1. Espiritual

Nº 3 - septiembre - iraila 2014
UNA MIRADA A LA SITUACIÓN DEL VIH
Marco Antonio Imbert Escobar
VIVIR SIN MIEDO
CEAR - Euskadi
FUTBOL 7 HEGOSPORT VII. TXAPELKETA
POESIAREN TXOKOA
Miquel Martí i Pol
Esther Ciaurriz
PSICOTERAPEUTA
[email protected]
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www.facebook.com/hegoak.alde
E
P
d
i
t
asó el verano, y aquí estamos de nuevo,
presentes en nuestra cita con la actualidad lgbt,
para que sigas en contacto con nosotrxs, sin
olvidar que además de este medio puedes acceder
a nuestra página web y a nuestro Facebook, donde
informamos al día de las noticias que surgen en el
colectivo.
a
l
da pasa da eta bagaude berriz ere hemen,
lgbt gaurkotazunaren berrien hitzorduarekin,
gurekin kontaktuan jarraitu dezazun, ahaztu barik euskarri honetaz aparte gure web gunea
eta gure facebook-a kontsultatzeko aukera ere
badaukazula,non kolektiboan suertatzen diren albisteen berri egunean ematen dugu.
Esan bezala uda pasa egin da, eta gure Hegosport
futbol 7 txapelketaren edizio berri bat pasa egin
da. Gitxika gitxika, txapelketa hau lgbt kirolaren
egoeran erreferentzi moduan indartzen hari da.
Estatuko lgbt talde guztiek, urtero hurbiltzen diren
txapelketa bakarra dela ikusten dugunean, horrek
harrotu egiten gaitu. Gainera, aurten emakumezko
talde biren partaidetza izatea lortu dugu. Hasieratik
gure nahia txapelketak mutil eta nesken partehartzeari zabalik egotea izan zen. Badirudi gitxika gitxika lortzen hari garela.
En el interior de la revista encontraréis un amplio
reportaje sobre el torneo. Sin embargo quería centrar
esta reflexión en un aspecto fundamental para la
organización de éste y otros eventos que promueve
Hegoak: el voluntariado.
Aldizkariaren barnekaldean txapelketaren inguruko erreportaia aurkituko duzue. Hala ere, horrelako ekintza eta Hegoakek bultzatzen dituen beste
ekintzen antolakuntzarekin zerikusi handia duen
garrantzizko gai baten inguruan hausnarketa egin
nahi dut: boluntariotza.
Como cualquier asociación, Hegoak puede
desarrollar sus actividades gracias a las subvenciones
que recibe, por supuesto. Sin embargo, este no es
el principal “alimento” de la asociación. El capital
más importante es el humano. De nada sirve que
tengamos buenas ideas, que queramos aportar
nuevas iniciativas a la vida lgbt de la ciudad, si nos
faltan manos para desarrollarlas.
En los últimos años, Hegoak, como otras muchas
asociaciones, ha notado un importante descenso en
el número de socios y colaboradores, y el peso que
supone organizar las actividades recae cada vez en
menos hombros. Obviamente esto, a la larga, no es
sostenible.
Se inicia el nuevo curso escolar, y nosotrxs
nos ponemos en marcha desde ahora con los
preparativos para Zinegoak 2015; los Kamalions
empiezan la temporada deportiva; volvemos a
reactivar el grupo de monte con una salida al mes, y
muchas actividades más. Permaneced atentxs.
Os deseamos una feliz lectura, y no dejéis que os
abrumen ni las depresiones post-vacacionales, ni
los malos agüeros, ni los malos gobiernos. ¡Hasta
pronto!
900 23 24 20
i
Pasó el verano, decía, y pasó una nueva edición de
nuestro torneo de fútbol 7 Hegosport. Poco a poco,
este torneo se va consolidando como un referente
dentro del panorama deportivo lgbt. Nos orgullece ver
cómo es el único torneo al que puntualmente acuden,
año tras año, todos los equipos del panorama lgbt
estatal. Además, este año por fin pudimos contar
con dos equipos en categoría femenina. Desde el
principio quisimos que el torneo estuviera abierto a
la participación de chicos y chicas. Parece que poco
a poco lo vamos consiguiendo.
Llevamos a cabo iniciativas bonitas e importantes,
algunas con gran repercusión y otras con menos,
pero podríamos desarrollar otras muchas.
Música, teatro, deporte, ocio, literatura, salud,
entretenimiento, derechos humanos, cooperación
internacional… hay muchísimos campos en los que
desarrollar actividades interesantes a las que Hegoak
está más que dispuesta a dar respaldo. Sólo hacen
falta manos, personas, socias o no, con ideas y con
ganas de llevarlas a cabo. Piensa en qué crees que
falta en la ciudad, en qué te parecería importante
que hubiera y no hay, acércate, cuéntanoslo, y si nos
parece interesante haremos lo posible por poner los
medios para sacarlo adelante, con tu ayuda, claro.
INFORMATE SIN COMPROMISO
o r
U
Edozein elkarte moduan, Hegoakek bere ekintzak
jasotako diru-laguntzei esker aurrera eraman ditzake, jakina. Hala ere, hau ez da elkartearen "mantenu" nagusia. Ondasun goienena pertsonak dira.
Ez du ezertarako balio ideia onak eukitea, hiriko
lgbt bizitzari ekimen berriak gehitu nahi izatea, gero
aurrera eramateko eskuak falta bazaizkigu.
Azkenengo urtetan, Hegoakek, beste elkarte askoren antzera, kide eta kolaboratzaileen beherakada
garrantzitsua somatu du, eta ekintzak antolatzeak
suposatzen duen pisua gero eta sorbalda gitxiei
dagokie. Hau noski, azkenean, jasangarria da.
Ekimen politak eta importanteak aurrera eramaten
ditugu, batzuk ohiartzun handiarekin eta beste batzuk gitxiagoarekin, baina beste asko garatu genezake. Musika, antzerkia, kirola, aisia, literatura,
osasuna, entretenimendua, giza eskubideak, nazioarteko lankidetza... esparru asko daude ekintza
interesgarriak garatu ahal izateko Hegoakeko babesarekin. Soilik eskuak behar dira, pertsonak, kideak
direnak edo ez direnak, ideiekin eta hauek aurrera
eramateko gogoekin. Pentsa ezazu, zer uste duzu
falta dela hirian, zer uste duzu garrantzizkoa den
zeozer egon beharko litzatekeela eta ez dagoena,
hurbildu zaitez, kontaiguzu, eta interesgarria iruditzen bazaigu ahal dugun guztia egingo dugu aurrera
ateratzeko behar diren baliabideak jartzeko, zure
laguntzarekin, jakina.
Ikasturte berria hasi egiten da, eta gu martxan jartzen hari gara jadanik Zinegoak 2015eko prestaketarekin; Kamalions taldekoak kirol-denboraldiari
hasiera eman diote; mendiko taldea suspertzen
dugu hilean irteera batekin eta ekintza askoz gehiago. Adi egon zaitezte.
Irakurraldi pozgarri bat opa dizuegu, eta kasurik ez
opor osteko depresioi, adur txarrei, eta gobernu
txarrei. Laister arte!
Javier Regalado
Presidente de Hegoak
COORDINACIÓN EDITORIAL: Roberto Castón > [email protected]
DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Fran Huezo > [email protected]
Javier Regalado
Hegoakeko lehendakaria
3
Vivir sin miedo
además la dificultad para recoger información
fidedigna sobre unas violaciones de derechos
humanos que todavía no son consideradas en
plenitud, son invisibilizadas por las estructuras
estatales y no estatales, y donde la investigación por
esclarecer lo ocurrido y enjuiciar a los perpetradores
supone asumir el riesgo de persecución.
La protección internacional para las personas perseguidas
por su preferencia sexual o su identidad de género
L
as personas no normativizadas -aquellas cuya
identidad o cuya sexualidad no se ajustan a las
normas- sufren discriminación y persecución,
especialmente a través del control de su sexualidad,
de su capacidad reproductiva y de su cuerpo.
