La capacitación y formación

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2EVISTA0ÖGINA
A s í
COMPROMISO
SOLIDARIO
Sumario
Portada
Centros de capacitación
Abrimos página
Redacción
De buena tinta
Carlos Osoro Sierra
Arzobispo de Madrid
Noticias de Cáritas
Redacción
Reportaje
Un rayo de esperanza
Equipo de redacción
Juan María Laboa Gallego
Entrevista
El eslabón de la ilusión
Lorena Afanador
Visto, oído, leído
Oración “Con alegría”
Para conocernos
La vuelta a la dignidad
del módulo 5
Carla Martín, voluntaria
del Departamento de
Comunicación
a c t ú a
C á r i t a s . . .
Cáritas Madrid ante el Paro
SERVICIO DIOCESANO DE EMPLEO 2013
Servicios de Orientación e Información
para el Empleo (RED SOIE)
34
Personas atendidas en Red SOIE
8.025
Personas atendidas en Aulas de Empleo
1.733
Centros de Capacitación
para el Empleo
Cursos impartidos
Alumnos capacitados
Empresas de Inserción
4
107
1.397
2
Taller 99 y Asiscar
Ayudas Económicas y Autoempleo
3.699
Recursos Económicos (euros)
1.275.925
Personas voluntarias
596
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A b r i m o s
p á g i n a
Comienza a sonarnos la pregunta ¿Qué haces con tu hermano?
(Gn 4,9), que nos interpela sobre quién es realmente el otro, quién
es la persona para nosotros, cuál es su dignidad, y cómo acompañamos y cuidamos al que está en situación de necesidad o desventaja social.
Porque aún son muchos los que están sufriendo las consecuencias de la crisis y, aunque se esté creando empleo y las cosas
vayan mejorando, no podemos olvidar a los que siguen sin tener
esperanza, sin posibilidades en un mundo tan deshumanizado y
competitivo.
Ante esta pregunta nosotros queremos responder, entre otras acciones, con el Servicio Diocesano de Empleo, que aglutina todos los proyectos contra el paro que Cáritas Madrid desarrolla cada año.
“Defiende un trabajo digno” es el lema de la Campaña contra el
Paro de este año. Con él, nos se nos invita a construir una fraternidad comprometida que, no solo nos lleve a acoger y acompañar a
las personas que en estos momentos están pasando por una situación de desempleo, sino que nos urge a defender un trabajo digno.
Un trabajo que encontraremos con una capacitación adecuada,
capacitación como la que los Centros de Cáritas Madrid imparten
y que Manuel Lorente nos explica en la entrevista dentro de esta
revista.
Un trabajo que solo conseguiremos si unimos el esfuerzo de todos
los voluntarios del Servicio que día a día ofrecen lo que son y tienen a todos aquellos que han perdido al esperanza.
“Defiende un trabajo digno” nos invita a reflexionar sobre lo que
está aconteciendo en el mundo laboral. Nos invita a favorecer y
crear trabajo digno en nuestro entorno, llevándonos a discernir qué
podemos hacer desde nuestro propio ser de trabajadores, familia,
comunidad…
Todos, a nivel personal e institucional, somos corresponsables en
esta realidad que deseamos transformar.
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CARTA DEL ARZOBISPO DE MADRID
para el tiempo de CUARESMA 2015
En este tiempo de Cuaresma el Arzobispo de Madrid
Carlos Osoro nos invita a vivirla como un tiempo
de gracia que elimina de nuestra vida la indiferencia.
4
Comenzamos la Cuaresma. Un tiempo de gracia que elimina de nuestra vida la
indiferencia. Y un tiempo privilegiado para realizar una peregrinación interior hacia
quien es la verdadera fuente de la misericordia. Nuestro Señor Jesucristo nos acompaña a través del desierto de las pobrezas de nuestra vida que nos hacen caminar
por valles oscuros, tal y como nos dice el Señor: “el Señor es mi pastor, nada me
falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y
repara mis fuerzas; me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu
cayado me sosiegan” (cf. Sal 23). ¡Con qué ganas escucha hoy también el ser
humano estas palabras del Señor! El hombre tiene hambre de amor. Un amor que
colme su vida, que cuando se acerque a su existencia le llene de felicidad, de gozo
y de capacidad para ser lo que es, salir de sí mismo e ir al nosotros.
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D e
b u e n a
t i n t a
¡El Señor oye el grito del hombre! Es un grito de hambre de amor. En su mensaje de Cuaresma, el Papa Francisco nos recuerda que “cuando el pueblo de Dios
se convierte a su amor, encuentra respuestas a las preguntas que la historia le
plantea continuamente”. Aprovechemos este tiempo de Cuaresma para volver al
amor de Dios y encontrar respuestas para todos los pueblos y todos los hombres.
Ofrezcamos este mensaje en esta Cuaresma: tenemos la oportunidad y la gracia
que nos da al Señor de convertirnos a su favor, es decir, de dejarnos mirar por
Él, de mirarlo a Él, y de mirar al hermano como Dios mismo nos mira a nosotros.
Mirar con el mismo amor con el que Dios nos mira y que tan maravillosamente se
nos ha manifestado en Cristo. Como nos dice el Apóstol: “nosotros amemos a
Dios, porque él nos amó primero. Si alguno dice: Amo a Dios y aborrece a su
hermano, es un mentiroso; pues quien no ama a su hermano a quien ve, no
puede amar a Dios, a quien no ve” (1 Jn 4, 1920). Dios nos ama; amémosle nosotros y devolvamos ese amor a quienes nos rodean. Uno de
los desafíos más urgentes de hoy es el de la
globalización de la indiferencia; por eso, globalizar el amor de Dios es una respuesta que
urge dar y que se ha de convertir en la gran
propuesta que los discípulos de Cristo hacemos
a todos los hombres. Caminemos acogiendo el
amor de Dios en nuestra vida, llenándonos y
llenando a los que nos rodean de ese amor. Un
amor que puso un límite al mal: la misericordia.
Así se ha manifestado el amor divino: es “la
misericordia”, un amor capaz de extraer de
cualquier situación un bien.
“El hombre tiene
hambre de amor.
Un amor que colme
su vida, que cuando
se acerque a su
existencia le llene
de felicidad, de gozo
y de capacidad para
ser lo que es, salir
de sí mismo e ir
al nosotros.”
