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Editorial
3Editorial
4Instrucciones para un
romántico Moishe
5Rasgos, estilos y trastornos
de personalidad
Sepultura digna
6La Asamblea Constituyente
y los judíos
8 Maimonides School:
Visitando el Medioevo
2 - Participar en el EIM
1
- McCumpleaños:
Una nueva forma de celebrar
Las cosas desaparecen. Muchas veces las guardamos demasiado bien. En
otras oportunidades, alguien las mueve de lugar. Pareciera haber duendes
rondando. Finalmente, el orden y la memoria las traen de regreso.
16 Becas de B´nai B´rith:
Becados viajan por
primera vez a Israel
Las personas, por surrealista que parezca, también desaparecen. Y algunas
18 Benjamín Paz Tchimino:
“Esta todo medio revuelto”
mudarse de sitio constantemente. La organización mental y el recuerdo, no
22 Judíos ucranianos:
Apoyados por Keren Hayesod
viven felices en Israel
24Una red invisible de
guardianes de sus hermanos
26 Caso Stoulman:
“Nuestros padres
volvieron a ser personas”
30 Carla Guelfenbein:
“Uno también escribe
desde su fractura”
para siempre. No por haber hallado una guarida inaccesible. Tampoco por
las materializan. Porque su partida fue involuntaria. Y no sólo obligada, sino
abrupta, violenta, oscura, maquinada, truculenta.
A muchas se las enredó con militancias políticas no deseadas que tal vez nunca tuvieron, se las detuvo en países ajenos, se las borró de la existencia, se
las convirtió en verdaderos mitos de los cuales no se habla y cuyas historias
nunca podrán ser “autorizadas” porque no hay cómo certificarlas.
La justicia, sin embargo, ha conseguido logros como el hallazgo de las osa-
mentas del matrimonio Stoulman Pessa. Más allá de abrir nuevas líneas in34 Exposición fotográfica del KKL:
Y verás cómo quieren en Chile… vestigativas, esto permitió a sus hijas iniciar un duelo paralizado durante 38
años, pudiendo sepultarlos según la ley judía, devolviéndoles la calidad de
36 Comité de Damas voluntarias
personas.
38Tercera edad:
Una emergencia comunitaria
Ellas vivieron el blindaje de la mayoría ante una realidad, el desentendimiento
39CMI-WIZO:
del dolor del otro, la carencia de una red de apoyo, la desvinculación co Bingo Anual de Beneficencia
40Nuevo Centro Comunitario
de la NBI dio su primer paso
munitaria, el aislamiento, la soledad. Ojalá el comportamiento humano sea
evolutivo.
42Adultos mayores:
El derecho a la duda
La editora
44Actividades en CISefaradí
46La garantía mutua
es la energía infinita
48Rabinos asisten a encuentro
de liderazgo religioso
50Aniversarios de fallecimiento
Directores Fernando R. Freudenthal (presidente), Claudio Bitrán, Arthur Horowitz, Karen Thal y Álvaro Rosenblut Directores suplentes Sonia Dyvinetz, Alicia Levy y Jacqueline Rosenberg · Asesor legal
Álvaro Rosenblut · Editora general Gabriela Arditi · Comité editorial Kelly Armoza, Elizabeth Burger, Katia Chechelnitzky,Teresa Chocrón, Marcos Levy, Avital Kaufman, Óscar Kleinkopf, Ronit Konitzki, Bárbara
Mendoza, Jéssica Paz, Daniela Roitstein, Patricia Sirebrenik y Mónica Stein · Comité Shivim Panim Alejandro Bloch, Sergio Herskovits y Arthur Horowitz · Gerente / Representante legal Leopoldo Drexler ·
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Los artículos firmados no representan necesariamente la opinión de revista Shalom y son de responsabilidad exclusiva de quienes los escriben.
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Humor
Instrucciones para un
romántico Moishe
Por Roberto Moldavsky
E
n el judaísmo, como en cualquier otro pueblo del mun-
milia tipo, en una cena de Shabbat a la que somos invitados.
do, el amor cumple un lugar fundamental. Y, claro está,
Vamos por partes, diría Jacobo el destripador.
es muy importante poder realizar un buen desempeño
en este sentido. En esta oportunidad, este humilde columnis-
La madre: uno de los puntos fundamentales, tanto si somos
ta tomará una de las situaciones más difíciles a la hora de
novio o novia. En primer lugar, debemos comer toda la comida,
afrontar una relación: la primera cena con la familia de la
no importa lo que haya. Si el plato principal incluye una enorme
novia o novio. A continuación, algunos consejos que no deben
porción de almendras y resulta que nosotros somos alérgicos,
faltar para que todo pretendiente pueda salir airoso de dicha
eso no puede salir a la luz. Uno se come toda la comida ser-
situación.
vida, agradece, y luego vuelve rápidamente al hogar, y con unos
10 frascos de antialérgico le dedicamos un momento esperando
La cena se debe trabajar con dedicación hacia cada uno de
que el Supremo entienda y se apiade de nosotros. Tip: antes de
los integrantes que compongan la mesa. Supongamos una fa-
retirarse del hogar, así hagan 30 grados de temperatura afuera,
recuérdele a su acompañante que se lleve un bucito, porque
siempre puede refrescar. Para una madre judía, en cualquier
momento, puede empezar a llover y nevar al mismo instante.
El padre: una inversión que hicimos, que pueda asegurar el
futuro económico de la pareja o una actitud de prevención sirve
también. Ejemplos. En caso de que estemos con un padre sefaradí, una buena historia donde compramos 300 buzos por 30
shekalim en el shuk de Jerusalén, alcanzará. En caso del padre
askenazí, algún chequeo médico realizado hace poco con una
buena promoción, será igual de efectivo.
Luego, hay algunos temas generales que siempre son oportunos, como recordar alguna maravilla de Israel (tenemos
flores en el desierto, es algo que nunca falla), cómo nuestros
hermanos sufrieron en Egipto y por eso sufrimos ahora o asegurar que la mejor manera de vencer la asimilación es seguir
con nuestra tradición, son puntos altos en cualquier familia.
Por eso, recuerde, una buena cena con la familia de la novia o novio es una invitación al próximo Rosh Hashaná, donde
comerá el gufilte fish así sea de Greenpeace y esté en contra
de la muerte de los peces.
¡Mazal tov!
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Psicología
RASGOS, ESTILOS Y
TRASTORNOS DE
PERSONALIDAD
Por Ety Rapaport Falikman
L
os rasgos de personalidad son procesos psíquicos pro-
tativos y disfuncionales. Las alteraciones de personalidad impli-
fundamente enraizados que se manifiestan automáti-
can un modo permanente de relacionarse consigo mismo y los
camente, en las más diversas situaciones de vida. Los
demás. Es decir, considera el tipo de percepción y pensamiento,
rasgos son compartidos por todos los individuos, pues surgen
los modos de experimentar y expresar los afectos, las formas
en el proceso madurativo del desarrollo.
de relacionarse con el ambiente y con los otros.
Los rasgos son ego sintónico, es decir, no provocan incomodidad;
La clasificación de la patología de la personalidad no ha es-
se perciben como adecuados y convenientes, armónicos y sintónicos
tado exenta de controversia, pero acceder a la individualidad
consigo mismo. Por ejemplo, una persona autoexigente considera
propia, peculiar y específica, aporta una información que en-
que es y tiene una característica positiva que guía su conducta.
riquece significativamente la comprensión del funcionamiento,
su diagnóstico y, por ende, la posible intervención terapéutica.
Las diferencias individuales están asociadas a la intensidad,
a la preponderancia, a la jerarquía y a la agrupación específica
En los sistemas de clasificación de la patología mental se ha
que presenten. Entonces, dependiendo del conjunto y sus ca-
denominado “trastornos de personalidad” a las alteraciones pa-
racterísticas, se originarían los diferentes estilos de personali-
tológicas de los rasgos. Ello permite clasificar, comparar y concep-
dad. El estilo se refiere a una forma o tipo de funcionamiento
tualizar de una manera compartida a los diferentes individuos, a
psicológico, que se expresa en el comportamiento y que es
pesar de los reparos existentes ligados a cualquier generalización.
identificable en un individuo a través de una amplia gama de
sus actos. El estilo puede llegar a constituir una patología cuando los modos de funcionar característicos son rígidos, desadap-
Así, toda forma de psicopatología representa un tipo específico de limitación a la capacidad de ser y actuar.
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Política
La Asamblea
Constituyente
y los judíos
Por Robert Funk Krauskopf
E
s evidente que como chilenas y chilenos, el proceso cons-
que la ley los protegiera. Cuando habitaban en monarquías con
tituyente próximo debiera interesarnos. Pero para la
poder absoluto y arbitrario, aplicaban, dentro de lo posible, la ley
comunidad judía, existen varias razones adicionales de
de la Torá. Siempre, con esa costumbre inagotable de cuestionar
interés. El que fuera presidente de la Universidad de Harvard
la autoridad, debatir la lógica, a la vez respetando la sabiduría y
durante la revolución norteamericana, Samuel Langdon, con-
el estudio; lo que hoy llamaríamos “tecnocracia”.
sideraba que la travesía por el desierto de los israelitas funcionó
como un proceso constituyente durante el cual Israel se trans-
Los momentos constitucionales son puntos claves en que
formó “de una mera turba en una nación bien regulada”. Lo
se hacen definiciones básicas sobre el país. ¿Quiénes gozan
que logró dicha transformación, por supuesto, fue la entrega de
de derechos y de qué tipo? ¿Cómo y quiénes defienden esos
la ley. Ese respeto por la ley fue una de las cosas que George
derechos? ¿Cuáles son los principios de libertad y justicia en
Washington señaló, en su famosa carta a los judíos de Newport,
que cree la nación? ¿Quiénes forman parte de la nación y cómo
sería una característica valiosa del ciudadano judío en la nueva
tratamos a los que no se consideran parte de la misma? Son
república democrática.
preguntas que los chilenos, como comunidad, no se han hecho.
Son elementos básicos de un país que, por cierto, se podrían
Luego, a través de los siglos, el pueblo judío ha optado por
resolver a través de una serie de reformas constitucionales
diversas formas de gobernarse: sacerdotes, jueces, rabinos, go-
profundas, añadiendo, por ejemplo, una carta fundamental de
biernos laicos. Ha habido una mezcla entre meritocracia (rabinos,
derechos y libertades. Pero explica, por lo menos en parte, el
primer ministros) y poder más tradicional (reyes, sacerdotes),
clamor por una nueva carta fundacional.
combinación parecida a la de las dos cámaras del Parlamento
británico. La relación del pueblo judío con Estados de derecho,
Un proceso en que el país re-examina y debate estas cues-
leyes escritas e interpretación de las mismas, es larga y cono-
tiones es de suma importancia para una comunidad chica y
cida. Cuando estaban a cargo de su propio gobierno, los judíos
minoritaria. Cómo se tratará el derecho al culto, por ejemplo,
se regían por la ley; cuando vivían en tierras extrañas, esperaban
los roles de las distintas iglesias e incluso temas educacionales.
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Esto lleva al segundo punto, respecto al proceso. Mucho se
Por suerte, todo indica que el actual gobierno, incluyendo
ha hablado de una asamblea constitucional. Es difícil estable-
la Presidenta, no está interesado en proceder por esa vía. El
cer con precisión el nivel de apoyo que dicho movimiento ha
proceso constituyente anunciado por Michelle Bachelet en su
logrado dentro de la opinión pública. Es posible que esté mucho
último discurso del 21 de mayo, parece ser otra cosa, que
más presente dentro de la inteligencia criolla, y en ese “shuk”
incluirá consulta y participación, pero que será canalizado
de opinión que son las redes sociales, que en el público gene-
por la vía institucional -el Congreso elegido bajo las nue-
ralizado. Sin embargo, no cabe duda que personas influyentes
vas y más democráticas reglas- para luego ser aprobado en
cercanas a la presente administración están trabajando duro
plebiscito.
para que la nueva Constitución sea diseñada a través de dicho
proceso, que estiman que es más democrático y participativo.
Una de las críticas de Hanah Arendt fue que al suponer que el
antisemitismo era una condición casi normal de la experiencia
¿Cómo oponerse a la democracia y la participación? Los
europea, que pasaba por sobre lo que hacían o no hacían los
problemas son varios. Muchos tenemos presente la experien-
judíos, la comunidad judía europea había abdicado un impor-
cia de la asamblea venezolana, que al poco tiempo se auto-
tante rol político. Renegaban lo que los filósofos llaman “agen-
otorgó poderes que fueron reemplazando al Congreso del país.
cia” (el ser un actor y no un sujeto pasivo). Los momentos
Pero otros casos han sido menos extremos. Colombia y Brasil
constitucionales presentan una oportunidad para que todas las
han tenido asambleas constituyentes que lograron crear siste-
comunidades del país se pronuncien sobre qué tipo de país
mas democráticos razonables. Estos procesos, si embargo, se
quieren.
realizaron durante períodos de transición. Se ha sostenido,
además, que por lo menos en el caso de Brasil los derechos
sociales acordados a través del proceso constituyente llevó al
resto del sistema a aumentar el gasto público mucho más allá
de lo fiscalmente recomendable, contribuyendo a un largo ciclo
de crisis fiscales.
Otro problema es que la asamblea constituyente depende de
una lógica mayoritaria. Se suele pensar que la democracia es
el gobierno de las mayorías, pero no es así. Uno de los indicadores de una democracia es que aquellos que pierden una elección tienen la confianza de que la próxima vez podrán ganar
de nuevo; que los que entran no arrasarán con todo. En este
sentido, la democracia nunca debiera ser que el ganador se lo
lleva todo. En otras palabras, la democracia liberal clásica tiene
como principio fundamental la protección de las minorías, tanto
políticas -los que han perdido, y quisieran volver a competir y
ganar- como étnicas, sexuales, lingüísticas y religiosas.
Como no se ha delimitado qué precisamente se está pensando, no sabemos aún qué protecciones se ofrecerán a todas
las minorías del país. En el pasado, comunidades indígenas,
evangélicas, minorías sexuales, militantes de ciertos partidos políticos, discapacitados, y chilenos de ascendencia árabe
y judía, entre otras, han sufrido distintos tipos de maltrato,
desde oral hasta físico. En un país con ese prontuario, existen
razones para sospechar de un proceso creado en base a la reivindicación del “mayoritarismo”.
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Educación
Maimonides School:
Visitando
el Medioevo
Equipo Feria Medieval Maimonides School
La investigación escolar: una estrategía metodológica en acción para el aprendizaje.
S
egún un antiguo cuento, le pidieron a tres personas cie-
Las obras literarias son el fruto de un encuentro misterioso
gas que describieran a un elefante. El que tocó su trompa
y fascinante: el de una época de la historia humana, y la in-
lo describió como una serpiente; el que tocó una pata,
teligencia y sensibilidad de individuos capaces de expresar be-
como una columna; y el que tocó una oreja, como una hoja
llamente su sentido más profundo. Una obra sin su contexto
grande y arrugada. Los actuales programas de estudio ponen
es sólo una parte de ese encuentro, y puede resultar extraña y
a nuestros alumnos en la misma situación que los ciegos del
hasta incomprensible para el lector. Una época histórica, enten-
cuento. Cada asignatura les muestra un fragmento de la rea-
dida como una combinación de datos, siglos, acontecimientos
lidad de forma aislada y lo hace poniendo énfasis más en la
y explicaciones, carece de alma para quien no conoce sus sen-
información que en la vivencia. En nuestro colegio, llevamos
timientos, su literatura y su arte.
tiempo intentando romper esta tendencia para que nuestros
estudiantes logren tener una visión lo más viva e integrada
posible de la realidad.
