Equivocaciones del Presidente “El matrimonio de homosexuales da la espalda a la sociedad civil, no es un beneficio para el país y es una imposición” (Pág. 24) IX DOMINGO ORDINARIO • www.periodicodiocesano.org.mx FESTIVAL GIMNÁSTICO DEL SEMINARIO Valores para toda la vida nn “...irlos formando en ese espíritu de nn Con valentía, disciplina, dedicación y sacrificio, de la disciplina, de silencio, de destreza, 109 jóvenes de Humanidades del Seminario Diocesano presentaron la ediver que ellos pueden hacer las cosas” Páginas 14 y 15 ción 68ª del tradicional Festival Gimnástico Gracia, amor y comunión La Santísima Trinidad fue celebrada en sus Parroquias de Morelia, Zitácuaro, Bellas Fuentes y Janamuato Páginas 16 y 17 “Es tiempo de vivir” Jóvenes de diferentes Parroquias vivieron este encuentro. “Sean jóvenes que aman la vida y la defienden, prepárense y conozcan los fundamentos de nuestra fe”, los instó Mons. Víctor Aguilar Página 13 La Arquidiócesis en las redes... facebook.com/arquimorelia @arquidiomorelia @arquidiocesisdemorelia Aviso: El viernes 17 de junio, en la Curia Diocesana seá la Reunión de Responsables por Foranía de Medios de Comunicación Social, 10:00 a.m. Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 29 de mayo de 2016 • IV Época • Año LXIV • Nº 2739 $6.00 Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 2 PALABRA DEL OBISPO ¡Felicidades a todos los estudiantes de México! † ALBERTO CARDENAL SUÁREZ INDA, ARZOBISPO DE MORELIA* os saludo con afecto y admiración en el Día del Estudiante. Me alegra mucho que ustedes, niños, jóvenes y adultos, puedan participar en los cursos que ofrecen tantas escuelas e instituciones educativas en nuestra Patria. Ustedes son protagonistas de su propia vida y destino, aunque siempre sea necesario recibir el apoyo, principalmente de sus padres, maestros, directivos y compañeros. Quiero animarlos y exhortarlos, en nombre de los obispos de México, a seguir adelante con sus estudios, siempre. No hay nada tan importante como alimentar el espíritu, que es inteligencia, afectos, imaginación, memoria, sentido común, capacidad de relación con todos los seres humanos, los otros elementos naturales que participan en la creación y sobre todo con Dios, Señor de la Historia. En el estudio aprendemos a tratar con la verdad, que siempre nos sorprende, pues como decía San Agustín, no sólo la buscamos, sino principalmente ella nos encuentra. Todos contamos con la inteligencia, es decir, con la capacidad de “leer por dentro” lo que vamos encontrando y experimentando en la vida. Gracias al estudio, salimos de la autorreferencialidad, pues nos situamos a través del conocimiento y la experiencia consciente de la realidad en un mundo mucho más amplio que cada uno de nosotros. Así, con la conciencia de pertenencia, podemos participar adecuada y responsablemente de su transformación y constante mejoría. Todos estamos llamados a hacer L cultura, es decir, “cultivar” nuestra realidad común, por medio de un esfuerzo constante que nos lleve a construir generosamente el futuro. El estudio es una de las mejores maneras de generar un ambiente sano y positivo. El mero gusto de reunirse para compartir el estudio es ya una fuente de alegría, comunión y solidaridad. El testimonio propio de perseverancia, ánimo y esfuerzo, actualizado en palabras y/o acciones concretas, y el apoyo de nuestros compañeros, son un sano “combustible” para la vida estudiantil. Ustedes pueden hacer ya mucho por México. Su dedicación, seriedad y constancia puede animar a un sector de la sociedad que siempre será muy importante: los maestros. Los llamo a que los atiendan, los tomen en serio y les exijan, a través de su compromiso y generosidad, mayores esfuerzos. Los maestros siempre estarán más contentos y animados si sus alumnos, como nos decía el Papa en su encuentro con los jóvenes en Morelia, le “echan ganas”. Los invito también a que refuercen la educación que se ofrece fuera del ámbito escolar. Gran parte de esta se recibe en el hogar, en las estructuras sociales como las iglesias, los ambientes deportivos y artísticos. Es muy importante aprender siempre a convivir, a superarse en la virtud del esfuerzo constante y fraterno. No olviden de nueva cuenta que ustedes son los protagonistas de su educación y que lo serán, en un futuro no lejano, del desarrollo del país. * Obispo responsable de Pastoral Educativa de la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM). IGLESIA VIVA... Matrimonio igualitario atenta contra la familia y la paz nnn 19 de mayo (ACI).- El Arzobispo de Morelia, Card. Alberto Suárez Inda, subrayó que “no es lo mismo un matrimonio que se establece entre un hombre y una mujer, con posibilidad de procrear hijos, que la unión o pacto de convivencia que puede darse entre dos personas del mismo sexo”. Reiteró su respeto “a todas las personas sin distinción de origen, creencia religiosa, o identidad sexual”. n MATRIMONIO “IGUALITARIO” P. Luis Fernando Valdés (Doctor en Teología): “En Italia y en México, el matrimonio entre personas del mismo sexo se abrió paso en las cámaras legislativas. La ONU celebró "con beneplácito" la medida tomada en México (un.org), y el Primer ministro italiano consideró que era "un día de fiesta". ¿Es correcto disentir de esto? Dado que estas medidas afectan, respectivamente, la naturaleza del matrimonio y la familia y de la identidad sexual, las respuestas no se hicieron esperar, pues lo que está en juego es la base misma de la sociedad. La Conferencia del Episcopado Mexicano publicó un comunicado en el que, aunque reconoce que "la gran diversidad de situaciones familiares que pueden brindar cierta estabilidad", afirma claramente que "no existe ningún fundamento para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia". (CEM, 17 mayo 2016). Parecería que es una discriminación hacia las personas homosexuales pensar que la familia tiene un modelo natural, pero no es así. Se trata solamente de proteger la verdadera naturaleza de la institución que está en la base de la sociedad” (http://www.cem.org.mx/articulos/3828-matrimonio-igualitario-mexico-legislacion-iglesia-discriminacion.html, 23 mayo de 2016). Papa Francisco: Diaconisas de la Iglesia primitiva son una posibilidad a estudiar nnn 13 de mayo. (ACI).- El Papa ha dicho que puede retomar el estudio sobre el diaconado femenino en la Iglesia primitiva. Habló del tema durante la audiencia con la Unión Internacional de Superioras Generales. El tema no es nuevo y ha sido propuesto una vez más en tiempos recientes. Juan Pablo II respondió en 1994 a la apertura anglicana con la carta “Ordinatio sacerdotalis”. n ¿DIACONISAS EN LA IGLESIA CATÓLICA? P. Sergio G. Román: “El Papa Francisco, el pasado 12 de mayo tuvo una reunión con religiosas que participaban en la Asamblea Plenaria de las Superioras Generales, y dentro de esa reunión escuchó lo que tenían que decirle aquellas monjitas, siempre inquietas por servir más y mejor. Una de ellas le pidió al Papa crear una comisión especial para estudiar la posibilidad de volver a la práctica de las diaconisas como se usó en la Iglesia apostólica y entre los primeros cristianos. El Papa contestó con la sencillez que lo caracteriza y, entre otras cosas, medio en broma y medio en serio, les dijo que en la vida de la Iglesia las "diaconisas permanentes" son las hermanas religiosas, palabras que fueron recibidas con risas de parte de las hermanas. Después les habló de las diaconisas en la Iglesia Primitiva, y terminó diciendo que le gustaría que se formara una comisión oficial para estudiar el tema. Como siempre, las palabras del Papa fueron interpretadas por los periodistas como si ya fuera un hecho que volverá a haber diaconisas en la Iglesia, cosa que desmintió al día siguiente el mismo Vaticano” (http://www.desdelafe.mx/apps/article/templates/?a=6778&z=3, 22 de mayo de 2016). Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 ...EN EL MUNDO Norcorea ahora objeta la visita de Donald Trump nnn 23 de mayo (Univisión).- Luego de haber asomado la posibilidad de una visita del precandidato republicano Trump a Corea del Norte, el gobierno de Pyongyang cambió de opinión y calificó la pretendida visita como carente de sentido. El embajador norcoreano en Ginebra, declaró que la disposición del aspirante presidencial republicano para reunirse con el líder norcoreano es de consumo electoral. n TRUMP Y SU IDEOLOGÍA Orestes Rodríguez: “Continúan lloviendo artículos, programas de TV, en radio y, en general, en todo lo que signifique un medio de comunicación, aparece el aspirante presidencial Donald Trump, por el Partido Republicano. Se comentan sus polémicos discursos, ora por el asunto fronterizo, ora por alguna dama aludida, ora por los inmigrantes ilegales, todo ese bagaje para definir su personalidad, sus entuertos y hasta su ideología, que algunos entienden que carece de ella. De acuerdo con sus pronunciamientos en esta etapa de las primarias, Trump ha enviado un claro mensaje por donde transita su ideología. Trump, ha tenido un relevante papel protagónico en su autosuperación, que tuvo su punto de partida cuando cursó su escuela secundaria en la Academia Militar de Nueva York. Con esos antecedentes y el apoyo in crescendo que viene obteniendo este polémico aspirante a la presidencia de EEUU, queda definida su ideología, su pensamiento político y económico, circunstancias que invitan a la reflexión a la hora de emitirse el voto ciudadano” (http://www.elnuevoherald.com/opinion-es/article79515667.html, 24 mayo de 2016). ‘El Chapo’ tiene 30 días para ampararse contra extradición nnn 23 de mayo (Excélsior).- La Procuraduría General de la República está a la espera de que los abogados de Joaquín El Chapo Guzmán impugnen en los tribunales federales, la determinación de la Secretaría de Relaciones Exteriores de extraditar al líder del cártel de Sinaloa a EE UU. La titular de la PGR, aseguró que la dependencia a su cargo respetará la determinación que tome el Poder Judicial. n ¿QUIÉN GANÓ CON LA EXTRADICIÓN? Yuriria Sierra: “La Cancillería dio el ‘sí’ para la extradición de Joaquín Guzmán Loera. Contrario a la opinión imperante en el gabinete de Peña Nieto, fue la procuradora quien insistió y se mantuvo firme en que la mejor estrategia era poner a Guzmán en un penal del otro lado del Río Bravo. La procuradora dijo que la defensa de El Chapo tiene 30 días para interponer un amparo adicional; bajo este panorama, la PGR daría seguimiento al proceso y acatará la decisión de los tribunales, pero lo cierto es que ha sido clarísimo que la rapidez con la que se ha comenzado a resolver el tema se debe justo a la precisión con la que Gómez González ha actuado. La PGR trabajó no sólo para evitar un nuevo episodio bochornoso para el sistema penitenciario, sino para que las autoridades de EE UU puedan obtener la información que todavía le falta a las mexicanas. A nivel de política doméstica la extradición tiene una clara ganadora: la procuradora Arely Gómez. Y dos ganadores adicionales por ser también parte relevante del proceso: la canciller Ruiz Massieu y, por supuesto, el secretario Osorio Chong, quien no puede correr el riesgo de que ‘El Chapo’ se le fugue nuevamente” (http://www.excelsior.com.mx/opinion/yuriria-sierra/2016/05/24/1094519, 24 de mayo de 2016). EDITORIAL Buen puerto ecientemente el Papa Francisco dirigió una carta al cardenal Marc Ouellet, Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, sobre la participación pública de los laicos en la vida de los pueblos, afirmando que es la hora de los laicos, pero pareciera que el reloj se ha detenido. Una de las actitudes que impiden el accionar del laicado es el clericalismo. Escribió: “No podemos reflexionar el tema del laicado ignorando una de las deformaciones más fuertes que América Latina tiene que enfrentar –y a la que les pido una especial atención–: el clericalismo”. Nuestra diócesis no es ajena a dicha actitud, y es por eso que necesitamos redoblar esfuerzos en la evangelización, valorando el ser y quehacer del laicado como una respuesta importante ante los retos que enfrentamos. Son personas activas que están R construyendo ya el Reino de Dios como profetas, sirviendo y promoviendo la dignidad de la persona desde los ministerios catequéticos, litúrgicos o sociales. Darnos cuenta que la autorreferencialidad sustentada por los paternalismos, los amiguismos, las imparcialidades pastorales, alimentan el clericalismo en cualquier lado. Los laicos en nuestras parroquias son una riqueza que necesita formación y animación para que ellos realicen con formas nuevas de acción la misión que les corresponde según el Bautismo. Seguir pensando que la imagen del clérigo en su persona va a salvar el barco en tiempos donde se necesita hacer equipo (o comunidad) es dejar de creer en la fuerza del Espíritu Santo como protagonista del nuevo Pentecostés, que pide dejar seguridades y comodidades. Dejemos que el reloj siga su curso si queremos llegar a buen puerto. AGENDAS EPISCOPALES † Alberto Card. Suárez Inda, Arzobispo de Morelia Lunes 30: México, Pastoral profética (CEM). Martes 31: Zitácuaro. Miércoles 1°: a.m., Oficina • 18:00, Catedral. Jueves 2: a.m., Ofcina • Reunión de Rectores (UNLA). Viernes 3: 12:00, Sagrado Corazón (Uriangato). Sábado 4: Celaya. † Carlos Suárez Cázares, Obispo Auxiliar Domingo 29: 18:00, Catedral. Lunes 30: Oficina. Martes 31: Oficina. Miércoles 1°: Oficina. Jueves 2: Oficina. Viernes 3: Oficina. † Víctor A. Aguilar Ledesma, Obispo Auxiliar Domingo 29: 09:00, Catedral • 10:00 Festival Gimnástico (Seminario) • La Visitación (18:00, Confirmaciones y 19:00, Misa). Lunes 30: Campamento “San Juan María Vianney” (Los Azufres). Martes 31: 17:00, RR.MM. La Visitación. Miércoles 1°: 13:00, Catedral. Jueves 2: Casa “San Benito” (Encuentro con Diáconos • Reunión Formación Permanente) • 18:00, Reunión con Rectores (UNLA). Viernes 3: 08:00, La Aldea • 13:00, Sagrado Corazón (La Piedad) • 19:00, San Francisco (Morelia). Sábado 4: 10:00, Misa y procesión (Puruándiro). † Herculano Medina Garfias, Obispo Auxiliar Domingo 29: 09:00, Confirmaciones Rect. Sta. Mª de Guadalupe • 10:30, Festival Gimnástico • 13:00, Confirmaciones, Pquia. de Corpus. Lunes 30: Oficina • M.Sp.S. • 17:00, Reunión Escuela de Enfermería • 18:30, Reunión Coords. Divina Voluntad. Martes 31: 09:30, Reunión Vicaría “Justicia y Paz” (El Carmen). Miércoles 1°: Misa y Confirms. casa “Divina Providencia” • 13:00, Reunión con Obispos. Jueves 2: Confirmaciones en Zurumbeneo. Viernes 3: 10:00, Confirmaciones en Máter Dolorosa • 12:00, Catedral • 13:00, Misa en Zurumbeneo • 17:00, Sagrado Corazón, Morelia (17:30, Confirmaciones; 19:00, Misa) • 20:30, La Aldea. Sábado 4: 10:00 Misa y Confirmaciones (San Francisco) • 12:30, Confirmaciones (Templo Mercado de Abastos) • 18:30, Misa en Casa “San Benito”. † Octavio Villegas Aguilar, Obispo Auxiliar Emérito Domingo 29: Seminario, Festival. Lunes 30: México. Martes 31:Morelia. Miércoles 1°-Jueves 30 (Mons. Villegas no tendrá actividades pastorales durante el mes de junio). Pastoral Profética/ Arquidiócesis de Morelia Área 4 PROFÉTICA nnn nnn PASTORAL DIOCESANA CATEQUIZANDO HOY CONOCER, COMPRENDER Y ASUMIR la realidad histórica en el contexto pastoral P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ l segundo desafío que tenemos como Curia Diocesana de Pastoral, en nuestro proceso de revisión y renovación, es la de conocer, comprender y asumir nuestra realidad histórica. Es la segunda prioridad de las cinco que hemos detectado como urgentes actualmente. Creemos que un principio fundamental para toda acción pastoral es que siempre hay que partir de la realidad y concluir transformando dicha realidad. Si no ponemos en práctica este principio podemos hacer todo, menos pastoral. Sin una toma de conciencia de la realidad, las acciones, aunque sean abundantes y variadas, no tendrán un auténtico sentido pastoral. Esta toma de conciencia de la realidad la podemos ubicar en tres momentos que, siendo distintos, sin embargo se exigen mutuamente. Se trata de conocer, de comprender y de asumir transformando la realidad en todas sus dimensiones y en toda su complejidad. Conocer no sólo con los E ojos, aprender a conocer la realidad con todos los sentidos, dejándonos invadir por esta realidad que nos cuestiona y que no nos puede dejar indiferentes. Conocer con el corazón, es decir, desde una compasión que se hace ternura, al mismo tiempo que se hace fortaleza para responder a los innumerables desafíos. Este conocimiento cordial y que nos apremia nos lleva a un proceso de comprensión cada vez más profundo e inquietante. La realidad se puede tornar en momentos proféticamente un desestabilizador, que puede sacar de la zona de confort a los que intentan comprenderla. Comprender es dejarse tomar y tocar con respeto y en silencio la vida de la humanidad, del microcosmos en que vivimos. La comprensión de la vida en sus diversas expresiones de vidas individuales puede llevarnos entonces a un punto en que tenemos que tomar partido. No podemos quedarnos en un plano neutral, hay que optar. Optar va siempre de la mano con el conflicto, con el rompimiento con una parte y la vinculación profunda con otra. No es rechazo agresivo, sólo es conse- Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 cuencia de nuestra limitación que impide estar “bien” con todo o todos. Ante la encrucijada de formar parte o de salirse, del me comprometo o me alejo, llega un momento en que hay que decidir. El tiempo no se puede detener, la historia no puede parar y tenemos que ubicarnos en el siguiente momento a partir de un lugar, de una trinchera. Esta decisión ante la vida o realidad tiene que ser de un verdadero compromiso. Se asume la realidad con todo lo que trae consigo. Se asume con amor y muchas veces con dolor, que no son más que dos caras de la misma moneda. En la Curia Diocesana de Pastoral sentimos un urgente llamado a vivir este proceso de tres pasos. Conocer la realidad diocesana, en su contexto de Iglesia Universal y en esta sociedad concreta, es un primer paso imprescindible para todo proceso. Esta realidad tiene que ser suficientemente comprendida para poder ser asumida y transformada. De tal manera que los gérmenes del Reino presentes entre nosotros empiecen a dar ya frutos de fraternidad, justicia, amor y paz. ¿Tiene sentido catequizar hoy? P. JAIME OCEGUERA SALDAÑA a catequesis tiene fuerza y dinamismo en gran parte de las comunidades parroquiales; sin embargo, no son pocas las situaciones en las que se le manipula, se le descredita, o bien, se le ignora. Por esta razón, planteo las preguntas: ¿Tiene sentido catequizar hoy? ¿Cuáles son los alcances de la catequesis en nuestra sociedad? El Papa San Juan Pablo II, al iniciar la exhortación apostólica: Catechesi Tradendae, escribía: La catequesis ha sido siempre considerada por la Iglesia como una de sus tareas primordiales, ya que Cristo resucitado, antes de volver al Padre, dio a los Apóstoles esta última consigna: hacer discípulos a todas las gentes, enseñándoles a observar todo lo que Él había mandado… Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesia para hacer discípulos… para educarlos e instruirlos en esta vida y así construir el Cuerpo de Cristo. Estas palabras muestran que sí tiene sentido catequizar hoy y