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CONGRES BILINGUE / CONGRESO BILINGÜE
Français-Espagnol / Español-Francés
« Avatars du sexuel »
10-11 octobre 2015
octubre de 2015
« Avatares de lo sexual »
Institut Protestant de Théologie
83, boulevard Arago – 75014 – Paris
M° Saint Jacques (ligne 6) / Denfert Rochereau (lignes 4, 6/ RER B)
Informations : +33 1 43 57 10 90
[email protected] / http://analysefreudienne.net
« Avatars du sexuel »
Il n’est pas de jour sans qu’une revendication sur la famille, le genre, le voile, le
mariage homosexuel et bien d’autres encore ne se produise. Faut-il y voir quelque
nouveauté ou ces débats de société ne sont-ils que les avatars de ce refoulement du sexuel
qui prend aujourd’hui des formes diverses et variées sans dire vraiment son nom ?
En effet, la « liberté sexuelle » tant revendiquée ne semble toujours pas acquise, et,
d’ailleurs, comment le serait-elle puisque le sexuel fait difficulté, continue de faire
symptôme, là où tout sujet pourrait s’attendre à « jouir sans contrainte ».
Les aides, pourtant, fleurissent en tout genre, puisqu’il n’est pas non plus de jour
sans que l’on ne promette une nouvelle molécule, qui permettra enfin d’apporter la solution
du problème des soi-disant troubles de la sexualité.
Mais rien de très nouveau, puisque Freud signalait déjà que la société, la classe, la
civilisation, la race, déterminent les types de sexualité1.
La nouveauté vient peut-être de ce que l’usage du corps soit devenu aujourd’hui un
acte politique, qu’il soit nu ou
qu’on le voile. Encore qu’en d’autre temps le slogan « faites l’amour, pas la guerre »
annonçait déjà la politisation du sexuel.
Aujourd’hui, les Femen luttent seins nus pour dénoncer le machisme sous toutes ses
formes, là où, à l’inverse, d’autres luttent voilées – quitte à enfermer une partie de leur
humanité – pour défendre une société où la différence des sexes permettrait, enfin, une
partition claire entre les hommes et les femmes, par la résolution de tout différend entre les
sexes.
Au « tout sexuel » Freudien, Lacan oppose qu’ « il n’y a pas de rapport sexuel qui
puisse s’écrire ». C’est dire qu’il n’y a pas d’espoir de résoudre cette différence des sexes
par un rapport qui unirait, enfin, ses deux moitiés pour ne plus faire qu’un.
Les théories du genre affolent les parents. Dire qu’on ne naît pas homme ou femme
mais qu’on le devient, suscite l’angoisse d’un effondrement catastrophique de toute
civilisation, crée des clivages radicaux entre réactionnaires et progressistes, ou encore
défenseurs d’une civilisation humaine contre les dépravés de Sodome et Gomorrhe. C’est la
pédophilie qui tient le palmarès du rejet le plus profond de notre société. Ne faut-il pas y
entendre une des manifestations actualisées de ce que « la vie sexuelle infantile est la clef de
la compréhension de la sexualité ; (et que) cette période de vie est plus importante que
l’hérédité »2.
La psychanalyse aurait-elle quelque chose à dire autrement sur ce que l’on appelle
« avatars du sexuel » ; un discours, par exemple, qui ne serait pas du semblant ?
1
FREUD, Sigmund. Trois essais sur la théorie de la sexualité. Gallimard, Paris, 1991, P.55 56.
2
FREUD, Sigmund. Op. cit., p. 93-94. « Avatares de lo sexual »
No pasa un día sin que se produzca alguna reivindicación sobre temas como la
familia, el género, el velo, el matrimonio homosexual y también muchos otros. ¿Tendríamos
que ver en ello una novedad o bien estos debates de sociedad no son sino los avatares de la
represión de lo sexual que hoy día toma formas diversas y variadas, sin llamarla por su
nombre ?
En efecto, la tan reivindicada « libertad sexual » no parece haber sido conseguida aún y, por
otra parte, cómo podría serlo si lo sexual da problemas, si lo sexual sigue creando síntoma
cada vez que cualquier sujeto espera « gozar sin coacciones ».
