1. No category

¢400
Domingo 17 de julio 2016 - XVI del Tiempo Ordinario
Etapa IV - Año CXXXIII - Tomo 137 - (4435) Costa Rica
Suplemento especial
Parroquias honran a la
P/4-5
Virgen del
Carmen
en páginas centrales
Los náufragos de la
Virgen
del Mar
P/2-3
Desafío del teletrabajo
El concepto de teletrabajo va más allá de realizar una tarea desde un lugar fuera de la empresa.
¿Hacia dónde camina Costa Rica? ¿Cuál es el marco legal, ético y social ante las nuevas circunstancias?
Las nuevas tecnologías conciben un nuevo mundo laboral que supondría una mayor inclusión.
P/8-9
Congreso Nacional Catequístico
Catequistas
se enfocarán
en formar
discípulos
misioneros
P/3
IV Encuentro Nacional de Sacerdotes
Editorial
La muerte
en directo
Unión sacerdotal destacó
en encuentro sobre misericordia
P/5
P/10
Eco Católico
Actualidad
Domingo 17 de julio 2016
3
Cenacat celebró Congreso Nacional Catequístico
Catequistas se enfocarán en formar
discípulos misioneros
Danny Solano Gómez
[email protected]
Cerca de 300 catequistas de
todo el país se reunieron durante tres días en la Universidad Católica, en Moravia, con
motivo del V Congreso Nacional Catequístico, el cual se enfocó en la renovación para el
crecimiento y la maduración
del discipulado misionero.
“Han dejado, lo sé, sus familias, trabajos y ocupaciones
para compartir sus experiencias y tratar de crecer juntos en
la consciencia de que la catequesis es, en efecto, una obra
de misericordia”, dijo Mons.
Javier Román, Obispo de Limón y Presidente del Centro
Nacional de Catequesis (Cenacat), a los presentes en la inauguración del Congreso.
El Cenacat organizó este
encuentro los días 8, 9 y 10 de
julio, bajo el lema: “Catequistas, ministros de la misericordia”. Hubo animación, juegos,
cantos de alabanza y otras actividades.
El catequista: “Auténtico
discípulo de Cristo”
El Obispo de Limón explicó que la catequesis es una
obra de misericordia, porque
¿qué es, sino dar de comer al
hambriento el saciar la sed espiritual y el hambre de trascendencia de tantos hermanos y
hermanas, que hoy andan desorientados en un mundo lleno
de mentiras y disparates?”.
Monseñor dijo que la mejor catequesis es el ejemplo,
el testimonio y la coherencia.
Asimismo, se refirió a la necesidad de guías y referentes
para “no perderse en el mar de
la confusión que algunos quieren imponer”.
“Necesitamos catequistas
audaces y fervorosos. Audaces
para lanzarse sin miedo a los
mares de la creatividad pastoral, para ir más allá, para dar
siempre el paso que sigue, sin
miedo y siempre contra corriente. Fervorosos, porque la
lucha es grande y necesitamos
recargar nuestras fuerzas en
una fe sólida y vivida con alegría”, agregó
Monseñor Román también
pidió a los presentes tener
siempre el catecismo en una
mano y el periódico en la otra,
es decir, estar atentos a lo que
sucede en el país y conscientes
de la realidad nacional.
El Obispo de Limón, Mons. Javier Román (izquierda), Padre Luis Álves de Lima, catequista
latinoamericano (centro) y el Padre Alfredo Madrigal, Director del CENACAT durante el
acto de inauguración.
Entusiasmo
Es la primera vez que
participamos, venimos
con mucho entusiasmo,
principalmente para tener
una experiencia personal
y comunicarla a los
compañeros de nuestra
parroquia.
Virna Jiménez
Parroquia Santiago Apóstol,
Puriscal
Dar lo mejor
Uno siempre espera lo
mejor de las formaciones
que viene a recibir en el
Congreso, para recibir hay
que dar, y hay que darle lo
mejor a las personas. Para
hablar de Jesús hay que
conocer, crecer y madurar.
Damaris Sandí
Catedral Sagrado Corazón de
Jesús, Limón.
4
Actualidad
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
Incendio en el Precario el Futuro, San Rafael de Alajuela
Iglesia activa ayuda a familias que lo perdieron todo
Igualmente, estos fines de
semana, las parroquias han estado realizando segundas colectas, con el fin de dar a los
hermanos lo necesario mientras se normaliza su situación.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
La iglesia diocesana de
Alajuela se moviliza para socorrer a unas 100 personas que
lo perdieron todo en un incendio que devoró quince casas en
el Precario El Futurito en San
Rafael de Alajuela.
Daños materiales cuantiosos dejó el incendio.
De la reunión con autoridades del gobierno local alajuelense, Monseñor dijo que
se analizó la situación y el
acuerdo fue limpiar el terreno
y levantar ahí las mismas casitas, pero con la idea de sostener una reunión con la Ministra de Vivienda para adquirir
un terreno adyacente y poder
construir ahí un conjunto de
casas que den dignidad a las
personas.
formarse con paliativos, sino
poder encontrar una solución
definitiva para la falta de vivienda de estas personas.
“Estamos todos muy ilusionados, vi un buen ambiente de colaborar en la solución
de este tema tan humanitario”,
dijo Monseñor.
En incendio sucedió el 5
de julio por la noche a causa
de una candela encendida. El
cuerpo de bomberos atendió la
emergencia que dejó cuantiosos daños materiales.
Ante esta situación, los
damnificados se albergan en
el salón comunal y la Iglesia
“quiere estar cerca presente”,
dijo Monseñor Ángel San Casimiro, quien visitó la comunidad el propio día del incendio.
Parte de su ayuda fue una
reunión en la Municipalidad
de Alajuela en la que según
dijo, llevó la idea de no con-
“No consiste en meterlos en
otro tugurio, hay que hacer un
proyecto para que de lo malo
pasen a una vida más digna,
que es en lo que consiste el desarrollo”, dijo el obispo, quien
aclaró que quien desee ayudar
puede ponerse en contacto con
la curia diocesana para obtener
los números de cuenta en los
que se pueden hacer donativos. (Tel. 2433-6005)
La Iglesia, dijo, asumió una
serie de gastos de las familias,
que en conjunto con los recursos de las segundas colectas
“Hay que hacer un
proyecto para que de
lo malo pasen a una
vida más digna, que es
en lo que consiste el
desarrollo”.
Mons. Ángel San
Casimiro
Obispo de Alajuela
van directamente a aliviar las
necesidades de los afectados.
Dichas ayudas consisten en
el pago de las facturas eléctricas vencidas que originaron la
necesidad de alumbrarse con
candelas que al final dio como
resultado el incendio.
A ellos, Monseñor les pidió
que no pierdan la esperanza.
“En estas situaciones es cuando salen a relucir virtudes que
a veces no vemos en los seres
humanos, y recordemos que
no hay mal que por bien no
venga”, concluyó.
Invitados a vivir Mariápolis
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Las Mariápolis son los
encuentros anuales del Movimiento de los Focolares (movimiento de Iglesia, cuyo fin es
promover la unidad y la fraternidad universal en el amor al
prójimo). Participan grandes y
pequeños, personas de los más
variados orígenes, religiosos y
laicos, personas de buena voluntad, creyentes o sin una referencia religiosa. Este año el
Papa Francisco participó en la
Mariápolis en Roma. “Hacen
un buen trabajo, transforman
los desiertos en bosques (…).
La gratuidad es la palabra clave para lograr que este desierto
se convierta en bosque. Y también el perdón, porque con el
perdón se alejan la amargura
y el odio. ¿Cómo se hace? Sabiendo que todos tenemos que
pedir perdón. Trabajar juntos.
Respetarnos. Así veremos el
milagro de un desierto convertirse en bosque”.
Mariápolis es un encuentro
de unos días para dar vida a un
laboratorio de fraternidad, a la
luz de los valores universales
del Evangelio. Esta experiencia original, que se repite en
cientos de países del mundo,
tiene por línea directriz la “regla de oro”, que nos invita a
hacer a los demás lo que quisiéramos que hicieran a nosotros.
Cada Mariápolis tiene características y temas distintos,
pero todas, el mismo espíritu,
basado en la fraternidad universal y en la construcción de
una sociedad mejor y más justa.
Este año, el eje será sobre
la familia y el designio de Dios
sobre ella, a través de momentos de reflexión, testimonios,
juegos, espacios de diálogo sobre temáticas vinculadas a ella.
Además, siendo éste el “Año
de la Misericordia”, los Focolares de Costa Rica quisieran
ofrecer este espacio para que
distintas realidades eclesiales
y civiles puedan dar a conocer
su experiencia y celebrar así
en comunión este “Jubileo de
la Misericordia”.
La Mariápolis se desarrollará entre el 29 y el 31 de julio. Da inicio a las 3 de la tarde
el 29 en la Casa Siloé en Birrí
de Heredia. Se pide una colaboración de 35 mil colones por
persona y los teléfonos para
más información son: 22253646 y 2232-4151.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 17 de julio 2016
5
Unión sacerdotal destacó
en encuentro sobre misericordia
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Si todo momento puede ser
un “tiempo favorable” (2 Co
6, 2) en el que el Espíritu lleva
al sacerdote a un crecimiento
espiritual, académico y pastoral; hay también espacios que
fomentan el intercambio, las
relaciones humanas y la fraternidad sacerdotal.
Este era uno de los objetivos del IV Encuentro Nacional
de Sacerdotes, efectuado entre
el 4 y el 7 de julio, en el Seminario Nacional, objetivo que
se cumplió a cabalidad según
lo manifiestan los presbíteros
que viven su misión en nuestro
país.
Alrededor del tema: Misericordia y Sacramento de la
Reconciliación, en el marco
del Año Jubilar de la Misericordia, se recibió la visita del
Padre José Román Flecha Andrés, catedrático en teología
moral, quien desarrolló las ponencias.
Hubo foros donde el sacramento de la Reconciliación se
analizó desde diferentes aristas: desde la sicología y la moral, a cargo de los sacerdotes
Fernando Muñoz y Rodolfo
Murillo, y también se vieron
aspectos litúrgicos y canónicos, a cargo de Monseñor José
Manuel Garita y el Padre Francisco Morales.
El Padre Flecha, al respecto
del Encuentro dijo: “Me emociona y me alegra mucho que
en Costa Rica se encuentren
los sacerdotes, es verdad que
es un país pequeño, todos han
estudiado en el Seminario Nacional, se conocen, coincide
también la Conferencia Episcopal con la provincia eclesiástica y tienen facilidad para
conocerse, entonces también
para encontrarse y colaborar
en la pastoral”.
El IV Encuentro Nacional de Sacerdotes permitió la formación permanente y la fraternidad entre los presbíteros.
Sobre el tema expuesto,
detalló que es importante unificar criterios alrededor del
Sacramento de la Reconciliación. “Y no solo en el sacramento sino en la preparación
que estoy insistiendo mucho,
en una catequesis con vistas al
sacramento, cómo prepararnos
(como sacerdotes) y cómo preparar al Pueblo de Dios. Qué
sentido del pecado, qué sentido de la gracia, del perdón,
de la misericordia hay que
transmitir en las catequesis y
si ellos, oyen más o menos las
mismas ideas y reflexionan al
unísono la pastoral de todo el
país puede ir concorde”.
Encuentro fraterno
Para Monseñor Javier Román, Obispo de Limón, el
encuentro es valorado desde
dos puntos de vista. “Primero
destacar el título de ‘encuentro’, es un encuentro con los
sacerdotes del país, esto me ha
ayudado a refrescar el compañerismo que se vivió en el Seminario, así como ver a sacerdotes nuevos”.
Y, resaltó las exposiciones
del Padre Flecha. “Han sido
profundas, amenas, con muy
buenas ideas para el reflexionar y compartir. Para nosotros
también como obispos, es im-
“La conciencia nos
dice dónde está
nuestro corazón por
lo tanto donde está
Jesús”.
Padre José Román Flecha
portante llevar estas reflexiones a las diócesis”.
Para el presbítero Guido
Villalta, Vicario General de
Pastoral de la Arquidiócesis,
estos días fueron una iluminación muy importante, “sobre todo porque nos permite
ponderar momentos actuales y
comparar un poquito los tiempos que han pasado con las situaciones nuevas que estamos
viviendo, así como reafirmar
principios claves”.
