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Viernes 20 mayo de 2016 - 12 de iyar de 5776
Año LXXII N° 4.014 - Nueva Época N° 2.890 - www.lapalabraisraelita.cl
El Semanario Judío de Chile
Entrevista exclusiva a Leonardo Farkas Klein:
“Ojalá pueda seguir
haciendo feliz a la gente”
Págs. 8 y 9
Asumió nuevo equipo:
Arkavá se
renueva y ya
piensa en
viaje a Israel
Pág. 12
Copa Israel 2016 en Club de Golf
La Dehesa:
La
independencia
se celebró
en el green
Pág. 13
2
Judaísmo
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
Parashá
Ha´shavúa
Encendido
Velas de Shabat
Emor
17:29
Ezequiel 44:15 - 31
HORAS
Comentario
Defecto Perfecto
Por Rabino Ariel Sigal
E
s cierto que la Torá no se basa en
la estética, pero cuando menciona detalles en el asunto, resulta
curioso. Si existiera un Manual de Protocolo y Ceremonial para ocupar el cargo sacerdotal en los tiempos bíblicos,
seguro tendría consideraciones físicas
severas. No es que la Torá sea frívola,
por el contrario, reconoce que el ser
humano podría caer en la tentación de
la forma más que en el contenido.
El sacerdote, por instrucción de D’s a
Moshé, y éste a Aharón, no podrá ni siquiera en las generaciones futuras ser:
“jorobado, enano, que tenga defecto
en un ojo, que tenga llagas o costras en
la piel” Vaykrá 21:20. Es decir, “nadie
que tenga un defecto será apto, ya sea
ciego, cojo, desfigurado o deforme”.
La Mishná interpreta curiosamente
que una discapacidad que descalifica
a los Levitas de sus tareas, no descalifica a los Sacerdotes, y lo mismo ocurre
en el caso recíproco -Julin 1:6-. Esto
explica por qué los Sacerdotes a causa
de un defecto corporal, y no por razones de edad, no eran seleccionados.
En cambio, Levitas eran descalificados
por la edad, ya que servían entre los
30 y 50 años a pesar de tener defectos corporales. Esto muestra sintéticamente que no hay aptitud perfecta para
todos los roles, sino implicancias individuales y costumbres.
Al discutir los rabinos en el Talmud,
Rabí Iojanan dice que un hombre ciego
de un ojo no debe levantar sus manos
para bendecir al pueblo -Birkat Kohanim-. Pero la Guemará señala que había uno en la vecindad de Rabí Iojanan, que solía a levantar sus manos, ya
que los habitantes del pueblo estaban
acostumbrados a él - Megilá 24b-. La
Guemará cita una Braita que enseña
que un hombre ciego de un ojo no debe
levantar las manos, pero si la gente del
pueblo está acostumbrada a él, se le
permite hacerlo. Rabí Iehudá dijo que
un hombre cuyas manos estaban descoloridas tampoco debía levantar sus
manos. Sin embargo, la Guemará citó
otra Braita que enseña que si la mayoría de los hombres de la ciudad poseen
la misma pigmentación, se le permite.
Detrás de la discusión corporal, la
Torá reconoce que no hay perfección
en el humano sino roles y costumbres.
Todos somos propensos al defecto, y la
perfección tiene que ver con armonizar
en nuestra sociedad. Las malas costumbres deben ser nuestras enemigas.
Los hábitos deben cambiar. No podemos ser Levitas y Sacerdotes al mismo
tiempo, pero sí seres humanos.
Ari Sigal (CIS)
@ArielSigal
Construyendo la sociedad ideal
M
uchos son los modelos que podemos tener
en mente cuando pensamos en el mundo
ideal. Aldous Huxley propone un mundo feliz donde todos son perfectamente dichosos pues ha
sido eliminada toda diversidad y toda posible fuente
de conflicto. Algunos buscan la felicidad mediante
drogas o evasiones; para otros, el mundo ideal debe
ser uniformemente idéntico a ellos mismos. ¿Cómo es
el mundo ideal para los judíos?
Un mundo ideal se gatillará, según la escatología
judía, cuando el pueblo de Israel viva en la tierra de
Israel de acuerdo a la Torá de Israel generando una
sociedad tan armónica que llegue a ser modelo para
todo el mundo. ¿Cuál es, entonces, la propuesta judía? El mundo ideal se construye con un ser humano
equilibrado que conforma una sociedad equilibrada.
Cuando, tres veces al día los judíos pedimos a D´s
que nos ayude a hacer Tikún Olam, lo hacemos delineando a ese ser humano, esa sociedad, ese mundo.
Los primeros cuatro pedidos de nuestra Amidá
dibujaron al ideal de ser humano: una persona que
puede pensar y es capaz de analizar y tomar decisiones; alguien que sabe qué es lo bueno y qué es lo
malo, y trata de decidir lo mejor. Alguien que sabe que si se
equivoca, puede arrepentirse
y será perdonado y por lo tanto, alguien que está tranquilo
y en paz consigo mismo. Con
un ser humano así, podemos
empezar a delinear una sociedad más justa y correcta para
todos.
El primer pedido nacional
de nuestra Amidá tiene también algo de personal, pues la
primera brajá de cada grupo
es una bisagra que empalma
con el grupo anterior y vale
para ambos. Lo que pedimos
es salud. “Refaeinu venerafé,
oshieinu venivashea”. Sánanos y estaremos sanos,
sálvanos y seremos salvados. Cuando pedimos por
la salud estamos haciendo un pedido personal. Nuestros sabios fueron conscientes de ello y es por eso
que la brajá contempla la intercalación de un pedido
especial para nuestros enfermos amados. Pero, como
bien lo entiende cualquier autoridad de salud pública,
la salud es también un asunto social. Una sociedad
necesita individuos sanos para funcionar de manera
efectiva. Sin embargo, no es suficiente que los miembros de la sociedad estén sanos: hay otros factores
que también son necesarios.
Nuestro siguiente pedido es por un buen año, o sea,
por abundancia económica. “Barej aleinu et hashaná
hazot”, Bendice este año para el bien. Pedimos lluvia,
rocío y bendición para nuestros campos. Una nación
necesita, además de gente sana para que trabaje la
tierra, lluvias y fertilidad de los campos, es decir, además de gente sana para que produzca riqueza, condiciones externas para que el trabajo dé sus frutos.
