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PETATITO CULTURAL MAYO 2015
LOS REMEDIOS DE LAS ABUELAS.
Las costumbres y las
modas vienen y van,
pero el miedo a morir
es
permanente.
Como dice la canción
de
José
Alfredo
Jiménez “La vida no
vale nada, comienza
siempre llorando y así
llorando se acaba”
El
hombre
nace con el miedo a
morir; miedo con el
que estará luchando
toda su vida y jamás podrá liberarse de él, hasta que la misma naturaleza lo
libere. La mayor preocupación del hombre es, y ha sido siempre, evitar morir y es
por ello que muchos hombres se han dedicado a estudiar y a experimentar la
forma de cómo evitar la muerte, y aunque saben que eso es y será imposible vivir
en el mundo para siempre.
El miedo, tiene siempre alerta al hombre para evitar morir, y para que eso no
suceda, se cuida de no poner en riesgo su salud, tomando medidas de higiene y
precaución para evitar accidentes y en caso de que esto suceda, busca atención
médica para sanar su mal.
El hombre ha hecho y sigue haciendo esfuerzos para descubrir la cura de las
enfermedades y esos esfuerzos son aplicados en la ciencia de la Medicina, los
cuales, han podido alargar la vida, mas no han podido evitar morir; es decir:
nadie ni nada ha podido convertir al hombre en un ser inmortal, porque es un
hecho irrefutable, por ser una ley de la naturaleza, sobre los seres vivos que dice:
Todo ser vivo tiene un ciclo, nacer, crecer, reproducirse y morir. Luego entonces,
el hecho de nacer es un hecho de morir. El hombre día con día desde tiempos
inmemorables, sigue luchando por ganarle la partida a la muerte y busca por
todos los medios la cura a su mal. Así es como aparece la medicina.
La medicina es tan antigua como la humanidad; el hombre descubrió que las
plantas tienen grandes propiedades curativas; conocimiento que se han venido
trasmitiendo de generación en generación y con el paso del tiempo se ha venido
mejorando por los estudiosos en esa rama, descubriendo medicamentos y
elaborándolos para su venta en las farmacias.
Por muchísimos años los remedios caseros fueron y han sido utilizados por el
hombre. En la actualidad aun viven personas que en su infancia sufrieron más de
alguna enfermedad infecciosa y fueron curados con remedios caseros y gracias a
ellos, sobrevivieron; pues en aquellos sus tiempos, aún no se había descubierto la
penicilina; antibiótico tan efectivo para acabar con cualquier infección por
bacterias o virus; existiendo solo las sulfamidas para curar cualquier tipo de
infección, con no muy buenos resultados en los casos graves, sobretodo en la
aparición de epidemias. El antibiótico y las vacunas han venido a subsanar y a
erradicar muchas enfermedades del hombre, tranquilizando un poco su miedo.
El antibiótico fue descubierto en septiembre de 1928 por Alexander Fleming,
quien no patentó su descubrimiento creyendo que así sería más fácil la difusión
del antibiótico necesario para el tratamiento de las numerosas infecciones que
azotaban a la población después de la segunda guerra Mundial.
Por su descubrimiento, Fleming recibió el Premio Nobel de Fisiología y Medicina
en 1945.
El antibiótico despertó el interés de los investigadores norteamericanos durante la
Segunda Guerra Mundial, quienes intentaban competir a la medicina militar
alemana, la cual disponía de las sulfamidas que no eran tan efectivas en las
infecciones.
Pero: ¿Quiénes no conocen los remedios casero que utilizaban las abuelitas y
que muchos de ellas ya no los usamos?
1.- En la actualidad aún existen personas mayores que en su infancia fueron
curadas con remedios caseros, como doña Meche, y otras más, que dicen: yo
me acuerdo: cuando estaba chiquilla y me dolía el estómago o repetía acedo
porque había comido mucho, o porque me había hecho daño la comida por estar
contaminada; mi madre, agarraba una pisca de cal con los dedos, otra pisca de
ceniza, un pedacito de terrón de adobe y todo lo ponían en un medio vaso con
agua, lo revolvía y luego dejaba un ratito a que se asentara, luego me daba a
tomaban el agua y de ratito me desaparecía el dolor de estómago..