La Cuaresma nos recuerda que la vida cristiana
es un combate sin pausa, en el que utilizamos
las armas de la oración, el ayuno y la penitencia. Estas armas nos ayudan a morir a nosotros
mismos y a vivir en Dios, a tomar conciencia
de nuestro bautismo, a salir de nosotros para
abrir el camino del abandono confiado al
abrazo misericordioso de Dios. Os animo a
vivir esta Cuaresma asumiendo en vuestra vida
una estructura eucarística: “la Eucaristía nos
adentra en el acto oblativo de Jesús…; nos
implicamos en la dinámica de su entrega”
(Deus caritas est, 13). Y a descubrirla como un
tiempo eucarístico en el que nos asomamos y
entramos en comunión con el amor de Jesucristo, y aprendemos a difundirlo a
nuestro alrededor con cada uno de nuestros gestos, con nuestras obras y con
nuestras palabras.
En esta Cuaresma, os invito a vivir cuatro aspectos de la conversión: 1) Conversión
a Jesucristo; 2) Conversión a su discipulado; 3) Conversión a la fraternidad y a la
comunidad; 4) Conversión misionera y social.
1) Conversión a Jesucristo: volvamos la vida a Dios tal como nos enseña
Nuestro Señor Jesucristo, y como nos recuerda permanentemente la Palabra de
Dios. Para ello, escuchemos y meditemos su Palabra, hagamos confesión sincera de nuestros pecados a través del Sacramento de la Penitencia, celebremos y
adoremos la Eucaristía, demos la vida con lo que somos y tenemos a los
demás. Con estas armas realizaremos la conversión a Jesucristo. ¿Qué implica
esta conversión? Eliminar ídolos: “Vuestra fe en Dios se ha difundido por
doquier, de modo que nosotros no teníamos necesidad de explicar nada, ya
que ellos mismos cuentan los detalles de la visita que hicimos: cómo os conver-
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tisteis a Dios, abandonando los ídolos, para servir al Dios vivo y verdadero” (1
Tes 1, 8b-9). Recordemos lo que les sucedió a Bernabé y a Pablo cuando curaron a un tullido en Listra y les querían tratar como si fuesen dioses y ofrecerles
un sacrificio: “al oírlo los apóstoles Bernabé y Pablo, se rasgaron el manto e
irrumpieron por medio del gentío, gritando y diciendo: hombres, ¿qué hacéis?
También nosotros somos humanos de vuestra misma condición; os anunciamos
esta Buena Noticia: que dejéis los ídolos vanos y os convirtáis al Dios vivo que
hizo el cielo, la tierra y el mar y todo lo que contienen” (Hch 14, 15). Dios es
el sentido último de todo. No podemos escapar a su presencia, ni perder la
confianza en un Dios capaz de intervenir en la historia. ¿Qué estoy dispuesto a
hacer por Aquel que me ama y desea que el amor que me tiene lo regale a
todos los hombres?.
2) Conversión a su discipulado: Sus palabras son claras: “nadie llega al Padre,
sino por mí” (Jn 14, 6). “Separados de mí no podéis hacer nada” (Jn 15, 15). Conocer a Jesucristo y tener su vida es el mejor regalo que hemos recibido en nuestra
vida. Seguir a Jesucristo es la raíz y la condición necesaria para toda conversión:
“No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el
encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la
vida y, con ello una orientación decisiva” (Deus caritas est, 1).
“Dios es el sentido
último de todo. No
podemos escapar
a su presencia, ni
perder la confianza
en un Dios capaz
de intervenir en
la historia.”
3) Conversión a la fraternidad y a la comunidad: Es una dimensión constitutiva del encuentro con Jesucristo y de la conversión a Él. La
entrega a Dios no es verdadera y se contradice
objetiva, directa y gravemente si no es fraterna
y comunitaria. Vivida en una comunidad real,
que es diversa y rica en sensibilidades, pero
complementaria con todas las vidas de quienes
la forman, donde nadie es de Pablo o de
Apolo, son todos de Cristo. Es así como es
posible el anuncio del Evangelio. La conversión
a la fraternidad y a la comunidad tiene que
quitarnos todos los condicionamientos que la
vida de gracia desarrolla de un modo luminoso
y significativo, potenciando la fraternidad y
extendiendo la comunión.
4) Conversión misionera y social: Dar a conocer
al Señor es el mejor regalo que podemos hacer a
los hombres y a la construcción de esta historia.
Del encuentro con Jesucristo surge la fascinación;
por eso vamos tras Él, seguimos sus pasos y sus
huellas. Y de este encuentro surge también la
admiración por el Señor, en la que está la raíz
de una Iglesia que evangeliza atrayendo. Como lo hizo el Señor con los discípulos
de Emaús, que en el camino no se dieron cuenta de quién era, pero cuando se iba a
despedir experimentaban tal atracción por Él que le dijeron “quédate con nosotros”.
Cuando se dieron cuenta de quién era, salieron corriendo en búsqueda de los otros
discípulos para contarles que había resucitado. Solamente entenderemos bien las
palabras de Jesús: “id por el mundo y anunciad el evangelio”, y las haremos vida
siendo discípulos misioneros, si nos dejamos fascinar y entramos en la admiración
hacia el Señor. Así iremos por el mundo dando rostro a Cristo y proponiéndole
como Camino.
Con gran afecto, os bendice
6
+ Carlos Osoro Sierra
Arzobispo de Madrid
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A c c i ó n
S o c i a l
N o t i c i a s
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C á r i t a s
SERVICIO DIOCESANO DE EMPLEO
Comenzamos con ilusión a hacer dobladillos y arreglos
El Servicio Diocesano de
Empleo, ante la situación
social que nos encontramos,
va intentando dar respuesta
a través de distintas iniciativas, como es el proyecto “El
Telar”.
Ha dado comienzo, en el
Ser vicio Diocesano de
Empleo, el primer taller del
año de aprendizaje prelaboral “El Telar”, proyecto que
se realiza dentro de las
acciones de formación destinadas a personas en situación de exclusión social.
Este proyecto se lleva a
cabo en los locales de Taller
99 (Fundación Labora).
En él, las personas que acudan aprenderán a través de
una metodología activa, el
conocimiento de tejidos más
frecuentes en confección, el
funcionamiento de la maquinaria, habilidades de costura
a mano, adaptaciones de
prendas, patrones, etc. Mientras, adquieren formación en
habilidades sociolaborales y
competencias mediante una
enseñanza individualizada y
socializadora.
Una parte de este proyecto
está subvencionado por el
grupo Inditex.
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ORIENTACIÓN PARA EL EMPLEO
Nuevo Itinerario
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Cáritas Madrid ha puesto
en marcha un itinerario de
empleo donde se incorpora
la figura del “tutor”, que
hará seguimiento y prestará
apoyo personal a quien se
encuentre en búsqueda de
empleo para obtener mejores
resultados.