Señaló el encuentro como
algo clave de la vivencia. “Nos
permite reencontrarnos a muchos sacerdotes de todas las
diócesis, fortalecer el principio
de fraternidad y más en este
Año de la Misericordia, para
redescubrir también la misión
que tenemos con relación a los
demás y también entre nosotros”.
solo de nacionalidad costarricense. En ese sentido, el Padre
Rogelio Manchong, de nacionalidad panameña y quien es
párroco en Guatuso, valoró
la oportunidad para conocer a
sus hermanos en el sacerdocio.
cia de renovación para servir
mejor al pueblo que Dios nos
ha confiado, saber que por medio del sacramento de la Reconciliación, somos ese puente, por gracia de Dios, para
expresar su misericordia”.
“La experiencia que he tenido en Guatuso ha sido muy
bonita, y bueno, somos convocados por Dios a su misión.
Este encuentro fraterno para
mí es un conocer a muchos
sacerdotes y siempre ese refrescar esta experiencia entre
nosotros y compartir nuestras
situaciones pastorales, darnos
cuenta que no estamos solos
en esta misión”.
Mientras tanto, el Padre
Fernando Vílchez, párroco de
la parroquia Inmaculada Concepción de Heredia, señaló
la riqueza de este encuentro
“para compartir con compañeros sacerdotes de esta diócesis,
saber la gran riqueza de esa
comunión y cercanía”.
Agregó la riqueza que le
dejó el encuentro, al ver varios
aspectos: canónicos, morales,
sicológicos. “Es una experien-
Añadió sobre la formación
recibida, que ha sido una oportunidad para verse a sí mismos
en el sacerdocio, “casi que ha
sido un retiro espiritual con
una riqueza pastoral y ministerial muy importante”.
Renovación
El encuentro estuvo dirigido a todos los sacerdotes que
estaban en el país, es decir, no
El Padre Flecha expuso distintas aristas para enfatizar en
la necesidad de prepararse al acercarse al sacramento de la
Reconciliación. Foto: G. Mora
6
Actualidad
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
Amigonianos: 25 años de gracia y misericordia
perior elegido de estas tierras,
pues los anteriores fueron europeos, esto en 2013.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Entre el 5 y el 12 de julio el
Seminario Padre Luis Amigó
en San Jerónimo de Moravia
recibió al Capítulo General de
la Provincia Buen Pastor de
la Congregación de Religiosos Terciarios Capuchinos de
Nuestra Señora de los Dolores,
conocidos también como amigonianos.
El Capítulo tenía un hecho
aún más significativo al celebrarse 25 años de esta Provincia con sede en Costa Rica y
que abarca Centroamérica, el
Caribe y Venezuela. Por eso
el lema del encuentro: “Haciendo memoria de 25 años de
gracia”.
“Hay muchas fortalezas,
pero sin duda hay que decir
que originalmente la mayoría
de religiosos que la conformaban eran españoles, que fueron
pioneros para venir a estas tierras. Hoy debemos decir que
hay una gran diversidad apostólica, un número de vocaciones en crecimiento, y con la
reestructuración (antes incluía
más países de Sudamérica)
creemos que se irá desarrollando más rápidamente”.
Con estas palabras Fray
Marino Martínez Pérez, Superior General, hizo un recuento
de lo que ha venido siendo la
labor de los amigonianos, que
se caracterizan por su trabajo
con jóvenes, mediante la pedagogía amigoniana, y que
precisamente en Costa Rica
Costa Rica, sede de la Provincia Buen Pastor, vivió el VIII Capítulo Provincial, en el cual
estuvo presente el Superior General Fray Marino (de pie, a la izquierda).
desarrollan la obra del Centro
Juvenil Amigó.
“La pedagogía nace no de
una teoría sino de una espiritualidad y esta es la grandeza,
es una pedagogía del amor, de
la cercanía, de la presencia”.
El religioso define esta misión en la misión de Jesús: “él
no vino por los justos, vino por
los pecadores”. De esta manera los amigonianos se insertan
en la sociedad para atender a
jóvenes, especialmente aquellos con problemas de conducta o en estado de riesgo.
por parte de San Juan Pablo II,
los religiosos se animan en el
proceso de canonización.
“Recientemente la Congregación para los Santos, nos
pidió si queríamos retomar
la causa, y actualmente se ha
entregado a lo que llaman una
superperito que vive en Milán
y que ya dio su primer informe
que nos da nueva esperanza”.
La vivencia de este Año de
la Misericordia convocado por
el Papa es clave en la espiritualidad de la Congregación.
A 50 años de haberse consagrado a la vida religiosa,
Fray Marino vive agradecido
con Dios por el llamado. “Son
50 años que he vivido a plenitud, en medio de mis limitaciones e infidelidades, pero la
misericordia de Dios es más
grande”.
Igualmente, a 24 años de
haber sido declarado venerable el fundador Luis Amigó,
Destacó también la vida
de Luis Amigó para el mundo de hoy. “Es un hombre de
Evangelio, supo interpretarlo
y transmitirlo a los hermanos.
La misión nuestra es absolutamente la misma misión del
“Trabajamos con los más
pequeños del mundo y lo hacemos desde la misericordia”,
dijo Fray Marino.
Buen Pastor y nuestra Patrona
nos da la clave: ella es madre
del amor y madre del dolor, y
cuando se genera el dolor es
porque hay amor”.
Explicó tras su experiencia
como Superior General y visitar los 22 países donde tienen
presencia, que “hay frailes tan
buenos, laicos que quieren vivir la experiencia amigoniana,
gente que hace cosas maravillosas en nombre del Señor, y
esto me confirma que el mundo es capaz de comprender el
Evangelio, que lo que hace falta antes es precisamente gente
que lo viva realmente”.
Haciendo camino
Durante este VIII Capítulo se eligió al gobierno provincial, siendo reelecto como
Superior Fray Carlos Luis
Montoya, costarricense, quien
por cierto ya era el primer Su-
“Ha sido una experiencia bastante gratificante estar
al servicio de los hermanos,
acompañándolos en estos procesos de vida religiosa, donde vamos haciendo camino,
donde vamos ayudando a los
hermanos a discernir el querer
de Dios, y donde no podemos
olvidar la llamada que el Señor
nos hace a estar con él”.
Recordó Fray Carlos que si
bien la Provincia se funda en
1992, ya 12 años antes había
presencia amigoniana en Costa Rica.
“Desde que nos fundaron,
se nos puso en la figura del
Buen Pastor, la misión, esa misión de llevar ovejas al redil y
en este Año de la Misericordia,
se nos alienta y nos fortalece
a seguir dando una respuesta
a los niños, jóvenes y familias
con las cuales tenemos que trabajar”.
Señaló que hoy más que
nunca es actualizado el trabajar la pedagogía amigoniana
como esa pedagogía del amor
exigente y a la vez misericordiosa.
Junto con Fray Carlos,
fueron elegidos los costarricenses: Fray Francisco Solís
(Vicario), Fray Rodolfo Vega
y Fray Frank Gerardo Pérez
(consejeros), así como el venezolano Fray Oscar Alvarado
(consejero).
Eco Católico
Actualidad
Domingo 17 de julio 2016
7
Sor María Romero: discípula misionera de Dios
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Las hijas de María Auxiliadora celebraron a lo grande
a la beata Sor María Romero
con procesiones, santos rosarios y eucaristías en la casa de
las religiosas, el jueves 7 de
julio.
La misa solemne fue presidida por Monseñor Ángel Sancasimiro, Obispo de Alajuela,
quien compartió en vida con
Sor María.
La religiosa es recordada
con mucho cariño y devoción,
ya que el milagro que permitió su beatificación ocurrió en
Costa Rica. Ese milagro se
reflejó en María Solís Quirós,
niña por la que Sor María intercedió, a través de la oración
y una fe fervorosa de sus padres y amigos cercanos.
Recordar a Sor María también es motivo de gratitud y
Fieles dejaron sus peticiones de intercesión a la beata. Foto
Monseñor Sancasimiro exaltó las virtudes de Sor María. Foto
amor, por lo que el obispo resaltó su espiritualidad y obras
en beneficio de los más necesitados y desposeídos.
ba en las madres solteras y en
su ayuda en los pobres”, dijo.
a muchos niños en riesgo social”.
Otro aspecto que señaló
fue su fe inquebrantable hacia
Cristo “Ni la dificultad, ni la
persecución, la apartaron de
él, ella sabía que lo mejor que
le podría pasar a su vida era
dejar penetrar en su corazón el
amor de Dios”. “Nada la echaba para atrás en sus proyectos,
por lo que gracias a ello ayudó
“Recuerdo”, dijo el pastor,
“cuando fue a un banco a solicitar un préstamo y los banqueros le solicitaban garantía
y ella solo les enseñaba una
estampita con la figura de María Auxiliadora. Ella fue una
mujer inquebrantable, ejemplo
de lucha, superación y amor al
prójimo”, concluyó.
L. Avila.
“Fue una persona especial,
que pasó por la vida haciendo
el bien. Fue una buena religiosa, una buena discípula misionera de Dios”.
Hablar sobre ella, dijo, es
una experiencia de vivencia
de amor. “Ese amor lo refleja-
L. Avila.
Sor Susana Li, de las religiosas de María Auxiliadora
explica que su devoción ya no
es solo nacional sino también
internacional por los muchos
favores concedidos.
“Se han llevado muchos
papeles de otros milagros, pero
no todos han sido documentados bien, son procesos muy
rigurosos y de investigaciones
serias”, dijo, en referencia a la
anhelada canonización.
8
Gran Tema
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
Desafío del teletrabajo
El concepto de teletrabajo va más allá de realizar una tarea desde un lugar fuera de la empresa.
¿Hacia dónde camina Costa Rica? ¿Cuál es el marco legal, ético y social ante las nuevas circunstancias?
Las nuevas tecnologías conciben un nuevo mundo laboral que supone también una mayor inclusión.
Otra de las estrategias es
crear una red de telecentros a
nivel nacional y modernizar el
Estado. Es decir, tener en provincias como Heredia, Cartago
o Alajuela, un centro de teletrabajo, para que las personas
no tengan que ingresar a la capital, según comentó Llubere,
quien es tecnólogo de profesión.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Cumplir fuera de la empresa con las cargas laborales
asignadas gracias a las redes
de telecomunicación, es un
concepto correcto sobre lo que
significa teletrabajo, pero se
queda corto ante las posibilidades que las tecnologías presentan e incluso son muchos
los retos de lo que se concibe
como un nuevo mundo laboral.
El teletrabajo surge más o
menos a la luz de ese concepto en los años 70’, y a finales
de los 80’ se recuerda alguna
práctica en el país gracias a
transnacionales. Pero, es en el
2013 cuando en Costa Rica se
regula por medio del Decreto Ejecutivo N° 37695-MPMTSS, el cual reformó un decreto de 2008, que establecía
la promoción del teletrabajo
en instituciones públicas.
“El enfoque que hemos venido desarrollando responde
a uno de los más modernos
que se manejan a nivel mundial en este tema. Hemos hecho un análisis de lo que está
sucediendo en Europa, Norteamérica, Sudamérica, el Caribe, Centroamérica. Miramos
El teletrabajo también impactaría la vida en familia. El que sea un impacto positivo depende
de las personas.
cómo las tecnologías digitales
contribuyen a generar empleos
y a mejorar la calidad de los
mismos”.
Estas son las palabras de
Jorge Llubere Azofeifa, Coordinador Nacional de Teletrabajo en conversación con
Eco Católico y que aseguró,
se busca un enfoque que no
puede reducirse a mandar a la
gente a la casa a realizar sus
trabajos.
“Con el avance de las tecnologías digitales vamos hacia
esquemas realmente novedosos, por eso hemos dimensionado un concepto de trabajo
virtual con el que podemos
ayudar a personas con discapacidad, a mujeres jefas de
hogar, podemos ayudar a los
llamados ‘Ninis’, jóvenes que
ni estudian ni trabajan y que
en este país alcanzan a ser 184
mil”.
Según explicó el funcionario, en Costa Rica un 10 por
ciento de la población está en
estado de vulnerabilidad, lo
cual representa “unas 400 mil
personas y de esas 400 mil
personas un 60 % está desempleada”.
Jorge Llubere expresó que se desarrolla un enfoque moderno
e integral de teletrabajo. Foto G. Mora
Al enfocar el teletrabajo, se
pretende establecer una ayuda
a 153 mil familias en pobreza
extrema, como lo establece el
Programa Puente para el Desa-
rrollo y cubrir así a más de 900
mil personas.
“Tenemos que entender
que pobreza está relacionado
al desempleo y viceversa. Si
generamos empleo, disminuirá
la pobreza”, dijo Llubere.