En la Feria Medieval nuestros alumnos tuvieron la posibilidad
de caminar por la plaza de un pueblo de dicha época, escuchar
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su música, gozar su literatura, observar sus objetos, conversar
y además exige que los estudiantes trasciendan de la formu-
con sus personajes, sentir de cerca la forma en que vivían.
lación de un problema y de la “simple consulta bibliográfica”.
En síntesis, el alumno debe interpretar el conocimiento desde
¿Habremos logrado que después de vivirla, a diferencia de
ese punto de vista, lo cual le exige comprensión de ello.
los ciegos del cuento, hayan construido en su mente algo que
realmente se parezca a un elefante?
“Hoy la información está al toque de un clic, pero las preguntas que nacen es qué usar de ella, cómo hacerlo y para qué.
Dialogando metodológicamente
con nuestros principios
El proyecto de investigación en nuestros estudiantes es un
pretexto para generar el desarrollo de competencias investi-
En base a esto -enfatiza Rubén González, Director de Ciclo de
Enseñanza Media-, hemos ido construyendo metodologías basadas en el trabajo colaborativo de nuestros estudiantes, que
garantizan la construcción de competencias que serán útiles
para la vida de un futuro cada vez más líquido y complejo”.
gativas de un tema específico relacionado con varias asignaturas, es decir, interdisciplinario y, a su vez, profundiza en el
contenido que a cada alumno le interesa, por lo tanto genera
mayor compromiso de su parte.
Lo anterior se transforma en centralidad, ya que dialoga con
el sentido profundo de nuestra mirada como colegio al lograr
“educar y preparar estudiantes capaces de enfrentar los desafíos de la vida con amor por el aprendizaje y una sana identidad judía” (extracto de nuestra visión).
Esta didáctica específica guarda un estrecho vínculo con el
método de análisis talmúdico, ya que en este último la mayoría de las enseñanzas se deben interpretar y hay que necesariamente realizar un gran esfuerzo para deducirlas. Por ello
sostenemos que usar esta metodología en el aprendizaje de
las diferentes asignaturas, nos permite acompañar a nuestros
estudiantes para el desarrollo de las habilidades interpretativas
fortaleciendo así la validez del método tradicional de análisis
utilizado por el pueblo judío.
El proyecto de investigación permite construcción de conocimiento; es un motor que impulsa al encuentro de soluciones problemáticas del interés propio de nuestros estudiantes
y, al mismo tiempo, a través de la mediación de procesos de
investigación se logra el desarrollo de una actitud científica,
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algunos de nuestros niños que nunca tuvieron la oportunidad de
conocerlas con anterioridad y, al mismo tiempo, han sido un viaje
al pasado sonoro de la cultura occidental y de la que también
forma parte la música judeo-española con sus cantos en ladino”,
resalta Claudio Cáceres, nuestro profesor de música.
La mirada de nuestros estudiantes nos asombra por el
carácter de sus reflexiones. Andrés Kemeny, de 8° básico, señala que “se puede aprender más, pues uno debe investigar
el conocimiento personalmente y profundizar cada aspecto del
problema definido; en mi caso el Imperio Bizantino”.
Yair Bakal explica que “este proyecto es una manera muy
Como colegio sabemos que la innovación didáctica no termina
buena de aprender las cosas, ya que a diferencia de una prue-
un día del año; que es un trabajo permanente que requiere
ba nos permite vivenciar la época, nos obliga a trasladarnos al
profesores altamente calificados que aceptan los desafíos pro-
Medioevo y representar a los habitantes de esa época; en mi
fesionales. Eso se ha ido convirtiendo en una línea continua de
caso, al propio Maimónides, quien era una persona brillante”.
trabajo en la enseñanza media, que intenta representar diaria-
En tanto, David Camhi dice que el proyecto Feria Medieval fue
mente la idea fuerza que hace a este colegio: “se necesita un
“una forma notable de aprender porque al poder elegir un tema
pueblo para educar a un niño”.
de investigación y después ponerlo en marcha, lo hago con
Feria Medieval:
una opción para el aprendizaje
mayor compromiso, me entretengo y disfruto el aprender”. Y
nuestra alumna Dareen Han advierte que “hoy es necesario
investigar para aprender cosas nuevas y una lección de vida es
Este 18 de junio el patio central de nuestro colegio se con-
prepararse para representar un personaje histórico en la Feria
virtió en una gran Feria Medieval, ambientada como una plaza
Medieval, ya que uno debe hablar al público desde ese mundo”.
de época con varios puntos de encuentro como Al-Ándalus, Las
Cruzadas, El Feudalismo y Bizancio, entre otros. Estos espacios se
En educación, trasmitir una realidad inventariada carece de
convirtieron en cuatro carpas medievales decoradas a la usanza,
sentido. Nuestro estudiante aprende desde las experiencias y
simulando un mercado medieval, circundadas por piletas, puntos
emociones que genera en su relación con el conocimiento, con-
menores con juglares, poetas y filósofos de época, entre ellos el
tenidos e ideas que maneja en el contexto escolar. La motivación
mismo Maimónides con toda su sabiduría, el Arcipreste de Hita,
y el compromiso personal son agentes claves en este proceso.
Gonzalo de Berceo, quienes conversaron sobre sus oficios con
Si lo que se quiere aprender es ajeno o carece de interés para el
los asistentes (estudiantes desde gan hasta 4° medio, profesores
alumnado, éste asumirá un papel pasivo; incluso a veces disrup-
y apoderados). “La música en vivo con piezas medievales, por
tivo. Por lo tanto, aprender y conocer es un proceso que requiere
cierto, fue interpretada por diferentes estudiantes y nuestra or-
de la participación de la persona que lo realiza.
questa, que en conjunto con el diseño dieron color y realce a esta
visita de época del Maimonides School”, cuenta Claudia Vásquez,
profesora de historia y Coordinadora General de la Feria Medieval.
Resulta interesante revisar el punto de vista de la música, entre otros ejemplos. “La Feria Medieval se ha convertido en una
verdadera máquina del tiempo, ya que trabajar este tipo de repertorio nos ha permitido, como grupo, conocer y adentrarnos en
un período donde las sonoridades medievales se mantienen hasta nuestros días en gran parte de las músicas de consumo masivo. Es decir, la línea melódica, el ritmo y las armonías estudiadas,
han abierto un pasaje temporal a un mundo sonoro nuevo para
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EIM
Deporte:
Participar en el
EIM es estar en un
circuito mundial
Si el año pasado los deportistas del Estadio Israelita Maccabi fueron a Argentina y Paraguay a
competir y disfrutar con jugadores de otras partes del mundo, esta práctica se ha hecho cada
vez más frecuente.
E
ste año empezamos con una visita del Círculo de Argen-
visita al Museo Interactivo Judío, comidas en conjunto (una de
tina +35, en la que pudimos disfrutar de tres encuentros
ellas viendo el partido Boca-River) y un Shabbat compartido.
amistosos contra distintos equipos del EIM donde nues-
tra delegación ganó dos de ellos por 4-0 y 4-3, venciendo los
trasandinos en el último por 2-0.
“Todas estas actividades de intercambio son de mucha importancia para nuestros socios ya que en ellas estrechamos
lazos de amistad y nos permiten seguir adelante con nuestro
Las actividades de intercambio no fueron sólo en el ámbito
mayor objetivo que es la continuidad de nuestra comunidad.
deportivo, sino que también en lo social y cultural. Hubo una
Demás está decir que la delegación argentina se fue inmensa-
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Era un mundo nuevo. El viaje superó con creces nuestras expectativas. Nunca pensamos obtener resultados y terminamos siendo
terceras del torneo. Nunca pensamos pasarlo mal, pero terminamos pasándolo increíble. Nunca pensamos echar de menos a
nuestras familias y ¡se cumplió! Pero sobre todo, logramos algo
que es fundamental en el deporte: hacer equipo. Nos conocimos,
nos reímos, nos afiatamos. Sin duda, esto se verá reflejado en la
cancha y ojalá, más temprano que tarde, se vea reflejado en los
resultados”, comenta el equipo de Ladies Hockey.
En otro ámbito, los niños de 10 a 11 años (2004 y 2005) tuvieron
la posibilidad de vivir una gran experiencia al poder ser parte de un
mente agradecida por todas las atenciones recibidas en su es-
mundialito de fútbol que se llevó a cabo en Paraguay. La delegación
tadía y nos dejaron invitados para devolver la visita”, cuenta
estuvo integrada por 35 niños participantes y 14 adultos que los
Ricardo Biondi, coordinador de Deportes del EIM.
acompañaron a disfrutar, competir y conocer gente de otros países,
Un gran fenómeno
ya que participaron Perú, Argentina y Paraguay, entre otros.
En hockey, el grupo de nuestras madres viajó a Buenos Aires
“Varios de los papás que fuimos jugamos fútbol desde los
a competir en un torneo de 7x7. Además de la competencia, se
cuatro años, fuimos a mundialitos en Argentina y hoy ver a
desarrollaron actividades recreativas de integración de todos
nuestros hijos vivir esa misma experiencia es muy emocionan-
los planteles. Y tuvieron un gran resultado, logrando el tercer
te porque, de forma concreta y real, podemos sentir y presen-
lugar en este encuentro.
ciar lo que es realmente la continuidad”, cuenta Isaac Risnik
quien fue parte de la delegación de padres.
“Somos un equipo nuevo. Llevamos pocos años jugando juntas.
Algunas es primera vez que agarran un palo de hockey. Otras se
Lo que se viene
han reencontrado con este deporte después de muchos años. Esto
Y como todo el deporte es transversal, el EIM también se
nos entrega un tremendo desafío: el de armar equipo tanto dentro
está preparando para las Maccabiadas de veteranos que se
como fuera de la cancha. Y dentro de la cancha estamos bien en-
realizarán en Carlos Paz, Córdoba, donde participarán en de-
caminadas, somos aperradas, entrenamos harto y nos aplicamos
portes como fútbol, básquetbol, hockey y tenis.
para aprender, practicar y mejorar. Estamos conscientes que aún
tenemos un largo camino por recorrer, pero felices de poder tran-
“Para todos es muy importante crear estas instancias donde se in-
sitarlo. Buenos Aires fue un viaje al cual fuimos invitadas por pri-
tercambian experiencias deportivas, recreativas y culturales, además
mera vez. Íbamos con ciertas expectativas: pasarlo bien, llenar-
de conocer las costumbres de otras comunidades de Latinoamérica.
nos de hockey y también descansar un rato de nuestras labores
Poder ser parte de esto nos hace crecer como personas, como equi-
´mamísticas´. La mayoría nunca había ido a una gira deportiva.
pos y como EIM”, comenta Mauricio Cohn, gerente de Deporte.
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EIM
McCumpleaños:
Una nueva
forma de celebrar
Encontrar una fecha disponible, escoger el lugar adecuado, preocuparse de la decoración, las
invitaciones, las mesas, la torta y que todos estén contentos, puede ser un estrés.
L
a industria y demanda de los cumpleaños infantiles ha
Para cada niño su cumpleaños es diferente, le gustan cosas
ido en aumento durante el último tiempo, por lo que hay
distintas y a medida que va creciendo también van cambiando
ofertas cada vez más completas y, como consecuencia,
sus preferencias.
los niños también esperan más.
Castillos inflables, camas elásticas, cocinar, fútbol, sushi, coPrimero está el tema del lugar, para lo que existen dos
mando, son sólo algunas de las opciones que puedes elegir al
grandes opciones: hacerlo en casa o buscar un sitio afuera.
momento de decidir hacer tu cumpleaños en el Estadio Israelita
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El invierno no nos para
Muchos podrían pensar que ya en la época de frío los cumpleaños en el EIM disminuyen, porque no hay muchas opciones
donde celebrarlos. Sin embargo, para cada actividad hay alternativas, además de salones donde los niños pueden disfrutar
de los mismos juegos y divertirse en un ambiente especialmente preparado para el invierno.
“En el invierno, de ser necesario, acondicionamos las salas
con estufas, ponemos alfombra si el piso está muy frio y actualmente estamos adecuando el salón Haifa (salón de matrimonios) para que sea una nueva alternativa para celebrar los
cumpleaños en invierno”, explica Valentina.
Preocuparse de la comida, de limpiar la casa después, de
Maccabi. Éstos serían los llamados “McCumpleaños temáticos”.
pensar en qué monitores pueden animar el cumpleaños, son
¿Qué significa? Puedes elegir el tema favorito de tu hijo y hacer
inquietudes extra que al momento de decidir festejar en este
que toda la celebración gire en torno a éste, con juegos, ac-
lugar quedan atrás.
tividades, materiales y todo lo necesario para llevar a cabo una
celebración personalizada.
El EIM se preocupa de todos los detalles que el socio desee,
pero también está la libertad de que cada uno puede elegir lo
Las ventajas de celebrar el cumpleaños en nuestras instala-
que más le convenga, gracias a la flexibilidad que existe, que
ciones tienen que ver con el costo, seguridad y comodidad del
va desde arrendar solamente el lugar y traer su propio catering
lugar. Por esta razón, Tamara Misraji ha celebrado más de tres
y decoración hasta contratar todo con el Estadio, según lo que
veces el cumpleaños de sus hijos en el EIM. “Una diferencia
más le convenga a cada persona.
importante que tiene el EIM con el resto es que es mucho más
barato y que la atención es buenísima porque conoces a la
¿En qué otro lugar se encuentra todo esto? Jocy Cohen,
gente y te ayudan con muy buena disposición. Además de ser
quien por segundo año consecutivo celebró a su hija en el
una oportunidad más para la socialización con los amigos y la
EIM, explica que ha sido una muy buena experiencia y no lo
familia, sintiéndote como en casa, es un lugar conocido por mis
haría en otra parte porque “es fácil y agradable de celebrar.
hijos que te da la libertad de poder elegir -sin obligaciones- en-
Lo recomiendo ya que está todo lo que se necesita en un solo
tre varias opciones la comida, los juegos, la decoración, etc.”,
lugar”.
comenta Tamara.
Seguir creciendo y continuar siendo la mejor opción para
cumpleaños es uno de nuestros objetivos como centro de la comunidad judía. Es por eso que este año se integraron aún más
alternativas temáticas, como por ejemplo confección de sushi,
go karts, estaciones deportivas y canopy, entre otras. Además,
hay descuentos exclusivos para sorpresas y decoración con la
mejor calidad a un valor preferencial para socios. “Cada año
existe más demanda para hacer los cumpleaños acá. Por esta
razón estamos incorporando constantemente nuevas cosas, y
así hacer que el cumpleaños en el Estadio siga siendo la mejor
alternativa y nunca deje de ser entretenido y distinto”, explica
la jefa de Recreación, Cultura y Eventos, Valentina Benado.
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B’nai B’rith
Programa Probecas de
B´nai B´rith:
BECADOS VIAJAN POR
PRIMERA VEZ A ISRAEL
Por Valentina Ruiz
Coordinadora ejecutiva Programa
Probecas Educación Superior B´nai B´rith
Desde hace ya cinco años el Programa Probecas para Estudios Superiores de B´nai B´rith
brinda la posibilidad a sus beneficiarios que no conocen Israel, de realizar por primera vez este
viaje, a través del programa Taglit.