Este nuevo modelo de trabajo pretende acompañar a
las personas en situación de
desempleo en la elaboración
del itinerario necesario para
aumentar sus posibilidades
de empleabilidad.
La labor de los Servicios
de Orientación e Información para el Empleo supone
trabajar con y desde la per-
sona, conociendo su situación para ofrecer una orientación en su camino laboral.
Para ello, se siguen los
siguientes pasos:
Preacogida
Se acoge a la persona a
través de un espacio grupal
donde se informa del itinerario que se ofrece, acompañado de un tutor.
Itinerario Laboral
Cuando hablamos de itinerario, nos referimos al camino
que hay que dibujar para conseguir que la persona “tenga
capacidad y autonomía” para
buscar, conseguir y mantener
un empleo. En este itinerario,
partimos de la situación en la
que llega la persona, nos
plantea cuál es su meta laboral y, a partir de aquí, analizamos qué necesita hacer para
ir desde la situación actual,
hasta conseguir su meta.
Para llevar a cabo este
objetivo, se ha elaborado un
Manual con Orientaciones a
tener en cuenta en el Itinerario de Orientación para el
Empleo de Cáritas Madrid,
que se ha presentando a los
más de 500 voluntarios que
participan en los Servicios de
Información y Orientación
para el Empleo (SOIE).
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N o t i c i a s
d e
C á r i t a s
“RECONOZCAMOS A
NUESTROS HERMANOS DESEMPLEADOS”
7.ª Vigilia de Oración por los que sufren la crisis
El próximo sábado 18 de
abril, celebramos la 7.ª Vigilia de Oración con el título
“Reconozcamos a nuestros
hermanos desempleados”.
Todos estáis invitados a
acompañarnos a lo largo de
esa noche, en la que el clima
de oración se unirá a los testimonios de personas que
han sufrido o están sufriendo
una situación de desempleo;
además podremos disfrutar
de alguna ponencia, de
música, de dinámicas y,
finalmente, terminaremos con
una eucaristía.
Pasaremos una noche
de oración juntos, donde
reflexionaremos acerca de
la situación que se está
viviendo y de los retos que
tenemos en un futuro cercano.
Acompáñanos el 18 de
abril de 22 a 8 h., en la
Parroquia de Nuestra Señora
de las Angustias, en la calle
Rafael de Riego, 16.
Convocan: Delegación del
Apostolado Seglar, Delegación de Migraciones, Delegación de Pastoral del Trabajo, EPPOS, HOAC, Hermandades del Trabajo, Justicia y
Paz y Cáritas Madrid.
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Noticias del Centro de Estudios Sociales
Desde el C.E.S. de Cáritas
Madrid, os presentamos algunos de los cursos programados para el tercer trimestre del
curso académico 2014-2015,
la inscripción se realiza a través de la página web de Cáritas Madrid, en el siguiente
enlace: http://www.caritasmadrid.org/agenda-caritas.
RESOLUCIÓN DE
CONFLICTOS (16h.)
Lunes, 20, miércoles, 22,
lunes, 27, y miércoles, 28 de
abril de 2015, de 16 a 20 h.
Precio: 80 euros (forma de
pago: subvencionado para
personas de Cáritas).
ACOMPAÑAMIENTO
A LOS VOLUNTARIOS
DE LAS ACOGIDAS
PARROQUIALES:
FORMACIÓN
PERMANENTE.
Sábados (12 h.)
Módulo III: Cómo realizar gestiones y trámites básicos.
Sábado, 9 de mayo de 2015,
de 10 a 14 h.
Precio: 20 euros (forma de
pago: subvencionado para
personas de Cáritas).
TRABAJO EN EQUIPO
(12 h.)
10
Si diriges un equipo de trabajo o participas en uno.
• ¿Sabes cómo evoluciona el
grupo hasta que se le puede
considerar como un equipo?
• ¿Cómo clasificarías a los
componentes de tu equipo,
en función de sus niveles de
motivación y habilidades,
para poder aplicar, en cada
caso, un estilo de liderazgo
adecuado?
• Como responsable del equipo ¿sabes cómo, cuándo y en
quién delegar?
• ¿Conoces tu perfil de comportamiento individual como
componente de un equipo?
En este cuso podrás encontrar
respuestas a estas y otras
cuestiones relacionadas con el
trabajo en equipo.
JORNADAS DE JUEGOS
PARA CHICOS Y
GRANDES (2 h.)
Jornadas abiertas para que
vengas a jugar con tus hijos,
con tus padres, con tus hermanos, con tus amigos, tus
abuelos.
Sábado, 9 de mayo de 2015,
de 17 a 18:30 h.
Lunes y miércoles, 11, 13
y 18 de mayo de 2015,
de 10 a 14 h.
Precio: 10 euros (forma de
pago: subvencionado para
personas de Cáritas).
Precio: 60 euros (forma de
pago: subvencionado para
personas de Cáritas).
TALLER DE MEMORIA:
IDEAS PARA MANTENER
ACTIVA NUESTRA
MEMORIA (15 h.)
CURSO DE OFIMÁTICA:
NIVELES BÁSICO Y
AVANZADO (20 h. cada uno)
A partir del 11 de mayo, en
horario de 16 a 20 horas. Ver
fechas y requisitos en la web.
CÓMO CAPACITARSE
PARA IMPARTIR
FORMACIÓN: CRITERIOS
PEDAGÓGICOS, PAUTAS
EDUCATIVAS Y
HABILIDADES DE
COMUNICACIÓN (8 h.)
Para voluntarios, personas de
referencia en el arciprestazgo,
personas de apoyo, técnicos
de obras y servicios que tienen que impartir formación.
Se trata de dotar de criterios
educativos, habilidades de
comunicación y herramientas
para facilitar esta tarea.
Martes, 19, y miércoles,
21 de mayo de 2015,
de 10 a 14 h.
Precio: 30 euros (forma de
pago: subvencionado para
personas de Cáritas).
Qué es y cómo funciona la
memoria. Estrategias y actividades sencillas para la estimulación cognitiva y el entrenamiento de la memoria a
nivel individual y en grupo.
Lunes, 4, 11, 18, 25 de mayo
y 1 de junio de 2015,
de 10 a 13 h.
Precio: 75 euros.
LA MEDIACIÓN COMO
MÉTODO DE GESTIÓN
DE CONFLICTOS EN
EL ÁMBITO DE LAS
PERSONAS MAYORES
Y SU ENTORNO (3 h.)
Herramientas y estrategias
para manejar las dificultades
que surgen en el ámbito de los
mayores y su entorno.
Jueves, 7 de mayo de 2015,
de 17:30 a 20:30 h.
