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COLEGIO SIERRA MORENA I.E.D.
GUIA DE FILOSOFIA CICLO VI
I CORTE
AÑO
DOCENTE
E – Mail
NOMBRES Y APELLIDOS
E-MAIL
2015
SEMESTRE
JAIRO MUÑOZ
[email protected]
DATOS DEL ESTUDIANTE
I
GRUPO
LOGRO
Caracterizar los cambios producidos a partir del Renacimiento europeo que llevaron al inicio de la
modernidad y del desarrollo de la ciencia moderna y del racionalismo filosófico.
PROPOSITOS
AFECTIVO: Se interesa por indagar acerca de las teorías de las circunstancias históricas que condujeron al
desarrollo de la ciencia moderna y al cambio de paradigma filosófico religioso por uno racional
COGNITIVO: Clasifica y comprende los fundamentos del paradigma filosófico moderno, ligado al desarrollo
de la ciencia, así como su influencia en el desarrollo posterior de las tecnologías
EXPRESIVO: Establece diferencias entre teorías explicativas relacionadas con el conocimiento, y la aplicación
de la ciencia.
EJE TRANSVERSAL EMPRESARIAL

TEMA I: RACIONALISMO, EMPIRISMO E IDEALISMO
-
La revolución copernicana e inicio de la modernidad
El racionalismo cartesiano; el empirismo: Locke y Hume; la ilustración
El idealismo trascendental de Kant
ACTIVIDAD DE INTRODUCCIÓN
https://www.youtube.com/watch?v=TE8Qtl75Mwo
Toma como referencia este link introductivo y desarrolla:
1. Diferencias entre mito y filosofía
2. Clasifica las etapas de la filosofía
3. Define cada uno de los 10 usos de la filosofía
4. Cuáles son las semejanzas entre ciencia y filosofía
5. ¿Porque se afirma que la filosofía es en principio admiración?
CONOCIMIENTOS PREVIOS
- En el renacimiento hace su aparición la ciencia moderna, cuyo método para conocer y entender la
naturaleza será la observación y experimentación; aunque la consagración de este método se dará
en el siglo XVII (Newton). Esto contribuye a la separación definitiva entre la ciencia y la filosofía.
- La crisis de la filosofía escolástica (aristotélica) que crea la necesidad de buscar un nuevo modo de
interpretar la naturaleza desde una perspectiva mecanicista explicada desde la matemática
- La crisis de la organización social y política medieval, que conlleva el nacimiento de una nueva
organización social y política del mundo europeo.
- La cultura humanista supuso un cambio de mentalidad a partir de la cual se interpreta al mundo, sin
esto no hubiera sido posible la ciencia; pero sin la ciencia no hubiera sido posible la búsqueda de un
nuevo pensamiento.
IDEAS PRINCIPALES
- Durante los dos siglos en que se da el renacimiento se producen una serie de cambios políticos y
culturales que constituirían los fundamentos del mundo moderno. Algunos de ellos: constitución de
las nuevas naciones europeas; desaparición del poder político del papado y comienzo del poder
político monárquico; surgimiento de otras religiones cristianas no sometidas a Roma; caída de
Constantinopla; descubrimiento de América; y un número significativo de invenciones como la
brújula, la imprenta, y el nuevo uso de la pólvora.
- Dos corrientes filosóficas van a plantear el problema del conocimiento en el siglo XVII: racionalismo
y empirismo. Ambas corrientes toman como modelo del conocimiento el de la ciencia moderna, que
se caracteriza por el método matemático y el experimental. Igualmente, ambas, adoptan una actitud
crítica frente al pensamiento escolástico, que todavía dominaba en las escuelas y universidades
COLEGIO SIERRA MORENA I.E.D.
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El empirismo es la corriente filosófica afirma “la experiencia” como la única fuente del conocimiento,
frente al racionalismo que afirmaba la razón. Algunas ideas acerca de sus tesis: todo conocimiento
surge de la experiencia, pone el origen del conocimiento en la conciencia del sujeto, conciencia vacía
de conocimiento, en el racionalismo la conciencia está cargada de ideas innatas; el conocimiento no
trasciende los límites de la experiencia, solo podemos conocer aquello comprobado por la
experiencia; el modelo de la ciencia es la ciencia experimental (física, química, medicina) basadas en
al experiencia sensible que poseen un grado de experimental dad más alto, frente al modelo
matemático y deductivo del racionalismo.
