Nosotros no tenemos países socialistas porque
23
Néstor Francia, antiguo conductor de La Hojilla, aborda otros temas claves sobre la situación actual del chavismo
el socialismo, en mi opinión, no puede ser
construido en ningún país mientras haya
una dependencia mundial del imperialismo. El socialismo es un aprendizaje.
—¿Consideras un problema
la falta de formación ideológica en estos 17años?
—Claro, hay muchos problemas. Nosotros
hemos tenido un drama comunicacional:
hemos hecho demasiada propaganda. Yo
no digo que no se haga, pero nos hemos
concentrado demasiado en ella y hemos
trabajado poco en la formación ideológica
del pueblo. Eso es un drama, un problema
grave que tenemos. Creo que hay gente que
está tratando de labrar eso. Es decir, no basta con que tú digas “el Gobierno Bolivariano
es muy bueno y está entregando viviendas’’.
No. Junto a eso tiene que haber un discurso que le aclare al pueblo de lo que estamos
hablando: ¿qué es el imperialismo?, ¿cómo
actúa?, ¿por qué lo enfrentamos? Todo eso
tienes que profundizarlo como mensaje
para el pueblo, para que sea más consciente
y menos vulnerable.
—¿Crees que se utilizaron
excesivamente ciertos términos claves de la política
actual, como “imperialismo”,
“fascismo”? ya que cierta
gente a veces siente hasta
cierto fastidio cuando se
los nombra
—No fue que se utilizó demasiado. Fue que
no se encontró un lenguaje sencillo, didáctico para que la gente asuma esa realidad.
Porque esas cosas son verdad. La existencia
del imperialismo no es invento de Chávez.
Lo que no se ha encontrado es el modo de
transmitir ese conocimiento al pueblo.
—¿Qué pasa con la gente
que se siente huérfana, que
siente que el gobierno no ha
estado con ella?
—Aquí, en parte por la gran lucha y las
agresiones y también por errores que hemos cometido, se está produciendo un
fenómeno que nos deja, socialmente, con
tres minorías. La principal minoría es la
de aquellos que dicen que no están alineaCaracas, 21 de agosto de 2016.
dos ni con el gobierno ni con la oposición,
que son alrededor de 40% del país, según
estudios serios. Hay otras dos minorías
que compiten entre sí por ser la segunda
minoría, que son la MUD y el PSUV y
pueden rondar, actualmente, por el 30%
cada una. Eso configura una actuación
bien delicada: la orfandad de la gente, en
general, con respecto al liderazgo político.
La mayoría de las personas, ese 40%, no
se siente identificada con ninguno de los
dos liderazgos. Eso genera un peligro que
no es, únicamente, que terminen yéndose hacia la derecha, sino que se cuele un
tercero de derecha, un Lorenzo Mendoza,
por ejemplo. Nosotros tenemos el deber
de comunicarnos mejor con esa primera
minoría para tratar de ser de nuevo mayoría. Pero el chavismo sigue siendo la principal fuerza política, ya que esto no viene
dado por un número sino por la organización, la convocatoria real, la capacidad de
movilización de sus militantes, la proactividad. Es un proyecto. No son poquitos.
Más de cinco millones de personas no son
poca gente.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
24
crítica y media
La Trama Cotidiana
TRAS EL DISCURSO
Al aire, libre
Pecaminoso condumio.
La variedad de mármoles de distintos colores y procedencia que ostenta la Catedral San Marcos en Venecia da cuenta de
las distintas conquistas e invasiones que
se cometieron durante los siglos en que se
construía esta gigantesca edificación. De la
espectacular plaza que está al frente, puede
decirse que está rodeada de edificaciones
magníficas por todos lados menos por uno,
que viene a ser el mar.
los difusores de los movimientos políticos
de toda Europa, poetas y músicos refinados que luego la taxonomía histórica definiría como trovadores. Los músicos del día
a día, que improvisaban el chiste grueso y
cotidiano, los vendedores de pócimas mágicas, los actores que fueron convirtiéndose en las máscaras que, más adelante, conformarían los personajes de la Comedia
del Arte.
Esta plaza es un gigantesco espacio que
alberga restaurantes al aire libre, en el que
músicos vestidos con elegancia occidental ejecutan piezas bastante refinadas para
“amenizar” las comidas y bebidas que se
sirven a miles de turistas. Otros músicos,
buhoneros, artistas plásticos, vendedores de franelas de raya (que recuerdan los
gondoleros), recitadores, guías turísticos,
japoneses tomando fotos de manera compulsiva y saltimbanquis de toda índole convierten la legendaria plaza en una gran y
permanente feria.