Desarrollo
Uno de los enfoques que refirió el Coordinador Nacional
de Teletrabajo, es el programa
Hogares Conectados que lanzó
este gobierno y con el cual se
pretende dotar de computadora a 140 mil familias pobres en
un lapso de seis años.
“Esto les cambia totalmente el panorama a estas familias,
en el sentido de que pueden tener una ventana para incorporarse al mercado laboral desde
cualquier parte del país. Hay
muchos emprendedores que
mediante sus trabajos, pueden
llegar al mundo”.
“Cuando diseñamos nuestro programa nacional de teletrabajo incorporamos algunos elementos claves, una red
colaborativa donde están las
universidades, la Cepal (Comisión Económica para América Latina y el Caribe), el
Ministerio de Ciencia, la Organización Internacional del
Trabajo… están muchos actores ayudando”.
La importancia es establecer un marco normativo con
el fin de evitar “precarizar” el
trabajo, esto es que, por facilitar la vida de los trabajadores
para realizar el trabajo fuera de
la empresa, se abran portillos
para establecer condiciones no
adecuadas para su realización.
“Nos interesa mucho que
los salarios se paguen tal y
como la ley lo dice. Nos interesa que las personas trabajen
jornadas decentes, que no se
exija trabajar tiempos extenuantes, nos interesa que las
personas trabajen en condiciones de salud adecuadas, que
las relaciones contractuales
sean en términos decentes”,
enfatizó Azofeifa.
En esa perspectiva, el actual gobierno firmó un nuevo
decreto (No 39225) el año pasado. “es el tercero que sacamos al respecto, y somos los
primeros en América Latina en
firmar este tercer decreto, cada
uno con sus mejoras”.
Eco Católico
Gran Tema
Domingo 17 de julio 2016
La legislación
Para Llubere es importante entender que la legislación
laboral en Costa Rica data de
hace 73 años, y requiere modernización para adaptarla a
los nuevos tiempos.
“El tiempo evolucionó y
el teletrabajo también”, manifestó. Puso como ejemplo
la tecnología celular de los
teléfonos: antes no existía, antes existía el conocido beeper
donde se enviaban mensajes
a las personas, luego se pasó
a los teléfonos móviles. “Hoy
tenemos computadoras en
nuestro bolsillo, es más que un
teléfono celular. Entonces el
teletrabajo moderno es como
el celular de hoy, el teletrabajo a como se concebía antes es
como hablar de un beeper”.
El funcionario recuerda que
en 2006 el sector público tenía
experiencias de teletrabajo.
Allí el trabajador firmaba un
addendum de contrato donde
se establece que el trabajador
goza de los derechos laborales,
que tiene pólizas, que tiene un
horario.
Estas experiencias hoy en
día continúan. Recientemente,
el 23 de junio, el Ministerio
de Salud decidió implementar
el teletrabajo como una medida extraordinaria para ayudar
al Gobierno Central a hacerle
frente a los problemas de congestionamiento vial.
“Con el fin de economizar
recursos tanto para la propia
Administración como para el
funcionario, la materia laboral
permite que los trabajadores
de las instituciones públicas
desarrollen sus labores desde
sus hogares”, indicó el Ministerio mediante un comunicado.
A su vez, el Coordinador
Nacional de Teletrabajo acotó:
“hay en la Asamblea Legislativa un proyecto de ley, estamos
conversando con varios diputados sobre cómo actualizar el
Código de Trabajo en materia
de trabajo virtual que es lo que
nos interesa ahorita”. A la postre, todo esto ayuda a dirigir
las acciones que sobre teletrabajo el país impulsa.
9
Condiciones más humanas...
El Código de Trabajo de
nuestro país está fundado sobre los principios cristianos
de justicia social, los cuales
no pasan de moda, aun cuando los tiempos modernos
adapten nuevas formas de ejecutar las tareas laborales.
“Una de las grandes ventajas de los principios cristianos
que hemos llamado de justicia social es que son principios permanentes. Estos son
la dignidad de la persona, el
bien común, la solidaridad, la
participación, el destino universal de los bienes, porque
están enraizados en la propuesta de vida que el Evangelio señala”, explicó el Padre
David Solano, director de la
Escuela Social Juan XXIII.
Por ello, ver las ventajas
del teletrabajo, como evitar
el desplazamiento, ahorrar
tiempo, o nuevas formas de
trabajo gracias a la tecnología, debe hacernos mirar con
cuidado posibles desventajas.
“Desde la Doctrina Social
de la Iglesia, lo que debe preocuparnos es evitar la precarización de las condiciones
laborales, es decir, que aun
realizando teletrabajo tengan
garantías sobre sus jornadas
de trabajo. Ya el Papa León
XIII en la Rerum Novarum,
nos previene de jornadas extenuantes”.
Al respecto, Jorge Llubere
explica precisamente que la
persona que hace “teletrabajo” lo debe hacer según la ley,
“son ocho horas, no se debe
poner a que cumpla 16”.
Explicó que en Costa Rica
un 45% de la fuerza laboral
está subempleada “y dentro
de ese subempleo un segmento está en la informalidad.
Al estar en esa condición no
tienen acceso a los servicios
sociales y queremos incorporarlos. Al buscar el teletrabajo
como opción, queremos que
sea dentro de las condiciones
adecuadas”.
Otra voz de alerta, explica el sacerdote, trata sobre la
dignidad del trabajo, la cual
no depende de la labor del trabajador, sino de quién la realiza. “San Juan Pablo II hablaba de la dimensión subjetiva
del trabajo, que es la persona
que hace el trabajo. La idea es
que las condiciones del teletrabajo, ayuden a la integridad
y concepción plena del ser humano”.
Por realizar teletrabajo, no
se pueden pasar por alto espacios vitales que la persona
necesita, dijo el Pbro. Solano.
Al respecto, el funcionario del Ministerio de Trabajo,
dijo que han visto datos de
otras latitudes donde se generan cargas de estrés importante por trabajo, “en Costa
Rica esta situación no es tal,
por eso hablamos de trabajo
decente”.
Otro aspecto, es ver al trabajor como ente social. Para
el sacerdote y también sociólogo, Pbro. David Solano, ya
San Juan Pablo II abordó el
tema que luego amplió Benedicto XVI “y es concebir la
empresa como comunidad de
personas, no como la estructura física sino como un espacio de interacción y de interrelación. Si estoy trabajando
en mi hogar esa interacción se
ve reducida y se impide que
se generen tejidos importantes, como los que generan los
espacios laborales”.
Del mismo modo, Llubere considera la necesidad de
esos “encadenamientos productivos y sociales que se
establecen. De ahí la opción
que buscamos de crear telecentros”.
La Iglesia ilumina con una
propuesta de vida que concibe
al ser humano en relación con
Dios, con los demás y consigo
mismo, según indicó le sacerdote.
La Iglesia ve con buenos
ojos que se puedan abrir las
opciones de teletrabajo para
incluso permitir una mejor
movilización de las personas,
en tiempos en que las presas
“Un desafío que
las sociedades y las
personas tenemos es
generar las condiciones
para que las tecnologías
se conviertan en
caminos que nos
conduzcan al desarrollo
pleno y no que
menoscaben nuestras
condiciones de vida y
nos quiten nuestro ser
personas”.
Pbro. David Solano
Director Escuela Social Juan
XXIII
de vehículos provocan un
gran desgaste humano y un
gasto de recursos materiales.
“Además, las empresas de
hoy en esa globalización de
la economía, ejecutan trabajo
no en distancias dentro de un
mismo país, sino entre países
y por ello hay que saber discernir a la luz de la Doctrina
Social con sus principios y
valores permanentes para que
se salvaguarde el bienestar de
las personas”.
El teletrabajo debe ser una
puerta abierta al desarrollo
que el Papa Pablo VI definía
como “el paso de condiciones
menos humanas a condiciones más humanas, ese debería
ser un criterio para valorar si
las iniciativas de teletrabajo
le permiten a la persona hacer
ese tránsito de condiciones de
vida menos humanas a condiciones más humanas”, detalló
el Padre Solano.
Igualmente una ventana a
tener espacios mayores para
la familia, aprovechando el
tiempo que se ahorre el trabajador en los desplazamientos,
es una de las cosas que se ve
con buenos ojos, pero: “hoy
se requiere una preparación
y un cambio de condiciones
para que la persona aproveche
el tiempo disponible, porque
hoy la sociedad invita a otra
cosa, hoy la interacción es escasa, no hay esos espacios en
el comedor donde la familia
se reunía, hoy cada miembro
de la familia tiene una televisión en la habitación, hoy otro
desafío es qué hacer con el
tiempo disponible”.
Metas de teletrabajo
El Coordinador Nacional
de Teletrabajo, Jorge Llubere, explicó que de cara al
2018, desean impulsar, a un
52% las instituciones públicas con teletrabajo.
“Queremos también tener aproximadamente 4000
funcionarios en teletrabajo,
creemos que podemos sacar
de circulación 12 mil vehículos, queremos reducir en
casi mil millones de colones los alquileres que paga
el gobierno y otros gastos
como agua, luz, papelería”,
dijo.
A la par de estos movimientos, añadió que hay un
impacto en la huella ecológica, y “promover una cultura de teletrabajo en telecentros. No queremos solo que
la gente se quede en la casa,
sino que interactúe. Estamos
en una fase donde queremos
impactar y crear oportunidades aprovechando las nuevas tecnologías”.
10
Opinión
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
Eco Católico
Editorial
E
En diálogo
La muerte en directo
n las últimas semanas hemos sido testigos de hechos
extremadamente violentos
en los que la tecnología ha
jugado un papel determinante.
Los expertos llaman a esto una
disfunción narcotizante, un fenómeno consistente en que cada vez necesitamos dosis mayores de violencia
para satisfacer nuestros instintos. Nos
vamos acostumbrando al dolor, al sufrimiento, a la muerte transmitida en
directo.
El mundo conoció imágenes del
atentado en el aeropuerto de Turquía,
en las que un terrorista herido se retuerce sobre el suelo tratando de hacerse explotar. Lo consigue. Todo es
grabado en video y transmitido de
modo instantáneo.
Unos días después, el miedo se
apodera de un grupo de personas atrincheradas en los baños de una discoteca en Orlando, Florida, ante el ataque
indiscriminado de un asesino que con
armas de guerra dispara a todo lo que
se mueva. Medio centenar de muertos
es el resultado de la matanza. Nuevamente la tragedia es compartida globalmente a través de redes sociales.
Desde Irak llegan imágenes del
peor atentado terrorista de los últimos
meses en ese país. Un atacante hace
explotar un carro de helados en una
celebración religiosa que había reunido a cientos de familias. Entre los
escombros y las latas retorcidas, restos humanos de al menos 40 personas
quedan esparcidos por todas partes. El
horror terrorista de Estado Islámico
deja su huella nuevamente apoyado en
la comunicación global.
Finalmente, una mujer graba a su
novio herido de muerte por un policía cuando éste intentaba detenerlo.
En lugar de auxiliarlo, de llamar por
Esta insensibilidad tiene como
resultado un egoísmo tal que ya no
nos importa la suerte de nadie que no
seamos nosotros mismos… la noticia
no será lo suficientemente importante
hasta que los protagonistas seamos…
nosotros.
ayuda o simplemente confortarlo en
su último aliento, prefiere mantener su
teléfono encendido compartiendo en
Facebook live su dolor.
Apenas un día antes, otro uniformado dispara a un hombre que está
tendido sobre el suelo, lo que desata
una ola de manifestaciones antiraciales en Dallas, Estados Unidos. Nuevamente la tragedia es grabada con un
teléfono móvil. Las imágenes desatan
la ira y terminan con un tiroteo en el
centro de la ciudad con el saldo de cinco policías asesinados a manos de un
excombatiente del ejército de ese país.
Uno de los oficiales que trata de
detenerlo se enfrenta cara a cara con
el tirador y es rematado en el suelo sin
ninguna compasión. Todo es transmitido en vivo. “Parecía una película”,
narra todavía excitado por aquella escena un testigo.
Estos casos, apenas algunos de los
últimos, muestran la perversidad globalizada, potenciada y multiplicada
por los nuevos medios de comunicación con consecuencias que apenas
comenzamos a ver.
El odio que se hace viral desata deseos igualmente masivos de venganza
y una morbosidad asquerosa de sangre
y dolor. La muerte se ha vuelto un espectáculo y una mercancía.
La humanidad toca fondo y hay
que ser muy ingenuos para no darse
cuenta. Exactamente en la dirección
contraria del magisterio, hoy los avances de la técnica se están usando en
detrimento del hombre, para rebajar
su dignidad y pisotear sus derechos.