2.-Otro remedio para el mismo caso; si el hombre andaba trabajando en el
campo y le dolía el estómago, le quitaba al mezquite un pedazo de corteza fresca
y se extraía el tejido blanco amarillento, y lo masticaba,
3.-Otro remedio para el mismo caso; cuando andaban trabajando en el campo,
cortaban las hojitas de la planta llamada la golondrina y la masticaban. Esta planta
se da en el campo o en las banqueta de tierra o empedrada.
4.-Cuando se enfermaban de la garganta.-Se
el agua de
daban un baño a los pies con
nejayo tibio ( El nejayo: es el agua con cal con la que se cose el maíz, para hacer
la masa para tortillas). También se comían las cebollitas asadas tibiecitas.
5.-Cuando tenían fiebre o calentura: .-Le untaban manteca, fría en la planta de
los pies, y en todas las coyunturas del cuerpo, también le ponían cebo con
carbonato, o cebo con tabaco.
6.-Cuando sufrían dolor muscular: Freían cominos con manteca, luego le
untaban la manteca con los cominos, donde tenían el dolor muscular y se tapaban
la región con un lienzo.
7.-Para dolor muscular.-Cortaban una
hoja de la sábila, la partían
transversalmente
como un bistec y la ponían a asar en un comal y se la
colocaban calientito según consintiera el enfermo en el lugar afectado
8.-Para el dolor de cabeza.- Se hacían unos chiqueadores con la hoja de
mastuerzo, con cebo canela y tabaco y se los colocaban en la sien.
9.-Para cuerpo cortado.- En un frasco ponían un cuarto de alcohol con unas
ramas de la hierba de ruda y un pedazo de alcanfor y se dejaba reposar un rato,
luego se untaban el alcohol en todo el cuerpo y se arropaban con una tilma un
buen rato.
.10.- Para dolor de oído.- se ponían unas hojitas de la planta llamada conchita
o de ruda asada en el comal y envueltita se la colocaba en el oído.
11.- Para dolor de estómago o cólicos en la mujer´ se hacía un té de la planta
llamada Santa María o un té de orégano endulzado con piloncillo.
12.- Cuando tenían tos. Hacían un té ya fuera de gordolobo, orégano, flor de
sauco, flor de camelina morada, hojas de eucalipto y le ponían zumo de limón,
endulzado con miel de abeja. También el jugo de tomates asados y tibios, untados
en las plantas de los pies y en las corvas y en el cuello. Y si a media noche el niño
tosía mucho, la madre le ponía un chorro de leche de ella y se la untaba en las
plantas de sus piecitos y en las coyunturas de su cuerpo. Pero si ella no estaba en
lactancia, su saliva sustituía a su leche.
13.-.- Cuando se presentaba una hemorragia por alguna cortada.- colocaban
sobre la herida un puñito de cal; la mezcla endurecía y no se despegaba hasta
que la herida sanaba. Pero cuando se encontraban en el campo y se cortaban y
no había cal, se orinaban sobre la cortada para que la hemorragia parara; o
también buscaban la telaraña de una araña y se la colocaban en la herida.
14.-.-Para uñeros o los llamados padrastros. Estos eran curados metiendo y
sacando rápidamente
el dedo afectado en el nejayo caliente, según lo
consintiera.
15.-Para un machucón.-metían y sacaban la mano rápido en agua calientita y
se cubrían el dedo con un trapo. Para el mismo caso: utilizaban la hoja de la
planta llamada alicante la machacaban y se la colocaba en el lugar lastimado, o
también machacaban una hoja de sábila y la ponían en un comal a calentar y la
colocaban calentita en el lugar afectado.
16.-Para una quemadura leve y que no se hiciera ámpula, se ponían
manteca en el lugar afectado y pasaban rápidamente la parte afectada por la
flama; o si no, se ponían yema de huevo.
