1. No category

Publicación del
Consejo
General
2ª época
número
120
ene./mar. 2015
PLIEGO
de Rebotica
ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE FARMACÉUTICOS DE LETRAS Y ARTES
● Publicación
del Consejo General
● 2º época ● www.aefla.portalfarma.com ●
CARTA DE LA DIRECTORA ●
Margarita Arroyo
José Félix
U
U
siempre
na nueva etapa comienza en AEFLA. José Félix Olalla, el que ha sido nuestro
presidente durante 12 años, no se presentó en las últimas elecciones que se
celebraron hace pocas fechas porque, según afirmó, no quería perpetuarse en el
cargo y pensaba que era el momento de que entrase un nuevo presidente.
Su ejercicio en la presidencia de nuestra asociación ha sido perfecta y doy fe de qu ha hecho
milagros para estirar su tiempo, sacándolo de su descanso para dedicarse a AEFLA. Honrado.
Inteligente. Cabal. Gran trabajador. Eficiente. Bueno. Profundamente bueno, nos deja la
impronta de quien sabe hacer bien las cosas. De quien sabe regalar tiempo, esfuerzo y
corazón sin pedir a cambio nada siempre que es necesario. Como vicepresidenta he tenido
el honor durante estos años de estar cerca de él y doy fe de que ni en situaciones
incómodas o poco agradables, ni en momentos de exceso de trabajo, ha salido de su boca un
comentario desagradable, una frase tensa. Una palabra de cansancio.
La amabilidad, la comprensión, que siempre rigen su vida, las ha extendido también a su labor
en AEFLA, siendo un ejemplo para todos nosotros. Es un caballero intachable y siempre se ha
comportado como tal en todos los planos de su vida.
De personalidad polifacética, su obra poética está reconocida entre las mejores de nuestro
momento literario. Notable su intensa actividad como farmacéutico. Su entrega familiar,
entrañable. Dignos de admiración sus colaboraciones e iniciativas en favor de los demás.
Auténticas su nobleza y su gran comprensión hacia todos. Su alma fuerte y limpia nos da
ejemplo de firmeza y de camino recto.Y esa sonrisa suya diáfana que te acoge como una
bienvenida aún en sus momentos más duros porque nace de la paz interior.
Sé, así nos lo ha dicho, que contaremos siempre con él. Que lleva a AEFLA en su corazón y
eso es y será inamovible porque la fidelidad es una de sus improntas.
Me siento honrada con su amistad. Le aprecio, le admiro y le quiero, porque es imposible no
hacerlo así ante una personalidad tan limpia como la suya.Ante un ser humano tan auténtico.
José Félix, gracias por tu bonhomía.
Gracias por tu gran labor en tantos campos.
Gracias por tu amistad
Gracias por todo.
Gracias por tanto
Siempre.
Pliegos de Rebotica ´2015●
3
ÍNDICE
Nº120 enero7marzo 2015
12
Portada:
alquivir .
Portada:
Contraportada
Josémbre
Carralero
.
Rastrojo castellano. Fragmento.
Contraportada:
10
Macarena Ruiz. Claustro.
EDITA
Consejo General
de Colegios Oficiales de
Farmacéuticos
c/ Villanueva, 11
28001 Madrid
tel.91 431 25 60
[email protected]
www.aefla.portalfarma.com
DIRECTORA
Margarita ARROYO
CONSEJO DE REDACCIÓN
José Félix OLALLA
Carlos LENS
Jesús ARNUNCIO
Tiburchi HORTELANO
Ángel del VALLE NIETO
DISEÑO Y MAQUETACIÓN
Simona VLASEVA
FOTOMECÁNICA
Marasan S.L.
IMPRIME
COFÁS
DEPÓSITO LEGAL
M-15489-1975
ISSN:0214-4867
NOTA
Todos los articulos insertados
expresan únicamente la opinión
de sus autores.
AEFLA
EN
INTERNET
AEFLA aparece en Internet
con identidad propia.
Estamos en:
www.aefla.portalfarma.com
http://publicaciones.portalfarma.com/Pliegos/118/
también puedes comunicarte
con nosotros a través de la
dirección de correo:
[email protected]
¡ G r a c i a s ! Te e s p e r a m o s.
48
36
3 EDITORIAL- Margarita Arroyo
5 Cultura y democracia-Ignacio Para
6 Sevilla: G5, FIT, Canorea, Morante, …,
mandangas -José Luis Blanco Pérez
8 Mentideros de Madrid -Beatriz Aznar Laroque
10 Santa Teresa de Jesús por tierras andaluzasFernando Paredes Salido
12 -Staglieno: esculturas vivas para los muertos
-Manuela Plasencia Cano
16 Tengo novio -Aurora Guerra Tapia
17 NUESTROS POETAS-Fernando Lamata
18 San Isidoro de Sevilla,la ciencia, la medicina y la
farmacia -Joaquín Herrera Carranza
21 Elvira Moragas farmacéutica, María del Sagrario
de San Luis Gonzaga, Carmelita Descalza
-Ángel del Valle Nieto
24 L0S BOTICARIOS -Marisol Donis
La saga de los Chao (Familia de gran peso social
en la Galicia decimonónica)
26 LOS CAMINOS COLATERALES DEL
CORAZÓN -Aurora Sánchez Sousa
¿Navegamos en la incoherencia?
28 HABLANDO ENTRE AMIGOS
-Margarita Arroyo – Bartolomé Ribas
31 LA REALIDAD BAJO LA ALFOMBRA
-Santiago Cuéllar –El caos
34 RELATOS -M. García Piñuela
El Priorato de Sión
36 DE AQUÍ Y DE ALLÍ
37 FÁBULA -Javier Arnaiz
Una reflexión El mundo de O
39 DESDE EL CALLEJON-Rosa Mª Basante Pol
Una nueva temporada taurina
40 BOLETÍN DE INSCRIPCIÓN -SOCIOS AEFLA
41 CONVOCATORIAS AEFLA
43 COLECCIÓN LITERARIA PHARMA-KI AEFLA
44 CUPON DE PEDIDO-LIBROS PHARMA-Ki
45 LIBROS -José Félix Olalla
47 DE AQUÍ Y DE ALLÍ
48 SOLES DE MEDIANOCHE
-José Vélez García-Nieto
¿Qué fue de Victor Lazslo?
50 CITAS
●
Cultura y Democracia
S
Ignacio Para
S
i entendemos por democracia el gobierno de
la mayoría, es decir, que lo que opine la mayoría es lo correcto y debe de acatarse, la bondad de esa democracia dependerá de la bondad de la gente que vota y de su cultura, de su
nivel cultural.
Por voluntad de la mayoría se han cometido muchos asesinatos, genocidios, injusticias, guerras…
Las cosas no son buenas o malas porque así lo opine la mayoría sino que son de por sí buenas o malas;
aunque la mayoría opine que es bueno matar, esto es
connaturalmente malo. Así como cuidar y sanar a la
gente es connaturalmente bueno para el hombre.
En sus inicios, la capacidad de votar se asoció a su
nivel de renta –o mejor, de su nivel de contribución al
estado mediante impuestos– y de su nivel cultural. Esto hubo de corregirse pues ciertamente dejaba indefensos a las clases trabajadoras o de bajo nivel cultural
y de ingresos.
Pero todos hemos de admitir que un pueblo espiritualmente sano y culto es capaz de hacer un ejercicio de la democracia de manera justa y benéfica para
todos.
Durante el período de la ilustración, desde finales
del siglo XVII a finales del XVIII, desde el poder absoluto de los monarcas se pretendía educar a las masas
no ilustradas.Varios monarcas aceptaron las ideas propuestas por la ilustración requiriendo la colaboración
de hombres calificados y con nuevas ideas, dispuestos
a reformar e impulsar el desarrollo político y económico de las naciones.
Esta labor, tras la Revolución Francesa, siguió ejerciéndose desde las monarquías posteriores, al tiempo
que se iban implantando regímenes liberales y desarrollando los sistemas democráticos.
Con la idea paradigmática de que la democracia liberal es el régimen político ideal, desde occidente se
ha tratado de exportar este sistema a todas las naciones, independientemente de su nivel cultural y su desarrollo tecnológico y económico.
La caída del muro de Berlín supuso la pervivencia
de regímenes, antes apoyados por la Unión Soviética,
como los de Irak, Siria, Egipto, Libia, con un poder autoritario capaz de controlar los extremismos étnicos y
religiosos propios de sociedades culturalmente y económicamente poco desarrolladas. Estos ejercían una
“dictadura ilustrada”. Contenían el fanatismo, se constituían como un poder de carácter laico y pretendían
conseguir el crecimiento cultural y económico buscando la cohesión entre sus ciudadanos. Eso sí, bajo un régimen dictatorial represor con los disidentes.
Occidente acabó o ayudó a acabar con estos regímenes en Afganistán, Irak, Libia… Y estos países –que
eran ciertamente multiculturales, conviviendo religiones
y etnias- se convirtieron en naciones fracasadas, sin fu-
turo, con el triunfo de la intolerancia, los fanatismos, el
terror y las guerras civiles entre facciones, sin visos de
solución.
Se quiso implantar o ayudar a implantar la democracia y lo único que se consiguió fue el terror y la destrucción.
Otros países como Kuwait, los Emiratos y Arabia
Saudí, con regímenes absolutistas, que no estuvieron bajo la influencia de la Unión Soviética, siguen gobernando a su población, pero bajo un régimen islamista y también represor con los disidentes. La ilustración no
existe; solo la Sharía, la tecnología y el dinero.
Occidente se ha movido torpemente, primado los
intereses económicos derivados del petróleo. Mientras
tanto, los movimientos islamistas cuyos exponentes más
relevantes son Al Qaeda y el Estado Islámico, extienden la Guerra Santa por todo occidente y los países
de su órbita con el objetivo de que la Sharía sustituya
a la ilustración.
Los pueblos necesitan desarrollarse social, cultural
y económicamente, necesitan desarrollarse políticamente para poder acceder a una democracia verdadera y, para ello, hubieran necesitado, como Europa, pasar
antes por un absolutismo ilustrado y una evolución
acompasada hasta la implantación de una democracia
total y liberal. En la historia de los pueblos no valen atajos; aunque si celeridad y, en la medida de lo posible,
aceleraciones.
Los pueblos necesitan un desarrollo económico antes que evitar la mortalidad infantil. ¿De qué vale que
un niño no muera si luego no va a tener comida para
alimentarse? Los pueblos necesitan un crecimiento armónico, ecológico.Y las interacciones de occidente, dispares, no planeadas ni coordinadas crean, en general,
desequilibrios que los llevan a epidemias, guerras civiles, matanzas y regímenes corruptos.■
■
Pliegos de Rebotica ´2015●
5
●
Sevilla: G5, FIT, Canorea, Morante, …,
mandangas
José Luis Blanco Pérez
N
N
o se piensen ustedes que el G5 es un
avión de combate ni la FIT un partido
político o una ONG. Que no. Que todo esto está relacionado, aunque les parezca mentira, con el mundo del toro.
Pero visto desde el punto de vista más casposo y oscuro del espectáculo. Primero paso a definir estos vocablos y acto seguido estampo mi opinión como aficionado.
• G5, es un grupo de 5 toreros líderes del escalafón que se unen para presionar a las empresas y “llevárselo” crudo con el menor esfuerzo posible. Lo
componen Morante , Talavante , Perera, El Juli y
Manzanares. Si bien como en el mundo del toro
cada uno va a su bola, Este G5, se ha convertido para la feria de Sevilla 2015 en un G4, ya que Manzanares se ha caído del cartel.
• FIT son las siglas de Fusión Internacional por
la Tauromaquia, que no es más que una asociación de empresarios poderosos que al igual que los
toreros se unen para el mismo fin: enriquecerse de
la Fiesta. Es curioso lo de “internacional” pues los que
cortan el bacalao son un mexicano, Alberto Bailleres y el francés Simón Casas, quedan algunas migajas –para maquillar el asunto– para el sevillano José Cutiño empresario de plazas de tercera. Así que
éramos pocos aquí en España… y parió la abuela.
• Canorea, apellido de una familia que lleva toda la
puta vida regentado la plaza de toros de Sevilla y
que hace y deshace a su antojo, importándoles un
carajo La Fiesta y los aficionados.
• Morante de la Puebla, gran torero, vive Dios
!!! sobre todo con el capote y al que según sus propias palabras, “le duele Sev i l l a” por no poder estar por segundo año consecutivo en su feria; pero
que es incapaz de llegar a un acuerdo con la empresa y otro año más se “cae” de los carteles de la Fe-
Tauromaquia, Goya.
6
●Pliegos de Rebotica ´2015
ria de Abril. Por cierto yo no lo he padecido, pero
“el dolor de Sevilla” debe ser muy intenso. Le recomendaría a Morante que se pase por la botica de
mi amigo Manolo Pérez a por unos paracetamoles
para paliar semejante dolor. Aunque sinceramente
creo que le dolerá más la cartera como consecuencia de los euros que va a dejar de percibir.
Queridos amigos, si mezclamos todos estos excipientes y nos olvidamos de añadir el principio activo fundamental de la Tauromaquia que es el TORO, pues nos
sale una fórmula magistral sin capacidad terapéutica
para aliviar la grave enfermedad que padece nuestra
Fiesta y con cantidad de incompatibilidades y efectos
secundarios demoledores que no son otros que el lento agonizar de este espectáculo.
Por un lado los toreros creando lobies para defender
sus intereses que no son otros que ganar mucho dinero con el mínimo esfuerzo seleccionando ganaderías, manipulando los toros y defraudando, por no decir estafando, a los aficionados.
Por otro lado las empresas taurinas que, salvando las
distancias, son como las tramas de los partidos políticos. Muchos apaños y manejos y poca transparencia.
Al final escarbas un poco y son todos los mismos.Tienen más ramificaciones que el tejido sanguíneo. Ellos
se lo cuecen y ellos se lo comen.
Y en medio de todo esto se sitúa el aficionado que
paga –al que no se le tiene en cuenta– y el pobre toro que acaba en el desolladero y al que obviamente,
no le preguntan si está de acuerdo con todos estos
tejemanejes y manipulaciones.
Quizá mi mensaje sea algo apocalíptico. El año pasado ya hice una introducción a la “pasión” taurina en
época de cuaresma, pero lo cierto es que cada vez va
menos gente a las plazas de toros, sobre todo los jóvenes y este año en Sevilla que es, después de la feria de Fallas, la antesala de la temporada seria española va a contar con un ciclo de corridas
descafeinados. Ya a Sevilla ibas a ver toreros porque
toros, lo que se dice toros na de na … y si además,
ahora tampoco van las figuras, pues ustedes me dirán.
Iremos a tomar unas tapas con manzanilla a Casablanca, porque a Sevilla si merece la pena dedicarle un par
de días para perderse en sus entresijos y deleitarse
de sus rincones.■
■
●
Mentideros
E
Beatriz Aznar Laroque
de Madrid
E
n los siglos XVI y XVII, si Madrid no
hubiese tenido mentideros, sus
aconteceres diarios, sus novedades y
habladurías no podrían haber llegado a
todos los rincones de la ciudad.
Afortunadamente, sus habitantes, fueran ignorantes
o letrados, encontraron la solución en San Felipe el
Real. Crearon allí un centro de comunicación
rápido, claro, barato y al alcance de todos. Tenían
los chismes en tiempo real.
Las gradas de San Felipe fueron la atracción de los
caballeros y desocupados del siglo de oro, hidalgos,
estudiantes mendigos y jubilados… y de las más
importantes plumas de nuestras letras, Góngora,
Calderón, Quevedo, Cervantes y Lope, soldados de
Flandes, beatas y jovencitas. El lugar era tan
pintoresco y tenía tal fama en todo Madrid que el
rey se quejaba de que su posición le impedía ir a
las gradas.
Gradas de San Felipe
Los chismes eran normalmente inofensivos, sin
malas intenciones y cualquier cotilleo que se oyera
allí recorría Madrid con rapidez del rayo. Junto al
coro de los agustinos, nacían todas las mañanas las
noticias más recientes.Y sin saber cómo, en poco,
muy poco tiempo toda la ciudad estaba enterada.
A las doce, los frailes bajaban al refectorio y
repartían las sobras de sus bazofias entre los
mendigos. El resto de la concurrencia, con el toque
del Ángelus, se iban cada uno a su casa a comer lo
podían, que era poco porque el país estaba en la
ruina. Las gradas quedaban vacías hasta la tarde en
que volvían a llenarse de fisgones en la hora del
paseo, era el momento de curiosear las carrozas de
las damas, incluso algunas hacían detener sus
carruajes al sentirse admiradas.
Entre los asiduos de San Felipe se encontraba junto
a los autores del Siglo de Oro, Juan de Tassis, conde
de Villamediana, que destacó como poeta. Las letras
estaban en su mejor momento y hubo también
fama y gloria para él. De educación humanística y
refinada, ambicioso, atractivo y provocador fue tan
brillante en las armas como en las letras. Correo
Mayor del rey, aficionado al juego, al teatro, experto
lanceador de toros y amante de la poesía, resulto
temible por sus versos satíricos, que cultivó
8
●Pliegos de Rebotica ´2015
Toros plaza Mayor
haciendo algunos amigos, como Góngora, y muchos
enemigos como Quevedo y los validos. Amén de
que como juerguista y jugador, arruino a nobles y
caballeros de su época. Se rodeó de odio, parecía
que lo buscaba… recibía amenazas de todos y en
todas partes.
Sus sátiras atacaron con saña la corrupción y el
pillaje del país. El oro que llegaba de América se
tiraba se robaba y se malgastaba. Señaló como
ladrones al entorno del rey Felipe III, lo que le
supuso castigo de destierro. Regresó, cuando Felipe
IV sucedió a su padre, y fue nombrado
gentilhombre de cámara. Se habló de la posibilidad
de fuera el valido del rey, pero el conde no tenía
madera de político, no era un estadista. Lo suyo
eran las letras, la poesía y criticar la corrupción; el
nombramiento fue para el astuto conde-duque de
Olivares.
●
El Conde de Villamediana. Juan
de Tassis y Peralta -Tintoretto Domenico
(Domenico Robusti)
Isabel de Borbón
Retrato de Diego Velázquez,
1625.
Y lo peor llegó despues, con el nuevo rey vino una
encantadora reina, Isabel de Borbón, que despertó
la admiración y los galanteos de Tassis, provocando
el disgusto del rey y los chismes de las gradas. Se
dice que Isabel nunca correspondió a ese amor
platónico.
Se extendieron por Madrid algunas leyendas
urbanas.
En una ocasión y viendo un un espectáculo de
picadores se escuchó a la reina un elogio a
Villamediana.
–¡Qué bien pica el conde!
A lo que el rey contestó
–Pica bien, pero pica muy alto.
Cuentan que en una vez el conde se presentó en
un baile, otros dicen que fue en la plaza Mayor, con
una capa adornada con reales de plata y una divisa
bordada en oro que decía “son mis amores reales”.
Clara alusión a la reina.
En la tarde de aquel 21 de agosto de 1622,
Villamediana y su amigo Luis de Haro salían de
palacio en coche dispuestos a pasear y no hacer
nada. El confesor del rey acababa de advertirle que
su vida corría peligro y le aconsejo prudencia…
No sirvió de nada. Al entrar en la calle Mayor
donde tenía su residencia, un desconocido ordenó
parar el coche con el pretexto de dar un recado
Muerte del Conde de Villamediana
Manuel Castellano,
urgente y lanzándose sobre el conde le mató de un
bayonetazo. Murió allí, muy cerca del mentidero.