El modelo neoliberal nos marca las pautas de vida
no sólo en lo social, lo económico, lo cultural o lo
político, también en lo relacionado con el sexo y con
el género. Este modelo necesita
controlar cualquier propuesta que
surja como alternativa a su ‘poder’,
fagocitándola, criminalizándola o
catalogándola como enfermedad.
El control que se ejerce sobre las
personas LGTTBI1 se lleva a cabo,
fundamentalmente, a través de la
homofobia y transfobia. El origen
de este odio lo encontramos
en la manera en la que se
construyen el género, la identidad
y la sexualidad en las sociedades
heteronormativas.
Imposición
sexual que va desde la violencia
desapercibida de la asignación
de género al nacer, hasta la violencia brutal de la
tortura y la muerte. Un entramado de normas que
coaccionan nuestra posibilidad de decidir. Decidir
la identidad (ser mujer, ser hombre o no serlo del
todo o en absoluto); los roles que debemos ejercer
en función de esa identidad; la subjetividad (el modo
de sentir y pensar en función de nuestro género o
no); la preferencia sexual (desear a personas del
sexo contrario o del mismo sexo o de ambos); la
sexualidad (practicar sexo en el matrimonio, fuera
de él, en pareja, esporádico…); la reproducción (el
derecho a tener hijos y a no tenerlos, a cuándo,
cómo y con quién…), etc.
Lesbianas, Gays, Transexuales, Transgénero, Bisexuales
e Intersexuales
2
En adelante Convención de Ginebra
1
El primer paso para disfrutar de la protección del
asilo es llegar a un país seguro. Esto significa salir
del propio, transitar entre fronteras militarizadas,
sobrevivir a trámites discriminatorios o sobrevivir al
desierto, al mar y a las alambradas. Lograrlo hoy día
es ganarle un pulso a toda una unión de países que
han invertido cantidades vergonzantes de recursos
humanos, materiales y militares en poner en práctica
una política destinada a impedir que las personas
puedan salir de sus países de origen. Y si salen, a
que se queden en el tránsito y si llegan, a que sean
devueltas.
Un entramado jerárquico que condiciona nuestra
vida y genera relaciones de poder y persecuciones
no sólo en los contextos en que determinadas
prácticas sexuales entre personas adultas siguen
estando penadas, sino también en ‘nuestras’
democracias occidentales.
Hablamos de personas que pretenden elegir: elegir
su identidad, su cuerpo, su sexualidad, elegir sus
roles, sus afectos y ejercer, con
ellos, sus derechos. Personas
que por eso deben huir de su
país y buscar protección en otro.
Hablamos de lo que en el ámbito
del derecho de asilo, se denomina
persecución por motivos de
género.
Desde el punto de vista de la
protección
internacional
del
asilo, la persecución puede ser
definida como la violación grave
o sostenida o sistemática de los
derechos humanos. Hablamos
de persecución por motivos
de género cuando estas violaciones de derechos
humanos tienen relación con el papel que se le
asigna a una persona debido a su identidad de
género (mujer, hombre, trans, u otras) o debido a sus
preferencias sexuales.
La piedra angular de la protección internacional del
asilo es la Convención de Ginebra sobre el Estatuto
de los Refugiados de 19512 y su Protocolo de
Nueva York de 1967. Estos instrumentos establecen
la definición de persona refugiada como aquella
que tiene fundados temores de ser perseguida por
motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia
a determinado grupo social u opiniones políticas,
se encuentra fuera de su país de nacionalidad y
no puede o -a causa de dichos temores- no quiere
acogerse a la protección de tal país.
España se adhirió a la Convención de Ginebra en
1978, y en 1984 adoptó la primera Ley reguladora
del derecho de asilo y la condición de refugiado, que
ha sufrido varias modificaciones hasta ser sustituida,
en 2009, por una nueva legislación. La Ley 12/2009,
de 30 de octubre, reguladora del derecho de asilo y
de la protección subsidiaria recoge la persecución
por motivos de género u orientación sexual como
causa de asilo. Este reconocimiento formal supone
un avance muy importante hacia la igualdad entre
mujeres y hombres y hacia el reconocimiento de las
violencias que sufre la población LGTTBI.
Sin embargo, a diferencia de lo que ocurre con las
otras causas de persecución, la Ley de Asilo expresa
que el género y la orientación sexual no pueden
dar origen a una persecución por si solos, sino que
dependerá de las circunstancias imperantes en el
país de origen.
La práctica del Estado español y de los estados
miembros de la UE se encuentra por debajo de los
estándares establecidos por la legislación europea e
internacional sobre derechos humanos y personas
refugiadas. Los obstáculos específicos a los que
se enfrenta la población LGTTBI perseguida están
muchas veces sustentados en el uso de estereotipos
y en la conceptualización de los derechos sexuales
fuera del ámbito de los derechos humanos.
Entre otras cuestiones graves, el Gobierno español
utiliza, para inadmitir o denegar estas solicitudes de
asilo, el conocido como ‘requisito de discreción’: las
personas pueden estar a salvo de ser perseguidas
si ocultan su preferencia sexual o su identidad de
género. Esta práctica, contraria a la Convención de
Ginebra, a la normativa europea y a las directrices
del ACNUR3, favorece las actitudes homófobas
y transfóbicas de las que vienen huyendo estas
personas. Recientemente, el Tribunal de Justicia de
la UE se ha posicionado también en contra de su
uso.
El contexto es cada vez más duro y las violencias,
recurrentes. Nos toca conocerlas y combatirlas.
Y en ese camino, es urgente trabajar por el
reconocimiento de las persecuciones que sufren las
personas LGTTBI dentro del marco de la protección
internacional y facilitar su acceso al procedimiento
de asilo.
Las organizaciones de derechos humanos y los
colectivos sociales de muchas regiones expresan
CEAR-Euskadi
Alto Comisionado de Naciones Unidas para los
Refugiados
3
Para más información:
www.sinrefugio.org/ipo/?page_id=88
www.cear-euskadi.org/
4
5
Zinegoak 2015
Reglamento / Arautegia
1. Zinegoak, organizado por la Asociación Hegoak,
tendrá lugar en la ciudad de Bilbao del 26 de enero al 2
de febrero de 2015.
2. Podrán participar en Zinegoak 2015 todas aquellas
películas de temática gay, lésbica y/o transexual rodadas
en cine o vídeo, producidas con posterioridad al 1 de
enero de 2013 y no estrenadas comercialmente en el País
Vasco.
3. Para que una película pueda participar en la fase de
preselección de Zinegoak 2015 deberá enviarse antes del
2 de noviembre de 2014:
-la ficha de inscripción debidamente cumplimentada
y firmada o sellada por su director o productor;
-una copia de la película (preferiblemente subtitulada
en español, francés o inglés) en formato DVD (multizona
o zona 2). Se admiten screeners online;
-fotografías del film, del director/a y otro material de
prensa;
-lista de diálogos en castellano, inglés o francés.
2. Zinegoak 2015-ean parte hartu ahal izateko pelikulek
ondorengo ezaugarriak bete beharko dituzte: 2013ko
urtarrilaren 1 ostean ekoiztuak izatea; Euskadi mailan
modu komertzialean estreinatu gabe egotea eta gai
homosexuala, lesbikoa edo/eta transexuala jorratzea.
3. Pelikula batek Zinegoak-en aurreaukeraketan parte
hartu ahal izateko, ondorengoak bidali beharko dira
2014ko azaroak 2 baino lehenago:
-izenemate fitxa ondo beteta zuzen-dari edo
produktorearen sinadura edo zigiluarekin;
-pelikularen kopia bat (gazteleraz, ingelesez edo
frantsesez azpititulatua bada hobeto) DVD formatuan
(multi- zona edo zona 2). Screener-ak online onartzen
dira;
-pelikula eta zuzendariaren argazkiak eta prentsako
materiala;
-elkarrizketen zerrenda ingelesez edo frantsesez.