17.- Para calmar un dolor de muela por caries, se colocaba en al agujero de la
muela el polvito de la especia que se llama clavo.
18.-para las anginas, se untaban tomates asados en las plantas de los pies y en
todas las coyunturas de cuerpo y especialmente en el cuello.
19.-Para el mismo caso: untaban directamente en las anginas, manteca lavada
7 veces con agua, con ceniza y cal. Modo de preparar el remedio; a un vaso de
agua se le pone una puntita de cucharadita de cal y una puntita de cucharadita
de ceniza de quina de coyote;( la quina es la caca seca del coyote) se revuelve y
se deja asentar. Se pone una cucharadita de manteca de cerdo, pero pastosa, en
la palma de la mano, se bate con el dedo y se le va poniendo poco a poco el agua
preparada, se sigue batiendo y se le sigue aplicando un chorrito del agua con cal y
ceniza, así se repite 7 veces o hasta que se termine el agua del vaso, con esto se
le quita lo grasoso a la manteca, quedando una pasta sin grasa, esta se unta
directamente en las paredes internas de la garganta donde están las anginas.
20.- Para problemas de las vías urinarias. Se hacían un té con la tecata
fresca del palo de mezquite. También se hacían un té con los cabellos del elote,
o con la planta llamada cola de caballo. También hay otras plantas que sirven
para el mismo caso.
21.-PARA QUITAR LOS TOS, Se pueden hacer un té, de: cascara de lima, de
hojas de naranjo, de hojas de limón o de eucalipto.
22.-Para dolor de estómago se hacían un té de alguna de estas plantas. Flor de
azares, anís, Boldo, cedrón, Manzanilla, hierbabuena, albahaca, o también se
les daba a tomar un poco de orín, propia o de alguna otra persona o de algún
niño.
23.- para la bilis se hacían un té ajenjo.
24.- Cuando había infección en los ojos, se lavaban los ojos con agua hervida con
manzanilla.
25.- Para atacar los hongos en la piel o en las uñas se untaban ajo en el tugar
afectado.
26.-Cuando aparecía un grano enterrado; en el centro del grano donde se
concentraba la pus se colocaban una pizca diminuta de hez fecal (caca) y de rato
reventaba el grano, se exprimía y le ponían polvos de sulfatiazol.
27.-Cuando era picado por una avispa o por un jicote, en la picadura les ponían
lodo podrido.
29.-Cuando el bebé se sentía sofocado y era muy llorón, le colocaban una calilla
de jabón hecho con lejía.
30.-Cuando el bebé se rosaba le ponían en lugar de talco tierrita fina calientita en
sus partes.
31.- Para curar el bronquitis: Se preparaba un té de canela y se hervía con un
pedacito de hígado de Zorrillo.
32.- Para la Fiebre de malta: Se comían pequeños trozos de carne de
coyote asada.
33.- Para la parálisis Facial; Se conseguían la nariz del coyote disecada, se
frotaban en el lado contrario para restirar la piel de la persona.
34.- Para evitar las llagas de la gente enferma en cama: está
sobre una salea de borrego curtida, para prevenir las llagas.
acostaba
Cabe destacar que antes de que se descubriera el antibiótico (penicilina), mucha
gente moría por alguna enfermedad, de las abundantes epidemias,
que
mermaban a las grandes poblaciones y ciudades;
solamente sobrevivía el hombre que era elegido
por selección natural; es decir, vivía el que resistía
más la enfermedad, apoyándose solamente en los
remedios caseros.
Las abuelitas conocían muy bien las propiedades
de las plantas y sabía las que eran curativas y las
que eran peligrosas por ser venenosas.
