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CONTENIDO
EDITORIAL 46
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
Mensaje del santo padre Francisco con ocasión de la XXIII Jornada Mundial del Enfermo 2015. 48
Mensaje del santo padre Francisco para La XLIX Jornada Mundial
de las Comunicaciones Sociales.
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Mensaje del santo padre Francisco para la Cuaresma 2015.
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ACONTECIMIENTOS DIOCESANOS
Semana de espiritualidad específica del presbítero diocesano.
64
Encuentro del señor Obispo Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos
con los fiscales, mayordomos, topiles y otros servidores parroquiales.
67
DOCUMENTOS DIOCESANOS
Decretos
Nombramientos
Circulares
69
73
87
CUMPLEAÑOS
91
ANIVERSARIO DE ORDENACIÓN 92
GACETA Año LXIV, febrero 2015
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PÁGINA EDITORIAL
Editorial
La enfermedad nos acerca a Cristo sufriente, nos hace más sensibles
y humanos, porque llevamos en nuestro cuerpo las marcas de la Pasión del Señor.
Cuando Dios bendice a un sacerdote con el regalo de la enfermedad
y él da testimonio de cómo llevar con amor este don tan especial; las
ovejas que tiene bajo su cuidado pastoral, se unen a su cruz santificadora y le alientan para no desfallecer.
Este ejemplo de vida sacerdotal aporta mucha esperanza a los fieles,
porque si alguno de ellos también está enfermo, al observar la fe y
confianza que su pastor tiene en Cristo misericordioso; de igual manera ofrecerá su enfermedad para ayudar en la obra del Reino.
En medio del dolor y del sufrimiento, el Papa Francisco nos invita,
este año, con ocasión de la XXIII Jornada Mundial del Enfermo, a
encontrar en el Señor “la sabiduría del corazón” que significa servir
al hermano para alentarlo en la esperanza a llevar con amor su enfermedad.
Gran tarea y misión tenemos los sacerdotes al motivar a nuestro pueblo, desde la oración y la celebración de la fe, para encontrar en la
vida de los enfermos el rostro vivo de Cristo sufriente.
Que María Santísima “salud de los enfermos” interceda por nosotros
y nos enseñe, como dice el Papa, a “hacer crecer en nosotros la verdadera sabiduría del corazón”.
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GACETA Año LXIV, febrero 2015
GACETA Año LXIV, febrero 2015
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
CON OCASIÓN DE LA XXIII JORNADA MUNDIAL
DEL ENFERMO 2015
Sapientia cordis.
«Era yo los ojos del ciego y del cojo los pies» (Jb 29,15)
Queridos hermanos y hermanas:
Con ocasión de
la XXIII Jornada Mundial de
Enfermo, instituida por san
Juan Pablo II,
me dirijo a vosotros que lleváis el peso de
la enfermedad
y de diferentes modos estáis unidos a
la carne de Cristo sufriente; así como
también a vosotros, profesionales y
voluntarios en el ámbito sanitario.
El tema de este año nos invita a meditar una expresión del Libro de Job:
«Era yo los ojos del ciego y del cojo
los pies» (29,15). Quisiera hacerlo en
la perspectiva de la sapientia cordis, la
sabiduría del corazón.
1. Esta sabiduría no es un conocimiento teórico, abstracto, fruto de razona48
mientos. Antes bien, como la describe
Santiago en su Carta, es «pura, además
pacífica, complaciente, dócil, llena de
compasión y buenos frutos, imparcial,
sin hipocresía» (3,17). Por tanto, es una
actitud infundida por el Espíritu Santo
en la mente y en el corazón de quien
sabe abrirse al sufrimiento de los hermanos y reconoce en ellos la imagen de
Dios. De manera que, hagamos nuestra
la invocación del Salmo: «¡A contar
nuestros días enséñanos / para que entre
la sabiduría en nuestro corazón!» (Sal
90,12). En esta sapientia cordis, que
GACETA Año LXIV, febrero 2015
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
es don de Dios, podemos resumir los
frutos de la Jornada Mundial del Enfermo.
2. Sabiduría del corazón es servir al
hermano. En el discurso de Job que
contiene las palabras «Era yo los ojos
del ciego y del cojo los pies», se pone
en evidencia la dimensión de servicio
a los necesitados de parte de este hombre justo, que goza de cierta autoridad
y tiene un puesto de relieve entre los
ancianos de la ciudad. Su talla moral
se manifiesta en el servicio al pobre
que pide ayuda, así como también en
el ocuparse del huérfano y de la viuda
(vv.12-13).
Cuántos cristianos dan testimonio
también hoy, no con las palabras, sino
con su vida radicada en una fe genuina, y son «ojos del ciego» y «del cojo
los pies». Personas que están junto a
los enfermos que tienen necesidad de
una asistencia continuada, de una ayuda para lavarse, para vestirse, para alimentarse. Este servicio, especialmente
cuando se prolonga en el tiempo, se
puede volver fatigoso y pesado. Es
relativamente fácil servir por algunos
días, pero es difícil cuidar de una persona durante meses o incluso durante
años, incluso cuando ella ya no es capaz de agradecer. Y, sin embargo, ¡qué
gran camino de santificación es éste!
En esos momentos se puede contar de
modo particular con la cercanía del
Señor, y se es también un apoyo especial para la misión de la Iglesia.
3. Sabiduría del corazón es estar con
el hermano. El tiempo que se pasa junto al enfermo es un tiempo santo. Es
alabanza a Dios, que nos conforma a
la imagen de su Hijo, el cual «no ha
venido para ser servido, sino para servir y a dar su vida como rescate por
muchos» (Mt 20,28). Jesús mismo ha
dicho: «Yo estoy en medio de vosotros
como el que sirve» (Lc 22,27).
Pidamos con fe viva al Espíritu Santo
que nos otorgue la gracia de comprender el valor del acompañamiento, con
frecuencia silencioso, que nos lleva a
dedicar tiempo a estas hermanas y a
estos hermanos que, gracias a nuestra
cercanía y a nuestro afecto, se sienten
más amados y consolados. En cambio, qué gran mentira se esconde tras
ciertas expresiones que insisten mucho
en la «calidad de vida», para inducir a
creer que las vidas gravemente afligidas por enfermedades no serían dignas
de ser vividas.
4. Sabiduría del corazón es salir de
sí hacia el hermano. A veces nuestro
mundo olvida el valor especial del
tiempo empleado junto a la cama del
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enfermo, porque estamos apremiados
por la prisa, por el frenesí del hacer,
del producir, y nos olvidamos de la dimensión de la gratuidad, del ocuparse,
del hacerse cargo del otro. En el fondo,
detrás de esta actitud hay frecuencia
una fe tibia, que ha olvidado aquella
palabra del Señor, que dice: «A mí me
lo hicisteis» (Mt 25,40).
Por esto, quisiera recordar una vez
más «la absoluta prioridad de la “salida de sí hacia el otro” como uno de
los mandamientos principales que
fundan toda norma moral y como el
signo más claro para discernir acerca
del camino de crecimiento espiritual
como respuesta a la donación absolutamente gratuita de Dios» (Exhort. ap.
Evangelii gaudium, 179). De la misma
naturaleza misionera de la Iglesia brotan «la caridad efectiva con el prójimo,
la compasión que comprende, asiste y
promueve» (ibíd.).
5. Sabiduría del corazón es ser solidarios con el hermano sin juzgarlo.
La caridad tiene necesidad de tiempo. Tiempo para curar a los enfermos
y tiempo para visitarles. Tiempo para
estar junto a ellos, como hicieron los
amigos de Job: «Luego se sentaron en
el suelo junto a él, durante siete días
y siete noches. Y ninguno le dijo una
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palabra, porque veían que el dolor era
muy grande» (Jb 2,13). Pero los amigos de Job escondían dentro de sí un
juicio negativo sobre él: pensaban que
su desventura era el castigo de Dios
por una culpa suya. La caridad verdadera, en cambio, es participación que
no juzga, que no pretende convertir al
otro; es libre de aquella falsa humildad
que en el fondo busca la aprobación y
se complace del bien hecho.
La experiencia de Job encuentra su
respuesta auténtica sólo en la Cruz de
Jesús, acto supremo de solidaridad de
Dios con nosotros, totalmente gratuito, totalmente misericordioso. Y esta
respuesta de amor al drama del dolor
humano, especialmente del dolor inocente, permanece para siempre impregnada en el cuerpo de Cristo resucitado, en sus llagas gloriosas, que son
escándalo para la fe pero también son
verificación de la fe (Cf. Homilía con
ocasión de la canonización de Juan
XXIII y Juan Pablo II, 27 de abril de
2014).
También cuando la enfermedad, la
soledad y la incapacidad predominan
sobre nuestra vida de donación, la
experiencia del dolor puede ser lugar
privilegiado de la transmisión de la
gracia y fuente para lograr y reforzar
GACETA Año LXIV, febrero 2015
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la sapientia cordis. Se comprende así
cómo Job, al final de su experiencia,
dirigiéndose a Dios puede afirmar:
«Yo te conocía sólo de oídas, mas ahora te han visto mis ojos» (42,5). De
igual modo, las personas sumidas en
el misterio del sufrimiento y del dolor,
acogido en la fe, pueden volverse testigos vivientes de una fe que permite
habitar el mismo sufrimiento, aunque
con su inteligencia el hombre no sea
capaz de comprenderlo hasta el fondo.
6. Confío esta Jornada Mundial del
Enfermo a la protección materna de
María, que ha acogido en su seno y ha
generado la Sabiduría encarnada, Jesucristo, nuestro Señor.
Oh María, Sede de la Sabiduría, intercede, como Madre nuestra por todos
los enfermos y los que se ocupan de
ellos. Haz que en el servicio al prójimo que sufre y a través de la misma
experiencia del dolor, podamos acoger
y hacer crecer en nosotros la verdadera
sabiduría del corazón.
Acompaño esta súplica por todos vosotros con la Bendición Apostólica.
FRANCISCUS
El tiempo que se
pasa junto al enfermo es un tiempo
santo. Es alabanza
a Dios,
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PARA LA XLIX JORNADA MUNDIAL
DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES
Comunicar la familia:
ambiente privilegiado del encuentro en la gratuidad del amor
El tema de la familia está en el centro de una profunda reflexión eclesial
y de un proceso sinodal que prevé dos
sínodos, uno extraordinario –apenas
celebrado– y otro ordinario, convocado para el próximo mes de octubre. En
este contexto, he considerado oportuno que el tema de la próxima Jornada
Mundial de las Comunicaciones Sociales tuviera como punto de referencia la familia. En efecto, la familia es
el primer lugar donde aprendemos a
comunicar. Volver a este momento originario nos puede ayudar,
tanto a comunicar de modo
más auténtico y humano,
como a observar la familia
desde un nuevo punto de
vista.