4. La lista de películas seleccionadas se hará pública en
nuestra web antes del 7 de enero de 2015. No se mantendrá
correspondencia con las películas no seleccionadas.
4. Aukeratutako pelikulen zerrenda 2015eko urtarrilaren
7a baino lehen gure web orrialdean kaleratuko da.
5. Las películas seleccionadas se repartirán en tres
secciones dependiendo de su duración y carácter:
largometrajes de ficción (con una duración superior a
los 45 minutos), largometrajes documentales (con una
duración superior a los 45 minutos) y cortometrajes
(películas de ficción o documentales con una dura- ción
igual o inferior a los 45 minutos).
5. Aukeratutako pelikulak hiru atale- tan banatuko dira
luzapena eta gaiaren arabera: fikzio luzemetraiak (45
minutu baino gehiagoko fikzio pelikulak), dokumental
luzemetraiak (45 minutu baino gehiagokoak) eta
laburmetraiak (45 minutu edo gutxiagoko fikzio edota
dokumental pelikulak).
6. Zinegoak podrá utilizar hasta 90 seg. de imágenes
del film para su promoción en diversos medios de
comunicación.
6. Zinegoak-ek pelikula bakoitzetik 90 segundu erabili
ahal izango ditu komunikabideetan promozionatzeko.
7. Tanto las copias de visionado como las de proyección
se enviarán a la siguiente dirección:
ZINEGOAK
12º Festival Internacional de Cine
Gay-Lesbo-Trans de Bilbao
Calle Dos de Mayo, 7, bajo
48003 BILBAO
También se pueden inscribir las obras a través de las
plataformas:
Festhome (www.festhome.com) y
Movibeta (www.movibeta.com).
8. La copia de proyección (35 mm, BE- TACAM, DigiBeta,
AVI o DVD) deberá llegar a nuestra sede antes del 14 de
enero de 2015. No se admitirán copias de proyección
incompletas, en mal estado o de mala calidad, ni en
formatos diferentes a los señalados arriba.
9. Zinegoak no correrá con los gastos de envío de las
copias de visionado para la preselección. Además,
estas copias pasarán a formar parte de la videoteca de
Zinegoak, ayudando así a la promoción de la película.
10. Los gastos de envío de las copias de proyección
correrán a cargo de la productora de cada película.
Para evitar problemas de tasas y aduanas, se pondrá
en el embalaje de la copia de proyección: ACTIVIDAD
CULTURAL SIN VALOR COMERCIAL.
11. Los gastos de devolución correrán a cargo de
Zinegoak. Todas las copias de proyección se devolverán a
su productora correspondiente, salvo que se comunique
6
1. Zinegoak, Hegoak elkarteak antolatuta, Bilbon ospatuko
da 2015-eko urtarrilaren 26tik otsailaren 2rarte.
7. Ikuspenerako zein emanaldietarako kopiak hurrengo
helbidera bidaliko dira:
ZINEGOAK
12. Bilboko Gay-Lesbo-Trans
Nazioarteko Zinemaldia
Maiatzaren Bi-ko kalea, 7, behea
48003 BILBAO
Plataforma digital hauen bidez lanen izen ematea ere
posiblea da:
Festhome (www.festhome.com) eta
Movibeta (www.movibeta.com).
8. Emanaldietarako kopia (35mm, BETACAM, DigiBeta,
AVI edo DVD) 2015eko urtarrilak 14a baino lehenago
iritsi beharko da gure egoitzara. Ez dira onartuko bukatu
gabeko pelikulak, kalitate txarrekoak, egoera txarrean
jaso- takoak edo lehenago aipatutako formatuetan ez
datozenak.
por escrito un nuevo destino. En este caso, se mandará
por e-mail una autorización de la productora para enviar
la película al nuevo destino, especifican- do el mismo.
12. Zinegoak solo se responsabilizará de la copia de
proyección durante su estancia en Bilbao. En ningún
caso se responsabilizará de los daños o pérdida que se
puedan originar durante su transporte.
13. Premios:
Un Jurado Internacional formado por tres miembros
otorgará:
Premio al Mejor Largometraje,
Premio al Mejor Documental.
El público, mediante votación posterior a las
proyecciones, otorgará:
Premio del Público al Mejor Cortometraje:
1.000 € (mil euros), patrocinado por Euskaltel.
Tres miembros de la Unión de Actores Vascos otorgarán,
de entre todos los largometrajes en competición:
Premio a la Mejor Interpretación Principal,
Premio a la Mejor Interpretación Secundaria.
Tres miembros de la Asociación de Guionistas
Vascos otorgará, de entre todos los largometrajes en
competición:
Premio al Mejor Guión.
Tres alumnos de la Escuela de Cine de Bilbao otorgarán,
de entre todos los cortometrajes en competición:
Premio de la Juventud.
La Dirección General de Igualdad, Cooperación y
Derechos Ciudadanos de la Diputación Foral de Bizkaia,
otorgará un premio en metálico a aquella película
(largometraje de ficción o documental) que mejor aborde
la situación de los derechos ciudadanos en las diferentes
realidades sociales. Este premio, denominado
Premio Diversidad y Derechos Humanos,
está dotado con 1.500€ (mil quinientos euros). La película
ganadora será elegida por un jurado designado según
el criterio de la Dirección de Igualdad, Cooperación y
Derechos Ciudadanos.El Área de Igualdad, Cooperación
y Ciudadanía del Ayuntamiento de Bilbao otorgará
un premio en metálico a aquella película (ya sea
cortometraje, documental o largometraje) que mejor
trate el tema del lesbianismo y del género. Este premio,
denominado
Premio Lesbianismo y Género,
está dotado con 1.500 € (mil quinientos euros).
Un Jurado Especializado formado por tres miembros
otorgará:
Premio a la Mejor Película Experimental.
14. El importe de los premios que llevan consigo una
dotación económica irá destinado a su/s director/a/es/as.
Si alguna de las películas ganadoras genera algún gasto
de proyección, este gasto se descontará del premio. En
caso de que una película esté dirigida por más de una
persona, el importe del premio se dividirá en tantas partes
iguales como directores tenga la obra galardonada. Los
premios se harán efectivos mediante talones bancarios
nominales durante el año 2015.
Proiekzio kopiak ekoiztetxera itzuliko dira beste helbiderik
jartzen ez bada. Bigarren kasu honetan, ekoizte-etxeak
e-mail bidez bere baimena bidali beharko du helbide berri
hau zehaztuz.
12. Filmea Bilbon dagoen bitartean Zinegoakena izango
da erantzunkizuna. Bidean galdu edo kalteak izanez gero
ez da Zinegoaken erantzunkizuna izango
13. Sariak:
3 kidez osatutako nazioarteko epai-mahai batek
aukeratuko du:
Saria Luzemetrai Onenari,
Saria Dokumental Onenari.
Publikoak, emanaldien ostean eginiko bozketaren bidez,
hurrengoak aukeratuko ditu:
Publikoaren Saria Laburmetraia Onenari:
1.000€ (mila euro), Euskaltel- ek babestua.
Euskal Aktoreen Batasuneko hiru kidek aukeratuko dute
luzemetraia guztien artean:
Saria Antzezle Nagusi Onenari,
Saria Antzezle Bigarren Onenari.
Euskal Aktoreen Batasuneko hiru kidek aukeratuko dute
luzemetraia guztien artean:
Saria Gidoi Onenari.
Bilboko zinema eskolako hiru ikaslek aukeratuko dute,
lehiaketan parte hartzen duten luzemetraia guztien
artean:
Gazteria Saria.
Bizkaiko Foru Aldundiko Berdin tasunerako eta
Herritarren Eskubideetarako Zuzendaritza Nagusiak,
giza eskubideek errealitate sozial ezberdinetan bizi
duten egoera modu egokienean jorratzen duen pelikulari
(fikziozko luzemetraia edo dokumentala) saria eskainiko
dio.
