1. No category

Qué significa el
Brexit
Un análisis de las razones que
llevaron a la mayoría de los británicos a votar por separarse de
la Unión Europea (Pág. 25 )
XIV DOMINGO ORDINARIO • www.periodicodiocesano.org.mx
San Pedro y San Pablo
Fieles a
Cristo, unidos
como Iglesia
nn Ocasión de reiterar nuestra fidelidad
y unidad a la Iglesia, han sido las fiestas
de San Pedro y San Pablo Apóstoles
nn “...En el amor de Dios, debe ser pastoreada, cuidada, participada y santificada
nuestra Iglesia”.
Socorro
para siempre
Parroquias de Zacapu y Ciudad Hidalgo festejaron a su Patrona, Nuestra
Señora del Perpetuo Socorro
Página 13
SAN PEDRO Y SAN PABLO, POR DOMÉNICO THEOTOCÓPULOS, EL GRECO
Páginas 14 a 16
Fiestas de San
Juan Bautista
El Precursor del Señor fue celebrado
como Patrono de varias comunidades parroquiales de la Arquidiócesis
Págs. 17 a 19
La Arquidiócesis en las redes...
facebook.com/arquimorelia
@arquidiomorelia
@arquidiocesisdemorelia
Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 3 de julio de 2016 • IV Época • Año LXIV • Nº 2744
$6.00
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Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
ACONTECER
PALABRA
DEL OBISPO
Toda la vida del cristiano
es una peregrinación
D
urante todo el
mes de junio, dedicado al Corazón de Jesús, han
llegado cada día a la Iglesia
Catedral de Morelia peregrinos de las diversas parroquias y foranías, así como
grupos apostólicos, colegios
y organismos diocesanos.
Reconozco el esfuerzo de
quienes han respondido a la
invitación, muchos que han
llegado inclusive caminando a pie. Agradezco a los Señores Obispos Auxiliares
que los han recibido; para
mí ha sido motivo de alegría
poder estar en varias ocasiones y encontrar a muchos
hermanos.
El Papa Francisco nos recuerda que toda la vida cristiana es una peregrinación y
que nuestra meta es ir hacia
el Padre que en Cristo nos
ha mostrado el camino y nos
abre la puerta de la misericordia.
Quiero reiterar ahora la
invitación a mis hermanos
sacerdotes y diáconos para
acudir en peregrinación a la
Basílica de Nuestra Señora
de la Salud, el próximo viernes día 8 de julio, para vivir
como presbiterio el jubileo
del Año Santo y pedir la gracia de la reconciliación con
el Señor y entre nosotros.
Como pastores tenemos
que aprender de Jesús a perdonar siempre a los hermanos y, como pecadores que
somos, hemos de confesar
nuestras propias culpas y
pedir perdón al Dios de toda misericordia y a los hermanos a los que hayamos
ofendido o escandalizado.
Este año, pues, la peregrinación anual del presbiterio a Pátzcuaro tiene un
tinte particular. Es la invitación a vivir la conversión, a
ser ejemplo de fraternidad
ante una sociedad fracturada y a renovar nuestro compromiso de ser pastores al
estilo de Jesús, siempre
compasivo y misericordioso.
Daremos gracias anticipadas al cumplirse este año
el 480 aniversario de la creación de nuestra diócesis y
del nombramiento de Tata
Vasco como su primer obispo. El próximo 7 de agosto
celebraremos esta efeméride en nuestras comunidades parroquiales.
Al Papa Emérito
Benedicto XVI:
IGLESIA VIVA...
El Papa Francisco concluye su
visita a Armenia y vuelve a Roma
nnn
26 de junio, Ereván, Armenia
(ACI).- En la visita que realizó al
Monasterio de Khor Virap,
uno de los lugares sagrados de
la Iglesia Armenia, situado a
los pies del monte Ararat, el
Santo Padre, acompañado del
Catholicós Karekin II, entró en
procesión y se dirigió a la Sala
del “Pozo de San Gregorio el
Iluminador”, donde encendieron una vela que llevaron hasta una capilla.
n ¿PARA QUÉ UN VIAJE A ARMENIA?
P. Luis Fernando Valdés, (Doctor en Teología): “Francisco viajó a una pequeña nación de Asia para dar
un mensaje grande al resto del mundo. Según la tradición, Armenia fue evangelizada por los apóstoles San
Judas Tadeo y San Bartolomé. A causa de las persecuciones de los primeros siglos, el cristianismo se difundió
por el país de forma secreta. En el 301, como resultado de la predicación de San Gregorio el Iluminador, el rey
Tiridates adoptó el cristianismo como religión oficial. Por tanto, Armenia fue el primer Estado en adoptar el cristianismo como religión oficial. En vísperas del viaje, el Santo Padre comentó que la historia y las vicisitudes del
amado pueblo armenio suscitan en él ‘admiración y dolor’: ‘Admiración, porque han encontrado en la Cruz
de Jesús y en su ingenio la fuerza para volverse a levantar siempre, incluso de sufrimientos que se encuentran
entre los más terribles que recuerde la humanidad. Dolor, por las tragedias que sus padres han vivido en su
carne’, subrayó el Papa, pidiendo no permitir a los recuerdos dolorosos adueñarse de nuestro corazón”.
(http://www.cem.org.mx/articulos/3870-para-que-un-viaje-a-armenia-papa-francisco-2016.html, 20 junio de 2016).
Maestros reactivan los bloqueos en Oaxaca
nnn
27 de junio (ACi).- (ACI). Para
dar respaldo a la mesa de negociación entre la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) y
autoridades del Gobierno Federal, se reactivaron los bloqueos en las regiones de la
Costa, Istmo, Cuenca y Valles
Centrales, después de que el
fin de semana fueron abiertas
la vialidades para permitir el
abastecimiento de insumos y
gasolina. Protección Civil reportó 9 cierres.
Santo Padre, le expreso a
nombre de la Arquidiócesis
de Morelia la felicitación, el
cariño y gratitud con motivo del 65° Aniversario de
Ordenación Sacerdotal.
Morelia, Mich.,
Julio 3 de 2016.
† Alberto Card. Suárez Inda,
Arzobispo de Morelia
n ES URGENTE DETENER TODA VIOLENCIA
Obispos de Oaxaca: “Es urgente detener toda expresión de violencia, dondequiera que se manifieste, para tomar y recorrer juntos el camino que busca soluciones justas a los problemas sociales. Reflexionemos. Los
creyentes pidamos de corazón a Dios la sabiduría que busca el bien por encima del mal; exhortamos a que se
declare de inmediato una tregua general entre las partes que propicie una seria reflexión de todos y permita
sentar las bases de un diálogo propositivo y transparente. Los hechos lamentables de los últimos días nos duelen y nos interpelan a todos. ¿Qué nos ha dejado la violencia y posturas enfrentadas?: Muertos, heridos, saqueos y vandalismo en diferentes lugares, y miles sin poder trabajar para llevar el sustento diario a su familia. Se
ha dañado más a toda la sociedad, ¡es necesario reconocer y respetar los derechos de todos! Todos somos parte de la misma sociedad, debemos aprender a buscar juntos lo que necesitamos para mejorar. No podemos
dividir la sociedad en buenos y malos; si nos estamos señalando y acusando mutuamente, será difícil tender
puentes de entendimiento para el bien común, provocando un México fragmentado y un Oaxaca dividido”.
(https://www.aciprensa.com/noticias/mexico-es-urgente-detener-toda-violencia-claman-obispos-del-estado-deoaxaca-68448/, 27 de junio de 2016).
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
ACONTECER
...EN EL MUNDO
Reino Unido, la decisión de
salir de la Unión Europea
nnn
27 de junio (BBC).- El resultado del
referendo sobre la permanencia de
Reino Unido en la Unión Europea
ha desatado una tormenta económica profunda en ese país, que lleva incluso a algunos a vaticinar
una próxima recesión por cuenta
del llamado Brexit. Los problemas
que han surgido, por la decisión
británica de retirarse de la UE son
múltiples. La libra esterlina sufrió
una caída histórica.
n Impacto del Brexit
Macario Schettino: “La salida de Reino Unido de la Unión Europea no es una cosa menor. Las islas son
la quinta economía mundial, medido en dólares corrientes, o la novena, corrigiendo por poder adquisitivo.
En Reino Unido está el centro financiero europeo, la City. Son el país que más aporta en cuestión militar en
esa región y, también ahí, el promotor más importante del liberalismo. Por otra parte, ya no son el Imperio
Británico, ni tienen una economía boyante que pueda sobrevivir sola. Es decir, las pérdidas ocurren en ambos lados. Y los efectos se extienden por todo el mundo. Reino Unido pierde todos los acuerdos comerciales firmados en el seno de la UE, y deberá negociar nuevamente. No creo que tengan problema alguno
con EU, o México, pero sí lo van a tener precisamente con la UE, que no los dejará salir así nada más. Hacerlo implicaría premiar a quien ha decidido separarse, y con ello promover que otros quieran hacerlo. A
los demás, lo que nos afecta es el nerviosismo. Hasta octubre se espera que inicie la salida en forma de la
UE, y que el Reino Unido tenga nuevo primer ministro. Y en noviembre es la elección en Estados Unidos,
que es nuestra amenaza más importante. Paciencia, pues”.
(http://www.elfinanciero.com.mx/opinion/impacto-del-brexit.html, 28 junio de 2016).
En diciembre, Canadá elimina visa para
mexicanos: Primer Ministro
nnn
27 de junio (Excélsior).- Enrique
Peña Nieto y el Primer Ministro de Canadá anunciaron de
manera oficial la cancelación
del requisito de la visa para
mexicanos que quieran viajar a
esta nación de Norteamérica a
partir del próximo 1 de diciembre. El ministro Trudeau confirmó la decisión migratoria
asumida que, dijo, beneficiará
directamente en su vida cotidiana a miles de migrantes.
n LA IMAGEN DE MÉXICO NECESITA AYUDA EN CANADÁ
EDITORIAL
Nuevas formas
de relación
L
a situación que se
ha vivido los últimos días de resistencia, por un lado,
y de abuso de autoridad,
por otro, no podemos más
que decir, junto con nuestro Obispo Cardenal, que el
camino del diálogo es el
más oportuno para resolver diferencias en temas de
reforma y evaluación, donde siempre –en el fondo–
habrá intereses que hagan
más complejas las soluciones. Nuestra oración y
nuestro reclamo, a favor de
la paz y la conciliación de
los distintos actores.
Esta agitada situación
está enmarcada por una
historia y por un presente
donde se invita a reflexionar y a discernir las razones primarias que provocan controversias o transformaciones reales en
nuestra sociedad. Con la
realidad digital en redes
sociales e internet, las formas de relacionarnos han
cambiado.
Estábamos
acostumbrados a la imagen de la autoridad industrial: al líder que manda y
ordena; esto les funciona-
AGENDAS EPISCOPALES
† Alberto Suárez Inda,
Arzobispo de Morelia
Domingo 3: 12:00, Quiroga (Preciosa
Sangre) • Morelia (Rect. San Pablo).
Lunes 4 y Martes 5: Curia de Pastoral.
Miércoles 6: p.m. Consejo de Economía.
Jueves 7: 09:00, IVQ.
Viernes 8: Peregrinación a Pátzcuaro.
Sábado 9: Morelia.
SRES. OBISPOS AUXILIARES
† Carlos Suárez Cázares
Carlo Dade: “El presidente de México, Enrique Peña Nieto, y el primer ministro canadiense Justin Trudeau,
se reunirán en Toronto, Canadá, para una demorada, dos veces cancelada y por lo tanto muy esperada reunión bilateral. La buena noticia es que el nuevo Gobierno de Canadá anunciará una fecha definitiva para el
retiro del requisito de visa para los mexicanos que visitan Canadá, el problema que provocó la cancelación
de las reuniones anteriores y una fuente de prolongada irritación y frustración en México. Pero la señal de
optimismo sobre el levantamiento de la visa no será compartida en el resto de Canadá. Una recién publicada encuesta del Instituto Angus Reid en Canadá muestra que los canadienses todavía ven a México desfavorablemente en gran medida: 37% se opuso al levantamiento de la obligación de visado frente a 36% que
piensan que debe terminar. Si México toma lecciones de su reciente racha de mala publicidad, es que es
más barato invertir en la construcción de una narrativa de lo que es positivo que pagar más para tratar de
cambiar una mala. Hay canadienses que trabajan para hacer eso: podrían utilizar un poco de ayuda”.
Continúa en la Página 26
(http://www.excelsior.com.mx/opinion/opinion-del-experto-nacional/2016/06/27/1101305,
27 de junio de 2016).
ba a las grandes jerarquías
institucionales
usando
una forma vertical.
Nuestra forma de relacionarnos en la familia, en
la escuela, en el Gobierno,
en la Iglesia siempre marcaba con claridad ese principio vertical que en su momento sirvió y dio mucho
fruto. Ahora la forma de relación es horizontal, y no es
nada nuevo porque ya las
culturas originarias como
la purépecha siempre la
han usado. Por poner un
ejemplo: han tratado de
“tú” al sacerdote sin faltarle al respeto; los hijos de familia ya hablan de “tú” a
los papás; en las redes sociales el trato y la relación
es horizontal. En fin, como
instituciones emblemáticas, tanto en la sociedad como en la religión, necesitamos ampliar el “chip”, para aceptar que las nuevas
culturas en grupos humanos religiosos, políticos y
sociales ya no gustan de
mirar hacia arriba; sino
una relación más horizontal que produce diálogo,
democracia, imparcialidad
y transparencia.
Domingo 3: 12:00 Señor de la Misericordia (Misa y Confirmaciones).
Lunes 4: y Martes 5: Curia de Pastoral.
Miércoles 6: Oficina.
Jueves 7: Oficina.
Viernes 8: Peregrinación a Pátzcuaro.
Sábado 9: 11:00, Zitácuaro, San José
(Confirmaciones).
† Víctor Alejandro
Aguilar Ledesma
Domingo 3: 09:00, Catedral • a.m.,
San Pablo (Confirmaciones).
Lunes 4: Curia de Pastoral • 13:00,
Buenavista de Cortés, Gto.
Martes 5: Curia de Pastoral.
Miércoles 6: Oficina.
Jueves 7: 11:00, Reunión de Formación Permanente • 18:00, Reunión
con Rectores de Universidades.
Viernes 8: Peregrinación a Pátzcuaro.
Sábado 9: 12:00, Queréndaro (Ordenación Sacerdotal).
† Herculano Medina Garfias
Domingo 3: 11:30, Cucuchucho.
Lunes 4: Curia de Pastoral • 13:00,
Acámbaro (Ntra. Sra. del Refugio).
Martes 5: Curia de Pastoral.
Miércoles 6: Consejo de Economía.
Jueves 7: Cd. Hidalgo (Parroquia de
San Juan).
Viernes 8: Peregrinación a Pátzcuaro.
Sábado 9: San Francisco de los Reyes.
† Octavio Villegas Aguilar
Obispo Auxiliar Emérito
Domingo 3: 10:30, Senguio (Confirmaciones).
Lunes 4 a Viernes 8: Ejercicios Espirituales a las RR.MM. MESST.
Viernes 8: Peregrinación a Pátzcuaro.
Sábado 9: Morelia.
Pastoral Profética/
Arquidiócesis de Morelia
Área
4
PROFÉTICA
nnn
nnn PASTORAL DIOCESANA
CATEQUIZANDO HOY
¿NUEVO PLAN DIOCESANO
para nuestra Arquidiócesis?
P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ
E
sta pregunta puede
provocar diversas reacciones en quienes
la lean. Entre otras
pueden ser las siguientes:
¿Por qué un nuevo Plan?,
¿Para qué un nuevo Plan si no
hemos cumplido el actual?,
“los planes son cosas inútiles,
lo importante es el trabajo en
el surco y no esos inventos de
escritorio”, “Qué bueno que
vamos a tener un nuevo
Plan”. Hasta nos podemos topar con la siguiente pregunta:
¿A poco hay un Plan diocesano en la Arquidiócesis?
Ninguna expresión ni pregunta nos debe causar extrañeza ni provocar juicios o
condenas. Sólo dejan entrever maneras diferentes como
todos nos ubicamos y hemos
ido desarrollando la pastoral
en la diócesis. Algunos teniendo en cuenta como referente fundamental para la
evangelización el actual Plan
diocesano de pastoral, otros
sólo tomándolo como inspiración o en partes y otros al
margen de él, sin que esto signifique que no estén trabajan-
do arduamente.
Cada vez somos más los
que estamos convencidos
que nuestra misión evangelizadora como Arquidiócesis
no puede estar a expensas de
ocurrencias, improvisaciones
o depender de protagonismos personales. El Plan de
Dios se hace proyecto concreto aquí y ahora en nuestra
diócesis. El Plan pretende ser
una concretización en la historia de la voluntad salvífica
de Dios por eso se hace en un
ambiente de discernimiento
en docilidad al Espíritu que
habla a nuestra Iglesia.
Un plan pastoral para una
diócesis es un instrumento,
siempre imperfecto y perfectible, para vivir la comunión como Iglesia, unidad en nuestro
ser y en nuestro actuar. Un
plan fortalece nuestra identidad y además le va dando rostro concreto a nuestra iglesia
particular. Ayuda a articular
las fuerzas evitando su dispersión. Le marca un horizonte a construir todos juntos.
En este momento estamos
en la etapa de diseño de lo
que será el itinerario o proceso de elaboración del nuevo
Domingo 3 de
julio de 2016,
Comunidad Cristiana
• Nº 2744
Plan y su seguimiento. Para
esto en la reunión de Vicarios
foráneos del 24 de mayo se les
entregó un esquema de consulta para que todos los sacerdotes expresaran sus opiniones y sugerencias para la
elaboración y puesta en práctica de lo que será el IV Plan
diocesano de pastoral.
La fecha límite de entrega
fue el jueves 30 de junio con el
fin de ir haciendo la compilación de todos los aportes. Esta
consulta se hizo con el fin de
iniciar este proceso pastoral
diocesano en un espíritu de
participación y corresponsabilidad. Nuestro proyecto
pastoral no puede ser fruto de
alguien o un grupo de iluminados, sino expresión del Pueblo de Dios que a la luz del
Evangelio y la realidad trazan
su itinerario misionero.
Iniciemos esta hermosa
aventura en una apertura a la
novedad del Espíritu que
siempre nos sorprende y que
con su influjo disipa de nosotros todo pesimismo, tibieza
y autorreferencialidad. Estemos disponibles a comenzar
este camino con alegría, generosidad y creatividad.
Diplomado para
Formadores de
Catequistas
P. HUGO RAMÍREZ GARCÍA
E
n un mundo donde
“predomina lo inmediato, lo visible,
lo rápido, lo superficial y lo provisional”; en
donde “lo real cede lugar a
la apariencia”; donde muchas veces “globalización es
sinónimo de deterioro de
raíces culturales y pérdida
de valores” humanamente
significativos por el “predominio de culturas altamente
desarrolladas pero éticamente debilitadas”, el catequista requiere de una formación que “le enseñe a
pensar críticamente y que
ofrezca un camino de maduración en valores”; que le
permita descubrir la presencia de Cristo y edificar la
Iglesia en esta Piedra sólida
que, ayer como hoy, quiere
ser desechada; que lo convierta en apóstol de Jesús.
(Cf. EG nn. 62 y 64)
Tratando de responder a
esta exigencia actual y a
otras más que tiene la titánica obra de la evangelización, la Provincia Eclesiástica de Morelia, con los res-
ponsables de la catequesis,
proponemos para este verano, como desde hace años,
el Diplomado para Formadores de Catequistas que se
lleva a cabo en tres veranos.
Una oportunidad magnífica para sentar bases de
formación humana, espiritual bíblica, teológica, litúrgica, moral, social, pedagógica, integral y parroquial,
que exige el Directorio General para la Catequesis;
ofreciendo con ello una parte teórica, otra metodológica y una más de recursos didácticos que enriquecerán
las posibilidades de dar a
conocer a Jesús a los catequistas.
Además de todas esas
bondades, una parte importante de este diplomado lo
hace, sin duda, la convivencia con apóstoles de otros
estados del país y con otras
culturas permitiendo una
más rica experiencia de
aprendizaje a nivel eclesial.
Aprovechemos
esta
oportunidad a nuestro alcance apoyando a los catequistas de nuestra comunidad. Los esperamos.
PROFÉTICA
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
5
nnn BIBLIA Y MISERICORDIA (EN EL AÑO JUBILAR)
El saludo de paz y LA CERCANÍA DEL REINO DE DIOS (Lc 10,5.9)
P. J. TRINIDAD LOMELÍ OCHOA
Hecho
G
eneralmente el presidente, el primer ministro de
una nación o el coordinador de los diputados
tienen emisarios o delegados que transmiten su
mensaje, sus decisiones, sus mensajes. Así lo hizo Jesús a través de los Doce, “a quienes mandó a proclamar
el Reino de Dios y a curar (Lc 9,2); de los Setenta y Dos discípulos y a través de muchos más.
Mensaje
Sólo San Lucas habla del envío de 72 discípulos, símbolo de
la misión a todos los pueblos, pues en Gn 10 se habla de más
de 70 descendientes de los hijos de Noé que poblaron la tierra después del diluvio, y a ese mismo hecho alude Dt 32,8,
en el contexto de la promulgación de la Ley del Sinaí. Pero
San Lucas dice que son enviados “a donde él pensaba ir”.
Quiere decir que la misión de Jesús tiene un alcance universal. Este es uno de los intereses del evangelista: ofrecer la
Buena Nueva del Reino de Dios a todas las naciones. Estos
72 enviados tienen un estatuto, una misión y unos poderes
semejantes a los Doce, no son pues de menor categoría. Las
recomendaciones que se dan son más o menos las mismas
que para los Doce (Lc 9,1-6).
La necesidad de obreros para cosechar el trigo indica
que urge tal actividad, porque “la cosecha” se puede perder
si no se recoge a tiempo, por esto es imagen del Juicio Final
en el que unos pueden ser reprobados (Joel 4,13).