Muchos eran los que deseaban su desaparición
pero en la lista de los señalados como culpables
estaban el Rey y Olivares en primer lugar.
Mucho se ha escrito sobre la muerte de
Villamediana. Mezclando realidad y ficción hay
autores como Fernandez y Gonzalez en el S XIX o
Nestor Lujan en el XX. El tema y sus versiones ha
dado para las plumas de muchos.
Pero si buscamos algo más ajustado a lo que pasó,
más auténtico, tenemos la minuciosa investigación
que hizo el poeta Luis Rosales en su discurso de
toma de posesión en la Real Academia de la Lengua
el 19 de abril de 1964, “Pasión y muerte del conde
de Villamediana” .
En el siglo XX Marañon en su “D. Juan” escribe:
“Villamediana ha pasado a la historia con su
nombre unido al de Isabel de Borbón. A los pocos
días de su aparición con el lema “Son mis amores
reales” un asesino comprado por el Rey, le asestó
un bayonetazo al doblar su carroza una esquina de
la calle Mayor. Nunca nadie puso en duda la autoria
del complot y el por qué… En un palacio viejo de
La Mancha, adonde fui un día a ver a un viejecito
que se moría – y que parecía haber sido testigo del
paso de Don Quijote – vi, colgado en una pared, la
reproducción del retrato de Doña Isabel. Debajo
del nombre de la reina, una mano antigua había
escrito con tinta que ya apenas se leía: La novia de
Villamediana.”■
■
Pliegos de Rebotica ´2015●
9
●
Santa Teresa de Jesús
por tierras andaluzas
Fernando Paredes Salido
N
N
os disponemos a celebrar el quinto
centenario del nacimiento de la santa
de Ávila, inquieta fundadora, mística y
doctora universal y no puede escapársenos su paso por nuestra Andalucía
con motivo de su viaje desde Beas hasta Sevilla en
mayo de 1575.
Su inquietud apostólica le llevó a nuestra tierra a
instancias de doña Catalina Godínez y doña María de Sandoval, hijas de don Sancho Martínez de
Sandoval, de noble linaje y hartos bienes temporales, que ofrecieron a la santa fundar un monasterio, porque ya tenían casa para el, “que no faltaba sino irle a fundar.”
Santa Teresa, recelosa, tomó informes del mensajero
que la visitó en Salamanca, que le ponderó los grandes bienes de la tierra jiennense (y con razón, añade
la intrépida fundadora pues : “es muy deleitosa y de
buen temple”), de suerte que aunque le pareció al
principio desatino, dadas las muchas leguas de distancia, considerándose un mero instrumento del Señor,
se encamina por fin hacia acá.
Hay que decir que hasta entonces había rehusado hacer fundaciones en Andalucía, pero sabía que
estas tierras civilmente dependían de Castilla,
aunque desconocía que eclesiásticamente dependían de la jurisdicción andaluza , ya que como escribió: “cuando fui a Veas, si entendiera que era
provincia de Andalucía en ninguna manera fuera”.
Lo que pasó es que afortunadamente para nuestra tierra que la viera pasar y fundar, la santa estaba mal informada y se enteró de ello “después
de fundado el monasterio con más de un mes”.
Además para colmo de males, si la jurisdicción de
los Condes de Santisteban llegaba hasta Castellar
y Chiclana, Beas era patrimonio de la Orden Militar de Santiago a la que había de dar cuenta por
conducto reglamentario, lo que alargaba los trámites fundacionales, cosa que resolvió de buen tino doña Catalina de Sandoval en la Corte a la
que fue en persona a solicitar la licencia, pasando tres meses en ella sin conseguirlo , lo que le
hizo dirigirse directamente al rey Felipe II, a través de sus contactos, el cual dio de inmediato su
permiso.
La filosofía de Teresa ella misma la describió en sus
versos:
No haya ningún cobarde
aventuremos la vida
que no hay quien mejor la guarde
que el que la da por perdida.
Retablo de santa Teresa de Jesús.
10
●Pliegos de Rebotica ´2015
En su venida desde Malagón hasta Beas, la santa pasó por Daimiel, Manzanares, La Solana,Alcubillas, Có-
●
zar y La Torre de Juan Abad, penetrando en Sierra
Morena, en donde tuvo lugar su pérdida en los “Riscos de Valdeinfierno”, cerca de la Venta de los Santos
y Venta Quemada. Salvado el entuerto con la ayuda
de Dios y de su Madre, llega a través de La Ventilla
a Beas en febrero de 1575, siendo recibida en olor
de multitud por todo el pueblo.
El lugar, dicen las crónicas era fértil, agradable y frondoso.Al extremo oriental del valle , se levanta un otero coronado por las ruinas de un castillo de origen
morisco o romano y cerca de este otero “que está
poblado como una colmena por una especie de trogloditas”, se hallaba el convento en un espacio triangular bastante estrecho, habiendo fluir hacia este lugar abundantes aguas, que daban vida a muchas
fuentes y en parte salieran las paredes de la iglesia.
En Beas pasó la fundadora unos noventa días de gran
actividad y de descanso.Aquí cumplió sesenta años y
la eximia contemplativa pasó una primavera deliciosa, de suerte que sus reticencias iniciales por nuestra tierra, se tornaron en parabienes. En una de sus
cartas, reconoce que su estancia en Beas fueron :“los
mejores días de mi vida sin encarecimiento.”. Muchos
biógrafos apuntan a que la Madre pensó en retirarse aquí, de no ser requerida por el padre Gracián (al
que conoció en este lugar, para ir a Sevilla a fundar
un nuevo convento o “palomarico”, como ella gustaba de llamar, el 18 de mayo de 1575.
Su primera parada fue en Santisteban del Puerto donde pernoctó con su acompañamiento en la Venta de
San Andrés en el camino de Santisteban a Navas, donde existía una ermita del mismo nombre, al objeto
de partir al día siguiente en dirección al lugar de las
Navas, para proseguir camino hasta Linares.
De Linares hasta Sevilla con la dificultad de vadear el
Guadalquivir a la altura de Mengíbar y con un calor
asfixiante. Partió de Beas el 17 de Mayo de 1575, llegando a Sevilla el 26 del mismo mes, con la dificultad sobreañadida de que aunque el arzobispo don
Cristóbal de Rojas apreciaba mucho a los carmelitas
descalzos que ya habían fundado en la ciudad; el P.
Gracián, creyendo darle una sorpresa agradable, no
le dio cuenta de la venida de las religiosas y contra
lo que se esperaba, negó el magnate religioso la autorización de establecimiento, entre otras razones
porque era enemigo de los conventos sin renta, cosa que se salvó al ser bienhechor de la fundación don
Alonso de Cepeda, hermano de Teresa que volvió
con dineros de las Indias en agosto del mismo año.
Las Huellas de Santa Teresa en Sevilla
fensa, la fundadora no pudo ir a Caravaca de la Cruz
a finales del mismo año, enviando a Ana de San Alberto para esta misión, y tampoco pudo marchar a
Granada en enero de 1582 pues estaba convencida
de que Dios la quería para la fundación de Burgos,
dando sus veces a Ana de Jesús, que desde Beas marchó para esta ciuda Esta madre carmelita murió el
mismo día que Teresa, el 4 de octubre de ese año de
1582, apareciéndosele la Santa antes de su muerte.
Teresa no era muy partidaria de fundar en Andalucía, pero fue obediente a la voluntad de Dios y gracias a ello, contamos con varios conventos en nuestra tierra, bendecidos y aumentados. La inquieta
andariega, mujer de inteligencia peregrina , tanto más
humana cuanto más divina, triunfó una vez más ante
los elementos hostiles. ■
Denunciada ante la Inquisición por sus obras, que no
vieron la luz hasta después de su muerte en 1582,
no obstante tuvo que comparecer ante el Santo Oficio en 1575 tras la denuncia de María del Cerro, expulsada de su convento al ser acusada de practicar
una doctrina nueva y supersticiosa, llena de embustes y semejante a la sostenida por los alumbrados.
Enfrascada en estas luchas y en su consiguiente de-
Pliegos de Rebotica ´2015●
11
●
Staglieno:
esculturas
vivas para los muertos
Manuela Plasencia Cano
U
U
no de los sentimientos más
primitivos, pero también más
distinguidos entre las emociones
humanas es aquel que nos induce
a inmortalizar el recuerdo y las
virtudes de nuestros seres queridos cuando ya
han atravesado la laguna Estigia en el barco de
Caronte.
Los grandes temas como la Vida, la Muerte, la
Inmortalidad, el Amor, los dioses, el tiempo, la
fama o la rueda de la Fortuna han generado desde
los primeros tiempos de la humanidad
expresiones artísticas, literarias o arquitectónicas
en forma de danzas, poemas, pinturas, epitafios
lapidarios, dólmenes, esculturas, pirámides,
monolitos, panteones, museos y mausoleos que
buscan la exaltación y alabanzas de personalidades
concretas, notables o ilustres.
En España tenemos un panegírico famoso y
referente universal del dolor de un hijo por la
muerte de su padre; que es ni más ni menos
“La Coplas a la muerte de mi Padre” de Jorge
Manrique. El llanto y la lamentación inundan el
duelo por la pérdida de un padre respetado,
admirado, ilustre, noble y poderoso. Sus versos
son una magnífica exhortación sobre la
mortalidad y la brevedad de la vida; otros
versos van dedicados a ensalzar la bondad y
las virtudes de su padre, incluyendo sentencias
que siguen vigentes per secula seculorum:
Recuerde el alma dormida
Avive el seso y despierte
Contemplando
Cómo se pasa la vida
Cómo se viene la muerte
Tan callando;
Cuan presto se va el placer
Como después de acordado
Da dolor
Cómo a nuestro parecer
Cualquier tiempo pasado
Fue mejor.
Pero no menos impresionante es el excelente
soneto que Lope de Vega escribe a la muerte
de su hijo:
¿Parca, tan de improviso airada y fuerte
siegas la vega donde fui nacido
con la guadaña de tu fiero olvido,
que en seco polvo nuestra flor convierte?
¿Ni vale el nombre ni el valor se advierte?
Cárcel de enfermedad no ha precedido,
ni información de haberla merecido,
y, ¿sin proceso le condenas, Muerte?
Oh tribunal, a donde no hay reparo,
¿en un hora del mundo se destierra
a quién Félix nació, sin que lo fuese?
Más justo fue, que siendo sol tan claro,
se pusiese al ocaso de la tierra,
y al oriente del cielo amaneciese.
12
●Pliegos de Rebotica ´2015
●
El propio Miguel de Cervantes escribió esta
elegía: Al túmulo del rey Felipe II (muerto en
1598)
«¡Voto a Dios que me espanta esta grandeza
y que diera un doblón por describilla!;
porque, ¿a quién no suspende y maravilla
esta máquina insigne, esta braveza?
¡Por Jesucristo vivo, cada pieza
vale más que un millón, y que es mancilla
que esto no dure un siglo, ¡oh gran Sevilla,
Roma triunfante en ánimo y riqueza!
¡Apostaré que la ánima del muerto,
por gozar este sitio, hoy ha dejado
el cielo, de que goza eternamente!».
Esto oyó un valentón y dijo: «¡Es cierto
lo que dice voacé, seor soldado,
y quien dijere lo contrario miente!».
Y luego incontinente
caló el chapeo, requirió la espada,
miró al soslayo, fuese, y no hubo nada.
La historia está plagada de maravillosas obras
de arte que componen el legado cultural
intemporal que inspira el arte funerario.
Podemos citar algunos ejemplos
arquitectónicos y esculturales reconocidos en
todo el mundo como Las Pirámides de Egipto,
el Mausoleo de Halicarnaso, el Taj Mahal, los
Moái de la Isla de Pascua, los Guerreros de
Terracota, el Tesoro de Tutankamon o el
Panteón de los Reyes Católicos en Granada,
aunque la lista podría ser muy, pero que muy
larga.
El Cementerio
Entonces ¿qué tiene de especial el Cementerio
de Staglieno en la Liguria genovesa? En primer
lugar apabullan las cifras de su extensión en
algo más de un kilometro cuadrado, los dos
millones de cuerpos sepultados, las 117.600
tumbas y 468 grandes nichos; pero sobretodo,
que es el mayor museo monumental de
escultura funeraria al aire libre. Te imaginas
sepulcros con estatuas hermosas y
ornamentos espectaculares, pero la realidad
supera con creces a la ficción. Existen 290
capillas espectaculares a lo largo y ancho de
las galerías semicirculares que conforman una
herradura frente a la escalinata que lleva al
Panteón, a semejanza del Panteón romano de
Agripa, donde reposan los restos de políticos
y personajes ilustres de la burguesía italiana.
Además se construyó en una colina cubierta
de exuberante vegetación por lo que se
descubren parajes y rincones inigualables.
Ofrecen un plano con todas las zonas y
detalles que se pueden visitar especialmente
desde que se incluyeron zonas reservadas para
Protestantes, Hebreos, Ortodoxos, Griegos,
Musulmanes y Anglicanos (civiles y militares).
Historia
Fue en 1804 cuando Napoleón promulgó el
“Edicto de Saint-Cloud” prohibiendo los
entierros en iglesias y pueblos. El rey Carlo
Alberto de Saboya encargó la construcción del
camposanto al arquitecto municipal Carlo
Barabino aunque fue realmente Giovanni
Battista Resasco quien culminó finalmente el
monumental proyecto. El cementerio de la
colina de Stagliano en Génova (Italia) se
inauguró en 1 de enero de 1851. Sucesivas
ampliaciones y mejoras dotaron al conjunto de
obras majestuosas, románticas y modernistas
en el marco de galerías porticadas circulares.
En pleno siglo XIX los sucesos históricos con
Garibaldi y el “Risorgimento” por la Unidad de
Italia marcaron los epitafios y los mensajes
ocultos en la escenografía iconoclástica
representada en las innumerables tumbas de la
necrópolis.
Personajes
Sería interminable hacer un profuso listado de las
personalidades que descansan en Staglieno.
Muchos nombres ya olvidados por el paso del
tiempo nos obligan a citar a Mary Lloyd (esposa
de Oscar Wilde), a Gilberto Govi (del teatro
dialectal), a Fabrizio De André (cantante), a Mario
Cappello (compositor), Edoardo Sanguineti
Pliegos de Rebotica ´2015●
13
●
(poeta) y a otros que no reconocemos por su
nombre. Sin embargo, paseando por el
camposanto y muy especialmente caminando por
las galerías porticadas se aprecia en la elección del
tema escultural y en los detalles que acompañan
al conjunto el estilo, las aficiones, las alusiones,
simbolismos o ironías con las que la familia quiere
inmortalizar la vida y muerte de su ser querido.
Así algunas escenas representan un barco, libros,
ángeles, niños, clérigos, instrumentos musicales,
pájaros, perros, flores, cruces y figuras religiosas
que sólo los difuntos y sus allegados transcriben.
Se pueden contemplar las tumbas familiares de los
Lanfranco, Bianchi, Repetto,Amerigo, Grondona,
Scorza, Pellegrini,Varni, Carpaneto,Ammirato, la
famosa Campodonico (vendedora de avellanas), la
familia Gnecco, Ribaudo, Bonini, Rubattino, Michele
Novaro, Giuseppe Mazzini, Nino Bixio y muchos
más.
Epitafios
•“Devoto y fiel a Giuseppe Mazzini” en la
tumba de Felice Dagnino.
• “Laborioso apóstol del pensamiento
italiano” en la tumba de Francesco
Bartolomeo Savi.
•Vendiendo baratijas en los Santuarios de
Acquasanta, de Garbo y de San Cipriano,
desafiando la intemperie, me he procurado
los medios para transcurrir mi vejez y
también aquellos para inmortalizarme
mediante este monumento, que yo
Caterina Campodonico (llamada la
“paesana”) me hice hacer mientras aún
estaba viva.
•Mortal eres; detente y contempla mi
tumba. De joven me propuse tener algo de
que disfrutar. No le hice mal a nadie,
concedí favores a muchos.Vive bien. No
pierdas el tiempo, esto ha de llegarte a ti
también.
14
●Pliegos de Rebotica ´2015
Esculturas vivas
Hay esculturas de estilo neoclásico, realista,
simbolista y art nouveau. Los recorridos
sugeridos son itinerarios temáticos como las
representaciones de Ángeles, las escenas de las
Emociones, las figuras de la Beneficiencia o la
Caridad, las referidas al “Risorgimento”, etc.
Puedes pasar horas en estado contemplativo
con la sensación de que en cualquier momento
van a pestañear y sintiendo su actitud, su
respiración, su movimiento. He visto un ángel
con una antorcha del revés en la mano que
representa que la vida se ha extinguido. Había
una imagen de un joven pensando que simboliza
la melancolía, otra con figuras femeninas
ofreciendo bebida a un moribundo, otro grupo
escultural representa a una mujer elegante
dando una limosna a la entrada de una iglesia.
Me encantó la escultura de Santo Varni
representando a una joven con un perro para
exaltar la fidelidad de la esposa muerta
prematuramente. Pero definitivamente coincido
con la Emperatriz Isabel de Austria (Sissi) que
se detuvo durante un largo rato frente al
monumento funerario a Giacomo Carpaneto
admirando la obra del escultor Scanzi con un
navegante alado en el barco de Caronte.
Muchos visitantes ilustres han estado allí, y han
ponderado la grandiosidad de Staglieno como
Nietzsche, Mark Twain, Guy de Maupassant o
Ernest Hemingway que califica al Cementerio
de Staglieno como “una de las maravillas del
mundo” en alguno de sus escritos.
“Si vas a Génova algún día,
no te vayas sin ver Staglieno”
●
Tengo novio
Aurora Guerra
L
Cada escritor tiene su
método.
L
os hay que escriben guiados de
una inspiración voluptuosa,
arbitraria, pasajera. Se
entregan a su obra con un fervor de tan amplio espectro, que
en su calendario inédito solo
existen los días que han dedicado a la pasión de su creación. Otros, por el contrario,
llenan sus cuartillas ordenadamente, hora a hora, remando con constancia en las arenas movedizas de la inercia,
como si de un tedioso trabajo de funcionario se tratara.
De la esterilidad al
deslumbramiento.
De la revelación súbita a la revisión permanente.
La prolífica novelista romántica
nacida en Inglaterra y afincada en
Canadá, Jo Beberley, es del primer
tipo. Según sus propias palabras
descubre los hechos que relata a la
vez que van sucediendo. Sin embargo, el español premio Nobel de Literatura Camilo José Cela confesaba que todos los días se sentaba
delante del papel con disciplina y tesón, tuviese o no tuviese algo que
escribir. Aunque el esfuerzo y la
perseverancia no alcanzasen mas
allá del primer renglón de la conciencia vacía.
Estos diferentes estilos de autor
también se cumplen a la hora de
16
●Pliegos de Rebotica ´2015
apostar por un título.
Unas veces se elige de
entrada, apenas engendrada la idea, y se sigue
ineludiblemente como a
un mapa que marca la
trayectoria al único destino. Otras veces, una vez
grabada la palabra “fin”, se
dedica un tiempo a pensar que nombre pondremos a éste nuevo hijo ya nacido.