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José
Fundado en 1883
Teléfonos
Central telefónica: 2222-8391
Fax: 2256-0407
Página web
www.ecocatolico.org
Correo electrónico
[email protected]
Apartado postal
1064 -1000 San José
El impacto de la comunicación es
enorme. No solo está transformándose
el modo en el cual nos divertimos y
nos enteramos de las cosas del mundo.
Está cambiando la cultura y nosotros
en ella. Se está gestando una nueva
comprensión y una nueva conciencia
del propio ser humano, desgraciadamente en muchos de los casos, alejada
del bien y la verdad.
Todo ello impone retos a la Iglesia, que no puede simplemente pasar
de lejos. Urge una sólida pastoral de
la comunicación que retome su auténtico sentido humano y trascendente,
así como un trabajo en conjunto con
el Estado, la familia y la escuela para
educar y reeducar acerca del uso de
las nuevas tecnologías de la comunicación para el fomento de la paz, la
concordia y el entendimiento.
Una tarea impostergable por bien
de la misma humanidad.
Créditos
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Presidente Junta
Directiva
Mons. José Rafael Quirós Q.
Director
Lic. Martín Rodríguez G.
[email protected]
Opinión
Domingo 17 de julio 2016
Asesor doctrinal
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Edición
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
Lic. Carlos Andrés Víquez V.
[email protected]
Gerencia comercial
Henry Díaz C.
[email protected]
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
Sor María Romero… modelo de misericordia
El 14 de abril de 2002 Juan
Pablo II proclamó beata a Sor
María Romero Meneses, hija
de María Auxiliadora. Sor María nació en Granada (Nicaragua) el 13 de enero de 1902
y murió en Las Peñitas, León
(Nicaragua) el 7 de julio de
1977 y es, precisamente, en el
día de su Pascua cuando celebramos su memoria litúrgica.
En su beatificación, San
Juan Pablo II manifestó: “Sor
María Romero Meneses, Hija
de María Auxiliadora, supo
reflejar el rostro de Cristo que
se hace reconocer al repartir el
pan… Con un amor apasionado a Dios y una confianza ilimitada en el auxilio de la Virgen María, Sor María Romero
fue religiosa ejemplar, apóstol
y madre de los pobres, que, sin
excluir a nadie, eran sus preferidos”.
Son muchos los fieles que
recuerdan con infinita gratitud a Sor María Romero y que
mantienen vivo en sus corazones el testimonio de trabajo
entusiasta y amoroso de esta
religiosa al servicio de los pobres. Cuanto podamos decir de
esta gran mujer, queda manifestado en la oración que ella
misma compuso con ocasión
de las bodas de oro de su profesión religiosa: “Intercambio
feliz: A cambio de mi padre,
te me has dado a ti mismo;
a cambio de mi madre, a la
Santísima Virgen; a cambio
de mis hermanos y hermanas,
a los santos; a cambio de mis
amigos, a los ángeles; a cambio de mi patria, todo el mundo y después, el cielo; a cambio de mi voluntad, la tuya; a
cambio de mis comodidades,
el reposo y el abandono en tu
La Parroquia de
Turrialba
P. Víctor Hugo Munguía Castro
Con ocasión de la novena
en honor de San Buenaventura, patrono de Turrialba,
tuve la oportunidad de ir a
celebrar, junto con el Equipo
sacerdotal de esa Parroquia,
la Sagrada Eucaristía el domingo 10 de los corrientes.
Realizó sus votos en la
Congregación Salesiana de las
FMA a sus 28 años y en 1931,
vino a Costa Rica, su segunda
patria, y por 46 años se dedicó
a servir a los más necesitados.
corazón; a cambio de mis riquezas materiales, las riquezas
espirituales; a cambio de mis
satisfacciones terrenas, las delicias espirituales y, abrazando
la cruz, encontrarte y así vivir
y morir contigo, para gozarte
eternamente”.
Pero la vida de Sor María
Romero no queda en el recuerdo. Sus obras persisten y
crecen, ratificándola como ese
modelo de misericordia comprometida a favor de los más
pobres. Como nos recordó el
Papa Francisco, jamás debemos olvidar que la misericordia no es una palabra abstracta, sino un estilo de vida: “La
vida cotidiana nos permite tocar con las propias manos tantas exigencias de las personas
más pobres y más probadas.
A nosotros se nos pide aquella
atención particular que nos lleva a darnos cuenta del estado
de sufrimiento y necesidad en
el que están tantos hermanos y
hermanas. A veces, pasamos
delante de situaciones de dramática pobreza y parece que
no nos tocan; todo continúa
como si nada pasara, en una
indiferencia que al final nos
hace hipócritas y, sin que nos
demos cuenta, termina en una
forma de letargo espiritual que
hace insensible el ánimo y estéril la vida.”
En medio de la cultura del
bienestar y de la indiferencia
en la que vivimos, en este Año
de la Misericordia, el testimonio de Sor María Romero cobra una trascendental fuerza y
actualidad, pues su vocación
de servicio, desarrollada entre
nosotros, es un llamado, cercano y vital, a hacer visible el
amor de Dios sirviendo a los
hermanos, en especial a los
pobres, en todas sus situaciones y necesidades.
Con San Juan Pablo II pedimos “¡Que su recuerdo sea
bendición para todos y que las
obras fundadas por ella, entre
las que destaca la «Casa de
la Virgen» en San José, sigan
siendo fieles a los ideales que
les dieron origen!”
11
Me encontré con experiencias preciosas: una
Asamblea litúrgica gratificante por su participación,
por su atención, por su devoción y hasta por el solemnísimo “Amén” con que se
concluyó la plegaria eucarística. Creo que ni cuando lo
canta la Capilla Sixtina me
llega tanto al alma. Había un
equipazo de Monaguillos y
Monaguillas quienes sirvieron al altar con eficiencia,
devoción y hasta simpatía
por tamaño de la más pequeña que apenas se veía
enfundada en su sotana. Ver
servidores del altar de todas
las edades (sic) me hizo pensar que toda persona debería
pasar por esa experiencia
tan maravillosa en la que se
cuecen las anécdotas más
lindas y hasta las travesuras
más originales. Las lectoras,
el coro, las oraciones en honor de San Buenaventura y
el Himno popular del Santo
Patrono pusieron la cereza
del pastel de esa celebración
tan bonita.
Me encontré un Equipo
sacerdotal contento, cariñoso y servicial. Los saludos
de los sacerdotes al final de
la Santa Misa a gritos proclamaban que la gente se siente
cercana a sus sacerdotes.
La noche de fiesta que pasé
con los PP. Javier, Eduardo,
Gustavo y “Chagui” (así le
decimos al párroco: Marvin)
me hizo sentirme en casa por
la confianza y el afecto con
que fui recibido. Estábamos
tan contentos que ni siquiera encontramos el segundo
tiempo del partido Francia/
Portugal y eso no nos impidió compartir como amigos
y hermanos el encanto de la
amistad. Les dije que sentirse contento en una casa cural
vale “oro en polvo” y es que
eso lo he experimentado muchas veces.
Al final de la Santa Misa
no me aguanté las ganas de
decir lo de siempre: “Viva
la religión católica” y termino esta corta nota con un
¡¡¡Viva la parroquia de Turrialba y sus sacerdotes!!!
12
La alegría de catequizar
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
Eco Católico
Domingo 17 de julio 2016
S
¿Quién es el
Catequista?
Para empezar, hay que
decir que un catequista es
una persona que, al igual
que nosotros, tiene quehaceres, ocupaciones y responsabilidades, ya sea en
su familia, su trabajo, su
estudio o su pareja y además también en muchas
ocasiones dedican tiempo a
sus amigos, el deporte y alguno que otro pasatiempo.
Ahora bien, aparte de
estas actividades diarias,
que toda persona desempeña, el catequista dedica
parte de su tiempo a orar,
formarse, planear, asistir a
reuniones elaborar materiales, participar en retiros y
convivencias, sin tomar en
Estrategias pedagógicas
7. Rezar a Dios por los
vivos y por los difuntos
cuenta, además, que cada
semana asiste al encuentro
de catequesis, sacrificando,
en muchas ocasiones, a su
familia y otras actividades
personales.
Todo esto el catequista
lo hace de gratis, por amor
a Cristo y a su Iglesia, pues
es una persona madura en
la fe que desea compartir
la alegría de su encuentro
personal con Cristo con
las demás personas. Es
por ello que, incluso, encontramos catequistas de
todas las edades en todos
los lugares del país, pues la
riqueza de cada catequista
se plasma en la sensibilidad que ellos poseen con
el catequizando. Bien lo
dice el Directorio General
para la Catequesis en su
numeral 230: “En efecto,
al vivir la misma forma de
vida que aquellos a quienes
catequizan, los catequistas
laicos tienen una especial
sensibilidad para encarnar
el Evangelio en la vida
concreta de los seres humanos.”
Valoremos pues, hermanos, la labor incansable del
catequista, conozcámoslo,
oremos por él y permitámonos descubrir en su ser
a un “Ministro de la Misericordia”.
13
Centro Nacional de Catequesis
Centro Nacional de Catequesis
e podría decir que
en nuestro país, toda
persona “ha pasado
por las manos” de un maestro o profesor en su infancia y adolescencia, incluso
también en su etapa adulta.
Pues bien, así mismo, todo
cristiano católico bautizado
ha pasado al menos una vez
en su vida por “las manos
de un catequista”, ya sea
para hacer su primera comunión, su confirmación,
casarse o bautizar a uno
de sus hijos o ahijados. Sin
embargo, en muchas ocasiones se desconoce el trabajo que ellos desempeñan
a nuestras espaldas.
La alegría de catequizar
R
ogar a Dios por los
vivos y los muertos
es la última obra
de misericordia espiritual,
pero no por ello es menos
importante. Sin embargo,
¿por qué debemos hacerlo?
Cuando oramos por los vivos,
estamos sembrando misericordia,
ternura, amor, cariño y comprensión;
somos capaces de dejar de lado
nuestros quehaceres para rezar por
el hermano, por el prójimo, por
aquellas personas que están tristes,
que se sienten solas, abandonadas,
que pasan dificultades o que están
lejos de casa. Con nuestra oración,
los fortalecemos para que no se
desanimen y sepan buscar siempre
a Dios.
“En efecto, al vivir la misma forma de
vida que aquellos a quienes catequizan,
los catequistas laicos tienen una
especial sensibilidad para encarnar el
Evangelio en la vida concreta de los
seres humanos.”
Por eso, no nos olvidemos
nunca de orar por todas las
personas, en especial nuestros familiares, amigos y
como dijo Jesús, orar también por nuestros enemigos,
sin olvidar orar por todos los
difuntos que una vez amamos y por
todas aquellas almas del Santo Purgatorio que tanto nos necesitan.
Finalmente, también se vale pedir a los demás que oren por nosotros y nuestra conversión.
Ahora bien, cuando oramos por
los difuntos también sembramos
misericordia ya que, lo que hacemos es pedir a Dios que les dé especial acogida pues muchos de los que
ya han fallecido, deberán pasar un
tiempo en el Purgatorio y nuestras
oraciones son las que los pueden
ayudar a salir pronto de ahí y marchar a la Casa del Padre.
Directorio General para la Catequesis, 230
¿Qué instrumentos utilizamos en la catequesis?
Para poder orientar mejor al
catequista y al catequizando, el CENACAT, como organización delegada por los obispos para la catequesis del país, elabora diferentes
subsidios para ayudar al desarrollo
de cada encuentro.
Entre los subsidios más importantes se encuentran los textos de
catequesis que, por lo general, están divididos por niveles. Además,
existen otras publicaciones que
ayudan a complementar la labor
del catequista. Sin embargo, lamen-
tablemente, en muchas ocasiones,
se desconoce la existencia o el fin
de dichos textos y se desaprovechan.
Es por ello que, a partir de la
próxima semana, usted encontrará en esta sección, una descripción
detalla de todas estas publicaciones que se utilizan en las diferentes catequesis del país, para que,
no solo las conozca, sino también
entienda el propósito que ellas tienen.
Oremos Juntos
Escribe en la nube de diálogo
de la izquierda una pequeña
oración por los vivos y en la de
la derecha una por los difuntos,
luego colorea el dibujo.
Centro Nacional
de Catequesis
cenacat
@cenacat
cenacatcostarica
www.cenacat.org
Opinión
Domingo 17 de julio 2016
Habla el Papa
Abrirnos a las
sorpresas de Dios
Extracto de su homilía en la Solemnidad de San Pedro y San Pablo
El relato evangélico de su profesión de fe y la consiguiente misión
confiada por Jesús nos muestra la vida
de Simón, pescador de Galilea, como
la vida de cada uno de nosotros que
se abre y florece plenamente cuando
acoge de Dios la gracia de la fe.