Podemos entender mejor esto si pensamos en cuánto
depende cada país de la estabilidad de todos los demás, no solo de sus vecinos sino también de países
distantes en espacio y cultura. El pedido por un buen
Por Gachi Waingortin
año es diferente en invierno y en verano. El Talmud establece que no debemos pedir a D´s cosas que Él no
puede cumplir. Y da algunos ejemplos para que nadie sospeche de una falla en la omnipotencia divina:
cuando recibimos una carta no podemos pedir a D´s
que esta traiga buenas noticias. La carta ya está escrita, lo que cuenta ya sucedió, D´s no puede cambiar
eso. El clima en Jerusalem es similar al de Santiago,
con un verano seco y un invierno lluvioso. Es así que
no podemos pedir a D´s que llueva en verano pues
D´s no puede cambiar las reglas de la naturaleza que
Él mismo estableció (y no es menor que cuando llueve fuera de época las consecuencias suelen ser desastrosas). La brajá por abundancia económica, entonces, tiene dos versiones: en invierno pedimos por
lluvias, en verano solo pedimos bendición. Como el
modelo social es para la tierra de Israel nos referimos
siempre a las estaciones en Israel. ¿Es razonable que
nosotros, que vivimos en el hemisferio Sur, pidamos
por lluvia en enero y no en junio? Sí, si pensamos que
un pueblo que durante dos mil años de dispersión ha
rezado por lluvias en su tierra perdida será merecedor
de recuperarla.
Vamos diseñando, entonces, como sociedad ideal,
a aquella cuyos miembros son
sanos y cuyas condiciones externas permiten el bienestar.
Pero como estamos hablando de la sociedad del pueblo de Israel en la tierra de
Israel, nuestro siguiente pedido es “Teká beshofar gadol
lejeruteinu, vesa nes lekabetz
galuioteinu”, Toca el shofar de
nuestra liberación y reúne a
nuestros dispersos. Pedimos
que D´s reúna a los judíos en
la Tierra de Israel, requisito necesario e imprescindible para
conformar una nación judía
que cumpla con el requisito
mesiánico. Así, con nuestra
salud y las lluvias que D´s nos
mande, podremos construir nuestra nación en nuestra
tierra.
El último pedido nacional es “Hashiva shofteinu kebarishoná”, Haz que volvamos a tener jueces y consejeros como antaño. Una nación puede ser pujante
económicamente hablando, pero ningún bienestar
económico tendrá sentido si no hay una justicia administrada de manera confiable y eficaz. La justicia
aparece como un requisito esencial a la hora de conformar una sociedad modelo.
Cerramos así nuestros pedidos nacionales. La sociedad ideal se conforma con individuos racionales e
inteligentes, capaces de pensar, analizar y tomar decisiones, individuos éticos, que pueden dar y recibir el
perdón y por lo tanto están en paz interior; La sociedad ideal necesita una población sana y condiciones
favorables para el desarrollo, sin exiliados impedidos
de retornar y con jueces y consejeros que hagan justicia. Con estos requisitos podremos aspirar a que
D´s pueda también reinar sobre nosotros con justicia,
por lo que ya estamos en condiciones de pedir por el
bienestar del mundo entero.
Cementerios cerrados
5 de junio: Iom Yerushalaim
7 al 10 de junio: Rosh Jodesh y Sivan
11, 12 y 13 de junio:
14 al 18 de junio:
Vísp. y Shavuot
Post Shavuot
Opinión
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
¿Valora usted de igual manera lo
masculino y lo femenino?
H
ace un tiempo atrás, en una reunión de directorio de una fundación de profesionales
a la que pertenezco, su presidente propuso nombres para integrar nueve comisiones cuyo
objetivo sería el de proponer candidatos a recibir
premios por distintos logros y méritos. El directorio
está compuesto por treinta miembros, de los cuales tres son mujeres. La propuesta del presidente
incluyó a las tres como únicas integrantes de la comisión para buscar candidata a un premio que se
otorga exclusivamente a mujeres. Las otras ocho
comisiones estarían integradas sólo por hombres.
Inmediatamente me surgió el pensamiento de que
probablemente, como todos los años anteriores, el
único premio que tendría una ganadora mujer sería
aquel creado con el fin de otorgarlo a una mujer.
Y como si eso fuera poco, serían sólo mujeres las
que la elegirían.
No pude evitar que mi
cuerpo sintiese una sensación de agobio que
se ha repetido muchas
veces durante mi vida
profesional y que surge
cuando me siento objeto,
no sujeto, de discriminación. En ese instante, observé cómo se levantaba
mi brazo para indicar que
quería solicitar la palabra.
Fue concedida. Me escuché diciendo que la distribución propuesta para
las distintas comisiones
mantendría a las mujeres
entre ellas, es decir, entre
nosotras, separadas del
resto en razón del género, y alejando la posibilidad de integrarnos como
cualquier miembro en las
actividades del directorio. Dije, también, que
agradecía el hecho de
haber sido incluida y que
en razón de lo expuesto
consideraba como deber renunciar a mi participación, siempre y cuando yo fuese reemplazada por
un varón.
Se produjo un corto silencio que sentí largo. Las
otras dos mujeres que había en la sala no se pronunciaron. Finalmente, el presidente del directorio
esbozó una sonrisa, puso cara de asombro y dijo:
-¡Yo estaba seguro de que ustedes tres estarían
felices con esto!
De nuevo se produjo un silencio algo embarazoso para mí, puesto que la reacción general a este
incidente fue sólo este silencio. A continuación el
presidente propuso a una persona que había pertenecido a la misma comisión el año pasado. Él
aceptó, el resto de los presentes asintió con la cabeza y la sesión prosiguió normalmente, como si
nada hubiese sucedido.
Al término de la reunión me acerqué al presidente del directorio para ofrecerle mis disculpas
en caso de que haya pensado que fui algo ruda.
Sonrió abiertamente esta vez y me dijo:
-¡Por el contrario! Yo te agradezco que me hayas
mostrado algo que nunca hubiese visto por mí mismo. Siempre hay algo que aprender.
El Semanario Judío de Chile
Viernes 20 de mayo de 2016
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Santiago de Chile
No he comentado este episodio con las otras dos
mujeres, aunque tengo el propósito de hacerlo. Según lo que vi, ellas parecían estar tan sorprendidas
como el presidente del directorio cuando hablé
frente a todos.
¿Por qué he querido contar este pequeño incidente?
La razón es que estamos condicionados de tal
manera que no nos damos cuenta de hasta qué
punto nos parece natural establecer diferencias de
roles entre hombres y mujeres en todos los espacios donde participamos, ya sea en el área familiar,
laboral, social o político. Al establecer esas diferencias, se hace inevitable
jerarquizar el valor del
aporte posible. Cuando
las mujeres “hacen cosas de mujeres” en esos
espacios, es muy fácil llegar a observar la valoración inferior que tiene el
trabajo femenino, incluso
para las propias mujeres.
Yo llegué a pensar que
si se instituyese la participación sólo de mujeres
en el comité de búsqueda de la mujer a ser premiada, dentro de algunos
años este premio se vería
absolutamente desprestigiado.
La inexistencia de mujeres en el resto de los
comités explica, al menos en parte, que jamás
se haya concedido premio alguno distinto del
específico para mujeres,
a una mujer.
Yo misma he calificado de “pequeño” el incidente relatado. Sin embargo, me parece necesario
esclarecer cada instancia de discriminación, por
pequeña que ésta sea, ya que, como vemos, si no
ponemos atención, nos seguirá cayendo el peso
de la brecha de género.