Aniztasun eta Giza Eskubideak Saria
du izena eta 1.500€takoa (mila bostehun euro) da.
Berdintasunerako eta Herritarren Eskubideetarako
Zuzendaritza Nagusiak berak aukeratuko du filmea,
berauek proposatutako epaimahiak ezartzen dituen
irizpideen arabera. Bilboko Udaleko Berdintasun,
Lankidetza eta Hiritargo Sailak gai lesbikoa eta generoa
jorratzen duen pelikularik onena sarituko du (luzemetraia,
laburmetraia edo dokumentala).
Lesbianismo eta Genero Saria
deituko da eta 1.500 eurotakoa (mila bostehun) izango
da.
3 kidez osatutako epai-mahai espezializatu batek
aukeratuko du:
Saria Filme Experimental Onenari.
14. Sariaren dirua zuzendariarentzat izango da. Filme
irabazle batek proiekzio gasturen bat eraginez gero, gastu
hau sariaren diru kopuruari kenduko zaio. Zuzendari bat
baino gehiago izatekotan, saria denen artean banatuko
da. Izendun taloi baten bidez ordainduko da saria 2015
urtean zehar.
15. Los premios se harán públicos el día 1 de febrero de
2015, durante la Gala de Clausura.
15. Sariak, 2015eko otsailaren 1ean leku izango duen
Itxiera Ekitaldian banatuko dira.
16. El presente Reglamento se edita en euskara, en inglés
y en castellano. En caso de duda, la versión castellana es
la válida.
16. Arautegi hau euskaraz, ingelesez eta gazteleraz
argitaratu da. Zalantzarik egonez gero gaztelerazkoa
izango da baliozko bertsioa.
17. La participación en Zinegoak implica la total
aceptación de estas bases y de las decisiones que el
equipo de Zinegoak pueda tomar.
17. Zinegoakean parte hartzeak arautegi hau eta
antolatzaileen erabakiak onartzea dakar.
9. Zinegoak-ek ez ditu ordainduko aurrehautespenerako
filmea bidaltzeak sortutako gastuak. Jasotako kopiak
Zinegoaken filmotekan gordeko dira pelikularen
promoziorako.
10. Pelikula bakoitzaren ekoiztetxeak bere gain hartuko
ditu filmea bidaltzeak sortutako gastuak. Aduana edo tasa
arazorik egon ez dadin kopiaren enbalaketan ondorengoa
jarrriko da: “BALIO KOMERTZIAL GABEKO KULTUR
EKINTZA”.
11. Zinegoakek itzulpen gastuak ordainduko ditu.
7
Entrevista a Mikel Rueda
H
e leído que has tardado seis años en
rodar “A escondidas”, ¿cómo ha sido este
proceso?
- Siete años, siete. Pues ha
sido una locura, siete años
te puedes imaginar que no
se pasan rápido y que bueno, al final es una montaña
rusa de emociones porque
claro, montar una película
hoy en día es un milagro
y montar una película que
trate de un tema como de
un amor entre dos chicos
adolescentes es más complicado todavía. En fin,
triple salto mortal. Es complicado, es complicado
levantar una película de este estilo. Siete años de
tocar muchas puertas, algunas puertas te dicen que
sí, otras que no… Subidones, bajones… Pero el cine
es una carrera de largo recorrido, es un maratón, no
un sprint y creo que es cuestión de ser constante
y de saber que lo que quieres contar es necesario
contarlo y como yo creía firmemente en esta historia, sabía que al tarde o temprano iba a sacarla
adelante. Al final han sido siete años, espero que la
siguiente sea menos…
Es muy difícil además conseguir distribución nacional para una película de este estilo. “Ander”, por
ejemplo, no logró distribución nacional, pese a su
buena acogida en diversos festivales internacionales. “80 egunean” consiguió distribución nacional,
pero fue bastante ninguneada…
- Bueno, una cosa es conseguir la distribución nacional, otra es que la película se vea, que eso nunca sabes… Nosotros hemos conseguido cerrar con
Vértigo, que es una de las distribuidoras más potentes de España, que bueno, para empezar no lleva
cine español porque no les gusta y de repente les ha
gustado nuestra película. Lleva a directores como
Sofía Coppola, David Lynch… Lleva a directores europeos y estadounidenses muy muy punteros y de
repente les ha gustado la película y nos hemos quedado alucinados. Lo que luego ocurra en los cines,
eso no está en tus manos. Lo importante es conseguir distribución y que el público tenga opción de
verla, luego ya… Desde el momento en que no eres
Mediaset para tener la potencia de distribución, de
comercialización en cuanto a markéting, pues bueno, con tus cartitas pequeñas, haces lo que puedes.
¿Ayuda contar con actores de renombre como Álex
Angulo o Ana Wegener?
- Bueno, desgraciadamente vivimos en un mundo
en el que el star system, de alguna manera, funciona. Entonces si tienes caras conocidas, es más fácil
8
que la película sea más atractiva para un distribuidor y de cara al público también. La película “A escondidas” es una película de dos adolescentes, de
quince años, con lo cual en cuanto a star system es
nula porque el peso de la película, el peso dramático lo llevan los dos chavales, que son dos chavales
desconocidos. Lógicamente tuvimos que hacer un
cásting gigantísimo, más de 3500 chavales por toda
Euskadi, Madrid, Cataluña… hasta dar con ellos. En
los personajes secundarios, yo hablé con Álex, que
le conocía de hace tiempo, que es un amor (era un
amor) y con Ana, que se volcaron porque les encantó el proyecto. Eso de cara a conseguir determinado tipo de ayudas sí que ayuda porque el tener el
aval de actores tan reputados como son
Álex y Ana nos abrió bastantes puertas,
a pesar de que sus papeles son pequeñitos.
¿Cómo ha sido trabajar con actores
adolescentes?
- Al final estamos hablando de una historia de amor entre dos chicos de quince años que, al final, de alguna manera,
se traslada a la vida real porque al final
los actores son chavales, son chavales que viven su vida y que tienen sus
problemas fuera del mundo del cine y
entonces nosotros entramos en su vida
de repente, como un elefante en una
cacharrería, en la vida de un chaval de
quince años, que está formándose, que
no sabe quién es en el mundo, que se
está construyendo a sí mismo y tú de
repente le dices que tiene que interpretar un papel de homosexual. Entonces
es delicado, es delicado, porque esto se
lo dices a un adulto y el adulto puede
o mandarte a la mierda o decirte “no tengo ningún
problema, lo hago, esto sé que es un trabajo de actor y no tiene nada que ver conmigo o sí tiene que
ver conmigo”, pero claro, esto en un chaval de 15
años donde todavía ellos no se han construido ni
saben quiénes son y probablemente sus gustos o
su orientación, o bien no está definida o ahora dicen
una cosa y luego en unos años descubren otra…
Entonces ellos se plantean: “¿y por qué me has elegido a mí?” Entran en juego otras cosas que son delicadas de tocar con un adolescente. Nosotros nos
encontramos en el proceso que lo que teníamos en
el guion volvía a aparecer en la historia del rodaje
porque claro, para bien o para mal, a ellos les asustaba tener que interpretar a un homosexual porque
claro, tienen quince años y al salir de la película, los
amigos les pueden decir “ahhhh, haces de maricón”
y “haces de maricón” se puede mezclar con “eres
maricón” y eso es delicado. De hecho, incorporamos ese miedo que tenían los chavales, lo incorporamos a los personajes, incorporar también el factor
externo, que a veces juega un papel determinante.
Era una cosa que en principio no estaba incorporada y que me pareció que era interesante.
En otra entrevista, te escuchamos decir que esta
historia lidia más con el descubrimiento de la propia
orientación sexual que con las consecuencias que
esto pueda acarrear.