Entonces, Simón se pone en el camino -un camino largo y duro- que le
llevará a salir de sí mismo, de sus seguridades humanas, sobre todo de su
orgullo mezclado con valentía y con
generoso altruismo. En este su camino
de liberación, es decisiva la oración de
Jesús: “yo he pedido por ti (Simón),
para que tu fe no se apague”.
Es igualmente decisiva la mirada
llena de compasión del Señor después
de que Pedro le hubiera negado tres
veces: una mirada que toca el corazón
y disuelve las lágrimas de arrepentimiento. Entonces Simón Pedro fue
liberado de la prisión de su ego orgulloso, de su ego miedoso, y superó la
tentación de cerrarse a la llamada de
Jesús a seguirle por el camino de la
cruz.
En el contexto inmediato del pasaje de los Hechos de los Apóstoles, hay
un detalle que nos puede hacer bien
resaltar. Cuando Pedro se encuentra
milagrosamente libre, fuera de la prisión de Herodes, va a la casa de la madre de Juan, llamado Marcos. Llama a
la puerta, y desde dentro responde una
sirvienta llamada Rode, la cual, reco-
nociendo la voz de Pedro, en lugar de
abrir la puerta, incrédula y llena de
alegría corre a contárselo a su señora.
El relato, que puede parecer cómico, y que puede dar inicio al llamado
complejo de Rode, nos hace percibir
el clima de miedo en el que vivía la
comunidad cristiana, que permanecía
encerrada en la casa, y cerrada también a las sorpresas de Dios. Pedro llama a la puerta: “¡Mira!”. Está la alegría, está el miedo… “Pero. ¿abrimos,
no abrimos?”. Y él corre peligro, porque la policía puede tomarlo… Pero el
miedo hace que nos detengamos, ¡nos
detiene siempre! Nos cierra, nos cierra
a las sorpresas de Dios.
Este detalle nos habla de la tentación que existe siempre para la Iglesia: de cerrarse en sí misma de cara a
los peligros. Pero incluso aquí hay un
resquicio a través del cual puede pasar
a la acción de Dios: dice Lucas que en
aquella casa, “había muchos reunidos
en oración”. La oración permite a la
gracia abrir una vía de salida: del cerramiento a la apertura, del miedo a
la valentía, de la tristeza a la alegría.
Y podemos añadir: de la división a la
unidad.
Que los santos Pedro y Pablo intercedan por nosotros, para que podamos
hacer este camino con la alegría, experimentar la acción liberadora de Dios
y testimoniarla a todos.
Eco Católico
La Imitación de Cristo
y la misericordia
Eco Católico
¿Cuál es la diferencia entre promesa y voto?
“Monseñor: ¿Sigue contestándonos aunque ya no sea obispo
de Tilarán? La mía es una inquietud: propiamente, ¿qué
diferencia hay entre promesa y voto? Le agradecemos todos
estos años en que semana tras semana nos ha ayudado con
sus comentarios”.
César Marcelino Castillo Sancho
Seminarista, Diócesis de San Isidro
Su autor Tomás de Kempis, nos
presenta en un lenguaje muy propio de esa época -no por eso pasa a
ser obsoleto sino digno de un estudio dedicado y paciente- el diálogo
apasionado y amoroso del alma con
su señor, el cual constantemente le
recuerda que: “Vano es el que pone
su esperanza en los hombres o en
las criaturas… en ciencia, ni astucia
tuya ni ajena, sino más en la gracia
de Dios que levanta los humildes, y
abaja los presuntuosos”(Libro I, cap.
VII), llamando siempre con una invitación “Conviértete a Dios de todo
corazón…ea pues, anima fiel, apareja
tu corazón a este Esposo”(Libro II,
cap.I), para lograr así que el señor sea
“tu supremo y ultimo fin”(Libro III,
cap. IX).
En este año en que el Señor por
medio de la Iglesia nos regala este Jubileo de la Misericordia es importante que le saquemos provecho a todo
recurso que nos madure el corazón
hacia la misericordia divina, por eso
nos formulamos una pregunta sencilla
¿Cómo nos puede este librito ayudarnos a crecer en la confianza en Dios y
abrazarnos a su misericordia?
Pues bien, en este diálogo apasionado, como referíamos antes, entre
el alma (nosotros) y el Señor se desarrolla una dinámica ascendente y
otra descendente, es decir podemos
encontrar una propuesta de cómo el
ser humano sale en busca de su Señor (esta es la dinámica ascendente)
y nos ilustra con una manera en que
Dios responde a la tan amada alma
para que encuentre un camino hacia
la comprensión de que Dios siempre
sale al encuentro, siempre espera,
hasta llegar a la contemplación de la
misericordia misma en el Sacramento
admirable del altar, del cual no somos
dignos de participar, pero que el hecho
mismo de esa presencia frente a nuestra indignidad la que nos hace decir:
“Gracias te hagan a ti, oh buen Jesús,
Pastor eterno, que tuviste por bien de
recrear a nosotros pobres y desterrados con tu precioso cuerpo y sangre,
y también convidarnos con palabras
de tu propia boca a recibir tus divinos
Tus dudas
Domingo 17 de julio 2016
Maritza Rodríguez Z. - Alajuela
Contestaría muy rápido,
estimada Maritza: Se da la
misma diferencia que hay entre promesa y juramento. Yo
puedo prometerle a un amigo
ayudarle económicamente y
otra cosa es comprometerme
con juramento que le voy a dar
equis cantidad de dinero.
Tomás de Kempis.
misterios, diciendo: venid a mí todos
los que trabajáis y estáis cargados,
que yo os recrearé.”(Libro IV, cap. I).
Entonces, la manera en que está escrito nos habla ya de una cuestión que
no puede faltar, esto es el diálogo entre nosotros y Dios, que es siempre el
primer interesado en entablar diálogo
con nosotros.
Nos recuerda el autor para animarnos en este camino “El que halla a Jesús halla un tesoro bueno, y de verdad
bueno sobre todo bien. Y el que pierde
a Jesús, pierde muy mucho, y más que
todo el mundo” (Libro II, cap. VIII).
Está claro, si la espiritualidad es
la amistad con el Señor, entonces la
misericordia es el fruto mayor de esa
amistad, más grande que poseer todos
los pueblos de la tierra, y es algo que
está a nuestro alcance porque el mismo señor lo quiso, el amado de nuestra alma nos ofrece todo lo que él es y
tiene, el amor del que nos busca traducido en este caso como misericordia
nos invita a quitarnos de la cabeza la
supuesta grandeza del mundo, o de lo
ofrece el siglo para volver la mirada al
tesoro verdadero que es la misericordia, su amor.
No dejemos pasar la oportunidad
de leer esta obra de espiritualidad tan
galardonada, este clásico cristiano, no
se dejen influenciar por comentarios
negativos La Imitación de Cristo es un
libro que debemos todos de leer alguna vez, ha ayudado a muchos de los
santos a encontrarse con el misterio
del amor misericordioso de Dios que
pide ser todo para nosotros.
En efecto, así se define un
voto en el nuevo Catecismo
de la Iglesia Católica (1983):
“El voto es un acto de devoción en el que el cristiano se
consagra a Dios o le promete
una obra buena. Por tanto, mediante el cumplimiento de sus
votos entrega a Dios lo que le
ha prometido y consagrado”
(No. 2102). A continuación,
fijémonos en la expresión “es
un acto de devoción”, a saber,
es un acto de culto divino, por
lo cual si alguien, después
de haber emitido el voto, por
ejemplo, el de castidad, falta
en esta materia, no sólo comete una falta en contra del sexto
mandamiento, sino también,
un segundo pecado en contra
de la virtud de religión o culto,
por haberle fallado a su voto o
juramento a Dios. Por el contrario, uno promete no pecar,
como todos lo hacemos después de confesarnos, y si volvemos a fallar, obviamente eso
no implica un segundo pecado,
ya que la promesa no estuvo
acompañada por juramento o
voto, los cuales, como ya dijimos, pertenecen a la virtud de
la religión o, que es lo mismo,
a nuestros deberes y obligaciones en la relación con Dios.
¿Por qué Jesús es el “Hijo del Hombre”?
“Hace tiempo que de vez en cuando me brota esta pregunta: ¿Por qué en los Evangelios, Jesús se presenta como “Hijo del
Hombre”? Puede ser que en alguna ocasión algún sacerdote lo haya explicado, sin embargo, yo no lo recuerdo. Gracias,
monseñor, por su amabilidad”.
Rodolfo Quirós M. - Cartago
Su pregunta me trajo a la
mente una experiencia que
tuve cuando estaba en Nairobi
(Kenia-África). Se estaba hablando de un sacerdote “buena persona”, y una Hermana
religiosa de cultura semita (la
misma en que vivía Jesús) comentó: “Sin embargo, él también es Hijo de Hombre”.
Con esta expresión, pues,
se quiere indicar al ser humano, pero considerado en cuanto que creatura, limitado y ser
precario pues. Así lo leemos,
por ejemplo, en Is. 51,12: “¿A
quién tienes miedo? ¿Al Hijo
del Hombre, equiparado al
heno?”. Es decir, que no es
más que hierba, que por la mañana es verde, pero que en la
tarde ya está seca. Es una expresión que evidencia y enfatiza la distancia entre el hombre
y Dios.
Si ahora aplicamos este título a Jesús, ponemos de relieve lo que se afirma en la carta
de San Pablo a los Filipenses
2, 6-11: “Siendo de condición
divina, no retuvo orgullosamente su ser igual a Dios, sino
que se despojó tomando condición de siervo y haciéndose
igual a los demás (o con otra
traducción “uno de tantos”) y
tenido como uno más por su
porte exterior”.
Todo esto corresponde a lo
que afirma el cuarto Evangelio: “Y el Verbo se hizo carne”
¡Mereces una respuesta!
(Jn 1, 14), hombre pues, que
asume todos nuestros límites
de creaturas “en todo igual a
nosotros, excepto en el pecado”, afirma, el Autor de la Carta a los Hebreos (4,15).
A este primer sentido del
título “Hijo de Hombre”, hay
que añadir un segundo, con el
cual se exalta la grandeza única, propia de quien logra un
triunfo pleno en su proyecto.
Este segundo sentido ya había
sido profetizado por Daniel
7, 13-14: “De pronto, vi que
venía entre las nubes alguien
parecido a un Hijo de Hombre,
el cual fue a donde estaba el
Anciano (Dios); y lo hicieron
acercarse a Él y le fue dado
el poder, la gloria y el reino,
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2257-6536
y gente de todas las naciones
y lenguas le servían. Su poder
será siempre el mismo y su reino jamás será destruido”.
A esta misma profecía se
refirió Jesús cuando el Sumo
Sacerdote le preguntó acerca
de su identidad. “Entonces se
verá en el cielo -le contestó- la
señal del Hijo del Hombre, y
lo verán que viene con gran
poder y gloria” (Mt 24, 30). Y
en una ocasión anterior (cf Mt
16, 27) Jesús dijo a los suyos:
“Porque el Hijo del Hombre
va a venir con la gloria de su
Padre y con sus ángeles, y entonces recompensará a cada
uno conforme a lo que haya
hecho”.
Brevemente: Según el contexto y las circunstancias en
que Cristo se auto presenta,
a veces, Hijo de Hombre expresa que Él es perfecto hombre, y otras veces, Jesús pone
de relieve su dignidad divina.
Todo esto corresponde a lo que
decimos en el Credo, a saber,
que Jesús es perfecto hombre
y perfecto Dios.
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo emérito de Tilarán-Liberia
Lectio divina
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
¿Cuál es la mejor parte que María escogió?
Oración
inicial
Oración inicial
Señor Jesús, tu palabra nos oriente
a fin de que también nosotros, como
los discípulos de Emaús, podamos
experimentar la fuerza de tu resurrección y testimoniar a los otros que Tú
estás vivo en medio de nosotros como
fuente de fraternidad, de justicia y de
paz. Te lo pedimos a Ti, Jesús, Hijo de
María, que nos has revelado al Padre y
enviado tu Espíritu. Amén.