Estamos aún lejos de un cambio cultural que
modifique la forma de percibir lo femenino y masculino, reconociendo el valor igualitario de la diversidad entre ambos, tanto en hombres como
en mujeres. En algunos casos, existe un rechazo
abierto al cambio y en la mayoría, se trata, simplemente, de una ceguera provocada por la habitualidad de nuestra socialización temprana.
Sin embargo, el mundo requiere de la participación activa de todos sus habitantes y no sólo de la
mitad. Esta es una necesidad del presente, no sólo
del futuro. Es por eso que parece tan necesario afinar la atención, parar la discriminación de género,
educar y educarse, e integrar en nuestro quehacer
las fortalezas de lo femenino y lo masculino; lo mejor de la mujer y del hombre.
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El semanario
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Círculo Informa
Durante el mes de mayo:
El CEA se luce con interesantes charlas
Por LPI
E
l Centro de Encuentro del
Adulto del Círculo Israelita de
Santiago, ha dado que hablar
en estos días, por el gran nivel de
charlas ofrecidas a sus miembros
los días jueves a las 15 horas en el
Mercaz.
Santiago, ella realizó una clase musical en donde fue enseñando las
características de cada instrumento
y posteriormente como se comportan dentro de una orquesta completa.
Este ciclo comenzó el 5 de mayo
pasado con la charla ofrecida por
Marcela Lechuga, destacada Psicóloga Clínica, escritora y consultora, que con sus 20 años de experiencia logró promover estilos de
vida saludables.
El pasado jueves 19 fue el turno
de Yonathan Nowogrodsky, experto
en el tema del BDS, quien participó
en los foros de debate en la Universidad de Chile, y explicó a los asistentes la problemática actual, relevancia e implicancia de este tema
tanto a nivel mundial como local.
Posteriormente, el jueves 12, fue
el turno de Alejandra Kantor, quien
entre sus más destacadas labores
se desempeñó como Coordinadora Artistica del Teatro Municipal de
Y para el último jueves de mayo
esta programada una interesante
charla de hasbará con Rivka Bortnick a las 15 horas, en la cual están
todos invitados.
Círculo Informa
Exposición Colectiva “Círculo Naranja”:
Por Jenny Chicurel
C
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
12 artistas nacionales exponen
en el Círculo Israelita
on más de 80 asistentes, Extensión Cultural del Círculo
Israelita inauguró el pasado
12 de Mayo la exposición colectiva
de arte “Círculo Naranja”. El grupo
está conformado por 12 artistas
nacionales, -Domingo Santa María, Anita Cortés, Magdalena Pérez
Cotapos, Paula Lafrentz, Marcela
Iglesias, Alejandra Vargas, Camila
Grimm, Tere Gil, Antonieta Letelier,
Evelyn Richter, Cecilia Aspillaga y
Ximena Gumucio-, liderados por
Concepción (“Conchita”) Balmes
Barrios, los cuales se reúnen asumiendo el desafío de crear en diálogo, pero con identidad.
individual a la vez. En ella se da
cuenta una imagen fundamental
que los aúna, en su diversidad, y
que se refiere a la fuerza estacional
del naranjo otoñal, conectado a los
ciclos naturales, la esperanza y la
energía de la vida emocional.
Al observar las obras, se evidencia el liderazgo de Balmes, caracterizado por un ejercicio de libertad
absoluta”, una forma de trabajo
“honesta”, “desde adentro”, y “desde lo propio”, de modo tal que cada
artista “encuentra su propio lenguaje estético”.
La exhibición permanecerá abierta al público hasta el 01 de junio y
se puede visitar de lunes a jueves
de 9:00am a 18:00 hrs y los viernes
de 9:00am a 13:00hrs, fines de semana cerrado.
La muestra cuenta con 22 obras
de técnicas y materiales diversos,
como el acrílico, carbón, tierra,
óleo, entre otros, apuestas figurativas y abstractas, pequeños y grandes formatos, lo que tiene por resultado, una exposición que evidencia
esa experiencia creativa colectiva e
Los asistentes quedaron impresionados del magnífico espacio
que existe dentro del Mercaz, para
realizar las diversas exposiciones
de arte que se muestran durante
todo el año a cargo de Extensión
Cultural. “No pensé que fuera un
lugar tan hermoso y acogedor” (palabras de una de las expositoras)
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Informaciones
Inserción
HAN DEDICADO ÁRBOLES DEL KKL:
BRIT-MILAH de Benjamín Pliscoff Motles:
Flia. Menis Corvalan.
CUMPLEAÑOS de Leonardo Farkas Klein:
Roberto Muñoz Permuy-Pdte. Y Directorio
KKL.
CUMPLAEÑOS de Juan Pablo Sitnisky: José
Elimelech y Sra., Leopoldo Lorenzini y Sra.,
Gianni Zecchetto
MATRIMONIO de Leonardo Moreno y Sra.:
Yael Korol.
FALLECIMIENTOS:
SIXTO CORENSTEIN(Z.L.): Vivian Link y Flia.,
Aurelio Carvajal y Flia., Dra. Julia Palma.
FELA REGINA SZTRUM(Z.L.): Jaime Bitrán
Dueñas, Flia. Szewkis Sabah, Gabriel Zaliasnik
y Sra.
SOFÍA GOREN(Z.L.): Jaime Bitrán Dueñas e
Hijos
ARNALDO FURMAN LEVY(Z.L.): Roberto
Muñoz Permut-Pdte. Y Directorio KKL, Denise
Kantor y Flia., Valentina Palacios y Flia., Valentina, Daniela Cueto y Flias., Felipe Davanzo,
Heleny Caratazos, Esteban Fresno, Felipe
Allende, Joaquín Perez y Luciano Zambrano,
Pablo Mir, José Steinsapir, Silvia y Ernesto
Munter, Mauricio y Leonardo Briner, Ignacio
Paredes y Colette Saieg, Abraham Senerman
L. y Sra., Alejandro y María Teresa Weinstein,
Alberto Sabah y Flia., Verónica Waissbluth y
Juan Pablo Niedmann, Irene y Roberto Budnik,
Carmen Laya
RODRIGO AUAD(Q.E.P.D.): Beatriz Szenfeld.
RODRIGO SALCEDO(Q.E.P.D.): Camilo
Arriagada y Yael Korol.
ISIDORO PASMANIK GUIÑERMAN(Z.L.):
Ignacio Paredes y Flia., Dra. María Isabel
Benavides, Marcelo Rodríguez y Flia., Abel y
Anita Zeltzer.
ALBERTO TOLEDO TOLEDO(Q.E.P.D.):
Rodrigo Díaz Cruzat.
GABRIEL GOLDSMITH PECHER(Z.L.): Daniel
Weinberger y Flia., Abraham Senerman L. y
Sra., Flia. Arriagada Korol, Daniel Schueftan
ABRAHAM SCHAPIRA SPAISKY(Z.L.): Peter
Hiller y Flia., Carlos Heller Solari-Pdte. Universidad de Chile, José Antonio Alonso-Budnik
Hnos. S.A.