Podemos dejarnos inspirar
por el episodio evangélico
de la visita de María a Isabel (cf. Lc 1,39-56). «En
cuanto Isabel oyó el saludo
de María, la criatura saltó
en su vientre, e Isabel, llena
del Espíritu Santo, exclamó
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a voz en grito: “¡Bendita tú entre las
mujeres y bendito el fruto de tu vientre!”» (vv. 41-42).
Este episodio nos muestra ante todo la
comunicación como un diálogo que se
entrelaza con el lenguaje del cuerpo.
En efecto, la primera respuesta al saludo de María la da el niño saltando
gozosamente en el vientre de Isabel.
Exultar por la alegría del encuentro
es, en cierto sentido, el arquetipo y el
símbolo de cualquier otra
comunicación que aprendemos incluso antes de
venir al mundo. El seno
materno que nos acoge es
la primera «escuela» de
comunicación, hecha de
escucha y de contacto corpóreo, donde comenzamos
a familiarizarnos con el
mundo externo en un ambiente protegido y con el
sonido tranquilizador del
palpitar del corazón de la
mamá. Este encuentro en-
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tre dos seres a la vez tan íntimos, aunque todavía tan extraños uno de otro,
es un encuentro lleno de promesas, es
nuestra primera experiencia de comunicación. Y es una experiencia que nos
acomuna a todos, porque todos nosotros hemos nacido de una madre.
Después de llegar al mundo, permanecemos en un «seno», que es la familia.
Un seno hecho de personas diversas en
relación; la familia es el «lugar donde
se aprende a convivir en la diferencia»
(Exort. ap. Evangelii gaudium, 66):
diferencias de géneros y de generaciones, que comunican antes que nada
porque se acogen mutuamente, porque
entre ellos existe un vínculo. Y cuanto
más amplio es el abanico de estas relaciones y más diversas son las edades,
más rico es nuestro ambiente de vida.
Es el vínculo el que fundamenta la palabra, que a su vez fortalece el vínculo.
Nosotros no inventamos las palabras:
las podemos usar porque las hemos
recibido. En la familia se aprende a
hablar la lengua materna, es decir, la
lengua de nuestros antepasados (cf. 2
M 7,25.27). En la familia se percibe
que otros nos han precedido, y nos han
puesto en condiciones de existir y de
poder, también nosotros, generar vida
y hacer algo bueno y hermoso. Podemos dar porque hemos recibido, y este
círculo virtuoso está en el corazón de
la capacidad de la familia de comunicarse y de comunicar; y, más en general, es el paradigma de toda comunicación.
La experiencia del vínculo que nos
«precede» hace que la familia sea también el contexto en el que se transmite
esa forma fundamental de comunicación que es la oración. Cuando la
mamá y el papá acuestan para dormir
a sus niños recién nacidos, a menudo
los confían a Dios para que vele por
ellos; y cuando los niños son un poco
más mayores, recitan junto a ellos oraciones simples, recordando con afecto
a otras personas: a los abuelos y otros
familiares, a los enfermos y los que sufren, a todos aquellos que más necesitan de la ayuda de
Dios. Así, la mayor
parte de nosotros
ha aprendido en la
familia la dimensión religiosa de la
comunicación, que en el cristianismo
está impregnada de amor, el amor de
Dios que se nos da y que nosotros
ofrecemos a los demás.
Lo que nos hace entender en la familia
lo que es verdaderamente la comunicación como descubrimiento y cons-
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
“La familia sigue siendo un gran recurso, y no sólo
un problema o una institución en crisis”
trucción de proximidad es la capacidad de
abrazarse, sostenerse,
acompañarse, descifrar las miradas y los
silencios, reír y llorar
juntos, entre personas
que no se han elegido
y que, sin embargo,
son tan importantes
las unas para las otras.
Reducir las distancias,
saliendo los unos al
encuentro de los otros
y acogiéndose, es motivo de gratitud y
alegría: del saludo de María y del salto
del niño brota la bendición de Isabel,
a la que sigue el bellísimo canto del
Magnificat, en el que María alaba el
plan de amor de Dios sobre ella y su
pueblo. De un «sí» pronunciado con
fe, surgen consecuencias que van mucho más allá de nosotros mismos y se
expanden por el mundo.
«Visitar» comporta abrir las puertas,
no encerrarse en uno mismo, salir, ir
hacia el otro. También la familia está
viva si respira abriéndose más allá de
sí misma, y las familias que hacen esto
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pueden comunicar su
mensaje de vida y de
comunión, pueden dar
consuelo y esperanza
a las familias más heridas, y hacer crecer la
Iglesia misma, que es
familia de familias.
La familia es, más que
ningún otro, el lugar
en el que, viviendo
juntos la cotidianidad,
se experimentan los límites propios y ajenos, los pequeños y
grandes problemas de la convivencia,
del ponerse de acuerdo. No existe la
familia perfecta, pero no hay que tener
miedo a la imperfección, a la fragilidad, ni siquiera a los conflictos; hay
que aprender a afrontarlos de manera
constructiva. Por eso, la familia en la
que, con los propios límites y pecados,
todos se quieren, se convierte en una
escuela de perdón. El perdón es una
dinámica de comunicación: una comunicación que se desgasta, se rompe y
que, mediante el arrepentimiento expresado y acogido, se puede reanudar
y acrecentar. Un niño que aprende en
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la familia a escuchar a los demás, a hablar de modo respetuoso, expresando
su propio punto de vista sin negar el de
los demás, será un constructor de diálogo y reconciliación en la sociedad.
A propósito de límites y comunicación, tienen mucho que enseñarnos las
familias con hijos afectados por una
o más discapacidades. El déficit en el
movimiento, los sentidos o el intelecto
supone siempre una tentación de encerrarse; pero puede convertirse, gracias
al amor de los padres, de los hermanos
y de otras personas amigas, en un estímulo para abrirse, compartir, comunicar de modo inclusivo; y puede ayudar
a la escuela, la parroquia, las asociaciones, a que sean más acogedoras con
todos, a que no excluyan a nadie.
Además, en un mundo donde tan a
menudo se maldice, se habla mal, se
siembra cizaña, se contamina nuestro
ambiente humano con las habladurías,
la familia puede ser una escuela de comunicación como bendición. Y esto
también allí donde parece que prevalece inevitablemente el odio y la violencia, cuando las familias están separadas entre ellas por muros de piedra
o por los muros no menos impenetrables del prejuicio y del resentimiento,
cuando parece que hay buenas razo-
nes para decir «ahora basta»; el único
modo para romper la espiral del mal,
para testimoniar que el bien es siempre posible, para educar a los hijos en
la fraternidad, es en realidad bendecir
en lugar de maldecir, visitar en vez de
rechazar, acoger en lugar de combatir.
Hoy, los medios de comunicación más
modernos, que son irrenunciables sobre todo para los más jóvenes, pueden tanto obstaculizar como ayudar a
la comunicación en la familia y entre
familias. La pueden obstaculizar si se
convierten en un modo de sustraerse a
la escucha, de aislarse de la presencia
de los otros, de saturar cualquier momento de silencio y de espera, olvidando que «el silencio es parte integrante
de la comunicación y sin él no existen palabras con densidad de contenido» (Benedicto XVI, Mensaje para la
XLVI Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 24 enero 2012).
La pueden favorecer si ayudan a contar
y compartir, a permanecer en contacto
con quienes están lejos, a agradecer y
a pedir perdón, a hacer posible una y
otra vez el encuentro. Redescubriendo
cotidianamente este centro vital que
es el encuentro, este «inicio vivo», sabremos orientar nuestra relación con
las tecnologías, en lugar de ser guiados por ellas. También en este campo,
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
los padres son los primeros educadores. Pero no hay que dejarlos solos;
la comunidad cristiana está llamada a
ayudarles para vivir en el mundo de la
comunicación según los criterios de la
dignidad de la persona humana y del
bien común.
El desafío que hoy se nos propone es,
por tanto, volver a aprender a narrar,
no simplemente a producir y consumir
información. Esta es la dirección hacia
la que nos empujan los potentes y valiosos medios de la comunicación contemporánea. La información es importante pero no basta, porque a menudo
simplifica, contrapone las diferencias
y las visiones distintas, invitando a ponerse de una u otra parte, en lugar de
favorecer una visión de conjunto.
La familia, en conclusión, no es un
campo en el que se comunican opiniones, o un terreno en el que se combaten
batallas ideológicas, sino un ambiente
en el que se aprende a comunicar en la
proximidad y un sujeto que comunica,
una «comunidad comunicante». Una
comunidad que sabe acompañar, festejar y fructificar. En este sentido, es po-
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sible restablecer una mirada capaz de
reconocer que la familia sigue siendo
un gran recurso, y no sólo un problema
o una institución en crisis. Los medios
de comunicación tienden en ocasiones
a presentar la familia como si fuera un
modelo abstracto que hay que defender o atacar, en lugar de una realidad
concreta que se ha de vivir; o como
si fuera una ideología de uno contra
la de algún otro, en lugar del espacio
donde todos aprendemos lo que significa comunicar en el amor recibido y
entregado. Narrar significa más bien
comprender que nuestras vidas están
entrelazadas en una trama unitaria, que
las voces son múltiples y que cada una
es insustituible.
La familia más hermosa, protagonista
y no problema, es la que sabe comunicar, partiendo del testimonio, la belleza y la riqueza de la relación entre
hombre y mujer, y entre padres e hijos.
No luchamos para defender el pasado, sino que trabajamos con paciencia
y confianza, en todos los ambientes
en que vivimos cotidianamente, para
construir el futuro.
FRANCISCUS
GACETA Año LXIV, febrero 2015
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PARA LA CUARESMA 2015
Fortalezcan sus corazones (St 5,8)
Queridos hermanos y
hermanas:
cen… Entonces nuestro
corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto,
y me olvido de quienes
no están bien.
La Cuaresma es un
tiempo de renovación
para la Iglesia, para las
comunidades y para
cada creyente. Pero soEsta actitud egoísta, de
indiferencia, ha alcanbre todo es un «tiempo
zado hoy una dimende gracia» (2 Co 6,2).
sión mundial, hasta tal
Dios no nos pide nada
Dios
punto que podemos hablar
que no nos haya dado antes:
no es indi«Nosotros amemos a Dios ferente al mundo, de una globalización de la
indiferencia. Se trata de un
porque él nos amó primesino que lo ama
malestar que tenemos que
ro (1 Jn 4,19). Él no es inhasta el punto de
diferente a nosotros. Está dar a su Hijo por la afrontar como cristianos.
interesado en cada uno de
salvación de cada
Cuando el pueblo de Dios se
nosotros, nos conoce por
hombre.
convierte a su amor, encuennuestro nombre, nos cuida y
tra las respuestas a las preguntas
nos busca cuando lo dejamos.
que la historia le plantea continuamenCada uno de nosotros le interesa; su te. Uno de los desafíos más urgentes
amor le impide ser indiferente a lo que sobre los que quiero detenerme en este
nos sucede. Pero ocurre que cuando Mensaje es el de la globalización de la
estamos bien y nos sentimos a gusto, indiferencia.
nos olvidamos de los demás (algo que
Dios Padre no hace jamás), no nos La indiferencia hacia el prójimo y hainteresan sus problemas, ni sus sufri- cia Dios es una tentación real también
mientos, ni las injusticias que pade- para los cristianos. Por eso, necesitaGACETA Año LXIV, febrero 2015
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
La indiferencia hacia el prójimo y hacia Dios es una tentación real
también para los cristianos.
mos oír en cada Cuaresma el grito de
los profetas que levantan su voz y nos
despiertan.