El Texto:
Lectura
Bíblica
† Lectura del Santo Evangelio según San Lucas:
En aquel tiempo, entró Jesús en un
poblado, y una mujer, llamada Marta,
lo recibió en su casa. Ella tenía una
hermana, llamada María, la cual se
sentó a los pies de Jesús y se puso a
escuchar su palabra. Marta, entre tanto, se afanaba en diversos quehaceres,
hasta que, acercándose a Jesús, le dijo:
“Señor, ¿no te has dado cuenta de que
mi hermana me ha dejado sola con
todo el quehacer? Dile que me ayude”.
El Señor le respondió: “Marta,
Marta, muchas cosas te preocupan y
te inquietan, siendo así que una sola
es necesaria. María escogió la mejor
parte y nadie se la quitará”.
Palabra del Señor.
Momento
de silencio
Para que la Palabra de Dios pueda
entrar en nosotros e iluminar nuestra
vida.
H
oy se nos pone ante una
visita de Jesús a Betania.
Las hermanas de Lázaro,
al igual que Abraham en la
primera lectura de este día del Señor,
muestran toda la riqueza de la hospitalidad oriental.
Lo reciben y de inmediato reluce una especie de doble plano: uno,
marcado por la diferente actividad de
Jesús, Marta y María
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
Algunas
preguntas
Uno de los rasgos distintivos del pueblo de Jesús es la
hospitalidad, como también
los costarricenses somos hospitalarios y nos gusta acoger y
hacer sentir “como en casa”, a
quienes nos visitan y disfrutan de nuestras atenciones. Es
más, para el pueblo judío, la
hospitalidad era un deber impostergable y sagrado, como
lo debe ser para todo cristiano,
máxime en este Año Jubilar
de la misericordia del Padre,
como una de las siete obras de
misericordia materiales, cuando se trata de acoger o dar posada a quien lo necesite. Hoy,
tanto Dios como Jesús, son
recibidos espléndidamente por
Abrahán, como por Marta y
María, en sus casas u hogares,
respectivamente.
Algunas preguntas
a) ¿Cuál es el punto que más te ha
gustado o ha llamado más tu atención? ¿Por qué?
b) ¿Qué querrá decir Jesús con esta
afirmación: “una sola cosa es necesaria”?
c) ¿Cuál era la “mejor parte” que María escogió y que no le será quitada?
d) Un suceso histórico puede tener
un sentido simbólico profundo.
¿Has conseguido tú descubrir un
sentido simbólico en el modo en
el que Lucas describe la visita de
Jesús a la casa de Marta y María?
e) Lee atentamente las Actas de los
Apóstoles y trata de descubrirle el
nexo que hay entre el problema de
los apóstoles y la conversación de
Jesús con María.
O
Oración
ración final
“No pases de largo junto
a tu siervo” (Gén 18,1-10)
final
Señor Jesús, te damos gracias por
tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre. Haz que tu
Espíritu ilumine nuestras acciones y
nos comunique la fuerza para seguir
lo que Tu Palabra nos ha hecho ver.
Haz que nosotros como María, tu Madre, podamos no sólo escuchar, sino
En el plano inicial se puede notar
una realidad evidente: Marta desarrolla al máximo el ideal de acogida
y cuido del que visita. Ella refleja la
preocupación para que quien llega
se sienta cómodo y atendido. En este
sentido, extraña la actitud contraria de
María. Sin embargo, el plano que sigue lo explica.
también poner en práctica la Palabra.
Tú que vives y reinas con el Padre en
la unidad del Espíritu Santo por todos
los siglos de los siglos. Amén.
C • XVI Tiempo Ordinario • Liturgia Horas: IV del salterio.
Atender al Maestro
las hermanas y otro, por la actitud de
aquella que ha escogido lo decisivo.
Sagradas Escrituras
Domingo 17 de julio 2016
Todos en la Iglesia debemos ser “Marta y María”, es decir, contemplativos, porque la fe es apertura a la Palabra de
Dios.Y activos, porque la fe es compromiso y apertura a los hermanos.
Un momento de silencio:
Lecturas de hoy: Gén 8, 1-10 / Sal 14 / Col 1, 24-28 / Lc 10, 38-42 • Ciclo
Comentario
al Evangelio
Eco Católico
El plano segundo nos indica lo más
decisivo del relato lucano. La posición
de María nos habla de la realidad de
quien es discípulo. De quien sabe poner atención y abrir su corazón al Señor.
Es este elemento de apertura a la
voz del Maestro lo que en este pasaje
parece más decisivo. Por encima de si
hay o no roce entre la acción y la contemplación, lo fundamental es adqui-
rir una actitud de disponibilidad para
atender lo que Jesús tenga que decir.
El creyente de hoy ha de imitar a
María en este sentido. Sin dejar de
lado el deber de cada día -esto es, la
realidad que muestra Marta y que es
ineludible- y haga lo que haga, se trata
de meterse en la vida del Espíritu para
no dejar que el gran mal de nuestro
tiempo nos afecte: el vacío existencial.
La primera lectura de hoy,
tomada del libro del Génesis,
debemos ubicarla en el llamado “ciclo de Abrahán”, es decir, en aquellos relatos que la
tradición de Israel conservó y
organizó en torno a la figura de
este patriarca, y que llegó a ser
modelo de su identidad como
pueblo y modelo de fe, simultáneamente (ver Gén 12-25).
La fe de Abrahán es ejemplar
para su pueblo y para nosotros,
a la vez que expresa esa conciencia creciente de un pueblo,
la fe en su Dios que es compañero a lo largo de su caminar
en la historia.
Hoy descubrimos al Dios
del encuentro, caminante de
la historia, acompañante de
los seres humanos, un Dios
peregrino que transforma todo
aquello que margina a las per-
sonas, en especial, las situaciones de discriminación, esterilidad y maldición, en nuevas
situaciones de justicia, de fertilidad, de vida y de bendición.
Es decir, Dios se hace presente
en lo cotidiano de la vida, en
el espacio familiar, en la casa;
aún más, en el momento de
la comida, como vemos en
Gén 18- 19, cuando aquellos
personajes se encuentran con
Sara y Abrahán, así como en
el Evangelio de hoy, en la casa
de Marta y de María, Cristo se
hace presente, pues Él comparte con ellas su espacio, su
casa y su comida, en ambiente de hospitalidad, servicio y
cercanía. Tanto esta primera
lectura como el Evangelio, nos
presentan un encuentro con el
Dios de la Vida.
“Señor, ¿quién puede
hospedarse en tu
tienda?” (Sal 14)
Este breve y hermoso salmo responsorial de hoy, expresa que todo aquel que
quiera hacer su experiencia de
Dios, más allá de sentirse en
el Templo de Jerusalén como
“huésped” (estar con Dios),
necesita ser honrado, puro y
sincero. Tres condiciones, que
luego se relacionan en su actitud con los demás. Es decir,
que el verdadero culto a Dios
es inseparable de la justicia y
del amor al prójimo.
“Me alegro de sufrir por
ustedes” (Col 1,24-28)
El texto de la segunda lectura de hoy, está tomado de la
Carta a los Colosenses, que,
al parecer, fue escrita desde
Roma, cuando San Pablo se
encontraba prisionero, por allí
del año 61 d.C. El primer aspecto que San Pablo nos ofrece para la reflexión, es el de la
alegría por los sufrimientos (v.
24). Llama la atención el hecho de estar alegre en medio
del dolor. Naturalmente, no se
trata de un simple masoquismo, es decir, de sentirse contento por padecer o sufrir, sino
que el sufrimiento al que hace
mención, es por tener conciencia de su participación activa
en el misterio de Cristo.
El Apóstol de los gentiles
ha sido marcado por el sufrimiento, como corresponde
a todo apóstol, que sigue las
huellas del Crucificado. A es-
tos padecimientos por el Evangelio, se refiere San Pablo con
una de esas frases geniales y
paradójicas que tiene, en las
que expresa su alegría, al poder completar “lo que falta
a los sufrimientos de Cristo,
para bien de su cuerpo que es
la Iglesia” (Colos 1,24).
Marta y María
(Lc 10,38-42)
El Evangelio de San Lucas
narra el episodio que sucede
dentro de la casa de Marta y
María. El texto está situado en
las llamadas “narraciones de
camino de Jesús” (ver Lc 9,5113,21). El capítulo comienza
con la designación de los setenta y dos discípulos (ver Lc
10,1-16). El pasaje de hoy nos
dirige al contexto del envío y
de la misión de los setenta y
dos, porque se refiere al mencionado viaje y al recibimiento de Jesús en casa de Marta:
“yendo ellos de camino, entró
Jesús en un pueblo y una mujer llamada Marta, lo recibió
en su casa” (v.38).
María, la hermana de Marta (y de Lázaro en Jn 11,1),
es presentada en esta bella
narración, como la mujer que
acoge a Jesús, su presencia y
su palabra, en el espacio íntimo del hogar, en especial, en
el de su corazón. Ella es mujer
activa y oyente, que acoge la
Palabra, sentada en actitud de
discípula a los pies del Señor.
Y sabe escoger la “mejor parte”, es decir, sabe responder, es
creativa, manifiesta una fe que
es encuentro con el Señor. El
marco de la narración es claramente el del discipulado. Es
por eso que esta linda historia
se encuentra situada entre la
parábola del buen samaritano,
que escuchábamos el domingo
anterior (ver Lc 10,25-37), y la
enseñanza a los discípulos sobre la necesidad de la oración
(ver Lc 11,1-13).
Todos en la Iglesia debemos ser “Marta y María”, es
decir, contemplativos, porque
la fe es apertura a la Palabra
de Dios. Y activos, porque la
fe es compromiso y apertura a
los hermanos. Nuestra oración
ha de llevarnos a la caridad. La
Eucaristía, al testimonio de la
vida. La escucha de la Palabra
nos libera de posibles desvíos
y también de excesivos nervios (una Marta febril). Como
en el caso del mismo Jesús,
cuyo ritmo de trabajo difícilmente podemos imitar, y que,
sin embargo, sabía sacar sus
buenos ratos para la oración y
la contemplación, dentro de su
“apretado horario”.
La primera lectura de hoy,
junto con el salmo responsorial y el Evangelio, nos conducen también a una actitud
moral exquisita: la virtud de
la hospitalidad, pues Abrahán
acoge a los viajeros (al mismo
Dios), el salmo habla del justo
que practica toda clase de ayuda al prójimo y las dos hermanas acogen y reciben a Jesús
en su casa.
¡NOS VEMOS
EN LA
!
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
Solo faltan días para JMJ
Cracovia: inminente encuentro con el Papa
Lo más importante
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Así como jóvenes de todo
el mundo se preparan, un
aspecto trascendental de la
Jornada será la celebración
litúrgica.
“Les ruego que continúen rezando por mí y por
los jóvenes que en Polonia
y en todo el mundo cristiano se preparan para nuestro,
ya inminente, encuentro en
Cracovia”. Estas palabras
del Papa Francisco durante
la audiencia del pasado 30
de junio, avivó aún más las
ansias de los jóvenes por encontrarlo en la Jornada Mundial de la Juventud, que dará
inicio en pocos días.
Mientras esto sucede,
cabe aquél refrán: “a Dios
rogando y con el mazo dando”, pues los últimos informes desde Polonia hablan de
un arduo trabajo para tener
todo listo.
Según lo explica el costarricense Marco Navarro, uno
de los editores en español de
redes sociales en Cracovia,
el Comité Organizador Local
(COL) trabaja horas extra.
“Los días se hacen cada
vez más cortos y el trabajo
se intensifica. Recientemente el horario de las oficinas se
extendió para poder cumplir
con todas las labores. En general, en todos los sectores el
trabajo se ha incrementado
pero algunos más que otros”,
señaló.
“Los jóvenes no deben
estar solamente presentes,
sino participar de la liturgia
durante la Jornada Mundial
de la Juventud”, aseguró
Monseñor Guido Marini,
Maestro de Ceremonias de
Liturgias Papales, quien a
mediados de junio se reunió
en Cracovia para velar por
estos aspectos.
Marco Navarro de Costa Rica, Ania Sz de Alemania y Nunzio Fumo de Italia, tras
presentar el kit del peregrino hace unos días en Polonia. Foto: Tomada de www.krakow2016.com
Igualmente indicó que
se han recibido muchísimas inscripciones de último
minuto “lo que aumenta el
trabajo especialmente del
sector de registro y el de logística que vela entre otras
cosas por los hospedajes de
los peregrinos”.
Recientemente se presentó el paquete o kit que recibirán los peregrinos. Todos
los paquetes incluyen una
mochila, elemento básico de
todo peregrino. La mochila
estará disponible en tres colores: azul, roja y amarilla.