La frase “los envío como corderos en medio de lobos”,
indica que la situación para los enviados es adversa, como
lo fue para los judíos habitando en medio de naciones paganas, y también como los primeros cristianos sufrieron persecución de parte de sus contemporáneos (Hch 20,29). Ante
esta adversidad, los enviados deben tener confianza en el
que los envía, no deben de llevar provisiones para el camino, ni sandalias. “No saluden a nadie por el camino”, porque urge el anuncio de la llegada del Reino de Dios, no deben distraerse en ninguna otra actividad. El saludo entre los
judíos era un ritual (2Re 4,29), no una simple palabra, como
entre nosotros. Al entrar a una casa digan: “Paz a esta casa”.
En el Evangelio de San Lucas el tema de la “paz” es muy importante: no consiste en un simple buen deseo de que no haya conflictos, sino el conjunto de bienes temporales y espirituales con los cuales el discípulo de Jesús puede vencer la
el mal, la adversidad y al Maligno. El saludo “paz a esta casa” es eficaz, da gozo y felicidad. En el tiempo mesiánico
equivale a la salvación (Lc 2,14; 24,36). Entonces consiste en
desear la salvación.
La serie de recomendaciones para los enviados a la misión muestran la pobreza y libertad con la que se debe llevar a cabo.
“Permanezcan en esa casa comiendo lo que les den”. El
sustento y la hospitalidad del apóstol dependen de quien
acepte su mensaje. El apóstol no debe buscar mejor hospitalidad, condicionando el anuncio del Reino, como lo hacían
los predicadores judíos observantes. El enviado de Jesús lleva un mensaje urgente que debe escuchar todo el mundo,
cueste lo que cueste al enviado. De este modo libre, desprendido y pobre actuó Jesús y sus discípulos; después también Pedro, Pablo, Bernabé y otros discípulos de Jesús.
“En la ciudad en la que los reciban curen los enfermos y
digan: el Reino de Dios está cerca de ustedes” (vv. 8-9). Ya que
en ese tiempo la enfermedad era símbolo del poder del maligno, su curación era signo de la liberación del poder del demonio. Al expulsar al maligno de este mundo, se acerca el
Reino de Dios, que es libertad, paz y justicia en el Señor Jesús.
“Y en la ciudad en la que no los reciban salgan sacudiendo el
polvo de sus pies; de todas forman sepan que el Reino de Dios
está cerca”, Quienes los rechacen serán juzgados con más rigor que Sodoma y Gomorra” (v.10-11). Aquí se habla de que
unos aceptarán y otros rechazarán el mensaje.
Al final del episodio no se cuenta nada acerca del rechazo del mensaje, sino más bien de su éxito: los enviados muy
alegres cuentan a Jesús que arrojaron demonios en su Nombre. La expresión “vi a Satanás caer del cielo como un rayo”
manifiesta el triunfo del Reino de Dios, sobre el mal. Este
poder no es un privilegio o motivo de vanagloria personal,
sino la ocasión para reconocer la iniciativa gratuita de Dios
que les asocia a la plenitud de vida. Por eso Jesús les dice,
alégrense más bien porque sus nombres están escritos en el
Cielo, es decir, porque van en camino del Reino de Dios.
Esta alegría ya era presagiada por Isaías (66,10-14), tomando a Jerusalén como símbolo de una madre fértil, llena de vida que amamanta a sus hijos; que vivirá en paz,
que serán consolados de todo luto.
En nuestro tiempo (=Nuevo Testamento), el Reino de
Dios ha llegado; no cuenta ya ser judío o no, sino ser una
nueva criatura. Este futuro renovador y esperanzador se
anuncia para todos cuantos se sometan a esta regla, paz y
misericordia, sean de la nación que fueren, lo mismo que
para el Israel de Dios (Gál 6,16).
Compromiso
Jesús nos pide que oremos al Dueño de la mies que envíe
obreros para cosechar. Y advierte que en esa misión habrá
adversidad (=lobos y algunos rechazarán el mensaje) para
realizar la misión, no obstante esto, se debe tener confianza
en el éxito de la misión, pues el que los ha enviado ha vencido al mundo y al mal.
Tal misión se debe realizar en medio de la pobreza (=ni
dinero, ni búsqueda de mejor alojamiento): el misionero depende en todo de quien lo envía (=Jesús). El misionero es
portador de la paz mesiánica y anuncia la cercanía del Reino de Dios, o sea, de la salvación. Recordemos Is 9,3: “Acrecentaste el regocijo, multiplicaste la alegría: alegría por tu
presencia, como la alegría en la cosecha, como se regocijan
repartiendo botín”.
Exclamemos juntos: “Qué hermosos son sobre los mon-
nnn ESPACIO-MISIÓN
• El ser, la vida y los servicios
de los animadores misioneros
U
na vez que estamos animados
para ser Servidores de la Pastoral Misionera, debemos tener
conciencia de que promovemos
un servicio participativo. Los cristianos somos, a la vez, destinatarios y servidores de
esta Pastoral Misionera. Por ello, no hablamos de una acción pastoral “para” otros. Es,
más bien, una pastoral que aprecia y aprovecha el aporte de cada hermano en los diversos servicios y en el proceso que se genera. Por ello, es una pastoral “con” los hermanos: con los niños, con los jóvenes, con los
adultos, con las comunidades, con las instituciones, con cada persona.
El animador misionero realiza su tarea
con lo que es, con su vida misma y con los
servicios específicos de Pastoral Misionera
que realiza. Dios nos llama y nos acepta como somos. Nos acompaña y ayuda a capacitarnos. Da fruto a nuestros servicios.
Los Servidores de la Pastoral
Misionera (Tercera Parte)*
Podríamos describir así el perfil que el
animador misionero va logrando progresivamente:
Su ser
• Es buen católico. Se reconoce amado, elegido y enviado por Jesús.
• Es buen misionero.
• Tiene suficiente madurez humana y
un comportamiento moral ejemplar.
• Es creativo y abierto a compartir con
los demás.
• Se hace pequeño para ser el servidor
de todos.
• Tiene aptitudes especiales para promover misioneros en su comunidad. Sabe
ejercer su liderazgo misionero. Se prepara
suficientemente para su misión.
Su vida
• Vive como buen discípulo de Jesús:
“Vive con Él”, en amistad y compromiso
crecientes.
• “Vive como Él”, cada día más, con su
estilo misionero.
• “Se une en Él” a los demás. Vive la comunión eclesial concreta en su comunidad.
• Es vínculo de comunión con los demás
hermanos y con sus grupos.
• Ama con corazón misionero universal.
• Contagia su gozo y su entusiasmo misioneros.
• Mejora continuamente sus motivaciones misioneras por la salvación de los hermanos, por amor a Dios y por su propia salvación.
• Vive en comunión con los demás ser-
vidores de la pastoral misionera.
Sus servicios
• “Va con Jesús” y como su enviado.
• Sirve en su nombre y con su poder.
• “Da la vida” con el fin de “hacer discípulos” para Jesús.
• Hace que los “discípulos” sean “misioneros” de Jesús. Para ello, realiza cuatro servicios:
1. Anima misioneramente.
2. Forma misioneramente.
3. Fomenta la comunión misionera.
4. Promueve la cooperación misionera.
Para concluir, podemos decir que el
msionero se dedica de corazón, al servicio
misionero en la comunidad o sector que se
le encomienda; y desde allí, trabaja como
misionero para el mundo entero. Integra
bien su servicio en la Pastoral Diocesana o
Parroquial.
* Fuente: Mons. Julio D. Botia Aponte, Curso
de Misionología, OMPE-México, 2009.
liturgiamorelia
Área
6
LITÚRGICA
Domingo 3 de
julio de 2016,
Comunidad Cristiana
• Nº 2744
PALABRA DE DIOS
XIV DOMINGO ORDINARIO
La cosecha es mucha y los
TRABAJADORES POCOS
Entrada: Este XIV Domingo del
Tiempo Ordinario, celebrando el Misterio Pascual, contemplemos las obras del
Señor, y demos gracias al Padre Bueno
por su llamado a transmitir su misericordia y amor.
Liturgia de la Palabra: Cristo hecho Palabra viva nos enfatiza la misión
de la iglesia. Conversemos con Él para
saber hacer nuestra parte.
Primera Lectura • Is 66,10-14
A
légrense con Jerusalén,
gocen con ella todos los
que la aman, alégrense de
su alegría todos los que
por ella llevaron luto, para que se alimenten de sus pechos, se llenen de
sus consuelos y se deleiten con la
abundancia de su gloria.
Porque dice el Señor: “Yo haré correr la paz sobre ella como un río y la
gloria de las naciones como un torrente desbordado. Como niños serán llevados en el regazo y acariciados sobre sus rodillas; como un hijo
a quien su madre consuela, así los
consolaré Yo. En Jerusalén serán ustedes consolados.
Al ver esto se alegrará su corazón
y sus huesos florecerán como un prado. Y los siervos del Señor conocerán
su poder”. †
Salmo Responsorial • Sal 65,13a.4-5.6-7a.16.20
R/. Las obras del Señor
son admirables.
Que aclame al Señor toda la tierra;
celebremos su gloria y su poder,
cantemos un himno de alabanza,
digamos al Señor: “Tu obra es
admirable”. R/.
Que se postre ante Ti la tierra entera
y celebre con cánticos tu Nombre.
Admiremos las obras del Señor, los
prodigios que ha hecho por
los hombres. R/.
El transformó el mar Rojo
en tierra firme
y los hizo cruzar el Jordán a pie e
njuto.
Llenémonos por eso de gozo
y gratitud:
El Señor es eterno y poderoso. R/.
Cuantos temen a Dios vengan
y escuchen,
y les diré lo que ha hecho por mí.
Bendito sea Dios que no rechazó
mi súplica, ni me retiró su gracia. R/.
Segunda Lectura • Gá 6,14-18
H
ermanos: No permita
Dios que yo me gloríe en
algo que no sea la Cruz de
Nuestro Señor Jesucristo,
por el cual el mundo está crucificado
para mí y yo para el mundo. Porque
en Cristo Jesús de nada vale el estar
circuncidado o no, sino el ser una
nueva creatura.
Para todos los que vivan conforme a esta norma, y también para el
verdadero Israel, la paz y la misericordia de Dios. De ahora en adelante, que nadie me ponga más obstáculos, porque llevo en mi cuerpo la
marca de los sufrimientos que he pasado por Cristo. Hermanos, que la
gracia de Nuestro Señor Jesucristo
esté con ustedes. Amén. †
Aclamación • Col 3,15.16
R/. Aleluya, aleluya.
Que en sus corazones reine la
paz de Cristo; que la Palabra de
Cristo habite en ustedes
con toda su riqueza. R/.
Evangelio • Lc 10,1-12.17-20
E
n aquel tiempo, Jesús designó a otros setenta y dos discípulos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos
los pueblos y lugares a donde pensaba ir, y les dijo: “La cosecha es mucha
y los trabajadores pocos. Rueguen,
por lo tanto, al dueño de la mies que
envíe trabajadores a sus campos.
Pónganse en camino; Yo los envío
como corderos en medio de lobos.
No lleven ni dinero, ni morral, ni
sandalias y no se detengan a saludar
a nadie por el camino.
Cuando entren en una casa digan:
‘Que la paz reine en esta casa’. Y si allí
hay gente amante de la paz, el deseo
de paz de ustedes se cumplirá; si no,
no se cumplirá. Quédense en esa casa.
Coman y beban de lo que tengan, porque el trabajador tiene derecho a su salario. No anden de casa en casa. En
cualquier ciudad donde entren y los
reciban, coman lo que les den. Curen a
los enfermos que haya y díganles: ‘Ya
se acerca a ustedes el Reino de Dios’.
Pero si entran en una ciudad y no los
reciben, salgan por las calles y digan:
‘Hasta el polvo de esta ciudad que se
nos ha pegado a los pies nos lo sacudimos, en señal de protesta contra ustedes. De todos modos, sepan que el Reino de Dios está cerca’. Yo les digo que
en el día del juicio, Sodoma será tratada
con menos rigor que esa ciudad”. Los
setenta y dos discípulos regresaron llenos de alegría y le dijeron a Jesús: “Señor, hasta los demonios se nos someten
en tu Nombre”. Él les contestó: “Vi a Satanás caer del cielo como el rayo. A ustedes les he dado poder para aplastar
serpientes y escorpiones y para vencer
toda la fuerza del enemigo, y nada les
podrá hacer daño. Pero no se alegren de
que los demonios se les someten. Alégrense más bien de que sus nombres están escritos en el Cielo”. †
Oración Universal
Presidente: Pidamos, hermanos,
al Señor que escuche nuestras súplicas y acoja nuestras peticiones.
• Oremos a Dios Padre por el Papa Francisco; por nuestro Cardenal
Alberto y sus Obispos Auxiliares, y
por todos aquellos a los que se han
confiado nuestras almas; que Nuestro Señor les dé fuerza y sabiduría
para dirigir y gobernar santamente
las comunidades que les han sido encomendadas y puedan así dar buena
cuenta cuando se les pida. Oremos.
• Oremos también para que Dios
nos conceda la paz; que Él, que es la
verdadera Paz y el origen de toda
concordia, transmita la paz del Cielo
a la tierra, la paz espiritual para
nuestras almas y la paz temporal para nuestros días. Oremos.
• Pidamos por los que se esfuerzan en seguir las sendas del Evangelio, para que Nuestro Señor los mantenga en este santo propósito hasta el
fin de sus días; oremos también por
los que viven en pecado, para que
Nuestro Señor les dé la gracia de convenirse, hacer penitencia y purificarse en el Sacramento del Perdón y alcanzar así la salvación eterna. Oremos.
• Oremos, finalmente, a Dios
Nuestro Señor, por los fieles difuntos,
que han salido ya de este mundo, especialmente por nuestros familiares,
amigos y bienhechores, para que el
Señor, por su gran misericordia, los
reciba en su Gloria y los coloque entre
los santos y elegidos. Oremos.
Presidente: Dios nuestro, que al
darnos la vocación cristiana nos pides estar siempre dispuestos a anunciar el Evangelio por todo el mundo,
escucha nuestras oraciones y concédenos aquella valentía y libertad
apostólicas que son necesarias para
hacer presente en el mundo tu Palabra de amor y tu mensaje de paz. Por
Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.
Ofrendas: Junto con los dones de
pan y vino, ofrezcamos al Señor nuestras
vidas, dispuestas siempre a seguirlo, Él
nos dará la alegría para continuar evangelizando. Cantemos en procesión.
Comunión: Llenos de alegría por
ser hijos de Dios, acerquémonos a recibir
a Cristo en el Sacramento de la Eucaristía. Cantando unidos en procesión.
Salida: El Señor nos envía con la
fuerza de la Eucaristía y nos confía una
misión. A nosotros corresponde el trabajo
y la dedicación para que se cumpla en el
mundo el plan de Dios Padre. Vivamos
como Él vivió, en nuestras comunidades.
ACONTECER
LITÚRGICA
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
HOMILÍA
nnn XIV DOMINGO ORDINARIO
MONS. ENRIQUE
DÍAZ DÍAZ
Obispo Coadjutor de San
Cristóbal de Las Casas
[email protected]
Riqueza interior
Lc 10,1-12.17-20
T
anto tiempo sin lluvia había
matado las ilusiones del
pueblo. Todo era triste y la
sequía se alargaba interminable. El campo árido, polvoso, se
tornaba cada vez más seco y agresivo. Las siembras, una y otra vez, se
habían perdido. El ganado moría de
hambre y de sed. No se había visto
una sequía igual. Muchos emigraron
buscando nuevos horizontes. Años
de sequía. Y cuando ya no había esperanza, y cuando menos lo esperaban, llegó la lluvia como bendición.
Una lluvia suave y constante, una
lluvia refrescante y vivificadora.
Una lluvia que con el pasar de los días ha devuelto el verdor y sobre todo
la esperanza. ¡Hasta el manantial,
que tenía años reseco, resurge a borbotones! ¡Hay nueva vida! Donde
sólo había amenazas de muerte, han
renacido gérmenes de resurrección.
El profeta Isaías, con imágenes parecidas, alienta la esperanza de un Israel que ya está a punto de desfallecer: Yo haré correr la paz sobre ella como
un río y la gloria de las naciones como un
torrente desbordado. El Señor nunca se
deja vencer por el mal. Quizás ahora
a nosotros nos esté pasando que al
contemplar las situaciones de injusticia y de corrupción, de violencia y de
agresividad, estemos perdiendo la
esperanza. Pero el verdadero discípulo sabe que su fortaleza está en el
Señor, y no se puede permitir sucumbir al pesimismo ni dejar las cosas como están o como quisieran algunos
que continuaran en contra de los más
pequeños y desprotegidos. El Evangelio de Jesús siempre nos renueva,
siempre nos alienta y siempre está
brotando a pesar de las adversidades
y dificultades externas. El Evangelio
está en el corazón de los discípulos y
los impulsa a llevar con alegría y entusiasmo su mensaje de vida nueva.
Hoy San Lucas nos lo recuerda
con delicadeza pero con exigencia.
Continuando el texto iniciado hace
ocho días, donde expresaba las exigencias del discipulado, nos refiere
que Jesús designó a otros setenta y dos
discípulos y los mandó por delante, de
dos en dos. En paralelo con la misión
de los Doce, nos narra la misión de
los Setenta y Dos, para enseñarnos
que la responsabilidad y legitimidad
misionera es de todos; no sólo de
unos cuantos. Restringir el encargo
ORACIÓN
Señor Jesús, que has puesto el tesoro más grande al cuidado
de los pobres y humildes, concédenos la riqueza interior para
proclamar con alegría tu Evangelio. Amén
de anunciar el Evangelio a sacerdotes, religiosos y misioneros, es empobrecer el texto y el envío universal
hecho por Jesús. Aunque con frecuencia proclamamos que “la Iglesia
somos todos”, después lo olvidamos
de ambas partes. El fiel laico no se toma en serio su papel como miembro
de la Iglesia confrontado con un
mundo hostil y agresivo. No asume
su papel de protagonista de la evangelización y de la transformación de
la sociedad. Se guarda en su corazón
la Buena Nueva y no la proclama en
sus espacios. Desgraciadamente
tampoco quienes deberíamos reconocerles ese derecho y esa participación, hemos respetado sus derechos,
ni hemos abiertos campos con toda
la amplitud y responsabilidad nece-
sarias. Es una tarea grande, aún por
realizar, el papel del laico y de la mujer en la Iglesia.
Quizás nos ahogan las presiones
y contrariedades de una sociedad
que camina por otros senderos y tiene otros ideales. Pero Jesús ya nos lo
anunciaba. Nos hemos acostumbrado a sus expresiones, y no les damos
toda la importancia que contienen.
Si nos ponemos a escucharlas interiormente, tocan nuestro ser, nos iluminan con luz nueva y nos revelan lo
lejos que estamos de entender y de
acoger su Evangelio. ¿Qué nos dicen
las palabras de Jesús: Pónganse en camino; Yo los envío como corderos en medio de lobos? En una sociedad que se
nos presenta tan mezquina y tan
agresiva, ¿se puede vivir de otra ma-
nera que no sea a ese estilo o encerrados a la defensiva? Y sin embargo,
Jesús propone otra forma, la que Él
mismo vivió. Nos invita a vivir de tal
manera que toda persona pueda
descubrir que la bondad, la amistad,
la paz y la solidaridad existen. De ahí
el saludo que ordena al discípulo:
Que la paz reine en esta casa. Y solamente quien tiene paz interior podrá
ofrecer paz a los que están a su alrededor. Y entendamos que paz no es
la indiferencia o el desentendimiento de los problemas, sino al revés: enfrentar con serenidad los mismos
problemas. La paz es el bien deseado
y añorado en nuestros tiempos y es
la tarea primordial que con ahínco y
entusiasmo debe realizar el discípulo, con la confianza puesta en Jesús.
Saberse ovejas que enfrentan al lobo
y no perder la armonía interior.
Es curioso además lo que propone
Jesús: nos envía en medio de los lobos
y nos pide que no llevemos prácticamente nada. La única riqueza que permite es la riqueza del corazón. El testimonio de pobreza es condición necesaria para un auténtico servicio de
evangelización y es un dato históricamente comprobado que el afán prioritario de eficacia, recurriendo al poder,
al dinero o hasta las armas, ha desvirtuado y corrompido, y desvirtúa y corrompe los más puros valores evangélicos. Jesús nos enseña que su “Buena
Nueva” nace desde los pobres, con los
pobres y desde ellos se proclama. Así
como nació, vivió y murió Jesús. Así
es como también lo reconoce San Pablo que se atreve a presumir de llevar
en su cuerpo la marca de los sufrimientos
que ha pasado por Cristo.
El mensaje a proclamar está aún
más claro: Ya se acerca a ustedes el Reino de Dios. Sí, ese Reino que hace presente Jesús en medio de los sencillos
y los humildes, ese Reino donde los
pobres escuchan una Buena Nueva,
ese Reino donde los sordos oyen, los
ciegos ven y los pecadores quedan
limpios. Ese Reino es toda una novedad, aun en nuestros días. Ese Reino
es el que Jesús nos invita hoy a vivir,
a anunciar y a demostrar que es posible hacerlo presente en nuestros días. ¿Cómo estamos haciendo nuestra
tarea de anunciar el Reino? ¿Como
laicos manifestamos la alegría de
anunciar el Evangelio en todos los
espacios de nuestra sociedad? ¿Estamos dispuestos a asumir las consecuencias de vivir el Evangelio?
7
8
LACONTECER
ITÚRGICA
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
SANTORAL
Beata María
Ana Mogas
Fontcuberta
(1827-1886)
Fundadora.
3 de Julio.
Española. Sus padres fallecen en 1841 y María se traslada a la
capital de su provincia donde su tía la acoge y le proporciona educación esmerada; la joven se desarrolla en un medio
social burgués, hasta que en 1845 siente el llamado del Señor y se afilia en la ciudad de Ripoll a la naciente comunidad
de las Terciarias (o Franciscanas) Capuchinas de la Divina Pastora, creada por el beato José Tous Soler y dos religiosas quienes habían sido exclaustradas debido a las insurrecciones
sociales de 1835. El objetivo de la institución era formar a niñas en la religión y en las materias académicas, y atender a
los pobres. Las Institución se ve afectada debido a los movimientos sociopolíticos; por ello peregrinan por Barcelona,
Ciempozuelos y Fuencarral, hasta lograr consolidar la fundación, el padre Tous fue nombrado director general y María
Ana Superiora. En 1865 les encomiendan una fundación con
sede en Madrid que se encarga de rescatar prostitutas. De
ejemplar vida religiosa y docente, y con una aureola de santidad, parte al Reino desde la villa de Fuencarral-Madrid. Beatificada por San Juan Pablo II en 1996.