Dios no es indiferente al mundo, sino
que lo ama hasta el punto de dar a su
Hijo por la salvación de cada hombre.
En la encarnación, en la vida terrena,
en la muerte y resurrección del Hijo
de Dios, se abre definitivamente la
puerta entre Dios y el hombre, entre el
cielo y la tierra. Y la Iglesia es como
la mano que tiene abierta esta puerta
mediante la proclamación de la Palabra, la celebración de los sacramentos,
el testimonio de la fe que actúa por la
caridad (cf. Ga 5,6). Sin embargo, el
mundo tiende a cerrarse en sí mismo
y a cerrar la puerta a través de la cual
Dios entra en el mundo y el mundo en
Él. Así, la mano, que es la Iglesia, nunca debe sorprenderse si es rechazada,
aplastada o herida.
El pueblo de Dios, por tanto, tiene
necesidad de renovación, para no ser
indiferente y para no cerrarse en sí
mismo. Querría proponerles tres pasa-
jes para meditar acerca de esta renovación.
1. «Si un miembro sufre, todos sufren con él» (1 Co 12,26) – La Iglesia
La caridad de Dios que rompe esa cerrazón mortal en sí mismos de la indiferencia, nos la ofrece la Iglesia con
sus enseñanzas y, sobre todo, con su
testimonio. Sin embargo, sólo se puede testimoniar lo que antes se ha experimentado. El cristiano es aquel
que permite que Dios lo revista de su
bondad y misericordia, que lo revista
de Cristo, para llegar a ser como Él,
siervo de Dios y de los hombres. Nos
lo recuerda la liturgia del Jueves Santo con el rito del lavatorio de los pies.
Pedro no quería que Jesús le lavase los
pies, pero después entendió que Jesús no quería ser sólo un ejemplo de
cómo debemos lavarnos los pies unos
a otros. Este servicio sólo lo puede hacer quien antes se ha dejado lavar los
pies por Cristo. Sólo éstos tienen “parte” con Él (Jn 13,8) y así pueden servir
al hombre.
Por eso, necesitamos oír en cada Cuaresma el grito de los profetas
que levantan su voz y nos despiertan.
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
La Cuaresma es un tiempo propicio para dejarnos servir por Cristo y
así llegar a ser como Él. Esto sucede
cuando escuchamos la Palabra de Dios
y cuando recibimos los sacramentos,
en particular la Eucaristía. En ella nos
convertimos en lo que recibimos: el
cuerpo de Cristo. En él no hay lugar
para la indiferencia, que tan a
menudo parece
tener tanto poder
en nuestros corazones. Quien
es de Cristo pertenece a un solo
cuerpo y en Él
no se es indiferente hacia los
demás. «Si un miembro sufre, todos
sufren con él; y si un miembro es honrado, todos se alegran con él» (1 Co
12,26).
La Iglesia es communio sanctorum
porque en ella participan los santos,
pero a su vez porque es comunión de
cosas santas: el amor de Dios que se
nos reveló en Cristo y todos sus dones.
Entre éstos está también la respuesta
de cuantos se dejan tocar por ese amor.
En esta comunión de los santos y en
esta participación en las cosas santas,
nadie posee sólo para sí mismo, sino
que lo que tiene es para todos. Y puesto que estamos unidos en Dios, podemos hacer algo también por quienes
están lejos, por aquellos a quienes
nunca podríamos llegar sólo con nuestras fuerzas, porque con ellos y por
ellos rezamos a Dios para que todos
nos abramos a su obra de salvación.
2.
«¿Dónde
está tu hermano?» (Gn 4,9) –
Las parroquias
y las comunidades
Lo que hemos
dicho para la
Iglesia universal es necesario traducirlo en la vida
de las parroquias y comunidades. En
estas realidades eclesiales ¿se tiene la
experiencia de que formamos parte de
un solo cuerpo? ¿Un cuerpo que recibe
y comparte lo que Dios quiere donar?
¿Un cuerpo que conoce a sus miembros más débiles, pobres y pequeños, y
se hace cargo de ellos? ¿O nos refugiamos en un amor universal que se compromete con los que están lejos en el
mundo, pero olvida al Lázaro sentado
delante de su propia puerta cerrada?
(cf. Lc 16,19-31).
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
Para recibir y hacer fructificar
el cielo, mi deseo es seguir tra“Que
plenamente lo que Dios nos
bajando para la Iglesia y para
nuestras
da es preciso superar los
las almas» (Carta 254,14
parroquias y
confines de la Iglesia visijulio 1897).
nuestras comunible en dos direcciones.
dades, lleguen a ser
También nosotros partiislas de misericordia
En primer lugar, uniéndocipamos de los méritos y
en medio del mar
nos a la Iglesia del cielo
de la alegría de los santos,
de la indiferenen la oración. Cuando la
así como ellos participan de
cia”
Iglesia terrenal ora, se instaunuestra lucha y nuestro deseo
ra una comunión de servicio y de
de paz y reconciliación. Su alebien mutuos que llega ante Dios. Jun- gría por la victoria de Cristo resucitato con los santos, que encontraron su do es para nosotros motivo de fuerza
plenitud en Dios, formamos parte de la para superar tantas formas de indifecomunión en la cual el amor vence la rencia y de dureza de corazón.
indiferencia. La Iglesia del cielo no es
triunfante porque ha dado la espalda a Por otra parte, toda comunidad crislos sufrimientos del mundo y goza en tiana está llamada a cruzar el umbral
solitario.
que la pone en relación con la sociedad que la rodea, con los pobres y los
Los santos ya contemplan y gozan, alejados. La Iglesia por naturaleza es
gracias a que, con la muerte y la re- misionera, no debe quedarse replegasurrección de Jesús, vencieron defini- da en sí misma, sino que es enviada a
tivamente la indiferencia, la dureza de todos los hombres.
corazón y el odio. Hasta que esta victoria del amor no inunde todo el mun- Esta misión es el testimonio paciente
do, los santos caminan con nosotros, de Aquel que quiere llevar toda la reatodavía peregrinos. Santa Teresa de lidad y cada hombre al Padre. La miLisieux, doctora de la Iglesia, escribía sión es lo que el amor no puede callar.
convencida de que la alegría en el cielo La Iglesia sigue a Jesucristo por el capor la victoria del amor crucificado no mino que la lleva a cada hombre, hasta
es plena mientras haya un solo hombre los confines de la tierra (cf. Hch 1,8).
en la tierra que sufra y gima: «Cuento Así podemos ver en nuestro prójimo al
mucho con no permanecer inactiva en hermano y a la hermana por quienes
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GACETA Año LXIV, febrero 2015
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
Cristo murió y resucitó. Lo que hemos
recibido, lo hemos recibido también
para ellos. E, igualmente, lo que estos hermanos poseen es un don para la
Iglesia y para toda la humanidad.
24 horas para el Señor, que deseo que
se celebre en toda la Iglesia —también
a nivel diocesano—, en los días 13 y
14 de marzo, es expresión de esta necesidad de la oración.
Queridos hermanos y hermanas, cuánto deseo que los lugares en los que
se manifiesta la Iglesia, en particular
nuestras parroquias y nuestras comunidades, lleguen a ser islas de misericordia en medio del mar de la indiferencia.
En segundo lugar, podemos ayudar
con gestos de caridad, llegando tanto a las personas cercanas como a las
lejanas, gracias a los numerosos organismos de caridad de la Iglesia. La
Cuaresma es un tiempo propicio para
mostrar interés por el otro, con un
signo concreto, aunque sea pequeño,
de nuestra participación en la misma
humanidad.
3. «Fortalezcan sus corazones» (St
5,8) – La persona creyente
También como individuos tenemos la
tentación de la indiferencia. Estamos
saturados de noticias e imágenes tremendas que nos narran el sufrimiento
humano y, al mismo tiempo, sentimos
toda nuestra incapacidad para intervenir. ¿Qué podemos hacer para no
dejarnos absorber por esta espiral de
horror y de impotencia?
En primer lugar, podemos orar en la
comunión de la Iglesia terrenal y celestial. No olvidemos la fuerza de la oración de tantas personas. La iniciativa
Y, en tercer lugar, el sufrimiento del
otro constituye un llamado a la conversión, porque la necesidad del hermano me recuerda la fragilidad de mi
vida, mi dependencia de Dios y de los
hermanos. Si pedimos humildemente
la gracia de Dios y aceptamos los límites de nuestras posibilidades, confiaremos en las infinitas posibilidades
que nos reserva el amor de Dios. Y
podremos resistir a la tentación diabólica que nos hace creer que nosotros solos podemos salvar al mundo y
a nosotros mismos.
“El cristiano es aquel que permite que Dios lo revista de su bondad y
misericordia, que lo revista de Cristo, para llegar a ser como Él”
GACETA Año LXIV, febrero 2015
61
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
Para superar la indiferencia y nuestras
pretensiones de omnipotencia, quiero
pedir a todos que este tiempo de Cuaresma se viva como un camino de formación del corazón, como dijo Benedicto XVI (Ct. enc. Deus caritas est,
31). Tener un corazón misericordioso
no significa tener un corazón débil.
Quien desea ser misericordioso necesita un corazón fuerte, firme, cerrado
al tentador, pero abierto a Dios.
Por esto, queridos hermanos y hermanas, deseo orar con ustedes a Cristo
en esta Cuaresma: “Fac cor nostrum
secundum Cor tuum”: “Haz nuestro
corazón semejante al tuyo” (Súplica
de las Letanías al Sagrado Corazón de
Jesús). De ese modo tendremos un corazón fuerte y misericordioso, vigilante y generoso, que no se deje encerrar
en sí mismo y no caiga en el vértigo de
la globalización de la indiferencia.
Un corazón que se deje impregnar por
el Espíritu y guiar por los caminos del
amor que nos llevan a los hermanos y
hermanas. En definitiva, un corazón
pobre, que conoce sus propias pobrezas y lo da todo por el otro.
Con este deseo, aseguro mi oración
para que todo creyente y toda comunidad eclesial recorra provechosamente
el itinerario cuaresmal, y les pido que
recen por mí. Que el Señor los bendiga
y la Virgen los guarde.