D
icha iniciativa surgió en 2011 gracias a la propuesta y
“Es muy enriquecedor cuando se logra aportar a una cau-
aporte del miembro de la institución, Santiago Weschler,
sa que uno la prepara desde el pensamiento, a diferencia de
benefactor histórico de Probecas, quien quiso hacer una
donar sin un objetivo específico (…). Esta idea la obtuve anali-
donación con este objetivo específico.
zando en qué puedo aportar para brindar un real avance en
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el acercamiento de los jóvenes universitarios del programa de
muy rápido me sentí parte” (Fernanda Bijit, becada Probecas
B´nai B´rith hacia la tierra y la religión de nuestro pueblo”,
2015, estudiante de ingeniería comercial).
señala Weschler.
“Todas estas experiencias nos sorprendieron a todos, ya
Con orgullo y satisfacción podemos decir que en estos cinco
que a pesar de que habíamos escuchado sobre estos lugares,
años ya han sido nueve los jóvenes universitarios de Probecas
no pudimos prever las profundas sensaciones que percibimos
que han concretado su sueño de viajar a Israel gracias a esta
en esos momentos (…). Conocí el país donde me puedo sen-
iniciativa, hoy totalmente instaurada dentro del Programa. Lo
tir absolutamente libre de decir que soy judío (…). Aprendí
anterior se traduce en dar año a año una posibilidad real a
mucho del judaísmo y su historia, así como también en ám-
todo aquel becado que no conoce Israel, de concretar este
bitos sociales, dado las grandes amistades que pude formar,
sueño.
las conversaciones que se dieron y los debates en los que
participé y de los que pude aprender” (Felipe Blum, becado
Sin duda, las experiencias de los jóvenes han repercutido
Probecas 2015, estudiante de ingeniería civil industrial).
significativamente en sus vidas. Para ellos el viaje, tanto a
nivel personal como de grupo, ha conllevado un profundo
“Estaba conociendo a personas que venían de mi misma cul-
aprendizaje y conexión con las raíces e identidad judías. El
tura pero que, sin embargo, tenían maneras muy diferentes a
impacto ha sido mayor en tanto una vez de vuelta en Chile
la mía de vivir el judaísmo. Eso te abre los ojos y se aprende
estos jóvenes han mantenido contacto con otros congéneres
mucho. Hacer este viaje me permitió ver con mis propios ojos
participantes del viaje, pudiendo ampliar así sus redes de
lo que por tantos años de mi vida me habían contado. Eso es
amistad y activismo al interior de la comunidad.
impagable. Estar ahí y, sobre todo, sentir las energías que hay
en ese lugar, fue mejor de lo que imaginaba (…). Creo que un
El año 2015 fue el que tuvo la mayor cantidad de partici-
viaje así siempre te cambia. Yo creo que a todos nos removió
pantes. Viajaron cinco jóvenes quienes a continuación expo-
rincones de la mente y el alma (Mirit Bitrán, becada Probecas
nen parte de sus testimonios.
2015, estudiante de bioquímica).
“Éste es un lugar con el que todo judío se siente identificado
Gracias a este tipo de iniciativas, el Programa Probecas no
y anhela ir por lo menos alguna vez. Tras el viaje entendí el
sólo es un apoyo monetario y académico para los becados,
por qué (…). Es real el vínculo con el judaísmo que uno siente,
sino que además se ha volcado en un medio concreto para
sobre todo en lugares tan especiales como el Muro Occidental,
que puedan desarrollar sus motivaciones y anhelos más per-
la Ciudad Vieja, el Museo del Holocausto (Yad Vashem) y el de
sonales y, fundamentalmente, comunitarios.
la Independencia, el Cementerio Nacional, entre otros. Sólo el
hecho de pasar tres Shabbatot fue una sensación diferente y
un privilegio” (Javiera Brodsky, becada Probecas 2015, estudiante de medicina).
“Lo mejor de mi experiencia fue conocer lo diferente que se
vive el judaísmo en Israel, sin miedos y con mucha trascendencia (…). Además, conocer y convivir con soldados israelíes
de nuestra edad y habla hispana, ya que pudimos sentirnos
identificados con ellos a pesar de vivir tan lejos y vivir realidades tan distintas (Daniel Chame, becado Probecas 2015,
estudiante de medicina).
“Pude ver cómo era estar en Shabbat allá, la forma en que
se detenía el país y la importancia que tiene para ellos ese día,
algo que me marcó mucho (…). Tuve la oportunidad de conocer un país precioso, con una cultura muy potente y del que
17
Personaje
Benjamín Paz
Tchimino:
“está todo
medio revuelto”
Por Ana Luisa Telias
Quien donara su experiencia como arquitecto en varias obras de la colectividad: Comunidad
Sefaradí, B´nai B´rith, Club de Golf La Dehesa, entre otras, señala categóricamente que es
inconcebible hacer cinco o seis reformas tan fundamentales para el país en un período de
cuatro años.
18
G
oza comiendo burekas, bollos, tomate reynado,
¿Intentó incursionar en otros rubros?
berenjenas fritas, guiso de porotos verdes y de
- He hecho muchas cosas en mi vida que no son del área in-
berenjenas con carne, al igual como lo hacían sus
mobiliaria y nunca he ganado ni un veinte. He perdido plata en
abuelos en Alepo, Salónica y Estambul. Muchos de estos platos
todas, porque “pastelero a tus pasteles”. Uno tiene que hacer lo
desfilaron en su cumpleaños número 80 que a principios de
que sabe hacer, no lo que no sabe. Vendí máquinas de frío para
este mes celebró junto a su señora, Julia Daniels, sus amigos y
la pesca y los congelados, y compré un terreno muy grande en
familiares, en el Hotel Intercontinental.
la calle Abate Molina con Salvador Sanfuentes, casi al llegar a
la Alameda, de 4.000 metros cuadrados, donde hoy se encuen-
Benjamín Paz Tchimino, fundador de Paz (Paz Corp S.A.,
tra Macal. Perdí hasta la camisa. Sucede que durante seis años
Inverpaz y Paz Froimovich), está orgulloso de sus tres hi-
estuvimos trabajando con estas máquinas y no ganamos ni un
jos y 11 nietos. Dedica tiempo a cada uno de ellos y goza a
centavo. Pero en el momento, la propiedad que valía 1 pasó a
full desde el más pequeño (Simón, un mes y medio) hasta la
valer 5 y lo que perdí lo gané con la venta de la propiedad, o
mayor (Daniela, 24). “La familia ha sido muy importante para
sea, por la parte mía, la inmobiliaria. Entonces, me recuperé
mi papá. Armó una empresa familiar solo y cuando llegamos
en base al terreno que había comprado para hacer ese negocio.
nosotros nos dio a todos la oportunidad de poder trabajar
juntos. En general, somos una familia de mucho contacto, de
La herencia sefaradí
mucha piel, de muchos besos, de mucho abrazarse”, describe
Hoy jubilado, entró al nuevo directorio de la Comunidad Is-
su hijo menor, Andrés (48), hoy a cargo de la administración
raelita Sefaradí y se comprometió a asesorar en lo que respecta
de la inmobiliaria bursátil Paz Corp, junto su cuñado, Ariel
al futuro de la propiedad de Lyon, anterior sede religiosa de
Magendzo.
dicha institución.
Quizá porque su padre Isaac emigró solo de Alepo a Egipto
Siempre muy cercano a ésta, desde adolescente integró un
para enlistarse en la armada británica de Lord Kitchener en la
grupo de 15 jóvenes junto a los Arditi, Tchimino y Hasson; la
Primera Guerra Mundial. Luego se juntó con sus dos hermanos
Juventud Israelita Sefaradí, donde aprendían hebreo e historia
varones en Guatemala para recorrer en mula los poblados y
judía. Más tarde activó en los movimientos jalutzianos cuyo
vender géneros hasta que, cinco años más tarde, se asentaron
componente central era el idealismo sionista.
en Chile y éste comenzó a vender productos de paquetería. Su
madre, Gentille, en tanto, emigró a Chile en su juventud junto
En 1969 Benjamín Paz decidió formar una sociedad con ami-
con su familia, desde Estambul, sin hablar una palabra de turco
gos sefaradíes: los Ventura, Colodro, Albagli, Jaime Link, en-
(vivían en un gueto judío donde aprendió francés y ladino).
tre otros, así como con su cuñado, José Daniels, y emprender
rumbo a Barcelona, dejando siete edificios ya levantados en
“No se cumplen 80 años todos los días”, expresa Benjamín
Chile junto a su amigo y socio Salomón Camhi. En España, una
con esa sonrisa cálida, serena y muy alegre, que fluye desde la
vez conseguidos los permisos de edificación, se le abrieron los
intimidad de sus ojos. Varios años atrás se dedicaba a encestar
caminos de leche y miel. Construyó casas para los herederos
la pelota en los aros de básquetbol del Estadio Israelita Macca-
de la familia real saudí en Marbella y, junto a los Lería (del
bi, junto a un buen lote de amigos. Hoy juega golf tres veces
grupo LQL, creadores de los chicles Dos en Uno y de los Súper
por semana en el Club La Dehesa y al póker los martes por la
Ocho), los edificios Alcazaba, entre otros proyectos.
noche en el EIM.
“Nos asociamos con ellos y construimos cualquier cantidad.
Recientemente finalizó un edificio en la calle Carrascal “por
También participé en la comunidad judía de Barcelona, que era
cuenta propia, fuera de Paz. Son viviendas económicas en la
muy pequeña. La religión judía era media oculta -durante la
comuna de Quinta Normal y tenemos un edificio con Ricardo
época de Franco-. La mayoría de los judíos venía de Melilla y
(su hijo mayor) en la plaza Las Lilas para arrendar departa-
Marruecos. Eran muy religiosos. Todos mis hijos hicieron Bar
mentos, locales y oficinas”, cuenta quien ha construido alre-
Mitzvá allá. Pero llegué a un punto crítico: mi hijo mayor iba a
dedor de 2.500.000 metros cuadrados en Chile, es decir, más
entrar a la universidad y los dos menores estaban en colegios
de 180 edificios.
americanos. Sin embargo, el ambiente judío era muy pequeño;
no había mucha comunidad y pensaba que allí todos mis hijos
19
mucha gente- que hasta hoy le quedaría gigante a la comunidad askenazí”, asegura Benjamín Paz.
¿Cuál es el camino que debiera tomar la Comunidad Sefaradí?
- Yo ya tengo la idea bastante clara de lo que se puede hacer
ahí. La comunidad debe vender ese terreno. El edificio, quien lo
compre tendrá que echarlo abajo. El terreno es lo que vale; debe
costar unos 10 ó 12 millones de dólares por lo menos.
¿Debiera irse del EIM?
- La comunidad debe permanecer en el Estadio y hacerse
algo propio, pero a largo plazo; comprar un terreno de a poco,
pedir aportes a la gente, tal como se construyó la primera, y
levantar una sede para unas 350 personas. No más, porque no
se asimilarían”, explica el menor de cuatro hermanos nacido
es más la comunidad. Algo similar a lo que está haciendo la
en Los Andes, formado en la Escuela Matte y en la Universidad
B’nei Israel que lo hizo muy bien.
de Chile.
¿Le han pedido asesoría en la búsqueda de un nuevo terreno?
El arquitecto retornó al país en 1981, en medio de la crisis de
- Sí. Recién acabo de ingresar al nuevo directorio que en-
los bancos. Formó una sociedad con Rafael Ventura y Marcos
cabeza Abraham Cohen y nosotros seguiremos el lineamiento
Link e inició la construcción de casas en Echeñique con Simón
que él quiera seguir. Le puedo aconsejar en la parte mía. Hay
Bolívar.
que colocar el dinero de la venta de Lyon para que dé intereses
La plusvalía del terreno
“A diferencia de los españoles, que viven en un barrio toda su
e ir de a poco juntando los recursos para comprar y hacer un
proyecto con donaciones.
vida y no quieren moverse, los chilenos son muy esnob, en el
Nueva mentalidad
sentido que te venden una casa en el centro de Santiago y su
¿Cómo surge el concepto de los departamentos peque-
interés es vivir en El Golf, Providencia o Las Condes. Nosotros
ños?
valorizábamos los terrenos al doble de lo que la gente creía
- Construir departamentos en el centro de Santiago de uno
que valían. Había casas que valían 200 millones de pesos, pero
y dos dormitorios no estaba en la mente en la oferta inmo-
podías construir un edificio encima. Entonces, le dimos mucho
biliaria porque en Chile todavía existía la idea de las familias
mayor valor. Había una plusvalía enorme de los terrenos en
grandes. Pero sucede que nosotros venimos de un ambiente
Chile”, recuerda este hombre de 1.90 de estatura, de gran ca-
europeo en que los profesionales quieren vivir solos y a los
risma, paciencia e integridad.
18 años se mandaban a cambiar de la casa. Además, estaban
los estudiantes de provincia, las parejas jóvenes que se iban a
Volvió a su comunidad participando en la construcción de la
vivir juntas y toda la gente que se divorciaba. El país cambió.
sinagoga de Lyon. “Estábamos ahí como arquitectos Abraham
Se dio cuenta que debía fomentar la construcción porque es
Senerman, Salomón Camhi, Arturo Waisbein y yo. Discrepaba
el principal foco de mano de obra en Chile y este rubro hace
de haberla hecho en Lyon en esos años. Influía mucho el rabino
mover el 35% de la economía del país. De eso se dieron cuenta
Ángel Kreiman (z.l.) que tenía una casa en Eliodoro Yáñez,
los gobiernos, y empezaron a otorgar créditos hipotecarios y
cerca del cine Las Lilas. Y yo encontraba que esa ubicación era
subsidios para que la gente pudiera comprar propiedades. En-
antigua ya para esa época y que había que irse al barrio alto, a
tonces, empezó a disminuir la construcción de casas (30%) y a
otras zonas. Había terrenos que no los quiso comprar la comu-
aumentar la de departamentos (70%). Al chileno le cambió la
nidad y que valían 1,60 UF, al lado del Parque Arauco; terrenos
mentalidad y fue un impulso para que se atreviera a tomar un
maravillosos, pero el rabino insistía en que debía construirse en
crédito hipotecario. En el fondo, salía lo mismo pagar un arrien-
Lyon. Se hizo una sinagoga inmensa -porque Kreiman atraía a
do que un crédito hipotecario.
20
¿Cómo ve hoy al país?
Hoy Paz Corp tiene el 6,5 % de participación en la venta de
- Ha progresado en forma agigantada en los últimos 20
viviendas en Santiago. A 55 años de haber fundado la marca
años. Ahora, claro, yo creo que se paralizó un poco porque se
Paz en el mercado inmobiliario chileno, don Benjamín construyó
presentaron cinco, seis reformas, muy fundamentales para el
escalón por escalón. En un principio compró y levantó hacia las
país, pero de un viaje. Debió haberlas hecho en forma parcial.
alturas en Santiago centro. Luego amplió el radio a Ñuñoa,
Además, este país no tiene recursos para hacer reformas de
Huechuraba, La Florida, Maipú, Providencia y Las Condes, para
manera inmediata. Y desincentiva a los empresarios que son
continuar hacia Rancagua, Puerto Montt, Concepción y Viña del
los que producen y dan trabajo. Entonces, está todo medio re-
Mar. El paso siguiente fue edificar en Perú y Brasil, aun cuando
vuelto. Haber planeado avanzar con cinco reformas fundamen-
hoy la compañía busca retirarse del mercado carioca debido a
tales en cuatro años, es fatal. No las van a poder hacer. No creo
la incertidumbre actual. A fines de 2006 se abrió a la Bolsa en
que con la nueva reforma tributaria puedan recaudar mucho
Nueva York. Hoy el título de su acción está valorizado en $365.
más de lo que recaudaban antes, porque como el crecimiento
del país ha disminuido, la recaudación va a ser menor también.