Precio: 15 euros (forma de
pago: subvencionado para
personas de Cáritas).
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A c c i ó n
S o c i a l
MUSICOTERAPIA
ADAPTADA PARA
TRABAJAR CON MENORES
CON DISCAPACIDAD (9 h.)
La musicoterapia ayuda a los
menores con discapacidad a
experimentar la música de
forma viva, desarrollando las
capacidades auditivas, creativas y expresivas. Hasta la persona con más grado de discapacidad tiene necesidades
básicas como amor, éxito,
seguridad en sí mismo y aceptación. La música puede llegar
a ser un buen camino hacia la
autorrealización y por consiguiente a la integración.
Lunes, 27 de abril, 4 y 11 de
mayo de 2015, de 17:30 a
20:30 h.
N o t i c i a s
INTERVENCIÓN
SOCIOEDUCATIVA
CON MENORES Y
ADOLESCENTES EN
SITUACIÓN DE RIESGO
SOCIAL: PREVENCIÓN
PRIMARIA, SECUNDARIA
Y TERCIARIA (9 h.)
Para aprender a trabajar
desde la prevención con los
menores que están en situación
de riesgo y acuden a nuestros
proyectos (CEM), a las asociaciones y a los recursos residenciales.
Lunes, 18, 25 de mayo
y 1 de junio de 2015,
de 17:30 a 20:30 h.
Precio: 45 euros.
Precio: 45 euros.
CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES
DE CÁRITAS MADRID
C/ Cerro de la Plata, 8. 28007 Madrid
(Metro: Pacífico)
Tel.: 91 416 33 53 Fax: 91 416 33 54
e-mail: [email protected]
www.caritasmadrid.org/centro-estudios-sociales
BANCO POPULAR ESPAÑOL (Agencia Urbana 5,
Avda. Ciudad de Barcelona, 35. 28007 Madrid)
C.C.C: 0075-0077-66-0600117272
d e
C á r i t a s
MANIPULACIÓN DE
ALIMENTOS PARA
COORDINADORES Y
MONITORES DE TIEMPO
LIBRE (8 h.)
Miércoles, 20, y jueves, 21
de mayo 2015, de 16:30
a 20:30 h.
Precio: 35 euros (forma de
pago: subvencionado para
personas de Cáritas).
CÓMO PREPARAR UN
CAMPAMENTO URBANO
(9 h.)
Para ayudar a los equipos y
proyectos a diseñar y organizar un campamento urbano
con menores y jóvenes.
Miércoles, 20, 27 de mayo
y 3 de junio de 2015,
de 18 a 21 h.
Precio: 45 euros.
JUEGOS BÍBLICOS PARA
EDUCAR EN VALORES EN
EL TIEMPO LIBRE (9 h.)
Jueves, 21, 28 de mayo y 4
junio de 2015, de 18 a 21 h.
Precio: 45 euros.
11
2EVISTA0ÖGINA
2%&/2-!&)3#!,
3OBRELOSINCENTIVOSALMECENAZGO
Desde el 1 de enero de
2015, se incrementan los
tipos de deducción fiscal
aplicables a los donativos
realizados por las personas
físicas y/o jurídicas a entidades acogidas a la Ley
49/2002, como es el caso
de Cáritas Madrid.
B
1FSTPOBTGÓTJDBT
Se incrementa el porcentaje de deducción aplicable en
su IRPF del 25% al 27,5% en
2015, y al 30% en 2016 y
siguientes.
Además, los primeros 150
euros (para el conjunto de
donativos que el contribuyente haya donado a todas las
entidades) tendrán una
deducción del 50% en
2015, y del 75% en 2016 y
siguientes.
La reforma introduce el
concepto de “fidelización”,
lo que supone que si los
donativos realizados a una
misma entidad durante los
últimos tres años (dos más el
año en curso) son por importes iguales o superiores al
último, tendrán una deducción adicional en el tramo
mayor de 150 euros. Se
desgravaría el 32,5% en
2015 y el 35% en 2016 y
siguientes.
El límite de las deducciones
de particulares en el IRPF
sigue siendo el 10% de la
base liquidable.
C
1FSTPOBTKVSÓEJDBT
Las deducciones se mantienen en el 35%, salvo que se
pueda aplicar el concepto
de “fidelización”, en cuyo
caso, las cantidades realizadas a la misma entidad
durante al menos tres años,
desgravarían un 37,5% en
2015 y un 40% en 2016 y
siguientes.
El límite de las deducciones de personas jurídicas en
el IS es el 10% de la base
imponible.
3FTVNFO
1FSTPOBTGÓTJDBT*31'
Primeros 150 EUR
Resto (>150 EUR)
t4JOmEFMJ[BDJØn
t$POmEFMJ[BDJØn
Límite deducción (B.L.)
25%
25%
1FSTPOBTKVSÓEJDBT*4
Donación general
t$POmEFMJ[BDJØn
Límite deducción (B.I.)
35%
10%
10%
50%
ZTT
75%
27,5%
32,5%
10%
30%
35%
10%
35%
37,5%
10%
ZTT
35%
40%
10%
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R e p o r t a j e
Un rayo
de esperanza
“Familia compuesta por matrimonio y una hija de ocho años se han
quedado ambos en paro y han dejado de pagar el alquiler y acumulado
deudas. La parroquia los ayuda con alimentos y les ha tramitado una
beca de comedor para la niña.”
Como esta, otras tantas historias recorren las calles de Madrid. Y, así,
uno a uno podemos enumerar muchos casos con los que nos
encontramos cada día.
Las familias que en situación de desempleo solicitan ayuda, dejando claro
que aún queda camino por recorrer: el paro sigue colocando una barrera
que impide a muchos cubrir sus necesidades fundamentales.
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Largo camino
Con la crisis son varios los años en que la
incertidumbre se posa sobre los anuncios mensuales acerca del empleo.
Al igual que todos los meses, llegado el día,
las cifras salen a la luz a través de medios de
comunicación y es entonces cuando las manos
expectantes de la gente buscan entre las hojas
de los diarios la sección “empleo” al tiempo
que ojos y oídos ansiosos aguzan su capacidad
para atrapar cualquier dato positivo, en busca
de alguna cifra que permita levantar la cabeza
hacia el terreno que ha mostrado un rostro hostil para los españoles desde inicios de la crisis
económica en 2008.
En Madrid, frente a la aridez de un entorno
laboral repleto de recortes de personal y el inevitable fracaso de muchos negocios, la palabra
“desempleo” se convirtió en constante, dentro de
la ecuación social, lo que generó una serie de
situaciones complejas que atentan contra la dignidad de la persona: desahucios, depresiones,
familias rotas, trabajos mal remunerados y abusos
que poco a poco hicieron mella en las esperanzas de aquellos que deseaban retomar el camino
hacia una estabilidad económica y personal.