Bien es verdad que en este asunto del título la
cosa se complica. No es suficiente encontrar una
palabra o frase que permita intuir el contenido. Es
necesario además que ese rótulo que ha de presidir
la portada sea atractivo, sugerente, llamativo. Tiene
que convertirse en un reclamo que invite a la lectura, que induzca a adentrarse en el interior de
la trama y avanzar hasta descubrir su sentido.Algo así como un chispazo contagioso.
¡Cuantas veces compramos una novela o vamos a ver una obra de teatro sólo por el título! Y… ¿cuántas veces acertamos? No muchas. Sin embargo el autor acierta si es que
consigue que leamos su escrito o que veamos su función.
Por eso hoy, buscando ese destello cegador,
yo he elegido un titulo que se me ha antojado provocador: tengo novio.
Ha sido una ocurrencia irreflexiva, un
arrebato. Pero si usted ha llegado hasta
este renglón, he alcanzado lo que pretendía.
Por cierto, no tengo novio. Pero
eso, ahora, ya no es importante.
¿No creen?
Pues eso.■
■
NUESTROS POETAS
●
Fernando Lamata
La amistad
La amistad es como un rayo que te atraviesa el alma
y funde corazones, anhelos y esperanzas.
El compartir ese fugaz momento;
el descubrir la vida y el misterio;
y el recordar las noches estrelladas,
la música del baile y el brillo de aquél sol.
Estaba mi corazón
partido en dos por un hachazo brutal
quise gritar y no tenia ni voz
y en mi agonía no podía pensar.
Creí perder la razón
ya no quería , ¿para qué?, caminar,
una gran losa me aplastaba la sien,
y casi apenas ni sabia rezar.
Entonces llegaste vos
con tu palabra sencilla y cordial
el alma abierta a comprender mi dolor:
¡ánimo amigo hay que volver a empezar!
La amistad es como un rayo que te conforta el alma
dejando su regalo de vida y esperanza.
Gracias amigo por estar a mi lado
te debo tanto, yo nunca lo he olvidado.
toma mi mano, vos sabés lo que siento
y aunque pasen mil años
me acordaré de vos.
Gracias hermano después de tanto tiempo
¡quisimos tanto¡ me embarga el sentimiento.
Y en un apuro contá con este tuerto
que aunque pasen mil años
¡se acordará de vos!
Desescombrando
Puede que hoy sea un buen momento
para desescombrar el alma
y construir desde allí dentro
una sonrisa...
Hay veces que la vida te maltrata
o que tú la destruyes sin sentido.
Conviene entonces parar,
pedir consejo,
y tratar de dibujar los nuevos trazos
de lo que será, quizás, nuestro futuro.
Una y otra vez recomenzando.
Una y otra vez, tomando nota
de lo que no supimos evitar a tiempo,
y una y otra vez reconociendo
que solo juntos podremos intentarlo.
Desescombrar el alma no es sencillo
pero viene a ser la única manera
de hacerle un huequecito a la ternura,
a quien nos quiere bien,
a quien espera
una palabra bonita
de tus labios.
¡Te regalo una estrella!
Cuando la cosa se ponga fea
tómatelo con calma,
baja el ritmo, aguanta un poco,
que hasta la peor de las rachas
tiene un final.
No tires la toalla,
porque aunque muchas cosas no te gusten
no podrás parar el mundo para bajarte
pero sí puedes
luchar día a día para cambiarlo.
Cuando no sepas lo que está pasando
y no veas sentido a las cosas que te ocurren
mira hacia las estrellas
a la más blanca
esa que tanto brilla,
y siéntete parte esencial del Universo
respirando, viviendo, en pie,
porque ni el Universo
con toda su grandeza
podría intentar ser el mismo
sin ti.
Habrá días que pienses
que no significas nada para nadie
pero yo te aseguro
que eres lo más importante de nuestras vidas
y que tu vida ha sido
el mejor regalo imaginable.
Mira la noche tan hermosa
escucha el silencio
siente el amor que palpita
en todos los seres que pueblan el planeta....
¡Aquí nada está acabado!
Y si alguna vez te fallan las fuerzas
si alguna vez te quema la tristeza
desde la inmensa soledad del alma
mira hacia el cielo
y escoge la estrella más bonita:
¡te la regalo!
Pliegos de Rebotica ´2015●
17
●
San Isidoro de Sevilla
la ciencia, la medicina y la farmacia
Joaquín Herrera Carranza
E
E
n mi escrito anterior, publicado en esta
misma revista, hacía alusión a algunas
de las muchas obras que legó a la
Historia Isidoro el Hispalense, siendo
las Etimologías la cumbre de su
madurez intelectual, por consiguiente, vastísima
en su contenido, tanto que abarcó todo el saber
de su tiempo altomedieval. Son muchos los
autores contemporáneos que se han ocupado
de valorar con justeza y alto grado de
objetividad el significado y la influencia científica
isidoriana en periodos históricos posteriores,
lógicamente en su enorme capacidad
recopiladora y enciclopédica. Ciencia o filosofía
natural.
Como muestra, bien valen dos. El Diccionario de
Autores de Bompiani (Editorial Hora, volumen
III, 1988) es determinante cuando se refiere al
valor científico de las Etimologías ("fuente
máxima del enciclopedismo medieval y objeto
de gran difusión"): "Esta obra que apagó durante
siglos enteros la sed de
cultura de Occidente, se
impone hoy a nuestra
atención sobre todo en cuanto
nos permite conocer el estado
de la ciencia (resaltado propio)
en el siglo VII".Y, para N.
Abbagnano (Historia de la Filosofía,
editorial Hora, volumen I, 1994),
"a través de la obra de Isidoro de
Sevilla los resultados de la ciencia
antigua (resaltado propio) fueron
salvados del naufragio y
destinados a alimentar el trabajo
intelectual de los siglos sucesivos".
Las Etimologías, y otros textos
isidorianos, contribuyeron
decisivamente a la transmisión del
conocimiento filosófico-científico
durante el Renacimiento Carolingio
y estuvieron presentes en la génesis
de las universidades medievales.
18
●Pliegos de Rebotica ´2015
De los veinte libros (en realidad capítulos) que
componen las Etimologías (Isidoro analiza y
describe unos 5.500 términos, según su origen)
el cuarto está dedicado íntegramente a la
Medicina (De la medicina), dividido y expuesto
en trece apartados que, por su indudable
interés, se referencian: 'De la medicina', 'De su
nombre', 'De sus inventores', 'De las tres sectas
de los médicos', 'De los cuatro humores del
cuerpo', 'De las enfermedades agudas', 'De las
enfermedades crónicas', 'De las enfermedades
que aparecen en la superficie de los seres', 'De
los remedios y medicamentos', 'De los libros
medicinales', 'De los instrumentos de los
médicos', 'De los perfumes y ungüentos' y 'Del
comienzo de la medicina'. Con claridad se
observa que San Isidoro se ocupa de la ciencia,
de la medicina y de la farmacia.
Curiosamente, en su conjunto, el libro IV (De la
medicina), de las Etimologías, está considerado
como el primer 'Diccionario Terminológico
Médico' de la Historia.Y, dentro de él, el punto
VIII, titulado De morbis qui in superficie corporis
videntur ('De las enfermedades que
pueden observarse en la superficie del
cuerpo'), se toma como el primer
'Tratado de Dermatología' no sólo de
España, sino del mundo occidental, en el
que Isidoro registra más de 25 términos
dermatológicos, que describe
brevemente y analiza su origen
etimológico (alopecia, erisipela, lepra,
verruga, ulcus, etc.).
Medicina "es la que protege o
restaura la salud del cuerpo:
su materia versa sobre las
enfermedades y las heridas".
Explica, asimismo, que "a ésta
atañen por tanto no sólo las cosas
que contienen el arte de aquellos
que se llaman Médicos, sino
también la comida y la bebida, el
●
Originum sive Etymologiarum libri viginti, escrita hacia el año 634, más comúnmente llamada Etymologiae
Isidoro de Sevilla presentando su obra a
su hermana Florentina. Manuscrito de la
Biblioteca Nacional de Francia, hacia el
año 800.
techo y el vestido". Anota y describe numerosas
enfermedades y estados patológicos: pleuresía,
apoplejía, tisis, lepra, hidropesía, ictericia,
erisipela, etc. Todas las enfermedades se generan
por los cuatro humores: sangre, hiel, melancolía
y flema, que se relacionan con los cuatro
elementos, a saber, aire, fuego, tierra y agua.
La salud la define como un estado de equilibrio
entre la integridad del cuerpo y la templanza, en
relación con la naturaleza: "salud es la integridad
del cuerpo y la templanza en la naturaleza, que
procede de lo cálido y lo húmedo que
corresponde a la sangre".
Interesante es la reflexión isidoriana sobre el
lugar que ocupa la medicina al margen de las
artes liberales, tras el trivium y el cuadrivium: "no
es una de ellas, sino que necesita de todas
ellas".Y va desgranando que el médico necesita
de la gramática para entender y explicar lo que
lee y sabe; la retórica para argumentar con
autoridad; la dialéctica para investigar las causas
de las enfermedades; la aritmética para contar
las fases de los ataques de las enfermedades y
los periodos de tiempo; la geometría para
conocer los climas y lugares más adecuados
para los enfermos; la astronomía para indagar
en las causas de los astros y las mutaciones de
los tiempos; y, por último, la música porque
merced a ella "hay escritas muchas cosas que se
han hecho en los hombres dolientes gracias a
Folio 26v miniado del Códice toledano (siglo IX) de las Etimologías
(ahora en la Biblioteca Nacional de
España, signatura: Vitr. 14-3).
Escrito en minúscula visigoda de la
escuela toledano-sevillana, procede
de la Catedral de Toledo.
esta disciplina". (Para más información: San
Isidoro de Sevilla, de I. Quiles, Colección Austral,
Espasa-Calpe, 1945).
Lo más representativo del quehacer intelectual
de San Isidoro es su biblioteca en la antigua
Hispalis romana: "En España algunas (bibliotecas)
parecen haber sido considerables, por ejemplo
la de Toledo, que hizo posible la ordenación
jurídica visigótica; pero sobre todo, la de Sevilla,
sin duda extraordinaria para comienzos del
siglo VII, ya que hizo posible la inmensa
acumulación de saber de San Isidoro" (España
inteligible, de J. Marías, Alianza Universidad,
1985). Pues bien, algunos estudiosos de la obra
del erudito Isidoro reconocen su 'botica', que
bien pudo situarse anexa a la biblioteca. Así, el
mencionado autor, I. Quiles, señala que "Isidoro
estudia y escribe acerca de historia, de
cosmografía, de física, de ciencias naturales, de
poesía, y hasta de medicina. Tiene él mismo un
pequeño laboratorio o botica".
J. Madoz, en su interesante ensayo San Isidoro de
Sevilla. Semblanza de su personalidad literaria
(CSIC, 1960), resalta que "su predilección por la
medicina no fue solamente teórica. Contigua a
la Biblioteca de sus cariños, hallábase la
Apotheca, como lo patentizan sus Versus". En
efecto, a tenor del relato de A. Ortega (Los
Versus Isidori, Universidad Pontificia de
Pliegos de Rebotica ´2015●
19
●
Salamanca): "La
biblioteca de San
Isidoro es una de
las más importantes
de la Edad Media,
aunque hoy resulta
imposible
representarnos su
disposición material
y externa. La
tradición manuscrita
nos ha conservado los
Versus Isidori, que
figuraban sobre los
anaqueles y
armarios, o
pintados en la pared
de aquella biblioteca.
Miniatura de Las Etimologías / Siglo IX
(...). Los Versus isidori
/ Biblioteca del Real Monasterio de
abarcan 27 Tituli,
San Lorenzo de El Escorial
según la edición de
Beeson (autor alemán que en 1913 realizó un
exhaustivo estudio). De ellos quince se refieren
a la biblioteca, tres a la farmacia de casa, seis a
la droguería y tres al escritorio. En total 104
versos, agrupados en el sistema dístico de
hexámetro y pentámetro". Como muestra, la
que se expone a continuación, respetando la
estructura compositiva de la publicación del
autor:
La farmacia de casa
XVI
Cosmas. Damianus. Hippocrates. Gallienus
Quos claros orbe celebrat medicina magistros,
Hos praesens pictos signat image viros.
XVII
Sunt medico dona quamdiu quisque laborat;
Aeger iam surgit: nulla lagoena venit.
Quod debes medico redde, aeger, ne mala rursus
Ocurrant: currit denuo nemo tibit.
Un bellísimo y hermoso canto dedicado a los
pioneros y precursores de la Medicina clásica.Y,
a continuación, una escueta muestra de algunos
de los remedios curativos extraídos de la madre
naturaleza:
XXI
Unguenti genera dum sint gratissima plura,
Nil nardo et stacte suavins esse potest.
Para Isidoro las artes curativas ofrecen tres
grados: 1) la dieta, cumplimiento de ley y de
vida, siguiendo un régimen adecuado; 2)
farmacia, curación con medicinas; y 3) cirugía,
cortadura con instrumentos elaborados con
hierro, "porque aquellas enfermedades que no
obedecen a las medicinas se cortan con el
20
●Pliegos de Rebotica ´2015
hierro". En diversos párrafos del libro IV de las
Etimologías expone y describe el Doctor
Hispaniae muchos remedios curativos (farmacia)
de la época y sus formas de administración: los
antídotos, el trocisco, el colirio, la cataplasma, el
electuario, el emplasto, la catártica o purgante,
la triaca (antídoto del veneno de serpiente), etc.
Interesante, sin duda, es hacer también una
breve referencia a la Regula Monachorum de
Isidoro, para conventos de monjes, toda vez, que
en ella se encuentra su preocupación por la
cura y alivio de los enfermos. El sabio redactor
de la regla monástica señala que el monje
responsable de los menesteres sanitarios debía
estar adornado de unas aptitudes especiales de
preparación, entrega, abnegación y
responsabilidad. Asimismo, establece que los
monasterios tenían que disponer de un espacio
adecuado para el cuidado de los que sufren de
enfermedad (¡la enfermería!). Bonita tarea
dictada por el erudito científico que va más allá
de la mera teoría.
Por cierto, en las Etimologías (libro VI)
recomienda que el scriptorium debía estar
revestido de mármol verde, porque "el
demasiado fulgor (dorado o plateado) cansa la
vista y el verde del mármol eubeo la alivia".
¿Origen remotísimo de la vestimenta verde
hospitalaria?
El equilibrio vital se puede conseguir mediante
la aplicación de los remedios ex similibus o bien
ex contrariis.Y, en este sentido, nos ilustra, para
terminar este comentario sobre la medicina y la
farmacia, según el santo y sabio Doctor
hispalense, con la siguiente oportuna y bella
reflexión médico-farmacéutica, plena también de
mensaje humano: "La más antigua medicina era
a base de hierbas y de jugo, y de este modo
comenzó el uso de los medicamentos
contrarios: curación de lo frío por lo caliente y
de lo seco por lo húmedo, como el hombre no
puede sanar la soberbia sino se cura por la
humildad".■
■
●
Elvira Moragas
farmacéutica
María del Sagrario de San Luis Gonzaga,
Carmelita Descalza
Ángel del Valle Nieto
S
S
va a ella que terminaba así: […] Se
propone seguir ahora la carrera de Farmacia donde, merced a su talento y
aplicación, merecerá idénticos triunfos.
Aquí, donde suele ser tan modesta la
educación que se da a las mujeres, consuelan y agradan ejemplos como éste.
e cumplen, y se celebran,
quinientos años de la Fundación del Carmelo Descalzo. Y aquella semilla
sembrada por Madre Teresa de Jesús en su Ávila natal, se ha
extendido por la faz del mundo católico llenándolo de ubérrimos frutos espirituales.
También llegó su mensaje, su siembra y su cosecha, hasta nuestra profesión farmacéutica en la persona
de Elvira Moragas Cantarero, María
del Sagrario de san Luis Gonzaga,
Carmelita Descalza.
Su padre, pues, no duda en inducirla a estudiar, hija, nieta y sobrina de
farmacéuticos, la carrera de Farmacia, pues se había educado prácticamente en una rebotica.
Elvira Moragas
Nace en Lillo (Toledo) en 1881. Sus padres se llamaban Ricardo Moragas Ucelay e Isabel Cantarero Vargas. Él era farmacéutico de aquella localidad en la que
también había ejercido como tal el abuelo de Elvira.
Sin cumplir ésta cuatro años, trasladan a su padre a
Madrid como farmacéutico proveedor de la Casa
Real y abre su Oficina de Farmacia en la calle Bravo Murillo.
En la capital, Elvira asiste inicialmente al Colegio de
las Madres Mercedarias para, a la edad de trece años,
ingresar en el Instituto de San Isidro desde el que se
traslada al Cardenal Cisneros. Y alcanza el título de
Bachiller con la calificación de sobresaliente.
En la revista Bellas Artes apareció una reseña relati-
Parroquia de San Martín Obispo, de Lillo,
su lugar de nacimiento.
Y en mayo del año 1900 es admitida en la Universidad Central en la
calle de San Bernardo y allí supera el Preparatorio,
estudiando los restantes cuatro cursos de la Licenciatura en la Facultad de Farmacia propiamente dicha que estaba en la calle Farmacia, entre Hortaleza y Fuencarral, en el edificio que ahora ocupa
nuestra máxima Institución, la Real Academia Nacional de Farmacia.
¿Así de fácil? Verás, amigo lector: Para poder matricularse para el Preparatorio y el resto de los cursos, asignatura por asignatura, se requería que los
respectivos catedráticos respondieran por escrito
que se guardaría el orden y la disciplina en las clases y que la presencia de la alumna Elvira Moragas
no sería un obstáculo para ello.Y así, el padre de la
alumna elevaba una petición escrita al Ministro de
Instrucción Pública pidiendo que fuera matriculada
su hija Elvira en las respectivas asignaturas que cada año se explicaban. Del Ministerio se pasaba la solicitud al Rector de la Universidad Central para que
con arreglo a las disposiciones vigentes se sirva tener
por concedido lo que se solicita, siempre que los respectivos catedráticos respondan del orden de sus clases.
Así un curso y otro curso. El Rector pasaba la instancia al Decano de la Facultad a fin de que los catedráticos informasen al Rectorado y se concedía la
matriculación en vista de los anteriores informes
positivos. He aquí dos de estos pareceres:
<<El que suscribe cree que la alumna a que se refiere esta instancia, puede asistir a clase sin que se perturbe en lo más mínimo el orden de la misma>>. Madrid, 22 de septiembre de 1903. El Catedrático de
Farmacia Práctica, Joaquín Olmedilla.
Pliegos de Rebotica ´2015 ●
21
●
San Juan de la Cruz
Elvira Moragas
<<El catedrático de Higiene que suscribe responde del
orden y disciplina de su Cátedra contando con la presencia de la señorita Elvira Moragas>>. Madrid, 21 de
octubre de 1902.
Era la única alumna entre ochenta condiscípulos,
más los que se matriculaban de oyentes solamente
para verla.
Su padre la llevaba personalmente a la Universidad.
En esta, la recibía el bedel que la acompañaba hasta el despacho del catedrático, el cuál la sentaba a
su lado durante toda la clase para que nadie la pudiese molestar.
Sin perder curso, alcanzó su Licenciatura con 24
años de edad erigiéndose en la décima alumna de
las que cursaron la carrera de Farmacia en las Universidades españolas, la quinta por la de Madrid y
la segunda que ejerció como titular de una oficina
de farmacia.