Un teatro con la enorme capacidad de sintetizar una cultura, un saber y una historia
que no ha terminado. Y hoy —alrededor
de todo el planeta— los vemos en forma
de hiphoperos, payasos, malabaristas, estatuas con corazón que se cuelan en cualquier plaza grande o pequeña, en los bulevares, las aceras, los vagones del Metro.
En plena Edad Media esta feria, y muchas
otras a lo largo de Europa, eran, también,
un espacio habitual para que entre la gastronomía, la música y la buhonería se mezclara la presencia de los juglares.
Estos artistas, itinerantes y callejeros, fueron la mejor prensa internacional, los mejores agentes de chismes del vecino, los
corre-ve-y-dile de las damas de sociedad,
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
El teatro, que ha contado con edificaciones
específicas, con grandes dramaturgos, con
técnicas y constructos teóricos trascendentes, con herramientas y tecnologías de
punta, con tinglados y estructuras económicas complejas, no ha podido sacar un
pie de la calle.
La calle, que hemos ido abandonando cada
vez más temprano (a las 9 quedamos pocos), es el mejor escenario de la vida cotidiana, donde teatro y vida se funden en su
dureza y su ternura en cada gesto.
Por Rodolfo Porras
Caracas, 21 de agosto de 2016.
El filme danés El festín de Babette
(1987), del director Gabriel Axel y ganador del
premio Oscar a la mejor película de habla no
inglesa, es una joya, una obra de arte cinematográfica en el sentido extenso del término.
A un desolado paraje de la costa oeste de Dinamarca, durante una lluviosa noche, arriba Babette, una destacada chef de un prestigioso restaurante parisino, quien huye de los acontecimientos
de 1871 conocidos como la Comuna de París. Su
azaroso destino viene dado por la recomendación
de un afamado cantante de ópera, asiduo visitante del restaurante y admirador del arte culinario
de Babette, quien años atrás vivió un tiempo en la
remota aldea danesa y que fungió como maestro
de canto de una de las hijas del pastor del pueblo,
a la sazón, máximo referente espiritual, el guía.
Tras su llegada, lejos de presentarse un choque
cultural, la cocinera se adapta a la vida asceta de
la localidad, donde fuertes prejuicios que rozan
el más ortodoxo puritanismo son caldo de cultivo
propicio para las frustraciones más feroces: el
sufrimiento y la miseria como boleto a la salvación, la fe como motor privativo de los goces más
elementales. Ni siquiera en lo religioso se presenta algún tipo de confrontación, toda vez que
Babette profesa el catolicismo estando inmersa
en una comunidad protestante.
No obstante, incluso las piezas más representativas del séptimo arte pueden —y ¿deben?— llevar
en su seno fogonazos de la ideología dominante,
del pensamiento pequeñoburgués.
Luego de estar viviendo 14 años con las hijas del
pastor, Babette gana la lotería gracias a un amigo
que le renovaba anualmente su boleto en París.
En lugar de partir de esa vida asceta e inhóspito
lugar, utiliza el dinero en un acto de deferencia:
agasajar a las piadosas hermanas y a la comunidad con una fastuosa cena francesa en el centenario del pastor. La opípara cena provoca en los
comensales, en el otoño de sus vidas, enfrentarse a sus contradicciones: si el “pecado capital”
más básico (la gula) realmente es pecado. Solo
que dicha reflexión no proviene de la clase campesina sino de la dominante (los poderes militar
y económico). En el clásico discurso de las cenas
elegantes el General arenga a los concurrentes
con máximas reveladoras: el estamento pequeñoburgués ha hablado.
Rodolfo Castillo
@magodemontreuil
25
minicrónicas
LAS MANOS DE EL SAPO
De saco verde (pañuelo rojo en punta), pantalones oscuros, camisa a cuadros verdes y zapatos con buen lustre, a las 7:35 pm de ese 26
de mayo de 2012 el ganador de nueve premios
Grammy lanzó la señal de rigor para arrancar
con “Ajiaco caliente”, uno de sus temas bastante conocido. La algarabía se expandió por
entre los fogueados bailadores, quienes contiSe trataba del músico neoyorquino Eddie nuaban el rumbón desde temprano.