Ahora, con la llegada de 2015, los buenos
pronósticos apenas se asoman con timidez en
el horizonte.
14
Parece que, después de varios años con el
peso de la crisis a cuestas, carece de brillo el
optimismo ante la reducción del desempleo
anunciada a inicios del mes de febrero en la
prensa, donde se afirma que el semblante de la
crisis mejora en términos generalizados.
De esta forma, otro reporte aparecido en otro
periódico relata que, aunque el fin de la temporada de Navidad causase reducción de
puestos de empleo, la tendencia hacia una
mejoría continúa.
“
Las manos expectantes
de la gente buscan entre
las hojas de los diarios la
sección “empleo” al tiempo
que ojos y oídos ansiosos
aguzan su capacidad para
atrapar cualquier
dato positivo.
”
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Los números hablan
Tras el cierre del año 2014, en Madrid una
cifra refrescó los ánimos: “…la tasa de paro fue
inferior a 500.000…”, algo que no ocurría
desde 2011, según otro diario digital, donde
además se reseña que la Comunidad de
Madrid ocupa el segundo lugar de descenso
mensual del paro, después de Andalucía.
Aunque la tendencia fuese positiva, siguen
existiendo casi medio millón de personas en
Madrid que no perciben ingresos y la balanza
se inclina hacia la población femenina que,
según los medios de comunicación, reúne a
260.761 mujeres desempleadas frente a
237.888 hombres.
Las personas extranjeras también representan
un grupo importante dentro del paro: son más
de 80.000, de las más diversas nacionalidades, y es probable que presenten, junto a la
carencia de empleo, dificultades relacionadas
con documentación y el acceso a derechos
básicos como la salud, lo que genera situaciones preocupantes, ya que en muchos casos se
habla de familias enteras desprotegidas.
Ante lo anterior, las cifras circulan de boca en
boca y generan múltiples reacciones; sin embargo, la realidad continúa apuntando a la necesidad de soluciones integrales que no sólo estimulen la creación de puestos de trabajo, sino que
estén conducidas hacia una sociedad más solidaria para aquellos que hoy no tienen con qué
mantenerse.
reflexión
Juan María Laboa Gallego,
profesor y sacerdote, ha
querido compartir con
nosotros esta reflexión
profunda y espiritual sobre
la problemática del empleo.
Don Juan María es licenciado en Filosofía y en
Teología y doctor en Historia de la Iglesia por la
Universidad Gregoriana de Roma. Ha sido profesor durante quince años en la Facultad de
Ciencias Políticas de la Complutense, profesor
ordinario de la Universidad de Comillas durante
treinta años y profesor invitado en diversas universidades europeas y americanas.
Fundador y director de la revista “XX Siglos de
Historia de la Iglesia”, entre sus libros cabe destacar “La larga marcha de la Iglesia” (1985),
“Atlas histórico del cristianismo” (2000), “Historia de la Iglesia. Edad Contemporánea” (2002),
“Atlas histórico del monacato” (2003), “Por sus
frutos los conoceréis: Historia de la Caridad en la
Iglesia” (2011) e “Historia de los Papas” (2013).
Pensemos en el trabajo
Según el Génesis, Dios trabaja y descansa
durante la creación. El universo es fruto de la decisión, el esfuerzo y el cumplimiento del Creador. Inicio imaginativo y grandioso de los Libros Santos
que relacionará en nuestra historia la grandeza del
Alfa y Omega de todas las cosas con sus criaturas.
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“Trabajarás con el sudor de tu frente”, dijo
Dios a Adán y a Eva, dando a entender que el
trabajo era un castigo y así ha quedado en
alguna cultura cristiana, como si la situación
ideal fuera el ocio y el “dolce fare niente”. Sin
embargo, ya en las comunidades cristianas primitivas, el trabajo ocupaba un lugar importante
entre las obligaciones diarias, de manera que
Pablo llega a afirmar que el que no trabaje no
coma, y las comunidades que acogían con alegría los hermanos que se hospedaban entre
ellos, tenían como norma que, al tercer día, los
visitantes debían comenzar a trabajar para formar parte de la comunidad. El mismo apóstol
comentará a los corintios: “Mi norma fue y
seguirá siendo no seros gravoso en nada”, tra-
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R e p o r t a j e
bajando con sus manos hasta la extenuación,
sin dejar por ello de predicar.
Poco a poco, fue comprendiéndose que el trabajo humano ayudaba a la mejora del mundo,
no solo ganando el propio sustento sino, también, colaborando eficazmente en la conformación de una sociedad más equilibrada. Las primeras organizaciones cenobíticas en Egipto
dedicaban una parte importante del día al trabajo manual y la regla de san Benito tiene
como lema el “Ora et Labora” que marcará la
vida religiosa de todos los tiempos: orando y
trabajando agradaban a Dios y fortalecían y
enriquecían su espíritu. Gracias a esta espiritualidad, cistercienses y cartujos roturaron los campos europeos, formaron poblaciones junto a sus
monasterios en las que los campesinos llevaron
una vida religiosa agradable a Dios y un trabajo suficiente para que sus familias viviesen dignamente. Fueron actores eficaces de la repoblación de buena parte de España.
En la comunidad fundada por Francisco de
Asís, sus miembros trabajaban manualmente
con el fin de conseguir los medios necesarios
para su subsistencia, ser menos carga para sus
bienhechores, como medio de prestar servicio a
los pobres y conseguir, al mismo tiempo, un
equilibrio armonioso interno.
Los sacerdotes obreros y los Hermanitos de Foucould, así como las Hermandades Obreras, la
JOC y la HOAC y tantos otros grupos cristianos
durante estos dos últimos siglos han llamado la
atención del mundo cristiano no solo por su
ardiente defensa de la justicia en la organización
laboral, sino por su capacidad de integrar y
armonizar la palabra de Jesús con el trabajo
humano, la cooperación de hombres y mujeres en
una sociedad más fraterna, más armoniosa entre
“
El trabajo no es un castigo
ni una necesidad dolorosa,
sino más bien consiste en
la cooperación activa, a
veces dolorosa, siempre
inteligente, de la humanidad
en la convivencia y el
crecimiento de los hijos
de Dios.
sí y con la naturaleza. No, el trabajo no es un
castigo ni una necesidad dolorosa, sino más bien
consiste en la cooperación activa, a veces dolorosa, siempre inteligente, de la humanidad en la
convivencia y el crecimiento de los hijos de Dios.