Un tiempo de frialdad, de cierto abandono religioso y de disminución de su vida de piedad coincidió
con el de los estudios universitarios; pero, dos rupturas sentimentales (en una de ellas ya la habían obsequiado la pulsera de pedida) la llevaron a frecuentar los Sacramentos.
Las vacaciones de verano las pasaba la familia en Miraflores de la Sierra y con una de sus amigas más
íntimas, ejercitaba sus soledades anacoréticas para
darse a la oración, algo que parecía una premonición a su vida de carmelita.
Lo que no era óbice para que su vecino, el escultor Font Estors, la retrate como una muchacha atractiva, desenvuelta, nada gazmoña, que alternaba con chicos de su edad, que se arreglaba y se ataviaba con
cierto detalle.
22
●Pliegos de Rebotica ´2015
Elvira Moragas vivía, así, la fresca mañana de las
edades, como calificaba San Juan de la Cruz a la
juventud y parecía querer obedecer a Garcilaso
cuando mandaba coged de vuestra dulce primavera,
el dulce fruto..
Inmediatamente de obtener el título se incorpora al trabajo farmacéutico ayudando a su padre y
terminando por quedar titular de la farmacia familiar en 1911.
Durante su ejercicio profesional observó a rajatabla la Deontología profesional y, al respecto, uno
de sus sobrinos señala que en tiempos de mi tía su
farmacia tenía fama de que se elaboraban muy bien
las fórmulas y se cobraba sin ningún exceso, mientras que su hermano apostilla: era de carácter amable y extremosa en su trabajo; es decir, delicada y justa en la farmacia, en el precio, en el peso, en todo.
Era, pues, su vida profesional, intachable, entregada al servicio de los demás y engastada en una vida de piedad, oración y religiosidad.
Y en ese mismo año de 1911, el Ayuntamiento de
Madrid la nombra Farmacéutico Municipal encargado del despacho de medicamentos de la Sección
Cuarta del Distrito de Universidad.
Paralelamente a su vida farmacéutica, su vocación
religiosa crecía y crecía y era cada vez más notoria
y, así, la madre de Elvira, poco antes de morir, dijo
a su hermano Ricardo : Te dejo solo, pues tu hermana se va al convento..
Mas Elvira le dijo: Pero no te preocupes, no me iré
hasta que no hayas terminado la carrera. (Lo que no
se pudo cumplir ya que Ricardo tardó diez años
en ello y terminaron por poner un regente y, de
esta forma, marchar Elvira al convento.
●
Quedéme y olvidéme,
el rostros recliné sobre el Amado:
cesó todo y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
Y se inmola en el Carmelo buscando ser la prolongación de María.
Tres años después se consagra definitivamente mediante la profesión solemne y sus votos se hacen
perpetuos.
Santa Teresa de Jesús “Éxtasis”, de Bernini
Y el quince de junio de 1915, año en el que la Iglesia celebra el Cuarto Centenario del nacimiento de
la Madre Teresa de Jesús, la Madre Priora enviaba al
Obispo la petición correspondiente para poder recibirla, precisándose que entra para religiosa de coro,
trae de dote cinco mil pesetas y las ropas necesarias y
quinientas pesetas para lo que haga falta. Tiene la carrera de boticaria.
San Juan de la Cruz va a refugiarse en las grandes soledades del Amor. Estas soledades que, en palabras
de Juan Ramón Jiménez, son la poesía y la religión. Elvira no fue poeta, por eso hace de la religión su exclusivo refugio de Amor.
En un principio, tuvo que seguir dirigiendo la farmacia hasta que su hermano terminó, como queriendo indicarnos que su vida fue la de una farmacéutica que se hizo monja del Carmelo y la de una monja
que no dejó nunca de ser farmacéutica.
En este orden de cosas encajan las palabras de su amigo José Adán Celada cuando dice: yo era el que le traía las recetas de beneficencia al convento al efecto de recoger su firma para poderlas cobrar. Incluso traía
medicinas para uso del convento, que ella pedía, y hasta
llegué a traer algún mortero e ingredientes para que ella
misma hiciera las fórmulas de sus medicamentos.
Al tomar el hábito es cuando cambia su nombre por
el de María del Sagrario de San Luis Gonzaga.
Durante el Noviciado, se acrisolan sus valores ascéticos y es un ejemplo de mortificación, desnudez
de las cosas terrenas, Fe, “grandísima humildad” y
austeridad de vida y resulta evidente que todo el
conjunto de sus cualidades sintonizan perfectamente con la espiritualidad del Carmelo: Como San Juan
de la Cruz, busca la fuente que mana y corre, la que
él bien sabe. Y con alegría.
Un año después, profesa y promete obediencia, castidad y pobreza:
Siempre se comportó como las mujeres fuertes de
la Biblia. Y en un diálogo de oración permanente
con Dios.
Fue Priora, Maestra de Novicias, Tornera y nuevamente Priora, cargo con el que encontró la muerte en una madrugada cualquiera del mes de agosto
de 1936:
¡Oh noche que guiaste!
¡Oh noche amable más que la alborada!
¡Oh noche que juntaste
Amado con amada,
Amada en el Amado transformada!
Y, así, en las primeras horas del día de la Asunción
de Nuestra Señora, Elvira Moragas, farmacéutica,
Madre María del Sagrario de San Luis Gonzaga, Carmelita Descalza, tras el amoroso lance de su vida,
en la que nunca faltó la esperanza,
Voló tan alto, tan alto,
que dio a la caza alcance.
Y Juan Pablo II la eleva a los altares proclamándola
Beata y fija el quince de agosto como fecha en que
su festividad pueda ser celebrada.
Al final de la tarde, la examinaron en el Amor: una asignatura que superó cum laude.■
Bibliografía
Juan de la Cruz, un caso límite. José Mª Javierre. Ed.“Sígueme”
La sierva de Dios Madre María del Sagrario de San Luis Gonzaga. Elvira Moragas, farmacéutica. Monasterio de Santa Ana
y San José. Madrid.
De la farmacia al Carmelo, de la checa al cielo. José Vicente
Rodríguez. Ed. “Espiritualidad”.
Farmacéutica Monja – Mártir. Heliodoro del Niño Jesús.
ABC de Toledo. Luis Moreno Nieto. 10 de abril de 1997.
Documento pastoral del Arzobispo de Toledo con motivo
de la Beatificación. 1997.
Boletines editados por la Asociación Española de Farmacéuticos Católicos (nº 2, 3, y 14 de junio 1994, octubre 1994 y septiembre de 1997, respectivamente).
Fotocopia artículo de Javier Fariñas.
Fotocopia artículo de Jorge López Teulón.
Pliegos de Rebotica ´2015●
23
● LOS BOTICARIOS
Marisol Donis
La saga
de los Chao
(Familia de gran peso social en la Galicia decimonónica)
L
L
a Real Cédula del 28 de noviembre de 1800
decretó que “en los pueblos más proporcionados para el establecimiento de Escuelas de
Farmacia, Química y Botánica, se erijan Cátedras de éstas ciencias”. En 1815 se crea la Escuela de Farmacia de Santiago de Compostela, con el
nombre de Colegio San Carlos. Su director, el primer
Doctor en Farmacia español, Julian Sánchez Freire.
Uno de los 20 o 30 alumnos matriculados es José María Chao Rodríguez, nacido en Leiro en 1790. La Escuela no tenía emplazamiento estable y así estuvieron
hasta 1820 en que se les asignó un edificio conocido
como “Casa de la Inquisición”.
De todas las disciplinas que se impartían, destacaba con
ventaja la Química. Eran los años en que las polémicas sobre la teoría del flogisto y la ley de proporciones definidas de Proust, estaban a la orden del día1. Se establecieron dos bandos
rivales, los flogistas contra los proustianos.
macia Experimental, profesor de Química y de Historia Natural. Así hasta que alrededor de 1850 una
epidemia de cólera asola nuestro país. Una epidemia
en una precaria situación sanitaria y anómala distribución geográfica, de débil intensidad en Galicia pero con máximo de mortalidad. Una enfermedad que
puede ser comunicada de una persona enferma a
otra sana por el roce o contacto entre ellas. La propagación de la enfermedad se debió, al parecer, por
un buque-correo de la Habana que perdió dos hombres durante la travesía y otros dos a su llegada al
lazareto de San Simón que sirvió de hilo conductor
de la epidemia. Esos años se conocieron como los
años del cólera. Fue un avance que se demostrara
que la patología la causaba un microorganismo que
se propagaba a través del consumo de agua contaminada por materias fecales.
La preocupación de Chao es el tema
sanitario. Nombrado director facultativo del botiquín que debía establecerse en el lazareto de la isla de
San Simón, luchó contra el hacinamiento y las irregularidades existentes en esa leprosería situada en
un extremo de la ría de Vigo. Allí vivían los enfermos escondidos, amontonados.
En 1821 se suprime el Colegio de Farmacia por problemas ajenos a la ciencia y dejaron de impartirse clases en Santiago.
José María Chao se establece en Vigo donde abre Botica en la zona más céntrica.
Viene de antiguo que los boticarios no se
resignen a llevar una vida centrada en
atender a su clientela.Tienen más inquietudes. Atienden sí, pero también cultivan
otras artes y otras ciencias. Literatura,
pintura, política. En el caso de Chao inicia una intensa actividad política antiabsolutista.
Chao Rodriguez
El gobernador de Pontevedra le designa
como responsable para realizar fumigaciones de buques sospechosos de ser focos de enfermedades infecciosas.
La isla, preñada de historia, parecía un
pequeño paraíso. Cuenta la leyenda
que durante el descanso de Dios tras
la Creación, se quedó dormido con
la mano sobre la arena de esa zona
gallega, y que al despertar sacudió los
dedos y quedaron formadas cinco
pequeñas islas: Cíes, Ons, Sálvora, San
Simón, Tambo. Pero dentro de ese
paraíso estaba el símbolo de la bajeza con esos pobres deformes aislados del resto de los humanos.
Las islas de San Simón y San Antonio
estaban unidas por un puente. En la
primera pasaban la cuarentena la tripulación de los barcos que obligato-
Su ascenso es imparable. Nombrado
boticario del Gran Hospital de Santiago de Compostela, catedrático de FarEduardo Chao
Teoría del flogisto o “principio de la combustibilidad”. Los metales estaban formados
por flogisto y la cal correspondiente, que al calcinarse, el flogisto se desprendía y dejaba
libre la cal. Fue la primera teoría de la Química moderna.
24
●Pliegos de Rebotica ´2015
Ley de Proust: “cuando dos o más elementos se combinan para formar un determinado
compuesto, lo hacen en una relación en peso constante, independientemente del proceso
seguido para formarlo”. Permite obtener la fórmula empírica de un compuesto.
LOS BOTICARIOS ●
lazareto san Simon
Mortero Chao expo
riamente hacían escala en el puerto de la isla. Las instalaciones constan de puerto, hospital de convalecencia, administración, apartamentos para directores y médicos, y capilla. En San Antonio estaba el hospital sucio
y el cementerio. En bajamar, los familiares de los leprosos se acercaban a la isla andando y depositaban paquetes con comida a unos metros del lazareto, después
volvían sobre sus pasos y pasados unos minutos el propio enfermo lo recogía.
destronar a la Reina Isabel II. La primera unidad en
sublevarse, previsto para el día 26, debía ser el cuartel de artillería de San Gil que, junto con unidades de
infantería debía tomar el Palacio real y secuestrar a
la Reina. Al mando, el general Blas Pierrand, descrito
como turbio militar y masón. Los hechos se precipitaron y se hizo el día 22 con el capitán Hidalgo de
Quintana al frente. Cercaron a los sublevados en el
propio cuartel.
Chao desde su empleo como director del botiquín, denunció la violación de las disposiciones sanitarias y fue
el responsable de que se hicieran fumigaciones periódicas. Para entonces, la prensa nacional se hacía eco de
la situación de insalubridad del Lazareto. De esa forma
trasciende que el establecimiento carece de agua potable y hasta de aguas gruesas. La ropa se manda lavar
al cercano pueblo de Redondela. La gente se pregunta
¿qué lazareto es ese donde los enfermos se mueren
sin nadie que les tome el pulso?, ¿qué baluarte es ese
que vuelve sus baterías contra la misma costa que está destinado a resguardar?
Chao también ayudó a organizar el movimiento liderado por el general Pierrand en el Alto Aragón.
En la farmacia familiar existía un gigantesco almirez
en bronce que sirvió para preparar la dinamita de
un atentado. A ese almirez se le llamó “una llamada a la libertad”.
Semejante estado de cosas se fueron paliando con la
intervención del farmacéutico Jose María Chao que casi deja la vida en el intento.
Murió en Vigo en 1858 un año después de que la nueva y definitiva Facultad de Farmacia inaugurara aulas y
laboratorios en el Palacio de Fonseca compostelano.
Eduardo Chao continuó con la botica familiar a la
muerte de su padre. Cursó los estudios de Farmacia
en Santiago y Madrid. Digno sucesor de Jose María
Chao como farmacéutico y como hombre comprometido políticamente.
Se licenció en Madrid y aquí comenzó su carrera
periodística como redactor de la Gaceta. En 1854
fue elegido diputado por Orense para las Cortes
constituyentes.
Lo más reseñable, su participación junto a los sargentos del cuartel de San Gil en el levantamiento popular del 22 de junio de 1866. Desde la primavera se
venía organizando un movimiento cívico-militar para
Le nombraron Director General de Telégrafos, y ya
en 1873 tomó posesión de su cargo como Ministro de Fomento. Ese año firma la reorganización de
los estudios de Segunda Enseñanza necesarios para aspirar al título de Bachiller, según Decreto de
3 de junio de 1873.
La actividad de este farmacéutico se puede considerar
variopinta porque también organizó y reglamentó los
servicios de los fareros, creó una división para la inspección y vigilancia del ferrocarril; creó juntas de puertos, el Jardín Botánico de Madrid.
En 1881 estableció en Vigo, en el tejado del Ayuntamiento, un observatorio meteorológico traído desde
Inglaterra. Con pluviómetro, barómetro y anemómetro, completado el conjunto con un reloj de bola.Así,
los vigueses podían tener una mínima previsión meteorológica y poner sus relojes en hora.
Su nombre aparecía en la prensa por cualquier motivo. Lo mismo escribía obras literarias de contenido histórico, como prologaba las memorias de Espartero.
En el ámbito científico escribió un Tratado de Mineralogía, entre otras muchas obras.
Fue presidente honorario del Real Colegio de Farmacéuticos de Madrid, ciudad donde murió en 1887■
■
Pliegos de Rebotica ´2015●
25
●
¿Navegamos en
LL
Aurora Sánchez Sousa
la incoherencia?
eo una noticia el día 2 de enero de
2015, que me impresiona como
comienzo del año: “Muere un policía
arrollado por un tren de cercanías,
tras forcejear con un hombre al que
identificaba”
Y no es en sí, la muerte, lo que me impacta, que
también, sino porque la vida de Francisco, que así
se llamaba el joven policía, no había sido una vida
fácil, debido a su temprana orfandad. Con ella
aprendió que todo lo que fuera a conseguir seria
a base de trabajo y trabajo, de esfuerzo y de
constancia. Todos tenemos que morir algún día,
que como dice el poeta “no hay muerte sino
mudanza”, pero si es una muerte tan inútil, una
mudanza como esta, por defender a todos los
que ese día montaban en el metro, ¿cómo es
posible que si de bien nacidos es ser agradecidos,
no haya ni un solo gesto colectivo, cuando somos
tan dados a salir a la calle a protestar por cosas
menos dramáticas o a celebrar otras más
superficiales?
Ha dado su vida por garantizar nuestra
seguridad. ¿Seremos capaces de ponernos en la
piel del perjudicado, cualquiera que sea su color
político, rehabilitando nuestra coherencia
maltrecha y a veces surrealista, lo que
denominaba Dalí “método paranoico-crítico”?
Me parece triste contemplar la respuesta nula de
una ciudad despidiendo a un servidor que ha
dado su vida por nosotros en una estación de
metro de Madrid. Nos guste o no, esa es la
realidad.
Se le premia con una medalla por parte del
político de turno, y me imagino a sus compañeros
entonando desde lo más profundo del corazón
“La muerte no es el final”, junto al calor de su
familia más cercana. Pienso en este joven de 28
años, sano y fuerte, que tenía como trabajo velar
por la seguridad de los que viajamos en
transporte público, o trenes de cercanías más
conocido como metro urbano, atender a los
viajeros, prevenir delitos y perseguirlos. Su
trabajo era igual de respetable que el de millones
de personas en nuestro país, que se levantan cada
día para ganarse el pan.Velar por la conservación
del orden y la vida, trabajo de este joven policía,
es igual, que el trabajo del cirujano, que en un
quirófano vela por salvar la vida de un paciente al
extirpar el tumor maligno que padece.
¿Se aplica la coherencia para la extirpación de
otros muchos tumores emergentes? Porque los
tumores aparte de físicos, que afectan al cuerpo, al caparazón – los hay que afectan a la moral más
profunda, tumores de atmosferas toxicas
diversas…
Y todos, o casi todos sabemos, que hay tumores
que obligan y conducen a la amputación del
miembro afectado y que a veces ese miembro si
no se aparta del cuerpo con la debida rapidez y
profesionalidad, puede conducir a una gangrena,
26
●Pliegos de Rebotica ´2015
LOS CAMINOS COLATERALES DEL CORAZÓN ●
por poner un ejemplo, un brazo o una pierna.Y
las gangrenas que nos rodean hoy día son
gangrenas financieras, de ambiciones diversas, de
terrorismo, de crueldades infinitas como la
ejecución de un piloto jordano quemado vivo,
dentro de una jaula, rociando su cuerpo con
gasolina y convertido en antorcha después. Es
algo que nos aterra, nos paraliza la mente. ¿A
dónde conduce tanta maldad?
¿A dónde lleva tanta incoherencia de respetar lo
tuyo y no respetar lo ajeno?
Necesitamos un mundo sin violencias,
necesitamos una dosis de caridad que nos enseñe
a comprender que el hambriento también
necesita dignidad, no limosna. Los protocolos
médicos de tratamientos del cáncer,
“quimioterapia”, suelen ser universales, iguales
aquí como en otros países, ¿no sería coherente
realizar para los males morales que nos asedian,
protocolos curativos universales también?
Si se realizan curaciones a medias, las heridas se
infectan, se gangrenan, y huelen a putrefacto. En
medicina se llama Gangrena gaseosa, en un 95%
producida por la especie Clostridium perfringens, y
en el mundo en que vivimos actualmente son
Gangrenas morales emergentes, toxicas y
crónicas que también son pestilentes por
descomposición de valores –conciencia, dignidad,
principios, educación, justicia- gangrenas de
convivencia, que se visten de delincuencia,
ambiciones, egos hipertrofiados, concesiones de
puestos de trabajo inmerecidos, burocracia inútil,
desamor…
Cae sobre nuestras cabezas una especie de lluvia
de partículas tóxicas que empapa y cala la
coherencia humana, y transforma los actos, en
algo tremendamente dañino y perjudicial. Ninguna
explicación a su origen, como el caso de un joven
que se hace grabar por un amigo, en plena calle,
en pleno día, tomando carrerilla y arremetiendo
por detrás, -de una persona que está
adecuadamente y pacíficamente esperando en la
parada del autobús- hasta alcanzar las piernas y
tumbarla.
maltrato emocional no deja moretones, no se ve,
pero lamentablemente se siente, y deja huellas en
nuestro interior, (abusos sexuales en niños y
adolescentes) tan profundas, que son casi
imposibles de borrar. Si todo este tipo de
maltrato estuviera escrito en la cara de los
responsables, no harían falta investigadores de
delitos, ni jueces, ni policías. Desgraciadamente
son individuos normales de cara al exterior, seres
neuróticos, cínicos, vestidos con un vocabulario
de encantador de serpientes, y a veces hasta
vistiendo cargos de una cierta responsabilidad
pública.