- Quería ir un poco más al momento previo, ¿no? En
el Festival de Málaga, algunos la llegaron a comparar
con “La vida de Adele” y entonces, claro, en esa comparación salía perdiendo
la película. Pero claro, “A escondidas”
no pretende ser “La vida de Adele”. “La
vida de Adele” habla de otras cosas,
habla de lo mismo, pero a la vez va un
paso más allá: habla de sexo explícito…
Nosotros no pretendíamos hablar de
eso. Antes del sexo, que llegará, lógicamente, porque el sexo siempre llega,
existe un enamoramiento y de eso quería yo hablar, de ese momento primero
en que no hay ojos externos juzgándote
y en el que descubres que sientes algo
por otra persona y que no puedes controlar.
Bueno, pues puestos a comparar, ¡suena como que ya tenemos un “Fucking
Amal” vasco! Coméntanos un poco de
qué habla el título, “A escondidas”.
- Habla de muchas cosas el título. Por
un lado está la trama principal, que es la
historia de amor entre estos dos chicos y luego está
la trama secundaria, que es la vida que lleva Ibra, el
chaval inmigrante en el país. Me interesaba el paralelismo que surgía entre ambas cosas. El caso es
que ellos empiezan a sentir a algo pero ellos saben
que tienen que esconderlo. Vivimos en un mundo en
que la gente tolera (no me gusta esta palabra) que
se den estas situaciones pero no cerca de ellos, es
un poco el “sí, quiérete, pero dentro de tu casa, que
no te vea…” Estos chicos no es que se escondan,
pero intuitivamente, sin darse cuenta, huyen del grupo. Van a sitios en los que están solos, van a sitios
en los que ellos se pueden expresar con libertad sin
que nadie les mire. No es que alguien les haya mirado previamente, es un ruido interno, es un ruido que
está ahí dentro de su cabeza. Un ruido que, en cierto
modo, todos tenemos y que hace que nuestras decisiones no sean tan libres como creemos que son.
Hablabas de un paralelismo entre esta situación y la
situación de Ibrahim, el chico inmigrante…
- Ibra es un chaval que llega al país en situación irregular, sin tener padres en el país, y entonces pues
es acogido por… Bueno, por el gobierno del lugar,
porque no está situada en Euskadi la peli.
O sea, está rodada en Bilbao, pero no sitúas la acción en Bilbao. Le das un toque más general.
- Sí, no se sabe qué sitio es. Es una película muy de
barrio, muy urbana, pero que busca el “alugar”. No
quería contarla en Bilbao o en Vitoria o en Madrid.
Era una gran ciudad, esto puede pasar en cualquier
gran ciudad. No quería situarlo en Euskadi, porque
no me interesa la particularidad de Euskadi ni la particularidad de Albacete, me interesa la historia en sí.
Y bueno, volviendo a la historia de Ibra, pues la peli
habla también un poco de cómo acogemos a estos
chavales, de qué hacemos con ellos, que los acogemos pero a la vez los escondemos…
A escondidas
se estrena en salas comerciales el
próximo 10 de octubre
La película no la sitúas en Euskadi, es una historia
más general que todo eso, pero queríamos preguntarte: ¿cómo ves el cine vasco en relación a temas
LGTB en la actualidad?
- Bueno, al final son historias. Y de repente, por lo
que sea, pues empiezan a contarse. Yo recuerdo
que cuando empecé a buscar financiación para esta
película, al poco salió “Ander” y dije: “ah mira, qué
casualidad”. Y luego enseguida “80 egunean” y entonces dije: ah mira, la trilogía vasca. Ander: Amor
adulto en entorno rural. 80 egunean: amor en la tercera edad entre dos mujeres. Y yo la adolescencia.
De repente, la trilogía vasca, es curioso. No sé si tiene que ver con épocas, pero bueno, sí, sí que tendrá
que ver con épocas porque bueno, es verdad que
hace años esta temática tampoco estaba tan tratada pues bueno, porque la sociedad tampoco lo tenían como tal, entonces los directores pues tampoco lo trataban… Sí que había algunas películas, pero
bueno, supongo que sí que es epocal, que también
de repente surge una generación de cineasta que
tienen nuevas inquietudes y bueno, al final, también
por generación muchas veces se coincide en inquietudes o en las historias que queremos contar.
Para más información:
www.aescondidaspelicula.com
9
Entrevista a Roberto Caston
E
l título, "Los tontos
y los estúpidos" es
cuando menos curioso. Por qué lo elegiste?
- A mí no me cuesta especialmente ponerle título
a mis películas. En este
caso, el guión surge de
la fusión de dos historias
cuyos protagonistas se
enfrentan de manera muy
diferente a la vida. Esta
fusión ha enriquecido,
por contraste, la historia
resultante, que es la de
"Los tontos y los estúpidos". Lo que quería dejar claro desde el título es que hay dos grupos de
personajes que se comportan de modo diferente.
El cine dentro del cine es un tema bastante recurrente a lo largo de la historia del cine. Alguna película en particular te ha servido como referente?
- Aunque quien ya ha visto la película suele mencionar "Dogville", la verdad es que si tengo que
hablar de referentes no puedo dejar de mencionar
"Teorema" de Pasolini y "Vania en la calle 42" de
Louie Malle, y no son películas precisamente metafílmicas (o sí, según se mire). Más que hablar del
cine dentro del cine, creo que hay que hablar de
cine "deconstruido" que es la forma plástica que
encontré para plasmar mejor la deconstrucción
familiar (nuevos modelos de familia versus familia
tradicional) y genérica o de roles (qué es ser hombre o mujer, gay o heterosexual, padre o madre...)
que propone la película.
Parece que los personajes están en pleno proceso
de reflexión existencial, en un momento de cambio, de toma de decisiones...
- Los personajes están en un momento de la vida
en la que no son felices: unos lo reconocen más
o menos abiertamente y deciden apostar por algo
que no saben si les va a ir bien, pero al menos
lo intentan; otros insisten en repetir los mismos
errores, conscientes de que son soluciones equivocadas, pero que no puede evitar tomarlas. A mí
me enternecen tanto unos como otros y los quiero
por igual. Yo me confieso un estúpido con vocación de tonto.
Los tontos y los estúpidos
se estrena en salas comerciales el
próximo 3 de octubre
¿Qué significa para ti que tu película esté incluida
en esta sección de Nuevos Directores del Festival
de San Sebastián?
- Significa mucho y cada día que pasa nos damos
más cuenta de lo importante que será el Zinemaldi
para esta película tan pequeña. Por ejemplo, estrenamos en cines tan solo una semana después
de que acabe el festival, cosa que con "Ander"
todavía no ha pasado.
Desde el punto de vista de la diversidad sexual,
¿qué elementos pueden enganchar al espectador
de tu película?
- Tiene muchos, algunos ya comentados más arriba. Yo vengo del asociacionismo, llevo más de
20 años de lucha activa por los derechos de la
comunidad LGTB y mis películas tienen siempre
un contenido político subyacente. No entiendo
el cine que no aporta algo (poco o mucho) a un
modelo de sociedad más justo. Y creo que no es
suficiente con denunciar los errores, también hay
que proponer soluciones.
Para más información:
www.lostontosylosestupidos.com
10
11
6º Festival Internacional De Cine
Invisible “Film Sozialak” Bilbao 2014
78 historias humanas, 52% realizadas por mujeres, 44 países,
15 lugares de difusión en Bizkaia, 250 proyecciones
E
l Festival, organizado por la ONGD Kultura
Communication y Desarrollo “KCD”, celebrará
sus actividades principales del 17 al 23 de
octubre de 2014 en la Alhóndiga de Bilbao.
En total han sido seleccionadas 78 historias humanas
de 44 países que serán difundidas en 250 proyecciones
en Bilbao, Mungia, Barakaldo, Portugalete, Erandio,
Elorrio, Iurreta, Leioa y Getxo.