Los
remedios
caseros
para
curar
las
enfermedades se han quedado atrás; gracias a la
aparición de instituciones que se encargan de dar atención médica a las familias
de escasos recursos
La salud pública en México
se incorporó al
mundo en el siglo XX como obligación de estado
y se modernizo en el siglo XXl. Se sabe que el
año de 1951 se erradicó la viruela, el paludismo
y la poliomielitis, aunque en algunos casos las
enfermedades han vuelto a resurgir como el
caso del cólera en pleno siglo XXl enfermedad
que había azolado a la población en la época de
la revolución de 1910.
Hoy en día la ciudadanía Villagranense goza de los servicios médicos del
Centro de Salud desde el 4 de enero de 1954, iniciando en una casa particular en
la calle Juárez poniente, en donde hoy se encuentra instalada la biblioteca
pública. Su primer edificio fue inaugurado en el
año de 1968. El 18 de marzo del 2006 fue
entregado el edificio del Hospital para el Seguro
Popular.
También cuenta con los Servicios médicos del
Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) que
da servicio médico a los obreros y sus familias,
instalándose en este pueblo el 1 de noviembre
1980, en una casa particular ubicada en 5 de
mayo 513, con un registro inicial de 12,000
derechohabientes. Su edificio fue inaugurado el 5 de mayo de 1981 en su primera
fase.
También cuenta con una Clínica del Instituto de
Seguridad y Servicios Sociales de los
Trabajadores del Estado (ISSSTE) instalándose
como centro periférico en este pueblo en el año
de 1986 y fue construida su clínica durante la
administración 2000 - 2003
y reinaugurada 26
de febrero 2005.
Villagrán también cuenta con otros servicios
médicos particulares como el Sanatorio Villagrán, El Sanatorio del Sagrado
Corazón, Médicos Integrales.
Cuenta con varias farmacias entre ellas la San Francisco, la Similares, Genéricos,
la del ISSEG, y entre otras la Súper Farmacia inaugurada el 1 de abril 2015.
En fin, con todos los servicios médicos y medicamentos tan avanzados, de todos
modos
vamos por la vida cargando nuestro costal de miedo y no lo podemos
dejar encargado en ningún lugar o rincón; lo bueno es que no sabemos cuándo
se nos va a llegar el día; pero de que se va a llegar el día, se va llegar, y como
dice el dicho no hay fecha que no llegue ni plazo que no se cumpla y nada importa
si se es pobre o si se es rico; y como dijo don Cleto todos seremos medidos con el
mismo cuarterón y con el mismo racero. Lo único reconforta para el humano, es
la esperanza de volver a nacer en el más allá, pero mientras tanto como dicen el
dicho, que dice dios,” Ayúdate que yo te ayudaré”.
Nota: Como medida precautoria, te aconsejo que, si no conoces bien, sus
propiedades y efectos de las plantas, no las uses.
Autora: Profa: Paula Ramírez Gasca.
PETATITO CULTURAL junio 2015
Fiestas tradiciones y costumbres
Por la Profesora Paula Ramírez Gasca
Cronista vitalicia de municipio de Villagrán, Gto.
Nuestro dialecto “Ñahñú” otomí, agoniza.
Históricamente el pueblo de Villagrán, así como la gente de pueblos vecinos, son de
origen otomí.
El nombre otomí, es la palabra que designa a grupos de personas indígena que hablan
la misma lengua y que están relacionadas estrechamente entre sí.
El ñahñú ñätho, n’yühü y hñuhmu, significan “personas que hablan la misma lengua y
que en náhuatl significan personas de nación otomí o flechadores de pájaros.
Pero: ¿Por qué motivo, o razón llegaron los otomíes a poblar este Bajío en la época de la
colonia? Los soldados españoles al iniciar la guerra de la conquista, invitaron para que
les ayudaran en ella, a los caciques de algunos pueblos otomíes, que estaban
inconformes por los altos tributos que le tenían que pagar al imperio Mexica, aceptando
el cacique de Jilotepec, Tepeji del Rio, Tlaxcala, Tula, Querétaro y otros caciques de
Michoacán que se le unieron. Entre los cacique otomíes se encontraba don Pedro Martín
del Toro de Jilotepec, don Fernando de Tapia, de Querétaro, mejor conocido como Conín
y don Juan de la Cruz Sarabia de Michoacán. Sus nombres originales indígenas los
perdieron al ser bautizados
Los indios aliados a los soldados españoles, entraron tierra a dentro o bajío, peleando
con arcos y flechas, arrasando pueblos y peleando con las tribus errantes que
encontraban en su paso, como lo eran los indios chichimecas Guachichiles, Guamares,
Pames y otras naciones.
