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NO-SHATNEZ
¿Que es la certificación No-Shatnez?
Es la ley judía derivada de la Torah que prohíbe el uso de prendas que contengan
tejidos/fibras de lana y lino en combinación; cualquier tela o prenda con estas características
se refiere dentro del Judaísmo como Shatnez. Las partes relevantes de la Torah (Levítico 19:19
y Deuteronomio 22:5, 22:9-11) prohíben combinar varios tipos de telas en una misma prenda
de vestir, el entrecruzamiento de diversas especie de animales al igual que el plantar juntos de
diversas clases de semillas.
La Torah prohíbe a nosotros mismos; cubrirnos con cualquier tipo de prenda o tela que
contenga lana y lino. Esto incluiría un tejido que se teja con lana y lino o una prenda de vestir
que está hecha de diferentes materiales y contenga en ella lana y lino que se encuentren
permanentemente conectados, incluso cosidos o pegados.
La palabra Shatnez es una abreviación de tres palabras: TUVI, SHUA y NUZ que describen
tres etapas diferentes en el procesamiento de la lana y el lino. Tuvi, Aunque existen
diferencias en cuanto a exactamente qué procesos están siendo contemplados, la mayoría de
opiniones sostienen que Shua, se refiere al peinado de la fibra cruda. Tuvi, es el proceso de
hilatura de fibras en un hilo, y NUZ, se refiere a la torsión o el tejer de los hilos en una misma
tela.
Cuando hablamos de lana, sólo estamos refiriendo a la lana obtenida de ovejas o corderos.
Otros materiales, como el pelo de camello, mohair, angora, cachemira o alpaca, no presentan
problemas Shatnez. Del mismo modo, la ropa se refiere únicamente a las fibras derivadas de
la planta de lino, mientras que las fibras del líber, tales como el ramio, cáñamo o el yute, se
puede combinar con la lana.
A pesar de la mitzvá* que representa el Shatnez es un chok**, para el cual la Torah no ofrece
ninguna explicación o razón de ser, que sin embargo, encontrar en los comentarios de varias
pistas de por qué la Torah específicamente se opone a una mezcla de lana y lino. El
RaMBaM***, en su Moré Nevujim****, afirma que en tiempos antiguos de hechiceros, en el
desempeño de su brujería, usaban se usaba frecuentemente prendas que comprendan tanto la
lana y el lino en conjunto. Para evitar ser asociados de alguna manera con estas malas
prácticas, nuestra Torah nos prohíbe el uso de ropa que contengan esta mezcla.
*
Mitzvá es una palabra hebrea que significa mandamiento.
**
Chok es un estatuto, ordenanza o decreto que sobrepasa el entendimiento
***
RaMBaM fue el médico, rabino y teólogo judío más célebre de la Edad Media.
****
Moré Nevujim fue obra de filosofía racionalista aristotélica con fundamento en la Torah.