Palmieri, conocido musicalmente con el
apodo de El Sapo, contratado para dar un En genial demostración musical, y acompaconcierto auspiciado por la compañía telefó- ñado por excelentes músicos, El Sapo continica Cantv. Lo antecedieron en el programa nuaría tecleando y pedaleando a través de un
el grupo Francisco Pacheco y su Pueblo y la inolvidable repertorio de cuando su orquesta
Orquesta Bailatino, quienes entretuvieron la era La Perfecta Uno. Más adelante se quitaría
vespertina a ritmo autóctono, los primeros, el saco para afincar, secundado por el coro
y a pura salsa, los segundos. Lo extendieron general, otra de sus piezas de salón: “Muñeante una alegre muchedumbre que desde ca”. Por las pantallas apostadas alrededor se
temprano se dio cita en la capitalina plaza podía ver a ratos su rostro gesticulando u oír
Diego Ibarra, cuando la temperatura musi- su voz emitiendo sonidos característicos en
él. Desde la botellita de aguardiente, hasta el
cal y la ambiental iban de la mano.
trago de whisky, pasando por la bota de vino
o la guarapa, servían para acicalar la garganta de quienes, en previsión, los llevaron a la
rumba metidas en cavas o a mano limpia.
“Esta rumba está de bala”, exclamó un moreno a mi lado y una pelo pintado le respondió:
“Azúcaaaarrr”.
La fiesta continuaba en plena libertad de sentimientos y recuerdos, también para quienes
en complicidad musical se divirtieron a su
llegada por primera vez al país en el año de
1967. “El Molestoso”, “Azúcar pa’ ti”, “Sujétate la lengua”, entre otros, no podían faltar al
banquete. El colofón llegaría con “Óyelo que
te conviene”, y fue cuando las manos de El
Sapo tomaron un par de baquetas para ejecutar un solo de timbal. Unos cohetes sobre
el cielo caraqueño lo despidieron.
Por Pedro Delgado
FOTO MICHAEL MATA
“¡Muy buenas noches, Caracas!”, dijo sosteniendo en su mano izquierda un puro de
un considerable tamaño sin encender. Lo
pasó a un asistente suyo y se sentó sobre
una banqueta. De inmediato, sus rugosas
manos se posaron sobre un vertical piano
marca Yamaha CP.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
SACERDOTISA
POR INDIRA CARPIO
@indira_carpio
Por Alicia Torres (Venezuela)
MENSAJERO
De Yanuva León (Venezuela)
Ha vuelto de lejos
asustado
la mirada empozada de rigor
contando historias de mujeres ahuecadas
que lloran en cuclillas
tristes abuelas que huelen a tinaja rota
dice que acomodan los cabellos en
[trenzas grises
esconden el rostro de hondas grietas [entre sus manos
se amontonan como gallinas
recogidas tan juntas que una es también [la otra
y lloran siguiendo un ritmo de pájaro [menudo
de perenne vuelo atormentado
giran a veces en sintonía de océano
sin romper el compás de la danza
para dejarse caer livianas
en el aullido único
que acaricia heridas de la Madre
buscan la palabra que sea comienzo
dice que por todos se lamentan
hoy ha vuelto
cansado
canta profecías
poemas viejos de las abuelas
que lloran desde hace siglos
asegura que yo seré una entre ellas
recogeré mi cabello en trenzas
ocultaré el rostro
animal abatido entre mis manos
me arrimaré al montón
y lloraré en cuclillas
para siempre.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
TRINOS
POEMA
A veces juego con la idea de matarte
(después de todo, querido,
nadie es inocente)
y entonces pienso en sacerdotes
antiguos
ataviados de oro y lino blanco,
incienso rumbo a los cielos,
la precisión de la obsidiana afilada
en noches de luna menguante,
un pecho al descubierto,
la tensión rápida y certera
de una mano educada para el puñal,
el placer de los dioses,
la satisfacción del deber cumplido.
Y hay orden de nuevo en el mundo,
la lluvia se derrama por los campos,
el viento hincha las velas aqueas
y la tierra es fértil otra vez,
pero entonces tú te acercas, querido,
con los brazos abiertos
y yo sonrío culpable
besándote la garganta,
las muñecas, la sien,
La vida allí, donde late vulnerable.
Luis Alfredo Álvarez
@luisalfredo1969
“Mi objeto es la carne: la tersa carne de una mujer en calma”
(Caupolicán Ovalles, entrevistado por Miyó Vestrini).
ERA DE LA MADRE (Extr.)
S/T
De Cristina Gálvez (Venezuela)
De Caneo Arguinzonez Herrera (Venezuela)
III
Útero bicorne.
Útero carnero de torcidos cuernos
pasajes del silbido de Pan
a las criaturas danzantes.
A mi padre lo entierro vivo
como se hace con los ausentes
Si levanta el puño
¡MUÉRDELO!
A traición
como pica una
víbora
para que vea cómo duele.
Un maldito
así se repite
y la palabra se agranda
con el rechinar de los dientes
Un maldito digo
y se fragmenta en
varios hombres
todos pobres
así tristes
pendejos
Úteros de antenas mariposa
coronado de cerezas
o bien dos frutos
de oscura
profana belladona.