Necesitamos el oxigeno de la concordia, de la fe
y de la caridad.Y me temo que la medicina
curativa que no paliativa, sería meternos en una
gran cámara hiperbárica nacional, donde
recibamos el oxígeno necesario de principios
morales, y buena fe para combatir las gangrenas
emergentes mencionadas y la Sordera Súbita de
los que pueden ayudar y no lo hacen porque no
escuchan o miran para otro lado. Tenemos
obligación de combatir cualquier tipo de cáncer
del espíritu y de la moral, al igual que
combatimos el del cuerpo.
¿Podríamos afirmar con rotundidad que tenemos
curanderos, chamanes, o videntes expertos en
esta especie de pandemia que nos asfixia, para
aquellos que ejercen la mala práctica?
En todos los colectivos existen personas que
puede que no nos gusten sus posturas en
momentos determinados, pero es cierto que
estos pensamientos en alta voz, nos invitan a
reflexionar, a valorar y agradecer el servicio que
prestan todos aquellos que ayudan a que vivamos
en paz y libertad, aunque suponga a veces, para
ellos, pagar un alto precio. Diferenciémoslos…■
■
Ninguna explicación tampoco a los violentos y
sus maltratos físicos y psicológicos con su pareja,
a su lucha por destruir su autoestima y a veces
terminar con su vida. Ese tumor de pareja, tan
frecuente, es la gangrena de los complejos
múltiples del maltratador/a, de la desafinación de
los sentimientos, de la frialdad e indiferencia, del
abuso de poder por diferentes razones. El
Pliegos de Rebotica ´2015●
27
● HABLANDO ENTRE AMIGOS
Margarita Arroyo
Mesurado. Elegante. Sólido. Inteligente. Sobrio. Tenaz.
Un punto tímido. Muy trabajador.
Reconfortantemente bueno.
Bartolomé
Ribas Ozonas
¿
Al fin, entre viaje y viaje; entre conferencia y sesión, consigo
alcanzarle para hacer esta entrevista. Me siento bien en nuestra charla
ante su mirada serena y su sonrisa acogedora.
¿Que me dice como Académico Secretario de la
magnífica colección de grabados ukiyo-e,
p ro p i e d a d d e l a R e a l A c a d e m i a , d e l a q u e e s
a rt í f i c e ?
–Los donantes de esa colección Tadashi Goino de Japón y
Rafael Melik-Ohanjanyan de Armenia, me comentaron en
noviembre de 2006, en una reunión científica en la
Academia Nacional de Medicina de Francia, que deseaban
regalar a Su Majestad el Rey Don Juan Carlos, nuestro
patrono 500 grabados de pintura ukiyo-e de Japón, que a
su llegada y toma de posesión recibió el Embajador de
España, don José María Otero León a nombre de la Real
Academia Nacional de Farmacia.
¿ S o b r e l o q u e e s t á m á s o rg u l l o s o d e s u v i d a ?
–De muchas cosas, de mis 5 hijos, de haber estudiado en
Santiago de Compostela…….
Hábleme de su entorno y de su familia, cuantos
hijos?
–Cinco hijos, de momento todos felices; y siete nietos
también felices.
Ve o q u e s e t r a t a d e u n a f a m i l i a c r i s t i a n a .
–Por supuesto, y me han preguntado, precisamente en
Palma de Mallorca, algunos amigos, pues soy de allá, por
qué soy creyente siendo científico? Respondo que sería un
ingrato si no creyera, porque considero que la filiación
divina es un tema siempre presente en mí.
Si no estoy equivocada se trata de unos
m e c e n a s , p o rq u e e n m a y o d e 2 0 1 4 o f r e c i e ro n
otra donación ¿No es así?
¿Qué queda en usted de niño que fue?
–Eso es, vinieron en octubre 2009 y noviembre 2014. Con
–Muchísimo, todos mis otros 10 hermanos se reúnen cada
ocasión de la solemne Sesión Real de Apertura de Curso
sábado en Palma de Mallorca, en el área llamada Indiotería,
Académico 2009-2010, que tuvo lugar en la Real Academia
donde crecimos, nos limamos nuestras aristas, vivimos y
Nacional de Farmacia, Sus Majestades los Reyes Don Juan
convivimos juntos tantos años.
Carlos y Doña Sofía, observaron y apreciaron los grabados
¿Fue una época feliz para usted?
ukiyo-e colocados en las vitrinas de la Sala Utagawa.
Estuvieron presentes los donantes el profesor Tadashi
–Recuerdo que fue una larga época, la más larga de mi
Goino y el profesor Rafael Melik-Ohanjanyan, académicos
vida, que no tenía fin. Era feliz, con mi bicicleta y mis
correspondientes extranjeros de Japón y Armenia
estudios, y además con la vuelta ciclista a Francia que
respectivamente.Y en noviembre 2014 estuvieron de
leía en los periódicos en nuestra casa C'an Jordá y en la
nuevo entregando otra colección de grabados ukiyo-e. Su
finca vecina de unos amigos C'an Alorda. Nos
visita coincidió casualmente con la Exposición de unos 116
bañábamos en nuestro estanque y en los de las fincas
de los mencionados de nuestra
de alrededor. En aquella
Academia con la de Bellas Artes de
época había mucha
Sería un ingrato si no creyera,
San Fernando, primero con un acto
libertad de trasiego de
porque considero que la filiación divina
en la mañana de ese día con la
una casa a otra, ninguna
es un tema siempre presente en mi
prensa oral y escrita y medios
finca tenía cancela ni
audiovisuales del país.
puertas, ni vallas. Pero
28
●Pliegos de Rebotica ´2015
“ ”
HABLANDO ENTRE AMIGOS ●
había mucho respeto y consideración con todo el
mundo. Pasaba un coche al día, el del pan, ningún
autobús, no recuerdo ninguno, la carretera vecinal era
también parte de la vida; hoy pasan varios coches por
minuto y un autobús cada 20 minutos.
Si fue feliz podría decirle que sí, aunque hoy en día los
niños exigen muchísimo más: fiestas, cumpleaños, visitar
amigos, pernoctar en otras casas, viajes, campamentos,
excursiones ir a la playa, etc. Nosotros pasábamos los 3 o
4 meses de vacaciones de junio a septiembre en el campo,
no éramos felices, no exigentes.
¿Que le marcó en aquella época?
–La paz y tranquilidad, no ser exigentes.
¿Que aprendió de su padre?
–Murió cuando yo tenía 2 años, no le conocí, pero me
contaron que era buen médico, que estuvo en la Facultad
de Medicina de París, que operaba en Palma y en Manacor,
y que en sus operaciones no caía una gota de sangre. Me
contaron muchas cosas de él.Apareció una carpeta en
casa con numerosos diplomas de excelencia de la Facultad
de Medicina de Barcelona y la fotografía de su Orla. Un
amigo de mi padre llamado Alfonso Miró, que mi madre
me presentó, había estudiado el bachiller con él y
mientras mi padre hacía Medicina,Alfonso Farmacia, y tenía
"Laboratorios Miró", comercializaba varios medicamentos
anestésicos locales. Me contó que mi padre era tan buen
estudiante que hizo las dos Anatomías en la misma
convocatoria con la máxima calificación.
¿Entonces cuantos hermanos son?
–Mi madre volvió a casar y a los tres primeros hermanos
se añadieron otros ocho. Somos once hermanos, todos
muy felices y unidos. Cada sábado se reúnen para
merienda-cena en la casa de mi madre que nos vio crecer
y que nos produjo esa unión tan firme, excelente y
admirable, aunque yo no pueda ir por vivir en Madrid,
porque participo también en los aproximadamente 30
WhatsApp de cada sábado.A mí me transmite ilusión y
contento seguir conectado casi a diario con mis
hermanos. Es curioso que se habla de todo menos de
política, y si no estoy equivocado creo que existen todas
las opciones.
¿Y qué aprendió de su madre?
–Esta sí que es una pregunta rápida y corta: paz, paciencia,
tranquilidad y felicidad. Lo único que le preocupaba era la
armonía entre todos y, como hemos visto, lo consiguió.
¿En que se basa su felicidad?
–En que hace cosas interesantes, lasque uno puede hacer.
¿ D e q u e s e e n c u e n t r a o rg u l l o s o ?
–De mi familia y de la ciencia.
¿ P o rq u e d e s u f a m i l i a ?
–Ya tienes muchas respuestas.
“ ”
Parte importante de mi vida
era la presencia de Dios y la
filiación divina cada día
Pliegos de Rebotica ´2015●
29
● HABLANDO ENTRE AMIGOS
¿ P o rq u é d e l a c i e n c i a ?
–Porque he sido también feliz dedicándome a ella.
¿Cuales?
Unas que se pueden hacer y otras que no. He separado
isoformas de una proteína llamada metalotioneina, primero
mediante geles, seguidamente cuando vinieron los aparatos
HPLC por este medio de cromatografía en fase líquida.
Microcirugía y ablación de órganos que podíamos hacer.
¿Cuales no?
Hice un curso de cultivos celulares en Francia con los
profesores Mazia y Wilt de Berkely de EE.UU. en 1967, que
no pude aplicar lo aprendido, y 20 años después se
instalaron las técnicas en el Departamento. Como observa
el retraso que teníamos en España, a pesar de trabajar en
Madrid.Y de nuevo en 1969 acababa de llegar al Instituto
Max Planck de Bioquímica, y me dijeron, acaba de irse el
doctor Soto de Química Orgánica de la Facultad de
Químicas de Madrid, y nos alegramos tener otro español
con nosotros. No creo pudiera aplicar la técnica de
espectrometría de masas que aprendió, y debieron tardar
varios años en instalarla, a pesar de trabajar con el
profesor Lora Tamayo, a la sazón Ministro de Educación en
la época. Igual me ocurrió a mi al regresar.Aunque se es
feliz en la investigación, se debe uno acoplar a la tecnología
existente.
P e ro v o l v a m o s a l o p e r s o n a l ; ¿ C ó m o e s s u
concepto de Dios? ¿Lo ha sentido alguna vez
muy cerca?
–Ya comentamos en una pregunta anterior que, parte
importante de mi vida era la presencia de Dios y la filiación
divina cada día. Sería un ingrato si no le agradeciera mi
felicidad pasada, presente y futura. Para mi Dios es un
padre bueno, misericordioso, y comprensivo, que no está
detrás de la esquina para darnos el garrotazo, cuando
encima resbalamos y caemos, sino su perdón, pues
bastante tenemos con la mala conciencia si hacemos las
30
●Pliegos de Rebotica ´2015
cosas mal. Sabe cómo somos, pensamos y conoce nuestras
debilidades, que son muchas. Pero conoce nuestra
disposición y decisión de hacer las cosas bien y de
agradarle siempre.
¿Le ha sentido siempre muy cerca?
–Muy cerca, claro que si, tantas veces y en tantas
decisiones. Mire, desde la infancia y en tantas ocasiones
que hubiera podido naufragar, viniendo de Múnich en
una ocasión se paró una hélice, y soy piloto de Milicias
Aéreas Universitarias, y después de algunos intentos
volvió a girar. Un hijo ahora sacerdote, en Múnich,
andando por el tejado para recoger algo se resbaló y
paró en la pequeña rejilla de un borde. En la piscina de
unos tíos cubierta con tela, salió de milagro por un
lateral. Estamos vivos y aquí, ¿quién no ha tenido
accidentes de circulación que hubieran podido ser
mortales? Pero no se le da importancia ninguna, se
adjudica a la suerte.
¿ D e q u é s e h a l l a m á s o rg u l l o s o ?
–De la familia, de mis amistades, del trabajo. Mis amistades
son numerosas y son buenos amigos, estoy muy contento
de vivir en Madrid, su gente su clima.Y mi trabajo siempre
me ha gustado por donde he ido, en París firmé un
contrato de larga duración, que curiosamente renuncié a
los 15 días porque mi Jefe de Madrid, el profesor Santos
Ruiz me invitó a regresar, era el año 1965 cuando España
tenía una situación envidiable para los jóvenes, y regresé
con dos puestos de trabajo por la mañana Profesor
Ayudante en la Facultad de Farmacia; y por la tarde Jefe
Farmacéutico, en lo que es hoy la Agencia Española del
Medicamento (se llamaba Centro de Farmacobiología, del
Ministerio de Sanidad).También me ofrecieron plaza en la
Universidad de las islas Baleares, tanto de profesor como
trasladarme como investigador científico, curiosamente al
poco tiempo de haber ganado la plaza de Jefe de Área de
Toxicología en el Ministerio de Sanidad y no lo creí
conveniente.■
■
LA REALIDAD BAJO LA ALFOMBRA ●
SANTIAGO CUÉLLAR
L
El caos
L
a palabra caos puede tener significados
muy diversos según el contexto en el
que se utilice o las personas que hagan
uso de ella. Si no nos movemos en un
ámbito estrictamente académico
filosófico-científico, generalmente asociamos a
esta palabra conceptos como el desorden, el
miedo y la irracionalidad.Y si estiramos un poco
más el término podremos acabar hablando de
impotencia, de inoperancia e incluso de amenaza.
Por el contrario, si nos situamos en el campo de
la ciencia el caos se identifica con una peculiar
forma de causalidad; es decir, la existencia de una
relación directa – aunque eventualmente
complicada – entre una acción y un efecto.Y
esto tiene que ver con el grado de
predictibilidad real de los eventos y de cómo
ello afecta al universo y, desde luego, a cada uno
de nosotros.
Así pues, el caos sería algo así como una fértil
forma de existencia primegenia, capaz de
producirlo todo: lo uno y lo otro, la luz y la
oscuridad, la tierra y el cielo, el orden y el
desorden. Significaría, por consiguiente, no algo
opuesto al orden, sino el estado virgen del que
surgen la materia y la relación ordenada de los
elementos del universo, el cosmos griego.
Pese a que la teogonía griega pueda parecernos
una imaginativa creación literaria, también puede
extraerse de ella un sentido mucho más
profundo y sobre todo mucho más moderno del
caos, centrado en la dificultad extrema para
predecir el futuro en función del pasado y del
presente.Y digo dificultad extrema, no
imposibilidad porque esa es la gran diferencia
entre caos e incertidumbre, dos elementos
esenciales – por constitutivos – de la realidad.
Para mis viejos y admirados griegos (Hesíodo,
Teogonía), Caos es un personaje primigenio, nada
más ni nada menos que lo primero que existió...
incluso antes que los dioses; algo así como una
esencia informe. Pero eso no significaba que Caos
fuese el vacío y, de la misma forma que el vacío
cuántico – preñado de partículas virtuales que
nacen y mueren
en fracciones
infinitesimales
de tiempo –,
también el caos
era capaz de
engendrar toda
una genealogía;
sus hijos son
Érebo (la
oscuridad y la
sombra) y Nix
(la noche), de
los que nacen
Éter, el espacio
puro y
brillante, y
Hemera, el día.
Todo parece ser una cuestión de tiempo y de
complejidad en la relación lineal entre los
fenómenos. Frente a la idea de que el caos
implica imprevisión, en realidad los sistemas
caóticos sí pueden ser descritos y permiten
hacer predicciones, pero solo se pueden hacer
cuando se contempla el corto plazo; la precisión
con que puede
describirse un
sistema caótico
se deteriora con
el tiempo y el
número de
eventos, a un
ritmo cada vez
mayor, de modo
que hay un
horizonte de
predicción más
allá del cual no
podemos – en
términos
prácticos –
penetrar,
quedando en el
Pliegos de Rebotica ´2015●
31
● LA REALIDAD BAJO LA ALFOMBRA
limbo de la indecibilidad; de hecho, los teoremas
de Gödel implican que algunos problemas que
no han sido resueltos todavía, en realidad
podrían no tener ninguna solución por mucho
que evolucione la ciencia y, en general, el
conocimiento y pasarían a integrarse en ese
purgatorio eterno del misterio donde nada es
verdadero ni falso en términos de lógica humana.
Esto nos lleva a plantear una definición de caos
algo diferente de la teogonía griega clásica,
describiéndolo como la creciente complejidad a
la hora de establecer una relación de causalidad
entre dos fenómenos y la imposibilidad material
para determinar fiablemente la causa de un
efecto. A esta dificultad – ya de por sí extrema a
medida que crece la distancia espacio-temporal
entre dos fenómenos – hay que añadir otra no
menos relevante: la irreversibilidad a la que nos
condena la Segunda Ley de la Termodinámica.
Los fenómenos irreversibles se aprecian
fundamentalmente en los sistemas alejados del
equilibrio y conducen a nuevas estructuras
materiales que perduran y evolucionan hacia
nuevos estados; es decir, la materia evoluciona
cuando está lejos del equilibrio, con lo que el
orden se convierte en enemigo de la fecundidad
y el caos aparece como la madre que gesta las
novedades... lo cual significa volver a Hesíodo.
La idea de la complejidad apoya la idea de que
en un planeta sin vida previa y con una química
muy elemental, la vida puede aparecer
espontáneamente y organizarse en formas cada
vez más sofisticadas. Lo que queda por entender
es qué tipo de reglas llevan a la emergencia
espontánea de configuraciones en nuestro
propio universo; en resumen, qué tipo de leyes
físicas hacen que este primer paso crucial hacia
la vida sea no solo posible, sino inevitable.
Como decía antes, el caos y la incertidumbre
forman parte constitutiva de la realidad. El papel
esencial de la incertidumbre ha sido confirmado
por la física cuántica; en la profundidad de los
campos cánticos, donde la materia y la energía
desbordan sus fronteras y las dimensiones
pierden su significado común, la incertidumbre
–no confundirla con la aleatoriedad– campa por
sus respetos. Esa incertidumbre es la que nos
impide conocer todas las características
individuales de una partícula subatómica al
mismo tiempo (principio de Heisenberg), aunque
la física estadística nos ayude a renormalizar y
entender el comportamiento global de los
sistemas. Ese impedimento es intrínseco; por
mucho que avancemos en la construcción de
detectores de partículas elementales y de rayos
cósmicos, seguiremos siendo incapaces de acabar
con esa condición de incertidumbre esencial.
A diferencia de esta incertidumbre intrínseca, los
sistemas caóticos sí tienen un comportamiento
paradójicamente determinista. Pero ser
determinista no significa que podamos predecir
el futuro en función del pasado, sino que
podríamos llegar a conocerlo. O sea, llamamos
caos a nuestra ignorancia, confundimos
ignorancia con inexistencia, una igualdad que
sigue defendiendo tozudamente el
(neo)positivismo.
Que alguien sea incapaz de observar o entender
un fenómeno, no quiere decir que ese fenómeno
no exista ni sea explicable. Otra cosa es que la
explicabilidad de todos los fenómenos tenga que
estar sujeta a las reglas de la lógica científica.
Nuestra mente consciente no está
adecuadamente preparada para aceptar la
impredictibilidad. Quizá sea porque disfrutamos
de una capacidad portentosa para generar
hipótesis sobre cualquier observación que
hacemos, hasta el punto de que todo lo que nos
llama la atención lo encajamos – aunque sea a
martillazos, como decía Nietzsche – en un
modelo que tenga algún sentido para nosotros.