Beato Pedro
to Rot
(1912-1945)
Mártir.
7 de Junio.
Nació en Rakunái, Papúa-Nueva Guinea, en el seno de una
de las primeras familias católicas de su nación. Ingresa en el
Colegio de los Misioneros de los Sagrados Corazones. Modesto, sencillo y carente de toda vanidad, superó al resto de
los estudiantes y pronto se convirtió en el líder indiscutible
de todos ellos. Se le asignó colaborar en la catequesis con el
párroco de Rakunái; organiza diversos grupos, su acción catequética iba acompañada de su gran fe y ejemplo de vida.
Contrae nupcias en 1936 y de su enlace nacen 3 hijos. Ese
mismo año, los japoneses inician la ocupación de la isla y se
ordena la captura de los religiosos. Pedro queda excluido y
encabeza la comunidad católica. Al recrudecerse la persecución –se prohíbe cualquier acto de culto y se exhorta al pueblo a volver a la poligamia–, el joven catequista continúa su
labor en la clandestinidad. Es apresado y en cautiverio escribe: “Estoy aquí por aquellos que han roto sus votos de indisolubilidad del matrimonio y por los que no quieren que siga creciendo el Reino de Dios”. Murió envenenado y asfixiado. El Papa San Juan Pablo II lo beatificó en 1994.
Beato Luis
Carbulotto
(1817-1897)
Fundador.
9 de Julio.
Italiano. Se ordena sacerdote en 1842, es nombrado coadjutor
de la Parroquia de San Giacomo All’Orto [“Santiago del Huerto”], donde contribuye a superar las precarias condiciones sociales, económicas y educativas de la comunidad. Esta realidad
origina la idea de crear una institución que colabore a mejorar
las condiciones de vida escolar, económica y laboral de niñas
y jóvenes pobres y abandonadas. En 1850 funda una escuela
gratuita y consigue el apoyo de un grupo de laicos voluntarios,
dando principio a la Congregación de las Hijas de San José. En
la naciente congregación se distingue María Josefa Vendramín, a quien se le considera cofundadora. El P. Caburlotto organiza grupos de catequistas, obras de carácter asistencial y
una escuela de capacitación laboral. En 1857, año de la aprobación de su Congregación, inaugura el Instituto Manín, casaescuela femenina apoyada por el gobierno. Dos años después abre una academia pública gratuita y una de nivel medio, en Vittorio Veneto. Muchos fueron los centros que reprodujeron sus programas y objetivos o le llamaron para asesorarlos. Beatificado en mayo de 2015 por el Papa Francisco.
nnn MÚSICA LITÚRGICA (AÑO LITÚRGICO IPSE EST CHRISTUS)
La música litúrgica entre palabra, espacio, tiempo
Canto y música para la
celebración del Misterio de
Cristo en el tiempo
ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA*
S
eguimos abordando un tema
muy interesante sobre la música en las principales festividades durante el año litúrgico,
desarrollado por el P. Jordi-A. Piqué i
Collado OSB, actual presidente del
Pontificio Instituto de Liturgia de San
Anselmo en Roma.
La asamblea de fieles conforma una
parte esencial en la celebración de los
sagrados misterios. Los creyentes deben tener una escucha atenta de las melodías que se ejecutan para que, a través de la comprensión de los sonidos,
siempre en función del momento celebrativo, logren una activa participación. Una asamblea que celebra con
canto la liturgia, escucha y comprende
dinámicamente la Palabra celebrada.
Se hace participante de ella a través de
la emoción empática. Pero hay algo
más grave: una asamblea que canta es
una imagen elocuente de su comprensión de Dios y de cómo se relaciona con
Él. Es por ello que en la Sacrosanctum
Concilium, Capítulo VI, No. 114, se
menciona literalmente: “Consérvese y
cultívese con sumo cuidado el tesoro
de la música sacra. Foméntense diligentemente las Scholae cantorum sobre
todo en las iglesias catedrales. Los obispos y demás pastores de almas procuren cuidadosamente que en cualquier
acción sagrada con canto, toda la comunidad de los fieles pueda aportar la
participación activa que le corresponde, a tenor de los artículos 28 y 30”.
Conclusiones: La Palabra de Dios
revelada en la Biblia contempla el hecho musical como elemento cultual y
relacional entre el ser humano y su Creador. Esta revelación se convierte en
forma e inspiradora de la música que
encuentra en la Palabra revelada la
fuente de inspiración y el material básico para construir un lenguaje. Este hecho está presente tanto en el Antiguo
Testamento como en el Nuevo Testamento. Pero es en el Apocalipsis del
Nuevo Testamento donde aparece más
claramente la dimensión escatológica
litúrgica del canto y de la música. A nivel musical, los Padres de la Iglesia reflexionan sobre la música, siempre en
relación con la Palabra. La bondad o pe-
ligros de la música encontrarán en su
relación con la Palabra de Dios el punto de inflexión para justificar su presencia en la liturgia cristiana. El canto de la
Palabra desvanece toda reminiscencia
de paganismo, de hedonismo, de mundanidad. Esta Palabra es glosada, ampliada, jubilada, siguiendo la fuerza del
espíritu y toma formas y el lugar fundamental de la alabanza a Dios (S. Agustín). La música litúrgica tiene una dimensión santificante, la música da la
cuadridimensionalidad de la Palabra,
dándole forma, modo, ritmo y capacidad de ser recordada. La música se convierte, en su contexto litúrgico, en metalenguaje y en elemento fundamental
para la comprensión teológica de la Revelación de Dios. La música litúrgica
contiene una dimensión per formante,
esta realidad explica el Misterio de Dios
celebrado en la liturgia y llevan a una
comprensión empática del Misterio
cantado. La música litúrgica contiene
dimensión cristológica, ya que se centra
en Cristo mismo y su misterio salvífico
que se actualiza en cada una de las Celebraciones Eucarísticas y en los sacramentos que se celebran en a través del
año litúrgico. (Continuará).
* Responsable de la Comisión Diocesana
de Música Litúrgica y Sacra
ACONTECER
LITÚRGICA
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
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nnn IMÁGENES DIOCESANAS
PARROQUIA DE SAN
MIGUEL ARCÁNGEL,
de Jerécuaro, Gto.
E
l pasado 13 de junio se celebraron en este bello templo las festividades en honor a San Antonio de Padua, una de las imágenes más veneradas de este templo. El legado de este Doctor de la Iglesia abarca
cerca de seis mil citas bíblicas en sermones festivos; su capacidad para hacer
confesar a las multitudes es comparable con la del capuchino San Pío de Pietrelcina de tiempos más recientes.
La pieza que representa al Santo de
Padua se encuentra dañada, sus rasgos
y los del Niño Dios que lo acompañan
son de una factura única que ya no es
posible encontrar; la alegoría se debe a
la visión que del Niño Jesús tuvo el Santo y que está integrada en la Crónica de
los XXIV Generales y que tuvo su origen
en el Liber Miracolorum (c. 1367) y recuperado en el libro del P. Cándido de Viñayo, San Antonio de Padua. El santo de
todo el mundo, Santander, 2001. Es ésta la
razón de que el Santo porte al Niño Jesús como pocos, por no decir como sólo María y José. El lirio blanco representa la pureza virginal, en algunas ocasiones porta “la Sagrada Escritura, que es
fundamento de los sermones del Paduano” (Viñayo, citado por Francisco J.
Fuentes Fernández: “Por qué San Antonio de Padua lleva al Niño Jesús en
brazos”, revista digital “Literatura y
Otros Mundos”, 12-VI-2014, www.literatura y otrosmundos.wordpress.
com).
En este recinto podemos encontrar
diversas alegorías de San Miguel Arcángel. La del Altar Mayor lo muestra
sin el peto de la armadura, sino más
bien con vestidura blanca o túnica que
en la parte inferior remata en azul, capa
roja, quizá en alusión a un grado de oficial y lanza la gálea o casco imperial en
dorado, así como el cinturón y toda la
decoración que los rodea en láminas
(ofrenda del pueblo), tiene las alas desplegadas en señal de combate y un demonio al pie. Este mismo motivo lo encontraremos en una urna al entrar al
claustro, sólo que con las alas replegadas, sandalias romanas y actitud apacible después de haber vencido a la bestia alada, con mirada misericorde uno y
doliente el otro, y que nos da cuenta de
las intenciones de sus autores.
En el jardín del atrio encontraremos
una obra del escultor Daniel Rico Patiño, aquí el espíritu celeste de orden inmediatamente superior al del ángel es
representado con espada, luchando
con un gran dragón que sujeta con una
cadena y que rodea la columna de la
fuente que los sostiene, dándonos
cuenta de las dimensiones que el mal
puede adquirir, está hecha de bronce
laminado y mide 10 metros de altura.
Es también suyo el Cristo de la Misericordia de más de 30 metros ubicado a
unos pocos kilómetros del centro en el
Cerro del Sombrerete, y que nos muestra a un Jesús que desciende de la cruz
pero que no deja de cuidar a todo su horizonte.
San Miguel es protector de la Iglesia
y abogado del pueblo y pronuncia en latín ¿Quis ut Deos?, que significa “¿Quién
es como Dios?”, mientras da muerte a
Satanás. La Biblia también nos dice que
avisará la venida del Señor: “Cuando se
dé la señal por la voz del Arcángel y la
trompeta divina, el mismo Señor bajará
del cielo…” (1Tes 4,16), aunque no lo encontramos aquí con ese motivo. Su festividad es el 29 de septiembre.
La parroquia data del siglo XVIII y
fue concluida en el XIX, tiene en su portada unas pilastras compuestas de estilo jónico con sus 18 módulos y su capitel (parte superior de la columna, que la
corona) de estilo románico y dos pequeñas volutas en forma de espiral y crucifijos en señal de buen resguardo, sobre
ellos dos legionarios que sostienen al
ángel guardián y remate con cruz.
Otras lecturas interesantes las encontraremos en uno de los altares laterales, que tiene una Virgen del Carmen
con sus padres San Joaquín (“Yahvé
prepara”) y Santa Ana de la tradición
protoevangélica de Santiago, ella es
resguardada por pilares toscanos y hojas de acanto. Frente a ellos, San Luis
Rey o Luis IX de Francia, de biografía
memorable y perteneciente a la orden
seglar fundada por Francisco de Asís, y
Margarita de Provenza, su esposa protectora de santos y gente de letras.
En la entrada del templo encontraremos una pequeña capilla con una
imagen de la Inmaculada Concepción,
coronada y con luna de plata en frente.
En su nave central encontraremos nichos con San Francisco y María recostados, así como los elaborados Nazareno
y Dolorosa exquisitamente detallados.
El convento nos recibe con murales del
Arcángel Miguel y episodios de la vida
de San Francisco de Asís, así como algunas réplicas de los evangelistas de
Pedro Cruz.
La Guadalupana
Es notable el cuidado que del arte se tiene aquí, como los trabajos de restauración realizados a la pintura de la Virgen
de Guadalupe que pertenece al Santua-
rio Guadalupano. Obra de finales del
siglo XVIII, es un óleo realizado sobre
lino, de manufactura artesanal –lo que
indica su antigüedad–, de formato medio punto peraltado vertical de un solo
miembro, fue realizado al pincel, sin
empastes, con una paleta de color en tonos ocres, marrones, azul turquesa, dorados y encarnaciones.
Fue cambiada de su formato original, que era rectangular, pasó por un
proceso de limpieza húmeda para retirar la suciedad, lo que ocasionó un pasmado blanquecino en la parte inferior
de la pieza, presentaba orificios, lo cual
indica que pudo tener joyas, contaba
con craqueladuras debido al envejecimiento natural de los materiales, pero
que no pusieron en riesgo su integridad. Se utilizaban materiales corrientes
para fijarla y estuvo expuesta a la intemperie, lo que provocó humedad y
deyecciones de ave, la manipulación
provocó rasgaduras y roturas, ya sean
ocasionales o de manera intencionada,
por lo que hubo que corregirlas con
parches de tela de diferentes características que invadieron la tela original más
de lo debido.
La obra presentó varios agregados
pictóricos y repintes en general, los más
notorios se encontraban en la parte de
las encarnaciones, se realizaron para
modificar estéticamente la pintura debido a modismos o para “retocar la
imagen” e incluso para ocultar deterioros, tapando en muchos de los casos la
policromía original y ocasionando pequeñas fisuras debido a las diferentes
tensiones causadas por el lienzo.
El soporte se encuentra deformado
a falta de un auxiliar, por lo que quedó
flotando entre una tabla y un vidrio, lo
que generó un microclima de degradación. Había pérdidas puntuales de capa
pictórica y base de preparación como
las que se observaron en la mayoría de
las estrellas. El estado general se consideró estable al realizarse un diagnóstico previo exhaustivo, se hicieron pruebas de luz rasante y de trasiluminación
para observar las diferentes fallas, se
colocó un barniz de resina natural a fin
de poderla intervenir, así como velados
de protección, los puentes evitan que se
abran las zonas debilitadas y que se extiendan las roturas, las bandas perimetrales permitieron que la obra fuese colocada en su bastidor sin sacrificar el
óleo, fue hecho de cedro rojo (material
resistente y que evita incluso ataques
de insectos) con ensambles móviles con
cuñas y un chaflán o bisel.
Este trabajo y la presente descripción técnica estuvieron a cargo de los
especialistas Gabriel Gómez Estrada,
Tanya Denisse Olvera Pérez y Dolores
Peña Hernández, quienes emplearon
los más convenientes materiales físicos
y químicos para la permanencia de este
baluarte artístico para las generaciones
venideras y quienes seguramente seguirán contribuyendo en el rescate de
otras obras que también lo necesitan.
Hacemos desde esta redacción la invitación a contribuir con la conservación
y restauración de este patrimonio histórico y espiritual.
Pastoral Social /
Arquidiócesis de Morelia
Área
10
SOCIAL
nnn
PASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMANA
Ejercer la hospitalidad
• Declaración del obispo Eusebio Elizondo, Presidente del Comité sobre Migración de la Conferencia
de Obispos Católicos de los Estados Unidos
HNA. IRMA G. MURRIETA M.
[email protected]
P
or
más
de
cincuenta años, el Servicio de Migración y
Refugiados
del
USCCB ha ayudado a crear un
mundo en donde los inmigrantes, los migrantes, los refugiados y las personas itinerantes son tratadas con dignidad y respeto, son acogidas y
se les brinda un sentido de pertenencia. Por más de cincuenta
años, Migración y Refugiados
ha acogido a los recién llegados –a los inmigrantes– en este
gran país y les ha ayudado a
salir adelante, facilitándoles
acceso a la educación, al cuidado de la salud, asistencia con el
idioma, empleo, y mucho más.
Dicho esto, la decisión es
una gran decepción; significa
que millones de familias continuarán viviendo con temor a
la deportación y sin la habilidad inmediata de mejorar sus
vidas mediante la educación y
unos buenos trabajos. Sin embargo, tras esta opinión, debemos también enfocarnos en el
panorama más amplio: es necesaria una reforma migratoria integral para componer
nuestro fallido sistema. Necesitamos sacar a esas personas
que viven entre las sombras.
No debemos separar a las familias. Aunque la decisión de
hoy significa un retraso, no debemos perder la esperanza de
que una reforma sí es posible.
Esta es, a la vez, necesaria y posible para salvaguardar nuestro sistema migratorio en una
manera más humana,
Las personas no cesan de
ser nuestros hermanos y hermanas solo porque no cuentan
con un estatus migratorio regular. No importa cómo llegaron aquí, no podemos perder
de vista su humanidad –sin
que perdamos la nuestra–.
Oremos por todos nuestros
hermanos y hermanas inmigrantes hoy.
Nuestra situación de inestabilidad actual en cuanto a la
Domingo 3 de
julio de 2016,
Comunidad Cristiana
• Nº 2744
Lo que hicieron a cada uno de estos
pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40)
Me llamo José Antonio López Alejandro. Tengo 35 años. Vivo en San
Miguel Chichimequillas, Mpio. de
Zitácuaro. Pertenezco a la Parroquia
del Señor del Más Grande Amor.
Me atienden en el Hospital Regional de Cd. Hidalgo porque padezco insuficiencia renal y necesito dos sesiones de hemodiálisis por semana y los medicamentos: Eritropoyetina, Hierro
Dextrán, ácido fólico y Complejo B. El costo de mi tratamiento es de $12,000.00 mensuales. Ya no puedo
trabajar y mis familiares me apoyan dentro de sus posibilidades. ¡Gracias por tu ayuda económica!
Me llamo Mayra Miranda Pérez.
Tengo 25 años. Pertenezco a la Parroquia de San Ignacio de Loyola en
Morelia. Desde marzo de 2012 me
diagnosticaron osteosarcoma maxilar en el Hospital General de México. He tomado varias quimioterapias, porque tuve
recurrencia. Actualmente estoy en vigilancia médica,
y necesito: Lagricel gotas, Corneregel, Bencident solución, gasas esterilizadas y parches hypafix. Mi tratamiento cuesta $3,000.00 mensuales. ¡Gracias, Dios
pague tu generosidad!
economía, a la falta de empleos, a la violencia y los ambientes sociales, impulsan a que
más personas decidan emigrar
a otros Estados y, como declara el obispo Eusebio: la Iglesia
está llamada a ser vigilante,
concediendo un espacio a
aquellos que buscan una vida
digna. Los creyentes estamos
llamados a consolar y a fortalecer a aquellos que viven angustiados de estar en un país
extranjero; estamos llamados a
vivir la solidaridad; la no discriminación, no al racismo y
no a la xenofobia o a todo
aquello que sea contrario al
Evangelio de la vida. Una Iglesia donde no exista la desigualdad, el empoderamiento,
pero sí la hospitalidad traducida en caridad cristiana.
Abraham, en la Biblia, nos
presenta un modelo de hospitalidad donde él rinde homenaje a los migrantes y refugiados, como si poseyeran un
rango, una dignidad superior
a la de él, de tal modo que él
mismo se inclina postrándose
ante el desconocido pero con
identidad; en esto radica lo
esencial de la hospitalidad, en
que el servicio se convierte en
autenticidad hacia el otro.
Desde la fe se esclarece que la
verdadera hospitalidad es
aquella que se ejercita no escogiendo a los huéspedes, sino
aceptando de ser escogidos
por los huéspedes.
Me llamo María Guzmán Garfias.
Tengo 30 años. Vivo en Ciudad Hidalgo y pertenezco a la Parroquia
de San Juan Bautista. Desde hace
siete años me diagnosticaron insuficiencia renal e hipotiroidismo. En
junio de 2012 me trasplantaron un riñón, y necesito
de por vida los medicamentos: Tacrolimus, Ácido Micofenólico, Prednisona, Fenitoina y Omeprazol. Mi
tratamiento asciende a los $8,000.00 mensuales. Mis
dos hermanos menores se esfuerzan por sostenerme. ¡Gracias por las oraciones y ayuda económica!
Mi nombre es María Magdalena
Bustillos Palencia. Tengo 36 años. Vivo en Cortijo Viejo con mi esposo y
mis cinco hijos. Pertenezco a la Parroquia de la Santísima Trinidad en
Bellas Fuentes. Me atienden en el
Hospital de la Mujer desde hace cinco años, cuando
me diagnosticaron lupus eritematoso y nefritis lúpica.
Necesito: Plaquenil, Ácido Micofenólico, Caltrate
600+D, Omeprazol y Prednisona. Con un costo de
$2,500.00 mensuales. Mi esposo es ayudante de alba-
ñil y no le alcanza para mi tratamiento. ¡Gracias por tus
oraciones y ayuda económica!
Me llamo Francisco David Campos
Ibarra. Tengo 19 años. Pertenezco a
la Parroquia de la Inmaculada Concepción en Pastor Ortíz, Mich. Me
diagnosticaron insuficiencia renal en
el Hospital Regional de la Piedad. Inicié con hemodiálisis en diciembre de 2015. Necesito:
Eritropoyetina, Prazocina, Nifedipino, Losartán, Hierro
Dextrán, Parches Hypafix y crema Mupirocina. Mis gastos médicos ascienden a los $12,000.00 mensuales. Mi
papá es jornalero y le es complicado pagar mi tratamiento. ¡Gracias por tus oraciones y ayuda económica!
Me llamo Adán Ruiz Alvarado. Tengo 27 años y pertenezco a la Parroquia de Santiago Apóstol en Capula. Desde que nací padezco deficiencia mental profunda, y necesito de por vida Fenitoina, Clonazepam, Haldol y pañales. Mi mamá no puede trabajar
por atenderme, mi papá falleció cuando yo era pequeño, mi hermano que es jornalero es quien nos
apoya. El costo mensual de mi tratamiento es de
$3,000.00. ¡Agradezco tu ayuda!
Soy Evelia Calderón Alvarado. Tengo
69 años ypertenezco a la Parroquia de
la Santísima Trinidad. Vivo en Morelia
con mi esposo, que también está enfermo. Me atienden en el Hospital Civil porque me diagnosticaron enfermedad renal crónica y necesito: Ketosteril, Amlodipino,
Losartán, Calcitriol y Levotiroxina sódica. Mi tratamiento
vale $3,000.00 por mes. Mis hijos nos apoyan dentro de
sus posibilidades. ¡Dios pague su ayuda económica!
Mi nombre es Francisca Cuamba Rodríguez. Tengo 62 años y vivo en Teremendo de los Reyes. Pertenezco a
la Parroquia de los Santos Reyes. Hace dos años me diagnosticaron insuficiencia renal debido a 13 años de
diabetes. Me atienden en el Hospital de la Mujer. Necesito: Bolsas con agua para diálisis Pisa 1.5%, Eritropoyetina, Felodipino, Omeprazol y antiséptico. El costo mensual de mi tratamiento es de $8,000.00. Mi esposo falleció y mis hijos me apoyan dentro de sus posibilidades.
¡Dios pague tu generosidad!
Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex
número 310971, sucursal 118 o HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia
I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 o entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.
Servicios
DIOCESANOS
nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis
Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140.
nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza #
243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich.