MIREYA UNDA(Q.E.P.D.): Anita Engel.
AMANDA GRACIELA DEL CARMEN SOTO
MORAGA(Q.E.P.D.): Linda Israel Zipper
RAFAEL HURTADO BLANCO(Q.E.P.D.):
Patricia Perez,Elías Koen y Flia.
MILADE ABUSLEME VDA.DE SAIDE(Q.E.P.D.):
Tommy Rosenkranz
MARÍA DELFINA REBOLLEDO VERGARA(Q.E.P.D.):
Flia. Manuschevich Vizcarra.
URSULA MICHELS KATZ(Z.L.): Heidi
Lehmann, Daniela Horvitz, Tammy y Jacques
Ergas, Suzy Benmayor
GLADYS CALDERÓN ARELLANO DE JANA(Z.L.):
Francisco Muñoz Jana
LUIS ALFREDO ARGOMEDO ARGOMEDO(Q.E.P.D.):
Arie, Nina Mark y Flia., Alejandro, Sigal Horvitz
y Flia.
CARLOS PEDRO BATTLE GUMUCIO(Q.E.P.D.):
Luis Simonsohn
RUFINA DE PABLO SANTOLAYA(Q.E.P.D.):
Ilan Doron, Pablo Haichelis y Esteban Drexler,
Dr. Jacob Cohen y Flia., Benjamín Paz y Sra.,
Marcos Camsen y Sra., Doriana Kriguer.
FRANCO STEFANELLI BIANCHI(Q.E.P.D.):
Alexandra Goldschmidt.
OGNACIO OLGUIN ROJAS(Q.E.P.D.):
Reinaldo Guerra y Flia.
AMADOR CONTRERAS MARCONE(Q.E.P.D.):
Flias. Lehmann Günther, Godoy Rosenblut y
Osses Rosenblut.
ELIANA VALERO TUZA(Q.E.P.D.): María Inés
Espinosa y Rossana Malchuk.
FANNY GRINBERG SCHUSTER DE FLIMAN(Z.L.):
Irene y Roberto Budnik.
LIDIA GONZÁLEZ FERNÁNDEZ(Q.E.P.D.):
Isaac Frenkel y Sra.
RAÚL IGNACIO PINOCHET BUSTOS(Q.E.P.D.):
Lázaro Rosenblum y Flia.
CHANI BENTOLILA ARON(Z.L.): Kyocera
Chile.
DAVID ARAZI DE ISLA(Q.E.P.D.): Alan,
Debbie, Ilan y Yoel.
MARGARITA HERNÁNDEZ CERDA(Q.E.P.D.):
Daniel Farcas Guendelman
JUAN CARLOS CONRADS RUIZ-TAGLE(Q.E.P.D):
Gerardo Varela.
MÓNICA AGUIRRE TUPPER(Q.E.P.D.): Iván
Levi y Ana María Monsalve.
PABLO ANDRÉS VINAY VIVANCO(Q.E.P.D.):
Rama Nado Sincronizado Estadio Mayor.
SILVIA MUCHNICK T.(Z.L.): Hilda Galeas
Sindicato Trabajadores Tricot, Claudia Jerez
Galea, María Luz Layuno, Guillermo Torres,
Flia. Camhi Pesso, Daniela Horvitz y Rodrigo
Díaz, Juan Pablo Niedmann y Sra., Leonardo Fosk y Sra., Albagli Zaliasnik, Sergio
Seriche L., Julio Urrutia y Ethel Codner, Pierre
Tagliabue y Denise Codner, German del Solar
y Rebeca Westermeyer, Carlos Cerda Torres,
Irene y Roberto Budnik.
RICARDO STERN(Z.L.): Funcionarios de
Salud de Ñuñoa, Gustavo y Mirta Rosenberg,
Patricia, Priscila y Bárbara Délano
RENE AVENDAÑO(Q.E.P.D.): David Milgram
y Sra.
ALVARO SILVA SILVA(Q.E.P.D.): Empresa
Cifco y Colaboradores
SARITA LIRA LECAROS(Q.E.P.D.): Sylvia
Broder, Andrés Burlé, Paula Burlé, Arturo Majlis
Albala, Ariel Mosnaim.
LÁZARO ROZENTAL SIGLOFF(Z.L.): Raquel
Yaffe, Gabriel Zaliasnik y Sra., Flia. Reginato
Obilinovic, Anania Gonzales del Riego, Ana
María Reginato, Roberto Compte, León Avayú
Beresi, Sylvia Avayú y Flia., Anita Mourges
y Oriel Senno, Irene y Roberto Budnik, 2° C
Básico Instituto Hebreo, Flia. Pessó Stoulman
OLGA DOMINGA KURTE(Z.L.): Lilian Fridman
Sack, Tommy Rosenkranz, Fernando Cassorla
y Flia., Pina Rotman, MaríaTeresa Puga vda.de
Grass, Javiera, Diego, Juan y Bruno Daniel
RICARDO LARRAÍN(Q.E.P.D.): Arturo
Navarro.
GRACIELA RIVEROS ZÚÑIGA(Q.E.P.D.):
Shai Agosin.
LEÓN GARCÍA HUIDOBRO BUDGE(Q.E.P.D.):
Santiago College.
LILIAN HOCH(Z.L.): Eduardo Avayú y Coca
Ventura, Tomás Münzer y Flia.
NANCY GARATE(Q.E.P.D.): Eduardo Seidemann y Sra.
SARITA VIDAL DE KUSMANIC(Q.E.P.D.):
Irene y Roberto Budnik, Eduardo Ergas,
Patricia López y Flia., Mónica Weisner, Tammy
y Jacques Ergas
NUNCIO ZUROB CAFATI(Q.E.P.D.): Deborah
Guelfand
SERGIO PLLISCOFF MARKOVICH(Z.L.):
Alejandro Horvitz y Sigal Mark.
CARLOS GILBERTO CONTRERAS(Q.E.P.D.):
Jeanette Kreisberg.
GLORIA LÓPEZ DE ESQUENAZI(Z.L.):
Equipo de Mas Comunicación
JAIME PEREZ BENQUIS(Z.L.): Perez-Jacard
y Portland, Jaime Reizin y Sra., Eduardo Cosoi
y Flia., Abraham Senerman L.y Sra.,
DR. ROBERTO MARÍN DIVADO(Q.E.P.D.): Dr.
Abraham Frenkel y Sra.
ALBERTO ORREGO(Q.E.P.D.): Gerardo
Varela y Flia.
XIMENA DEL CAMPOO VDA.DE AGUAYO(Q.E.P.D.):
Flia. Grossman Benquis.
GONZALO VILLELAS SILVA(Q.E.P.D.):
Tammy y Jacques Ergas
GUIDO ARIAS MATTOS(Q.E.P.D.): Alejandro y
María Teresa Weinstein
ALFREDO SALAZAR GUTIÉRREZ(Q.E.P.D.):
Arturo Navarro
GUIDO ARIAS MATTOS(Q.E.P.D.): Abraham
Senerman L. y Sra.