Eso, que en principio es positivo, frecuentemente
se alía con nuestra generalizada estupidez,
hermana de la vanidad y prima del orgullo.
Precisamente, una de las mayores amenazas al
determinismo radical científico vino a través de
32
●Pliegos de Rebotica ´2015
●
la teoría del caos. Según ésta,
ciertos sistemas son muy
sensibles a las condiciones
iniciales, por lo que la
introducción de mínimas
variaciones podría conducir a
comportamientos a largo plazo
muy diferentes a los inicialmente
previstos. Una de las
consecuencias de esto es que en la
formulación de la teoría del caos, la
magnitud del efecto no guarda relación
con la magnitud de la causa.
Pues bien, este meteorólogo podría
errar completamente en su
predicción por no haber
tenido en cuenta el aleteo
de una mariposa en
el otro extremo
del planeta. El
Quizá el ejemplo más popular de la
importancia de los procesos caóticos en
la naturaleza sea el llamado efecto
mariposa, el inevitable crecimiento –
notable y errático – de las imprecisiones o
errores del conocimiento que se tiene de un
sistema, lo que hace que el modelo matemático
de un proceso físico vaya perdiendo precisión
hasta resultar completamente inútil.
La formulación de este efecto mariposa, mitad
principio científico y mitad reflexión irónica
sobre los límites del determinismo, comenzó a
gestarse hace medio siglo, cuando el
meteorólogo Edward Lorenz se encontraba
estudiando el comportamiento de la atmósfera,
con el fin de desarrollar un modelo matemático
que permitiera hacer predicciones climatológicas
a partir de variables simples.
Lorenz consiguió ajustar inicialmente un sencillo
modelo basado en unas pocas variables que
permitía predecir cómo cambian a lo largo del
tiempo la velocidad y la temperatura del aire.
Pero este científico se sorprendió enormemente
cuando comprobó que la existencia de pequeñas
diferencias en los datos de partida – algo
aparentemente tan simple como utilizar 3
decimales en lugar de 6 en cada parámetro
numérico – llevaba a grandes diferencias en las
predicciones del modelo. Eso le llevó a
comprender que una mínima perturbación o
error en las condiciones iniciales del sistema
puede tener una gran influencia sobre el
resultado final, hasta el punto de hacer
prácticamente imposible una predicción
climatológica precisa.
Lorenz explicó gráficamente este efecto del caos
mediante un ejemplo que ha pasado a la historia
popular de la ciencia, partiendo de la imagen de
un meteorólogo que hubiera conseguido hacer
una predicción exacta del comportamiento de la
atmósfera, mediante cálculos muy precisos y a
partir de datos obtenidos muy rigurosamente.
efecto mariposa representa una de las
peculiaridades del comportamiento de los
sistemas caóticos, en los que las variables
cambian de forma compleja y errática, haciendo
impracticable la realización de predicciones más
allá de un determinado punto: el horizonte de
predicciones.
Obviamente, la teoría del caos no implica que la
ciencia no sea determinista. De hecho,
todos nos beneficiamos por el hecho de que sí
lo sea; en caso contrario, la ciencia carecería de
rigor y se convertiría en una jerigonza
meramente especulativa. Otra cosa diferente es
que existan formas menos radicales –abierta– de
determinismo, en las que el hecho de que un
efecto sea real y tenga alguna causa, no quiere
decir que esa relación de causalidad sea simple o
ni tan siquiera sea reproducible.
Con todo, la teoría del caos y la matemática
caótica –la estadística es la única vía eficaz para
afrontar actualmente este reto– están
demostrando que son una herramienta
extremadamente útil en numerosos ámbitos de
estudio, que van desde la meteorología hasta la
sociología, pasando por la topología, la economía
o la biología molecular.
Visto así, el caos nos abre nuevas perspectivas,
nos rescata de la perezosa inercia mental y nos
vacuna contra la ignorancia. Hesíodo tenía
razón.■
■
Pliegos de Rebotica ´2015●
33
● RELATOS
M. GARCíA PIÑUELA
El Priorato
de Sión
E
E
l Priorato de Sión es una de las
Sociedades Secretas más antiguas que
se conocen. Como casi todas estas
Sociedades Secretas es un verdadero
potpurrí de leyendas, historias,
fantasías e imaginación. Su fundación se le
achaca a los Templarios que conquistaron en la
Primera Cruzada Jerusalén y que fundaron un
grupo secreto en 1099 que se conoce como
“Priorato de Sión”.
A la conquista de Jerusalén por los cruzados, e
stos edificaron una iglesia sobre las ruinas de
un templo bizantino llamado “Hagia Sión”. Esta
nueva iglesia recibió el nombre de Santa María
y los sacerdotes que la atendían eran
conocidos como el “Priorato de Sión”. Allí
permanecieron hasta 1217 en que los
musulmanes reconquistaron Jerusalén,
retirándose entonces a Sicilia donde
sobrevivieron durante cuatro siglos más, hasta
que en 1617 sus últimos miembros se unieron
a los Jesuitas. Esto parece ser que es la
realidad, pero las leyendas cuentan…. “otras
cosas”.
Cuentan que al excavar en la colina en que se
situaba el Templo de Jerusalén (destruido por
los romanos en el año 70) el Priorato de Sión
se encontró con un sorprendente y
escandaloso documento en el que se decía que
Jesús y María Magdalena estaban casados y que
después de su muerte ella había huido a Francia
donde nació su hijo y donde fundó el linaje que
llegaría a ser la dinastía de los reyes franceses
conocida como los “Merovingios”. Este enigma
fue escrito y popularizado en “El Código Da
Vinci”. Según eso, los merovingios serían los
descendientes directos de Jesús, pero “como las
ciencias adelantan que es una barbaridad”…., se
efectuó un análisis genético de Aragunda, una
de las primeras reinas Merovingias y resultó
que la dinastía Merovingia era solo europea y
no estaba relacionada genéticamente con
ninguna población del Oriente Medio
y como Jesús y María Magdalena eran
ambos judíos, pues de merovingios
¡nada de
nada!
“Hagia Sión” Abadía de
Santa María de Sión
es una abadía
benedictina en
Jerusalén en
el Monte
Sión
Priorato de Sion integrantes
34
●Pliegos de Rebotica ´2015
RELATOS ●
Obra de Nicolás Poussin
La Dinastía Merovingia: Los Reyes Perdidos.
La realidad es que la dinastía merovingia fue una
familia de estirpe germánica que gobierna, entre
los siglos V y VIII, Francia, Bélgica y parte de
Alemania y Suiza. Eran descendientes de
Meroveo jefe militar y fundador de la dinastía.
acusaba de dedicarse a las artes esotéricas.
Estos reyes Melenudos no se cortaban nunca el
pelo porque creían que su poder residía en él y
que además les diferenciaba del resto de los
mortales (¿sería Rey Merovingio Sansón?).
Dicen que en tiempos de Jesús, las leyes judías
obligaban por ley a casarse a todos los varones.
Eso dicen… pero los Evangelios nada mencionan
sobre el tema. A mí personalmente me da igual
si estaba o no casado Jesús, yo creo firmemente,
con todo mi corazón, que era Verdadero Dios y
se hizo hombre como nosotros y murió por
salvar a la humanidad ¡¡y punto.com!!
Eran polígamos poseyendo grandes harenes y
cuenta la leyenda que cuando se convirtieron al
cristianismo, continuaron con esa prerrogativa
¡con el consentimiento de la Iglesia!
¿A que resulta muy pero que muy extraño?
Otra de las versiones de la leyenda, es que el
Priorato de Sión fue fundado por el rey francés,
Godofredo de Bouillon en 1099, para guardar y
defender un secreto que había estado en su
familia desde los tiempos de Jesús: “el Santo
Grial, cajas con documentos muy antiguos y
unos restos humanos”. Ese era su mayor y gran
secreto, ¡ah! y del paradero “de este secreto”
nunca se dejaba constancia escrita, por motivos
de seguridad. ¿Existirá todavía? Y de existir
¿donde puede estar? Una de sus prioridades era
proteger la dinastía Merovingia que por lo que
dicen, ha sobrevivido hasta ahora mismo. O sea
que según eso hay merovingios en este
momento pululando por el mundo mundial.
Los Reyes Merovingios reinaban pero no
gobernaban, eran reyes sacerdotes y se les
Por otro lado se asegura que los merovingios
eran descendientes de una figura mitológica
llamada Meroveus rey del siglo IV concebido
por una relación de su madre y un monstruo
que salio del mar.
En resumidas cuentas que “el Priorato de Sión”
ha sido una de las muchas órdenes y sociedades
que han ido y venido a lo largo de la Historia. A
sí el 20 de Julio de 1956 Pierre Plantard
organiza una sociedad fraternal, según consta en
el Boletín Oficial de la Republica Francesa, con
tintes rosacrucianas modernos y con un
transfondo histórico, que tiene como finalidad la
instauración de la dinastía Merovingia en los
tronos de Francia y ¡¡el resto de Europa!!
Esto del “Priorato de Sión” es una de las
grandes ficciones del siglo XX. ¿Pero a que es
muy intrigante?■
■
Pliegos de Rebotica ´2015●
35
● de AQUÍ y de ALLÍ
Asamblea General de la
Asociación Española de Farmacéuticos de Letras y Artes
E
l pasado sábado 21 de marzo se celebró en las dependencias del Colegio Oficial de farmacéuticos de
Madrid la Asamblea General de la Asociación Española de Farmacéuticos de Letras y Artes (A.E.F.L.A.).
En dicho acto se debatieron diversos temas relativos al
año precedente, como la lectura y aprobación del acta
anterior, y los informes del tesorero, secretario y presidente.
Por otra parte se votó la renovación de la junta
directiva. La misma quedó compuesta por los siguientes miembros: Raúl Guerra Garrido (presidente),
Margarita Arroyo (vicepresidenta), Luis Truchado
Velasco (secretario), Víctor González-Monje (tesorero), y como vocales: Marisol Donis Serrano, Carlos Del Castillo Rodríguez, Pedro Arcas Castiñeiras,
Enrique Granda y José González Núñez. ■
R
ecientemente nuestra querida compañera Margarita
Arroyo, vicepresidenta de AEFLA ha sido invitada
como cada año a la tertulia literaria y entrega de El
Premio Reina Sofía que se celebra tradicionalmente en
el Palacio Real. En ella nuestra directora tuvo la
oportunidad de departir con Su Majestad la Reina Sofía
que como es sabido está siempre abierta a todo lo que
signifique cultura y arte. Como es lógico, Margarita Arroyo
habló con ella de estos temas y en determinado
momento hizo comentarios sobre nuestra asociación y
también sobre Pliegos de Rebotica. Doña Sofía que ya
sabía de su existencia, se mostró amablemente interesada
por el curso de ambas y la encargó que trasmitiera su
felicitación a todos los socios por su entrega
desinteresada a las ciencias y las artes. ■
Colegiado de Honor
Benito del Castillo García
S
iempre es agradable poder dar buenas noticias, especialmente cuando se refieren a compañeros a los que se reconoce
tanto dentro como fuera de España. Este es el caso de Benito del Castillo, que el pasado día 25 de febrero ha recibido un
doble homenaje en Venezuela, concretamente en la ciudad de
Mérida, pues el Concejo Municipal le ha nominado Huésped Distinguido de dicha ciudad "debido a sus extraordinarios méritos
académicos y humanos y a su labor en pro de la profesión farmacéutica". Asimismo recibió un diploma como Colegiado de
Honor del Colegio de Farmacéuticos del Estado de Mérida tras
dictar varias conferencias y participar en el tribunal de Tesis Doctoral en la Facultad de Farmacia de la Universidad de Los Andes, de la que es Doctor Honoris causa.■
■
36
●Pliegos de Rebotica ´2015
FABULA ●
Javier Arnaiz
Una reflexión
El mundo de O
DD
esde que el ser humano
aprendió a escribir su
historia ha dejado
testimonio de su
inquietud por
penetrar los misterios de la
materia, de la fisis, del entramado
que permite afirmar que la
realidad es anterior a la
conciencia. Pese a todo, esa
relación entre conciencia y
realidad es parte de la
incertidumbre. ¿Hablamos de una
sola realidad percibida por
distintos puntos de vista? ¿O quizá,
tantas realidades como puntos de vista? Para
mayor perplejidad últimamente gana posición
el pensamiento que hace depender a la
realidad del punto de vista de modo que
coexisten todas las potencias antes de que
una se convierta en la realidad misma. Caos,
diseño inteligente, juego de dioses caprichosos
o un azar bendecido por la casualidad. Por
mucho que mejoran los instrumentos de
medida nunca logramos alcanzar una respuesta
verdaderamente tranquilizadora. Cada teoría
expuesta es tan creíble o tan increíble como
quiera ser percibida. Las pruebas, unas venidas
de la superstición y otras basadas en el
método científico pero sin superar una
capacidad probatoria superior al indicio, nunca
son concluyentes. Como si la verdad fuera un
horizonte que solo podemos perseguir. La
ciencia, tan útil en la corta distancia, se
convierte casi en un obstáculo para llegar al
horizonte de la verdad. Así que después de
tanto esfuerzo, de tantas dioptrías ganadas
persiguiendo la letra pequeña seguimos en la
casilla uno del juego de búsqueda de la verdad.
La frustración sentida empuja a muchos hacia
el dogmatismo que no es más que el
reconocimiento tácito de que la verdad solo
es accesible de un modo emocional y que
siempre le será negada a la
razón. Pero el dogmático en
vez de asumir ese principio se
auto engaña pensando en las
pequeñas imperfecciones de su
modelo teórico como
limitaciones parciales y
temporales que se
subsanarán más adelante ya
sea por un milagro de revelación
o por un avance de la tecnología. Habría que
elegir entre algún libro sagrado o la
pizarra de un físico teórico, o
simplemente, aceptar, como
decía el viejo cantautor: “mejor
caminar con una duda que con un mal
axioma”. Pero en este último caso, la
humanidad perdería su impulso natural de
curiosidad.
Levanto la vista y por un momento salgo de
mis pensamientos y como una señal de una
conciencia superior aparece mi nieto saltando
y correteando con su infantil torpeza, lleno de
una vida que, aún siendo inexplicable, es puro
esplendor, alegría surgida de la celebración de
la alegría misma, cordialidad, tolerancia e
inocencia reunidas con un egoísmo tan
sencillo que es generoso en su expresión. Así
es el mundo de O, la única letra que sabe
decir de su propio nombre. La presencia del
saltarín personaje me hizo ver que la
búsqueda de la verdad es un camino de
Pliegos de Rebotica ´2015●
37
● FABULA
frustración, un horizonte que cuando creemos
haber alcanzado vuelve a alejarse dejándose
solo acariciar por la yema de nuestros dedos.
Sin embargo, siempre tenemos cerca algo tan
valioso como la verdad, al alcance de la mano,
listo para ser descubierto y experimentado: la
autenticidad. Lo autentico aunque mucho más
modesto intelectualmente que la verdad es de
hecho mucho más potente. Inicialmente, el
método científico se basó en este equilibrio y
quien pierde de vista su existencia corre el
riesgo de deprimirse y sus frustradas
expectativas le conducirán hacia un dogma
como mejor remedio antidepresivo.
Está en la naturaleza humana perseguir la
verdad, correr tras ese horizonte inalcanzable
porque cada paso dado aunque aleja su alcance
manteniendo la equidistancia, amplía, al mismo
tiempo otro horizonte, el de la conciencia.
Pero dado que ningún camino está exento de
riesgo, para el científico el peor de todos es el
dogmatismo y lo único que puede mantener
limpia la conciencia científica es no renunciar a
la autenticidad por tentadora que se nos
muestra la visión, siempre lejana, de la verdad.
Para mí, es fácil, basta con mirar de vez en
cuando el mundo de O.■
■
DESDE EL CALLEJON ●
ROSA BASANTE POL
Una nueva
E
E
temporada taurina
l arte de la Tauromaquia comienza una nueva andadura, coincidiendo con el inicio en la
mayoría de las tierras de nuestra querida España de una nueva temporada taurina.
A nuevos tiempos nuevas respuestas, y estos son
tiempos de cambio, de adecuación a las exigencias de
una sociedad cambiante en la que arrecian vientos desfavorables para nuestra Fiesta, permítaseme la licencia
intelectual, y los aficionados sabemos que el viento
perjudica, generalmente, la culminación de buenas faenas, me refiero expresamente a los ataques de los antitaurinos que agreden sin respetar las mínimas reglas
de una convivencia entre personas que pensamos de
modo diferente.
No obstante la fiesta de los toros ha sido motivo
de encuentros y desencuentros entre defensores y detractores, estos que generalmente con ignorancia supina, no exenta de tendenciosidad, se amparan en la
crueldad del espectáculo para solicitar su supresión
ignorando que los aficionados detestamos esa crueldad, inútil resultado de la impericia de algún matador. Sería conveniente que se leyeran al gran Cossio
que en el tomo II de su espléndida obra recoge el significado de la aportación de los pensadores españoles al estudio de la Tauromaquia.
Creemos que la libertad de expresión no solo no
es censurable sino que es necesaria, pero si cuando el
modo de usar ese legítimo derecho se hace con intimidación y no respetando al que piensa distinto, es
más provocando para buscar un enfrentamiento no
precisamente dialéctico, es inadmisible.
He sido testigo ocular en la Universidad pública
de Navarra de la irrupción en el Aula Magna de dicha
institución, mientras se estaba celebrando una sesión
en el marco de las IX jornadas de ganado de lidia y
tauromaquia, en las cuales yo intervenía como ponente, de un grupo de antitaurinos que al grito de “asesinos”, con gran escenificación del “asalto”, pretendían interrumpir aquella sesión y evidentemente
provocar, algo que no lograron pues el gran número
de asistentes que
llenábamos el aula,
al unísono grito de
libertad, libertad, libertad… logramos
de modo pacífico,
como no podía ser
de otro por nuestra
parte, echarles del
aula y la sesión, en
la que intervenía el
Maestro Javier Castaño y el francés Alain Bonijol, pudo continuar.
Sin duda tan condenable ataque a la libertad, individual
y colectiva, se viene repitiendo en otros foros universitarios; Universidad Complutense, Universidad San Pablo CEU por citar tan sólo algún ejemplo, en los que
se exponen y debaten temas relacionados con nuestra
Fiesta, y esto es ya motivo de preocupación y reflexión.
Sin menoscabo del respeto al otro, esperamos que la
temporada que acaba de iniciarse no se vea obstaculizada por actos tan intolerables como los referidos.
En Ajalvir, municipio de la Comunidad de Madrid, el
primer fin de semana de enero, oficialmente, comenzó la temporada taurina 2015 con dos festejos; una
corrida de toros y una novillada.
El 28 de febrero a las 17,30, Curro de la Casa se
encerrará con 6 novillos de diferentes encastes; Vega
Villar, Urcola, Francisco Galache, o Santa Coloma. La
novedad consiste en la introducción de las redes sociales para la participación del público a través de la
correspondiente página Web. De cada ganadería serán
seleccionados dos novillos de los que el público elegirá uno que será el que deberá lidiar el novillero.