siempre. Se puede decir, tiene sentido la cate- L quesis cuando en ella se hace crecer, a nivel de conocimiento y de vida, el germen de la fe sembrado por el Espíritu el día de nuestro bautismo; cuando se vive como un proceso; cuando se vive un camino de discipulado. La catequesis se vacía de su verdadero sentido, cuando se le ve como un adoctrinamiento, donde el interlocutor escucha o aprende ciertas fórmulas como respuesta; cuando se convierte en un requisito para recibir un sacramento de iniciación a la vida cristiana. ¿Acaso basta un año de catequesis o un curso intensivo para hacer discípulos de Jesucristo? ¿Basta la catequesis infantil para tener creyentes maduros en su fe? La catequesis es todo un camino de discipulado que desemboca en el apostolado. Es la catequesis el camino por el cual el apóstol, de manera especial el laico, conoce la Buena Nueva para iluminar y transformar las situaciones sociales, políticas y económicas desde el Evangelio. La calidad y participación de los apóstoles en las comunidades cristianas es expresión del discipulado que se tiene. PROFÉTICA Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 5 nnn BIBLIA Y MISERICORDIA (EN EL AÑO JUBILAR) Ni en Israel he encontrado UNA FE TAN GRANDE (Lc 7,9) leste en ir personalmente, y añade, ‘por eso ni siquiera me consideré digno de ir a tu encuentro’. Ésta debe ser la actitud del creyente en la súplica ante Jesús, el Señor; así como el publicano oraba, Ten compasión de mí, que soy un pecador” (Lc 18,13). Por esto, es ante todo la fe del Centurión lo que Jesús valora, en contraste con el rechazo, la falta de fe de los israelitas. Esta fe consiste en aceptar el Señorío de Jesús sobre nuestras vidas, sea en la enfermedad como en la salud, en cierto modo, como los soldados bajo las órdenes del Centurión. El católico, ante una grave necesidad, no debe acudir a un charlatán ni a una práctica mágica, ni siquiera a “hacer un trato con Dios”: “si me curas a este hijo, daré una buena limosna a la Iglesia”. P. J. TRINIDAD LOMELÍ OCHOA Hecho ormalmente un buen católico, con un familiar –hijo, padre, hermano– gravemente enfermo, corre con mucha fe ante la imagen del Santo de su devoción, de la Virgen María o del Patrono de la parroquia a suplicar por su curación. De esta situación nos habla el Evangelio de hoy (Lc 7,1-8). N Mensaje Llama la atención de que sólo San Lucas dice que era un siervo agonizante, muy querido del Centurión; en cambio Jn 4,46 dice que era el hijo del Centurión, y éste en persona va a buscar a Jesús. Del mismo modo Mt 8,6: “mi hijo paralítico, terriblemente atormentado”. En la narración de San Mateo y San Juan, es el mismo Centurión que va a ver a Jesús; en cambio en Lucas, envía a los ancianos de Cafarnaúm. Otro rasgo particular que San Lucas nos cuenta es que el Centurión es muy querido ante los ciudadanos que gobierna porque les ha construido una sinagoga. Y la embajada que manda le suplica de corazón a favor de él: “Merece que se lo concedas, pues ama a nuestra nación y él mismo nos ha construido la sinagoga”. Estos dos rasgos del Centurión lo presentan como un prosélito, un extranjero simpatizante del judaísmo, como el Centurión Cornelio, hombre piadoso Compromiso y temeroso de Dios, como toda su familia, daba muchas limosnas y oraba constantemente a Dios (Hch 10,1-2). Con estas descripciones tan favorables a la fe, de estos extranjeros, San Lucas manifiesta la disposición de los gentiles a creer en Cristo. Y por tanto, en su Evangelio subraya, más que en los demás, la llamada universal a la salvación, sean de la nación que fueren. Y en la respuesta favorable que encontró a la súplica de los ancianos, se cumple lo que Salomón pidió el día de la Dedicación del Templo de Jerusalén (1Re 8,41-43): “Cuando uno –no israeli- ta– venga de un país distante para orar, escúchalo Tú desde el Cielo… Y en la escucha de la súplica, como exclamó San Pedro al ver descender el Espíritu ante los gentiles: “Verdaderamente Dios no hace distinción de personas, sea de la nación que sean, sino que le es grato aquel que respeta su Nombre y vive bien”. Somos nosotros los que queremos poner límites al amor y a la salvación universal de Dios. Volviendo a la persona del Centurión de Cafarnaún, él dice de sí mismo que no se considera “digno de que entre a su casa”, es decir, de que se mo- La fe del Centurión nos debe estimular a reconocer que nuestras vidas están en manos del Señor Jesús, el único que nos puede sanar del cuerpo y del alma. Ante Dios no cuenta la raza, la categoría social, la cultura de un hombre o una mujer, sino el reconocimiento de su pequeñez y fragilidad ante Dios. Todos estamos llamados a tener esa humildad y fe del Centurión. Si el Señor Dios escucha las súplicas de todos sus hijos, sea del pueblo que fueren, ¡cuánto más la de sus hijos preferidos! Ojalá fuese invocado el Nombre del Señor en todos los rincones de la Tierra. inclusive, hacerse amigos en las redes sociales de sus hijos, con el fin de acompañar más que vigilar, siempre y cuando haya diálogo y acuerdos. Sabemos los peligros que ofrecen las nuevas tecnologías, además de las grandes ventajas, por eso es importante el acompañamiento en estas nuevas realidades virtuales que ya se viven. nnn CIBER-COMUNIDAD Audiencia imaginaria P. RUBÉN HERNÁNDEZ COLÍN a imaginación tiene el riesgo de crear irrealidades que llevan a la persona a suponer cosas, individuos o actitudes que difícilmente existirán. Desde los años setenta ya se había percibido un auditorio imaginario donde los jóvenes llegaban a sentirse vigilados o perseguidos. Ahora este auditorio imaginario es una realidad por medio de las distintas plataformas que las redes sociales ofrecen: publicar cosas personales pensando que todo mundo está siguiéndonos. Esta audiencia imaginaria se escapa fácilmente de su realidad familiar y social. El Papa Francisco, en La alegría del L amor, invita a las familias a evitar el autismo tecnológico en relación a las tecnologías de la comunicación: “No sustituyen ni reemplazan la necesidad del diálogo más personal y profundo que requiere del contacto físico o al menos de la voz de otra persona” (278). Además, recomienda que los momentos de reunión familiar, o principalmente en la comida, acordar con los jóvenes evitar el celular para propiciar el encuentro real y personal. Es importante ayudar a las generaciones actuales a realizar otras actividades familiares o recreativas; además, los papás necesitan conocer las plataformas que sus hijos utilizan para conocer cuáles son las razones atractivas que los llevan a desfasarse; liturgiamorelia Área 6 LITÚRGICA Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 PALABRA DE DIOS IX DOMINGO ORDINARIO “NO SOY DIGNO de que Tú entres en mi casa” Entrada: Hoy, IX Domingo del Tiempo Ordinario, celebramos el amor del Padre bueno, y lo conocemos siguiendo a Cristo que nos sana por nuestra fe. Liturgia de la Palabra: Conociendo a Cristo hecho Palabra, amamos en el amor que nos da. Participemos activamente del diálogo en la liturgia de la Palabra. Oración Universal Primera Lectura • 1Re 8,41-43 n el templo que había construido en Jerusalén, Salomón elevó a Dios esta plegaria: “Los extranjeros oirán hablar de tu gran nombre, de la fuerza de tu mano y de tu brazo protector. Cuando uno de ellos, no israelita, atraído por la fama de tu nombre, venga de un país distante para orar, escúchalo Tú desde el cielo, tu morada, y concédele todo lo que él te pida. Así te conocerán y temerán todos los pueblos de la tierra, lo mismo que tu pueblo, Israel, y sabrán que este templo que he construido está dedicado a tu nombre”. † E Salmo Responsorial • Sal 116,1.2 R/. Que aclamen al Señor todos los pueblos. Que alaben al Señor todas las naciones, que lo aclamen todos los pueblos. R/. Porque grande es su amor hacia nosotros y su fidelidad dura por siempre. R/. Segunda Lectura • Gá 1,1-2.6-10 o, Pablo, apóstol no enviado por hombres ni por intermediarios humanos, sino por Cristo Jesús y por Dios Padre, que lo resucitó de entre los muertos, y todos los hermanos que están conmigo dirigimos esta carta a las comunidades cristianas de Galacia. Me extraña mucho que tan fácilmente hayan abandonado ustedes a Dios Padre, quien los llamó a vivir en la gracia de Cristo y que sigan otro Evangelio. No es que exista otro Evangelio; lo que pasa es que hay algunos que los perturban a ustedes, tratando de cambiar el Evangelio de Cristo. Y Pero, sépanlo bien: si alguien, yo mismo o un ángel enviado del cielo, les predicara un Evangelio distinto del que les hemos predicado, que sea maldito. Se lo acabo de decir, pero se lo repito: Si alguno les predica un Evangelio distinto del que ustedes han recibido, que sea maldito. ¿A quién creen que trato de agradar con lo que acabo de decir? ¿A Dios o a los hombres? ¿Acaso es ésta la manera de congraciarse con los hombres? Si estuviera buscando agradarles a ustedes no sería servidor de Cristo. † Aclamación antes del Evangelio • Jn 3,16 R/. Aleluya, aleluya. Tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en Él tenga vida eterna. R/. Evangelio • Lc 7,1-10 n aquel tiempo, cuando Jesús terminó de hablar a la gente, entró en Cafarnaúm. Había allí un oficial romano, E que tenía enfermo y a punto de morir a un criado muy querido. Cuando le dijeron que Jesús estaba en la ciudad, le envió a algunos de los ancianos de los judíos para rogarle que viniera a curar a su criado. Ellos, al acercarse a Jesús, le rogaban encarecidamente, diciendo: “Merece que le concedas ese favor, pues quiere a nuestro pueblo y hasta nos ha construido una sinagoga”. Jesús se puso en marcha con ellos. Cuando ya estaba cerca de la casa, el oficial romano envió unos amigos a decirle: “Señor, no te molestes, porque yo no soy digno de que Tú entres en mi casa; por eso ni siquiera me atreví a ir personalmente a verte. Basta con que digas una sola palabra y mi criado quedará sano. Porque yo, aunque soy un subalterno, tengo soldados bajo mis órdenes y le digo a uno: ‘¡Ve!, y va; a otro: ¡Ven!’, y viene; y a mi criado: ¡Haz esto!’, y lo hace”. Al oír esto, Jesús quedó lleno de admiración, y volviéndose hacia la gente que lo seguía, dijo: “Yo les aseguro que ni en Israel he hallado una fe tan grande”. Los enviados regresaron a la casa y encontraron al criado perfectamente sano. † Presidente: Oremos, hermanos, a Jesucristo, el Señor, y pidámosle que, recordando su promesa, escuche la oración de este pueblo reunido en su nombre. • Para que el Señor se acuerde del Santo Padre, Francisco, de todos los obispos que predican la Palabra de Dios, de los presbíteros y diáconos y de todos los que en el mundo aman a Jesucristo. Oremos. • Para que el Señor se acuerde de los responsables de las naciones, los asista en su misión, haga desaparecer los proyectos de quienes buscan la guerra y dé fortaleza a quienes trabajan por la paz y el bien común. Oremos. • Para que el Señor se acuerde de los ancianos y minusválidos, de los enfermos y de los que sufren, de los necesitados que esperan su ayuda; para que no se olvide de los presos, de los desterrados y de los que son perseguidos por su nombre. Oremos. • Para que el Señor, en su infinita misericordia, se acuerde de todos nosotros, nos conceda un tiempo favorable y cosechas abundantes, nos otorgue el trabajo que necesitamos, abra su mano y nos sacie con sus bienes, ya que los ojos de todos están fijos en Él. Oremos. Presidente: Dios todopoderoso y eterno, que en tu Palabra has manifestado el poder y la fuerza que nos salva, escucha nuestras oraciones, haz que tu Palabra se anuncie en todas las lenguas y en todas las culturas, que todos los hombres la acojan y que en ella encuentren su salvación. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén. Presentación de ofrendas: Junto con el pan y el vino, pongamos en manos de nuestro Pastor la vida entera, como la Iglesia que somos, necesitada de su amor. Cantemos en procesión. Comunión: El comer el Cuerpo Sacramentado de Cristo, en comunión, nos une, nos fortalece y nos lleva en peregrinación a su presencia eterna. Cantemos con alegría. Salida: El alimentarnos en la Celebración Eucarística, con Cristo en las dos mesas, nos hace presentar a Nuestro Señor, por nuestra vida peregrina, como el Esposo amoroso y proveedor, vayamos, pues, a vivirlo. LITÚRGICA Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 HOMILÍA nnn IX DOMINGO ORDINARIO MONS. ENRIQUE DÍAZ DÍAZ Obispo Coadjutor de San Cristóbal de Las Casas [email protected] El extranjero: mi hermano Lc 7, 1-10 uando todo parecía que podría ir por buen camino surgieron las peores e inesperadas dificultades. Con muchos trabajos se había logrado reunir un poco de dinero para comprar un terreno donde se ubicaría la casa del migrante. La necesidad era urgente y al fin se había logrado localizar un terreno que parecía apropiado. Pero cuando los vecinos se dieron cuenta de la posibilidad de que junto a ellos se instalara un refugio para migrantes pusieron el grito en el cielo. Ya estaban cooperando, ya ofrecían un poco de despensa, pero tenerlos allí cerca, nunca lo aceptarían. “Una cosa es ayudar con lo que uno puede, otra meterlos en casa. Entre ellos hay algunos buenas gentes, pero otros son muy peligrosos”, advierte muy enojado uno de los vecinos… No hubo argumento que los pudiera convencer y cerraron toda posibilidad. Las lecturas de este día ponen el dedo en la llaga: “La Buena Nueva del Señor debe llegar a todos los pueblos”. Nos suena a primera vista un mensaje maravilloso y todos podríamos firmar con mucho gusto esta propuesta. Cuando en México hacemos encuestas sobre la discriminación hacia los otros pueblos, cada uno de nosotros nos manifestamos abiertos y dispuestos a aceptar a los diferentes, pero cuando pasamos a la práctica, se descubre una actitud xenófoba, intransigente con los demás y altamente discriminatoria. Baste comprobar la dolorosa realidad de los migrantes centroamericanos que se internan en nuestra Patria. Son constantemente agredidos, extorsionados, violentados de muchas formas. El calvario que padecen los mexicanos en el Norte en su aventura por una vida mejor, no ha servido para que nos hagamos conscientes en el Sur, del sufrimiento de los hermanos que ante el drama de la pobreza y la violencia tienen que abandonar su tierra buscando mejores horizontes para su vida. Y aun en nuestras ciudades, los campesinos e indígenas que llegan obligados por el hambre y la miseria, son relegados, mirados con recelo y con desprecio, y desplazados a vivir en las periferias en condiciones precarias y peligrosas. Es muy bello el sueño de C ORACIÓN Padre de Misericordia, que en tus entrañas recibes con bondad a todas las personas, enséñanos a ver en cada extranjero el rostro de Cristo y en cada persona diferente, un hermano. Amén Jesús de tener un Padre común, de formar la unidad fraternal. Nos entusiasma y lo proclamamos, pero después lo dejamos olvidado a la hora de encontrarnos con el hermano necesitado. El pueblo de Israel, quizás justificado por la elección divina, se muestra especialmente cerrado y hostil hacia el extranjero. Sin embargo, en la bella oración que nos presenta Salomón para bendecir el templo, no sólo se ofrece el templo como casa de oración, de sacrificio y de escucha para el israelita piadoso, sino que en una bella profecía, abre generoso sus puertas al que llega de países distantes para que su oración y su voz también sea escuchada. Si se abre lo más sagrado que es el templo, ¿cómo no abrir el corazón? Si tenemos un Padre que hace salir su sol sobre buenos y malos ¿por qué nosotros hacer distinciones discriminatorias y ofensivas? San Lucas nos dibuja una escena donde la misericordia y la fe resplandecen esplendorosamente. Nos sorprenden los ancianos de los judíos suplicando a Jesús un favor para un oficial romano. Su intercesión insistente, sus razones y argumentos, buscan disminuir la natural aversión al extranjero. ¡Como si Jesús necesitara ser obligado a mostrarse misericordioso! Él está dispuesto a visitar la casa del que se considera por ley impuro, quiere superar las fronteras impuestas por las leyes y las costumbres. Su amor y su misericordia no conocen los límites que imponen la diferencia de razas, la situación económica o las ideologías fundamentalistas. Jesús sólo se guía por la voluntad de su Padre que a todos ama, a todos busca, a todos sana. Y entonces aparece la fe del extranjero. Cuando una persona se siente amada, responde también con generosidad y confianza. La fe del oficial romano supera la fe de los israelitas y provoca la curación de su criado. Todo es desconcertante en este pasaje: la intercesión por el extranjero, la preocupación por un criado, la fe de un pagano… y la fuerza de la Palabra. La propuesta de Jesús es la única que tiene sentido porque abraza en su amor a todas las personas de todas las razas, de todos los países. El Papa continuamente nos ha sacudido con fuertes reclamos pidiéndonos reconocer y atender a los refugiados, a los migrantes, a los que vienen de lejos. En Ciudad Juárez nos insistía en que la frontera es “un paso, un camino cargado de terribles injusticias: esclavizados, secuestrados, extorsionados, muchos hermanos nuestros son fruto del negocio de tráfico humano, de la trata de personas… No sólo sufren la pobreza sino que además tienen que sufrir todas estas formas de violencia. Injusticia que se radicaliza en los jóvenes, ellos, carne de cañón, son perseguidos y amenazados cuando tratan de salir de la espiral de violencia y del infierno de las drogas. ¡Y qué decir de tantas mujeres a quienes les han arrebatado injustamente la vida! … ¡No más muerte ni explotación!”. Igualmente el Papa ha insistido frente a las naciones europeas denunciando el cementerio de refugiados en que se han convertido sus mares, ante la indiferencia generalizada. El Señor Jesús es el rostro misericordioso del Padre que se transforma en caricia para los diferentes y en refugio para los migrantes y desplazados. No seamos indiferentes, ni a las grandes tragedias internacionales, ni a la constante y lastimosa discriminación que en casa, en el trabajo, en la sociedad, destruye y aniquila a las personas. Retomemos hoy el gran sueño de Jesús: “Que todos sean uno como Tú, Padre, y Yo somos uno”. No es uniformidad, es cariño que descubre en todos los caminantes un hermano, hijos del mismo Padre. No son extraños, son nuestros hermanos. ¿Cómo los estamos tratando? 7 8 LITÚRGICA Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 SANTORAL Beato José Gérard (1831-1914) Presbítero. 29 de Mayo. Francés. Ingresa en el Seminario donde conoce la obra de los Oblatos de María Inmaculada y en 1851 se une a ellos. Su vida de piedad, oración, penitencia y ayuno asombra a quienes lo conocen y motiva a que digan “Vive de oraciones”. En 1853 recibe el diaconado de manos del fundador de la Congregación, San Eugenio de Mazenod, y es enviado a evangelizar la región de Natal, en la actual Sudáfrica, lugar en el que pasará el resto de sus días; un año después recibe la ordenación sacerdotal. Tres años más tarde, cambia su residencia hacia la actual Lesotho. El padre Gérard aprendió la lengua y las costumbres de su gente e hizo suyas la manera de pensar, la sensibilidad, las esperanzas y las aspiraciones de los nativos. Tradujo el catecismo al idioma de la región. Se preocupó por educar y enseñar actividades prácticas para elevar la calidad de vida de la población. Su carisma, don de gentes y devoción logran numerosísimas conversiones. Él mismo se definía como misionero de a pie. Su exitosa labor la basa en la siguiente expresión: El secreto para hacerse amar es amar. Beatificado por San Juan Pablo II en 1988. Santos Carlos Lwanga y compañeros (1860-1888) Mártires. 