Es decir, el trabajo es, ante todo, una vocación de Dios con el fin de que el hombre participe activamente en la evolución del universo y
muestre toda su capacidad de dinamismo participando en la recreación y redención del
mundo con el fin de conseguir la nueva tierra
del tiempo definitivo. Somos hoy conscientes de
que Dios quiere actuar codo a codo con el compromiso humano, de forma que el trabajo
humano se tiña de algo divino.
Naturalmente, para que el trabajo adquiera
esta consideración y consecuencias, debe tener
condiciones de dignidad, porque de lo contrario se reduciría a repetir esa consideración
equivocada de la maldición divina del trabajo.
La Quadragesimo anno afirma poéticamente
que el “hombre ha nacido para el trabajo
como el ave para volar”, pero de nosotros
depende que esto se convierta en realidad al
ofrecer condiciones humanas y positivas para
el sujeto humano, tal como señala san Pablo en
su carta a los efesios: ”Renovaos en lo íntimo y
revestíos del hombre nuevo… Por lo cual… el
que robaba que ya no robe; más bien que trabaje, obrando con sus manos lo que es bueno
para que tenga con qué ayudar al que pasa
necesidad.”
Es verdad que la situación real de nuestro
mundo no da para muchos idealismos y a gran
parte de los humanos le basta con trabajar
para poder comer algo, pero en la comunidad
cristiana, conscientes de la situación, no podemos olvidar algunos principios que debemos
tener en cuenta para ponerlos en práctica en
cuanto nos sea posible:
Es mucho más importante ser que tener tal
como Jesús lo expresa de diversas maneras en
el evangelio. Esta máxima condiciona esencialmente la actividad humana.
El trabajo humano debe ser compatible con
otras condiciones humanas imprescindibles, la
familia, la solidaridad, la formación personal.
El respeto a la naturaleza como respeto al
Creador y a la humanidad presente y futura
resulta urgente.
En pocas palabras, el trabajo en la tradición
cristiana perfecciona al ser humano, le convierte en corresponsable de la acción divina, favorece la institución familiar y le ayuda a mostrarse hermano de sus hermanos.
Juan María Laboa
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Vocación de apoyo
Cada vez son más quienes tocan las puertas
de su parroquia planteando situaciones de
carencias laborales que se encadenan a problemas producidos por no tener ingresos fijos.
Frente a esto, la capacidad que tiene Cáritas
Madrid de responder al entorno y sus rasgos concretos motivó el surgimiento del Servicio Diocesano de Empleo, que consiste en acompañar a las
personas en un nuevo capítulo de su vida: la recuperación de su autonomía a través del trabajo.
Esto se hace realidad con diversos programas
puestos a disposición de quien acude en busca
de ayuda y, como se trata con un proceso complejo, los pasos se dan poco a poco.
Tras acercarse a la parroquia, es necesario
conocer los factores que rodean a la persona.
Esto se debe a que en Cáritas se mira detrás de
ese joven, de ese hombre, mujer, inmigrante,
padre o madre soltera, ya que siempre hay una
persona que cuenta con habilidades y fortalezas que jugarán un papel fundamental en su
recuperación laboral.
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En función de lo descrito, se articulan los Servicios de Orientación e Información para el
Empleo cuyas claves se resumen en “acoger”,
“analizar” y “orientar”, haciendo virtud la labor
de escuchar a quienes lo necesitan para, después, acompañarlos en la toma de decisiones
sobre su futuro laboral, los conocimientos que
deberá adquirir para enfrentarlo y los hábitos
que deben fomentar.
“”
La capacitación y formación
es el siguiente escalón que
se contempla en el camino.
La capacitación y formación es el siguiente
escalón que se contempla en el camino. Para
cubrir esta etapa, se hallan las Aulas de Empleo
y los Centros de Capacitación y Orientación
Laboral, que ofrecen cursos donde nuevos conocimientos y habilidades preparan a quienes
asisten, aquí se les ofrecen herramientas que,
una vez terminada la formación, mejoran las
probabilidades de obtener un trabajo.
Hacia la búsqueda de empleo y la aventura
que consiste sumergirse en el mercado laboral,
Cáritas Madrid contempla planes como la Asistencia y Compañía en el Servicio Doméstico:
ASYCO y el Fomento del Empleo con la Fundación Labora, dos mecanismos que permiten agilizar la inserción laboral. Establecen contacto
con empleadores y gestionan oportunidades
ajustadas al perfil de cada persona.
¿La mejor recompensa?: la sonrisa de satisfacción asociada a la esperanza que llega con una
entrevista de trabajo o con la obtención de un certificado de formación. Se trata de un recorrido, y el
inicio del camino suele ser difícil debido a las diversas circunstancias que rodean al individuo, sin
embargo, es aquí donde Cáritas tiende la mano y
deja un mensaje de esperanza y fraternidad.
Equipo de redacción
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c o n …
El eslabón de
la ilusión
Hoy hablamos con Manuel Lorente, Responsable de los Centros de
Capacitación de Cáritas Madrid. Por su paso por estos Centros de
Capacitación Laboral, asegura que mejorar la autoestima es el mayor
triunfo del proceso de formación y que el entusiasmo nunca debe faltar.
T
ras hacer parada en la estación de metro
Puente de Vallecas, basta recorrer un par
de calles hasta dar con lo que desde afuera parece ser una iglesia.
También es cierto que, en algún momento,
con afinar un poco la mirada o acercarse hacia
el portal, los ojos se topan con el inconfundible
corazón de Cáritas Madrid, sinónimo de servicio y ayuda al desfavorecido, de solidaridad en
los tiempos duros.
Al cruzar la calle, allí, en la Iglesia de San
Felipe Neri, detrás de la puerta hay otro par de
escaleras que conducen a un despacho que
cuenta con su propia musicalidad, esa proporcionada por el teléfono que suena repetidas
veces a lo largo del día.
Es en este espacio donde Manuel nos recibe
con una sonrisa grata que acompaña la cordialidad con la que invita a tomar asiento, una
calidez que es combustible durante su trabajo
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“
En el área laboral somos
un poco sanadores porque
la autoestima reconstituye
a la persona y reconstituye
la familia.
”
como Responsable de los Centros de Capacitación de Cáritas Madrid, lugar en el que diariamente debe enfrentarse a situaciones difíciles
asociadas al desempleo y para las que es preciso un elemento indispensable: la capacitación
para el trabajo.
Red de apoyo
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“No somos ni academias ni islotes. Somos
toda una red en la que, a lo largo del camino,
cada uno tiene su papel”, plantea Manuel con
seguridad al explicar en qué consiste el Servicio
Diocesano de Empleo de Cáritas Madrid que
cuenta, actualmente, con cuatro centros para
brindar cursos de capacitación laboral.