(443) 314 2966, 314 2595.
nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas
del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatie-
rra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.
nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la
Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164,
Centro. Morelia. (443) 312 5729.
nn Dispensario Dermatológico Dr. Pedro Andrade Pradillo Pvda. Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia,
Mich. Análisis Clínicos y Servicio de Dermatología:
Martes, Jueves y Viernes, de 10:00 a 14:00 hrs.; Lunes
y Miércoles, 12:00. Mayores informes al Tel. 317-2121.
ACONTECER
SOCIAL
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Comunidad Cristiana • Nº 2744
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nnn ENFOQUES
América Latina EN LA BALANZA
P. RIGOBERTO BELTRÁN VARGAS
D
urante las últimas décadas tuvimos la
impresión de que América Latina había
dado un paso claro y definitivo hacia una
economía llamada “social”.
Todo parecía que habíamos entrado definitivamente en un período, quizá inicial, para confirmar
nuestra identidad y buscar de esa manera nuestro
lugar en el concierto global de las naciones.
En el período se manifestaban grandes esfuerzos en todos los aspectos: hubo prosperidad económica, respeto a las normas básicas del derecho, había decisión y voluntad para elevar la calidad cívica y cultural y los niveles de vida de esta patria
grande. Hasta hubo pensadores y analistas del primer mundo que llegaron a afirmar que América Latina era sin duda uno de los regímenes más progresistas.
Todo parecía que así era. Ante un mundo convertido al liberalismo, América Latina parecía liberarse de esa carrera de negocios y ganancias; no
porque no se buscaran, sino además parecía emprender cambios sociales que ofrecían mayores
oportunidades a los excluidos de la sociedad; pero
además contaba con organizaciones sociales continentales capaces de profundizar para consolidar la
democracia y fortalecerla contra sus enemigos.
Esta situación nos ahorraba penas y dificultades
como las que están pasando los que van por el camino del neoliberalismo, donde cada día son más
sometidos por el imperio global.
Los consorcios trasnacionales, los grandes capitales internacionales se han pasado buscando y
buscan incansablemente las oportunidades para
modificar las situaciones que les favorecen.
Últimamente varios países están sintiendo golpeada fuertemente su estabilidad y poniendo en
entredicho la solidez institucional que parecía lograda.
Brasil, por ejemplo, fue afectado enormemente
durante décadas por la inestabilidad militar; parecía haberla superado, pero en días pasados el Senado brasileño decidió someter a juicio político a su
presidenta Rousseff; su proceso muestra un medio
político tremendamente descompuesto por la corrupción generalizada, y que dejará muy débil durante años a este país; las oligarquías y empresas
brasileñas han llevado en este caso la voz cantante
en esto que se ha calificado como “golpe de estado
legal”, es decir, un golpe de estado sin armas, pero
no por eso menos eficaz.
Lula y Dilma durante años lograron organizar y
dar vida a un partido de trabajadores y diseñar una
política de “relativa izquierda”, donde se buscaba
beneficiar a las clases populares y contribuir a formar en América Latina una “región ampliamente
progresista”.
Otro ejemplo. Las oligarquías locales e institucionales en la Argentina se levantaron contra Cristina Fernández, y por la vía electoral trajeron al poder a Mauricio Macri, neoliberal; días complicados
les esperan a este país hermano en lo social y económico.
Semejantes intentonas de derrocamiento y de
golpes derechistas se están dando en los países latinoamericanos: Aunque Evo Morales en Bolivia
cuenta con un fuerte y sólido apoyo popular, también está sufriendo el trago amargo de los demás;
en Ecuador, contra Rafael Correa; los casos de Uruguay, Paraguay y Chile, aunque los tres son casos
distintos, sin embargo no han estado exentos de estas amenazas. Venezuela es caso aparte.
México parece que definitivamente ha optado
por una línea social claramente neoliberal y por
una sumisión definitiva ante Estados Unidos. Su
débil crecimiento económico, la pobreza creciente,
la impunidad galopante, la corrupción que ha penetrado todos los niveles, la violencia que se da todos los días y su Gobierno incapaz de entender la
realidad y presentarse al diálogo permanente, honesto, para encontrar soluciones justas y eficaces,
da pruebas de haber perdido la brújula y nos deja
sin posibilidades cercanas de cambio de rumbo.
nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN
La mariposa Monarca, una
maravilla de la naturaleza (1)
“Un pueblo sin literatura es un
pueblo mudo” (Miguel Delibes)
El soldado exhaló su último suspiro y entregó su espíritu al Creador,
mientras el Emperador quedó pensativo, frente al misterio del más allá.
P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA
cuanto que en Él nos eligió el Señor,
antes de la Creación del mundo, para
que fuéramos limpios y santos ante
Él, por el amor”. Proteger los bosques, es amar al prójimo. También escribió al respecto Don Carlos M. Martini esta oración: “Te pedimos, Señor
Dios, que demos cabida a tus palabras
y a tu Espíritu en nosotros, para que
podamos conocer el misterio de tu
santa voluntad en la historia”.
Así en la ecología
C
uenta la historia que un soldado inseparable del emperador Carlos V estaba en
agonía. El rey visitó al enfermo y le dijo:
–Amigo, pídeme lo que quieras y
te lo daré.
El enfermo dijo:
–Majestad, deme un año más de
vida.
–Eso no puedo, solamente Dios.
Los poderosos tenemos fama, riquezas, tierras, sirvientes, casas y placeres; pero no podemos disponer de un
solo minuto de vida.
El enfermo contestó:
–Equivoqué mi existencia. Me entregué por completo a un rey humano,
mejor hubiera puesto mi vida al servicio de Rey Divino y Eterno. Así podría
yo esperar una recompensa infinita.
La voz de la Iglesia
¿De qué le sirve al hombre ganar el
mundo entero, si pierde su alma?, dicen las Sagradas Escrituras. ¿De qué
le sirve al dueño de una empresa maderera acumular riquezas materiales
a base de la destrucción de los ecosistemas, empobreciendo a las comunidades y fomentando el calentamiento
global? Es bueno usar pero no abusar.
En este camino de la vida, lo más admirable es reflexionar cuál es la voluntad de Dios. San Juan escribió: “El
mundo pasa y también las concupiscencias, pero el que hace la voluntad
de Dios permanece para siempre”. La
voluntad de Dios se expresa en el llamado que recibimos a cumplir con
una vocación. Estamos invitados a
florecer donde nos plantaron. San Pablo dice en su Carta a los Efesios: “Por
Nos dice la encíclica Laudato Si’, que al
final, más allá del sol, nos encontraremos frente a la infinita belleza de Dios.
“La vida eterna será un asombro compartido donde cada criatura, luminosamente transformada, ocupará su lugar y tendrá algo para aportar a los pobres definitivamente liberados” (243).
“Nuestras luchas y nuestra preocupación por este planeta no nos quitan el
gozo de la esperanza, porque en el corazón de este mundo sigue presente el
Señor de la vida que nos ama tanto, y
su amor siempre nos lleva a encontrar
nuevos caminos”.
La mariposa Monarca, una maravilla al natural
Esta hermosa criatura es sorprendente porque se enfrenta a dos grandes
contrastes: 1) La enorme distancia que
recorre; y 2) Los cambios de clima en los
bosques mexicanos. Año por año emprende la Monarca una de las migraciones más increíbles de la naturaleza,
pues recorre más de cuatro mil kilómetros, desde las Montañas Rocallosas y
grandes lagos de Canadá, pasando por
las extensas tierras de Estados Unidos,
hasta llegar al centro de México, su
principal zona de hibernación. En proporción para el ser humano, tal distancia equivaldría a dar 14 vueltas al planeta Tierra, y la mariposa realiza el viaje en un mes y medio, volando hasta 130
kilómetros cada día, sorteando muchos
peligros. Los científicos afirman que la
mariposa Monarca está equipada con
una brújula solar interna, que combina
los datos de la posición del sol con las
horas del día, lo que les permite guiarse en la dirección correcta. Otra maravilla es que su vida es breve: desde 15 días, hasta un mes y medio; pero las mariposas que hacen el tan peligroso viaje
viven desde medio año hasta ocho meses. Grande y poderoso es el Señor del
universo. ¡Bendito y alabado sea! Colaboremos con el Creador y seamos corresponsables. Bien dijo William Shakespeare: “El destino es el que baraja las
cartas, pero nosotros somos los que las
jugamos” ¡Salvemos lo verde!
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ACONTECER
PASTORAL DE PASTORES
Donde falta mística,
hay ideología (I)
Bodas de Plata Sacerdotales del P. Juan Antonio
Valdez
† VÍCTOR A. AGUILAR LEDESMA*
Q
uitar a Dios implica poner algo o
alguien que intente
–aunque
siempre de modo desastroso– reemplazarlo.
Hablar sobre la mística
exige como condición indispensable saber matizar; es
decir, precisar a qué nos estamos refiriendo, pues es
una palabra que puede llegar a utilizarse de forma tan
general, que perdamos de
vista su significado en la
tradición católica. Así lo explicaba el P. José Guadalupe
Treviño M.Sp.S.: Místico no
en el sentido que suelen darle
los profanos –éstos a cualquiera exaltación religiosa le llaman “Mística”–, sino en su
sentido genuino y teológico. Ni
tampoco místico especulativo,
como hay tantos que escriben
de lo que han estudiado en los
autores o comprobado en otras
almas; sino místico experimental, que hable y escribe de lo que
personalmente le ha acontecido… Dichas palabras fueron
redactadas al principio de la
biografía que le dedicó a
Mons. Luis María Martínez
en 1956, pero que siguen
siendo válidas para entender que la mística –en el sentido católico de la palabra–
no es un conjunto de sentimientos exacerbados, ligados al cosmos, a la sugestión o, en su caso, a los postulados de la New Age, sino
al vínculo espiritual y, sin
duda, existencial, con Dios,
por medio de Jesucristo.
Es la experiencia de encontrarse con alguien y,
desde ahí, orientar la vida.
De tal forma que, parafraseando a Santo Tomás de
Aquino, el apostolado viene
siendo como un desbordamiento de la contemplación. La diferencia entre un
cristiano y un activista es la
fuente o causa de la acción.
El primero trabaja lo que
antes ha contemplado. Por
lo tanto, cuando el Papa
Francisco pide evitar que la
Iglesia, entendida como el
conjunto de bautizados y
bautizadas, se vuelva una
ONG, despierta y genera la
“Jesucristo sigue
siendo mi Maestro”
E
toma de conciencia sobre la
importancia de no quedarnos en una ideología, porque eso nos quita la libertad, aquella “chispa” que
trae consigo la fe. El principal síntoma de un ideólogo
es la queja sin implicación.
¡Cuántos piensan que con
un clic en el mundo virtual,
cambian el mundo real! Los
místicos, aunque se mueven en el terreno de lo espiritual, no dejan de tener incidencia en lo que pasa dentro de la temporalidad de
un día normal.
El secularismo no nada
más se da en el ambiente
“ad extra”. De hecho, existe
el riesgo de que sea “ad intra” de nuestros grupos y
comunidades. De ahí que el
P. José Antonio Sayés hable
en sus artículos y reflexiones sobre la “teología de la
secularización”. Es decir,
quedarse en forma, pero sin
fondo o contenido. No se va
Dios, sino que termina por
ser relegado a una segunda,
tercera o cuarta posición.
Pasa al priorizar la sociología, descontextualizando
conceptos como “pueblo”,
que dentro del lenguaje teológico hace referencia a Israel y, a partir del Nuevo
Testamento, resalta la figura de la Iglesia que avanza
hacia Dios, pero a menudo
es tomado como las bases
de la sociedad, bajo el formato de un cierto activismo
político, centrado en la
equivocada lucha de clases,
propia del materialismo
histórico. (Continuará.)
* Obispo Auxiliar,
Vicario Episcopal para el Clero.
l pasado viernes 24 de
junio, el P. Juan Antonio
Valdés Rodríguez festejó su 25° Aniversario de
vida sacerdotal en la comunidad de San Jerónimo Purenchécuaro; en la Misa de acción de gracias, durante la
homilía, dijo: “Agradezco
primero a Dios, y a todas las
personas que han marcado
mi vida en estos 25 años de
sacerdote; a los fieles y a los
compañeros sacerdotes con
los cuales hemos compartido
muchas cosas. Muy en especial, agradezco a mi padre,
quien me enseñó a trabajar y
el valor de la responsabilidad. Otra persona a quien
agradezco mucho es al P. Gil
porque estuvo conmigo en
las buenas en las malas, y en
las peores. Dios me ha dado
mucho en estos 25 años, ¿por
qué no regresar de manera
generosa un poco de lo que
me ha dado sirviendo y entregándome a las personas?
He aprendido que Jesús es el
Maestro, los demás somos
alumnos, aprendamos del
Divino Maestro; también he
aprendido que el pasado ya
pasó, y el futuro aún no llega.
Después de 25 años nos hacemos viejos, ¿Qué pasará mañana? No sé. ¿Tengo miedo?
Sí, pero seguir cargando con
mi cruz no me da miedo porque sé que Jesús irá conmigo”.
Terminó la Celebración
Eucarística, y el P. Juan Antonio agradeció la presencia de
la comunidad y de los sacerdotes presentes, entre ellos,
los PP. Pedro Escobedo, Alfredo Arreola, Rafael Juárez,
Antonio Ramírez y Rigoberto
Abad, entre otros. Concluyó
el festejo con una comida que
los habitantes de la comunidad ofrecieron a los invitados.
Juan Luis Valdovinos Anita
Generación XXXI del Curso Introductorio
agradece a Nuestra Señora de la Salud
“¡Qué mejor ocasión para dar
gracias a Dios por todos sus
beneficios recibidos en este
año ante Nuestra Señora de la
Salud!” Con estas palabras
dio inicio Mons. Víctor Alejandro Aguilar en la Celebración Eucarística de clausura
del año escolar del Curso Introductorio del Seminario
Diocesano de Morelia, el pasado 23 de junio del presente
por la mañana, en la Basílica
de Nuestra Señora de la Salud de Pátzcuaro, Mich. La
celebración fue concelebrada
por los padres formadores
del Curso Introductorio: Serafín Guzmán, Éric López y
Miguel Martínez.
Ante la presencia de los 22
jóvenes seminaristas que
concluyeron esta etapa de
formación, y de los trabajadores y sus familias que colaboran en los servicios de la casa,
el Obispo Auxiliar añadió:
“El seminarista debe de configurarse, a semejanza de
Cristo Sumo y Eterno Sacerdote, como el hombre prudente que el Evangelio del
día de hoy, el cual construyó
su casa sobre roca firme, que
es fruto de la oración, el trabajo y el estudio”.
Antes de concluir la cele-
bración, el P. Serafín Guzmán, coordinador de esta etapa de formación, agradeció la
presencia de Mons. Víctor y
en especial agradeció la labor
de cada uno de los trabajadores para el crecimiento de cada uno de los seminaristas.
Después de la bendición, dio
paso a realizar la consagración de cada uno de los
miembros de la comunidad
del Curso Introductorio ante
la imagen de la Virgen en su
camerín, como también se realiza al comienzo del curso.
Por la noche, se tuvo en la
Casa de Erongarícuaro una
cena de acción de gracias,
contando con la asistencia de
los trabajadores, amigos y
bienhechores del Curso Introductorio, para así concluir
el día de “acción de gracias”.
Sem. Gabriel E. Santana García
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Fiestas del Perpetuo Socorro
En Zacapu
La Parroquia del Perpetuo Socorro de Zacapu celebró su
fiesta patronal en un entorno
de fiesta y alegría. Desde muy
temprano se comenzó con el
canto de las tradicionales mañanitas a la Virgen.
Se celebró misa de Confirmaciones a cargo del Vicario
Episcopal P. Abel Mora y Misa solemne concelebrada, presidida por el Sr. Obispo Alejo
Zavala Castro, quien es originario de Galeana, Mpio. de
Puruándiro y que vivió parte
de su infancia en Zacapu. En
la Misa apoyaron también sacerdotes que habían servido
en la Parroquia con anterioridad y sacerdotes de la Foranía.
“Recordemos que Dios
Nuestro Señor eligió a una
doncella para que de Ella naciera nuestro Redentor, un
Redentor que redimiera nuestra naturaleza humana”, comentó el Sr. Obispo en la homilía. “Con la presencia de Jesús, Dios nos recorre, y fue
precisamente la Virgen María, quien por obra del Espíritu Santo, recibió a Jesús. La
Virgen es la más interesada en
auxiliarnos, en socorrernos”
“Todos hemos experimentado el socorro en las circunstancias de nuestra vida, en esta fiesta podemos acercarnos
a María, porque Dios Nuestro
Señor la ha elegido a ella para
darnos auxilio, socorro”
El Sr. Obispo, aprovechó la
oportunidad para pedir a la
Virgen auxilio para los problemas de los niños y jóvenes
“que la Virgen les haga sentir
su cariño, su ternura, para
que se acerquen”.
Por la tarde, se recorrió
con la imagen del Perpetuo
Socorro las calles de la ciudad, recorridos que ya se venían realizando desde que comenzó el novenario, en donde se promovió la participación de las familias y los grupos pertenecientes a la parroquia, logrando acercar el fervor a más personas de la comunidad. Por último, terminaron el día con verbena popular, música y juegos pirotécnicos rodeados de un ambiente festivo y familiar.
En Ciudad Hidalgo
La fiesta patronal de la Parroquia de Nuestra Señora del
Perpetuo Socorro, de Cd. Hidalgo, Mich., inició con el Novenario –al cual asistieron un
gran número de fieles–, las
tradicionales “mañanitas” y
la Celebración Eucarística
presidida por D. Alberto Cardenal Suárez Inda, concelebrada junto con el Párroco P.
José de Jesús Alcázar Fuentes
y treinta sacerdotes de la Forania 30.
Al iniciar su homilía, D.
Alberto instó a que veamos en
María a la Madre amorosa
que no protege y nos brinda
su auxilio, ya que es intercesora directa de nosotros con su
Hijo Jesucristo. Un claro ejemplo de este auxilio lo vemos
en las Bodas de Caná, donde
Ella preocupada pide ayuda a
Jesús por los novios, aunque
Él no esté muy de acuerdo, ya
que todavía no era su tiempo,
pero con su gran amor de Hijo hace lo que le solicita: no olvidemos las palabras que Ella
dirigió a los criados que en la
actualidad son para cada uno
de nosotros: “hagan lo que Él
les diga”, y cumpliendo lo
que Él nos pide estaremos cada vez más cerca del Reino de
Dios, con la ayuda de nuestra
amorosa Madre del Perpetuo
Fiesta en Zacapu.
Fiesta en Ciudad Hidalgo
Socorro.
Al finalizar, el P. José de Jesús Alcázar agradeció a D. Alberto su visita así como a los
sacerdotes que lo acompañaron, a los fieles y en especial a
todos los equipos que colaboraron para la realización de
estas festividades.
Adrián Maldonado/
Gonzalo Ávila
SAGRADO CORAZÓN
En Ti confío
PEREGRINACIONES DIOCESANAS
Foranía 21 (Salvatierra). Peregrinos de las
parroquias de la ciudad de Salvatierra, Eménguaro y Urireo, Gto., fueron recibidos el pasado jueves 23 de junio por la tarde en Catedral
por el Sr. Arzobispo D. Alberto Suárez Inda. En
la Eucaristía, en su homilía resaltó la figura de
Juan el Bautista, en la víspera de su fiesta, y dijo de él que a través de su vida “siempre con
mirada de fe descubre en Jesucristo al que es
fuente de perdón y misericordia, fuente de
gracia”, y se siente desconcertado por verlo
entre los pecadores que acuden a bautizarse;
pero es que Jesús se pone al nivel de éstos, a
quienes habrá de redimir. Deseó finalmente
que imitemos al Bautista, quien tuvo el valor
de dar la vida por dar testimonio de la verdad
y de la santidad del matrimonio. (M.S. AVILÉS)
Peregrina la Pastoral Juvenil y Adoración Nocturna. El pasado sábado 25 de junio, en punto de las 6 de la tarde, un nutrido
número de representantes de los grupos que
conforman la Pastoral Juvenil y la Adoración
Nocturna de la Arquidiócesis peregrinaron a
Catedral, donde fueron recibidos por el Obispo Auxiliar Don Víctor Alejandro Aguilar,
quien presidió la Eucaristía en compañía del
P. Francisco Javier Martínez Almanza. En su
mensaje, Mons. Víctor invitó a los ahí reunidos a no tener miedo, a abrir las puertas de
par en par a Cristo, sin condiciones, pues Él
nos ama sin condiciones. Los invitó a tener
disposición con generosidad y que Cristo sea
lo más importante de nuestra vida, siendo
siervos buenos y fieles. (ALEJANDRO SÁYAGO R.)
Movimiento de Cursillos de Cristiandad.
El pasado domingo 26 tocó el turno de peregrinar a Catedral al Movimiento de Cursillos de
Cristiandad (MCC). Fueron recibidos y asperjados por el Sr. Cardenal, a medida que iban ingresando al recinto sagrado y pasaban por el Arco Santo para ganar la Indulgencia. Acompañado en la Misa por el asesor diocesano del MCC,
Fr. Fabián Orozco OFM, en su predicación D. Alberto dijo que toda nuestra vida de cristianos es
caminar por las dificultades de la vida, empujados por el Espíritu de Dios, en el seguimiento
de Jesús; pero este camino es exigente, pues
hay que seguir a Jesús “renunciando a muchos
otros intereses, por más legítimos que parezcan”, para finalmente “merecer el nombre de
cristianos discípulos de Jesús”. (M.S. AVILÉS)
Peregrinación de la Foranía de Zinapécuaro.- Con la finalidad de honrar la imagen
del Sagrado Corazón, venerada durante el
mes de junio en la Catedral, un gran número
de feligreses de las parroquias que integran la
Foranía de Zinapécuaro peregrinaron el lunes
27 de junio, y fueron recibidos por el obispo
auxiliar D. Víctor Alejandro Aguilar durante la
Eucaristía de mediodía. “Venir a honrar al Sagrado Corazón es venir a abrir nuestro corazón a su amor, para decirle: Quiero ser tu presencia amorosa en mi familia, en mi parroquia y en mi comunidad”, les dijo el Obispo a
los peregrinos durante la Santa Misa, en la
que también estuvieron casi todos los sacerdotes de las parroquias de esta foranía. (ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ)
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FIESTAS DE SAN PEDRO Y SAN PABLO
En San Pedro de
los Naranjos, Gto.