Destacable es el “Congreso por la Tauromaquia”
que se ha celebrado en Barcelona programado por la
“Unión de Taurinos y Aficionados de Cataluña “ no solo por lo que tiene de testimonial sino porque la unión
de los distintos sectores ha sido y es todavía más importante en momentos como los que nos ha tocado
vivir, y entiendo que es necesario fomentar este tipo
de actividades en las que se puedan escuchar voces
de todos los sectores implicados en el Arte de la Tauromaquia; periodistas, matadores, ganaderos, aficionados, peñas, empresarios, apoderados…
En Barcelona ciudad en la que están prohibidas las
corridas de toros, en tanto no se pronuncie el Tribunal
Constitucional resolviendo el recurso presentado por
el Partido Popular contra la norma de la Generalitat,
es bueno que matadores cuales Serafín Marín o Diego
Urdiales, o ganaderos como Adolfo Martín, expliquen lo
que supone el Arte de La Tauromaquia, actividad lícita,
no hemos de olvidarlo, declarada
por el Estado Español “Patrimonio
Histórico Cultural”
al promulgar la Ley
que eleva la Fiesta a
dicho rango, norma
que hay que desarrollar y que eso
Curro de la Casa
Pliegos de Rebotica ´2015●
39
● DESDE EL CALLEJON
pretende el Plan Nacional de Fomento y Protección de
la Tauromaquia (PENTAURO).
Algo novedoso ha sido el Toreo de salón que ha
podido verse por las calles de la Ciudad Condal, lo
cual entiendo que es bueno porque es necesario educar, y este es un modo, entre otros muchos, de hacerlo porque he repetido incansablemente que nadie ama
lo desconocido, y desde este planteamiento es necesario educar sin duda desde la renovación, y adaptación de la Fiesta a los tiempos actuales para fomentar la aparición de nuevos públicos, un ejemplo claro
es la importancia de la utilización de las redes sociales, y todo ello ha de hacerse intentando ilusionar y
emocionar a los jóvenes, ¡qué son nuestro futuro!.
En este sentido es encomiable la labor que viene
realizando el Foro de la Juventud Taurina, al igual que
los festejos programados
en la Plaza de Moralzarzal
para el 28 de febrero que
a precios populares, y gratuidad para menores de 14
años, permiten a colegios,
Escuelas taurinas, asociaciones de jóvenes aficionados pasar una jornada interesante y divertida y
conocer este Arte singular
y único.
La jornada se inicia con un encierro infantil, seguido de una clase de toreo de salón en el coso. Al final
del festejo el novillero alcarreño “Curro de la Casa”
participa en un foro abierto con todo el que quiera
conocer sus impresiones acerca el Arte de la Tauromaquia. Con los beneficios del espectáculo se pretende editar un libro didáctico para Escuelas taurinas o
cualquier otro que desee iniciarse en este arte, si quedasen fondos estos irán destinados a la explicación,
donde fuese necesario, de La Tauromaquia ante tan
agresivos y continuados ataques por parte de los antitaurinos.
En Madrid en “Las Ventas”, la catedral del toreo, se
inicia la temporada el día 29 de marzo, Domingo de
Ramos, con un festejo interesante sobre el papel. El
matador Iván Fandiño se
encerrará con seis toros
de otras tantas ganaderías de las denominadas,
en general, de “encastes
duros”;Victorino,Adolfo,
Escolar, Cebada, Palha, y
Pablo Romero, toros
muy esperados y del
agrado del respetable
que acude a la referida
Plaza. ¡Qué Dios reparta
suerte! Maestro Fandiño.■
■
Iván Fandiño
socios socios socios socios socios
CONVOCATORIAS●
P remio PATRIMONIO HISTÓRICO-ARTÍSTICO
FARMACÉUTICO ESPAÑOL AEFLA
FUNDACIÓN URIACH
P remio PINTURA AEFLA ARKOPHARMA Y AEFLA
P remio FOTOGRAFÍA AEFLA COFARES
P remio LITERATURA EN VERSO AEFLA
LABORATORIOS CINFA
P remio LITERATURA EN PROSA AEFLA
LABORATORIOS CINFA
La Asociación Española de Farmacéuticos de Letras y
Artes (AEFLA), con el fin de estimular la labor de sus
ASOCIADOS Y de los PROFESIONALES SANITARIOS en
el conocimiento y rescate del Patrimonio HistóricoArtístico Farmacéutico Español, y con el objeto de dar
a conocer la imaginación plástica, capacidad artística
o la afición a la literatura, convoca estos premios de
acuerdo con las siguientes bases:
PREMIOS
AEFLA 2015
1ª
CANDIDATOS: Podrán presentarse todos los socios de AEFLA
y todos los profesionales licenciados por cualquier Universidad o
Escuela de los países integrantes del Espacio Económico Europeo
o la Comunidad Iberoamericana con título homologado en Farmacia, Veterinaria, Medicina u Odontología, Diplomados en Enfermería, Fisioterapeutas, Podólogos, Ópticos, Ortopedistas, Protésicos
Dentales, Auxiliares de Enfermería, Auxiliares de Veterinaria, así como los estudiantes de estas disciplinas que puedan acreditarlo documentalmente (certificado de titulación universitaria, carné de colegiado, fotocopia compulsada del título académico, certificado de
matrícula en el Curso 2015/2016) y no hayan obtenido el primer
premio en alguna de las cinco últimas convocatorias.
2ª CONDICIONES DE LOS TRABAJOS A PRESENTAR:
L o s t r a b a j o s q u e n o c u m p l a n l a t o t a l i d a d d e l o s r equisitos solicitados serán descalificados.
Premio Patrimonio Histórico-Artístico Farmacéutico Español: Los
temas a desarrollar serán originales e inéditos. Como máximo, cada
autor podrá presentar dos trabajos. Los trabajos se presentarán por
quintuplicado, en español, con una extensión máxima de veinte folios
tamaño DIN A4 escritos a doble espacio, con tipología de letra Times
New Roman tamaño 12 o Arial tamaño 11, en ningún caso excediendo 35 líneas por folio. Las fotografías, dibujos, planos, etc. que puedan
acompañar el trabajo se incluirán en el texto, así como las referencias bibliográficas utilizadas. AEFLA se reserva el derecho a verificar
mediante la comprobación pertinente y por las personas que sean
designadas los trabajos o puntos que juzgue oportuno.
Los originales irán firmados con seudónimo y acompañados de un
sobre cerrado en cuya parte externa figurará dicho seudónimo y en
el interior una nota con nombre, apellidos, dirección, teléfono del autor y correo electrónico, si se dispusiera, y documento acreditativo
de la profesión o curso universitario.
Premio Pintura: El tema y la técnica serán libres. Cada expositor podrá presentar como máximo dos obras, serán originales
y no habrán concurrido a anteriores ediciones de esta convocatoria. El tamaño máximo será de 150 cm. en cualquiera de sus
dos dimensiones. En el dorso del cuadro figurará el título de la
obra y se acompañará de plica en sobre cerrado también con el
título de la obra en el exterior. En su interior se detallarán nombre, domicilio, teléfono y correo electrónico, si se dispusiera, del
autor y documento acreditativo de la profesión o curso universitario. El cuadro deberá ir enmarcado y sin firma (o debidamente ocultada).
Premio Fotografía: Las obras serán originales e inéditas. La temática será libre y cada autor podrá presentar un máximo de
tres fotografías. Podrán ser en color o en blanco y negro, indistintamente, y su tamaño será de 24 x 30 cm. Estas vendrán montadas sobre cartulina negra cuatro centímetros mayor que las
citadas fotografías. El título de la obra irá en uno de los extremos inferiores de dicha cartulina y se acompañará de plica en
Pliegos de Rebotica ´2015●
41
● CONVOCATORIAS
sobre cerrado que incluirá nombre y apellidos, domicilio, localidad, teléfono del autor y correo electrónico, si se dispusiera, y documento acreditativo
de la profesión o curso universitario.
Premios Literatura en Verso y Prosa: Los trabajos serán originales e inéditos. En prosa, la extensión máxima será de cinco folios tamaño DIN A4 escritos a doble espacio y, en ningún caso, excediendo 35 líneas por
folio. En verso, no serán superiores a 50 versos. En ambos casos deberán enviarse por quintuplicado.
Los originales irán firmados con seudónimo y acompañados de un sobre cerrado en cuya parte externa
figurará dicho seudónimo y en el interior una nota con
nombre, apellidos, dirección, teléfono del autor y correo electrónico, si se dispusiera, y documento acreditativo de la profesión o curso universitario.
3ª RECEPCIÓN Y PLAZO DE ADMISIÓN:
Premio Patrimonio Histórico-Artístico Farmacéutico Español y Premios de Literatura: el plazo de presentación para todos los premios expira el 31 de diciembre de 2015 y deberán ser enviados con la
indicación para “Premio AEFLA de Patrimonio Histórico-Artístico Farmacéutico Español 2015”, “Premio AEFLA de Literatura en Verso o Prosa 2015”,
según corresponda, al:
Consejo General de Colegios de Farmacéuticos
c/ Villanueva 11, 28001-Madrid
Premio Pintura o Premio Fotografía: el plazo de
presentación para todos los premios expira el 31
de diciembre de 2015 y deberán ser enviados con
la indicación para “Premio AEFLA de Pintura 2015”
o “Premio AEFLA de Fotografía 2015”, según corresponda, a la: Fundación COFARES
C/Santa Engracia 31, 28010 Madrid
La exposición de los trabajos presentados a los Premios de Pintura y de Fotografía se celebrará en el
lugar y fecha que oportunamente se anunciarán por
esta Asociación.
Se anunciarán por esta Asociación a través de su
página web: http://www.aefla.portalfarma.com
4ª
CUANTÍA DE LOS PREMIOS:
Cada categoría contará con un primer premio dotado con 1.000 euros (impuestos no deducidos) y un
segundo premio dotado con 500 euros (impuestos no
deducidos).
Los premios podrán ser declarados desiertos si en
los trabajos no concurren los méritos necesarios, a
juicio del Jurado.
Los trabajos premiados quedarán en propiedad de
AEFLA para su publicación en la revista de la cita-
da asociación Pliegos de Rebotica y en depósito en
el caso de los cuadros.
En el caso de los premios de Patrimonio Histórico-Artístico Farmacéutico Español se publicará un
resumen con una extensión máxima de cinco folios
tamaño DIN A4 escritos a doble espacio y, en ningún caso, excediendo 35 líneas por folio.
La entrega, para todos los premios, se realizará a finales del primer cuatrimestre del año 2016, en un
acto del que se avisará oportunamente a todos los
interesados.
Los trabajos no premiados podrán ser retirados por
los interesados o personas en quienes deleguen, en
un plazo de dos meses, a partir de la fecha del fallo. Se podrá solicitar la retirada de dichos trabajos
en la sede del Consejo General de Colegios Farmacéuticos. Pasado ese tiempo, serán destruidos.
Los trabajos de Literatura y de Patrimonio Histórico-Artístico Farmacéutico Español no premiados
serán destruidos sin abrir las plicas con los correspondientes sobres identificativos.
5ª Los jurados, para todos los premios, se determina-
rán en su momento y serán dados a conocer después
del fallo. Su decisión será inapelable pudiéndose
exigir a los premiados que acrediten debidamente
su condición de profesionales licenciados por cualquier Universidad o Escuela de los países integrantes del Espacio Económico Europeo o la Comunidad Iberoamericana con título homologado en
Farmacia, Veterinaria, Medicina u Odontología, Diplomados en Enfermería, Fisioterapeutas, Podólogos, Ópticos, Ortopedistas, Protésicos Dentales, Auxiliares de Enfermería, Auxiliares de Veterinaria, así
como los estudiantes de estas disciplinas que puedan acreditarlo.
6ª La falta de datos claros y fiables de localización de
los ganadores (teléfono, móvil y/o correo electrónico) podrá dar lugar a la descalificación de los mismos.
7ª Los gastos de envío y recogida incluido el embalaje
preciso y seguro en su caso, serán por cuenta de los
autores. AEFLA no se responsabiliza de deterioros
por causas ajenas a ella, por lo que se ruega que los
trabajos sean enviados perfectamente embalados, y,
en el caso de los cuadros, a ser posible sin cristales.
8ª La participación en el concurso supone la total acep-
tación de las presentes bases, siendo los casos no previstos en las mismas resueltos por la Junta Directiva de
AEFLA con carácter inapelable.
Para resolver cualquier duda, se puede
plantear la consulta en el correo electrónico
[email protected]
42
●Pliegos de Rebotica ´2015
Luna creciente,
Juan Pedro Iturralde
Hoy es cine,
Francisco Fernández
Póstumo e inolvidable trabajo
de uno de los más activos y
eficaces afiliados de AEFLA.
Un trabajo concienzudo,
brillante y documentado que
ofrece una panorámica rica y
diferente de la larga y
fructífera estancia musulmana
en nuestra vieja piel de toro.
María Magdalena en
el Camino de Santiago
Miguel Ylla-Catalá
Exhaustivo repaso
periodístico sobre la
adaptación del séptimo arte
al nuevo siglo. La eclosión
de las nuevas tecnologías y
su influencia en los
comportamientos de los
hombres y mujeres en una
gran pantalla obligada a
actualizarse.
La tradición de la mayor
ruta de peregrinación
establecida por el ser
humano a través de los
tiempos, unida al
patronazgo farmacéutico de
la segunda figura femenina
mas importante del Nuevo
Testamento
Roses desang
Rosas de sangre,
Rosa Fabregat
Un alegato contra la
ignominia desde el arte
,
Diez ensayos y un cuento,
Mariano Turiel de Castro
Un ejemplo de la actividad y
las inquietudes culturales de
este farmacéutico que supo aunar
en su obra la amenidad con la
ardua labor de investigación.
3libr
os X
30€
Federico Muelas
L
y Cuenca
a Antología poética de nuestro fundador,
seleccionada por Almudena González y Teodoro
Rubio, ha merecido una excelente acogida por lo
que significa de recuperar una firma casi olvidada.
Cuenca viene reivindicando la figura de Muelas desde
hace años. Los jóvenes poetas manchegos le sostienen
como primera referencia y, entre los farmacéuticos, se
mira con simpatía a un colega tan polifacético y con
tantas inquietudes.
tan seria pudiera hablar con dulzura y admiración de un
burro plateado que a mi me parecía infantil, ridículo e incluso
sucio (….)
Recordaba Pedro Mombiedro en la presentación del libro
cómo acudían los boticarios que visitaban la ciudad y querían
conocerle. Paseábamos por los jardines de su casa, o lo que
quedaba de ellos. Recorríamos el canal esculpido en la roca que
alimentó de agua la Cuenca medieval.Y los más jóvenes paisanos
atraídos por la inconsciencia de la edad se asomaban al borde del
abismo, sin miedo mirando al Júcar (…). El orgullo de sentirnos
conquenses estaba unido a la admiración del poeta Federico
Muelas, de lo material e inmaterial que en él había.
Al releer hoy sus poemas, los siento cercanos, porque en el
fondo siempre han estado en mí. Los leo sugerentes, actuales
y muy musicales.
El siglo XX fue un tiempo complicado y confuso para la
creación artística en nuestro país. Quizá por eso,
podamos contar con algunos de nuestros mayores
genios en esta etapa: Picasso, Gaudí, Juan Ramón; Lorca…
forman parte de un elenco que será difícil repetir en
otros tiempos. Muelas es el eslabón requerido para
hablarnos de Cuenca, para recordar esta tierra abrupta y
pétrea en mitad de la planicie que hizo posible a El
Quijote, Sancho, Rocinante y demás compaña.
Recuperamos ahora otros recuerdos de Mombiedro: A
una edad en la que mi única relación con la poesía habían
sido las risueñas dramatizaciones de Gloria Fuertes en la
televisión, no me encajaba que un tipo tan alto y
adusto se pudiera dedicar a escribir poesía. No
entendía que gente
Ya de adulto supe que Federico fue cronista de la ciudad. Que
en cada acto farmacéutico que se celebraba en Cuenca la
intervención de Federico era imprescindible. Que él y su mujer
Consuelo eran personas generosas e inteligentes, y que en mi
familia su amistad ha sido un orgullo para todos.
Nos quedamos aquí con la propuesta de Pedro
Mombiedro, reconocido melómano y brillante director
durante cuatro años del Teatro Auditorio de Cuenca.
Detengámonos en la sonoridad y la melodía del verso en
la obra de Federico Muelas cuando nos asomemos a las
páginas de esta Antología, tal y como hacía la pandilla
adolescente de Mombiedro en el hocino de Cuenca: con
menos peligro, pero con la misma emoción.■
■
Pharma-ki
ahora también por Internet
Si estás interesado en recibir alguno de
n u e s t ro s t í t u l o s y q u i e r e s h a c e r l a p e t i c i ó n a
t r a v é s d e I n t e r n e t , l o s l i b ro s d i s p o n i b l e s
p u e d e n s o l i c i t a r s e a : a e f l a @ r e d f a r m a . o rg
y también en páginas especializadas como:
w w w. l i b r e r i a p ro t e o . c o m
w w w. i b e r l i b ro . c o m
El desafío de la realidad, Saantiago Cuéllar....................................................
La gran aventura de León Felipe, Margarita Arroyo...................................
Algarabía, José Vélez García-Nieto..................................................................
La palabra y la espada, Federico Mayor Zaragoza......................................
Maria Magdalena en el Camino de Santiago, Miquel Ylla-Català..........
Hoy es cine Francisco Fernández....................................................................
Roses de sang/Rosas de sangre, Rosa Fabregat............................................
Diez ensayos y un cuento, Mariano Turiel de Castro.................................
Francisco de Miranda Fernando Paredes Salido............................................
Luna creciente Juan Pedro Iturralde..............................................................
Un callar de cantares Carlos Mª Pérez-Accino...........................................
Antología poética Federico Muelas.................................................................
3X30€
LIBROS ●
José Félix Olalla
Rehenes
Raíces de dolor
Phil Camino
Carlos Lens
Bubok Editorial Publishing●Madrid 2014●220 páginas●
E
sta es la segunda novela de Phil Camino,
periodista madrileña que alterna sus días entre
Nueva York, Cantabria y la capital española. Con
ella que titula Rehenes, ha ganado el concurso de
creación literaria de la editorial y lo ha hecho
merecidamente a la vista de cómo maneja los
tiempos y los registros narrativos. Ahora, en un
espacio temporal reducido, se intercalan cuatro
historias distintas que al final muestran su conexión
como un ejemplo práctico de que nuestros caminos
no trascurren aislados, puesto que no somos islas y
los actos de los hombres repercuten en los demás
hasta extremos inconcebibles.
El signo maldito del terrorismo acapara un relato
que parte de un secuestro y asesinato sellados por
ETA en la víspera de unas elecciones. Este argumento
se complementa con la jornada electoral de un
candidato, con la reclusión en la cama de una
enferma y con un episodio de adulterio. Ninguno de
estos tres últimos enfoques parece relacionado con
el primero excepto por su coincidencia en el tiempo,
pero estas apariencias se desmontan en el desenlace.
La novela está escrita con valentía –imprescindible
en este contexto–, y con ecuanimidad – los hechos
son elocuentes por sí mismos y no necesitan ser
subrayados– y nos presenta la historia inmediata de
unas personas que se degradaron con el engaño y el
crimen y otras muchas que tuvieron que convivir,
juzgar y acaso actuar. La emoción llega al lector a su
tiempo y le obliga a reflexionar sobre las conductas
y las responsabilidades de la historia reciente. Hace
falta una literatura como esta, capaz de obligar a
mirarnos en nuestro propio espejo. ■
Plataforma, novela histórica●Barcelona 2014●850 páginas●
E
sta es la quinta novela de Carlos Lens y la
segunda que edita Plataforma, el activo grupo
dirigido por Jordi Nadal. Se encuentra también
disponible una versión electrónica en Amazon.