San Felipe Neri es uno de estos centros y,
mientras Manuel describe el esfuerzo y los procesos que ocurren dentro de la red, los alumnos
están en sus aulas en clases intensivas, adquiriendo conocimientos para desarrollar un oficio
y recuperar su autonomía a través del trabajo.
Agente de almacén, manipulador de alimentos, hostelería, auxiliar de peluquería e informática son algunos de los cursos que se ponen a
disposición de quienes, luego de acudir a su
Parroquia, emprenden el viaje hacia la reinserción laboral.
Paso a paso, el proceso se inicia con un Servicio de Orientación e Información para el
Empleo (SOIE) donde la persona puede dilucidar qué quiere hacer y cómo desea iniciar su
búsqueda laboral. Luego, llega el momento de
la capacitación y aquí Manuel coordina la
orquesta, él lo tiene muy claro: “Hay un camino
–afirma convencido–, nosotros te ofrecemos
acompañarte desde tu preparación, desde tu
ser y las cosas que sabes hacer desde tu experiencia.”
No están solos
Tras sus inicios como orientador laboral en el
año 2010, Manuel ha alcanzado varias certezas y una de ellas es que en los centros no sólo
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N o s
e n t r e v Ai sc tc ai ó
m no s S oc co in a…l
Los alumnos reciben clases intensivas, en las que
adquieren conocimientos para desarrollar un oficio
y recuperar su autonomía a través del trabajo.
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se aprende un oficio, sino que el rostro de los
alumnos se refresca cuando la autoestima recibe un nuevo impulso. “El Papa habla de la Iglesia como tienda de campaña, entonces en el
área laboral somos un poco sanadores porque
la autoestima reconstituye a la persona y
reconstituye la familia”, comenta.
El acompañamiento se hace en una atmósfera
familiar que permite, a quienes vienen de contextos difíciles, sentirse como en casa, respaldados por una familia que es Cáritas, ya que “en
el sentido que la persona muchas veces puede
estar desorientada en su camino de la vida”.
Es por esto por lo que “ayudamos a sustentar
o levantar la autoestima de las personas, a
crear un ambiente en que la persona pueda
tanto a retomar sus habilidades sociales y laborales como a aprenderlas”, describe Manuel.
Formado al formar
A Manuel le gusta asociar la palabra “esperanza” a cada centro del que es responsable y
explica que “en el fondo, la autoestima es me
amo a mí mismo más porque tengo más fe en
mí mismo porque hay un horizonte posible”.
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Primero, como orientador y, ahora, como responsable de un servicio en el que Cáritas
Madrid reúne esfuerzos de acogida y orientación para el empleo, hay pequeñas labores que
forman un todo, “son eslabones que se van
uniendo”.
Y, a medida que discurren las preguntas,
Manuel va tejiendo, con minuciosidad cada
detalle del centro, la ilusión se convierte en el
ingrediente secreto que deja entrever desde su
relato y con el que realiza día a día su labor.
Con diligencia, habla del itinerario, de la calidad de una formación desde la caridad y de
esos los eslabones, esos que hacen posible el
trabajo de Cáritas Madrid.
Han sido muchos alumnos y, para él, para
Manuel, el trabajo termina siendo un aprendizaje; donde las andanzas entre pasillos y
aulas del centro también le forman, le enseñan
y ayudan a asumir cada reto con determinación, paliando los fracasos para visualizar la
solución.
Es una relación ganar-ganar: “Ganas en resistencia a la frustración, ganas en la capacidad
de generar ilusión. Ganas en la capacidad de
entusiasmar”, apunta mientras la sonrisa vuelve
a su rostro, el teléfono no ha vuelto a sonar, y
su decidida voluntad de colaborar con Cáritas
Madrid se acentúa en cada frase.
“En el fondo, esa capacidad de levantar
la autoestima, esa capacidad de amar, simple-
“
c o n …
Ayudamos a sustentar o
levantar la autoestima de
las personas, a crear un
ambiente en que la persona
pueda tanto a retomar sus
habilidades sociales y
laborales como a
aprenderlas.
”
mente”, reflexiona al tiempo que expresa la
satisfacción que acompaña ver el aporte de
cada persona y cómo se traduce en la alegría
de quienes lo han pasado mal.
“Lo más gratificante es que el eslabón no se
rompa, que ves que realmente funciona y que
permite que la cadena siga”, pronuncia antes
de culminar y volver a los pasillos, para ver a
los alumnos o a algún profesor, para continuar
con su trabajo que, en el fondo y sin más, consiste en ser eslabón de ilusión.
Lorena Afanador
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V i s t o / o í d o / l e í d o
CON ALEGRÍA
Hagas lo que hagas, hazlo con alegría.
Estés donde estés, estate con alegría.
Seas lo que seas, sé con alegría.
A veces –muchas veces-– me pregunto qué es lo que pide de mí la vida, qué es lo que me toca
hacer, cómo debo hacerlo, hasta cuándo, en qué condiciones. Y, a veces –muchas veces– me estreso
porque me cuesta saberlo. Pero al final me doy cuenta de que todas esas preguntas nacen de mi orgullo.
Da la sensación de que tendría que ser algo más de lo que soy, de que tendría que estar en otro lugar,
de que mi vida debería ser diferente de algún modo. Y no es así.
Entonces comprendo que estoy exactamente donde debo estar y que me sucede exactamente lo que
debe sucederme. Reconozco, con la poca humildad de la que soy capaz, que hay una Inteligencia Superior a mí que organiza las cosas de la forma en que deben ser organizadas -siempre he sabido, y lo repito
hasta la saciedad, que la vida es mucho más sabia que yo-. Así que últimamente, mi mantra es “Hágase
Tu Voluntad”.
Y esta pequeña gran frase que a los que somos de origen católico nos suena incluso rancia, ha adquirido un nuevo significado para mí. “Hágase Tu Voluntad” significa entregarme al aquí y al ahora con alegría,
con confianza, con la seguridad de que estoy exactamente donde debo estar y de que me sucede exactamente lo que debe sucederme.
La clave está, pues, en dejar de cuestionarme. En comprender que la felicidad no es más que esa
entrega total, con profunda humildad y con intensa alegría a lo que me sucede en este preciso momento.
Abandonar la queja. Renunciar al juicio. Y decidirme hacer lo que me toca hacer. Si debo seguir como
estoy, lo hago. Si debo cambiar algo, lo cambio. Pero siempre con alegría. Hacer lo que me toca hacer.