SIMON GRASS SALOMON(Z.L.): María Teresa Puga vda.de Grass, Javiera, Diego, Juan y
Bruno Daniel.
JACK STERN NAHMIAS(Z.L.): C. Stitchkin
Corredores S.A., Sergio Silva P.,
José Steinsapir, Jorge Tapia C.
KKL - Tomás Moro 261 (Interior), Tels.: 2220 2746, E-mail: [email protected] - [email protected] - www.chile.kklweb.org
Informaciones
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Centrales
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
Entrevista exclusiva a Leonardo Farkas Klein:
“He logrado hacer feliz a mucha gente
y ojalá pueda seguir haciéndolo”
Por LPI
En el marco del reconocimiento Javer Olam que le
entregó en Círculo Israelita
de Santiago, Farkas conversó
en exclusiva con la Palabra
Israelita, para repasar
algunos aspectos de la
historia familiar y explicar
su dedicación a las causas
solidarias.
Bueno, ese mismo Leonardo Farkas,
ahora con más años, brillos y experiencias, compartió una relajada entrevista
con La Palabra Israelita, durante su visita a Chile para recibir la distinción Javer
Olam del Círculo Israelita de Santiago.
T
-Mis padres justo escaparon el años
‘39 de Europa. Ambos eran de Transilvania, que era Hungría y luego Rumania. Pero toda la familia de lado de mi
mamá y mi papá murió allá. Por casualidad, ambos llegaron a Chile en el mismo
barco, mi mamá tenía 5 años y mi papá
15. Los Klein tenían un tío en Chile, José
Klein, que hizo gestiones con la embajada en Rumania para que la avisaran a
mi abuelito que tenía que irse del país lo
antes posible. Y por la lado de los Farkas, intentaron radicarse en EEUU, pero
cuando vieron un letrero que decía no
se aceptan judíos ni perros, se vinieron
a Chile, al norte, para trabajar junto con
los pirquineros. Por eso siempre que me
preguntan en alguna entrevista, digo que
estoy agradecido de Chile, porque recibió a mi familia.
ras el smoking, el reloj de diamantes y el maquillaje, Leonardo Farkas sigue siendo el mismo “rucio”
que conocieron sus amigos y compañeros de curso en los años ochenta: alegre,
extravertido, gozador, sensible, inquieto,
sociable, etc. “Un chacotero”, como lo
describió alguna vez un amigo cercano.
Y por otro lado, esa faceta social, de
ayudar al prójimo, de hacerse responsable del otro, tampoco es cosa nueva.
Uno de sus ex compañeros recuerda
al Leo jugando al frontón en el Estadio
Israelita, un juego donde el perdedor debía pagarle al ganadora una Coca Cola
bien helada. “No era raro al final el rucio
pagara las bebidas de los perdedores,
es que no le gustaba que la gente se
complicara”.
-Leonardo, cuéntanos sobre la relación de tu familia con la Shoá. ¿Cuál es
la historia que sus miembros vivieron en
Europa?
Centrales
-¿Y Iom Hashoá es un día
importante de recordación
para ustedes?
-Lógico. De hecho este
año debería haber estado en
Auschwitz, en la Marcha por la
Vida, una iniciativa con la cual
siempre coopero. Pero acepté este reconocimiento Javer
Olam y vine a Chile, aunque de
todas formas me organicé para
a estar al final de la marcha, en
Latrún, Israel, donde me van a
dar un reconocimiento. El mensaje de esta fecha es muy importante para que estas cosas
no se repitan, y por eso yo doy
mucho kidush hashem, cosas
que a veces salen en la tele y
otras que no salen. También
voy a Lag Baomer este año en
Odesa, donde trato de empujar
a la gente y crear conciencia,
porque hay muchos que han
tratado de exterminar al Pueblo
Judío, Amalek, Aman, y seguimos luchando para que estas
cosas no sucedan.
-¿Cómo ha sido la experiencia de recibir la distinción Javer Olam?
-Muy feliz y orgulloso. Hace
dos años, también hablando
de la Shoá, llevamos un tren
de 1.000 personas desde Budapest a Auschwits, todos
sobrevivientes, y allá doné y
terminamos de escribir la única Torá que se ha hecho en
el lugar, luego de los miles de
séfer Torá que se quemaron en
Europa. Escribimos las letras
finales junto a seis sobrevivientes, y estuvo presente el presidente de Hungría, porque se
cumplían 70 años desde que
se llevaron a los judíos húngaros. También estuvo el Rabino
Lau, que es un sobreviviente.
Me acompañó mi mamá y fue
muy emotivo.
-¿Qué significado tiene para
ti compartir con tu comunidad
y ser reconocido en casa, donde creciste?
-Es verdad, porque me han
dado muchos reconocimientos
en todas partes, pero lo hago
que yo hago no es por los reconocimientos. Como estudiamos
en la Torá, es un tema entre uno
y D´s. Me han dado más reco-
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
nocimientos en EEUU e Israel,
pero más que sentirme mejor
o peor, vine especialmente por
el Rabino Eduardo Waingortin.
Así es, yo no miento, por algo
salí elegido como el hombre
con mayor credibilidad de todo
Chile.
pudiera hacerlo mucho más,
porque no tengo tanta plata
como todos creen. Al final depende de D’s, yo soy el administrador de él y soy un hombre de mucha fe. Ojalá pudiera
hacerlo durante muchos años
más. Siempre digo que si tu-
-¿Cómo manejas esta necesidad de ayudar, especialmente cuando los pedidos se multiplican y muchos piensan en ti
como una salvación?
viera que irme de este mundo
me iría feliz, porque he logrado todos mis sueños y mucho
más, pero ojalá que pueda
seguir ayudando, y hay gente
que me asesora para ver quienes tienen necesidades reales.
He logrado hacer feliz a mucha
gente y ojalá pueda seguir haciéndolo.
-Ayudar no es una necesidad. Lo hago porque me da
alegría. Siempre soñé con esto,
me llena el corazón, ahora tengo el dinero para hacerlo, ojalá
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Arte & Cultura
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
Novedades
La atomización de la mancha:
Marian Salamovich
Biblioteca Jaime Pollak Ganz
La menor de las hijas del químico farmacéutico Rafael Salamovich, nacido en Moisesville. Argentina, de
padres judíos rumanos, se tituló de arquitecta en 1975. Durante sus estudios en la Universidad Católica
de Santiago, tomó también talleres en la Facultad de Arte y Diseño.
Por Sonja Friedmann
E
l tejido y el bordado son técnicas ancestrales. Han dejado ejemplos de excepcional
belleza y pulcritud, como los que
pudimos apreciar en los mantos funerarios de Paracas expuestos en el
Museo Precolombino.
No siempre fue una actividad femenina. Los hombres hicieron y hacen alfombras, tapices, bordados en
ropa y otros muchos, como los de
bellísimas cortinas para el Aarón ha
Kodesh.
de colores. Se trata de paisajes, naturalezas muertas y composiciones
abstractas.