Los colores serán asignados
aleatoriamente. El diseño
gráfico de la mochila es la
llama de la misericordia, uno
de los elementos del logo de
la JMJ Cracovia 2016.
En la mochila habrá un
rosario pulsera para rezar la
Coronilla a la Divina Misericordia, un pañuelo de
microfibra y una capa mul-
tifuncional que servirá para
protegerse del sol y de la lluvia, dice el sitio web oficial
de la JMJ.
Incluye guía del peregrino, la guía de Cracovia, el
libro de oración Jesús confío en Ti, que habla sobre
la Divina Misericordia y, de
acuerdo con el paquete elegido, vales de alimentación y
transporte.
Polaco, inglés, español, portugués, italiano, ucraniano, alemán,
ruso y francés: los nueve idiomas oficiales de la JMJ.
Para ello se han visitado
todos los lugares donde estará el Santo Padre. “El objetivo es planear los detalles
como, por ejemplo, el diseño
de los altares. Cada día tendrá sus propias características. Los elementos de la liturgia oriental enfatizarán la
participación de los jóvenes
venidos de países del este”,
aseguró el representante del
Vaticano.
También se confirmó que
la liturgia se llevará a cabo
en latín y que la homilía del
Santo Padre será en italiano.
Las traducciones se transmitirán por radio en los nueve
idiomas oficiales de la JMJ
Cracovia 2016.
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 17 de julio 2016
Obispo quiere parroquias más inquietas
por realidad social
Con palabras de esperanza y la intención de ver una Iglesia más activa, Monseñor Fray Gabriel Enrique Montero
confía en un cambio para la zona de Golfito y sectores cercanos.
“Hay instituciones
que están tratando
de hacer algo, eso
da un poquito de
esperanza, sobre todo
si se logran buenos
gobiernos locales,
porque una de las
grandes desgracias
sería que en estos
lugares además de su
situación difícil, todavía
se topen con un
gobierno local que no
cumpla su trabajo”.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
La pobreza humana es el
proceso en el que se carece de oportunidades básicas
para alcanzar un proyecto de
vida. Así lo define el Índice
de Pobreza Humana Cantonal
(IPHc) en su publicación 2013,
instrumento elaborado por el
Programa de Naciones Unidas
para el Desarrollo (PNUD).
Se mide privaciones en tres
dimensiones del desarrollo humano: longevidad, posibilidad
de morir a una edad relativamente temprana; conocimiento, exclusión del mundo de la
lectura y las comunicaciones,
según porcentaje de adultos
con un nivel académico aprobado menor al tercer grado
de educación primaria; y vida
digna, no gozar de un nivel de
vida digno según porcentaje de
personas.
Según el Índice, el cantón
de Golfito aparece en el lugar
78 de 81 cantones, es decir es
de los que más pobreza presenta. Este cantón fue visitado
recientemente por Monseñor
Fray Gabriel Enrique Montero, quien hace 40 años había
tenido sus primeras experiencias en la zona.
Tras visitar Golfito, como
parte de su recorrido pastoral,
estuvo en el distrito de Puerto
Jiménez, y en palabras del propio obispo, la visita fue muy
reveladora ante la realidad que
se encontró, esto en la segunda
quincena del mes de junio.
“La sensación es un poco
triste, porque el pasaje de uno
por estos lados es muy rápido, uno quisiera residir aquí
para hacer una presencia más
continua, o tal vez más espe-
Tener incidencia en la realidad es el objetivo trazado por Monseñor Montero para sus
parroquias. Foto G. Mora.
ranzadora”, expresa Monseñor
a su paso por estas tierras, en
las cuales se ha adentrado aún
más ahora que desarrolla las
visitas pastorales.
Pero, en medio de esa
presencia, el obispo buscar
ser luz, animar, incentivar en
quienes tienen algún grado
de responsabilidad, principios
que busquen desarrollar valores en las personas y con ello
lograr un progreso de la zona.
Papel fundamental
En su contacto con esta
región, Monseñor ha podido
conversar con dirigentes municipales, donde reconoce ha
encontrado receptividad. “Se
ve cierto esfuerzo por hacer un
buen gobierno municipal y por
desarrollar otros proyectos, es
indiscutible que las municipalidades juegan un papel muy
importante, como también lo
juega Judesur (Junta de Desarrollo Regional de la Zona
Sur)”.
De hecho, Mons. Gabriel
visitó Judesur, y reconoció el
papel de inversión que debe
hacer en la zona, en los cantones de la región.
“Hay instituciones que están tratando de hacer algo, eso
da un poquito de esperanza,
sobre todo si se logran buenos
gobiernos locales, porque una
de las grandes desgracias sería
que en estos lugares además
de su situación difícil, todavía
se topen con un gobierno local
que no cumpla su trabajo”.
Rescató que diversas instituciones abran las puertas a
la Iglesia y con ello poder llevar el mensaje del Evangelio.
“Uno trata de hablar de la responsabilidad política que tienen, de la necesidad de ganar
credibilidad entre el pueblo y
también hablarles de la importancia de tener a Dios presente
y ayudar a otros”.
Para el pastor de San Isidro
de El General la responsabilidad de quienes tienen en sus
manos decisiones que afectan
a la comunidad es muy seria
ante Dios y, es muy seria ante
los ciudadanos, y es ahí donde pretende también llevar sus
palabras en estos encuentros.
Esperanza
Mientras tanto, en los diferentes encuentros con la gente,
Monseñor reconoce que hay
desánimo y falta de esperanza.
“Lamentablemente son lugares donde las mismas circunstancias obligan a las personas
a irse, la idea es dar un poco
de esperanza, pero también hablar fuerte de situaciones que
desmoralizan aún más a estas
poblaciones”.
Entre estos casos, Monseñor señala el embarazo adolescente como un flagelo que
golpea a la sociedad, porque
mujeres menores de edad no
están preparadas para llevar
adelante la responsabilidad de
ser madres. También denuncia,
en muchos de estos casos, que
son producto de violaciones,
Mons. Gabriel E.Montero
Obispo de San Isidro de El
General
de ahí la condena a este tipo de
actos.
En cuanto a los sacerdotes
presentes en las parroquias,
Monseñor Fray Gabriel fue enfático en la necesidad de que
las parroquias sigan la línea
del Plan de Evangelización
para incidir en la realidad que
viven.
“Les hablo a los sacerdotes
de esta necesidad, la insistencia
es implementar el Plan, que sea
una parroquia más organizada,
más inquieta por la realidad
social, más dispuesta a enfrentar esas problemáticas que presentan la realidad social, económica y cultural”, destacó.
Es consciente el prelado de
que no en todas las comunidades los fieles se comprometen
al servicio con la parroquia,
pero el reto consiste precisamente en no tener “parroquias
de mantenimiento”, sino que
haya un carácter y un compromiso misionero de frente a lo
que están viviendo las comunidades.
Iglesia hoy
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
Parroquia de Hatillo ilusionada
con su Complejo Pastoral
Las nuevas instalaciones prometen ser cómodas y agradables, así como amigables con el ambiente
y accesibles para personas con discapacidad.
Danny Solano Gómez
Los vecinos de Hatillo están muy emocionados con las
primeras obras de lo que será
el Complejo Pastoral de Sagrado Corazón de Jesús, el
cual servirá para dar una mejor
atención de las personas que
utilizan los diferentes servicios de la parroquia.
De hecho, basta con ver lo
desgastado que están algunas
de las estructuras y lo reducido
del espacio para darse cuenta
de la necesidad de nuevas edificaciones.
Por eso el entusiasmo, pues
las nuevas instalaciones prometen ser cómodas y agradables, así como amigables con
el ambiente y accesibles para
personas con discapacidad.
Gracias al aporte de 750
padrinos que periódicamente
dan una cuota voluntaria y por
medio de diferentes actividades para recaudar fondos, es
que ha sido posible ir paso a
paso para cumplir esta meta.
Según cálculos, la obra alcanzará los 500 millones de
colones y estará completa en
unos tres años, con la ayuda
de Nuestro Señor y gracias al
esfuerzo de los fieles.
Baños y Soda
Esta gran obra se realiza
por etapas. De momento, se
han construido baños nuevos,
Iglesia hoy
Domingo 17 de julio 2016
Comunidades indígenas recibirán
60 misioneros este mes
Por su parte, el Padre Víctor comentó que para él esta
es una oportunidad para estar
en comunión con los fieles de
Amubri en su propia cultura y
realidad, y de esta forma, compartir su camino de fe.
Danny Solano Gómez
[email protected]
Aproximadamente 60 misioneros viajarán este mes de
julio a la Parroquia Santiago
Apóstol en Amubri, Talamanca, con el objetivo de compartir con los fieles de esa comunidad y exponerles los retos
del Plan Diocesano de Pastoral
(PDP).
[email protected]
El cura párroco, Pbro. Fernando Hernández, llegó hace
año y medio a esta comunidad
y enseguida notó que contaba con un importante laicado
activo y con una amplia formación, pero con unas instalaciones poco adecuadas para
desarrollar todo su potencial.
Eco Católico
El cura párroco, Pbro. Fernando Hernández, llegó
hace año y medio a esta comunidad.
con accesibilidad para discapacitados, y una soda, con la
cual se busca generar recursos
para sufragar un poco los nuevos trabajos.
Capilla: Velar
dignamente a quienes
partieron
Se construirá una capilla
de velación disponible para el
público en general, cuyo objetivo es brindar un espacio adecuado, próximo y accesible a
personas de escasos recursos,
para que puedan velar dignamente a sus seres queridos que
han fallecido.
Parroquial, ya que el actual
posee muchas limitaciones de
espacio y para el uso de aparatos electrónicos.
Casa San Martín:
atención a los pobres
A continuación, se construirá la Casa San Martín, un
sitio para la atención de personas en condición de pobreza.
Aquí se distribuirán víveres,
útiles de aseo personal y otros
a aquellos que los necesiten.
muy activa, pues desarrollan
actividades, entre las que destacan la atención de grupos de
adultos mayores (cerca de 80
usuarios), distribución de víveres a más de 60 familias por
mes, entre otras.
El párroco, también inició
un proyecto que busca brindar
atención especializada de ma-
nera gratuita en casos específicos o urgentes, en áreas como
psicología, asesoría legal, medicina general y salud dental.
Lo anterior, gracias al apoyo de laicos profesionales de
los diferentes campos, quienes
una vez a la semana prestan
este servicio a la parroquia, de
manera ad honorem.
En esta misión participan
laicos, seminaristas, sacerdotes y religiosos, entre ellos
vicentinos, combonianos y
franciscanos
conventuales,
quienes se han preparado física, mental y espiritualmente
para desarrollar las tareas que
les serán encomendadas.
El envío se realizó este 10
de julio. Durante varios días
los misioneros se reunirán con
agentes de pastoral, jóvenes y
vecinos de las comunidades
indígenas de la parroquia.
El cura párroco, Pbro. Fabio Flores, espera con alegría
la visita de los misioneros y
califica este evento como una
gran misión parroquial que
permitirá a los fieles conocer
Esta gran obra culminará con la construcción de un
edificio de tres niveles donde
se montarán 12 aulas para las
distintas labores de formación,
catequesis, reuniones de grupos de pastoral, e incluso, una
escuela de música que forma
parte de la proyección social
de la Parroquia.
Salón Parroquial
Labor pastoral
Una vez finalizada esa etapa, se busca construir un Salón
La Pastoral Social de Sagrado Corazón de Jesús es
los principales ejes del PDP y,
además, animarlos para lo que
será la Fiesta Patronal de Santiago Apóstol que se celebrará
del 23 al 26 de julio.
Es importante mencionar que el Obispo de Limón,
Mons. Javier Román, estará
en la zona del 11 al 15 de julio
para visitar Alto Urén y otras
zonas alejadas.
También estarán presentes
el Padre Víctor Castillo, Superior de los Combonianos, y el
Padre William Benavides, rec-
tor de la Casa de Formación de
los Vicentinos.
Compartir en contexto
sociocultural distinto
Todos los años los vicentinos hacen una misión de discernimiento en Amubri. Rogelio Díaz, es seminarista desde
hace tres años, contó que esta
es una experiencia de motivación vocacional muy enriquecedora.
Afirma que lo primero es
prepararse espiritualmente y
Flory Xirinachs Salazar
Catequista de adultos y
servidora en la Pastoral Social
“Me parece excelente,
porque los grupos
han crecido mucho y
necesitamos tener mejores
recursos para responder,
un lugar más vivo para
que los catequizandos, los
muchachos de las Pastoral
Juvenil, los adultos
mayores y demás vengan
se sientan más cómodos y
mejor acogidos”.