Al terminar la guerra de la conquista, los soldados españoles juntamente con los indios
caciques, sus aliados, fueron gratificados con grandes extensiónes de terreno para
cultivo.
Pero. ¿Qué iban a hacer para trabajar esa grandísima extensión de terreno? Esto lo
resolvieron los indios caciques, sus aliados, trayendo a trabajar muchos indios otomíes
de sus pueblos de origen, los cuales poblaron con el tiempo esta región del Bajío,
revueltos con los indios purépechas de Michoacán, predominando en este Bajío la lengua
otomí. Este dialecto otomí, con el paso de los años, se ha venido perdiendo y en la
actualidad unas poquísimas personas, muy grandes de edad lo conocen, pero no lo
utilizan para comunicarse con los demás, porque casi en su totalidad, la ciudadanía no lo
entiende. En la actualidad, una de las personas que lo sabe hablar es don Crescencio
Mejía, que con muy buena voluntad, expresó varias oraciones en otomí. Para dárselas a
conocer a ustedes; entre ellas las siguientes:
Lista de frasea y oraciones en otomí o “ñahñu” (Esta lista no cuenta con escritura
correcta ya que nuestros indios otomíes no sabía leer ni escribir y siempre fueron
marginados de todo progreso, pero trato de escribirlo fonéticamente).
1.- Mi mamá-----Ma nana.
--------Yo quiero a mi mamá—
ni guiga
2.- Mi papá------ ma dada
---
ni guiga dinee ma dada.
Yo quiero a mi papá.-----
dinee ma nana.
3.- Mi compadre---ma shimbane—yo quiero a mi compadre. — ni guiga ma shimbane
4.- Mi maestro ---ma mostro. ------ Yo quiero a mi maestro. –
ni guiga ma mostro.
5.- Mi Paulo---- ma Balo. —
Yo quiero a mi Paulo.------
-ni guiga ma Balo
6.- Mi Jesús----ma shushi---
Yo quiero a mi Jesús------
-ni guiga ma Shushi
7.- Mi Juan ---- ma shugua-----
Yo quiero a mi Juan. -----
ni guiga ma Shugua
8.- Mi Antonio----Ma Ando---------
yo quiero a mi Antonio. --
ni guiga ma Ando.
9.-Mi hijo----ma bontziga-----
yo quiero a mi hijo. ------
ni guiga ma bontziga
10.- Mi comadre----ma jiuni. ------- yo quiero a mi comadre.---
ni guiga ma jiuni.
11.- Mi ropa----ma dushtu-----------
Yo quiero mi ropa------
ni guiga ma dushto
12.-Mi corazón----- ma moyg----
yo quiero mi corazón------- ni guiga ma moyg
13.- Mi abuelo-----ma tatuga
yo quiero a mi abuelo ------
14.- Mi mujer ---ma menjugayo
menjugayo
15.- Mi hombre---ma nandauga-
-
-ni guiga ma tatuga.
yo quiero a mi mujer-----yo quiero a mi hombre
ni guiga --ma
ni guiga -ma nandauga
16.- Mi muchacha--ma dantzuntzi—yo quiero a mi muchacha—
ni guiga ma dantzuntzi
17.-Mi muchacho.--ma ratzuntzi--
ni guiga -ma ratzuntzi
yo quiero a mi muchacho
18.- Mi hermana------man juga------
yo quiero a mi hermana---
ni guiga
man juga
19.- Mi cuñada----ma méspoga---
yo quiero a cuñada
ni guiga -ma méspoga
20.- Mi melón----ma méloni
yo quiero mi melón
ni guiga
21 .- Mi naranja---- ma nansha---
yo quiero mi naranja
22.-Mi lima ------ma niimo
yo quiero mi lima
ni guiga ma niimo
23.- Mi sandía ---ma shándia --
yo quiero mi sandía
ni guiga ma shándia
24.- Mi limón-------ma límoni -
yo quiero mi limón
ni guiga ma límoni
25.- Mi platano ma donhza.