Las diminutas puntadas, trabajadas de una manera que desconocíamos, semejan a simple vista una
ejecución a telar sobre una trama
base, vertical. Pero en realidad han
Nos impresionó especialmente su
pieza titulada “Pecera”. Ocupando
la casi totalidad del soporte, la artista logra acabadamente los efectos
de transparencia del vidrio de la redoma esférica y del agua en su interior, contrastando con el rojo anaranjado de los peces que nadan en un
insinuado movimiento circular.
Pero este trabajo, con hilos o lanas, se considera desde hace algún
tiempo una labor femenina, centrada
en el ámbito de la casa, en largas
horas de invierno, en soledad o en
compañía, en conversación, cuidando a los niños o escuchando música.
Este trabajo de Marian constituye
una etapa más en su búsqueda de
medios de expresión artística.
La menor de las hijas del químico farmacéutico Rafael Salamovich,
nacido en Moisesville. Argentina, de
padres judíos rumanos, se tituló de
arquitecta en 1975. Durante sus estudios en la Universidad Católica de
Santiago, tomó también talleres en la
Facultad de Arte y Diseño.
Veinte años más tarde, hizo un
postítulo en Arquitectura y Manejo
del Paisaje en la misma universidad.
Y ha seguido estudiando, escultura
en madera y cerámica o descubriendo y experimentando nuevas técnicas: grabado, fotografía, etc.
Su actual exposición en el Instituto Cultural de Las Condes, titulada
“Contratiempo” permanecerá abierta hasta el 29 de este mes. En ella,
según nos explica la artista, “podemos seguir el ritmo y el movimiento
de la mano y la aguja, que se conecta, a modo de pequeñas pinceladas,
con la pintura”.
La muestra está constituida por
treinta y ocho cuadros de formato relativamente pequeño, realizados en
lanas de una impresionante variedad
Proverbios
Sefaradí
Rincón
Colaboración:
Beny Pilowsky
P
aulina Flores entrega una visión
despojada, de una sinceridad
apabullante, de la vida de los
chilenos de hoy. Mujeres que viven
en blocks de Independencia, Ñuñoa,
Conchalí o Talcahuano. Hombres que,
al perder su trabajo, revelan los frágiles
cimientos que sustentan la familia. Jóvenes que trabajan en bibliotecas de
mall o en locales de comida rápida. Y
que recuerdan el día en que perpetraron un pequeño robo, las razones que
los llevaron a separarse o aquel instante en que perdieron, definitivamente, la
inocencia. Personajes que parecen extraviados en la calle pero que al pasar
por el tamiz de Paulina Flores, por su
extraña mezcla de crudeza y ternura,
de transparencia y densidad, sentimos
que conocemos desde siempre. Allí
están tía Nana, Raquel, Bruno, Denise,
Camilo, Nico. Sus historias se expanden y operan por acumulación, pegándose a nuestra piel. Son personajes
cuya única herencia es una trizadura.
Vieja y Nueva Patria
Theodor Herzl - OSM, 2015
sido hechos con una técnica original de Marian, usando una esterilla
como las que se utilizan para bordar
en punto cruz.
La mezcla de colores, muy acertada, se funde en el ojo del espectador, creando un efecto parecido al
de la pintura puntillista, como en los
cuadros de Georges Seurat (1859 1891).
Marian Salamovich vive en una
casa grande en La Reina, con su
marido, abogado. Sus hijas ya son
independientes. La mayor, Antonia,
es diseñadora y la segunda es la ya
consagrada actriz Manuela Martelli.
Esa casa le permite destinar espacios a sus talleres, entre los cuales
hay uno también de joyería y a su jardín, que cuida con profesionalismo y
cariño.
Frases Típicas:
Alvantar el rabo
Halagar a una persona para que se crea más de
lo que es, subirle la autoestima pero en términos
peyorativos.
Colaboración: Silvia Cohen
Qué vergüenza
Paulina Flores - Hueders , 2015
E
n “Altneuland” (vieja y nueva patria), el fundador del movimiento
de liberación nacional del pueblo
judío, el sionismo, nos presenta una
novela rica en contenido histórico, con
motivos humorísticos y dramáticos,
otorgándonos de manera dinámica un
panorama de la época, de la situación
de los judíos y lo más importante, una
categórica descripción de su visión sobre la “nueva sociedad judía establecida en palestina”.
biblioteca.cis.cl
¿Qué oyos te
bushkas?
Qué ojos te buscas. No meterte en
determinado problema sin necesidad.
Comunitarias
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
Recepción de Iom Haatzmaut organizada por la Embajada:
Alegría y emoción en Día de Israel
Por LPI
C
on la presencia de autoridades nacionales, parlamentarios, diplomáticos y dirigentes comunitarios, se realizó el lunes
16 de mayo la recepción oficial de
Iom Haatzmaut, que anualmente
ofrece la Embajada de Israel para
celebrar la independencia del Estado, acaecida hace ya 68 años.
Las cerca de 500 personas que
asistieron a la velada en el Club de
Golf La Dehesa disfrutaron de la ceremonia, que incluyó la proyección
del video oficial de los 68 años, el
saludo del embajador Rafael Eldad,
y un número artístico a cargo del
grupo de bailes Shavnu, del Círculo Israelita de Santiago, dirigido
por Chen Blum, y acompañado en
voces por Sharon Cohen y Andrés
Vilensky.
En esta oportunidad, el embajador Eldad entregó tres reconocimientos, basados todos en el trabajo realizado en favor del desarrollo
y fortalecimiento de las relaciones
entre Chile e Israel.
facebook.com/lapalabraisraelita
En primer lugar fue distinguido
Isaac Frenkel, quien durante los últimos años ha desplegado un gran
esfuerzo por conectar culturalmente a ambos países, trayendo a Chile agrupaciones como la Orquesta
Filarmónica de Israel y Batsheva
Dance Company, entre otras.
En segundo lugar fue distinguida la familia Rezepka, encabezada
por Salo y Sima, por su permanente
apoyo al Estado de Israel, desarrollando iniciativas de intercambio
académico y de acción social.
Y, finalmente, el grupo Interparlamentario Chileno Israelí fue distinguido en la persona de su presidente, el diputado Ramón Farías,
quien agradeció el gesto y anticipo
que este año se realizará una ceremonia especial en la Cámara de
Diputados, para conmemorar los
110 años de vida de la comunidad
judía de Chile.
facebook.com/lapalabraisraelita
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Comunitarias
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
Nuevo equipo asumió en marzo:
Arkavá se renueva y ya
piensa en viaje a Israel
Casi 150 jóvenes en edad universitaria y un poco más están participando en los grupos de estudio del
Círculo Israelita de Santiago, enfocados principalmente en Torá, aunque este año también se han abierto
espacios sobre hasbará, idioma hebreo, etc.