3 de Junio. Entre los años 1885-1887 se desató una cruenta masacre de cristianos en Uganda, África. El grupo que hoy se conmemora estaba integrado por Carlos Lwanga, Mbaya Tuzinde, Bruno Seronuma, Santiago Buzabaliao, Kizito, Ambrosio Kibuka, Mgagga, Gyavira, Aquiles Kiwanuka, Adolfo Ludigo Mkasa, Mukasa Kiriwanvu, Anatolio Kiriggwajjo y Lucas Banabakintu. Ellos formaban parte de la corte o de la guardia personal del rey Mwanga II. Carlos fue un laico catequista y fue paje de la corte del monarca pagano. El tirano se propuso acabar con los católicos y los anglicanos. Carlos y sus compañeros fueron condenados por negarse a abjurar de su fe; así como por reprobar y denunciar el comercio ilícito de esclavos y las depravadas prácticas a las que el rey sometía a los cautivos. Fueron quemados, decapitados o atravesados por lanzas en la colina de Namugongo. Canonizados por el beato Pablo VI en 1964. Iconografía: jóvenes de color, torso desnudo, collar y brazaletes típicos africanos. Se les nombró “Protectores de la juventud africana”. El martirio de estos jóvenes provocó que el Gobierno inglés derrocara al tirano en 1888. San Felipe Smaldone (1848-1923) Fundador. 4 de Junio. Italiano. Decide su vocación al sacerdocio con especial consagración al auxilio de sus hermanos perseguidos y discriminados. Sus esfuerzos se encaminan hacia lograr que los sordomudos reciban educación y capacitación que les permita trabajar y vivir dignamente. En 1871 es ordenado sacerdote en Nápoles. Atendió sin descanso ni temor a los contagiados de la epidemia de peste que asoló su ciudad. Fundó un Instituto para sordomudos de ambos sexos y sentó las bases de la que sería la Congregación de las Hermanas Salesianas de los Sagrados Corazones. El llamado Apóstol de los sordomudos fue canonizado el 15 de octubre de 2006 por Benedicto XVI, quien en la homilía de su canonización evocó: “Sacerdote de gran corazón, alimentado con la oración constante y la adoración eucarística, fue sobre todo testigo y servidor de la caridad, que manifestaba de modo eminente en el servicio a los pobres, en particular a los sordomudos, a los que se entregó totalmente (...) En ellos veía reflejada la imagen de Jesús; solía repetir: así como nos arrodillamos ante el Santísimo Sacramento, así debemos hacerlo ante un sordomudo”. nnn MÚSICA LITÚRGICA Música antigua vs. música nueva (V Parte) ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA* ontinuamos con este tema en donde la música litúrgica ha venido sufriendo una serie de controversias y en donde los documentos de la Iglesia, a la luz del Magisterio, nos demarcan normas que deben regir y normar el camino que han de seguir cantores y músicos de Iglesia para que ésta siga cumpliendo su objetivo principal: dar gloria a Dios y buscar la santificación de los fieles. En el último artículo, el Card. Arinze hablaba claramente de la necesidad de “purificar el culto de música desaliñada y poco acorde a la dignidad de los sacramentos, principalmente la Eucaristía”. Esto no es nuevo, el Papa S. Juan Pablo II ya habla en su Quirógrafo del 2003 esto mismo : “la valiosa función y la gran importancia de la música y del canto para una participación más activa e intensa en las celebraciones litúrgicas”, y destacó la necesidad de “purificar el culto de impropiedades de estilo, de formas de expresión descuidadas, de músicas y textos desaliñados, y poco acordes con la grandeza del acto que se celebra”, esto para asegurar la dignidad y bondad de formas a la música litúrgi- C ca. Infortunadamente, algunas personas que realizan el ministerio del canto se manejan en criterios personalistas, dejando a un lado lo que la Iglesia indica en este aspecto y utilizan indiscriminadamente cantos protestantes o cantos que no son litúrgicos bajo el criterio de que “son bonitos”, o que “a la gente le gustan” o porque “son senci- llos de aprender para los feligreses”. Algunos otros, escudándose en que el repertorio que utilizan es solicitado por el padre o párroco –y “como ellos son los que presiden, pues ellos mandan”– utilizan indiscriminadamente este tipo de repertorios que no son propios para las celebraciones litúrgicas. Lo mismo pasa con grupos contratados para ceremonias, como bo- das, quinceaños y graduaciones: “el que paga manda” y no importa que el repertorio que se utilice sea “el más impropio para las celebraciones”. En todos y cada uno de estos casos resuena lo que la instrucción Redemptionis Sacramentum, en relación con la celebración de la Eucaristía indica: “El Misterio de la Eucaristía es demasiado grande para que alguien pueda trasladarse a su arbitrio personal, lo que no respetaría ni su carácter sagrado ni su dimensión Universal”. Y lo mismo nos menciona el Papa San Juan Pablo II en su Quirógrafo en el número 8: “El aspecto musical de las celebraciones litúrgicas no puede dejarse ni a la improvisación ni al arbitrio de las personas; sino que debe encomendarse a una dirección bien concertada, respetando las normas y las competencias, como fruto significativo de una adecuada formación litúrgica”. Ante estos documentos, nos es necesario recalcar que el que realiza este ministerio debe realizarlo de una manera cualificada, y esto implica apegarse a las normas que la Iglesia le demarca para ejercerlo de una manera propia y digna. (Continuará). * Responsable de la Comisión Diocesana de Música Litúrgica y Sacra. LITÚRGICA Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 9 nnn ARTE SACRO Parroquia del SANTO NIÑO en Jaral del Refugio, Gto. ALFONSO FRANCISCO HERNÁNDEZ uchos son los tesoros que se guardan en pequeños pueblos de nuestra diócesis, puede pasar uno por ellos y creerlos “humildes”, llenos de polvo y quizá hasta nos inquiete la idea de encontrarnos con desconocidos, sin embargo basta aguzar los sentidos, apelar a la curiosidad y adentrarnos en ellos para encontrar hermosos relicarios, seguramente si nos encaminamos hacia sus centros podremos ver el corazón religioso y civil del poblado y llevarnos gratas sorpresas. Acercarse a este foco, levantar la mirada y advertir la presencia de este templo que contrasta con la sencillez de sus alrededores es darse la oportunidad de conocer algo nuevo. Rodeado de portales y un pequeño quiosco es también tener un primer asomo a este monumento y darse cuenta de la certeza que tuvieron sus creadores de dar a este “lugar de jaras” y para nada intrincado refugio un espacio para la contemplación. El P. Salvador Cruz, Párroco de esta comunidad nos cuenta que este templo franciscano se comenzó a construir en 1933 por el R.P. Fray Daniel Mireles, O.F.M. y que parte de la belleza agregada es producto de la labor del P. Jesús Alfredo Gallegos Lara, quien llegó en 1979 y terminó la obra en 1995: sus cuatro finos candelabros nos dan la bienvenida e iluminan la nave central que ostenta en sus muros bajorrelieves del pintor michoacano, oriundo de Santa Ana Maya, D. Pedro Cruz Castillo, quien le hace honor a sus apellidos al decorar este palacio de Nuestro Señor con el Viacrucis (Mc 15,16), Nacimiento y Resurrección, los cuatro Evangelistas de las pechinas de la cúpula y el cuadro de Nuestra Señora del Refugio, quien recorre las comunidades de los alrededores a partir de agosto. Fueron los canteros de Tlalpujahua los encargados de tallar el exterior e interior del templo, así como el altar que en su nicho alberga la más pequeña de las piezas de este recinto, con apenas 7 cm. El Santo Niño nos muestra cuán humilde y poderoso es el Señor: es una pieza de madera que posiblemente perteneció a la hacienda La Galera, cercana al lugar, se encuentra elegantemente vestido y porta corona y cetro con incrustaciones de diamantes. Es venerado particularmente cada 27 de diciembre, lo acompañan a sus costados San José y la Inmaculada. Encontramos también en el muro posterior de la entrada una pintura que nos muestra el Cielo y el Infierno, obra de los discípulos del maestro Pedro Cruz; el legado artístico del “Miguel Ángel del Bajío” es notable en el trabajo realizado en esta parroquia, el realismo de sus personajes nos hace verlos cercanos, sus gestos y actitudes nos dan un aire de familiaridad, el haber tallado el yeso y luego colocado la pintura le permite esta plasticidad, el manejo de planos nos permite adentrarnos en la escena, incluso aquellos aspectos lejanos se ven difuminados como si de una foto se tratara. Él contaba –en entrevista con Cristina Pacheco– que su principal fuente referencial eran las Sagradas Escrituras, y su inspiración la devoción y fe que también aquí se ve reflejada. La Escritura nos dice: “Los soldados lo llevaron al pretorio, que es el patio interior, y llamaron a todos sus compañeros”. El pintor nos muestra a Jesús con la capa roja y la corona trenzada de espinas, una ca- M ña en la mano quizá a modo de cetro –aunque la Biblia nos dice que es con una de éstas con la que le pegan en la cara–, el pueblo burlón, a los judíos por un lado discutiendo un escrito, Poncio Pilato lavándose las manos, soldados expectantes, ciudadanos romanos, negros y blancos, ricos y pobres, todos en un solo cuadro, en un diálogo continuo que se sincretiza en el Patrono de este templo, que nos cuenta su historia, que nos invita a reflexionarla y vivirla. La Resurrección nos muestra a un soldado boquiabierto, como el ciudadano que mira el manto de la Verónica a la señal de un soldado que indica el suceso: todos son mexicanos. El pintor llegaba a recurrir a estos modelos y, como ellos, mantengámonos expectantes a esta obra no sólo de gran valor artístico, sino también devocional. Área 10 SOCIAL nnn DISCAPACIDAD CON TALENTO Ganas de vivir ROCÍO SANTOYO GONZÁLEZ [email protected] e conocido muchas historias que no sólo me han motivado, sino que me inspiran a seguir adelante cada día, como la de Arón Ralston, un hombre que sufrió un accidente cuando, descendiendo barrancos en Utah, un brazo le quedó atrapado por una roca que se desprendió abruptamente, y durante cinco días sobrevivió en estas condiciones; pero su fuerza de voluntad y sus ganas de salir vivo de esta experiencia lo motivaron a amputarse el brazo con una herramienta multiusos, y escapar de ahí; decisión que le salvó la vida. Actualmente sigue practicando el montañismo, ha seguido con sus expediciones y lo hace con mucha destreza y, al mismo tiempo, es un orador que ha sabido sacar provecho de esta experiencia, y no se cansa de agradecer por esta segunda oportunidad para vivir y contagiar su alegría y entrega. Otra historia es la de una mujer asiática de nombre Li, que poco a poco va perdiendo la vista por una enfermedad llamada distrofia de Fuchs, que afecta la córnea; tiene origen H genético, es de curso lento y progresivo, afecta ambos ojos y se da más a mujeres que a varones; los primeros síntomas pueden detectarse alrededor de los 30 a 40 años. Li, junto con su esposo, no se dio por vencida, aunque ciertamente al principio fue desconcertante, y también desesperante; pero poco a poco lograron que su vida fuera la misma de antes, con la alegría de antes y con los mismos sueños de antes. Li no dejó su trabajo, y su esposo siempre la motivó, la apoyó y ha estado con ella haciéndole sentir que es la mujer hermosa que él escogió para compartir su vida. Por supuesto, a nuestro alrededor existen más historias de fe, de valentía, de lucha, de amor, de esperanza, que siempre podemos ver, escuchar y compartir, con el ánimo de motivarnos a esforzarnos cada día más. Muy cerca de nosotros siempre hay alguien que, con su testimonio, nos inspira y, a pesar de las barreras, de las piedras que caen y nos atrapan, de los diagnósticos desgarradores, de las enfermedades que nos van robando energías, de lo que nos hiere, podemos avanzar, crecer, salir, vivir y dar esperanza a otros. Gracias. Que el Señor te bendiga y hasta la próxima. Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 Lo que hicieron a cada uno de estos pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40) Me llamo María Asunción Farfán Cedeño. Tengo 60 años y pertenezco a la Parroquia del Santo Niño de Jesús en Chiquimitío. Desde hace cuatro años padezco de neuralgia segunda y tercera rama (trastorno neurológico). Me atienden en el Hospital Civil. Necesito: Lyrica 150 mg, Carbamazepina y Amitriptilina. El precio de mi tratamiento es de $1,500.00 mensuales. Mi esposo es jornalero y mis hijos no cuentan con los medios para comprar mi tratamiento. ¡Que Dios te pague! Mi nombre es Julio César Patiño Chávez. Tengo 20 años. Pertenezco a la Parroquia de Santiago Apóstol en Morelia. Me acaban de diagnosticar insuficiencia renal en el Hospital Civil. Necesito: dos sesiones de hemodiálisis por semana, Eritropoyetina, Aloglutamol, Ácido Fólico, Complejo B, parches Hypafisx y crema Mupirocina. El costo de mi tratamiento es de $10,000.00. Mi mamá es empleada doméstica y le resulta muy complicado pagar mis medicamentos. ¡Gracias, Dios pague tu generosidad! Soy Luis Enrique Sánchez Ruiz. Tengo 30 años y pertenezco a la Parroquia San Juan Bosco en Morelia, Mich. Me diagnosticaron insuficiencia renal, y me atienden en el Hospital Civil. Necesito dos sesiones de hemodiálisis por semana y los medicamentos: Eritropoyetina, Ácido Fólico, Complejo B, Amolidipino, parches Hypafix y crema Mupirocina. El costo mensual de mi tratamiento es de $10,000.00. No puedo trabajar, mis papás me apoyan dentro de sus posibilidades. ¡Gracias por tu ayuda económica y oraciones! Me llamo Luis Armando Lobato Rojas. Tengo dos años de edad y pertenezco a la Parroquia de San Agustín del Pulque. Nací con parálisis cerebral, y me atienden en el Hospital Infantil de Morelia. Necesito: Omega 3, Carnitina y cada seis meses 2 viales de Toxina Botulínica de 100 UI. Mi tratamiento cuesta $1,500.00 mensuales. Mi papá es peón de albañil. ¡Dios pague tu generosidad! Mi nombre es Guadalupe García González. Tengo 65 años y pertenezco a la Parroquia San Pedro y San Pablo en Zinapécuaro, Mich. Hace veinte años me diagnosticaron diabetes y presión arterial alta, lo que ocasionó insuficiencia renal. Estoy en prediálisis, por lo que necesito: Eritropoyetina, Micardis Plus, insulina y Hierro Dextrán. Mi tratamiento cuesta $3,000.00 mensuales. Mi esposo es alfarero y le es complicado pagar mis medicamentos. ¡Agradezco tu apoyo! Mi nombre es Ángel Rodrigo Villegas Huape. Tengo 5 años de edad y pertenezco a la Parroquia de Santiago Apóstol en Capula, Mich. Me atienden en el CRIT Michoacán porque padezco artrogriposis múltiple congénita (articulaciones fijas y curvas contracturadas). Necesito: Strattera 18 mg. Acudo tres veces por semana a rehabilitación. El costo mensual de mi tratamiento es de $3,000.00. Mi mamá es artesana y no le alcanza para mi medicamento. ¡Gracias por tu generosidad y apoyo! Me llamo Victoria Vargas Hernández. Tengo 45 años. Vivo en Pomoquita, municipio de Maravatío, con mi esposo y mis cuatro hijos. Pertenezco a la Parroquia de San Pedro Apóstol. En noviembre de 2015 me diagnosticaron insuficiencia renal; estoy en diálisis. Necesito: Bolsas con agua Pisa 1.5%, 2.5%, Eritropoyetina, Nifedipino 30 mg, Omeprazol y Antiséptico. Mi tratamiento cuesta $8,000.00 mensuales. Mi esposo es jornalero, no tiene los medios para pagar mi tratamiento. ¡Agradezco tu ayuda! Me llamo Filemón Ayala López. Tengo 81 años y pertenezco a la Parroquia de San Bartolomé Apóstol en Álvaro Obregón. Me atienden en el Hospital Civil, ya que desde hace 11 años padezco enfermedad cerebral multiinfarto. Necesito: Pradaxar/Dabigatran 75 mg. Mi tratamiento cuesta $2,500.00 mensuales. No puedo comprar mi medicamento, y mis hijos no tienen recursos económicos para ayudarme. ¡Gracias por todo! Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia. Servicios DIOCESANOS nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140. nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza # 243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich. (443) 314 2966, 314 2595. nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatie- rra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225. nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729. nn Dispensario Dermatológico Dr. Pedro Andrade Pradillo Pvda. Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia, Mich. Análisis Clínicos y Servicio de Dermatología: Martes, Jueves y Viernes, de 10:00 a 14:00 hrs.; Lunes y Miércoles, 12:00. Mayores informes al Tel. 317-2121. SOCIAL Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 11 “La CASA DEL MIGRANTE EN ACÁMBARO PROF. JUAN MANUEL AYALA LÓPEZ* os náufragos de la globalización peregrinan inventando caminos…”[1]. México destaca por ser un país de destino, tránsito, origen y retorno de personas migrantes. Sin embargo, discursivamente, las autoridades de todos los niveles han señalado su compromiso a favor de la protección y garantía de los derechos humanos de las personas migrantes indocumentadas en nuestro país; en los hechos, y de manera paralela al Programa Especial de Migración, “han establecido el Programa Integral Frontera Sur, que ha tenido como consecuencia la detención y eventual deportación de cientos de personas, sin que se considere la situación de riesgo que puedan tener en su país al ser deportadas, negándose en consecuencia el derecho a solicitar refugio; por ello es claro que existe una simulación por parte del Gobierno en cuanto a estos compromisos con la legalidad internacional, la justicia, la ayuda humanitaria y el respeto a los derechos humanos de las y los migrantes que indocumentadamente transitan por territorio mexicano” [2]. Si bien el hecho de que hoy las personas migrantes encuentren mayores obstáculos para subirse al tren en la frontera Sur –lo cual podría leerse como una acción del Estado mexicano por proteger sus derechos humanos–, también es cierto que, al realizar un tránsito por nuevas rutas que los hace invisibles y más vulnerables, se aumenta el riesgo de que sean víctimas de delitos o de violaciones a sus derechos humanos, cometidos incluso por las propias autoridades. Es conocida la migración centroamericana como fenómeno en aumento desde finales de los años 90. Las causas son diversas y sumamente comple- “L jas, sin embargo, las razones económicas continúan siendo el factor principal que expulsa a cientos de personas de sus países de origen. La segunda causa es la inseguridad y la violencia. Y a pesar de tener constancia del comportamiento de los flujos migratorios en tránsito por el país, en las últimas tres décadas las autoridades no adoptaron ninguna política de protección de los derechos humanos de las y los migrantes en su paso por México, todo lo contrario. Igual que el aumento de los flujos migratorios en tránsito, fue creciendo la ayuda humanitaria por parte de organizaciones de la sociedad civil, reflejada, principalmente, en la ampliación del abanico de actividades y servicios ofrecidos por casas y albergues para migrantes en razón de la evidente vulnerabilidad en la que se encuentran dichas personas. Prueba de ello es la cantidad de denuncias registradas por violaciones a los derechos humanos de los migrantes y por delitos cometidos en su contra. El involucramiento de diversos actores religiosos, que aúnan a su ejemplo de compromiso y de liderazgo social los preceptos evangélicos que pugnan por la convivencia y la solidaridad comunitaria, se han constituido en un intermediario básico para la promoción de la participación activa de la sociedad en acciones comunitarias para atender y auxiliar a los grupos de migrantes que cruzan nuestras localidades. Es el caso de la Parroquia de San Isidro Labrador, en la periferia de la ciudad de Acámbaro, al sur de Guanajuato, que impulsando una firme y auténtica pastoral con hondo sentido social, a iniciativa y gestión del P. Rigoberto Beltrán Vargas, ha obtenido un predio de propiedad municipal (bendecido en días pasados por el cardenal D. Alberto Suárez Inda) para edificar la primera Casa del Migrante en territorio de la Arquidiócesis de Morelia, que estará a cargo de una agrupación civil que, junto con activistas de derechos humanos, buscarán atender la misión de proporcionar un lugar seguro, alimento y posada temporal así como diversos tipos de asistencia a las y los migrantes centroamericanos que de unos años para acá cruzan y peregrinan por esta ciudad en su intención de encontrar con esperanza “puertas abiertas” a una vida mejor, más justa y digna. ¡Qué manera tan singular y ejemplar de celebrar 50 años de vida sacerdotal del P. Rigoberto Beltrán, congruente con su vocación servicial! *Vocero del Observatorio Acambarense por los Derechos Humanos “Fray Raúl Vera López”. [1] Eduardo Galeano. “Los emigrantes”. [2] Red de Documentación de las Organizaciones Defensoras de Migrantes, Redodem. nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN Tres factores sustentan la vida en la Tierra Más valdrán las buenas obras que las palabras bonitas” (Kempis 24, 6. Joya mística) P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA . Había una vez un joven de rostro alegre pero con dolor en su corazón. Se llamaba Miguel. Un día fue con el misionero y le preguntó: –Padre, ¿cuál es el secreto para llevar una vida dichosa? Dijo el misionero: –Haz una obra buena cada día a un prójimo y otra obra buena para ti mismo. Si tú estás bien, podrás irradiar esa luz en tu alrededor. –¿Y podrá uno ser dichoso, aunque sea pobre y tenga muchos problemas? –preguntó el joven. Muy seguro, el misionero contestó: –Claro que sí. Es menos difícil a un pobre hacer el bien en forma desinte- 1 resada, que a un rico, porque el rico fácilmente se metaliza y no se contenta con lo que tiene, sino quiere más y más. Hay más dicha en dar que en recibir. Ejemplo: los niños, dan sonrisas, inocencia y alegría. Hay más bien que mal y más generosidad que egoísmo. Ejemplos: cuando hay una catástrofe, mucha gente ayuda y abre las puertas de su corazón al prójimo. Cuando muere una persona, los vecinos y amistades se reúnen para ver en qué pueden apoyar, sea con oración o con sus servicios. Tantos enfermos que son cuidados por sus familiares, doctores o enfermeras, día y noche. Tantas mamás que heroicamente dan la vida por sus hijos y tantos trabajadores que son responsables y honrados. Lo único que piden es que haya trabajo para que puedan llevar un poco de bienestar a su hogar. Si hacemos una obra buena diaria al prójimo y otra a nosotros mismos, poco a poco iremos adquiriendo los criterios de Jesucristo que consisten en amar a Dios y servir al prójimo. Y no olvidemos hacer una obra buena a la naturaleza, no destruyendo ecosistemas, ni arrojando basura, sino protegiendo la vida y el ambiente. 2. LA VOZ DE LA IGLESIA. El Papa Francisco nos habla de un amor civil y político. Dice: “Una ecología integral también está hecha de simples gestos cotidianos donde rompemos la lógica de la violencia, del abuso y del egoísmo”. “El amor a la sociedad y el compromiso por el bien común son una forma excelente de la caridad”. Por dondequiera hay inquietudes y se forman asociaciones que buscan promover el bien común, intentando preservar el ambiente natural y el urbano. Hay que apoyar. 3. LA VIDA EXISTE TANTO EN TIERRA FIRME COMO EN EL AGUA. Los biólogos clasifican la parte terrestre de la biósfera en “biomas”, esto es, en grandes regiones como los bosques, desiertos y pastizales que presentan distintos climas y albergan a determinadas especies, tanto en vegetación como en fauna, adaptadas al medio. Los científicos dividen las partes hídricas de la biósfera en “zonas de vida acuática”, cada una de las cuales contiene numerosos ecosistemas. La Tierra es un planeta que contiene principal- mente agua salada, la cual cubre el 71% de su superficie, el 27% es agua congelada y solamente el 2% es agua dulce para toda la humanidad. El gran problema es que la estamos contaminando con residuos químicos y menos bosques. 4. ¿CUÁLES SON LOS TRES FACTORES QUE SUSTENTAN LA VIDA EN LA TIERRA? La vida en nuestro planeta depende: A) “Del flujo de energía de alta calidad” que emite el Sol y que, a través de la materia y sus interacciones alimentarias, pasa al ambiente como energía de baja calidad y regresa al espacio en forma de calor. B) “Del reciclaje de materia o nutrientes a través de la biósfera”. Como la Tierra está cerrada a entradas significativas del espacio, sus nutrientes son esenciales y se deben reciclar para sustentar la vida. C) “De la ley de la gravedad” que permite al planeta sostener su atmósfera y contribuye al movimiento y reciclaje de los químicos, a través del aire, el agua, el suelo y los diferentes organismos. No nos engañemos. Seamos responsables del cuidado de la Tierra. Bien dijo la escritora francesa Germaine de Stael: “El desengaño camina siempre sonriendo detrás del entusiasmo”. Cuidemos la naturaleza. ¡Salvemos lo verde! LAICADO 12 Domingo 29 de mayo de 2015, Comunidad Cristiana • Nº 2739 nnn FE Y VIDA MARÍA DEL SOCORRO Suárez Olvera ADRIÁN CIRILO AMADO n todos los pueblos y ciudades, la Iglesia Católica tiene miembros laicos que sobresalen por participar muy firmemente en la vida de la única religión fundada por Jesucristo. En Huajúmbaro (Mpio. de Hidalgo), Mich., una de esas personas es la señora María del Socorro Suárez Olvera. Ella es esposa de Luciano López Soto, trabajador de la madera originario de la misma localidad. María del Socorro nació en el hogar que formaban Lamberto Suárez Soria y Teresa Olvera Carrillo, quienes ya gozan del descanso eterno, habiendo sido muy devotos del Señor de Araró, Mich., a quien visitaban frecuentemente, y de San Isidro Labrador, Patrono de la Parroquia de Huajúmbaro. Los progenitores de Doña Socorro trajeron a este mundo a 14 hijos, de los cuales viven 11, todos seguidores fieles de Jesús. Siendo así la trayectoria religiosa de sus padres, la fe católica de María Socorro es una muy valiosa herencia de ellos, aunque empezó a involucrarse cuando tenía como 16 años de edad. E Señora María Quiroz Relata doña Socorro que, cuando tenía 16 años, fue invitada a un Curso de Biblia en la parroquia de la misma comunidad, y que dicho llamado del Espíritu Santo le llegó por conducto de la señora María Quiroz (q.e.p.d.). Ella aceptó sin imaginar que con el tiempo, mientras más colabora, se siente más feliz porque, adicionalmente, tiene todo el apoyo de su esposo y de los cuatro hijos que han procreado. Dice que el curso mencionado, impartido por una hermana religiosa, duró ocho años, durante los cuales fue conociendo y amando cada vez más a Dios, de quien antes únicamente poseía las referencias que le transmitían sus padres. Fundación de una familia Habiendo sido novios durante cinco años, María Socorro y Luciano se prometieron amor eterno ante Dios durante una Eucaristía presidida el día 15 de noviembre de 1981 en el mismo pueblo por el P. Juan Torres (+). De dicha unión conyugal han nacido Alejandro, Maribel, Adriana y Ricardo. Alejandro ya tiene tres hijos, Adriana uno. Ricardo sigue soltero. Los dos varones fueron monaguillos. En los días en que los trabajos son más intensos en la parroquia, toda la familia ayuda espontáneamente, comenta orgullosamente doña Socorro. Apostolados Desde hace 16 años, cuando estaba el P. Alfredo Arreola, doña Socorro es coordinadora del Equipo de Liturgia. Paralelamente, ese mismo tiempo tiene como Cabeza de Día, y coordinadora de las otras 30 mujeres que, un día al mes cada quien, custodian el templo. Además, es coordinadora del Consejo Parroquial, y en todas estas responsabilidades la han ratificado los párrocos que llegaron después del padre Arreola, que son los PP. Salvador Tinoco, Luis Díaz y ahora el P. Jerónimo Bucio. Los referidos apostolados laicales implican reuniones frecuentes, y en ocasiones hasta visitas a las comunidades, que en este caso son 15. Los equipos de feligreses que coordina el Consejo son: Cáritas Parroquial, Ministros Extraordinarios de Comunión, Catequistas, Grupo Juvenil, tres grupos de peregrinos al Tepeyac (uno femenil y otro varonil, de a pie, y uno más de ciclistas, también varonil), entre otras actividades. Ella no busca un milagro, un favor divino, sino simplemente servir a Dios para estar en su gracia, así como agradecerle porque toda su familia está bien de salud, y a nadie le falta trabajo Liderazgo social Sin proponérselo, sino más bien como consecuencia de la estima y el respeto que se ha ganado, la señora Socorro se ha convertido en una líder social en su comunidad porque ella y su esposo han apadrinado a dos contrayentes del Sacramento matrimonial, 10 de Bautismo, 10 de Confirmación y 6 de Primera Comunión. Si todo lo anterior de alguna manera sirve para acercar a las personas al Señor, bienvenido, comenta la señora. Dice también que ella no busca un milagro, un favor divino, sino simplemente servir a Dios para estar en su gracia, así como agradecerle porque toda su familia está bien de salud, y a nadie le falta trabajo. Manifestó su sorpresa de que, a sus 55 años, todavía tenga energías para realizar tantas actividades en su hogar, en el templo y en las comunidades pertenecientes a la parroquia, y todo esto, en su conjunto, es lo que la hace tan feliz y generosa. 13 Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 nnn PASTORAL FAMILIAR Y DE LA VIDA Es tiempo de vivir l pasado sábado 21 de mayo se llevó a cabo el Encuentro Juvenil “Es tiempo de vivir”, en el Auditorio del Colegio Plancarte, de Morelia. Jóvenes de diferentes parroquias acudieron a la invitación de Sedipaf, que, con el objetivo de difundir la Cultura de la Vida, organizó estas conferencias relacionadas con la sexualidad, el amor y el síndrome post-aborto. El Encuentro fue conducido por el P. Jorge Matías y animado en todo momento por el Grupo Juvenil D Vida con cantos y dinámicas. El evento inició con la oración y mensaje del Sr. Obispo Auxiliar D. Víctor Aguilar, quien les dijo: “Sean jóvenes que aman la vida y la defienden, prepárense y conozcan los fundamentos de nuestra fe y las razones de la Iglesia para promover la familia y la vida”. Posteriormente, dos alegres alumnos del Seminario Diocesano de Morelia, Julio César Fajardo Aguilar y José Antonio Méndez García, abordaron el tema “Enamoramiento vs. Amor”. De una manera muy juvenil hicieron una analogía del amor humano con el pueblo de Israel, que estuvo en una etapa de enamoramiento de Dios mientras era palpable su presencia y tangible su amor; pero llegado el momento de la prueba, cuando ellos tenían que demostrar su amor, abdicaron. Al no concretarse el enamoramiento en amor, se convirtió en idolatría. Sucede lo mismo con los jóvenes. Dicen que el amor es ciego, dijeron, pero más bien el amor ilumina y ves en el otro cualidades que otros no ven. El corazón humano tiene sed de lo infinito y no puede ser saciado con lo finito (placer, lujos, autos), aunque no está mal que lo busque, pero que no sea lo principal. El amor busca el bien del otro y no la satisfacción de uno mismo. Cuando quieres estar con alguien porque con él te sientes mejor, es enamoramiento, porque no estás dejando de pensar en ti. En el amor piensas en la otra persona, como un bien para los dos. E VIDA CONSAGRADA Comunidades a ejemplo de la Trinidad HNA. PILAR LLERA, FMA a Santísima Trinidad es el misterio más profundo de nuestra fe, misterio que no alcanza nuestra inteligencia, pero que al creer en Dios nuestra mente lo acepta porque desde el bautismo ha venido a habitar en nuestra alma. El Dios Uno y Trino es comunidad de personas y quiere que también nosotros, consagrados, seamos en nuestras comunidades comunidad de personas, unidad de corazones que se aman y se completan en la misión que la misma Trinidad les ha confiado. Por lo anteriormente dicho, los consagrados debemos vivir en nuestras comunidades la armonía, la alegría y la paz que el Dios Uno y Trino tiene en Sí mismo y que nos comunica por la gracia, y la acción del Espíritu Santo en la oración personal y comunitaria. Las comunidades que procuran en sus relaciones interpersonales llevar una vida de amor fraterno lleno de sonrisas, de detalles de cariño, de bondad misericordiosa y de paz, son comunidades que se puede decir saben orar, pero también saben colaborar con alegría en la misión y solidarizarse con los pobres de la sociedad en que se mueven. La oración de estas comunidades es profunda, no porque tenga muchos rezos sino porque cada signo, palabra y celebración son hechos, dichos y celebrados con auténtica fe. Cada persona en la co- L La segunda conferencia estuvo a cargo de Vicky Arana y Miguel Melgarejo, procedentes de la Ciudad de México, Con el título de “El amor versión 2.0” explicaron cómo los medios de comunicación presentan una versión muy comercial del amor. Es como presentarte un pastel, pero no te dice todos los ingredientes que lleva ni cómo hacerlo; sino de una manera muy parcial y limitada. Por ejemplo, te presentan el atractivo físico de la persona y aunque esto es importante, no es lo único ni lo principal. En el amor es importante la sexualidad, haciendo un uso adecuado de la misma, viviendo la castidad. Si se ha perdido la virginidad, ahora se habla de una segunda virginidad, retomando el verdadero sentido de tu sexualidad, dominándola y dirigiéndola, acompañados de la gracia, siguiendo el plan de Dios. Hubo una sorpresa para los asistentes, pues no esperaban una cápsula sobre desarrollo del cerebro en el no nato. Estuvo a cargo del Maestro en Ciencias, investigador de la UMSNH, Manuel López Rodríguez, quien de una manera rigurosamente científica explicó cómo se forma y desarrolla el cerebro desde el momento de la concepción y durante todo el embarazo, señalando que está en formación un cerebro humano, y que es absurdo decir que no es una persona desde la gestación. También explicó que el cerebro del adolescente aún no tiene el desarrollo adecuado para tomar deci- siones correctas, por eso exhortó a los jóvenes a dejarse conducir por quienes tienen mayor experiencia y los aman. La última conferencia estuvo a cargo de la Maestra en Orientación Educativa Verónica Gutiérrez Hernández, quien después de presentar un video muy conmovedor e ilustrativo sobre el momento de la concepción y todo el desarrollo embrionario, explicó el impacto psicológico cuando una persona decide dar muerte a un bebé que no ha nacido. Invitó a los asistentes a esperar el momento adecuado para iniciar una relación de noviazgo con una persona que realmente los haga ser mejores y formar una familia iniciando con el matrimonio, pues, dijo, la presencia de papá y mamá es muy importante para el pleno desarrollo de los hijos, pues en la constitución psicológica de la persona se necesita la presencia de varón y mujer, pues el primero aporta la capacidad de tomar decisiones y la mamá la capacidad relacional. El grupo juvenil D Vida se despidió animando a los asistentes a vivir su juventud plenamente cuidando y defendiendo la vida. Al final, el P. Benjamín Osornio, responsable del Sedipaf, dirigió una exhortación a los jóvenes invitándoles a que vivan el amor verdadero, que no se dejen manipular, que defiendan la vida y vivan su juventud plenamente, porque “¡Es tiempo de vivir!”. munidad debe ser consciente de que, como el Dios Trinidad, debe propiciar el amor entre la comunidad porque Dios es amor, es el Dios de la comunión entre las Personas divinas, es el Dios que nos creó en comunión con los demás y que nos donó su amor para ser amor también nosotros. Nos creó así a todos los seres humanos, pero además a los consagrados nos ha llamado de manera especial a compartir de ese amor para seguir a Jesús en la misión evangelizadora para hacer llegar los frutos de la Redención a cada ser humano, de modo que todos podamos llegar a ser uno como Él, comunión de personas en la unidad del amor. Seamos signos de unidad en comunión de personas para que el mundo crea que sí se puede vivir esta comunión de amor en la alegría de ser hijos de Dios y hermanos llamados a compartir el amor y la paz que sólo Dios puede dar. Hermanos consagrados, los invito a que cada vez que hagamos la señal de la cruz, Padre, Hijo y Espíritu Santo, pensemos y aceptemos ser comunión de personas en el amor y en la paz, como lo es nuestro Dios Trinidad, para que seamos para el mundo signos que inviten a todos a vivir en comunión fraterna con alegría, como dice nuestro Papa Francisco: amarnos y vivir juntos no con cara de vinagre sino de felicidad. Hagamos oración consciente, profunda y amorosa en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. 