La realidad es que su apellido, su imagen, sus valores, su
No digo que no haya que haber hecho las reformas. Hay gente
trayectoria, son parte del imaginario colectivo de muchos chile-
que gana miles de millones y otra que gana un sueldo básico
nos de clase baja, media y media- alta, que aspiran a tener una
para poder vivir, es decir, hay muchísima desigualdad, pero
vivienda propia y dejarla como legado a sus seres queridos. De
esa desigualdad no se soluciona de dos patadas sino con creci-
similar forma, su hijo Andrés cuenta que de su padre siempre han
miento. Y todas las soluciones son a largo plazo.
escuchado decir que les “está dejando en vida su herencia”.
Benjamín Paz junto a su
señora, Julia Daniels.
21
Keren Hayesod
Judíos ucranianos:
El emotivo reencuentro en Israel de
la familia judía ucraniana Zolodyv.
Apoyados por Keren Hayesod
viven felices en Israel
Una grave crisis económica, unida a una extrema tensión política, ha dado lugar una vez más
a brotes de creciente antisemitismo. En esta oportunidad, uno de los países donde los judíos
viven una peligrosa amenaza a su seguridad y vidas es Ucrania.
L
a guerra que se desató en la región oriental de ese país
Salvando vidas
ha creado una situación de creciente incertidumbre en
Desde hace bastante tiempo que Oksana y Vycheslav Zolodyv so-
relación al futuro de los ucranianos judíos. Aumentaron
ñaban con mudarse a Israel donde podrían vivir y disfrutar abierta-
las exteriorizaciones antisemitas y se desató una ola de calum-
mente de su identidad judía, lo cual no es muy posible en Luhansk,
nias de amplia repercusión pública, culpándolos de ser la causa
Ucrania. Cuando su hija Aleksandrina cumplió 18 años la enviaron
de la crisis actual.
a Israel por intermedio del programa Sela, del Keren Hayesod.
Allí, Aleksandrina estudiaría hebreo, recibiría vivienda y sustento
Esta triste realidad impulsó a muchos judíos a concretar su
económico y se prepararía para iniciar sus estudios universitarios.
aliá (emigración) a Israel. Keren Hayesod se ha hecho presente allí desde el comienzo de la crisis, apoyando las vías
Pocos meses después, Luhansk fue severamente bombardeada
de salvación de la acongojada comunidad judía para brindarle
y en sus calles se libraban sangrientas batallas. Los servicios de
un entorno seguro en Israel. La meta para la organización es
electricidad, teléfono y agua, frecuentemente dejaban de ser
ayudar a tantos judíos como sea posible para que puedan vivir
suministrados; la mayoría de las personas dejó de recibir sus sala-
con seguridad y dignidad en Israel sin sentirse discriminados,
rios, a la vez que las escuelas y la policía dejaron de funcionar.
perseguidos o ciudadanos de segunda categoría.
22
No sólo el sentimiento antisemita se apoderó de los ciudada-
Los inmigrantes reciben orientación y apoyo en diversas
nos de esa localidad sino que el caos y la desolación invadieron
áreas de la vida en Israel para la búsqueda de empleo, edu-
la ciudad. Oksana, Vycheslav y su hijo Artur, de 15 años de
cación, vivienda, servicios gubernamentales, aprendizaje del
edad, pasaron dos meses escondidos en un sótano. Dormían en
idioma hebreo, así como la participación en programas cultura-
cajas de cartón y subsistían a base de papas, cebolla y cebada.
les y sociales. Este programa se conoce como Beiajad (juntos).
Cada tanto, Vycheslav salía para buscar comida y baterías, de
manera que Artur pudiera leer y continuar sus estudios.
Existe también el plan Sela-Mir que se centra en la absorción de jóvenes inmigrantes que llegan a Israel antes que sus
La Agencia Judía se contactó con los Zolodyvs y los instó a escapar y
padres, capacitándolos para que completen sus estudios se-
comenzar una nueva vida en Israel. Los Zolodyvs literalmente corrie-
cundarios y preparándolos para su eventual servicio militar y
ron para salvar sus vidas. Tomaron algunos pocos bienes consigo e
estudios académicos. Tanto en el Ulpán Kibbutz como en los
iniciaron el difícil camino al Estado judío apoyados por el Keren Haye-
centros de absorción, disfrutan de las celebraciones judías rea-
sod. La travesía culminó con éxito. “Nos emocionó enormemente el
lizadas en la comunidad, y forman parte de excursiones y cur-
hecho de que personas totalmente extrañas esperaran por nosotros
sos donde reciben conocimientos de judaísmo, sionismo y la
y nos brindaran tanta ayuda y apoyo”, cuenta emocionada Oksana.
vida de Israel.
Apoyo al inmigrante
Keren Hayesod apoya a los judíos que están en situaciones
Desde su fundación, en 1920, la organización ya ha concretado la
peligrosas en cualquier momento y en cualquier lugar para que
aliá de más de 3.000.000 de judíos. Keren Hayesod apoya a través
realicen aliá, como es el caso no sólo de nuestros hermanos de
de muchos programas al inmigrante. Por ejemplo, luego de su arri-
Ucrania sino de judíos en varios países de Europa.
bo a Israel los nuevos inmigrantes (olim jadashim) se benefician de
una amplia y extensa red de asistencia que incluye cuatro centros
de absorción (mercaz klitá) para jóvenes adultos, 30 kibbutzim y
programas de integración directa en 14 localidades del país.
Una vez que desembarcan del avión, son conducidos a estos centros de absorción donde pueden permanecer hasta dos
años. Mucho más allá de proporcionarles un techo, estos programas se focalizan no sólo en facilitar el arribo de cada uno de
los nuevos inmigrantes, sino también de su transición exitosa
Aliá de judíos ucranianos en cifras.
hacia una rápida y efectiva integración a Israel.
23
Vaad Hajinuj
Tikún olam:
Tikún olam en Shavuot.
UNA RED INVISIBLE DE
GUARDIANES DE SUS
HERMANOS
El Instituto Hebreo despliega, con el apoyo de sus más de 1.400 alumnos y sus familias, continuos actos concretos para mejorar el mundo.
E
ste año ha sido particularmente movido en cuanto a
buen estado. Los de segundo donan artículos de aseo personal
campañas de tikún olam. Estamos a mediados de 2015
para ancianos de la Fundación Las Rosas (cremas, rastrillos
y la solidaridad que ha marcado cada semana del cole-
para afeitar, colonias, desodorantes, jabones, pasta de dientes,
gio, en distintas campañas y actos espontáneos, nos habla de
pañales de adultos, todo con mucho cariño y esmero). Los de
un espíritu y una marca indeleble de las familias del Hebreo
tercero juntan tapitas plásticas de bebidas, bidones y botellas,
que no podemos dejar de destacar.
las que se recolectan y donan a la Fundación Rostros Nuevos,
que acoge y potencia el desarrollo de personas adultas con dis-
Por un lado está el “plan fijo”, esa estructura que el colegio
capacidad psíquica en situación de pobreza y exclusión social.
elabora año tras año para asegurarse que cada ciclo, desde el
gan hasta la enseñanza media, se vea activamente involucrado
En cuarto básico ayudan al cuidado del medio ambiente
en actos concretos de ayuda al prójimo. En ese sentido, la pro-
reciclando botellas desechables en contenedores que facilita
puesta envuelve a los alumnos de primero básico que juntan
RECIPET. Los de quinto pasan por las salas de clase recordan-
libros de cuentos y juguetes didácticos, nuevos o usados en
do a los talmidim la importancia de reciclar, y semanalmente
24
juntan las cooperaciones que reciben de cada sala y oficina
por los alumnos de octavo básico quienes son los embajadores
del colegio para reutilizar papel blanco. Éste es donado a la
y encargados de recordar y recolectar.
Fundación San José en las áreas de adopciones y mujeres embarazadas. En sexto ya es de público conocimiento el proyecto
Pero además, decenas de actos solidarios, menos visibles, si-
de tikún olam de gran envergadura con el cual se despiden de
lenciosos y desinteresados, ocurren a diario en el Instituto He-
la educación básica: la construcción, cada año, de una biblio-
breo. Es cierto: el PEI (Proyecto Educativo Institucional) tiene
teca en jardines infantiles de escasos recursos de la comuna
definida una política de tikún olam como visión y misión del co-
de Lo Barnechea. El proyecto, conocido como “Big Bang”, es
legio, pero lo que ocurre va mucho más allá de la letra escrita.
ideado desde cero por los alumnos, lo cual incluye el diseño de
campañas de recolección de fondos, visitas e interacción con
Hay ya una tendencia a preocuparse por y ocuparse del otro.
los niños, recolección y adquisición de libros, y finalmente la
A mirar, detectar y tender una mano. Y eso no lleva nota en el
construcción e inauguración de la biblioteca. Este año los alum-
reporte semestral; lleva una marca incalificable y profunda en
nos del Hebreo construirán la séptima biblioteca en la comuna.
el sello del “egresado del Instituto Hebreo”. Una marca que se
cultiva en el colegio, se transmite en familia y se solidifica de
En gan y en Media el plan de tikún olam también está firme e
generación en generación. Pone en práctica, de manera veraz,
institucionalizado, con visitas a los hogares que son residencia de la
sincera y fehaciente, la moneda de dos caras: “Soy del He-
tercera edad, armado de cajas para Réshet (donde toman concien-
breo”, y “Soy el guardián de mi hermano”.
cia de a dónde van finalmente las donaciones) y visitas a la Fundación Alter Ego. Es fuente particular de emoción ver a los alumnos
El Instituto Hebreo está tremendamente orgulloso de sus
de primero medio poner todo de sí y volcar toda su experiencia
alumnos, morim, funcionarios y padres, quienes conforman
de años como janijim para llevar a cabo verdaderas “peulot”, ac-
una verdadera red solidaria de continua actividad.
tividades e interacción con niños con discapacidades a veces muy
Tikún olam en hogar de
ancianos.
severas, pues la Fundación acoge y trata a niños con parálisis cerebral y discapacidades neuromotoras. En las fotos, todos aparecen
siempre sonriendo y felices, jugando a la pelota con niños en sillas
de ruedas, tocando la guitarra, brindándoles momentos de extrema
felicidad a esos jóvenes a quienes realmente les iluminan el día.
Además de las propias oportunidades educativas que el Instituto Hebreo inculca en sus talmidim y familias, el colegio canaliza una campaña anual para colaborar con Réshet. La primera
semana de cada mes, los más de 1.400 alumnos del Hebreo
traen legumbres, atún, shampoo, leche en polvo, arroz y pasta
de dientes. Esta gran movilización es coordinada internamente
25
Testimonio
Sara, Jenny y
Alejandra Stoulman:
“Nuestros padres
volvieron a ser
personas”
Por Gabriela Arditi Karlik
El viernes 29 de mayo, exactamente a 38 años de su desaparición en Buenos Aires, las
osamentas de Jacobo Stoulman y Matilde Pessa fueron sepultadas en el Cementerio
Sefaradí de Santiago. Revista Shalom conversó en exclusiva con sus hijas.
E
lla llevaba puesto el broche grabado con los nombres de
supuesta intermediación para el traslado de financiamiento al
sus tres hijas: Sara (18), Jenny (16) y Alejandra (15).
Partido Comunista chileno, careciendo el matrimonio de vincu-
Traje Chanel. Blusa rosa. Era domingo, 29 de mayo de
lación política.
1977. El vuelo Braniff con destino a Buenos Aires aterrizó en
Ezeiza. Matilde Pessa (42) y Jacobo Stoulman (43) no se co-
Jacobo era contador. Había trabajado como gerente de ope-
municaron con las chicas, como era habitual en sus viajes. De-
raciones del Banco Israelita (luego Banco Internacional). Entre
saparecieron.
1971 y 1973 vivió en Israel junto a su familia. A su regreso,
fue empresario de cambios y turismo, así como del área textil.
El único hecho comprobado es su secuestro en la loza del
aeropuerto y el hallazgo de sus osamentas en la Cuesta Ba-
Tradicional, reservado, un hombre de acción pero en silencio,
rriga, en Chile, 38 años después. Lo demás son lucubracio-
confiable. Consejero de muchos y confiado en el ser humano,
nes y reconstrucciones en torno a la Operación Cóndor y una
gozaba ayudando. Su felicidad era incompleta si el bienestar no
26
se extendía hacia sus más cercanos. Observador de la natura-
la llamada de costumbre a su llegada, y constatar con la pareja
leza, muy pendiente de su entorno, lúdico y con buen sentido
de amigos que no habían llegado al encuentro previamente
del humor, además de lúcido.
acordado. En esta ocasión quedamos a cargo de nuestra abuela
paterna, ya que nuestro padre se lo solicitó dado que en aquel
Matilde, una mujer bellísima, chispeante, extrovertida, gracio-
momento nuestra abuela materna, con quien siempre nos
sa, de asombrar con su ingenio. Generalmente estaba cantando.
quedábamos cuando viajaban, estaba en Israel. Fue descon-
Dedicada totalmente a sus hijas, se caracterizaba también por
certante que al día siguiente, por extraños e inexplicables mo-
su empatía y generosidad con el prójimo. Se levantaba tem-
tivos, es retirada nuestra abuela en áspera actitud, para volver
prano para acompañar a su marido hasta el centro, regresando
a su casa y, por tanto, nos quedamos solas. Jenny, incluso,
luego en micro, con el simple propósito de pasar más tiempo
estaba enferma. Debido a ello, nuestra tía materna, con su
junto a él.
familia, deciden acompañarnos. Días después llegó nuestra
abuela materna, quien asumió su rol de abuela protectora. A
La pareja se disfrutaba plenamente.
partir de ese momento todo se transformó: estábamos desesperados intentando dar con alguna pista. La tía Luna, hermana
El inicio de la soledad
“La casa de cambios estaba siendo filmada desde el hotel
Crillón, ya que la DINA se había dado cuenta que allí se mane-
de la mamá, hacía varios llamados en los días siguientes, y
familiares nos pedían buscar documentos de nuestros padres.