Por LPI
J
onathan Fuchs, (Rosh), Aileen
Gorodischer y Nicolás Rufatt
componen el staff de Arkavá, el
espacio de estudio para los universitarios del Plan de Continuidad Judía del Círculo Israelita de Santiago.
“Este equipo partió totalmente renovado, con gente proactiva, trabajadora y que tiene la capacidad de
armar los grupos, apuntando a abrir
nuestra cobertura a segmentos distintos”, aseguran.
temas que les interesan. Y tenemos
la otra opción de personas que se
van acercando individualmente y
las vamos acomodando de acuerdo a sus intereses en grupos abiertos. Además, este año nos unimos
con Taglit, ya que en este proyecto
participa mucha gente que no está
permanentemente vinculada a los
temas comunitarios y se acerca
puntualmente por el viaje… La idea
es que luego del viaje, las genera-
que cuando varios de los integrantes de un grupo no podían ir a clases por temas de estudio, entonces
la actividad se cancelaba. Ahora
la idea es que se junten de todas
formas, que las clases se hagan sí
o sí, para lograr continuidad. Por
ejemplo, ese día de las inundaciones, acá en el Mercaz igualmente
hicimos clases. No se trata de tener
grupos en papel, sino de grupos
que funcionen”.
A diferencia del año pasado,
en que Arkavá funcionaba junto a
Arkavá Junior, y con un staff bastante numeroso, este año se acotó el
segmento etario, que incluye solamente los grupos de edad universitaria hacia arriba, llegando a los 30
años, donde se hace el link con los
grupos que siguen, dirigidos por el
rabino Gustavo Kelmeszes.
-La gente está motivada. Vienen
obviamente por la posibilidad de
un viaje a fin de año y también porque encuentran un rico ambiente,
ya que aprovechamos los espacios
y la comida del Taimly. Uno viene,
comparte, come rico y aprende de
otra forma. Al final, tienen una clase
entretenida, con una relación muy
cercana con el rabino, no en la forma tradicional que se ve en la sinagoga.
En general, estos grupos activan
los días de semana en las tardes,
una vez cada 15 días, “contra viento
y marea”, porque es importante que
se algo fijo, como un hábito.
-¿Y cómo se arman los grupos?
-La mayoría son grupos de amigos que se forman para estudiar
-Principalmente son dos. Lo primero es sociedad israelí, donde
vemos la política, la Knesset, los temas de contingencia y la hasbará.
La última clase con ellos fue específicamente de lo que había pasado
en la Universidad de Chile… Y lo
otro es un grupo que quería aprender hebreo, porque estudiaron en
colegios donde no aprendieron el
idioma. El resto de los grupos son
principalmente con los rabinos Ariel
Sigal, Gustavo Kelmeszes y el jazán
Ariel Foigel.
-¿Cómo se ve esta generación en
general: motivados, entusiasmados?
“En relación con el año pasado,
diríamos que un 70% de los grupos
son nuevos, con gente nueva que
no estaba participando el año pasado. Hoy tenemos 12 grupos, funcionando todas las semanas, con unas
140 personas en total, esto a partir
de marzo de este año”, relatan.
“Otra cosa que hicimos este año
es ampliar los temas más allá de lo
judaico, porque vimos que había
mucha gente que quería aprender
otras cosas más que Torá, y por eso
incorporamos nuevos profesores y
nuevas temáticas, por ejemplo de
sociedad israelí, hasbará, hebreo,
aunque lo central sigue siendo Torá.
No lo encontramos mala idea, porque también es un marco judaico”,
aseguran.
-¿Qué se anticipa en términos de
temáticas?
-¿Qué invitación harían para los
jóvenes que aún no vienen a Arkavá?
ciones que participan puedan seguir compartiendo sus vínculos en
un espacio comunitario. Se ha generado un grupo muy numeroso y
motivado.
Programación anual
En esa línea, aseguran que un
segundo objetivo es incorporar los
grupos a la familia Arkavá, que son
shabatot o actividades especiales,
pero siempre cosas muy distintas
a las que hace Hei, donde el foco
está en lo social.
Según explican los coordinadores
de Arkavá, uno de los objetivos de
este año es que las clases se haga
sí o sí. “Lo que pasaba mucho es
“En el fondo, queremos que haya
una identidad Arkavá, para que se
vayan conociendo entre sí también
las personas de distintos grupos”
-Este es al año de los cambios y
tratamos de darle espacio a todos.
Si alguien tiene la necesidad de saber de otros temas, es el momento
de acercarse, proponer y compartir con los amigos y nueva gente.
Hay espacio para incorporarse a
los grupos actuales, y también para
crear grupos nuevos, si nos proponen algo en una semana ya le tenemos armado. Y, obviamente, que se
motiven con ese espectacular viaje
que se viene a fin de año, donde
esperamos llevar unas 30 personas.
Para más detalles, un mensaje por
inbox en el FB de Arkavachile.
Nacional
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
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Copa Israel en Club de Golf La Dehesa:
La independencia
se celebró en el green
Por LPI
Con gran éxito se desarrolló el pasado 15 de mayo la tradicional Copa Israel, que organiza anualmente el
Club de Golf La Dehesa para celebrar la Independencia de Israel.
T
ras una entretenida mañana de golf, los participantes
compartieron un almuerzo de
camaradería, con la participación
del embajador de Israel, Rafael
Eldad.
Conversamos con Eduardo Avayú,
actual presidente del Club de Golf
sobre este evento.
tadio Israelita, con el profesor Joe
Tchimino en la coordinación del grupo, en esta inédita versión el campeón fue Leonid Guerb y sub-campeón fue Ruben Stehberg.
Esperamos en el futuro contar
nuevamente con esta y otras nuevas iniciativas que se sumen con
nosotros en esta Copa Israel del
Club de Golf La Dehesa”.
-El Club tiene muchos socios que
no son de la colonia... ¿Cómo perciben ellos esta especial relación
con Israel?
- ¿Cuándo y cómo nace la Copa
Israel y de qué forma ha ido evolucionando a lo largo de los años?
-La Copa Israel nace en la década
de los ’80 como una necesidad de
poder generar el principal evento
del año del Club y que más significativo relacionarla al día de la independencia de Israel. Es la ocasión
de celebrar basado en nuestra historia, en nuestras raíces y de la historia de cómo el Club también nació
al alero y como una necesidad de la
Comunidad Judía en Chile.
-¿Con qué espíritu y estado de
ánimo se realiza este torneo este
año?
-Es un evento tradicional que se
realiza en una fecha cercana a Iom
Haatzmaut, y como mencioné anteriormente es el evento más importante del año en nuestro Club y por
esto hay un alto interés y un gran
trabajo de planificación tanto del
comité de Golf como del staff encargado de la organización. Además
es un evento esperado con ansias y
grandes expectativas por parte de
nuestros socios judíos y no judíos,
hay muchas ganas de poder jugarla, de hecho para esta Copa Israel
2016 hubo una lista de espera con
alrededor de 25 golfistas que finalmente no alcanzaron a jugarla y deberán postular para la Copa Israel
del próximo año.