Franciscus
“La Cuaresma
es un tiempo propicio para mostrar
interés por el otro,
con un signo concreto, aunque sea
pequeño, de nuestra
participación en la
misma humanidad”
62
GACETA Año LXIV, febrero 2015
GACETA Año LXIV, febrero 2015
63
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
SEMANA DE ESPIRITUALIDAD ESPECÍFICA
DEL PRESBÍTERO DIOCESANO
César Zetina
El presbiterio de la diócesis
de Toluca reunido en torno al
señor obispo, Mons. Francisco
Javier Chavolla Ramos, vivió
la experiencia de una Semana
de Espiritualidad Específica
del Presbítero Diocesano, en
las instalaciones del Seminario Diocesano del 12 al 16 de
enero pasado.
Es la primera parte de un diplomado en espiritualidad sacerdotal avalado por la Universidad
Pontifica de México, fue impartido
por el Pbro. Lic. José Luis Ferré Martí,
coordinador de la sección de Teología
Espiritual de esta casa de estudios.
Durante esta primera etapa formativa, se abordaron diferentes temas
de reflexión sobre el ser y actuar del
sacerdote diocesano. Para finalizar el
encuentro, Mons. Chavolla presidió la
celebración eucarística, en la que resaltó de manera especial algunos puntos reflexionados durante la semana.
Ponemos a su disposición la homilía
completa de Mons. Chavolla:
64
No cabe duda de que el Señor nos va
hablando día con día y nos va acompañando en nuestro peregrinar sacerdotal. Hoy quiero invitarlos a retomar lo
que dice el salmo: “No olvidemos las
hazañas del Señor”.
Hoy que estamos concluyendo la primera etapa de este diplomado de espiritualidad sacerdotal, es necesario que
nosotros partamos desde esta realidad,
de lo que Dios ha hecho por mí, para
después contemplar, meditar, profundizar también, lo que Dios hace a
través de mí, lo que me llama a ser a
través de mí, pero la raíz, el elemento fundamental que nosotros debemos
GACETA Año LXIV, febrero 2015
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
hoy tener muy presente es lo que Dios
ha hecho por nosotros.
No olvides que la misma revelación
que el Padre quiso que se llevara a
cabo en su mismo Hijo Jesucristo para
ofrecerla al hombre, la ha hecho pensando en ti. El llamado a la salvación,
el primer llamado que el Señor te ha
hecho después de la vida es a la salvación, te ha dado la vida para que goces
con él, para que vivas con él, para estar
con él. El primer llamado a estar con
él, que nos ha dado a todos y a cada
uno de nosotros, cuando Marcos nos
recuerda el llamado a los apóstoles utiliza estas palabras: “Llamó a los que él
quiso para que estuvieran con él”, pero
antes estas palabras ya se realizaron en
tu vida y en tu corazón al hacerte el
llamado a la existencia y al hacerte el
llamado a la salvación.
“Llamó a los que él quiso”, cierto,
cuantos de nosotros tuvimos hermanos pequeños que vivieron algunos
momentos de su vida o algunos otros
que ni siquiera pudieron ver la luz del
mundo, cuántos. Yo les he compartido
que yo soy el diecinueve de mi casa,
fuimos veinte, pero de ellos once murieron chicos, y una de veinticuatro.
Desde antes el Señor me llamó, me
miró con amor, me llamó a la vida, me
cuidó y quiso que yo estuviera con él,
y eso lo hizo con cada uno de nosotros. Por eso el llamado a la salvación
es el llamado fundamental, y hoy nos
exhorta, precisamente en la primera
lectura, este llamado a la salvación que
nos ha hecho a todos, no olvidemos
que hemos sido llamados a la salvación, sí, viviendo nuestro sacerdocio,
voy totalmente de acuerdo, viviendo
una vocación específica pero el llamado universal es a la salvación misma.
Por eso hoy debemos contemplar con
nuestro corazón lo que Dios ha hecho
por mí, me ha dado la vida, me ha llamado a la salvación, me ha hecho sacerdote, me ha dado la responsabilidad
de una comunidad, me sigue llamando
y este llamado que en estos días hemos
reflexionado no es otra cosa más que
una reafirmación, una confirmación de
lo que Dios ha hecho por mí, me vuelve a llamar, me vuelve a ilusionar, me
vuelve a recordar lo maravilloso que
es este llamado a estar con él.
Muchos nos preguntábamos aquí en
los momentos de reflexión y diálogo,
bueno, ¿cómo vamos a aplicar todo
esto? ¿cómo vamos a ir realizando
todo esto? Y hoy el llamado que el Señor nos hace a través de la liturgia, no
fui yo el que escogí las oraciones, son
GACETA Año LXIV, febrero 2015
65
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
las que hoy tocan, el Señor nos llama
a renovar nuestro corazón a través del
perdón, la remisión de los pecados. Es
el llamado, el primer elemento que hoy
el Señor nos hace para cambiar, para
renovarnos nosotros como sacerdotes
y como presbiterio, el primer elemento
esencial es el pedir perdón a Dios por
mis pecados, por los elementos de miseria que he llevado a través de mi vida y
que el Señor ha tenido paciencia y misericordia conmigo y con cada uno de nosotros. Pedir perdón también a nuestros
hermanos, que tengamos ante todo la
valentía de ir buscando esa reconciliación, no únicamente con Dios, sino ante
todo también con nuestros hermanos
que son nuestra comunidad, con nuestros hermanos presbíteros y con la comunidad a donde el Señor nos ha mandado, es fundamental, queridos hijos.
66
Por eso, hoy
recordando
lo que Dios
ha hecho con
nosotros
pidamos su misericordia, recordemos con
amor, cariño,
pero también
con firmeza y
esperanza, que
él derrama misericordia en una forma especial en el
corazón sacerdotal. Vamos con estrega
y dedicación y démosle gracias por el
regalo que nos ha concedido de ir profundizando en la riqueza que ha puesto
en nuestras manos, pero también pidamos que nos siga manteniendo firmes
en la esperanza, en la confianza y en
su bondad.
Pidámosle queridos hermanos, que nos
siga bendiciendo a través de estas reflexiones y sobre todo que busquemos
actitudes de comunión, de hermandad,
fraternidad y de entrega, de vivencia
profunda de nuestro ministerio sacerdotal.
La segunda etapa del diplomado será
los días del 31 de agosto al 4 de septiembre.
GACETA Año LXIV, febrero 2015
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
ENCUENTRO DEL SEÑOR OBISPO MONS. FRANCISCO JAVIER
CHAVOLLA RAMOS CON LOS FISCALES, MAYORDOMOS,
TOPILES Y OTROS SERVIDORES PARROQUIALES
César Zetina
El pasado
17 de enero
de 2015, el
Seminario
Diocesano
abrió
las
puertas de
sus instalaciones para
recibir
a
los fiscales,
mayordomos, topiles y otros servidores parroquiales en un encuentro con el señor
obispo Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos.
Estos trabajos, son la continuación de
una inquietud nacida en encuentros
anteriores de pastoral social, y están
coordinados por el Pbro. Víctor Fortino
Rosales Limón y Pbro. Fernando Rodríguez Martínez, quienes han sido designados por nuestro señor obispo para dar
seguimiento a la aplicación del decreto
general por el que se estableció una normativa diocesana sobre el ser y el actuar
de quienes desempeñan los servicios
laicales, con raíz histórico- cultural, co-
nocidos con el nombre de fiscales, mayordomos, topiles y otros.
Durante este encuentro se abordaron
tres temas para la formación de los
fieles que prestan sus servicios en las
comunidades parroquiales de esta manera específica. En el primer tema se
presentó el origen y desarrollo histórico de estas figuras de servicio comunitario, el origen de sus denominaciones,
las funciones que realizaban y cómo se
ha ido transformando su figura a través
del tiempo hasta nuestros días.
En un segundo momento, se habló sobre lo que pide Jesús, en el servicio a
GACETA Año LXIV, febrero 2015
67
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
la comunidad, la Iglesia y el Reino, ofreciendo un recorrido
por la historia de la
Iglesia y presentando
aspectos importantes
del servicio propiamente cristiano.
en la vida activa de
la parroquia en una
muestra de fe.
Posteriormente, en
un tercer tema, se
reflexionó sobre la justificación de la
estructura de la normativa, su conformación, a qué se está llamando a estos
servidores y por qué se les solicita esta
adhesión eclesial. Entre ellas se habló
de recuperar la alegría de evangelizar
como una razón de fondo, además de
la evangelización de esta expresión
cultural, que permee la vida de los servidores y convierta su participación
68
En esta parte del
encuentro también
se consideraron aspectos importantes,
como el responder
a las exigencias del
ordenamiento jurídico del país, ya que al ser considerada
como Asociación Religiosa, la diócesis
de Toluca debe acatar las disposiciones
del gobierno en materia de ley de asociaciones religiosas y dar informes en
materia fiscal, lo cual se les explicó de
manera muy especial.
Por su parte, los fiscales solicitaron que
se repitiera esta experiencia, que se diera a conocer a
la gente esta información, haciéndola llegar
oportunamente
a las parroquias,
sobre todo para
generar un proceso de formación para quienes pretendan
asumir
estos
servicios en lo
sucesivo.
GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
DECRETO
DECRETO
SOBRE LA DOCUMENTACIÓN,
TRAMITACIÓN Y FORMATO
DE LOS EXPEDIENTES PREMATRIMONIALES
Queridos hermanos, presbíteros, de la Vida Consagrada y fieles cristianos laicos de esta amada Iglesia particular de Toluca: como se ha dicho en las
conclusiones del reciente Sínodo Extraordinario sobre las Familias, celebrado
en Roma en este 2014, Pese a las numerosas señales de crisis de la Institución
familiar en los diversos contextos de la «aldea global», el deseo de familia permanece vivo, particularmente entre los jóvenes, y motiva a la Iglesia, experta en
humanidad y fiel a su misión, para anunciar sin cesar y con convicción profunda
el «Evangelio de la familia» que le fue encomendado mediante la revelación del
amor de Dios en Jesucristo e ininterrumpidamente enseñado por los Padres, por
los maestros de espiritualidad y por el magisterio de la Iglesia 1.
Estamos experimentando cambios profundos en la mentalidad de los
hombres y mujeres de nuestra sociedad, de manera tal que influyen en la vida
de nuestras familias. Es verdad que, como se ha expresado en este Sínodo: El
cambio antropológico-cultural influye hoy en día en todos los aspectos de la
vida, y exige un enfoque analítico y diversificado… hay que considerar también
el peligro creciente constituido por un individualismo exasperado que desnaturaliza los lazos familiares y acaba considerando a cada miembro de la familia
como una isla, haciendo que prevalezca, en determinados casos, la idea de un
sujeto que se construye de acuerdo con sus propios deseos, considerados como
un absoluto. A ello se añade también la crisis de fe que ha afectado a tantos católicos, y que frecuentemente está en el origen de las crisis del matrimonio y de
la familia 2.