14 Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 ACONTECER FESTIVAL GIMNÁSTICO EN EL SEMINARIO Valentía, DISCIPLINA, dedicación y destreza ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ on valentía, disciplina, dedicación y destreza, los jóvenes del Área de Humanidades del Seminario Diocesano de Morelia, presentaron la edición 68ª del tradicional Festival Gimnástico del Seminario, evento emotivo en el que participaron los 109 jóvenes que integran la primera etapa de formación del Seminario, en el que demostraron grandes habilidades para desarrollar pirámides, saltos y acrobacias en bicicletas. A lo largo de 68 años, la Gimnasia ha sido uno de los eventos más representativos del Seminario Menor. Cientos de jóvenes que inician su etapa de formación a la vida sacerdotal han dejado su esfuerzo y su carácter en estas disciplinas deportivas, cuyo objetivo es mostrar la disciplina propia del Seminario, los valores que se inculcan a los seminaristas y la promoción vocacional. C La preparación para el Festival Gimnástico Para la presentación de las dos horas del Festival Gimnástico, los jóvenes se preparan arduamente durante todo el segundo semestre del curso: “Prácticamente en el mes de enero, empezamos; durante dos semanas se hace la selección de los jóvenes para el desempeño de las distintas disciplinas. Posteriormente, inician los entrenamientos de las cuatro disciplinas, y en cada una de ellas participan entre diez y doce muchachos, y el grupo más nutrido siempre es la Tabla General. En ésta participan todos los que no pudieron quedar en ninguna disciplina, para esto participa todo el Seminario Menor, los 109 seminaristas que conforman este curso, además de algunos formadores que participamos también en este evento”, comentó el P. Uriel Isaac Álvarez Ordaz, Coordinador general de la Gimnasia. Casi cinco meses, una hora diaria, abarca la preparación de este evento deportivo que se presenta al final del curso, casi siempre en el mes de mayo. Es de destacar que son los seminaristas más avanzados los propios entrenadores de las distintas disciplinas, y quienes van trasmitiendo las enseñanzas aprendidas. “Se ha planteado la posibilidad de que vengan entrenadores profesionales para cada disciplina, pero hemos visto que no tienen el espíritu propio de lo que se busca en el Seminario, porque esto, más bien, se ha ido trasmitiendo de generación en generación y son los propios seminaristas más avanzados lo que se encargan de ensayar a los más pequeños, y así ha funcionado muy bien, porque el de la Gimnasia es un Festival para expresar el espíritu del Seminario. Incluso se puede decir que es parte de la misma formación, no es optativo para el que quiera, sino es parte de irlos formando en ese espíritu de sacrificio, de la disciplina, de silencio, de ver que ellos pueden hacer las cosas, por eso los que estamos aquí somos quienes tenemos que impulsar estos mismos valores”, destacó el sacerdote responsable de este evento. Como todo deporte, la Gimnasia tiene su parte de riesgo: “Las pirámides son altas, y las caídas son fuertes, esto es de riesgo, pero los jóvenes lo hacen con mucha disciplina y es lo que los hace salir adelante”, dijo el P. Uriel. Asimismo, en los últimos años, además de las dos representaciones que se realizan en las instalaciones del Seminario Menor –la primera para catequistas, niños del catecismo, bienhechores y grupos de las distintas parroquias; la segunda, para las familias de los seminaristas–, también se ha realizado el Festival Gimnástico en distintas Foranías, con la intención de promover el Se- minario y las vocaciones, siendo este año la Foranía de Zitácuaro, la encargada de recibir el Festival. Sábado de Gimnasia El sábado 21 de mayo, desde muy temprano, el patio central del Seminario Menor reunió a gente de todas las edades, esta vez principalmente a niños del catecismo, que se dieron cita para presenciar la segunda presentación del Festival Gimnástico; primera en el Seminario. Desde las nueve de la mañana, los invitados se acomodaron en los lugares dispuestos, mientras los seminaristas se reunían en uno de los patios de esta casa de estudios, para iniciar los preparativos del Festival. Luego de un momento de relajación, esparcimiento, calentamiento y oración, los jóvenes pasaron al patio central, el cual lució totalmente abarrotado, con la presencia también del Cardenal D. Alberto Suárez Inda, el Obispo Auxiliar Mons. Carlos Suárez, a quienes le fue dedicado este evento, además del Rector del Seminario P. Martín Barbosa y los Padres Formadores. Luego del encendido simbólico del pebetero a cargo del Cardenal y la ceremonia del Himno Nacional y los honores a la Bandera, el P. Raúl Morales Tapia, Coordinador del Seminario Menor, dirigió unas palabras de bienvenida a los asistentes, y destacó: “Dispongamos todos nuestros sentidos para contemplar el fruto del esfuerzo y trabajo que durante este segundo semestre los seminaristas han preparar para deleitarnos”. Así, en un ambiente de fiesta, los jóvenes, en diferentes modalidades, dieron muestra del orden, discipli- Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 ACONTECER nnn Las diferentes disciplinas TABLA GIMNÁSTICA: La tabla gimnástica es símbolo de la aceptación mutua, de la apertura a los demás, de saber trabajar en equipo, de la disciplina y del respeto del reglamento, de la capacidad de organización y planeación. En ella, los seminaristas muestran su solidaridad para formar distintas pirámides humanas. De esta misma manera, ellos se esfuerzan y se ayudan diariamente para ir escalando poco a poco la cima de la perfección humana y cristiana. CICLISMO: Este evento gimnástico es parte de la memoria histórica del Seminario. Las habilidades que aquí se muestran son símbolo del dinamismo, de la creatividad, del equilibrio y del control del sentimiento y de emociones: símbolo de altos ideales que se pretende alcanzar. PARALELAS: Para poder pertene- na, creatividad y destreza para dar un gran espectáculo. Los presentes disfrutaron de los diversos cuadros gimnásticos, en los que formaron pirámides humanas de 3 y hasta 12 personas, en piso, bicicleta y barras bien coordinadas, además de saltos en aros con fuego, para concluir después de casi dos horas con un nutrido aplauso de los presentes, que valoraron cada uno de los intrépi- dos actos que presentaron estos jóvenes. Al concluir, D. Alberto dirigió un breve mensaje en el que valoró a los jóvenes como una gran riqueza de la Iglesia: “Queridos muchachos, formadores, bienhechores, mi gratitud, mi felicitación, el futuro está en manos de ustedes, sigan construyendo su persona, sigan preparándose para el servicio, para construir la Iglesia y construir la Patria”. cer a esta disciplina de paralelas, se requiere cierta fortaleza, concentración, paciencia, confianza en los demás, seguridad y trabajo en equipo. Las figuras y pirámides que presentan estos jóvenes son símbolo del testimonio del esfuerzo de cada día de la osadía para saber vencer las dificultades, del coraje para alcanzar las metas rectas y dignas de la vida. TUMBLING: La alegría de vivir un valor fundamental de la vida humana, estos jóvenes haciendo alarde de su agilidad, saltan haciendo figuras en el aire ayudados por un botador. El tumbling pretende ser símbolo del entusiasmo, del uso recto de la habilidad para despojarse de lo que abruma y de reconocer en los demás una ayuda para vencer los obstáculos, para lanzarse a las alturas en donde se encuentran los valores del Reino. } 15 Pulso... P. URIEL ISAAC ÁLVAREZ ORDAZ: “Es mi segundo año a cargo de la gimnasia y he valorado el esfuerzo que hacen todos los jóvenes, ya cuando se presenta el Festival, queda un sentimiento de alegría, porque es el culmen de todo este trabajo, de regaños, de sacrificios, de motivarlos cuando no quieren hacer las cosas, pero al ver lo que se hace, es una satisfacción muy grande como formador. Para quienes hemos participado, creo que esta experiencia se queda para toda la vida, es algo que a todos los que hemos pasado por esto nos marca por la expresión de los valores que deja huella en uno para toda la vida”. JORGE LUIS SUÁREZ (de Paralelas): “Es una experiencia muy bonita, y es un honor representar al Seminario en esta parte de la Gimnasia, ciertamente es muy pesada la preparación, porque exige mucha disciplina, pero también es muy bonito y nos deja mucha satisfacción”. GABRIEL HUERTA (de la Tabla General): “Esta experiencia de la Gimnasia me deja mucha motivación porque es un trabajo muy bonito, de mucha preparación y sacrificio para lograr el trabajo que llevamos a cabo, pero lo que más nos deja son los valores que nos enseña para nuestra vida”. OTILIO RODRÍGUEZ (de Ciclismo): “Es un trabajo muy complicado y se requiere mucho esfuerzo para lograr esta disciplina, nosotros nos esforzamos mucho y la gente, después de ver la Gimnasia, se va contenta de ver todo lo que uno presenta, y ésa es la mejor satisfacción”. ABELARDO ÁVALOS (de Tumbling): “He participado tres años y siempre es mucho esfuerzo, y en lo personal me deja mucha satisfacción el haber participado en esta disciplina, porque es forjar muchos valores para saber que con esfuerzo y dedicación todo se puede”. 16 ACONTECER Ver galerías de fotos en http://arquidiocesismorelia.mx/galerias" Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 La Vida de Dios: gracia, amor y comunión M.S. AVILÉS a Parroquia de la Santísima Trinidad de Morelia (Col. Obrera) vivió su fiesta patronal el pasado domingo 22 de mayo al mediodía. La víspera hubo Misa con Unción de Enfermos. El domingo inició con “mañanitas”, laudes y Rosario, más tarde bautizos y Primeras Comuniones. Al mediodía, la Misa solemne y Confirmaciones; por la tarde, competencia atlética, Misas por bienhechores y ausentes, cerrando con juegos pirotécnicos. La solemne Concelebración Eucarística fue presidida a la una de la tarde por el Sr. Obispo Auxiliar D. Herculano Medina, en compañía del Sr. Cngo. Agustín Magaña, el párroco P. Jenaro L Ramos y el P. Óscar José García. En su homilía, Mons. Medina Garfias recordó a sus oyentes el saludo inicial, en que invocó “la gracia de Nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo”, para remarcar que el misterio central de nuestra fe es la Santísima Trinidad; señaló también que las grandes religiones del mundo son monoteístas, y que lo característico del cristianismo es que Jesús nos enseñó que hay tres Personas en un solo Dios: el Padre, que es amor, que no muere, y por ello nos ha dado la vida; el Hijo es la gracia, es quien se ofrendó a Sí mismo al Padre para salvarnos de la esclavitud del pecado, que nos priva de la vida de la gracia, que es la vida divina que se nos ha transmitido en el Bautismo; por su parte el Espíritu Santo es comunión, que se vive en el amor de las tres Personas divinas, pues Dios es comunidad, y los sacramentos que se nos dan deberíamos siempre recibirlos en comunidad, recordando la necesidad de vivir unidos en el amor; y que esta fiesta nos recuerde la necesidad de vivir en comunidad, aunque haya diversos ministerios. Pues el amor que nos tenemos es lo que impide caer en el fastidio de la rutina, lo cual se ve, por ejemplo, en el caso de un matrimonio y una familia, donde, si hay amor, siempre hay novedad. De allí que debamos procurar esa vida de Dios, que es gracia, amor y comunión. Mons. Octavio Villegas pide fortalecer amor familiar Fiesta titular de Bellas Fuentes La Parroquia de Bellas Fuentes (Mpio. de Coeneo), Mich., festejó a su Tiular, la Santísima Trinidad. La comunidad adornó las calles a lo largo del Novenario, el domingo 22 celebró con Misas de Primeras Comuniones, Confirmaciones y al mediodía, Misa concelebrada, presidida por el Sr. Obispo Emérito D. Octavio Villegas. “Las familias están cruzando momentos difíciles”, dijo Don Octavio, “en estas comunidades está presente el amor familiar. Quiero animarlos a fortalecer esa unión familiar. ¿Cómo?, amándose. Recuerden que el remedio a todo enojo es reconciliarse, pedir perdón”. “La Trinidad es el cimiento de la fe en el amor de Dios, lo principal que creemos es que Dios nos ama”, dijo el Sr. Obispo, quien también nos recuerda las palabras del Papa Francisco: “Dios nunca se cansa de amarnos, nunca se cansa de perdonarnos”. “La fe en la Santísima Trinidad es creer que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo es un solo Dios y tres Personas distintas”. El Sr. Obispo puso una comparación para dar una idea de lo que es la Santísima Trinidad: “Imagínense un árbol con un tronco, y de ese tronco salen tres ramas, ¿cuántos árboles hay? Más o menos por ahí va lo de la Santísima Trinidad. El amor es como la savia de ese árbol”. Por la tarde, la imagen de la Santísima Trinidad salió en procesión por la comunidad. La celebración terminó acompañada de verbena popular con la quema del torito, castillo y fuegos artificiales. Adrián Maldonado La familia es el lugar donde se revela el misterio de Dios Fiesta de la Santísima Trinidad, en Zitácuaro ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ En la Misa dominical que enmarcó la fiesta titular de la Parroquia de la Santísima Trinidad de Zitácuaro, el pasado 22 de mayo, el Sr. Obispo Auxiliar D. Carlos Suárez resaltó que esta fiesta celebra el misterio más íntimo de Dios, por eso es una gran celebración. Un Triduo de peregrinaciones, en las que participaron los diversos grupos de la parroquia, fue el preámbulo de preparación espiritual para la fiesta titular, que tuvo su momento central en la Celebración Eucarística que tuvo lugar al mediodía, a la que se unieron el Párroco P. Jorge Francisco Vázquez, el Vicario Episcopal P. Ulises Vega y dos sacerdotes de la ciudad. El Obispo Auxiliar en su mensaje compartió con los numerosos feligreses que se dieron cita en el templo parroquial, que en la comunión de las Tres Divinas Personas, “encontramos al Dios que es el principio de todo, y que es uno en el amor”. Mons. Carlos explicó también que la imagen de la Santísima Trinidad se representa en la familia: “Ahí está la imagen de Dios en la humanidad; la familia es el lugar donde se revela el misterio y donde se manifiesta Dios”, destacó el Obispo. Mantener la fidelidad a la Iglesia, unidos al Padre, al Hi- jo y al Espíritu Santo, fue la invitación de Don Carlos a los parroquianos de esta comunidad, pero también a manifestar al mundo el amor misericordioso del Dios Uno y Trino. Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 Ver galerías de fotos en http://arquidiocesismorelia.mx/galerias" ACONTECER 17 FIESTA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD, EN JANAMUATO El misterio de la Trinidad es un proyecto de vida ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ l misterio de la Santísima Trinidad es un proyecto de vida que tenemos que hacer realidad para que seamos una multitud congregada por la fuerza de la unidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, dijo el Sr. Arzobispo Card. D. Alberto Suárez Inda al presidir la Eucaristía en la Parroquia de Janamuato, el lunes 23 de mayo. Desde hace algunos años, el lunes después de la solemnidad de la Santísima Trinidad, todos los sacerdotes de “E la foranía de Puruándiro se reúnen en esta parroquia para celebrar junto con la comunidad la Eucaristía en el marco de los festejos de la parroquia. Momentos antes de la celebración, la gente de la comunidad, en compañía de su párroco P. Alfredo López Guillén salió a darle la bienvenida al Sr. Cardenal en la entrada del pueblo, y posteriormente, en punto de la una de la tarde, dio inicio la celebración de la Santa Misa. El Cardenal manifestó en la celebración que la Iglesia tiene su mejor definición en la unidad que hay en las Divinas Personas, y esa unidad, dijo, es la fuerza que a nosotros nos une en el amor, para ser un solo cuerpo y una sola familia. “Hoy celebramos este gran misterio de amor, de sabiduría, de poder, de un Dios creador, de un Dios salvador, de Dios santificador: cuánta devoción, cuánta gratitud, porque hoy la Iglesia, después de haber celebrado los misterios de la Pasión, Muerte, Resurrección de Jesús, y la venida del Espíritu Santo, recoge como en una síntesis este gran misterio de nuestra fe, un misterio que no es sólo porque sea difícil de comprender, sino sobre todo por- que nos descubre, nos revela quién es Dios”, destacó don Alberto. Necesitamos la fuerza del Espíritu Santo para ser buenos testigos de Cristo Fiesta en honor a San Bernabé de Jesús en Puertas del Sol ALEJANDRO SÁYAGO RODRÍGUEZ El pasado domingo 22 de mayo, feligreses de la comunidad parroquial del Fracc. Puertas del Sol (Mpio. de Tarímbaro) celebraron a su Santo Patrono, San Bernabé de Jesús. Dentro de un ambiente lleno de fervor y entusiasmo, iniciaron las fiestas con un Novenario de preparación, en el cual participaron peregrinos de diversas comunidades aledañas a esta parroquia. El día sábado por la mañana, un buen número de niños y jovencitos recibieron el Sacramento de la Confirmación de manos del Mons. Víctor Alejandro; ya por la tarde se celebraron bodas comunitarias. El día domingo, día de fiesta, desde muy temprano los feligreses se reunieron para entonar las ya tradicionales “mañanitas” a San Barnabé; posteriormente hubo Primeras Comuniones y en punto de las 7 de la tarde, Mons. Víctor Alejandro presidió la Santa Misa en honor a este gran santo mártir, acompañado por el párroco de esta comunidad, P. Daniel Cortés, y Dios Padre, siempre nos da su Providencia Fiesta de la Divina Providencia, en Trincheras DULCE MARÍA TORRES MURILLO otros sacerdotes invitados. En su mensaje, Don Víctor Alejandro dijo a los fieles –que en gran número de se reunieron–: “Hoy celebramos a San Bernabé de Jesús, pero también hoy es día de la Santísima Trinidad, que es fundamental en la vida cristiana. Desgraciadamente ha sido de las verdades más atacadas desde siglos pasados, como negar que Dios es Uno y Trino, es decir, Tres Personas en un solo Dios Verdadero. Hay que conocer al Dios verdadero, ese Dios nos ha dicho lo que hay en su Vida íntima, pues se ha revelado a Él mismo”. Más tarde los invitó a seguir los pasos de este gran mártir y santo que dio su vida por Jesús, siendo buenos hijos de Dios y aceptando la Redención de Jesucristo. “Necesitamos la fuerza del Espíritu Santo para ser buenos testigos de Cristo en el mundo, pues ser buenos cristianos y ser buenos católicos no es fácil. Necesitamos laicos, formados, valientes, buenos hijos de Dios que amen profundamente a Jesucristo y estén llenos del Espíritu para ser testigos valientes de Jesucristo y defender hasta con la vida la verdad, como lo hizo san Bernabé”. En medio de un ambiente de alegría y fiesta, la comunidad parroquial de la Col. Trincheras de Morelos, de esta ciudad, celebró su fiesta titular, en honor a la Divina Providencia, el pasado 22 de mayo. Los festejos iniciaron con un Novenario preparatorio y Misas por las distintas colonias pertenecientes a la Parroquia. El día de la festividad, continuaron los festejos en medio de un ambiente lleno de fervor y alegría; iniciando con las tradicionales “mañanitas” en honor a la Divina Providencia. Más tarde, se efectuaron varias Misas: por los niños, los enfermos, peregrinos y la comunidad en general. En la Celebración Eucarística, que se efectuó a las 12:00 p.m., presidida por el Párroco P. Manuel García García, varios niños, niñas y adolescentes recibieron el Sacramento de la Comunión. En su homilía, el P. Manuel invitó a los fieles a consagrar a sus familias a la Divina Providencia, y pedirle “que nos dé siempre alimento, un techo dónde vivir, y que conceda paz a nuestras familias”. Asimismo, dijo que Dios Padre no nos abandona, siempre está con nosotros, y que nos mandó a su Hijo para salvarnos, y nos da al Espíritu Santo para que nos fortalezca, los exhortó “a ser dóciles al Espíritu, para así hacer la voluntad de Dios, hacer lo que el Padre nos pide”. 