Guiselle Vives Zamora
Servidora de
Pastoral Social
“Se van a beneficiar
los niños que reciben
catequesis, los jóvenes
de Pastoral Juvenil para
que tengan sus encuentros
más adecuadamente y
los adultos mayores para
que se les reciba como se
merecen. Ojalá podamos
incluso terminar todo antes
de los tres años”.
Agradecer y bendecir
Martín Rodríguez G.
[email protected]
El autor de este libro es un
sacerdote colombiano ordenado en 1988. Es el fundador
del Instituto Hermanas Misioneras de la Esperanza y desde
1993 entrega su ministerio a la
caridad con los enfermos.
Este contacto con personas que sufren lo ha movido a
escribir un libro en que invita
a sentir en la Iglesia la gracia
santificante de los sacramentos, porque como afirma, “la
grandeza del hombre es poder
bendecir para vencer el mal
con la bendición”.
Este libro revalida la comprensión de que nada es imposible de vencer cuando descubrimos el valor de la grandeza
de Dios en cada uno de nosotros, que nos creó amándonos
para participar de su amor y
luego físicamente, pues a veces hay que caminar hasta cinco horas por caminos en condiciones difíciles.
El seminarista dijo que esta
experiencia es “encontrarse
con la alegría” de quienes los
esperan y - a través de las limitaciones- con “el rostro de
Jesucristo que es esa alegría”.
“Muchos podrían pensar
que no hay electricidad o agua
potable, que es algo complicado, pero para un vicentino es
satisfacción personal, es encuentro con Cristo”, añadió.
Álvaro Solano, seminarista comboniano, manifestó que
esta es una experiencia fundamental para su proceso formativo, pues su formación busca
enfrentar las necesidades de
las personas desde su cotidianidad.
“En la cotidianidad Dios se
hace presente (…) es una oportunidad para experimentar la
misericordia de Dios conmigo
y con otras personas desde sus
circunstancias particulares.
En sus hogares, patios, pueblos… Ellos nos abren su intimidad y nos sentimos parte de
esa familia”, agregó el joven.
El amanecer de Dios
Letra viva
Complejo de aulas
De acuerdo con el Padre
Fernando, esta capilla es necesaria porque en Hatillo centro
no hay lugares cercanos para
la velación de los difuntos, por
lo que muchas veces las familias deben trasladar el cuerpo
a otros lugares e incurrir en
gastos que a veces no pueden
costear por sí mismas.
Los misioneros se reunirán con fieles de Amubri para exponerles los retos del Plan Diocesano
de Pastoral. Foto Deivid Romero.
“No podemos anunciar a
Jesucristo de manera independiente a la realidad de las personas, quienes viven a Jesús
desde su experiencia particular
y su propio camino de fe”, comentó el Padre Víctor.
poder ser amados sin volver
atrás.
De esta verdad se desprenden oraciones para los
enfermos, reflexiones sobre
los dones del Espíritu Santo
y plegarias de bendición para
acrecentar el amor a Cristo y a
los hermanos.
Se trata de una obra llena
de esperanza, que ofrece una
luz especialmente a quienes se
sienten oprimidos por el dolor.
Álvaro de Jesús Puerta
Ediciones San Pablo, Bogotá,
2009
Aproveche sólo
por esta semana un
descuento del 15%
en todos los títulos
de la editorial
Sígueme.
A la ven­ta en la librería San Pablo
Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José.
Teléfono: (506) 2222-2064
CityMall Alajuela, local 2067. Teléfono: (506) 4200-5444
10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico.
Iglesia en el mundo
Papa Francisco: el más
popular en Argentina
Domingo 17 de julio 2016
Eco Católico
360 mil inscritos para JMJ
CIUDAD DEL VATICANO - Unos 360.000
jóvenes ya completaron la inscripción para
la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de
Cracovia, en tanto unos 560.000, de 187 países, iniciaron el proceso de inscripción.
“Los grupos más numerosos son los polacos, unos 80.000; los italianos,
63.000; y los franceses y españoles con 30.000 inscritos”, agregó.
Vacaciones para descanso y leer el Evangelio”
CIUDAD DEL VATICANO - “Las vacaciones son un tiempo para descansar,
pero también para regenerarse en el espíritu, especialmente leyendo con calma el Evangelio”, escribió el Papa Francisco en su cuenta twitter. (ANSA)
Campo pagado
Lo reveló una encuesta difundida
por la Universidad Nacional de San
Martín. La encuesta nacional realizada por el Programa Pascal dependiente de la universidad, indica que el
Papa goza de 55 por ciento de imagen
positiva y solo 7 por ciento de desaprobación.
El actual presidente Mauricio Macri cuenta con una imagen positiva del
27 por ciento y con una desaprobación
del 28 por ciento, mientras que la ex
presidenta Cristina Fernández fue
evaluada con 27 por ciento de imagen
positiva y 40 por ciento de rechazo.
“Un tema que ha ocupado el interés de la opinión pública es la relación
del Papa Francisco con el gobierno
nacional”, recordó el Programa Pascal.
El resultado de la encuesta sobre
este tema es que “la percepción es
para un 22,3 que el vínculo es de colaboración, para un 32,8 de indiferencia
(entre los votantes de Mauricio Macri
esta opción alcanza al 37,0) y un 29,2
de oposición”. Con relación a mediciones anteriores la encuesta arrojó
“una caída en la opinión general sobre
cuestiones vinculadas a la economía,
ya sea desde el punto de vista personal, del gobierno o de la percepción.
(ANSA).
ENCUENTRO DE VIDA Y PAZ
CON EL ANIMADOR DE VIDA LIC. JUAN JOSE VARGAS FALLAS TODOS LOS PRIMEROS DOMINGOS DE MES
AUDITORIO DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL
DE LAS 8 AM HASTA LAS 12MD
SANTA EUCARISTIA, CONFESIONES Y PREDICACION.
Ven alabar, adorar y orar por sanación interior, en compañía de María
Santísima, gocemos del gran amor que nos tiene Nuestro
Divino Salvador Jesús.
CUOTA VOLUNTARIA NO OBLIGATORIA ¢1500
NO TE LO PIERDAS
Invita Asociación Misionera Club de Paz
Iglesia en el mundo
Domingo 17 de julio 2016
Nuevo llamado por migrantes
El dato sobre el evento, que se realizará
del 26 al 31 de julio, está actualizado al 10 de
julio, explicó el obispo coordinador general
de la JMJ, monseñor Damian Muskus.
BUENOS AIRES - El Papa Francisco
es la personalidad pública argentina
con mayor imagen positiva, a diferencia de la percepción negativa para los
principales políticos del país.
Eco Católico
CIUDAD DEL VATICANO -El Papa
volvió a lanzar un llamado en defensa de los migrantes, en el día de los
funerales de un inmigrante nigeriano
muerto a golpes por un barra brava en
Fermo, una ciudad de Italia central.
“Al final seremos juzgados sobre
las obras de misericordia. El Señor podrá decirnos: recuerdas aquella vez en
el camino de Jerusalén a Jericó?. Ese
hombre encontrado medio muerto era
yo. Te recuerdas?. Ese niño con hambruna era yo”, destacó el Papa durante
el Angelus.
“Ese migrante que tantos quieren
expulsar era yo. Esos abuelos solos,
abandonados en los geriáticos, era yo.
Ese enfermo sólo en el hospital, que
nadie va a visitar, era yo”, prosiguió el
Papa Bergoglio.
Desde la ventana de su estudio en
el Vaticano, el Papa se refirió por otra
parte a la parábola del ‘buen samaritano’ sosteniendo que éste es el camino
para entrar en la vida eterna.
Este relato “indica un estilo de
vida, en cuyo centro no estamos nosotros mismos sino los otros, con sus dificultades, que encontramos en nuestros camino y que nos interpelan”,
subrayó el Pontífice.
Peregrinación
POR LA EUROPA MARIANA
DEL 16 SEP AL 09 OCT
“La ingobernabilidad en Venezuela aparte de la brutal represión y la carencia de respuestas serias y estables
que superen la improvisación generan
la percepción de que la crisis global
se agudiza y se prolonga sin límites”,
afirmó monseñor Diego Padrón, presidente de la CEPV.
Para el religioso, la democracia
en Venezuela está “resquebrajada” y
quienes tienen la obligación “de oír y
LOS PASOS DEL EVANGELIO
DEL 01 SEP AL 20 SEP
“Hacer obras buenas, no sólo decir
palabras que van al viento”, precisó al
recordar “esa canción que dice ‘palabras, palabras, palabras...’”, refiriendose así a un célebre tema interpretado
por la cantante Mina.
El caso conmocionó a Italia. El
agresor, Amedeo Mancini, de 34 años,
es un miembro de las barra bravas del
club local de fútbol de Fermo. Fue
reconocido y arrestado tras el ataque.
Namdi fue salvajemente golpeado tras
salir en defensa de su mujer, Chinyery
(de 24 años), a la que Mancini había
insultado llamándola “mono africano”
mientras la pareja caminaba por la calle. (ANSA)
Obispos venezolanos duros contra Maduro
CARACAS - La Conferencia Episcopal Venezolana (CEPV) criticó con
dureza al gobierno venezolano, el
cual, a su juicio, carece de “autoridad
moral” para llamar al diálogo y a la
paz, según el Episcopado venezolano,
una administración que no ha podido
derrotar la presunta “guerra económica” ni dar “alimentos ni medicinas” no
tiene autoridad moral para convocar a
dialogar.
Israel Y Turquía
MADRID- SALAMANCA- ÁVILA- FÁTIMA-LISBOACOÍMBRA- TOLEDO-BARCELONANIZA-ROMA-FLORENCIA- VENECIA- LUCERNAZÚRICH-PARIS
PAQUETE INCLUYE
BOLETO AÉREO VÍA IBERIA I
I TRASLADOS AEROPUERTO HOTEL
AEROPUERTO I HOSPEDAJE HOTELES TURISTA
DESCRITAS SEGÚN PROGRAMA I VISITA A
TOLEDO CON ALMUERZO, CAPILLA SIXTINA Y
MUSEOS VATICANOS, TABLADO FLAMENCO
I CATEDRAL
concertar con todos los sectores no lo
están haciendo”.
“El diálogo del cual habla el gobierno comienza por el reconocimiento de la gravedad de la situación en todos los órdenes y la manifestación de
voluntad mediante signos visibles de
querer cambiar positivamente”, dijo
Y agregó: “un diálogo político sin
metas precisas, sin fases definidas y
sin objetivos concretos es inútil”.
LUGARES A VISITAR
LUGARES A VISITAR:
DE VIAJE I GUIA ESPIRITUAL.
$ 5.755*
ESPAÑA: MADRID.
TURquía: ESTAMBUL- EFESO- LAODICEAKUSADASI- PAMUKKALE – CAPADOCIATARSO- ANTIOQUIA.
ISRAEL: TEL AVIV- KIBBUTZ- BANIASCESAREA DE PHILIPPO- TAGBA- CANAACAFARNAUM- TIBERIADES- ACRE- SANTUARIO
CARMELITA-HAIFA-NAZARETH- BELÉN- RÍO JORDÁN
MASSADA- QUMRAN- JERUSALÉM- MONTE DE LOS
PAQUETE INCLUYE
BOLETO AÉREO VÍA IBERIA IMPUESTOS DE
BOLETO TRASLADOS I AEROPUERTO HOTEL
AEROPUERTO I HOSPEDAJE HOTELES PRIMERA
CLASE I
DÍAS DE VUELO VER PROGRAMA I ASISTENCIA
DE VIAJE DE TRAVEL ACE I VISITAS DESCRITAS
SEGÚN PROGRAMA I
I SHOW BAILE
FLAMENCO CON CENA EN MADRID I SHOW
BAILES REGIONALES EN TURQUÍA I RECORRIDO
POR LA CAPADOCIA EN GLOBO.
$ 6.745*
Contáctenos:
Rocío Martinez
Laura Bonilla
TEL: 8848-7919
Aplican Restricciones. Ver condiciones en www.viajescolon.com
TEL: 8387-6918
2547 2588
[email protected]
Polideportivo de Cartago 6:00pm
Invitado Especial Ministerio Católico Espíritu Santo
Presentación Especial del Ministerio Musical In Excelsis
¢17.500
¢16.000
Oficinas de la Catedral Nuestra
Señora del Carmen, Cartago
¢14.500
IMPUESTOS Y CARGO POR SEVICIO INCLUIDO
Catedral Nuestra Señora del Carmen de Cartago Info. 2551-0282 / 2552-6669
Patrocina