El Código de Derecho Canónico, haciéndose eco de la enseñanza del
Concilio Vaticano II, nos recuerda que La alianza matrimonial, por la que el
varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por
su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación
de la prole, fue elevada por Cristo Señor a la dignidad de sacramento entre bauGACETA Año LXIV, febrero 2015
69
DOCUMENTOS DIOCESANOS
DECRETO
tizados (CIC c. 1055) 3. Esta dignidad del matrimonio nos obliga a los pastores a
prestar a los fieles cristianos laicos una asistencia pastoral que contribuya a que
la vocación matrimonial se mantenga en el espíritu cristiano y progrese hacia la
perfección (cf. CIC c. 1063).
Enfrentamos en la cultura actual de nuestra sociedad un momento crítico
en relación a la Institución del Matrimonio: el declive demográfico, debido a
una mentalidad antinatalista y fomentado por las políticas mundiales de salud
reproductiva, no sólo determina una situación en la que no se asegura ya la
sucesión de las generaciones, sino que amenaza con conducir, con el paso del
tiempo, a un empobrecimiento económico y a una pérdida de esperanza en el
porvenir 4.
En este contexto, como comunidad eclesial, estamos llamados a compartir con el mundo nuestra convicción de que el hombre procede de Dios, y a
sostener los grandes valores del matrimonio y de la familia cristiana, por encima
del individualismo y el hedonismo que imperan en muchos hombres y mujeres
de nuestro tiempo. Es preciso acoger a las personas en el seno de nuestra comunidad eclesial, y alentar en ellas su búsqueda y deseo de Dios.
Las transformaciones que experimenta nuestra sociedad nos exigen una
actualización de los procedimientos previos a la celebración del Sacramento del
Matrimonio, y, sobre todo, de la documentación requerida en los expedientes
prematrimoniales, de manera que ayude a los futuros contrayentes a ser conscientes de las implicaciones propias del Matrimonio y de la familia, y facilite
la labor de los párrocos en la tramitación y la asistencia en la celebración del
Sacramento del Matrimonio.
Como pastores hemos de cuidar que la investigación canónica prematrimonial, cuyo resultado queda asentado en un expediente, no sea visto como un mero
trámite administrativo, sino como un instrumento pastoral que tiende a garantizar
que los futuros esposos cobren conciencia de la dignidad del Matrimonio cristiano,
y se asegure que la celebración del Sacramento del Matrimonio sea válida y lícita,
tanto en su dimensión humana como sobrenatural (cf. CIC c. 1066).
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GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
DECRETO
La urgencia de velar por una celebración válida y lícita del matrimonio
nace de estos cambios profundos que experimenta nuestra sociedad, y que han
provocado una transformación en la concepción de la Institución matrimonial y
de la familia, no sólo en el campo civil, sino también religioso.
Es necesario que en esta investigación canónica dejemos en claro a los futuros esposos que el Matrimonio es comunidad de vida y de amor 5, situando el verdadero
amor entre marido y mujer en el centro de la familia, mostrando, al mismo tiempo,
la verdad de este amor ante las diversas formas de reduccionismo presentes en la
cultura contemporánea, lo cual implica la entrega mutua, incluye e integra la dimensión sexual y la afectividad, conforme al designio divino 6. Hacerles saber que
Cristo sale al encuentro de los esposos cristianos en el sacramento del matrimonio. De este modo, los esposos son consagrados y, mediante una gracia propia,
edifican el Cuerpo de Cristo y constituyen una Iglesia doméstica 7.
En consecuencia, en uso de mi potestad ordinaria, con fundamento en los
cc. 381, 391 § 1 y 392, tras consultar al Consejo Presbiteral, buscando el bien de
las personas,
DECRETO:
PRIMERO.- Que para la tramitación del expediente matrimonial se deben requerir los siguientes documentos:
1.- Acta de bautismo (reciente).
2.- Certificado de Confirmación (si ya se realizó).
3.- Acta de nacimiento certificada de los pretendientes
4.- Acta de matrimonio civil, si ya lo celebraron (en caso de viudez: acta
de defunción del esposo/esposa. Para los divorciados, no casados por la Iglesia, sólo por el civil, acta de divorcio).
5.-Para quienes promovieron procesos de nulidad matrimonial, Decreto Confirmatorio de Nulidad de Segunda Instancia.
6.-Acta de matrimonio religioso de quienes serán padrinos y testigos del
Sacramento del matrimonio.
GACETA Año LXIV, febrero 2015
71
DOCUMENTOS DIOCESANOS
DECRETO
SEGUNDO.- Que la investigación canónica prematrimonial sea realizada
únicamente por el sacerdote, y con actitud pastoral acoger a las personas
para ayudarles a cobrar conciencia de la dignidad del Matrimonio cristiano,
y se asegure que la celebración del Sacramento del Matrimonio sea válida
y lícita.
TERCERO.-Que las prescripciones adjuntas al formato del expediente
matrimonial han de ser tomadas muy en consideración por quienes tienen
encomendada la atención pastoral de los fieles de una comunidad.
CUARTO.- Que en la investigación prematrimonial se ha de emplear el
nuevo formato de expediente matrimonial, mismo que se adjunta a este Decreto, con el fin de constatar el estado de libertad de las personas y tener la
certeza de que nada se opone a la celebración válida y lícita de quien solicita
el matrimonio.
QUINTO.- Que antes o después de la celebración canónica, no se realice
otra celebración religiosa del mismo matrimonio para prestar o renovar el
consentimiento matrimonial.
Este Decreto General es de obligado cumplimiento (Cf. CIC c. 29) contra
el cual no cabe costumbre y uso contrario, y se publicará en la Gaceta del Obispado, entrando en vigor el primero de enero de 2015.
Dado en la ciudad episcopal de Toluca, el día 18 de diciembre de 2014.
«Relatio Synodi» DE LA III ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS, No. 2.
«Relatio Synodi» DE LA III ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS, cit. No. 5
3
Cf. CONCILIO VATICANO II, Constitución Dogmática: Gaudium et Spes, No. 48.
4
«Relatio Synodi» DE LA III ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS, cit. No. 10.
5
Cf. CONCILIO VATICANO II, Constitución Dogmática: Gaudium et Spes, No. 48.
6
Cf. CONCILIO VATICANO II, Constitución Dogmática: Gaudium et Spes, No. 48-49.
7
Cf. CONCILIO VATICANO II, Constitución Dogmática: Lumen Gentium, No. 11.
1
2
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GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano, el Sr. Pbro.
RODOLFO ANTONIO ALFARO HUERTA,
Bienestar y paz en el Señor Jesús.
A fin de contribuir a la "edificación del Cuerpo de Cristo" (Ef 4,12; cf. Col 2,19),
como Obispo de la Iglesia particular de Toluca, y en espíritu de corresponsabilidad eclesial, a fin de hacer más eficaz nuestro esfuerzo por la Nueva Evangelización, he decidido nombrarte, como lo hago por estas Letras, DECANO del
Decanato de San José, perteneciente a la Zona Pastoral San Pedro, Apóstol,
por el período dos años (2015-2017) (cf. PO 8; Ch D, 27, PO, 7; DMPO 184-188; IEA,
36; CIC cc. 553-554; 495, 502 y 511).
Tu tarea primordial en este Decanato es fomentar el encuentro de todos los
miembros del Pueblo de Dios con Jesucristo y promover la conciencia de que la
Diócesis es la expresión visible de la comunión eclesial. Asimismo, te corresponde continuar con la aplicación de nuestro Primer Sínodo Pastoral Diocesano: dinamizando la Planeación Pastoral e incentivando la formación permanente de los agentes de pastoral. Todo ello según las líneas programáticas de
mi primer mensaje episcopal y en corresponsabilidad apostólica y fraterna, tanto
con mis Vicarios Generales, como con mis Vicarios Episcopales.
En dicho Decanato gozas desde hoy de las facultades de régimen ordinario, según el Derecho universal y el de nuestra Iglesia particular (cf CIC c. 555; Sínodo
Diocesano, n. 615).
Pido a Jesucristo que acreciente nuestra caridad pastoral, para que sigamos edificando el Reino de Dios entre nosotros.
Toluca de San José, Méx., 05 de enero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Lic. Manuel Villanueva Pérez, Vicario Episcopal para la Zona Pastoral San Pedro, Apóstol.
c.c.p. Pbro. Dr. Santiago Ruíz Maya, Vicario Episcopal para la Pastoral Diocesana.
c.c.p. Archivo
GACETA Año LXIV, febrero 2015
73
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Sr. Pbro.
OSCAR FLORES RAMÍREZ
Salud y bendición.
Compartiendo contigo la misión evangelizadora que Jesucristo me ha confiado en
esta porción de su Iglesia (cf Mt 28, 18-20), he decidido confiarte, como lo hago por
las presentes Letras, el pastoreo de la Comunidad de “SANTIAGO, APÓSTOL”,
en Santiago Miltepec, Méx., como su PÁRROCO (cf Reg. Dióc. P-108 CIC cc.
381. 274-276. 145-157. 129. 135. 515ss. 519. 521-524ss. 1282-1289; Sínodo Pastoral
Diocesano, nn. 46. 172. 193. 357. 398-399).
Agradezco la caridad pastoral que hasta el presente has venido testimoniando, a
través de tu generoso ministerio y te invito a que continúes esta tarea apostólica, en
comunión con quienes integran el Decanato de San José, en la Zona Pastoral San
Pedro, Apóstol.
Te invito para que, en comunión apostólica con SS. Francisco, sigamos recorriendo
los caminos de la aplicación planificada de nuestro “Primer Sínodo Pastoral” en
el “Plan Diocesano de Pastoral”, cuyo objetivo general es: «IMPULSAR Y FOR-
TALECER PROCESOS PASTORALES PARA EL ENCUENTRO Y CONTEMPLACIÓN DE JESUCRISTO VIVO, EN ORDEN A CONSTRUIR, COMO DISCÍPULOS
Y MISIONEROS, EL REINO DE DIOS, QUE ES AMOR, EN NUESTRA IGLESIA
PARTICULAR DE TOLUCA, PARA QUE TODOS TENGAN VIDA EN ÉL»
Estará presente el Pbro. Lic. Manuel Villanueva Pérez, como mi Vicario Episcopal,
para instituirte en este servicio parroquial, previa observancia de lo prescrito por el
canon 527, § 2, acerca del modo de tomar posesión, según la costumbre vigente en
nuestra Iglesia local. El Decano tendrá a bien levantar el acta de este acontecimiento y
enviará una copia de la misma a la Secretaría de nuestra Curia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 08 de enero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Lic. Manuel Villanueva Pérez, Vicario Episcopal para la Zona Pastoral San Pedro, Apóstol.
c.c.p. Pbro. Rodolfo Antonio Alfaro Huerta, Decano del Decanato de San José
c.c.p. Archivo parroquial.
c.c.p. Archivo Diocesano
74
GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Sr. Pbro. Lic.
SANTIAGO VALENTÍN GUZMÁN CALZADA
Salud y bendición.