yo quiero mi plátano
ni guiga
26.-Mi durazno ---ma cucanzao-
yo quiero mi durazno
ni guiga -ma cucanzao
ma méloni
ni guiga - ma nansha
ma donhza
27.- Mi zapote—ma muhza
yo quiero mi zapato
ni guiga
28- Los pies----maguaga
yo quiero mis pies
ni guiga ma maguaga
29.- Las manos-- maguaga
yo quiero mis manos
ni guiga ma maguaga
----yo quiero mi cabeza --
ni guiga
30.- La cabeza---ma shishiga.
shishiga
ma muhza
ma
31.- El cuerpo--- Ma shuta---
yo quiero mi cuerpo -----
ni guiga
32.- La boca.------ma nega.-----
yo quiero mi boca--
ni guiga -ma nega
33.- Los ojos.------ma nega.------
yo quiero mis ojos-------
ni guiga
ma nega
34.- La nariz------ma shiño------
yo quiero mi nariz--
ni guiga
ma shiño
35.- El estómago --Ma shiteiga--
Yo quiero mi estómago
ni guiga --ma shiteiga
36.- Los dedos----manzhahua------ yo quiero mis dedos
manzhahua
Ma shuta
ni guiga
ma
37.- agua------- dejee
yo quiero mi agua
ni guiga ma dejee
38.- olla---hsee--
yo quiero mi olla
ni guiga
39.- Canasta-----mostse-----
yo quiero mi canasta
ni guiga ma mostse
40.- molcajete---mahada. --
yo quiero mi molcajete
ni guiga
41.- metate-----cuuni----
yo quiero mi metate
ni guiga ma -cuuni
42.- mesa----mesha---
yo quiero mi mesa
ni guiga ma -mesha
43.- Puerta.- ----Goshti----
yo quiero mi puerta
ni guiga ma Goshti
44.- Silla -------- njuati
yo quiero mi silla
ni guiga ma njuati
45.- Caballo ---Fani---
yo quiero mi caballo
ni guiga ma Fani
46.- burro---- dogru----
yo quiero mi burro
ni guiga ma dogru
47.- chiva ----Tunshi----
yo quiero mi chiva
ni guiga
ma -hsee
-mahada
Tunshi
48.- Dame-----hraqui ----------------------------------------------------------------------------------------Plano del Fraccionamiento el Rehilete, que se encuentra ubicado en la colonia de
Cerrito de las Hierbas.
1º DE ABRIL DE 2008.- Presentaron el proyecto del Fraccionamiento El Rehilete
a las autoridades municipales siendo el Edil El Doctor Armando Torrecillas Mejía,
Proyecto que tendrá una inversión de 1400 millones de pesos. Históricamente es
la inversión más grande hasta hoy día en nuestro municipio. Construirán 10 mil
viviendas en el Ejido de Cerrito de Hierbas, en un espacio de 154 hectáreas. La
primera etapa será de 350 millones de pesos, que durará 3 años. En la 2ª etapa
se invertirán 400 millones de pesos y en la tercera, el resto; esta obra será a plazo
de 10 años. Prevé 16 mil empleos. En la presentación del proyecto se contó con la
presencia de Juan López Rodríguez secretario de desarrollo social y humano del
Gobierno del Estado. Adrián Peña Miranda titular de IVEG y el arquitecto Antonio
Olivar representante de la empresa urbanizadora del Bajío, encargada de realizar
la primera etapa del proyecto que será para las personas que reciban menos de 4
salaros mínimos.
Los nombres de sus calles y avenidas del fraccionamiento están escritos en castellano y
en el dialecto otomí.