El movimiento intelectual conocido como la Ilustración coincide con el siglo de las luces: revolución
inglesa y francesa, este movimiento influye en toda Europa y cobija a filósofos, científicos literatos y
artistas. Se presenta como una corriente ideológica basada en la confianza en la razón, la ciencia y la
educación como factores de progreso, de un progreso capaz de conducir al hombre a un mayor
bienestar. Algunas de sus características generales: optimista, confianza en el papel de la razón;
autónoma: se considera al razón independiente de toda autoridad exterior (religiosa o civil); cientista:
la tarea fundamental es el conocimiento de la naturaleza y el dominio de ella; enciclopedista:
pretenden sistematizar en una obre el saber acumulado; secularista: desarrollan una cultura
totalmente al margen de la religión cristiana.
Kant (idealismo trascendental) da un giro al problema del conocimiento, invirtiendo los términos; si
antes el centro del conocimiento se fijaba en el objeto, Kant lo centra en el sujeto cognoscente. Para
el, el hombre es el ordenador de la experiencia cognoscitiva haciendo que los objetos (las cosas, el
mundo, etc.) giren alrededor del sujeto. El sujeto es el elemento activo en el conocimiento que aporta
su modo de ser al objeto; este solo es conocido en cuanto que el sujeto es capaz de integrarlo a su
sistema cognoscitivo.
La perspectiva cambia, no es que las cosas y sus relaciones coincidan con nuestras ideas, sino que el
orden y la relación entre las cosas son formadas y regulados por la ideas.
ACTIVIDADES DE APLICACIÓN
TRABAJO INDIVIDUAL (COMPETENCIA INTERPRETATIVA)
I.
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Define los siguientes términos: (renacimiento): antropocentrismo, heliocentrismo, geocentrismo,
inductivo, deductivo, experimental, hipótesis, leyes; (Descartes): duda metódica, sustancia pensante,
verdades de razón, ideas innatas. (empirismo) experiencia, cualidades primarias, ideas simples,
impresión, conexión necesaria, costumbre, fenomenismo. (ilustración) ilustrado, religión natural,
progreso, civilización, secularización. (idealismo de Kant): a priori, a posteriori, espacio, tiempo,
trascendental, conceptos, juicio objetivo.
¿Cuáles son las escuelas más importantes de este periodo y que influencia tuvieron en la época?
Identifica las hipótesis en las que se basa Descartes para su “duda metódica”
Identifica y explica 3 características de la ilustración
¿Por qué los juicios sintéticos a priori son los válidos para la ciencia?
¿Qué papel juegan los postulados de la razón práctica en la moralidad?
¿Cuál es el papel de los conceptos o categorías en el proceso del conocimiento?
II.
TRABAJO GRUPAL (COMPETENCIA ARGUMENTATIVA)
- Indica algunas diferencias entre la mentalidad que caracteriza al renacimiento frente a la edad media
- Pon un ejemplo donde se den las reglas del método según Descartes, de análisis y de síntesis
- Establece las semejanzas y diferencias entre impresión e idea en Locke y Hume
- ¿Qué semejanzas y diferencias encuentras entre Hobbes, Locke y Rousseau en la concepción del
“pacto social”
- ¿Qué relación hay entre moral y religión en Kant?
- Relaciona religión e historia en Kant, ¿Cuál es el objetivo? Explica
¿Qué diferencias hay entre el uso teórico de la razón y el uso práctico de ella?
III. TRABAJO EN CASA (COMPETENCIA PROPOSITIVA)
Análisis de textos filosóficos (los textos filosóficos se proporcionan en la clase, ya que requieren explicación
y tiempo de contextualización)
NOTA: Las actividades se presentan en hoja de examen. Los textos para analizar ya se encuentran en
fotocopiado.
cualquier inquietud al [email protected]
REFERENCIAS
COLEGIO SIERRA MORENA I.E.D.
Historia de la filosofía. Media vocacional universidad. Edit. el Búho. Gajate, José.
Diccionario de filosofía. Florián Víctor. Edit. Panamericana
https://www.youtube.com/watch?v=QeLnbDSbfi0
www.youtube.com/watch?v=iSVs4Jn4GaM
www.youtube.com/watch?v=zuNEV3jAN5M
www.youtube.com/watch?v=P_f3N9_f-0I
www.youtube.com/watch?v=2NniK2YmHd8
www.youtube.com/watch?v=6TAK4k_J77w
www.youtube.com/watch?v=zgU90cpzlGQ
Estos videos cortos ayudan a la comprensión y resolución del cuestionario
GLOSARIO
Contenido de palabras desconocidas, construido por el alumno
EVALUACIÓN
PRUEBA POR COMPETENCIAS
1. En sus Meditaciones Metafísicas, Descartes se enfrenta al problema de la duda generalizada sobre el
conocimiento. Si es posible dudar de todo, es posible incluso dudar que se está pensando. Sin embargo, esto
resulta contradictorio porque el mismo proceso de duda es un acto de pensamiento. Así, aunque los sentidos
nos engañen y no podamos saber si lo que percibimos es la realidad, podemos tener la certeza indudable de
que estamos pensando. A partir de lo anterior, Descartes pasa a pro- bar la existencia del sujeto pensante,
pues si hay pensamiento debe haber un sujeto que piense y no puede haber pensamiento sin sujeto. Por lo