18 ACONTECER Ver galerías de fotos en http://arquidiocesismorelia.mx/galerias" FIESTA DEL SEÑOR DE LA SALUD, EN PURUÁNDIRO El Señor no nos falla ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ ayo es el mes en el cual los fieles de Puruándiro veneran de manera especial al Cristo del Señor de la Salud, Titular de este pueblo, y diversas festividades enmarcan estos vistosos festejos, que tienen su culmen el 25 de mayo, día en el que se celebra la fiesta de “La Liberación”, la más solemne y concurrida de todas. Para conmemorar esta fecha, en esta ocasión el Sr. Card. D. Alberto Suárez Inda presidió la Celebración Eucarística al mediodía, a la que se unieron el párroco P. Salvador Cisneros, el Vicario Episcopal P. Leopoldo Maldonado, además de unos 40 sacerdotes y cientos de fieles que abarrotaron el templo parroquial. Bajo la venerada Imagen, que durante todo el mes permanece cercana a los fieles, el Cardenal predicó la homilía y dijo: “Hoy, nosotros queremos contemplar con ojos de fe, con una mirada llena de agradecimiento, de confianza, a Jesús crucificado, lo miramos sabiendo que M en Él está nuestra salvación, nuestra esperanza, nuestra alegría, que Él es el rostro de la Misericordia”. Al dirigirse a la multitudinaria asamblea que, a pesar de las incomodidades por el sofocante calor, participó con devoción, D. Alberto recordó que el Señor Jesús “nos sostiene en cualquier circunstancia de la vida, aunque venga la tormenta, el huracán: los cristianos tenemos en quién apoyarnos, el Señor no nos falla, no nos abandona, en Él tenemos la certeza absoluta de un amor inquebrantable”, afirmó D. Alberto. Concluyó invitando a la concurrencia a vivir esta fiesta como el principio de un caminar en el Señor, manifestando como Jesús, en la vida, la misericordia del Padre, en el servicio, en la atención, en la ternura, “pero sobre todo, que la gente pueda ver en nosotros un testimonio creíble de Cristo”. “Auxilio de los Cristianos, cuida a nuestra juventud” Las Hijas de María Auxiliadora, los fieles de la Rectoría de esa advocación y en general la Familia Salesiana de Morelia, celebraron la fiesta patronal de dicha comunidad el pasado martes 24 de mayo. El domingo anterior, el Sr. Obispo Auxiliar D. Herculano Medina Garfias administró la Confirmación a cientos de jovencitos de las instituciones educativas saliesianas. La fiesta fue preparada también con el rezo de la Novena, a cargo de las familias de las calles pertenecientes a la Rectoría. El martes por la noche, el P. Faustino Aguilar Martínez, Presidente del Tribunal Eclesiástico y Párroco de San José de Morelia (a que pertenece esta Rectoría) presidió la solemne Eucaristía a las siete de la noches, en compañía del Rector R.P. Ambrosio Boem, SDB y otro Sacerdote Salesiano. Ante gran número de fieles y Religiosas que llenaron el hermoso templo neogótico, el P. Faustino, en su predicación, puso de relieve el papel de la Virgen María, que “paulatinamente va pasando a ser Madre, discípula y Corredentora en Jesús”, venciendo así al mal. Nuestro Señor Jesucristo, a su vez, nos recuerda que Él ha vencido al mundo. Nosotros también estamos llamados a vencer las asechanzas del maligno. Sin embargo, hoy en día, en nuestra historia personal y social de salvación, estamos bajo el acecho del mal, pero solemos recurrir a nuestra Madre Santísima sólo por razones personales o materia- les. Ahora debemos pedirle por nuestra sociedad, por nuestra familais y nuestros hijos, para que los formemos en la piedad, para enfrentar las estructuras que desde las más altas instancias del mundo pretenden ahora incluso deformar la institución familiar, de manera muy ajena al proyecto de Dios. Finalmente, a una con sus oyentes, renovó la consagración de sí y de los fieles a Nuestra Madre del Cielo. M.S. Avilés Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 Forman Frente Nacional por la Familia En Rueda de Prensa, convocada por la Red “Michoacán por la Familia” el pasado miércoles 25 de mayo en conocido hotel de esta ciudad, se anunció el lanzamiento del Frente Nacional por la Familia, integrado por más de mil organizaciones de la sociedad civil que trabajan a favor de la familia en todo el país. A unos cuantos días de que el Congreso del Estado de Michoacán aprobara reformas al Código Familiar del Estado para legalizar los matrimonios entre homosexuales y de que el Presidente Peña Nieto enviara al Congreso de la Unión una iniciativa en el mismo sentido y con el añadido de que esos matrimonios podrán adoptar niños, la mencionada Red anunció, además de la formación del Frente Nacional para combatir dichas medidas, el exigir a los legisladores federales que se discuta la primera inicitiva ciudadana al Art. 4° de la Constitución General de la República avalada por más de 240,000 firmas, así como una serie de acciones concomitantes, entre ellas exigir al PRI –por ser el Partido del Presidente Peña Nieto– que se defina como Partido públicamente respecto de los matrimonios de homosexuales y convocar a la ciudadanía a no dar su voto por los partidos que apoyen dichas políticas. En el comunicado dado a conocer allí mismo, se dice, entre otras cosas: “Hacemos un enérgico y categórico llamado al Presidente Peña Nieto a aprobar la primera Reforma Constitucional Ciudadana en la historia de México, que propone reformar el artículo 4° de la Constitución. Esta iniciativa que presentó ConFamilia ante el Senado de la República el pasado 23 de febrero, tiene el respaldo de más de 240 mil firmas que exigen el respeto del matrimonio entre hombres y mujeres, el respeto de la familia y que se garantice el derecho de los padres a educar a sus hijos. Vemos que la iniciativa presentada por el presidente de la República, hizo caso omiso a esta petición a escuchar a cientos de miles de familias. “Lo que hizo el Presidente Peña Nieto es un intento de golpe letal a las familias mexicanas, es muestra de un autoritarismo desmedido. “Esta iniciativa contiene una fuerte carga ideológica que pretenden imponer a nuestros niños y jóvenes y se aleja de la defensa de los derechos humanos, especialmente el de los padres a ser los primeros y principales educadores de sus hijos. “La protección de la familia natural no debe ofender a nadie, por el contrario toda política pública debe tener como eje transversal su desarrollo y debe propiciar la formación integral de sus miembros, por eso estaremos pendientes y vigilantes del nuevo Modelo Educativo Nacional para que esté alejado de ideologías que quieren implantar algunos grupos de presión que pretenden imponer su agenda y tratan de callar las voces de quienes pensamos diferente. “No respetar la institución del matrimonio conformado por un hombre y una mujer es sinónimo de miopía severa y no querer el progreso real de nuestra sociedad”. M.S. Avilés Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 Ver galerías de fotos en http://arquidiocesismorelia.mx/galerias" ACONTECER 19 Para Jesús: fiestas, trabajo, penas y alegrías ahora es rector de la capilla del Espíritu Santo, colonia Tres Puentes. ADRIÁN CIRILO AMADO uien ofrendó su vida para redimirnos del pecado merece que le dediquemos todo: fiestas, trabajos, penas y alegrías diariamente, afirmó el P. Liberio García Linares. Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, es la expresión más grande del amor de Dios Padre a los seres humanos, agregó el sacerdote al presidir una Eucaristía concelebrada en el templo parroquial de Morelia, dedicada precisamente al Sacerdote divino. Explicó que los sacerdotes anteriores a Jesucristo le ofrecían sangre de animales a Dios por los pecados propios y de los demás, pero nuestro Salvador, sin haber pecado jamás, entregó al Padre su vida misma por las faltas de todo el género humano, y antes de morir quiso quedarse con nosotros en el pan y el vino consagrados, por lo que merece todo de Q Aceptemos siempre la voluntad de Dios La comunidad cristiana de la Rectoría de Santa Rita de Casia, de Morelia (Col. Insurgentes) celebró sus fiestas patronales el pasado domingo 22 de mayo. La víspera, tras una procesión con la imagen patronal en carro alegórico por las calles de la colonia, se efectuó una solemne Eucaristía, presidida a las siete de la noche por el Sr. Obispo Auxiliar (y ex Rector de este templo) D. Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, en compañía del actual responsable de esta comunidad P. Juan Méndez. En su predicación, Mons. Víctor Alejandro hizo una semblanza de la Santa Patrona, quien fue hija, esposa, madre y religiosa ejemplar en las diversas etapas de su vida, en que mostró total conformidad a la voluntad de Dios. Aludiendo a las lecturas del día, señaló que en Santa Rita se cumplió a cabalidad aquello de que el sufrimiento engendra la paciencia, ésta la virtud probada, la cual trae a la postre consigo la esperanza que no defrauda. A nosotros también nos ocurren desgracias e infortunios, pero lamentablemente no vamos más allá de la paciencia. Exhortó a los fieles a seguir el camino que Dios nos ha trazado, aceptando en todo momento su voluntad, como Santa Rita lo hizo. Al final de la Eucaristía, el Obispo bendijo las tradicionales rosas de Santa Rita. En el marco de esta fiesta, hubo 75 Primeras Comuniones y otras tantas Confirmaciones. M.S. Avilés Crecimiento de la Iglesia nuestra parte. Dijo también que los sacerdotes actuales consagran enteramente sus vidas a Jesús, por lo que, siendo de condición humana, ofrecen todas sus plegarias y Misas al Redentor, tanto por sus pecados propios como de sus prójimos. Convocó a los devotos de Jesús, Sumo y Eterno Sacerdote, a ser cristianos comprometidos para que den frutos espirituales abundantes en beneficio de su comunidad, que es la colonia Leandro Valle y otras diez que integran el territorio parroquial. El padre Liberio, durante nueve años pastor parroquial de dicha demarcación, fue invitado por el párroco actual, P. Jorge Pastor Mendoza, a presidir la ceremonia central de la fiesta patronal, celebrada el día 19 del presente mes. Dicho ministro Con motivo de las festividades, el párroco P. Pastor Mendoza administró el Sacramento del Bautismo a 49 niños, en tanto el P. Gil Arturo Camacho Gómez, vicario episcopal en la Zona Pastoral II, confirmó en la fe cristiana a 70. En el novenario participaron los feligreses de las colonias El Resplandor, Nuevo Horizonte, El Paraíso, ex Hacienda del Quinceo, Infonavit Quinceo, poblado El Quinceo, Nicolaitas Ilustres, calle Combate de Salamanca y de la Capilla de San Juan Diego. Las “mañanitas” al Santísimo Patrono fueron cantadas por la comunidad, y el P. Jorge Pastor ofició Misas especiales para los bienhechores y para los enfermos, y todos disfrutaron la quema del castillo y de la quermés. LXXVII Aniversario de la Coronación de Nuestra Señora de la Luz, en Salvatierra MARTÍN ROJAS ARROYO Al celebrar el 77° Aniversario de la Coronación Pontificia, Ella nos ilumina para guiarnos al encuentro con su hijo Jesucristo y reconocerla como nuestra Reina en cada uno de nuestros hogares; hoy con esa alegría llegaron también en peregrinación la cofradías y asociciones salvaterrenses, dijo en la solemne Eucaristía realizada en el Santuario de Nuestra Santísima Madre de la Luz por tal festejo el Sr.Obispo Emérito de Morelia D. Octavio Villegas Aguilar, a las 7 pm el pasado martes 24 de mayo, quien presidió la Misa acompañado del párroco P. Rafael Espinosa Rubio*, de los PP. Vicarios Germán Hinojosa López, Ernesto Martínez Azpeitia y de otros padres invitados de la Región. Es un motivo siempre de alegría el que estemos reunidos para celebrar la alegría de nuestra fe, la fe se alimenta en la Palabra de Dios, en la Eucaristía, en estas manifestaciones llenas de amor y de piedad. La fe es creer que Dios me ama y es creer que el amor de Dios está en mí para llevarlo a los demás con palabras. Hay tres alegrías que todos como cristianos debemos tener: “La alegría de la fe” –la Santísima Virgen María, cuando acepta ser Madre de Dios se llenó de alegría–, “la alegría de la ofrenda” –que es la entrega en servicio de misericordia para con los demás: esa alegría de la ofrenda es María–, y “la alegría de la Cruz”, porque los hijos de Dios nacimos para amar; si vamos creciendo en ese amor podemos llevar las penas y sufrimientos de la vida con dolor, pero a la vez con alegría, porque en el amor de la Cruz siempre hay alegría. Que el Amor de Dios a través del amor materno de María cada vez nos anime más para fortalecer nuestra fe, pero el testimonio de esta fe es todos los días. Tal fue la reflexión en su homilía por Mons. Villegas Aguilar. La celebración culminó con la quema de fuegos pirotécnicos y un gigantesco castillo a las 10 de la noche. * En el número antepasado, en la nota sobre Salvatierra, por error se dijo que el Párroco era el P. Manuel Álvarez Solano, OSA, quien en realidad es Párroco de San Miguel de Uriangato y Vicario Episcopal de la Zona. Ofrecemos esta disculpa a los PP. Espinosa y Álvarez. 20 Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 OPINIÓN CARTAS A MÍ MISMO Por Mario Medina Correa (Mac) [email protected] Iniciemos una cruzada de bondad y comprensión, Mac Mac de todos mis afectos: ada mañana los medios depositan en millones de hogares un paquete de cadáveres cuidadosamente envueltos en noticias, para informarnos que el hombre no ha cambiado con el correr de los siglos y que continúa siendo el peor depredador de sus semejantes. Ante este “regalo” cotidiano que nos asusta y nos preocupa, ¿qué podemos hacer? Varias cosas. He aquí algunas sugerencias: Pensar que eso a mí no me afecta y “hacerle al avestruz” creyendo que eso sucede a miles de kilómetros y no debo preocuparme por ello. Tomar mi antiácido para las indigestiones y dirigir la mirada a otro lado. Que el terrorismo está en auge y sacrifica miles de vidas inocentes; que el enorme drama de los inmigrantes que buscan una oportunidad de mejorar la vida, sufriendo incontables dolores en su anhelo de una existencia mejor para sus familias, sin saber si lograrán su objetivo y jugando a cara o cruz su felicidad y su futuro; que crisis de todo tipo envuelven al mundo y el panorama se ve oscuro y ominoso; que la violencia surge en todas partes sin que se sepa cómo detenerla; que los manipuladores profesionales han convertido el deporte del futbol casi en una religión donde los santones y los idolillos son jugadores y entrenadores al servicio de mafias que manipulan salvajemente el deporte. C Ante este incompleto recuento de lo que aqueja al mundo, ¿qué podemos hacer? ¿Tirar la toalla? ¿Sumirnos en la desesperación y el pesimismo? ¿Enroscarnos como las virutas en nuestro egoísmo y hacer como que no pasa nada, arrinconados en nuestra comodidad? Eso sería vil cobarde. ¡Claro que podemos hacer mucho! No se trata de cambiar el mundo como por arte de magia. Se trata de ejecutar actos “pequeñitos” cotidianamente, en los que esté presente una de las tres virtudes teologales: la esperanza. Creer que el mundo puede ser mejor porque vamos “regando” aquí y allá minúsculos actos de amor que transformen el planeta en un sitio lleno de fe y de amor a la humanidad. Ofrecer palabras amables en nuestro rededor con quienes establezcamos contactos, sin ser remisos en ofrecerlas, lanzar sonrisas amistosas y palabras de aliento a quienes lo necesiten, aliviar la soledad de tantas gentes que casi suplican la dádiva de un mensaje de afecto y una palabra de aliento. No podemos curar la enorme frialdad que muestra el mundo ante el sufrimiento de los demás, pero podemos aliviarlo con esos actos “chiquitos” pero repetidos sin cansancio, para derramar la ternura y la comprensión de la que el mundo está tan necesitado. Te invito, amigo mío, a iniciar una cruzada de bondad y comprensión, para humanizar este mundo perdido en el egoísmo y la desesperación, ante la indiferencia y el desamor. Si en nuestro entorno y sin cansancio emprendemos un camino que nos lleve a un mejor mañana para todos, nuestra existencia habrá de ser un regalo de amor para mejorar vidas y sembrar felicidad y alegría de las que el mundo está tan necesitado. Emprendamos, pues, acciones minúsculas que prometan un mejor mañana para todos. Recibe mis parabienes y acepta el cálido abrazo que te envío. Mac. nnn LA VERDAD NO PECA Parece un suicidio social ADRIÁN CIRILO AMADO on el debido respeto, lamento dudar de las supuestas bondades de los matrimonios igualitarios, cuya formación ha sido declarada derecho humano constitucional por parte de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), y es el fundamento principal de la iniciativa presentada por el presidente Enrique Peña al Poder Legislativo para que reforme nuestra Carta Magna y leyes reglamentarias correspondientes, para su aplicación en todo el país. Aparte de los argumentos antropológicos, jurídicos y religiosos que algunos especialistas manejan para oponerse a tales medidas, resulta indispensable que los legisladores sopesen los pros y los contras de la iniciativa, revisen las estadísticas de natalidad y de envejecimiento de la población mexicana, y con base en ellas reflexionen si los matrimonios de homosexuales construirán o destruirán a la sociedad por adoptar niños, porque, obviamente, los adoptados seguirán el mismo tipo de vida en que van a crecer. Así, ni éstos ni sus adop- C tantes van a procrear. Por otra parte, está a la vista de todos que los nuevos matrimonios heterosexuales cada vez procrean menos hijos, principalmente en las zonas urbanas, y si algunos de estos nuevos mexicanos fundan una pareja de homosexuales, tampoco tendrán descendencia. También es evidente el acelerado envejecimiento de nuestra sociedad. ¿A dónde va a parar México, donde una creciente capa social se encuentra en un acelerado proceso de envejecimiento? Desde esta perspectiva, la adopción de niños por parte de parejas del mismo sexo no ofrece un horizonte positivo al México del futuro, aunque les den un trato digno, humano, porque con toda seguridad van a recomendarles que repliquen el tipo de familia en que vivan. A reserva de conocer más opiniones y propuestas, es interesante saber que ha surgido un proyecto denominado Programa Universitario de Estudios de Género de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), a cargo de la especialista Ana Buquet Corleto. Lo que está por verse son los criterios y métodos, pero ella declaró: la iniciativa del Ejecutivo federal debe ir acompañada de políticas públicas, porque las leyes no son suficientes para transformar la realidad (La Jornada, mayo 20/2016). Falta, y urge, que otras instituciones de educación superior, colegios y asociaciones de profesionistas, agrupaciones de padres de familia, la sociedad civil, reflexionen y se pronuncien, para no dejarnos contagiar por modas sociales de otros países, frecuentemente reflejo de sus desviacio- nes morales. Por lo pronto, las bancadas legislativas del PRI están absteniéndose de debatir; los del PAN, por el momento, rechazan la iniciativa, pero prefieren pronunciarse oficialmente después de estudiarla a profundidad. Por su parte, el PRD y Morena le dan la bienvenida. La existencia misma de la sociedad mexicana está en riesgo. Participen, dialoguen con sus diputados y senadores para que dejen de legislar a espaldas del pueblo. Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 OPINIÓN ¿Cómo es la vida eterna? LOS LECTORES PREGUNTAN Por el Padre Pegueros [email protected] P. Pegueros: ·”¿Cómo es la vida eterna?... Cuando una persona muere, ¿se encuentra de nuevo con sus seres queridos (papá, mamá, etc.)