Estar donde me toca estar. Ser lo que me toca ser. Con alegría.
Elena Almirall,
gentileza de www.grego.es
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P a r a
La vuelta a la
c o n o c e r n o s
dignidad
del módulo 5
Talleres en la cárcel
de Soto del Real
Cáritas Madrid llegó al centro
hace más de quince años,
cuando ninguna otra entidad
colaboraba con el área más
conflictiva del penal.
M
ari Cruz y Pilar son dos voluntarias de
Cáritas Madrid que llevan tres años
colaborando con el proyecto social que
la entidad lleva a cabo en la prisión de Soto del
Real, que hasta el momento es la única cárcel
en la que trabaja. Aunque se puede decir que
la experiencia les ha convertido en amigas,
Mari Cruz y Pilar no se conocían antes de
Mari Cruz y Pilar se
incorporaron al taller
de encuadernación
cuando se enteraron de
que iba a desaparecer
por falta de voluntarios.
empezar a implicarse en el proyecto, sino que
llegaron al centro a través de un contacto
común, Josema, que para entonces ya era el
coordinador del grupo de Cáritas Madrid en
Soto del Real. Al ser preguntadas por la posibili-
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dad de empezar a prestar su ayuda, ninguna
de las dos “se veía” en dicho proyecto hasta
que se enteraron de que si no se incorporaban
más voluntarios, el taller de encuadernación del
módulo 5, el más marginal, peligroso y al que
no prestaba ayuda ninguna otra ONG, iba a
desaparecer. Desde entonces, Mari Cruz y Pilar
acuden dos días a la semana a Soto del Real
para impartir el taller de encuadernación, pro-
Para Mari Cruz lo más
satisfactorio es ver la
mejoría de los internos:
“Aprenden a comunicarse,
negociar, estar coordinados,
discutir, dar su opinión…
Ya no son unas islas
independientes las unas
de las otras.”
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gramado de cinco a siete de la tarde, poco
antes de la hora prevista para la cena.
Al igual que ocurre con otros talleres que se
llevan a cabo dentro del penal, el acceso a la
sala de encuadernación requiere, además de la
iniciativa personal del interno, una evaluación
por parte de la organización de la cárcel, que
decide si el interno es aceptado o no, y un control de seguridad diario. Actualmente, participan en el taller de cuatro a seis internos, todos
hombres, que obtienen remuneración por cada
artículo que fabrican y se vende en Las Tiendas
de Cáritas Madrid. De esta manera, una parte
del dinero es directamente para ellos y otra está
destinada a la compra de material. Tal y como
asegura Pilar, el objetivo de este proyecto es
devolver la dignidad a estas personas a través
del trabajo: “Por supuesto, la forma en la que
desarrollan el trabajo es importante, pero lo es
aún más el diálogo y la conversación con ellos.
Hay veces que necesitan hablar y no hacemos
nada más, simplemente escucharlos y charlar
un rato.” Con la perspectiva que le han aportado los tres años colaborando en el proyecto,
Mari Cruz asegura que lo más satisfactorio es
ver la mejoría que han experimentado los internos, especialmente en lo que se refiere a su
autoestima y la manera en la que abordan las
relaciones personales: “Se creen que no valen
El Arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, posa junto a los voluntarios del proyecto de Soto del Real, durante la visita que realizó al
centro penitenciario la pasada Navidad.
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P a r a
c o n o c e r n o s
“Por supuesto, la forma
en la que desarrollan el
trabajo es importante, pero
lo es aún más el diálogo y
la conversación con ellos.
Hay veces que necesitan
hablar y no hacemos
nada más, simplemente
escucharlos y charlar un
rato”, nos cuenta Pilar.
para nada y, a través de estos talleres, se dan
cuenta de que pueden llevar a cabo un trabajo
y hacerlo bien. Tienen que tener terminadas sus
tareas en un plazo e interactuar entre ellos.
Aprenden a comunicarse, negociar, estar coordinados, discutir, dar su opinión… Ya no son
unas islas independientes las unas de las otras.
¡Cuando llegamos, ni siquiera se hablaban o se
saludaban al llegar!”
de inglés, alfabetización, lectura, cuero o cine
fórum, uno de los preferidos de los internos.
Dentro del módulo 5, la entidad cuenta con
alrededor de 15 voluntarios, personas de
todas las edades y en su mayoría mujeres que,
en función de su propio perfil y preferencias
personales, tratan de ser ubicados en los proyectos de la entidad de la forma más eficaz
posible.
Aunque pueda parecer un tópico, tanto Mari
Cruz como Pilar están de acuerdo en que
aprender a no juzgar es lo más importante para
un voluntario que está dentro de un proyecto de
estas características: “Todos, de alguna manera, nos acercamos a la gente con prejuicios,
pero es necesario intentar aislarse de todo eso
cuando estás al lado del interno. Nosotras
nunca preguntamos, ni a ellos ni al personal de
la cárcel, por qué están esas personas ahí. Con
el tiempo, hay algunos que te lo cuentan, pero
empezar sin ideas preconcebidas es lo más
importante”, afirma Pilar. Y es que las dos
voluntarias aseguran que nunca han tenido ningún problema con un interno. “Todo lo contrario. Solamente podemos tener buenas palabras.
Nos tratan con mucho respeto y educación. Son
personas capaces de aceptar órdenes y asumir
responsabilidades sin ningún problema”, destaca Mari Cruz.
Por su parte, el perfil de los internos del módulo 5 es el de personas jóvenes y reincidentes,
que han cometido delitos graves y que comparten con presos de otros módulos los sentimientos
de desmotivación, falta de credibilidad ante el
resto de personas y desesperanza ante el futuro.
Pilar asegura que la falta de libertad no es su
principal preocupación: “Tienen el mismo tipo
de preocupaciones que la gente que vive en
libertad. Sufren por su familia, por su salud, el
paro o la economía y sus conversaciones giran
en torno a los mismos temas, con el agravante
de que no pueden estar con su familia si tienen
algún problema. Recuerdo un día en el que estaba delante de un interno que no había tenido un
buen día y no me quería contar qué le pasaba.
Me dijo: “¿Por qué te importa? Seguro que piensas que si estoy aquí es porque soy mala persona.” Y yo le contesté: “No pienso que seas una
mala persona. Simplemente creo que eres una
persona normal que un día se equivocó e hizo
algo malo.”
Más de quince años después de haber
comenzado a trabajar en el módulo más conflictivo de la prisión madrileña, Cáritas Madrid
también colabora con el resto de módulos, en
el que lleva a cabo actividades como clases
Carla Martín, voluntaria
del Departamento de
Comunicación
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Campaña contra el paro 2015