CASTELLANO
OTOMI
VIALIDADES PRIMARIAS
Dioses de la Naturaleza
1)
2)
3)
4)
Paseo del Sol
Paseo del Agua
Paseo del Viento
Paseo de la sagrada Tierra
MakaHyadi
MakaKjumpa
MakaDahi
MakaHai
VIALIDADES SECUNDARIAS
Elementos de la Naturaleza
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
Paseo del Arco Iris
Paseo del Real
Paseo de la Brisa
Paseo del aire
Paseo de la Lluvia
Paseo del Bosque
Paseo de la Montaña
Mekuni
Ndeñu
Tsinxa
Dahi
Daye
Xanthe
Toho
VIALIDADES TERCIARIAS
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
13)
1)
2)
3)
4)
5)
6)
Valores- Estados de animo
ZONA 1- 9 VIALIDADES
En Horizontal
Camino de la Caridad
Camino de la Alegría
Camino de la Bendición
Camino de la Esperanza
En Vertical
Sendero de la Abundancia
Sendero de la Oración
Sendero de la Claridad
Sendero de Voluntad
Sendero de la Bondad
Valores- Estados de animo
ZONA 2- 20 VIALIDADES
En Horizontal
Camino del Amor
Camino del Amigo
Camino del Ángel
Camino del Cariño
Camino del Corazón
Camino de la Sabiduría
Camino del Bienestar
En Vertical
Sendero la Estrella
Sendero Estrella de la Mañana
Sendero de la Mañana
Cerrada del abrazo
Cerrada del beso
Cerrada de la Paz
Cerrada de la Lágrima
Cerrada del Alma
Cerrada del Suspiro
Cerrada de la Nostalgia
Cerrada de los Amantes
Cerrada del Adiós
Cerrada de la Verdad
Arboles - Plantas
ZONA 3- 7 VIALIDADES
En Horizontal
Camino del Encino
Camino de la Biznaga
Camino del árbol de nuez
Camino del Huizache
Camino del Mezquite
En Vertical
Sendero del Pino
B'ohña
Joya
Japi
Ndo'mi
Rangu
Jahño
Hyats'i
Paha
Hño
Texi
Mpadi
Enxe
Dimadi
Date
Fadi
Hogamui
Tso
Dasto
Xudi
hñüfi
ntsütsi
Hogamüi
Gida
Ro’müi
Gätsi
Beni
hmädi
Mago
Majuäni
Xiza
Daxpe
Demza
B'inza
Tahi
kjatse
7) Sendero de la Hierbabuena
1)
2)
3)
4)
5)
6)
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
1)
2)
3)
4)
5)
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
13)
14)
Flores
ZONA 4- 6 VIALIDADES
En Horizontal
Camino Flor de Maguey
Camino Flor de Girasol
Cmaino Flor de Mirto
En Vertical
Sendero Flor de Palma
Sendero del Clavel
Sendero Flor de Nopal
Aves
ZONA 5 - 13 VIALIDADES
En Horizontal
Camino del Cuervo
Camino del Colibrí
Camino de la Calandria
Camino de la Codorniz
Camino del Cent zontle
Camino del Correcaminos
Camino del Gorrión
Camino de la Golondrina
En Vertical
Sendero de la Paloma
Andador del Búho
Sendero del Gallo
Andador de la Gallina
Sendero del Guajolote
Juguetes - CuentosZONA 6 - 15 VIALIDADES
En Horizontal
Camino de la Sonaja
Camino de la Muñeca
Camino de la Piñata
Camino de la Pelota
Camino de la Máscara
Andador de la Leyenda
Camino del Alebrije
Camino de la Lotería
Andador del Trenecito
Camino del Memorama
En Vertical
Sendero del Trompo
Andador del Torito
Andador del Cuento
Andador de la Feria
Xak'ri
Ndombo
Kastadoni
K'atade
Dohmi
R'onzu
Donja
Ka
Gatu
M oña
Tsatsa
Thña
Pu
Rokne
Kahai
Domitsu
Tukuru
Boxi, Menja