No había ninguna noticia de ellos. No se sabía nada”, recuerdan
Sara, Jenny y Alejandra Stoulman.
jaban dineros de grandes inversores. Días antes de ir a Buenos
Aires el papá vino a almorzar a la casa. Tenía cara de preocupa-
¿Cómo se movilizaron a partir de entonces?
do. Sentía que había una amenaza. El viaje estaba planificado
- Comenzó una investigación familiar a través de la Vicaría
y se juntarían con unos amigos en Buenos Aires. La señal que
de la Solidaridad, con los pocos documentos que habíamos lo-
alertaría a la familia sobre la extraña situación fue el no recibir
grado conseguir, como el certificado de vuelo de Braniff. En
27
relación a éste, cuando fuimos a buscar una segunda copia ya
Contención en silencio
no figuraban como pasajeros. En ese punto tomamos concien-
Ustedes fueron cuidadas por su abuela materna, con el
cia del real peligro. En casa se intentaba frenéticamente bus-
apoyo de la familia de su madre. ¿Se acompañaban en
car información. Se solicitó ayuda a la Cruz Roja, a abogados
su dolor?
que algunos propusieron, personas influyentes estaban hacien-
- Tratamos de salir adelante cada una en su dolor, sin a-
do gestiones. Muchos años después vino el Informe Rettig en
rrastrar a la otra. Cada una sufrió su pena, incertidumbres y
Chile, el Nunca Más en Argentina y el Estado de Chile inició la
miedos, individualmente, respetando el doloroso silencio de la
investigación. Interpusimos una querella criminal conjunta con
otra. Además, la angustia y el dolor de una madre que pierde
los familiares de las demás víctimas de la Operación Cóndor,
a sus hijos, es indescriptible; y era muy fuerte sentir esa táci-
y nos fuimos poniendo al tanto de los sucesos de cada una de
ta y silenciosa aflicción de mi abuela. Ninguna quería ocasio-
las personas, en calidad de detenidos desaparecidos, que con-
narle más angustia a la otra. Entonces, éramos un pequeño
formaban dicha Operación. Hasta ahora, no habíamos tenido
clan muy prudente, empático y solidario. Y estábamos solas.
mayores noticias.
Había una contención en silencio y un apoyo permanente. Pero
hablábamos poco de todo esto entre nosotras. La mayoría de
Y ¿la reacción de la gente?
la gente quiere pero no quiere preguntar, acercarse, saber.
- Hemos aprendido a entender las distintas actitudes y pos-
Es decir, pareciera que no hubiera un compromiso real con el
turas de las personas, aunque nos duelan algunas. Vivimos
prójimo, pese a que en oportunidades se quiere cumplir con
todo este prolongado episodio en una soledad abismantemente
ciertas formas sociales, pero no se logra y resulta una comuni-
dura y fría. Aquí no hubo apoyo ni de la comunidad ni del co-
cación algo estéril.
legio. Nos impresiona que siendo los parientes directos de las
víctimas y en calidad de adolescentes pertenecientes a la co-
No se rindieron…
munidad escolar, haya fallado toda la red de apoyo. No re-
- Nos armaron varias cosas: poner nuestra atención en los
cordamos que nuestra abuela materna, en calidad de jefa de
estudios; fuimos sumergiéndonos en una búsqueda interior; el
familia, haya recibido en ese entonces alguna llamada telefóni-
pensar en nuestros padres como personas que amaban la vida,
ca ni visita que representara a la comunidad escolar o judía.
sobreponiéndose a cualquier embate, nos hacía pensar que no
Queremos traer a la gente a la reflexión; entregar una mirada
hubieran querido que nos quedáramos pegadas en el pasado,
desde lo que recibimos. El hecho de infundir miedo ha sido
dejando de lado nuestra misión de vida. También nuestra abuela
siempre una gran herramienta que se ha utilizado para dividir
materna, Sara Mois (Mami), nos crió con historias de guerra de
a la sociedad y restarle fuerza. Y más aún a una comunidad y
su país, de sobrevivencia, relatadas como ella sabía hacerlo,
sociedad que ya trae sus traumas por la Shoá y su historia. La
y ella era una mujer muy optimista, de una gran fuerza vital,
gente se desvinculó para no ser tocada tras oir el boca a boca
tiradora para arriba, de no rendirse. Tenía muy incorporado el
de historias maquinadas, conspirativas y restrictivas, las que
instinto de supervivencia. La Mami nos daba seguridad. Nos
quisieron creer. Si se echó a andar una historia que no cuadra-
sentíamos súper protegidas al lado de ella. Jugó un rol funda-
ba con el perfil de ellos, ¿por qué la mayoría se desconectó de
mental en nuestras vidas. Nuestro padres, además, nos dieron
su intuición y de su conocimiento previo de nuestros padres?
mucha estabilidad valórica y emocional. También estaban muy
Hubo un reducido número de personas, claro está, que den-
presentes nuestros tíos maternos. La familia completa de la
tro de sus posibilidades hicieron gestiones para encontrarlos, y
mamá fue nuestro apoyo.
eso ha sido muy noble y hemos estado muy agradecidas siempre. En ese período a nosotras se nos asustaba con no poder
hablar; se nos generó mucha paranoia desde la familia, así
La llamada
que estábamos muy encapsuladas. Es importante mencionar
A fines de mayo recibieron una llamada del ministro de
que siempre y desde siempre hemos estado acompañadas por
la Corte de Apelaciones de Santiago, Mario Carroza, ci-
algunas familias. Finalmente y para concluir, invitamos a refle-
tándolas a una reunión. ¿Intuían algo?
xionar respecto de lo que queremos como sociedad, chequear
- No. Hace unos años nos citaron del Servicio Médico Legal
nuestros valores, nuestros intereses, nuestras formas y nues-
para tomarnos muestras de sangre, pero jamás nos imagina-
tra energía con la que nos desempeñamos y conducimos.
mos que había alguna noticia. Llegamos a su oficina. Él inició la
conversación interesado en saber acerca de nuestras familias
28
y si todos sus integrantes se encontraban en Chile. De repente
honrar su memoria después de tanto daño como víctimas de
nos dijo “van a poder enterrar a sus padres”. Hubo silencio y
lesa humanidad, y el daño social y familiar inmerecido, darles
cuando pudimos salir del impacto, comenzamos a hacer mu-
una digna sepultura como la halajá lo establece, y honrarlos
chas preguntas. Había varias personas del equipo de trabajo
como las maravillosas personas que fueron. Era importante
del Programa de Derechos Humanos Ministerio del Interior,
recordarnos que antes de ser víctimas de la dictadura, fueron
que nos fueron explicando los nuevos hallazgos en forma muy
personas que vivieron con nosotros. Era importante brindar-
científica, detallada, con mucho respeto, con una gran delica-
les a todos aquellos que los callaron durante tanto tiempo,
deza.
la posibilidad de poder reencontrarse con ellos, despedirse y
despedirlos; rescatarlos del olvido que esta sociedad les dio
De alguna manera, ¿se cierra el ciclo?
muy anticipadamente. Después del ritual, la gente se permitió
- El ciclo no se cierra. De alguna manera es una sensación de
hablar nuevamente de ellos y sus recuerdos. Precisamente a
“misión cumplida” porque aparecieron y se les pudo dar sepul-
esto nos referimos cuando hablamos del concepto de volverlos
tura. Estamos conformes. Es una bendición, y nos genera tran-
a la vida. Por fin nuestros padres dejaron de estar en el anoni-
quilidad que los hubieran identificado a ambos y encontrado en
mato y volvieron a ser personas. Nuestras vidas se dividieron
el mismo lugar, porque significa que estuvieron juntos, incluso
en el antes y el después, y vivimos siempre con esta diso-
en la muerte. El pasado nos ató a un duelo perpetuo durante
ciación. Ahora nos sacamos esta angustia de que ellos queda-
38 años. Y este hallazgo abre nuevas líneas investigativas en la
ron perdidos en el espacio; deshumanizados. Recién ahora nos
búsqueda de la verdad.
sentimos realmente en duelo. El mismo hecho de partir desde
el Servicio Médico Legal detrás de la carroza que llevaba las
¿Era importante para ustedes el ritual?
urnas, hacia el cementerio, con todo el cuidado por parte del
- Estamos en un proceso. Podríamos decir que ha sido
equipo del Servicio Médico Legal, el ministro Mario Carroza, el
reparador para nosotras. También para quienes quisieron a
equipo del Programa de Derechos Humanos, el rabino Daniel
nuestros padres y para quienes nos acompañaron por diver-
Zang, con las banderas de Chile sobre las urnas, fue muy im-
sas razones. Es algo importante para Chile también; un hito
portante. Acá no hubo un desprenderse de la parte física, sino
en la búsqueda de la verdad. Era inmensamente necesario
darles una sepultura digna a nuestros padres.
29
Literatura
Carla Guelfenbein:
“Uno también
escribe desde
su fractura”
Por Ana Luisa Telias
E
l jurado, presidido por el escritor Javier Cercas, señaló
que la obra “Contigo en la Distancia” es una novela de
suspenso literario donde la autora ha sabido entrelazar
amores y enigmas con una pluma a la vez compleja y transparente. En consecuencia, la escritora y bióloga chilena Carla
Guelfenbein obtuvo el XVIII premio Alfaguara de Novela (marzo, 2015). Su quinto libro gira en torno a una reconocida escritora: Vera Sigall, quien repentinamente resbala por las escaleras de su casa y queda en estado de coma. Algo que podría
ser un accidente natural en una mujer octogenaria, para su
vecino, el arquitecto Daniel, simplemente no lo es. En 350 páginas, Carla Guelfenbein aborda los misterios del talento, del
amor, de la muerte y de los orígenes de la existencia.
Tu novela figura entre los libros más leídos en el país.
Su protagonista, Vera Sigall, es de origen judío. ¿Cuánto
valor se necesita para tocar temas tan propios en la sociedad chilena?
- Nunca estoy pensando en los lectores. Creo que esa es mi
primera liberación. En mi primera novela, “El Revés del Alma”,
escribí de tres voces femeninas y lo más lógico era quedarse en
una zona confortable y seguir escribiendo de mujeres a un público femenino que me estaba siguiendo. Pero creo que la única
manera de mantener a tus lectores fieles a ti es primero ser
honesto con uno mismo. La decisión de tener una mujer judía
es porque esa era la historia que yo quería contar. Este personaje surgió por Clarice Lispector, una escritora brasilera de
origen ucraniano, judía, maravillosa, a quien vengo siguiendo
desde los 18 años. Y cuando me encontré con su biografía me
di cuenta que habían muchos aspectos de su vida que tenían
relación con la de mi familia. Ambas provenían de Ucrania;
30
habían huido de los “pogroms”. La familia de ella llegó a Bra-
a pesar de que mi mamá no lo era, soy una mamá judía: me
sil; la mía a Chile. Entonces, me surgió la idea de crear un
gusta protegerlos, regalonearlos, estoy todo el tiempo dicién-
personaje que tuviera una historia similar a la de Clarice que,
doles que lleven chaquetas y me encanta; siento que proteger
a la vez, se unía con mi propia historia. Y era tan potente la
a otro reconforta.
energía que me tiraba este personaje para que constituyera
toda la historia en torno a ella, que nunca me cuestioné que
El verdadero ser
podía ser un problema. Ahora que lo dices, no siento que fui
Si bien has dicho que puedes escribir desde el lugar de
valiente ni nada, sino que era muy natural. Pero podría haber
la vulnerabilidad, también señalas que tu intención a
sido un experimento. Entonces, puedo seguir escribiendo sobre
través de la escritura no es sanar tus propios procesos o
lo que quiero.
heridas. ¿Podrías aclararnos?
- En mis talleres, lo primero que les digo a mis alumnos es
La obra también está dedicada a tu madre, Eliana Dobry.
que para crear sus personajes deben entender la fractura de
¿Podrías hablarnos de ella?
ellos. Porque es desde la fractura de los personajes que surge
- Mi madre es clave en mi vida. Era una mujer muy inteli-
su particularidad. Entonces, uno como escritor también tiene
gente, muy particular, profesora de filosofía en la Universidad
que escribir desde su fractura. Es como una grieta desde donde
de Chile. Hay mucho de mi madre en Vera porque era súper
sale el verdadero ser; tu ser real. Entonces, ante el texto, evi-
excéntrica, en el sentido que no iba con su época; iba más ade-
dentemente el escritor tiene que ser vulnerable; tiene que es-
lante. Era seguidora de los existencialistas de Francia. Tenía el
tar con el corazón y los sentimientos expuestos. Pero mi afán
pelo muy corto, andaba con beattle y jeans negro, zapatos pla-
al escribir no es sanarme ni sanar a los demás porque lo que
nos, nada que ver a como andaban vestidas las madres de mis
me interesa es escribir. No tengo fórmula y no quiero que mi
amigas en esa época, que usaban vestidos con botones. Con-
literatura sea “formulística”. Siento que la función del escritor
migo era muy exigente en lo intelectual. Lo hizo bien porque
no es dar respuestas. Es justamente plantear preguntas. Mien-
el amor por la lectura, sin duda lo heredé de ella. Yo escribía
desde niña y ella lo celebraba mucho.
¿En qué te pareces a ella?
- Creo que en nada porque mi mamá no tenía mucha sensibilidad estética; la heredé de mi padre, que era arquitecto.
Él era quien decoraba la casa, el que tenía noción del diseño,
construyó la casa en que vivíamos y tenía esa capacidad de
poder ver el mundo externo. Mi mamá no la tenía. Estaba muy
metida en su mundo interno. No sabía manejar; era poco práctica y era un poco incapaz de lidiar con la cotidianidad, igual
que Vera. Lo hacía pero le costaba.
¿Similar a Vera en la cocina?
- Pésima. Yo nunca la vi adentro de la cocina; nunca la vi
cocinar algo.
¿Estarías preparada para enfrentar la partida de tus hijos a otro país y vivir con ellos en la distancia?
- No. Me encanta vivir con ellos. Siento que es un tiempo
tan valioso y que va a llegar el minuto en que van a querer
volar. Mientras no quieran, gozo viviendo con ellos, a pesar
de que tenemos vidas independientes, pero esa sensación de
que todavía vivo en un núcleo familiar, que somos yo y mis
dos niños, para mí tiene un valor gigantesco. En ese sentido,
31
nación, una comunidad, es su memoria, y sobre todo para el
pueblo judío la memoria es lo que nos une alrededor del mundo
a través de todas estas comunidades que están diseminadas
todavía en la diáspora.
Miedos universales
¿A qué le puede temer alguien que asume que la vida no
es confortable, tampoco segura ni estática?
- A todo. Uno nunca termina de temer. Es una de las cosas
que he descubierto metiéndome en la conciencia de tantos personajes -llevo cinco novelas y en cada una hay mínimo tres
personajes importantes en que estoy adentro de su conciencia,
o sea, 15 personas- que conozco profundamente y son todos
tan disímiles. Hay niños, mujeres, hombres, viejas. Y me encuentro con que básicamente todos le tenemos miedo a las
mismas cosas: al abandono, a la soledad, a la incomunicación,
al desamor, al maltrato, a la muerte, a la vejez, a la enfermetras más perspicaz sea el escritor, las preguntas van a ser más
dad. Esos miedos son universales. Cada vez le tengo menos
precisas, más profundas y van a apuntar a cuestionar más la
vida del lector. Tú cierras el libro y si te has quedado con infinitas interrogantes con respecto al universo, a ti mismo, quiere
decir que este libro ha valido la pena.
El personaje de Tania Calderón ¿está relacionado con los
recuerdos y pesadillas que habrá tenido tu madre tras
ser detenida por agentes de la dictadura chilena?
- Sí, es la hermana de Nissim Sharim, que hoy tiene 80 años
y estuvo en la misma celda con mi madre. Ella también era
profesora de la Chile, ambas judías. Las pescaron en la misma
redada y las metieron en la misma pieza junto a otras seis
mujeres.
La persistencia de la memoria está muy presente en tu
reciente obra, incluso en el desenlace. ¿Qué valor le asignas en tu vida?