Útero acorazado
serás concha, en que ella
viva
trenzadora del tiempo
acoplada cronellina
buscará su forma
en mi forma salvaje.
Caracas, 21 de agosto de 2016.
Un maldito por tercera vez
y desaparecen
Instrucciones
Comenzando por el cuadro central se sigue el
sentido del laberinto, tomando como inicio de la
siguiente palabra la última sílaba de la anterior
POR ANDRÉS PALACIOS
[email protected]
28
29
27
19
20
18
11
12
26
7
17
4
2
21
30
13
8
1
6
10
3
5
25
16
9
14
15
22
24
23
l
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Aparato para grandes pesos
Trance u ocasión crítica
Teléfono móvil
Virtud moral
Planta, áloe vera
Cosa confusa y enredada
Asado, quemado
Morada fija y permanente
Dícese de los que embrollan
Mantenía firme algo
Fruto del árbol del olivo
De nariz muy grande
Cierta embarcación de recreo
Gota segregada por la glándula lagrimal
Hombre casado con relación a su cónyuge
i
o
s
m
28
m
a
SOLUCIÓN DEL ANTERIOR
1 Estado del Centro-Norte de nuestro país
2 Tempestad, tormenta del mar
3 Calculaba o valoraba algo
4 Persona que vive en concubinato (fem.)
5 Perteneciente o relativa a la narración
6 Lo que ocasiona vapores
7 Pretenden algo con diligencia y cuidado
8 Trago grande de bebida alcohólica (fig.)
9 Ave rapaz diurna, carroñera
10 Cierto pasatiempo escrito
11 Llamamiento, acción de llamar (fem.)
12 Ciudad venezolana en el estado Falcón
13 …Carlos, cantautor brasileño
14 Llevaba con paciencia
15 Personaje del Nuevo Testamento
a
n
29
i
27
t
20
d
l
b
a
v
l
a
e
z
a
i
r
n
r
a
i
c
o
x
o
l
a
22
c
o
u
a
g
s
r
o
a
r
i
12
3
a
l
o
a
r
t
a
o
11
d
a
18
z
h
25
c
o
n
n
l
e
d
o
r
o
u
l
n
a
c
m
s
t
e
l
m
b
o
i
i
a
n
i
o
u
o
r
a
n
o
b
l
e
u
9
l
t
i
r
c
p
o
v
26
o
15
a
4
t
e
a
c
t
7
r
19
c
8
14
o
i
r
a
21
t
a
a
r
c
c
j
13
t
i
o
5
1
2
g
6
c
c
10
n
s
t
e
r
i
a
r
h
o
c
h
e
r
i
o
r
r
a
b
o
c
t
e
a
r
e
23
16
s
17
l
e
f
c
h
e
r
o
24
c
i
r
POR NATHALI GÓMEZ
@laespergesia
Ilustración: L. "Razor" Balza
MINIMANUAL para alimentar
la falsa modestia
Imaginario
Sí, ese retrato de virgen piadosa del siglo XV corresponde a
su cara. Al igual que el de ese cervatillo que con resignación
espera ser sacrificado. Usted, haciendo gala de su inmensa
humildad y misericordia, va clavando en los demás las agujas
de la envidia. En los rincones se le verá diciendo con humildad: “Es que soy muy humilde”.
1. Una cosa es cierta: todo lo que hace es un ejemplo para los
demás.
2. El lado correcto de la Historia queda de su lado.
3. Usted es buen amante, buen amigo, buen político, buen
padre y bueno pa' lo que sea.
4. Su manera de relacionarse con los demás es dictando la
pauta. No existe otra forma.
5. Se considera un transgresor o un ejemplo de moral cristiana. Siempre se tocan los extremos.
6. Las redes sociales son un canal excelente para darle a
conocer al mundo su grandeza.
un día sin bachaqueros
7. Las espinitas de sus maravillas prefiere clavárselas a sus
amigos y conocidos. Le gusta hacerlos sufrir por no ser como
usted.
8. Usted es bastante vanidoso y egoísta pero siempre hablará
de su solidaridad.
9. En algún lugar debe estar diciendo ahora: “Es que yo siempre he sido muy humilde. Así me criaron”.
TUIT DE
10. Déjese de cuentos y diga abiertamente que usted es arrechísimo. ¿Qué más da?
mentilibros
Las mil y una noches
Cuenta las peripecias de un grupo
de bachaqueros que hacen colas
todas las madrugadas y que, para
no aburrirse, se caen a charla sobre
la moral y los valores.
Edición Número Ciento noventa y dos. Año 04. ÉPALE CCS
Caracas, 21 de agosto de 2016.