“Como principal novedad para
esta Copa Israel, que por primera
vez se efectuó en paralelo el campeonato Copa Israel de Ajedrez,
que está conformado principalmente por la Rama de Ajedrez del Es-
-Es bien interesante observar en
paralelo cómo es nuestro Club en
relación a Israel. El club es bastante
parecido a lo que sucede en Israel,
en el sentido que es un Club Pluralista en donde ha nadie se le cierra
la puerta, en un clima de amistad
y respeto convivimos judíos -que
aún somos la mayoría-, no judíos de
distintos orígenes, fuimos el primer
Club de Golf en aceptar personas
de origen asiático, tenemos muchos
socios japoneses y coreanos con
los cuales llevamos una excelente
relación y esperemos que siga así
por mucho tiempo. Esta Copa Israel en particular es una Copa que
ellos conocen, también conocen
nuestras tradiciones y siempre están muy dispuestos a celebrar con
nosotros en un ambiente de camaradería y respeto mutuo.
-¿Qué rol tiene hoy en día el club
como espacio de encuentro para
miembros de la comunidad judía?
-El Club de Golf es miembro activo de la Comunidad Judía de Chile,
es un Club de origen judío que está
abierto a todas las personas que
deseen ser socios. Somos la alternativa para los judíos que quieran
practicar Golf en Chile, en un ambiente comunitario y de continuidad.
Aprovecho de invitar y hacer un
llamado a todos quienes gustan del
Golf, en especial a los jóvenes que
egresaron del Instituto Hebreo, a los
distintos jóvenes que activan en las
tnuot y kehilot que se acerquen a
nuestro Club ya que contamos con
condiciones especiales para ellos.
14
Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
Mix Internacional
Estudio del Instituto Weizmann:
El salvadoreño José Arturo Castellanos:
El ser humano puede aprender Rinden homenaje en Berlín al
sin darse cuenta
Schindler latinoamericano
Por Aurora
C
Por EFE
ientíficos del Instituto Weizmann demostraron que es
posible poner en marcha un
proceso de aprendizaje en el cerebro
humano sin que la persona se entere
que el aprendizaje se está llevando
a cabo.
ciplinario Herzliya, indujeron a dieciséis personas con estimulaciones
negativas y positivos, entrenando su
actividad cerebral se controlaba mediante imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI), sin que fueran conscientes de ser entrenados.
En un estudio publicado en el “Proceedings of the National Academy
of Sciences” de los Estados Unidos
(publicación oficial de la Academia
Nacional de Ciencias de Estados
Unidos), el becario postdoctoral, Dr.
Michal Ramot, miembro del equipo
del Prof. Rafi Malach, del Departamento de Neurobiología, junto a Shany Grossman, un estudiante graduado del mismo Departamento, y el Dr.
Dorón Friedman, del Centro Interdis-
A estas personas se les comunicó
que el propósito de este estudio era
investigar los mecanismos de estímulo. Escucharon estímulos de recompensa, un tono placentero, y que
recibirían una recompensa monetaria
y por el contrario fueron informados
de estímulos negativos, un ruido desagradable y esto iría acompañado
por una multa.
E
l Gobierno alemán y la comunidad judía de Berlín rindieron
un homenaje al diplomático
salvadoreño José Arturo Castellanos,
considerado como el “Schindler latinoamericano”, por haber salvado
a miles de judíos de los campos de
concentración nazis.
En un acto celebrado en la biblioteca del Ministerio de Exteriores se
presentó un documental realizado
por los nietos de Castellanos, con
testimonios de descendientes de
personas salvadas por él, y su figura
fue recordada por la embajadora del
memorial judío Yad Vashem en Alemania, Sandra Witte.
Uno de los momentos más conmovedores de la película de Alvaro
y Boris Castellanos, “The rescue”, es
cuando la décima hija de José Arturo
Castellanos, Yvonne Castellanos, recuerda las dos veces que lo vio llorar
en su vida.
“El Talmud dice que cuando alguien salva a una persona salva un
mundo”, dijo Sandra Witte al recordar
el trabajo de Castellanos, realizado a
espaldas de su Gobierno y en contra
de indicaciones expresas del mismo.
“José Castellanos salvó un mundo
y luego dos y luego diez y luego miles. Y si se piensa que las personas
que salvó tuvieron hijos y nietos se
alcanza a percibir la dimensión de lo
que hizo”, agregó.
Edil laborista es musulmán:
Ante diplomáticos extranjeros:
Alcalde de Londres estrena su
cargo en acto judío
Netanyahu ratifica solución
de dos Estados para dos
pueblos
Por Enlace Judío
S
adiq Khan, recién elegido alcalde de Londres y primer
musulmán que dirige una capital occidental, asistió al memorial
anual de la comunidad judía británica por los millones de judíos asesinados en el Holocausto, en su primera
función oficial en el cargo.
La aparición de Khan en la ceremonia del norte de Londres se produjo
días después del final de una campaña electoral cargada de racismo,
durante la cual trataron de presentarlo como un apologista del extremismo islámico y destacaron casos de
antisemitismo dentro de las filas del
Partido Laborista de Khan.
Hablando antes de la ceremonia,
Khan dijo que estaba “honrado de
que mi primer compromiso público
sea un ejemplo conmovedor, donde
voy a conocer y escuchar a los sobrevivientes y refugiados judíos que
pasaron por horrores inimaginables
en el Holocausto”, informó The Guardian.
El evento dentro de un estadio de
rugby reunió a miles de personas de
la comunidad judía de Londres, entre
ellos más de 150 sobrevivientes del
Holocausto y un coro combinado de
cinco escuelas primarias judías.
Por AJN
E
l primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, participó
en la tradicional recepción al
cuerpo diplomático acreditado en el
país, por la celebración del Día de la
Independencia de Israel. “Tengo fe
profunda y constante en que habrá
paz entre Israel y muchos más de
sus vecinos y que el conflicto –que
lleva ya más de 100 años – finalizará”, dijo el mandatario.
El primer ministro dirigió la palabra
se refirió a la situación del país en la
región y las posibilidades de lograr
la paz. “A lo largo de mi vida, he visto a Israel hacer la paz con dos países árabes, países que alguna vez
lucharon contra nosotros en guerras
feroces. Y en los últimos años, he
visto a antiguos países hostiles en la
región y más allá, pero sobre todo en
la región, que comienzan relaciones
nuevas y profundas con nosotros”,
señaló Netanyahu.
“Solía pensarse que la única manera de lograr la paz con los estados
árabes era resolver el conflicto palestino-israelí. Es cierto que esto ayudaría enormemente. Pero también es
cierto que tal vez podamos resolver
el conflicto mediante el apoyo de los
países árabes, que cada vez más
ven a Israel como un aliado”.
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Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776
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Orema 3 PIHR.pdf
16
1
27-04-16
6:46 p.m.
www.lapalabraisraelita.cl / www.facebook.com/lapalabraisraelita
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C
M
Y
CM
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CY
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