El 6º Festival de Cine Invisible “Film Sozialak”
de Bilbao nos invita a la sociedad en general, y en
especial a nuestro público más numeroso, las y los
estudiantes de secundaria, a la reflexión y el debate,
y lo hace equitativamente a través de comunicadoras
y comunicadores que con sus obras de ficción,
documental y animación se han convertido en
portavoces de las causas de la humanidad.
Quizás, solo quizás, de algunas de estas reflexiones
nazcan las acciones que trasformarán el mundo para
convertirlo en algo mejor.
J. Carlos Vázquez Velasco
Zuzendari / Director
Kultura Communication Desarrollo "KCD"
Para más información:
www.kcd-ongd.org/
Es
tr
en
o
el
3
de
oc
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br
e
Entre otros, el público conocerá relatos de personas
que sufren diariamente comportamientos y actitudes
lesbofóbicas, homofóbicas o transfóbicas; las huellas
de la larga guerra colombiana; violaciones de los
Derechos Humanos en el Sáhara Occidental; un
poema visual sobre los desahucios; la crónica de
un joven reportero ugandés; un bonito ejemplo de
cómo el arte es un paso más para la integración de
niñas y niños con discapacidad; el acoso que sufren
inmigrantes de África en las colinas cercanas a Melilla;
la búsqueda de la felicidad de un barquero Vietnamita
o la unión y resistencia de poblaciones kurdas en
Turquía y brasileñas para frenar las construcciones
de dos megapresas.
13
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Noche de bruces sobre la tierra
de Artemisa Téllez-ren
L
a música estaba a todo volumen.
Todos estábamos pasados de tragos,
pedos pues, bien pedos. Marisela no tomó
nada, su papá no le dio permiso. Su mamá
le dijo que tomara una copa (su primera
copa) por ser su fiesta de cumpleaños. Se
veía bien bonita con su vestido de quince
(no le dije que se veía bonita). Carlos y
el Guamas me hicieron una seña desde
arriba, yo no quería subir porque tenía
miedo, además Mari me estaba haciendo
ojitos y quería aprovechar la oportunidad.
No pude, subí. En casa de Tavo no había
nadie, todos estaban abajo bailando,
chupando, comiendo y nadie nos prestaba
atención.
-Miren, aquí está la pistola que les
dije (era la pistola de su jefe que dizque
que es judicial). Sentí frío ¿Seguro que
tu jefe no se da cuenta? No, güey y si se
da cuenta le meto un balazo a él (Tavo
odia a su papá, quiere matarlo). Bajamos
las escaleras corriendo. Tavo le dio la
pistola a Carlos y él la guardó. El patio
se veía bonito con las guías de flores
rosas y los focos de colores. Mi mamá
me llamó desde lejos ¿ya te vas mijo?,
¿cenaste? Me dijo que habían tamales
16
verdes y marinitas de mole, le dije que
ya había comido. No comí, no tenía
hambre. No se burlaron de mí (mi mamá
me dio la bendición), me esperaron en la
puerta y nos fuimos todos juntos. No se
despidieron, nadie se despidió. Sólo mi
mamá se dio cuenta que no nos quedamos
a la fiesta.
En la calle no había nadie, eran
las doce de la noche. Sentí deseos de
regresar, de rajarme, de quedarme a cenar
y sacar a bailar a la Mari y pedirle que sea
mi novia. Guamas traía cigarros, nos dio
y todos fumamos. Estábamos nerviosos,
pero no hablábamos. Tenía frío (Mamá me
dijo que me pusiera el suéter y no le hice
caso). Ya se me había bajado el alcohol.
En la calle había dos putas, muchos gatos
y muchos perros, estaba mojado el piso
aunque no había llovido. Arriba, es aquí
arriba. Nos volteamos a ver, nadie quería
entrar, pero no dijimos nada. Subimos las
escaleras (me temblaba todo). Cállense,
pendejos… No me di cuenta de que
estábamos hablando. Carlos y Tavo iban
adelante. Su puerta estaba pintada de
verde y había muchas plantas afuera.
Tocamos la puerta, pero no estaba.
IV concurso internacional de relato breve lgtbqi Premios Lorca
PREMIOS LORCA - TERCER PREMIO
-No mames güey ¿qué hacemos?
Vimos que estaba entrando al edificio.
Carlos apagó su cigarro (debía de ser
otro cigarro) y la oímos taconear por la
escalera. Esperamos (respiración, latido,
respiración, latido), se echó a correr a toda
prisa. (Nos vio, ya nos vio). Corrimos
tras él, tras ella, la alcanzamos a media
escalera. Puto de mierda, puto (Tavo le
da en el estómago, en la cabeza) Dinos,
Efraín ¿por qué ya no vas a la escuela?
(Carlos le pega, le pega). Efraín no se
defiende, llora, llora mucho. Trae una
falda negra y una blusa azul. Le pego yo
también (tengo que pegarle yo también).
Hay sangre, sangre, yo creo que ya esta
muerto, se murió, no, no se murió ¡lo
matamos!
Salimos corriendo del lugar (nadie
usó la pistola), corremos, corremos,
corremos y siento que me voy volviendo
grande, fuerte ¡lo matamos! Y recuerdo
su piel morena, como de niña ¡Lo
matamos! Ya no tengo frío, no necesito
el suéter. Tenía los ojos negros. Tavo se
viene riendo, Guamas está llorando, nos
sentamos en la calle a fumar un cigarro.
Maldito pendejo, cómo lloraba. Sí,
pinche idiota, que asco me daba. (Asco,
asco, la orilla de mi pantalón estaba roja
de sangre).
Me reí, me carcajeaba. Tenía la
boca pintada (se veía bien con labial…)
¡Qué bueno que lo matamos!
17
Estas viñetas de
"Mi gato y yo"
retratan de form
a irónica episodio
s
de la vida de esta
pareja: un
gato descarado,
deslenguado y
un poco antipátic
o, que sufre (y
desprecia) la com
pañía de un dueñ
o
tan cariñoso y em
palagoso como un
caramelo de fres
a.
18
19
VII Torneo Hegosport de Futbol 7 - Futbol 7 Hegosport Txapelketa
U
n año más, una edición más, y ya van 7, que
organizamos el Torneo Hegosport de Fútbol 7.
Esta vez nuevamente contamos con la participación de
nuestros amigos de G-Madrid Sports, que trajeron tres
equipos, Panteres Grogues de Barcelona, que trajeron
otros dos, Samarucs de Valencia, y las chicas de Paquete
Metes, de Madrid, y Gehitu de Donosti. Obviamente
también estaban nuestros dos equipos, Kamalions y
Lagartions, como anfitriones.
Con un tiempo estupendo para jugar a fútbol, dio
comienzo la fase de liguilla, y enseguida se vio que el
torneo sería duro para todos. Como siempre, por otra
parte. Los partidos fueron muy disputados y un torneo de
un solo día se hace largo, hay que dosificar las fuerzas y
reponer energía. Para eso teníamos a nuestros voluntarios
distribuyendo bebidas y fruta para todo los participantes.
Finalizada la fase de liguilla nos tomamos un descanso
para comer el bocadillo, que nos amenizaron los Diskolaris
de Bilbao, un equipo de Fresbee Ultimate, un deporte
desconocido para algunos, pero muy entretenido y…
muy cansado. Nos ofrecieron un partido de exhibición y
nos cansamos sólo viéndoles correr de un lado a otro del
campo.
Tras los cuartos de final masculinos se disputó la final
femenina, que ganó el equipo de Madrid Paquete Metes
con gran autoridad, repitiendo la victoria del año anterior.
Ole por ellas. Lástima que una de sus jugadoras se fue
con un “souvenir” indeseado en forma de lesión de rodilla.
Gajes del fútbol.
En semifinales cayeron nuestros dos equipos, Kamalions y
Lagartions, quedando para la final los equipos de G-Madrid
F7 y Sporting Panteres Grogues, vamos, prácticamente
un clásico de toda la vida.