Oni
Tan i
15) Andador de la Alcancía
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
13)
14)
15)
16)
17)
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
13)
14)
15)
16)
17)
18)
19)
20)
21)
Alimentos
ZONA 7 - 17 VIALIDADES
En Horizontal
Camino del Tamal
Camino de la Tostada
Camino de la Tortilla
Camino del Maíz
Cerrada del Aguacate
En Vertical
Cerrada de Tuna
Cerrada de Tejocote
Cerrada del Huitlacoche
Cerrada del Frijol
Cerrada del Garambullo
Cerrada del Capulín
Cerrada del Nopal
Cerrada del Elote
Cerrada del Atole
Sendero el Cacahuate
Sendero el Amaranto
Sendero del Chocolate
Animales
ZONA 8 - 24 VIALIDADES
En Horizontal
Camino del Búfalo
Camino del Jaguar
Camino del Oso
Camino del Tigre
camino del Venado
camino del Toro
Camino del León
Camino del Lobo
camino del Lince
En Vertical
Cerrada de la Ardilla
Cerrada del Conejo
cerrada del Zorro
Cerrada del Tejón
Cerrada de la Liebre
Cerrada del Armadillo
Cerrada de la Zarigüeya
Cerrada del Coyote
Cerrada de Perro
cerrada del Caballo
cerrada del Gato
Cerrada de la Cabra
thedi
fethme
hme
dëtha
ts'ani
kähä
nthänt'i
dönthä
tsasjü
b’axt’a
dësë
xät'ä
mänxa
t'ei
jühmai
dok'u, gink'ani
dëjü
hyote
dämixi
mb'ojo
zatemxi
fanthö
doro
zate
gamiñ'o
mazü
minza
jua
haho
tsatha
xide
nk'injua
däzü
miñ'o
tsaty'o
fani
mixi
t´äxi
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10)
Sendero del Borrego
Sendero de la Serpiente
Sendero el Cocodrilo
dëti
k'eña
dätsathi
Insectos
ZONA 9 - 11 VIALIDADES
En Horizontal
Camino del Saltamontes
Camino de la Cigarra
Camino del Caracol
Camino del Escorpión
Camino del Gusano de Maguey
Camino de la Hormiga
Camino de la Araña
En Vertical
Sendero de la Abeja
Andador de la Luciérnaga
Andador de la Avispa
Sendero la Mariposa
Familia - Hogar
ZONA 10 - 10 VIALIDADES
En Horizontal
Camino del Bisabuelo
Camino del Abuelo
Camino del Papá
Camino de la Familia
Camino de la Madre (Mamá)
Camino de la Abuela
Camino de la Bisabuela
Camino del Hermano mayor
En Vertical
Sendero de la Casa
Cerrada de la Boda
Jardi o Uadri del Rehilete
Jardi o Uadridel Papalote
Jardi o Uadridel Carrusel
Jardi o Uadride la Marioneta
Jardi o Uadride la Matatena
sefi
dëni
sethu
tümü
bösta
xita
dada
kohmi
nänä
xuxu
bötsu
juädä
ndöm’i
nthäti
AREAS DE DONACION
Juguetes
1)
2)
3)
4)
5)
k'oto
gintsy'o
tsimxi
penzü
thet'ue
xäjü
mexe
REHILETE
Se rasgó el suelo de mi raza
otomí;
cual crisálida salió
y batió sus alas la palabra,
inculcando en las mente,
modernas ideas, que
anidaron en el hombre la
esperanza.
¿Que si quiero volar en las
alas del progreso?
¿Que si quiero guardar en el
olvido deambulancias?
¡Vaya que la pregunta es
necia!
-Respondió la sombra ensordecida-:
Por relámpagos y truenos de tus besos
a golpe de martillo, trabajo, canto y rezo.
Batió sus alas la palabra,
y a la sombra enamorada se llevó
y en Cerrito de las Hierbas, su amor en REHILETE convirtió. .