- Está la memoria personal y la memoria colectiva. Desde lo
personal, tengo pésima memoria. Por eso termino inventando
todo. Casi nunca parto de hechos reales porque mi memoria
personal es frágil en lo que respecta a fechas, pero me queda
grabado el instante en que la persona iba caminando conmigo
por algún lugar, por esa esquina, con esa luz. Esas miles de
imágenes acumuladas no tienen un lugar en el tiempo pero
son súper sólidas; son el material con el cual trabajo y me permite volar en el fondo porque no tengo una cabeza demasiado
estructurada con respecto a la memoria. Ahora, la memoria
colectiva es otra cosa; es absolutamente fundamental. Una
32
miedo a la soledad porque cada vez mi mundo interior va cre-
Hacia la luz
ciendo. De hecho, cuando terminé esta novela me di cuenta
En uno de los capítulos hablas de las coincidencias.
que me gustaría llegar como Vera a esa edad; con esa tranqui-
¿Crees en un destino trazado por D-s?
lidad frente al mundo, con esa seguridad, con ese espacio que
- Mi madre murió de cáncer a los 43 años; una mujer joven,
ella construye para sí misma, en el cual se siente confortable
inteligente, con tres hijos chicos, viviendo en Inglaterra. Si yo
y bien con ella, con el mundo y sola. No es una mujer que ha
fuera creyente, la única manera de darle un sentido sería decir:
vivido desgraciada por estar sola. Y eso tiene mucho que ver
D-s lo quiso así; Él sabrá por qué. Cuando no tienes la creencia
con la etapa que yo, a mi edad (56), podría perfectamente vivir
de que hay un diseño, te quedas con la realidad dura y ho-
con mis personajes, mis historias y mi hacer que es tan rico.
rrible de que las cosas ocurren y son injustas. Entonces, hay
una necesidad humana de acudir a un orden supremo porque
¿Cuál es tu próximo desafío literario?
- En cada novela me he puesto una dificultad. Es un proceso
consciente e inconsciente. Voy caminando lentamente hacia
nosotros no lo entendemos, pero alguien lo entiende por allá
arriba. Entonces, eso te ayuda a sanar tus heridas. Pero si no
le das ningún sentido, es mucho más difícil.
una prosa más limpia, pura, precisa, expresiva y exacta. Por
eso me demoro como dos años en corregir las novelas. En el
Como en tu caso…
aspecto de la estructura, me interesa el mundo interior de los
- No soy creyente; no creo que haya un diseño supremo que
personajes. Lo más probable es que siga trabajando con este
nos esté guiando la vida. Creo que la vida es terriblemente in-
material: quiénes somos, cómo somos, cómo nos relaciona-
justa, que hay ciertas cosas que no debieran ocurrir, que somos
mos, y buscando entregar historias con mayor profundidad.
responsables de muchas de ellas y otras pasan porque pasan.
Una de las razones por las cuales me han traducido tanto es
Porque así como de repente pasan cosas buenas, pasan cosas
porque no es una literatura que refleje únicamente una so-
malas. Y es parte de la existencia; de estar en un mundo y de
ciedad chilena. De hecho, no me siento tan chilena como le
ser mortal. En nuestra mortalidad somos inmensamente vulne-
debe pasar a la mayoría de los judíos de segunda generación.
rables a todo: a la muerte, al dolor, a los accidentes, al abando-
No es que estemos aquí hace cinco siglos. Entiendo todos los
no, a la soledad, porque somos mortales y humanos. Entonces,
códigos pero viví varios años afuera y fueron años formativos
las cosas ocurren y no tienen sentido. Para mí no tienen sentido.
importantes. Por supuesto que la historia trabaja en lugares
de Chile, porque es mi historia y es lo que más conozco. Pero
¿Has podido sanar tus procesos?
a excepción de esta novela, en todos mis libros hay lugares
- Sí, porque una vez que aceptas eso, casi es lo mismo. Soy
casi metafóricos. Empecé a escribir en noviembre una nueva
súper racional, pero por otro lado soy súper positiva, enton-
novela para jóvenes que es también para adultos. Hace rato
ces siempre estoy mirando el lado bueno de las cosas; el vaso
que quería escribir para un público de jóvenes, pero desde que
lleno. Hay dos cosas que agradezco en la vida: mi capacidad
anunciaron el premio no he tenido minuto para meterme aden-
gigantesca de resiliencia y de siempre mirar hacia la luz. Tener
tro de la novela.
plena conciencia de la oscuridad porque la veo, pero puedo
dar vuelta la cabeza y mirar hacia la luz. Eso me ha salvado
¿Cuál es el valor que le otorgas a los nombres de tus
siempre.
personajes?
- Vera se llamaba en un principio Eva. Fue mi novio quien me
dijo que tenía que llamarse Vera. Sigall es el apellido de mi bisabuela, Emma Sigall. Daniel, me encanta. En este caso sí, los
nombres tienen que ver con mi historia. Estoy constantemente
jugando con mi texto, conmigo, haciendo guiños y quienes
conozcan a Clarice Lispector van a poder ver cosas que un
lector común no puede ver. Me encanta ir creando capas cada
vez más ocultas y más profundas para que las vean diferentes
lectores… hay miles de capas de entendimiento.
33
KKL
Exposición fotográfica
del KKL:
Y verás cómo
quieren en Chile…
Hasta el 30 de agosto estará abierta, en la Sala de Exposiciones del Pueblito de Los
Dominicos, la muestra “Chile en el Lente de Israel”.
O
rganizada por la embajada de Israel en Chile y el KKL, la
exhibición reúne 30 fotografías tomadas por ciudadanos
israelíes o chilenos residentes en Israel, de paisajes del
Norte, Centro, Sur y del territorio insular de nuestro país. Las imágenes muestran escenas hermosas con colores vibrantes y especies
naturales de una enorme riqueza, evidenciando qué es lo que hace
a los israelíes que llegan a Chile enamorarse de este territorio y por
qué año a año miles de turistas de ese país lo eligen como destino.
Las fotos que componen “Chile en el Lente de Israel” fueron reunidas a través de un concurso impulsado por el Instituto ChilenoIsraelí de Cultura, que contó con la colaboración de la embajada
Roberto Muñoz, presidente del KKL Chile; Hilly Gal-Or,
cónsul de Israel en Chile; y Rafael Eldad, embajador de
Israel en Chile, en la inauguración de la exposición.
de Chile en Israel, la empresa israelí de turismo Lametayel y el
apoyo de la Dirección de Chilenos en el Exterior del Ministerio de
Relaciones Exteriores de Chile, DICOEX. La respuesta a la convo-
Según cuenta, son fotos que sacó durante sus vacaciones de
catoria fue tal que en una semana se recibieron 3.000 fotografías.
2013 cuando viajó junto a Paola para visitar a su familia que
vive en el Sur. Entonces recorrieron las Torres del Paine y Puer-
El primer lugar del concurso fotográfico fue para Idan Ben Ha-
to Natales. Su viaje se produjo después del incendio de 2012
im con una fotografía de las Torres del Paine. El segundo premio
que se atribuyó al ciudadano israelí Rotem Singer. “Estuve en
correspondió a Yotam Franco y el tercero a Yuval Glitman.
el parque y vi lo que había hecho el fuego. Estaba todo negro”,
Un viaje, unas fotos y un amor
relata. Actualmente el KKL ha completado la campaña “De ne-
Idan Ben Haim (27) estudia para ser técnico de computación
en Israel. Luego de terminar el servicio militar, en 2011, estuvo nueve meses viajando por el mundo, periplo en que visitó
Chile. Acá se enamoró del paisaje y también de una mujer,
Paola Troncoso, quien vive con él en Haifa.
El año pasado, un amigo le contó que el Instituto Chileno-Israelí
de Cultura estaba organizando un concurso de fotografías de nuestro
país y él inmediatamente pensó “es para mí; ¡tengo tantas fotografías
de Chile!”. Mandó tres y todas fueron seleccionadas para la exposición
que ahora se puede visitar en el Pueblito de Los Dominicos.
34
¿Tienes información de campañas o que se les comunique a los israelíes que vienen a Chile qué hacer y qué no
hacer para evitar situaciones como la de 2012?
- Cuando eso pasó, en Israel la gente sentía vergüenza y se preguntaba cómo podía pasar algo así. Los israelíes viajan mucho y
van preparados. Si van a Chile, que es un viaje largo, se preparan
y saben cómo tienen que comportarse. Creo que la gente que nos
deja mal es un mínimo porcentaje del total, porque la gran mayoría va a conocer, a disfrutar y no a causar problemas.
Foto de Idan Ben Haim en el
concurso.
gro a verde”, a través de la cual se reunieron los fondos para
recuperar la zona afectada del Parque Nacional Torres del Paine
que consumió 17 hectáreas de flora nativa. Esto, en virtud del
acuerdo firmado con la Corporación Nacional Forestal, CONAF,
que permitió la liberación de Singer.
¿Qué te hizo viajar a Chile la primera vez?
Foto de Idan Ben Haim en el
concurso.
- Chile tiene lugares espectaculares, cultura y paisajes. Es
muy divertido ser turista en Chile porque tienes muchas opciones. Lamentablemente no todos los israelíes que viajan dejan
una buena impresión.
¿Estás al tanto de la mala fama que se les ha hecho a los israelíes
que llegan al Sur de Chile, en especial a las Torres del Paine?
- Sí, pero creo que no es toda la gente la que piensa así.
Cuando vas viajando nadie te está diciendo que porque eres
israelí no te quieren en Chile. Yo creo que es más que nada
propaganda política, pero a nosotros eso no nos importa.
En los dos viajes que hiciste a Chile ¿te tocó recibir algún
comentario o te sentiste discriminado por ser israelí?
- No, nunca. Ustedes los chilenos son muy buena onda.
Foto de Idan Ben Haim en el
concurso.
35
Beit Israel
Ejemplo para futuras
generaciones:
Comité de
damas voluntarias
E
l Comité de Damas comenzó a funcionar en los años
´50, liderado por la Malvina Wainstein, Adelita Guiloff y
Berta Caro. Sensibilizadas por las carencias de los adul-
tos mayores, decidieron formar una residencia en el sector de
Matucana. Allí brindaban alojamiento y comida, encargándose
ellas mismas de hacer las compras y cocinar para los residentes.
Con el tiempo y la necesidad de acoger a más personas,
nació el Hogar Villagra. También aquí el Comité asumió un
rol fundamental, realizando actividades tales como un “ropero”, con el objetivo de cubrir las necesidades de vestuario de
muchos residentes e incluso funcionarios del Hogar. Cada fin
de año se celebraba una gran fiesta de cumpleaños con bailes
y la participación de grupos musicales. En dicha ocasión se
entregaban regalos a todos los residentes, tales como ropa de
cama, juegos de toallas y más.
Ejemplos de tzedaká
Agradecemos a todos quienes desinteresadamente nos aportan con su luz, valorando la sabiduría
y experiencia de nuestros residentes, y nos dan la oportunidad de trasmitir a las futuras generaciones el hermoso mensaje de amar a nuestro prójimo.
36
Quisimos conocer el secreto que mantiene activas y motivadas a estas ejemplares mujeres.
“Agradezco la oportunidad de poder dar un poco de mi tiempo, cariño y respeto a personas que han tenido que dejar su
casa, recuerdos y todo su entorno. En el Hogar recibo mucho
cariño de los residentes, lo que me llena de alegría y es lo que
me motiva a seguir”, dice Miryan. Lidia, en tanto, señala que
“pertenecer a este voluntariado es un regalo que me hago a mí
misma y de alguna forma me permite retribuir lo que la vida
me ha dado”.
Anita Rein de Ancelovici, residente del Hogar, es la última
presidenta del grupo de damas voluntarias. Entre quienes han
Atento a poder cubrir las muchas necesidades del Hogar, el
pertenecido al Comité están Malvina de Wainstein, Adela de
Comité de Damas organizaba anualmente una gran rifa cuyos
Guiloff, Berta Caro, Aida Slachevsky, Isabel de Benmayor, Ta-
recursos permitieron instalar un sistema de riego automáti-
mara Adler, Evelyn Gurovich, Victoria Curil, Eka Colodro, Ani-
co en los jardines, comprar una aspiradora industrial, sillas
ta Assael, Raquel Jasse, Liga Goiber, Victoria Assael, Miryan
de ruedas y muchos de los implementos necesarios para el
Beregovich de Guelfand, y Lidia Leizgold de Bustos. Y han co-
Departamento de Kinesiología dirigido por José Oksenberg
laborado Anita Trumper, Anie Seselosky, Anita Pérez, Tita Roth-
(z.l.).
feld, Thea Brenner, Marion Kupperman, Angélica Behar y Pepa
Paradiz.
Actualmente, el Comité de Damas está formado por dos admirables mujeres: Miryan Beregovich de Guelfand (83) y Lidia
Leizgold de Bustos (90) quienes lo integran desde hace 20 y
30 años respectivamente. Ellas son hoy los únicos miembros
activos del grupo original y cuentan con ocho colaboradoras.
Su actividad principal es el esperado y querido bingo donde,
además de conseguir los recursos para los premios, son el
motor para que todo funcione durante esa tarde de entretención. Cabe destacar que en los últimos meses nos han acompañado los movimientos juveniles, siendo un valioso aporte
de alegría.
37
Réshet
Vulnerabilidad:
TERCERA EDAD:
UNA EMERGENCIA
COMUNITARIA
El mundo está envejeciendo. Nuestro país y comunidad también. Réshet está alarmada.
S
emana a semana recibimos llamadas de ancianos pidien-
Asimismo, en Beit Naomi, nuestro hogar protegido para her-
do ayuda. Algunos por falta de previsión, otros por ya no
manos con problemas psiquiátricos, viven tres ancianos no
disponer de ahorros. Son cientos de historias y diferen-
auto-valentes que requieren cuidados especializados debido a
tes razones para encontrarse hoy en necesidad.
su edad, pero que por falta de cupo en los hogares para adultos
mayores de la comunidad deben mantenerse con nosotros.
La cruda realidad es que muchos de nuestros adultos mayores están enfermos, solos y carenciados, siendo muchos más
La Residencia Mahón, concebida para dar respuesta habita-
de los que nuestra comunidad y organizaciones pueden salva-
cional a adultos, está acogiendo poco a poco a mayores de 75
guardar, sobre todo porque vivimos en un país con deficientes
años.
programas de apoyo a la tercera edad.
A todo lo anterior se suman cientos de ancianos que reciben
Cada vez son más los que se encuentran en un estado de
vulnerabilidad tal que requieren vivir en un medio protegido,
ayuda ambulatoria en alimentos, medicamentos, gastos médicos, asistencia doméstica, vivienda y más.
pero no cuentan con los recursos económicos necesarios, viéndose forzados a depender de nosotros: su comunidad.
Estamos preocupados y como comunidad debemos ocuparnos de generar políticas de acción conjuntas. Las personas de
Y nuestra colectividad, más allá de la voluntad de querer aco-
la tercera edad no son responsabilidad exclusiva de los hogares
ger y ayudar a todos los necesitados, no dispone de los medios
de ancianos comunitarios o Réshet, sino de todos, y debemos
suficientes para enfrentar esta situación que se ha transfor-
tomarle el peso a la preocupante realidad que se avecina.
mado en una verdadera emergencia.