?... Algunas personas dicen que no, que ya no vamos a reconocerlos ni nos reconocerán. ¿Qué hay de cierto en eso?...Saludos”. LUCÍA MAGAÑA (PARROQUIA DEL SEÑOR DE LA SALUD, PURUÁNDIRO). ucía, muchas gracias por su pregunta y por usar mi correo electrónico. L Como bandadas de aves migratorias que van desde la tierra donde han nacido hasta la tierra del sol, multitudes de seres humanos “pasan” cada día de este mundo al Padre. Presagian el paso de toda la humanidad del tiempo a la eternidad, de la tierra al Reino. Un reclamo irresistible atrae al hombre más allá de los umbrales del tiempo hacia una plenitud de vida que no se termine nunca. Los cristianos hemos recibido de Jesucristo la certeza de que esta vida nueva existe de verdad y que nos espera. Un mundo donde finalmente podremos comprender todo el misterio de la vida presente. Santa 21 Teresita de Lisieux, cercana a su muerte, escribía: “Yo no muero, entro en la vida”. La vida eterna comienza para nosotros el día del Bautismo, es la gracia que nos comunica la vida de Dios Uno y Trino. Podemos perderla por el pecado mortal o deteriorarla con los pecados veniales. Sólo después, con la muerte, termina todo riesgo. Lo que nos espera se llama Cielo, Paraíso, Jerusalén celeste, Banquete de bodas. Jesús usó más la imagen del Paraíso. Por ella se expresa la perfecta alegría del encuentro familiar e íntimo con Dios en su Reino. Dios nos amará para siempre y nosotros lo amaremos a Él, a sus ángeles y al prójimo. No sólo nos reconoceremos unos a otros en Dios, sino que será un conocimiento pleno que nunca pode- mos encontrar en este mundo. Pero la vida eterna no es una sencilla continuación de las relaciones existentes aquí en la tierra entre padres e hijos, entre esposos, hermanos, amigos o conocidos. Los saduceos, que no creían en la resurrección de los muertos, preguntan a Jesús de quién será esposa en la eternidad una mujer casada con varios herma- nos. La contestación del Señor es: en el Cielo seremos como ángeles. No tendremos más necesidades materiales ni penas ni sufrimientos, pero Cristo no excluye que todos podamos reencontrar, en Dios que es amor, los lazos amorosos que gozamos mientras vivimos en la tierra. En el prefacio de la Misa de difuntos, la Iglesia nos recuerda: “La vida no termina sino que se trasforma”. Todo llega a su plenitud. Todo es transfigurado, espiritualizado, en Dios plenitud de amor; también nuestros lazos terrenales. Podemos pensar en una persona que fue abandonada por alguien a quien amó, aunque fue por poco tiempo, ¿sufrirá por el encuentro con quien rompió esa relación? De ninguna manera, porque con el paso del tiempo a la eternidad el bien permanece y el mal acaba. Se terminan los defectos, los sufrimientos. Es más, nuestras penas aceptadas por fe se convertirán en gloria. En Dios todo se aclarará, todo se perdonará. nnn POSMODERNIA Tres estampas del cardenismo (Primera de dos partes) FERNANDO SIFUENTES omo personaje poliédrico, complejo y con muy señalados claroscuros, el general Lázaro Cárdenas del Río presenta ángulos de interés que de repente saltan a la palestra del análisis y la interpretación en virtud de que el pasado histórico retorna, permanece y repercute más de lo que se cree. Desde el tema de las reformas estructurales hasta las sospechosas, cuanto frecuentes, huelgas del Politécnico, pasando por la interminable saga de los normalistas de Ayotzinapa, casi no hay episodio de la vida política del país donde no se involucre, de una u otra suerte, el legado de Tata Lázaro. Su huella se advierte, no menos, en el ámbito de las relaciones internacionales. Pensemos en el devenir último de las revoluciones cubana y venezolana, así como en las posturas recientes adoptadas por nuestra cancillería al respecto. En este breve artículo ofrezco al lector tres de los momentos más intensos y polémicos de la actuación pública de un personaje que lideró los destinos del país en un sexenio muy coyuntural y difícil cuyos efectos perduran hasta nuestros días. Si Lázaro Cárdenas actuó de buena fe en el generoso apoyo que le brindó a la causa republicana, desatendiendo las posibles simpatías del pueblo mexicano por sus contrapartes en la contienda bélica, es- C to no me está dado decirlo, pero sí el poner los hechos en perspectiva. Lo mismo dígase del respaldo antes, en y después del desembarco del Granma Como se verá entonces, su historial político incluye hitos poco explorados como el entrenamiento guerrillero en México de los revolucionarios cubanos –el Che Guevara, los hermanos Castro, Camilo Cienfuegos, etc.– que cobraban jugosos cheques de aviadores en el IMSSS e ISSTE, para embarcarse luego en el dicho Granma. Esto en los últimos años 50. Mientras que la tercera y última viñeta se refiere al Movimiento del 68. 1. La educación socialista La economía centralizada, el control férreo de los sindicatos al servicio de los intereses del Gobierno; el régimen del partido único amparado en el llamado centralismo “democrático”; la creación del ejido como solución al problema agrario y, sobre todo, la escuela socialista. Son algunos elementos interesantes del proyecto transexenal cardenista de innegable inspiración soviética y de justificación keynesiana. Parece que todos los aspectos de la vida cultural de este país quedaron sujetos a cambios o reafirmaciones en base a lo que nos legó Cárdenas. Así, respecto del rubro educativo, hay que reconocer que con él cobró un impulso decididamente socialista, cualquiera cosa que se entienda por este término. Pensemos en el protagonismo que cobraron las normales rurales, herencia de Calles, pero que el General impulsó como la pieza capital de su proyecto educativo. Que no para otra cosa los ministros del régimen (1934-1940), encabezados por el legendario Narciso Bassols, se pasaban prolongadas temporadas en calidad de “observadores”, en las grandes capitales de la Unión Soviética. La idea era calcar –“adaptar creativamente”, decían ellos– el modelo bolchevique, como medida para abatir el rezago educativo e impulsar al país hacia el desarrollo. Con este propósito se creó también el Instituto Politécnico Nacional que fue, como las demás las instituciones del ramo, altamente ideologizado. Total, que asistimos a un conato de transición que, a las claras, pretendió pasar del nacionalismo revolucionario a la sovietización de América Latina. Parecería exagerado, pero esa fue la consigna. (Continuará) CULTURA 22 Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 Y ENTRETENIMIENTO nnn LECTURAS DE HOY DE SIEMPRE CRUCI verbo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 1 2 l funcionamiento actual de la economía ha creado un peligroso escenario: desempleo, repartos desiguales, crisis climática y energética; hambruna, crisis de identidad y democracia. El libro plantea preguntas decisivas: ¿En qué dirección queremos ir?, ¿debe la economía ser más ecológica y sostenible, debe ser regional, subsidiaria y resistente ante las crisis?, ¿más social y justa en el reparto?, ¿debe la dignidad de los hombres ocupar un lugar central y cada persona tener derecho de decisión? La economía del bien común responde: puede y debe ser. Y lo hace a través de ejemplos y modelos empresariales. La economía del bien común es una forma de economía de mercado que pone patas arriba algunos fundamentos. La cooperación se convierte en parámetro de referencia. El éxito económico se mide con un balance distinto. La economía del bien común es un posible paso más hacia el futuro. Se trata de un proceso participativo y de desarrollo abierto, que busca sinergias con enfoques similares. La economía del bien común dio su primer paso de idea a movimiento el 6 de octubre de 2010. Y en un solo año el movimiento político-económico se estructuró y tomó forma. El libro –con características de manual de texto, con consideraciones pedagógicas que posibilita la reflexión–, además de bien estructurado, deja claro que la autonomía, la identidad, la competencia, la aportación, la comunidad y las relaciones motivan más que dinero. El autor, que desarrolla el nuevo modelo internacional económico denominado economía del bien común, es especialista en economía sostenible y alternativas para los mercados financieros. Profesor de economía en Austria; bailarín, escritor E 3 4 5 6 7 8 9 10 11 JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO HORIZONTALES: 1. • No soy digno (Lc 7,6): Las palabras del centurión sirven para recordar, antes de la Comunión, que no somos ni seremos (…) dignos de la unión con Jesús / Pero antes se dice, en el (…) Dei, que Él es el Cordero divino que lleva sobre Sí los pecados del mundo, como dijo Juan precisamente cuando “lo vio venir hacia él”. 2. La especialidad de la Callas, que llevaba en el nombre / Que presagia desgracias. 3. El elemento químico metálico “Cr” / Haces obras de caridad. 4. Ni muslo ni pechuga: lo más sabroso del pollo, creo yo / Afloja, pierde su fuerza, el viento. 5. Transferencia Electrónica de Fondos / Olfatead, percibid los olores. 6. Iré como el cangrejo / Funciona el reloj / Piensa, luego existe. 7. Estado mexicano, en la costa del Pacífico / Se muera de calor, se (...). 8. Vas derecho a la lona de los bomberos / Número natural que sigue al uno. 9. El Menda Lerenda / Resol, reverberación del sol. 10. No se pierdan los artículos de Comunidad Cristiana / Río que suena a taco. 11. Pasearse los peces / Altar donde se celebran ritos religiosos. VERTICALES: 1. Fosas que no hay que excavar / La moneda con que paga un japonés. 2. Patria de Abraham, en Caldea / Difícil lo tiene éste para ir al Cielo: mientras el camello no pase por el ojo de la aguja. 3. En los dedos del fumador / (inv.) 550 centuriones. 4. El frío y el miedo la ponen de gallina / La fuerza que está en el cielo. 5. •¿A quién creen que trato de agradar? (Gá 1,10): Es decir, que la mínima parte de gloria que pretendiésemos para nosotros mismos bastaría para (…) totalmente nuestro apostolado y convertirnos, por tanto, en instrumento de Satanás. 6. La hay de llaves y de cría / Lo dice el péndulo / Estaño. 7. • Ni siquiera un ángel (Gá 1,8): El Evangelio no debe ser (…) al siglo so pretexto de adaptación. La verdad no es condescendiente sino intransigente. El mismo Señor nos previene contra los falsos Cristos (Mt 24,24) y de los lobos con piel de oveja (Mt 15,15). 8. (inv.) Los bordes del iceberg / La ahueca el que se va / Impresión olfativa. 9. ¿Quién es perfecto? / La carne recién sacada del horno. 10. Natural de Uganda / Neón. 11. Sin sal, ella / Dejará sin agua. • Textos tomados de la Biblia comentada de Mons. D. Juan Straubinger. SOLUCIÓN: Horizontales: 1. NUNCA / AGNUS. 2. Aria / Aciago. 3. Cromo / Das. 4. Alón / Amaina. 5. TEF / Oled. 6. érI / Anda / Es. 7. Sinaloa / ase. 8. Caes / Dos. 9. Yo / Resolana. 10. Lean / Oder. 11. Nadar / Ara. Verticales: 1. Nasales / Yen. 2. Ur / Rico. 3. Nicotina / LD. 4. Carne / Aérea. 5. FALSEAR. 6. Ama / No / Sn. 7. ACOMODADO. 8. gi / Ala / Olor. 9. Nadie / Asada. 10. Ugandés / Ne. 11. Sosa / Secará. SOLUCIÓN La economía del bien común, de Christian Felber* de Buen Ver Alicia a través del espejo No es una niña de 7 años en un país fantástico, es una chica contemporánea conquistando obstáculos en el mundo real y en el de la fantasía. A pesar de las impactantes imágenes, talentoso elenco y resplandeciente guardarropa, tiene escenas de miedo y crueldad que asustarán a los más jóvenes y resultará tediosa para los adultos. El guion no comunica la fascinación de Lewis Carroll por los juegos de palabras, y menos en la versión en español. Fantasía intensa, crueldad. ADOLESCENTES Y ADULTOS. El rascacielos En un enorme rascacielos parece existir la sociedad ideal, pero el recién llegado descubrirá que es falso cuando sus sospechas se vean confirmadas de la forma más siniestra. Los acomodados inquilinos viven empeñados en una orgía de destrucción con las fiestas degenerando en ataques a los “pisos enemigos” y las lujosas instalaciones convertidas en un caos. Los habitantes liberan sus apetitos primitivos recreando un mundo gobernado y miembro fundador del movimiento Attac. Yo, víctima de la cristofobia, de Fernando Ferrín Calamita** El juez de familia Fernando Ferrín Calamita cuenta el duro camino que tuvo que pasar en el ejercicio de su profesión por defender los principios en los que cree firmemente. En el año 2006 se presenta un caso en su juzgado de una mujer que quería asumir la patria potestad de la hija biológica de pareja, también mujer. Él intentó velar por el interés de la menor y actuó en consecuencia, con la seguridad de haber seguido escrupulosamente sus obligaciones profesionales y los dictados de su conciencia moral. Por su decisión, fue condenado por la opinión pública y sentenciado en los telediarios. Finalmente, el juez fue apartado de la carrera judicial. Actualmente ejerce como abogado asesor. Fuente: www.encuentra.com. * Ed. Deusto, Bilbao, 2015. ** Ed. Libros libres, Madrid, 2012. Alma Ibarrola Macouzet [email protected] por las leyes de la selva. Violencia, imágenes perturbadoras, contenido sexual gráfico, desnudos, drogas, obscenidades. ADULTOS CON RESERVAS. Llena de gracia Meditación sobre los últimos días de la Virgen, cuando el apóstol Pedro busca su consejo abrumado por la responsabilidad de difundir el cristianismo en medio de diferentes opiniones y abundantes herejías, y cómo la Madre de Jesús le ayuda a encontrar la paz. Invita a la reflexión y a la oración. Una producción novedosa, aunque austera y exigente. Se estrenó en 2015 y actualmente se exhibe en España. Ojalá que pronto esté disponible en México. TODO PÚBLICO. Mi hija también tiene derechos Un video sobre un tema actual. Lo compartió Religión en Libertad y lo puedes encontrar en YouTube con el título: VIRAL: Padre harto de la ideología de género en su país. O con la siguiente liga. ¡No dejes de verlo! https://www.youtube.com/watch?v=7uc-z_mqmlA (223(I) Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año XI, N° 451 • Domingo 29 de mayo de 2016 Hacia el ideal del matrimonio † Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de San Cristóbal de las Casas Ver LAS FAMILIAS están atravesando crisis muy delicadas. Aunque se hayan casado por ambas leyes, se desintegran por cualquier motivo; ya no hay esa estabilidad que antes daba seguridad y paz a las personas, sobre todo a los hijos, sino que todo pende de un hilo. A veces sólo aducen que ya no se quieren, que no se entienden, y no hacen esfuerzo alguno por reconciliarse, sino que cada quien jala por su lado. No importan los sufrimientos de los hijos. Se justifican alegando su derecho a rehacer su vida, aunque se lleven de corbata a medio mundo. Hay legislaciones e ideologías que están minando a la familia en sus bases. Al defender la libertad personal a ultranza, sin deberes ni obligaciones, cada quien hace lo que quiere. Las telenovelas y cuanto se difunde por Internet sólo incitan al apetito desaforado de complacerse con quien sea y como sea, sin normas ni compromisos. Cuando comprueban los efectos negativos de este libertinaje, ya es demasiado tarde. Acaban frustrados, amargados, solitarios, en una búsqueda com- pulsiva de nuevos placeres. El Papa Francisco acaba de enviarnos un importantísimo documento sobre el matrimonio y la familia, titulado en latín Amoris laetitia, que significa “La alegría del amor”, fruto de dos sínodos mundiales de obispos, que resalta la belleza del matrimonio y la familia, según el plan de Dios. Esta parte del documento es de suma trascendencia. En el capítulo octavo aborda puntos delicados, sobre los cuales algunos esperaban que cambiara la doctrina y la praxis de la Iglesia. No es así. Pensar Sobre la esencia del matrimonio, dice: “El matrimonio cristiano, reflejo de la unión entre Cristo y su Iglesia, se realiza plenamente en la unión entre un varón y una mujer, que se donan recíprocamente en un amor exclusivo y libre fidelidad, se pertenecen hasta la muerte y se abren a la comunicación de la vida, consagrados por el sacramento que les confiere la gracia para constituirse en Iglesia doméstica y en fermento de vida nueva para la sociedad. Otras formas de unión contradicen radicalmente este ideal”. Con gran apertura reconoce que hay otras formas de unión que pueden realizar este ideal, “al menos de modo parcial y análogo… La Iglesia no deja de valorar los elementos constructivos en las situaciones que todavía no corresponden o ya no corresponden a su enseñanza sobre el matrimonio”. Hay elementos buenos en esas uniones, pero no son el ideal del matrimonio que Dios quiere y que la Iglesia propone y defiende. Aunque lo deseable es un matrimonio consagrado por el sacramento, dice sobre los que se casan sólo por lo civil: “Cuando la unión alcanza una estabilidad notable, mediante un vínculo público, está connotada de afecto profundo, responsabilidad por la prole y capacidad para superar las pruebas, y puede ser vista como ocasión de acompañamiento en la evolución hacia el Sacramento del Matrimonio”. No afirma que basta un matrimonio civil, pero lo considera como un posible camino para llegar al sacramento. Con un corazón misericordioso, dice: “Es preocupante que muchos jóvenes desconfíen del matrimonio y convivan, postergando indefinidamente el compro- miso conyugal, mientras otros ponen fin al compromiso asumido y de inmediato instauran uno nuevo. Ellos, que forman parte de la Iglesia, necesitan una atención pastoral misericordiosa y alentadora, porque a los pastores compete no sólo la promoción del matrimonio cristiano, sino también el discernimiento pastoral de las situaciones de tantas personas que ya no viven esta realidad, para entrar en diálogo pastoral con ellas, a fin de poner de relieve los elementos de su vida que puedan llevar a una mayor apertura al Evangelio del matrimonio en su plenitud. Es preciso afrontar todas estas situaciones de manera constructiva, tratando de transformarlas en oportunidad de camino hacia la plenitud del matrimonio y de la familia, a la luz del Evangelio. Se trata de acogerlas y acompañarlas con paciencia y delicadeza”. Actuar Invito a leer y meditar este importante documento, para normar nuestro criterio y pastoral. PUNTOS DE REFLEXIÓN • IX DOMINGO ORDINARIO “Ni en Israel he encontrado una fe tan grande” Fr. Miguel Martínez y Martínez, O.S.A. Morelia EN ESTE DOMINGO, necesariamente la figura de un centurión romano llama la atención, y se convierte en el tema central de la liturgia de hoy. Llama la atención aun al mismo Cristo, por ser un pagano el que actúa con misericordia, y lo hace con un criado, lo que es más de tomarse en cuenta. Al mismo pueblo judío le llamó la atención la actitud del romano, ya que los romanos no querían a los judíos, a quienes inclusive humillaban, por eso San Lucas se fija en estos detalles. Salomón, que construyó el templo de Jerusalén, hizo esta oración a Yahvé: “Los extranjeros oirán hablar de tu gran nombre, de la fuerza de tu brazo protector. Cuando un no israelita atraído por la fama de tu nombre venga de un país para orar, escúchalo Tú desde el Cielo”. Tal parece que en este hombre (el centurión) se cumple esta plegaria narrada en el libro de Los Reyes para este domingo. El Salmo Responsorial que estamos cantando en este día comprueba la oración de Salomón: “Que alaben al Señor todos los pueblos, que lo aclamen todas las naciones”. El propio salmista da la razón de por qué los pueblos buscarán al Señor: porque su amor es grande y cumple lo que promete. San Pablo, en su Carta a los Gálatas, está expresando que se predica el Evangelio, lo hace gratuitamente, porque el Señor ha sido benévolo con él al llamarlo amablemente al camino de la verdad. Creo que todos los que estamos escuchando esta narración nos hacemos obligadamente esta pregunta: ¿Qué es la fe, cómo la vive y la enseña Jesús en sus predicaciones? Fe, la podemos definir como la confianza en alguien, y tratándose de la fe en Dios es poner en Él la confianza por ser Él quien es, y porque ha dado muestras de buscarnos desinteresadamente y por amor. Cristo frecuentemente nos habla del amor del Padre, como un don, y nos lo presenta como el camino seguro a Dios y a la salvación. La fe en Dios (la que debemos vivir) tiene dos tiempos, el que comprende el don de Dios (la gratuidad) y el que corresponde a nosotros: la expresión en obras del don de Dios en nosotros. Jesús alaba la fe del centurión: tiene compasión de su servidor, ayuda al pueblo judío, intercede por su criado, etc., lo que quiere decir que su fe no era solamente sentimental, o por quedar bien, sino que fue tocado por el don del encuentro con Jesús, y le reconoce humildemente como el Mesías de Dios. Con mucha razón, San Pablo insiste a sus fieles: “La fe sin amor es como un platillo que resuena”. Y Santiago, más abiertamente, dice: “La fe sin obras es una fe muerta”. Es tan lógico pensar que para merecer, también necesitamos corresponder al Señor que me ama y me salva; pero yo he de poner de mi parte, para que el don sea libre y consciente. PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 451 • DOMINGO 29 DE MAYO DE 2016 24 (II)4) Cinco razones para creer que Peña Nieto se equivoca al promover el “matrimonio” homosexual Arnoldo Omar Jiménez Ramírez • Guadalajara, Jal. EN UN ARRANQUE de “progresismo”, el presidente Enrique Peña Nieto decidió enviar una iniciativa de reformas al artículo 4º constitucional para garantizar el acceso al matrimonio a personas del mismo sexo. En tiempos en que uno de cada dos mexicanos vive en pobreza, en los que la pobreza laboral y multidimensional crece a ritmo peligroso; en tiempos en que la violencia sigue desbordándose en los rincones del país, y la violencia infantil se disparó un 50% de 2014 a 2015, según datos del mismo DIF nacional, se esperarían decisiones políticas y anuncios en otros sentidos, que tengan la audacia de llevar a la nación por mejores derroteros; pero no, no ha sido así, se han privilegiado otros temas. Creo que hay razones de sobra para argumentar que el Ejecutivo se equivoca, baste con pensar en las siguientes cinco. matrimonio a una mera unión homosexual. Parece, pues, que el Gobierno toma la ruta equivocada. Sería bueno que alguien le informara al Presidente y al flamante grupo de asesores que le acompaña, que el problema de fondo de México es que ha desaparecido el tejido social. La crisis de legalidad, aunada a una profunda crisis de moralidad, ha terminado por desaparecerlo, deshilvanarlo. Y la mejor ruta, el camino más corto para reconstruir el tejido social, es el fortalecimiento de la familia, no su redefinición; la Social Science Research publicó un estudio en 2013 en el que demostraba que los países que habían decidido fortalecer el concepto de familia natural impulsando políticas públicas favorables en este sentido, tenían resultados muy positivos que abonaban directamente a la paz social y al fortalecimiento de relaciones más estables, respetuosas y duraderas. Reconstruir el tejido social, señor Presidente, esa es la urgencia. 