Compartiendo contigo la misión evangelizadora que Jesucristo me ha confiado en
esta porción de su Iglesia (cf Mt 28, 18-20), he decidido confiarte, como lo hago
por las presentes Letras, el pastoreo de la Comunidad de “SAN MATEO, APÓSTOL”, en San Mateo Oxtotitlán, Méx., como su PÁRROCO (cf Reg. Dióc. P-075
CIC cc. 381. 274-276. 145-157. 129. 135. 515ss. 519. 521-524ss. 1282-1289; Sínodo Pastoral Diocesano, nn. 46. 172. 193. 357. 398-399).
Agradezco la caridad pastoral que hasta el presente has venido testimoniando, a
través de tu generoso ministerio y te invito a que continúes esta tarea apostólica, en
comunión con quienes integran el Decanato de San Carlos Borromeo, en la Zona
Pastoral San Pedro, Apóstol.
Te invito para que, en comunión apostólica con SS. Francisco, sigamos recorriendo
los caminos de la aplicación planificada de nuestro “Primer Sínodo Pastoral” en
el “Plan Diocesano de Pastoral”, cuyo objetivo general es: «IMPULSAR Y FOR-
TALECER PROCESOS PASTORALES PARA EL ENCUENTRO Y CONTEMPLACIÓN DE JESUCRISTO VIVO, EN ORDEN A CONSTRUIR, COMO DISCÍPULOS
Y MISIONEROS, EL REINO DE DIOS, QUE ES AMOR, EN NUESTRA IGLESIA
PARTICULAR DE TOLUCA, PARA QUE TODOS TENGAN VIDA EN ÉL»
Estará presente el Pbro. Dr. Santiago Ruiz Maya como mi Vicario Episcopal para la
Pastoral Diocesana, para instituirte en este servicio parroquial, previa observancia de lo
prescrito por el canon 527, § 2, acerca del modo de tomar posesión, según la costumbre
vigente en nuestra Iglesia local. El Decano tendrá a bien levantar el acta de este acontecimiento y enviará una copia de la misma a la Secretaría de nuestra Curia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 09 de enero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Lic. Manuel Villanueva Pérez, Vicario Episcopal para la Zona Pastoral San Pedro, Apóstol.
c.c.p. Pbro. Lic. Antonio Hurtado Carmona, Decano del Decanato de San Carlos Borromeo.
c.c.p. Archivo parroquial.
c.c.p. Archivo Diocesano
GACETA Año LXIV, febrero 2015
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DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Sr. Pbro.
JOSÉ ROMERO GARCÍA
Salud y bendición.
Compartiendo contigo la misión evangelizadora que Jesucristo me ha encomendado en esta porción de su Iglesia (cf Mt 28, 18-20), he decidido, como lo hago
por las presentes Letras, confiarte el pastoreo de la comunidad cristiana de
“SAN JUAN BAUTISTA”, en San Juan Tilapa, Méx., perteneciente a la jurisdicción parroquial de “Santiago, Apóstol”, Tlacotepec, Méx., como su RECTOR (Reg. Dióc. R-191. cf CIC. c. 557, § 1; Primer Sínodo Pastoral Diocesano
1995, n. 620).
Agradezco la caridad pastoral que has venido testimoniando, a través de tu generoso ministerio, ahora te confío esta nueva tarea apostólica, a fin de que la
realices en comunión con quienes integran el Decanato de San Juan María
Vianney, en la Zona Pastoral San Andrés, Apóstol.
Te invito para que, en comunión apostólica con SS. Francisco, sigamos recorriendo los caminos de la aplicación planificada de nuestro “Primer Sínodo Pastoral Diocesano” en el “Plan Diocesano de Pastoral”.
Toluca de San José, Méx., 12 de enero de 2015.
c.c.p. Pbro. Lic. Jaime Vilchis Guerrero, Vicario Episcopal de la Zona Pastoral San Andrés, Apóstol.
c.c.p. Pbro. Lic. Alfredo Rodríguez Bringas, Decano del Decanato de San Juan María Vianney.
c.c.p. Pbro. Daniel Rodríguez Macedo, Párroco de “Santiago, Apóstol”, en Tlacotepec, Méx.
c.c.p. Archivo Rectoría
c.c.p. Archivo diocesano
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GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, R. P.
JHONATAN MARÍA GUZMÁN BECERRIL
Salud y bendición.
En correspondencia a la misión evangelizadora que Jesucristo me ha confiado
como Obispo de esta porción de su Iglesia, te nombro, como lo hago por estas Letras,
VICARIO PARROQUIAL en la Comunidad de “SAN PABLO, APÓSTOL”, en San
Pablo, Autopan, Méx., integrada al Decanato de San Juan Diego, en la Zona Pastoral
San Mateo, apóstol y Evangelista (cf. Mt 28, 18-20; C. I. C. nn. 381, 279, 232, 546552). Por un período de seis meses renovables.
Reaviva cada día el don de tu ministerio, viviendo en comunión con el Párroco
y demás miembros del Pueblo de Dios. Colaborando en el amplio campo de la Pastoral
diocesana, a la luz de la Divina Revelación, del Magisterio de la Iglesia y de nuestro
Primer Sínodo Pastoral Diocesano y de nuestro Plan Diocesano de Pastoral, cuyo objetivo general es: IMPULSAR Y FORTALECER PROCESOS PASTORALES PARA EL
ENCUENTRO Y CONTEMPLACIÓN DE JESUCRISTO VIVO, EN ORDEN A CONSTRUIR, COMO DISCÍPULOS Y MISIONEROS, EL REINO DE DIOS, QUE ES AMOR,
EN NUESTRA IGLESIA PARTICULAR DE TOLUCA, PARA QUE TODOS TENGAN
VIDA EN ÉL.
Deseo que tengas como prioridad pastoral las necesidades de la comunidad parroquial. Procura, igualmente, mantener un diálogo continuo y fraterno con el Párroco,
en un ambiente de comunión y participación eclesial; ofrécele el obsequio de una obediencia corresponsable. No olvides que la unión con Dios, así como tu asiduo amor al
estudio y la convivencia con tus hermanos presbíteros, especialmente en las reuniones
de Decanato y de formación permanente, son el secreto para tu realización integral y
fecunda como pastor.
Toluca de San José, Méx., 05 de enero de 2015.
c.c.p. Pbro. Gabriel Armeaga Almaraz, Vicario Episcopal de la Zona Pastoral San Mateo, apóstol y Evangelista.
c.c.p. Pbro. Miguel Ángel Arana García, Decano del Decanato de San Juan Diego y Párroco de San Pablo, Apóstol,
en San Pablo Autopan, Méx.
c.c.p. Archivo parroquial
c.c.p. Archivo diocesano
GACETA Año LXIV, febrero 2015
77
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Sr. Pbro.
LAURO HERMINIO HERNÁNDEZ OSORIO,
(Domiciliario de la Diócesis de Cuernavaca)
Salud y bendición.
En correspondencia a la misión evangelizadora que Jesucristo me ha confiado
como Obispo de esta porción de su Iglesia, te nombro, como lo hago por estas Letras,
VICARIO PARROQUIAL en la Comunidad de “SAN FRANCISCO DE ASÍS”, en
Xonacatlán, Méx., integrada al Decanato de San Bartolomé, Apóstol, en la Zona Pastoral San Mateo, Apóstol y Evangelista (cf. Mt 28, 18-20; C. I. C. nn. 381, 279, 232, 546-552).
Reaviva cada día el don de tu ministerio, viviendo en comunión con el Párroco
y demás miembros del Pueblo de Dios. Colaborando en el amplio campo de la Pastoral
diocesana, a la luz de la Divina Revelación, del Magisterio de la Iglesia y de nuestro
Primer Sínodo Pastoral Diocesano y de nuestro Plan Diocesano de Pastoral, cuyo objetivo general es: IMPULSAR Y FORTALECER PROCESOS PASTORALES PARA EL
ENCUENTRO Y CONTEMPLACIÓN DE JESUCRISTO VIVO, EN ORDEN A CONSTRUIR, COMO DISCÍPULOS Y MISIONEROS, EL REINO DE DIOS, QUE ES AMOR,
EN NUESTRA IGLESIA PARTICULAR DE TOLUCA, PARA QUE TODOS TENGAN
VIDA EN ÉL.
Deseo que tengas como prioridad pastoral las necesidades de la Comunidad
Parroquial. Procura, igualmente, mantener un diálogo continuo y fraterno con el Párroco, en un ambiente de comunión y participación eclesial; ofrécele el obsequio de una
obediencia corresponsable. No olvides que la unión con Dios, así como tu asiduo amor
al estudio y la convivencia con tus hermanos presbíteros, especialmente en las reuniones de Zona y Decanato, así como de formación permanente, son fundamentales para tu
realización integral y fecunda como pastor.
Toluca de San José, Méx., 15 de enero de 2015.
c.c.p. Pbro. Gabriel Armeaga Almaraz, Vicario Episcopal de la Zona Pastoral San Mateo, Apóstol y
Evangelista
c.c.p. Pbro. Juan Manuel Jiménez Muñoz, Decano del Decanato de San Bartolomé Apóstol, y Párroco de
San Francisco de Asís, Xonacatlán, Méx.
c.c.p. Archivo diocesano
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GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, Pbro.
JOSÉ GUADALUPE VERA ZÚÑIGA,
Salud, paz y bendición
Compartiendo contigo la misión evangelizadora que Jesucristo me ha
confiado en esta porción de su Iglesia (cf Mt 28, 18-20), he decidido nombrarte
como ADSCRITO, en el servicio pastoral de la Comunidad de “SAN JUAN
BAUTISTA Y SANTA MARÍA DE GUADALUPE”, en Metepec, Méx. Realizarás esta tarea evangelizadora en comunión con el Párroco, Pbro. Lic. Vicente
Peñaloza Héraz. (cf. CIC c. 265. 274-277; Primer Sínodo Pastoral, Diócesis de Toluca
1995, n. 620).
Te invito para que, en comunión apostólica con SS. Francisco, sigamos
recorriendo los caminos de la Nueva Evangelización y la aplicación de nuestro
"Primer Sínodo Pastoral Diocesano" y del "Plan Diocesano de Pastoral".
Procura, igualmente, mantener un diálogo continuo y fraterno con el Párroco, y acrecienta, igualmente, tu fraternidad sacramental participando en el
espíritu y acción pastoral de quienes integran el Decanato de San Agustín de
Hipona en la Zona Pastoral San Andrés, Apóstol.
Toluca de San José, Méx., 05 de enero de 2015.
c.c.p. Pbro. Lic. Jaime Vilchis Guerrero, Vicario Episcopal para la Zona Pastoral San Andrés, Apóstol.
c.c.p. Pbro. Lic. Vicente Peñaloza Héraz, Decano del Decanato de San Agustín de Hipona y Párroco de
San Juan Bautista y Santa María de Guadalupe.
c.c.p. Archivo parroquial
c.c.p. Archivo diocesano
GACETA Año LXIV, febrero 2015
79
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, Pbro.