Antes de la final, el ya tradicional concurso de penaltis,
este año más participativo que nunca, y que se llevó Alex,
jugador de Kamalions, por segunda vez.
Y por fin se disputó la final, proclamándose campeón, y ya
van 3 ediciones, el equipo de G-Madrid F7, que venció la
final por 3 a 0 con gran autoridad.
Enhorabuena, pues, a los campeones, pero enhorabuena
a todos los participantes por ayudarnos a hacer de este
evento un referente en el estado, a los voluntarios por su
ayuda incondicional, y a Fundación Athletic por su apoyo
un año más.
¡Hasta el año que viene!
Para ver más:
www.hegoak.com/Hegosport.html
20
21
Una mirada a la situación del VIH y su relación, frente a las
características de nuestro Colectivo Gay.
C
reo, que tras estar trabajando en la Lucha
contra el VIH/sida y en el apoyo emocional, a
las personas afectadas de nuestro colectivo
gay, con diagnósticos positivos al VIH y tratar que
estas personas tengan una buena relación con la
nueva situación vital tras el diagnóstico.
He vivido muchas facetas vitales, muchas vidas
y formas de ser Hombre Gay VIH/positivo en mi
trabajo, pero si hay una que destaca por sobre
todas, es la forma de vivir y adaptar la vida sexual al
Diagnóstico.
Hoy en día tenemos que enfrentarnos a una realidad
y esta realidad es que la Infección por VIH, sigue
siendo relevante numéricamente en los nuevos
casos de Transmisión dentro de los hoy llamados
HSH (Hombres que tienen relaciones sexuales con
otros Hombres).
En si, está definición, ya nos abre a un análisis, al
cómo ha cambiado eso que llamamos Colectivo
Gay o Colectivo Homosexual y su percepción tras la
aparición del VIH/sida.
En los 10 últimos años hemos visto que el VIH/sida
y el Trabajo en Prevención, ha hecho, que seamos
conscientes, que existen muchos Hombres que
no se definen o asumen una identidad Gay, pero
si son Hombres que suelen tener ciertas prácticas
sexuales con otros Hombres, pero NO se sienten
parte, de esto que llamamos Colectivo o Estructura
Identitaria.
Pero, si lo son las Prácticas Sexuales de Riesgo, que
se desarrollan en los espacios que si compartimos;
como son: los Saunas, las Páginas de Contacto, las
Zonas de Crussing, los Bares y sus Cuartos Oscuros.
Somos un colectivo que Históricamente nos hemos
caracterizado por Luchar, por unos Derechos y por
una Libertad Sexual.
Fuimos uno de los tres Colectivos afectados por la
pandemia del VIH/sida, que en sus comienzos nos
caracterizamos, por la pronta Respuesta y Lucha
contra la Infección, llegando a reducir la Transmisión
por varios años.
22
Tuvimos la capacidad organizarnos, de hablar de
las vías de transmisión y de nuestra sexualidad
en los Grupos de Auto-Apoyo, y en las distintas
Asociaciones que nacieron, tras la aparición del VIH/
sida.
Tardío (menos de 350 CD4), el 52,5% (75 personas,
del total de los 143 nuevos diagnósticos, fueron
diagnosticados con un Sistema Inmunológico ya
comprometido y afectado).
colectivo, siguen siendo elementos muy acentuados
y que de una forma u otra, siguen condicionando
esas nuevas infecciones.
Todo esto nos ha de llevar a pensar…… ¿Qué
es lo que nos hace bajar la guardia frente al VIH/
sida? Puede que seamos un colectivo, con unas
características especiales o que el tiempo está
jugando en nuestra contra y cuando digo tiempo,
hablo de la diferencias generacionales vividas, frente
a la realidad de los primeros años de la Pandemia.
Ya que muchas veces el miedo y la falta de
información real y objetiva, en relación con las
Conductas y Prácticas de Riesgo, puede alimentar
y conducir a tener Situaciones de Riesgo frente
a como realizamos nuestro Sexo. El NO uso de
Condón, en las prácticas sexuales de alto riesgo,
sigue siendo la diferencia en como vivimos nuestro
sexo. A su vez, NO debemos olvidar, que también
tenemos el problema de las otra I.T.S (Infecciones de
Transmisión Sexual), que condicionan y favorecen
la propia transmisión del VIH/sida, ya que las I.T.S
alteran las mucosas y estas favorecen la infección
por VIH/sida.
Esos años donde si vivíamos la muerte, el miedo y
teníamos una realidad clara, el VIH/sida era nuestro
peor y más cercano enemigo. Años, en los que
asumimos cambios en la forma de relacionarnos,
en la forma de protegernos y en la forma de ser
un Colectivo activo y comprometido con una
realidad adversa. Será que tenemos que volver a
comprometernos, y ser responsables con nosotros
mismos, como con nuestro Sexo.
Esta es una de las razones, por las que hoy, hacemos
más relevancia en el Diagnóstico Precoz y tener
interiorizada la costumbre, de que toda persona
sexualmente activa y con parejas sexuales múltiples,
se haga la Prueba para el VIH/sida y Sífilis, como
mínimo 1 o 2 veces al año. Ya que las personas que
más transmiten el virus del VIH/sida, son aquellas
que desconocen su situación frente al diagnostico
de la infección.
Se plantean argumentos como: baja percepción del
riesgo, los nuevos tratamientos y la ausencia de la
muerte en nuestro día a día; como también de la
fatiga de los años y su consecuencia. El deseo de
vivir una sexualidad libre de elementos, que nos haga
recordar la constante presencia del VIH en nuestras
vidas de hombres gays o HSH, como puede ser el
uso del condón.
Creo que si hay un elemento positivo surgido de todos
estos años de Trabajo en la lucha contra el VIH/sida,
son los nuevos enfoques de la Prevención, es decir,
hablar de Conductas y Prácticas de
Riesgo. Ya que son esas formas de
vivir y practicar nuestro sexo, las
que pueden marcar las diferencias,
entre ser una persona, que hoy se ve
enfrentada a un diagnostico y una
nueva realidad vital.
Por otro lado, está el tema de poder hacer frente y
controlar la infección tempranamente, como también
tener mejores expectativas, frente a lo que será su
También en los últimos años se habla de la Homofobia
Interiorizada, como un elemento que sugiera tener
conductas y prácticas sexuales de riesgo, en fin
son muchos los factores y una sola realidad. Hoy en
día en la Comunidad Autónoma Vasca, los nuevos
índices estadísticos de la infección demuestran, que
en el año 2013 de los 143 nuevos diagnósticos, el
55,9% son de personas homo/bisexual (78 personas)
y a su vez exista una alta incidencia en Diagnóstico
Sabemos que el VIH/sida de hoy,
no es el mismo de hace 30 o 20
años, en lo que a calidad de vida y
supervivencia. Pero, NO tenemos
que olvidar, que hay otras caras de
la Infección y que muchas veces
NO pensamos en ellas, como son la
Discriminación y el Estigma. Factores
que lamentablemente en nuestro
Como también fuimos capaces de seguir luchando
por nuestros derechos y por la Normalización de
Nuestra Identidad Sexual y de nuestras vidas.
Hemos logrado sumar a esta Normalización, el
derecho al Matrimonio Igualitario y otros tantos
derechos……..Pero lamentablemente, tenemos una
asignatura pendiente en nuestro presente.
Los nuevos índices de infección, que hacen de los
HSH, otra vez el colectivo más afectado. Tenemos
información, tenemos medios y avances Científicos,
que hacen que las personas que vivimos VIH, nos
enfrentemos a una mejor calidad de vida, y a una
realidad totalmente diferente a la que teníamos hace
20 o 30 años atrás.
Aun así, los hombres homosexuales, bisexuales y
otros hombres que tienen relaciones sexuales con
hombres (HSH), seguimos enfrentándonos a una
realidad, las prácticas sexuales desprotegidas.