La Parroquia de San Pedro de
los Naranjos (Mpio. de Salvatierra), Gto., celebró su fiesta
patronal el pasado miércoles
29 de junio.
El Novenario preparatorio inició con la “Bajada” de la
imagen patronal el día 19 por
la tarde y peregrinaciones de
los grupos, movimientos y
comunidades de la Parroquia. El 29, inició con Misa de
Aurora, luego Confirmaciones y la solemne Eucaristía
concelebrada, que presidió el
Sr. Obispo Auxiliar D. Víctor
Alejandro Aguilar Ledesma.
Los festejos se cerrarían con
el recorrido con la imagen patronal por las calles del pueblo el jueves 30.
Ante buen número de fieles congregados en el templo
parroquial para participar en
la Misa de función, Mons.
Aguilar, acompañado por el
Vicario Episcopal P. Fr. Manuel Álvarez Solano OSA, del
Vicario Foráneo P. Jesús Rosillo, del Párroco P. Antonio
Sobre esta
EDIFICARÉ M
Fiesta patronal
en Zinapécuaro
Meza y una decena de otros
sacerdotes, dijo a sus oyentes
que esta fiesta patronal es un
momento propicio para renovar nuestra fidelidad a Dios,
a la Iglesia, al Magisterio y al
Matrimonio, y también para
reforzar la unidad de criterios, de moralidad, etc., y
también es ocasión para pedir perdón por nuestras faltas
a la fidelidad y para trabajar
por la unidad, en el apostolado y el servicio.
Celebra Bocaneo a
su Santo Patrono, San Pedro
Es urgente que empecemos a
dar testimonio de nuestra fe,
y los mejores espacios para
hacerlo son nuestra familia y
las relaciones de trabajo, para
revertir la cultura del aborto,
los placeres, la violencia, la
pérdida de los principios, del
dinero mal habido.
Lo anterior no solamente
es un compromiso de los laicos llamados comprometidos, porque los comprometidos somos todos los bautizados, y es la mejor forma de tributarle homenaje a San Pedro
Apóstol, pilar de la Iglesia
Católica, hoy en su día, afirmó el Sr. Obispo Auxiliar de
Morelia, D. Carlos Suárez Cázares, al presidir la Celebración Eucarística en Bocaneo,
municipio de Zinapécuaro,
Mich.
Es también la propuesta
del Papa Francisco, el San Pedro de hoy, quien anda por
todo el mundo llamando a todos para que evangelicemos,
que seamos testigos de la fe.
A eso vino a México, a Morelia, y a los obispos y sacerdotes nos dice que seamos servidores de ustedes, que tengamos olor de oveja, agregó
frente a cientos de devotos de
San Pedro.
Una forma de responder
positivamente a ese llamado
es participando, siendo mise-
Con mucha solemnidad, la
feligresía católica de Zinapécuaro festejó a sus Santos
Patronos, los Apóstoles Pedro y Pablo, los días 28 y 29
de junio pasado, festividad
que encabezó el Sr. Obispo
Auxiliar D. Herculano Medina Garfias, quien dijo que
“el Espíritu Santo es el fuego del amor divino, es el
don de fortaleza que sostiene a las personas, para que
confiesen la fe en Jesucristo
y lo proclamen en todo el
mundo, no obstante las circunstancias adversas que se
puedan presentar”.
El Párroco P. Gabriel Razo Gasca, quien conjuntamente con el Padre vicario
Ricardo Piñón Barrera organizaron la festividad patronal, fueron los anfitriones
que dieron la bienvenida a
Mons. Herculano Medina
Garfias, al P. Miguel Rolando Minero Rivera, párroco
de Araró y al P. Adolfo Garduño Villegas, rector de la
capilla de Francisco Villa
(Mpio. de Zinapécuaro),
Mich., la tarde del martes 28
de junio para concelebrar la
Santa Misa a las 18 horas.
Posteriormente el día 29,
a temprana hora se cantaron
las mañanitas, dedicadas a
San Pedro y San Pablo, para
proseguir con las actividades en que niños y niñas recibieron por primera ocasión la Santa Eucaristía y el
Sacramento de la Confirmación, por la tarde-noche, la
Eucaristía fue concelebrada
encabezada por los PP. Ulises Vega Ambriz, Vicario
Episcopal, y Pablo Gutiérrez
En Morelia, Mich.
ricordiosos. No juzguen, para
no ser juzgados; no condenen
para no ser condenados; no
critiquen para no ser criticados, dijo, y añadió: lo más difícil es perdonar, pero tenemos que hacerlo empezando
en nuestras casas, y haciendo
obras de caridad.
La fe, uno de nuestros más
grandes valores, está perdiéndose en nuestra sociedad, influenciada por el mundo, el diablo y las malas cos-
tumbres de Estados Unidos,
aunque en los censos el 85 por
ciento de la población mexicana se dice católica, puntualizó Suárez Cázares, quien invitó a ofrecerle también dicha
fiesta a San Pablo, otro de los
más grandes apóstoles.
El pastor parroquial, P. Javier Monje, agradeció su participación al pueblo, obispo y
sacerdotes.
Adrián Cirilo Amado
Con la celebración de la
Santa Misa que presidió el
Obispo Auxiliar Mons. Herculano Medina Garfias el
miércoles 29 de junio, la comunidad parroquial de San
Pedro Apóstol de la colonia
Nueva Chapultepec, de
Morelia, celebró su fiesta
patronal.
En punto de las 7 de la
tarde, se llevó a cabo la Eucaristía solemne concelebrada por el párroco Rafael
Chávez Ponce de León, y
cuatro sacerdotes, en la que
también se administró el Sacramento de la Confirmación a 53 jóvenes.
Al dirigirse a los numerosos feligreses que se reunie-
ron para honrar a San Pedro,
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
ACONTECER
15
Fiesta en Senguio
a roca
MI IGLESIA
Ochoa, Vicario Foráneo.
En su mensaje Mons.
Medina mencionó que Jesús
decía “Ámense los unos a
los otros, como Yo los he
amado”, es decir poner en
práctica el amor en un sentido más que humano, porque ese amor que se quedaría lejos de lo que realmente
es el fuego del amor de Dios,
el Espíritu Santo, que es
quien sostiene en la experiencia del ser a la Iglesia.
Agregó que, “en el amor
de Dios, debe ser pastoreada, cuidada, participada y
santificada nuestra Iglesia”.
El báculo que porta San Pedro es el símbolo del Buen
Pastor y Jesús es ese Buen
Pastor, y pidió a Pedro ser
su Vicario y hacer lo que hacía Jesús estando presente
en nuestra Iglesia en el
mundo. De igual forma, San
Pablo porta una espada,
pues Palabra de Dios es como una espada de doble filo, que penetra y corta por
arriba y por abajo, hasta entrar al corazón de las personas, que es la sede de la razón e inteligencia de la persona humana.
Al concluir la Celebración Eucarística, todos los
presentes participaron en
una convivencia celebrada
en el atrio del templo de San
Pedro y San Pablo, acompañados de tan distinguido visitante. De igual forma, el
día 29 por la tarde-noche, se
llevó a cabo una quermés
con la quema de fuegos pirotécnicos, con lo que se dio
conclusión a estas fiestas
patronales.
Florentino S. Fuentes Barrera
la comunidad de bautizados
que forman la Iglesia, “por la
fe, hemos aceptado a Cristo,
y ésa es la principal identidad como hijos de Dios”.
En este contexto, Mons.
Medina también afirmó que
si tenemos clara nuestra
identidad como hijos de
Dios, “tenemos la misión de
trasmitir al mundo la buena
noticia de la salvación, como lo hicieron Pedro, Pablo,
y los demás Apóstoles”.
Concluyó invitando a los
parroquianos a profesar
una fidelidad total a las enseñanzas de la Palabra de
Dios, para mantener la unidad y la comunión con la
Iglesia.
el Obispo comentó que toda
Alberto Calderón Ramírez
Para honrar a San Pedro
Apóstol en la Parroquia de
Senguio, Mich., se llevó a cabo una Misa concelebrada este 29 de junio al mediodía,
presidida por el P. Rubén
Sánchez Sanguino, acompañado de los PP. José Luis
Quintana SSP, Alejandro
Duarte (Tupátaro), Ernesto
de Jesús Gómez (originario
de Senguio), Roberto Aldama
(de la Rectoría de Talpa) y Eugenio Martínez, de la Parroquia de San José en la colonia
Chirimoyo de Maravatío,
Mich.
El P. Rubén Sánchez dijo:
“Hoy nuestra reunión cristiana está marcada por el recuerdo de dos hombres fieles, entregados, totalmente a aquel
que había transformado su corazón y su vida; celebramos a
los apóstoles San Pedro y San
Pablo, recordamos su fe, su
testimonio, su ilusión de creyentes en Jesús, porque gracias a ellos y a los demás apóstoles la buena noticia ha llegado hasta nosotros”.
Esta festividad fue acompañada por más de 30 niños
que realizaron su Primera Comunión, y otros más que recibirán el Sacramento de la Confirmación, Dios mediante, este domingo 3 de julio, de manos del Sr. Obispo Auxiliar
Emérito de Morelia D. Octavio Villegas Aguilar.
Pedro es el Apóstol más
reconocido, San Marcos es
una fuente para otros evangelistas, pues según la tradición había sido discípulo e intérprete de Pedro, a quien
acompañó y de quien fue testigo; nos recuerda que Pedro
era un hombre generoso, humilde y sencillo, pero lleno de
amor hacia el servicio a Jesús.
En su homilía, reconoció el
P. Rubén Sánchez que en la vida hay imperfecciones, pero
lo que importa es amar; cuando tú amas, las imperfecciones y los pecados se superan,
se trascienden, porque en el
amor –como nos enseña el Papa Francisco– se tiene la con-
vicción firme de tomar siempre decisiones para hacer
siempre el bien; cuando haya
hombres y mujeres que aman,
tendrán la confianza de que
buscaran siempre tomar decisiones de hacer el bien; así como Pedro, que nos transmitió
su fe, su esperanza y su fidelidad profunda al Señor.
Finalmente los invitó a
que pidamos al Señor, a través de Pedro, que nos fortalezca en la fe, para que confirmemos a otros en la fe; que
nos fortalezca para que cuide
la Iglesia.
Papa Benedicto XVI al cumplir
65 años de sacerdocio; agradeció a todos la alegría de la fiesta. Después, el párroco P. Ja-
vier Carrillo agradeció la presencia de sus hermanos sacerdotes, a la comunidad y a los
laicos comprometidos.
Martín Rojas Arroyo
Fiesta patronal en San Pedro Jacuaro, municipio de
Ciudad Hidalgo, Michoacán.
En Eucaristía presidida por
Don Alberto Cardenal Suarez
Inda, en compañía del párroco
P. Javier Carrillo y varios sacerdotes de la Foranía 30, con gran
emoción y alegría, Don Alberto dirigió unas palabras recordando que hace más de cincuenta años conoció San Pedro
Jacuaro, invitado por Don Octavio Villegas. Quiero compartir esa vivencia con la comunidad pues, muchos de ustedes
aún no habían nacido”. Hoy en
esta solemnidad de San Pedro
y San Pablo nos unimos a la
Iglesia Universal para celebrar
a estos dos grandes apóstoles
pilares de la Iglesia y misioneros incansables del Evangelio
de Jesucristo. En la fidelidad
de Pedro debemos cimentar
también nuestra fe, profesar
nuestra fe en el único Dios vivo
y verdadero. Y a su vez reconocer en el Sucesor de Pedro al
Vicario de Cristo. Pidió por el
16
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
ACONTECER
FIESTAS DE SAN PEDRO Y SAN PABLO
La Iglesia, fundada en la verdad de Dios
Fiesta en San Pedro
de los Sauces, Mich.
En punto de las 12:00 hrs. del
pasado miércoles 28 de junio, un importante número
de fieles de la comunidad de
la Cuasiparroquia de San
Pedro de los Sauces (Mpio
de Tarimbaro), Mich., se
congregaron en el templo sede para celebrar al Santo Patrono con su ya tradicional
Misa Solemne, la cual fue
presidida por el Vicario
Episcopal P. Gil Arturo Camacho Gómez, acompañado
por varios sacerdotes Misioneros Servidores de la Palabra, entre ellos los PP Armando Lugo MSP (Cuasipárroco), Jaime Zavala MSP y
P. Juan de la Rosa Solís MSP.
Dicha Celebración Eucarística se vio adornada con la
grata asistencia de más de
un decena de jóvenes confirmandos e igual número que,
en su mayoría niños, recibirían su Primera Comunión.
En su homilía, el P. Gil
Arturo Camacho dijo que Jesús nombró a Pedro “Columna de la Iglesia”, gracias
a su fe y amor entregado hacia Él y a Dios Padre, así que,
“de igual forma en la que estos jóvenes y estos niños tienen la disponibilidad para
conocer a Jesús, todos deberíamos, además de conocerlo, pensar como Jesús, vivir
como Jesús y darnos cuenta
que la mejor forma de difundir la fe es viviéndola, haciendo oración y sirviendo a
los demás”, concluyó. Finalmente, en un ambiente de
alegría, música, fe, cohetes y
fiesta, se hizo entrega de las
tradicionales ofrendas por
parte de los feligreses a su
venerado Patrono, reafirmando así la fiel e incondicional devoción de su gente.
Miguel Sánchez Ponce
Nuevo Chupícuaro celebra a
su Patrono San Pedro
Con la asistencia de cientos
de fieles se celebró este jueves
28 de julio la fiesta del Santo
Patrono de Nuevo Chupícuaro, Guanajuato, San Pedro
Apóstol, en la Misa concelebrada por el obispo Alejo Zavala Castro; el párroco de la
iglesia, Fray José Acevedo Sarraga; los frailes Jorge Humberto Garibay Cuevas, Damián Hernández Perea y
Crispín Morales Carrera, pertenecientes a esta comunidad; así como sus invitados
Salvador López, Miguel Tru-
jillo, diocesanos, y Andrés
Sosa y José Luis Orozco
(OFM)
En emotivo mensaje, el párroco se mostró satisfecho
por un año más de estar jun-
Fiesta de
San Pedro, en Uripitío
En la fiesta de San Pedro
Apóstol de la Parroquia de
Uripitío (Mpio. de Maravatío), Mich., el pasado miércoles 29 de junio, el Obispo Auxiliar Mons. Herculano Medina Garfias exhortó a los parroquianos a mantenerse firmes
en la fe ante las situaciones adversas del mundo de hoy.
Al visitar esta comunidad
parroquial para presidir los
festejos, Mons. Medina, previamente celebró también el Sacramento de la Confirmación,
y a los más 120 niños, adolescentes y jóvenes que lo recibieron, les pidió ser auténticos
cristianos, que sean reflejo de
Cristo dondequiera que estén.
Posteriormente, en el atrio
del templo parroquial se llevó a cabo la concurrida Concelebración Eucarística, en la
que se honró de manera especial al Santo Patrono, en la
cual el Párroco P. Jorge Dueñas y otros dos sacerdotes
acompañaron al Obispo.
En su mensaje, Mons. Metos y compartir la alegría; se
dijo pertenecer a una comunidad viva, que no pierde las
ganas y la ilusión de seguir
creciendo en la fe, pero sobre
todo en el compromiso que
con ello se ha adquirido, como lo hizo San Pedro, quien
al ser liberado por un ángel
de las cadenas a las que le sometió Herodes, continuó la
obra instituida por Jesús al
establecer su Iglesia y confiar
en que Pedro transmitiera el
mensaje del Reino, como nos
mostró la primera lectura,
Hch 12,1-11, y el evangelio:
Mt 16,13-19.
Se dieron gracias también
dina resaltó que la Iglesia no
esté edificada sobre la persona de Pedro, sino sobre la fe
que Pedro ha confesado:
“Nuestra Iglesia está fundamentada en la verdad de
Dios, y esa verdad que nos ha
manifestado Dios de Sí mismo es lo que hace que Pedro
y los demás Apóstoles padezcan el martirio, tengan que
sufrir cárceles, otros castigos,
por causa de la fe en Dios”,
aseveró el Obispo.
Dijo que en estos tiempos,
uno de los retos más grandes
del cristiano es definir su
identidad, y ante esto los llamó a no ser ambiguos ni confusos en la manera de confesar su fe: “No tengamos miedo de decir al mundo que somos discípulos del Señor Jesús, que creemos fielmente
en su Palabra, y que somos
miembros de la Iglesia Católica. Aunque vayamos remando contra corriente ante
las situaciones adversidad,
nuestra fe nos tiene que sostener”, concluyó.
Alberto Calderón Ramírez
por poder alabar a Dios, hoy
especialmente por tantas vivencias compartidas, por tanta agua derramada en la pila
bautismal, puerta que se nos
ha abierto y por haber logrado el domingo, 40 comuniones, y el sábado, 45 confirmaciones.
En su oportunidad, el
obispo Alejo Zavala enalteció
la labor realizada por los
franciscanos, quienes lo han
acompañado en 50 años de
vida sacerdotal y han sido
punta de lanza en el acercamiento de nuevos fieles en
distintos lugares y siempre
con ánimo vivo.
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FIESTAS DE SAN JUAN BAUTISTA
‘Cambien de vida
haciendo las cosas bien’
Honran a San Juan Bautista
en Maravatío
La Parroquia de San Juan
Bautista, de Maravatío, Michoacán, celebró a su Santo
Patrono, San Juan Bautista;
previo a su fiesta, se tuvo una
Novena de preparación con
la participación de grupos,
colonias, gremios de la ciudad y las comunidades de
Apeo, El Tejero, El Jaüey, Tenerias, Llano Grande, La Nopalera, El Aserradero, Guapamacátaro, Torre Blanca,
Campo Hermoso y Santa Elena, entre otras, que llegaron
en peregrinaciones.
Durante la festividad hicieron su Primera Comunión
alrededor de 300 niños y niñas, en tanto otros 400, incluyendo jóvenes y personas
mayores, recibían el Sacra-
mento de la Confirmación
por el Obispo Emérito de
Chilpancingo-Chilapa, Guerrero, Mons. Alejo Zavala
Castro, quien dijo que por este sacramento el bautizado se
fortalece con el Don del Espíritu Santo; se une más íntimamente con la Iglesia, fortaleciéndose para ser testigo de
Jesucristo, de palabra y obra.
La solemne Eucaristía, celebrada a la 1 pm el pasado 24
de junio del presente, estuvo
presidida, por el Obispo,
acompañado del vicario episcopal de la zona, P. Ulises Vega Ambriz, así como del párroco P. Rogelio Rivera Piña,
sacerdotes vicarios de la propia parroquia Salvador, Mejía y Miguel Ángel Alvarado
y la asistencia de los párrocos
de las parroquias de Senguio,
Buena Vista, de Zitácuaro, El
Chirimollo, San Miguel Arcángel, y Tupátaro.
Durante la homilía, el
Obispo Emérito dijo: “Vamos
a pedirle a San Juan Bautista
que nos permita conocer la
doctrina de la Iglesia, de tal
manera que verdaderamente
el reconocimiento de Cristo lo
hagamos de la forma como él
lo hizo. Le pedimos su luz y su
gracia para que interceda por
nosotros en el Cielo, y nos anime y motive, pues es una misión que tiene la Iglesia, que
tenemos todos nosotros, de
anunciar la presencia de Jesús
el Mesías en todas partes”.
Señaló: “¿Qué diferente
sería el mundo si todos los
cristianos fuéramos como
Juan Bautista, si nos dedicáramos a preparar el camino
del Señor para los demás, si
fuéramos testigos vivos de
que es posible seguir a Cristo
con coherencia y en todo?”
El P. Rogelio Rivera Piña
pidió a Mons. Alejo Zavala
que nos conceda en esta fiesta patronal la Indulgencia
plenaria, que se ha otorgado
a muchos, esa gracia especial
que Dios nos concede en este
Año de la Misericordia.
Finalmente, el párroco P.
Rogelio Rivera agradeció a
Dios y a la comunidad su cooperación y trabajo para hacer posible la fiesta que lució
con la kermés todo el día; por
la tarde y noche, quema de
juegos pirotécnicos y el castillo; el marco musical estuvo a
cargo de la Banda Danubio
de Santo Tomás, Huatzindeo,
Gto.
Martín Rojas Arroyo
Fiesta parroquial en la Tenencia Morelia de Morelia
Fiesta de
San Juan, en Tiripetío
Con ocasión de la fiesta patronal de San Juan Bautista en Tiripetío, el pasado domingo 26
de junio, feligreses de todas las
edades acudieron al templo
parroquial para recibir los Sacramentos de Iniciación Cristiana y del Matrimonio, que
fueron administrados durante
diversas celebraciones que se
llevaron a cabo por la mañana.
Como es costumbre en esta
parroquia, el domingo más
cercano a la solemnidad de San
Juan Bautista se realiza la fiesta patronal, que es acompañada por el Novenario de preparación en el que participan las
comunidades y los grupos parroquiales peregrinando a los
pies del Santo Patrono.
Ya en lo que fue la solemni-
dad, el vicario episcopal P.
Abel Mora –acompañado por
el párroco Ángel Cisneros Toche y tres sacerdotes– fue el
encargado de presidir la Misa
principal de la fiesta, la cual
tuvo lugar cerca de las dos de
la tarde. En esta celebración
recordó que Juan el Bautista,
ante todo, nos pide seguir a Jesús, es quien nos va ir guiando
y enseñando cómo debemos
llevar nuestra vida, cómo debe ser nuestro comportamiento, cómo debemos vivir unos
con otros. “Y en esta fiesta,
San Juan nos invita hacer las
cosas que Jesucristo hacía;
siendo buenos unos con otros,
siendo comprensivos, compasivos, y ayudándonos lo más
que podamos”, dijo el Vicario
Episcopal en la celebración.
Alberto Calderón Ramírez
La comunidad parroquial
de San Juan Bautista, en la
Tenencia Morelos (Mpio.
de Morelia), se celebró el
pasado sábado 25 de junio,
ante gran asistencia de fieles que se congregaron en el
Salón Ejidal, a su Santo Patrono, San Juan Bautista.