tanto, si pienso entonces existo. De esta forma
A. la filosofía cartesiana busca explicar el conocimiento a partir de la percepción.
B. el método de la duda permite encontrar los fundamentos del conocimiento.
C. si los sentidos nos engañan nunca tendremos certeza sobre nuestra existencia.
D. si un sujeto piensa entonces es engañado por sus sentidos.
2. Kant afirmó “El hombre es un fin en sí mismo”, esto implica que
A. el ser humano es autosuficiente.
B. el individuo debe olvidarse de sus propias necesidades y entregarse a los demás.
C. Dios es desplazado por el hombre.
D. en la búsqueda de los bienes, cada hombre debe evitar utilizar a otro como medio.
3. "Ni en el mundo, ni en general, fuera de él, es posible pensar nada que pueda ser considerado bue- no sin
restricción excepto una buena voluntad. El entendimiento, el ingenio, la facultad de discernir, o como quieran
llamarse los talentos del Espíritu; o el valor, la decisión, la constancia en los pro- pósitos como cualidades del
temperamento son, sin duda, buenos y deseables en muchos sentidos, aunque también pueden llegar a ser
extraordinariamente malos y dañinos si la voluntad que debe hacer uso de estos dones de la naturaleza y
cuya constitución se llama propiamente carácter, no es buena." KANT, Immanuel. Fundamentación de la
metafísica de las costumbres. Con esto muestra Kant que
A. la voluntad es buena cuando produce resultados acordes con los talentos y con los deseos humanos.
B. la voluntad buena es fundamental para que las acciones humanas sean consideradas buenas.
C. tanto las acciones, como las facultades en general, se pueden perder en la búsqueda de la felicidad.
D. la voluntad es anterior a cualquier objeto de deseo y por lo tanto, a la que se tiende como fin universal.
RESPONDA LAS PREGUNTAS 4 y 5 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO También la Tierra es esférica,
puesto que por cualquier parte se apoya en su centro. Sin embargo, la esfericidad no aparece inmediatamente
como perfecta por la gran elevación de los montes y la los valles, a pesar de lo cual modifican muy poco la
redondez total de la Tierra. Esto se clarifica de la siguiente manera: marchando hacia el norte, desde cualquier
parte, el vértice de revolución diurna se eleva poco a poco, descendiendo el otro por el contrario, otro tanto.
COPÉRNICO Sobre las revoluciones Capítulo I.
4. A partir del texto anterior es claro que la explicación copernicana de la redondez de la Tierra es científica
porque
A. está apoyada en las demostraciones realizadas a lo largo de la historia.
B. utiliza únicamente el método deductivo.
C. se basa en la observación y en argumentos demostrables empíricamente.
D. logra demostrar una verdad universal.
5. Un argumento similar al que plantea Copérnico respecto a la redondez de la Tierra es
A. la apariencia de hundimiento que produce el barco cuando se aleja en la marea.
B. el movimiento que la Tierra realiza anualmente en su propio eje.
C. la posibilidad de observación de los demás astros que están en el universo.
D. el tiempo que demora la Tierra en darle la vuelta al Sol.
6. Indica algunas diferencias entre la mentalidad que caracteriza al Renacimiento frente a la Edad Media
COLEGIO SIERRA MORENA I.E.D.
7. Aplica el relativismo moral a casos de la vida real
8. Explica porque la moralidad humana tiene como fundamento el sentimiento y no la razón
9. Explica con un ejemplo la concepción que tiene Rousseau de la libertad individual
10. ¿Qué semejanzas y qué diferencias hay entre éticas “materiales” y la ética “formal” según Kant??
AUTOEVALUACIÓN
Teniendo en cuenta su trabajo en clase y extra clase, su puntualidad, compromiso y responsabilidad dentro
de la asignatura durante este primer corte, ¿qué nota cree que se merece de 1 a 10? ¿Por qué?
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CO- EVALUACIÓN
En parejas los alumnos darán un concepto entre sí por escrito, sobre los trabajos, actividades, talleres,
ejercicios, tareas, asistencia y comportamiento, entre otros; realizado por su compañero (a) y otros aspectos
que vea el docente, pueden ser evaluados del proceso de aprendizaje.
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HETERO-EVALUACIÓN
ACTIVIDAD
Trabajo asignatura:
 Trabajo en clase.
 Trabajo escrito.
Prueba por competencias
Feria Empresarial
PORCENTAJE
30
10
10
DESEMPEÑO
CUALITATIVO
DESEMPEÑO
CUANTITATIVO
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