Sin embargo proliferan las ayudas de todo tipo, ya que no hay día en que no se
asegure que ha aparecido una nueva molécula que al fin aportará la solución al problema de
los llamados trastornos de la sexualidad.
Nada nuevo pues; ya señalaba Freud que la sociedad, la clase, la civilización, la raza,
determinan los tipos de sexualidad3.
Quizá la novedad venga de que el uso del cuerpo se haya convertido hoy día en un
acto político, ya sea que esté desnudo o cubierto con un velo. También en otro tiempo el
eslogan 'haz el amor y no la guerra' anunciaba la politización de lo sexual.
Las Femen luchan hoy en día a pecho desnudo para denunciar el machismo bajo
cualquiera de sus formas, mientras que otras mujeres luchan cubiertas con un velo – a riesgo
de encerrar bajo éste una parte de su humanidad –, para defender una sociedad en la que la
diferencia de los sexos permitiera, por fin, una partición clara entre los hombres y las
mujeres a través de la resolución de cualquier diferendo entre los sexos.
Al « todo sexual » freudiano, Lacan le opone un « no hay relación sexual que pueda
escribirse ». Esto es como decir que no hay esperanza de resolver esta diferencia de los
sexos mediante una relación que finalmente uniera sus dos mitades para hacer de ellas una.
Las teorías del género vuelven locos a los padres. Decir que no se nace hombre o
mujer sino que se trata de convertirse en ello, suscita la angustia por la posibilidad
catastrófica del hundimiento de la civilización, crea divisiones radicales entre reaccionarios
y progresistas, e incluso hace aflorar defensores de una civilización humana contra los
depravados de Sodoma y Gomorra.
El palmarés del rechazo más profundo por parte de nuestra sociedad lo tiene la
pedofilia. Podemos preguntarnos si no habría que escuchar ahí una de las manifestaciones
actualizadas del hecho de que « La vida sexual infantil es la clave para comprender la
sexualidad; y que este período de la vida es más importante que la herencia »4.
¿Podría el Psicoanálisis decir algo más sobre lo que llamamos « avatares de lo
sexual »? Por ejemplo, un discurso que no fuera del semblante.
3
FREUD, Sigmund. Tres ensayos sobre una teoría sexual.
4
FREUD, Sigmund. Op. cit. PROGRAMME/PROGRAMA
CONGRES 2015
SAMEDI 10
SÁBADO 10
MATIN MAÑANA
8h30
9h30
Accueil /Acogida
ROBERT LEVY (AF PARIS)
Conférence d’introduction Conferencia de introducción
Présidente de séance/ Presidente de mesa : FRANCOISE CROZAT-FANGET (AF LYON)
9h45
PHILIPPE WOLOSZKO (AF METZ)
«Le sexe ne se refuse pas dans un tel cadre»
« El sexo no se niega en este encuadre »
Discutante Discute : LOLA MONLEÓN (AF MADRID)
10h30 SERGE SABINUS (AF PARIS)
« D'un sexe qui ne serait pas du semblant »
« De un sexo que no sería del semblante »
Discutant Discute : GUILLERMO KOZAMEH (AF MADRID)
11h15 PAUSE |DESCANSO
Présidente de séance/ Presidente de mesa : CHANTAL CAZZADORI (AF PARIS)
11h30 GRACIELA CRESPIN (Psychologue clinicienne, psychanalyste ,vice- présidente
de PREAUT, Responsable de l'UDAP)
« Sexualité et parentalité »
« Sexualidad y parentalidad »
Discutant Discute : ANNA KONRAD (AF PARIS)
12h15 CHARLES MARCELLESI (PSYCHIATRE ET PSYCHANALYSTE, PORTO VECCHIO)
«L’impossibilité d’écrire le rapport sexuel dans le Mac Beth de Shakespeare»
« La impossibilidad de escribir la relacion sexual en el Mac Beth de Sheakspeare »
Discutante Discute: CATHERINE DELARUE (AF PARIS)
13h
DÉJEUNER COMIDA
APRÈS-MIDI TARDE
Présidente de séance / Presidente de mesa : MONIQUE MASSON (AF LYON)
14h
GILBERT POLETTI (AF BASTIA)
« Jouissance féminine »
« Goce femenino »
Discutant Discute : JEAN-JACQUES VALENTIN (AF PARIS)
14h45 CAROL WATTERS (AF NICE)
« L’homosexuel serait-t-il, au regard du désir, un sujet plus marqué que les autres par le
tragique ?»