Situación actual
En el Hogar Beit Israel, en un esfuerzo conjunto y compartido, estamos cuidando a 12 ancianos vulnerables sin recursos
económicos, algunos de los cuales reciben sólo la pensión solidaria estatal de $80.000 mensuales. En Condominio Carmel,
en tanto, compartimos los cuidados de dos ancianas.
Con los Programas de Emergencia para Ancianos Sobrevivientes de la Shoá del Claims Conference, ayudamos a 25 adultos mayores.
38
Evento
CMI-WIZO:
S
Bingo Anual
de Beneficencia
iempre escuchamos que las diferentes instituciones co-
gustaciones y juegos para toda la familia. Para nosotros como
munitarias no se unen y que es muy difícil hacer activi-
Centro Medico Israelita es muy importante este bingo, ya que
dades en conjunto. Bueno; el Centro Médico Israelita y
nos ayuda a seguir realizando atenciones de salud gratuitas y
WIZO lo consiguieron.
nos da la posibilidad de trabajar con una gran institución como
WIZO”, señala Carolina Zimend, productora del evento.
Luego de algunas reuniones entre sus presidentes, Leonardo
Informaciones y venta de entradas: direcció[email protected],
2-22113232 / 2-24945523.
Fosk y Agnes Mannheim, salió luz verde para la realización de
uno de los grandes eventos de la colectividad: el Bingo Anual
de Beneficencia CMI-WIZO.
La cita es el lunes 10 de agosto a las 19:30 en Casapiedra
(Monseñor Escrivá de Balaguer 5.600, Vitacura), con el objetivo de reunir fondos para las diferentes obras sociales de
ambas instituciones.
Conducido por Tonka Tomicic y un invitado sorpresa, el evento promete una cena y un espectáculo musical de alto nivel,
sin contar los espectaculares premios que serán sorteados durante la noche. “Invitamos a toda la comunidad a participar ya
que además de excelentes premios tendremos stands con de-
39
NBI
Comunidad:
Nuevo Centro
Comunitario
de la NBI dio su
primer paso
40
E
stamos contentos. Acabamos de terminar la Etapa 0
de nuestro nuevo Centro Comunitario. Éste consiste
en habilitar un estacionamiento provisorio con capaci-
dad para 42 vehículos y cuatro lugares especiales para personas con discapacidad y/o tercera edad; algo fundamental
para luego poder construir la Etapa 1 en el sector que tradicionalmente se utilizaba para dicho propósito.
Asimismo, estamos habilitando un nuevo acceso vehicular
desde la calle Mar Jónico para acceder al estacionamiento
recién terminado, el que tendrá una nueva caseta de guardias para el control de acceso. ¿Qué viene ahora? Se va a
delimitar el sector de Mar Jónico 8.880 para entregarlo a
la empresa que se adjudique la construcción de la Etapa 1.
De esa manera, el estacionamiento de la Etapa 0 quedará
directamente conectado a las instalaciones existentes y los
miembros de la comunidad podrán continuar estacionándose
sin sufrir molestias ni inconvenientes producto de la construcción.
Es importante recordar que la Etapa 0 se inició en la segunda quincena de enero de 2015, con el retiro de árboles
y bodegas, así como el despeje completo de la zona, para
poder realizar el movimiento de tierras durante la primera
semana de abril de este año. Nos dolió tener que talar esos
árboles que durante tantos años nos habían acompañado,
pero nuestro compromiso es plantar diez árboles nuevos
en Israel, es decir, el doble de los que debimos remover.
Y es que hacer comunidad implica darle sentido a diario a
nuestras acciones.
Luego, a comienzos de junio se asfaltó y selló el estacionamiento completo, quedando sólo por hacer las demarcaciones y obras complementarias y de aseo. Estimamos que el
estacionamiento quedará totalmente disponible para el uso
de la comunidad a fines de julio. Se los volvemos a decir:
estamos contentos. Creemos que el futuro no se debe esperar sino construir. Entonces, sentir la tremenda satisfacción
de que nuestro nuevo Centro Comunitario empieza a tomar
forma con acciones concretas, sólo nos confirma el espíritu
creativo, auténtico e inclusivo que caracteriza a la NBI.
Queremos invitarte a ser parte de este proyecto único que
permite reforzar y darle significado especial a la vida judía,
sobre bases sólidas de contenido, espiritualidad y calidez.
Hoy es tu momento de responder ¡hineni!
41
Carmel
Adultos mayores:
EL DERECHO A LA DUDA
Por Marcos Levy Testa
Las personas de la tercera edad no siempre encuentran en su entorno la comprensión
de lo que les sucede.
R
ebeca, una mujer mayor de 90 años o más, ya falleci-
no mostraba señales de agresividad. Más bien signos de apre-
da, vivía sola en su departamento, aunque en com-
cio y amor por su paciente.
pañía de una cuidadora que la asistía en sus necesi-
dades. Había perdido su memoria a corto plazo. Evidenciaba
A pocos meses de esta historia, Rebeca, muy debilitada,
“lagunas”, aunque recordaba algunos hechos importantes de
falleció. Y tras su muerte, se supo que su “fantasía” era, de
su pasado. Recibía el cariño de sus hijos, nietos y bisnietos,
verdad, una realidad. ¿Dónde estuvo el error? ¿Cómo fue po-
en el marco de una atenta preocupación por su salud y otros
sible no advertir esta situación? Una situación que afecta, de
requerimientos. En sus últimos años empezaron a advertirse
seguro, a muchos adultos mayores que no siempre encuentran
en ella algunas “fantasías”, agregadas a un estado de notoria
en su entorno la comprensión de lo que les sucede.
angustia cada vez que contaba los malos tratos que recibía de
quien la cuidaba: una mujer también mayor que fuera de casa
Le contamos esta historia a quienes sí entienden sobre los
y en sus contactos permanentes con los familiares de Rebeca,
adultos mayores y su problemática. Concurrimos, entonces,
42
de su estado de ánimo, como el de Rebeca cuando, sola en su
casa, por ausencia de su asistente que faltó al trabajo, confesó
que se sentía “libre y aliviada”. Una alerta, un aviso que, lejos
de obviarlo por considerarlo una “fantasía de viejo”, merece
reflexión y estudio.
Un cuadro como el que afectó a Rebeca exige una atención
acuciosa y profunda de los cambios que experimentan los
adultos mayores. Éstos no son producto del antojo; tienen una
causa que requiere ser descubierta por parte de quienes habitan en la cercanía del adulto mayor. Cada expresión lejos de
su comportamiento habitual, entrega señales de que algo le
está pasando; algo le está afectando. Advertir la génesis de
una situación anormal facilita la puesta en práctica de acciones
que finalmente les permitirán a los adultos mayores regresar
a un estado de bienestar personal y social, dicen en Carmel,
establecimiento que mantiene un permanente programa de capacitación de cuidadoras destinado a perfeccionar la delicada
hasta el Condominio Carmel y hablamos con quienes trabajan
función de proteger y entregar una óptima atención a nuestros
a diario con personas de edad avanzada, empapándose de sus
mayores.
problemas, sus necesidades y los cambios de comportamiento
que sufren.
Sabemos que, como muchas otras, no es una tarea fácil, pero
debemos invertir todos nuestros esfuerzos para que nuestros
Recibimos de Carmel una regla oro: el derecho a la duda.
adultos mayores, el mío y el tuyo, alcancen el mejor nivel de
Todo adulto mayor, nos dicen, merece respeto, consideración
felicidad en los años de vida que le restan, evitando que se
y, muy particularmente, el ejercicio de la duda cuando se pro-
vayan de este mundo como se fue Rebeca, sin una respuesta a
ducen opiniones encontradas entre ellos y quienes les asisten
su angustia incomprendida.
por situaciones que les afectan.
Los adultos mayores constituyen un grupo que requiere de
un trabajo sistemático, muy profesional y, a la vez, enriquecido por un profundo y sincero sentimiento de aquel precepto
basal de nuestros valores: “ama a tu prójimo como a ti mismo”. Desde éste nace la necesidad de que quienes los acompañan comprendan la importancia de entregarles amor y cariño
como ingredientes de calidad de vida. Esta conducta positiva
se antepone a una posible y preocupante situación derivada
de aquellos que con malas o equivocadas políticas los inhiben
en su quehacer, los coartan en su movimiento e iniciativa, y
son indiferentes en cuanto a otorgarles el legítimo derecho a
la vida.
Atención a los cambios
Los adultos mayores son extraordinariamente sensibles al
amor y la agresión, dicen en Carmel, y responden a ello con
diversas manifestaciones que representan una interpretación
43
CISefaradí
Eventos:
actividades en
cisefaradí
Nuevo directorio
Los socios dela CISefaradí eligieron a
17 representantes que dirigirán la institución durante los próximos dos años. El
nuevo equipo de líderes está integrado
tanto por miembros experimentados en
el trabajo comunitario como por adultos jóvenes que trabajarán en un nuevo
proyecto de crecimiento y continuidad.
En la fotografía, arriba, de izquierda a
derecha: Daniel Vaisbuch, Daniel Abaud,
más atrás (como invitado a este encuentro) Elías Pérez, Moris Navarro, Patricio Navarro, Yoel Hazan, Claudio Bitrán
(past president) Abraham Cohen (actual
presidente) Vitalis Hadjes, Salvador Harari, Benjamín Paz, León Hasson y Ricardo Weiss, acompañados por el rabino Daniel Zang. Abajo, de izquierda a derecha: Marcos León, Isaac Najum, Adela Alvo, Elie
Alevy, Mery Nachari, Eduardo Hadjes, Martine Dirven y Yair Abaud, quien acompañará a su padre en la puesta en marcha del
proyecto Juventud.
En memoria de Mario Alvo (z.l.)
Con un profundo sentimiento se inauguró el retrato
de Mario Alvo Hassan (z.l.) en la sala de los presidentes, que ahora lleva su nombre. Don Mario, querido por
todos los socios y amigos de la CISefaradí, estuvo y seguirá estando presente en cada reunión, clase y taller,
apoyando cada decisión con su optimismo y alegría que
siempre lo caracterizó.
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“A la una nací yo”
El Kurtisho sefaradí fue ovacionado por el público y contagió
con la alegría de su obra musical “A la una nací yo”, interpretada por el Grupo Folkloryko Djudeo Español. Maravillosa fue la
participación artística de Raquel Gateño, socia de la CISefaradí y presidenta del Instituto de Estudios Sefaradíes de Chile;
así como impecables las voces del rabino Reuben y su señora
Erika Katske (ambos de los Estados Unidos) quienes después
de seis meses de participación, capacitación y paseos en Chile,
regresaron a su país. Destacaron también las actuaciones, cantos y voces de Fernando Ramos, Julia Pessaj y Martine Dirven;
el maestro Juan Orellana y sus múltiples instrumentos; las voces de Ricardo Villaman, Verónica Ergas, Elías Albala, Sandra
Levy, Eléonere De Villeneuve, Gloria Bitran, Sonia Gómez, Maria Luisa Castillo, Javi Méndez, Maruja Markovitz, Jacqui Perera
y Sarita Baytelman.
Bustán Sefaradí ofreció
“El Diario de Ana Frank”
La Comunidad Israelita Sefaradí presentó en junio un evento cultural en homenaje a dos acontecimientos históricos: el 70°
aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial y el cumpleaños número 86 de Annelies Marie Frank Hollander. En honor a la
joven Ana y a todos quienes vivieron el Holocausto, la CISefaradí invitó a toda la colectividad a presenciar la obra “El Diario de
Ana Frank”, montada por los integrantes de la compañía Bustán Sefaradí bajo la dirección general del talentoso Moisés Norambuena Nachari. Sus dos funciones se presentaron a teatro lleno.
45
Cabalá
Unidad:
La garantía
mutua es la
energía infinita
E
ste mundo nos fue dado para mostrarnos día a día, mo-
La garantía mutua por sí misma nos da la energía, través de
mento a momento, ejemplos claros de preocupación por
ese mismo principio de reciprocidad mediante el cual, al final
el prójimo, pero hasta ahora el ser humano ha sido inca-
de la corrección, llegaremos a una potencia de luz 620 veces
paz de llevar a cabo esto y sólo es capaz de hacerlo en momentos
mayor que la que hubo al comienzo de la Creación. Dicho de
de peligro.
otra manera: en lugar de una línea muy fina llenada por una
pequeña luz de “jojmá”, que es la luz que mantiene todo este
46
necesidad de inversión material, porque el llenado es provisto
por la luz. Vitaminas, minerales, calorías y todo lo demás, son
vestiduras de la luz, que desaparecerán en la medida que nosotros la develemos.
Siempre aspiramos a extraer el máximo rendimiento de conversión energética a partir de los diferentes recursos energéticos. Pero aquí, lo que tenemos a nuestra disposición es la luz,
sin ningún tipo de vestidura material. Esa es una energía infinitamente más poderosa, que mantiene a toda la materia. En vez
de los cuentos de hadas acerca de un motor eterno, nosotros
realmente adquiriremos una fuente de energía eterna.
universo con la energía vital suficiente, recibiremos una esfera
completa en la que la luz de “jojmá” se expandirá, llenando
* La Academia Internacional de Cabalá, con sede en Israel,
infinitamente a todos en la profundidad y amplitud de la unifi-
fue fundada por el Rav doctor Michael Laitman para el es-
cación mutua. Entonces, ¿de dónde tomamos esta fuerza? Ésta
tudio, enseñanza y diseminación de la Cabalá auténtica. La
proviene del hecho que involucramos la fuerza de la garantía
Academia tiene sedes en varios países del mundo. En Chile,
mutua; la fuerza de inclusión mutua.
las sedes están ubicadas en Santiago y Viña del Mar. Si quiere profundizar en esta sabiduría lo puede hacer a través de
Todos somos parte de una vasija que fue quebrada como par-
nuestras páginas: www.kabbalah.info/spa, www.kab.tv/spa,
te de proceso de la Creación y ahora nosotros debemos volver
www.academiadecabala.cl.
a reconstruirla. En virtud de esa ruptura, las vasijas fueron pre-
También puede escribirnos a [email protected]
paradas para ser incluidas unas en las otras y ahora, a pesar de
o llamar al 222249879.
nuestro egoísmo, debemos evocar esta inclusión; esta garantía
mutua, en la práctica.
La resistencia de nuestro egoísmo, por una parte, y nuestra
capacidad para superar nuestro ego con la ayuda de la luz que
reforma, por otra, nos conduce a la unidad; crea una tensión
interna dentro de la vasija; una resistencia. La fuerza del egoísmo dentro de nosotros se resiste constantemente a la unidad,
mientras que nosotros, estando por encima del ego, tratamos
de conectarnos bien apretados en todos los puntos de unión
entre nosotros.
Con el tiempo, las fuerzas negativas y positivas que nos separan y conectan, se unen en un solo canal. Así logramos un
aumento de 620 veces el incremento del poder.
Si llevamos esto a nuestra existencia actual, podemos ver
que apenas proporcionamos alimentos para la mitad de la humanidad. Alrededor de un tercio de la misma cuenta con alimentos limitados y el otro tercio se muere de hambre. Pero no
hay duda que al realizarse la garantía mutua, llegaremos a la
misma abundancia que los espías descubrieron cuando fueron
enviados a Israel y descubrieron una “tierra de la que brota
leche y miel”. De repente, se pondrá de manifiesto que no hay
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Viaje
Diálogo
inter-confesional:
Rabinos
asisten a encuentro
de liderazgo religioso
Por Gabriela Arditi Karlik
Alejandro Bloch, Shmuel Szteinhendler y Daniel Zang viajaron a Israel donde participaron en el Primer Encuentro Internacional de rabinos, cardenales y obispos, organizado por el Camino Neocatecumenal.