FELIPE NAVA CARBAJAL,
Salud, paz y bendición
Compartiendo contigo la misión evangelizadora que Jesucristo me ha
confiado en esta porción de su Iglesia (cf Mt 28, 18-20), he decidido nombrarte
como ADSCRITO, en el servicio pastoral de la Comunidad de “San Miguel,
Arcángel”, en Zinacantepec, Méx. Realizarás esta tarea evangelizadora en comunión con el Párroco, Pbro. Mtro. Ramón Mares Olmos. (cf. CIC c. 265. 274-277;
Primer Sínodo Pastoral, Diócesis de Toluca 1995, n. 620).
Te invito para que, en comunión apostólica con SS. Francisco, sigamos
recorriendo los caminos de la Nueva Evangelización y la aplicación de nuestro
"Primer Sínodo Pastoral Diocesano" y del "Plan Diocesano de Pastoral".
Procura, igualmente, mantener un diálogo continuo y fraterno con el Párroco, y acrecienta, igualmente, tu fraternidad sacramental participando en el espíritu y acción pastoral de quienes integran el Decanato de San Miguel, Arcángel
en la Zona Pastoral San Juan, Apóstol y Evangelista.
Toluca de San José, Méx., 12 de enero de 2015.
c.c.p. Pbro. Lic. Juan Mendoza Mejía, Vicario Episcopal para la Zona Pastoral San Juan,
Apóstol y Evangelista.
c.c.p. Pbro. Rey Arturo García Alcántara, Decano del Decanato de San Miguel, Arcángel.
c.c.p. Pbro. Mtro. Ramón Mares Olmos, Párroco de San Miguel, Arcángel”, Zinacantepec, Méx.
c.c.p. Archivo parroquial
c.c.p. Archivo diocesano
80
GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Sr. Pbro.
OSCAR FLORES RAMÍREZ,
salud y bendición.
A fin de contribuir a la "edificación del Cuerpo de Cristo" (Ef 4,12; cf. Col 2,19),
como Obispo de la Iglesia particular de Toluca, y en espíritu de corresponsabilidad eclesial,
a fin de hacer más eficaz nuestro esfuerzo por la Nueva Evangelización, he decidido nombrarte, como lo hago por estas Letras, COLABORADOR de la OBRA DE CLÉRIGOS
EN AYUDA SOLIDARIA (OCEAS) en nuestra Diócesis.
A tenor del canon 384 del CIC: “El Obispo diocesano atienda con peculiar solicitud
a los presbíteros…, procure también que se provea, conforme a la norma de Derecho, a su
honesta sustanciación y asistencia social”, tu tarea primordial será la preocupación constante por mantener vivo el espíritu solidario tanto del propio Obispo como de los sacerdotes y al
mismo tiempo propiciar entre el presbiterio una cultura de prevención y cuidado de la salud.
Esta tarea apostólica la realizarás primordialmente conmigo, con el Vicario General, con el Vicario Episcopal para la Pastoral, el Representante diocesano de (OCEAS) y con
cada uno de los Sacerdotes de nuestra Diócesis, y de manera conjunta y orgánica con las
Vertientes y demás Comisiones Diocesanas de Pastoral, para encarnar los objetivos y líneas
de acción de la pastoral, ya señalados tanto en nuestro «Primer Sínodo Pastoral Diocesano»,
como en los programas de nuestro «Plan Diocesano de Pastoral» (cf. Primer Sínodo Pastoral, Diócesis de Toluca 1995, n. 405-444).
Confío plenamente en la generosidad de tu seguimiento al Señor, para que continuemos haciendo venir su Reino entre nosotros, a través de nuestro servicio ministerial a
favor de la comunidad presbiteral.
Pido a Jesucristo, Pastor de pastores, por intercesión de la virgen María y de San José, nos
conceda los dones de sabiduría, fidelidad y santidad para que, con nuestra caridad pastoral,
seamos servidores de la comunión eclesial.
Toluca de San José, Méx., 15 de enero de 2015.
c.c.p. Pbro. Rodolfo Vivanco Fraga, Representante Diocesano de OCEAS.
c.c.p. Archivo diocesano
(Prot. Nom. 03/15-I-15)
GACETA Año LXIV, febrero 2015
81
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Pbro. Lic.
SANTIAGO VALENTÍN GUZMÁN CALZADA,
Salud y bendición.
A fin de contribuir a la “edificación del Cuerpo de Cristo” (Ef 4, 12; cf. Col 2, 19),
como Obispo de la Iglesia particular de Toluca, y en el espíritu eclesial de «comunión
y participación para la misión», he decidido nombrarte, como lo hago por estas letras,
RESPONSABLE del INSTITUTO BÍBLICO DIOCESANO.
Tu tarea primordial, como Responsable del Instituto Bíblico, es ser el animador y promotor del mismo, entre los Párrocos, Administradores parroquiales, Rectores y demás
sacerdotes de nuestro presbiterio diocesano, de manera conjunta, integral, orgánica y
diferenciada con las demás Comisiones y Dimensiones diocesanas, para encarnar los
objetivos y líneas de acción de la pastoral, según están señalados tanto en nuestro «Primer Sínodo Pastoral Diocesano», como en los programas de nuestro «Plan Diocesano
de Pastoral» (cf. Primer Sínodo Pastoral, Diócesis de Toluca 1995, n. 405-444)
Esta tarea apostólica la realizarás primordialmente en comunión conmigo, con el responsable de la Comisión Diocesana de Pastoral Profética, con el Vicario Episcopal para
la Pastoral y con los demás responsables de Comisiones y Dimensiones.
Confío plenamente en la generosidad de tu seguimiento al Señor, para que sigamos instaurando su Reino entre nosotros, a través de nuestro servicio.
Pido a Jesucristo, Pastor de pastores, por intercesión de la Virgen María y de San José,
nos conceda los dones de sabiduría, fidelidad y santidad para que, con nuestra caridad
pastoral, seamos servidores de la comunión eclesial, colaborando así a la implantación
del Reino de Dios en nuestra Iglesia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 16 de enero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Dr. Santiago Ruiz Maya, Vicario Episcopal para la Pastoral Diocesana.
c.c.p. Sr. Pbro. Jesús Reyes Díaz Juárez, Responsable para la Pastoral Profética.
c.c.p. Archivo diocesano.
(Prot. Nom.04/16-I-15)
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GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Pbro. Lic.
JONÁS JAIME PEDRAZA,
Salud y bendición.
A fin de contribuir a la “edificación del Cuerpo de Cristo” (Ef 4, 12; cf. Col 2, 19), como
Obispo de la Iglesia particular de Toluca, y en el espíritu eclesial de «comunión y participación para la misión», he decidido nombrarte, como lo hago por estas letras, RESPONSABLE de la DIMENSIÓN DE EDUCACIÓN.
Tu tarea primordial, como Responsable diocesano de esta Dimensión, es ser el animador
y promotor de la misma, entre los Párrocos, Administradores parroquiales, Rectores y
todo sacerdote de nuestro presbiterio diocesano, de manera conjunta, integral, orgánica
y diferenciada con las demás Comisiones y Dimensiones diocesanas, para encarnar los
objetivos y líneas de acción de la pastoral, según están señalados tanto en nuestro «Primer Sínodo Pastoral Diocesano», como en los programas de nuestro «Plan Diocesano
de Pastoral» (cf. Primer Sínodo Pastoral, Diócesis de Toluca 1995, n. 405-444)
Esta tarea apostólica la realizarás primordialmente en comunión conmigo, con el responsable de la Comisión Diocesana de Pastoral Profética, con el Vicario Episcopal para
la Pastoral y con los demás responsables de Comisiones y Dimensiones.
Confío plenamente en la generosidad de tu seguimiento al Señor, para que sigamos instaurando su Reino entre nosotros, a través de nuestro servicio.
Pido a Jesucristo, Pastor de pastores, por intercesión de la Virgen María y de San José,
nos conceda los dones de sabiduría, fidelidad y santidad para que, con nuestra caridad
pastoral, seamos servidores de la comunión eclesial, colaborando así a la implantación
del Reino de Dios en nuestra Iglesia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 16 de enero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Dr. Santiago Ruiz Maya, Vicario Episcopal para la Pastoral Diocesana.
c.c.p. Sr. Pbro. Jesús Reyes Díaz Juárez, Responsable para la Pastoral Profética.
c.c.p. Archivo diocesano.
(Prot. Nom.05/16-I-15)
GACETA Año LXIV, febrero 2015
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DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Pbro. Lic.
EDUARDO RUEDA LUGO,
salud y bendición.
A fin de contribuir a la “edificación del Cuerpo de Cristo” (Ef 4, 12; cf. Col 2, 19), como
Obispo de la Iglesia particular de Toluca, y en el espíritu eclesial de «comunión y participación para la misión», he decidido nombrarte, como lo hago por estas letras, RESPONSABLE de la DIMENSIÓN DOCTRINA DE LA FE.
Tu tarea primordial, como Responsable diocesano de esta Dimensión, es ser el animador
y promotor de la misma, entre los Párrocos, Administradores parroquiales, Rectores y
todo sacerdote de nuestro presbiterio diocesano, de manera conjunta, integral, orgánica
y diferenciada con las demás Comisiones y Dimensiones diocesanas, para encarnar los
objetivos y líneas de acción de la pastoral, según están señalados tanto en nuestro «Primer Sínodo Pastoral Diocesano», como en los programas de nuestro «Plan Diocesano
de Pastoral» (cf. Primer Sínodo Pastoral, Diócesis de Toluca 1995, n. 405-444)
Esta tarea apostólica la realizarás primordialmente en comunión conmigo, con el responsable de la Comisión Diocesana de Pastoral Profética, con el Vicario Episcopal para
la Pastoral y con los demás responsables de Comisiones y Dimensiones.
Confío plenamente en la generosidad de tu seguimiento al Señor, para que sigamos instaurando su Reino entre nosotros, a través de nuestro servicio.
Pido a Jesucristo, Pastor de pastores, por intercesión de la Virgen María y de San José,
nos conceda los dones de sabiduría, fidelidad y santidad para que, con nuestra caridad
pastoral, seamos servidores de la comunión eclesial, colaborando así a la implantación
del Reino de Dios en nuestra Iglesia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 16 de enero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Dr. Santiago Ruiz Maya, Vicario Episcopal para la Pastoral Diocesana.
c.c.p. Sr. Pbro. Jesús Reyes Díaz Juárez, Responsable para la Pastoral Profética.
c.c.p. Archivo diocesano.
(Prot. Nom.07/16-I-15)
84
GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Pbro. Lic.
EDGAR ALBERTO GARDUÑO JUÁREZ,
Salud y bendición.
A fin de contribuir a la “edificación del Cuerpo de Cristo” (Ef 4, 12; cf. Col 2, 19), como
Obispo de la Iglesia particular de Toluca, y en el espíritu eclesial de «comunión y participación para la misión», he decidido nombrarte, como lo hago por estas letras, COLABORADOR de la DIMENSIÓN DE CATEQUESIS.