«¿El homosexual sería, respecto al deseo, un sujeto más marcado que los demás por lo
trágico?»
Discutante Discute: MARCEL ROCKWELL (AF PARIS )
15h30 LUCÍA IBAÑEZ MÁRQUEZ ( Présidente CCAF MONTPELLIER)
« Désir et mortification au masculin »
« Deseo y mortificación en masculino »
Discutant Discute: RADJOU SOUNDARAMOURTY (AF PARIS)
16h15 PAUSE |DESCANSO
Présidente de séance/ Presidente de mesa : JEAN-JACQUES LECONTE (AF PARIS)
16h30 MARGARITA MORENO (AF SEVILLE)
« Morir de amor»
« Mourir d’amour »
Discutante Discute: JOËLLE TOUBIANA (AF PARIS )
17h15 MARGARITA MORENO (AF SEVILLE), ROQUE HERNÁNDEZ (AF ALICANTE), MARIAN
LORA TORO (AF MADRID), EVA VAN MORLEGAN (AF MADRID)
« Conversaciones en el Auditorio »
« Conversations à l’Auditorio»
PROGRAMME/PROGRAMA
CONGRES 2015
DIMANCHE 11
DOMINGO 11
MATIN MAÑANA
Président de séance/ Presidente de mesa: THOMAS SERVET (AF PARIS)
10h MICHEL FERRAZZI (AF GRENOBLE)
«Le virtuel et le fantasme»
«Lo vitual y el fantasma »
Discutante Discute: BRIGITTE HAMON (AF PARIS)
10h45 MARIE-FRANÇOISE ZERLINI (AF BASTIA)
« Du sujet se décline là où le corps s’ex-folie »
« El sujeto se declina ahí donde el cuerpo se ex-folia (ex-locura) »
Discutante Discute : FRANÇOISE FABRE (AF PARIS)
11h30 PAUSE |DESCANSO
Présidente de séance/ Presidente de mesa : PAZ SÁNCHEZ CALATAYUD (AF MADRID)
12h15 MARÍA-CRUZ ESTADA (AF MADRID)
« Sexual Blues »
Discutant Discute : SERGE GRANIER DE CASSAGNAC (AF PARIS)
13h
DÉJEUNER COMIDA
APRÈS-MIDI TARDE
Présidente de séance/ Presidente de mesa : ÁNGELES PALACIO (AF MADRID)
14h
ANNICK HUBERT-BARTHÉLÉMY (AF LYON)
« Comment assumer la perte – de l'innovation technologique à la realité sociale ?»
« Cómo asumir la pérdida – ¿de la innovación tecnológica a la realidad social?»
Discutant Discute: LAURENT BALLERY (AF PARIS)
14h45 ISABEL CERDÁN (AF ALICANTE)
« Con el padre todo arde»
« Avec le père tout brûle»
Discutant Discute: DANIEL COLSON (AF REIMS)
15h 30 PAUSE |DESCANSO
15h45 LAURENT BALLERY (AF PARIS), CLAUDE BREUILLOT (AF BOURGOGNE), CHANTAL
CAZZADORI (AF PARIS), ANNA KONRAD (AF PARIS)
«Le psychanalyste dans la cité face aux avatars du sexuel »
«El psicoanalista en la ciudad frente a los avatares de lo sexual»
16h30 Conclusion | Conclusión
CHANTAL HAGUÉ et RADJOU SOUNDARAMOURTY
(Coordonnants, AF PARIS)
Tarifs / Precios: Membres (miembros) 90€/ non-membres
(no miembros)120€/ étudiants (estudiantes) 30€
Inscriptions par chèque à l’ordre d’Analyse Freudienne
39, Avenue de la République
75011 – Paris
Informations / informaciones:
[email protected]
http://analysefreudienne.net
Twitter: @anfreudienne