Carlos afronta aquí la tragedia de Auschwitz y lo
hace con su aquilatado oficio que no mitiga el dolor
de una de las páginas más crueles de la historia. A
partir de un archivo familiar, de documentos, diarios
personales, textos escritos en definitiva, se provocan
acciones movidas solo por lazos de sangre y por la
búsqueda de una verdad que permanece oculta en
las apariencias que condenan. El primer dominio que
se vislumbra entonces es el de la subordinación de
cualquier modo de actividad a la responsabilidad
comprometida, es decir a la capacidad de responder
por los que nos precedieron. Los héroes de Carlos
Lens no son solo valerosos y constantes sino
también delicados y generosos y por ende provistos
de defectos. Aquí tenemos a los hermanos Lutz y a
su ajetreado camino en la España, la Europa o el
Israel de los años setenta. Les acompañaremos con
cierta ansiedad.
Movidos por la imposibilidad de enterrar los malos
recuerdos que estropean los momentos presentes,
estos héroes de ficción se encuentran con
personajes reales que como en un documental al
uso aportan su visión sobre cada parcela de la
segunda guerra mundial y sus infortunadas
consecuencias.
Otra vez el largo metraje, la elección cuidadosa de
los episodios, el suspense y una prosa personal que
se ajusta al público potencial de estas raíces que el
autor desde el principio de su aventura como
narrador quiso siempre desvelarnos.■
■
Pliegos de Rebotica ´2015●
45
● LIBROS
El gato que venía del cielo
Takashi Hiraide
Alfaguara●Madrid 2014●157 páginas●
E
ste gato elegante nos permite una aproximación a la
literatura japonesa contemporánea, por cierto
bastante alejada de nuestro medio. Lo primero que
destaca en él, es un ritmo pausado a pesar del agobio
inmobiliario y demográfico del país. En la novela ocurren
muy pocas cosa y es posible, pese a la cuidadosa
traducción de Yoko Ogihara y Fernando Cordobés, que el
lector extranjero pierda los matices poéticos de la lengua
vernácula en la que el libro fue escrito. Seguramente ni
fondo ni forma tienen que ver pero uno al leerlo piensa
en el Platero y yo de Juan Ramón y lo hace porque
entiende la supremacía del estilo.
Quien sí está presente es Maquiavelo y su virtud de
necesidad; mostrar coraje en situaciones complicadas, casi
la única arma con la que podemos enfrentarnos al
destino. Para los seres vivos, sin embargo, dar media
vuelta en determinado punto del camino es un gesto
espontáneo de defensa. Literalmente aquí hay un gato que
aparece en la vida de un joven matrimonio que vive en
alquiler y que parece ser él quien les adopta a ellos y no
al revés.Transcurren escenas cotidianas y hasta vulgares
pero el narrador sabe dotarlas de sentido.
Kenzaburo Oé, el premio Nobel de literatura saluda a
esta novela minimalista desde lo más profundo de la
poesía y la considera un raro tesoro en la tradición de las
costumbres y las relaciones de los japoneses con los
animales domésticos. Es una buena enseñanza para los
occidentales.■
■
El árbol de tu nombre/
The tree of your name
Jorge de Arco
Editorial Polibea●Madrid 2014●75 páginas●
E
ste libro que tomo del estante propicio, que abro con
mano reverente y luego aproximo a mis ojos, lleva
impreso en sus páginas el nombre que yo tuve. Es Jorge
de Arco quien escribe estos hermosos versos en una
breve antología de su obra pulcramente editada por la
colección de poesía el levitador, a punto de alcanzar ya sus
cincuenta títulos.
La poesía nace en el camino pero se escribe en los
momentos en los que el caminante detiene sus pasos. Se
es capaz entonces de contemplar el pasado con todos sus
atributos, reflexionar, buscar las sensaciones que se
difuminaron y los recuerdos que dejaron alguna señal en
nuestra frente.
Son solo 19 poemas –no hacen falta más- que nos dan la
talla de un escritor que se ha parado a recapitular su obra.
El amor es el asunto predominante, un amor finísimo que
se hace casi transparente; ahí está la tierra más hermosa
que nunca otro pisara. El poeta no renuncia a la atmósfera
en la que nació (veo esa huella precisa en El amor mentido)
y ensaya su escritura en moldes inmaculados.
La publicación incluye versiones en inglés que se deben al
trabajo de Almendra Staffa-Healey. Permanecen fieles a la
letra y al espíritu. No solo traducen sino que
complementan los poemas castellanos. Ofrecen su propia
música pues la poesía especialmente vive encadenada en
cada una de las lenguas. Juntos e inseparables nos disponen
para gustar la magia de la lectura, siempre nueva y sabrosa
a poco que el lector sepa predisponerse.■
de AQUÍ y de ALLÍ ●
Nueva revista digital
E
Panacea
l pasado martes día 27 de enero en el
salón magno del Ateneo de Madrid se
presentó una nueva revista digital que
está destinada a cubrir un espacio que
había quedado al descubierto dentro del
mundo sanitario. Es Panacea, que nace con
el compromiso de acercar cultura de alta
calidad a través de artículos de plumas de
primer orden de la literatura, la ciencia, el
arte y cualquier otro tipo de buen hacer, a
lo cotidiano de los profesionales de la
sanidad en cualquiera de sus vertientes. ■
Ingreso en la
Academia de Farmacia de Castilla y León de
Fernando Ferrándiz Vindel
N
os alegramos de dar la
noticia de que nuestro
querido compañero
Fernando Ferrándiz Vindel ha
ingresado recientemente
como Académico en la Academia
de Farmacia de Castilla y León. El
acto tuvo lugar en un marco de
excepción, el Aula de Unamuno del
Edificio Histórico de la Universidad
de Salamanca con su discurso
"Aplicación de la calidad por
diseño en el desarrollo y validación
de métodos analíticos". Su
disertación, que fue realmente
interesante, mantuvo muy atento al
público que llenaba la sala siendo al
finalizar muy aplaudido y
recibiendo muchas felicitaciones. Nuestra
enhorabuena por un nombramiento tan
merecido y que estamos seguros de que dará
muy buenos frutos para dicha Academia.■
■
In Memoriam
Miguel Tormo
F
vocal de la Junta Directiva de AEFLA
alleció nuestro compañero Miguel Tormo Cruz,
farmacéutico y vocal de la Junta Directiva de
AEFLA. Miguel era especialista en fotografía y
coordinaba los premios anuales de la especialidad. En el
año 2000 el Centro Farmacéutico Nacional le publicó su
libro El camino de Santiago fotografiado que incorporaba
sus propios textos, complementarios al trabajo
fotográfico.
Dotado de un notable sentido del humor, Miguel
era muy querido y reconocido en la asociación. El
consejo de redacción de esta revista transmite su
condolencia a su esposa Inés, a sus hijas Lucía y
Sara así como a todos los familiares y amigos.
Descanse en paz.■
■
Pliegos de Rebotica ´2015●
47
● SOLES DE MEDIANOCHE
José Vélez García-Nieto
¿Qué fue de
Victor Lazslo?
actor austríaco que triunfa ante las exigentes
cámaras de Hollywood en la década de los cuarenta.
Quiere mantener su caché y su categoría artística,
pero el personaje de ficción supera, por esta vez, a la
(Ángel Fernández Santos)
realidad y siempre que vuelva a aparecer en las
pantallas, seguirá siendo Víctor Lazslo; no podrá
evitarlo.
Estamos en plena guerra mundial. No es sencillo
a se que es una película sin secretos, que
cruzar el estrecho de Gibraltar. Las baterías
hoy se conoce casi todo de Casablanca,
que hubieron de mezclarse sabiamente –y antiaéreas británicas vigilan con especial esmero los
vuelos que vienen del África septentrional. El interés
según arte, nunca mejor dicho– hados,
estratégico de la zona califica a cualquier aeronave
casualidades, escaseces presupuestarias y
como posible fuente de problemas. Después de
extravagantes cortes de pelo para que, al final,
atravesar el tupido banco de nubes, el veterano
resultara completa y mítica esta cinta capaz de
piloto desvía su ruta hacia el
sobrepasar épocas,
cabo de San Vicente pero uno
sentimientos, estilos
de los motores ratea.Víctor e
generacionales y hasta
Ilsa se miran con
polémicas artísticas. Como
preocupación.Tienen los
bien afirmó el genio Billy
salvoconductos que les abren
Wilder, Casablanca, sin ser la
todas las puertas para circular
mejor, es la más amada.
sin problemas por el
La película, ambientada en
continente europeo, pero hay
el Norte de África, bajo el
que aterrizar sin
protectorado de la Francia
contratiempos.
ocupada por Hitler, reúne una
A los pocos minutos y
serie de personajes que han
sobrevolando el Puerto de
pasado, por sí solos, a la gran
Santa María, el piloto se dirige
historia del Cine.Ya sabemos
por radio a un pequeño
que la trama concluye con lo
Paul Heinreid–Victor Laszlo, Ingrid
aeródromo situado en la
que parece va a ser el
Bergman–Ilsa Lund Laszlo and Humphrey
localidad de Trebujena y
principio de una hermosa
Bogart–Rick Blaine
solicita permiso para tomar
amistad y que siempre
tierra. Descarta la posibilidad de llegar con éxito a la
tendremos Paris como máximo exponente del amor
capital lusa y está a poco más de un centenar de
sin condiciones, pero ¿cómo le fue la vida al tercer
kilómetros de la frontera de Portugal, pero no se
eslabón de esa difícil cadena humana que se forma
arriesga y el pasaje tendrá que hacer escala antes de
en todos los triángulos pasionales? ¿Qué fue de
atravesar el coto de Doñana y el Guadiana. Los
Víctor Lazslo? ¿Llegó a Lisboa? ¿Dirigió finalmente
mandos del aparato responden solo a ratos.
algún núcleo de resistencia? ¿Consiguió trasladarse
a Estados Unidos? ¿Le acompañó siempre su
Los amigos de España
bellísima esposa en esa singladura?
No es la primera vez que Lazslo se encuentra con
El avión que parte del vetusto aeropuerto en el
complicaciones añadidas. Ha practicado demasiadas
enclave galo de Marruecos, despega con nocturnidad
veces todo tipo de escapismos. España no se ofrece
y ciertas dificultades agravadas por la niebla y esa
como el mejor de los destinos en sus circunstancias,
fina lluvia que transforma en imprescindible la
pero es el único viable. Es noche cerrada cuando los
gabardina de Bogart, el cínico e idealista Rick. Ilsa
pocos pasajeros descienden por las escalerillas del
Laszlo –la inconmensurable Ingrid Bergman–
avión. No llueve pero la pista de tierra parece un
esconde sus lágrimas en el asiento y le cuenta una
excusa amable a su marido. Le quiere con el alma, no lodazal. Los Lazslo caminan muy despacio, se miran
pero apenas hablan. No hay mucho que decir.
le puede ni debe engañar. Aquello pasó en París hace
Casablanca, sus mercados, la tensión, el mayor
ya una eternidad.
Strasser de las SS y el café de Rick han quedado
Víctor no es tonto, en algún momento piensa en
atrás. Por un segundo,Víctor tararea la melodía que
volver a convertirse en Paul Henreid, ese correcto
Todo está dicho de Casablanca,
pero hay que volver a decirlo,
pues hay oídos nuevos que lo esperan
Y
Y
48
●Pliegos de Rebotica ´2015
SOLES DE MEDIANOCHE ●
ha cantado Sam al piano para dedicársela a su mujer.
Sabe que el asunto tiene muchas espinas, pero
decide no extraerlas ni averiguar dónde están para
evitar cualquier riesgo de hemorragia cardiaca. You
must remember this, a kiss is just a kiss… susurra
Víctor.
Las luces de la pista se apagan de forma
repentina y cunde la alarma entre los recién
llegados. Casi todos cargan con sus propias maletas
y la falta de luz convierte al grupo en grandes bultos
sospechosos. Dos números de la Guardia Civil
iluminan la zona con temblorosas linternas, se
acercan y solicitan los pasaportes y la
documentación a todos los viajeros.
Uno de los agentes mira con fijeza a Ilsa. Está
claro que le deslumbra su belleza. La Bergman le
mira con cierto regocijo y algo de humor. No es
momento de mohines y galanterías pero el guardia
se pone a la entera disposición de la pareja para
facilitarles su llegada a la frontera de Portugal. Se
trata de un ejemplo más de la caballerosa cortesía
española. El patrullero solo tiene ojos para Ilsa… es
natural.
Víctor no está muy dispuesto a transitar por
rutas de poca garantía y una infame carretera que
culmina en un penoso traslado en trasbordador a la
altura de Ayamonte para cruzar el Guadiana. Pide un
taxi para que les lleve hasta Sevilla a casi un centenar
de kilómetros. En la capital andaluza tiene contactos
y varios amigos. Además, sabe que España se
mantiene en la conflagración bastante más neutral de
lo que aparenta. Churchill así lo ha confirmado en
más de una ocasión, tanto en sus intervenciones
públicas en la Cámara de los Comunes como en
diversas entrevistas mantenidas con miembros de la
resistencia en las zonas del continente ocupadas a
sangre y fuego por Hitler.
Los Lazslo consiguen llegar e instalarse en
Madrid algunas semanas más tarde.Varios ciudadanos
checoslovacos en el exilio convencen al matrimonio
para que ambos se queden en España hasta que las
aguas bélicas se calmen. Se alarga el conflicto en
Europa y el frente ruso ofrece una resistencia
inusitada a la invasión alemana. Resurgen levemente
las esperanzas de recuperar la patria para todos
aquellos que la perdieron hace casi un lustro. Lazslo
se emplea como traductor del gobierno español y
comprende que la prioridad de éste no es otra que
mantenerse al margen del conflicto y tratar de
recuperar la salud de un tejido social exhausto. Los
españoles se dedican a rehacer todo lo destruido sin
mirar atrás y con unas enormes ganas de pasar
página y olvidar.
Un paseo por la Gran Vía
Aunque ahora la calle más cosmopolita de la capital
se denomina oficialmente de otra forma, todo el
mundo la sigue conociendo por la Gran Vía. Es casi
invierno; en concreto, es el 19 de diciembre de 1946
y los Lazslo pasean mirando escaparates para
preparar las compras navideñas. Ellos se han hecho a
Madrid y Madrid a los Lazslo. La guerra en el
continente ha terminado pero Checoslovaquia no ha
salido bien parada y ahora el viento enemigo viene
desde el Este. Definitivamente, la libertad es un bien
inaccesible.
La Gran Vía está repleta de cines, es un remedo
pequeño y entusiasta de las grandes avenidas
cosmopolitas. De repente, Ilsa frena sus pasos y mira
asombrada al gran cartel del cine Callao, justo en la
curva que hace la calle al llegar a la cima de la colina.
Su rostro y el del añorado Rick ocupan casi todo el
telar. Los recuerdos se agolpan en su mente.Víctor
sonríe con dulzura. A medida que el tiempo pasa –As
time goes by– aquel episodio se ha ido difuminando
en su convivencia. Mira a Ilsa con todo el amor que
le cabe y confirma el esplendor ilimitado de su
esposa. Con esa naricilla levemente respingona y un
punto insolente, con ese brillo en los ojos que
confirma su pasión por la vida.
Victor e Ilsa tienen ya dos niños españoles y él
trabaja para la embajada italiana. En enero de 1968,
Dubcek le va a reclamar para formar parte del
gobierno checo en la antelasa de la primavera de
Praga pero un cansado Lazslo se lo piensa y
renuncia a la vuelta a su país. Sigue enamorado de
Ilsa, pero también Madrid ha conquistado su
corazón.
Dudan antes de entrar al patio de butacas. Al
fin y al cabo, saben como termina o empieza todo:
Se apagan los focos del estudio, el aeroplano
detiene sus achacosas hélices y los guionistas no
tienen demasiado claro un final que, sin discusión,
va a pasar con letras de oro a la gran historia del
arte que el ser humano fue capaz de erigir en el
pasado siglo.■
■
Pliegos de Rebotica ´2015●
49
CITAS
●
●
●
Lo mejor que podemos hacer en favor de
quienes nos aman es seguir siendo felices.
ALAIN, Émile Chartier
●
En muchos casos encontramos
móviles nobles y heroicos para
actos que hemos cometido sin
saber o sin querer.
MAUROIS, André
●
El conocimiento humano se basa en dos
palabras: Confiar y esperar.
DUMAS, Alexandre (padre)
Un paso en falso se hace deplorar toda la vida.
●
Ni cuatro caballos galopando pueden recuperar
la palabra empeñada.
●
La experiencia del pasado, si no cae en el olvido,
sirve de guía para el futuro.
●
La generación anterior planta árboles y la
posterior se cobija a su sombra.
●
Los verdaderos amigos se conocen en la
adversidad.
●
●
Puede que lo que hacemos no traiga
siempre la felicidad, pero si no
hacemos nada, no habrá
felicidad.
CAMUS, Albert
●
Más vale ponerse una vez colorado,
que ciento amarillo.
●
Por San Miguel se cata la miel;
quien no la catare, le amargare.
●
Quien pide prestado, unas veces
se pone amarillo y otras colorado.
●
Cuando otro sufre, es madera que sufre. Del
árbol del silencio pende el fruto de la seguridad.
●
●
En el mundo no hay banquete que no tenga fin.
●
En el mundo no hay nada difícil siempre que el
hombre tenga asiduidad.
●
O bien no emprender nada, o bien asombrar a
todo el mundo con cuanto emprende.
●
Una maja de hierro, a fuerza de ser afilada,
puede convertirse en una aguja.
●
Lo que comienza siendo una pequeña diferencia
termina en una desigualdad descomunal.
●
No abras los labios si no estás seguro de que lo
que vas a decir es más hermoso que el silencio.
Es fácil cambiar el curso de los ríos y las
montañas, pero difícil cambiar la naturaleza de un
hombre.
Luego que has soltado la palabra, ésta te domina.
Pero mientras no la has soltado,
eres su dominador.
Un solo día de frío no basta para congelar el río
a tres pies de profundidad.
●
●
Si un negocio te abruma por el principio,
comienzalo por el fin.
●
La primera vez que me engañes la culpa será
tuya; la segunda vez, la culpa será mía.
●
Quien no comprende una mirada tampoco
comprenderá una larga explicación.
●
La sabiduría no se traspasa, se aprende.
●
Es mejor encender una luz que maldecir la
oscuridad.
●
El que de joven no es acucioso, llegado a viejo
en vano se lamentará.
●
Una pulgada de tiempo es una pulgada de oro.
●
50
En cielo despejado puede desatarse de repente
una tempestad.
●Pliegos de Rebotica ´2015
●
●
Si las vigas de arriba están mal,
las de abajo otro tal.
●
Más vale ver una sola vez que oír cien veces.
●
Con firme voluntad se llega al triunfo.
●
El oro legítimo no teme al fuego.
●
Sin viento no hay oleaje.
●
Colgar una cabeza de cordero y vender carne de
perro.
●
La enfermedad entra por la boca y
la desgracia sale de la boca.
●
En la desgracia habita la felicidad y
en la felicidad se oculta la desgracia.
●