Previo a la Santa Misa se
administraron las Confirmaciones, en donde un
buen número de niños y jovencitos recibieron este sacramento. Ya en la Eucaristía, que fue presidida por
Mons. Víctor Alejandro Ledesma, compañía del P. Miguel Vilchis Carrillo, párroco de esta comunidad, se
exhortó a la comunidad a
tomar como modelo de vida a San Juan Bautista,
quien fue profeta y apóstol,
un gran hombre de Dios y
que preparó el camino de
Jesús en su venida. Pero
también Juan fue impetuoso, disciplinado, ordenado
y respetuoso. Los invitó a
arrepentirse y cambiar de
vida para entrar al Reino de
los Cielos.
Finalizó
diciendo:
“Cambien de vida haciendo
las cosas bien, Dios es misericordia y es por eso que
mandó a Juan al Bautista,
porque Dios nos ama, Dios
nos perdona porque es justo
y nos da la oportunidad de
hacer las cosas bien. Recuerden que Dios es el Dios de
los nuevos comienzos; vivan la vida con una vida
cristiana, disfrutándola, enmendando todos los errores
que tenemos”. Para culminar con estas festividades,
en punto de las 2 de la tarde,
un numeroso grupo de niños recibieron por primera
vez el Cuerpo y Sangre de
Cristo.
Alejandro Sáyago Rodríguez
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ACONTECER
FIESTAS DE SAN JUAN BAUTISTA
Seamos cristianos congruentes
Fiesta de San Juan Bautista
en Ciudad Hidalgo
“No solo en los tiempos de
Jesús, sino en todos los tiempos de la Iglesia, San Juan
Bautista ha sido el que descubre a Jesús para darlo a toda a la humanidad”, aseveró
el obispo Carlos Suárez en la
Eucaristía solemne de la fiesta patronal de la Parroquia
de San Juan Bautista de Ciudad Hidalgo, el pasado viernes 24 de junio.
Este día, fieles de las diversas comunidades rurales
que integran la parroquia
acudieron en peregrinación
para honrar a su Patrono;
momentos antes de la celebración de mediodía, se congregaron a unas cuadras del
templo parroquial, acompa-
Fiesta de San Juan Bautista
en Moroleón, Gto.
La Parroquia de San Juan
Bautista y Señor de Esquipulitas festejó su fiesta patronal
el viernes 24 de junio pasado.
Reunidos en “El Cinco”, buen
número de miembros de diversas cofradías y asociaciones de fieles de esta parroquia, así como de la comunidad de El Armadillo, la Cuasiparroquia del Rosario, la
Capilla de La Soledad y la
Rectoría de San Agustín, partieron rumbo al templo parroquial, adonde arribaron
ñados por su párroco P. Saúl
Saucedo Guiza, para darle la
bienvenida al Obispo, y llegar juntamente caminando
al templo parroquial.
Para la celebración principal de la fiesta, casi todos
los sacerdotes de la foranía
estuvieron presentes, así como numerosos feligreses
que abarrotaron el templo
parroquial.
“Al celebrar esta fiesta de
San Juan Bautista, también
debemos recordar nuestro
bautismo, que es la puerta a
la gracia y a la Iglesia; y es
muy importante que en
nuestras días nos demos
cuenta que el bautismo nos
hace hijos de Dios, y nos recuerda que estamos llamados a seguir a Jesús toda la
vida”, destacó Don Carlos.
poco antes de las siete de la
noche, en que inició la solemne Eucaristía concelebrada
por el vicario episcopal Fray
Manuel Álvarez Solano,
OSA, en compañía de una docena de padres agustinos.
Momentos antes de iniciar
la Misa, un cuerpo de baile
folclórico de la secundaria
“Defensores de Moroleón”
interpretó la “Danza de los
paloteros de Piñícuaro”.
Frente al templo, en el jardín
principal de la ciudad, se estaba celebrando bulliciosamente un aniversario de la Casa de
la Cultura Municipal.
Asimismo, también recordó que antes que cualquier ministerio, que cualquier dignidad, que cualquier grandeza, todo bautizado tiene la grandísima
dignidad de ser hijo de Dios,
y por lo tanto, la encomienda
de evangelizar como los hizo
el Bautista, llevando a Jesús
al mundo de hoy. “Tenemos
que ser evangelizadores en
la comunidad, en la parroquia, pero sobre todo en la
familia. Si nos decimos católicos, debemos evangelizar
en todos los ambientes donde nos desarrollamos, siendo amables, justos, buenas
personas, dando testimonio
de fe, por nuestro bautismo”, remarcó el Obispo.
Alberto Calderón Ramírez
En su predicación a los numerosos peregrinos y fieles,
Fray Manuel evocó la figura
del Santo Patrono, quien vino
a preparar el camino del Señor. Recordó que el nombre
Juan significa “Dios es favorable” y que, inspirados en el
testimonio del Bautista, hemos de recordar que la fe hay
que vivirla, “no entre muros,
sino de manera comprometida, con valentía y humildad”,
y que “en un mundo como el
de hoy, que espiritualmente
es un desierto, “el nacimiento
de Juan el Bautista es un oasis
de esperanza”.
Honran a San Juan
en Cerano, Gto.
Siguen vigentes los mensajes
de conversión, arrepentimiento y respeto al matrimonio y a la familia, de San Juan
Bautista. Escuchémoslo si
queremos transformar nuestras vidas y nuestra sociedad.
Otro llamado de actualidad
del Bautista es que seamos
cristianos congruentes, que vivamos según el Evangelio,
afirmó el obispo auxiliar de
Morelia, Mons. Víctor Alejandro Aguilar, durante una Concelebración Eucarística en honor al último profeta el 24 de
junio en Cerano, municipio de
Yuriria, Gto., cuyo patrón espiritual es el precursor de Jesucristo, y agregó: “No basta ser
bautizados y de vez en cuando
ir a Misa. Seamos cristianos de
tiempo completo. La única excepción válida es: primero comer que ser cristianos”.
Podemos resolver muchas
dificultades mediante la conversión y el arrepentimiento.
Para lograrlo, un buen método es la “fórmula 111”, con-
sistente en: primero me convierto yo, después yo, luego
otra vez yo. O sea, tres veces
uno mismo, precisó.
Las palabras del último
profeta son de necesaria aplicación en nuestros tiempos. Por
eso San Juan Pablo II, durante
su pontificado, nos convocó a
transformar espiritualmente a
nuestras familias para transformar a la sociedad. El sinfín de
problemas que nos flagelan lo
amerita. Una de esas exigencias es el respeto al matrimonio, a la familia, instituciones
fundamentales de la sociedad
que siguen desintegrándose,
agregó Aguilar Ledesma.
El Obispo propuso a los
padres de familia: apaguen la
tele y lean la Biblia en familia,
y los invitó a ponerles nombres cristianos a sus descendientes para que tengan un
intercesor en el Cielo, y añadió: los hijos son un regalo de
Dios, recíbanlos con alegría,
no con tristezas ni depresiones; apóyenlos para que estudien y se preparen.
Adrián Cirilo Amado
Domingo 3 de julio de 201,
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FIESTAS DE SAN JUAN BAUTISTA
‘Ninguno tan
grande como él’
Fiesta de San Juan Bautista
en Zitácuaro
Los cristianos debemos ser
congruentes como San Juan
Bautista, amar la verdad y la
libertad, y llamar a las cosas
por su nombre como él, convocó el obispo auxiliar de
Morelia, Mons. Víctor Alejandro Aguilar, en un Banquete Eucarístico que presidió en la ciudad de Zitácuaro,
Mich., el día 24 de junio.
Además, seamos católicos
preparados para transmitir
adecuada y oportunamente las
palabras de conversión y arrepentimiento sin pelos en la lengua. Es la mejor forma de imitar al santo que celebramos,
afirmó Aguilar Ledesma ante
cientos de feligreses y nueve
sacerdotes congregados en el
templo parroquial dedicado al
personaje en referencia.
La alegría y la austeridad
deben ser otras cualidades
nuestras, porque ya dijo el
Papa Francisco: no tengamos
caras de panteón, sino de felicidad; además, hagamos
obras de caridad con auténtico espíritu cristiano, añadió.
De Juan Bautista dijo Jesús:
“ninguno tan grande como él”,
recordó el predicador, agregando que por eso también su-
Seguir a Jesús
produce felicidad
ADRIÁN CIRILO AMADO
frió la persecución de parte del
rey Herodes, igual que el Salvador. Ante el peligro, sus padres Isabel y Zacarías lo llevaron al desierto para protegerlo,
donde se preparó escuchando
la Palabra divina en el Antiguo
Testamento antes de lanzarse a
predicar y bautizar en el río
Jordán, actos preparativos de
la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.
Mons. Aguilar Ledesma
dijo también que, en la vida
cristiana, un niño es un regalo de Dios que alegra a los padres, familiares y amistades,
y exhortó a los padres de familia a poner nombres de
cristianos a sus hijos porque
los nombres indican misión.
Explicó que en el caso de
Juan, este nombre significa
misericordia de Dios, bondad
de Dios, por lo que a nadie
debe darle pena llamarse así.
Agregó que San Juan Bautista fue tan congruente con
sus convicciones que, arriesgando la vida, abiertamente
criticaba al rey Herodes diciéndole: no te está permitido
tener como mujer a Herodías,
porque es esposa de tu hermano Filipo, lo que Herodías
pretextó para pedirle al monarca la cabeza del santo, y se
le concedió tal crimen.
un Novenario de Rosarios y
Misas a cargo de los grupos
parroquiales y de las diversas
asociaciones de fieles de la
ciudad. Por la tarde del 24, se
efectuó la procesión con la
imagen de San Juan Bautista
hacia el Ojo de Agua, donde
habría bendición del agua y
de los fieles.
Adrián Cirilo Amado
En Puruándiro, Mich.
La Parroquia de San Juan
Bautista y Señor de la Salud,
de Puruándiro, Mich., celebró
a su Santo Patrono el pasado
viernes 24 de junio. Al mediodía, la Eucaristía concelebrada fue presidida por los vicarios parroquiales PP. Luis
Eduardo Rosas y Santiago Jaramillo, en cuyo marco hicieron la Primera Comunión varios niños de la comunidad
parroquial. A éstos, el P. Jaramillo dijo que, al recibir este
Sacramento, aunque seamos
menores de edad, nos hacemos adultos en la fe, contraemos la obligación de asistir al
Santo Sacrificio y gozamos de
la fuerza y del alimento espiritual que es la Eucaristía.
Como preparación, hubo
M.S. Avilés
Quien ama a Jesús, escucha
su Palabra y lo lleva en el corazón, como San Guillermo
Abad, goza la felicidad eterna desde este mundo. Este
es el ejemplo que nos heredó el Santo Patrono de Tzitzio, Mich.
San Guillermo llevó a Jesús en su corazón, por lo
que, a semejanza del rey Salomón, no le pidió a Dios riquezas materiales, sino sabiduría y un corazón noble
para guiar, gobernar debidamente a las almas que le
habían encomendado, afirmó el Arzobispo de Morelia, Cardenal Alberto Suárez, en una fiesta espiritual
ofrecida al santo Abad en
dicha localidad el 25 de junio.
Siendo Rey de reyes, Jesús no quiso dominarnos,
sino conquistar nuestras vidas con su Pasión salvadora
que nos da felicidad, y nos
enseñó a lograrlo. En otras
palabras, continuó, hagamos a un lado las ambiciones desordenadas..., no dejemos que nos esclavicen los
bienes de este mundo, porque nada nos satisfará hasta
que vivamos según nos lo
dijo nuestro Redentor.
En este Año de la Misericordia pidamos a Cristo que
nos enseñe a amar y ser sus
amigos. Unámonos al llamado del Papa Francisco,
siendo misericordiosos, dijo
Suárez Inda.
Participaron en el Banquete Eucarístico los párrocos Israel González, de Tafetán; Gabriel Mares, de San
José de la Cumbre; J. Refu-
gio Flores, de El Devanador,
y el diácono Arturo Arriaga
Tapia.
El Cardenal solicitó oraciones para nuestro Papa
emérito Benedicto XVI, y su
hermano Jorge, por el 65
aniversario de su ordenación sacerdotal, que fue el
29 de junio, día de San Pedro y de San Pablo.
Por la mañana del mismo día 25, el párroco P. Víctor Alejandre entregó por
primera vez el Cuerpo y la
Sangre de Jesucristo a 32 niños. Posteriormente, el Arzobispo administró el Sacramento de la Confirmación a 85 nuevos integrantes
de la grey católica antes de
presidir la celebración más
esperada.
Los primeros fueron preparados por las catequistas
Liliana Nieves Chávez, Violeta y Karina Romero Miranda. Los segundos por
Alejandra García Arteaga,
María Auxilio Pérez Maldonado y Esmeralda Zavala
Ortiz, auxiliadas por María
de Jesús Martínez y Laura
Ibarra, Misioneras del Santo
Niño Jesús de la Salud.
Encabezados por su pastor parroquial, previamente
celebraron un triduo los feligreses de las 17 comunidades de la Parroquia de San
Guillermo Abad.
En la Misa principal colaboró el coro formado por
Vanesa Cortés Linares y las
hermanas Paulina, Iraís y
Alondra Hernández Miranda.
Obviamente,
también
hubo música, jaripeo, kermés, baile, quema de castillo y de juegos pirotécnicos.
20
Domingo 3 de juiio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
ACONTECER
CARTAS
A MÍ MISMO
Por Mario Medina Correa (Mac)
[email protected]
¿Por qué hay tanto odio
y tanta violencia, Mac?
Apreciado amigo Mac:
E
n sabrosa charla con mi
amigo Carlos, hubo interesantes opiniones que me
gustaría compartir contigo.
Tratamos diversos temas, pero hubo unas frases que me hicieron tratar de reflexionar a fondo. Trataré
de recordarlas: “Ante la escalada de
violencia que se sufre en el mundo
en la actualidad, habrá que recordar
que el hombre mata a sus semejantes por dinero o por poder, pero los
asesinos más despiadados son los
que matan por las ideologías, por
esas idiotas etiquetas que nos gusta
manejar cuando se carece de profundidad en la argumentación”. Y
expresó su punto de vista: “Dime
qué es ser de derecha y ser de izquierda; qué es ser demócrata o republicano; ser panista, priista o perredista; ser católico, pentecostal o
testigo de Jehová; ser comunista o
capitalista; ser guapo o feo. Son opiniones simplistas que lo único que
logran es dividirnos e iniciar odios
que provocan incendios sociales
que son muy difíciles de apagar”.
“Hay muchos ejemplos. Te diré
solo algunos: La división entre blancos y negros, que ha dado como resultado el racismo; entre musulmanes y
cristianos, que ha dado origen al terrorismo con criminales actos, donde
mueren cientos de inocentes en los
que nada tienen que ver las víctimas.
Son vulgares criminales que, amparados por una ideología, se convierten
en matones de tiempo completo, sin
que les importe el dolor y el sufrimiento que causan a los demás.
“Si recorres las páginas de la his-
toria, te darás cuenta de que esto no
es nada nuevo; estos sucesos parecen ser cíclicos, lo que cambia son
los personajes y los diferentes grados de crueldad, ante los cuales sorprende la variedad de formas de hacer daño y provocar sufrimientos
que parecen fraguarse en mentes satánicas, sin que les importe la magnitud del dolor que originaron.
“El ejemplo más dramático sucedió cuando un personaje diabólico
–Hitler– desató una guerra mundial
que dejó 60 millones de muertos regados en los campos de batalla y de concentración, al intentar crear un sistema social que duraría un milenio y sólo resistió ocho años para derrumbarse. A pesar de los años transcurridos,
solo dejó dolores inenarrables que todavía duelen al recordarlos.
“Recordemos algo más cercano:
La destrucción de las Torres Gemelas por aviones que llevaban como
pasajeros a musulmanes fanáticos,
y el resultado fue: más de tres mil vidas perdidas y dos gigantescos edificios convertidos en ruinas en un
ataque espantoso que, a pesar del
tiempo transcurrido, no acabamos
de comprender. Suma a esto los variados actos terroristas que han sucedido en años recientes, y llegarás
a la conclusión de que el hombre, a
pesar de los milenios de historia ya
vividos, no ha crecido ni unos cuantos centímetros en bondad y compasión hacia sus semejantes, lo cual es
doloroso y decepcionante.
“Y qué me dices de las secuelas
que dejan tales actos en la gente que
los sufre, el miedo y la angustia que
generan, dejan en el ánimo de las
gentes solo desesperación e impotencia, ante el horror provocado por
fanáticos que, escondidos en una
ideología, solo dejan dolor y sufrimientos que no desaparecen con el
tiempo”.
La charla cesó y el silencio envolvió pensamientos no expresados de
intensa preocupación por tales sucesos que no alcanzamos a comprender. Ojalá que Dios les perdone
y haga renacer la esperanza en nosotros. Te reitero mi afecto y te ofrezco un abrazo con gratitud acompañado del deseo de que ya no sucedan estos actos tan inhumanos que
tanto hacen sufrir a todos. Mac.
nnn LA OPCIÓN
Tiempo de evaluar en el Gobierno Estatal
JORGE VÍLCHEZ
L
a oportuna reunión de evaluación del Gabinete del gobernador Silvano Aureoles
Conejo, realizada hace algunos días, se presume relevante y necesaria.
Es el momento de hacer un alto que convoque a
la reflexión sobre el quehacer gubernamental cotidiano, mismo que se impuso desde el pasado primero de octubre.
Qué avances hay y qué no hay en las estrategias
y programas que se realizan para las y los michoacanos, es un primer balance al que se debió haber
concluido en la citada reunión.
En ese cónclave que reunió a los integrantes del
Gabinete legal y ampliado, el mandatario michoacano instó a las y los funcionarios a poner mayor
énfasis en las gestiones de recursos para concretar
los programas en beneficio de los michoacanos.
Destaca también de esa reunión la dinámica de
trabajo que, en opinión del gobernador Silvano Aureoles Conejo, deben imponerse los funcionarios
estatales: estar siempre en contacto con la población, para que de manera coordinada se atiendan
las necesidades y se resuelvan los problemas con
oportunidad.
Y no solo eso, el mandatario estatal manifestó
sobre la relevancia que es hacer sinergia y mantener contacto permanente con las y los legisladores
locales y los diputados federales por Michoacán. Y
es que, sin duda, esta relación Gobierno-legislado-
res se debe plasmar en frutos.
Hace bien el gobernador Silvano Aureoles Conejo en hacer partícipes de su programa de gobierno a
quienes tienen ante sí el irrenunciable reto de legislar para el conjunto de la sociedad michoacana, como es el caso de los parlamentarios locales o federales.
“Dar cumplimiento a las metas trazadas requiere de la participación de todas y todos”, es la convocatoria que ha lanzado el gobernador Silvano
Aureoles Conejo a ocho meses de haber emprendido un camino en que aún advierte obstáculos y va-
llas.
La convocatoria es también para que los funcionarios estatales estén en contacto permanente con
las autoridades municipales, con quienes tendrán
que programar reuniones de trabajo para estar en
condiciones de definir acciones que permitan el desarrollo de todas las regiones de la entidad.
Sin duda, la reunión de evaluación de la administración de Silvano Aureoles Conejo debió haber
servido, al mismo tiempo, para conocer sobre los
yerros o debilidades en las que habrían incurrido
algunos de los funcionarios de la administración
estatal.
Porque si bien es cierto que ya se ofrecen bondades y aciertos de una administración estatal como
la actual, también lo es que hay errores que deben
corregirse o evitarse.
El gobernador Aureoles Conejo les ha reiterado
a los funcionarios de su Gabinete que “servir a la
población es una tarea que requiere de las 24 horas
y los 365 días del año”.
Nada de perder el tiempo en la burocracia o en
coyunturas. Su obligación está en ofrecer soluciones a la población.
Así, y a ocho meses de iniciada la actual Administración Estatal, se valoró como necesaria y correcta esa evaluación, porque solo de esa forma ya
se tendrá una verdadera radiografía de cómo se está desenvolviendo el gobierno de Silvano Aureoles
Conejo ante y para la sociedad michoacana.
Al tiempo.
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
ACONTECER
¿Quién fue
San Bernardino de Siena?
LOS LECTORES
PREGUNTAN
Por el Padre Pegueros
[email protected]
P. Pegueros: ·“Gracias por su respuesta del 8 de mayo pasado… Ahora
mi pregunta es: ¿Quién fue San Bernardino de Siena?... ¿Por qué se le
relaciona con el santo nombre de Jesús?... De nuevo, gracias por sus
atenciones”.
JOSÉ BARBA RUIZ (LA PIEDAD, MICHOACÁN).
E
n el mismo año de la muerte de Santa Catalina de Siena, en 1380, nació para la
Iglesia una estrella que brilla en el cielo de los santos, como
uno de los evangelizadores más
grandes que hayan existido: San
Bernardino de Siena. Nació en el palacio de la noble familia de los Albizzeschi; a los 6 años perdió a sus
padres y quedó huérfano al cuidado
de sus tías que se encargaron de su
formación, sobre todo religiosa.
Desde su infancia tuvo una especial devoción al santo nombre de Jesús y a la Santísima Virgen, a quien
quiso honrar, asociándose a la
“Hermandad de la Virgen del Hospital de La Scala”, que desarrolló
una actividad heroica, con Bernardino a la cabeza, durante la peste
que asoló su ciudad el año 1400.
21
Luego de una larga recuperación, repartió sus bienes entre los
pobres y abrazó la vida de los más
estrictos seguidores de San Francisco de Asís. Pasó los siguientes diez
años preparándose para su misión
de predicador con la meditación de
la Palabra de Dios y rezando en la
soledad. Estaba convencido de que
todo evangelizador debe conocer lo
mejor posible el Evangelio de Cristo.
En 1417 empezó sus famosas misiones en medio del pueblo, predicando la conversión y las exigencias
sociales del Evangelio. Son memorables sus predicas contra la usura y
la división que asolaba entonces a
Italia entre partidarios del Papa y
del Emperador. Todos debían ser
cristianos que levantaran en alto el
monograma del nombre de Jesús:
IHS, que él llevaba siempre consigo
y que lograba verdaderos milagros:
los poderosos dejaban de oprimir y
el pueblo humilde quemaba, después de sus sermones, los naipes,
los libros pornográficos y los vestidos inmorales en grandes hogueras
públicas.