E
n febrero recibieron la invitación. Desconocían el programa. Sólo sabían que se realizaría en Domus Galilea,
Israel, sede principal del Camino Neocatecumenal, or-
ganización católica fundada en España en los años ´60 por
laicos y reconocida por El Vaticano, que reúne a un millón de
personas en el mundo.
La cita, convocada con motivo del 50° aniversario de la Declaración Nostra Aetate (que exculpa al pueblo judío del asesinato de Jesús) y en recuerdo de los 70 años desde el fin de
la Shoá, agrupó a siete cardenales, 20 obispos y 120 rabinos,
mayoritariamente ortodoxos.
Juan Figueras, obispo Jorge Vega, rabino Daniel
Zang, rabino Shmuel Szteinhendler, rabino
Alejandro Bloch y obispo José Arenas.
George Pell, prefecto de la Secretaría Económica de la Santa
Sede; Stanislaw Rylko, presidente del Pontificio Concilio para
los Laicos; Telesphore Placidus Toppo de la India; Christoph
Schönborn de Viena; Josef Cordes, presidente emérito del Pontificio Concilio Cor Unum; Andrew Yeom Soo-jung de Seúl; y
Paolo Romeo de Palermo, fueron los cardenales de alto rango
presentes en el evento. Entre los rabinos destacó la participación de David Rosen, director de Asuntos Interreligiosos del
American Jewish Committee; Yitz Greenberg, rabino ortodoxo
moderno reconocido por fomentar el diálogo judeo-cristiano; y
Eugene Korn, director académico del Centro para la Cooperación y Entendimiento Judeo-Cristiano (CJCUC) de Efrat, Israel.
“Nos atendieron excelentemente y de manera muy cálida.
Cabe destacar que quitaron los crucifijos de nuestras habitaciones y que todo el servicio de comida era estrictamente kasher,
lo cual fue un símbolo de mucho respeto. Además, tuvimos la
oportunidad de interactuar entre nosotros tres y también con
Domus Galilea.
48
má Israel” mirando hacia el Kinéret a través de los ventanales
del Domus Galilea. “Fue imponente, de gran espiritualidad y sinergia”, dicen los rabinos.
También compartieron una fogata para celebrar Lag Baomer
donde la orquesta del Camino NC tocó canciones en hebreo y
ladino.
“Hay un espacio para compartir y respetar la individualidad
de cada uno, judío y católico. La calidad de la convocatoria
del evento demuestra que tiene una aceptación y un respaldo
muy importantes. Hoy la persecución que sufren los cristianos
en los países islámicos los hace volcarse hacia aquellos con
Los rabinos Shmuel Szteinhendler, Guillermo
Bronstein, Daniel Zang y Alejabndro Bloch.
quienes pueden dialogar. También se plantearon espacios de
´triálogo´ con el mundo musulmán. Se pueden generar espa-
los dos chilenos que nos acompañaron: el sacerdote jesuita
cios para construir puentes cuando vivimos en una sociedad
José Manuel Arenas, que fue nombrado por el Papa como con-
mayoritariamente no judía que tiene una serie de prejuicios y
sultor del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso; y el
desconocimientos. Tenemos que abrirnos desde nuestra indi-
obispo Jorge Vega, presidente de la Comisión Nacional de Ecu-
vidualidad. Hay un montón de cosas que podemos hacer jun-
menismo y Diálogo Interreligioso de la Conferencia Episcopal”,
tos”, advierten.
señalan los rabinos Bloch, Szteinhendler y Zang.
En este sentido, los rabinos explican que el diálogo inEntre las actividades en que participaron, asistieron a la pre-
terreligioso judeo-cristiano en América Latina se construyó
sentación de la sinfonía “El Sufrimiento de los Inocentes”, com-
sobre la base de relaciones interpersonales, a diferencia del
puesta por Kiko Argüello, uno de los iniciadores del Camino
mundo anglosajón donde se erigió desde la institucionalidad.
Neocatecumenal, y dedicada al exterminio de los judíos en los
“Si bien las relaciones de amistad son positivas. Hay que ir
campos de concentración nazis durante la Segunda Guerra
más allá; se necesita un sustento. En Alemania, por ejemplo,
Mundial. La obra, que ya había sido ejecutada en 2013 frente a
el diálogo interreligioso lo sostiene en forma importante el
la “Puerta de la Muerte” en Auschwitz, fue interpretada por 180
gobierno, y eso podría ser replicado en nuestro continente”,
músicos y coro del Camino NC.
concluyen.
Un momento de gran emotividad se produjo cuando Kiko Argüello le solicitó a los rabinos sumarse a la entonación del “She-
Obispo Jorge Vega, rabino Daniel Zang,
rabino Shmuel Szteinhendler, obispo
José Arenas y rabino Alejandro Bloch.
Kiko Argüello junto a la orquesta en
el Domus.
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Aniversarios de Fallecimiento
(Servicios viernes y sábados)
3 y 4 de julio
Alberto Hoch
Alfredo Berliner
Anita Heimann de Horn
Betty Salomon de Gottschalk
Cilly Zierler de Korn
Clara Rapp Neurath
David Gadansky Ancelevich
Erich Piket
Erna Kochland de Brandenstein
Ernesto Enrique Guler Schilman
Ernesto Haase
Fany Kaufman Davidovich
Gabriela Moritzsohn Krasnapolski
Heinz Langsam Reich
Helmut Herzfeld Himmelweit
Jorge Kord Kohn
José Krasniansky Jersefsky
Juana Plaut de Hotschild
Karl Schloss Loewenberg
Margot Brauer de Benjamin
Max Wetzstein
Meche Izak Kanarienvogel
Raquel Peisicovici Gutman
Salomón Strajilevich Schwartz
Siegfried Vogel
10 y 11 de julio
Alma Grundmann de Meyer
Ana Brück de Mattes
Arturo Weiss Schwarz
Chana Gittel de Zuckerkandel
Charlotta Nussbaum
Clara Lewinsohn Michels
Edith Levy de Oppenheimer
Emanuel Keller Neu
Emmerich Fürst Schiller
Erna Duwsky vda. de Awin
Eva Leissner de Klaber
Eva Sirinsky de Higilchuk
Frida Guttmann de Treitel
Fritz Knöpfelmacher Morton
Gerardo Kaufmann
Gerhard Rund Zehden
Grete Rosenthal Levy de Beermann
Hannelore Rosenberg de Jablonka
Harry Birman Hirsch
Heinz Israel Gutmann Marcus
Hilde Piket
Inge Sack de Kord
Jutta Gongola de Wittenberg
Käthe Dienemann de Rudolfsohn
Klara Luchs de Stern
Lea Ernestina Meyer de Guthmann
Lisel Schloss
Lothar Luft Baerwald
Margarite Fischer de Hoffenberg
Max Schwabacher
Regina Bachner Krumholz
Samuel Zondek Hollaender
Stefan Artur Wolff Schlesinger
Stefan Laskowitz Kirschtein
Vivian Jeanette Brenner Agosin
Zilzel Katz de Volosky
Zoltan Klein
17 y 18 de julio
Anni Blumberg de Pommer
Anny Sueskind de Abraham
Arnoldo Schwimmer Gamza
Blazena Cizkova de Heller
Edith Tau de Gerstner
Elsa Riesenfeld de Herzberg
Elsbeth Goldschmidt
Erna Kochmann vda. de Leyens
Federico Klaber Roer
Federico Schnell Friedmann
Frieda Tichauer de Bruchfeld
Gerardo Guthmann Leyser
Günther Guthmann Leyser
Hanna Dominsky Perl
Herbert Fuchs
Hugo Meyer Aron
Ingeborg Meyer de Grünewald
Jenny Fuchs de Karafiol
José Strauss Schubach
Juan Freudenthal Rothschild
Julius Wiener
Kate Berkowicz Rohrlich de Salinger
León Heller Chitz
Ludwig Oppenheimer Levy
Magdalena Molnar de Ratkai
María Schnek de Jonas
María Wolff de Horenczyk
Mario Krasniansky Fridman
Max Fink Bartenstein
Max Vogel Altman
Miguel Stifel
Rafael Guendelman Israel
Regina Weschler de Sternberg
Ruth Brauer
Samuel Moskowitz
Sara Moskovich de Kornfeld
Siegfried Kobler Pollitzer
Sondia Friedmann de Kernberg
Tomás Balassa
24 y 25 de julio
Albertina Landsberger Schall
Alice Levy vda. de Lehmann
Anny Nettl de Freundt
Betty Rosenstrauch vda. de Rothenberg
Bianka Bendit de Kaffe
Elisa Zavelev
Else Simon de Moses
Enrique Brodmann Brener
Ethel Weissinger de Wachtel
Gabriela Denise Kirberg Baer
Gert Fröhlich Richter
Hanna Rosner de Tockus
Hans Gronemann Pless
Harry Fried
Herbert Lewin Samter
Hertha Rund Wrzesinski
Ignacio Stern Weissmann
Ilse Schirokauer de Dresel
Isabel Pérez de Weinberger
Kurt Heymann Cohn
Kurt Hoffmann
Luisa Altalef de Rosansky
Margarete Jonas de Calomon
Martín Engel Israel
Mihaly Laendler
Nicolás Acs Gros
Siegbert Gerstle
Siegbert Gerstle Hess
Sigrid Cohen de Rimalt
Sofía Meyer de Rosendorf
Sofía Wolfenson Faberman de Lehman
Wally Blamberg
Walter Silberstein Rosenthal
Werner Böhm Ebstein
Wolfgang Elías Gotthelf Gotthelf
Leonor Levi Ichah de Nahmías
Zoila Hasson Hasson
4 de julio / 17 de tamuz
Violeta Bitrán Uziel de Linetzky
Samuel Yagoda Kaufmann
Catalina Berger Scharcansky de Telias
Isaac Perera Navarro
Rafael Messina Capuya
Rebeca Pardo
5 de julio / 18 de tamuz
Moisés Amón Abuaf
María Carolina Nahmías Rozas
6 de julio / 19 de tamuz
Rebeca Betsalel Benveniste de Zollner
Marta Funke de Navarro
José Alcalay Finzi
7 de julio / 20 de tamuz
Perla Estrugo Levy de Mazza
Bejor Isaac Rodríguez Danon
Isaac Arditti Nahmías
8 de julio / 21 de tamuz
Moisés Nahmías Camhi
Perla Fresco de Pérez
Luisette Laby Bouchara de Haim
Ernesto Vavra Kollar
Isaac Silva García
9 de julio / 22 de tamuz
Sunjho Levy de Israel
Jacques Albagli Cori
10 de julio / 23 de tamuz
Rosa Gotfrit Waisbert de Harari
José Sami Bitrán Bitrán
Rosa Sonsino Algranati de Estrugo
Roberto Schneider
11 de julio / 24 de tamuz
Eva Wexman Budnik
Zacarías Geni Jason
Sara Cohen de Faraggi
12 de julio / 25 de tamuz
Moisés Russo Dvash
Enrique Cassorla Ergas
Julia Cañas
13 de julio / 26 de tamuz
Máximo Levy Ichah
Jacques Albagly
14 de julio / 27 de tamuz
David Muldman Abramovitz
Nessim Catan
Sulim Fainstein
15 de julio / 28 de tamuz
Samuel Benadava
David León Abdula
Moreno Alberto Navarro Chulack
Alberto Hazan Malale
Jacobo Nahmías Mazza
Mijael Bajar Estrugo
16 de julio / 29 de tamuz
Sara Capuya Perpinan de Colodro
José Modiano
José Mondaca Maraboli
1 de julio / 14 de tamuz
Jack Isaac Elyas Levy
Berthe Cohen Simha
Elías Sabah
Ester Ascher Alazdraqui
2 de julio / 15 de tamuz
David Ventura Esquenazi
Alegre Colodro Hadjes
Isaac Gateño Baharlia
Alicia Camhi Alcusser de Alvo
Regina Benveniste de Betsalel
3 de julio / 16 de tamuz
Regina Testa Arueste de Pérez
Malvina Scherson Mondrus
Matilde Telias Jaches de Esquenazi
17 de julio / 1 de av
Alma Venus Albala Albala
Elías Sabah Barquis
Estrella Cassorla Levi
Karen Edery Alevy
Menajem Gateño
Rebeca Chonchol de Chicurel
18 de julio / 2 de av
Moisés Galemiri Sussi
Sara Mois Albajari de Pessa
Simón Hasson Camhi
19 de julio / 3 de av
Ester Esquenazi Telias
Gabriel Colodro Capuya
Isaac Mordoh Vidal
Jeannete de Nissim
50
José Araf
Nissim Paz Maman
Rosa Bromblum Setovich de Kohon
Salvador Benadretti Cohen
20 de julio / 4 de av
Isaac Chernilo Bornovisky
Lea Rosen Wikinski
Rebeca Samanon de Misrachi
Sarina Navón de Ergas
21 de julio / 5 de av
Luisa Mizrahi Levi de Ergas
22 de julio / 6 de av
Alegre Negrin Cohen
Angelita Testa Lerner
Flora Telias Nachajon
Germán Ducach Grinberg
Hernán Weismann Fernández
José Jaimovich Lejtman
Simón Litvak Krasner
Sonia Zilberman de Cosoi
23 de julio / 7 de av
Alberto Edery
Alejandro Reuben Pessa Bardavid
Dora Serfaty de Edery
Eftijia Matsas de Alevy
Elena Kohan Valoska de Telias
Emile Alevy Matsas
Emile Matsas
Emily Alevy Pérez
Isaac Alevy
Isaac José Chame Levy
Rafael Alevy
Rebeca Alharal de Levy
Regine Alevy Matsas
Renee Matsas de Capuano
Susana de Alevy
Yahiel Alevy
24 de julio / 8 de av
Pedro Labbé Cárdenas
Regina Camhi Avayú de Hazan
Salomón José Ergas
Víctor Jaimito Nahmías
25 de julio / 9 de av
Esther Galemiri Susi de Cohon
José Abraham
Sara Levy Levy de De Mayo
26 de julio / 10 de av
Alfredo Yoel
Guitel Zub Barniansky
Rebeca Sabah de Telias
27 de julio / 11 de av
David Ventura Colodro
Julia Cori Yessouroun de Albagli
Manuela Gomberoff Najles
Mery Cavallini Veverino de Navarro
Perla Cohen
Sumbul Barki
28 de julio / 12 de av
Buliza Jaches Dueñas
Clara Navarro Caballini de Benveniste
Raquel Bitrán Palombo
Regina Levy de Arueste
Victoria Tarica de Sabah
29 de julio / 13 de av
Ema Belleli Levi
Flora Amiel Simha de Abourbih
Isaac Cosoi
Sara Navarro Cavallini de Aronowsky
30 de julio / 14 de av
Jorgito Heller Markmann
Julio Litman Piotrowska
Marcos Cohen Campeas
31 de julio / 15 de av
Alegre Telias Eskenazi de Ribba
Alejandro Gallero Doño
Amalia Abramson de Sussely
José Sereno
Mario Adlersberg Pasmentier
Slote Groissman Eyson
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