Tu tarea primordial, como Colaborar de esta Dimensión, es ser el animador y promotor
de la misma, entre los Párrocos, Administradores parroquiales, Rectores y todo sacerdote de nuestro presbiterio diocesano, de manera conjunta, integral, orgánica y diferenciada con las demás Comisiones y Dimensiones diocesanas, para encarnar los objetivos
y líneas de acción de la pastoral, según están señalados tanto en nuestro «Primer Sínodo
Pastoral Diocesano», como en los programas de nuestro «Plan Diocesano de Pastoral»
(cf. Primer Sínodo Pastoral, Diócesis de Toluca 1995, n. 405-444)
Esta tarea apostólica la realizarás primordialmente en comunión conmigo, con el responsable de la Comisión Diocesana de Pastoral Profética, el Responsable de la Dimensión de Catequesis, con el Vicario Episcopal para la Pastoral y con los demás responsables de Comisiones y Dimensiones.
Confío plenamente en la generosidad de tu seguimiento al Señor, para que sigamos instaurando su Reino entre nosotros, a través de nuestro servicio.
Pido a Jesucristo, Pastor de pastores, por intercesión de la Virgen María y de San José,
nos conceda los dones de sabiduría, fidelidad y santidad para que, con nuestra caridad
pastoral, seamos servidores de la comunión eclesial, colaborando así a la implantación
del Reino de Dios en nuestra Iglesia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 16 de enero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Dr. Santiago Ruiz Maya, Vicario Episcopal para la Pastoral Diocesana.
c.c.p. Sr. Pbro. Jesús Reyes Díaz Juárez, Responsable para la Pastoral Profética.
c.c.p. Archivo diocesano.
(Prot. Nom.08/16-I-15)
GACETA Año LXIV, febrero 2015
85
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Pbro.
ÁNGEL MARTÍNEZ ESTRADA,
salud y bendición.
A fin de contribuir a la “edificación del Cuerpo de Cristo” (Ef 4, 12; cf. Col 2, 19), como
Obispo de la Iglesia particular de Toluca, y en el espíritu eclesial de «comunión y participación para la misión», he decidido nombrarte, como lo hago por estas letras, RESPONSABLE de la ANIMACIÓN BÍBLICA.
Tu tarea primordial, como Responsable diocesano de esta Dimensión, es ser el animador
y promotor de la misma, entre los Párrocos, Administradores parroquiales, Rectores y
todo sacerdote de nuestro presbiterio diocesano, de manera conjunta, integral, orgánica
y diferenciada con las demás Comisiones y Dimensiones diocesanas, para encarnar los
objetivos y líneas de acción de la pastoral, según están señalados tanto en nuestro «Primer Sínodo Pastoral Diocesano», como en los programas de nuestro «Plan Diocesano
de Pastoral» (cf. Primer Sínodo Pastoral, Diócesis de Toluca 1995, n. 405-444)
Esta tarea apostólica la realizarás primordialmente en comunión conmigo, con el responsable de la Comisión Diocesana de Pastoral Profética, con el Vicario Episcopal para
la Pastoral y con los demás responsables de Comisiones y Dimensiones.
Confío plenamente en la generosidad de tu seguimiento al Señor, para que sigamos instaurando su Reino entre nosotros, a través de nuestro servicio.
Pido a Jesucristo, Pastor de pastores, por intercesión de la Virgen María y de San José,
nos conceda los dones de sabiduría, fidelidad y santidad para que, con nuestra caridad
pastoral, seamos servidores de la comunión eclesial, colaborando así a la implantación
del Reino de Dios en nuestra Iglesia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 16 de enero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Dr. Santiago Ruiz Maya, Vicario Episcopal para la Pastoral Diocesana.
c.c.p. Sr. Pbro. Jesús Reyes Díaz Juárez, Responsable para la Pastoral Profética.
c.c.p. Archivo diocesano.
(Prot. Nom.06/16-I-15)
86
GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
CIRCULARES
CIRCULAR 01 / 2015
ASUNTO: Celebración de “EL DÍA DEL SEMINARIO”
en el mes de febrero de 2015
A LOS MIEMBROS DEL PUEBLO DE DIOS
EN LA IGLESIA PARTICULAR DE TOLUCA:
Que la paz y gracia de nuestro Señor Jesucristo se impregne en nuestra vida
ministerial.
Me es grato invitarlos a seguir acompañando a los jóvenes seminaristas que han
experimentado el llamado al sacerdocio ministerial, a fin de ayudarles a vivir
integral y gradualmente su formación inicial, como proceso de su configuración
con Jesucristo, Buen Pastor, en orden a encarnar su caridad pastoral en nuestra
comunidad diocesana.
Como cada año, a través de la COLECTA ANUAL EN FAVOR DE NUESTRO SEMINARIO DIOCESANO, el mes de febrero lo dedicamos a acrecentar nuestra conciencia y participación solidaria en la formación de los seminaristas cuidando de aportar cuanto necesitan para lograr su vocación.
Los alumnos de nuestro Seminario acudirán a las distintas parroquias y rectorías para solicitar el apoyo espiritual y económico y para realizar algún trabajo
vocacional, conforme a los acuerdos que se tomen con cada párroco o rector
de templo. Ellos mismos dedicarán el domingo 25 de enero para celebrar un
encuentro juvenil en la parroquia elegida en cada decanato, en coordinación con
los sacerdotes encargados de pastoral juvenil. Por lo que les rogamos su invaluable apoyo en estas iniciativas en favor de nuestro Seminario.
Además de acrecentar nuestra oración y aprecio hacia nuestro Seminario, realizaremos la colecta anual, en el mes de febrero del año 2015 de la siguiente
manera:
GACETA Año LXIV, febrero 2015
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DOCUMENTOS DIOCESANOS
CIRCULARES
Domingo 01 de febrero
Zona Pastoral San Mateo, Apóstol y Evangelista
Zona Pastoral San Juan, Apóstol y Evangelista
Domingo 08 de febrero
Zona Pastoral Santiago El Mayor, Apóstol
Zona Pastoral San Pablo, Apóstol
Domingo 15 de febrero
Zona Pastoral San Pedro, Apóstol
Domingo 22 de Febrero
Zona Pastoral San Andrés, Apóstol
Zona Pastoral Santo Tomás, Apóstol
Les agradezco cordialmente, no sólo la hospitalidad sino también todas sus atenciones pastorales de formación y las facilidades que les brinden a los jóvenes
seminaristas que estarán con ustedes, para motivar la participación de los fieles
de nuestra Iglesia diocesana en dicha colecta.
Fraternalmente:
Toluca de San José, Méx., 12 de enero de 2015.
88
GACETA Año LXIV, febrero 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
CIRCULARES
CIRCULAR 02 / 2015
Asunto: Kermés anual a favor del
Seminario Diocesano de Toluca
A LOS PÁRROCOS, ADMINISTRADORES PARROQUIALES
Y RECTORES EN LA DIÓCESIS DE TOLUCA
Como es de conocimiento cada año, en el marco de la fiesta patronal del
Seminario en honor a Santa María de Guadalupe, celebramos una kermés en la
que participa toda la comunidad diocesana así como movimientos laicales.
Con la fraternidad y confianza que nos unen me dirijo a ti, hermano Sacerdote,
para pedirte tu apoyo y el de tu comunidad para nuestro amado Seminario en la
realización de dicha Kermés que, Dios mediante, realizaremos los días 16 y 17
de Mayo, con un horario de 09:00 hrs., a 19:00 hrs., en las instalaciones de
nuestro Seminario.
Asimismo, me gustaría contar con tu colaboración para promover la venta de boletos para la rifa de un vehículo el día 10 de mayo, a favor de nuestro
Seminario.
Agradeciendo de antemano tu disposición, quedo tu servidor en Cristo.
Toluca de San José, Méx., 15 de enero de 2015.
GACETA Año LXIV, febrero 2015
89
DOCUMENTOS DIOCESANOS
COMUNICADO
A LOS PRESBÍTEROS Y
DEMÁS MIEMBROS DEL PUEBLO DE DIOS
EN LA IGLESIA PARTICULAR DE TOLUCA
Por las presente Letras hago de su conocimiento que el Sr. OMAR MARTÍNEZ DELGADO, se hace pasar por sacerdote. En consecuencia, todos los actos
de culto que realice son inválidos y atentan contra la comunión de la Iglesia.
Nuestro Señor Obispo nos pone en alerta para estar muy al pendiente de estos
abusos y, al mismo tiempo, advertirlo a nuestros feligreses.
Por otra parte, si llegaran a tener noticia de este hecho, les suplico denunciarlo
inmediatamente a la Curia Diocesana, así como también a la Unidad de Asuntos
Religiosos del Estado de México (Conjunto Sedagro Casa Metepec, Rancho San
Lorenzo, Metepec, Méx. Tel. 235 09 63), ya que a nivel penal es tipificado como
delito.
Lo que comunico para su conocimiento y fines a que haya lugar.
Toluca de San José, Méx., 12 de enero de 2015.
90
GACETA Año LXIV, febrero 2015
CUMPLEAÑOS
LA DIÓCESIS DE TOLUCA Y NUESTRO OBISPO
SE UNEN A LA ALEGRÍA POR EL CUMPLEAÑOS DE:
M. I. Sr. Cango. Cándido Rojas Colín
Pbro. Miguel Ángel Arana García
Pbro. Lic. Fernando Rodríguez Martínez
Pbro. Lic. Rafael Felipe Alemán Jasso
Pbro. Ricardo Fuentes Mendoza
Pbro. Wilibaldo Alonso Hernández
Pbro. Juan Luis Hernández Espinoza
Pbro. Agustín Esquivel Resendiz
Pbro. Álvaro Alanís Olivera
Pbro. Miguel Ángel Saldaña Rivera
Pbro. Lic. Dionicio Roberto Gómez Sánchez
Pbro. Rafael Eduardo García González
Pbro. José Fernández Valencia
Pbro. Fernando Hernández Turral
Pbro. Raymundo Villanueva Martínez
Pbro. Lic. Rutilo González Ortiz
Pbro. Lic. Emilio Segura Chávez
Pbro. Martín Portillo Villa
Pbro. Reynaldo Rieta Alonso
Pbro. Fernando Olascoaga Ayala
FE
LIZ
CUM
PLE
AÑO
GACETA Año LXIV, febrero 2015
S
91
ANIVERSARIO
DE ORDENACIÓN
CON GRAN GOZO EN EL SEÑOR FELICITAMOS
POR SU ANIVERSARIO DE ORDENACIÓN SACERDOTAL A:
Pbro.
Arturo
Flores
Osornio
Pbro.
Pedro
Cruz
Saucedo
92
Pbro. Lic.
Jaime
Vilchis
Guerrero
Pbro.
Rafael
Eduardo
García
González
GACETA Año LXIV, febrero 2015
Pbro.
Habacuc
Acevedo
Gutiérrez
Pbro.
Jorge
Becerra
Vázquez