Vestía con una pobreza extrema
y vivía con mucha austeridad. Así
recorrió toda Italia de norte a sur y
de oriente a poniente, insistiendo en
que todo cristiano debe invocar diariamente el Santo Nombre de Jesús
porque es en el Nombre de Jesús
que nos son perdonados los pecados. “El Hijo del hombre tiene en la
tierra poder de perdonar los pecados” (Mc 2,10). Y Él trasmite ese
mismo poder a los hombres –los
Apóstoles– para que lo ejerzan,
siempre en su Nombre (Jn 20,21-23).
Los espíritus malos temen su
Nombre, y es en Nombre de Cristo
Jesús que los discípulos realizan milagros, pues todo aquello que pedimos al Padre con fe, en su Nombre,
nuestro Padre celestial nos lo concede. Ese Nombre bendito tiene poder.
Son palabras suyas: “Este Nombre debe de ser publicado para que
brille, no puede quedar escondido”.
Y debe ser invocado con respeto, veneración y fe.
Murió en plena actividad evangelizadora, cuando se dirigía a Nápoles para empezar una nueva misión. Era el 20 de mayo de 1444.
nnn POSMODERNIA
Un vistazo al componente ideológico del conflicto magisterial
FERNANDO SIFUENTES
L
os maestros rebeldes nos quieren vender la
idea de que son ellos los destinados a salvar al país de la ola de privatizaciones impuestas por la que ellos califican de lógica
perversa del capitalismo neoliberal, supuestamente encarnada por el régimen de Peña.
En este artículo me propongo evidenciar que un
enfoque ideológico sin prejuicios, centrado en los
calificativos neoliberalismo y socialismo, es más
que necesario para destrabar el conflicto. Y cuando
digo ideológico me refiero naturalmente a las ideas fuerza que en el fondo generan, dinamizan y escalan el diferendo sustancial entre la Secretaría de
Educación Pública y la Coordinadora de Trabajadores de la Educación, SEP-CNTE.
Más concretamente, digo que es preciso examinar primero el modelo educativo de los unos y los
otros, pues sólo así se detectan las debilidades y las
fortalezas de ambas posturas. Sólo así se podrá dejar en claro qué clase de elementos concretos son los
que harían la diferencia entre un pasado errático,
corrupto y de miserables rendimientos, con un futuro de calidad educativa que se busca construir.
En medio de esta discusión está la madre de todas las reformas estructurales ya aprobadas por el
Congreso, cual es la reforma educativa que, en su
parte medular, coloca la cuestión de quién debe decidir a partir de ahora sobre el ingreso, la promoción y la permanencia en los cargos docentes. Este
control de las plazas conduce a otros dos controles:
el de los recursos públicos y el de los contenidos
sustanciales de la educación. Y es que, si los docentes en rebeldía se resisten a ser evaluados es porque
les resulta mucho más cómodo continuar con el régimen del marchómetro, mismo que les garantiza
la holgazanería, y el demasiado ocio, anejos al permanente turismo político que, junto con la herencia y
el tráfico de plazas, es lo que en realidad más los ancla en el pasado. O séase: los patos tirándole a las
escopetas, los obreros gobernando la fábrica, la lucha de clases en pleno, y todos contentos.
Pero vuelvo a los planteados puntos iniciales,
pues es justamente allí donde la aplicación de la reforma, lo mismo que del diálogo en las mesas de cada día, se atora. No solo no fluye el diálogo, sino que,
ya envalentonados y erigidos en paladines de la
educación pública, laica y gratuita, los rijosos “maestros” de la Coordinadora agravan las adicionales
cláusulas de popular y socialista. Estos adendas no
son de poca monta, pero casi nadie repara en ellos.
Por lo que, ¡aguas!, ya que es aquí donde reaparece
ese trasfondo ideológico que, insisto, alimenta el
conflicto. Por eso debe ser cuidadosamente examinado si lo que se quiere es que fluyan tanto el diálogo como la puesta en obra de la reforma educativa.
Ahora, si atendemos a los modelos educativos que
han tenido éxito en el mundo, es inevitable reparar
que lo de liberalismo o socialismo pasa a segundo término, pues todos esos países, como Finlandia, Canadá, Irlanda, Suiza, etc., han sabido valerse democráticamente de los mejores elementos que aportan ambas
ideologías. En todo caso, han hecho a un lado la discusión de las ideologías extremas, las han reconciliado
sintetizándolas, y eso parece haber marcado la dife-
rencia. Sólo en México, gracias a los mitos y las obsesiones propias de grupos radicales como la APPO, los
antorchos, los de Morena, los de Atenco, los del EZLN,
del EPR y un sinnúmero más de trasnochados emisarios del pasado que se aferran a fórmulas obsoletas y
espantaburgueses… merced a ellos, digo, el país está
inmerso en la confrontación y las luchas “revolucionarias” estériles, mientras que los jóvenes en las aulas de
los estados más atrasados del país continúan en la ignorancia, el atraso y la falta de oportunidades.
Termino dejándole al lector una maravillosa perla de sabiduría cosechada recientemente en un foro
de TV UNAM por uno de los cabecillas de los retardatarios ante la aprobación entusiasta y alcahueta
¡de tres expertos en la materia!: “Lo que en realidad
pretenden es desaparecer la lucha frontal que tenemos los maestros democráticos contra el Estado”.
Quedo a deber mi argumentación de cómo este
discurso de defensa de las causas populares y el
combate al neoliberalismo en nombre “de los de
abajo”, se sustenta en una inercia –esa sí perversa–
en donde, una y otra vez, se recicla la idea de que la
historia de México sólo tiene dos referentes; el antes y el después del advenimiento de los malévolos
regímenes neoliberales que solo vinieron a malograr la idílica Arcadia que se vivió, o se pretendió
vivir, bajo la égida, todo sapiencial, de Tata Lázaro
Cárdenas.
Cualquier parecido de lo que estoy diciendo con
el activismo “redentor” de AMLO y su República
amorosa, no es mera coincidencia. Eso, primero
Dios y el lector benignos, lo estaré demostrando en
ulteriores artículos.
CULTURA
22
Domingo 3 de juiio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
Y ENTRETENIMIENTO
nnn LITERATURA MEXICANA
CRUCI verbo
1
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4
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9
10 11
1
2
P. ISRAEL GONZÁLEZ SALAZAR
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F
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11
JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO
HORIZONTALES: 1. Antiguo Testamento / No se detengan a saludar (Lc
10,1): •“Llama a 72. ¡Esto es muy hermoso! Jesús no quiere obrar solo. Pero atención: el fin no es socializar, la
finalidad es (…) el Reino de Dios, ¡y esto es urgente! No hay tiempo que
perder en habladurías, no es necesario esperar el consenso de todos, hay
que ir y (…)”. 2. El signo del estudioso
/ Esposo de Betsabé, el hitita que fue
traicionado por David. 3. Tener idea
clara de las cosas, comprender / Matilde sin acento. 4. Germanio / (inv.)
Que padece locura. 5. (inv.) Aviso de
mordisco / Por él quiere el domador
que pase el tigre / Indio. 6. Izquierda
Unida / Prolongación móvil de las manos. 7. Deseo intenso / •Curen a los
enfermos (Lc 10,9): “A los enfermos
se lleva la curación, porque Dios quiere curar al hombre de todo mal.
¡Cuántos misioneros hacen esto!
Siembran vida, salud, consuelo en las
periferias del mundo. ¡Qué bello es
esto! No (…) para sí mismo, sino (…)
para ir a hacer el bien”. 8. Tengo / Suministre, facilite. 9. Que está en la niñez / Primo y yerno de Mahoma /
Neutro. 10. No lo pega el insomne /
Metan en tierra una planta. 11. Lo
pierde el desorientado / Lo último de
lo primero / No estoy en la inopia.
VERTICALES: 1. (Lc 10,17): Regresaron
llenos de (…). •“Es la (…) que nos da
el Señor cuando lo dejamos entrar en
nuestra vida. Dejemos que Él entre
en nuestra vida y nos invite a salir de
nosotros a las periferias de la vida y
anunciar el Evangelio. No tengáis
miedo a la (…). ¡(…) y valentía!” / Cifra
impar. 2. Una de las tres cosas que se
supone debe uno hacer en la vida (3
palabras). 3. Operación Triunfo / No
se alegren de que los demonios se
les someten (Lc 10,20). •“No debemos gloriarnos como si fuésemos
nosotros los protagonistas: el protagonista es uno solo, ¡es el (…)! Protagonista es la gracia del (…). Nuestra
alegría es sólo esta: ser sus discípulos, sus amigos”. 4. Río gallego / ¡Ok!
5. Jamás de los jamases / La Autoridad
Palestina / El Parlamento Europeo. 6.
Preparará los hilos para telar / (inv.) Fogón, hogar. 7. La alegría del abuelito
(se supone) / Moverse por el aire. 8.
¡Pónsela buena al mal tiempo! / Perteneciente o relativo a Dios 9. El corazón del triste / Helado de agua, ¿de
qué lo quieres? 10. (pl.) Que se extiende por todo el mundo. 11. Que
existe, que no es ilusión / Oreja cortada / Number binario.
idel Mora Flores ha tenido algunos
puestos en el servicio público: fue jefe
de la tenencia de Tafetán, cargo que
desempeñó en varias ocasiones; tesorero municipal y regidor.
Mora Flores ha dejado huella en la comunidad al propiciar obras que han ayudado al
desarrollo de Tafetán:
En 1971 se comenzó la construcción de la
plaza, en la cual ya se encontraban los tamarindos plantados por el P. Francisco Espejel.
Esta obra se terminó en un año.
En el año de 1976 se realiza la construcción
de una nueva línea de agua para la comunidad, obra apoyada por el Gobierno del Estado y las faenas de los habitantes de la población. Se tendieron 11 kilómetros de tubo en esta nueva línea.
El 1º de septiembre de 1979 comienza la secundaria en la comunidad aprobada por Miguel López Portillo. Y en el 80 se tramitó el camino Tafetán-El Platanillo; aprobado el proyecto por Enrique Bracamontes.
Dejo a ustedes esta anécdota de Fidel, contada a él por un señor de Carácuaro y que se
ha denomidado: El Poder de la Magníficat.
Hace muchos años, un señor ya viejo me contó
que él viajaba de Carácuaro a Morelia con mucha
frecuencia, pasando por El Platanillo, El Aguacate, Tamacuas… Viajaba con un atajo de burros llevando cargas de distintos productos, los cuales llevaba a vender a la ciudad de Morelia.
En una ocasión se le hizo tarde muy cerca del
poblado El Aguacate. Amarró sus burros y se dispuso a descansar. En ese momento se le acercaron
dos jóvenes y le dijeron:
de Buen Ver
• Papa Francisco. Ángelus del 7 de julio de 2013. Plaza San Pedro.
Día de la Independencia: Contraataque
Con un héroe diferente y un presidente diferente, pero
el mismo exceso de violencia y falta de realidad que la
de hace 20 años, esta secuela sobre el fin del mundo es
impresionante visualmente, pero hueca emocionalmente. Como si no hubiera ya bastante violencia en la
tierra, nos llega desde el cielo con extraterrestres aún
más violentos, pero increíblemente los efectos especiales ya no nos sorprenden, sino que nos cansan. Desgraciadamente ya nos acostumbramos a la violencia masiva, sin ninguna reacción emocional de nuestra parte.
Violencia excesiva, palabrotas. ADOLESCENTES Y ADULTOS.
SOLUCIÓN: Horizontales: 1. AT / ANUNCIAR. 2. Leo / Urías. 3. Entender / Ma. 4. Ge / ocitánuL. 5. !rrG¡ / Aro / In. 6. IU / Dedo.
7. Ansia / VIVIR. 8. He / Provea. 9. Niño / Alí / Lo. 10. Ojo / Planten. 11. Norte / ro / Sé. Verticales: 1. ALEGRÍA / Non. 2. Tener
un hijo. 3. OT / SEÑOR. 4. Eo / Sí. 5. Nunca / AP / PE. 6. Urdirá
/ raL. 7. Nieto / Volar. 8. Cara / Divino. 9. is / Nieve. 10. Mundiales. 11. Real / Or / One.
SOLUCIÓN
Narración Oral
de nuestro Michoacán (IV)
Buscando a Dory
Una golosina para los sentidos con valores morales que
divierte y entretiene, con una historia de humor tierno y
atractivos personajes. Con la reaparición de Nemo y
Marlin, vemos la relación de dos familias que se cuidan
mutuamente transmitiendo importantes lecciones de
fidelidad familiar, cooperación y el correcto equilibrio
-Oiga, ¿se va a dormir aquí?
-Sí. –contestó–.
Le dijeron:
-Mire señor, de una vez le advertimos, que este
no es lugar para que usted se quede a dormir. Aquí
roban, golpean y matan a las personas, así que mejor habría de seguir el camino.
-Yo vengo prevenido, a mí no me pasa nada
–contesto el viejo–.
-Pues nosotros sólo le prevenimos.
Como a la una de la mañana le cayeron los muchachos al señor, ya que eran ellos los que robaban
a los viajeros. Pero cuál fue la sorpresa y el susto
que se llevaron, que al llegar encontraron al viejo
mutilado: su cabeza estaba separada de su cuerpo
y la carga, toda bañada en sangre. Al ver aquel espectáculo salieron corriendo diciéndose uno al
otro.
-Larguémonos de aquí, no vayan a pensar que
nosotros lo matamos y nos ajusticien.
Pasaron toda la noche pensando y pensando en
lo que habían visto. Al clarear el nuevo día tomaron fuerza y regresaron al lugar para ver la tragedia y dar parte.
Al llegar de lejos vieron el señor estaba preparando sus burros para continuar su viaje a la ciudad. Sobresaltados se acercaron a él y le dijeron:
-Oiga señor, ¿está usted bien?
-Sí, jóvenes, ¿por qué?
-En la madrugada nos acercamos y usted estaba desmembrado, su cabeza estaba por un lado y su
cuerpo por otro; y la carga estaba bañada en sangre. ¿Qué pasó, cómo pudo ser eso?
A lo que el señor contestó:
Les dije que yo vengo prevenido; yo ando viajando a Morelia por todos los caminos y donde me
quedo, antes de acostarme a descansar y dormir,
rezo la Magnífica y nunca me pasa nada…
Alma Ibarrola Macouzet
[email protected]
entre el valor y la precaución. Lo mejor de todo es que
presenta varias discapacidades que, aunque a veces parecen cómicas, envían un mensaje implícito de respeto
a la vida y a todos nuestros semejantes. Hay incidentes
peligrosos tal vez algo fuertes para los muy pequeños.
Encantadora. TODO PÚBLICO.
Un espía y medio
Otra comedia de “cuates” con buen elenco, pero mal
guion y humor sin gracia. La violencia y la vulgaridad del
humor de tema sexual dejan mal sabor de boca. Dos
compañeros de prepa se encuentran 20 años después,
y se ven involucrados en una misión secreta. El antiguo
“perdedor” es ahora un atractivo agente de la CIA, y el
supuesto “ganador”, un empleadillo con un mal matrimonio. A pesar de tanta estupidez, el mensaje sobre
bullying sería positivo para los adolescentes, pero definitivamente esta no es una película juvenil. Violencia,
desnudos, humor sexual, insultos a la fe, palabrotas.
ADULTOS.
(223(I)
Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año X, N° 456 • Domingo 3 de julio de 2016
Sobre el aborto provocado en caso de violación
Ciudad de México, 24 de junio de 2016
Hermanos y hermanas en Cristo:
LAS SOCIEDADES modernas han experimentado, en los últimos años, cambios
espectaculares producidos por el desarrollo de la ciencia y la técnica en todos los
aspectos de la vida. Lamentablemente, estos progresos no siempre han ido unidos al
correspondiente crecimiento moral de la
persona, es decir, puestos verdaderamente al servicio del hombre. Este hecho refleja lo que constituye tal vez el drama más
profundo de nuestro tiempo: la pérdida del
sentido de la persona humana y el olvido
de su dignidad. La vida resulta, así, amenazada de múltiples maneras.
Esta situación no puede corresponder
al designio de Dios: Creador, Fundamento y Fin del hombre, quien lo ha puesto al
servicio de su vocación trascendente.
Junto al esfuerzo por velar en bien de
la dignidad amenazada de la persona, observamos con alarma y honda preocupación que, a pesar de muchos logros, crecen
en nuestra sociedad otras agresiones a la
persona y sus derechos fundamentales.
Conscientes de que todavía es tiempo de
rectificar los errores y enderezar el peligroso rumbo que ha emprendido la legislación en materia del aborto provocado en
caso de violación, que viene a consentir
una injustísima muerte de inocentes y cu-
yas motivaciones principales son la comodidad, la ignorancia, la soledad y la desinformación, expresamos lo siguiente:
Reconocemos que hay situaciones en
que la madre puede experimentar, ante un
embarazo que no quería, una perturbación
emocional que le dificulte el hacerse cargo cabalmente de quien lleva en sus entrañas. Hay que ser firmes con la verdad, pero comprensivos con las personas y sus
circunstancias. Se quiere transmitir la sensación de que se remedia un acto de salvajismo como es toda violación, aunque en
realidad el aborto nada remedia, ya que la
violación no puede dejar de haber existido
y el hijo fruto de ella es completamente
inocente. No es una actitud ética, el tratar
de compensar una injusticia con otra. La
autonomía de la conciencia individual debe respetarse en función de la persona humana, pero precisamente por esta convicción, el Estado tiene la exigencia de proteger la vida y la integridad de los individuos. Despreciaría gravemente esta exigencia si se inhibieran en el caso del aborto provocado.
Los poderes públicos deben intervenir
positivamente en la defensa de la vida y la
dignidad del hombre, en todos los periodos de su existencia, con independencia
de las circunstancias de cada cual, aunque
este principio, patrimonio común de todos
los ordenamientos del cristianismo, sea
hoy puesto en cuestión por algunos. El
aborto provocado no es sólo un asunto íntimo de los padres, sino que afecta directamente a la solidaridad natural de la especie humana, y todo ser humano debe sentirse interpelado ante cualquier aborto.
Los valores básicos y esenciales, como la
vida del ser humano y su dignidad, son
previos, independientes y superiores a las
determinaciones de las mayorías, por eso
las iniciativas legales no deben guiarse
por las opiniones de la mayoría en lo que
hace referencia a la naturaleza de las cosas, que no son verdaderas o falsas, bellas
o feas, buenas o malas, porque así lo pueda disponer una mayoría en un momento
concreto.
El Estado está obligado a favorecer la
vida de las personas y su dignidad, ayudando a resolver los problemas sociales
que están en el fondo de la decisión o la
tentación de abortar (ayudando a la maternidad, favoreciendo la adopción, creando
un marco de costumbres públicas que favorezcan la vida y la vida digna...), y buscando el ideal de que no sea necesario
aplicar las penas del delito porque las medidas positivas sean más eficaces.
Legalizar los abortos no ayuda a su
desaparición, sino a que aumente su número. Esto queda constatado por las estadísticas de todo el mundo, sin excepciones. Lo que sucede es que el efecto multi-
plicador de la legalización del aborto se
debe a que la opinión pública general ve
como bueno lo que se despenaliza, y cada
vez se trivializa más en las conciencias la
decisión de abortar.
Quien consciente y deliberadamente
practica un aborto, acepta que se lo practiquen o presta una colaboración indispensable a su realización e incurre en una culpa moral y en la pena canónica de la excomunión, es decir, comete un pecado y un
delito.
La Iglesia es Madre y Maestra; como
Madre, es lenta para la ira y fácil para el
perdón, pero como Maestra no puede desvirtuar el depósito de la doctrina, legado
por Dios, y no puede decir que está bien lo
que está mal, ni puede dar pie a que nadie
suponga que actúa bien cuando hace mal.
Nuestra fe nos permite percibir de una
manera más amplia la naturaleza del problema del aborto y nos urge a proclamar
ante todos la grandeza y dignidad del
hombre, cuya vida es un don de Dios, tal y
como nos ha mostrado Jesucristo, que es
Camino, Verdad y Vida.
S. E. Mons. Rodrigo Aguilar Martínez,
Obispo de Tehuacán
(Presidente de la Comisión Familia,
Juventud, Adolescentes, Laicos y Vida)
Pbro. Dr. Javier Coellar Ríos,
(Secretario Ejecutivo de la Comisión).
PUNTOS DE REFLEXIÓN • 14° DOMINGO ORDINARIO
“La mies es mucha, y los operarios, pocos”
Fray Miguel Martínez y Martínez, O.S.A. • Morelia
CUANDO JESÚS dijo a Pedro: “Te encomiendo mi Iglesia”, necesariamente le
daría pistas y normas para que llevara a
cabo tan gran empresa. Jesús compara a
su Iglesia a un campo de mieses o a una
vida. Una y otra comparación tienen un
gran fondo de realidad y de dinamismo.
Si observamos la vida, ésta da más racimos mientras más se riega, y extiende
más sus guías mientras más se pode. Así
la Iglesia, mientras más se riega con el sudor de los Apóstoles y la sangre de los
mártires, más se extiende por el mundo.
El campo de mieses era muy conocido
por los oyentes a quienes se dirigía Jesús,
e indudablemente también por los discípulos que enviaría a extender la Iglesia.
Para que se viera el campo dorado de la
cosecha, se iba a necesitar antes de todo el
plan de trabajo: abrir el surco, depositar la
semilla, regar, abonar, etc. Así, en la extensión del Reino abrir el surco (abrir misiones) necesitaría la actuación de dos
personas o más, para el acompañamiento,
pero sobre todo para la convivencia y la
práctica de la caridad, que es lo esencial
en el apostolado.
Isaías dice en un momento de alegría
lo que es el Señor para su pueblo, y así lo
anima: “Alégrense con Jerusalén y gocen
con ella todos los que la aman”. ¿Por qué
Jesús cumple su misión en Jerusalén?
Porque lo que dice el profeta señala a Jerusalén como el centro de toda actividad
religiosa del pueblo, pues en ella está el
templo adonde acuden para las ofrendas,
es el lugar de los sacerdotes y de los sacrificios, adonde por lo mismo acuden para
las celebraciones religiosas. No es, por lo
tanto, extraño que Jesús fue a Jerusalén
para cumplir su misión de “Mesías de
Dios”.