Que hace que hoy, seamos una vez más el colectivo
con mayor incidencia de nuevas infecciones por
VIH/sida.
Por territorios, tenemos una realidad muy distinta:
Bizkaia presenta el 59,8%, Gipuzkoa el 26,8% y
Araba el 13,4%, del 100% de las Nuevas Infecciones
del año 2013.
23
calidad de vida a futuro. El diagnóstico Precoz a su
vez, hace que la persona sea consciente de que
es portadora del virus y pueda adoptar Conductas
y Prácticas Sexuales de menor Riesgo frente a la
Transmisión.
Es importante recordar que tras el diagnostico, una
persona tendrá la posibilidad de ser controlada
y tratada. Lo que luego permitirá cambiar su
situación frente a la infección, ya que será un
paciente controlado y con un Tratamiento. Luego
está la situación de aquellas personas, que ya están
infectadas y que tras haber recibido un Tratamiento
Antirretroviral sostenido en el tiempo, ven reducida
su Carga Viral (cantidad de virus en sangre). Esto
ayuda como elemento controlador y de prevención,
ya que reduce la posibilidad de transmisión del virus
del VIH/sida.
Creo, que lo que nos queda por hacer como
colectivo, es volver a conectar con la PRESENCIA
REAL DEL RIESGO y más sabiendo que el número
de infectados sigue siendo elevado dentro de
nuestro Colectivo Gay.
Plantearnos la Reducción de Riesgos, frente a las
prácticas sexuales que realizamos y en especial
hoy, sabiendo que existen vías y mecanismos de
contactos, que facilitan las relaciones sexuales
sin compromiso; como son: las Aplicaciones de
contactos en Móviles Smart Phone, las páginas
de contacto y los espacios tradicionales, como
son Saunas, Bares con Cuarto Oscuro y Zonas de
Crussing.
VOLVER a recordar, que el uso del Condón en las
PENETRACIONES ANALES y en el sexo Oral, son
la única BARRERA, que podemos poner frente
a la TRANSMISIÓN del VIH/sida. Y permitirnos
ser personas que pertenecemos a un Colectivo
comprometido con nosotros mismos y que puede
vivir una sexualidad Responsable y sin Miedos.
TERTULIA:
VIH-SIDA, LESBIANAS Y
OTRAS ITS
Sobre el VIH-SIDA parece que numerosos estudios confirman la ausencia de mujeres infectadas cuyo único factor de riesgo fuera el sexo con
mujeres, pero como comentan algunos informes
a pesar de la ausencia de casos confirmados de
transmisión entre mujeres, los resultados no niegan esta posibilidad.
Tomando el control de nosotros mismos y nuestra
Propia Prevención Personal.
MARCO ANTONIO. IMBERT ESCOBAR
Coordinador Centro Psicosocial BIDERATZEN y Prevención en HSH.
Asociación T4 de Lucha contra el Sida/ Hiesaren Aurkako T4 Elkartea
Existe un “mito” sobre la seguridad de que
las mujeres que mantienen relaciones sexuales
con otras mujeres no puedan contraer el VIH durante sus relaciones sexuales. La transmisión del
VIH entre mujeres parece bastante inusual , pero
no puede afirmarse que se trate de un “riesgo cero” como consideran muchas mujeres lesbianas.
Para más información:
www.hegoak.com/T4.html
**********
GONBIDATUAK:
LUISA MUJIKA (sexologoa eta medikua)
HEGOAK, T-4 , COMISION CIUDADANA ANTI SIDA DE BIZKAIA taldeak
LEKUA: ALDARTE,n
EGUNA: Urria, 20
ORDUA: 19:30 etatik - 21 etara
INFORMATE SIN COMPROMISO
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Rincón de Poesía
"Mi muy querida: quisiera decirte, antes de que sea tarde, que, sencillamente, no nos queda más tiempo.
No soportaré ni un segundo más tu frustración conmigo; ni puedo, ni quiero, ser lo que no soy; por lo que
te insto, a la mayor brevedad posible, a que me dejes en paz y a que me dejes. Debe haber, también para
ti, un hombre de verdad. Digo yo que tiene que haber alguno en el mundo. Pero, mi forma de serlo, no pasa
por ti , ni por ninguna otra mujer. Ya he tenido bastante. Que no me pida nadie que lo sienta.
Seguramente, no te quise; por eso pasó esto. Tú, sin duda, tampoco sabías (querer-me). Cuando se ama,
nunca se es tan torpe, parece poco caballeroso decirlo. Pero torpe, con decisión, brío y alevosía. Torpe,
con desinterés, ignorancia supina y hasta con maldad insuperable. Hay muchas formas de decirle a uno
ciertas cosas sin nombrarlas. Y todo, todo, me llevaba hacia el mismo río, por mucho que me resistiese.
"Esquizofrénico y maricón", ¿recuerdas aquella nota fatal, y la escena subsiguiente en el hospital, detrás de
los luminales; ya que no la del balcón de Romeo y Julieta? ¿Qué años teníamos entonces? Siempre los jóvenes
cometen imprudencias y algunos son demasiado frágiles, si la palabra escuchada es lo suficientemente
terrible, o procede de quien... ¡Cómo sois de certeras las mujeres; y cómo la ciega naturaleza , tan cruel
ella también, dispone sin piedad de nosotros para sus más que discutibles fines!
( Verse precipitado a esa maraña sin fin del carnaval de los monstruos; al averno de los desgraciados
irredentos; a la cloaca de los inservibles; a la sima de los innombrables peleles, puede parecer peor aún
que la muerte servetiana por el fuego lento. Pero el mundo es muy vasto y la gente, mucha y muy variada
y, a veces, aparece algo semejante al amor, casi como por descuido, en donde nunca nadie hubiera podido
soñar que nada creciese. Y es agradable. Y es.)
Por ello, no quisiera que te lo perdieses, tú sabrás con quien. Yo, por mi parte, haré lo posible; pero poco
me hace falta, según me atrevería a pensar. Más que amor, el respeto es lo que necesito de quienes
puedan quererme, y es casi la única condición sine qua non. No hay sitio en mi casa para demasiados
sobrantes. Vaya por delante, pues, mi agur para siempre dedicado a ti cuando, como sabes, jamás empleo
semejante palabra, excepto en broma. Pero agur, actualmente, es casi universal; se entiende bien y es más
corto y, como más cierto que adiós, que siempre remeda contener una cierta falsa esperanza en lo eterno
inexistente.
No pido mucho
Poder hablar sin cambiar la voz
Caminar sin muletas
Hacer el amor sin que haya que pedir permiso
O bien si parece demasiado
Escribir sin tener que cambiar la voz
Caminar sin rayas
Hablar sin que haya que pedir permiso
Hacer el amor sin muletas
O bien si parece demasiado
Hacer el amor sin que haya que cambiar la voz
Escribir sin muletas
Caminar sin que haya que pedir permiso
Hablar sin rayas...
De "Vint-i-set poemes en tres temps".
De tu ex-Jose, sin acento."
Chema D.
Miquel Martí i Pol (1929-2003), fue un importante
poeta, escritor y traductor catalán, con una
abundante bibliografía. Sus textos han sido
llevados a la música por Lluis LLach y María del
Mar Bonet, entre otros. Desde hace un pilón de
años conservo, recortado de una revista, uno de
sus poemas que llamó mi atención poderosamente
por su contenido contestatario , su perfección y su
simplicidad aparente. Ahí va una traducción "libre"
del original catalán:
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OSASUN ETA KONTSUMO SAILA
DEPARTAMENTO DE SANIDAD Y CONSUMO
El sida y otras enfermedades de transmisión
sexual no descansan. Si las previenes, sí.
Utiliza siempre el condón.
IHESak eta beste zenbait sexu-transmisiozko
gaixotasun askok ez dute atsedenik hartzen.
Prebenitzen baditzuzu, bai. Informa zaitez.
Erabil ezazu kondoia.