1. Porque responde a una decisión de “cálculo político” Los números dicen que la aceptación del Presidente es la más baja de un mandatario en la historia moderna de México. El último sondeo trimestral hecho por la encuestadora Buen Día & Laredo para el diario El Universal, indica que su aceptación retrocedió 10 puntos, de 42 a 32. En cambio, su desaprobación se incrementó ante la pregunta si “reprueba algo o mucho” el trabajo presidencial, subió de 51 a 56 puntos. El fracaso de las reformas estructurales, el incremento de la violencia a lo largo y ancho del país (dos asesinatos por hora) y los escándalos de corrupción en los círculos cercanos al Presidente, han terminado por hundir a su figura. Encendidos los focos rojos, la Presidencia ha hecho de todo tratando de revertir esta realidad: anunciar la extradición del Chapo Guzmán, buscar la legalización de la mariguana y, de repente, sacar de la chistera la “genial” idea de permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. No vaya usted a creer que esta iniciativa se hizo pensando en el bien común, tampoco se trata de convicciones “progresistas” de la clase gobernante, ni mucho menos de “hacerle justicia a la Revolución”; se trata simple y sencillamente de un cálculo político, de números, vaya, de patadas de ahogado, frente al fracaso del modelo “Peña Nieto”. Es la lógica del político mexicano, la de responder a los números y no a las necesidades reales del pueblo, la de pensar en cómo llegar bien a las próximas elecciones sin importar el desarrollo de las personas. 2. Porque da la espalda a la sociedad civil Si de cálculo político se trata, los resultados no serán nada buenos para la Presidencia. La decisión que tomó el presidente Enrique Peña Nieto no sólo le da la espalda a la sociedad civil, sino que la confronta. El pasado 23 de febrero, el Consejo Nacional para la Familia (ConFamIlIa) presentó la primera iniciativa ciudadana a nivel federal; sí, la primera, en la que justamente pide modificar el artículo 4º constitucional para que se reconozca el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer. Más de 200 mil firmas de las 32 entidades federativas acompañaron esta iniciativa, misma que ya está en el Senado esperando ser turnada a Comisiones. No ha habido ni un solo gesto de diálogo de la Presidencia para ConFamIlIa y quienes presentaron dicha iniciativa. Por el contrario, en una lógica burda, con sesgos dictatoriales, el Presidente decide enviar al Congreso de la Unión su propia iniciativa, en el sentido contrario a la 5. Porque no es un asunto de promover más libertades presentada por los ciudadanos a los que gobierna. ¡Vaya sensibilidad! 3. Porque no es por los derechos humanos Rodeado de defensores de la “diversidad sexual” –que de un momento a otro se convirtieron en aplaudidores del sistema–, el presidente Enrique Peña Nieto dijo que esta reforma reconocerá como un “derecho humano” que las personas puedan contraer matrimonio sin “discriminación alguna”. Seamos honestos, al Presidente no le interesan los derechos humanos, al menos, no hay razones para creerlo. No le interesaron cuando fue Gobernador del Estado de México, porque durante 5 de los 6 años de su sexenio apareció en las estadísticas como la entidad donde más se violaban los derechos fundamentales de los ciudadanos. No le interesan ahora siendo el Jefe del Ejecutivo Federal, y de ello da cuenta el estudio presentado por el Gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica titulado Country reports on human rights practices for 2015. En el informe, que incluye 34 páginas dedicadas a México, la autoridad estadounidense expone que persisten en México gravísimos problemas en materia de derechos humanos, como la participación de militares en abusos graves como homicidios, tortura y desapariciones forzadas de ciudadanos; los asesinatos de periodistas; los secuestros y agresiones a migrantes; la impunidad; la colusión de funcionarios con el crimen organizado, entre otros. No, no es por los derechos humanos, basta pensar en Ayotzinapa y Tlatlaya para darse cuenta que a este Gobierno este tema no le interesa. 4. Porque no representa un beneficio real para el país México no soporta más la demagogia de la política tradicional. La realidad por la que transita nuestro país necesita de toma de decisiones verdaderamente prioritarias que puedan sacarnos del atolladero en el que estamos metidos. En ese tenor, pretender legalizar las uniones entre personas del mismo sexo evidentemente no representa ningún beneficio real para México. Siendo honestos, hacer legal la unión homosexual no la eleva a categoría de matrimonio, sino que se está rebajando la categoría de Desde hace tiempo hay una fuerte presión internacional e ideológica por que en nuestro país se reconozca una serie de “derechos” que atentan no sólo contra la idiosincrasia del pueblo mexicano, además contra la dignidad humana. Esta agenda ha logrado posicionarse incluso sobre los problemas verdaderamente graves que aquejan al país. Es una especie de ola “progresista” a la que se suben medios de comunicación, periodistas, artistas (mejor dicho, cantantes y actores de televisión o cine) “sin más ni más”. Con una muy buena estrategia mediática, han ido posicionando en el colectivo social una serie de neologismos (palabras nuevas) favorables a sus intereses. Eso sí, todo con la bandera de los derechos, pues, en qué cabeza cabría negarle los derechos a las personas. Y así, hablan de derechos sexuales y reproductivos, del derecho a decidir sobre el propio cuerpo… etcétera. Junto a la promoción de sus “derechos” han ido deconstruyendo el lenguaje, vaciando el contenido de las palabras pero dejando el “continente”, para poder hablar así de familias, de libertades, de justicia y dignidad, cuando realmente atentan contra todas ellas. No es, pues, un asunto de promover las libertades, como afirman desde Presidencia, por el contrario, es una vil imposición. Estamos siendo víctimas de una de las ideologías más peligrosas de los últimos años, ideología que no tolera se disienta de ella, no soporta la crítica, y a quien se atreve a cuestionarla, se le califica como oscurantista, retrógrado o decimonónico. Esta ideología tiene todas las características de una dictadura que, a fuerza de repeticiones e imposiciones, tergiversa la realidad, vulnera la libertad personal y esclaviza a la sociedad; de aquí su interés por modificar los programas escolares y lograr que poco a poco, niños y jóvenes vayan asumiendo como aceptable lo que atenta contra ellos. Ante lo absurdo de la decisión tomada por el presidente Enrique Peña Nieto, urge que los ciudadanos asumamos nuestra responsabilidad y alcemos la voz para pedirle a la clase gobernante que atiendan los problemas verdaderamente urgentes de nuestro país. Mientras tanto, apoyemos y acompañemos la iniciativa ciudadana de ConFamilia, que puede ser la única vía de detener la embestida de la ola progre con la que hoy Peña Nieto ha decidido despeinarse. PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 451 • DOMINGO 29 DE MAYO DE 2016 (225 (III) Con motivo del Día Mundial de la Diversidad Cultural P. Eduardo Corral Merino* LA ORGANIZACIÓN de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) ha propuesto celebrar, cada 21 de mayo, una jornada de reflexión sobre “la diversidad cultural para el diálogo y el desarrollo”. Al respecto, es fundamental entender sus implicaciones y, por supuesto, ofrecer una reflexión desde el punto de vista del Magisterio de la Iglesia. La diversidad es una realidad natural. Además de nacer con características secundarias diferentes, estamos llamados a actualizar y a hacer crecer cada vez más nuestro ser, en condiciones también diferentes. Somos iguales en esencia y estamos llamados a cultivarnos, tanto en la dimensión individual como la relacional: con los otros seres naturales de la Creación, entendiendo el ecosistema que habitamos; con los otros seres humanos que forman parte también del ambiente natural, así como con Aquel que es fuente de vida, para quien así lo desee reconocer. El Papa Francisco, durante su visita a nuestro país el sábado 13 de febrero pasado, dijo en su mensaje en Palacio Nacional, entre otras cuestiones, lo siguiente: México es un gran país. Bendecido con abundantes recursos naturales y una enorme biodiversidad que se extiende a lo largo de todo su vasto territorio. Su privilegiada ubicación geográfica lo convierte en un referente de América; y sus culturas indígenas, mestizas y criollas, le dan una identidad propia que le posibilita una riqueza cultural no siempre fácil de encontrar y especialmente valorar. La sabiduría ancestral que porta su multiculturalidad es, por lejos, uno de sus mayores recursos biográficos. Una identidad que fue aprendiendo a gestarse en la diversidad y, sin lugar a dudas, constituye un patrimonio rico a valorar, estimular y cuidar. Pienso, y me animo a decir, que la principal riqueza de México hoy tiene rostro joven; sí, son sus jóvenes. Un poco más de la mitad de la población está en edad juvenil. Esto permite pensar y proyectar un futuro, un mañana. Da esperanzas y proyección. Un pueblo con juventud es un pueblo capaz de renovarse, transformarse; es una invitación a alzar con ilusión la mirada hacia el futuro y, a su vez, nos desafía positivamente en el presente. Esta realidad nos lleva inevitablemente a reflexionar sobre la propia responsabilidad a la hora de construir el México Provincia Eclesiástica de Morelia Año XI, N° 451 • 29-V-2016 que queremos, el México que deseamos legar a las generaciones venideras. También a darnos cuenta de que un futuro esperanzador se forja en un presente de hombres y mujeres justos, honestos, capaces de empeñarse en el bien común, este «bien común» que en este siglo XXI no goza de buen mercado. La experiencia nos demuestra que cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio de unos pocos en detrimento del bien de todos, tarde o temprano, la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia e incluso el tráfico de personas, el secuestro y la muerte, causando sufrimiento y frenando el desarrollo. Al respecto, quisiera señalar las siguientes ideas: La UNESCO, como puede apreciarse en la convocatoria para celebrar esta Jornada, así como el Santo Padre Francisco en los citados párrafos, ubican la necesidad de reconocer la diversidad en relación a un marco precedente y también a un proyecto futuro de desarrollo. No puede considerarse el reconocimiento actual de la diversidad absolutizando una realidad presente, que es inexplicable sin un antes, y se vacía de sentido si le quitamos su lectura con relación a un después. Al reconocer la riqueza de la diversidad, se manifiesta fuertemente la necesidad de hacerlo dentro del binomio naturaleza-cultura. El ser humano de hoy no puede pretender partir sólo de su voluntad, de sus inclinaciones o considerandos, sino que debe ser capaz de leer una naturaleza ya dada, implícita, que debemos descifrar conjuntamente, así como el horizonte que debemos cultivar. El mismo Papa Francisco dice en su encíclica social, Laudato Si’, en el numeral 105, que “El ser humano no es plenamente autónomo. Su libertad se enferma cuando se entrega a las fuerzas ciegas del inconsciente, de las necesidades inmediatas, del egoísmo, de la violencia. En ese sentido está desnudo y expuesto a su propio poder, que sigue creciendo, sin tener los elementos para controlarlo. Puede disponer de mecanismos superficiales, pero podemos sostener que le falta una ética sólida, una cultura y una espiritualidad que realmente lo limiten y lo contengan en una lúcida abnegación”. Dicho antropocentrismo radical o absoluto promueve en su raíz una forma de comprensión equívoca, el llamado relati- † Cristóbal Ascencio García Obispo de Apatzingán Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocampo (01-453) 534-22-26 vismo. En la misma encíclica antes señalada, el Papa afirma: “También el ambiente social tiene sus heridas. Pero todas ellas se deben en el fondo al mismo mal, es decir, a la idea de que no existen verdades indiscutibles que guíen nuestras vidas” (n 6). En el fondo describe una forma de pensar en el que todo se vuelve irrelevante si no sirve a los propios intereses inmediatos. El relativismo aparece cuando ya no se reconoce alguna verdad objetiva o unos principios universalmente válidos. Entonces las leyes positivas sólo se entenderán como imposiciones arbitrarias o, en su caso, serán instrumentos para normar una realidad por mera conveniencia o autorreferencialidad, más que bajo principios de justica y bien ser. El cambio de época que nos desafía requiere no sólo reformas institucionales o legales, sino sobre todo modificar nuestra † Armando Antonio Ortiz Aguirre † Alberto Cardenal Suárez Inda Arzobispo de Morelia Obispo de Cd. Lázaro Cárdenas Pbro. Rubén Gómez Orozco (01-753) 537-4082 Pbro. Rubén Hernández Colín (01-443) 317-24-77•313-96-67 mirada, con el fin de alcanzar formas más profundas e integrales de comprensión de la realidad, de nosotros mismos como seres humanos en relación, de forma dinámica y desde una visión trascendente, abiertos a un proyecto común en donde nadie quede excluido, pero tampoco nadie se imponga por la vía de la fuerza. México es un país diverso, y creemos que sólo la lógica de la generosidad y el encuentro nos permitirán reconocer cauces para el diálogo, con el fin de ser verdaderos promotores de un desarrollo humano, integral y sostenible. * Es Secretario Ejecutivo de las Dimensiones de Pastoral Educativa y de Cultura de la Conferencia del Episcopado Mexicano, además de Responsable de Pastoral Universitaria así como del Centro de Evangelización de la Cultura de la Arquidiócesis de Morelia. † Gerardo Díaz Vázquez Obispo de Tacámbaro Pbro. Iván Torres Martínez (01-459) 596-11-53 † Javier Navarro Rodríguez Obispo de Zamora MENSAJE Pbro. Rafael Morales Navarro (01-351) 512-54-26 (Responsable de esta edición N° 451) 26 PUBLICIDAD, SERVICIOS, AVISOS GRATUITOS Y MISCELÁNEA DIRECTORIO Comunidad Cristiana, semanario de información y orientación católica. Fundado en Agosto de 1952, IV Época, desde el 1° de Octubre de 1995. Circula en la Arquidiócesis de Morelia. FUNDADOR Pbro. Dr. Alberto Carrillo Cázares • DIRECTOR: Pbro. Rubén Hernández Colín • SUBDIRECTOR: Manuel Santos Avilés Sánchez • ADMINISTRACIÓN: L.A.E. Elva Patricia Sánchez Chávez • Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2006-101313033100-101. Núm. de Certificado de Licitud de Título: 13156. Número de Certificado de Licitud de Contenido: 10729. Domicilio de la Publicación: 1º de Mayo N° 335, Centro, C.P. 58000, Morelia, Mich. Tel.: (01-443) 317 24 77 • 313 96 67 (Fax) • Internet: www.periodicodiocesano.org.mx • correo electrónico: semanariocomunidad@yahoo. com, semanariocomunidad @prodigy. net. mx • Nota Bene.- Los artículos firmados (la Editorial la escribe siempre el P. Director) son responsabilidad exclusiva de sus autores y no reflejan necesariamente el punto de vista del Semanario • No se devuelven textos o gráficos no solicitados•Editor Responsable y Distribución: Manuel Santos Avilés Sánchez. Impreso en Impresos con Calidad, Prol. Calzada de los Héroes 208, Col. Martinica, León, Gto., C.P. 37500. Distribución: Comunidad Cristiana, 1º de Mayo N° 335, Centro C.P. 58000, Morelia, Mich. • Ejemplar suelto: $6.00. Suscripción anual: $350.00 (Morelia), $700.00 (otras localidades). Domingo 29 de mayo de 2016, Comunidad Cristiana • Nº 2739 La Arquidiócesis de Morelia y Comunidad Cristiana La Arquidiócesis de Morelia y Comunidad Cristiana se unen a la pena que embarga al P. Efrén Cervantes Cervantes, Abad de la Basílica de María Inmaculada de la Salud, de Pátzcuaro, y a sus familiares y amigos, por el sentido fallecimiento de su papá, el se unen a la pena que embarga al P. Víctor Hugo Villanueva Lara, y a sus familiares y amigos, por el sentido fallecimiento de su mamá, la Sra. Elia Lara de Villanueva, Sr. Blas Cervantes Hernández, acaecido el pasado miércoles 25 de mayo, y elevan sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé pronto consuelo y esperanza cristiana a sus deudos. Morelia, Mich., 29 de Mayo de 2016 acaecido el pasado jueves 18 de mayo en Valle de Santiago, Gto., y elevan sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé pronto consuelo y esperanza cristiana a sus deudos. Morelia, Mich., 29 de Mayo de 2016
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