San Pablo, en su Carta a los Gálatas,
expresa que el Señor le dotó de muchos
dones y, para no enorgullecerse de ello,
vivía la humillación de la carne. Pero
también hace sentir que al cumplir la misión de Apóstol, vive la desilusión, a veces el cansancio y la incomprensión y re-
chazo en su apostolado, pero sufre por
Cristo.
San Lucas, en su Evangelio, de una
manera muy vivencial expresa los planes
de Jesús en el apostolado, como recomendando las estrategias a seguir: Vayan de
dos en dos, no sean una carga para los catequizandos, realicen su apostolado de
una manera amable, haciendo entender
que es el amor el que mueve al cristiano”.
Un detalle muy importante que usarían en el trato con la gente: “Que la paz reine en esta casa”. ¡Y por qué la paz? Porque es el signo más claro de la justicia, de
la conciencia sana, del orden y cuanto ve
a una convivencia digna. Es el mejor signo de la búsqueda y trato con Dios, con
Cristo y con las almas buenas.
“Las obras del Señor son admirables”.
Con este Salmo reconocemos cuánto ha
hecho el Señor por Cristo para el bien espiritual, y por su Palabra que nos ilumina
cada domingo.
PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 456 • DOMINGO 3 DE JULIO DE 2016
24(II)4)
Ecumenismo y diálogo
interreligioso: “Identidad y tolerancia”
P. Francisco Armando Gómez Ruiz • Morelia
DEL 6 DE JUNIO AL 1º de julio, después
de veinte años de lanzar convocatorias sin
tener éxito alguno, se llevó a cabo el Diplomado en Diálogo Ecuménico e Interreligioso en el CEBITEPAL (Centro Bíblico Teológico y de Pastoral de América
Latina), Bogotá, Colombia, institución
respaldada por el CELAM, y de la cual
nuestro muy querido obispo auxiliar de
Morelia, Mons. Juan Espinoza, funge como rector.
Asistimos alrededor de 20 participantes en este diplomado: presbíteros, laicos
y un par de ministros de otras denominaciones cristianas. Los temas semanales de
la reflexión corrieron a cargo de cuatro
peritos en la materia provenientes de Chile, Colombia, Brasil y Estados Unidos de
América. Se estudiaron las temáticas centrales correpondientes a teología ecuménica, teología de la religión, historia y estadísticas de las principales confesiones
cristianas y de algunas religiones de notable presencia en el panorama mundial y
sobre todo latinoamericano, por ejemplo,
el Islam, y aspectos antropológicos del
diálogo ecuménico e interreligioso. La
sinfonía que interpretó este curso estuvo
enriquecida tanto con las bases doctrinales necesarias por parte de los mencionados expertos que participan directamente
en el diálogo ecuménico e interreligioso,
así como por las experiencias pastorales
concretas provenientes de los paises de
los congregados para aprender: Panamá,
Ecuador, Chile, Argentina, Nicaragua,
Paraguay, Perú, Costa Rica, Colombia y
México.
Con la realización de este diplomado
pudimos tomar el pulso de nuestra realidad latinoamericana mirando con espe-
ranza el mañana, pues aunque es notable
la escasa presencia de agentes pastorales
que dediquen esfuerzos en este campo
propio de la evangelización de la Iglesia
universal, ya la presencia de los participantes, los cuales fuimos enviados por
nuestros obispos, mostró el interés actual
que este tema va adquiriendo.
Debemos recordar que el diálogo inte-
rreligioso y sobre todo el ecumenismo, no
es una necesidad impuesta por la sociología –la cual nos indica que el número de
personas que pertenecen a movimientos
religiosos que no son católicos es alto–,
sino que este diálogo es una exigencia
propia del Evangelio –qué todos sean
uno, Padre, como Tú y Yo somos uno (Jn
17,21)–, es una opción necesaria del discípulo y misionero si realmente quiere
que su pueblo en Cristo tenga vida (Cfr.
Aparecida 227).
Con la ayuda de Dios, a nuestro regreso tendremos un curso-taller básico (8-12
de agosto en el Instituto San Juan Pablo
II, Morelia) sobre estos temas, dirigido a
religiosos y laicos, con la finalidad de
despertarnos principalmente con la oración para que todos juntos podamos un
día adorar al Padre en su Hijo por el Espíritu en la verdad y en el amor.
El camino de este diálogo es deber,
pues al ser conscientes de que la familia
cristiana está desunida, surge el llamado
de atención del teólgo francés Y. Congar
(1904-1994): “el que una vez ha sentido
la angustia de la unidad que es preciso reconquistar ha perdido el derecho a no llegar hasta el límite de su lealtad, de sus esfuerzos, de su coraje y del absoluto en la
entrega de sí mismo” (Cristianos desunidos).
CURSOS DE VERANO, PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA
* Sociedad Mexicana de Liturgistas (SOMELIT)
CURSO DE LITURGIA MORELIA 2016.
Director Pbro. Lic. Óscar José García García
–Diplomado Básico y Superior: 11 al 23 de Julio de 2016
–Semana de Actualización: 18 al 22 de Julio de 2016
PLANTILLA DE MAESTROS: Pbros. Lics. Manuel Fernando Sedano, Óscar José García García., Carlos A. Enríquez Buendía, Carlos Alejandro Herrera Zarco, Heriberto Díaz Piñón, Ricardo F. Rodríguez y José María Blanco Moreno
CURSO BÁSICO: 1. El Año Litúrgico y el Calendario Romano; 2. La Liturgia de las Horas; 3. Piedad Popular y Liturgia; 4. Institución de Ministerios; 5. Las Bendiciones y la Dedicación; y Altares; 6. Arte al Servicio de la Liturgia; 7. Espiritualidad Litúrgica; 8. El Equipo de Animación Litúrgica.
CURSO SUPERIOR: 1. Historia, Teología Litúrgica, Pastoral y Espiritualidad del Año Litúrgico; 2. Historia, Teología Litúrgica, Pastoral y Espiritualidad de la Liturgia de las Horas; 3. Derecho Litúrgico; 4. Pastoral Litúrgica:
Principios y Orientaciones; 5. Síntesis Global del Curso.
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PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 456 • DOMINGO 3 DE JULIO DE 2016
(25(III)
El significado del Brexit
Jeffrey D. Sachs*
LA VOTACIÓN A FAVOR del Brexit [la
salida del Reino Unido de la Unión Europea (UE): término formado por partes de
las palabras inglesas “Britain” y “exit”,
que significan “Gran Bretaña y “salida”,
respectivamente] fue una triple protesta:
contra la oleada migratoria, contra los
banqueros de la City londinense [el mayor
centro de negocios de ese país] y contra
las instituciones de la Unión Europea, en
ese orden. Y tendrá importantes consecuencias: la campaña de Donald Trump
por la Presidencia de los Estados Unidos
recibirá un enorme impulso, lo mismo
que otros políticos populistas antiinmigrantes. Además, la salida de la UE dañará la economía británica, y puede ser que
empuje a Escocia a abandonar el Reino
Unido (RU) (y ni hablar de las ramificaciones del Brexit para el futuro de la integración europea).
De modo que el Brexit es un punto de
inflexión que señala la necesidad de una
nueva clase de globalización muy superior al statu quo rechazado en las urnas
británicas.
El Brexit refleja en esencia un fenómeno muy difundido en los países de altos ingresos: el creciente apoyo a partidos
populistas que promueven restricciones a
la inmigración. Alrededor de la mitad de
la población de Europa y Estados Unidos,
generalmente votantes de clase trabajadora, cree que la inmigración está descontrolada y que plantea una amenaza al orden público y las normas culturales.
En medio de la campaña por el Brexit,
en mayo, se conoció que en 2015 la inmigración neta al RU había sido de 333,000
personas, más del triple de la meta de
100,000 previamente anunciada por el
gobierno.
La noticia se sumó a la crisis de refugiados sirios, a los atentados terroristas
cometidos por inmigrantes sirios y jóvenes de ascendencia extranjera desvinculados de su país, y a las muy publicitadas
historias de agresiones sexuales a mujeres y niñas por parte de inmigrantes en
Alemania y otros lugares.
En EE UU, los simpatizantes de
Trump también hacen campaña contra los
11 millones de inmigrantes indocumentados que, se calcula, viven en el país, en su
mayoría hispanos que llevan vidas pacíficas y productivas, pero no cuentan con visas o permisos de trabajo adecuados.
Para muchos simpatizantes de Trump,
el quid del reciente ataque en Orlando se
reduce a que el perpetrador era hijo de inmigrantes musulmanes afganos y actuó
en nombre del sentimiento antiestadounidense (aunque desatar una masacre con
armas automáticas sea por desgracia tan
típicamente estadounidense).
Las advertencias en el sentido de que
el Brexit reduciría los niveles de ingresos
fueron totalmente desestimadas en la
errónea creencia de que eran meras amenazas, o superadas por un interés en el
control de fronteras.
Pero hubo otro factor importante: una
lucha de clases implícita: los votantes pro
Brexit de clase trabajadora pensaron que
en todo caso la mayor parte de la pérdida
de ingresos sería para los ricos, y especialmente para los despreciados banqueros de la City londinense.
Los estadounidenses ven a Wall Street y su conducta codiciosa y a menudo criminal con no menos desdén que el que la
clase trabajadora británica reserva para la
City.
Esto también indica una ventaja de
campaña para Trump sobre su oponente
en noviembre, Hillary Clinton, cuya candidatura cuenta con amplia financiación
de Wall Street (Clinton debería tomar nota y distanciarse).
En el RU, a estas dos poderosas corrientes políticas (el rechazo a la inmigración y la lucha de clases) se les sumó un
difundido sentimiento de que las instituciones de la UE son disfuncionales. Y sin
duda lo son.
Basta mencionar los últimos seis años
de mala gestión de la crisis griega por políticos europeos miopes e interesados. Es
comprensible que el desorden continuo
en la Eurozona haya ahuyentado a millones de votantes británicos.
Las consecuencias inmediatas del
Brexit ya son claras: La libra se hundió a
un mínimo en 31 años. En el corto plazo,
la City londinense se enfrentará a grandes
incertidumbres, pérdida de empleos y caída de las bonificaciones. Las propiedades inmobiliarias en Londres se desvalorizarán.
Los efectos secundarios que pueden
afectar a Europa a más largo plazo (entre
ellos una probable independencia escocesa, la posible independencia de Cataluña,
la interrupción del libre movimiento de
personas dentro de la UE y el ascenso de
la política anti inmigratoria, con la posible elección de Trump, y de Le Pen en
Francia) son enormes.
Otros países tal vez celebren sus propios referendos y algunos tal vez elijan irse de la UE.
En Europa, ya se oyen llamados a cas-
tigar a Gran Bretaña para dar un escarmiento a otros países que estén pensando
lo mismo. Es la política europea en el colmo de la estupidez (algo que también se
ve claramente en relación con Grecia).
En vez de eso, lo que queda de la UE
debería reflexionar sobre sus propios
errores y corregirlos. Castigar a Gran
Bretaña (por ejemplo, negándole acceso
al mercado común europeo) sólo logrará
profundizar la desintegración de la UE.
¿Qué debe hacerse entonces?
Yo sugeriría diversas medidas, tanto
para reducir los riesgos de que se formen
ciclos de retroalimentación catastróficos
en el corto plazo como para maximizar
los beneficios de las reformas a largo plazo:
En primer lugar, poner fin de inmediato a la guerra en Siria, para detener la oleada de inmigrantes. Esto puede lograrse
cortando el entendimiento entre EE UU y
Arabia Saudita para derrocar a Bashar alAssad, lo que permitiría a este último
(con apoyo ruso e iraní) derrotar al Estado Islámico y estabilizar Siria (más una
estrategia similar en el vecino Irak). La
adicción estadounidense a los cambios de
régimen (en Afganistán, Irak, Libia y Siria) es la causa profunda de la crisis de refugiados en Europa. Córtese la adicción,
y los refugiados recientes podrán volver a
sus hogares.
En segundo lugar, detener la expansión de la OTAN a Ucrania y Georgia. La
nueva Guerra Fría con Rusia es otro error
garrafal obra de EE UU, con un montón
de ingenuidad europea adicional. Cerrar
la puerta a la expansión de la OTAN permitiría aliviar tensiones y normalizar las
relaciones con Rusia, estabilizar Ucrania
y volver a concentrar la atención en la
economía y el proyecto europeos.
En tercer lugar, no castigar a Gran
Bretaña. En vez de eso, vigilar las fronteras nacionales y de la UE para detener a
los inmigrantes ilegales. No es xenofobia,
racismo o fanatismo: es sentido común.
Países con la provisión de bienestar social
más generosa del mundo (los de Europa
occidental) deben poner límites a millones (de hecho, cientos de millones) de potenciales inmigrantes. Lo mismo vale para EE UU.
En cuarto lugar, restaurar un sentido
de justicia y oportunidad para la clase trabajadora desencantada y para aquellos a
quienes las crisis financieras y la reubicación de empleos perjudicaron económicamente. Esto implica guiarse por el
ethos socialdemócrata de implementar
amplios programas de gasto social en salud, educación, capacitación, esquemas
de pasantías y apoyo familiar, financiados
mediante impuestos a los ricos y el cierre
de paraísos fiscales, que menoscaban el
ingreso público y agravan la injusticia
económica. También implica darle a Grecia un muy esperado alivio de deuda, lo
que pondría fin a la larga crisis de la eurozona.
En quinto lugar, concentrar recursos,
incluidas ayudas adicionales, en el desarrollo económico de los países de bajos
ingresos, en vez de la guerra. La migración descontrolada desde las regiones pobres y afectadas por conflictos se volverá
inmanejable (con cualquier política migratoria) si el cambio climático, la pobreza extrema y la falta de capacidades y
educación debilitan el potencial de desarrollo de: África, América Central y el
Caribe, Medio Oriente y Asia central.
Todo esto subraya la necesidad de
cambiar de una estrategia de guerra a una
de desarrollo sostenible, especialmente
por parte de EE UU y Europa.
Muros y vallas no detendrán a millones de emigrantes que huyen de violencia, pobreza extrema, hambre, enfermedades, sequías, inundaciones y otros males. Solo la cooperación internacional
puede hacerlo.
* Tomado de https://www.project-syndicate.org. (Traducción: Esteban Flamini).
26
PUBLICIDAD, SERVICIOS, AVISOS GRATUITOS Y MISCELÁNEA
La Arquidiócesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
se unen a la pena que embarga al P. Antonio Basurto Mendoza, Párroco de Santiago Apóstol, de Numarán, Mich., por el
sentido fallecimiento de su mamá, la
Sra. Virginia Mendoza Santos,
acaecido el pasado viernes 24 de junio, en
Numarán, Mich., y elevan sus plegarias
por su eterno descanso y por que el Señor
dé pronto consuelo y esperanza cristiana a
sus deudos.
Morelia, Mich., 3 de Julio de 2016
Domingo 3 de julio de 2016,
Comunidad Cristiana • Nº 2744
DIRECTORIO
Comunidad Cristiana, semanario de información y orientación católica. Fundado en Agosto de 1952. La IV Época se cuenta desde el 1° de Octubre de
1995. Circula en la Arquidiócesis de Morelia.
FUNDADOR Pbro. Dr. Alberto Carrillo Cázares • DIRECTOR: Pbro. Rubén Hernández Colín • SUBDIRECTOR: Manuel Santos Avilés Sánchez • Número de
Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2006-101313033100-101. Núm. de Certificado de Licitud de Título: 13156.
Número de Certificado de Licitud de Contenido: 10729. Domicilio de la Publicación: 1º de Mayo N° 335, Centro, C.P. 58000, Morelia, Mich. Tel.: (01-443)
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Héroes 208, Col. Martinica, León, Gto., C.P. 37500. Distribución: Comunidad
Cristiana, 1º de Mayo N° 335, Centro C.P. 58000, Morelia, Mich. • Ejemplar
suelto: $6.00. Suscripción anual: $350.00 (Morelia), $700.00 (otras localidades).
Programas católicos de Radio y TV en la Arquidiócesis
CD. HIDALGO: “Reflexión del Evangelio”, con el P. Jesús
Alcázar, de lunes a sábado de 1:15 a 1:35 p.m., domingo
de 1:30 a 1:45. Participan Padres de la Forania. Temas importantes, Meditación del Evangelio. Por Radio Sol XESOL 103.9 de FM * Se transmite la Misa dominical de la
Parroquia del Perpetuo Socorro, de 7:00 a 8:00 a.m., por
Radio Sol XESOL 1190 AM y 103.9 de FM.
ERONGARÍCUARO: “Un granito de sal”, con el P. Pedro Escobedo Sánchez, de 2:00 a 3:00 p.m. los miércoles. Participan Sacerdotes, laicos y seminaristas. Temas importantes, Reflexión del Evangelio. Radio Jarácuaro, frecuencia Xiranhua Kuskua 105.5 FM. Tel. (434) 344-0003, cel.
(786) 107-1615.
LA PIEDAD: “Misión Joven”, con el P. Guillermo Reyes Carmona, de 1:00 a 2:00 p.m., los jueves. Participan Pastoral
Juvenil, P. Guillermo, sacerdotes de la Parroquia del Señor de la Piedad. Temas importantes, reflexión del Evangelio, valores, los santos de la semana, acontecer parroquial. Por TV Videa Television, Canal 6, Frecuencia LC. Tel.
(352)-522-0121 y 522-3017. * “Un momento con valor”,
con el P. Samuel Anguiano, diariamente de 12:00 a 12:10
m.d. Temas importantes, “cápsulas”, temas de reflexión,
formación humana y cristiana. Por Radio Dual Stereo
XELP 1230 AM y 88.9 de FM, Por Radio Pía XELC 980 de AM
y 89.9 FM. Tel. (352) 52-305-16 (cel.)
MORELIA: “Familia Radial”, con el P. Mateo Calvillo Paz,
de 2:00 a 2:30 p.m., los sábados. Temas importantes, Temas actuales. Por Radio 40 Principales XELQ 570 de AM y
XHLQ 90.1 de FM. * “Señor de la Misericordia y Hombre
Nuevo”, con el matrimonio de Jenni Menjivar y Arturo
Colin, de 3:00 a 3:48 p.m., de lunes a viernes, participan
varios conferencistas. Temas importantes, Formación
humana y en la fe, promueve valores humanos y cristianos. Por Radio VOX, 103.3 FM, Tels. 690-0538 y (443)3093686. * “Misión Joven”, con el P. Luis Eduardo Meza Rodriguez, MSP (Tels. 295-8214 y 295-8216) del Seminario de
los Misioneros Servidores de la Palabra (MSP), de 7:45: a
8:45 a.m., los domingos; y 6:00 p.m., los sábados. Participan Sacerdotes Misioneros Servidores de la Palabra y laicos jóvenes religiosas y religiosos. Por Televisión XHBG
CANAL 13 de Morelia (domingos), y por María Visión (sábados). Temas importantes: formación en la fe, humana
y cristiana. Encargado: Seminarista Édgar Ismael Rivera
Olvera: mision joven@ mariavision.com. * Radio Local,
frecuencia 100.3 de FM, Radio Misión, 6 am a10 pm, Sem.
Miguel Angel Zhuky. * “Reflexión del Evangelio”, con los
Padres de la Forania 5, domingos de 9:00 a 9:05 a.m. Temas importantes. Por Radio Ranchito, XERPA 1240 de AM
y XHRPA 102.5 FM * Misa dominical de Catedral, de 8:50
a 10:00 a.m. por XHBG Canal 13 de Morelia Televisa, Radio Retro XELQ 570 de AM y XHLQ 90.1 de FM.
PÁTZCUARO: “Reflexión Dominical, con el ”P. J. Carmen
Cervantes Cervantes, de 11:00 a 11:15 a.m., los domingos. Participan sacerdotes de la Forania. Tel. 434-119-0232
(cel.). * “Reflexión y lectura del Evangelio”, de 2:30 a 2:35
p.m. todos los días. Participa por enlace Mons. Enrique
Díaz Díaz. Temas importantes. Por Radio 106.5 FM Clasic
“La Ley”, 94.9 FM * Misa dominical de 7:00 a.m., se van
turnando las Parroquias (Santuario, Basílica, Sagrado Corazón), dirigen Padres de la Forania. Se transmite también las celebraciones cuando es Semana Santa, Navidad y eventos especiles. Por “La Ley” XEXL 690 AM y 94.9
de FM * Misas Dominicales: Sábado 7:00 pm, domingo
10:30 am. Por internet www.forania13.com
SALVATIERRA: * “Radio la Luz”, con el P. Juan Manuel López. Participan laicos. Temas importantes, valores, historia, programas infantiles, Rosario y Coronilla de la Misericordia, Ángelus, Laudes, noticias del Vaticano, reflexión
del Evangelio, de 7 de la mañana a 8 de la noche, por
www.radio la luz salvatierra.com.
TARÍMBARO: Radio católica por Internet “El Encuentro”:
www.forania13.com, transmitimos de 8:00 am a 9:00 pm.
Misa: jueves y sábados, 7:00 pm; domingos, 10:30 am. El
Santo Rosario todos los días a las 12:00 md, seguido de
la reflexión del Evangelio. La Coronilla de la Misericordia
a las 3:00 pm, además de reflexiones, formación de valores. Dirigidos por el Sr. Cura P. Roberto García F. y el vicario P. Juan Maldonado.
ZACAPU: “Reflexion del Evangelio Dominical”, con el P.
Benjamín Espinoza, de 3:00 a 3:30 de la tarde los jueves
y viernes por TV 10 regional y Cable Canal 10. * “Un momento con valor”, con el P. Samuel Anguiano, diariamente de 12:00 a 12:10 m.d. Temas importantes, “cápsulas”,
temas de reflexión, formación humana y cristiana. Por
Radio Dual Stereo XELP 1230 AM y 88.9 de FM, Por Radio
Pía XELC 980 de AM y 89.9 FM, Radio “La Candela” XEZU
930 de AM en Zacapu y 87.7 de FM. Tels. (438) 698-0442
y (352) 52-305-16 (cel.).
ZITÁCUARO: “Reflexión del Evangelio”, con el P. Francisco Chávez Sánchez, de 12:00 a 12:10 m.d., todos los días.
Participan Padres de la Forania. Temas importantes. Por
Radio Zitácuaro, XELX 1460 de AM, 95.1 de FM. Tel. (715)
153-0937.